關(guān)于歷史評(píng)課心得體會(huì)收獲及感悟(四篇)

當(dāng)我們備受啟迪時(shí)，常?？梢詫⑺鼈儗懗梢黄牡皿w會(huì)，如此就可以提升我們寫作能力了。優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)該怎么樣去寫呢？以下是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

關(guān)于歷史評(píng)課心得體會(huì)收獲及感悟一

歲月的痕跡，歷史的沉淀，閃爍著永遠(yuǎn)的記憶。

而他，則是歷史銅鏡中泛起閃爍奪目的一縷金光。

他遨游過浩瀚大海，懷抱過巫山云雨。一直有這樣一條不屈的河在他心中盡情的流淌，帶著無(wú)數(shù)的獨(dú)出怨憤，奔向生命的盡頭?；蛟S，他的一生就是一部悲愴的長(zhǎng)詩(shī)，卻字字滲透出他的高潔、忠直。

他的悲劇，是一個(gè)正義與邪惡的悲劇，在暗無(wú)天日的年代，舉世皆濁，只有他，睜著悲憤的雙眼看鴻哀遍野，西風(fēng)殘照，他寧折不彎，最終選擇葬身江底，才結(jié)束那種慘象，心懷遠(yuǎn)志卻無(wú)能為力的折磨。

所以，當(dāng)他以死言志，他所悲憤的景象仍在上演。

他的一生，一直沿著“忠君愛國(guó)”向前延伸。當(dāng)被流放，他所牽念的是祖國(guó)的興亡，人民的疾苦，哪怕是在投江的瞬間，他的信念，始終對(duì)楚國(guó)不離不棄，他的忠貞給他帶來的不是嘉獎(jiǎng)與榮譽(yù)，反而是一生的悲愴，在他的心中，品行高潔是鮮花香草，而他，在我心中是香草，萬(wàn)世景仰，他的《離騷》此起彼伏，一唱三嘆，可是思想終歸是思想，黃昏已至，深夜不遠(yuǎn)了，他感嘆，一步一步地走著，看著迫近的黑夜，世間的荒蕪，他投身汨羅江，最后交靈魂變成傲立的梅花。

理想、信念、生命與詩(shī)歌，象巨石激起千層浪花，可他卻不知是否會(huì)有人會(huì)因此覺醒，無(wú)論結(jié)果如何，他已經(jīng)被這個(gè)他曾經(jīng)生活過的大地上的人們永遠(yuǎn)地銘記，歷史的水聲幽幽地朗讀著他的詩(shī)，我的眼前浮現(xiàn)的是他看夕陽(yáng)在天邊沉落的景象，畫卷中的他，永遠(yuǎn)那么飄遠(yuǎn)，那么凜然，仿佛只有我能讀出他的悲傷！

無(wú)論時(shí)光流逝多少年，他也一直占據(jù)著我心中一塊叫做“尊敬”的領(lǐng)域，在這，他的品行，他的精神讓我的血液有了更為強(qiáng)勁的力量，又在我年輕蓬勃的身體中流淌不息，直至永遠(yuǎn)。

不知用什么語(yǔ)言才有資格來表達(dá)我對(duì)他的尊敬，只有在心里，默默地懷念他，他是我最喜愛的歷史人物—屈原。

萬(wàn)頃重湖悲去國(guó)，一江千古屬斯人。

古人不遠(yuǎn)，歷史銅鏡中最閃爍的亮點(diǎn)是屈原……

關(guān)于歷史評(píng)課心得體會(huì)收獲及感悟二

厚重的歷史長(zhǎng)卷沉淀著中華文明的千年文化，而在這一頁(yè)頁(yè)黃紙上，總有一刻讓后人銘記心中?！}記

秦朝，我國(guó)歷史上的第一個(gè)統(tǒng)一王朝，卻因?yàn)榍厥蓟逝c秦二世的暴政而迅速消亡。之后，便是長(zhǎng)達(dá)數(shù)年的楚漢之爭(zhēng)。

公元前三世紀(jì)的一個(gè)晚上，烏江邊，天空黑壓壓的一片，烏云密布，暗流涌動(dòng)，月亮不知為何多在云層下方不肯出來，可能是不愿看到即將上演的這場(chǎng)鬧劇吧。遠(yuǎn)處，傳來了漢軍的廝殺聲，近了，近了。慢慢的，整個(gè)烏江邊都布滿了人影，地上早已被鮮血浸紅。此時(shí)的漢軍將士目光緊鎖著項(xiàng)羽的項(xiàng)上，只要拿到了它，便可高官俸祿，錦衣玉食。

