2023年讓生命與自然對話心得體會精選(通用12篇)

心得體會是在我們經(jīng)歷某件事情或?qū)W習一門課程后對所獲得經(jīng)驗和感受的總結(jié)與思考，它有助于我們深化對所學知識的理解和應(yīng)用。心得體會可以是一篇短文、一段話或者一些關(guān)鍵詞，它記錄下我們在過程中的成長和收獲，也是我們對未來的規(guī)劃和目標的思考。每當我們完成一項任務(wù)或者走過一個階段時，寫下心得體會可以幫助我們回顧所經(jīng)歷的過程、反思自身的不足與進步，并為以后的學習和工作提供經(jīng)驗和啟示。由此可見，寫心得體會是一種對自身的思想總結(jié)和自我激勵的過程，也是一個不斷提升自己的機會和途徑。編寫完心得體會后，可以再次審閱和修改，確保表達的準確和清晰。這些范文涵蓋了不同領(lǐng)域和不同主題的心得體會，可供我們進行參考和借鑒。

讓生命與自然對話心得體會精選篇一

敬畏自然和熱愛生命是人類文明的重要價值觀之一，古往今來都被譽為道德精神的體現(xiàn)。而在當今這個快節(jié)奏、物質(zhì)追求的社會，我們更需要意識到自然與生命的珍貴，追求心靈的平和與滿足。在不斷的探索與實踐中，我體會到了一些對于敬畏自然和熱愛生命的心得體會。

第二段：敬畏自然。

自然是人類的偉大之源，我們無時無刻不受著自然界的影響和制約。在我看來，敬畏自然的核心就是對于自然力量的尊重與認知。我們?nèi)菀装炎匀唤缫暈樽约旱牡谰?，隨意掌控機器大規(guī)模的開采、污染、過度捕撈等破壞環(huán)境的事情層出不窮。然而，當自然強大的力量超越我們的能力范圍，我們才意識到自身的脆弱與渺小。敬畏自然，不僅僅是不損害自然資源，而更是對于自然界奇妙、美麗與神秘之處的敬仰和感嘆。

每一個人的生命都是獨一無二的，我們的每一次經(jīng)歷、每一個思想都是無法復制的。生命的獨特和珍貴，不僅僅在于個體的存在，而更在于生命為我們帶來的各種體驗。愛生命，就是對于生命的感恩和珍視，對于身邊的人和事心存感激與熱愛。我們不必追求所謂的“大”、“好”，而應(yīng)確立自己的價值觀，堅持自己心中所愛，品味生命中的平凡和美好。

敬畏自然與熱愛生命是如何聯(lián)系在一起的呢？實際上，敬畏自然和熱愛生命都源自于對于人類作為一種生命的認知。自然界的規(guī)律形成和變化十分微妙，千姿百態(tài)且復雜多變，而生命的誕生和成長同樣憑借著奇妙的生命力和自我調(diào)節(jié)能力。人作為自然界的一部分，也自然具備了這些特征。我們在感受自然美妙的同時，也應(yīng)該珍視我們擁有的生命，并從中獲得自信和動力。

第五段：總結(jié)。

敬畏自然和熱愛生命是人類的價值真諦，體味自己的生命、認知世界、追求內(nèi)心的平和，都需要在其基礎(chǔ)上展開。在現(xiàn)代社會中，我們的環(huán)境面臨著越來越嚴峻的挑戰(zhàn)，人類付出著巨大的代價。每個人都應(yīng)該思考和行動起來，通過自己的實踐，將敬畏自然和熱愛生命的貫徹貫穿于自己的行為中，并將其傳遞給身邊的人。愿我們的最終目標無限接近心靈的和諧。

讓生命與自然對話心得體會精選篇二

大自然是我們的朋友，我們應(yīng)與它和諧相處。

一位女大學生張欣用自己兼職賺來的350元買下一只被貶賣的省級保護動物豆雁。有人問她這樣做值得嗎?她回答：值得，錢花了可以再賺，但鳥兒殺了就沒有了。

我覺得我們?nèi)祟悜?yīng)該與自然和諧相處，因為人與自然環(huán)境是存在相互作用的，彼此聯(lián)系，共同構(gòu)成了人與自然系統(tǒng)。人類的活動會改變自然，自然也會影響到人類的生存發(fā)展。

就比如說某地的居民環(huán)保意識強，不亂扔垃圾，而且每天都有人及時清掃，所以這個地方的空氣非常好，讓人感到特別舒服。而另一個地方的居民環(huán)保意識薄弱，每天丟的垃圾也不及時清理，讓這個地方成了一個垃圾場，算是臭不可聞的了!人與自然就得有個和諧，如果這個和諧被打破時，自然就會影響到人類的生存!

我們?nèi)绻慌c自然和諧相處，而去破壞自然，那我們?nèi)祟悓獾阶匀粚θ祟惖膱髲?社會和諧賴于人與自然的和諧。無限制的驚奪自然，會造成資源的枯竭、森林的破壞和減少、土地的退化、荒漠化和沙漠化、水資源的減少和污染，最終會導致人類生產(chǎn)和生活環(huán)境的惡化。

自然災(zāi)害不就是我們?nèi)祟愖约涸斐傻膯?就比如說泥石流，就是因為人類看到當前的利益——樹可以賣錢。于是，人類的貪念愈來愈熱烈了!就這樣，隨著時間的流逝，樹也一天天的減少?漸漸地，惟獨剩下棵瘦小的小樹苗了。一天，狂風大作，狂風呼呼地吹，雨無情地下著?人們的房子被水淹沒，把里面的東西都給沖走了，人類就這樣失去了自己的房子。假若當時人類沒有貪婪的砍樹賣錢，而是讓它們快樂的長大，也就不會造成如今的后果!而且樹還會幫我們抵制自然災(zāi)害!所以，為了不讓自然報復人類，我們就與它和諧相處!我們應(yīng)該"多種樹"來祈求當時人類對自然的過錯，取得大自然的原諒!“保護自然，就是保護我們?nèi)祟愖约?”

