歷史評(píng)課心得體會(huì)收獲精選 歷史評(píng)課心得體會(huì)收獲精選篇目(9篇)

心中有不少心得體會(huì)時(shí)，不如來(lái)好好地做個(gè)總結(jié)，寫(xiě)一篇心得體會(huì)，如此可以一直更新迭代自己的想法。心得體會(huì)對(duì)于我們是非常有幫助的，可是應(yīng)該怎么寫(xiě)心得體會(huì)呢？那么下面我就給大家講一講心得體會(huì)怎么寫(xiě)才比較好，我們一起來(lái)看一看吧。

描寫(xiě)歷史評(píng)課心得體會(huì)收獲精選一

今年我?guī)У氖歉咭蝗嗣癜娴男抡n本，從高三學(xué)生畢業(yè)后聽(tīng)專(zhuān)家講課，到現(xiàn)在講授新課，感受頗多。

在這里我只想簡(jiǎn)單的說(shuō)一下，我現(xiàn)在還沒(méi)有解決的問(wèn)題，希望與各位交流一下。

我們知道歷史新課標(biāo)講究的是教學(xué)的三個(gè)維度：知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀。

其中知識(shí)與能力是指：在義務(wù)教育的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)歷史發(fā)展進(jìn)程中的重大歷史問(wèn)題，包括重要的歷史人物、歷史事件、歷史現(xiàn)象和歷史發(fā)展的基本脈絡(luò)。

在掌握基本歷史知識(shí)的過(guò)程中，進(jìn)一步提高閱讀和通過(guò)多種途徑獲取歷史信息的能力;通過(guò)對(duì)歷史事實(shí)的分析、綜合、比較、歸納、概括等認(rèn)知活動(dòng)，培養(yǎng)歷史思維和解決問(wèn)題的能力。

可是在實(shí)際教學(xué)中我發(fā)現(xiàn)一個(gè)很?chē)?yán)重的問(wèn)題，我們這里在義務(wù)教育階段學(xué)生對(duì)歷史的學(xué)習(xí)基本上是空白的，所以按照新課標(biāo)的這種教法顯然是不符合我們這里的實(shí)際情況的。

那么，在學(xué)生沒(méi)有任何歷史基礎(chǔ)的情況下，我們來(lái)如何開(kāi)展歷史教學(xué)?這就是我現(xiàn)在面臨的問(wèn)題。

我現(xiàn)在的選擇是：

第一、完全按照課本的知識(shí)點(diǎn)知道學(xué)生先理解課本知識(shí)，然后對(duì)課本基礎(chǔ)知識(shí)進(jìn)行記憶。

很明顯這和現(xiàn)在新課標(biāo)下的教學(xué)觀是完全相反的。

第二、按照新課標(biāo)的教學(xué)觀，努力做到，素質(zhì)教育的基本要求。

我在這里希望能從各位的教學(xué)實(shí)踐中得到更多的選擇，希望我們可以利用博客多多的交流。

描寫(xiě)歷史評(píng)課心得體會(huì)收獲精選二

一、指導(dǎo)思想

貫徹國(guó)家和省《中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》有關(guān)精神，落實(shí)市教育局整體工作部署，以課堂改革創(chuàng)新為總抓手，轉(zhuǎn)變方式，創(chuàng)新文化，積極打造個(gè)性鮮明和特色突出的品牌學(xué)校;以解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題和需要為出發(fā)點(diǎn)，以校本研究為重點(diǎn)，以研究學(xué)情為核心，以全面育人為宗旨，提效益，保均衡，堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展、特色發(fā)展、創(chuàng)新發(fā)展、和諧發(fā)展、內(nèi)涵發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展，努力為每個(gè)學(xué)生提供適合的教育。

二、工作目標(biāo)

以課程開(kāi)發(fā)、課堂創(chuàng)新、課本內(nèi)化為主旋律，以課堂改革和創(chuàng)新為主陣地，推進(jìn)課堂教育教學(xué)整體改革，走內(nèi)涵發(fā)展之路，提高初中歷史學(xué)科教育教學(xué)質(zhì)量，提高歷史教師的教育教學(xué)水平和創(chuàng)新水平，促進(jìn)全市初中歷史教育教學(xué)均衡發(fā)展，提高現(xiàn)代公民的人文素養(yǎng)。

三、工作思路

依托壽光市初中學(xué)段20__年度教研活動(dòng)安排，結(jié)合全市初中歷史學(xué)科的實(shí)際與現(xiàn)狀，貫徹“五個(gè)一”精神，突出“五個(gè)重點(diǎn)”，落實(shí)“六項(xiàng)措施”。

四、工作重點(diǎn)

1、開(kāi)展教育核心價(jià)值觀大討論活動(dòng)，樹(shù)立并落實(shí)正確的核心價(jià)值觀，準(zhǔn)確定位教育質(zhì)量。

2、開(kāi)展課堂教學(xué)效益年活動(dòng)，深化并整體推進(jìn)課堂教育改革，實(shí)現(xiàn)更大程度的均衡發(fā)展。

3、開(kāi)展學(xué)案“點(diǎn)線面體”設(shè)計(jì)與執(zhí)行方略行動(dòng)研究，優(yōu)化并創(chuàng)新學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)，構(gòu)建高效學(xué)習(xí)方式。

4、開(kāi)展課程標(biāo)準(zhǔn)(修訂版)研訓(xùn)活動(dòng)，吃透其精神實(shí)質(zhì)，實(shí)現(xiàn)基于課標(biāo)的教與學(xué)。

5、開(kāi)展三本(校本、師本、生本)研討活動(dòng)，創(chuàng)建個(gè)性化教學(xué)和適合教育。

五、具體措施

深化課堂研究，確保優(yōu)質(zhì)高效進(jìn)一步推行“帶著思想上課”做法。結(jié)合濰坊市優(yōu)質(zhì)高效課堂策略，狠抓課堂教學(xué)，全面發(fā)揮課堂主陣地作用。大力推行“1248”課堂推進(jìn)策略和“一案多解”、“同課異構(gòu)”、“一課多省”、“學(xué)案‘點(diǎn)線面體’設(shè)計(jì)與執(zhí)行方略”等一系列有效做法，強(qiáng)化質(zhì)量意識(shí)，確保教學(xué)中心地位不動(dòng)搖。抓常態(tài)課堂，改變課堂結(jié)構(gòu)，轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，建設(shè)優(yōu)質(zhì)高效課堂，實(shí)現(xiàn)“輕負(fù)高質(zhì)”目標(biāo)。

1、研究新課標(biāo)，研究教材，注意課堂教學(xué)的針對(duì)性。認(rèn)真學(xué)習(xí)和理解《歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》，做到活學(xué)、活用。一是準(zhǔn)確把握《初中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》的結(jié)構(gòu)和各部分的含義和實(shí)施要求，尤其是對(duì)其中的“知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀”的內(nèi)涵有一個(gè)全面、準(zhǔn)確的理解，恰當(dāng)實(shí)施，在教和學(xué)時(shí)做到心中有數(shù);把握歷史課程目標(biāo)的三個(gè)層次：總體目標(biāo)、年級(jí)目標(biāo)和內(nèi)容目標(biāo)，不同年級(jí)在實(shí)施時(shí)選準(zhǔn)著力點(diǎn)，在夯實(shí)基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí)，時(shí)時(shí)與課程標(biāo)準(zhǔn)的要求同步，落實(shí)學(xué)科能力，時(shí)時(shí)進(jìn)行閱讀、寫(xiě)字、答題、考試等方面的規(guī)范訓(xùn)練。二是結(jié)合《標(biāo)準(zhǔn)》要求和初中學(xué)生的年齡、心理、認(rèn)知特點(diǎn)，堅(jiān)持正面引導(dǎo)以激勵(lì)和鞭策學(xué)生，堅(jiān)持準(zhǔn)確評(píng)價(jià)，讓學(xué)生明了對(duì)與錯(cuò)、是與非，在知識(shí)的學(xué)習(xí)中產(chǎn)生積極的情感體驗(yàn)，力求解決當(dāng)今學(xué)生管理的難度加大，學(xué)習(xí)積極性降低的問(wèn)題。

2、研究教法，循循善誘，準(zhǔn)確把握教師的主導(dǎo)性。精細(xì)教學(xué)過(guò)程的設(shè)計(jì)和撰寫(xiě)，一方面思考教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)，另一方面還要設(shè)計(jì)問(wèn)題引領(lǐng)學(xué)生如何參與到學(xué)習(xí)過(guò)程中來(lái);教材中內(nèi)容哪些是學(xué)生熟悉的和陌生的，核心內(nèi)容、重點(diǎn)、考點(diǎn)是什么，教科書(shū)是如何闡釋的，需要補(bǔ)充的材料是什么，如何引導(dǎo)學(xué)生去解決、探究，怎樣呈現(xiàn)內(nèi)容更能使學(xué)生積極主動(dòng)地參與學(xué)習(xí)等。每節(jié)課的教案要能體現(xiàn)出教學(xué)的主要手段，全面完成歷史教學(xué)任務(wù)，寓思想、政治教育于教學(xué)過(guò)程中，建立起新型的課堂育人文化，逐步培養(yǎng)學(xué)生的民主、合作和團(tuán)隊(duì)精神。

