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大力促進(jìn)青年發(fā)展心得體會(huì)和方法 大力促進(jìn)青年發(fā)展心得體會(huì)和方法論文(5篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-01-05 15:35:38 頁碼:8
大力促進(jìn)青年發(fā)展心得體會(huì)和方法 大力促進(jìn)青年發(fā)展心得體會(huì)和方法論文(5篇)
2023-01-05 15:35:38    小編:ZTFB

心中有不少心得體會(huì)時(shí),不如來好好地做個(gè)總結(jié),寫一篇心得體會(huì),如此可以一直更新迭代自己的想法。我們想要好好寫一篇心得體會(huì),可是卻無從下手嗎?接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇心得體會(huì)吧,我們一起來看一看吧。

推薦大力促進(jìn)青年發(fā)展心得體會(huì)和方法一

“健康是人全面發(fā)展的基礎(chǔ),關(guān)系千家萬戶幸福?!边@是十x大報(bào)告中有關(guān)健康的表述,也是第一次從黨的指導(dǎo)綱領(lǐng)中明確健康的地位。它反映了黨和政府把保護(hù)和促進(jìn)人們的健康作為重要的民生工程來抓,同時(shí)也反映出,人們的健康幸福不但是社會(huì)進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的最終目標(biāo),也是社會(huì)進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要條件。

一直以來,醫(yī)院是健康教育與健康促進(jìn)的重要場(chǎng)所。健康教育是精神文明創(chuàng)建工作的一項(xiàng)重要內(nèi)容,不僅關(guān)系到廣大職工的身體健康,也關(guān)系到各項(xiàng)工作的正常開展。為了不斷提高職工的健康意識(shí),養(yǎng)成文明的生活、科學(xué)飲食習(xí)慣,不斷提高健康水平和生活質(zhì)量,根據(jù)上級(jí)主管部門的要求和我院的實(shí)際情況,現(xiàn)制定20xx年醫(yī)院健康促進(jìn)工作計(jì)劃如下。

一、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)健全機(jī)構(gòu)

1、在主管院長(zhǎng)的領(lǐng)導(dǎo)下,發(fā)揮健康促進(jìn)委員會(huì)的作用,落實(shí)各項(xiàng)健康政策,加大管理力度,通過各職能部門的積極配合,動(dòng)員全院職工積極參與,在全院上下努力營造一個(gè)促進(jìn)健康的良好環(huán)境,使廣大職工及就診、住院病人不斷增加健康知識(shí),掌握更多的健康的技能,建立有益于健康的生活方式。

2、制定20xx—20xx年醫(yī)院健康促進(jìn)工作規(guī)劃;把落實(shí)《中國公民健康素養(yǎng)》及醫(yī)務(wù)人員控?zé)煘橹攸c(diǎn),結(jié)合公共衛(wèi)生的大環(huán)境、關(guān)注健康與食品安全等方面的熱點(diǎn)話題,掌握傳染病的流行防控動(dòng)態(tài),明確健康教育健康促進(jìn)工作的重點(diǎn)任務(wù)。

3、調(diào)整、落實(shí)健康教育宣傳網(wǎng)絡(luò),充分調(diào)動(dòng)宣傳網(wǎng)絡(luò)人員的積極性,配合臨床醫(yī)療工作,有針對(duì)性地開展健康教育健康促進(jìn)活動(dòng)。

4、依托工會(huì)開展文娛、體育活動(dòng),推動(dòng)職工參與體育鍛煉的自覺性,通過健康講座提高職工健康知識(shí)和健康意識(shí),促進(jìn)健康干預(yù)活動(dòng)的開展。

5、積極參與社區(qū)健康促進(jìn)工作,傳播健康知識(shí),普及預(yù)防疾病知識(shí),構(gòu)建和諧社區(qū),做到人人重視健康,人人講健康,人人都有健康的體魄。

6、制定健康教育經(jīng)費(fèi)的使用計(jì)劃,爭(zhēng)取院領(lǐng)導(dǎo)對(duì)健康教育健康促進(jìn)工作的支持,落實(shí)必要的健康教育活動(dòng)經(jīng)費(fèi)。

二、提高思想認(rèn)識(shí),保證日常的工作開展

(一)日常工作

1、保證健康教育健康促進(jìn)工作每季度有計(jì)劃,有小結(jié),有條有理工作規(guī)范。

2、做好年初健康教育宣傳員的調(diào)整工作,做到院、科領(lǐng)導(dǎo)重視、積極參與,宣傳員落實(shí)、各負(fù)其責(zé)。充分發(fā)揮健康教育網(wǎng)絡(luò)的作用,層層深入,科室合作,推動(dòng)健康促進(jìn)工作的開展。

3、依據(jù)《北京市健康促進(jìn)醫(yī)院工作考核標(biāo)準(zhǔn)》、《東城區(qū)20xx年健康教育與健康促進(jìn)工作要點(diǎn)》進(jìn)一步完善院內(nèi)門診、病區(qū)健康促進(jìn)考核標(biāo)準(zhǔn),將健康促進(jìn)工作納入醫(yī)療管理規(guī)劃中,加強(qiáng)醫(yī)療部門及行政管理部門對(duì)健康促進(jìn)工作的參與指導(dǎo)、監(jiān)督和管理力度。

4、定期召開健康促進(jìn)委員會(huì)及健康教育宣傳員會(huì)議,利用院周會(huì)有效地向全院職工傳達(dá)健康促進(jìn)的新信息。

年度內(nèi)召開兩次健康促進(jìn)工作委員會(huì)會(huì)議。

每季度召開健康教育宣傳員工作例會(huì)。

5、積極參加市、區(qū)健教所舉辦的各項(xiàng)培訓(xùn)活動(dòng),按時(shí)參加例會(huì)。

(二)門診、病區(qū)工作

1、有計(jì)劃地完成全年各大型宣傳日的院、內(nèi)外宣傳咨詢活動(dòng),大力倡導(dǎo)及普及衛(wèi)生知識(shí),倡導(dǎo)人們采納科學(xué)、文明、健康的生活方式,營造有益健康的環(huán)境。全年完成不少于16個(gè)衛(wèi)生宣傳日的宣傳,及時(shí)總結(jié),按時(shí)上報(bào)活動(dòng)統(tǒng)計(jì)報(bào)表。

2、依靠各科宣傳員做好門診病人的日常宣傳教育工作,門診各科有針對(duì)性地向病人發(fā)放健康教育處方。護(hù)士、醫(yī)生在病人候診和治療時(shí)適時(shí)進(jìn)行專科疾病知識(shí)的指導(dǎo)。

婦產(chǎn)科每周為孕婦播放兩次《孕產(chǎn)期保健知識(shí)》錄像。

3、門診大廳的電子顯示屏定時(shí)播放衛(wèi)生科普知識(shí)。候診區(qū)通過電視傳媒播放健康知識(shí)。

4、繼續(xù)做好門診35歲首診患者測(cè)量血壓工作,定期進(jìn)行檢查。

5、病區(qū)開展多種形式的健康教育工作。每周進(jìn)行一次健康宣教小廣播向住院病人宣傳健康知識(shí),每月舉行一次病人工休座談會(huì)。宣傳專欄、健康知識(shí)園地為病人提供與本病區(qū)疾病相關(guān)的健康知識(shí)、健康行為等內(nèi)容的宣教材料。護(hù)士、醫(yī)生向病人傳播健康知識(shí),力求宣傳內(nèi)容通俗易懂,提高宣教質(zhì)量,宣教覆蓋率100%。

