中國(guó)與立陶宛關(guān)系心得體會(huì)總結(jié) 中國(guó)與立陶宛的關(guān)系怎么樣(2篇)

在平日里，心中難免會(huì)有一些新的想法，往往會(huì)寫(xiě)一篇心得體會(huì)，從而不斷地豐富我們的思想。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)得一篇好的心得體會(huì)嗎？下面我給大家整理了一些心得體會(huì)范文，希望能夠幫助到大家。

描寫(xiě)中國(guó)與立陶宛關(guān)系心得體會(huì)總結(jié)一

閑暇時(shí)間看了《美麗中國(guó)》這部紀(jì)錄片，看了之后使我十分地震撼。《美麗中國(guó)》共六集，這部紀(jì)錄片生動(dòng)細(xì)致地描繪了祖國(guó)各個(gè)地區(qū)的人文風(fēng)情和自然景觀(guān)，為觀(guān)眾介紹了中國(guó)的傳統(tǒng)美與自然美，是不同與現(xiàn)代社會(huì)中的美。

在中國(guó)，北有雅丹地貌，南有喀斯特地貌;東有麋鹿，西有藏羚羊;東北有長(zhǎng)白山，西南有西雙版納;西北有沙漠，東南有丘陵……在這里，有許多野生動(dòng)物以及有許多的傳統(tǒng)居民在這片大地上快樂(lè)生活：有像大熊貓、亞洲象、銀杉、白鰭豚這樣珍惜的生物，也有燕子、鯉魚(yú)，蜻蜓、竹子等各種普通的生物;有鸕鶿捕魚(yú)的這樣的傳統(tǒng)捕魚(yú)方法，也有通過(guò)捉蜜蜂在他身上做標(biāo)記，并放走然后跟蹤他從而在叢林里找到蜂窩的巧妙方法。這些都是在現(xiàn)代生活中看不到的。

現(xiàn)代生活中充斥著欲望,人們也從原來(lái)的向大自然請(qǐng)求變成了現(xiàn)在的向大自然索求,于是造成了生態(tài)環(huán)境變壞,許多的野生動(dòng)物滅亡,這些也使人類(lèi)不斷地走向滅亡。在中國(guó)也面臨許多問(wèn)題，比如長(zhǎng)江里的魚(yú)越來(lái)越少，是許多漁民改業(yè);喜瑪拉雅山脈的冰川在逐漸減少;東北的野生森林愈來(lái)愈少，使野生東北虎的生存空間愈來(lái)愈小。在《美麗中國(guó)》這部紀(jì)錄片中，制片人列舉出了這些目前中國(guó)面臨的問(wèn)題。

不過(guò)亡羊補(bǔ)牢，為時(shí)不晚，人們現(xiàn)在也意識(shí)到保護(hù)環(huán)境，保護(hù)地球的重要性，也在不斷地想辦法改善現(xiàn)在的生態(tài)環(huán)境，采取了許多的措施。

在長(zhǎng)江和其他的領(lǐng)海，每年都會(huì)有幾個(gè)月的休漁期;在秦嶺，人們?cè)摲N水稻使朱鹮有了覓食場(chǎng)所;在西藏，人們?nèi)娼雇但C，使藏羚羊、雪豹這些動(dòng)物能夠繼續(xù)繁衍;現(xiàn)在的人們，在逐漸地使用各種清潔能源，從而減少各種溫室氣體的排放。在整個(gè)中國(guó)，人們已經(jīng)建立了1600多個(gè)自然保護(hù)區(qū)，這些保護(hù)區(qū)都是風(fēng)景優(yōu)美的地方，還有許多的自然基金會(huì)和許多的公益團(tuán)體，他們都在為改善目前的生態(tài)環(huán)境，建設(shè)更加美麗的中國(guó)，付出自己的努力。在《美麗中國(guó)》這部紀(jì)錄片中，制片人也列出了人們保護(hù)生態(tài)環(huán)境的一些措施。

現(xiàn)代文化也正在不斷地抵觸傳統(tǒng)文化，一些傳統(tǒng)古文化正在悄悄地走向消失的道路。人們?cè)絹?lái)越傾向于西方的生活與文化，是傳統(tǒng)文化承受著巨大的挑戰(zhàn)。然而人們也在不斷地保護(hù)這些快消失的傳統(tǒng)文化，比如一些傳統(tǒng)文化被列入了國(guó)家級(jí)或世界級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的名錄中;還可以把一些傳統(tǒng)文化通過(guò)紀(jì)錄片的形式記錄下來(lái)，就像《美麗中國(guó)》一樣,把一些傳統(tǒng)文化記錄了下來(lái)。

《美麗中國(guó)》這部紀(jì)錄片就相當(dāng)于中國(guó)的一張美麗的名片，為觀(guān)眾介紹了一個(gè)美麗、神奇、令人向往的中國(guó)。也反映了目前建設(shè)更美麗中國(guó)面臨的一些問(wèn)題，不過(guò)我相信只要人們保護(hù)環(huán)境，熱愛(ài)祖國(guó)，就一定能實(shí)現(xiàn)建設(shè)更美麗中國(guó)的大美中國(guó)夢(mèng)。

描寫(xiě)中國(guó)與立陶宛關(guān)系心得體會(huì)總結(jié)二

敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們，大家早上好

今天我演講的題目是文明禮儀在我心中

禮儀是一個(gè)人乃至一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家文化修養(yǎng)和道德修養(yǎng)的外在表現(xiàn)形式，是做人的基本要求。

從個(gè)人角度來(lái)看，一是有助于提高個(gè)人的自身修養(yǎng)，二是有助于人美化自身、美化生活，三是有助于人們的社會(huì)交往，改善人們的人際關(guān)系中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó)，中華民族素來(lái)是一個(gè)溫文爾雅，落落大方，見(jiàn)義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。

華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無(wú)不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。

文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。

可是回過(guò)頭來(lái)看看做得怎么樣呢

在優(yōu)越的物質(zhì)生活條件下生長(zhǎng)起來(lái)的獨(dú)生子女，在文明禮儀方面存在著諸多的不文明的言行：在家庭中，長(zhǎng)輩們重智力學(xué)習(xí)、輕德育教育，認(rèn)為孩子只要學(xué)習(xí)好就行了，忽略了對(duì)孩子文明禮儀的教育，導(dǎo)致了我們對(duì)家人冷漠自私，一切以自我為中心，不與父母溝通，不理解家長(zhǎng)的辛苦，不珍惜家長(zhǎng)的錢(qián)財(cái)，不分擔(dān)家庭的勞動(dòng)，一味索取不知奉獻(xiàn);在學(xué)校里，不聽(tīng)從老師的教誨，說(shuō)一些時(shí)髦的臟話(huà)，穿一些奇特的衣服，留著時(shí)尚的發(fā)型;不知道認(rèn)真學(xué)習(xí)，在校園內(nèi)大聲喧嘩，亂扔垃圾。

這些行為直接影響同學(xué)們的健康成長(zhǎng)，也影響了學(xué)校的形象。

孔子云“已所不欲，勿施于人”。