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閱讀中學(xué)數(shù)學(xué)報心得體會及感悟(匯總8篇)

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閱讀中學(xué)數(shù)學(xué)報心得體會及感悟(匯總8篇)
2023-11-18 22:24:56    小編:ZTFB

心得體會的寫作可以培養(yǎng)我們的自省和自我反思的能力,使思考更加深入和全面。寫心得體會時可以適當(dāng)引用相關(guān)文獻或名人名言,以增強文章的權(quán)威性和說服力。讓我們一起來看看下面這篇心得體會范文,或許能幫助你提升寫作技巧。

閱讀中學(xué)數(shù)學(xué)報心得體會及感悟篇一

近年來,數(shù)學(xué)作為一門重要的學(xué)科,對學(xué)生的綜合能力要求越來越高。為了拓寬學(xué)生的數(shù)學(xué)視野,提高他們的數(shù)學(xué)素養(yǎng),中學(xué)數(shù)學(xué)報應(yīng)運而生。我最近閱讀了一些中學(xué)數(shù)學(xué)報,通過這一經(jīng)歷,我深感中學(xué)數(shù)學(xué)報的重要性和價值。在這里,我想分享一些我在閱讀中學(xué)數(shù)學(xué)報時的體會和心得。

第二段:理論學(xué)習(xí)。

閱讀中學(xué)數(shù)學(xué)報不僅能夠了解最新的數(shù)學(xué)研究成果,還能夠拓寬數(shù)學(xué)知識領(lǐng)域。在閱讀中學(xué)數(shù)學(xué)報的過程中,我發(fā)現(xiàn)了許多新的數(shù)學(xué)理論和概念。這些理論有的是從基礎(chǔ)理論拓展而來,有的是新的發(fā)現(xiàn)和突破。通過學(xué)習(xí)這些理論,我對數(shù)學(xué)的認(rèn)識更加深入和全面。這些理論的學(xué)習(xí)不僅能夠幫助我在課堂上更好地理解和掌握知識,還能夠培養(yǎng)我解決實際問題的能力。

第三段:問題解決。

除了理論學(xué)習(xí),中學(xué)數(shù)學(xué)報還提供了許多實際問題的解決方法。在我閱讀的數(shù)學(xué)報紙中,有很多關(guān)于解決實際問題的數(shù)學(xué)方法和策略。這些問題涉及到了生活中的各個方面,如經(jīng)濟、環(huán)保、交通等。通過閱讀中學(xué)數(shù)學(xué)報,我學(xué)會了將抽象的數(shù)學(xué)概念與實際問題相結(jié)合,找到解決問題的途徑和方法。這不僅提高了我的問題解決能力,還使我對數(shù)學(xué)產(chǎn)生了更深刻的認(rèn)識。

第四段:思維拓展。

在閱讀中學(xué)數(shù)學(xué)報的過程中,我逐漸發(fā)現(xiàn)了數(shù)學(xué)思維的重要性。數(shù)學(xué)思維能夠幫助我們更好地把握問題的本質(zhì),從而得到更準(zhǔn)確的解決方法。通過閱讀中學(xué)數(shù)學(xué)報,我不僅深化了我的數(shù)學(xué)知識,還培養(yǎng)了我的數(shù)學(xué)思維能力。這種思維方式不僅在解決數(shù)學(xué)問題時有用,也能夠在解決其他問題時發(fā)揮作用。通過閱讀中學(xué)數(shù)學(xué)報,我逐漸培養(yǎng)了一種邏輯嚴(yán)密、思維敏捷的數(shù)學(xué)思維方式。

第五段:啟發(fā)與反思。

閱讀中學(xué)數(shù)學(xué)報是一次知識的盛宴,也是一次思維的挑戰(zhàn)。通過這次閱讀,我不僅增加了數(shù)學(xué)知識的廣度和深度,還提高了解決問題的能力和思維水平。同時,我也意識到,數(shù)學(xué)報紙中的每一篇文章都是一位數(shù)學(xué)家辛勤思考和努力實踐的結(jié)晶,是他們智慧的結(jié)晶。通過閱讀中學(xué)數(shù)學(xué)報,我也深刻體會到了數(shù)學(xué)的魅力和無窮的價值。

總結(jié):通過閱讀中學(xué)數(shù)學(xué)報,我深感中學(xué)數(shù)學(xué)報的重要性和價值。這些報紙不僅能夠為我們提供最新的數(shù)學(xué)理論和概念,還能夠幫助我們解決實際問題、拓寬思維方式。在今后的學(xué)習(xí)中,我將繼續(xù)關(guān)注中學(xué)數(shù)學(xué)報,努力學(xué)習(xí)數(shù)學(xué),提高自己的數(shù)學(xué)素養(yǎng)和解決實際問題的能力。

