云南口袋書心得體會實用 口袋書有感(三篇)

當在某些事情上我們有很深的體會時，就很有必要寫一篇心得體會，通過寫心得體會，可以幫助我們總結積累經驗。優(yōu)質的心得體會該怎么樣去寫呢？以下我給大家整理了一些優(yōu)質的心得體會范文，希望對大家能夠有所幫助。

最新云南口袋書心得體會實用一

今天，各位來到云南，很難走遍云南的村村寨寨，所以，游覽云南民族村便能在短時間內看到云南民族風情的縮影。

云南民族村，位于距市區(qū)8千米處的滇池之濱，占地1340畝，與著名的西山森林公園等風景名勝區(qū)隔水相望。它集中展示了云南各民族自然村落式民族民居建筑，集民族風情，音樂舞蹈，宗教文化為一體，容峻山秀水，玲瓏景致為一園。自1992年2月18開村以來，云南民族村已建成開放了傣，白，納西，佤等13個民族村寨。相信村寨中每一個景點都會給你留下深刻印象，使你留戀忘返。

各位朋友，一進大門我們看到的這個景致叫“白象迎賓”。大象在傣族人民的心目中是吉祥的象征，白象迎賓，就是給大家一個吉祥的祝福。

大家看，遠處那一座被碧水綠樹包圍著的白塔。白塔是傣族村的象征，讓我們先到傣家寨游覽。人們習慣上把居住在水邊的傣族稱為水傣。把居住在山地的傣族稱為旱傣，又根據服飾把元江河谷地區(qū)的傣族稱為花腰傣。而民族村的村寨則以最具特色的水傣為主。

大家聽，傣家小卜哨，小卜冒們?yōu)榇蠹易嗥鹆擞e曲。

走進寨門，請大家沿著這條紅色小路參觀傣族村。右邊是一尊金色的佛像，表明了傣族人民的佛教信仰。傣族除了信仰小乘佛教外，還信仰原始宗教。在這尊佛像的背后的一幢小型竹樓里，供奉著傣族的寨神。由此，可看出傣族宗教信仰的多元化特點。

請大家往左邊看，這便是傣家的竹樓。竹樓的形式為干欄式建筑。干欄式建筑常見于中國的南方地區(qū)，其特點是涼爽防潮。請大家隨我上樓參觀。樓上右邊是臥室，中間是客廳，廳外有涼臺。傣族認為自己的靈魂和家神都在臥室里，外人來了會打擾家神，攝走靈魂。所以傣家的臥室外人是不能進入的。竹樓的客廳內置有火塘，內有三腳架。在云南的少數民族生活起居中，火塘占有很崇高的地位，從而形成了神秘的火塘文化。 下了竹樓往前走，一路上經過工藝樓，風情樓，風味樓。

現在，在我們左邊的這幢有塔尖的高大竹樓就是傣族的佛寺。傣族信仰南傳上座部佛教，俗稱小乘佛教。

進入佛殿內，大家可能發(fā)覺她與我們常見的大乘佛教的佛寺不同。大乘佛教比小乘佛教更具宗教色彩，它把釋迦莫逆神化，而且認為三世十方都有佛，所以，大乘佛寺的佛像高大莊嚴，且數量多。而小乘佛教僅將其奉為始祖。因此其佛像與現實中的人相似，佛像也沒有那么多。所以大小乘佛教的佛殿格局也就不盡相同了。 在修行方式上，大乘佛教主張除出家的僧尼外，還要有大批的居家教徒，在這點上，大乘佛教更居世俗化。小乘佛教要求男性信奉者必須出家，所以，云南傣族地區(qū)的男孩子都要到寺廟里當一段時間的和尚，學習宗教和文化知識。

出了佛寺，我們看到路邊的這座別致的小塔廈，這是傣家的水井。傣族人民對水有著特別深厚的感情，在他們的心目中，水是十分圣潔的，因而對水井也就特別愛護。中國人民郵政曾發(fā)行過一套題“傣家建筑”的郵票，其中就有傣家的水井。水井對面是鐘亭和潑水亭，這些建筑都與傣族的一個十分有名的傳統(tǒng)節(jié)日——潑水節(jié)有關。

