最新大力弘揚(yáng)企家精神心得體會(huì)總結(jié)(實(shí)用11篇)

總結(jié)心得體會(huì)是提高學(xué)習(xí)和工作效果的重要途徑，值得我們重視和堅(jiān)持。寫心得體會(huì)時(shí)，可以結(jié)合自己的實(shí)際情況，選擇合適的寫作方式和結(jié)構(gòu)，使文章更加生動(dòng)和有說服力。接下來是一些關(guān)于心得體會(huì)寫作的常見誤區(qū)和解決方法，希望能給大家一些啟發(fā)。

大力弘揚(yáng)企家精神心得體會(huì)總結(jié)篇一

首先，根據(jù)考慮我們畢竟是作為智能AI語(yǔ)言模型進(jìn)行生成的，我雖然無法感受到人民精神，但我可以對(duì)人民精神進(jìn)行一些解釋和闡述。人民精神指的是一種在中國(guó)應(yīng)對(duì)困難的過程中逐漸形成的特質(zhì)和氣質(zhì)。人民精神是在長(zhǎng)期抗?fàn)?、在各個(gè)方面修行后，所形成的一種目光獨(dú)到、思維敏捷、理性看待世界的品質(zhì)。它集中國(guó)歷代智慧于一身，是中國(guó)文化的核心價(jià)值。人民精神包括了團(tuán)結(jié)、勤勞、創(chuàng)新、奮斗等方面的價(jià)值觀，這些價(jià)值觀也成為了中國(guó)現(xiàn)在社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力源泉。

其次，大力弘揚(yáng)人民精神具有深遠(yuǎn)的意義。作為一個(gè)國(guó)家的基石，人民精神承載了國(guó)家的根本價(jià)值和發(fā)展動(dòng)力。在當(dāng)前復(fù)雜多變的國(guó)際形勢(shì)下，大力弘揚(yáng)人民精神可以使我們國(guó)家在應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)時(shí)更加堅(jiān)定地挺起胸膛面對(duì)困難。同時(shí)，弘揚(yáng)人民精神也能夠構(gòu)建一個(gè)更加和諧、理性、富有智慧的社會(huì)，為決策者提供更多的參考和依據(jù)。

再次，具體地說，我們應(yīng)該如何弘揚(yáng)人民精神呢？首先，我們應(yīng)該在實(shí)踐中大力弘揚(yáng)團(tuán)結(jié)精神。在面對(duì)各種困境時(shí)，只有大家團(tuán)結(jié)一致，才能戰(zhàn)勝困難，實(shí)現(xiàn)國(guó)家和人民的全面發(fā)展。其次，我們要大力弘揚(yáng)勤勞創(chuàng)新精神，實(shí)現(xiàn)人人勞動(dòng)光榮，人人創(chuàng)新引領(lǐng)，才可能使經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展、社會(huì)更加進(jìn)步。最后，我們要加強(qiáng)教育，從小培養(yǎng)人民精神。特別是在學(xué)校這種特殊的教育環(huán)境下，我們應(yīng)該通過課程、活動(dòng)等方式，讓學(xué)生了解人民精神的內(nèi)涵，樹立正確的價(jià)值觀，全面培養(yǎng)青年學(xué)生的綜合素質(zhì)。

同時(shí)，對(duì)于我們每個(gè)人來說，都應(yīng)該在自身的事業(yè)發(fā)展中積極踐行人民精神。要通過實(shí)際行動(dòng)，培養(yǎng)自己的良好習(xí)慣和行為。如珍惜時(shí)間、不浪費(fèi)糧食、勤儉節(jié)約，以及尊老愛幼、關(guān)心打工者、助人為樂等等。這些小小的事情表現(xiàn)了我們積極踐行人民精神的態(tài)度，展示了我們對(duì)人民精神的尊重和理解。

綜上所述，大力弘揚(yáng)人民精神是我們每個(gè)人義不容辭的責(zé)任。唯有全面弘揚(yáng)人民精神，不斷提升政治、文明、經(jīng)濟(jì)、生態(tài)、民生等各方面的發(fā)展水平，才能推進(jìn)國(guó)家更好更快的發(fā)展。未來，我們需要繼承發(fā)揚(yáng)人民精神的優(yōu)秀傳統(tǒng)，不斷創(chuàng)新，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)努力奮斗。

大力弘揚(yáng)企家精神心得體會(huì)總結(jié)篇二

作為新時(shí)代的青年，我們應(yīng)該不忘歷史，牢記先烈的付出和努力，弘揚(yáng)延安精神。作為革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的重要基地，延安是中國(guó)共產(chǎn)黨初步創(chuàng)建和發(fā)展的重要地方，也是延安精神的發(fā)源地。延安精神是中國(guó)共產(chǎn)黨秉持的一種信念、一種戰(zhàn)略指導(dǎo)思想，此文旨在闡述我對(duì)延安精神的理解和體會(huì)，并將這種信仰和理念發(fā)揚(yáng)光大。

延安精神是一種深深蘊(yùn)含在中國(guó)共產(chǎn)黨歷史中的精神，它是以毛澤東為核心的中央革命根據(jù)地在偉大的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線中所形成的一種革命精神。主要包括“實(shí)事求是、群眾路線、自力更生、整風(fēng)肅紀(jì)”等幾個(gè)方面。其中，“實(shí)事求是”是最基本的方面之一，它是基于對(duì)歷史、現(xiàn)實(shí)的深刻認(rèn)識(shí)，以實(shí)際經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)的科學(xué)精神，它就是要為領(lǐng)袖、干部和群眾提供準(zhǔn)確的科學(xué)思想，準(zhǔn)確地把握共產(chǎn)黨的歷史任務(wù)和理論指導(dǎo)。而“群眾路線”則是中國(guó)共產(chǎn)黨為能夠更好地接近自己缺乏文化素質(zhì)、認(rèn)識(shí)有限的群眾，讓他們共享同等的參與權(quán)利而設(shè)定的方針。同時(shí)，“自力更生”是延安精神中一個(gè)根本性的方面，要求每一個(gè)共產(chǎn)黨人瞄準(zhǔn)中國(guó)情況，要發(fā)展經(jīng)濟(jì)，要實(shí)行自力更生，保持一定的技術(shù)優(yōu)勢(shì)，而“整風(fēng)肅紀(jì)”則是延安精神的一個(gè)重要方面，要求黨員、干部首先保持嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼?、?jīng)濟(jì)、文化等方面的修養(yǎng)，然后更深入民間，了解內(nèi)部情況。這四個(gè)方面組成了延安精神的內(nèi)部聯(lián)結(jié)，從而形成了中國(guó)共產(chǎn)黨的特有指導(dǎo)思想，成為中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)工農(nóng)群眾不斷取得了新的勝利。

延安精神是一個(gè)傳承不衰的精神內(nèi)化，是一種精神財(cái)富和指導(dǎo)思想，是有著重要?dú)v史意義和現(xiàn)實(shí)價(jià)值的理念和信仰。現(xiàn)在我們正經(jīng)歷一場(chǎng)新型的革命，延安精神的價(jià)值在當(dāng)前社會(huì)也十分突出。在中華民族復(fù)興的過程中，需要有堅(jiān)定的理想信念，有著深厚的民族自豪感和自信心，并具有準(zhǔn)確發(fā)展戰(zhàn)略的戰(zhàn)略思想。在新時(shí)代，發(fā)揚(yáng)延安精神就是鑄牢青年的信仰，把正確的價(jià)值觀和先進(jìn)文化帶給青年，讓他們?cè)诔砷L(zhǎng)的過程中增強(qiáng)愛黨、愛國(guó)、愛人民的情感，堅(jiān)定信念，樹立遠(yuǎn)大理想，為中華民族復(fù)興添磚加瓦。

發(fā)揚(yáng)延安精神不僅是一種知識(shí)、一種理念，更是一種行動(dòng)，需要用我們自己的實(shí)際行動(dòng)來詮釋這種精神，實(shí)踐它。中華民族的復(fù)興仍將是一個(gè)持續(xù)的歷程，延安精神也將繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。個(gè)人需要發(fā)揚(yáng)勤勞、誠(chéng)實(shí)、踏實(shí)、創(chuàng)新的精神，需要堅(jiān)守理想信念、高尚情操，同時(shí)也要付出艱辛努力、不斷探索創(chuàng)新，為著中華民族的復(fù)興不斷推進(jìn)探索。在實(shí)踐中，我們應(yīng)該注重實(shí)干，注重道德，注重精神，注重理念。

第五段：結(jié)語(yǔ)。

發(fā)揚(yáng)延安精神，需要我們每個(gè)人的共同參與和努力。只有理論聯(lián)系實(shí)踐，將思想與行動(dòng)結(jié)合在一起，才能夠真正的發(fā)揚(yáng)延安精神，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。我們一定要在實(shí)踐中、在探索中找到我們需要的理念和信仰，將這些理念與信仰付諸行動(dòng)，努力實(shí)現(xiàn)我們的夢(mèng)想。為此，我們應(yīng)在理論與實(shí)踐、信仰與行動(dòng)中，腳踏實(shí)地，不斷探索，創(chuàng)新發(fā)展，發(fā)揚(yáng)延安精神，共同創(chuàng)造人類幸福的明天。

大力弘揚(yáng)企家精神心得體會(huì)總結(jié)篇三

當(dāng)日，習(xí)近平總書記來到位于西安交通大學(xué)興慶校區(qū)的西遷博物館?！傲?xí)近平總書記走進(jìn)西遷博物館一樓，我們熱烈鼓掌。習(xí)近平總書記向我們老同志抱拳問候，關(guān)懷之情溢于言表?！?8歲的西遷老教授盧烈英心情激動(dòng)地回憶說，習(xí)近平總書記和我們14位西遷老教授代表親切交談，他深情地向當(dāng)年響應(yīng)國(guó)家號(hào)召獻(xiàn)身大西北建設(shè)的交大老同志們致以崇高的敬意，祝大家健康長(zhǎng)壽、晚年幸福。

在交大西遷博物館一樓，習(xí)近平總書記對(duì)西遷老教授來信作出的重要指示鐫刻在最顯眼的位置。

20__年11月，西安交大史維祥等15位老教授給習(xí)近平總書記寫信，匯報(bào)西安交大人“聽黨指揮跟黨走”的奮斗歷程和弘揚(yáng)奉獻(xiàn)報(bào)國(guó)精神的建議。習(xí)近平總書記旋即回信，向獻(xiàn)身大西北建設(shè)的交大老同志致以崇高的敬意，希望西安交大師生傳承好“西遷精神”，為西部發(fā)展、國(guó)家建設(shè)奉獻(xiàn)智慧和力量。在隨后的20__年新年賀詞中，習(xí)近平總書記再次為西安交大西遷老教授點(diǎn)贊。

“讓我們激動(dòng)的是，20__年12月，習(xí)近平總書記對(duì)西遷老教授來信作出重要指示。今天又來看望大家，充分肯定了當(dāng)年西遷的貢獻(xiàn)和歷史價(jià)值，讓我們感到無比興奮、無比溫暖?！?6歲的老教授潘季說出了廣大西遷老同志的共同心聲。

“黨叫干啥就干啥，打起背包就出發(fā)，6000多人就搬過來了，從黃浦江畔到渭河之濱，談何容易?！绷?xí)近平總書記和西遷老教授見面時(shí)說的這段話讓潘季和在場(chǎng)的老教授們十分感慨。

“西遷不易，交大人創(chuàng)業(yè)者奮斗的艱辛和奉獻(xiàn)精神令人永遠(yuǎn)難忘。”潘季說給習(xí)近平總書記寫信時(shí)，最年輕的金志浩教授80歲，最年長(zhǎng)的史維祥教授89歲。西遷當(dāng)年意氣風(fēng)發(fā)的知識(shí)青年，如今鬢已風(fēng)霜、發(fā)已斑白，有的已長(zhǎng)眠在大西北黃土地上。“無論歲月流逝，容顏改變，交大人的家國(guó)情懷和奉獻(xiàn)精神一直沒變。”

大力弘揚(yáng)企家精神心得體會(huì)總結(jié)篇四

科學(xué)是人類探索自然同時(shí)又變革自身的偉大事業(yè)，科學(xué)家是科學(xué)知識(shí)和科學(xué)精神的重要承載者。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度關(guān)心關(guān)懷我國(guó)科技事業(yè)和廣大科學(xué)家群體。習(xí)近平總書記指出：“中國(guó)要強(qiáng)盛、要復(fù)興，就一定要大力發(fā)展科學(xué)技術(shù)，努力成為世界主要科學(xué)中心和創(chuàng)新高地?！彼麖?qiáng)調(diào)：“希望廣大院士弘揚(yáng)科學(xué)報(bào)國(guó)的光榮傳統(tǒng)，追求真理、勇攀高峰的科學(xué)精神，勇于創(chuàng)新、嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的學(xué)術(shù)風(fēng)氣，把個(gè)人理想自覺融入國(guó)家發(fā)展偉業(yè)，在科學(xué)前沿孜孜求索，在重大科技領(lǐng)域不斷取得突破?！边@一重要論述，體現(xiàn)了黨中央對(duì)科學(xué)家群體的殷切期望，而要激勵(lì)和引導(dǎo)科技工作者追求真理、勇攀高峰，真正把學(xué)問和人格融合在一起，就必須重視科學(xué)家精神的培育和弘揚(yáng)。

近日，中辦國(guó)辦印發(fā)《關(guān)于進(jìn)一步弘揚(yáng)科學(xué)家精神加強(qiáng)作風(fēng)和學(xué)風(fēng)建設(shè)的意見》，明確了新時(shí)代科學(xué)家精神的內(nèi)涵，即胸懷祖國(guó)、服務(wù)人民的愛國(guó)精神，勇攀高峰、敢為人先的創(chuàng)新精神，追求真理、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的求實(shí)精神，淡泊名利、潛心研究的奉獻(xiàn)精神，集智攻關(guān)、團(tuán)結(jié)協(xié)作的協(xié)同精神，甘為人梯、獎(jiǎng)掖后學(xué)的育人精神。這些精神特質(zhì)，既有在科學(xué)的發(fā)生、發(fā)展中積淀的品格、方法和規(guī)訓(xùn)，又強(qiáng)調(diào)社會(huì)責(zé)任、人文關(guān)懷等倫理維度，體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)科技文化中物我合一、理實(shí)交融的天人觀，是仰望星空的真理追求和檢視內(nèi)心的人文關(guān)懷的統(tǒng)一。