走人與自然和諧相處之路，建立人與自然的和諧關(guān)系，保持人與自然之間的平衡與協(xié)調(diào)，重新審視人與自然關(guān)系之后做出理性的選擇。拯救地球，就要從生活細節(jié)做起：(1)不亂扔垃圾，將垃圾分好類;(2)多植樹造林;(3)不把野生動物當寵物來養(yǎng);(4)拒食野生動物;(5)盡量做到一水多用;(6)隨手關(guān)燈，節(jié)約用電。

只有珍惜自然與自然和諧相處，自然才會給人類更多更多。

讓生命與自然對話心得體會精選篇三

作為一個擁有血肉之軀的人類，我們每個人都會經(jīng)歷生老病死的循環(huán)。然而，在日復一日、年復一年的生活中，我們是否真的能夠與生命進行對話？近日，我有幸參加了一場關(guān)于“與生命對話”的講座，深深地感受到了對話的重要性。我將在下文中分享我的心得體會。

首先，對話的基礎(chǔ)是傾聽。在生活中，我們常常被快節(jié)奏和喧鬧所包圍，難以停下腳步，用心去傾聽內(nèi)心深處的聲音。然而，在講座中，演講者告訴我們，傾聽是與生命對話的第一步。只有當我們安靜下來，傾聽自己的內(nèi)心，才能發(fā)現(xiàn)生命中的真實訴求和需求。演講者分享了一個感人的故事，一個城市工作繁忙的商人驚訝地發(fā)現(xiàn)自己患上了癌癥，在面對死亡的威脅時，他才意識到自己從未真正傾聽過自己的內(nèi)心的聲音。正是傾聽自己和傾聽他人，我們才能與生命進行深入的對話。

其次，對話需要勇于面對。與生命對話并非僅僅是單純的傾訴，更需要勇于面對生命中的挑戰(zhàn)和困惑。講座中，演講者引用一位哲學家的話：“人的命運無法選擇，但如何面對命運，我們卻有著絕對的選擇權(quán)?！边@句話深深觸動了我。生命中的每個人都會面臨挫折和磨難，但是我們可以選擇如何回應(yīng)這些不如意的事情。面對失敗和困境，我們可以選擇迎難而上，尋找解決的辦法，也可以選擇消極放棄。與生命對話，意味著我們要勇于承認自己的弱點和錯誤，積極面對生活中的問題。

第三，對話需要感恩和珍惜。在與生命對話的過程中，我們應(yīng)該學會感恩和珍惜。生命是如此脆弱而珍貴，我們每一個人都應(yīng)該理解生命的可貴之處，從而更好地對待生命。在講座中，演講者用一位生命臨終前的老人的故事向我們詮釋了這一點。這位老人臨終前悔不已，因為他從未真正懂得珍惜生命中的每一個瞬間。他意識到，生命中最重要的不是追求物質(zhì)財富和社會地位，而是與親友分享快樂和溫暖的時光。感恩和珍惜，讓我們更加明白生命的意義，培養(yǎng)出積極向上的人生態(tài)度。

第四，對話需要自省和成長。生命是一本無窮盡的書，而我們是書中的學習者和閱讀者。對話的過程需要我們時刻進行自省和反思，從中發(fā)現(xiàn)自己的不足和需要改進的地方。在講座中，演講者分享了他自己的成長歷程，他說：“在我的成長過程中，我每天都在對話。我在對自己提問，發(fā)現(xiàn)自己的不足和盲點，從而不斷改進和提升?！蓖ㄟ^與自己的內(nèi)心對話，我們能夠更好地理解自己，擁有更加充實和有意義的生活。

最后，對話使我們更接近真實的自己。與生命對話的過程，讓我們漸漸擺脫了世俗的束縛和期待，忠實地呈現(xiàn)內(nèi)心的真實。在講座中，我重新審視了自己的生活，意識到自己在過去過多地追求外界的認可和社會的成功，而忽略了內(nèi)心真正想要的東西。通過對話，我得以重新審視自己的內(nèi)心，找到真正適合自己的追求和生活方式。與生命對話，使我更加真實地面對自己，追求內(nèi)心真實的愿望。

通過這次關(guān)于“與生命對話”的講座，我深深地認識到了對話的重要性。傾聽、勇于面對、感恩和珍惜、自省和成長，以及接近真實的自己，這些對話的環(huán)節(jié)構(gòu)成了與生命對話的完整過程。我希望通過我的努力，能夠與生命進行更加深入的對話，找到屬于自己的人生之道。

讓生命與自然對話心得體會精選篇四

他在福州調(diào)研的“第一站”就來到了郊野福道。在福山郊野公園，福州是有福之州，生態(tài)條件得天獨厚，希望繼續(xù)把這座海濱城市、山水城市建設(shè)得更加美好，更好造福人民群眾。

綠色是大自然的鮮明底色。當前，中國的生態(tài)文明建設(shè)已經(jīng)進入“快車道”，這是千百年來生態(tài)文明建設(shè)理念、戰(zhàn)略、成果等共同發(fā)展的顯著標識，是自然生態(tài)系統(tǒng)原真性和完整性的卓越象征。我們要乘勢而上、抓住機遇繼續(xù)做下去，為生態(tài)文明建設(shè)打造示范樣本，尋求綠色發(fā)展最大“共”約數(shù)，向著建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化而不懈奮斗。