潑水節(jié)是傣族家最隆重的節(jié)日，她是傣族辭舊迎新的盛大節(jié)日。在傣歷六月中旬，身著盛裝的傣族姑娘們在歡樂的象腳鼓與芒鑼聲中，跳著柔媚的孔雀舞。其間，伴著婉轉的歌聲，水也將悄然灑落在你的衣服上。

最新云南口袋書心得體會實用二

西雙版納是一片美麗神奇、富足豐饒的人間樂土，它位于中國云南的最南端，也是中國的最尾部。這里是地球北回歸線上的綠洲，有世界保存最為完好的熱帶雨林和多姿多彩原生態(tài)的少數民族風情。

在這片1.9萬平方公里的土地上，有400多萬畝的國家級自然保護區(qū)，生活著傣、哈尼、基諾等13個世居民族，近90萬人口。

這里還是地球上生物物種最為豐富、多樣的地區(qū)之一，被譽為“動物王國”、“植物王國”和“物種基因庫”。保存完好的生態(tài)環(huán)境，絢麗迷人的民族風情和獨特的區(qū)位優(yōu)勢。

這里不僅僅使西雙版納成為了人與自然和諧共處的人類生態(tài)家園，也是進出中國和東南亞各國之間的國際大通道上的交通樞紐。

西雙版納是我們全國唯一熱帶雨林自然保護區(qū)，林木參天蔽日，莽莽蒼蒼，綿亙上百里。它猶如華夏大地上的一顆璀璨明珠，在西南邊陲享受著陽光雨露的潤澤，保持著國內僅有的大片的熱帶雨林。

行走在西雙版納的原始森林中，用心擁抱自然、親吻雨林，漫游在濃密的氧氣中。陽光和密林演繹出的光影仿佛是夢幻中的世界，只聽得自己踩在厚厚的落葉層上沙沙的聲音。

純美、自然、原生態(tài)，吐故納新，深呼吸中感受一人一世界，對著雨林說心事，讓心靈感受自然之美。

在曙光下的薄霧中欣賞美麗的傣家村寨，游走在村落中，也許會與美麗的傣家女孩不期而遇，與老鄉(xiāng)攀談，盡享和諧、寧靜的生活，或者索性和捕魚的村民劃上小舟到湖里捕魚，做一次傣家人，體驗傣族最純正的風情特色。

早上起床，在薄霧中欣賞美麗的傣家村寨，游走在村落中，會與美麗的傣家女孩不期而遇，與老鄉(xiāng)攀談，盡享和諧、寧靜的生活，或者索性和捕魚的村民劃上小舟到湖里捕魚，做一次傣家人，體驗傣族最純正的風情特色。

云中漫步，是異想天開嗎?行走在空走走廊之上你會發(fā)現原來真的可以在“云中漫步”漫步在世界第一的高空樹冠走廊之上，飄飄欲仙一般的感覺;

叢林在你的腳下，天空近在咫尺，滿眼綠海，與望天樹傾訴蜜語，盡情享受飄渺的快感，同時，登上空中走廊更是勇士的象征。

行走在20余米高之上，把雨林踩在腳下堪輿望天樹媲美，這才是真正體現了挑戰(zhàn)自我的、自強不息的勇士精神!

