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三農(nóng)下鄉(xiāng)的心得體會和方法 三下鄉(xiāng)的實踐方法和思路(9篇)

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三農(nóng)下鄉(xiāng)的心得體會和方法 三下鄉(xiāng)的實踐方法和思路(9篇)
2023-01-05 16:28:09    小編:ZTFB

心得體會是指一種讀書、實踐后所寫的感受性文字。那么我們寫心得體會要注意的內(nèi)容有什么呢?以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會范文大全,希望能夠幫助到大家,我們一起來看一看吧。

最新三農(nóng)下鄉(xiāng)的心得體會和方法一

地處x省西部地區(qū)的dd市cc縣,原是全國592個扶貧開發(fā)工作重點推廣市縣之一,長期以來,這里的人們一直籠罩在貧困的陰影之下。據(jù)統(tǒng)計,20xx年年底,該縣農(nóng)村人口平均年收入僅為670元,有7個自然村不通公路,平均每村約有30戶特困家庭,1500多人生活用水困難。而如今cc縣農(nóng)村,卻讓人刮目相看。標(biāo)準(zhǔn)化的教學(xué)大樓拔地而起,寬闊平整的出村公路蜿蜒伸展,大棚蔬菜、優(yōu)質(zhì)超級雜交水稻、股份制養(yǎng)殖悄然落戶,行路難、飲水難、脫貧致富難的問題已經(jīng)成為歷史的記憶。

cc縣何以在短短幾年的時間內(nèi),發(fā)生如此翻天覆地的變化呢?在今年七月上旬為期六天(7月5日—7月11日)的暑期“三下鄉(xiāng)”活動中,我們對這一問題展開了深入的調(diào)查研究。通過在該縣潭灣鎮(zhèn)、孝坪鎮(zhèn)等地農(nóng)村進(jìn)行問卷調(diào)查、上門走訪,以及與村委會舉辦座談等方式,我們掌握了一些寶貴的第一手資料,在分析整理這些資料的基礎(chǔ)上,我們總結(jié)出了該縣農(nóng)村脫貧致富的一些主要的成功經(jīng)驗:

第一,抓住機(jī)遇,充分把握國家給予的政策優(yōu)惠和資金扶持等有利條件。 我國是農(nóng)業(yè)大國,“三農(nóng)”問題歷來是關(guān)系國計民生的重大問題,為切實改善農(nóng)村經(jīng)濟(jì)狀況,緩解城鄉(xiāng)之間長期存在的矛盾,黨和政府一直把“三農(nóng)”問題作為國家經(jīng)濟(jì)工作和政治工作的重中之重。近年來,我國先后頒布實施了一系列推進(jìn)農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整、扶持農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、促進(jìn)農(nóng)民增產(chǎn)增收的相關(guān)政策法規(guī)。例如 20xx年春季,國務(wù)院正式公布了全國新一輪扶貧開發(fā)工作重點推廣單位名單(共有592家,dd市cc縣名列其中),并明確指出要對這些單位予以資金支持、科技扶持和政策保護(hù)。為將政策保障落到實處,今年年初,上任以后,黨中央又下發(fā)了《關(guān)于促進(jìn)農(nóng)民增加收入若干政策意見》的一號文

件,號召各級黨委和政府要認(rèn)真貫徹xx大和xx屆三中全會精神,牢固樹立科學(xué)發(fā)展觀,按照“多予、少取、放活”的方針,增加農(nóng)業(yè)投入、深化農(nóng)村改革、繼續(xù)做好全國的扶貧開發(fā)工作,進(jìn)一步解決貧困人口和受災(zāi)群眾的生產(chǎn)生活困難。政策實施以來,x省省委、dd市市委和cc縣縣委都給予了高度重視。通過宣傳國家政策、下?lián)芊鲐毣?、開展科技下鄉(xiāng)等措施,對該縣經(jīng)濟(jì)發(fā)展加以扶持,在該縣農(nóng)村廣泛建立起各類扶貧開發(fā)重點項目,如大棚蔬菜種植、二元雜交豬養(yǎng)殖等為農(nóng)民增收創(chuàng)收提供了便利條件和切實保障。談到這些,潭灣鎮(zhèn)杉樹村村長歐建國深有感觸地說:“多虧黨的政策好哇,讓我們這個邊遠(yuǎn)山區(qū)的貧困村也搭上了改革開放的順風(fēng)車,走上了脫貧致富的光明路。”

第二,加強(qiáng)組織建設(shè)、實行責(zé)任到人,發(fā)揮模范帶頭作用。

深入cc農(nóng)村,我們發(fā)現(xiàn)這其中活躍著一支支優(yōu)秀的基層領(lǐng)導(dǎo)隊伍,他們都是由x省委組織部派專人下基層,深入各村黨支部,牽頭建立起掛靠于各村支部的黨小組,帶頭負(fù)擔(dān)起各村的組織建設(shè)和扶貧開發(fā)工作任務(wù)。潭灣鎮(zhèn)杉林村村支委就是各村當(dāng)中涌現(xiàn)出的“領(lǐng)頭羊”班子的典型代表。自20xx年年初開始,他們每年都組織村民開展頗具特色的民主評議選舉活動,讓村民自主評議上任領(lǐng)導(dǎo)班子的業(yè)績和表現(xiàn),并對下任村支委人員進(jìn)行提名和不計名投票選舉。這樣,能者上,不能者下,保證了干部隊伍的年輕有為。工作中,他們還結(jié)合村情,每年挑選10名具備較強(qiáng)經(jīng)濟(jì)實力和致富能力的黨員與村支部簽訂聯(lián)戶責(zé)任狀,結(jié)對幫扶特困戶,先富帶動后富,以更好地實現(xiàn)全村人民共同致富,縮小貧富差距。杉林村黨支部將黨建工作與扶貧工作齊抓共管的做法,受到了《x日報》的發(fā)文表彰,并被作為表率在全縣范圍加以推廣。

