最新民族傳統(tǒng)體育心得體會范本(精選10篇)

心得體會是對工作和學(xué)習(xí)過程中所遇到問題的思考和歸納。寫心得體會時(shí)，要注意結(jié)構(gòu)的合理性和語言的準(zhǔn)確性。小編在整理這些心得體會范文時(shí)，特意選擇了一些內(nèi)容豐富、觀點(diǎn)獨(dú)到的文章。

民族傳統(tǒng)體育心得體會范本篇一

中國朝鮮族體育中含有朝鮮族豐富的風(fēng)俗習(xí)慣和當(dāng)?shù)匚幕厣?，同時(shí)有受到現(xiàn)代體育的影響，形成了既有民族特色又有現(xiàn)代性的綜合型體育項(xiàng)目模式，隨著時(shí)代的進(jìn)步，城市化進(jìn)程的推進(jìn)，人們的生活無時(shí)無刻不在發(fā)生著變化，朝鮮族的體育也受到極強(qiáng)的沖擊，在不斷擴(kuò)展的時(shí)候往往會忽略其的民族性，只注重民族體育的開發(fā)利用，并沒有保證民族體育在享用和傳承時(shí)的完整性，必須在對民族體育傳承的基礎(chǔ)上有效且合理的開發(fā)使用，把它作為朝鮮族形象提升的強(qiáng)有力的手段。

朝鮮族傳統(tǒng)包含體育朝鮮族跳板、摔跤、蕩秋千等很多種體育項(xiàng)目，種類繁多，形式比較豐富多樣，并且含有濃厚的民族韻味，由于它的綜合性特征的存在，導(dǎo)致很多人都非常喜愛朝鮮族傳統(tǒng)體育[1]。當(dāng)然朝鮮族的很多項(xiàng)目都已經(jīng)成為民族運(yùn)動會上的重點(diǎn)項(xiàng)目之一，比如說延邊朝鮮族自治州運(yùn)動會秋千和跳板、摔跤都是必不可少的。還有很多體育運(yùn)動會中都有民族體育的因子，不少的民族特色也被挖掘出來加以展示，這些運(yùn)動會的開展也為朝鮮民族體育的推廣提供了道路，對其宣傳也起到一定程度的推廣作用，就目前來講在大的形勢上是比較注重朝鮮族體育項(xiàng)目，但是從根本來講，其發(fā)展和傳承呈現(xiàn)的并不是客觀的狀態(tài)，這是活躍與某些運(yùn)動會，但是社會區(qū)域和學(xué)校區(qū)域忽略其的發(fā)展，那么很難源源不斷地有專業(yè)的后備軍出現(xiàn)，這個(gè)問題目前沒有有效的解決辦法，也沒有制定和完善相關(guān)的人才培養(yǎng)方案，再加上學(xué)校本來對體育的教學(xué)就不是很重視，這樣長時(shí)間下來，便會導(dǎo)致朝鮮族體育項(xiàng)目的傳承問題特別是延邊朝鮮族自治州遭受到嚴(yán)重的沖擊，不能有效的發(fā)展，國家政府已經(jīng)看到此問題的出現(xiàn)，并且及時(shí)的采取一定的措施，出臺了一系列的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)政策，朝鮮族必須是我國傳統(tǒng)民族地方文化特色的蘊(yùn)藏者之一，所以當(dāng)?shù)氐恼浅Ｗ⒅孛袼孜幕臀幕z產(chǎn)的開發(fā)、保護(hù)和傳承，目的在于把朝鮮族的體育活動推廣開來，擴(kuò)散到世界各地，國務(wù)院陸續(xù)把朝鮮族秋千、跳板、摔跤列入國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，這個(gè)做法對我國朝鮮族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的傳承起到關(guān)鍵性的作用，并且比較大氣靈活的運(yùn)動形式，代表了朝鮮族人民對于生活的熱情，常務(wù)委員會第二十六次會議批準(zhǔn)通過了《延邊朝鮮族自治州保護(hù)和發(fā)展朝鮮族傳統(tǒng)體育條例》[2]，這是朝鮮族傳統(tǒng)體育真正進(jìn)入科學(xué)化、法制化和規(guī)范化的標(biāo)志一步，這位朝鮮族傳統(tǒng)體育的保護(hù)傳承起到重要的指示作用，按照條列的內(nèi)容具體的開始實(shí)施保護(hù)工作，為保護(hù)與傳承提供了一個(gè)有利的保障設(shè)施，在這樣的保護(hù)屏障之下，朝鮮族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目便可以輕易選擇一系列保護(hù)傳承的舉措，這將推動朝鮮族傳統(tǒng)體育邁進(jìn)一大步。

2?朝鮮族傳統(tǒng)體育的發(fā)展中存在的問題。

目前對朝鮮傳統(tǒng)體育的教育普及程度不夠，學(xué)校沒有針對朝鮮族傳統(tǒng)體育的項(xiàng)目設(shè)計(jì)出有效的教學(xué)方式，以教育的方式把朝鮮族傳統(tǒng)體育的項(xiàng)目延續(xù)下去。學(xué)校作為教育的關(guān)鍵場所，必須有規(guī)劃的對民族性的體育項(xiàng)目進(jìn)行教育，但是目前很少有學(xué)校對民族的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目進(jìn)行全方面和專業(yè)的綜合教育。無論是小學(xué)、中學(xué)還是大學(xué)都必須肩負(fù)起傳承民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的重任，采取一些具體的可實(shí)施的舉措，把民族的傳統(tǒng)體育的項(xiàng)目融入日常的教學(xué)中，不斷地進(jìn)行融合，也要相關(guān)地對教師進(jìn)行培訓(xùn)，加強(qiáng)教師地專業(yè)性，但是學(xué)校對此完全是忽略地狀態(tài)，比如說延邊朝鮮族自治州的一些學(xué)校壓根沒有設(shè)計(jì)朝鮮族民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目相關(guān)地體育課程，沒有相關(guān)地場地實(shí)施，那么便沒辦法培養(yǎng)朝鮮族傳統(tǒng)體育專業(yè)地后備軍，自然也就后造成朝鮮族傳統(tǒng)體育無法推進(jìn)。

2.2族傳統(tǒng)體育需要建立健全相關(guān)制度，明確發(fā)展之路。

朝鮮族傳統(tǒng)體育要想更好、更快的發(fā)展，單單依靠民間的力量是完全不夠的，必須依附于相關(guān)的制度，開展更加有秩序的和高質(zhì)量的發(fā)展之路，這樣便能夠更好、更完善地保護(hù)和傳承朝鮮族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，同時(shí)使得朝鮮族傳統(tǒng)體育更廣、更順暢地發(fā)展，為朝鮮族傳統(tǒng)體育做好強(qiáng)有力的保護(hù)屏障，讓朝鮮族傳統(tǒng)體育的發(fā)展具有持久性。目前有一些相關(guān)的制度出現(xiàn)，但是不夠全面，涉及的問題還是具有片面性，比如說延邊朝鮮族自治州的場地配置和運(yùn)動員登記定級制度還不夠完善，還有對于后備軍的儲備和學(xué)習(xí)問題、今后的就業(yè)問題等一系列問題還需做進(jìn)一步的研討，必須放眼觀看前景，全面做好朝鮮族傳統(tǒng)體育的后續(xù)發(fā)展之路[3]。朝鮮族傳統(tǒng)體育有著豐厚的當(dāng)?shù)匚幕嵨?，潛藏著民族的氣息，是朝鮮族長期發(fā)展之中留存下來的優(yōu)秀文化。在如今高速發(fā)展的社會形勢之下，人們的休閑娛樂方式越來越多，體育項(xiàng)目種類也越來越多，新鮮的體育項(xiàng)目逐漸取代了朝鮮族傳統(tǒng)體育的固有形式，所以在新時(shí)期必須要定位好民族傳統(tǒng)體育的走向。