來到版納，最令人心動的就是那成片的竹林以及掩影在竹林中的一座座美麗別致的竹樓。從外形上看，它像開屏的金孔雀，又似鶴然起舞的美麗少女，美麗的景致讓人恍然如在夢中。

一棵一棵高聳入天的大樹，巨大的樹冠，濃蔭四布、遮天蔽日，像一把一把的大傘，樹屋就蓋在這些粗大的樹干上“樹上旅館”里。

入夜，隨著最后一屢陽光消失，林中漸漸暗下來，螢火蟲帶著微弱的亮光飛來飛去，好像是森林的衛(wèi)士，與你做伴;聆聽嘩嘩溪流進入夢鄉(xiāng)……

旅行中沒有一個地方能夠比尋找一段即將被時間湮沒的道路更具有吸引力，何況它在一個如此神秘的區(qū)域上，曾經承載著商業(yè)、軍事、王朝的興衰往事。

茶馬古道歷史悠久，蘊含瞬息萬變的景觀和豐厚的人文內涵，從來就不缺乏吸引人們的理由。西雙版納是普洱茶原產地，是云南茶馬古道的起點區(qū)域。

位于云南之南，自古至今都是中國遙遠邊獲的西雙版納，在20世紀50年代以前，與外界的聯系主要是通過一條條幽深、險峻的茶馬古道來完成的。

在西雙版納這一條千百年來的古山道——茶馬古道上走一遭，感受千百年的歷史在腳下走過“青石板上的馬蹄印、密林里的古茶樹、草窠里深藏的清代誥封碑……”。

古人都說：“寧可食無肉，不可居無竹”。生活在云南西雙版納地區(qū)的少數民族算得上是最最幸福的人，因為他們不僅居住在“竹”樓里，吃著“竹”筒飯、喝著“竹”筒酒，真是比神仙還逍遙。

西雙版納熱帶雨林中有竹子種類逾百，滿山遍野，竹浪起伏，而各民族村寨也是鳳尾竹掩映，十分秀麗。

在西雙版納傣族的民歌里更是有“有寨就有竹林綠，有竹就有人家住”的佳句，描述了這里各民族與竹子的密切關系。這里的人們對于竹子可謂“不可一日無此君”，來西雙版納感受這獨特的竹子文化。

“水花放，傣家狂”，“潑濕一身、幸福終生”!象征著吉祥、幸福、健康的一朵朵水花在空中盛開，人們盡情地潑盡情地灑，笑聲朗朗，全身濕透，興致彌高。

潑水節(jié)是西雙版納一年中最盛大的民族節(jié)日。每年的公歷4月1 2日舉行，被稱為“波水節(jié)”。

最新云南口袋書心得體會實用三

蒼山，又名點蒼山，因其山色蒼翠，山頂點白而得名。蒼山連綿50多公里，由19座山峰組成，巍峨聳立，直插云霄，海拔一般都在4000米左右，峰頂上終年積雪。這十九峰從南至北分別是：斜陽峰、 馬耳峰、佛頂峰、圣應峰、馬龍峰、玉局峰、龍泉峰、 三陽峰、中和峰、圣觀間峰、應樂峰、雪人峰、蘭峰、 三陽峰、鶴云峰、白云峰、連花峰、五臺峰、蒼浪峰、 云弄峰。十九峰中，馬龍峰最高，海拔4122米。

蒼山十九峰，兩峰夾一溪，一共十八溪，溪水東流，注入洱海。十八溪由南向北分別為：陽南溪、葶溟溪、莫殘溪、清碧溪、 龍溪、綠玉溪、中溪、桃溪、梅溪、隱仙溪、雙怨溪、 白石溪、靈泉溪、錦溪、茫涌溪、陽溪、萬花溪、霞移溪。

蒼山自然景觀優(yōu)美，風景名勝薈萃。如聞名遐邇的蝴蝶泉、奇險兼有的鳳眼洞和龍眼洞、歷史悠久的將軍洞、南詔德化碑感通寺、中和寺等文物古跡。山頂有綺麗的花甸壩子、洗馬潭、黃龍?zhí)?、古代冰川遺跡等自然景觀。古人將蒼山多種自然景觀概括為蒼山八景，即曉色畫屏、蒼山春雪、云橫玉帶、鳳眼生輝、碧水疊潭、玉局浮云、溪瀑丸石、金霞夕照。

蒼山景色以雪、云、泉、石著稱。經夏不消的蒼山雪，是大理“風花雪月”四大名景之最。皚皚蒼山雪，素裹銀裝，在陽光照耀下，潔白晶瑩。關于蒼山雪，歷代文人墨客贊辭頗多，民間傳說也不少。明代文學家李元陽曾贊美：“日麗蒼山雪，瑤臺十九峰”。