3、解讀教材，重組匯整，重視課程資源的開(kāi)放性教師要深入鉆研初中歷史新課程標(biāo)準(zhǔn)和教材，了解教材知識(shí)體系，明確本學(xué)期的教學(xué)任務(wù)與要求，作好學(xué)期教學(xué)總體安排，根據(jù)新課標(biāo)的要求，明確本章、本課的教學(xué)目的與任務(wù)。制定明確具體的學(xué)習(xí)目標(biāo)：體現(xiàn)三維目標(biāo)的要求，用顯性的動(dòng)詞(如記住、說(shuō)出，畫(huà)出……)來(lái)統(tǒng)領(lǐng)。準(zhǔn)確掌握歷史課本中史實(shí)的時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件等，結(jié)合教材，注意開(kāi)展活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的.歷史思維能力。

4、研究學(xué)生，研究學(xué)法，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性。在全部教學(xué)環(huán)節(jié)中，學(xué)生是主體，而教師要在履行組織、指導(dǎo)、示范和傳授知識(shí)的同時(shí)，高度重視和尊重學(xué)生的主體地位，啟發(fā)、指導(dǎo)和培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，以從根本上改變學(xué)生被動(dòng)接受知識(shí)的傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式。堅(jiān)持面向育人，面向?qū)W生。培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)自主性學(xué)習(xí)，合作性學(xué)習(xí)，探究性學(xué)習(xí)，接受性學(xué)習(xí)。

5、學(xué)案導(dǎo)學(xué)，教學(xué)相長(zhǎng)，尊重教與學(xué)的規(guī)律性。

進(jìn)一步減負(fù)增效，深化常規(guī)改革。對(duì)教學(xué)常規(guī)進(jìn)行適當(dāng)規(guī)范，分為必備常規(guī)和特色常規(guī)兩類(lèi)。必備常規(guī)包括：備課、檢測(cè)(單元或階段或隨堂檢測(cè))、導(dǎo)學(xué)案創(chuàng)新使用、精品案例設(shè)計(jì)、業(yè)務(wù)積累(可剪貼)。特色常規(guī)，學(xué)校根據(jù)各鎮(zhèn)街實(shí)際自行安排，突出實(shí)用、適用、有用即可，數(shù)量根據(jù)師生成長(zhǎng)需要各單位自定。學(xué)案的編寫(xiě)要堅(jiān)持十二個(gè)要點(diǎn)。包括知識(shí)點(diǎn)、能力點(diǎn)、情感點(diǎn)、整合點(diǎn)、重難點(diǎn)、自主點(diǎn)、合作點(diǎn)、探究點(diǎn)、測(cè)試點(diǎn)、生成點(diǎn)、創(chuàng)新點(diǎn)和反思點(diǎn)。學(xué)案在使用的過(guò)程中要求做到“四可四不可”?！八目伞笔牵嚎蓜h減、可增加、可優(yōu)化、可組合;“四不可”：不可不用、不可照搬、不可不研、不可不管。要對(duì)學(xué)案進(jìn)行創(chuàng)造性使用，對(duì)統(tǒng)一下發(fā)的學(xué)案進(jìn)行修改、完善、更新，做到循環(huán)使用。要堅(jiān)持面向個(gè)性學(xué)案。學(xué)案編寫(xiě)采取“個(gè)人——集體——個(gè)人”的“三結(jié)合”備課程序，即個(gè)人主備——集體研商——個(gè)人完善。第一個(gè)“個(gè)人”是指按備課分工的主備教師，第二個(gè)“個(gè)人”是指同年級(jí)同學(xué)科的每個(gè)教師，根據(jù)班情、教情、學(xué)情和考情進(jìn)行修改完善，根據(jù)個(gè)人特長(zhǎng)、學(xué)生特點(diǎn)、班級(jí)特色和學(xué)科特質(zhì)，真正設(shè)計(jì)出同課異構(gòu)的個(gè)性化學(xué)案，真正實(shí)現(xiàn)個(gè)性化教學(xué)。堅(jiān)持“三要三不要”的學(xué)案執(zhí)行要求，即要?jiǎng)?chuàng)作，不要照搬仿造;要?jiǎng)?chuàng)新，不要剽竊偽造;要?jiǎng)?chuàng)造，不要虛構(gòu)編造。

(二)推進(jìn)校本研修，促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展不斷提高教師的職業(yè)道德和專(zhuān)業(yè)素質(zhì)，以研究“培養(yǎng)什么人以及怎樣培養(yǎng)人”根本問(wèn)題為主題，落實(shí)“育人為本、德育為先”的中心要求，抓實(shí)教師職業(yè)道德建設(shè)，提升理論底蘊(yùn)和專(zhuān)業(yè)功力，關(guān)注教師生存狀態(tài)和專(zhuān)業(yè)發(fā)展。不僅培養(yǎng)名師，更要培養(yǎng)名師團(tuán)隊(duì)。從多方面抓好骨干教師的培養(yǎng)，尤其注重青年教師的基本功，為青年教師的成長(zhǎng)搭建平臺(tái)。

今年將繼續(xù)舉行“初中骨干教師現(xiàn)場(chǎng)限時(shí)學(xué)案設(shè)計(jì)大賽”、“初中青年教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展與成長(zhǎng)論壇”和“初中教研工作計(jì)劃解讀與評(píng)審”、“學(xué)案有效性研究”、“課堂教育改革優(yōu)秀案例評(píng)選”、“教學(xué)能手評(píng)選”、“教學(xué)達(dá)標(biāo)”等系列活動(dòng)。

(三)針對(duì)課改中發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題，開(kāi)展課題研究，堅(jiān)持以科研促教研，以教研促教學(xué)。開(kāi)展系列教學(xué)研究，以提升歷史教研的境界，提高歷史教師的理論素養(yǎng)、專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)。做好教學(xué)反思。教學(xué)反思是教師由經(jīng)驗(yàn)型轉(zhuǎn)變?yōu)檠芯啃汀?zhuān)家型的必由之路，這種反思不是一般意義上的“回顧”而是反省。本學(xué)期，抓好教師的教學(xué)反思，要求教師做好教學(xué)后反思，寫(xiě)進(jìn)教案中，并將其作為備課的重要內(nèi)容。平時(shí)多收集一些教學(xué)片斷，整理成教學(xué)隨筆，作為教學(xué)積淀。既可以形成有價(jià)值的教學(xué)論文、案例，又可以在反思中不斷總結(jié)和提升自己。

(四)指導(dǎo)教師進(jìn)行自我成長(zhǎng)規(guī)劃，提高自主創(chuàng)新能力鼓勵(lì)廣大歷史教師的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新精神。運(yùn)用科學(xué)的方法對(duì)基層學(xué)校教師進(jìn)行教育科研課題和教改實(shí)驗(yàn)的宏觀指導(dǎo)，強(qiáng)化教科研成果的應(yīng)用意識(shí)，深化對(duì)課堂教學(xué)過(guò)程最優(yōu)化研究，真正做到“研究一點(diǎn)，實(shí)踐一點(diǎn)，總結(jié)一點(diǎn)，提高一點(diǎn)”，讓教科研成果發(fā)揮出應(yīng)有的價(jià)值。

(五)充分發(fā)揮名師輻射和帶動(dòng)效應(yīng)，實(shí)現(xiàn)以點(diǎn)帶面研究擬定學(xué)科教師專(zhuān)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，完善教師培養(yǎng)體系，提高教師隊(duì)伍專(zhuān)業(yè)化水平和整體素質(zhì)，關(guān)注教師職業(yè)倦怠現(xiàn)象，不斷提升教師幸福指數(shù)，發(fā)揮榜樣引領(lǐng)作用，建設(shè)教師專(zhuān)業(yè)團(tuán)隊(duì)和精英團(tuán)隊(duì)，形成高素質(zhì)、創(chuàng)新型教師隊(duì)伍。教研隊(duì)伍落實(shí)教科研中心“五個(gè)一”工作方針，以構(gòu)建“科學(xué)、人文、和合、高效”的教研文化為總路線，實(shí)現(xiàn)研究、指導(dǎo)、服務(wù)三大職能有機(jī)統(tǒng)一。發(fā)揮科研創(chuàng)新、智力服務(wù)和文化引領(lǐng)作用。

(六)搞好初中與高中銜接教育通過(guò)暑期培訓(xùn)、學(xué)案編寫(xiě)、學(xué)術(shù)講座、組織“銜接教育”專(zhuān)項(xiàng)測(cè)評(píng)等系列創(chuàng)新活動(dòng)，搞好初、高中歷史教材的銜接，為學(xué)生的高中學(xué)習(xí)甚至終身學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。