6、根據(jù)病人住院期間的不同階段有針對(duì)性地開展健康教育工作。各病區(qū)認(rèn)真做好病人的入院宣教和出院指導(dǎo),使病人盡快適應(yīng)病區(qū)環(huán)境,減輕病人對(duì)醫(yī)院的陌生感和恐懼感,減輕心理負(fù)擔(dān),清楚了解疾病恢復(fù)期的注意事項(xiàng),降低疾病復(fù)發(fā)率,提高病人對(duì)醫(yī)院的滿意度。

7、手術(shù)室繼續(xù)做好手術(shù)病人術(shù)前、術(shù)后訪視宣教工作,減輕病人術(shù)前的焦慮心情,指導(dǎo)術(shù)后病人的恢復(fù)。

8、做好健康教育總結(jié)資料的收集工作,各種健康宣教記錄完整。

9、及時(shí)與《健康提示欄》承辦單位(健康雜志社)溝通,結(jié)合形勢(shì),針對(duì)科室特點(diǎn),定期更換院內(nèi)健康教育宣傳專欄內(nèi)容。

(三)社區(qū)工作

配合社區(qū)在轄區(qū)居民中開展健康教育傳播、指導(dǎo),通過衛(wèi)生宣傳日、傳染病流行趨勢(shì)、突發(fā)公共衛(wèi)生事件適時(shí)開展居民健康教育講座、宣傳咨詢,普及傳染病及慢病知識(shí),提高居民防控疾病的知識(shí)水平和自我保健的健康意識(shí)。

推薦大力促進(jìn)青年發(fā)展心得體會(huì)和方法二

此次集體學(xué)習(xí)前兩個(gè)月,習(xí)近平總書記就曾作出重要指示,強(qiáng)調(diào)把實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略擺在優(yōu)先位置。

定戰(zhàn)略、明思路、論辦法,習(xí)近平主席就實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的系列重要講話,為開啟城鄉(xiāng)融合發(fā)展和現(xiàn)代化建設(shè)新局面指明了方向。

鄉(xiāng)村振興,是關(guān)乎中國廣大農(nóng)村群眾的切身利益,是國家在全面實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)下的一項(xiàng)偉大工程,正逐步成為現(xiàn)實(shí),一步一步的向著目標(biāo)邁進(jìn)。

振興鄉(xiāng)村,聚焦三農(nóng),需要解決面對(duì)的問題很多,從上抓起,嚴(yán)格落實(shí)《鄉(xiāng)村振新戰(zhàn)略規(guī)劃(20__-20__)年》的行動(dòng)綱領(lǐng)。實(shí)施鄉(xiāng)村振新戰(zhàn)略是建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系的重要基礎(chǔ);是建設(shè)美麗中國的關(guān)鍵舉措;是傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有效途徑;是健全現(xiàn)代化社會(huì)治理格局的固本之策;是實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的必然選擇。

當(dāng)前,中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,我國社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。當(dāng)前,最突出的發(fā)展不平衡,是城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡;最顯著的發(fā)展不充分,是農(nóng)村發(fā)展不充分。實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是時(shí)代的呼喚,是解決新時(shí)代社會(huì)主要矛盾的需要。解決新時(shí)代社會(huì)主要矛盾,必須堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)。對(duì)于實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略來說,就是要切實(shí)把習(xí)近平同志關(guān)于“三農(nóng)”工作的重要論述作為行動(dòng)指南和根本遵循。應(yīng)認(rèn)識(shí)到,如期全面建成小康社會(huì),進(jìn)而全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家,最艱巨最繁重的任務(wù)在農(nóng)村,最廣泛最深厚的基礎(chǔ)在農(nóng)村,最大的潛力和后勁也在農(nóng)村。在實(shí)現(xiàn)新型工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化的進(jìn)程中同步實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化,這樣的小康社會(huì)和社會(huì)主義現(xiàn)代化才能經(jīng)得起歷史和人民的檢驗(yàn)。

鄉(xiāng)村振興要想取得突破性進(jìn)展,遵循國家策略,提高農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)收入是十分關(guān)鍵的,要想讓農(nóng)民提高收入,一方面是加強(qiáng)農(nóng)業(yè)的幫扶和現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)作業(yè)的發(fā)展,讓鄉(xiāng)村的土特產(chǎn)有銷路,打開市場(chǎng)。另一方面是可以積極發(fā)展鄉(xiāng)村旅游,帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)收入。在發(fā)展的同時(shí),同樣要貫徹國家的政策要求,強(qiáng)化環(huán)境保護(hù)意識(shí),可持續(xù)發(fā)展。

國家重視農(nóng)民,特設(shè)了農(nóng)民豐收節(jié),由此可以看出,國家重視農(nóng)民的辛勤勞作,同時(shí)也為了農(nóng)民的豐收帶來了許多好的政策,大力發(fā)展現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的同時(shí)也要保留綠水青山,大力發(fā)展鄉(xiāng)村旅游業(yè),提高農(nóng)民的收入。在此同時(shí),農(nóng)村也要大力引進(jìn)發(fā)展需要的人才,引入資金,大力發(fā)展具有代表性的、產(chǎn)業(yè)化的特色農(nóng)產(chǎn)品。同時(shí)在互聯(lián)網(wǎng)的助推下,開拓網(wǎng)絡(luò)市場(chǎng),將市場(chǎng)擴(kuò)大化。

要以科學(xué)、全面、實(shí)用、精準(zhǔn)為原則,大力發(fā)展鄉(xiāng)村事業(yè),圍繞中央一號(hào)文件和鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略規(guī)劃提出的約束性指標(biāo)、重大工程、重大項(xiàng)目、重大政策和重要改革任務(wù),落實(shí)好鄉(xiāng)村振興的計(jì)劃,未全面實(shí)現(xiàn)小康生活努力,為了讓鄉(xiāng)村城鎮(zhèn)共同發(fā)展努力。

推薦大力促進(jìn)青年發(fā)展心得體會(huì)和方法三

建設(shè)企業(yè)文化促進(jìn)企業(yè)發(fā)展

中國石化齊魯股份有限公司塑料廠屬國家大

近年來,我們塑料廠從保持企業(yè)持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略高度出發(fā),

大力加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè),走出了一條具有時(shí)代精神、符合自身實(shí)際的企業(yè)文化建設(shè)新路子,為企業(yè)的發(fā)展壯大提供了源源不斷的生機(jī)和活力。

塑料廠是一家大型現(xiàn)代化聯(lián)合企業(yè),為把2000多名員工建設(shè)成為具有生機(jī)和活力的有效群體,我們突破傳統(tǒng)管理模式,堅(jiān)持以人為本,大力倡導(dǎo)和培育團(tuán)隊(duì)精神,有效地凝聚了員工隊(duì)伍。