3.1設(shè)相關(guān)的課目，做好后備軍培養(yǎng)工作。

以延邊朝鮮族自治州為中心，學(xué)校直接開設(shè)民族體育課程，擴(kuò)展體育形式和內(nèi)容，同時(shí)也讓學(xué)生接觸和認(rèn)識到這項(xiàng)體育項(xiàng)目，從小培育學(xué)生的民族集體意識和愛國情懷。從另一方面來說，開設(shè)民族體育課程一定促進(jìn)國家文化的多元化發(fā)展，還能有效的傳承和發(fā)展民族體育，這是一個(gè)一舉多得的措施，需要國家和政府的支持，讓民族傳統(tǒng)體育在學(xué)校扎根立足，另外在學(xué)校開設(shè)相關(guān)課程之后，要有專業(yè)的人才進(jìn)行教育，并從中發(fā)現(xiàn)可造之才，進(jìn)行專項(xiàng)訓(xùn)練，為朝鮮族民族體育培養(yǎng)繼承人，學(xué)校也要做好相關(guān)的宣傳推廣工作，真正讓其走向大眾的視野。

第一是制定一些相關(guān)的競爭機(jī)制，真正讓民族體育運(yùn)動員進(jìn)入競賽當(dāng)中，發(fā)揮實(shí)力，同時(shí)也為競賽而努力的增加自己的專業(yè)技術(shù)。第二是延邊朝鮮族自治州地理位置較為偏遠(yuǎn)，必須建立一些薪酬制度，這樣能夠保障民族體育運(yùn)動員的相關(guān)利益，讓他們的訓(xùn)練以及后續(xù)的個(gè)人發(fā)展都有所依靠。第三是進(jìn)一步完善《保護(hù)和發(fā)展朝鮮族傳統(tǒng)體育條例》，無論是管理體系還是運(yùn)行機(jī)制等都需要加強(qiáng)，真正地讓這個(gè)條例落到實(shí)處，發(fā)揮真正的實(shí)效，同時(shí)應(yīng)該盡快地完善修改，并加大其推廣宣傳力度，修訂一系列與民族傳統(tǒng)體育相關(guān)并關(guān)系到民族體育運(yùn)動員的有關(guān)制度，保障他們的合法權(quán)益，并能夠有效實(shí)施。

4?結(jié)語。

朝鮮族民族體育項(xiàng)目必須是我們引以為豪的民族文化，在它的發(fā)展傳承中必須保留其民族特色，在新時(shí)期我國的民族傳統(tǒng)體育不斷受到現(xiàn)代體育的沖擊，所以朝鮮族在發(fā)展傳承傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的進(jìn)程中，也在吸收現(xiàn)代體育的優(yōu)勢，創(chuàng)設(shè)了彌足性與現(xiàn)代性相結(jié)合的體育項(xiàng)目形式，對于朝鮮族民族體育在發(fā)展中所面臨的問題，必須加速建立有效的對策，滿足時(shí)代的需求，挖掘其潛能，讓它的社會價(jià)值在現(xiàn)代社會得以體現(xiàn)。

民族傳統(tǒng)體育心得體會范本篇二

初入大學(xué)就應(yīng)該樹立正確的職業(yè)生涯規(guī)劃理念，大一就進(jìn)行職業(yè)規(guī)劃，從一開始就不走彎路。

1、上半期為適應(yīng)階段，我現(xiàn)在已初步適應(yīng)了大學(xué)學(xué)習(xí)生活。我需要形成自己的學(xué)習(xí)方法，注重平時(shí)的進(jìn)步，用期末考試檢驗(yàn)自己的學(xué)習(xí)效果。此外與老師同學(xué)多多交流，積極參加講座來拓寬視野。

2、由于閑暇時(shí)間較多，我加入了學(xué)校協(xié)會。為更好地完成接到的任務(wù)，我需要克服馬虎習(xí)慣追求事事細(xì)心，我需要學(xué)習(xí)word與excel等辦公軟件來彌補(bǔ)這一短板，需要提高寫策劃及各種會議記錄的能力。

3、下半學(xué)期更加重視英語學(xué)習(xí)，尤其重視聽力練習(xí)與寫作練習(xí)，力求在6月通過四級考試。

4、結(jié)交朋友同樣是一個(gè)重要部分。與室友相處與大學(xué)生活息息相關(guān)，在這個(gè)過程中我要學(xué)會更包容理解他人，在寢室書寫友誼佳話。我將增加與班級同學(xué)的交流，發(fā)揮一個(gè)班委成員在凝聚班級中的作用。

1、由于大二課程增多，課業(yè)壓力增大，我計(jì)劃投入更多時(shí)間到學(xué)習(xí)方面。因此我會有選擇地退出學(xué)生社團(tuán)，將更多精力放在專業(yè)課程的學(xué)習(xí)方面。

2、在上半學(xué)期12月有英語六級考試，因此我需要進(jìn)一步提高自己的英語水平。在增大單詞量、挺高聽說能力、提高閱讀能力與寫作能力方面齊頭并進(jìn)，力求以高分通過六級考試。

3、大二時(shí)期我需要進(jìn)一步擴(kuò)大自己的交際圈，在大一朋友圈的基礎(chǔ)上結(jié)識其它學(xué)院的同學(xué)，從不同學(xué)院人身上學(xué)習(xí)吸取不同的東西，更好地完善自己。

4、重視體育鍛煉。這項(xiàng)應(yīng)該貫穿大學(xué)四年生活，在這個(gè)承前啟后的時(shí)期保持健康體魄有更為重要的意義。

大三要更多地考慮就業(yè)問題。參加招聘宣講會，獲得更多地就業(yè)信息與就業(yè)知識。

1、畢業(yè)論文，完成好本科階段最后一項(xiàng)作業(yè)。

2、實(shí)習(xí)期間，要工作認(rèn)真，多學(xué)多問，鍛煉自己的實(shí)際操作能力。畢業(yè)前，提高求職技能，檢驗(yàn)自己已確立的職業(yè)要求是否正確，前兩年的準(zhǔn)備是否充分;積極參加招聘活動，了解就業(yè)指導(dǎo)中心提供的.用人需求，強(qiáng)化職業(yè)素養(yǎng)。

終于寫完了，道路也越來越清晰，但也有不足，有些規(guī)劃寫的不是很清楚，因?yàn)楫吘刮磥聿豢深A(yù)料，我也無法確定今后走的是那一條道路，這就需要我在今后的日子里根據(jù)具體情況慢慢調(diào)整，做出不同的計(jì)劃。