閱讀中學(xué)數(shù)學(xué)報心得體會及感悟篇二

數(shù)學(xué)作為一門學(xué)科,對于很多學(xué)生來說都是一座難以逾越的高山。然而,當(dāng)我偶然接觸到中學(xué)數(shù)學(xué)報后,我發(fā)現(xiàn)通過閱讀數(shù)學(xué)報,不僅可以深入了解數(shù)學(xué)知識,還能培養(yǎng)數(shù)學(xué)思維和解題能力。下面,我將結(jié)合自己的閱讀體驗,分享一些關(guān)于“閱讀中學(xué)數(shù)學(xué)報”的心得體會。

第二段:興趣激發(fā)。

初次閱讀數(shù)學(xué)報,我對其中數(shù)學(xué)的魅力感到震撼。數(shù)學(xué)報中的題目設(shè)計新穎,挑戰(zhàn)性強,各類數(shù)學(xué)問題的解法也多種多樣。通過解題的過程,我不僅學(xué)會了豐富的解題技巧和方法,更能夠感受到數(shù)學(xué)中的創(chuàng)造力和奧妙之處。這種深入的解題過程和思路的追尋使我對數(shù)學(xué)產(chǎn)生了濃厚的興趣。

第三段:知識擴展。

在閱讀數(shù)學(xué)報的過程中,我不僅能夠鞏固課堂上學(xué)到的知識,還能夠?qū)W到許多新的數(shù)學(xué)概念和方法。數(shù)學(xué)報中的解題過程詳細(xì)且易于理解,讓我深刻體會到數(shù)學(xué)知識的實際應(yīng)用和發(fā)展。通過解讀數(shù)學(xué)報的文章,我逐漸了解了各個數(shù)學(xué)領(lǐng)域的研究進展和數(shù)學(xué)家們的奮斗歷程。這些知識擴展了我的學(xué)習(xí)范圍,提高了我的數(shù)學(xué)素養(yǎng)。

第四段:思維培養(yǎng)。

閱讀中學(xué)數(shù)學(xué)報不僅可以擴展數(shù)學(xué)知識,還能夠培養(yǎng)數(shù)學(xué)思維和解題能力。數(shù)學(xué)報中的題目設(shè)計獨具匠心,既有迷題,又有思維啟發(fā)題。這些題目不僅要求我們具備扎實的數(shù)學(xué)基礎(chǔ),更需要運用靈活的思維方式思考解題路徑。通過閱讀和解答這些題目,我逐漸發(fā)現(xiàn)自己的數(shù)學(xué)思維能力得到了提升,學(xué)會了觀察問題的多個角度,在解決問題時也更加靈活和深入。

第五段:激發(fā)潛能。

通過閱讀中學(xué)數(shù)學(xué)報,不僅能夠擴展知識,培養(yǎng)思維,更能夠激發(fā)潛能。數(shù)學(xué)報中的優(yōu)秀作品和成功案例,常常給我以啟迪和鼓舞。我看到了優(yōu)秀的學(xué)生們在數(shù)學(xué)領(lǐng)域的杰出表現(xiàn),他們用智慧和努力創(chuàng)造了一個又一個數(shù)學(xué)奇跡。這樣的激勵使我愿意投入更多的時間和精力學(xué)習(xí)數(shù)學(xué),不斷挑戰(zhàn)自己的數(shù)學(xué)能力,追求自己在數(shù)學(xué)領(lǐng)域的突破與進步。

結(jié)尾:

總之,閱讀中學(xué)數(shù)學(xué)報是我學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要方式之一。通過閱讀數(shù)學(xué)報,我不僅擴展了數(shù)學(xué)知識,培養(yǎng)了數(shù)學(xué)思維和解題能力,更激發(fā)了我在數(shù)學(xué)領(lǐng)域的潛能。我相信,只要堅持閱讀數(shù)學(xué)報,努力學(xué)習(xí),數(shù)學(xué)這座高山一定能為我所攀登。希望更多的同學(xué)能夠體會到閱讀中學(xué)數(shù)學(xué)報的樂趣和收獲,一同走進數(shù)學(xué)的世界,感受數(shù)學(xué)的魅力。