用企業(yè)愿景激勵(lì)員工。“建設(shè)一流塑料生產(chǎn)基地、打造世界知名塑料品牌”是我們的宏偉藍(lán)圖和奮斗方向,它使員工明確了我們的事業(yè)要做到什么程度,并界定出員工的行為方向。我們不僅要把塑料廠建設(shè)成為我國一流的塑料生產(chǎn)基地,更要在規(guī)模、技術(shù)、管理和效益上趕超國內(nèi)外先進(jìn)水平,把塑料廠建設(shè)成為產(chǎn)品有競(jìng)爭(zhēng)力、技術(shù)有創(chuàng)新力、安全有保障力、資產(chǎn)有增值力、領(lǐng)導(dǎo)有凝聚力、員工有學(xué)習(xí)力的充滿生機(jī)和活力的現(xiàn)代化企業(yè)。確立這一愿景的目的還在于對(duì)員工的利益吸引,這一愿景的實(shí)現(xiàn)與員工的利益休戚相關(guān),既讓員工為美好未來自豪,又牽引和激勵(lì)所有員工團(tuán)結(jié)奮進(jìn),不斷為之努力奮斗。明確的企業(yè)愿景使企業(yè)與員工之間形成了利益共同體,努力追求和實(shí)現(xiàn)這一愿景已成為每位塑料廠人的自覺行動(dòng)。用企業(yè)精神凝聚員工?!熬酆蠄D強(qiáng)”是我們的企業(yè)精神,它是推動(dòng)我們企業(yè)發(fā)展壯大的核心和靈魂。常言道:“物質(zhì)激勵(lì)只能起一時(shí)作用,而精神激勵(lì)永無止境”。為建設(shè)一支“聚合圖強(qiáng)”的員工隊(duì)伍,我們積極倡導(dǎo)“自我加壓,頑強(qiáng)拚搏,無私奉獻(xiàn),爭(zhēng)創(chuàng)一流”的實(shí)干精神,深入持久地開展了爭(zhēng)創(chuàng)“文明單位”、“文明崗位”、“文明示范窗口”等系列精神文明創(chuàng)建活動(dòng),廣泛開展“理想信念”、“愛廠愛崗”、“艱苦奮斗”主題教育,通過幾代塑料人的努力和拚搏,我們培育形成了“聚合圖強(qiáng)”的企業(yè)精神,造就了一支紀(jì)律嚴(yán)明、作風(fēng)硬朗、善打硬仗的“鐵軍”隊(duì)伍。“聚合圖強(qiáng)”的企業(yè)精神,凝聚了員工的意志和力量,為塑料廠的發(fā)展注入了強(qiáng)大的精神動(dòng)力。好范文版權(quán)所有用核心價(jià)值觀錘煉員工。我們把“強(qiáng)學(xué)力行,止于至善”作為所有員工共同信守的基本信念、奉守的職業(yè)信條。為打造錘煉一支“強(qiáng)學(xué)力行,止于至善”的員工隊(duì)伍,我們積極倡導(dǎo)學(xué)習(xí)精神,引導(dǎo)員工樹立終身學(xué)習(xí)觀念,并提出了:作為一個(gè)企業(yè)要成為學(xué)習(xí)型企業(yè),作為一個(gè)車間要成為學(xué)習(xí)型車間,作為一個(gè)人要成為終身學(xué)習(xí)的人的觀念。除舉辦各類培訓(xùn)班、學(xué)習(xí)班外,重點(diǎn)鼓勵(lì)員工自學(xué),以拓寬知識(shí)面,實(shí)現(xiàn)員工綜合素質(zhì)的置換和再提高。隨著學(xué)習(xí)的不斷深入,廣大員工的學(xué)習(xí)觀念逐漸轉(zhuǎn)變,把廠里號(hào)召學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化為自己的自覺行為,員工的世界觀、人生觀、價(jià)值觀也在學(xué)習(xí)中得到了錘煉和升華,由此打造出了運(yùn)籌帷幄的領(lǐng)導(dǎo)核心集體,德才兼?zhèn)涞闹袑庸芾黻?duì)伍,攻關(guān)奪隘的技術(shù)攻關(guān)團(tuán)隊(duì),能征善戰(zhàn)的基層操作尖兵。

企業(yè)要在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地,必須依靠“創(chuàng)新”。因此,我們把企業(yè)“日新”哲學(xué)和“創(chuàng)新無止境”的經(jīng)營理念提升到企業(yè)文化的核心層次,自覺地把“持續(xù)創(chuàng)新力”作為企業(yè)的核心能力來進(jìn)行培養(yǎng)。我們實(shí)施的創(chuàng)新工程包括觀念創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、管理創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新好范文版權(quán)所有。通過觀念創(chuàng)新,我們提出了創(chuàng)建“學(xué)習(xí)型企業(yè)”的新觀念、新思路,不斷提高企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力。通過制度創(chuàng)新,我們?cè)邶R魯石化公司率先推行了安全承諾抵押金制度,未遂事故管理紅、黃、綠三級(jí)管理制度,筑牢安全生產(chǎn)根基。通過管理創(chuàng)新,我們?nèi)〉昧薸so9002質(zhì)量管理體系、iso10012計(jì)量管理體系、iso14001環(huán)保管理體系和hse(安全、環(huán)境、健康)管理體系的認(rèn)證,形成了一體化的管理模式,企業(yè)管理更加科學(xué),企業(yè)運(yùn)行機(jī)制及時(shí)與國際接軌。技術(shù)創(chuàng)新是我們的創(chuàng)新重點(diǎn),作為技術(shù)密集型企業(yè),我們堅(jiān)持依靠科技興廠,積極推行科技進(jìn)步,通過應(yīng)用先進(jìn)技術(shù)提升、改造傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)和產(chǎn)品結(jié)構(gòu),不斷提高科技對(duì)生產(chǎn)和效益的貢獻(xiàn)率,同時(shí)結(jié)合裝置運(yùn)行狀況,制定實(shí)施了努力降低消耗、降低能耗、降低成本為主的“三個(gè)努力度”考核指標(biāo),大力降低消耗、能耗和生產(chǎn)成本,形成了敢與國內(nèi)外同行在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中論伯仲、共經(jīng)緯的可喜局面。技術(shù)攻關(guān)團(tuán)隊(duì)攻克了高密度聚乙烯裝置單耗居高不下的狀況,每年可減少效益損失4500萬元;成功地進(jìn)行了低密度聚乙烯裝置工藝?yán)淠龖B(tài)操作試驗(yàn),將裝置的潛能提高了50;研制開發(fā)出了高密度聚乙烯dgda6098產(chǎn)品,并以其過硬的質(zhì)

量穩(wěn)居全國之首。為了應(yīng)對(duì)加入wto后的挑戰(zhàn),我們堅(jiān)持走內(nèi)部挖潛增效道路,1998年建成投產(chǎn)了14萬噸/年高壓聚乙烯裝置,培育出了新的經(jīng)濟(jì)效益增長(zhǎng)點(diǎn)??萍家匀藶楸尽N覀兪种匾暼肆Y好范文版權(quán)所有源開發(fā),積極開展技術(shù)培訓(xùn)、練兵比武、導(dǎo)師帶徒、點(diǎn)題攻關(guān)、專題攻關(guān)等群眾性經(jīng)濟(jì)技術(shù)創(chuàng)新活動(dòng),不斷提高員工的業(yè)務(wù)技術(shù)素質(zhì)。為

了鼓勵(lì)員工學(xué)技術(shù)、鉆業(yè)務(wù),激發(fā)和調(diào)動(dòng)員工創(chuàng)新創(chuàng)效的工作積極性,我們還制定實(shí)施了技術(shù)成果冠名法,即對(duì)成效突出的創(chuàng)新成果冠以創(chuàng)新者的名字。這些措施使一批批優(yōu)秀科技人才相繼脫穎而出,成為了企業(yè)發(fā)展壯大的寶貴財(cái)富和堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