第三,深化制度改革,使扶貧工作做到有理有據(jù)、公正公平。

扶貧的終極目的并非“輸血”,而是要幫助農(nóng)村建立起自己的“造血”機(jī)制,

因而,cc縣扶貧工作組在加大資金和政策扶持力度的同時,還注重推進(jìn)農(nóng)村制度的改革,建立起一整套行之有效的扶貧制度體系。例如去年年底,該縣扶貧辦與縣信用合作社商定了一項規(guī)范農(nóng)村信用貸款的協(xié)議,要求縣信用社在各鎮(zhèn)村中心區(qū)域廣泛建立分支機(jī)構(gòu),方便農(nóng)民在家門口進(jìn)行貸款;另一方面,在貸款資格認(rèn)定方面,他們也配備了一套有效章程,指出扶貧范圍和對象的確定必須經(jīng)過三個步驟: 首先是農(nóng)戶自行申請,其次是村民大會表決通過,最后要經(jīng)由扶貧辦和信用社審核確定。扶貧標(biāo)準(zhǔn)為每戶信貸資金20xx元,利率為每年7.43%,期限2年,若情況特殊,縣財政局還會給予適當(dāng)?shù)臒o償補(bǔ)助。在這些制度的規(guī)范下,兩年來,該村扶貧工作開展得井井有條,村民也普遍感到滿意。

第四,實施科技扶貧戰(zhàn)略,確立因地制宜策略。

科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。有了組織的支持和制度的保障,扶貧開發(fā)工作還離不開科技力量的支撐。因此,該縣一開始就重視增加農(nóng)業(yè)的科技含量,因地制宜地制定科學(xué)的發(fā)展思路。根據(jù)該縣地多田廣、人力充足的實際情況,他們確立了“近抓種、遠(yuǎn)抓養(yǎng),形成基地快致富,科技興農(nóng)闖新路”的基本方針,進(jìn)而明確了近三年需要著力實施的三大扶貧項目:

一是調(diào)結(jié)構(gòu),大力推廣優(yōu)質(zhì)稻。每年從省農(nóng)科院直接引入兩優(yōu)培九超級稻種,引導(dǎo)農(nóng)民調(diào)整水稻品種結(jié)構(gòu)。

二是走出去,積極發(fā)展養(yǎng)殖業(yè)。一方面在自愿的基礎(chǔ)上,各村確定40-50個重點養(yǎng)殖戶,給予資金和技術(shù)支持;另一方面還與正大集團(tuán)簽定協(xié)議,由該集團(tuán)提供豬種和飼料,并負(fù)責(zé)產(chǎn)品的收購與代銷。

三是請進(jìn)來,向?qū)I(yè)人士取經(jīng)。該縣每年從外地邀請一些農(nóng)業(yè)專家,面向各村鎮(zhèn)帶頭人開展科學(xué)技術(shù)講座,村鎮(zhèn)干部負(fù)責(zé)技術(shù)推廣和落實。此外,他們還花重金聘請一些科學(xué)種養(yǎng)專業(yè)戶進(jìn)村落戶,為農(nóng)民實地示范優(yōu)質(zhì)高效農(nóng)業(yè)。 基于上述原因,cc縣人民步步為營,逐漸擺脫了貧困落后的局面,走上了

致富奔小康的康莊大道。當(dāng)然,cc的改變與當(dāng)?shù)剞r(nóng)民的勤儉節(jié)約、吃苦耐勞也是分不開的。近幾年,該縣農(nóng)民在搞好農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的同時,越來越多的人還走上了發(fā)展副業(yè)的道路,其中最主要的方式即是南下打工,形成了一種“農(nóng)時耕種、閑時打工”的年生活作息規(guī)律,為農(nóng)戶家庭創(chuàng)收開辟了新門路,同時也為東南沿海地區(qū)密集的鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)提供了豐富的勞動力資源。目前該縣人民唯一的遺憾就是屬于各村鎮(zhèn)自己的鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)還為數(shù)不多。cc人民普遍期待,有朝一日,鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)能像雨后春筍一樣長滿湘西各地,到那時,他們就不用外出打工,而只需在家門口“上班”了。相信這個愿望在不久的將來定能得以實現(xiàn),也祝福cc的明天會更好。

最新三農(nóng)下鄉(xiāng)的心得體會和方法二

大學(xué)生暑期“三下鄉(xiāng)“社會理論活動是高校人才培養(yǎng)目標(biāo)的有效道路,是推進(jìn)大先生“素質(zhì)拓展方案“的重要舉措。

我院今年的大先生社會理論活動,主題明顯,內(nèi)容豐厚,方式多樣,成效明顯。廣大青年先生在為民效勞的活動中,不只進(jìn)修、宣揚(yáng)和理論了“三個代表”的重要思想,并以無私奉獻(xiàn)的精神加強(qiáng)了同群眾的緊密分離,得到了社會的廣泛贊譽(yù),而且在理論活動中拓展了本身的分析素質(zhì),增了學(xué)問,長了才干。

我院充分發(fā)揮科技文明優(yōu)勢,緊扣今年“三下鄉(xiāng)”活動主題,把進(jìn)修、宣揚(yáng)、理論“三個代表”,落實科學(xué)發(fā)展觀作為重點,把文明科技衛(wèi)生效勞作為拓展,組織了多個主力理論團(tuán),150名大先生青年志愿者以多層次的社會理論效勞活動,為鄉(xiāng)村的兩個文明建立展開了富饒成效的效勞活動。

1、大先生落實科學(xué)發(fā)展觀,理論為民,身膂力行“三個代表”

為了更好地發(fā)揮黨員大先生在進(jìn)修、宣揚(yáng)和理論“三個代表”重要思想的示范作用,根據(jù)學(xué)院的本身的特性,分離外地實際,我們黨員大先生“三個代表”理論效勞團(tuán),采取活潑活潑的方式,向基層黨員群眾和廣大群眾宣講“三個代表”的重要思想和科學(xué)發(fā)展觀,宣揚(yáng)黨的道路方針政策。展開黨的反動腳印尋訪活動,指導(dǎo)我們的同窗在理論中理解黨的光輝歷史,承繼黨的優(yōu)良保守。我們還為鄉(xiāng)村基層群眾和廣大農(nóng)民群眾宣講《地方一號文件》的精神、三農(nóng)成績以及可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略等方面的講座,開辟鄉(xiāng)村群眾集體的視野,進(jìn)步他們的學(xué)問政策程度。