民族傳統(tǒng)體育心得體會范本篇三

世居在青藏高原上的藏民族在歷史發(fā)展中創(chuàng)造了豐富多彩的傳統(tǒng)體育文化，這些具有民族特色的體育活動為中華民族傳統(tǒng)體育文化寶庫增添了絢麗多姿的寶藏。本文對世居在青藏高原的藏民族傳統(tǒng)體育進(jìn)行一些有益的探討，對民族傳統(tǒng)體育的繼承、發(fā)展、功能具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

藏民族是我們中華民族大家庭中重要的一員。它主要分布在全國面積四分之一的青藏高原上。境內(nèi)高山綿延、大川巨流、縱橫交錯(cuò)、海拔高、自然環(huán)境比較惡劣。在長期的生產(chǎn)和生活實(shí)踐中，為了繁衍生息，更好的生活在這片遼闊的土地上，他們創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)奇跡，逐漸形成了絢麗多彩、頗具民族特色的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目。

(一)競爭性。

藏民族傳統(tǒng)體育是獨(dú)特的自然環(huán)境、地理環(huán)境和獨(dú)特的民族生活習(xí)俗的產(chǎn)物。在長期的發(fā)展過程中，藏民族的思想意念和審美意蘊(yùn)造就了自己獨(dú)特而豐富多彩的節(jié)日文化體系。如藏歷新年、薩葛達(dá)瓦節(jié)、江孜達(dá)瑪節(jié)、香浪節(jié)、插箭節(jié)、望果節(jié)、亞季節(jié)、雪頓節(jié)、沐浴節(jié)等都要舉辦形式多樣的體育娛樂和比賽活動。由于藏民族有悠久的文化歷史，民族性格好強(qiáng)尚勇，又有強(qiáng)烈的榮譽(yù)感，在比賽中，技藝超群、身強(qiáng)力壯者往往受到人們的青睞，也成為異性追求愛慕的對象。這樣即使體育比賽富有機(jī)智、風(fēng)趣幽默等娛樂性，又富有競技逞能、比武的競爭性。兩者相互襯映相互促進(jìn)，即在競技斗勇中健全了身心，又有效的保持了強(qiáng)健的體魄與自然環(huán)境抗?fàn)幍囊庾R。這種傳統(tǒng)式的體育項(xiàng)目，使得他們在長期的生產(chǎn)、生活方式和相關(guān)的操練、活動中，世代的相承傳習(xí)和繼承、保持了下來。因此，這種在生產(chǎn)活動中產(chǎn)生出來的、與生活息息相關(guān)的富有濃郁特色的傳統(tǒng)體育活動，既有娛樂性，又賦競爭性，深受廣大民眾的喜愛。

(二)廣泛的群眾性。

我們知道傳統(tǒng)體育活動源于某一農(nóng)時(shí)節(jié)令或某一宗教活動，因此活動的本身就具有一定群眾性。藏民族傳統(tǒng)體育活動有一千多年的歷史，其群眾基礎(chǔ)深厚，最為藏民族喜聞樂見，已成為他們生活的一部分。獨(dú)特的地域特征、生活條件和環(huán)境的限制與制約，使他們在長期與自然斗爭和發(fā)展演變過程中，無論是平日勞動之余，還是喜慶佳期，都會舉行各種娛樂比賽活動。常見的有：舉石、抱木、擲石、賽馬、賽牦牛、騎馬射擊、騎馬射箭、跑馬揀哈達(dá)、古爾朵(甩石頭)、刀術(shù)、馬術(shù)、押加(拉趴牛)、碧秀(響箭)、藏式圍棋、北嘎(藏式摔跤)、吉韌(類似斯諾克臺球)、馬球、廓莊舞(廣場舞)、登山等項(xiàng)目。廣大的農(nóng)牧民根據(jù)自己對各項(xiàng)運(yùn)動的理解和愛好積極踴躍的參加。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，在每一次進(jìn)行的藏民族傳統(tǒng)節(jié)日里對進(jìn)行比賽和表演，參加運(yùn)動員都有少則上百人，多則上千人次，觀眾人數(shù)不計(jì)其數(shù)。這些傳統(tǒng)項(xiàng)目的舉行，既增強(qiáng)了體魄，又增強(qiáng)了他們戰(zhàn)勝疾病完善自我的信心，提高了他們的民族自豪感和使命感，使他們更加團(tuán)結(jié)奮進(jìn)，熱愛養(yǎng)育他們的這片熱土。

(三)寓體娛樂性。

青藏高原地理位置偏僻，高山峻嶺，地廣人稀，人們相聚一起不容易。這種獨(dú)特的地理環(huán)境，造就和賦予了藏民族傳統(tǒng)體育獨(dú)特的精神文化和魅力。民族體育與民族歌舞成為人們生活中不可缺少的內(nèi)容。并把豐富文化寓于傳統(tǒng)的體育活動中，如“江孜達(dá)馬節(jié)”的跑馬射箭，那曲羌塘賽馬會的“馬上揀哈達(dá)”當(dāng)雄的“當(dāng)姆吉讓”。拉薩“雪頓節(jié)”的賽牦牛，參賽的都是英姿勃發(fā)的青壯牧民。馬披紅掛彩，極盡飾物之美，騎手們身披哈達(dá)和彩綢，會場上紅紅綠綠，飄飄灑灑，沸沸揚(yáng)揚(yáng)，樂鼓震天。觀者忘情振臂吶喊，一望無際的大草原都沉浸在歡樂和吉祥中。這些頗具特色的既有體育性、娛樂性，又有文化內(nèi)涵，更具群眾性的傳統(tǒng)體育，發(fā)揮了體育自身所具有的鍵身、娛樂價(jià)值功能，又強(qiáng)健了體魄，使藏民族自古以來視宇宙為渾然一體，萬物皆有生命的那種“天人合一”的心態(tài)，得到了詮釋。

(四)公平競賽的要求與規(guī)則性。

藏民族傳統(tǒng)體育由于長期受地域環(huán)境和宗教的影響，它的組織機(jī)構(gòu)、競賽與規(guī)則要求等受場地、設(shè)施的限制，無法達(dá)到很正規(guī)完善的比賽程序。但為了達(dá)到公平、公正，他們根據(jù)運(yùn)動的特點(diǎn)，制定了相對嚴(yán)格的規(guī)則，如藏式摔跤、騎馬射箭、跑馬撿哈達(dá)等項(xiàng)目已形成了較完整的競賽規(guī)則。盡可能使每一個(gè)參加比賽的人都通過自身的身體動作來完成。而且每一個(gè)項(xiàng)目的獲勝標(biāo)準(zhǔn)都是以身體完成動作的強(qiáng)度、難度、高度、速度以及準(zhǔn)確性和有效性來判定。這樣，在體育面前人人平等，都有奪取勝利的機(jī)會。即達(dá)到了強(qiáng)身健體的功能，又增強(qiáng)了本民族的集體榮譽(yù)感和價(jià)值認(rèn)同感，增進(jìn)了各個(gè)地區(qū)間的相互了解和友誼，通過比賽，推動了和平，使民族的凝聚力更加牢固，同時(shí)也統(tǒng)一了比賽的標(biāo)準(zhǔn)與要求。所以說，傳統(tǒng)體育和奧林匹克運(yùn)動一樣，都包含著人類追求擁有強(qiáng)壯體質(zhì)，向著更快、更高、更強(qiáng)的方向發(fā)展，同時(shí)又企盼著公平競賽，享受和平幸福的美好愿望。