我們分別從企業(yè)的視覺形象、行為形象和理念形象三個(gè)層面對(duì)企業(yè)形象進(jìn)行了整體規(guī)劃。用企業(yè)標(biāo)志塑造企業(yè)視覺形象。我們從企業(yè)形象標(biāo)志入手,將企業(yè)運(yùn)行的全部要素用標(biāo)志的形式加以表現(xiàn),設(shè)計(jì)出具有鮮明個(gè)性的識(shí)別形象展現(xiàn)在社會(huì)公眾面前,讓社會(huì)認(rèn)識(shí)和了解企業(yè)。我們廠徽就是由英文單詞“sinopec”(中國石化)、漢語拼音“shandong”(山東)和“suliaochang”(塑料廠)的三個(gè)字母“s”的藝術(shù)變型,圖形穩(wěn)健中充滿動(dòng)感,簡(jiǎn)潔中富有個(gè)性,向內(nèi)聚集與旋轉(zhuǎn)的造型喻示了“聚合圖強(qiáng)”的企業(yè)精神。我們的淡藍(lán)色工裝和規(guī)范的員工證,無論是在廠區(qū)、生活區(qū)或是在公交車上,都顯得明亮奪目,給人們留下了深刻而美好的印象。用員工行為塑造企業(yè)行為形象。在社會(huì)公眾面前,每一位員工的行為都代表著企業(yè)的形象。為此,我們特編印了《員工手冊(cè)》,其中包括行為規(guī)范、禮儀規(guī)范、職業(yè)道德規(guī)范、組織紀(jì)律規(guī)范、員工形象規(guī)范等,并下發(fā)到每一位員工手中,教育引導(dǎo)廣大員工都要從我做起,從現(xiàn)在做起,從一言一行做起,處處嚴(yán)格要求自己,時(shí)時(shí)注意自己的形象,努力做到“理念在我心中,形象在你面前”,用點(diǎn)點(diǎn)滴滴的模范行為展示塑料廠人的良好形象。我們的固體車間高壓工段,是對(duì)外展示企業(yè)形象的一扇窗口,經(jīng)常有公司內(nèi)外的用戶來此裝運(yùn)物料,員工們嚴(yán)格按照《員工手冊(cè)》來規(guī)范自己的言行,給每位用戶都留下了非常深刻的印象,多次收到用戶的表揚(yáng)信件,并榮獲了公司“文明示范窗口”榮譽(yù)稱號(hào),向社會(huì)公眾充分展示了企業(yè)的良好形象和員工精神風(fēng)貌。此外,我們還通過參加或舉辦大型文體活動(dòng)、熱心參與希望工程、救助災(zāi)區(qū)等社會(huì)公益事業(yè),不斷提高企業(yè)的知名度和美譽(yù)度。用先進(jìn)楷模塑造企業(yè)理念形象。近年來,我們先后樹立了全國“十大杰出青年崗位能手”明鍵、“五一勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)芦@得者”趙彥濱等不同層次的先進(jìn)楷模。他們是企業(yè)理念的化身,集中體現(xiàn)了企業(yè)精神的核心內(nèi)涵。我們?cè)跒榭?chuàng)造良好的工作、生活和事業(yè)發(fā)展空間的同時(shí),加大對(duì)先進(jìn)楷模的對(duì)內(nèi)對(duì)外宣傳力度,積極倡導(dǎo)“學(xué)楷模、做楷模”活動(dòng),使廣大員工在學(xué)習(xí)身邊楷模過程中,進(jìn)一步認(rèn)同、理解企業(yè)理念,并把企業(yè)理念化為心中的信念和日常工作行為。通過宣傳楷模人物,我們的企業(yè)文化精髓聲名遠(yuǎn)播,在社會(huì)公眾面前樹立了良好的企業(yè)理念形象。企業(yè)文化重在建設(shè),貴在實(shí)踐。近年來,我們塑料廠大力加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè),推動(dòng)了企業(yè)兩個(gè)文明建設(shè)持續(xù)健康發(fā)展。十年中塑料廠已累計(jì)向社會(huì)奉獻(xiàn)各類塑料產(chǎn)品426萬噸,先后榮獲了山東省“文明單位”、“職業(yè)道德建設(shè)十佳單位”和全國“模范職工之家”榮譽(yù)稱號(hào)。在新的世紀(jì)里,我們將大力弘揚(yáng)“聚合圖強(qiáng)”的企業(yè)精神,為繁榮我國石化事業(yè)、建設(shè)一流的塑料生產(chǎn)基地輸入源源不斷的文化動(dòng)力。

推薦大力促進(jìn)青年發(fā)展心得體會(huì)和方法四

淺談促進(jìn)學(xué)生心理健康的找優(yōu)法論文

“美是到處都有的。對(duì)于我們的眼睛,不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)?!边@是二十世紀(jì)法國著名雕塑家――奧古斯特?羅丹說的。我喜歡這句話,并把它作為我當(dāng)班主任的工作準(zhǔn)則。

在長(zhǎng)期的班主任工作實(shí)踐中,我發(fā)現(xiàn),現(xiàn)在的學(xué)生個(gè)性強(qiáng),為人處事與眾不同,喜歡標(biāo)新立異,有自己獨(dú)特的見解與處理方式,經(jīng)常與學(xué)校的紀(jì)律要求相抵觸,弄得班主任焦頭爛額、束手無策。當(dāng)班主任的每一天里,我總是提心吊膽、生怕學(xué)生出什么意外,電視新聞、網(wǎng)絡(luò)媒體也經(jīng)常報(bào)道學(xué)生的一些心理安全事故,家長(zhǎng)們都把責(zé)任推給學(xué)校,安全教育就困擾著學(xué)校,也給班主任增加了心理壓力,使許多班主任沉浸在憂郁和焦慮中?;谶@種情況,怎樣打開學(xué)生心里的結(jié)、讓學(xué)生心理健康發(fā)展,營造師生密切溝通、和諧相處、促進(jìn)學(xué)生快樂成長(zhǎng)的氛圍就成為了班主任們探究的課題。

多年的教學(xué)實(shí)踐使我逐漸摸索出了運(yùn)用找優(yōu)法給學(xué)生找優(yōu)來激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、培養(yǎng)學(xué)生心理健康的一些方法,這就使我們班主任工作省心了。

找優(yōu)法的概念

所謂找優(yōu)法就是教師指導(dǎo)學(xué)生從思想上、行動(dòng)上、外貌上、性格上、語言表達(dá)上、興趣愛好上、知識(shí)技能上、言談舉止上、待人接物上、文化修養(yǎng)上、藝術(shù)特長(zhǎng)上、生活方式上、文明禮貌上等發(fā)現(xiàn)、挖掘自己的優(yōu)點(diǎn),并以自己的優(yōu)點(diǎn)來激勵(lì)自身發(fā)展,矯正和規(guī)范自身不良心理,促使自身身心健康的一種方法。

找優(yōu)法的方法:我在多年的班主任工作中逐步摸索出了幾種方法,這些方法都有利于幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀,從而引導(dǎo)學(xué)生思想健康發(fā)展

1、自我欣賞法:就是學(xué)生的自我陶醉。在教師的引導(dǎo)下,學(xué)生認(rèn)真的剖析自己、了解自己、挖掘自己、給自己找優(yōu)點(diǎn),發(fā)現(xiàn)自己內(nèi)在的美,并學(xué)會(huì)用這些美來激勵(lì)自己、美化自己,在他人面前處處體現(xiàn)優(yōu)越感,使自己內(nèi)心坦蕩、生活坦然,全方位得到自己的賞識(shí)。

2、將缺代優(yōu)法:每個(gè)學(xué)生都有自己的特點(diǎn),每當(dāng)老師談到學(xué)生不滿意的特點(diǎn)(即缺點(diǎn)時(shí)),教師們就要換個(gè)角度思考了,把這些缺點(diǎn)當(dāng)優(yōu)點(diǎn)來加以疏導(dǎo)與欣賞,幫助學(xué)生克服自卑心理,從而培養(yǎng)學(xué)生的自信心。善于進(jìn)行逆向思維,學(xué)會(huì)從反面及其它不同的角度來欣賞學(xué)生,就不會(huì)出現(xiàn)所謂的“頂?!?。

3、強(qiáng)加優(yōu)點(diǎn)法:就是在學(xué)生沒有突出的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)時(shí),我們把優(yōu)點(diǎn)強(qiáng)加給他,并大力宣傳,用我們地方方言叫“趕鴨子上架”。學(xué)生“不優(yōu)”也只有“學(xué)優(yōu)”了。這一點(diǎn)吻合了著名的教育家蘇霍姆林斯基說的:“善于鼓勵(lì)學(xué)生是教育中最寶貴的經(jīng)驗(yàn)?!?/p>