追求綠色發(fā)展“共榮”，洞見生態(tài)文明真諦?！叭≈卸?，用之有節(jié)”，是生態(tài)文明的真諦。人民追求“共榮”的實際需求和現(xiàn)實需要不僅符合山水林田湖草是一個生命共同體的理念，還能有效指引全社會共同踐行“兩山論”，讓生態(tài)文明思想成為“生態(tài)興則文明興”的.根本指南，努力打造天更藍、山更綠、水更清的生態(tài)環(huán)境。要積極倡導厲行節(jié)約、綠色低碳的生活方式，筑牢統(tǒng)籌保護與發(fā)展的綠色價值理念，讓“尊重自然、順應(yīng)自然、愛護自然”實現(xiàn)由“規(guī)定動作”到“自覺行為”的轉(zhuǎn)變，像保護眼睛一樣、像對待生命一樣愛綠護綠增綠，讓這筆意義非凡且無比珍貴的“生態(tài)財富”能夠澤被后世。要清醒認識到無序、粗暴對待自然的巨大危害，必須協(xié)調(diào)規(guī)范好經(jīng)濟活動、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)生活方式等，在合理合法合規(guī)的范圍內(nèi)、生態(tài)環(huán)境可承受的限度內(nèi)講新發(fā)展。全社會要攜手共同應(yīng)對生態(tài)問題，學會算總賬、算大賬、算長遠賬，把“共抓大保護”落實到一字一句、一步一行中，堅持一棒接著一棒跑，群策群力、群防群控，堅決抵制奢靡浪費思想，反對一切只顧眼前、不顧長遠的不合理消費。

堅守綠色生活“共謀”，融入科學治理戰(zhàn)略。生態(tài)文明建設(shè)沒有人可以置身事外、獨善其身，科學規(guī)劃、因地制宜的治理原則為“共謀綠色生活”指明了新路徑、提出了新要求，惟有只爭朝夕的拼搏，還有持之以恒的堅守，才能實現(xiàn)讓生態(tài)美景永駐人間的中國夢想。要遵循全方位、全領(lǐng)域、全周期科學治理規(guī)律，在全社會乃至全球范圍內(nèi)織密“保障網(wǎng)”，找準經(jīng)濟活動和發(fā)展方式共同促進的“切口”，決不能因小失大、偏安一隅?！胺罘ㄕ邚妱t國強”，制度的生命力在于執(zhí)行，要堅持以制度管人管事管權(quán)，加快構(gòu)建綠色發(fā)展的生態(tài)體系，緊盯重要領(lǐng)域、關(guān)鍵行業(yè)、重要崗位，決不能在生態(tài)環(huán)境問題整治上打折扣、搞變通。要運用好環(huán)境管理“全鏈條”，特別是水資源集約利用、水土保持、精準治污、氣候治理等方面，著眼行之有效的改革舉措和相關(guān)制度，打造出可持續(xù)、具有特色的治理樣本，讓生態(tài)文明建設(shè)的各項決策部署都能落地生根、開花結(jié)果。

落實綠色福利“共享”，提升百姓幸福指數(shù)。環(huán)境就是民生，綠色成果“共享”讓發(fā)展更有力度、溫度、厚度，讓百姓在家門口盡享綠色福利，必須要把生態(tài)文明建設(shè)的綜合效益落實到“民心里”。山水榕城，有福之州，為生態(tài)文明建設(shè)提供了示范樣本，也充分彰顯出精神文明和生態(tài)文明發(fā)展的不可分割。要守好世代傳承的寶貴遺產(chǎn)，挖掘出生態(tài)環(huán)境各類載體所蘊含的時代價值，在堅定文化自信中，讓既能夠“推窗可見的綠”又讓人“記得住鄉(xiāng)愁”的景成為現(xiàn)實，延續(xù)歷史文脈，傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，發(fā)揚光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風，讓文明新風尚蔚然成風。要搶占新發(fā)展格局“風口”，利用好產(chǎn)業(yè)“延長鏈”創(chuàng)新更多優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品，發(fā)揮好“互聯(lián)網(wǎng)+”工業(yè)、農(nóng)業(yè)、服務(wù)業(yè)的能動優(yōu)勢，在保護和傳承、創(chuàng)新和發(fā)展中讓更多文創(chuàng)產(chǎn)品煥發(fā)生機活力，持續(xù)釋放綠色動力。要提高對外開放水平，在更加廣闊的舞臺上取真經(jīng)、謀機遇、展風采，讓人人參與、人人共享成為生態(tài)文明建設(shè)的“金名片”，凝聚磅礴合力，攜手構(gòu)建更加美好的家園生活，讓綠色成為每家每戶引以為傲的“傳家寶”。

讓生命與自然對話心得體會精選篇五

作為人類，我們總是試圖去征服和掌控自然界，卻很少想過與自然進行真正的對話。然而，生命是依托于自然而存在的，如果我們忽略了自然的存在，就難以真正領(lǐng)略到生命的奇妙。因此，讓生命與自然對話，成為了一個極其重要的主題。在我看來，讓生命與自然對話能夠讓我們重新發(fā)現(xiàn)自己，并且對生命有更深的了解和體會。

首先，讓生命與自然對話可以讓我們更好地了解自己。人類本質(zhì)上是自然的一部分，我們身體里流淌的血液和呼吸的空氣都來自自然。與自然進行對話，可以讓我們重新連接自我，意識到自己與自然的關(guān)系，進而更加清晰地了解自己的人生方向和目標。對于那些感到自己處于“迷失狀態(tài)”的人來說，讓生命與自然對話，或許可以讓他們找到自己的出路。