2、回憶歷史,重溫白色典范

今年是建黨九十五周年,我們經(jīng)過走訪老黨員、調(diào)查、觀賞、調(diào)查等多種方式,深化理解和大力宣揚(yáng)建黨八十三年特別變革關(guān)閉二十多年年來,我國社會主義建立獲得的巨大成績,正確認(rèn)識國情、社情、民情,加深對鄧小平理論、“三個代表”重要思想與理論相分離的理解,進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)賣國主義精神,建立起傳播科技、復(fù)興中華的幻想。同時還積極地向廣大群眾群眾宣揚(yáng)我國的變革關(guān)閉經(jīng)濟(jì)建立已進(jìn)入了攻堅階段,進(jìn)入了關(guān)鍵時期,必需保持不懈地高舉鄧小平理論巨大旗幟,全面貫徹黨的“一個核心,兩個根本點”的根本道路,認(rèn)識穩(wěn)定的社會次序在我國社會主義建立中的重要性。

3、奉獻(xiàn)愛心,展開扶貧支教

我們一些隊員下鄉(xiāng)宣揚(yáng)、招生;另一些留上去在安定中學(xué)出黑板報,寫海報,貼招生簡章,注冊報名等。很快就有700多名同窗前來注冊。我們開辦了特征班和文明班。特征班分為舞蹈、書法、音樂、籃球、足球、武術(shù)等培訓(xùn)班;文明班分為:小學(xué)啟蒙班,小學(xué)低年級、中年級、高年級輔導(dǎo)班、初一、初二、初三、高三等輔導(dǎo)班。在宣布《支教班紀(jì)律》之后,正式開課。在15天的工夫當(dāng)中,合計上課1500多個課時。我們還為外地的學(xué)校捐贈了4000余冊圖書,支助了三名家庭貧困的孩子。

4、獻(xiàn)學(xué)問聰慧,無償為民維修電器

今年,我們組織了具有維修特長的大先生組成電器維修效勞隊,分為外地群眾展開無償維修電器活支,在15地利間里,共為群眾義務(wù)維修電視機(jī)、vcd機(jī)、電扇等大小電器100多臺(件)。

5、揮灑勤勞汗水,送文明下鄉(xiāng)

6、加強(qiáng)鄉(xiāng)村品德和法制建立,送法下鄉(xiāng)

針對山區(qū)的品德觀念和法律認(rèn)識淡薄的情況,為推進(jìn)外地鄉(xiāng)村的精神文明建立和法制建立,我們還發(fā)放了《公民品德建立施行大綱》、新《中華群眾共和國婚姻法》、《中華群眾共和國婦女權(quán)益保護(hù)法》、《中華群眾共和國土地保護(hù)法》、《中華群眾共和國環(huán)境保護(hù)法》、《中華群眾共和國交通法》、《中華群眾共和國民法》和關(guān)于禁止黃、賭、毒等為內(nèi)容的宣揚(yáng)材料3000多份。

7、關(guān)心“三農(nóng)”,送科技下鄉(xiāng)

我們還為外地的農(nóng)民群眾送去了科技學(xué)問,在老村長的指導(dǎo)下,我們組織了兩次農(nóng)技學(xué)問培訓(xùn)和宣揚(yáng)活動,放映了相關(guān)安全使用農(nóng)藥、蔬菜栽培等科學(xué)農(nóng)技學(xué)問的光碟,在農(nóng)民遇到疑問成績的地方,我總適時的為他們講解,使他們獲得更多的農(nóng)技學(xué)問。與此同時,我們發(fā)放了農(nóng)技學(xué)問、法律學(xué)問、家庭教育學(xué)問、衛(wèi)生學(xué)問、防治疾病學(xué)問等十余種宣揚(yáng)材料合計4000多份,使農(nóng)民朋友們收益匪淺。

從外地政府和群眾對我院社會理論效勞團(tuán)展開的活動給予了廣泛的贊譽(yù)和同窗們撰寫的一篇篇調(diào)查演講、論文和心得總結(jié)中獲知,這次大先生暑期社會理論鄧得了完美成功,獲得了多方面的收獲,次要體如今

1、進(jìn)步了廣大同窗和外地群眾對“三個代表”重要思想的認(rèn)識。

經(jīng)過文明、科技、衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”社會理論效勞活動,參與社會理論的同窗們認(rèn)識到“中國共產(chǎn)黨始終代表中國保守消費力的發(fā)展請求:始終代表中國保守文明的行進(jìn)方向,始終代表中國最廣大群眾群眾的根本利益”的重要思想。不只需求中國共產(chǎn)黨人率先垂范,還需求千百萬掌握保守科學(xué)文明學(xué)問的學(xué)問分子身膂力行和不懈努力。大先生是黨和國度培養(yǎng)的社會主義事業(yè)的建立者和接班人,也是忠誠理論“三個代表”的生力軍。理論“三個代表”既是黨的教育方針的請求,更是大先生本身生長、生長的需求。同時,經(jīng)過大先生廣泛的宣揚(yáng)和效勞活動,外地群眾對“三個代表”重要思想也有了進(jìn)一步的認(rèn)識和進(jìn)步。

2、理解了省情、民情及社會發(fā)展情況,明白了努力方向。

廣大同窗經(jīng)過理論,經(jīng)過本人的調(diào)查理解、耳濡目染,特別是與廣大農(nóng)民、工人的接觸中,理解我省的過來,理解了我省經(jīng)濟(jì)發(fā)展的進(jìn)程,深深明白了我省經(jīng)濟(jì)之所以能夠發(fā)展,我們今天之所以能夠充裕,其源泉就在于黨的正確指導(dǎo),社會主義的正確道路,鄧小平的正確理論和“三個代表”重要思想的指導(dǎo)。作為當(dāng)代大先生只有堅定對馬克思主義的信奉,對建立有中國特征社會主義的信念,對變革關(guān)閉和古代化建立的決心,對黨和政府的懷疑,振奮精神,勤奮進(jìn)修,開辟進(jìn)取,努力把本人培養(yǎng)成為“四有”人才,才干不孤負(fù)黨和群眾的期望,不孤負(fù)時期的請求。