找優(yōu)法的原則:找優(yōu)不是無休止的找,要有原則,如有學(xué)生打架了,我不能說他打得好,找優(yōu)有下列原則

1、目標(biāo)性原則,當(dāng)學(xué)生有問題時(shí)我們找優(yōu),就要有目的性,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤言行,并能及時(shí)的改正。

陶行知先生四塊糖的故事就是一個(gè)這樣的例子。

陶行知先生在擔(dān)任小學(xué)的校長(zhǎng)時(shí),看到男生王友用泥塊砸班上的同學(xué),當(dāng)即制止了他,并要他放學(xué)時(shí)到校長(zhǎng)室去。

放學(xué)后,陶行知先生來到校長(zhǎng)室,王友已經(jīng)等在門口準(zhǔn)備挨訓(xùn)了。陶行知先生沒有批評(píng)他,卻送了一塊糖給他,說:“這是獎(jiǎng)給你的,因?yàn)槟惆磿r(shí)來到這里,而我卻遲到了。”

王友驚疑地接過了糖果。

接著,陶行知先生又從口袋里掏出一塊糖給王友,說:“這塊糖也是獎(jiǎng)給你的,因?yàn)楫?dāng)我不讓你再打人時(shí),你立即住手了,這說明你很尊重我,我應(yīng)該獎(jiǎng)你。”

王友迷惑不解地接過了糖。

陶行知又掏出第三塊糖,說:“我調(diào)查過了,你用泥塊砸那些男生,是因?yàn)樗麄儾皇赜螒蛞?guī)則,欺負(fù)女生。你砸他們,說明你很正直善良,有跟壞人斗爭(zhēng)的勇氣,應(yīng)該獎(jiǎng)勵(lì)你?。 ?/p>

聽到這里,王友感動(dòng)極了,他流著眼淚后悔地說:“陶校長(zhǎng),你打我兩下吧!我錯(cuò)了,我砸的不是壞人,而是自己的同學(xué)呀?!?/p>

陶行知校長(zhǎng)滿意地笑了,他隨即掏出第四塊糖,遞給王友:“為你正確地認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤,我再獎(jiǎng)給你一塊糖。”待王友接過糖,陶行知校長(zhǎng)說:“我的糖完了,我看我們的談話也完了吧。”

2、可塑性原則,不管是自己找優(yōu)或是他人找優(yōu),我們用到的必須是有發(fā)展?jié)摿Φ膬?yōu)點(diǎn),才能帶動(dòng)學(xué)生全方面的發(fā)展,從而遏制不良習(xí)性的產(chǎn)生。

找優(yōu)法的技巧

1、換位找。換位找就是換位思考,就是調(diào)換位置來思考問題。“己所不欲,勿施于人”,孔子的這句名言就是要告訴我們遇事要“換位”思考。所以,班主任要使自己具備用“學(xué)生的心靈”去感受,用“學(xué)生的大腦”去思考,用“學(xué)生的眼光”去看待,用“學(xué)生的情感”去體驗(yàn),用“學(xué)生的興趣”去愛好的能力。學(xué)會(huì)用“移情”的方式去尋找問題的“黃金分割”點(diǎn),從而客觀認(rèn)識(shí)存在的問題,有效地解決問題。人民教育家陶行知說過:“我們必須學(xué)會(huì)變成小孩子才能配做小孩子的先生”。前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基也說過:“有時(shí)寬容絕不是姑息、放縱,而是在嚴(yán)格要求之下,能換位思考,對(duì)犯錯(cuò)誤的學(xué)生理解、尊重,給予反思的充分時(shí)間,給以改過自新的機(jī)會(huì),使他們最終改正錯(cuò)誤。實(shí)際工作中,班主任就要以學(xué)生的年齡特征、心理因素、知識(shí)狀況和生活實(shí)際為前提,從心理上、思想上完全扮成學(xué)生角色,和學(xué)生一道去開創(chuàng)新局面,去感受新的心理特征和個(gè)性行為。

2、亮點(diǎn)找?,F(xiàn)在的學(xué)生比較難管是許多老師和家長(zhǎng)共同的心聲,其實(shí)他們都有一些優(yōu)點(diǎn),學(xué)生往往習(xí)慣于被表揚(yáng),這就要求教師在教育學(xué)生時(shí)多找他們身上的閃光點(diǎn),巧妙的表揚(yáng)能起到事半功倍的效果。

3、獨(dú)特找。一母生九子,九子各不同,就要找學(xué)生的獨(dú)特優(yōu)勢(shì),用獨(dú)特優(yōu)勢(shì)來覆蓋缺點(diǎn)。正如美國著名教育心理學(xué)家凱特說的:“要讓別人真正喜歡你,就要讓自己培養(yǎng)喜歡自己的特質(zhì)。”

找優(yōu)法的作用

1、使學(xué)生對(duì)自己有信心,有優(yōu)越感、會(huì)理解他人,讓學(xué)生擁有一個(gè)寬容、博愛的胸懷。

2、幫助學(xué)生克服焦慮心理,幫助學(xué)生走出憂郁的.陰影。

3、讓學(xué)生在激勵(lì)中快樂成長(zhǎng),克服嫉妒心理,抑制學(xué)生的攀比心理,克服交往障礙,學(xué)會(huì)享受快樂,在快樂中成長(zhǎng)。

4、培養(yǎng)學(xué)生樂觀、豁達(dá)、耐心、富有同情心的思想情操。

找優(yōu)法所需的援助

學(xué)生在自然中成長(zhǎng)、在社會(huì)中成長(zhǎng)、在學(xué)校中成長(zhǎng)、在家庭中成長(zhǎng),教師的工作需要得到學(xué)校、家庭、社會(huì)的支持與配合,青少年成長(zhǎng)環(huán)境中的相關(guān)人員也應(yīng)該相互溝通、觀點(diǎn)一致。全國優(yōu)秀班主任“宏志媽媽”高金英老師有過這樣一個(gè)教育實(shí)踐:有一個(gè)學(xué)生調(diào)皮,她把家長(zhǎng)請(qǐng)到學(xué)校與家長(zhǎng)交流,說你跟我唱一出戲,我不要這個(gè)學(xué)生了,我要開除他,你使勁求我,見機(jī)行事。學(xué)生來了,老師說了,家長(zhǎng)不停的哀求,一把鼻涕一把淚,好說歹說,這時(shí)站在旁邊的學(xué)生撲通跪下,說:“老師、媽媽,我錯(cuò)了,請(qǐng)?jiān)徫??!崩蠋?、媽媽收?qǐng)觯朔治隽藛栴}、解決了問題。從此,這位學(xué)生大改觀,后來考上北京某重點(diǎn)大學(xué)。此例說明家校配合是教育子女、促進(jìn)學(xué)生心理健康必需的家庭援助。

找優(yōu)法的發(fā)展趨勢(shì)

當(dāng)今學(xué)生心理個(gè)性強(qiáng),批評(píng)與自我批評(píng)將不再適合青少年的教育,利用批評(píng)與自我批評(píng)不利于青少年的身心發(fā)展,學(xué)生容易產(chǎn)生逆反心理,找優(yōu)法滿足了青少年的虛榮心,批評(píng)教育學(xué)生的各種方法將被“找優(yōu)法”取而代之。

美國著名教育心理學(xué)家羅森塔爾說:“一個(gè)好的班主任應(yīng)該是一個(gè)出色的心理學(xué)家?!钡聡逃业谒苟嗷菡f:“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng),而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞。”的確,作為班主任,要真正了解學(xué)生、真正有效地做好班主任工作,首先就一定要懂心理學(xué),一定要了解學(xué)生的心理,利用美國著名心理學(xué)家、教育家、詹姆斯的話:“人性最深刻的原則就是希望別人對(duì)自己加以欣賞?!边@樣才能成為教育工作的真正能手。