描寫(xiě)歷史評(píng)課心得體會(huì)收獲精選三

杭州歷史悠久，早在4700多年前，就有人類(lèi)在此繁衍生息，并產(chǎn)生了被稱(chēng)為文明曙光的良渚文化。五代吳越國(guó)和南宋王朝兩代定都于此，是我國(guó)七大古都之一。

早在四、五千年前的新石器時(shí)代，杭州地區(qū)就有先民繁衍生息。西周之前，相傳大禹到會(huì)稽(今紹縣)赴諸侯大會(huì)，在此“舍航(杭)登陸”，因稱(chēng)“禹杭”，日后訛傳成“余杭”。

春秋時(shí)期，吳越兩國(guó)爭(zhēng)霸，杭州先屬吳，越滅吳后，又屬越。戰(zhàn)國(guó)時(shí)，楚滅越國(guó)，杭州又歸入楚國(guó)的版圖。

秦王政二十五年(公元前220xx年)，秦滅楚，于今杭州地域置錢(qián)唐縣，同時(shí)置余杭縣，同屬于會(huì)稽郡。據(jù)《史記·秦始皇本記》載：“三十七年十月癸丑，始皇出游……過(guò)丹陽(yáng)，至錢(qián)唐，臨浙江，水波惡……。”這是錢(qián)唐之名最早見(jiàn)于正史記載。

漢承秦制，漢初時(shí)節(jié)實(shí)行道、邑、侯國(guó)并行制。高祖五年(公元前220xx年)正月至六年春，錢(qián)唐縣境屬于韓信的楚王國(guó)。六年春，立劉賈為荊王，屬荊王國(guó)。十二年立劉濞為吳王，屬吳王國(guó)。景帝前元四年(公元前153年)，誅吳王濞，錢(qián)唐縣復(fù)屬會(huì)稽郡，隸屬于江都國(guó)。武帝元狩二年(公元前120xx年)，廢江都國(guó)。會(huì)稽郡西部都尉治(郡級(jí)治安軍事機(jī)構(gòu))從山陰縣(今紹興)遷治錢(qián)唐縣。元封五年(公元前120xx年)，會(huì)稽郡隸揚(yáng)州刺史部。平帝元始四年(公元4年)，改錢(qián)唐縣為泉亭縣，王莽建立新朝承襲之。東漢初，復(fù)錢(qián)唐縣舊名。

三國(guó)時(shí)，錢(qián)唐縣屬吳國(guó)，并為吳郡都尉治，隸屬于揚(yáng)州。兩晉時(shí)期，錢(qián)唐縣仍屬吳郡。

隋文帝開(kāi)皇九年(公元589年)，滅陳，廢錢(qián)唐郡，并桐廬、新城入錢(qián)唐縣，割吳郡鹽官(今海寧)、吳興郡余杭，及富陽(yáng)、於潛共5縣置杭州，杭州之名始此。

唐朝時(shí)期，高祖武德四年(公元620xx年)，改余杭郡置杭州，為避?chē)?guó)號(hào)諱，改錢(qián)唐縣為錢(qián)塘縣。

五代十國(guó)時(shí)期，吳越國(guó)偏安東南，建都杭州。當(dāng)時(shí)的杭州稱(chēng)西府或西都，州治在錢(qián)塘。

北宋時(shí)，杭州為“兩浙路”的路治，是江南人口最多的州郡。

南宋高宗建炎三年(公元1120xx年)，高宗避金兵自揚(yáng)州南渡至杭州，以州治為行宮，升杭州為臨安府，亦稱(chēng)行在所。紹興八年，南宋正式定都臨安。

元世祖至元十三年(公元1276年)，元軍攻占臨安府，設(shè)兩浙都督府，不久改為安撫司。次年改臨安府為杭州。至元十五年，又改為杭州路，置總管府。至元二十一年，自揚(yáng)州遷江淮行省治于杭州，次年改稱(chēng)江浙行省，杭州為省治始此。明朱元璋于元至二十六年(公元1366年)攻占杭州，十一月改杭州路為杭州府。

民國(guó)元年(1920xx年)2月，廢杭州府，以原錢(qián)塘、仁和縣地并置杭縣，直屬浙江省，并為省會(huì)所在地。民國(guó) 20xx年12月24日，日本侵略軍占領(lǐng)杭州。淪陷期間，原8個(gè)區(qū)改為7個(gè)區(qū)。

1949年5月3日，杭州解放，杭州市為浙江省直轄市，并為浙江省省會(huì)。

50年代以后，杭州的區(qū)域范圍經(jīng)歷了不斷變化。先是將原有的八區(qū)改名為上城區(qū)、中城區(qū)、下城區(qū)、江干區(qū)、西湖區(qū)、艮山區(qū)、拱墅區(qū)、筧橋區(qū);其后，艮山區(qū)并入下城區(qū)，筧橋區(qū)并入半山區(qū)，中城區(qū)大部分并入上城區(qū)，小部分并入下城區(qū);1990年初，半山區(qū)又與拱墅區(qū)合并，成立新的拱墅區(qū)。屬縣則有蕭山、余杭、臨安、建德、富陽(yáng)、桐廬、淳安七個(gè)縣(市)。

50年來(lái)，杭州市發(fā)生了巨大的變化?，F(xiàn)在的杭州，是國(guó)務(wù)院確定的全國(guó)重點(diǎn)風(fēng)景旅游城市，國(guó)家公布的歷史文化名城，是浙江省的省會(huì)。杭州在工業(yè)生產(chǎn)上已具備比較雄厚的實(shí)力，門(mén)類(lèi)比較齊全，在全省乃至全國(guó)都占有重要地位。農(nóng)業(yè)科技力量和耕作技術(shù)水平不斷提高。經(jīng)過(guò)大規(guī)模的城市和園林建設(shè)，杭州的城市面貌已大為改觀。杭州，名副其實(shí)地成為我國(guó)東南部風(fēng)景名勝優(yōu)異、人文古跡薈萃的名城。

描寫(xiě)歷史評(píng)課心得體會(huì)收獲精選四

穿越了時(shí)光，穿過(guò)了檐廊，將生命的絕唱留在世間的某個(gè)地方；看過(guò)了滄桑，經(jīng)歷了悲涼，只愿今生的錯(cuò)，別再造就后世的果……時(shí)光在宇宙中不停的穿梭，幾千年匆匆逝去，你仍在燦爛星河中熠熠生輝。是書(shū)讓我認(rèn)識(shí)了你，一個(gè)許多人不理解的英雄。你一生仿佛《短歌行》慷慨激昂，又同涓涓小流一般緩緩流淌。這就是曹操，這就是一代梟雄曹操，這就是我最喜歡的曹操。

曹操，從黃巾大亂之際身為騎都尉討賊，顯露頭腳開(kāi)始，討董卓、伐袁紹、殺袁術(shù)，挾天子以令諸侯，南征北戰(zhàn)，縱橫亂世，四海皆知，口吐：“令叫我負(fù)天下人，莫叫天下人負(fù)我?！睘槿龂?guó)鼎立打下了基礎(chǔ)，更為大千歷史寫(xiě)下一章又一章不朽的詩(shī)篇。

你以道、義、治、度、謀、備、仁、明、文、武十勝于天下，但仍有人稱(chēng)你為奸雄，是因?yàn)槟氵`背了傳統(tǒng)的中庸思想，所以背上了奸詐的惡名；還是因?yàn)槟阋痪洹皩幙晌邑?fù)天下人，不可天下人負(fù)我，”或是因忌才學(xué)而殺楊修？抑或是你功高震主，“挾天子以令諸侯，”無(wú)視天子的存在？奸雄，時(shí)人作下的預(yù)言，史學(xué)家對(duì)你的評(píng)判，小說(shuō)家給你的名號(hào)。識(shí)得時(shí)務(wù)者，誰(shuí)說(shuō)曹操不是英雄？破黃巾、滅袁紹、平袁術(shù)、誅呂布、敗張魯、收劉表。“挾天子以令諸侯，”這一切都體現(xiàn)了一位軍事家和政治家的風(fēng)采?！搬嚍⑴R江，橫槊賦詩(shī)，”高晿：“山不厭高，水不厭深，周公吐哺，天下歸心?！备潜憩F(xiàn)出你那廣闊的胸襟和浪漫的情懷。

如果，將您向后推一百年，甚至一千年或一萬(wàn)年，您的這些做法，不就是為了國(guó)家的安康，這是一個(gè)強(qiáng)者生、弱者亡的國(guó)家。天子弱了，理應(yīng)替換不是嗎？您的文學(xué)水平也是我們后人所未能及的，“三曹”可謂響徹文壇??！