愛國(guó)精神是科學(xué)家精神的靈魂。習(xí)近平總書記指出：“長(zhǎng)期以來，一代又一代科學(xué)家懷著深厚的愛國(guó)主義情懷，憑借深厚的學(xué)術(shù)造詣、寬廣的科學(xué)視角，為祖國(guó)和人民作出了彪炳史冊(cè)的重大貢獻(xiàn)?！笨茖W(xué)沒有國(guó)界，但科學(xué)家有自己的祖國(guó)。熱愛祖國(guó)的人，才擁有完整人格。沒有人格，“學(xué)問”越大，對(duì)社會(huì)的危害也越大;沒有人格，也不可能有真“學(xué)問”。這就是人格與學(xué)問之間深刻的辯證法。追求知識(shí)和真理是中國(guó)科學(xué)家的初心，服務(wù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和廣大人民群眾亦是中國(guó)科學(xué)家的初心。在新時(shí)代，廣大科技工作者不忘初心，就要把論文寫在祖國(guó)的大地上，把科技成果應(yīng)用在實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的偉大事業(yè)中。

創(chuàng)新精神是科學(xué)研究最鮮明的稟賦?？茖W(xué)發(fā)現(xiàn)和技術(shù)發(fā)明只有第一、沒有第二。近5來，世界科學(xué)中心的幾次轉(zhuǎn)移，無不記載于人類敢于爭(zhēng)先、勇立潮頭的拼搏史之中。19世紀(jì)之所以被譽(yù)為“科學(xué)的世紀(jì)”，一個(gè)重要原因是科學(xué)發(fā)現(xiàn)創(chuàng)造性地通過技術(shù)應(yīng)用第一次走出書齋和實(shí)驗(yàn)室，轉(zhuǎn)化為巨大的社會(huì)生產(chǎn)力，也正是在這個(gè)意義上，馬克思指出：“社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)力，首先是科學(xué)的力量?！泵鎸?duì)日趨激烈、關(guān)乎國(guó)運(yùn)的世界高新科技競(jìng)爭(zhēng)，搶占制高點(diǎn)，布局于長(zhǎng)遠(yuǎn)，是當(dāng)代中國(guó)科學(xué)家的時(shí)代擔(dān)當(dāng)。面向未來，中國(guó)科學(xué)家要堅(jiān)持走中國(guó)特色自主創(chuàng)新道路，面向世界科技前沿、面向經(jīng)濟(jì)主戰(zhàn)場(chǎng)、面向國(guó)家重大需求，加快各領(lǐng)域科技創(chuàng)新，掌握全球科技競(jìng)爭(zhēng)先機(jī)。同時(shí)，科學(xué)的發(fā)展不可能一蹴而就，要鼓勵(lì)創(chuàng)新，寬容失敗，為科技創(chuàng)新提供寬松社會(huì)氛圍。

求實(shí)精神是科技發(fā)展進(jìn)步的原動(dòng)力。科學(xué)是面對(duì)未知的無盡的探索，是揭開自然“面紗”的較真較勁。沒有不變的發(fā)現(xiàn)模式，也沒有恒定的預(yù)期路徑，不變的只有對(duì)客觀真理的不斷探求和追尋。馬克思說：“在科學(xué)上沒有平坦的大道，只有不畏勞苦沿著陡峭山路攀登的人，才有希望達(dá)到光輝的頂點(diǎn)?！毙聲r(shí)代科學(xué)家秉持求實(shí)精神，就是要永葆好奇之心，不盲從權(quán)威，不迷信教條，敢于懷疑，大膽挑戰(zhàn);同時(shí)，尊重科學(xué)發(fā)現(xiàn)的規(guī)律，客觀誠(chéng)信，不浮躁求成，不急功近利。弘揚(yáng)求實(shí)精神，還要堅(jiān)持立德為先，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。特別是在涉及人類輔助生殖技術(shù)、器官移植技術(shù)、基因編輯技術(shù)等前沿生物技術(shù)的研發(fā)和利用時(shí)，不得突破倫理和法律的底線。

奉獻(xiàn)精神成就科學(xué)家高尚人格風(fēng)范。習(xí)近平總書記指出：“祖國(guó)大地上一座座科技創(chuàng)新的豐碑，凝結(jié)著廣大院士的心血和汗水。我們的很多院士都具有‘先天下之憂而憂，后天下之樂而樂’的深厚情懷，都是‘干驚天動(dòng)地事，做隱姓埋名人’的民族英雄!”新中國(guó)成立以來，我們用數(shù)十年走完了西方一兩百年的科技發(fā)展之路，描繪出無愧于時(shí)代的科技創(chuàng)新版圖，這得益于中國(guó)科學(xué)家甘坐冷板凳、甘于無私奉獻(xiàn)。相比于單純的才智成就，奉獻(xiàn)精神是更為寶貴的道德品質(zhì)，是支撐起站得住腳的科學(xué)成就的精神力量。只有弘揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，才能“既贏得崇高學(xué)術(shù)聲望，又展示高尚人格風(fēng)范”。

協(xié)同精神是經(jīng)濟(jì)全球化時(shí)代之必需。縱觀人類科技史，不難發(fā)現(xiàn)，哥白尼、伽利略、開普勒等所處的時(shí)代，主要是科學(xué)家個(gè)人探索的時(shí)代;17世紀(jì)60年代，以英國(guó)皇家學(xué)會(huì)、法國(guó)科學(xué)院的先后成立為標(biāo)志，科學(xué)研究的建制化時(shí)代來臨;工業(yè)革命之后，科學(xué)共同體不斷涌現(xiàn)，科學(xué)研究的組織化程度日益增強(qiáng);經(jīng)濟(jì)全球化的今天，科學(xué)家單打獨(dú)斗、閉門造車的時(shí)代一去不復(fù)返，科學(xué)家之間、科研機(jī)構(gòu)和高等院校之間甚至國(guó)家政府之間的團(tuán)隊(duì)合作、集體攻關(guān)成為時(shí)代潮流。這就需要跨界融合、協(xié)作互利的新思維。中國(guó)科學(xué)家應(yīng)弘揚(yáng)協(xié)同精神，把個(gè)人理想自覺融入國(guó)家發(fā)展進(jìn)程，培養(yǎng)國(guó)際視野，加強(qiáng)國(guó)際合作，為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體作出應(yīng)有貢獻(xiàn)。

育人精神關(guān)乎科技事業(yè)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。科學(xué)是一項(xiàng)承前啟后、不斷超越的偉業(yè)，是甘當(dāng)人梯的前輩和不斷超越的后輩教學(xué)相長(zhǎng)的過程。歷史上偉大科學(xué)家的魅力和胸懷以及年輕人的努力和超越，對(duì)一個(gè)學(xué)科甚至一個(gè)學(xué)派的發(fā)展至為關(guān)鍵。如高斯、黎曼、克萊因、希爾伯特之于哥廷根數(shù)學(xué)學(xué)派，玻爾、海森堡之于哥本哈根學(xué)派，錢學(xué)森、鄧稼先、錢三強(qiáng)、于敏、王淦昌、朱光亞等之于中國(guó)“兩彈一星”工程……對(duì)新時(shí)代中國(guó)科學(xué)家來說，要身先士卒、慧眼識(shí)英、獎(jiǎng)掖后學(xué)，把發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)青年人才作為一項(xiàng)重要責(zé)任;對(duì)年輕科技人才來說，要立鴻鵠志、嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)、敢于創(chuàng)新，在繼承前人的基礎(chǔ)上不斷超越。

【黨委黨建范文】二。

習(xí)近平總書記在“不忘初心、牢記使命”主題教育工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)，以釘釘子精神抓工作落實(shí)，努力創(chuàng)造經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的實(shí)績(jī)。以“釘釘子精神”抓好“不忘初心、牢記使命”主題教育，就是要做到蹄疾步穩(wěn)，夯實(shí)基礎(chǔ)，把準(zhǔn)重心，真抓實(shí)干，以昂揚(yáng)向上、奮發(fā)進(jìn)取的精神狀態(tài)，拿出實(shí)實(shí)在在的舉措，把主題教育工作落到實(shí)處，取得實(shí)效。

夯實(shí)基礎(chǔ)：堅(jiān)持以人民為中心。

守望初心、擔(dān)當(dāng)使命，要堅(jiān)持以人民為中心，厚植群眾基礎(chǔ)。發(fā)揮“釘釘子精神”，開展“不忘初心、牢記使命”主題教育，就應(yīng)當(dāng)打好“釘釘子”的基礎(chǔ)，堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，把群眾觀點(diǎn)和群眾路線深深植根于思想中、具體落實(shí)到行動(dòng)上，緊緊圍繞保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，增強(qiáng)群眾觀念和群眾感情，嚴(yán)肅認(rèn)真對(duì)待群眾反映強(qiáng)烈的問題，堅(jiān)決糾正損害群眾利益的行為，不斷鞏固黨執(zhí)政的群眾基礎(chǔ)。

密切聯(lián)系群眾是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，而黨執(zhí)政后面臨的最大危險(xiǎn)就是脫離群眾。漠視群眾疾苦，淡化與群眾的感情，忘記走過的路，忘記走過的過去，忘記為什么出發(fā)，黨群、干群之間的“魚水”關(guān)系就會(huì)退化。習(xí)近平總書記指出，守初心，就是要牢記全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，以堅(jiān)定的理想信念堅(jiān)守初心。因而，唯有時(shí)刻銘記我們黨來自人民、植根人民、服務(wù)人民，才不會(huì)脫離群眾，才不會(huì)失去生命力。中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。這個(gè)初心和使命是激勵(lì)中國(guó)共產(chǎn)黨人不斷前進(jìn)的根本動(dòng)力。

守著“以人民為中心”這顆最大的初心，要關(guān)心民瘼，多做打基礎(chǔ)、利長(zhǎng)遠(yuǎn)的工作。人民立場(chǎng)是黨的根本政治立場(chǎng)，人民群眾是黨的力量源泉，人民擁護(hù)和支持是黨執(zhí)政的最牢固根基。一代又一代共產(chǎn)黨人不忘初心、牢記使命，始終保持著對(duì)人民的赤子之心，擔(dān)當(dāng)起了自己的歷史使命。中國(guó)共產(chǎn)黨的政治路線、思想路線、組織路線都是為了人民、依靠人民的路線。在新時(shí)代開展主題教育，就是要始終堅(jiān)持最真誠(chéng)的初心、最質(zhì)樸的初衷，把人民群眾關(guān)心的事當(dāng)作自己的大事，從人民群眾關(guān)心的事情做起，自覺同人民想在一起、干在一起，著力解決群眾的操心事、煩心事，多謀民生之利，多解民生之憂，增進(jìn)同人民群眾的感情，不斷夯實(shí)群眾基礎(chǔ)。

把準(zhǔn)重心：以縣處級(jí)以上領(lǐng)導(dǎo)干部為重點(diǎn)。

把準(zhǔn)重心，確定重點(diǎn)對(duì)象，堅(jiān)持靶向發(fā)力。根據(jù)部署，在全黨開展“不忘初心、牢記使命”主題教育，就是要以縣處級(jí)以上領(lǐng)導(dǎo)干部為重點(diǎn)，在全黨開展。作為“重點(diǎn)”和“關(guān)鍵少數(shù)”，縣處級(jí)以上領(lǐng)導(dǎo)干部直接影響到主題教育是否到位、是否能夠取得實(shí)效。

主題教育要圍繞重點(diǎn)目標(biāo)開展。要實(shí)現(xiàn)理論學(xué)習(xí)有收獲、思想政治受洗禮、干事創(chuàng)業(yè)敢擔(dān)當(dāng)、為民服務(wù)解難題、清正廉潔作表率的目標(biāo)，就要弄清弄懂主題教育目標(biāo)的重點(diǎn)，對(duì)準(zhǔn)目標(biāo)，有的放矢，積極推進(jìn)。重點(diǎn)對(duì)象要承擔(dān)關(guān)鍵責(zé)任，善于引領(lǐng)示范。各級(jí)黨委(黨組)要扛起主題教育的主體責(zé)任，主要領(lǐng)導(dǎo)同志要擔(dān)負(fù)起第一責(zé)任人?？h處級(jí)以上領(lǐng)導(dǎo)干部作為主題教育的重點(diǎn)，更是要承擔(dān)起關(guān)鍵責(zé)任，圍繞著主題教育的目標(biāo)重點(diǎn)，堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，既學(xué)在前，更做在前。要高度重視、精心組織，帶頭履職盡責(zé)，帶頭擔(dān)當(dāng)作為，帶頭承擔(dān)責(zé)任，一級(jí)帶著一級(jí)干，一級(jí)做給一級(jí)看，以擔(dān)當(dāng)帶動(dòng)擔(dān)當(dāng)，以作為促進(jìn)作為，確保主題教育不走偏、不走樣。要切實(shí)發(fā)揮引領(lǐng)、示范、標(biāo)桿作用，以身作則，領(lǐng)而導(dǎo)之，切實(shí)擔(dān)負(fù)起參與者和組織者、推動(dòng)者的角色，一錘一釘?shù)赝七M(jìn)主題教育，推動(dòng)形成主題教育上行下效的生動(dòng)局面。

釘實(shí)作風(fēng)：力戒形式主義、官僚主義。

“不忘初心、牢記使命”主題教育的陸續(xù)推進(jìn)和全黨開展，需要拿出實(shí)實(shí)在在的舉措，發(fā)揚(yáng)“釘釘子精神”，以“一錘接著一錘敲”的堅(jiān)持和執(zhí)著，全面整體把握“守初心、擔(dān)使命，找差距、抓落實(shí)”的總要求，以狠抓落實(shí)的實(shí)際行動(dòng)，把初心使命變成黨員干部銳意進(jìn)取、開拓創(chuàng)新的精氣神和埋頭苦干、真抓實(shí)干的自覺行動(dòng)。