閱讀中學(xué)數(shù)學(xué)報心得體會及感悟篇三

王安憶說:“生命不過一場記憶?!闭l又不是活在記憶中呢?《朝花夕拾》是魯迅兒時與青年時的回憶。

在《藤野先生》中,我從魯迅為了防蚊子用被子蓋住了全身,用衣服包了頭臉,看出了魯迅的吃苦耐勞。從中,我回想到了夏天,我在房間內(nèi)睡覺,因一只小蚊子而抓狂,無法入睡。而魯迅當(dāng)時在客廳中,那么多蚊子還能想出辦法,安心睡覺,為此,我對魯迅敬佩不已。魯迅一生有過這么多老師,但是在其中,授課時間最短的藤野先生卻是魯迅認(rèn)為在心中第一的老師。這可看出魯迅是多么感謝藤野先生啊!在日本學(xué)生欺負(fù)魯迅的時候,藤野先生卻站在魯迅這一邊。分別時,藤野先生把照片當(dāng)做禮物送給魯迅,當(dāng)時照片可是十分珍貴的。我知道了在一個人遇到困難時,當(dāng)別人給予他幫助,那個人就會終身難忘。

《瑣記》的城中,衍太太十分令我厭惡,他庇護小孩,看似令小孩十分喜歡,卻是在害小孩。就比如:魯迅十多歲時,與幾個小孩子比賽打旋子,看誰旋地多,衍太太就從邊上計數(shù),讓小孩轉(zhuǎn)。一個小孩摔倒了,他的嬸母又剛好走來,衍太太馬上換了一張臉,說:“你看,不是跌了么?不聽我的話。我叫你不要旋不要旋…………”可真是翻臉比翻書還快,這令我十分不爽,竟然有這么不要臉的人,表面一張臉,令小孩子喜愛,里頭又是一張臉,令人討厭。

在《父親的病》中,魯迅執(zhí)筆為武器打擊了當(dāng)時封建社會的黑暗和迷信思想。我從中也看出了魯迅的艱難,一個小孩,面對一個故弄玄虛的庸醫(yī),在父親去世的壓力下被欺騙,看出了魯迅當(dāng)時的無限心酸。

拾起朝花,就是拾起了魯迅童年的回憶。

魯迅常想在紛擾中尋找一點閑靜來,然而委實不容易。他的童年猶如一棵梅花在河流旁快速生長,花朵紛紛落地的場景的美,流到鄉(xiāng)下,那花是又鮮艷又芬芳。魯迅的《朝花夕拾》跟他的內(nèi)心一定是一樣。

每個人都有自己的童年。魯迅的日子有歡喜又有痛苦,但都是給他留著那深刻而又完美的回憶。正如他的書《朝花夕拾》,就親筆寫了他的日子。

我讀者魯迅先生寫的散文,眼前仿佛看見了魯迅的童年的悲傷痛苦:那天晚上,魯迅的父親在地上保留著一口氣,衍太太讓魯迅把他爸爸叫醒,魯迅拼命的叫著,聲音震耳欲聾,他父親讓他不要叫,并且拼命喘氣,好一回才正常,魯迅又叫,叫到咽了一口氣。

一切的感覺都是那么痛苦,令人難受,因此我才會感動。尤其魯迅天真的相信別人,讀起來讓人覺得魯迅先生又親切又十分不聽話。

童年是有痛苦的,是那么令人難忘呢!我的童年也有痛苦的幾次經(jīng)歷。我家在農(nóng)村,一次,我的親人逝世,我什么都不知道,一直在那拼命的叫著,就算有人阻止,我也不管理,他說別叫了,說話的低微表示他奄奄一息,好久才喘過氣來。我叫著,一直叫到他沒氣了,就在那坐無聲息。我很后悔,當(dāng)年沒有給他一個平的環(huán)境。我就從那時開始,再也沒有如此瘋狂。

現(xiàn)在的時代,老師與父母已學(xué)業(yè)為重,作業(yè)更是一大堆,我們哪有時間去管理這里那里的了。

童年已向我們一步步地離開,留下的也只是一些散落的記憶,還不如多讀讀記記《朝花夕拾》,體會魯迅的童年的痛苦與快樂。

拾起了朝花,就像拾起了父親死后的遺言,令我記憶非凡。

《朝花夕拾》這本書記述了作者童年的生活與青年求學(xué)的歷程。在當(dāng)中我也能想起我一些溫馨的回憶,比喻說在中的一句話:“哥兒,有畫的經(jīng)我給你買來了!”