推薦大力促進(jìn)青年發(fā)展心得體會(huì)和方法五

堅(jiān)持推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè),既是我國改革開放的重要內(nèi)容,又是我國未來發(fā)展的重要方向。在慶祝改革開放40周年大會(huì)上,在科學(xué)總結(jié)我國改革開放以來生態(tài)文明建設(shè)的成就和經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,高瞻遠(yuǎn)矚地指出,在前進(jìn)道路上,“我們要加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè),牢固樹立綠水青山就是金山銀山的理念,形成綠色發(fā)展方式和生活方式,把我們偉大祖國建設(shè)得更加美麗,讓人民生活在天更藍(lán)、山更綠、水更清的優(yōu)美環(huán)境之中?!边@樣,就為推動(dòng)我國生態(tài)文明建設(shè)邁上新臺(tái)階指明了方向。

新時(shí)代生態(tài)文明建設(shè)的價(jià)值取向

搞好新時(shí)代生態(tài)文明建設(shè),首先必須明確社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)的價(jià)值取向,將以人民為中心的發(fā)展思想貫徹和落實(shí)在生態(tài)文明建設(shè)中。

相信誰、依靠誰、為了誰,是否永遠(yuǎn)站在最廣大人民的立場(chǎng)上,是區(qū)分唯物史觀和唯心史觀的分水嶺,是判斷馬克思主義政黨的試金石,也是社會(huì)主義生態(tài)文明和綠色資本主義的本質(zhì)區(qū)別。在資本主義條件下,“物的邏輯”居于支配地位;在社會(huì)主義條件下,“人的邏輯”居于主導(dǎo)地位。這里的“物”不是一般的物質(zhì),而是商品、貨幣和資本。在物的邏輯的支配下,造成了人和自然的雙重異化,結(jié)果影響到了資本家對(duì)剩余價(jià)值的追求。為了能夠更為有效地實(shí)現(xiàn)剩余價(jià)值,資本主義開始加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境治理,促進(jìn)了綠色資本主義的出現(xiàn)。這里的“人”不是一般的人,而是人民群眾。在人的邏輯的主導(dǎo)下,社會(huì)主義充滿了生機(jī)和活力。例如,我們黨作出實(shí)行改革開放的歷史性決策,就是基于對(duì)人民群眾期盼和需要的深刻體悟。正是由于將以人民為中心的發(fā)展思想創(chuàng)造性地運(yùn)用到生態(tài)文明建設(shè)中,激發(fā)了人民群眾建設(shè)生態(tài)文明的能動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性,我國生態(tài)文明建設(shè)才取得了重要成就。面向前進(jìn)的道路,語重心長(zhǎng)地指出,“我們要著力解決人民群眾所需所急所盼,讓人民共享經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)等各方面發(fā)展成果”。這樣,就突出了社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)的人民性價(jià)值取向。

在新時(shí)代推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)必須始終堅(jiān)持人民性的標(biāo)準(zhǔn),將生態(tài)文明建設(shè)與人的全面發(fā)展和共同富裕統(tǒng)一起來。

第一,尊重人民群眾的生態(tài)環(huán)境需要。人民群眾不僅具有物質(zhì)文化需要,而且具有生態(tài)環(huán)境需要。生態(tài)環(huán)境需要就是人們從自然界獲取資源和將廢物返回環(huán)境的需要的總和。在改革開放取得巨大成就的基礎(chǔ)上,隨著我國社會(huì)主要矛盾的轉(zhuǎn)變,人民群眾的需要不斷升級(jí)換代,生態(tài)環(huán)境需要日漸凸顯。因此,要求重視人民群眾的需要從“求溫飽”到“求環(huán)?!钡霓D(zhuǎn)變,大力提供生態(tài)產(chǎn)品以滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的生態(tài)環(huán)境需要。按照這一要求,我們要將滿足人民群眾的物質(zhì)文化需要和生態(tài)環(huán)境需要一并納入到社會(huì)主義生產(chǎn)目的中。

第二,維護(hù)人民群眾的生態(tài)環(huán)境權(quán)益。人民群眾既有保護(hù)生態(tài)環(huán)境的責(zé)任和義務(wù),也有生態(tài)環(huán)境方面的權(quán)利和利益。在我國經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的過程中,由于環(huán)境事故和環(huán)境風(fēng)險(xiǎn)激增導(dǎo)致的環(huán)境群體性事件有一度抬頭的趨勢(shì)。環(huán)境群體性事件在很大程度上是人民群眾維權(quán)自救事件,與政治無涉。指出,維權(quán)是維穩(wěn)基礎(chǔ),維穩(wěn)實(shí)質(zhì)是維權(quán)。按照這一精神,我們?cè)诿鞔_人民群眾生態(tài)環(huán)境保護(hù)責(zé)任和義務(wù)的同時(shí),必須在法律上明確人民群眾的生態(tài)環(huán)境權(quán)益。在此基礎(chǔ)上,我們必須堅(jiān)持為了人民群眾建設(shè)生態(tài)文明、依靠人民群眾建設(shè)生態(tài)文明、生態(tài)文明建設(shè)成果由人民共享、生態(tài)文明建設(shè)成效由人民群眾評(píng)價(jià)。

總之,讓人民生活在天更藍(lán)、山更綠、水更清的優(yōu)美環(huán)境之中,是我國生態(tài)文明建設(shè)的價(jià)值追求。

新時(shí)代生態(tài)文明建設(shè)的科學(xué)理念

生態(tài)文明建設(shè)的核心問題是如何協(xié)調(diào)環(huán)境和發(fā)展、生態(tài)化和現(xiàn)代化的關(guān)系。新時(shí)代生態(tài)文明建設(shè)同樣如此。在這個(gè)問題上,生態(tài)文明思想提出了綠水青山就是金山銀山的科學(xué)理念。這樣,就為搞好新時(shí)代生態(tài)文明建設(shè)提供了科學(xué)理念。

環(huán)境和發(fā)展、生態(tài)化和現(xiàn)代化是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。在這個(gè)問題上,我們必須反對(duì)以竭澤而漁為特征的單純的發(fā)展主義(增長(zhǎng)主義)和以緣木求魚為特征的單純的生態(tài)主義(環(huán)境主義)。前者以增長(zhǎng)和發(fā)展為借口,肆意掠奪自然,結(jié)果造成了生態(tài)環(huán)境問題。后者以生態(tài)和環(huán)境為優(yōu)先選項(xiàng),主張向自然的浪漫退卻,結(jié)果會(huì)重演落后就要挨打的悲劇。對(duì)此,從辯證思維的高度指出,必須堅(jiān)持在發(fā)展中保護(hù)、在保護(hù)中發(fā)展,最終實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展與人口資源環(huán)境相協(xié)調(diào)。他用形象的語言將之表述為:綠水青山就是金山銀山。這里,綠水青山是指生態(tài)環(huán)境價(jià)值和生態(tài)環(huán)境財(cái)富,金山銀山是指社會(huì)經(jīng)濟(jì)價(jià)值和社會(huì)經(jīng)濟(jì)財(cái)富。在這個(gè)問題上,人類的認(rèn)識(shí)經(jīng)歷了一個(gè)辯證發(fā)展的過程。人們?cè)诎l(fā)展初期的選擇是,寧要金山銀山,不要綠水青山。在經(jīng)濟(jì)起飛以后的選擇是,既要綠水青山,也要金山銀山。在發(fā)展中期的選擇是,寧要綠水青山,不要金山銀山??茖W(xué)發(fā)展的要求是,綠水青山就是金山銀山。盡管實(shí)現(xiàn)綠水青山和金山銀山的統(tǒng)一需要這樣一個(gè)復(fù)雜過程,但是,在科學(xué)認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上可以促進(jìn)第四步的早日到來。