孟德啊！只要你自己明白，“是非成敗轉(zhuǎn)頭空，浪花淘盡英雄，”功與過(guò)留給后人評(píng)說(shuō)，您只管把灑臨風(fēng)，歌以詠志！

青青子衿，悠悠我心；但為君故，沉吟至今。你招賢納杰，知人善用，你聚荀彧、郭嘉、程昱于帳下，收許褚、張遼于陣前，座下文有能臣、武有良將，“山不厭高，水不厭深，”你是想海內(nèi)之士、漢邦才俊，何不盡歸？你行于“蒿里”，但見(jiàn)“白骨露于野，千里無(wú)雞鳴”，于是從心里悲慟，“念斷人腸”你東臨竭石觀滄海，沉吟“明之行，若出其中，星漢燦爛，若出其里”，敞開(kāi)胸襟想把天地包容，你江心橫槊，旋即生發(fā)了“對(duì)灑當(dāng)歌，人生幾何”的感嘆；你指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字，風(fēng)騷獨(dú)領(lǐng)；你揮灑筆墨，笑傲文壇。你是那般才華橫溢，那般風(fēng)流瀟灑！馬背上，擒韁援須，豪情滿腔，又在醞釀新的詩(shī)篇？

周公吐哺，天下歸心，你的一生都沒(méi)在坐皇帝。也許你并不知道，最后是司馬家得了天下。但是你的一生都在為中國(guó)的統(tǒng)一做出了巨大的貢獻(xiàn)。也許，你當(dāng)初選擇做周公，可能就不會(huì)有人才輩出的那個(gè)三國(guó)時(shí)代了。漢王朝仍存在，曹孟德這個(gè)名字也會(huì)青史留名。然而，你卻選擇了一條充滿荊棘的道路，雖危險(xiǎn)重重，卻仍無(wú)反顧。有人憎惡，當(dāng)然也得到了更多人的敬重！

那是因?yàn)槟愦_是一個(gè)讓后人學(xué)習(xí)和敬重的人。

你是一個(gè)禮賢下士的人，官渡之戰(zhàn)的時(shí)候，許攸來(lái)投奔你，你為了迎接這位來(lái)自故營(yíng)的“不速之客”竟忘了穿鞋子?！袄象K伏櫪，志在千里”一位有著這樣偉大志向的人，一位只帶領(lǐng)三萬(wàn)士兵也敢孤軍在官渡和袁紹數(shù)十萬(wàn)軍隊(duì)對(duì)陣的人，有這種膽識(shí)和真誠(chéng)的人不值得我們學(xué)習(xí)嗎？

更值得我們學(xué)習(xí)的是，你在對(duì)人生的失敗時(shí)，劉備伐東吳失敗，損失慘重，最終因疾病崩逝。周瑜心胸狹隘被諸葛亮活活氣死。楊儀也是畏罪自殺。然而，此時(shí)年近花甲的你，面對(duì)茫茫大海，發(fā)出強(qiáng)有力的感嘆：老驥伏櫪，志在千里！然后，又積極的投入致沙場(chǎng)，英勇作戰(zhàn)。如果沒(méi)有很好的心里素質(zhì)和強(qiáng)健的體魄，在如此大年齡又怎能會(huì)做出那樣驚人的舉動(dòng)！神龜雖壽，猶有竟時(shí)。騰蛇乘霧，終為土灰。老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已。盈縮之期，不但在天；養(yǎng)怡之褔，可得永年。幸甚至哉，歌以詠志。你激流勇進(jìn)，積極向上，敢于向命運(yùn)挑戰(zhàn)，這不能不說(shuō)是一種十分高尚的人生情操。

拋開(kāi)小說(shuō)中那個(gè)被丑化過(guò)的曹操，聽(tīng)聽(tīng)那滾滾東逝的長(zhǎng)江水，站在戰(zhàn)火紛飛的亂世中的一座孤城上去遙望那身材稍有矮胖的曹操在沙場(chǎng)上的颯爽英姿，用心去體會(huì)這“奸雄”的大氣概，讓思緒為這樣一位神秘的英雄而飛蕩激揚(yáng)，乘上對(duì)英雄敬仰的翅膀，回到那蕩氣回腸的年代，為心中的英雄加油！

描寫(xiě)歷史評(píng)課心得體會(huì)收獲精選五

各位游客朋友：大家好!游覽呼和浩特市區(qū)內(nèi)外某些景點(diǎn)后，大家一定感觸很深。這會(huì)兒，也許有的朋友還在感嘆五塔寺獨(dú)特的建筑，回味“昭君出塞”那民族友好的動(dòng)人故事，或沉浸于草原上碧野連天的美妙境界和喇嘛教召寺的虔誠(chéng)氛圍中。現(xiàn)在，我將帶領(lǐng)各位到被人們譽(yù)為“塞外西湖”的旅游勝地、國(guó)家3a級(jí)旅游區(qū)——哈素海旅游度假村去攬勝觀光。首先讓我把哈素海的概況、歷史、旅游項(xiàng)目給大家介紹一下。哈素海，蒙古語(yǔ)意為“墨玉之?！保且粋€(gè)天然的淡水湖泊，面積約30平方公里，約是杭州西湖的五倍大，遠(yuǎn)離大海的內(nèi)蒙古人稱(chēng)之為“?！?。哈素海平均水深1.5米，最深處3米，蓄水量達(dá)到6000萬(wàn)立方米。它位于土默川中部，距已故蒙古族革命家、原國(guó)家副主席烏蘭夫的故居僅20公里。全國(guó)人大會(huì)副委員長(zhǎng)布赫的故鄉(xiāng)就是烏蘭夫故居所在地——土默特左旗塔布賽村。

為什么呢?外地的朋友可能不知，布赫是烏老的長(zhǎng)子。哦，土默川可是個(gè)人杰地靈的好地方啊!哈素海東距呼和浩特市73公里，西距包頭市80公里，京蘭鐵路、110國(guó)道和呼包高速公路在它的北側(cè)穿過(guò)，交通十分便利。哈素海北依大青山，南臨黃河，宛如一塊美玉鑲嵌在土默川上。這里碧水青山相映成輝，蘆蕩魚(yú)躍，野趣橫生，更有“澄波落照”、“煙波漁歌”、“蘆海探幽”，“云川郁秀”等幾大景致。不管是它的面積，還是它的景致，都堪稱(chēng)土默川上第一湖。著名的哈素海旅游度假村就建在湖(海)的東畔，到這兒旅游度假的游客可以充分享用哈素海水面及水上的游樂(lè)設(shè)施。朋友們，剛才我?guī)状握劦健巴聊ā边@個(gè)名稱(chēng)，它是有來(lái)歷的。大家聽(tīng)說(shuō)過(guò)“敕勒川”這個(gè)名稱(chēng)嗎?我想大家是一定知道的。南北朝時(shí)東魏、北齊民歌《敕勒歌》唱道：“敕勒川，陰山下，天似穹廬，籠蓋四野(yǎ)。天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見(jiàn)(xiàn)牛羊”。

這膾炙人口的詩(shī)歌使敕勒川名揚(yáng)天下，在人們面前展示了一幅無(wú)比美麗動(dòng)人的北方草原風(fēng)光畫(huà)卷。一千四五百年前的敕勒川就是明朝以來(lái)的土默川，也就是今天中國(guó)地圖上的呼和浩特平原。陰山下的這片土地，水草肥美，是我國(guó)歷代北方各族人民繁衍和勞動(dòng)生息的沃土，伴隨古代王朝的更替，這片沃土亦有它不同的雅稱(chēng)和美麗的傳說(shuō)。早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)，趙武靈王“亦變俗胡服，習(xí)騎射”，并在這片平原上設(shè)置了云中郡，修筑了“云中城”(故址在哈素海東南30公里左右的托縣古城村)。從此，這一地區(qū)以“云中”載入史冊(cè)并被后人稱(chēng)作“云川”。從東漢末經(jīng)魏晉南北朝到隋統(tǒng)一的三百多年里，北方的幾次民族大融合中，鮮卑族與敕勒族(附屬于鮮卑族)、突厥族先后占據(jù)這片平原。北魏時(shí)，鮮卑拓跋部于公元386年在呼和浩特南近40公里的盛樂(lè)(今和林格爾縣土城子古城)建都，自此這個(gè)民族開(kāi)始由牧轉(zhuǎn)農(nóng)，筑城定居，制律治國(guó)，這一帶便逐漸成為鮮卑族的重要基地和一度較穩(wěn)定的政治中心。5世紀(jì)初，北魏把南遷的敕勒族安置在漠南一帶，從此，呼和浩特的大青山以南的平原，也就是陰山中段以南地區(qū)便有了“敕勒川”之稱(chēng)。因北接陰山白道嶺，隋唐時(shí)稱(chēng)作白道川。