我想起了以前我的一本書《中華上下五千年》也是一樣的,我的第一本寶書,但也像魯迅先生一樣不知道哪去了,但我天天都也像魯迅先生一樣想著里頭的一個個人物。

《朝花夕拾》里面的一些故事其實不只單是講故事,如《狗貓鼠》寫了貓和鼠的秉性,行為,寫出了那些正人君子的真面目;《二十四孝圖》抨擊了封建孝道的虛偽和殘酷;《五昌會》批評了舊社會教育制度和教育方法對兒童天性的壓制與摧殘;《無?!访枋隽擞駮蛻騽∥枧_上的“無?!毙蜗笾S刺了那些打著“公理”“正義”旗號的“正人君子”;《從百草園到三味書屋》記述了作者自己童年在百草園的快樂,與在三味書屋乏味的學(xué)習(xí)生活,體現(xiàn)出兒童追求自由快樂的心理,揭露了封建庸醫(yī)害人的本質(zhì)。

在這些讀物中,我看到了我小時候的倒影。我在六歲時還能玩玩小雞小狗,還能與朋友們一起游戲,但在上小學(xué)時卻只能像魯迅先生一樣,ade我的小雞,和小鴨們,ade我的好朋友們,ade…………從此以后我并沒有像平常那樣能天天見\天天玩。

魯迅先生寫的都是真理,生命誠可貴,真理價更高,追求真理是人的最高信仰,擁護追求真理之人是人們共同的責(zé)任。當(dāng)真理如陽光般普照社會就會有希望。所以說,魯迅先生這種希望,像達芬奇這樣的曠世奇才,在人間就是少有的,達芬奇創(chuàng)造了《蒙娜麗莎的微笑》,那么魯迅先生,是他創(chuàng)造了現(xiàn)在的社會,創(chuàng)造了現(xiàn)在的真理和人們。

在來去如飛的世界里,在流云中,可曾有過這么四個字——“朝花夕拾”,在過去的時間里,踏著記憶的風(fēng)塵,日暮中,拾著一枚枚閃爍的光芒,但在魯迅眼中,那光芒總是在嘆息中閃過。

魯迅在散文集《瑣記》中寫到了衍太太,大家一定也有聽過這名字,就以衍太太為例子,她是庇護魯迅的,對小孩是溫和的,但是,衍太太也是不關(guān)心小孩的,正因為這樣,她才隨意對待小魯迅,看到魯迅和其它小伙伴在一起吃冰時,她從未關(guān)心關(guān)照過他們,還對魯迅說:“我記著,看誰吃的多?!毖芴f話也是有技巧的,從這么小小的三個字——“我記著”,就可以將自己整個好人的形象展現(xiàn)在我們面前,襯托出衍太太的溫柔以及對小孩子的態(tài)度。還有一次魯迅到她家中談需要的錢時,衍太太就演戲說:“母親的錢,你拿來用就是了,還不就是你的么?”衍太太還講可以到大廚的屋里,角角落落去尋去,總可以…………打住!總可以尋出珠子是什么意思?說明了衍太太是個表里不一的人,當(dāng)我按衍太太的話去行事后,竟流言出魯迅偷家中之物,衍太太就是一個搬弄是非的人,魯迅罵人還真不帶臟字話!《瑣記》這文中就能明白魯迅的諷刺,這是一個沉重的大石。

拾到的貝殼總是純亮的,魯迅的童年夢幻而又悠長。我小時候也有摘過桑麻,我喂蠶時,總得拿出幾片桑葉的,那時我是開心的,如魯迅一樣,我的童年也是充滿樂趣的,在《從三味書屋到百草園》我總能尋出自己的一些影綽綽的回映。

踩這卵石的路上,雜亂的碎花漫天飛舞,彎下腰,放慢腳步,總能尋到一股香,那便是雜瑣中一點一點的碎花。

寒假,我看了《朝花夕拾》這本書,這是一本回憶童年生活的散文,記述了魯迅的童年生活和青年是求學(xué)的歷程。

在《狗貓鼠》中,是針對“正人君子”的攻擊引發(fā)的,嘲諷了他們散布的“流言”,表述了對貓“盡情折磨”弱者、到處嚎叫、時而“一副媚態(tài)”等特性的憎恨;追憶童年時救養(yǎng)的一只可愛的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感受,表現(xiàn)了對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨。

在《阿長與山海經(jīng)》中,作者憶述兒時與保姆長媽媽相處的情景,描寫了長媽媽善良、樸實而又迷信,嘮叨,“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”的性格;對她尋購贈送自己渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》之情,充滿了尊敬和感激。

在《二十四孝圖》中,揭示封建孝道的虛偽和殘酷。著重分析了“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”等孝道故事,指斥這類封建孝道不顧兒童的性命,將“肉麻當(dāng)作有趣”,“以不情為倫紀(jì),誣蔑了古人,教壞了后人”。