在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的過程中,我們必須牢固樹立綠水青山就是金山銀山的理念,努力促進(jìn)綠水青山轉(zhuǎn)化為金山銀山。在第一產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域中,我們要繼承有機(jī)農(nóng)業(yè)的傳統(tǒng)、消除石油農(nóng)業(yè)的弊端、大力發(fā)展現(xiàn)代高效生態(tài)農(nóng)業(yè),協(xié)調(diào)推進(jìn)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化和綠色化。同時(shí),要加強(qiáng)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)。在第二產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域中,我們要將工業(yè)化、信息化、生態(tài)化統(tǒng)一起來,堅(jiān)持走新型工業(yè)化道路,協(xié)調(diào)推進(jìn)新型工業(yè)化和綠色化、城鎮(zhèn)化和綠色化、信息化和綠色化。在第三產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域中,我們要大力發(fā)展生態(tài)旅游、生態(tài)服務(wù)、節(jié)能環(huán)保產(chǎn)業(yè)。為了做好上述工作,我們必須科學(xué)理解馬克思恩格斯關(guān)于自然界加上勞動(dòng)才是一切財(cái)富源泉的重要思想,大力樹立自然價(jià)值和自然資本的理念、自然生產(chǎn)力和生態(tài)生產(chǎn)力的理念。在總體上,我們要將生態(tài)的產(chǎn)業(yè)化和產(chǎn)業(yè)的生態(tài)化統(tǒng)一起來,建立起現(xiàn)代生態(tài)經(jīng)濟(jì)體系。

總之,只有牢固樹立和科學(xué)踐行綠水青山就是金山銀山的科學(xué)理念,大力發(fā)展生態(tài)經(jīng)濟(jì),我們才能夯實(shí)社會(huì)主義生態(tài)文明的物質(zhì)基礎(chǔ)。

新時(shí)代生態(tài)文明建設(shè)的現(xiàn)實(shí)路徑

將生態(tài)文明的原則、理念和目標(biāo)貫穿和滲透在經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)中,是生態(tài)文明建設(shè)的一般路徑。其實(shí),這一路徑就是實(shí)現(xiàn)綠色發(fā)展的過程。搞好新時(shí)代生態(tài)文明建設(shè),必須依然將綠色發(fā)展作為現(xiàn)實(shí)的路徑。

在貫徹和落實(shí)可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的過程中,我們黨賦予可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略以新的含義,進(jìn)而提出了綠色發(fā)展的科學(xué)理念。所謂可持續(xù)發(fā)展是既滿足當(dāng)代人的需要又不對(duì)后代人滿足其需要的能力構(gòu)成危害的發(fā)展。這一理念突出的是代際公平的原則,對(duì)代內(nèi)公平有所忽略。根據(jù)可持續(xù)發(fā)展的國際趨勢(shì)和潮流,從我國人口眾多、人均資源占有量少的實(shí)際國情出發(fā),我國將可持續(xù)發(fā)展作為了我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重大戰(zhàn)略。在此基礎(chǔ)上,我們黨將人與自然和諧發(fā)展作為可持續(xù)發(fā)展的核心要求,將堅(jiān)持走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路作為可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo)。進(jìn)而,黨的xx大以來,我們黨又提出了綠色發(fā)展的科學(xué)理念。這里,與循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展并列的綠色發(fā)展是狹義的綠色發(fā)展,是清潔發(fā)展之意。與創(chuàng)新發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展、開放發(fā)展、共享發(fā)展并列的綠色發(fā)展是廣義的綠色發(fā)展,具有人與自然和諧共生之意。指出:“綠色發(fā)展注重的是解決人與自然和諧問題?!边@樣,綠色發(fā)展就擴(kuò)展和提升了可持續(xù)發(fā)展的思想內(nèi)涵,實(shí)現(xiàn)了生態(tài)觀和發(fā)展觀上的雙重變革,成為生態(tài)文明建設(shè)的現(xiàn)實(shí)路徑。

推動(dòng)新時(shí)代生態(tài)文明建設(shè),必須堅(jiān)決貫徹綠色發(fā)展的科學(xué)理念,堅(jiān)持走綠色發(fā)展的道路。堅(jiān)持綠色發(fā)展,就是要通過綠色化(生態(tài)化)的方式,促進(jìn)生產(chǎn)方式、生活方式、思維方式、價(jià)值觀念的綠色化,建立起綠色化的生產(chǎn)方式、生活方式、思維方式、價(jià)值觀念。在生產(chǎn)方式方面,必須堅(jiān)決摒棄損害甚至破壞生態(tài)環(huán)境的生產(chǎn)方式,堅(jiān)決摒棄以犧牲生態(tài)環(huán)境換取一時(shí)一地經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的做法,通過大力發(fā)展綠色科學(xué)技術(shù)的方式,形成綠色循環(huán)低碳發(fā)展的生產(chǎn)方式。在生活方式方面,在有效解決消費(fèi)不足的同時(shí),必須防范消費(fèi)主義的入侵,大力倡導(dǎo)綠色消費(fèi)、合理消費(fèi)、適度消費(fèi)、節(jié)約消費(fèi),弘揚(yáng)中華民族“取之有節(jié)、用之有度”的傳統(tǒng)美德。在思維方式上,必須反對(duì)違背自然規(guī)律的唯心主義、肢解自然系統(tǒng)的形而上學(xué),在尊重自然規(guī)律的基礎(chǔ)上,將人與自然是生命共同體的科學(xué)理念轉(zhuǎn)化為思維方式,將辯證思維、有機(jī)思維、系統(tǒng)思維、生態(tài)思維統(tǒng)一起來。在價(jià)值觀念上,必須反對(duì)以個(gè)人主義、利己主義、拜金主義的方式對(duì)待自然,必須將生態(tài)文明上升為社會(huì)主流價(jià)值觀,像保護(hù)眼睛一樣保護(hù)生態(tài)環(huán)境,像對(duì)待生命一樣對(duì)待生態(tài)環(huán)境,按照真善美統(tǒng)一的方式對(duì)待自然。顯然,建設(shè)生態(tài)文明,是一場(chǎng)涉及生產(chǎn)方式、生活方式、思維方式和價(jià)值觀念的綠色革命變革。

總之,只有在建立起綠色的生產(chǎn)方式、生活方式、思維方式和價(jià)值觀念的基礎(chǔ)上,才能實(shí)現(xiàn)五大建設(shè)的融合,建設(shè)高度發(fā)達(dá)的生態(tài)文明。

新時(shí)代生態(tài)文明建設(shè)的制度保障

制度是關(guān)系到一切事業(yè)發(fā)展的根本性、全局性、穩(wěn)定性、長(zhǎng)期性問題。黨的xx大以來,我們不斷推動(dòng)生態(tài)文明制度創(chuàng)新,已經(jīng)初步建立起了生態(tài)文明制度的“四梁八柱”。但是,我國目前的生態(tài)文明建設(shè)仍然處于“三期疊加”(關(guān)鍵期,攻堅(jiān)期,窗口期)的時(shí)期,因此,搞好新時(shí)代生態(tài)文明建設(shè)依然要求加強(qiáng)生態(tài)文明制度建設(shè)。