其次，讓生命與自然對話可以讓我們更加注重環(huán)保。自然界是我們生命的源泉，保護自然就是保護我們自身。如果我們不在意自然、不保護自然，最終受到的影響也將是我們自身。通過讓生命與自然對話，可以讓更多的人了解到環(huán)境保護的重要性，這樣才能激發(fā)我們每個人的環(huán)保意識，從而推動社會對環(huán)保問題更加重視。

第三，讓生命與自然對話可以讓我們更加深刻地理解萬物之間的聯(lián)系。自然中各個生命體之間不斷的相互作用，構(gòu)成了一條復雜的生命網(wǎng)絡(luò)。而我們作為人類同樣扮演著其中一個角色。讓生命與自然對話，可以讓我們更加深刻地了解這條生命網(wǎng)絡(luò)，也可以讓我們發(fā)現(xiàn)和探索新的生命形式，從而實現(xiàn)生命與自然的和諧共生。

第四，讓生命與自然對話可以讓我們更加珍視自己的生命。當我們與自然進行對話時，很容易發(fā)現(xiàn)自己的渺小和微不足道。在自然面前，我們是何等的渺小，生命的時間也是如此短暫。也正是在這樣的對話中，我們才能意識到生命之珍貴和脆弱。于是，我們會更加珍惜已有的生命和時間，也會更加努力地維護生命的健康和安全。

最后，讓生命與自然對話可以讓我們體會到生命的多樣性和美好。自然中有無數(shù)種生命形式，而每一種都有其獨特的美妙。同樣，每個人的生命之路也是獨一無二的。通過與自然對話，可以讓我們看到別人生命的美好和獨特之處，也能夠?qū)ψ约旱纳鼡碛懈映浞趾蜕羁痰母形颉?/p>

總之，讓生命與自然對話是一個全方位的過程，不僅可以讓我們重新找到自己，也可以讓我們發(fā)現(xiàn)自然中的美好和生命之韻。這種對話方式不僅需要我們投入更多的精力，也需要我們更加虛心地接受自然的提示和啟發(fā)。希望大家能從生命與自然的對話中發(fā)現(xiàn)自己的滋養(yǎng)之道。

讓生命與自然對話心得體會精選篇六

人與自然就得有個和諧，如果這個和諧被打破時，自然就會影響到人類的生存！

我們?nèi)绻慌c自然和諧相處，而去破壞自然，那我們?nèi)祟悓獾阶匀粚θ祟惖膱髲?！社會和諧賴于人與自然的和諧。無限制的驚奪自然，會造成資源的枯竭、森林的破壞和減少、土地的退化、荒漠化和沙漠化、水資源的減少和污染，最終會導致人類生產(chǎn)和生活環(huán)境的惡化。

自然災(zāi)害不就是我們?nèi)祟愖约涸斐傻膯?就比如說泥石流，就是因為人類看到當前的利益——樹可以賣錢。于是，人類的貪念愈來愈熱烈了！就這樣，隨著時間的流逝，樹也一天天的減少?漸漸地，惟獨剩下棵瘦小的.小樹苗了。一天，狂風大作，狂風呼呼地吹，雨無情地下著?人們的房子被水淹沒，把里面的東西都給沖走了，人類就這樣失去了自己的房子。假若當時人類沒有貪婪的砍樹賣錢，而是讓它們快樂的長大，也就不會造成如今的后果！而且樹還會幫我們抵制自然災(zāi)害！所以，為了不讓自然報復人類，我們就與它和諧相處！我們應(yīng)該"多種樹"來祈求當時人類對自然的過錯，取得大自然的原諒！“保護自然，就是保護我們?nèi)祟愖约?！?/p>

走人與自然和諧相處之路，建立人與自然的和諧關(guān)系，保持人與自然之間的平衡與協(xié)調(diào)，重新審視人與自然關(guān)系之后做出理性的選擇。拯救地球，就要從生活細節(jié)做起：

（1）不亂扔垃圾，將垃圾分好類；

（2）多植樹造林；

（3）不把野生動物當寵物來養(yǎng)；

（4）拒食野生動物；

（5）盡量做到一水多用；

（6）隨手關(guān)燈，節(jié)約用電。

讓生命與自然對話心得體會精選篇七

最近，我有幸參加了一場名為“與生命對話”的講座。這場講座是由一位生命教練主持的，目的是幫助我們探索自己的內(nèi)心世界，與生命進行真誠的對話。在這次講座中，我深刻領(lǐng)悟到了人生的意義以及如何與自己的內(nèi)心進行交流，將這些體會和心得與大家分享，也希望能夠啟發(fā)更多人與自己的生命進行深入對話。

第二段：人生的意義。

在講座中，生命教練引導我們思考人生的意義。他解釋道，每個人都有不同的人生軌跡和價值觀，人生意義的內(nèi)核在于每個人尋找并堅守對自己真實意義的追求。他還舉了很多例子，如讓我們思考“什么是讓你感到快樂的事情？”“你認為自己的使命是什么？”等問題。通過與他的互動，我逐漸意識到人生的意義并不是追逐權(quán)力、金錢和名譽，而是在于找到真正讓自己感到充實與滿足的事物，去追求自己的夢想。

第三段：與內(nèi)心對話。

與生命對話的第一步就是與自己的內(nèi)心進行對話。我們常常為了外界的期望而忽略了內(nèi)心的聲音，逐漸變得迷失和疲憊。在講座中，生命教練教導我們通過冥想和自省來與內(nèi)心對話，提醒我們重視自己真實的感受和需求。他還分享了一些技巧，如寫日記、定期獨處等，用來幫助我們更好地傾聽自己的內(nèi)心。我嘗試了這些方法，驚喜地發(fā)現(xiàn)通過與內(nèi)心對話，我更加清晰地認識到自己的感受和需求，也變得更加自信和有力量面對生活中的挑戰(zhàn)。