相傳在遠古的大理，有一年來了一批瘟神，到處散布瘟疫，河海地區(qū)瘟疫流行。很多百姓被瘟疫壓 去了生命，人們苦不堪言。蒼山腳下兩兄妹從外學法回來，決心為民除害。哥哥帶著狂風，妹妹帶著大雪，把瘟神趕到 蒼山頂上。為使百姓不再受瘟疫的侵害，哥哥化為風神，妹妹化作雪神，用大風大雪把瘟神凍死在山頂。從 此蒼山上的積雪就終年不化，成為“風花雪月”四景之首——蒼山雪。蒼山十九峰，每峰海拔都在3500米以上，最高的馬龍峰達4122米，由于海拔較高，峰頂異常嚴寒，終年白雪皚皚，在陽光下晶瑩潔白，蔚為壯觀。

蒼山的云更是名聞遐邇。云聚云散，有時淡如輕煙，有時濃如潑墨。在變幻多姿的云景中，最神奇的是“望夫云”和“玉帶云”。所謂“望夫云”是指每當冬春時節(jié)，蒼山玉局峰頂常會出現一朵孤單的白云，忽起忽落，上下飄動，若盼若顧。奇特之處在于，它一出現，點蒼山便驟起暴風，刮向洱海。所謂“玉帶云”是指每當夏未秋初，雨后初晴，蒼山十九峰半山間往往會出現白云朵朵，云朵聚匯，慢慢拉開，宛若潔白的玉帶橫束蒼翠的山腰，綿延數十里，經日不散。奇妙的是，“玉帶云”會預兆農業(yè)豐收——它出現次數多，當年就風調雨順。當地白族有農諺：“蒼山系玉帶，餓狗吃白米”。

玉帶云

多出現在夏末秋初的雨后初晴時，蒼山腰部出現一條乳白色的帶狀云，纏繞山腰，將百里蒼山分為兩截，故有“云橫玉帶”之稱。

在秋季雨過天晴的早晨，蒼山之腰出現的縷 縷云絲，然后逐漸聚攏，匯成一條無暇的白練，宛若玉帶橫系蒼山十九峰，把巍峨起伏的群山攔腰截斷; 繼而慢慢地又化為萬朵雪蓮，盛開在蒼山文巔，轉眼 間又似春風中飛舞的柳花絮影，消失得無影無蹤。

傳說這是觀音下凡，預示著來年一定風調雨順。清人張楊度曾以"秋來雨后看之容，天將玉帶封山公。"的詩句來贊美神奇美妙的玉帶云。

望夫云

秋冬時節(jié)，蒼山玉局峰巔常常出現一種絮狀白色云團，不離不散，像一位滿懷愁思的公主俯首探望被打下海底的情人，這就是民間傳說中的“望夫云”。只要望夫云一出現，狂風怒吼，洱海波濤洶涌，船不能行，所以又稱為無渡云。

傳說望夫云是南詔阿公主的化身，她因與蒼山上的年輕獵 、人相愛，遭父王反對，并請來羅法師將阿龍害死，打入海 底變?yōu)槭?。公主因憤郁和思念死于蒼山玉局峰，其精氣化為一朵白云，怒而生風，發(fā)誓要吹開海水尋找情人。從此，每年秋冬季節(jié)，常常有一股潔白飄逸的云氣從蒼山玉局峰吹向萬里浩空，在藍天的映襯下，顯得格外潔凈而奇麗， 象一位素潔的少女立于蒼山之巔向洱海眺望。只要它一出 、現，海上就會狂風大作，洱海隨之波濤翻滾?？耧L大有不吹飛海水，不見海底石螺子，誓不罷休之勢。

蒼山的泉也有名。十九峰中海拔在3800米以上的峰頂有不少高山冰蝕湖泊，這是第四紀冰川留下來的。還有那十八溪的溪水，飛瀑疊泉，四季奔泄。在清純甘甜泉水的滋養(yǎng)下，蒼山充滿生機。冰蝕湖畔，密布著原始森林和許多珍奇林木、奇異花卉。蒼山的花卉早就芳名遠播，而且它還使蒼山名揚四海?！霸诿绹?00多萬人知道中國云南的大理蒼山，因為他們都種有許多美麗的大理蒼山杜鵑花。”