在《從百草園到三味書屋》中,描述了兒時在家中百草園得到的樂趣和在三味書屋讀書的乏味生活,揭示了兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建書塾教育的尖銳矛盾,表達了應(yīng)讓兒童健康活潑地成長的合理要求。

在《父親的病》中,回憶兒時為父親延醫(yī)治病的情景,描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開方等種.種表現(xiàn),揭示了這些人巫醫(yī)不分、故作玄虛、勒索錢財、革菅人命的實質(zhì)。

《朝花夕拾》是魯迅對往事的回憶,有趣的童年往事、鮮明的人物形象,一件一件往事,同時也抨擊了囚禁人的舊社會,表現(xiàn)了魯迅對艱苦勞動人民的惋惜、同情,也表現(xiàn)了對當(dāng)時社會的厭惡,告訴我們不要再回去那讓人受苦的社會,更表現(xiàn)了對阻遏人民前進、折騰人民、損害孩子、保留封建思想的人的痛恨。讓我們了解歷史,感謝美好生活的由來。

閱讀中學(xué)數(shù)學(xué)報心得體會及感悟篇四

讀著魯迅先生寫的《朝花夕拾》,仿佛在欣賞一幅多姿多彩的幸福畫。

我讀著魯迅先生寫的散文,眼前仿佛看見魯迅小時候的活潑可愛:有時趁著大人不注意,偷偷溜進百草園,整天呆在院子里。他要與小花、小草、小蟲子作伴,還要坐在樹枝上吃野果。雖然有時會得到壽鏡吾老先生的嚴(yán)厲的眼神,但也仍免不了孩子的淘氣。

童年是美好的,是那么令人回味無窮。魯迅以他幼年時孩子的眼光寫下這本書,讓我倍感親切,是我充滿了激情。

我的童年也是那么多姿多彩。我家有一個小院子,小時候,我總倚在一顆白果樹上,發(fā)著呆,那時是多么自在。玉米愿意長多高就長多高;倭瓜愿意長多大就長多大;蝴蝶隨意地飛,時而從墻頭飛來一對白蝴蝶,時而從花朵上飛走了一只黃蝴蝶。有時候,我還會到田里去玩,那是田里早已成為孩子的天地。大家都忙著捉泥鰍呢!赤著腳丫,踩著爛泥,別提有多高興!童年時光,真好!

現(xiàn)在,我們都在為學(xué)習(xí)著想,再也不能享受那種快樂了!

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閱讀中學(xué)數(shù)學(xué)報心得體會及感悟篇五

我對《雪國》這本小說的感覺很復(fù)雜,因為從我看過的小說中沒有一本是像這本一樣的,而它給我的感覺又有些像沈從文的《邊城》。讀完這本小說后我最直觀的感覺就是哀怨和徒勞,哀怨,是因為整本書都是一種冷冷的基調(diào),無論是景物的刻畫,還是人物的心情,都讓人覺得如冬天的淡淡的風(fēng)吹卷著讀者的心緒。其間描繪的虛無之美,潔凈之美和悲哀之美達到極致,令人怦然心動,又惆悵不已。

“在鏡中的雪里顯出了女子通紅的臉頰,這是一種無法形容的純潔的美。也許是旭日東升了,鏡中的雪越發(fā)耀眼,活像燃燒的火焰。浮現(xiàn)在雪上的女子的頭發(fā),也閃爍著紫色的光,更增添了烏亮的色澤。”這是島村與駒子第一次同宿后,駒子早晨梳洗給島村心里留下的最初印象。”黃昏的景色在鏡后移動著,人物是一種透明的幻象,景物則是在夜靄中的朦朧暗流,兩者交融在一起,美到虛幻,荒誕卻又是當(dāng)時最荒誕的現(xiàn)實。

“特別是當(dāng)山野里的燈火映照在姑娘臉上時,那種無法形容的美,使島村的心都幾乎為之顫動?!边@是島村對葉子第一次動心。就如同島村自己所想“大概這些都是在幻化的鏡中幻化出來的緣故。”作者以這兩面鏡子作為跳板,串聯(lián)起了整本小說的感情,兩面鏡子中的駒子和葉子,都是屬于島村的感覺中產(chǎn)生的幻覺。對于駒子,最初也是島村對于精神美的追求對象,因此只是萍水相逢,但這嚷他有意愿回到雪國,再次相遇;第二次來到雪國,看到駒子淪為藝妓,島村既驚詫,又似乎在預(yù)料之中,他對駒子感情是對美貌的依戀,和對她的憐憫,島村在駒子身上體會到了“實”,卻沒有感受到“靈”。也許有的也只是男歡女愛罷了!所以當(dāng)葉子請求他好好對待駒子時,島村卻表示無奈和惋惜,而葉子卻繼續(xù)以之前駒子的美好形象,讓島村傾心而他卻未有對葉子愛的的表示。直到在他離開雪國之前,劇場失火,發(fā)現(xiàn)葉子從二樓上掉下來死去,對于追求精神化,人情化愛情的島村如同是美的幻滅。