第四段：與他人對話。

除了與自己內(nèi)心對話，講座還強調(diào)了與他人對話的重要性。生命教練認為，與他人交流能夠幫助我們更好地認識自己。通過與他人分享自己的故事和體驗，我們可以從他人的反饋中獲得新的觀點和啟示。此外，與他人對話也能夠增強我們的人際關(guān)系，建立更加深入和有意義的聯(lián)系。在講座結(jié)束后，我意識到我往往與他人保持距離，因為我擔心自己的表達會受到他人的批評或否定。然而，通過積極參與與他人的對話，我明白了真正的成長需要開放、接受和共享。

通過這場講座，我將對生命的態(tài)度定義為與生命對話。與生命對話是一個持續(xù)的過程，它不僅意味著與自己內(nèi)心對話，也包括與他人、大自然和宇宙對話。通過與生命對話，我們能夠更加深刻地認識自己的存在和本質(zhì)，從而實現(xiàn)我們與生命的真正連結(jié)。與生命對話讓我積極思考如何過更加有意義和有價值的生活，與我內(nèi)心的渴望和追求相符。我將繼續(xù)努力與生命對話，堅定地追求內(nèi)心真正感到充實與滿足的事物，與生命保持真誠對話，為自己的人生找到更多的意義和愿景。

總結(jié)：

通過這次講座，我明白了人生的意義在于找到真正讓自己感到充實和滿足的事物，并且與自己的內(nèi)心、他人以及生命進行真誠的對話。與內(nèi)心對話可以幫助我們更好地了解自己的感受和需求，與他人對話可以幫助我們獲得新的觀點和建立深入的人際關(guān)系，而與生命對話則能夠為我們的人生帶來更多的意義和愿景。通過與生命對話，我對自己和生活的價值認知發(fā)生了深刻的轉(zhuǎn)變，并將繼續(xù)努力與生命保持真誠對話，尋找更多的激勵和感動，并將其轉(zhuǎn)化為行動，實現(xiàn)自己的夢想。

讓生命與自然對話心得體會精選篇八

今年放暑假的時候，我在外婆家一本相冊里，看到了一張我四歲時候的照片，照片中的我，穿著小裙子，光著腳丫站在綠草如茵草地上，笑瞇瞇地望著小溪清澈的流水，天是蔚藍色的，身后的稻穗在陽光的照耀下更是金黃......

外婆家前面有條小溪，記得我十歲那年夏天，媽媽陪我去小溪洗澡，那條小溪是她小時候經(jīng)常游泳玩耍的地方，每到夏天，媽媽都會和她的小朋友去那里洗澡，那里水很清，魚兒成群接隊的都能看得見，我被媽媽說了好心動啊!趕緊叫媽媽陪我去，和媽媽走在小溪的路上，遠遠看去，有人正在小溪邊扔垃圾，我不由自主得皺起眉頭對媽媽說：”媽媽這個人素質(zhì)好差啊!”媽媽也很氣憤地跟我說：“是啊!這個人真差勁，我們心怡可不能學她”。媽媽剛剛想上去說那個扔垃圾的人，那個人看見我們過來，可能意識到不好意思了，馬上跑開了。走進小溪邊，鴨子在溪中的草叢中穿來穿去，水面上不時漂來一些動物的尸體，各色的塑料袋，樹葉，飲料罐等漂浮在水面上，水發(fā)出陣陣惡臭。這幅畫面仿佛在向我訴說著什么?在我看來，他好像在說：“救救我吧!，還我一個干凈的環(huán)境?！笔前?藍天孌成了暗淡無光灰蒙蒙的天，清澈的小溪變成了黑水，空氣也變得不再新鮮。地球媽媽已經(jīng)傷心落淚了。

工廠啊!請你看一看，天空已被你染成了灰色，空中那本來抬頭可見自由飛翔的鳥兒們，現(xiàn)在還有嗎?你已經(jīng)讓它們無家可歸了，天空是鳥兒們的家，讓我們環(huán)境保護環(huán)境，用雙手撐起一片蔚藍的天空。

車子啊!請你聞一聞，空氣中濃濃的尾氣味，真讓人受不了。不知道你是怎么想的，但我看到馬路邊的小花小草都已經(jīng)受不了了。誰能忍受每天戴著口罩過日子啊!尾氣請你歇歇腳吧!還大自然一個清新的空氣吧!

排污管道啊!請你聽聽小溪里的魚兒們的聲音，你把污水帶進了魚兒們的家，小溪水不在清澈透亮，魚兒們只能顧守著自己隨時可以侵犯到的家，不能自由游來游去的竄門了，排污管道啊!請你挪挪身體，小溪是魚兒們的家，讓水更清，環(huán)境從你我做起。

地球是我們的媽媽，為了地球的生命，拯救我們的環(huán)境，快快行動起來吧!做地球媽媽的好孩子，保護她!不要再讓她傷心和失望，保護環(huán)境責任在于你我他。

讓生命與自然對話心得體會精選篇九

“人是什么？”這個問題看似簡單卻不好回答。千百年來，多少人為了這一答案苦苦追尋而求索。為此，人類發(fā)明了宗教，妄圖以此一言蔽之，挽救后世哲學家可憐的腦細胞。于是人類提出在今天看來天馬行空、不著邊際的理論。很顯然，這些理論在自然科學的成果面前不堪一擊，甚至已淪為無神論者的笑柄。

試圖解決人的問題，上述問題便不可避免。老子稱：“萬物本自然?！边@是古代思想家樸素的智慧。那么，既然自然生化萬物，人生存的資本、衣食住行，都必須靠自然供給。顯而易見，人是因為自然的存在而得以發(fā)展的。