(一)競技與娛樂健身的關(guān)系。

國務(wù)院頒發(fā)的《全民健身計(jì)劃2011——2015年》中明確規(guī)定：“傳承發(fā)展民族民間傳統(tǒng)體育。重視民族民間傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的發(fā)掘整理和傳播推廣工作，弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)體育文化。將優(yōu)秀民族民間傳統(tǒng)體育項(xiàng)目納入‘非物質(zhì)文化遺產(chǎn)’名錄，加以傳承和保護(hù)。廣泛開展民族傳統(tǒng)體育教育活動，舉辦民族民間傳統(tǒng)體育項(xiàng)目展示和競賽活動，促進(jìn)各民族、地區(qū)間交流，擴(kuò)大民族民間傳統(tǒng)體育的國際影響力”。

少數(shù)民族傳統(tǒng)體育是民族文化中的瑰寶，為貫徹落實(shí)《全民健身計(jì)劃》，保護(hù)和傳承少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化，民族地區(qū)有很多與當(dāng)?shù)厣a(chǎn)生活息息相關(guān)的體育項(xiàng)目，是當(dāng)?shù)厝罕娤猜剺芬娫敢鈪⑴c的健身活動;挖掘、發(fā)揚(yáng)民族傳統(tǒng)體育的功能，可以更好的推動全民健身運(yùn)動的開展，在拉薩市的布達(dá)拉宮廣場和西寧市的新寧、中心廣場上、還有不計(jì)其數(shù)的社區(qū)小廣場上每天早晚都能看到成千上百人的群眾跳起的“廓莊舞”，并吸引著廣大民眾來參與。這種廣大民眾喜聞樂見的廣場跳“廓莊舞”的形式正在逐漸走向全國吸引了北京、上海、四川、云南、陜西、甘肅等省市的民眾來廣泛參與，一些省市的電視臺也進(jìn)行了報(bào)道宣傳，掀起了“民族傳統(tǒng)體育熱”。為藏民族的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的挖掘、推廣和發(fā)展，推廣少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的優(yōu)勢，促進(jìn)推動全民健身運(yùn)動開展，和諧社會的建設(shè)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

民族傳統(tǒng)體育是體育運(yùn)動一朵絢麗的瑰寶，丟棄本民族風(fēng)格和特點(diǎn)，一味照搬或模仿他人，就會丟失自己國家和民族存在的意義。我們要以“理解、和諧、謙讓的品質(zhì)”這一運(yùn)動理念為宗旨，去挖掘更好、更適合藏民族傳統(tǒng)體育的運(yùn)動方式和思維。積極參與藏民族的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的挖掘、推廣、發(fā)展、推廣少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的優(yōu)勢，促進(jìn)推動全民健身運(yùn)動開展，和諧社會的建設(shè)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。同時(shí)，我們也需要發(fā)展我們的民族傳統(tǒng)體育，提高整個(gè)中華民族的身體素質(zhì)，實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興宏偉計(jì)劃。認(rèn)真總結(jié)和研究民族體育的特點(diǎn)，正確對待繼承和發(fā)展兩者之間的關(guān)系，把握正確的發(fā)展方向，結(jié)合全民健身運(yùn)動開展的這一有利時(shí)機(jī)，積極推動藏民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的開展和普及，一定會更好地促進(jìn)中華民族群眾體質(zhì)的提高，“促進(jìn)各民族、地區(qū)間交流，擴(kuò)大民族民間傳統(tǒng)體育的國際影響力”，促進(jìn)民族地區(qū)文化體育事業(yè)進(jìn)步，豐富少數(shù)民族地區(qū)群眾精神文化生活，推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化繁榮。

[1]王崗.中國古代“競技體育”的文化審視與民族傳統(tǒng)體育的重塑[j].北京體育大學(xué)學(xué)報(bào).2002.03.

[2]丁玲輝.西藏民族傳統(tǒng)體育的特性[j].西藏體育.2003.04.

[3]方成幫.豐富多彩的青海民族傳統(tǒng)體育[j].體育科學(xué)理論與實(shí)踐.1998.04.

民族傳統(tǒng)體育心得體會范本篇四

當(dāng)今時(shí)代，科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，知識經(jīng)濟(jì)己見端倪，國際競爭曰趨激烈，中華民族傳統(tǒng)體育要融入全球文化，與國際“接軌”進(jìn)行體育文化交流，就必須進(jìn)行現(xiàn)代性反思和價(jià)值重建。反觀過去幾年，其發(fā)展緩慢的一個(gè)重要原因與自身基礎(chǔ)理論脆弱、學(xué)科建設(shè)遲緩有著直接關(guān)系因此，有必要從戰(zhàn)略性的高度來認(rèn)識學(xué)科建設(shè)的重要性，從危機(jī)中感悟啟示，把學(xué)科建設(shè)作為迎接挑戰(zhàn)、參與競爭、快速發(fā)展、走向未來的必由之路。

1學(xué)科建設(shè)的重要性。

隨著社會經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)加速轉(zhuǎn)換，知識經(jīng)濟(jì)的“后工業(yè)”社會和休閑時(shí)代的到來，民族傳統(tǒng)體育將面臨著生活方式變革所帶來的挑戰(zhàn)，學(xué)科建設(shè)的作用將更加彰顯中華民族傳統(tǒng)體育作為東方文化優(yōu)秀遺產(chǎn)和人類社會生活的有機(jī)體系的一部分，理應(yīng)生動活潑地融入到世界體育文化的龐大機(jī)體中去。而尋找有幾千年深厚文化底蘊(yùn)的中華民族傳統(tǒng)體育在新時(shí)期的可持續(xù)發(fā)展模式，建立一套完整的現(xiàn)代化理論體系，讓中華民族傳統(tǒng)體育代表中華文明在世界體育文化中發(fā)揮嶄新的作用，既是改革開放事業(yè)發(fā)展的需要，也是振興民族文化的需要。

2學(xué)科建立的基礎(chǔ)。

1992年11月由國家技術(shù)監(jiān)督局發(fā)布的《中國國家標(biāo)準(zhǔn)：學(xué)科分類與代碼》給學(xué)科下的定義是：“學(xué)科是相對獨(dú)立的知識體系”其收錄學(xué)科的條件是“應(yīng)具備理論體系和專門方法的形成;有關(guān)科學(xué)家群體的出現(xiàn);有關(guān)研究機(jī)構(gòu)和教學(xué)團(tuán)體以及學(xué)術(shù)團(tuán)體的建立并開展有效的活動;有關(guān)專著和出版物問世，，等。