錘錘釘實(shí)作風(fēng)，力戒形式主義、官僚主義，防止主題教育“客里空”。做實(shí)做細(xì)做好主題教育，要一點(diǎn)一點(diǎn)地釘，一步一步地錘，不能急躁冒進(jìn)，把事情做踏實(shí)。要注意到形式主義、官僚主義可能出現(xiàn)的多重面相，如，有表態(tài)多調(diào)門高，但行動(dòng)少落實(shí)差、虛多實(shí)少，僅僅滿足于“輪流圈閱”“層層轉(zhuǎn)發(fā)”“安排部署”的機(jī)械式面相;有不重實(shí)效重包裝，把精力都放在“材料美化”上，急于總結(jié)成績(jī)、宣傳典型，搞“材料出政績(jī)”的包裝式面相;有熱衷于與下屬單位簽訂“責(zé)任狀”，將責(zé)任下移，試圖讓下級(jí)的“責(zé)任狀”成為自己的“免責(zé)單”的簽單式面相;有層層重復(fù)開會(huì)議，一個(gè)接一個(gè)，檢查評(píng)比走馬燈，導(dǎo)致干部疲于應(yīng)付的重復(fù)式面相。凡此種.種，不一而足，開展主題教育要謹(jǐn)防以上各種形式主義、官僚主義。要以好的作風(fēng)開展主題教育，將力戒形式主義、官僚主義作為主題教育重要內(nèi)容，教育引導(dǎo)黨員干部牢記黨的宗旨，堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線，真抓實(shí)干，轉(zhuǎn)變作風(fēng)。

用好“實(shí)錘”，從領(lǐng)導(dǎo)干部自身素質(zhì)提升、解決問題成效等方面，評(píng)估主題教育效果。要從是否學(xué)深悟透、融會(huì)貫通、提高運(yùn)用黨的創(chuàng)新理論指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作的能力來看主題教育的效果;要從是否善于破難題出實(shí)招、硬招來評(píng)估教育效果。注重發(fā)現(xiàn)和解決問題，以問題為導(dǎo)向，樹立起解決問題是政績(jī)的觀念，完善評(píng)估考核，引導(dǎo)干部牢固樹立正確政績(jī)觀事業(yè)觀。要防止出現(xiàn)“兩張皮”現(xiàn)象，把開展主題教育同推進(jìn)“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育常態(tài)化制度化結(jié)合起來，把主題教育同完成改革發(fā)展穩(wěn)定各項(xiàng)任務(wù)結(jié)合起來、同黨中央部署正在做的事結(jié)合起來、同應(yīng)對(duì)化解各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)、推動(dòng)本地區(qū)本部門本單位的中心工作結(jié)合起來，既攻堅(jiān)克難，又久久為功。要按照時(shí)間表、路線圖，以“咬定青山不放松”的執(zhí)著信念，以“真抓的實(shí)勁，敢抓的狠勁、善抓的巧勁、常抓的韌勁”，將主題教育工作落到實(shí)處。

【黨委黨建范文】三。

“紅船精神”是伴隨著黨的誕生而誕生的，是中國(guó)革命精神的根和源，是中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系的恢宏開篇和歷史起點(diǎn)。南梁精神是黨在西北大地革命斗爭(zhēng)實(shí)踐的結(jié)晶，是以劉志丹、謝子長(zhǎng)、習(xí)仲勛等為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，在領(lǐng)導(dǎo)西北革命斗爭(zhēng)、探索革命道路、創(chuàng)建南梁革命根據(jù)地的進(jìn)程中所鑄就的豐厚遺產(chǎn)，是對(duì)“紅船精神”的傳承、發(fā)揚(yáng)和升華，是中國(guó)共產(chǎn)黨人革命斗爭(zhēng)的重要支點(diǎn)，將中國(guó)革命推向成功的彼岸。二者一脈相承、一心所系、一魂所牽，與其他革命精神一起，共同挺起了中國(guó)革命的精神脊梁，引領(lǐng)了中國(guó)革命的成功。

1.在堅(jiān)守黨的理想信念上，兩者均具有始終不渝的革命性。

始終堅(jiān)守共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)革命必將勝利的信念，是“紅船精神”和南梁精神的政治靈魂，也是指引革命、建設(shè)不斷走向勝利的精神支柱。當(dāng)初，黨的一大會(huì)議在白色恐怖中召開，由上海轉(zhuǎn)至嘉興，在南湖紅船上完成締造中國(guó)共產(chǎn)黨的使命，靠的是堅(jiān)定的理想信念和百折不撓的革命精神。南梁革命根據(jù)地的領(lǐng)導(dǎo)人，在軍事斗爭(zhēng)、根據(jù)地建設(shè)中，雖屢經(jīng)挫折和失敗，并多次遭到“左”傾錯(cuò)誤執(zhí)行者排擠打擊，甚至在錯(cuò)誤肅反中被逮捕關(guān)押，但他們始終秉持“革命理想高于天”的堅(jiān)定信念，以百折不撓的精神愈戰(zhàn)愈勇，最終使革命根據(jù)地得以“碩果僅存”，為黨中央和中央紅軍提供了“落腳點(diǎn)”，為八路軍出征抗日提供了“出發(fā)點(diǎn)”。

無論社會(huì)怎么發(fā)展，無論經(jīng)濟(jì)怎么繁榮，如果放棄了對(duì)崇高理想信念的追求，我們的國(guó)家、我們的民族就不可能巍然屹立于世界。當(dāng)前，世界處于百年未有之大變局，中國(guó)發(fā)展進(jìn)入新時(shí)代，面臨的挑戰(zhàn)前所未有、機(jī)遇也前所未有。傳承和弘揚(yáng)“紅船精神”、南梁精神所孕育的堅(jiān)定信念和遠(yuǎn)大理想，就是要廓清思想迷霧、澄清模糊認(rèn)識(shí)，正確看待社會(huì)主義前進(jìn)道路上出現(xiàn)的新問題新狀況，正確看待當(dāng)代資本主義的新變化新特點(diǎn)，正確看待我國(guó)發(fā)展面臨的新形勢(shì)新機(jī)遇，毫不動(dòng)搖地堅(jiān)定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義信念，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，做到“兩個(gè)維護(hù)”，更加緊密地團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍，以永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無前的奮斗姿態(tài)，繼續(xù)朝著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)奮勇前進(jìn)。

2.在踐行黨的根本宗旨上，兩者均保持著須臾不離的人民性。

密切聯(lián)系群眾、把群眾放在第一位，是我們黨區(qū)別于其他任何一個(gè)政黨的顯著標(biāo)志。中國(guó)共產(chǎn)黨從誕生之日、從紅船始發(fā)之際，就把全心全意為人民謀幸福作為自己的根本宗旨，鮮明地標(biāo)注在了黨的旗幟上。依水行舟，忠誠(chéng)為民，成為貫穿中國(guó)革命和建設(shè)全過程的一條紅線，也是“紅船精神”的本質(zhì)所在。同樣，面向群眾也是南梁精神的根基所在，是對(duì)忠誠(chéng)為民、無私奉獻(xiàn)精神的發(fā)揚(yáng)與升華，是南梁革命根據(jù)地得以創(chuàng)建和發(fā)展的基礎(chǔ)。南梁革命根據(jù)地的領(lǐng)導(dǎo)人，始終堅(jiān)持和人民群眾打成一片，與人民群眾融為一體，以對(duì)人民群眾的無限忠誠(chéng)和無私服務(wù)，贏得了廣大人民群眾的衷心擁護(hù)和堅(jiān)決支持。他們堅(jiān)定不移地走群眾路線，充分相信群眾、依靠群眾、關(guān)心和服務(wù)群眾，選舉群眾代表參與政府工作，參加政權(quán)建設(shè)和社會(huì)事務(wù)管理，真正維護(hù)了人民群眾的利益和權(quán)益。他們作為陜甘紅軍和南梁蘇維埃政府的主要?jiǎng)?chuàng)始人，從來不以部隊(duì)首長(zhǎng)和政府主席自居，始終把自己看作紅軍部隊(duì)和蘇維埃政府中的普通一員。

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，為人民執(zhí)好政、用好權(quán)、服好務(wù)成為一個(gè)全新的課題。傳承“紅船精神”和南梁精神所蘊(yùn)含的群眾觀念、宗旨意識(shí)，就是要始終把人民群眾放在心中最高位置，把讓人民有更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會(huì)保障、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)、更舒適的居住條件、更優(yōu)美的環(huán)境，以及孩子們能成長(zhǎng)得更好、工作得更好、生活得更好，作為工作重心和努力方向，全力解決好人民群眾的難心事、煩心事和關(guān)心事，奮力投身脫貧攻堅(jiān)主戰(zhàn)場(chǎng)，建成更高質(zhì)量、更有成色的小康社會(huì)，切實(shí)把人民群眾對(duì)美好生活的向往一步步地變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，不斷增強(qiáng)人民群眾的獲得感、幸福感、安全感。

3.在錘煉共產(chǎn)黨人的黨性觀念上，兩者均擁有如雪皚皚的純潔性。

中國(guó)共產(chǎn)黨從誕生那天起，除了國(guó)家、民族、人民的利益，就沒有任何自己的特殊利益。這是馬克思主義政黨區(qū)別于其他政黨的本質(zhì)所在，也是無產(chǎn)者階級(jí)性和無產(chǎn)階級(jí)利益最高、最集中的體現(xiàn)?！凹t船精神”所蘊(yùn)含的“立黨為公”的黨性觀念，就是對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨本質(zhì)和黨性的高度凝練和宣示。

特別顧全大局、堅(jiān)決聽黨的話，是南梁精神最鮮明的一個(gè)品格。在創(chuàng)建南梁革命根據(jù)地的艱苦斗爭(zhēng)中，南梁革命根據(jù)地的領(lǐng)導(dǎo)人，忍辱負(fù)重，嚴(yán)于律己，襟懷坦蕩，盡一切努力維護(hù)部隊(duì)的團(tuán)結(jié)，維護(hù)黨和紅軍的團(tuán)結(jié)。

習(xí)近平總書記指出，領(lǐng)導(dǎo)干部不僅要有擔(dān)當(dāng)?shù)膶捈绨?，還得有成事的真本領(lǐng)。全面加強(qiáng)黨的建設(shè)，從嚴(yán)管黨治黨，是新時(shí)代的一項(xiàng)重要工作。我們黨要保持先進(jìn)性純潔性、提升戰(zhàn)斗力凝聚力，就要傳承“紅船精神”和南梁精神所蘊(yùn)含的光榮革命傳統(tǒng)，傳承赤誠(chéng)為黨為民的高尚革命情操，始終“不忘初心、牢記使命”，既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，又謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)，著力鍛造忠誠(chéng)、干凈、擔(dān)當(dāng)?shù)恼纹犯?，使我們的黨旗永遠(yuǎn)鮮艷如火、隊(duì)伍永遠(yuǎn)團(tuán)結(jié)有力。

4.在指導(dǎo)中國(guó)革命斗爭(zhēng)實(shí)踐上，兩者均具有引領(lǐng)方向的先進(jìn)性。

20世紀(jì)代，中國(guó)共產(chǎn)黨擔(dān)負(fù)起求民族獨(dú)立、謀人民解放的歷史使命，在南湖紅船上宣告成立，從此使中國(guó)革命的歷史翻開了嶄新的一頁(yè)，勇立社會(huì)、歷史和時(shí)代發(fā)展的潮頭，鑄就的開天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神，成為“紅船精神”的寶貴品質(zhì)。

求實(shí)開拓、敢于走認(rèn)準(zhǔn)的路，作為南梁精神的精髓所在，正是對(duì)紅船首創(chuàng)精神的發(fā)揚(yáng)與升華。在西北大地，南梁革命根據(jù)地的領(lǐng)導(dǎo)人不迷信書本教條，把黨的革命理論同南梁革命的斗爭(zhēng)實(shí)踐相結(jié)合，按照客觀條件制定政策，獨(dú)立處理革命重大問題，敢于走前人沒有走過的路，敢于做別人沒有做過的事，敢于堅(jiān)持走正確的革命道路，在建立革命武裝、創(chuàng)建根據(jù)地、開展游擊戰(zhàn)爭(zhēng)、實(shí)行統(tǒng)一戰(zhàn)線、加強(qiáng)黨的建設(shè)等方面，創(chuàng)造性地提出了“三色”建軍方式、“狡兔三窟”的根據(jù)地發(fā)展戰(zhàn)略和“梢林”中的馬克思主義，成功地探索出紅軍發(fā)展和革命根據(jù)地創(chuàng)建的南梁模式、南梁道路，表現(xiàn)出了政治上的清醒和獨(dú)創(chuàng)，為探索中國(guó)革命正確道路作出了重大貢獻(xiàn)。

“鞋子合不合腳，自己穿了才知道”。一個(gè)國(guó)家的發(fā)展道路合不合適，只有這個(gè)國(guó)家的人民才最有發(fā)言權(quán)。當(dāng)前，我國(guó)發(fā)展外部環(huán)境的不確定性和各類風(fēng)險(xiǎn)增大，改革發(fā)展也走到了新的戰(zhàn)略抉擇期、機(jī)遇期，我們要傳承“紅船精神”和南梁精神所蘊(yùn)含的科學(xué)思維、戰(zhàn)略眼光和務(wù)實(shí)作風(fēng)，繼承革命先輩勇往直前的開拓精神，保持戰(zhàn)略定力、發(fā)展定力，著力增強(qiáng)各方面的能力、本領(lǐng)和素質(zhì)，樹立戰(zhàn)略、創(chuàng)新、辯證、法治和底線思維，以舍我其誰(shuí)的擔(dān)當(dāng)和作為，堅(jiān)定不移地把黨中央各項(xiàng)部署要求落到實(shí)處，堅(jiān)決防范化解來自各方面的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，戰(zhàn)勝一切艱難險(xiǎn)阻，確保黨始終勇立發(fā)展潮頭、走在時(shí)代前列。

歷史是最好的教科書。歷經(jīng)千重風(fēng)浪、駛過險(xiǎn)灘激流，南湖紅船靠岸南梁紅色熱土，從此披荊斬棘、破浪前行，駛向了勝利的彼岸，也孕育了偉大的、永不過時(shí)的“紅船精神”和南梁精神。我們要傳承好、弘揚(yáng)好這兩個(gè)偉大精神蘊(yùn)含的精神養(yǎng)分和不竭榮光，把紅色基因融入血脈，讓信仰之火熊熊不息，守初心、擔(dān)使命，找差距、抓落實(shí)，用偉大紅色精神指引我們走好新時(shí)代的長(zhǎng)征路。