由此看來，人貌似與自然是不可分割的，那么不妨將人歸化于自然中。人的存在，無非是某種獨立的物質(zhì)披著外衣在游走罷了，這種獨立的物質(zhì)叫做靈魂，或精神。顯然，人的靈魂需要外衣過活，那么人便脫離不了自然的本質(zhì)。因此，人隸屬自然。

到此，我們還是沒有解決人的起源問題，甚至對自然的起源也毫無頭緒。因為這個問題的細節(jié)太過繁瑣，并且解決它屬于自然科學的范疇。因此我們不需要過于糾結(jié)。但這并不說明我在回避這個問題，相反這個問題的解決對于接下來的論述相當重要。自然，一個宏大的范圍，其大無外，其小無內(nèi)。我們所見的自然，山、水、生物，可以把它們看作表象，一種形態(tài)上的自然；而意識上的自然，這是一個偉大的他者，它獨立開世界并做著演化的工作，形象上的世界便由此而來。

不難得出結(jié)論：自然是自然而生。這個自然的生成也許是計劃好的，也許只是偶然為之。同樣，人也是自然而生，不過人是在前一個形象自然的大前提下形成的，他們之間具有因果的關(guān)系。因此，人是在小自然的條件下，以大自然的形式塑造而成的。

不過，自然塑造的這種形態(tài)的物質(zhì)在某種情況下?lián)碛辛艘庾R，于是他們便試著探索并解釋他們的父母——自然，這是人因為擁有意識而試圖認識自然的過程。起初，人認識自然是依靠經(jīng)驗，靠感知來獲取信息并加以歸納。逐漸地，人因為這種主動式的思維訓練，又發(fā)生了自然的變化，他們開始變得聰明、靈活，當他們發(fā)現(xiàn)對大自然的考察因為逐漸深入而變得困難的`時候，他們學會了推理，并且得出了許多十分有意思且看似非常正確的理論，為此他們洋洋自得。認識的途徑多了起來，人的認識的滯后性逐漸減小，認識的普遍性慢慢增加，而大自然對人的掌控力卻是古今一揆。

正因為有了人或膚淺或徹底的認識，人對自然也進行了或粗淺或深入的改造。工具是人因為意識的感知，認定需要，并通過組合其他物質(zhì)來達到自身目的的第二層次物質(zhì)。工具的進化描述了人類的進化，而人類的進化階段亦可以通過工具的改進來反映并概括。人改造自然能力的發(fā)展從工具的發(fā)展開始，工具進行工作能力的質(zhì)變引發(fā)生產(chǎn)力的質(zhì)變。由此可以將人類史籠統(tǒng)地概括為：石器時代、青銅時代、鐵器時代、蒸汽時代、電氣時代，以及當今的信息時代。

人和自然的矛盾始于人學會使用工具，學會利用自然。與人類并列比較，大自然是一個純粹的給予體，而人則孜孜不倦地索取，沒有什么能夠阻止人們進行掠奪活動。因為人類的發(fā)展是否絕對還尚無定論，如果人能夠?qū)W會無限地發(fā)展，可以想象自然的負擔是巨大的。

我們要清楚自己的地位，人只不過是自然的過客罷了。蕓蕓眾生相較于它也只是滄海一粟而已。

讓生命與自然對話心得體會精選篇十

“人是什么?”這個問題看似簡單卻不好回答。千百年來，多少人為了這一答案苦苦追尋而求索。為此，人類發(fā)明了宗教，妄圖以此一言蔽之，挽救后世哲學家可憐的腦細胞。于是人類提出在今天看來天馬行空、不著邊際的理論。很顯然，這些理論在自然科學的成果面前不堪一擊，甚至已淪為無神論者的笑柄。

試圖解決人的問題，上述問題便不可避免。老子稱：“萬物本自然?！边@是古代思想家樸素的智慧。那么，既然自然生化萬物，人生存的資本、衣食住行，都必須靠自然供給。顯而易見，人是因為自然的存在而得以發(fā)展的。

由此看來，人貌似與自然是不可分割的，那么不妨將人歸化于自然中。人的存在，無非是某種獨立的物質(zhì)披著外衣在游走罷了，這種獨立的物質(zhì)叫做靈魂，或精神。顯然，人的靈魂需要外衣過活，那么人便脫離不了自然的本質(zhì)。因此，人隸屬自然。

到此，我們還是沒有解決人的起源問題，甚至對自然的起源也毫無頭緒。因為這個問題的細節(jié)太過繁瑣，并且解決它屬于自然科學的范疇。因此我們不需要過于糾結(jié)。但這并不說明我在回避這個問題，相反這個問題的解決對于接下來的論述相當重要。自然，一個宏大的范圍，其大無外，其小無內(nèi)。我們所見的自然，山、水、生物，可以把它們看作表象，一種形態(tài)上的自然;而意識上的自然，這是一個偉大的他者，它獨立開世界并做著演化的工作，形象上的世界便由此而來。

不難得出結(jié)論：自然是自然而生。這個自然的生成也許是計劃好的，也許只是偶然為之。同樣，人也是自然而生，不過人是在前一個形象自然的大前提下形成的，他們之間具有因果的關(guān)系。因此，人是在小自然的條件下，以大自然的形式塑造而成的。