3.1理論體系不明確，缺乏基礎(chǔ)理論研究。

概念體系是一門基礎(chǔ)學(xué)科中的基礎(chǔ)^民族傳統(tǒng)體育學(xué)作為國務(wù)院學(xué)位委員會承認(rèn)的體育學(xué)下設(shè)的二級學(xué)科，迄今未形成明確的學(xué)科定義以及與其相關(guān)的概念體系，如對“民族體育”、“民族傳統(tǒng)體育，“少數(shù)民族傳統(tǒng)體育，’等概念仍然沒有一個(gè)統(tǒng)一的認(rèn)識，對這些概念的把握還缺乏一個(gè)清晰、統(tǒng)一的輪廓，難以進(jìn)行統(tǒng)一話語的討論。

由于我國體育學(xué)學(xué)科建制較晚，長期以來，在我國體育界，一些人存有“民族體育封建糟粕多，欠科學(xué)難以發(fā)展，“民族傳統(tǒng)體育就是少數(shù)民族體育”、“民族體育就是民俗體育或鄉(xiāng)土游戲，不需要科學(xué)，’等認(rèn)識上的誤區(qū)，因而導(dǎo)致對民族傳統(tǒng)體育學(xué)學(xué)科體系發(fā)展的研究缺乏整體視野和整體規(guī)劃，其研究出發(fā)點(diǎn)多局限于以單科拓進(jìn)和學(xué)科的局部開發(fā)替代學(xué)科整體格局的系統(tǒng)運(yùn)籌。如對民族傳統(tǒng)體育特征的研究，多是為了挖掘民族傳統(tǒng)體育在各自區(qū)域內(nèi)的優(yōu)勢，僅單純從體育視角或兼顧其民族性，缺少文化學(xué)上的觀點(diǎn)論證;對傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的研究，出現(xiàn)重實(shí)用價(jià)值開發(fā)的急功近利現(xiàn)象，受西方現(xiàn)代體育思想的制約，注意力集中在對現(xiàn)代奧林匹克項(xiàng)目與我國傳統(tǒng)體育項(xiàng)目在規(guī)則、競賽等技術(shù)方面的比較，忽視對傳統(tǒng)體育項(xiàng)目內(nèi)在價(jià)值的研究，忽視對民族傳統(tǒng)體育中娛樂和表演的成分及其文化底蘊(yùn)的拓展性開發(fā)，缺乏對民族傳統(tǒng)體育深層次的理論研究，導(dǎo)致欠缺理論基礎(chǔ)積累的深層次創(chuàng)新。

3.3缺乏研究環(huán)境。

目前，我國民族傳統(tǒng)體育學(xué)研究人員少，且素質(zhì)參差不齊。研究隊(duì)伍中有的缺乏實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，對民族傳統(tǒng)體育工作缺乏了解;有的缺乏理論修養(yǎng)，對民族傳統(tǒng)體育學(xué)及其相關(guān)學(xué)科不甚了解，對民族傳統(tǒng)體育學(xué)和體育人文社會學(xué)學(xué)科的新進(jìn)展、新成果知之不多，知識補(bǔ)充更新緩慢;有的研究方法簡單，研究工作很大程度上全靠報(bào)刊文獻(xiàn)，親自調(diào)查掌握的第一手資料甚少，對一些新的科學(xué)研究方法理解不透,運(yùn)用不熟;缺乏一批水平較高、思想活躍、有創(chuàng)新精神的學(xué)科帶頭人和年輕理論人木由于研究人員少，群眾基礎(chǔ)差，學(xué)科群體優(yōu)勢不能體現(xiàn)，使得學(xué)科建設(shè)仍然是停留在彼此相對獨(dú)立的一個(gè)個(gè)學(xué)科“單打一”的水平上，出現(xiàn)缺乏相關(guān)優(yōu)勢學(xué)科支撐的“勢單力薄”學(xué)科形成的現(xiàn)象因此，加強(qiáng)研究隊(duì)伍建設(shè)，集中和發(fā)揮學(xué)科群體優(yōu)勢，是民族傳統(tǒng)體育學(xué)學(xué)科建設(shè)的關(guān)鍵。

民族傳統(tǒng)體育學(xué)是一門以民族傳統(tǒng)體育為研究對象的人文科學(xué)。作為一門新興學(xué)科，民族傳統(tǒng)體育學(xué)擔(dān)負(fù)著在成為體育學(xué)之下二級學(xué)科之后重建學(xué)科體系的迫切使命。從學(xué)科性質(zhì)看，民族傳統(tǒng)體育學(xué)作為一門具有相對獨(dú)立研究方向的學(xué)科，來源于長期的民族傳統(tǒng)體育實(shí)踐，其學(xué)科任務(wù)和宗旨在于研究和探索民族傳統(tǒng)體育在實(shí)踐中的理論問題和特殊規(guī)律，為民族傳統(tǒng)體育實(shí)踐提供理論指導(dǎo)和依據(jù)。它是民族傳統(tǒng)體育與民族文化本質(zhì)特征的高度概括和反映，是指導(dǎo)民族傳統(tǒng)體育實(shí)踐的專業(yè)性基本理論，同時(shí)，又是一門具有很強(qiáng)實(shí)踐性的學(xué)科。

民族傳統(tǒng)體育心得體會范本篇五

人生在世，誰都想成就一番事業(yè)。然而并非人人都能如愿以償。如今的社會發(fā)展突飛猛進(jìn)，以至人們很難長久的預(yù)料長久的未來會怎樣，更難預(yù)料經(jīng)歷很多事情后自己會發(fā)生哪些變化。而良好的職業(yè)生涯規(guī)劃可以幫助我們充分的認(rèn)識自己，客觀地分析環(huán)境，科學(xué)地樹立目標(biāo)，正確的選擇職業(yè)。作為體育類高等院校的大學(xué)生，通過職業(yè)生涯規(guī)劃可以促使自己在全面.深入地分析和了解自我的基礎(chǔ)上，制定明確的職業(yè)目標(biāo)，并且在職業(yè)目標(biāo)的引領(lǐng)下，合理的利用大學(xué)時(shí)光，提高職業(yè)素質(zhì)，構(gòu)建、優(yōu)化知識結(jié)構(gòu)。人活著要有目標(biāo)，好的規(guī)劃能讓自己知道下一步該怎么做，該往那兒走。

我的興趣愛好是運(yùn)動、唱歌、交朋友、學(xué)習(xí)，看書，上網(wǎng)，性格開朗活潑，我的優(yōu)點(diǎn)是組織能力較強(qiáng)，有較強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)能力和臨時(shí)應(yīng)變能力，我能夠很好的將同學(xué)們的學(xué)習(xí)氣氛帶動起來.同時(shí)，我的再學(xué)習(xí)和適應(yīng)能力強(qiáng)，我做事敢于創(chuàng)新，勤于思考，做事認(rèn)真。我的`缺點(diǎn)就是辦事不沉穩(wěn)，有點(diǎn)急躁，過于執(zhí)著和頑固。盡管這樣，我在班級活動中都是處于比較活躍的狀態(tài)，經(jīng)常代表班級參加學(xué)院已經(jīng)學(xué)校的各種比賽和文體活動。我最信仰的生活教訓(xùn)就是少說多做，以萬變應(yīng)不變。