3、加強(qiáng)了社會義務(wù)感和歷史任務(wù)感,進(jìn)一步鞏固了專業(yè)思想。

同窗們切身感遭到廣大農(nóng)民急迫需求最根本的科技文明學(xué)問,從而進(jìn)一步加深了對展開文明科技衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”活動嚴(yán)重意義的認(rèn)識。

同窗們以為科學(xué)技術(shù)是第一消費力,但這個進(jìn)程的轉(zhuǎn)換,離不開人才,而人才要靠教師來培養(yǎng),作為師范生,該當(dāng)堅定本人的專業(yè)思想,認(rèn)真學(xué)好專業(yè)根本學(xué)問,經(jīng)過培養(yǎng)有幻想、有品德、有文明、有紀(jì)律的一代新人來推進(jìn)鄉(xiāng)村盡快脫貧致富奔小康。消弭地域差別、走單獨充裕的道路是新一代大先生義不容辭的義務(wù)。

大家經(jīng)過理論還以為,一個地方能不能盡快脫貧致富,除了黨的政策好以外,還要有一種好的風(fēng)氣,有一個作風(fēng)正派,能率領(lǐng)群眾艱苦創(chuàng)業(yè)、無私奉獻(xiàn)的好帶頭人。

4、磨練了意志,奉獻(xiàn)了愛心,培養(yǎng)了理論聯(lián)絡(luò)實際的優(yōu)良學(xué)風(fēng)。

義務(wù)和任務(wù)不只使大先生們?nèi)棠土藦奈从羞^的困苦,迸發(fā)出從未有過的熱情,而且使他們在無私奉獻(xiàn)學(xué)問和愛的進(jìn)程中體驗到一種從未有過的幸運感和成績感,大先生走進(jìn)田間村頭展開科技文明活動,使科技認(rèn)識不得人心,街頭村尾,大先生們無私奉獻(xiàn)的精神對鄉(xiāng)村社會主義精神文明建立起到了一定的推進(jìn)作用。

5、效勞報答了社會,完成了大先生本身的價值

經(jīng)過展開“三個代表”理論宣揚(yáng)和理論效勞、扶貧支教、電器維修、文藝上演、法律及農(nóng)技學(xué)問征詢宣揚(yáng)等多種方式的活動,為外地群眾傳播了文明學(xué)問和致富技術(shù),宣揚(yáng)了國策,辦了實事,豐厚了文明生活,在一定程度上上為推進(jìn)外地經(jīng)濟(jì)、政治、文明、衛(wèi)生、教育的發(fā)展產(chǎn)生了積極的作用遭到了外地政府和群眾的贊譽(yù)。并且廣大先生在用學(xué)問和聰慧報答社會和群眾的同時,本身的價值得到了表現(xiàn),反“完成本身價值同效勞祖國群眾”有機(jī)地統(tǒng)一同來。

6、拓展了大先生本身的分析素質(zhì),鍛煉了先生群眾隊伍

在鄉(xiāng)村展開“三下鄉(xiāng)”社會理論活動,其任務(wù)和生活環(huán)境是很艱苦的,蚊蟲的叮咬、日曬雨淋、消費勞動、沉重的設(shè)備運送和裝卸,再加上生活不習(xí)氣,對每一個同窗來說都是一次不小的考驗。同時,各項活動的組織、預(yù)備和展開以及生活上的衣、食、注行自理,不只使先生磨練了意志,培養(yǎng)和加強(qiáng)了奉獻(xiàn)精神,而且進(jìn)步了組織、管理、協(xié)調(diào)及分析、處理成績的能力。此外,經(jīng)過與社會的方泛接觸和交換,寬闊了視野,增加了學(xué)問。

7、進(jìn)一步明白了向群眾群眾進(jìn)修、走與工農(nóng)相分離的成材之路。

參與理論團(tuán)的同窗,在寫給院團(tuán)委的心得領(lǐng)會中,有近許多的同窗直接或間接地談到向工農(nóng)群眾進(jìn)修成績。這些同窗以為社會理論活動在新的歷史時期從內(nèi)容到方式雖然發(fā)作了較大變化,具有新的特性,但它的向廣大群眾群眾進(jìn)修的根本主旨不能變。

這次“三下鄉(xiāng)”第一階段社會理論活動之所以獲得完美成功,我們領(lǐng)會次要有:

1、學(xué)院黨委的重視和外地政府的大力支撐和協(xié)助是這次社會理論活動獲得成功的根底和前提

對大先生暑假社會理論,學(xué)院黨委非常重視,特地成立社會理論指導(dǎo)小組,并在經(jīng)費、人員組織上為社會理論活動的成功展開和獲得成功提供了保證。在這次社會理論中,外地的政府給予了大力的支撐和協(xié)助,為我們的社會理論打開了便當(dāng)之門,

2、細(xì)心設(shè)想方案,認(rèn)真組織施行,是本次社會理論獲得成功的關(guān)鍵

為設(shè)想好今年暑期社會理論的方案,我們做了大量的深化細(xì)致的調(diào)查、研究任務(wù)。首先,根據(jù)學(xué)院黨委的請求和上級的指示精神,我們決議走進(jìn)國度重點工程,在地點肯定之后,院團(tuán)委還特地派了兩名團(tuán)干深化各理論地進(jìn)行了實。按照“按需設(shè)項,據(jù)項組團(tuán),雙向受害”的原則,肯定落實社會理論活動的內(nèi)容。設(shè)想大先生落實科學(xué)發(fā)展觀理論效勞、黨員大先生“三個代表”理論宣揚(yáng)和理論效勞、扶貧支教、電器維修、文藝上演、法律和農(nóng)技學(xué)問征詢及宣揚(yáng)、重走長征路等活動項目。在方案制定之后,組織施行就是關(guān)鍵。我們從人員的選拔,出發(fā)前的各項任務(wù)預(yù)備,到理論地的具體施行,都施行合作擔(dān)任,層層落實各項任務(wù)成功進(jìn)行。