15世紀(jì)中葉，被史學(xué)家稱(chēng)為“蒙古中興英主”的達(dá)延汗統(tǒng)一了漠北、漠南。明朝嘉靖年間，達(dá)延汗之孫阿勒坦汗，一位具有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)的首領(lǐng)，率領(lǐng)蒙古土默特部在這曾稱(chēng)為“敕勒川”和“豐州灘”(因遼、金、元?dú)v代在今呼和浩特東郊白塔村一帶設(shè)豐州州治而得名)的平原上，與明王朝中原地區(qū)展開(kāi)互市，并接納大批內(nèi)地來(lái)的漢人“開(kāi)云田豐州萬(wàn)頃，連村數(shù)百”，使這里的農(nóng)牧業(yè)更加繁榮，商業(yè)貿(mào)易更為活躍。從此，這一帶就以“土默川”著稱(chēng)于世?！熬阃樱瑪?shù)風(fēng)流人物，還看今朝”。朋友們，請(qǐng)大家把思緒從古代拉回到現(xiàn)實(shí)中來(lái)?？创巴猓糯扉煹貜V的茫茫大草原早已不復(fù)存在，取而代之的是碧綠的林帶、茁壯的莊稼、現(xiàn)代化的工廠、高速公路的蜿蜒伸展?！缃竦摹巴聊ā?“敕勒川”)，時(shí)代已賦予了它新的意義。這里的蒙古族、漢族等各族人民和睦相處，共建家園。我相信，不管是過(guò)去還是未來(lái)，土默川永遠(yuǎn)是中華大地上的一首雄壯的歌。

也許是秉古代草原及各少數(shù)民族之靈氣吧，哈素海美的背后，總有深深的歷史和文化積淀，讓人不禁浮想聯(lián)翩。哈素海的形成有許多傳奇的故事。相傳在大青山腳下，美麗的土默川平原上，有一處和平幸福的牧民浩特(“浩特”蒙古語(yǔ)就是城鎮(zhèn)的意思)，這里世代傳用著一只寶玉碗。這只玉碗玲瓏剔透，碗內(nèi)的水甘甜醇美，永不干枯。牧民們把它視作生命之源，奉若神靈，寶物的名聲也遠(yuǎn)傳千里。某一時(shí)期，這只寶玉碗由一位臉膛黝黑、武藝高強(qiáng)、勇猛無(wú)比的蒙古族少年哈拉烏素保護(hù)著，個(gè)別眼紅而起掠奪歹念的壞人不敢輕舉妄動(dòng)。但終于有那么一天，一伙強(qiáng)盜來(lái)劫奪玉碗。為了保護(hù)這寶玉碗，哈拉烏素與強(qiáng)盜們展開(kāi)了一場(chǎng)激烈的搏斗。

搏斗中，寶玉碗不幸打碎了，碗里的水頓時(shí)化作一片汪洋，浪潮不僅吞沒(méi)了強(qiáng)盜，而且也吞沒(méi)了英雄少年——黑小子哈拉烏素。自此以后，這里出現(xiàn)了一處煙波浩淼的海子。人們?yōu)榱思o(jì)念這位勇敢的少年，就將海子命名為哈素海。因?yàn)椤肮瓰跛亍泵晒耪Z(yǔ)意為“黑色的水”，哈素海的原意也就自然是“墨玉之海”了?，F(xiàn)在，稱(chēng)哈素海為碧玉之海，是最恰當(dāng)不過(guò)了?！捕燃俅彘T(mén)前廣場(chǎng)及游船碼頭〕朋友們，經(jīng)過(guò)了90分鐘的行駛，我們已來(lái)到了目的地。請(qǐng)大家隨我先到碼頭，乘船去游覽哈素海。入海前，我要先宣布幾條注意事項(xiàng)：1.請(qǐng)將貴重物品妥善保管好或存放在售票亭。2.您在乘、駕游船或快艇時(shí)，請(qǐng)注意游區(qū)水域界限標(biāo)志，嚴(yán)禁越超界限。3.您上船后，不要站立、打鬧，以免發(fā)生危險(xiǎn)。4.請(qǐng)您將吃剩的果皮和廢棄物放入船上的衛(wèi)生袋里，不要丟在船上或海里，以免污染環(huán)境。〔乘船入海游程中〕哦，對(duì)了!這波光粼粼的一湖碧水，究竟是從哪里來(lái)的呢?這就要從哈素海的成因講起：土默川東北高(海拔1060米)，西南低(海拔990米)，由東北向西南逐漸傾斜。

哈素海就位于西南部的低凹地區(qū)。許多年前，哈素海北部的大青山上樹(shù)木郁郁蔥蔥，山中有幾道源源不斷的溝水，如蘆房溝、背鍋溝、古雁溝、柏樹(shù)溝、白只戶溝等。這幾道溝水從山上流下，匯集到平原的低凹地區(qū)，就形成了哈素海的雛形。1960年引黃河水入哈素海，使哈素海的面積擴(kuò)大到30平方公里，成了一個(gè)風(fēng)光秀麗的湖泊。哈素海究竟美在哪里?它又有什么特別之處呢?下面我就給大家介紹一下：概括地說(shuō)就是自然美、人文美的融合及其獨(dú)特的物產(chǎn)。哈素海自然美的最突出特點(diǎn)是湖水中亭亭玉立的一叢叢茂密翠綠的蘆葦。如果說(shuō)“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”的荷花是西湖一道獨(dú)特的風(fēng)景線，那么與碧水回環(huán)相連的茫茫蘆蕩就可以說(shuō)是哈素海一絕了。正是這占湖面五分之一的青青蘆葦，把哈素海點(diǎn)綴得如詩(shī)如畫(huà)。大家看，在廣闊的湖面上，自然錯(cuò)落而生的葦叢使空間流通，視覺(jué)舒暢，隔而不絕，層次豐富;湖中蘆葦迷離搖曳，遠(yuǎn)空藍(lán)天白云飛游。這自然天成的景色，讓人看不透也望不夠。一位旅游界的詩(shī)人贊譽(yù)哈素海的葦蕩景觀曰：“土默川中，汪洋玉海，陰山南麓。碧水揚(yáng)波，漁舟點(diǎn)點(diǎn)，游艇伴鷗鷺;連天蘆蕩，綠蔭環(huán)抱，塞外江南頓悟。怡情望，無(wú)邊秀色，醉人心脾肺腑?！?/p>

全國(guó)人大會(huì)原副委員長(zhǎng)布赫同志曾題詩(shī)哈素海曰：“馬達(dá)聲響水鴨驚，船行推波搖山影。遙望海面連天碧，水畔萋萋蘆葦蔥……”?？梢?jiàn)，哈素海的蘆葦在人們心目中留下了多么深刻而美好的印象啊!哈素海的蘆葦還具有很高的實(shí)用價(jià)值。據(jù)統(tǒng)計(jì)，哈素海每年可向社會(huì)提供優(yōu)質(zhì)蘆葦4000—5000噸，因蘆葦骨硬而富有彈性，被用作編織和造紙的上等原料。好!朋友們，現(xiàn)在我們所乘坐的船已徐徐駛?cè)胩J葦深處，請(qǐng)大家抓緊時(shí)間欣賞。請(qǐng)注意蘆葦有一股淡淡的清香，可不要錯(cuò)過(guò)。這些露出水面的蘆葦大都2米多高，船進(jìn)入蘆葦叢中，就像進(jìn)入青紗帳里，讓人自然地聯(lián)想到水泊梁山和白洋淀中的天然屏障。

〔游船返途中〕游完蘆葦蕩，我們的船將慢慢返回。再過(guò)一會(huì)兒，我們將看到岸邊的水榭。這座水榭三面臨水，是哈素海又一自然美的代表——“澄波落照”的最佳觀賞地點(diǎn)。水榭入口的門(mén)檐牌匾上書(shū)寫(xiě)著“澄波落照”四字，進(jìn)入大門(mén)，穿過(guò)綠葦環(huán)抱的九曲橋，便到達(dá)了有曲折游廊的水榭。水榭的四方平臺(tái)舒展著鋪在水面上。游人面海而坐，靜靜地聽(tīng)著濤聲，任清爽的風(fēng)吹過(guò)，大有舟行碧海似的愜(qiè)意。傍晚，當(dāng)夕陽(yáng)西下，彩霞染紅半邊天、半邊“?！睍r(shí)，忽思古詩(shī)名句“一道殘陽(yáng)鋪水中，半江瑟瑟半江紅”，似乎專(zhuān)為此情此景而作，美麗壯觀得很，不同的只是江“?！敝畡e了。晚上，皓月當(dāng)空，水榭又成為賞月的好去處。各位如有余興，傍晚和晚間不妨到水榭上走一趟，保你獲益匪淺。