我的體育類專業(yè)是羽毛球，本人很熱愛這項(xiàng)運(yùn)動，憑借良好的身體素質(zhì)和自己的努力較好的掌握了各種技戰(zhàn)術(shù)動作要領(lǐng)。同時(shí)，利用業(yè)余時(shí)間廣泛閱覽其他人文、歷史、管理類書籍?dāng)U寬自己的知識面，豐富自己的內(nèi)涵，為畢業(yè)后成為一名體育教師做準(zhǔn)備。相信經(jīng)過我的不懈努力，我一定會實(shí)現(xiàn)我的人生理想。

預(yù)測明天的我：

學(xué)校給了我機(jī)會，然而機(jī)遇總是垂青于有準(zhǔn)備的人，我更愿意努力去奮斗，在我的職業(yè)生涯之路上，我會更加努力，用自己的雙手打造一個(gè)屬于我自己的美好未來，在不久的將來我一定會成為一個(gè)非常優(yōu)秀的體育教師。

隨著時(shí)代的發(fā)展，素質(zhì)教育不斷深入。但是學(xué)校應(yīng)試教育現(xiàn)象仍然存在，這就決定了要讓學(xué)生把更多的時(shí)間用在學(xué)習(xí)上。有的學(xué)校為了提高教學(xué)成績，不得不縮短學(xué)生的課外活動時(shí)間，甚至取消。這樣學(xué)生在校期間的體育活動時(shí)間就無法得到保障。但是，國家近幾年來積極號召和倡導(dǎo)的一項(xiàng)全民健身運(yùn)動“陽光體育”使很多學(xué)校都意識到體育運(yùn)動的重要性，但是體育專職教師匱乏又嚴(yán)重制約著學(xué)校體育活動的開展，這就給我們這些體育類專業(yè)學(xué)生畢業(yè)之后選擇成為教師創(chuàng)造了良好的社會環(huán)境，同時(shí)站在同一個(gè)起點(diǎn)出發(fā)，我們有更加廣闊的空間去發(fā)揮我們的能力，實(shí)現(xiàn)我們的價(jià)值。

在科技強(qiáng)國，人才強(qiáng)國的今天，教師的社會地位和薪資待遇都有了很多的提高，而作為體育類的專職教師有更多的機(jī)會去展現(xiàn)自己的能力從而獲得更加廣闊的空間去發(fā)揮自己的聰明才智，創(chuàng)造自己的輝煌，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。

有了目標(biāo)就要為之不斷努力，所以我制定了我的職業(yè)生涯規(guī)劃，從大到小，最終實(shí)現(xiàn)我的人生理想。

1、短期規(guī)劃。

大學(xué)四年努力學(xué)習(xí)自己的專業(yè)技能，通過國家級羽毛球運(yùn)動員等級考試。同時(shí)根據(jù)自己的興趣愛好學(xué)習(xí)其他的一些體育項(xiàng)目，發(fā)揮自己的優(yōu)點(diǎn)，不斷克服自身的缺點(diǎn)，通過爭取得到更多的社會實(shí)踐機(jī)會，多參加實(shí)踐活動，增強(qiáng)實(shí)踐能力。同時(shí)培養(yǎng)自己的綜合素質(zhì)，考取英語等級證書、普通話等級證書以及教師資格證，為畢業(yè)后競聘教師做好充分準(zhǔn)備。

2、長期規(guī)劃。

在實(shí)習(xí)以及工作期間努力完善自己專業(yè)技能上的缺陷以及作為一名教師從業(yè)者不足的地方。通過參加一些競技類比賽并爭取獲得好的成績?yōu)樽约汉蛯W(xué)校帶來榮譽(yù)，擴(kuò)大自己的影響力從而使更多的學(xué)生能夠真正的熱愛運(yùn)動。在有余力的情況下，去指導(dǎo)有天分并且熱好羽毛球運(yùn)動的青少年訓(xùn)練，爭取他們以后能夠在職業(yè)賽場上賽出自己的一片天地。

2、平時(shí)養(yǎng)成良好的生活、學(xué)習(xí)習(xí)慣，掌握為人處事的道理，少說多做，以不變應(yīng)萬變，鍛煉自身的演講能力、注意力，以及做事情的關(guān)注度，加強(qiáng)自身修養(yǎng)，提高自身素質(zhì)，提高自己的交際能力，擴(kuò)大交際圈，重視每個(gè)人的交流。

3在校期間，多和老師、同學(xué)、朋友交流，多討論一些有意義的話題，提高自己的傾聽能力和表達(dá)能力，工作后，多和同事、領(lǐng)導(dǎo)交談，獲得別人的肯定，同時(shí)不能忽略與任何人的交流，不能錯(cuò)失任何提高關(guān)系的機(jī)會。

通過我不斷的努力，我一定會實(shí)現(xiàn)我的職業(yè)理想，成為一名優(yōu)秀的人民教師。

民族傳統(tǒng)體育心得體會范本篇六

第一段：引入傳統(tǒng)體育的背景和意義（約200字）。

傳統(tǒng)體育作為一種源遠(yuǎn)流長的體育形式，具有豐富的文化內(nèi)涵和深遠(yuǎn)的社會意義。作為中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，傳統(tǒng)體育代代相傳，世代延續(xù)。它不僅是人們身體鍛煉的重要方式，更是中國民族精神的重要代表。通過參與傳統(tǒng)體育活動，我們不僅能夠鍛煉身體，增強(qiáng)體質(zhì)，還能深刻感受傳統(tǒng)文化的魅力。

第二段：傳統(tǒng)體育的涵義和特點(diǎn)（約200字）。

傳統(tǒng)體育活動多種多樣，其中包括太極拳、中國功夫、全民健身操等等。這些活動在長期的發(fā)展過程中形成了獨(dú)特的風(fēng)格和特點(diǎn)。傳統(tǒng)體育以和諧的氛圍、和睦的人際關(guān)系為標(biāo)志，體現(xiàn)了中國人對和平、友愛、團(tuán)結(jié)的追求。此外，傳統(tǒng)體育還注重身心和諧，通過獨(dú)特的呼吸和動作，有助于調(diào)節(jié)身體內(nèi)部的能量流動，增強(qiáng)身體的健康程度。

第三段：參與傳統(tǒng)體育的收獲和體驗(yàn)（約300字）。

參與傳統(tǒng)體育活動使我深感其中蘊(yùn)含的文化因素，增進(jìn)了我對傳統(tǒng)文化的理解和熱愛。在太極拳的學(xué)習(xí)過程中，我感受到了中國智慧的博大精深。每一個(gè)練習(xí)動作都需要細(xì)致入微的調(diào)整，要求我們在保持平衡的同時(shí)注重意念的凝聚。通過太極拳的練習(xí)，我的心境逐漸得到了穩(wěn)定，內(nèi)心變得沉靜，心態(tài)也變得更加平和。這些收獲在我的日常生活中也產(chǎn)生了很大的影響，使我對事物更加冷靜和理性。