3、社會理論活動是拓展大先生素質(zhì)的有效方式和渠道

在理論中經(jīng)過展開各種方式效勞活動,廣大先生磨練了意志,鍛煉了能力,增加了學(xué)問并把努力“保持進(jìn)修書本學(xué)問與投身社會理論”、“保持完成本身價值與效勞祖國群眾”較好地統(tǒng)一了起來,有效的進(jìn)步了大先生的分析素質(zhì)。為他們將來走上社會,參與“四化”建立打下了一個優(yōu)良的基矗。

我院組織大先生深化鄉(xiāng)村、鄉(xiāng)鎮(zhèn)展開“三下鄉(xiāng)”活動已經(jīng)許多年了,一方面,外地群眾在大先生送文明、送科技、送衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”活動中等到了實實在在的實惠;另一方面,經(jīng)過“三下鄉(xiāng)”這種易于承受的方式,老百姓直接或間接并不同程度地理解了國度的方針、政策和當(dāng)前的情勢。因而,這幾年來,不管在哪里,我們的大先生“三下鄉(xiāng)”社會理論活動都遭到了外地人們的熱烈歡送和廣泛贊譽(yù)。

社會理論是艱苦的,但收獲是巨大的。讓我們一同來聽聽參與社會理論的同窗們的描述吧:

社會理論是一筆財富。一分付出,一分收獲,有付出,就一定會有收獲。在社會理論中能夠?qū)W到在書本中學(xué)不到的學(xué)問,它讓你寬闊視野,理解社會,深化生活,無限回味。更何況參與社會理論活動的進(jìn)程、經(jīng)歷本身就是一筆寶貴的財富。

社會理論是一種動力??吹皆谕恋厣细N的農(nóng)民,在工地上揮汗的工人,在邊防上保衛(wèi)的兵士,我明白了書桌的分量,一種激烈的義務(wù)感情不自禁,是群眾哺育了我,培養(yǎng)了我,給了我學(xué)問和一切。作為一名大先生,在祖國需求的時分,我會無條件地把所學(xué)的學(xué)問和一切奉獻(xiàn)給祖國和群眾。

社會理論是體味人生的“百味筒。”要想體味一下生活的悲歡離合咸,那就請你本人參與一次理論效勞吧,我保證你一定會不枉此行,個中味道只有親身參與才干領(lǐng)會的到。

社會理論是考證明力的“試金石”。走出校門融入社會的大舞臺,我們才真正體驗到本身學(xué)問的欠缺,能力的有限。任何理論學(xué)問只有與理論親密分離,才干真正發(fā)揮它的價值。行不行,理論中看!

“紙上得來終覺淺,投身理論覓真知”。我們欣喜地看到,經(jīng)過社會理論的磨練,同窗們變得愈加幼稚、愈加自傲,校園里四處洋溢著興旺向上的優(yōu)良氛圍。我們有理由相信,當(dāng)代青年大先生有實力承當(dāng)?shù)钠饘斫鹊闹負(fù)?dān),追求進(jìn)步,吃苦求知,勤于理論,全面成才必將成為廣大青年先生的單獨心聲和舉動!

最新三農(nóng)下鄉(xiāng)的心得體會和方法三

【引言】 所謂留守兒童,是指父母雙方或一方流動到其他地區(qū)工作,孩子所在戶籍所在地由祖輩或親友監(jiān)護(hù),不能和父母共同生活在一起的兒童。農(nóng)村留守兒童多半屬于父母雙方或一方長期在外地打工的情況。有資料顯示,留守兒童監(jiān)護(hù)類型主要有四種:隔代監(jiān)護(hù)、父親或母親單親監(jiān)護(hù)、親戚監(jiān)護(hù)、同輩監(jiān)護(hù)和自我監(jiān)護(hù)。目前,與農(nóng)村勞動力大量外流相伴隨的農(nóng)村留守兒童現(xiàn)象已非常嚴(yán)重:據(jù)新華社報道,全國留守兒童多達(dá)20xx萬,按照全國3.6億兒童來計算,每18個孩子就有一人不能與父母共同生活;社會科學(xué)院報告也顯示,在x年,中國民工人數(shù)達(dá)1.4億人, 打工者數(shù)量還在以每年500萬人的速度遞增。校園是占據(jù)留守兒童日常生活絕大部分時間的地方,因此留守兒童的教育問題日漸突出。

實踐目的:探討留守兒童所就讀的公立與私立小學(xué)的差別。

實踐形式:深入農(nóng)村,入住學(xué)校,進(jìn)行家庭走訪。

實踐時間:20xx年x月x日--7月5日

實踐地點:臨泉縣秦蘆小學(xué);界首市磚集二小

實踐組織者:阜陽師范學(xué)院經(jīng)濟(jì)與商業(yè)學(xué)院團(tuán)總支

實踐參與者:經(jīng)濟(jì)與商業(yè)學(xué)院暑期“三下鄉(xiāng)”實踐小分隊 實踐點概況:

位于臨泉縣韋寨鎮(zhèn)的秦蘆小學(xué)目前在校二百多名學(xué)生,以留守兒童為主,作為一所規(guī)模較小的地方公立小學(xué),秦蘆小學(xué)教學(xué)硬件及軟件設(shè)備都較落后。在職特崗教師人數(shù)較少,師資力量薄弱。學(xué)校常年同社會團(tuán)體和高校建立幫扶關(guān)系,需要各方面的支持與資助。

界首市磚集二小是一所封閉式、寄宿型的私立學(xué)校,學(xué)校設(shè)有幼兒部、小學(xué)部、初中部。學(xué)生多為留守兒童,教學(xué)設(shè)施完善,師資力量充足。