【黨委黨建范文】四。

今年是五四運(yùn)動(dòng)100周年。習(xí)近平總書記在中共中央政治局第十四次集體學(xué)習(xí)時(shí)指出：要加強(qiáng)對(duì)五四運(yùn)動(dòng)以來中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)的研究，深刻把握當(dāng)代中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)的發(fā)展規(guī)律;要闡明中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)的關(guān)系，加強(qiáng)對(duì)廣大青年的政治引領(lǐng);要回答好為什么當(dāng)代中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)的主題是為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而奮斗，為什么當(dāng)代青年必須把個(gè)人理想融入民族復(fù)興偉大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義思想，找準(zhǔn)當(dāng)代中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)在黨和國(guó)家工作大局中的著力點(diǎn)，激勵(lì)廣大青年在各行各業(yè)發(fā)揮生力軍和突擊隊(duì)作用;要深入研究當(dāng)代青年成長(zhǎng)成才的特點(diǎn)和規(guī)律，引導(dǎo)廣大青年把樹立遠(yuǎn)大理想和腳踏實(shí)地統(tǒng)一起來，引導(dǎo)社會(huì)各方面為青年成長(zhǎng)成才、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)營(yíng)造良好環(huán)境。這些重要論述為我們深入研究五四運(yùn)動(dòng)和中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)指明了正確方向，提供了基本遵循。

五四運(yùn)動(dòng)百年來的歷史實(shí)踐證明：中國(guó)共產(chǎn)黨是五四精神的承繼者，跟共產(chǎn)黨走、為民族復(fù)興奮斗是百年來中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)的主旋律。在這100年中，中國(guó)青年滿懷對(duì)祖國(guó)和人民的赤子之心，堅(jiān)定不移跟黨走，積極投身黨領(lǐng)導(dǎo)的革命、建設(shè)、改革偉大事業(yè)，為人民戰(zhàn)斗、為祖國(guó)獻(xiàn)身、為幸福生活?yuàn)^斗，把最美好的青春獻(xiàn)給祖國(guó)和人民，譜寫了一曲又一曲壯麗的青春之歌，用青春之我創(chuàng)造青春之中國(guó)、青春之民族。五四運(yùn)動(dòng)以來百年中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)的歷史表明，為民族復(fù)興奮斗一直是有志有為青年的理想和實(shí)踐，愛國(guó)主義精神一直是有志有為青年最突出的品格，同時(shí)也是他們繼承和發(fā)揚(yáng)五四精神，實(shí)現(xiàn)五四先驅(qū)的理想，追求民主與科學(xué)的強(qiáng)大動(dòng)力。五四運(yùn)動(dòng)以來百年中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)的歷史表明，只要廣大青年自覺堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，聽黨話、跟黨走，把自己的理想同祖國(guó)的前途、把自己的人生同民族的命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起，扎根人民，奉獻(xiàn)國(guó)家，做五四精神的傳承者，就能夠不斷譜寫出無愧于前輩、無愧于時(shí)代、無愧于人民的壯麗篇章。

在五四運(yùn)動(dòng)以來的中國(guó)百年青年運(yùn)動(dòng)中，共青團(tuán)始終是中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)向著正確方向發(fā)展的重要推動(dòng)力量。這個(gè)青年群眾組織為中國(guó)共產(chǎn)黨所締造，是中國(guó)共產(chǎn)黨的忠實(shí)助手和可靠后備軍。盡管在中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)史上，它的名稱和組織形式曾經(jīng)發(fā)生過變化，但是堅(jiān)定不移跟黨走的初衷始終不變。在共產(chǎn)黨順利發(fā)展、取得勝利的時(shí)候如此;在共產(chǎn)黨遇到困難、遭遇挫折的時(shí)候依舊如此。在百年來的青年運(yùn)動(dòng)中，黨旗所指團(tuán)旗所向，共青團(tuán)始終按照共產(chǎn)黨的指引和召喚，帶領(lǐng)一代又一代青年團(tuán)員英勇奮斗、開拓進(jìn)取，走在革命、建設(shè)和改革的前列，為中華民族的偉大復(fù)興奉獻(xiàn)青春、智慧和力量，書寫了絢麗的青春篇章。

在艱苦卓絕、曲折前行的民主革命時(shí)期，胸懷報(bào)國(guó)之志的青年在五四精神激勵(lì)下，跟著共產(chǎn)黨，在共青團(tuán)組織帶領(lǐng)下投身大革命的洪流，卷起五卅運(yùn)動(dòng)的反帝風(fēng)潮，走上打倒封建軍閥的戰(zhàn)場(chǎng)。在革命潮流突然逆轉(zhuǎn)出現(xiàn)白色恐怖之時(shí)，毅然跟著共產(chǎn)黨走上土地革命的新征程?！熬乓话恕钡臉屌诼晫?dǎo)致國(guó)內(nèi)階級(jí)關(guān)系發(fā)生重大改變，盧溝橋事變拉開全面抗戰(zhàn)的序幕，中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)走向抗日救亡的方向，各族各界青年灑血在反侵略的戰(zhàn)場(chǎng)?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)勝利后，民族復(fù)興之路又面臨光明與黑暗的選擇，向往光明的中國(guó)青年跟著共產(chǎn)黨，創(chuàng)建新民主主義中國(guó)，承繼五四運(yùn)動(dòng)的光榮傳統(tǒng)，完成“改造社會(huì)”的心愿。

在凱歌行進(jìn)、奮力探索的新中國(guó)建設(shè)時(shí)期，各族青年在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和共青團(tuán)組織帶領(lǐng)下，投身社會(huì)主義建設(shè)，成為生產(chǎn)建設(shè)的突擊隊(duì)和生力軍。以青年突擊隊(duì)、青年志愿墾荒隊(duì)為代表的青年活動(dòng)，奏響了中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)不怕困難、艱苦奮斗、赤心報(bào)國(guó)的青春樂章，在新中國(guó)各項(xiàng)建設(shè)成就中處處閃現(xiàn)青春的智慧和激情。盡管這一時(shí)期也曾遭遇曲折，但中國(guó)青年繼承和發(fā)揚(yáng)五四運(yùn)動(dòng)傳統(tǒng)的赤誠(chéng)不改，初心不變，堅(jiān)定不移、矢志不渝地跟著共產(chǎn)黨，為建設(shè)社會(huì)主義中國(guó)而奮斗。

在春潮涌動(dòng)、銳意創(chuàng)新的改革開放時(shí)期，五四運(yùn)動(dòng)的優(yōu)良傳統(tǒng)得到大力弘揚(yáng)，“團(tuán)結(jié)起來，振興中華”成為廣大青年的時(shí)代使命。共青團(tuán)響應(yīng)黨“為偉大的新長(zhǎng)征貢獻(xiàn)青春”的號(hào)召，開展?fàn)幃?dāng)“新長(zhǎng)征突擊手”活動(dòng)，激發(fā)廣大青年以“振興中華”為己任，“從我做起，從現(xiàn)在做起”投身國(guó)家現(xiàn)代化建設(shè)的極大熱情，在國(guó)家建設(shè)的各條戰(zhàn)線上注入生機(jī)勃勃的青春動(dòng)力。伴隨改革開放的深入發(fā)展，廣大青年自覺把個(gè)人理想融入實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的實(shí)踐，勇于維護(hù)國(guó)家和人民的重大利益，愛國(guó)熱情、報(bào)國(guó)之志日益高揚(yáng)，在改革開放的征程上，留下了青年一代奮斗的足跡。

黨的十八大以來，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，以習(xí)近平同志為核心的黨中央統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，領(lǐng)導(dǎo)全黨全國(guó)人民為決勝全面建成小康社會(huì)而奮斗，為新時(shí)代青年更全面發(fā)揮作用和實(shí)現(xiàn)報(bào)國(guó)之志提供了廣闊舞臺(tái)。在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展各個(gè)領(lǐng)域，廣大青年唱響“奮斗的青春最美麗”的新時(shí)代青春之歌。

五四運(yùn)動(dòng)所孕育的愛國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)精神，至今仍是激勵(lì)我們的寶貴精神財(cái)富;五四運(yùn)動(dòng)以來的百年中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)史，同樣能給當(dāng)代青年以啟示和激勵(lì)。新時(shí)代中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)的主題，新時(shí)代中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)的方向，新時(shí)代中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)的使命，就是堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，同人民一道為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而奮斗。新時(shí)代中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)的主題源自于五四運(yùn)動(dòng)，五四運(yùn)動(dòng)是當(dāng)代中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)的起點(diǎn)。重溫百年前的歷史，對(duì)當(dāng)代青年是一種鞭策、一種啟迪。百年的歷史告訴我們，黨的事業(yè)離不開青年，青年的成長(zhǎng)更離不開黨。把個(gè)人的理想奮斗融入黨和人民的共同奮斗當(dāng)中，是青年一代成長(zhǎng)成才的正確道路。毛澤東同志曾經(jīng)說過，“看歷史，就會(huì)看到前途”;習(xí)近平總書記指出，“歷史是最好的教科書”。當(dāng)代青年通過學(xué)習(xí)五四運(yùn)動(dòng)史和中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)史，能夠找到繼往開來的路徑，從而更好更自覺地把握走向未來的方向。

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，加強(qiáng)對(duì)五四運(yùn)動(dòng)和五四精神的研究，以引導(dǎo)廣大青年在五四精神激勵(lì)下，為決勝全面建成小康社會(huì)、奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)不懈奮斗。我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書記的要求，堅(jiān)持大歷史觀，從中華民族5000多年文明史、中國(guó)人民近代以來170多年斗爭(zhēng)史、中國(guó)共產(chǎn)黨90多年奮斗史中去認(rèn)識(shí)和把握研究的方向和目標(biāo)。要從歷史邏輯、實(shí)踐邏輯、理論邏輯相結(jié)合的高度，在五四運(yùn)動(dòng)以來中國(guó)的政治史、思想史、文化史、社會(huì)史等各領(lǐng)域開展研究，認(rèn)真總結(jié)歷史規(guī)律，揭示歷史趨勢(shì)，使研究成果發(fā)揮引導(dǎo)青年自覺以史為鑒、以史為師的作用，使當(dāng)代青年切實(shí)增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，做到“兩個(gè)維護(hù)”，從歷史中汲取前行的力量，用歷史的光芒照亮未來。要加強(qiáng)對(duì)五四運(yùn)動(dòng)史料和文物的收集、整理、保護(hù)和研究，為后人繼承和發(fā)揚(yáng)五四精神和中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)的優(yōu)良傳統(tǒng)留下歷史記憶。

【黨委黨建范文】五。

一部五四運(yùn)動(dòng)史就是一部中國(guó)人的精神成長(zhǎng)史。重大歷史事件不僅在其所處時(shí)代釋放出巨大的實(shí)踐力量，而且能夠跨越時(shí)空給人以精神感召、促進(jìn)人的精神成長(zhǎng)。五四運(yùn)動(dòng)集偉大愛國(guó)革命運(yùn)動(dòng)、偉大社會(huì)革命運(yùn)動(dòng)、偉大思想啟蒙運(yùn)動(dòng)和新文化運(yùn)動(dòng)于一身，具有不可磨滅的歷史功績(jī)。在中國(guó)近現(xiàn)代史上，五四運(yùn)動(dòng)有如一座精神上的高峰，其在實(shí)踐基礎(chǔ)上形成以愛國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)為內(nèi)核的五四精神，不斷錘煉中國(guó)人的愛國(guó)品格、更新中國(guó)人的精神面貌、形成中國(guó)人的現(xiàn)代意識(shí)并激勵(lì)中國(guó)人的自主求索。

由“被動(dòng)”到“主動(dòng)”：五四運(yùn)動(dòng)激活中國(guó)人的精神自主性。

精神自主是人格獨(dú)立的重要標(biāo)識(shí)，也是一個(gè)民族、國(guó)家獨(dú)立自主的重要體現(xiàn)。一國(guó)之國(guó)民擁有獨(dú)立自主的精神風(fēng)貌，一國(guó)的經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)生活才會(huì)擁有無限活力。五四運(yùn)動(dòng)在精神領(lǐng)域的首要功績(jī)，便是使中國(guó)人擺脫封建的、糟粕的、“拿來”的思想觀念之桎梏，使自主精神充盈中國(guó)人的精神世界。

五四運(yùn)動(dòng)激活中國(guó)人的精神自主性，首先體現(xiàn)在國(guó)人對(duì)自身發(fā)展道路的求索當(dāng)中。自1840年以來，中華文明遭受了千年未有之危機(jī)，民族與國(guó)家的興衰存亡箭在弦上，諸多鼓吹文明優(yōu)劣的論斷充斥著當(dāng)時(shí)的輿論界，“中國(guó)應(yīng)走向何方”成為困擾國(guó)人的難題。五四運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)及其演化，使先進(jìn)中國(guó)人深刻認(rèn)識(shí)到：中國(guó)道路的前景在于走出一條有別于以往所有改良、革命道路的全新道路，即從新民主主義發(fā)端并逐步向社會(huì)主義過渡的發(fā)展道路。這條道路在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，在中國(guó)人的實(shí)踐創(chuàng)造與自主奮斗下，百年來創(chuàng)造出巨大的人間奇跡，這充分印證了中國(guó)人的精神自主與實(shí)踐自主是相伴相生、相輔相成的。正是有了五四運(yùn)動(dòng)的實(shí)踐自主，中國(guó)人才逐步生發(fā)出對(duì)于道路選擇的精神自主;而正是擁有了精神自主，中國(guó)道路的發(fā)展才愈發(fā)充滿活力，進(jìn)而邁向光明前景。

五四運(yùn)動(dòng)激活中國(guó)人的精神自主性，關(guān)鍵表現(xiàn)在中國(guó)人的民族主體意識(shí)、歷史主體意識(shí)的確立。歷史唯物主義深刻揭示了人民群眾在歷史發(fā)展演化進(jìn)程中所起到的決定性作用。五四運(yùn)動(dòng)從實(shí)踐上有力論證了馬克思主義的正確性與科學(xué)性，充分驗(yàn)證了人民群眾的主體地位，充分肯定了確立人民主體意識(shí)的必要性與正當(dāng)性，這對(duì)人民群眾把握自身在歷史發(fā)展進(jìn)程中的作用、確立民族與國(guó)家的主體意識(shí)具有重要推動(dòng)作用。五四運(yùn)動(dòng)在中華民族陷入沉重危難的歷史時(shí)刻爆發(fā)，其傳遞出的群眾力量、民族力量，使得中國(guó)人愈發(fā)認(rèn)識(shí)到維護(hù)民族尊嚴(yán)、挽救民族危亡、實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立的緊迫性。正是在五四運(yùn)動(dòng)鼓舞下，先進(jìn)中國(guó)人的精神面貌煥然一新，民族主體意識(shí)、歷史主體意識(shí)不斷增強(qiáng)，正如習(xí)近平總書記所言，五四運(yùn)動(dòng)“以磅礴之力鼓動(dòng)了中國(guó)人民和中華民族實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的志向和信心”。