哈素海自然美景觀還有一處，那就是“煙波漁歌”。哈素海的清晨就像新生的嬰兒，煥發(fā)著生命的活力，水面和空中的水鳥(niǎo)歡鳴著，似乎在無(wú)盡地享受著大自然給(jǐ)予的恩惠;漁船沐浴著晨光在波光粼粼的湖面上行進(jìn)，漁夫們不時(shí)撒下巨網(wǎng)，當(dāng)鱗光閃閃的巨網(wǎng)拉起時(shí)，悠揚(yáng)的漁歌就會(huì)從湖面上飄飛而來(lái)。哈素海的鳥(niǎo)類(lèi)很豐富。每到夏天，成群的鳥(niǎo)兒來(lái)到這里棲息生活，場(chǎng)面宏大。蘆葦蕩是鳥(niǎo)兒們的水上樂(lè)園。據(jù)《土默特志》記載：“海區(qū)的鳥(niǎo)類(lèi)有孤丁、水鴨、天鵝、藍(lán)靛、紅脖兒、雨燕、翠鳥(niǎo)、大雁、鵪鶉、鴻雁、金雕、海鷗”等。請(qǐng)朋友們往湖面上看，那不是一只水鴨嗎?看它悠閑自得的樣子，一定活得很瀟灑。相看兩不厭，自有瀟灑人。我們來(lái)哈素海瀟灑走一回，真是互有促進(jìn)，不虛此行?！搽x船上岸后〕朋友們，哈素海之所以出名，還因?yàn)楣睾５聂~(yú)很有特點(diǎn)。與其他地方產(chǎn)的魚(yú)相比，哈素海的魚(yú)通體明亮有光澤，鱗片晶瑩發(fā)亮，肉質(zhì)緊密，味道鮮美，營(yíng)養(yǎng)價(jià)值高。當(dāng)然吃魚(yú)能讓人變得聰明，還能降低膽固醇，有一些“美食家”不辭勞苦，專(zhuān)程趕來(lái)嘗鮮。本來(lái)是上等好魚(yú)，再經(jīng)名廚那么一烹，就怪不得那么多人垂涎爭(zhēng)至，“愿者上鉤”了。

哈素海不僅是呼市地區(qū)最大的灌溉水源，滋潤(rùn)著灌區(qū)內(nèi)30萬(wàn)畝農(nóng)田，而且是呼市地區(qū)最大的水產(chǎn)養(yǎng)殖基地，每年可向社會(huì)提供草魚(yú)、鯉魚(yú)、鯽魚(yú)、鰱魚(yú)、河蟹等水產(chǎn)品35000公斤?，F(xiàn)在又人工放養(yǎng)了甲魚(yú)、武昌魚(yú)、鯰魚(yú)、水蛇、鱖魚(yú)、鱔魚(yú)和河蝦等，可謂種類(lèi)豐富。朋友們，說(shuō)到人文之美，就要說(shuō)說(shuō)哈素海親密的伴侶——哈素海旅游度假村的食宿建筑設(shè)施和游樂(lè)設(shè)施了。1993年，內(nèi)蒙古信托投資公司看中了哈素海這一片修身養(yǎng)性、獨(dú)具清幽色彩的風(fēng)水寶地，投資興建了哈素海旅游度假村(五年間投資近3000萬(wàn)元)。如今度假村與哈素海相依相伴，成為了一個(gè)不可分割的整體，1998年，便獲得了內(nèi)蒙古十佳旅游景點(diǎn)“亞軍”的榮譽(yù),而且又是中國(guó)’98華夏城鄉(xiāng)主題活動(dòng)游指定的民俗風(fēng)情村。20xx年，哈素海旅游度假村被評(píng)定為國(guó)家3a級(jí)旅游區(qū)。究竟度假村在旅游基礎(chǔ)設(shè)施方面是不是名副其實(shí)，一會(huì)兒我們將去一睹它的風(fēng)采。

〔度假村大門(mén)前〕女士們、先生們，我們現(xiàn)在來(lái)到了位于哈素海東畔的哈素海旅游度假村大門(mén)前。與大門(mén)并排的這座船型建筑是度假村的金山玉海樓餐廳，可容納600人同時(shí)就餐，環(huán)境清潔幽雅，各類(lèi)佳肴工藝考究，檔次較高。這里的哈素海全魚(yú)宴、古式蒙古烤全羊、手把肉等特色菜肴遠(yuǎn)近聞名。就說(shuō)全魚(yú)宴吧，什么龍舟獻(xiàn)寶、繡球魚(yú)丸、紅油松籽魚(yú)、干炸鯽魚(yú)等不同味道的魚(yú)肴就有40多種，可以說(shuō)，到哈素海旅游不吃全魚(yú)宴，就不算真正到過(guò)哈素海。那些哈素海鮮魚(yú)的忠實(shí)食客，只要提起金山玉海樓的全魚(yú)宴，就直咽口水呢!〔木屋區(qū)〕度假村地面建筑主要由三個(gè)部分組成。我們現(xiàn)在來(lái)到了三部分之一的木屋區(qū)。木屋區(qū)給人以耳目一新的感受。建設(shè)者們?yōu)榱藵M足游客回歸大自然的愿望，將茅草蓋頂、木板作墻的一幢幢歐式小屋錯(cuò)落有致地安置在這片青草地中，用白樺樹(shù)圍欄將木屋圍成了一個(gè)個(gè)小院落。院內(nèi)滿是花草，院外垂柳環(huán)繞，幾條小徑穿插其間，歐洲鄉(xiāng)野氣息十分濃厚。夜晚，小院內(nèi)的鳴蟲(chóng)不停地歡叫，早晨，“海鳥(niǎo)”在木屋上空盤(pán)旋，伴隨游客度過(guò)美好時(shí)光。整個(gè)木屋區(qū)有23套別墅客房和30間歐式小木屋，10座蒙古包，一間能容納120人的高檔會(huì)議室，還有供娛樂(lè)的標(biāo)準(zhǔn)網(wǎng)球場(chǎng)，500平方米的露天舞場(chǎng)等。

〔娛樂(lè)區(qū)〕離開(kāi)木屋區(qū)，經(jīng)過(guò)大花池，便到了三部分中面積最大的娛樂(lè)區(qū)。娛樂(lè)區(qū)內(nèi)有十多種大型的現(xiàn)代娛樂(lè)設(shè)施，您親自參與這些娛樂(lè)項(xiàng)目，會(huì)使您的旅游記事簿翻開(kāi)新的一頁(yè)。其中規(guī)模最大的是“激流勇進(jìn)”、“水上世界”和“迷宮賽車(chē)”，這三種游樂(lè)項(xiàng)目也是最受游客們歡迎的?！凹ち魍ㄟM(jìn)”的樂(lè)趣在于驚險(xiǎn)，要求游客具有劈波斬浪的勇氣，只有勇敢者才能體驗(yàn)到其中的樂(lè)趣。其他的游樂(lè)設(shè)施有“摩天輪”、“瘋狂老鼠”、“雙人飛天”、“自控飛機(jī)”、“碰碰船”等，別忘了，還有一個(gè)以洗浴為主營(yíng)項(xiàng)目的“娛樂(lè)城”在期待著朋友們的光臨。走進(jìn)娛樂(lè)城，走出一個(gè)歡樂(lè)的你。

〔草原區(qū)〕草原區(qū)再現(xiàn)了昔日敕勒川草原的遼闊景象，空曠卻有情。草地中靶場(chǎng)和走馬場(chǎng)似乎在向游客挑戰(zhàn)：你是神箭手還是“靶中無(wú)”?你是勇敢的騎士還是馬背下的懦夫?完全野外的布置，讓人躍躍欲試?！步Y(jié)束語(yǔ)〕好了，女士們、先生們，希望這次哈素海旅游能給您留下深刻的印象?，F(xiàn)在，我陪同大家去別墅客房休息，中午我們將在金山玉海樓品嘗新鮮的魚(yú)宴，晚上我們參加篝火晚會(huì)。最后，祝大家吃得盡興，玩得開(kāi)心!明天早餐后我們趕赴包頭游覽市容，而后作鄂爾多斯響沙灣和成吉思汗陵之旅。預(yù)祝大家旅途快樂(lè)、收獲多多!謝謝大家的配合，再見(jiàn)!