蒼山的石，馳名中外。郭沫若有《詠大理石》詩：“三塔矜高古，回思貞觀年。蒼山韻風月，奇石吐云煙。相在心胸外，涼生時腋間。天功人力代，海外竟珍傳?！鄙n山孕育了大理石，大理石就是蒼山的魂。這種瑰麗的奇石，世界許多地方都有，獨大理最奇美，且開發(fā)得早，因此全世界凡此奇石均稱為“大理石”?！按罄怼币惨蚴麚P天下。

蒼山現沿山腰部開辟了1條游路。在大理古城北門外，還建有1條7000余米長的索道、可直達中和寺。游客可乘索道往返。

蒼山洗馬潭

洗馬潭古稱表龍?zhí)?，它位于蒼山第二高峰玉局峰頂的一個平臺上，海拔四千零九十七米，距峰尖約五十步。 洗馬潭方圓百余米，水深一米六七，呈橢圓鍋底形，潭底和四周由很薄的青石板自然鋪砌而成。潭水晶瑩碧澈，終年不涸，它是蒼山頂上一個風景絕佳的高山湖泊。

潭周布滿形同虬龍的高山杜鵑灌木林，其下不遠處則是高大挺拔的蒼山冷杉原始林帶和茅竹林帶。

每當春夏之交，杜鵑盛開，湖邊五彩繽紛，斑斕一片， 爛若云霞，一側襯著剛吐新綠的翠竹和墨藍蒼郁的冷杉，一側襯著斑駁灰黃的巖峰石屏，倒映湖中。游人若有興致躺于湖邊一塊巖石上任憑叢生的粉紫荊花、 淡黃野百合花、濃艷的龍爪花親吻撫弄臉頰，會疲勞頓消，神志為之一爽，再加上隨風送來陣陣山杜鵑的蜜香，使人留連忘返。

鳳眼洞

從大理古城向西南方向，至蒼山龍泉峰麓，再上爬七八里，便到了鳳眼洞。

鳳眼洞嵌在龍泉峰半腰靠南的普陀崖上。這里懸崖萬仞，架空凌虛，景色幽峭。巖通一線，洞口恰似一只鳳凰的眼睛。洞背面是龍泉峰的側面。洞前面是一塊凌虛巨巖，走向巖邊探頭往下望去，只見綠玉溪和一條匹練傾瀉而下，云氣茫茫， 深淵萬丈，令人目眩，這就是“舍身崖”。崖南有一張靠東面西的石床，表面光滑發(fā)亮，人稱“仙人床”。這是鳳眼洞最奇險之處。床邊石壁上刻有“此地非人間”、“應知別有天”等。又有一稱“西佛像亭”之所在，每亭內雕有一尊石佛，要想看到佛象的全貌，必須坐到仙人床上仰望，俗稱“回頭望八仙”。鳳眼洞，自古以險峻著稱，堪稱蒼山勝景之一。

蒼山公園

在下關西北郊的斜陽峰麓，即將軍洞風景區(qū)。

1982年，由下關市人民政府開辟為蒼山公園，在將軍洞的外圍新建松柏園和清泉瀑布兩大景區(qū)。松柏園中有山門石牌坊，上有“斜陽勝境”大理石匾，建有長廊亭閣，供游人休息。瀑布由懸崖峭壁上跌下，常年不斷。花園、瀑布和將軍洞古建筑群渾然一體，占地數百畝，景致優(yōu)美。林木森森，流水溢翠， 東觀洱海碧波，南聽西洱河濤聲，背靠斜陽主峰。

將軍洞始建于明末清初，主要建筑有門樓、戲臺、大殿、財神殿、娘娘殿、廂房等，整個建筑群具有濃厚的白族風格。其中大殿為單檐歇山頂建筑，雕龍畫棟，十分雄偉壯觀。唐天寶年間，唐將李密率兵攻打南詔，進至西洱河，被南詔王打敗，全軍覆沒，筑萬人冢于河尾南岸，百姓為紀念李密而建祠，俗稱將軍洞。廟前有一株數百年的大青樹，傳說為李密兵敗逃至斜陽峰，將手中兵器插在地上，后來長大成樹。將軍洞的存在，充分反映出邊疆各族人民反對分裂，反對征戰(zhàn)，要求和平的愿望，及大度能容，涵納萬物的寬闊胸懷。