第四段：傳統(tǒng)體育的現(xiàn)代價(jià)值和發(fā)展前景（約300字）。

傳統(tǒng)體育不僅僅具有文化價(jià)值，它還在當(dāng)今社會有著重要的現(xiàn)代價(jià)值。作為一種身心健康的推廣方式，傳統(tǒng)體育有助于緩解現(xiàn)代人的壓力，提升生活質(zhì)量。此外，傳統(tǒng)體育還具有強(qiáng)化身體協(xié)調(diào)能力、增強(qiáng)氣質(zhì)和培養(yǎng)耐心的作用。隨著人們對健康生活的追求日益增強(qiáng)，傳統(tǒng)體育必將在現(xiàn)代社會得到更廣泛的關(guān)注和發(fā)展。

第五段：個(gè)人的感悟和展望（約200字）。

通過參與傳統(tǒng)體育活動，我深深地體會到了其獨(dú)特的魅力和價(jià)值。傳統(tǒng)體育不僅讓我感受到了中國傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力，還讓我充分認(rèn)識到了身心健康對個(gè)人和社會的重要性。我相信，在未來的發(fā)展中，傳統(tǒng)體育將繼續(xù)吸引更多的人加入其中，成為中國國粹的重要組成部分。通過傳統(tǒng)體育的推廣和發(fā)展，我們能夠不僅更好地傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，同時(shí)也能夠?yàn)閭€(gè)人和社會帶來更多積極的影響。

總結(jié)：由于歷史的長久積淀和獨(dú)特的內(nèi)涵，傳統(tǒng)體育在當(dāng)今社會仍然具有重要的價(jià)值和意義。通過參與傳統(tǒng)體育活動，我們不僅能夠獲得身心的健康，還能更好地感受并傳承中國傳統(tǒng)文化的精髓。我深信，傳統(tǒng)體育將在未來的發(fā)展中繼續(xù)發(fā)揮重要作用，為我們提供更多的機(jī)會和平臺，讓我們真正感受和體驗(yàn)中國傳統(tǒng)文化的博大精深。

民族傳統(tǒng)體育心得體會范本篇七

體育文化是一個(gè)國家傳統(tǒng)和文化的重要組成部分。傳統(tǒng)體育文化承載著國家歷史、民族精神和人文關(guān)懷，具有豐富的內(nèi)涵和深厚的意義。通過參與傳統(tǒng)體育活動，不僅可以體驗(yàn)傳統(tǒng)文化的魅力，還可以提高身體素質(zhì)和培養(yǎng)人的品質(zhì)。

隨著現(xiàn)代科技的進(jìn)步和生活方式的改變，傳統(tǒng)體育文化面臨著許多挑戰(zhàn)和變革。一些傳統(tǒng)體育項(xiàng)目逐漸被現(xiàn)代化的競技體育所取代，傳統(tǒng)體育活動的舉辦和參與率也逐漸下降。然而，傳統(tǒng)體育文化并未完全消失，在一些地方和群眾中仍然保持著較高的關(guān)注度和傳承。

傳統(tǒng)體育文化是國家傳統(tǒng)文化的重要組成部分，具有重要的歷史、文化和發(fā)展價(jià)值。通過學(xué)習(xí)和了解傳統(tǒng)體育文化，可以增加對國家歷史和傳統(tǒng)的認(rèn)知，提升文化自信和民族精神。傳統(tǒng)體育文化也是豐富和發(fā)展體育事業(yè)的重要支撐，將傳統(tǒng)體育文化融入現(xiàn)代體育活動，可以為人們提供更多元化的選擇和體驗(yàn)。

為了保護(hù)和傳承傳統(tǒng)體育文化，需要加強(qiáng)相關(guān)的政策和措施。一方面，加大對傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的宣傳和推廣力度，使更多的人了解、參與和喜愛傳統(tǒng)體育文化。另一方面，加強(qiáng)傳統(tǒng)體育文化的教育和培訓(xùn)，培養(yǎng)更多專業(yè)人才和傳統(tǒng)體育文化愛好者。同時(shí)，還要注重對傳統(tǒng)體育文化的研究和保護(hù)，保護(hù)傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的原汁原味。

傳統(tǒng)體育文化是中華民族傳承的寶貴財(cái)富，也是國家軟實(shí)力的重要體現(xiàn)。隨著國家和社會的發(fā)展，傳統(tǒng)體育文化有望得到更好的保護(hù)和傳承，展現(xiàn)出更為豐富和多姿多彩的一面。相信在不久的將來，傳統(tǒng)體育文化將重新煥發(fā)出勃勃生機(jī)，為中華民族和世界文化交流做出更為積極的貢獻(xiàn)。

總結(jié)：

傳統(tǒng)體育文化是國家傳統(tǒng)和文化的重要組成部分，具有著豐富的內(nèi)涵和深厚的意義。盡管傳統(tǒng)體育文化面臨著諸多的挑戰(zhàn)和變化，但它仍然具有非常重要的發(fā)展價(jià)值和保護(hù)意義。為了傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)體育文化，我們需要加強(qiáng)傳統(tǒng)體育文化的推廣和教育，加大對傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的保護(hù)力度。相信在不久的將來，傳統(tǒng)體育文化將迎來新的發(fā)展和突破，為國家和世界的體育事業(yè)做出更為積極的貢獻(xiàn)。

民族傳統(tǒng)體育心得體會范本篇八

傳統(tǒng)體育是我國文化歷史的一部分，它代表了世代相傳的智慧和品質(zhì)。在我長大的過程中，我接觸了許多傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，如太極拳、國際象棋、跳繩等。通過參與這些活動，我深刻體會到了傳統(tǒng)體育的魅力和對我的成長所產(chǎn)生的積極影響。本文將從鍛煉身體、培養(yǎng)意志力、傳承文化等方面，分享我對傳統(tǒng)體育的心得體會。

首先，參與傳統(tǒng)體育項(xiàng)目能夠有效鍛煉身體。傳統(tǒng)體育項(xiàng)目以其獨(dú)特的方式，提供了全面的健康益處。例如，太極拳是一種強(qiáng)調(diào)身心合一的練習(xí)，通過緩慢而流暢的動作，并結(jié)合深呼吸，可以促進(jìn)身體的柔韌性、平衡感和協(xié)調(diào)性，增強(qiáng)肌肉力量和耐力。同樣，跳繩作為一項(xiàng)簡單而又充滿樂趣的運(yùn)動，可以鍛煉心肺功能、提高身體靈活性和協(xié)調(diào)性。通過不同傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的鍛煉，我的身體變得更健康、更強(qiáng)壯，增強(qiáng)了我對體育運(yùn)動的熱愛。

其次，參與傳統(tǒng)體育項(xiàng)目能夠培養(yǎng)意志力。傳統(tǒng)體育需要長時(shí)間的堅(jiān)持和反復(fù)練習(xí)，這對我們的意志力提出了嚴(yán)峻的考驗(yàn)。拜棋、國際象棋這樣的棋類運(yùn)動，以其復(fù)雜的規(guī)則和對策的變化，要求我們集中注意力、思考問題，做出正確的選擇。我曾經(jīng)在學(xué)習(xí)國際象棋的過程中遇到了很多困難，但是我堅(jiān)持下來，不斷進(jìn)行反思和總結(jié)，最終取得了一定的成績。這種過程教會了我如何堅(jiān)持不懈，迎接挑戰(zhàn)，為自己設(shè)立目標(biāo)并不斷努力，這些品質(zhì)對人的成長是非常寶貴的。