描寫(xiě)歷史評(píng)課心得體會(huì)收獲精選六

一、指導(dǎo)思想

為更好地抓好七年級(jí)的教學(xué)工作任務(wù)，本期歷史除傳授學(xué)生應(yīng)該掌握的基礎(chǔ)知識(shí)之外，還向?qū)W生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)教育、優(yōu)秀品德和高尚情操教育等思想品德教育。注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、實(shí)踐能力以及正確評(píng)價(jià)歷史人物的能力。同時(shí)要把環(huán)境教育與課堂教學(xué)有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，提高學(xué)生的環(huán)保意識(shí)。

二、學(xué)情分析

所任教的學(xué)生上課時(shí)的情況有所不同：女同學(xué)比較聽(tīng)話，上課時(shí)的整體紀(jì)律較好，但學(xué)生的思維不夠靈活，課堂氣氛有點(diǎn)沉悶。從總體上觀察，大部分學(xué)生的情緒比較穩(wěn)定，對(duì)這門(mén)課程較感興趣，特別是將有關(guān)內(nèi)容以故事的形式講出來(lái)的時(shí)候，學(xué)生聽(tīng)得特別認(rèn)真;有一小部分學(xué)生的學(xué)習(xí)目的不明確，學(xué)習(xí)缺乏積極性主動(dòng)性。在學(xué)習(xí)過(guò)程中他們往往看一時(shí)的心情或喜好來(lái)決定是不是認(rèn)真聽(tīng)課，所以在課堂上表現(xiàn)差異較大，還不具備自我約束能力，自覺(jué)性較差。

三、教材分析

初一歷史第二冊(cè)的內(nèi)容是從我國(guó)隋唐時(shí)期至明末清初的歷史，主要講述了各個(gè)朝代的興衰過(guò)程和經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展情況，共22課。是政治思想性很強(qiáng)的一門(mén)課程，思想性、科學(xué)性、可讀性強(qiáng)，圖文并茂，趣味性較強(qiáng)。

四、教學(xué)目標(biāo)(圍繞三維目標(biāo))

要求學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握基礎(chǔ)的歷史知識(shí)，即了解中國(guó)古代史發(fā)展的基本線索，了解重要的歷史事件、歷史人物和歷史現(xiàn)象，以及理解重要的歷史概念，把握不同歷史時(shí)期的基本特征及其發(fā)展趨勢(shì)。

向?qū)W生進(jìn)行初步的辯證唯物主義和歷史唯物主義教育，尤其是以發(fā)展規(guī)律教育，教會(huì)初入中學(xué)的學(xué)生初步掌握記憶、分析、綜合比較、概括等方法，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)和表述歷史的能力，培養(yǎng)學(xué)生初步運(yùn)用歷史唯物主義的基本觀點(diǎn)觀察問(wèn)題、分析問(wèn)題的能力、識(shí)圖、讀史料的分析能力，增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感和愛(ài)國(guó)主義情感。

五、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)

教材重點(diǎn)在于與歷史發(fā)展的線索相關(guān)的重大事件和人物以及經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展。難點(diǎn)在于向?qū)W生進(jìn)行思想教育及對(duì)歷史事件、人物的評(píng)價(jià)。

六、教學(xué)措施

1、注重教學(xué)方法、教學(xué)手段的多樣化和現(xiàn)代化，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生由要我學(xué)變?yōu)槲乙獙W(xué)。從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，確定教學(xué)目的、步驟，抓住教材的重點(diǎn)。

2、在教學(xué)過(guò)程中，注意引導(dǎo)學(xué)生縱橫比較，穿針引線，使整個(gè)歷史發(fā)展情況顯得脈絡(luò)清楚，思路清晰。同時(shí)，注意學(xué)習(xí)方法的傳授，著意培養(yǎng)和提高學(xué)生用歷史唯物主義觀點(diǎn)分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。

3、加強(qiáng)素質(zhì)教育理念和德育滲透，堅(jiān)持“以學(xué)生終身發(fā)展為本”的原則，培養(yǎng)學(xué)生健康的生活態(tài)度，促進(jìn)其養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣和良好的心理品質(zhì)。增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感、使命感，發(fā)展他們的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，以及對(duì)社會(huì)的了解及適應(yīng)能力。

4、關(guān)心、愛(ài)護(hù)學(xué)生，加強(qiáng)與學(xué)生之間的溝通，拉近與學(xué)生之間的距離。特別是要進(jìn)一步提高對(duì)學(xué)困生的關(guān)注。重視非智力因素對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的影響和作用，加強(qiáng)對(duì)薄弱學(xué)生的檢查和督促工作。做到及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，及時(shí)解決問(wèn)題。對(duì)“學(xué)困生”既要調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)學(xué)習(xí)的自覺(jué)性，更要對(duì)他們進(jìn)行學(xué)法指導(dǎo)。

描寫(xiě)歷史評(píng)課心得體會(huì)收獲精選七

中國(guó)在過(guò)去幾千年里幾乎一直是世界文明的中心，只是在最近的一百年被列強(qiáng)的堅(jiān)船利炮打開(kāi)了國(guó)門(mén)，導(dǎo)致我們現(xiàn)在的落后。所以我們就應(yīng)該將學(xué)生的歷史教好，讓他們不忘歷史，將中國(guó)在過(guò)去一百年的恥辱牢記心中。在以后的學(xué)習(xí)中就可以好好學(xué)習(xí)，把我們祖國(guó)建設(shè)的更加強(qiáng)大，不再受到外敵的入侵！

教好中國(guó)歷史很重要，所以這學(xué)期的教學(xué)工作計(jì)劃是這樣的：

一、指導(dǎo)思想

加強(qiáng)素質(zhì)教育，推進(jìn)新課程改革，努力培養(yǎng)學(xué)生的歷史學(xué)科能力，提高教學(xué)質(zhì)量。歷史課的教學(xué)著眼于培養(yǎng)學(xué)生的分析能力，對(duì)世界有更深刻的了解，教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的年齡特征，結(jié)合學(xué)生實(shí)際情況，曉之以理、動(dòng)之以情，才能達(dá)到事半功倍的效果。

二、基本情況

本期我任教初三年級(jí)4—8班共5個(gè)班歷史課。各班學(xué)習(xí)基礎(chǔ)不平衡，有些同學(xué)基礎(chǔ)差，所以本期教學(xué)中，要想方設(shè)法幫助他們樹(shù)立學(xué)習(xí)信心，以利他們能夠順利畢業(yè)。由于以前部分學(xué)生對(duì)歷史不重視，基礎(chǔ)差，學(xué)習(xí)不太扎實(shí)，對(duì)于記憶性較強(qiáng)的科目學(xué)生有點(diǎn)偷懶，但只要老師有方法、有耐心，將枯燥乏味的歷史知識(shí)加以生動(dòng)化、形象化，同時(shí)輔以豐富的教學(xué)手段，牢牢抓住學(xué)生的好奇心，ji發(fā)學(xué)生的求知欲，學(xué)生就定能將歷史知識(shí)學(xué)好。因?yàn)槭钱厴I(yè)班，為了使中考總復(fù)習(xí)能提前進(jìn)行，贏取更多更寶貴的復(fù)習(xí)時(shí)間，教學(xué)進(jìn)度應(yīng)大大加快，以便世界歷史下冊(cè)授完后有充裕時(shí)間復(fù)習(xí)。

三、教材分析

結(jié)合歷年中考要求，重點(diǎn)為近代史以后的內(nèi)容。每課的內(nèi)容多，知識(shí)點(diǎn)多，且容易混淆，要記憶的圖形也多，教師要教會(huì)學(xué)生理解，方能取得好的教學(xué)效果。本學(xué)期講授的《世界歷史》下冊(cè)余下內(nèi)容。

1945年9月“二戰(zhàn)”結(jié)束至今，是世界的兩極格局向多極化過(guò)渡時(shí)期。這一時(shí)期：兩極格局形成—演變—解體，隨之向多極化過(guò)渡。世界經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，全球經(jīng)濟(jì)一體化趨勢(shì)增強(qiáng)。

四五十年代開(kāi)始的第三次科技革命極大地推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力和世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。也促使世界經(jīng)濟(jì)的區(qū)域集團(tuán)化和全球化趨勢(shì)加強(qiáng)。這給各國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展帶來(lái)了機(jī)遇，也提出了挑戰(zhàn)。和平和發(fā)展仍然是當(dāng)今世界的兩大主題。

四、教學(xué)目標(biāo)

通過(guò)本學(xué)期歷史學(xué)科的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生了解世界的能力，拓展學(xué)生的知識(shí)面，比較中國(guó)與其它各國(guó)的差異，以此來(lái)增強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義情感。

五.教學(xué)措施：

1、創(chuàng)造性地探索新的教學(xué)途徑，改進(jìn)教學(xué)方式和教學(xué)手段，組織豐富多彩的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，營(yíng)造良好的歷史教學(xué)環(huán)境。

2、指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材，理解分析回答問(wèn)題，倡導(dǎo)學(xué)生參與教學(xué)，積極探索探究性的學(xué)習(xí)方式。加強(qiáng)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，通過(guò)各種課堂訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。

3、制作歷史課件，輔助歷史教學(xué)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

4、轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念，學(xué)習(xí)新的教學(xué)理念，開(kāi)展“自主、合作、探究”的歷史教學(xué)活動(dòng)。

5、認(rèn)真搞好中考?xì)v史復(fù)習(xí)，確保學(xué)生取得較為理想的成績(jī)。

6.加強(qiáng)課外輔導(dǎo)和晚自習(xí)指導(dǎo)，協(xié)調(diào)班級(jí)發(fā)展，以便每個(gè)學(xué)生順利畢業(yè)、升學(xué)。