不過，自然塑造的這種形態(tài)的物質(zhì)在某種情況下?lián)碛辛艘庾R，于是他們便試著探索并解釋他們的父母——自然，這是人因為擁有意識而試圖認識自然的過程。起初，人認識自然是依靠經(jīng)驗，靠感知來獲取信息并加以歸納。逐漸地，人因為這種主動式的思維訓練，又發(fā)生了自然的變化，他們開始變得聰明、靈活，當他們發(fā)現(xiàn)對大自然的考察因為逐漸深入而變得困難的時候，他們學會了推理，并且得出了許多十分有意思且看似非常正確的理論，為此他們洋洋自得。認識的途徑多了起來，人的認識的滯后性逐漸減小，認識的普遍性慢慢增加，而大自然對人的掌控力卻是古今一揆。

正因為有了人或膚淺或徹底的認識，人對自然也進行了或粗淺或深入的改造。工具是人因為意識的感知，認定需要，并通過組合其他物質(zhì)來達到自身目的的第二層次物質(zhì)。工具的進化描述了人類的進化，而人類的進化階段亦可以通過工具的改進來反映并概括。人改造自然能力的發(fā)展從工具的發(fā)展開始，工具進行工作能力的質(zhì)變引發(fā)生產(chǎn)力的質(zhì)變。由此可以將人類史籠統(tǒng)地概括為：石器時代、青銅時代、鐵器時代、蒸汽時代、電氣時代，以及當今的信息時代。

人和自然的矛盾始于人學會使用工具，學會利用自然。與人類并列比較，大自然是一個純粹的給予體，而人則孜孜不倦地索取，沒有什么能夠阻止人們進行掠奪活動。因為人類的發(fā)展是否絕對還尚無定論，如果人能夠?qū)W會無限地發(fā)展，可以想象自然的負擔是巨大的。

我們要清楚自己的地位，人只不過是自然的過客罷了。蕓蕓眾生相較于它也只是滄海一粟而已。

前文提到，自然像是一位偉大的他者，一位客體，形態(tài)化的自然受他的絕對掌控。人因為有了意識，就能幸免于難嗎?當然不能。人也是一顆被設(shè)定好的定時炸彈，一旦出生，便是一步步趨向死亡的過程。人永遠無法預知下一秒，但下一秒?yún)s是確定的、的，這是自然鬼斧神工的產(chǎn)物。這時的自然是一個決定論的宇宙，而這個宇宙，可以抽象成每一個人的必經(jīng)之路。簡而言之，廣義上的自然就是人的命運，這命運是無法改變，確定的。

人應(yīng)當恐懼自然，人應(yīng)當敬畏自然。是自然塑造了人類，就不應(yīng)該是人去攻擊自然。要知道人既有一死，不復生，那么人本身就背負著悲劇色彩。人類可以抽象成一個人，他雖然不斷成長，但也會邁入暮年，壽終正寢。人因不可抗力走向滅寂，自然卻依然存在，也可能會在另一處繼續(xù)演化，進行翻版的發(fā)展。

由此看來，人的偶然性太大了，人的悲劇性由內(nèi)而外。這是現(xiàn)代哲學家發(fā)掘自身和自然的必然結(jié)果。叔本華提出通過滅寂自身的方法來達到天人合一。但從個體視角看，這顯然不可取。那么我們?nèi)祟愰L達數(shù)萬年的發(fā)展歷程從何而來?回答這個問題，我們首先要明確一點，人的的確確是一個巨大的悲劇。人難以抵抗小自然力，更不用說是大自然力。雖然人整體具有悲劇性質(zhì)，但人不總是悲觀的，相反，他們積極、樂觀。這種自信式的積極，來源于人的向往、追求和預期的感受;若人是悲觀的，他們便不擁有此種感受，他們會逃避、哭泣，傷害自己來滅寂自身，歸于自然。但這種回歸的方式未免代價太大，在把身體搞垮之前，先把意志摧毀，讓身體成為一副皮囊，這皮囊終會衰竭，這當然也是完成了人一生的任務(wù)。但人既然擁有了意識，他就不再為目的生活。意識的作用就是享受過程。這里借用叔本華的理論：動物比人更滿足的只是存在，而人因為能夠儲存記憶并聯(lián)想未來，而能人為地制定小目的。叔本華把它看作是痛苦的源泉。其實，分段式的目的更能夠激起人的爭取欲望，達到目的便是達到享受的目的，而未達到目的誠然痛苦，卻可以因為爭取欲望得以生活。而痛苦相對于生活是阻力，阻力過大可能會發(fā)生不堪設(shè)想的后果，而未達到一定程度的阻力，都會因為時間的流逝而被沖淡，即使后來想起也不會像經(jīng)歷時那樣令人反感。這是人的自然性的體現(xiàn)，叔本華理論在這里被人的自然性徹底打破。

叔本華之所以會提出這樣的結(jié)論，歸根結(jié)底，是叔本華將人與其他生物、非生物徹底決裂，以致最后沒有辦法能夠統(tǒng)一的原因。指導人如何生活，首先要弄清楚人與生活環(huán)境的關(guān)系。既然人不可能，也不應(yīng)該做到絕對悲觀，那么人與大自然——也就是前文提到的命運的關(guān)系又值得商榷。因為這個力的作用太過客觀，并且我們對它仍是一無所知，也是不可能知道的，所以我們難以改變命運。一個人的相貌、性格、能力都是出生即決定的，即使改變，也無法改變到骨子里，這是自然力作用的結(jié)果。那么人是否就失去了改變的能力?其實不然。尼采說：“我們?nèi)耸沁@樣的造物，當我們被造得不成功時，能夠把自己涂掉，就像涂掉一個病句?！边@個“涂掉”所用的工具是什么?是人的自身價值定向，這是人發(fā)展的小量變，需要人愚公移山式的過程積累。這是人超越自己的方法，達到更高層次是人的根本目的。這個目的論可以運用到人類個體。因為有了追求、有了更高的目標，人才能沖出小自然，與大自然同步，這才是人真正回歸自然、實現(xiàn)自我的方式。自我滅寂只能歸于小自然，積極樂觀方能實現(xiàn)大我。

人需要樂觀來生活，這也是人的自然性。人的身上處處是自然，人也無法逃脫自然的干預。回歸自身、自我超越才是真自然!