最重要的是，傳統(tǒng)體育可以傳承文化。傳統(tǒng)體育項(xiàng)目是我國豐富的文化遺產(chǎn)之一，是民族傳統(tǒng)文化的珍貴組成部分。通過參與傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，我更加了解了我國博大精深的傳統(tǒng)文化和智慧。太極拳作為一種原始的武術(shù)，不僅是一種身體鍛煉方式，更是一種哲學(xué)思想的表達(dá)和生命哲學(xué)的體現(xiàn)。通過太極拳的修煉，我學(xué)會了放松心態(tài)、一步一喘地處理問題，并且學(xué)會了如何與他人和諧相處。這種傳統(tǒng)體育所蘊(yùn)含的智慧和價(jià)值觀，使我從中得到了精神的滿足和心靈的啟迪。

綜上所述，參與傳統(tǒng)體育項(xiàng)目給我?guī)砹撕芏嗟氖斋@和啟示。通過參與傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，我鍛煉了身體，增強(qiáng)了意志力，更好地了解和體驗(yàn)了我國豐富的文化遺產(chǎn)。傳統(tǒng)體育項(xiàng)目不僅僅是體育運(yùn)動，更是一種智慧、一種傳承、一種成長的方式。我希望將來能夠?qū)⑦@些寶貴的經(jīng)驗(yàn)和知識傳承下去，讓更多的人了解、體驗(yàn)和提倡傳統(tǒng)體育的獨(dú)特魅力，為保護(hù)和傳承傳統(tǒng)文化做出自己的貢獻(xiàn)。

民族傳統(tǒng)體育心得體會范本篇九

傳統(tǒng)體育是指源于中國傳統(tǒng)文化的各種體育活動，如太極拳、民族民間體育等。傳統(tǒng)體育注重身心的和諧發(fā)展，追求自我完善和和平共處。在我參與傳統(tǒng)體育活動的過程中，我深深體會到了傳統(tǒng)體育的獨(dú)特魅力和對身心健康的積極影響。

第二段：身體素質(zhì)的提升。

傳統(tǒng)體育強(qiáng)調(diào)身體素質(zhì)的全面發(fā)展，通過各種動作和訓(xùn)練方法，能夠鍛煉身體的柔韌性、力量和耐力。在我練習(xí)太極拳的過程中，我深刻感受到了身體的變化。以前我總是感到精力不足，體力不支，但通過太極拳的練習(xí)，我的身體逐漸變得靈活起來，肌肉也更加有力量和彈性。這不僅讓我感到更加自信和有活力，也讓我在日常生活中變得更加健康和積極。

第三段：情緒體驗(yàn)的提升。

傳統(tǒng)體育的運(yùn)動動作和呼吸配合非常注重身心的統(tǒng)一，能夠幫助人們調(diào)節(jié)情緒、減輕壓力。在我練習(xí)民族舞蹈時(shí)，每一次舞蹈的動作都需要用心體驗(yàn)和表達(dá)各種情緒，通過身體的舞動，我能夠釋放內(nèi)心的壓抑情緒，感受到身心的放松和愉悅。尤其是在忙碌的工作和生活壓力下，通過參與傳統(tǒng)體育活動，我能夠找到真正屬于自己的平靜和放松。

第四段：人際關(guān)系的增進(jìn)。

傳統(tǒng)體育往往是多人參與的，通過與他人的互動和合作，可以增進(jìn)人際關(guān)系，培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)合作精神。在我參與傳統(tǒng)體育活動時(shí)，我結(jié)識了很多志同道合的伙伴，我們一起練習(xí)、一起互相分享心得和進(jìn)步。這不僅拉近了我們的關(guān)系，還讓我懂得了傾聽和尊重他人的重要性。通過傳統(tǒng)體育的交流與合作，我與他人之間的赤誠和友誼得到了深化，讓我學(xué)會了更好地與人相處。

第五段：文化傳承與自我修養(yǎng)。

傳統(tǒng)體育作為中華民族寶貴的文化遺產(chǎn)，倡導(dǎo)的是人與自然的和諧相處，是對文化的傳承和弘揚(yáng)。在參與傳統(tǒng)體育活動中，我深刻感受到中華文化的博大精深。每一項(xiàng)傳統(tǒng)體育都蘊(yùn)含著深厚的文化底蘊(yùn)，通過練習(xí)，我逐漸領(lǐng)悟到其中的哲理和智慧，讓我對自己的國家和文化有了更加深刻的理解和認(rèn)同。同時(shí)，通過修煉傳統(tǒng)體育，我也提高了自我修養(yǎng)，培養(yǎng)了內(nèi)心的沉穩(wěn)與堅(jiān)韌，明白了健康和諧的重要性。

總結(jié)：

通過參與傳統(tǒng)體育，我發(fā)現(xiàn)其中不僅僅是一種運(yùn)動形式，更是一種生活方式和心靈寄托。傳統(tǒng)體育以其獨(dú)特的魅力和對身心的積極影響贏得了我對其的熱愛和信仰。我相信，只要堅(jiān)持參與傳統(tǒng)體育活動，我們將能夠在身體、情緒、人際關(guān)系和文化傳承等方面全面提升自己，實(shí)現(xiàn)身心的平衡與和諧。

民族傳統(tǒng)體育心得體會范本篇十

21世紀(jì),隨著生產(chǎn)力水平的提高與人們閑暇時(shí)間的增加,“一個(gè)以休閑娛樂為特征的時(shí)代”迎面而來,休閑體育作為一種集健康、科學(xué)、文明于一體的生活方式,正日漸融入人們的生活中。

休閑體育對于人們形成一種健康的生活方式、推進(jìn)全民健康計(jì)劃的可持續(xù)發(fā)展,以及作為一種產(chǎn)業(yè),對促進(jìn)城市的發(fā)展都具有一定的重要的社會現(xiàn)實(shí)意義[1]。

作為一種“有閑、有錢、有心情的”條件體育,休閑體育涉獵的內(nèi)容相當(dāng)廣泛,如體育娛樂活動、交際活動、探新求異活動、尋求刺激活動等,在眾多休閑體育活動中,中國本土的休閑活動并不是很多,甚至可以說是非常少。

在今天全球文化浪潮的沖擊下,保持民族文化自尊的呼聲日益高漲,同時(shí),世界需要了解中國,需要中國貢獻(xiàn)自己的優(yōu)秀文化。

民族傳統(tǒng)體育作為一種訴說世世代代各族人民的生活、習(xí)俗、智慧和追求的獨(dú)特身體文化語言[2],作為中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分,經(jīng)過幾千年的發(fā)展,已經(jīng)發(fā)展成為集健身、娛樂、教育、文化、經(jīng)濟(jì)等多種功能為一體的體育活動,而這些正是能夠滿足休閑時(shí)代人們休閑需求的。

因此,在休閑時(shí)代來臨的今天,從民族傳統(tǒng)體育的價(jià)值與時(shí)代的契合來探索民族傳統(tǒng)體育在休閑時(shí)代的發(fā)展,能為其今后的發(fā)展提供理論依據(jù)與參考,更好滿足人們的休閑需求。