(一)經(jīng)濟(jì)狀況

臨泉是國家級貧困縣、全國人口第一大縣。當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)以種植業(yè)為主,每年有大批外出務(wù)工人員,留守老人及兒童狀況嚴(yán)重。許多老人獨自在家看管小孩,負(fù)擔(dān)特別沉重。

界首市為縣級市,經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平相對于臨泉縣較高。當(dāng)?shù)氐耐獬鰟?wù)工人員不在少數(shù),但仍有部分青壯年選擇在家工作或創(chuàng)業(yè)。

(二)受教育狀況

韋寨鎮(zhèn)由于有大量人員選擇外出務(wù)工,便導(dǎo)致留守兒童的現(xiàn)象十分嚴(yán)重。秦蘆小學(xué)在讀學(xué)生多為當(dāng)?shù)鼐用?,其中絕大部分的學(xué)生均有家人在外務(wù)工,學(xué)生監(jiān)護(hù)人多為年邁老人。老人的教育觀念普遍落后,對孩子的學(xué)習(xí)情況關(guān)心較少,更有一定數(shù)量選擇在家上學(xué)的孩子,已做好年齡足夠后跟隨父母外出打工掙錢的準(zhǔn)備,并不打算繼續(xù)攻讀學(xué)業(yè)。

磚集鎮(zhèn)的村民大都把孩子送到鎮(zhèn)里上學(xué),很少人再到村小學(xué)上學(xué)了?,F(xiàn)在交通方便了,村內(nèi)道路硬化良好,村民都把孩子送到鎮(zhèn)上去上學(xué),甚至是到界首市的學(xué)校,讓孩子們接受更好的教育,并已繼續(xù)升學(xué)為目標(biāo)。村民都明白知識對下一代重要性,知識改變命運的思想已根植于他們心中。

在相當(dāng)長的時期內(nèi),我國農(nóng)村留守兒童普遍處于“生活上缺人照應(yīng)、行為上缺人管教、學(xué)習(xí)上缺人輔導(dǎo)”的“三缺”狀態(tài)。父母出去務(wù)工給留守兒童帶來的諸如心理關(guān)懷缺失,情感發(fā)育不良;脫離父母監(jiān)護(hù),安全隱患凸顯;智力發(fā)展滯后,學(xué)習(xí)成績不佳;缺乏家庭管教,日常行為不良等問題。”

(一)通過調(diào)查與走訪我們發(fā)現(xiàn),秦蘆公立小學(xué)在讀學(xué)生普遍存在以下幾個教育問題:

1、學(xué)生學(xué)習(xí)普遍較差。父母外出,由于缺乏有效的家庭教育這個重要環(huán)節(jié),留守兒童對學(xué)習(xí)缺乏熱情,進(jìn)取性、自覺性不強(qiáng),作業(yè)不能按時完成,應(yīng)付了事,學(xué)習(xí)成績普遍較差。有的逃學(xué)、厭學(xué),上課紀(jì)律性差,有的上課時間溜出學(xué)校,學(xué)習(xí)成績較差比例之大令人擔(dān)憂。

2、學(xué)生的行為習(xí)慣較差。大多數(shù)留守兒童自我控制能力不強(qiáng),生活習(xí)慣不良,表現(xiàn)在不講衛(wèi)生、不換衣服;有的留守兒童行為習(xí)慣較差,在家里不聽代養(yǎng)人教導(dǎo),頂撞祖輩、我行我素,在學(xué)校不遵守規(guī)章制度,不服管理,說謊騙人,小偷小摸??成為了“問題兒童”。

3、學(xué)生心理出現(xiàn)偏差。留守兒童大多年齡在1—15歲之間,正是情感、品德、性格形成和發(fā)展的關(guān)鍵時期,有的出生幾個月或一周歲后,父母就外出務(wù)工,長期與父母分離,使他們心理上的需要得不到滿足,缺乏父母的關(guān)愛,親情失落,產(chǎn)生孤獨感,心理失衡。留守兒童有的情緒消極,表現(xiàn)出性格內(nèi)向、失落自卑、自私冷漠、脆弱孤僻或焦慮、任性、暴躁,有的出現(xiàn)逆反心理、怨恨情緒。

4、監(jiān)護(hù)管理不夠強(qiáng)。留守兒童的監(jiān)護(hù)人不管是祖輩還是親朋好友,在他們眼里,認(rèn)為孩子的父母不在身邊,不能對他們要求太嚴(yán)格。只要孩子能有飯吃,身體健康不生病,安全不出事就盡到了責(zé)任,隔代的祖輩對孩子過于溺愛,物質(zhì)上盡量滿足孩子的需求。

(二)相比之下,作為私立封閉式學(xué)校的磚集二小存在以下幾個優(yōu)勢及問題:

1、學(xué)校師資力量充足,教師在生活及學(xué)習(xí)方面給予學(xué)生充足的關(guān)心與愛護(hù)。學(xué)生學(xué)習(xí)積極性較高,學(xué)習(xí)習(xí)慣較好,老師會在課余時間對學(xué)生進(jìn)行輔導(dǎo),學(xué)習(xí)作息規(guī)律。封閉式學(xué)校的管理嚴(yán)格,學(xué)生定期由學(xué)校專車送回家,在校能夠安心學(xué)習(xí),成績普遍較好。

2、學(xué)校生活老師能夠關(guān)心到每個學(xué)生,對生活其各個方面給予幫助。學(xué)校設(shè)有專門的心理健康中心,對學(xué)生的心理問題進(jìn)行及時發(fā)現(xiàn)和解決。學(xué)生課余生活豐富,能夠較全面地發(fā)展。

(三)通過比較與分析,我們對教育狀況差異出現(xiàn)的原因進(jìn)行了總結(jié)。

1、教學(xué)資源方面。臨泉縣下設(shè)的公立學(xué)校地處偏僻、經(jīng)費匱乏,直接導(dǎo)致教學(xué)設(shè)施及教師的缺乏;磚集二小是一所由當(dāng)?shù)仄髽I(yè)家所辦的私立學(xué)校,辦校經(jīng)費相對充足,教學(xué)設(shè)施完善,在校工作人員較完備。