至于駒子與葉子之前的關(guān)系也甚是微妙。駒子羨慕葉子那么純粹的存在,葉子卻為駒子這樣活著而悲哀。駒子愛島村愛的純粹而卑微,其實她心中默默地期待島村帶她回去東京,希望島村能夠好好待她,但是駒子卻又是一個為生活而生活,為愛情而愛情的人,對生活似乎是一種逆來順受的樂觀,她愛島村而這樣的她在島村面前覺得不知怎么開口,覺得無顏開口,同時她也早知道回答與結(jié)局。她只是缺一個讓她死心的致命一擊。當(dāng)葉子幫她問出了心中所想時,駒子暗暗的從島村的話中得到了結(jié)論。葉子看清了駒子與島村的悲傷結(jié)局,當(dāng)葉子結(jié)束與島村的談話后,“葉子想要扔掉那只被捏死的飛蛾似的打開了窗戶”,這已經(jīng)暗暗了預(yù)示了結(jié)尾。她不相信島村與駒子會有美好愛情,也不相信島村會把自己帶回東京。

愛之所以徒勞,是因為島村是駒子的全部,而駒子卻可有可無。穿過界縣那長長的隧道,只有他可以來去自如。而她,哪兒也去不了,誰也留不住,不如縱身一躍。駒子就是葉子,葉子是內(nèi)心的駒子。

“葉子死去,島村看見駒子抱著葉子的身體就像她抱著自己的犧牲和罪孽。”

閱讀中學(xué)數(shù)學(xué)報心得體會及感悟篇六

近年來,數(shù)學(xué)教育在我國的中學(xué)教育中占據(jù)了越來越重要的地位。為了提高學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng),許多中學(xué)都會為學(xué)生提供數(shù)學(xué)報紙來閱讀。如何培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)思維,提高他們的數(shù)學(xué)素養(yǎng),是每個數(shù)學(xué)教育工作者都面臨的問題。在閱讀中學(xué)數(shù)學(xué)報的過程中,我獲得了一些有益的心得體會。

首先,閱讀中學(xué)數(shù)學(xué)報可以幫助學(xué)生拓寬數(shù)學(xué)知識面和視野。數(shù)學(xué)報中會介紹一些高深的數(shù)學(xué)理論、方法和應(yīng)用,這些內(nèi)容超出了課本范疇,豐富了學(xué)生的數(shù)學(xué)知識。同時,數(shù)學(xué)報還提供了一系列的數(shù)學(xué)問題和解決方法,幫助學(xué)生了解不同的解題思路和方法。通過閱讀數(shù)學(xué)報,學(xué)生能夠獲得更全面、更深入的數(shù)學(xué)知識,拓寬了他們的數(shù)學(xué)視野。

其次,閱讀中學(xué)數(shù)學(xué)報對培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)思維和解決問題能力具有重要作用。數(shù)學(xué)報上的題目往往不僅僅是要求學(xué)生計算,更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。其中有一類是推理和證明題,需要學(xué)生理解題目并進行推理證明。這類題目鍛煉了學(xué)生的邏輯思維和推理能力。另外一類是應(yīng)用題,需要學(xué)生將數(shù)學(xué)知識應(yīng)用于實際問題的解決中。這類題目培養(yǎng)了學(xué)生將抽象的數(shù)學(xué)知識和實際問題相結(jié)合的能力。通過閱讀數(shù)學(xué)報,學(xué)生能夠接觸到各種類型的數(shù)學(xué)問題,培養(yǎng)他們獨立思考、解決問題的能力。

此外,閱讀中學(xué)數(shù)學(xué)報還有助于提高學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣。數(shù)學(xué)報上的數(shù)學(xué)內(nèi)容往往更加生動、貼近學(xué)生的實際生活。它們通過舉例、引用生活中的問題,將抽象的數(shù)學(xué)概念和實際問題相結(jié)合,使學(xué)生更加容易理解數(shù)學(xué)的應(yīng)用的重要性。此外,數(shù)學(xué)報還經(jīng)??且恍┤の稊?shù)學(xué)問題,這些問題既能引起學(xué)生的好奇心,又能激發(fā)他們的求知欲望,從而提高他們的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣。