讓生命與自然對話心得體會精選篇十一

大自然是我們的摯友，我們應(yīng)與它和諧相處。

一位女大學生張欣用自己兼職賺來的350元買下一只被貶賣的省級愛護動物豆雁。有人問她這樣做值得嗎？她答復：值得，錢花了可以再賺，但鳥兒殺了就沒有了。

我覺得我們?nèi)祟悜?yīng)當與自然和諧相處，因為人與自然環(huán)境是存在相互作用的，彼此聯(lián)系，共同構(gòu)成了人與自然系統(tǒng)。人類的活動會變更自然，自然也會影響到人類的生存開展。

就比方說某地的居民環(huán)保意識強，不亂扔垃圾，而且每天都有人剛好清掃，所以這個地方的空氣特別好，讓人感到特殊安適。而另一個地方的居民環(huán)保意識薄弱，每天丟的垃圾也不剛好清理，讓這個地方成了一個垃圾場，算是臭不行聞的了！人與自然就得有個和諧，假如這個和諧被打破時，自然就會影響到人類的生存！

我們假如不與自然和諧相處，而去破壞自然，那我們?nèi)祟悓獾阶匀粚θ祟惖膱髲停∩鐣椭C賴于人與自然的和諧。無限制的驚奪自然，會造成資源的枯竭、森林的破壞和削減、土地的'退化、荒漠化和沙漠化、水資源的削減和污染，最終會導致人類生產(chǎn)和生活環(huán)境的惡化。

自然災(zāi)難不就是我們?nèi)祟愖约涸斐傻膯?？就比方說泥石流，就是因為人類看到當前的利益樹可以賣錢。于是，人類的貪念愈來愈熱情了！就這樣，隨著時間的消逝，樹也一每天的削減？慢慢地，只有剩下棵瘦小的小樹苗了。一天，狂風大作，狂風呼呼地吹，雨無情地下著？人們的房子被水沉沒，把里面的東西都給沖走了，人類就這樣失去了自己的房子。假如當時人類沒有貪心的砍樹賣錢，而是讓它們歡樂的長大，也就不會造成如今的后果！而且樹還會幫我們抵抗自然災(zāi)難！所以，為了不讓自然報復人類，我們就與它和諧相處！我們應(yīng)當多種樹來祈求當時人類對自然的過錯，取得大自然的寬??！愛護自然，就是愛護我們?nèi)祟愖约海?/p>

走人與自然和諧相處之路，建立人與自然的和諧關(guān)系，保持人與自然之間的平衡與協(xié)調(diào)，重新諦視人與自然關(guān)系之后做出理性的選擇。挽救地球，就要從生活細微環(huán)節(jié)做起：（1）不亂扔垃圾，將垃圾分好類；（2）多植樹造林；（3）不把野生動物當寵物來養(yǎng)；（4）拒食野生動物；（5）盡量做到一水多用；（6）順手關(guān)燈，節(jié)約用電。

只有珍惜自然與自然和諧相處，自然才會給人類更多更多。

讓生命與自然對話心得體會精選篇十二

自然是美麗的，美的像畫，美得如詩;自然是可愛的，像溫馴的小貓，像在撒嬌的小狗。多年來，人與自然一直保持著一種好朋友的關(guān)系，維持著一種良好的生物鏈?？山陙?，竟然有人想離間這份友誼，撬開這條鏈子的鎖!

在從前，人類與自然是多么友好，自然界也以美好的禮物相贈：茂盛的樹林，潺潺的流水，清新的空氣……多么美麗的環(huán)境啊!現(xiàn)在，人類都去破壞自然，自然界也以“厚禮”回報：金色的沙漠，混濁的水流，灰黑的廢氣……多么不雅觀的現(xiàn)象啊!可人類毫無悔意?？窗桑^不了多久，人類將會自食其果!

很久以前，人類和自然界曾經(jīng)有過一次對話：

人類：“自然界，我們?nèi)祟惖暮媒憬?，你比我們早在地球生根，以后得多多關(guān)照，讓我們一起建造一座友誼之橋吧。”

自然界：“放心吧，我們一定會。但是，友誼是需要兩個人共同建立的，只要你對我好，我也會對你好的。”

人類：“我很清楚。如果你又需要我的地方，我一定會盡力而為的?！?/p>

自然界：“你能做到的。我的要求不高，只要你能確保地球上有一定的綠色植物，你需要什么，就盡管取吧?！?/p>

……。

地球母親看見了，露出欣慰的笑容。

幾萬年過去了，人類和自然界一直遵守著他們的諾言，做著一對快樂的姐妹?？墒牵麄兊暮蟠鷧s有另一番對話：

人類：“自然界，你們怎么繁殖如此地慢?我根本無法得到充足的木頭為我們效命!”

自然界：“哼，可恥的人類!虧你們還好意思說出口，你們的大量砍伐，已導致我失去了大量親友，你還有臉責怪我們?”

人類：“哼!我們?nèi)祟惒攀堑厍蛏系闹髟?，你們只不過是背景，我們的奴隸!”

自然界：“你們?nèi)绱税谅?，我會讓你們得到?yīng)有的懲罰!”

地球母親看見了，留下了傷心的眼淚。

人類啊，快清醒吧!難道你真的愿意你們的家園成為廢墟嗎?快改過自新吧，知錯能改，善莫大焉，地球母親不會責怪你的，快重新開始，保護自然吧!