2、生源方面。秦蘆小學(xué)在校學(xué)生多為周圍老人無力看管的兒童,學(xué)生家庭環(huán)境較差,教育觀念落后;磚集二小生源范圍較廣,由于教學(xué)質(zhì)量相對較高,許多家庭環(huán)境較好的家長選擇把孩子送到全封閉的學(xué)校學(xué)習(xí),節(jié)省時間和精力。

3、地區(qū)因素。臨泉是國家級貧困縣、全國人口第一大縣。當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)以種植業(yè)為主,經(jīng)濟(jì)落后;界首市為縣級市,經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平相對于臨泉縣較高。當(dāng)?shù)氐耐獬鰟?wù)工人員不在少數(shù),但仍有部分青壯年選擇在家工作或創(chuàng)業(yè)。

留守兒童的教育管理問題不僅僅是一個教育領(lǐng)域的問題,而是一個復(fù)雜的社會問題,其產(chǎn)生的根源在于城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)的制度安排,而這些制度的根本革新需要一個過程。留守兒童教育問題的緊迫性要求相關(guān)部門必須采取有效措施加以解決。解決或緩解農(nóng)村留守兒童問題是政府、社會、學(xué)校、家長的共同責(zé)任。只有不斷整合這四方力量,努力形成主要依靠這四支力量相互協(xié)作的教育管理機(jī)制,才能為農(nóng)村留守兒童創(chuàng)造一個健康和諧的成長環(huán)境與氛圍。

(一)切實落實政府責(zé)任

政府的責(zé)任主要是在政策層面上采取措施,確保教育的公平、和諧發(fā)展,這是政府的使命所在。

1、政府和有關(guān)部門要重視并關(guān)注農(nóng)村留守兒童這一特殊群體,要作為解決“三農(nóng)”問題和推進(jìn)城鄉(xiāng)一體化進(jìn)程的重要組成部分。要及時將農(nóng)民工子女教育問題納入政府整體規(guī)劃,加強(qiáng)對農(nóng)民工子女上學(xué)問題的調(diào)研和研究,制定和出臺保證農(nóng)民工子女接受義務(wù)教育權(quán)利和義務(wù)的各項政策和措施,減少或取消對外來務(wù)工人員子女在城市學(xué)校上學(xué)的借讀費,改善農(nóng)民工子弟就學(xué)條件,使留守孩子能夠生活在父母身邊,與城市兒童共享城市文明。

2、加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展,大力推進(jìn)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化,增加農(nóng)民收入,加快新農(nóng)村建設(shè)步伐,加速提高工業(yè)化、城市化進(jìn)程,制定優(yōu)惠政策,加大招商引資力度,多創(chuàng)造就業(yè)崗位,讓農(nóng)村群眾就近務(wù)工,從而減少留守兒童。

3、是學(xué)校及教師的義務(wù)性勞動,沒有政府為之提供的保障措施,他們的義舉是很難持續(xù)進(jìn)行下去的,所以政府的底線是確保九年義務(wù)教育的順利實施,尤其是農(nóng)村貧困地區(qū)和貧困人口的義務(wù)教育逐步實現(xiàn)全部免費,從受教育機(jī)會上確保留守兒童都要有學(xué)上。

4、要進(jìn)一步落實有關(guān)法律、法規(guī)、保障留守兒童的合法權(quán)益,落實政府應(yīng)擔(dān)負(fù)的責(zé)任。加強(qiáng)對農(nóng)村中小學(xué)校及其教師在農(nóng)村留守兒童教育工作上的責(zé)任權(quán)利的監(jiān)管,固定學(xué)校及其教師在農(nóng)村留守兒童教育工作上的責(zé)任權(quán)利以及經(jīng)費作保障,經(jīng)常性的績效考核,責(zé)任到人。

5、縮小城鄉(xiāng)差距,建立適應(yīng)社會和諧發(fā)展的新體制。我國要逐漸改變現(xiàn)有的戶籍制度,保障勞動力的合理流動,應(yīng)制定優(yōu)惠政策,采取配套措施,鼓勵引導(dǎo)有條件的農(nóng)民工融入城市,幫助他們適應(yīng)城市的生活環(huán)境,接受留守兒童在父母務(wù)工所在地入學(xué)。第六,政府加大對農(nóng)村教育投入,加大對農(nóng)村中小學(xué)階段寄宿制學(xué)校建設(shè)的投資力度,建立起義務(wù)教育階段相配套的寄宿制學(xué)校,不斷完善基礎(chǔ)設(shè)施,盡最大努力為留守兒童提供良好的成長環(huán)境。

最后,從政府層面來說,要徹底解決留守兒童的問題,需要各個部門和各級政府的充分協(xié)作,有效解決農(nóng)村的留守兒童問題,不能等問題非常嚴(yán)重時才采取補(bǔ)救性措施,而應(yīng)提前做好解決留守兒童的教育問題。

(二)充分發(fā)揮學(xué)校教育

學(xué)校是培養(yǎng)人這一特殊使命的場所,學(xué)校理應(yīng)承擔(dān)起孩子的教育和管理的責(zé)任,充分發(fā)揮學(xué)校教育在個體發(fā)展中所起的主導(dǎo)作用。由于家庭生活的不完整,留守兒童在心理發(fā)展上比較其他學(xué)生存在更多的困惑與問題,他們需要學(xué)校給予更多的幫助與疏導(dǎo),需要通過教師、集體的溫暖彌補(bǔ)親子關(guān)系缺失對其人格健全發(fā)展形成的消極影響。但由于教育理念、辦學(xué)條件、師資力量等多方面的制約,農(nóng)村學(xué)校很少開設(shè)專門的心理課程并配備專門的心理教師。但從現(xiàn)實的情況來看,學(xué)校在留守兒童的教育問題上顯然沒有到位,學(xué)校在解決農(nóng)村留守兒童的教育問題上應(yīng)擔(dān)當(dāng)“主角”。