由“自我”到“他者”：五四運(yùn)動(dòng)提升中國(guó)人的精神包容性。

隨著五四運(yùn)動(dòng)的持續(xù)推進(jìn)，中國(guó)人重新認(rèn)識(shí)中華文明與世界各文明之間的關(guān)系，對(duì)各文明之優(yōu)長(zhǎng)進(jìn)行肯認(rèn)與采補(bǔ)，同時(shí)也不陷落于文明自卑情緒，一種全新的文明觀與交往觀逐步形成。

五四運(yùn)動(dòng)提升中國(guó)人的精神包容性，主要體現(xiàn)在正確認(rèn)識(shí)“自我”與“他者”的關(guān)系之上。五四運(yùn)動(dòng)期間，中國(guó)人對(duì)東西文明之關(guān)聯(lián)與差異、“自我”與“他者”的關(guān)系進(jìn)行了再認(rèn)識(shí)，逐步擺脫封建統(tǒng)治留存的“天朝上國(guó)”之迷夢(mèng)。李大釗在《東西文明根本之異點(diǎn)》一文中點(diǎn)明：“東西文明，互有長(zhǎng)短，不宜妄為軒輊于其間?！睂?shí)際上，這與習(xí)近平總書記所指出的“文明只有姹紫嫣紅之別，但絕無高低優(yōu)劣之分”具有內(nèi)在一致性，可見中國(guó)共產(chǎn)黨文明觀的一脈相承與歷史發(fā)展。從更為深遠(yuǎn)的意義上看，五四運(yùn)動(dòng)的持續(xù)發(fā)展中，“自我”與“他者”之間的關(guān)系不斷被澄清，正確的文明觀被先進(jìn)中國(guó)人運(yùn)用于文明交往互鑒過程中，中華文明方能在歷經(jīng)近代劫難之后煥發(fā)新生。

五四運(yùn)動(dòng)提升中國(guó)人的精神包容性，還體現(xiàn)在中國(guó)人以一種自覺、自信的精神面貌面向世界、面向未來。近代以來，在西方列強(qiáng)不斷侵略下，許多中國(guó)人將“他者”之優(yōu)長(zhǎng)過度夸大，乃至于認(rèn)為中國(guó)的發(fā)展方向就是“全盤西化”。巴黎和會(huì)戳穿了帝國(guó)主義精心粉飾的謊言，一些曾經(jīng)奉西方文明為圭臬的中國(guó)人如夢(mèng)初醒。在五四運(yùn)動(dòng)所處的時(shí)代，人類各文明的交往日益密切，但這些交往并非全是和平之狀態(tài)，往往帶著“血”與“火”的罪惡，以及非正義的利益訴求與殖民企圖。一部分先進(jìn)中國(guó)人開始在馬克思主義指導(dǎo)下，以正確的歷史觀、文明觀看待世界，形成了一種文化自信基礎(chǔ)上的精神包容性。這種精神包容性既注重“各美其美”，更強(qiáng)調(diào)“美人之美”，其最終方向便在于“美美與共”。這種精神包容性歷經(jīng)不斷傳承，在當(dāng)代人類命運(yùn)共同體建設(shè)進(jìn)程中仍然具有相當(dāng)重要的意義。

由“傳統(tǒng)”到“現(xiàn)代”：五四運(yùn)動(dòng)增強(qiáng)中國(guó)人的精神豐富性。

李大釗熱切期盼“新青年打起精神，于政治、社會(huì)、文學(xué)、思想種.種方面開辟一條新徑路，創(chuàng)造一種新生活，以包容覆載那些殘廢頹敗的老人，不但使他們不妨害文明的進(jìn)步，且使他們也享享新文明的幸福，嘗嘗新生活的趣味”。從傳統(tǒng)到現(xiàn)代，是生活樣式的更迭，更是一種文明發(fā)展新進(jìn)路的歷史性生成。五四運(yùn)動(dòng)有力推動(dòng)著社會(huì)生活與文明的變遷，中國(guó)人的精神豐富性也伴隨這一變遷進(jìn)程的推進(jìn)而逐步增強(qiáng)。

五四運(yùn)動(dòng)增強(qiáng)中國(guó)人的精神豐富性，首先體現(xiàn)在中國(guó)人的精神資源不斷趨向豐富。五四時(shí)期，西方思想觀念的傳入深刻改變了中國(guó)人的精神軌跡，文化的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型成為擺在國(guó)人面前的一道難題。在新文化運(yùn)動(dòng)初期，以“打倒孔家店”為口號(hào)的文化轉(zhuǎn)型傾向帶有否定自身文化的片面色彩，一定程度上否定了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有的積極、進(jìn)步意義。毛澤東同志深刻揭示了五四運(yùn)動(dòng)后中國(guó)文化的歷史嬗變，指出此后“中國(guó)產(chǎn)生了完全嶄新的文化生力軍，這就是中國(guó)共產(chǎn)黨人所領(lǐng)導(dǎo)的共產(chǎn)主義的文化思想，即共產(chǎn)主義的宇宙觀和社會(huì)革命論”。的確，在五四運(yùn)動(dòng)之后，傳統(tǒng)文化在馬克思主義的揚(yáng)棄之下，呈現(xiàn)出創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化的新曙光。這樣一種揚(yáng)棄，舍棄了中國(guó)文化的糟粕成分，留下了中國(guó)文化之精華。與此同時(shí)，正是由于馬克思主義的內(nèi)在支撐，先進(jìn)中國(guó)人告別了對(duì)西方文化、西方現(xiàn)代化頂禮膜拜的片面態(tài)度，以一種全新的、辯證的態(tài)度去吸納西方文化之優(yōu)長(zhǎng)。在這一過程中，中國(guó)人的精神豐富性得以提升。

五四運(yùn)動(dòng)增強(qiáng)中國(guó)人的精神豐富性，關(guān)鍵體現(xiàn)在馬克思主義構(gòu)筑起中國(guó)人的精神世界。五四運(yùn)動(dòng)后，中國(guó)文化的性質(zhì)實(shí)現(xiàn)了從舊民主主義到新民主主義的歷史性轉(zhuǎn)向，而文化性質(zhì)的變化與社會(huì)性質(zhì)的變化是內(nèi)在一致的。五四運(yùn)動(dòng)作為一個(gè)具有里程碑意義的事件，標(biāo)志著馬克思主義傳播的歷史轉(zhuǎn)向，其特征表現(xiàn)為從碎片化、分散化、邊緣化的傳播轉(zhuǎn)向整體性、集中性、主導(dǎo)性的傳播，由此馬克思主義在構(gòu)筑中國(guó)人的精神世界中發(fā)揮著更加積極、主動(dòng)的作用。在五四運(yùn)動(dòng)后，越來越多的進(jìn)步刊物、研究團(tuán)體、出版著作深入傳播馬克思主義，與此同時(shí)，先進(jìn)中國(guó)人還將馬克思主義與革命實(shí)踐內(nèi)在地結(jié)合起來，使其能夠在革命實(shí)踐中不斷證明與釋放其自身的生命力。在五四運(yùn)動(dòng)磅礴偉力的證明下，馬克思主義的真理性、科學(xué)性與人民性愈發(fā)為先進(jìn)中國(guó)人所熟知，其理論的徹底性、內(nèi)容的整體性、思想的豐富性深深烙印在先進(jìn)中國(guó)人的心中。此后，中國(guó)人的精神世界沿著“五四”的軌跡，逐步從傳統(tǒng)走向現(xiàn)代，并不斷趨于豐富。

大力弘揚(yáng)企家精神心得體會(huì)總結(jié)篇五

第一段：引入企家精神的定義和重要性（200字）。

企業(yè)家精神是指在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中，追求個(gè)體或集體的利益最大化、不斷創(chuàng)新和冒險(xiǎn)的心態(tài)和行為，是現(xiàn)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要力量。在當(dāng)今競(jìng)爭(zhēng)激烈的商業(yè)環(huán)境中，大力弘揚(yáng)企業(yè)家精神對(duì)于推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步至關(guān)重要。

第二段：培養(yǎng)創(chuàng)新精神是弘揚(yáng)企業(yè)家精神的關(guān)鍵（200字）。

創(chuàng)新精神是企業(yè)家精神的核心要素之一。只有不斷創(chuàng)新，我們才能順應(yīng)時(shí)代的變化，適應(yīng)市場(chǎng)的需求，并在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中占據(jù)先機(jī)。無論是在產(chǎn)品設(shè)計(jì)、營(yíng)銷策略還是管理模式上，都需要企業(yè)家們具備創(chuàng)新思維和勇于嘗試的精神。

第三段：堅(jiān)韌不拔是企業(yè)家精神的重要品質(zhì)（200字）。

在創(chuàng)業(yè)的旅程中，困難和挫折是難以避免的。而企業(yè)家們恰恰是憑借著堅(jiān)韌不拔的毅力和決心才能趟過流沙、攀過陡峭的山峰。企業(yè)家精神要求我們面對(duì)挑戰(zhàn)時(shí)不退縮、面對(duì)失敗時(shí)不氣餒，只有堅(jiān)持不懈地努力，才能戰(zhàn)勝困難，實(shí)現(xiàn)個(gè)人和企業(yè)的成功。

第四段：勇于拼搏與冒險(xiǎn)精神是企業(yè)家成功的關(guān)鍵（200字）。

企業(yè)家精神強(qiáng)調(diào)積極主動(dòng)地追求成功，勇于承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)與責(zé)任。只有勇敢地邁出第一步、勇于拼搏和冒險(xiǎn)，才能迅速適應(yīng)市場(chǎng)變化，搶占商機(jī)。而對(duì)于類似中國(guó)這樣的發(fā)展中大國(guó)來說，特別需要弘揚(yáng)這種敢為人先的精神，從而促進(jìn)整個(gè)國(guó)家的快速發(fā)展。

第五段：追求共贏是企業(yè)家精神的社會(huì)價(jià)值（200字）。

企業(yè)家精神不僅僅是個(gè)人成功的追求，更是企業(yè)與社會(huì)共同進(jìn)步的狀態(tài)。弘揚(yáng)企業(yè)家精神可以帶動(dòng)創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新，促進(jìn)就業(yè)，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。同時(shí)，企業(yè)家們?cè)趯?shí)現(xiàn)自身利益的同時(shí)，也需關(guān)注社會(huì)發(fā)展和公益事業(yè)，傳遞正能量與社會(huì)責(zé)任。追求共贏的企業(yè)家精神將會(huì)為我們的社會(huì)帶來更多的正向影響。

總結(jié)：大力弘揚(yáng)企業(yè)家精神是我們應(yīng)對(duì)時(shí)代變革、實(shí)現(xiàn)個(gè)人與社會(huì)共同進(jìn)步的必由之路。借助創(chuàng)新精神、堅(jiān)韌不拔、勇于拼搏與冒險(xiǎn)精神以及追求共贏等核心要素，我們將能夠在競(jìng)爭(zhēng)中不斷進(jìn)步、不斷創(chuàng)造價(jià)值，并為整個(gè)社會(huì)做出更加積極的貢獻(xiàn)。

大力弘揚(yáng)企家精神心得體會(huì)總結(jié)篇六

在稅校培訓(xùn)期間，我們何其有幸，得以聆聽三位稅務(wù)干部的事跡報(bào)告會(huì)。三位同志的先進(jìn)事跡報(bào)告，感情真摯、語(yǔ)言樸實(shí)、事跡感人，深深打動(dòng)了在場(chǎng)的學(xué)員，雷鳴般的掌聲響徹全場(chǎng)。他們用平實(shí)樸素的語(yǔ)言，用自身的經(jīng)歷和感悟，向我們展示了什么是勞模風(fēng)采，什么是偉大的勞模精神。盡管他們的地域和經(jīng)歷各不相同，但是他們每個(gè)人都有著自己光榮的奮斗歷程，都有著許多感人肺腑的動(dòng)人故事，都蘊(yùn)藏著催人奮進(jìn)的無窮力量。

朱萬峰同志身患小兒麻痹癥，但卻以高于健康人的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，艱苦卓絕，在學(xué)習(xí)上不甘落后，在工作中勇創(chuàng)先進(jìn)，舍棄了業(yè)余生活，將全部的光和熱貢獻(xiàn)給了稅收事業(yè)。在他的身上，我看到了堅(jiān)韌，看到了不拋棄不放棄，更看到了一名年輕人默默耕耘的忘我精神。

孫勇同志身為一名資歷深厚的老同志，講話詼諧幽默、循循善誘，他深知老一輩國(guó)稅人為國(guó)稅的發(fā)展醞釀了厚積薄發(fā)的基礎(chǔ)，更珍惜眼前的好政策、好環(huán)境。他樂于跟年輕人交流，互相學(xué)習(xí)、共同進(jìn)步，仍然走在信息化社會(huì)的最前沿。在他的身上，我看到了樂觀，看到了勇爭(zhēng)先創(chuàng)一流，更看到了一名老前輩與日俱增的進(jìn)取精神。

劉香平同志的事跡讓我數(shù)次潸然淚下。她在卵巢癌癥的陰影籠罩下，頑強(qiáng)地支撐起了整個(gè)家庭的一片天，在工作中更是不辭奔波之苦，為國(guó)家避免了多次稅收流失可能性，卻能在最需要錢的時(shí)候兩袖清風(fēng)，一心為國(guó)聚財(cái)。她讓我明白，熱愛工作往往是的動(dòng)力，而這樣的動(dòng)力，并不需要任何理由。在她的身上，我看到了奇跡，看到了道德感責(zé)任感，更看到了一名國(guó)稅人大局為重的忘我精神。

感受了三位同志的報(bào)告后，我被這些事跡感動(dòng)得心情久久不能平靜，我為國(guó)稅有這樣的干部、勞模由衷感到驕傲，但對(duì)于以后來說，最重要的還是行動(dòng)，決不能說報(bào)告完了事情就結(jié)束了，我們要更好地弘揚(yáng)國(guó)稅勞模精神、讓勞模精神落地生根、盛久不衰。

第一，要無私奉獻(xiàn)，不要斤斤計(jì)較。無私奉獻(xiàn)和忘我勞動(dòng)是多少年來勞模們最重要的品質(zhì)，我就是要學(xué)習(xí)這種精神。無私奉獻(xiàn)是感情上的自愿，是用任何物質(zhì)也不可以衡量的一種力量，是我寶貴的精神財(cái)富，無私奉獻(xiàn)和無勞而獲針鋒相對(duì)，我必須鄙棄后者。

第二，要勇?lián)?zé)任，不要扯皮推諉。責(zé)任對(duì)應(yīng)著意義，沒有責(zé)任就沒有意義。勇?lián)?zé)任是勞模精神的重要發(fā)光點(diǎn)。一個(gè)人要是對(duì)任何人任何事沒有責(zé)任，那他就活得沒意義，責(zé)任越大，意義就越大。我必須勇?lián)?zé)任，認(rèn)真踐行中央精神，能有作為、活得有意義，反之就是逃避責(zé)任、不敢擔(dān)當(dāng)、混吃混合、庸庸碌碌，到頭來追悔莫及。

第三，要不斷的通過學(xué)習(xí)來開闊眼界，增長(zhǎng)見識(shí)，通過專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)增強(qiáng)自己的技能，不斷地提高發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題的水平，使自己在組合素質(zhì)能力上早日趕上前輩。在工作崗位上大膽探索，創(chuàng)新超越，在實(shí)踐中磨練意志，盡快成長(zhǎng)為愛崗敬業(yè)、技能精湛、視野開闊的有用之才!