最后,閱讀中學(xué)數(shù)學(xué)報還有助于學(xué)生與他人交流和合作。數(shù)學(xué)報上的數(shù)學(xué)問題往往需要學(xué)生進行思考、分析和討論。學(xué)生間可以進行小組討論,交流彼此的想法和解題方法。這樣不僅能夠提高學(xué)生的思維能力,還能夠提高學(xué)生的合作意識和團隊精神。同時,學(xué)生們還可以將自己的解題方法和思路寫成數(shù)學(xué)文章,向老師和同學(xué)展示自己的成果。這樣可以促進學(xué)生之間的交流和合作。

總之,閱讀中學(xué)數(shù)學(xué)報對學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)起到了重要的促進作用。通過閱讀數(shù)學(xué)報,學(xué)生能夠拓寬數(shù)學(xué)知識面和視野,提高數(shù)學(xué)思維和解決問題能力,增強數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的興趣,并且培養(yǎng)學(xué)生的交流和合作能力。因此,我們應(yīng)該鼓勵學(xué)生積極閱讀中學(xué)數(shù)學(xué)報,從中獲取更多的知識和樂趣,提高數(shù)學(xué)素養(yǎng),為未來的學(xué)習(xí)和工作打下堅實的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)。

閱讀中學(xué)數(shù)學(xué)報心得體會及感悟篇七

魯迅在寫作這些作品時正經(jīng)受著北洋軍閥當(dāng)局和各種敵對勢力的嚴(yán)重壓迫年他因支持學(xué)生運動,受到“正人君子”們各種“流言”的攻擊和誹謗。在這樣的處境中魯迅曾說:“這時我不愿意想到目前,回憶在心里出土了?!?/p>

就內(nèi)容來看,《朝花夕拾》主要記述了作者童年的生活和青年時求學(xué)的歷程,追記那些難以忘懷的人和事,抒發(fā)了對往日親友和師長的懷念之情。作品在夾敘夾議中,對反動守舊勢力進行了抨擊和嘲諷。

第一篇作品《狗貓鼠》是針對“正人君子”的攻擊而發(fā)的,嘲諷了他們的“流言”?!斑@是僥幸的,我想,幸而老虎很性急,甭則從桂樹上就會爬下一匹老虎來。然而究竟很怕人,我要進屋子里睡覺去了。夜色更加黯淡;桂葉瑟瑟地作響,微風(fēng)也吹動了,想來草席定已微涼,躺著也不至于煩得翻來覆去了?!睆恼Z言的表述中,我們可以想見魯迅先生在當(dāng)時被“正人君子”所壓迫下的難耐,但是,這也是反話正說的獨特之處,他告訴了那些所謂的“正人君子”,真正的中國人的靈魂是不會被消滅的。文章透露出作者對貓“盡情折磨”弱者,“到處叫”,時而“一副媚態(tài)”等特征的憎惡;同時也追憶作者童年時救養(yǎng)的一只可愛的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感受,表現(xiàn)了塒弱小者的同情和對暴虐者盼憎恨。

第二篇《二十四孝圖》揭示的則為封建孝道的虛偽和殘酷。作品對當(dāng)時反對白話文,提倡復(fù)古的傾向予以了尖銳的抨擊?!栋㈤L與(山海經(jīng))》憶述兒時保姆長媽媽相處的情景,文章用深情的語言,表達了對這位勞動婦女的真誠的懷念。接下來幾篇,《五猖會》、《從百草園到三味書屋》、《父親的病》都是記述魯迅兒童時期在故鄉(xiāng)的生活片段,展現(xiàn)了當(dāng)?shù)氐娜饲槭缿B(tài)和社會面貌,是了解少年魯迅的可貴篇章。后面的《瑣記》、《藤野先生》、《范愛農(nóng)》三篇作品,是魯迅離開家鄉(xiāng)到南京、日本求學(xué)和回國后的一段經(jīng)歷,留下了青年魯迅在追求真理的人生道路上沉重的腳印。

這些作品在寫作手法上,把敘述、描寫、抒情、議論有機地結(jié)合在一起,充滿詩情畫意。如描寫百草園的景致,寫得繪聲繪色:碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂夾樹、紫紅的桑椹;油蛉在低唱,蟋蟀在彈琴,嗚蟬在樹葉里長吟,云雀從草間直竄向云霄,班蝥從后竅噴出嫻霧……這些構(gòu)成了富有情趣的風(fēng)景畫,成為令人神往的兒童樂園,作者把對往事的回憶和對時弊的議論結(jié)合得自然恰當(dāng),天衣無縫。揶揄嘲諷的語言,生動的比喻,正話反說,反話正說,犀利風(fēng)趣,耐人尋味。在敘事、議論中,常插相關(guān)的童話,傳說和典故,如《從百草園到三味書屋》中串入“美女蛇”的傳說,增添了閱讀的趣味。作品的語言清新、樸實、親切感人,是現(xiàn)代回憶散文的典范之作。

這部不朽的靈魂之作,值得大家共賞!