我國的改革經(jīng)歷了一個(gè)從以經(jīng)濟(jì)體制改革為主到全面深化經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明體制和黨的建設(shè)制度改革的歷史過程。在全面深化改革的過程中,我們黨創(chuàng)造性地提出了推動(dòng)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的任務(wù)。與西方多元治理不同,中國特色的治理突出的是一元多體和依法治理,即要把黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府主導(dǎo)、企業(yè)主體、社會(huì)協(xié)調(diào)、公眾參與、依法保障統(tǒng)一起來。在這樣的背景下,我們提出了實(shí)現(xiàn)生態(tài)文明領(lǐng)域國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的任務(wù)。這就是要通過生態(tài)文明體制改革推動(dòng)生態(tài)文明制度建設(shè)。這里的生態(tài)文明制度指的是生態(tài)文明領(lǐng)域的規(guī)范、規(guī)章、標(biāo)準(zhǔn)的制度化成果。20xx年9月,中共中央、國務(wù)院印發(fā)的《生態(tài)文明體制改革總體方案》提出,我國生態(tài)文明體制改革的目標(biāo)是:“到20xx年,構(gòu)建起由自然資源資產(chǎn)產(chǎn)權(quán)制度、國土空間開發(fā)保護(hù)制度、空間規(guī)劃體系、資源總量管理和全面節(jié)約制度、資源有償使用和生態(tài)補(bǔ)償制度、環(huán)境治理體系、環(huán)境治理和生態(tài)保護(hù)市場(chǎng)體系、生態(tài)文明績(jī)效評(píng)價(jià)考核和責(zé)任追究制度等八項(xiàng)制度構(gòu)成的產(chǎn)權(quán)清晰、多元參與、激勵(lì)約束并重、系統(tǒng)完整的生態(tài)文明制度體系,推進(jìn)生態(tài)文明領(lǐng)域國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,努力走向社會(huì)主義生態(tài)文明新時(shí)代?!蹦壳?,我國的生態(tài)環(huán)境督察體制改革已取得了明顯的成效。

面向未來,提出:“我們要加強(qiáng)生態(tài)文明制度建設(shè),實(shí)行最嚴(yán)格的生態(tài)環(huán)境保護(hù)制度?!睘榱私⒑屯晟埔灾卫眢w系和治理能力現(xiàn)代化為保障的生態(tài)文明制度體系,我們應(yīng)該從以下幾個(gè)方面作出努力:第一,必須加強(qiáng)黨對(duì)生態(tài)文明建設(shè)、生態(tài)文明體制改革和生態(tài)文明制度創(chuàng)新的領(lǐng)導(dǎo),黨要提高自身領(lǐng)導(dǎo)和指導(dǎo)生態(tài)文明建設(shè)的能力和水平。從頂層設(shè)計(jì)來看,我們可以考慮設(shè)立中央生態(tài)文明建設(shè)指導(dǎo)委員會(huì)之類的機(jī)構(gòu),推動(dòng)在中央全面深化改革領(lǐng)導(dǎo)小組下設(shè)立生態(tài)文明體制改革專項(xiàng)小組。第二,必須強(qiáng)化各級(jí)政府的生態(tài)文明建設(shè)職能,將各級(jí)政府打造成為生態(tài)型政府。從機(jī)構(gòu)設(shè)置來看,應(yīng)該按照山水林田湖草是生命共同體的科學(xué)理念,進(jìn)一步推動(dòng)生態(tài)文明領(lǐng)域大部制改革,將自然資源管理、生態(tài)環(huán)境保護(hù)、森林和草原管理等職能進(jìn)一步整合起來,以增強(qiáng)生態(tài)環(huán)境治理的整體性、系統(tǒng)性和有效性。第三,必須進(jìn)行廣泛的社會(huì)動(dòng)員,堅(jiān)持建設(shè)美麗中國全民行動(dòng),依法大力發(fā)展群眾性生態(tài)環(huán)境保護(hù)運(yùn)動(dòng)和社會(huì)團(tuán)體(民間組織),強(qiáng)化各類社會(huì)主體建設(shè)生態(tài)文明的責(zé)任,推動(dòng)環(huán)境公益訴訟。第四,按照《中國共產(chǎn)黨章程》和《中華人民共和國憲法》中關(guān)于生態(tài)文明的相關(guān)規(guī)定,完善生態(tài)文明領(lǐng)域的法律體系。在此前提下,要推動(dòng)設(shè)立生態(tài)文明領(lǐng)域警察隊(duì)伍、法庭,嚴(yán)格執(zhí)法。

總之,我們必須堅(jiān)持用最嚴(yán)格制度最嚴(yán)密法治保護(hù)生態(tài)環(huán)境,讓制度為生態(tài)文明建設(shè)保駕護(hù)航。

新時(shí)代生態(tài)文明建設(shè)的美好愿景

在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的以人民群眾為主體的社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)具有廣闊的視野和開放的胸懷。在新時(shí)代推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè),必須將建設(shè)“富強(qiáng)美麗的中國”和“清潔美麗的世界”統(tǒng)一起來,使二者攜手同行。

在國內(nèi)層面上,社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)是“五位一體”總體布局和“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的重要內(nèi)容,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的重要內(nèi)容,最終目標(biāo)是建設(shè)一個(gè)“富強(qiáng)美麗的中國”。因此,我們要全面推進(jìn)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè),實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會(huì)文明、生態(tài)文明共同發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展、全面發(fā)展,努力把我國建設(shè)成為一個(gè)富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國,使我國以經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政治清明、文化繁榮、社會(huì)和諧、人民團(tuán)結(jié)、山河秀美的東方大國形象屹立于世界先進(jìn)民族之林。

在國際層面上,我們要立足于地球村的實(shí)際,面向全球性問題,按照人類命運(yùn)共同體的科學(xué)倡議,大力構(gòu)筑尊崇自然、綠色發(fā)展的生態(tài)體系,建設(shè)一個(gè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界。為此,我們要在堅(jiān)決反對(duì)資源殖民主義、環(huán)境霸權(quán)主義、生態(tài)帝國主義的前提下,按照共同但有區(qū)別責(zé)任的原則,積極推進(jìn)生態(tài)文明領(lǐng)域的國際合作,積極推動(dòng)全球生態(tài)治理,積極參與全球生態(tài)文明建設(shè)。在這個(gè)過程中,我們要打造核安全命運(yùn)共同體、氣候命運(yùn)共同體、能源命運(yùn)共同體、生態(tài)命運(yùn)共同體。同時(shí),作為一個(gè)負(fù)責(zé)任的社會(huì)主義大國,我們必須推動(dòng)實(shí)現(xiàn)國際生態(tài)正義,支持和幫助第三世界國家的可持續(xù)發(fā)展。

在讓“富強(qiáng)美麗的中國”和“清潔美麗的世界”交相輝映的過程中,我們必須努力走向社會(huì)主義生態(tài)文明新時(shí)代。在此基礎(chǔ)上,我們必須堅(jiān)持人道主義和自然主義相統(tǒng)一的共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想。指出:“信仰、信念、信心,任何時(shí)候都至關(guān)重要。”為此,我們必須堅(jiān)持自然資源公有的性質(zhì),依法防范國有自然資源資產(chǎn)的流失和貶值;我們必須保證生態(tài)產(chǎn)品的公共性質(zhì),大力生產(chǎn)和供給優(yōu)質(zhì)的生態(tài)產(chǎn)品;我們必須保證人民群眾共同參與生態(tài)文明建設(shè),共同參與生態(tài)環(huán)境治理;我們必須保證人民群眾共享生態(tài)文明建設(shè)的成果。在當(dāng)下,只有堅(jiān)持共有、共建、共治、共享的底線原則,我們才能保證生態(tài)文明建設(shè)的社會(huì)主義性質(zhì)。

總之,我們不僅要把偉大祖國建設(shè)得更加富強(qiáng)美麗,讓中國人民生于斯、長(zhǎng)于斯的家園更加富強(qiáng)美麗宜人,而且要把地球家園建設(shè)得更加清潔美麗,讓世界人民生于斯、長(zhǎng)于斯的家園更加清潔美麗動(dòng)人。最終,我們始終不能忘記人與自然、人與社會(huì)雙重和解的共產(chǎn)主義理想。

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