勞模精神代表著一個(gè)時(shí)代的價(jià)值觀和道德觀，國(guó)稅勞模精神代表著國(guó)稅人光輝的道德風(fēng)尚。我為國(guó)稅有這樣的勞模感到高興，學(xué)習(xí)勞模，就要學(xué)習(xí)他們愛崗敬業(yè)、服務(wù)納稅人的專業(yè)精神，爭(zhēng)創(chuàng)一流、與時(shí)俱進(jìn)的進(jìn)取精神，艱苦奮斗、艱難創(chuàng)業(yè)的拼搏精神，勇于創(chuàng)新、不斷改進(jìn)的開拓精神，淡泊名利、默默耕耘的“老黃?！本?，甘于奉獻(xiàn)、樂于服務(wù)的忘我精神，緊密協(xié)作、相互關(guān)愛的團(tuán)隊(duì)精神。就是要學(xué)習(xí)他們用科學(xué)理論和現(xiàn)代科學(xué)知識(shí)武裝自己，不斷提高思想道德水平和科學(xué)文化素質(zhì)，為國(guó)稅的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。

也許，永遠(yuǎn)沒有那一天，前程如朝霞般絢爛，成功如燈火般輝煌;也許，只能是這樣，攀援卻不能登頂，奔流卻掀不起波浪。然而，我執(zhí)著地信仰著我的事業(yè)，像綠葉信仰奉獻(xiàn)，像雄鷹信仰藍(lán)天。我忠誠(chéng)于我的事業(yè)，像蠟燭忠誠(chéng)于燃燒，像山石忠誠(chéng)于屹立。為了國(guó)稅人的榮耀，我們拼搏;為了國(guó)稅人的信仰，我們奉獻(xiàn)。為人民服務(wù)不是口號(hào)，不是標(biāo)語(yǔ);為人民服務(wù)是敬畏，更是真誠(chéng)。前輩的精神，是我們心中大的力量;模范的光芒，已指明我們前進(jìn)的方向;國(guó)稅的希望，從此放在我們堅(jiān)實(shí)的肩膀。歷史的長(zhǎng)卷徐徐展開，那濃墨重彩，絢麗奪目的篇章啟示我們：

如果，迷失了方向，向人民看齊;。

如果，找不到出路，為人民服務(wù)。

因?yàn)?，我們與人民血脈相連!

弘揚(yáng)勞動(dòng)精神感想【2】。

20_年5月8日上午在鹿城文化中心舉行了全省建設(shè)系統(tǒng)勞動(dòng)模范及抗震救災(zāi)先進(jìn)事跡巡回報(bào)告會(huì)，我聽取了徐輝等五名同志的事跡報(bào)告，感觸頗深。這些建設(shè)系統(tǒng)的先進(jìn)典型，都是在平凡的工作崗位上，勤勤懇懇的工作，默默的奉獻(xiàn)著，他們每個(gè)人身上都閃耀著為我市城建事業(yè)獻(xiàn)身的光輝，值得我們學(xué)習(xí)深思。

學(xué)習(xí)典型什么?我想，第一首先要學(xué)習(xí)他們的創(chuàng)新精神。龐寶根同志率領(lǐng)團(tuán)隊(duì)把一家默默無聞偏居一隅的鄉(xiāng)鎮(zhèn)建筑隊(duì)嬗變?yōu)橄愀壑靼迳鲜械默F(xiàn)代企業(yè)集團(tuán)，就充分發(fā)揚(yáng)了敢于創(chuàng)新的精神。寶業(yè)集團(tuán)起步于1974年，經(jīng)過34年的發(fā)展，借助浙江省寬松的經(jīng)濟(jì)環(huán)境，秉承以品牌贏市場(chǎng)，以科技求發(fā)展的理念，承建了一大批大難新工程，創(chuàng)出了魯班獎(jiǎng)11項(xiàng)，國(guó)優(yōu)銀獎(jiǎng)10項(xiàng)，龐寶根帶領(lǐng)寶業(yè)集團(tuán)取得如此成就，他的創(chuàng)新精神，他的這種不怕困難，勇于拼搏的進(jìn)取精神，是我們值得學(xué)習(xí)的榜樣。當(dāng)前我們城建工作面臨復(fù)雜的形勢(shì)，要求我們要有創(chuàng)新意識(shí)，千方百計(jì)想方設(shè)法的開展工作，做到人無我有，人有我精的地步，這樣才能把我市城建工作推向更高的層面。

第二，要學(xué)習(xí)先進(jìn)典型在平凡的崗位上默默無聞的奉獻(xiàn)精神。寧波市江北區(qū)城管局的一線保潔員徐輝同志，在平凡的崗位上，弘揚(yáng)寧愿一人臟，換來萬人潔的行業(yè)精神，用五尺掃把在大街上譜寫了一曲以艱苦的勞作和辛勤的汗水給市民群眾創(chuàng)造一個(gè)整潔舒適環(huán)境的愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)者之歌。雖是一名普通的環(huán)衛(wèi)工人，但為了樹立環(huán)衛(wèi)工作良好形象，徐輝以身作則、言傳身教，用真情和關(guān)愛引導(dǎo)人們自覺愛護(hù)公共衛(wèi)生,共同營(yíng)造整潔優(yōu)美的生活環(huán)境。

第三、要學(xué)習(xí)先進(jìn)典型的無私無畏的拼搏精神。溫州市龍灣區(qū)建設(shè)局原副局長(zhǎng)婁愛亮同志因積勞成疾、鞠躬盡瘁而最終因公殉職。他在30多年的工作歷程中，面對(duì)多項(xiàng)繁重的建設(shè)任務(wù)，沒有私毫的退懈，憑著無私無畏的拼搏精神，一一攻克難題。尤其是在甌海大道龍灣段工程建設(shè)中，由于該工程涉及到5個(gè)鎮(zhèn)(街道)、23個(gè)行政村，共需征地3800畝、拆遷房屋18萬平方米、新建安置房17萬平方米，因量大面廣，情況繁雜，使征地和拆遷成了天下第一難。婁愛亮同志迎難而上，政策與感情并用，原則與愛心相濟(jì)，使得征地和拆遷工作順利推進(jìn)，為這一省重點(diǎn)工程建設(shè)項(xiàng)目的開工和順利推進(jìn)起到了關(guān)鍵性作用。婁愛亮同志堅(jiān)持原則，顧全大局，是位真抓實(shí)干的好干部。

我們學(xué)習(xí)先進(jìn)典型，要立足于本崗位，找出自己的差距，認(rèn)認(rèn)真真的做好上級(jí)交給的每一項(xiàng)工作，無論大小，從一點(diǎn)點(diǎn)的小事做起。在今后的工作中，做到嚴(yán)于律已，勤儉節(jié)約，艱苦奮斗，以自己的實(shí)際行動(dòng)取信于民，真正把職工群眾的利益維護(hù)好、實(shí)現(xiàn)好、發(fā)展好，為推進(jìn)環(huán)衛(wèi)事業(yè)快速健康發(fā)展作出自己的貢獻(xiàn)。

弘揚(yáng)勞動(dòng)精神感想【3】。

每個(gè)中國(guó)人面對(duì)世界，最引以為傲的是“中國(guó)制造”四個(gè)字。確實(shí)，madeinchina已遍布世界的每一個(gè)角落，但是，如何把享譽(yù)全球的中國(guó)制造變成中國(guó)創(chuàng)造，又是每個(gè)國(guó)人心中的痛。從中國(guó)制造到中國(guó)創(chuàng)造，是一種量變到質(zhì)變的過程，缺的不僅僅是尖端技術(shù)和超前創(chuàng)意，更多的是一種兢兢業(yè)業(yè)的傳統(tǒng)，一種腳踏實(shí)地的作風(fēng)，一種精益求精的大國(guó)工匠精神。

當(dāng)代風(fēng)采人物評(píng)選活動(dòng)已到了最后階段，并產(chǎn)生了最終三名候選人。更多人關(guān)注的是偉大的科學(xué)家和著名的攝影師，但是我將會(huì)把手中的選票留給那位從未踏足大學(xué)之路的焊接大師王師傅，因?yàn)樗淼氖俏覀儺?dāng)前缺失的大國(guó)工匠精神，是我們苦苦追尋的將“中國(guó)制造”升級(jí)為“中國(guó)創(chuàng)造”的金鑰匙。

當(dāng)前我們正走在中華民族偉大復(fù)興的道路上，國(guó)家實(shí)力迅速崛起于世界。但是，社會(huì)上也出現(xiàn)了一些亂象，幾乎我們都能每天在電視上、網(wǎng)絡(luò)上都能看到造假成風(fēng)、__的新聞。生活中，很多人在工作上不敬業(yè)愛崗、專研技術(shù)，只想著買彩票一夜暴富;部分實(shí)業(yè)公司不專注于產(chǎn)品升級(jí)和服務(wù)提高，卻放棄主業(yè)去搞房地產(chǎn)開發(fā);甚至很多校園莘莘學(xué)子不好好學(xué)習(xí)而炒股。雖然這些是經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展過程當(dāng)中必然出現(xiàn)的一些現(xiàn)象，但是也反映出這個(gè)社會(huì)浮夸與鼓噪之風(fēng)過重，亟需王師傅為代表的大國(guó)工匠精神來改變這種現(xiàn)狀。

我國(guó)作為一個(gè)制造業(yè)大國(guó)，如何將“中國(guó)制造”升級(jí)為“中國(guó)創(chuàng)造”也包含在我們提倡的中國(guó)夢(mèng)內(nèi)容中，但是由于工匠精神的缺失，在很多領(lǐng)域，我們?nèi)匀蝗狈懏?dāng)當(dāng)?shù)摹爸袊?guó)名片”。要實(shí)現(xiàn)“中國(guó)創(chuàng)造”這個(gè)偉大夢(mèng)想，應(yīng)當(dāng)從以下幾個(gè)方面去努力。首先，應(yīng)大力提倡愛崗敬業(yè)、勤勤懇懇、盡職盡責(zé)的大國(guó)工匠精神，讓這種精神成為時(shí)代的風(fēng)向標(biāo)。其次，國(guó)家注重、鼓勵(lì)技術(shù)的創(chuàng)新、實(shí)業(yè)的發(fā)展，讓“中國(guó)制造”升級(jí)為“優(yōu)質(zhì)制造”。再次，重視職業(yè)技術(shù)學(xué)校教育，培養(yǎng)大批像王師傅這樣的大師級(jí)技能人才，做到廣積薄發(fā)，實(shí)現(xiàn)量到質(zhì)的變化。

我們高中生在面對(duì)高考這個(gè)人生第一道門檻時(shí)，也是踏出實(shí)現(xiàn)我們青春夢(mèng)想的第一步。我們有人在努力成為科學(xué)工作者、著名攝影家或是藝術(shù)家，但更多的人最終將會(huì)成為一名普通的工作者。每個(gè)人成功之路不是在于進(jìn)名大學(xué)，而是追求職業(yè)技能的完美和極致，希望每一個(gè)人都成為每個(gè)行業(yè)中的狀元，成為一名偉大的大國(guó)工匠，為實(shí)現(xiàn)偉大的中國(guó)夢(mèng)而努力。

弘揚(yáng)勞動(dòng)精神感想【4】。

勤問好學(xué)，帶著“問題”去學(xué)。我們學(xué)習(xí)勞模，就是要帶著問題去學(xué)，學(xué)習(xí)勞模如何在本職崗位上做好本職工作。勞模都是在我們身邊的楷模，我們就是要學(xué)習(xí)勞模在處理問題時(shí)，多問幾個(gè)為什么，要帶著自己的思考，帶著自己的問題去學(xué)，有學(xué)習(xí)才有進(jìn)步，有問題才有進(jìn)步。

尊師重教，帶著“感情”去學(xué)。勞模的閃光點(diǎn)就在于他們把工作當(dāng)事業(yè)，把付出當(dāng)追求，在平凡的崗位上發(fā)光發(fā)熱。學(xué)習(xí)勞模精神，首先就要尊敬、尊重勞模，帶著一種深厚的感情去學(xué)，帶著真誠(chéng)地心去學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)勞模如何在平凡的崗位上做出不平凡的業(yè)績(jī)。要想學(xué)到真本領(lǐng)，腿就要跑勤一點(diǎn)，或許一些不起眼的事情，就在潛移默化中教會(huì)我們?nèi)绾翁幚韱栴}，如何將事情做得更好。

取長(zhǎng)補(bǔ)短，帶著“鏡子”去學(xué)。勞模就是我們身邊的一面鏡子，值得大家經(jīng)常照一照，這樣就能找到差距、發(fā)現(xiàn)不足，激發(fā)見賢思齊的內(nèi)在動(dòng)力。常照照“勞?！边@面鏡子，就是要認(rèn)真地分析自己存在差距的原因，做到既知其然也知其所以然，下工夫逐步規(guī)范自己的行為，奮起直追，不斷向勞?？繑n看齊;常照照“勞?！边@面鏡子，就是要持之以恒向勞模學(xué)習(xí)，做到常態(tài)化，不斷克服“小勝即滿”的膚淺認(rèn)識(shí)，避免三分鐘熱度;常照照“勞模”這面鏡子，就是要選擇正確的方式方法，不偏離角度對(duì)照，做到務(wù)實(shí)、求真;常照照“勞?！边@面鏡子，不斷給自己加油、鼓勁，方能百尺竿頭、更進(jìn)一步。