閱讀中學(xué)數(shù)學(xué)報心得體會及感悟篇八

截止昨天,20__年讀書計劃來到第30本,深深的懊惱來自于現(xiàn)在怎么不是07年,好在意識到的比較早,一年一百本書的計劃依舊是可能完成的,這本《如何有效閱讀一本書》應(yīng)該是第31本正式讀物,是書柜上第二行第一本,有一種承上啟下的作用,所以我準(zhǔn)備好好的寫一下這本書的讀書筆記和感悟,而且我還發(fā)現(xiàn)一件事情,就是一本好書看完之后,會有萬般思緒涌上心頭,創(chuàng)作欲望非常強烈,而且還有一種深深的,意猶未盡的感覺。

這本書對于我最大的現(xiàn)實意義,應(yīng)該是開篇序言中,提出的四個問題,一本好書讀完之后,應(yīng)該立刻記錄和分享給別人關(guān)于這四個問題的反思與感悟:

1.這本書講了什么內(nèi)容?

2.最喜歡那一部分?

3.對你來說有什么影響?

4.優(yōu)點在哪里?

以后每次寫讀書筆記之前都會好好拿出這四個問題來反思一下,很大程度上能將新讀的書的精華深深的鐫刻在腦海中,加深印象的同時,還能在未來獲得新的啟發(fā),有效的閱讀一本書,不僅僅是“看”這么簡單,更重要的是看完之后的輸出與內(nèi)化,實際應(yīng)用與深度思考。這也是我看完這本書之后,最大的收獲。

開題就直接切入了本書的核心要點—讀書筆記是有效閱讀一本書最重要的利器,與其說這本書教你如何閱讀,不如說這本書教你如何寫、如何用、如何分享讀書筆記,用現(xiàn)有的讀書筆記可以倒推出接下來的購書清單,豐富閱讀邊界的同時,可以加深思考的印象,進而轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的精神財富,指導(dǎo)生產(chǎn)生活、最終有效的提升自我價值和能力。

很多人看了很多書,依舊過的渾渾噩噩,所以才有了那句經(jīng)典的“知道很多道理,卻依舊過不好一生”,但是我們很少聽說這樣一句話,寫了很多讀書筆記確依舊過不好這一生,寫好讀書筆記,可以與過去的自己、現(xiàn)在的自己、未來的自己進行對話,當(dāng)我們看完一本書,大部分的內(nèi)容都會隨著世紀(jì)的消逝而遺忘,這很正常,看得越多忘得越多,但是做好筆記,當(dāng)我們未來工作需要創(chuàng)意的時候,不經(jīng)意的翻看一下過去的筆記,你就會發(fā)現(xiàn)你給自己的靈感寶藏不斷的涌現(xiàn)出來。

寫筆記不用刻意追求形式,追求一元化信息輸入就行了,簡單說就是拿個本子,一直寫下去,不用分門別類,只要一直寫,就會獲得一種神奇的加速度,推著你,寫更多,不要停。

有目的的讀書,也是這本書強調(diào)的中心思想之一,這個和之前我讀咪蒙,我愛這個功力的世界一樣,功利的閱讀帶來最大的回報。

重讀筆記,不定期的重讀,實現(xiàn)書讀百遍,其義自現(xiàn)的神奇,尤其是在我們需要創(chuàng)意的時候,什么是創(chuàng)意呢?簡單說就是把原有的元素重新排列組合起來的新的創(chuàng)意,實現(xiàn)這種排列最有效的方式就是重讀,重讀筆記甚至比重讀原書更有價值和意義,一本好書的價值是從時間中體現(xiàn)的,一部好的讀書筆記,不僅現(xiàn)在對你有用,未來的價值和意義更難以估量。

在本書的末端,還簡單介紹了,百科全書是好奇心與思想輸出相結(jié)合的產(chǎn)物,一本老書會帶給你不同的時間視角沖擊,從而展現(xiàn)多維度的思考模型。

我也發(fā)現(xiàn)了這本書,并沒有提及目前火熱的思維導(dǎo)圖,和晨間日志可以結(jié)合起來,第二序列第一本,如何有效閱讀一本書,推薦到這里。

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