描寫(xiě)歷史評(píng)課心得體會(huì)收獲精選八

漢字作為中華民族的最寶貴的文化遺產(chǎn)，自發(fā)明的那天起，直到此刻一向被中國(guó)人使用。關(guān)于漢字的歷史，基于現(xiàn)存的古代文獻(xiàn)記載和現(xiàn)已得到確認(rèn)的考古發(fā)現(xiàn)，至少有五千年了，而漢字起源的歷史就是中國(guó)古代禮貌的歷史開(kāi)端，所以我們通常說(shuō)漢族有5000年禮貌史。

考古和文獻(xiàn)記載說(shuō)明，漢字起源于新石器時(shí)代仰韶文化時(shí)期，大約公元前4000年，公元前2000年開(kāi)始進(jìn)入字符積累階段，商代時(shí)期已構(gòu)成相當(dāng)系統(tǒng)的文字體系。

漢字這個(gè)名稱(chēng)，得名于漢族和漢朝，是當(dāng)今世界上使用人口最多的文字，同時(shí)也是流傳范圍最大的一種文字。

漢字在幾千年的演變過(guò)程中，出現(xiàn)了眾多分歧。新中國(guó)成立，在20世紀(jì)50年代，組織專(zhuān)門(mén)機(jī)構(gòu)對(duì)漢字的形音義進(jìn)行了規(guī)范，俗稱(chēng)“簡(jiǎn)體字”(50年代以前的漢字俗稱(chēng)“繁體字”)，并以《新華字典》、《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》等工具書(shū)普及推廣，在這些工具書(shū)上并列簡(jiǎn)化漢字和繁體字。簡(jiǎn)體字在中國(guó)大陸、新加坡等東南亞地區(qū)使用，港澳臺(tái)等地區(qū)仍使用“繁體字”。漢字是非拼音文字，在寫(xiě)法上，和拼音文字明顯不一樣，即使是在中國(guó)的鄰國(guó)也發(fā)生了很大變化。

漢字從倉(cāng)頡造字的古老傳說(shuō)到100多年前甲骨文的發(fā)現(xiàn)，歷代中國(guó)學(xué)者一向致力于揭開(kāi)漢字起源之謎。關(guān)于漢字的起源，中國(guó)古代文獻(xiàn)上有種種說(shuō)法，如“物語(yǔ)”“結(jié)繩”、“八卦”、“圖畫(huà)”、“書(shū)契”等，古書(shū)上還普遍記載有黃帝史官倉(cāng)頡造字的傳說(shuō)?，F(xiàn)代學(xué)者認(rèn)為，成系統(tǒng)的文字工具不可能完全由一個(gè)人創(chuàng)造出來(lái)，倉(cāng)頡如果確有其人，應(yīng)當(dāng)是文字整理者或頒布者。

最近幾十年，中國(guó)考古界先后發(fā)布了一系列較安陽(yáng)殷墟甲骨文更早、與漢字起源有關(guān)的出土資料。這些資料主要是指原始社會(huì)晚期及有史社會(huì)早期出此刻陶器上頭的刻畫(huà)或彩繪符號(hào)，另外還包括少量的刻寫(xiě)在甲骨、玉器、石器等上頭的符號(hào)。能夠說(shuō)，它們共同為解釋漢字的起源供給了新的依據(jù)。

經(jīng)過(guò)系統(tǒng)考察、比較遍布中國(guó)各地的19種考古學(xué)文化的100多個(gè)遺址里出土的陶片上的刻劃符號(hào)，鄭州大學(xué)博士生導(dǎo)師王蘊(yùn)智認(rèn)為，中國(guó)最早的刻劃符號(hào)出此刻河南舞陽(yáng)賈湖遺址，距今已有8000多年的歷史。

作為專(zhuān)業(yè)工作者，他試圖經(jīng)過(guò)科學(xué)的途徑比如綜合運(yùn)用考古學(xué)、古文字構(gòu)形學(xué)、比較文字學(xué)、科技考古以及高科技手段等一些基本方法，進(jìn)一步對(duì)這些原始材料做一番全面的整理，從而爬梳排比出商代文字之前漢字發(fā)生、發(fā)展的一些頭緒。

然而情景并不那么簡(jiǎn)單，除了已有鄭州商城遺址、小雙橋遺址(該遺址近年先后發(fā)現(xiàn)10余例商代早期朱書(shū)陶文)的小宗材料能夠直接和殷墟文字相比序之外，其它商以前的符號(hào)則零星分散，彼此缺環(huán)較多，大多數(shù)符號(hào)且與商代文字構(gòu)形不合。還有一些符號(hào)地域色彩較重、背景復(fù)雜。

描寫(xiě)歷史評(píng)課心得體會(huì)收獲精選九

長(zhǎng)春地處松遼平原腹地，土地肥沃，早在4萬(wàn)多年前這里就有了人類(lèi)，考古學(xué)者先后在榆樹(shù)市和農(nóng)安縣地區(qū)發(fā)現(xiàn)了早期人類(lèi)在此生活的遺址。

夏、商、周時(shí)期，這里地屬肅慎，在進(jìn)入兩漢時(shí)期，這里出現(xiàn)了最早的城市——“夫余王城”，而夫余王國(guó)則一直持續(xù)到西晉，后在公元493年被北方勿吉族所滅，夫余王被驅(qū)逐后，逃往高句麗，后高句麗逐漸強(qiáng)盛起來(lái)，東晉之后，長(zhǎng)春并入高句麗的版圖，而夫余故都變成了高句麗的夫余府。

公元668年。唐聯(lián)手新羅滅掉了高句麗后，渤海人興起，并建立渤海國(guó)，長(zhǎng)春便納入其轄地，為扶余府所轄，府治在今長(zhǎng)春市以南。

北宋時(shí)期開(kāi)始，長(zhǎng)春之地先后有遼國(guó)在此設(shè)立了黃龍府(即今農(nóng)安縣)，女真族建立金國(guó)后，攻破黃龍府，并于公元1140年改黃龍府為濟(jì)州，這一時(shí)期，是長(zhǎng)春古代歷史上最為繁榮的時(shí)期，直到公元1234年，金國(guó)被蒙古所滅，蒙古建立元朝之后，將此地作為其游牧之地，屬開(kāi)元路轄。明朝時(shí)期，這里先后屬于奴爾干都司、兀良哈部、蒙古族王公領(lǐng)地。

之后，這里的滿族逐漸興起，這里的人口皆為八旗編制，后滿人入關(guān)，建立清王朝，對(duì)這里實(shí)行封禁政策(即保護(hù)皇家圍場(chǎng)，保證江北貢品人參、貂皮、東珠、鹿茸等資源、防止各族人民流動(dòng)遷徒，防止?jié)h人進(jìn)入開(kāi)發(fā)并保護(hù)滿族騎射尚武的風(fēng)俗等);直到其封禁政策廢除，毀于公元926年的長(zhǎng)春古城才得以重新建立，到嘉慶五年(公元1800)為了管理流入此地的漢人，在此設(shè)立了“長(zhǎng)春廳”，后于光緒十五年升為“長(zhǎng)春府”，但此后不久，這里便淪為沙皇俄國(guó)的附屬地，到日俄戰(zhàn)爭(zhēng)之后，長(zhǎng)春便成了日、俄兩個(gè)帝國(guó)主義劃分勢(shì)力范圍的分界點(diǎn)，日本在此修建了火車(chē)站(今長(zhǎng)春火車(chē)站)。

民國(guó)時(shí)期，長(zhǎng)春的經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，很快就成為這一地區(qū)的中心城市，民國(guó)政府將長(zhǎng)春府改為長(zhǎng)春縣，可由于軍閥林立，不久，長(zhǎng)春就成為了軍閥張作霖的勢(shì)力范圍。

1931年“九?一八”事變后，東三省淪陷，并開(kāi)始了長(zhǎng)達(dá)14年的偽滿國(guó)歷史，長(zhǎng)春因其特殊的地理、經(jīng)濟(jì)等各方面的條件，成為了偽滿國(guó)的國(guó)都，表面看來(lái)是清朝末代皇帝愛(ài)新覺(jué)羅?溥儀在此“登極稱(chēng)帝”，實(shí)則是日本軍國(guó)主義在此掌權(quán)，進(jìn)行殖民統(tǒng)治和掠奪。

1945年，由蘇聯(lián)紅軍替中國(guó)收復(fù)了東北失地，并于后不久，就將長(zhǎng)春移交給了國(guó)民黨政府，在1946年4月蘇軍離開(kāi)長(zhǎng)春回國(guó)之后，中央紅軍和國(guó)民黨就在此進(jìn)行了拉鋸戰(zhàn)，后于1948年10月19日，在駐城國(guó)民黨軍投誠(chéng)情況下，長(zhǎng)春和平解放！