學(xué)習(xí)一種精神就是樹立起一面旗幟，標(biāo)示出一種導(dǎo)向。學(xué)習(xí)勞模精神就是在宣告，這種自強(qiáng)不息、持之以恒的精神正是企業(yè)發(fā)展新需要、新呼喚的精神，這種吃苦耐勞，百折不撓的精神不僅過去需要，現(xiàn)在需要，將來更需要。

弘揚(yáng)勞動(dòng)精神感想【5】。

五月是花的季節(jié)，繽紛的鮮花開滿五月;五月也是勞動(dòng)者的季節(jié)，辛勤的勞動(dòng)貫穿五月。勞動(dòng)創(chuàng)造了人類的物質(zhì)基礎(chǔ)與精神基礎(chǔ)，提供給我們所需的一切生活來源，我們要感謝從事一切勞動(dòng)的人們。正因?yàn)橛辛怂麄兊男量嗯?，才使我們的生活如此幸福美滿、快樂和諧。而五一國(guó)際勞動(dòng)節(jié)則是對(duì)每一位勞動(dòng)者的肯定和贊揚(yáng)。每年的這個(gè)日子勞動(dòng)者會(huì)自發(fā)的組織一些活動(dòng)來弘揚(yáng)勤勞的勞模精神。那么本周就讓我們一起走近勞模精神，感受那份勞動(dòng)的力量。

“五一國(guó)際勞動(dòng)節(jié)”是世界上80多個(gè)國(guó)家的全國(guó)性節(jié)日。定在每年的五月一日。它是全世界勞動(dòng)人民共同擁有的節(jié)日。1889年7月，在恩格斯組織召開的第二國(guó)際成立大會(huì)上宣布將每年的五月一日定為國(guó)際勞動(dòng)節(jié)。每逢這一天，世界各國(guó)的勞動(dòng)人民都要集會(huì)，以示慶祝。在新中國(guó)成立后，中央人民政府政務(wù)院作出決定，將每年的5月1日確定為勞動(dòng)節(jié)，以此來鼓勵(lì)新中國(guó)的勞動(dòng)人民為自己的生活勞動(dòng)創(chuàng)造。勞動(dòng)是人類文明進(jìn)步的源泉，人類文明進(jìn)步依靠勞動(dòng)的積累，依靠知識(shí)生產(chǎn)勞動(dòng)的催化，依靠各種類型和層次人才勞動(dòng)的貢獻(xiàn)，依靠創(chuàng)造性勞動(dòng)的提升。正因如此，我們要在全社會(huì)大力培育和弘揚(yáng)勞動(dòng)光榮、知識(shí)崇高、創(chuàng)造偉大的時(shí)代新風(fēng)。作為大學(xué)生的我們?cè)谖磥韺?huì)成為一名勞動(dòng)者，所以我們?cè)趯W(xué)校學(xué)習(xí)、傳承這種勞模精神是很有必要的，讓自己以勞動(dòng)為榮，弘揚(yáng)勞模精神。

在此之前，我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)價(jià)值有大小，勞動(dòng)分工無貴賤。不管是在什么行業(yè)、屬于哪個(gè)階層，我們都應(yīng)踐行各自的職業(yè)操守，維護(hù)自己的勞動(dòng)尊嚴(yán)。不論是體力勞動(dòng)還是腦力勞動(dòng)，勞動(dòng)者都會(huì)把勞動(dòng)的內(nèi)涵發(fā)揮至近乎完美;不論是簡(jiǎn)單勞動(dòng)還是復(fù)雜勞動(dòng)，勞動(dòng)者都把勞動(dòng)的潛能開發(fā)到近乎極致。在校園里，就有著許許多多的勞動(dòng)者。食堂打飯的師傅，打掃教室的阿姨，宿舍管理員等都是默默的勞動(dòng)者，他們?cè)谖覀兊纳畎缪菡咧匾慕巧Ｕ狭宋覀兩畹恼Ｖ刃?。我們方便、舒適的生活離不開他們。他們是一個(gè)個(gè)最普通的勞動(dòng)者，與勞模比起來，他們也許平凡，做的事情并不偉大，卻是值得我們尊敬的。同時(shí)，作為辛勤的園丁，老師也是校園勞動(dòng)者的重要一員。老師的勞動(dòng)對(duì)學(xué)生的人生有著重要的意義。學(xué)生一點(diǎn)一滴的改變，隨著時(shí)間的成熟，人生觀、價(jià)值觀的提升與正確都與老師的勞動(dòng)分不開。他們陪伴學(xué)生成長(zhǎng)，見證學(xué)生的成功。他們傳授知識(shí)，教導(dǎo)學(xué)生如何做人?？梢哉f老師是人類靈魂的工程師。如果運(yùn)用勞動(dòng)的基本原理分析來看，教書育人是教師的根本任務(wù)和職責(zé)，還是教師勞動(dòng)最顯明最本質(zhì)的特征。教師作為生產(chǎn)勞動(dòng)者，學(xué)生是勞動(dòng)對(duì)象，同時(shí)又是勞動(dòng)產(chǎn)品，教師的勞動(dòng)手段和生產(chǎn)工具主要是自身的品德、知識(shí)、能力以及一定的教學(xué)設(shè)備和教具。教師要對(duì)勞動(dòng)對(duì)象傳授知識(shí)，培養(yǎng)能力，還要塑造心靈。他們以燃燒自己，照亮別人的奉獻(xiàn)精神來對(duì)待自己的工作，盡心盡力地引領(lǐng)、教導(dǎo)著每一位學(xué)生。也許他們不會(huì)獲得表彰自己勞動(dòng)的獎(jiǎng)?wù)?，但學(xué)生的成就是對(duì)他們勞動(dòng)的肯定與回報(bào)。

在眾多辛勤的勞動(dòng)者中，有一部分人為國(guó)家、為社會(huì)做出了巨大的貢獻(xiàn)。所以，為表彰這些杰出的勞動(dòng)者，國(guó)務(wù)院基本上每5年表彰一次全國(guó)勞動(dòng)模范和先進(jìn)工作者。勞動(dòng)模范也就是我們熟知的“勞?！?，其中的全國(guó)勞動(dòng)模范是中國(guó)勞動(dòng)者的榮譽(yù)稱號(hào)。與此同級(jí)的還有“全國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)者”、“全國(guó)先進(jìn)工作者”稱號(hào)。他們的事跡被社會(huì)廣為傳頌。例如全國(guó)的勞動(dòng)模范鐵人王進(jìn)喜，他為我國(guó)石油工業(yè)的發(fā)展拼命、忘我的工作。他曾經(jīng)冒著刺骨的嚴(yán)寒帶頭跳進(jìn)冰冷的泥漿池里，用身體攪拌泥漿，壓住了井噴，最終打出了大慶第一口油井。他的精神不僅感染了鉆井隊(duì)的隊(duì)員，還傳遍了全國(guó)，為中國(guó)的勞動(dòng)人民樹立了不怕吃苦、艱苦奮斗的榜樣。而饒英躍、付海泉等知名勞動(dòng)模范們也是在各自的崗位上艱苦卓絕地工作，用自己的雙手創(chuàng)造出了不俗的業(yè)績(jī)，以自身的勞動(dòng)來感染身邊的每一個(gè)人。他們身上體現(xiàn)出的精神正是我們需要的勞模精神。

勞模精神包含著熱愛勞動(dòng)、追求知識(shí)、努力創(chuàng)造的價(jià)值取向，這些取向都以勞動(dòng)模范為承載者和實(shí)踐者，是凝結(jié)勞模精神的導(dǎo)向。勞模精神，實(shí)際上折射出一個(gè)時(shí)代的人文精神，反映出一個(gè)民族在某一個(gè)時(shí)代的人生價(jià)值和思維道德取向。它簡(jiǎn)潔而深刻地展示著一個(gè)時(shí)代的精神的演進(jìn)與發(fā)展;它凝重而浪漫地體現(xiàn)著一個(gè)民族的時(shí)代的思想與情愫。它是我們的寶貴財(cái)富，是激勵(lì)全國(guó)各族人民應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)和機(jī)遇，是艱苦創(chuàng)業(yè)、團(tuán)結(jié)奮斗、勇往直前的強(qiáng)大精神力量?；厥仔轮袊?guó)走過的幾十年風(fēng)風(fēng)雨雨，勞模所體現(xiàn)出來的人文精神，代表著一個(gè)時(shí)代的價(jià)值觀、道德觀和精神風(fēng)貌，同時(shí)還展示了中華民族頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息的崇高品格，體現(xiàn)了我們偉大的民族能夠與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新的精神風(fēng)貌。無論時(shí)代變遷，每一個(gè)時(shí)期的勞模都具有不同的內(nèi)容和特點(diǎn)，但他們又有共同點(diǎn)，那就是主人翁的責(zé)任感和艱苦創(chuàng)業(yè)的精神，忘我的勞動(dòng)熱情和無私奉獻(xiàn)的精神，良好的職業(yè)道德和愛崗敬業(yè)的精神，這些集中體現(xiàn)了中國(guó)廣大勞動(dòng)者的先進(jìn)思想和精神風(fēng)貌等優(yōu)秀品質(zhì)。勞模精神過去是、現(xiàn)在也仍然是。勞模精神引領(lǐng)著時(shí)代精神，勞模價(jià)值創(chuàng)造社會(huì)價(jià)值。每一個(gè)時(shí)代的勞模都有其特點(diǎn)，但無論時(shí)代如何變遷，永遠(yuǎn)不變的是勞模精神的本質(zhì)。

對(duì)于大學(xué)生來說，我們應(yīng)該借助榜樣的力量，學(xué)習(xí)榜樣的精神，從而更好地在日后的學(xué)習(xí)中努力拼搏，刻苦學(xué)習(xí)。大學(xué)生在學(xué)習(xí)勞模、弘揚(yáng)勞模精神之前，首先要從內(nèi)心尊敬勞模及勞模精神，但同時(shí)也應(yīng)認(rèn)識(shí)到勞模精神并不是高不可攀的，它就生長(zhǎng)于每一個(gè)具有普遍優(yōu)秀品質(zhì)的勞動(dòng)者的心中。我們?cè)谝院蟛灰欢ń阅転閯谀＃覀兘阅苒`行勞模精神。從現(xiàn)在做起，踏實(shí)地學(xué)習(xí)、生活，做好自己當(dāng)下的事情及本職工作，這就是我們大學(xué)生貫徹勞模精神的最基本方式。也許這樣的勞模精神很平凡，但勞模精神的本質(zhì)就是一種起于平凡的不平凡精神。沒有驚天動(dòng)地的業(yè)績(jī)，但可以把每一件事情都做得盡心盡力、不留遺憾。勞模精神是一種水滴石穿的堅(jiān)韌精神，沒有驚濤駭浪的沖動(dòng)，但日復(fù)一日、年復(fù)一年的堅(jiān)守，終將放射出耀眼的光彩。

大力弘揚(yáng)企家精神心得體會(huì)總結(jié)篇七

“西遷精神”的核心是愛國(guó)主義，精髓是聽黨指揮跟黨走，與黨和國(guó)家、與民族和人民同呼吸、共命運(yùn)，具有深刻現(xiàn)實(shí)意義和歷史意義。它將激勵(lì)懷揣夢(mèng)想的中華兒女，沿著前輩們愛國(guó)和奮斗的足跡，不斷追夢(mèng)前行。

聯(lián)想到前段時(shí)間，為了響應(yīng)國(guó)家抗疫的號(hào)召，我們的醫(yī)生與護(hù)士們毅然踏上了支援武漢等疫區(qū)的抗戰(zhàn)之旅，我們?cè)谒麄兊纳砩峡吹搅恕拔鬟w精神”，他們積極響應(yīng)國(guó)家、組織的號(hào)召，祖國(guó)哪里有需要就去哪里，這也給我們巨大鼓舞，我們有決心也有能力贏得這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。

“重大的歷史進(jìn)步都是在一些重大的災(zāi)難之后，我們這個(gè)民族就是這樣在艱難困苦中歷練、成長(zhǎng)起來的?！?月22日，習(xí)總書記的這句話，在交大博物館回響，經(jīng)久不散。

五十年代，交大師生懷著一腔建設(shè)祖國(guó)、建設(shè)共產(chǎn)主義的熱忱，從黃浦江畔搬到了渭水之濱?！暗阶鎳?guó)最需要的地方去!”在大西北貧瘠的土地上，他們將青春奉獻(xiàn)給國(guó)家，鑄就了“胸懷大局、無私奉獻(xiàn)、弘揚(yáng)傳統(tǒng)、艱苦創(chuàng)業(yè)”的西遷精神，為共和國(guó)西部高等教育事業(yè)的發(fā)展，做出了了不起的貢獻(xiàn)。

60多年后，這份“西遷精神”仍然能夠催人奮進(jìn)。經(jīng)受了疫情摧折的民族，絕不會(huì)服從劫難的安排，千千萬萬的人傳承著胸懷大局、默默無聞的無私奉獻(xiàn)精神，逆風(fēng)而行、向死而生，把國(guó)家的需要，當(dāng)成自己的責(zé)任，當(dāng)成年輕人的責(zé)任，當(dāng)成知識(shí)青年的責(zé)任。

一代人有一代人的青春，一代人有一代人的奉獻(xiàn)。災(zāi)難洗練了我們青春的底色、愛國(guó)的心懷，我們應(yīng)當(dāng)有更大的能力去扎根實(shí)際、勇攀高峰，在新時(shí)代的廣闊天地中，將“西遷精神”延續(xù)，創(chuàng)造屬于我們這代人的歷史功績(jī)!