烏江上，江水流動(dòng)，江面有一人，一船，那人看著岸上孤軍奮戰(zhàn)的身影，不知焦急地在等待著些什么。

岸邊那人影，搖搖晃晃，滿身瘡疤，遍體鱗傷。他手操長(zhǎng)劍，即使步伐已經(jīng)逐漸不穩(wěn)，但依舊虎視眈眈的注視著前方。人群已把他包圍，即使這樣他還是想要?dú)⒊鲋貒?，他早已看不清楚眼前的事物，血，沿著他的額頭，流向頸上，流向手臂，再流向掌心，滴落在地。月色朦朧，江上霧起，船上的人只得焦急地等待著，看著地面早已分不清是江水，還是鮮血。忽然，岸上那人走了過來，托付給船上那男子了一匹馬，又走了回來。

項(xiàng)羽把突然用力把長(zhǎng)劍架在脖子上，奮力一揮，這一刻，他在回想自己的一生：

兒時(shí)，指著秦始皇的座駕，說了一句：“彼將取而代之”而震驚眾人。

青年，帶領(lǐng)著江東一帶子弟發(fā)起起義，反抗秦的暴政。

滅秦后，不甘屈居于劉邦座下，而與其對(duì)抗四年之久。

如今，當(dāng)年成千上萬(wàn)江東百姓隨自己而來，愛妃虞姬隨自己一生，現(xiàn)在只剩他一人。

讓他回江東東山再起?這當(dāng)然能成功。但是，他是項(xiàng)羽，他的尊嚴(yán)和性格不讓他這么做，只剩一句“我已無(wú)顏面對(duì)江東父老”?！吧?dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過江東?！边@一劍，是一代梟雄對(duì)生命的決斷，更是他項(xiàng)羽對(duì)自己一生不甘的結(jié)束。力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何……翌日日早晨，只剩下一具睜著飽含不甘的雙眼的尸體。

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關(guān)于歷史評(píng)課心得體會(huì)收獲及感悟三

七月底八月初，為期6天的遠(yuǎn)程培訓(xùn)學(xué)習(xí)就要結(jié)束了。在這次遠(yuǎn)程培訓(xùn)中，我努力地學(xué)習(xí)著、 思考著、收獲著……

在這次的培訓(xùn)中，我認(rèn)真觀看各個(gè)時(shí)期的教學(xué)視頻，各位專家都分別從不同的角度給我們做出了學(xué)習(xí)目標(biāo)的分析，重難點(diǎn)的解讀并做好筆記。

在培訓(xùn)的過程中，對(duì)于各位教授的專題講座內(nèi)容聯(lián)系自己的教學(xué)過程、教學(xué)方法、教學(xué)案例等積極的進(jìn)行及時(shí)的反思;通過學(xué)習(xí)我明確了教學(xué)目標(biāo)要以學(xué)生為主體要適合學(xué)生的實(shí)際情況、“好鋼用在刀刃上”、要適合測(cè)量或評(píng)價(jià)。

教學(xué)目標(biāo)應(yīng)該具體、明確、可以操作。我領(lǐng)悟到，教師應(yīng)對(duì)歷史學(xué)科的理論形成知識(shí)整體，更加關(guān)心國(guó)家大事，將時(shí)事政治融于自己的教學(xué)中，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到歷史知識(shí)不是空洞的，歷史知識(shí)與我們息息相關(guān)。要尊重學(xué)生的個(gè)性，以生為本，承認(rèn)學(xué)生的興趣和性格的多樣化，在此基礎(chǔ)上，開展創(chuàng)造性教學(xué)活動(dòng)，營(yíng)造民主寬松的教學(xué)氣氛，激發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考。要通過各種形式引導(dǎo)學(xué)生愿學(xué)、樂學(xué)、會(huì)學(xué)。

在培訓(xùn)中，每天我都認(rèn)真閱讀同行的文章并發(fā)表自己的意見，在閱讀文章的同時(shí)也開闊了視野，學(xué)到了對(duì)于同一個(gè)問題的不同的看法，積極吸取對(duì)自己教學(xué)有用的先進(jìn)理念和教學(xué)方法。

在遠(yuǎn)程遠(yuǎn)程培訓(xùn)中深深地感到自己的不足，感到遠(yuǎn)程遠(yuǎn)程培訓(xùn)的必要性，所以在這次遠(yuǎn)程培訓(xùn)中一直積極參與其中，不斷學(xué)習(xí)先進(jìn)教育教學(xué)理論，學(xué)習(xí)他人的經(jīng)驗(yàn)，反思自己的教學(xué)，使得自己也能夠不斷成長(zhǎng)和提高，遠(yuǎn)程培訓(xùn)即將結(jié)束，但是收獲了很多，在今后的教學(xué)中我會(huì)把學(xué)到的知識(shí)更好的運(yùn)用到教學(xué)的實(shí)際中去，能更好的為學(xué)生服務(wù)。

關(guān)于歷史評(píng)課心得體會(huì)收獲及感悟四

古今以來，天下出現(xiàn)了數(shù)之不勝，但在我認(rèn)為，最突出的還要非曹操莫屬了，他是《三國(guó)演義》中爭(zhēng)議比較多的一個(gè)人物，曹操在性格上的繁復(fù)、潛質(zhì)的全面、正邪的雜揉等諸方面，顯出其最難被人蓋棺論定的豐富和龐雜。使人難以捉摸，歷史上對(duì)他的看法也較有爭(zhēng)議，可是，在我看來曹操是一位卓越的軍事家，政治家，在文學(xué)上也有很高的成就，是著名的詩(shī)人。