周城

在蒼山滄浪峰下，是大理最大的白族聚居的村鎮(zhèn)——喜洲鎮(zhèn)，人口 8350人。村里房屋建筑多為三方一照壁的白族民居，粉墻青瓦，巷道幽深。

南、北西個廣場上，各生長著兩棵高大的榕樹(俗稱大青樹)。南廣場前有一巨大的照壁，嵌有"蒼洱毓秀"4個大字。北廣場有一磚林結構的古戲臺，座東朝西，臺高2公尺，抬梁式的建筑歇山頂戲臺，正對兩棵大青樹，這里是每日下午集 市貿易的地方。每逢火把節(jié)這里豎起巨大的火把，成了慶祝演出活動的場所。

此外，村里還有本主廟，文昌宮等古建筑，顯得古色古香。由于辦起了社隊企業(yè)，商業(yè)經濟十分活躍，有傳統(tǒng)的扎染釀酒、食品加工以及建筑等行業(yè)，辦起了文化宮、電影院、學校、醫(yī)院等，有濃郁的民族風情。因距蝴蝶泉公園較近，游覽游客與日劇增，村里食宿方便，特別是豆腐煮魚味美可口，獨具風格，成了大理的重要民俗旅游村。

花甸壩

花甸壩，是蒼山頂上一塊美麗富饒的盆地，在蒼山云弄峰和滄浪峰之巔，海拔二千九百公尺，南北長二十多公里， 東西寬約三公里。壩子西部有類似蒼山的十九座山峰，稱小蒼山，林木茂密。山中有大大小小的小溪40多條，匯聚后成為蒼山萬花溪。

順著喜洲鎮(zhèn)對面的萬花溪，攀登兩個多小時，便可到達花甸哨口。進了哨口，一塊鋪碧飛霞的寬壩子驀地展現在眼前，使人頓覺豁然開朗，心曠神怡?；ǖ閴嗡拿妫悍迤鸱?，翠竹滿山，流水叮咚，小鳥歡鳴，靜謐而秀麗?；ǖ閴纹婊ó惢軤幤鎶Z艷，每到春夏之間，滿山遍野都是馬櫻花，縱橫20多里，匯成花的海洋，成為花的世界?；ㄖ虚g雜著白豆花、芍藥花等草本花卉，五彩繽紛，瑰麗迷人。山茶花、杜鵑花、映山紅、野菊 花、豹子花、龍抓花，把整個壩子都點綴得五彩繽紛。 花甸壩是植物的王國，花的海洋。

古佛洞

古佛洞座落在大理蒼山云弄峰上，是一個天然的溶洞， 因洞內塑有佛像而得名。明末我國著名的地理學家徐霞客曾考察過，在《滇游日記》中記載：“南山峽中有古佛洞甚異，但是懸岸絕壁，恐不能行，無引者亦不能識”。在引者的指引下，徐霞客不畏艱險，攀枝直下，來到洞口，但因“躍陡甚難，不得度而下”。每當人們讀到此，無不為徐霞客未能進洞內考察而深感遺憾，同時，也給古佛洞增添了一層神秘的色彩。

溶洞曲折幽深，怪石離奇，是一個神妙的世界。這種景觀的造成，是由于地下水不斷滲透，水里所含的碳酸鈣長期沉積逐漸形成鐘乳和石筍。這種奇異的景界，后來被僧侶們尋找到了，為了向善男信女游說騙取“功德”，又在這些鐘乳和石筍上雕鑿佛像、菩薩像。 這也正是《徐霞客游記》中所說：“數年前，有一僧棲此間，多置佛，故以佛名”。當然僧侶們在雕鑿時并沒有想到能為今人留下一份珍貴的文化藝術。