大力弘揚(yáng)企家精神心得體會(huì)總結(jié)篇八

勞動(dòng)創(chuàng)造幸福，奮斗鑄就偉大。_4日出席全國(guó)勞動(dòng)模范和先進(jìn)工作者表彰大會(huì)并發(fā)表重要講話，高度評(píng)價(jià)工人階級(jí)和廣大勞動(dòng)群眾在中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)中的重要地位和作用，充分肯定全國(guó)勞動(dòng)模范和先進(jìn)工作者的卓越貢獻(xiàn)和崇高精神，發(fā)出了“勤于創(chuàng)造、勇于奮斗”的'行動(dòng)號(hào)召，匯聚起奮進(jìn)新征程、建功新時(shí)代的磅礴力量。

勞動(dòng)是最美的身影，創(chuàng)造是最好的奉獻(xiàn)。勞模精神、勞動(dòng)精神、工匠精神是以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神的生動(dòng)體現(xiàn)，是鼓舞全黨全國(guó)各族人民風(fēng)雨無阻、勇敢前進(jìn)的強(qiáng)大精神動(dòng)力。新中國(guó)成立以來特別是進(jìn)入新時(shí)代以來，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，千千萬萬奮斗在各行各業(yè)的勞動(dòng)者，在平凡崗位創(chuàng)造了不平凡業(yè)績(jī)，用智慧和汗水譜寫了“中國(guó)夢(mèng)·勞動(dòng)美”的精彩篇章，以實(shí)際行動(dòng)詮釋了“社會(huì)主義是干出來的，新時(shí)代是奮斗出來的”。人間萬事出艱辛。邁向“十四五”，開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程，更加需要弘揚(yáng)勞模精神、激發(fā)奮進(jìn)力量，齊心協(xié)力創(chuàng)造新的歷史偉業(yè)。

弘揚(yáng)勞模精神，激發(fā)奮進(jìn)力量，要充分發(fā)揮廣大勞動(dòng)者主力軍作用。我國(guó)工人階級(jí)和廣大勞動(dòng)群眾是國(guó)家的主人，工人階級(jí)是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的主力軍。全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，必須緊緊依靠工人階級(jí)和廣大勞動(dòng)群眾，凝聚起眾志成城的強(qiáng)大力量。當(dāng)好主人翁，團(tuán)結(jié)有力量。我國(guó)工人階級(jí)和廣大勞動(dòng)群眾堅(jiān)定不移聽黨話、矢志不渝跟黨走，發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)，自覺把人生理想、家庭幸福融入國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興的偉業(yè)之中，定能肩負(fù)起歷史使命，做新時(shí)代的追夢(mèng)人，始終成為我們黨執(zhí)政的堅(jiān)實(shí)依靠力量。

人才興則國(guó)興，人才強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。弘揚(yáng)勞模精神，激發(fā)奮進(jìn)力量，要努力建設(shè)高素質(zhì)勞動(dòng)大軍。當(dāng)今世界，綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)歸根到底是人才的競(jìng)爭(zhēng)、勞動(dòng)力素質(zhì)的競(jìng)爭(zhēng)。只有建設(shè)一支宏大的知識(shí)型、技術(shù)型、創(chuàng)新型勞動(dòng)者大軍，才能在競(jìng)爭(zhēng)中贏得優(yōu)勢(shì)、贏得未來。廣大勞動(dòng)者應(yīng)樹立終身學(xué)習(xí)的理念，緊盯行業(yè)、產(chǎn)業(yè)前沿知識(shí)和技術(shù)進(jìn)步，勤學(xué)深鉆，不斷提高技術(shù)技能水平。要完善現(xiàn)代職業(yè)教育制度，提高技能人才待遇水平，激勵(lì)更多勞動(dòng)者特別是青年人走技能成才、技能報(bào)國(guó)之路，為中國(guó)制造、中國(guó)創(chuàng)造夯實(shí)基礎(chǔ)，為高質(zhì)量發(fā)展提供有力人才支撐。

弘揚(yáng)勞模精神，激發(fā)奮進(jìn)力量，要切實(shí)保障勞動(dòng)者合法權(quán)益。實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好勞動(dòng)者合法權(quán)益，是以人民為中心的發(fā)展思想的具體體現(xiàn)。要把穩(wěn)就業(yè)工作擺在更加突出的位置，提高勞動(dòng)者收入水平，構(gòu)建多層次社會(huì)保障體系，改善勞動(dòng)安全衛(wèi)生條件。要健全黨政主導(dǎo)的維權(quán)服務(wù)機(jī)制，健全勞動(dòng)法律法規(guī)體系，為維護(hù)廣大勞動(dòng)者合法權(quán)益提供法律和制度保障，切實(shí)為勞動(dòng)者排憂解難，不斷提升工人階級(jí)和廣大勞動(dòng)群眾的獲得感、幸福感、安全感，讓廣大勞動(dòng)者在共建共享中過上更加幸福的好日子。

大力弘揚(yáng)企家精神心得體會(huì)總結(jié)篇九

延安精神作為中國(guó)革命的一個(gè)重要參與者，具有極其重要的歷史意義和人文價(jià)值。作為一個(gè)90后的年輕人，我一直對(duì)歷史和文化都有著濃厚的興趣，因此我深深地被延安精神所吸引，也有著深深的思考和感悟。在這篇文章中，我將會(huì)從多個(gè)角度去分享自己對(duì)于大力弘揚(yáng)延安精神的理解和心得體會(huì)。

延安精神，簡(jiǎn)單地來說，是指中國(guó)共產(chǎn)黨在延安時(shí)期在艱苦的環(huán)境下秉承的一種優(yōu)良的精神風(fēng)貌。在延安，中國(guó)共產(chǎn)黨通過領(lǐng)導(dǎo)、宣傳和實(shí)踐，逐漸形成了以民主、科學(xué)、批評(píng)、自我犧牲為核心的一整套精神體系。其中，它所秉承的民主精神，科學(xué)精神以及創(chuàng)新舒展到今天已經(jīng)是中國(guó)社會(huì)各行各業(yè)都追求的意識(shí)、信仰和目標(biāo)。

延安精神在中國(guó)近現(xiàn)代史上有著不可替代的地位和價(jià)值，無論是對(duì)于黨的事業(yè)的推進(jìn)，還是對(duì)于國(guó)家的發(fā)展進(jìn)步，都產(chǎn)生了深刻的影響。在當(dāng)今中國(guó)社會(huì)，我們?nèi)匀豢梢钥吹皆S多具有延安精神的黨員、干部、青年，他們把這種精神作為自己行事的準(zhǔn)則，只為更好地踐行自己的一份力量。當(dāng)我們面對(duì)日新月異的時(shí)代進(jìn)步和挑戰(zhàn)，延安精神也可以為我們提供一個(gè)有力的精神支撐，幫助我們勇敢前行，勇攀巔峰。

作為廣大中國(guó)青年的一份力量，我們有著義不容辭的責(zé)任和使命，在繼承延安精神的同時(shí)，更要大力弘揚(yáng)這種精神。這不但是對(duì)于歷史的珍視和對(duì)于文化的繼承，更是對(duì)于未來的一個(gè)承諾和對(duì)于社會(huì)的一個(gè)貢獻(xiàn)。我們可以通過多種形式來弘揚(yáng)延安精神，比如開辦座談會(huì)，倡導(dǎo)新的組織形式等等。無論以何種方式，大力弘揚(yáng)延安精神，可以讓我們更有凝聚力，在這個(gè)日新月異的社會(huì)中，尋找到自己的歸屬。

第五段：結(jié)語(yǔ)。

延安精神，是我們歷史和文化中不可或缺的一部分，在我們汲取它所秉承的精神和意義之后，我們可以重塑自己，擁有更加高尚、深刻的人文精神和價(jià)值觀念。當(dāng)我們勇敢地弘揚(yáng)它的時(shí)候，不僅僅是發(fā)揮一個(gè)人的力量，更是發(fā)揮全社會(huì)的力量，讓我們?cè)谶@個(gè)快速變化的時(shí)代，更加牢固地驅(qū)向未來。這是我們每個(gè)人都有責(zé)任和使命的，讓我們共同推動(dòng)延安精神的傳承和發(fā)揚(yáng)光大，創(chuàng)造一個(gè)更加美好的未來！

大力弘揚(yáng)企家精神心得體會(huì)總結(jié)篇十

人民精神是一種特殊的財(cái)富，表現(xiàn)為人民集體的意志和道德觀念，是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。其反映了中華民族的美好品質(zhì)和精神境界。我們作為一名中國(guó)人，更應(yīng)該尊重、弘揚(yáng)、傳承人民精神，從而促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展。

人民精神是指具有人民色彩的智、識(shí)、仁、勇、信等品質(zhì)，代表了中國(guó)老百姓的優(yōu)秀品質(zhì)和精神境界。它包含著具有民族文化特色的傳統(tǒng)美德與現(xiàn)實(shí)精神傳承，并且在時(shí)下代代相傳中得以不斷地發(fā)揚(yáng)光大。從“愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善、勤儉、節(jié)約、團(tuán)結(jié)、敬老、愛幼、孝順、頤養(yǎng)天年”十二個(gè)方面可以看出人民精神的豐富內(nèi)涵。

弘揚(yáng)人民精神，不僅僅局限于口號(hào)和文字宣傳，更需要貫徹落實(shí)在社會(huì)實(shí)踐中?？梢詮囊韵聨讉€(gè)方面進(jìn)行努力：第一，尊重和遵守社會(huì)風(fēng)氣和習(xí)俗，使人們能夠良好地進(jìn)入現(xiàn)代文明生活的狀態(tài)；第二，積極參與公益事業(yè)，盡自己的能力去為社會(huì)做出貢獻(xiàn)；第三，重視和堅(jiān)持社會(huì)責(zé)任，推動(dòng)社會(huì)公正發(fā)展和社會(huì)公益事業(yè)的長(zhǎng)久發(fā)展；第四，注重和傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，以此來推進(jìn)新時(shí)代中國(guó)文化的傳承和創(chuàng)新。

第四段：人民精神的現(xiàn)實(shí)意義。

人民精神在現(xiàn)代社會(huì)中有著十分重要的意義。其一，將人民精神全面推行，可以促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展和人民群眾的文化道德修養(yǎng)和全面素質(zhì)提高；其二，將人民精神繼承下去，可以增強(qiáng)民族自信、增加文化自覺意識(shí)，更好地展現(xiàn)中華文化的豐富和多彩性；其三，將人民精神繼承下去，可以激發(fā)人類德智體美的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力，增強(qiáng)全人類目標(biāo)意識(shí)、發(fā)展意識(shí)與創(chuàng)造意識(shí)。

第五段：結(jié)語(yǔ)。

弘揚(yáng)人民精神不僅是我們每個(gè)人的責(zé)任，同時(shí)也是我們國(guó)家和民族的責(zé)任。當(dāng)我們每個(gè)人都開始從自身做起，逐漸引領(lǐng)人、事、物逐步進(jìn)入人民精神的層面，才能不斷地匯聚起傳統(tǒng)文化的智慧力量，讓人民精神展現(xiàn)出更加積極、自愿和自主的特征，并為人類社會(huì)發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。

大力弘揚(yáng)企家精神心得體會(huì)總結(jié)篇十一

近日，我有幸前往中華人民共和國(guó)的陜西省參觀學(xué)習(xí)，其中一個(gè)最值得驕傲的經(jīng)歷是參觀了中國(guó)共產(chǎn)黨早期建設(shè)的重要基地——延安。在這個(gè)歷史名城中，我深深感受到了延安精神的力量以及意義。此次見聞，讓我更加堅(jiān)定了推崇并弘揚(yáng)延安精神的信念。

延安是中國(guó)革命的搖籃，中國(guó)共產(chǎn)黨的三大革命根據(jù)地之一。多年來，中國(guó)共產(chǎn)黨在這里進(jìn)行了大量社會(huì)實(shí)踐和基層建設(shè)，在貧困、落后、殖民地化的社會(huì)中，重新定義了人類共同生存的意義。延安精神，代表著中國(guó)共產(chǎn)黨早期建設(shè)的精神品質(zhì)，是團(tuán)結(jié)奮斗、革命實(shí)踐的精髓所在。這一精神的指導(dǎo)意義歷久彌新、深刻牢固，值得廣大人民汲取，特別是年輕人。

延安精神不僅對(duì)于當(dāng)時(shí)的中國(guó)共產(chǎn)黨更為其后續(xù)的發(fā)展提供了指導(dǎo)和借鑒；同時(shí)，更是適用于當(dāng)今中國(guó)乃至全球的社會(huì)發(fā)展和人類文明的建設(shè)。延安精神注重人民群眾的實(shí)體權(quán)益，尊重人民的存在和選擇，并建立了一套公正合理、有利于人民的制度和政策。延安精神還強(qiáng)調(diào)民主、均衡和資源共享，尊重傳統(tǒng)價(jià)值觀基礎(chǔ)上，在不斷發(fā)展進(jìn)化之中不斷為社會(huì)可持續(xù)發(fā)展提供動(dòng)力。

延安精神重視思想政治工作。如同毛澤東所說，“政治工作是一切工作的生命線”，在這樣的指導(dǎo)思想下，我們就應(yīng)該注重思想政治工作的重要性并不斷完善。延安精神同時(shí)也對(duì)公共服務(wù)的重要性進(jìn)行了深層次的探究研究與實(shí)踐，為今天的社會(huì)服務(wù)體系打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

延安精神與中國(guó)活力昂揚(yáng)、不斷發(fā)展的社會(huì)形態(tài)十分相適應(yīng)。我們急需像延安精神一樣發(fā)掘人民、發(fā)展國(guó)家和全人類的利益，兼顧經(jīng)濟(jì)、道德和文化價(jià)值。也正如習(xí)近平主席所說，“歷史是最好的教科書，今天是歷史的繼續(xù)”。當(dāng)今中國(guó)青年應(yīng)當(dāng)在延安精神的熏陶下，認(rèn)真學(xué)習(xí)，先進(jìn)的人民利益意識(shí)逐漸得以發(fā)揚(yáng)光大。

五、展示中國(guó)紅色經(jīng)典。

展現(xiàn)延安精神的價(jià)值美，是一種表達(dá)青年對(duì)祖國(guó)、對(duì)精神和道德的關(guān)注、尊重和理解的方式。我們應(yīng)當(dāng)有責(zé)任和義務(wù)傳承延安精神，激發(fā)人民的創(chuàng)新和奮斗精神，讓它在今天綻放出新的光彩和意義。同時(shí)，延安精神還激勵(lì)著新一代中國(guó)人，展示祖國(guó)的文明和紅色經(jīng)典，打造更加美好發(fā)展的未來。

總之，延安精神的重要性不言而喻。今后，我們還應(yīng)當(dāng)始終倍加珍視，發(fā)揚(yáng)光大延安精神的精神內(nèi)涵和文化意義，進(jìn)一步推動(dòng)中國(guó)乃至全球的社會(huì)和人類文明的發(fā)展繁榮，讓延安精神的價(jià)值美更加普及和深入。