曹操是家喻戶曉的人物，他雖然沒當(dāng)皇帝，但自196年迎獻(xiàn)帝都許，直到220年去世，牢牢把持了東漢朝政大權(quán)，“挾天子以令諸侯”，成為沒有名號(hào)的皇帝。

曹操是卓越的軍事家，他精通兵法，在漢末征戰(zhàn)群雄的戰(zhàn)爭(zhēng)中，他用兵用計(jì)，勝人一籌，多次取得勝利，尤其在官渡之戰(zhàn)中，以少勝多，打敗了不可一世的袁紹，奠定了統(tǒng)一北方的基礎(chǔ)。曹操善于用人，招攬賢能之士，凡能治國(guó)用兵者，都盡力網(wǎng)羅，他手下“猛將如云，謀臣如雨”，人才濟(jì)濟(jì)。

曹操喜文學(xué)，其詩(shī)作慷慨悲涼，頗具感染力，不少名篇傳留至今。他與其子曹丕、曹植以及“建安七子”對(duì)文學(xué)的發(fā)展做出了突出貢獻(xiàn)。

曹操之所以成為歷史上杰出的人物，還由于他在政治上的遠(yuǎn)見卓識(shí)。在漢末天下大亂之時(shí)，他始終以漢相自居，堅(jiān)持不稱帝。曹操晚年，已經(jīng)占據(jù)了東漢十三州的九州，稱帝的時(shí)機(jī)已經(jīng)成熟，但仍然執(zhí)行“奉天子以令不臣”的策略。孫權(quán)寫信勸他稱帝，曹操說：“是兒欲著吾爐火上邪！”意思是，這小子要把我放在爐火上烤！曹操始終不稱帝，并非他不愿意當(dāng)皇帝，只是他冷靜地分析了形勢(shì)，以天下為己任，以理智克服了個(gè)人的欲望。曹操始終奉行漢朝正朔，避免了天下再度陷入混亂，他曾說：“設(shè)使天下無(wú)有孤，不知當(dāng)幾人稱帝，幾人稱王?！辈懿俨环Q帝，雖然是一種政治謀略，但更主要的是出于自我的夢(mèng)想主義。他在《讓縣自明本志令》中說，春秋時(shí)齊桓、晉文“以其兵勢(shì)廣大，猶能奉事周室”，證明“以大事小”，可謂至德。曹操心目中有一系列夢(mèng)想人物，如周公、管仲等。他稱贊周文王說：“周西伯昌，懷此圣德。三分天下，而有其二。修奉貢獻(xiàn)，臣節(jié)不墜?！辈懿賹?duì)周文王情有獨(dú)鐘，在很大可是，金無(wú)足赤，人無(wú)完人。曹操，自然也有缺點(diǎn)，尤其是他的野心程度上是他的功業(yè)與周文王有較多的可比性。然而，周文王被后世儒家美化為“圣德之君”，曹操卻被視為“漢賊”，周瑜就說曹操：“雖名托漢相，其實(shí)漢賊也。”周瑜是曹操的

政敵，當(dāng)然不會(huì)說曹操好話。用這天的眼光看，曹操身上雖然有不少污點(diǎn)，但他的一生，為平定天下而南征北伐；為吸引人才不遺余力；為發(fā)展文化，精心創(chuàng)作。他為實(shí)現(xiàn)自我的夢(mèng)想，矢志不渝，充分體現(xiàn)了政治家的情懷。曹操始終是的夢(mèng)想主義者，又具有堅(jiān)定的實(shí)踐精神。

我們就應(yīng)剝?nèi)?duì)曹操的種種歪曲之詞，還原真實(shí)的曹操。能夠說，他是一位對(duì)中國(guó)歷史有重要貢獻(xiàn)的政治家，胸懷博大的夢(mèng)想主義者。用《三國(guó)志》作者陳壽的話說：“可謂十分之人，超世之杰矣?！?/p>

可是，金無(wú)足赤，人無(wú)完人。曹操，自然也有缺點(diǎn)，尤其是他的野心：從“寧教我負(fù)天下人，不教天下人負(fù)我“這就是曹操最能突出自我野心的一面，他能夠錯(cuò)，可是他的部下不能錯(cuò)，有句歇后語(yǔ)就就曹操殺呂伯奢——將錯(cuò)就錯(cuò)。為得天下，挾天子以令諸侯，此為孟得之雄才大略之體現(xiàn)，他不急于求成，明白韜光養(yǎng)晦，不掙一時(shí)之得，深謀遠(yuǎn)慮，可是智者千濾必有一失，他的多疑之心無(wú)意是他吃敗仗之原因?？墒?，曹操還是我最喜愛的歷史人物，并且也是我最佩服的歷史人物。