1、學(xué)校的教育理念要更新,即從單純追求升學(xué)率轉(zhuǎn)向追求全體學(xué)生的全面健康發(fā)展上來。理念是行動的向?qū)В挥性谟^念上發(fā)生變化,才能有效地指導(dǎo)教育教學(xué)的實踐。

2、針對班級中關(guān)注“共性”多,而忽視留守兒童特殊群體或個體的情況,我建議要充分發(fā)揮班主任的教育管理功能,班主任要給這些留守兒童以特殊的關(guān)愛,多接近他們,并利用班集體的力量形成一個溫暖、寬松的成長環(huán)境,讓留守兒童能切實感受到班集體的溫暖,以最大限度地彌補(bǔ)由于親子關(guān)系的缺失而給他們帶來的傷害。

3、學(xué)校應(yīng)逐步建立并切實執(zhí)行留守兒童監(jiān)測制度,建立留守兒童的個人檔案,實行動態(tài)管理。建立“三知、三多、三溝通” 機(jī)制(對留守兒童基本情況、留守兒童監(jiān)護(hù)人情況、留守兒童父母外出務(wù)工去向及聯(lián)系電話等方面的知情;多與留守兒童談心交心,多開展充滿人文關(guān)懷的集體活動,多到留守兒童家庭進(jìn)行家訪;定期與留守兒童的父母、監(jiān)護(hù)人、所在學(xué)校和校外教導(dǎo)員、代管人進(jìn)行溝通),為有針對性地開展教育和管理工作奠定基礎(chǔ)。及時了解留守兒童的學(xué)習(xí)和生活情況,并根據(jù)情況進(jìn)行分類教育管理,讓在留守兒童身上發(fā)生的問題消滅在萌芽狀態(tài)。

(三)完善社會教育

生命個體的成長離不開社會,社會教育是個體發(fā)展不可或缺的環(huán)節(jié)。留守兒童的教育問題是一個極其復(fù)雜的、綜合性的社會問題,僅依靠教育行政部門和學(xué)校的力量很難徹底解決,需要社會各方面力量的介入。由于受農(nóng)村社會經(jīng)濟(jì)、文化整體發(fā)展水平的限制,農(nóng)村地區(qū)的社會教育服務(wù)體系尚未建立,專門扶持農(nóng)村留守兒童教育問題的社會組織更是空白。留守兒童社會教育嚴(yán)重缺乏,削弱了社會在留守兒童教育中應(yīng)該發(fā)揮的作用,也使家庭教育、學(xué)校教育和社會教育,三位一體的“理想”教育功能化為烏有。

根據(jù)當(dāng)前農(nóng)村社會發(fā)展的實際情況,社會可作為加強(qiáng)和完善農(nóng)村社會教育組織或機(jī)構(gòu)建設(shè),充分發(fā)揮社會教育對學(xué)校教育和家庭教育缺失的彌補(bǔ)作用,使家庭教育、學(xué)校教育和社會教育三位一體,互補(bǔ)共生。具體的做法可以考慮由基層學(xué)區(qū)、村委會以及學(xué)校,共同構(gòu)建農(nóng)村留守兒童教育和監(jiān)護(hù)體系。相關(guān)部門應(yīng)在城市民工集中地開展宣傳教育工作,通過宣傳教育,提高他們對子女教育重要性的認(rèn)識,引導(dǎo)他們妥善處理好提高經(jīng)濟(jì)收入、改善生活條件與子女教育之間輕重緩急的利弊關(guān)系,樹立家庭的可持續(xù)發(fā)展觀念。同時在農(nóng)村地區(qū)應(yīng)積極開展對留守兒童家長的教育培訓(xùn),幫助他們樹立家庭教育的正確觀念,了解家庭教育的基本常識,與子女之間保持有效溝通,關(guān)心孩子的全面成長。發(fā)揮社會化協(xié)調(diào)機(jī)制、法制服務(wù)機(jī)構(gòu)的作用,加強(qiáng)對未成年人的法制教育和自護(hù)教育,依法維護(hù)留守兒童的合法權(quán)益,為留守兒童辦好事、辦實事,創(chuàng)造健康成長的良好社會環(huán)境。

(四)重視家庭教育

盡管農(nóng)村中小學(xué)校在農(nóng)村留守兒童教育管理方面做了不少工作,學(xué)校教師對留守兒童也進(jìn)行特殊照顧與關(guān)愛,但是家長在留守兒童教育工作上的作用是其他力量所不可替代的。教師的關(guān)注僅僅是兒童形成學(xué)習(xí)動機(jī)的外部動因之一,是出于學(xué)校和教師的教育良知與責(zé)任意識,但是家庭是教育兒童、少年最重要的場所,家庭教育對子女將來的發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。留守兒童的家庭通常是父母一方或雙方都外出務(wù)工,將孩子交由單方照管或由“四老”(爺爺、奶奶、外公、外婆)照管,但是農(nóng)村留守兒童家庭不能為兒童提供良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,且大部分留守兒童在家還要承擔(dān)大量的家務(wù)和農(nóng)活;代管人要么年事已高,除照顧孩子的基本生活外,無力教育孩子,要么是文化素質(zhì)低下,無力輔導(dǎo)孩子的學(xué)習(xí),其家庭也缺少文化氛圍,從而造成留守兒童家庭教育環(huán)境的進(jìn)一步惡化。另一方面,一個認(rèn)識上的錯誤,僅關(guān)注掙錢給孩子吃好、穿好等物質(zhì)上的滿足,取而代之的是要加強(qiáng)與孩子情感的溝通,讓他們體會到父母的愛,鞏固親子關(guān)系,這種給孩子精神上的溫暖是物質(zhì)滿足所遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能比及的。

家庭結(jié)構(gòu)的不完整導(dǎo)致留守兒童家庭教育功能的失調(diào)和弱化,完整的家庭教育功能的發(fā)揮應(yīng)該是包括父母雙方對孩子的影響,父母雙方的教育“合力”是保障孩子身心健康成長的關(guān)鍵,而留守兒童家庭結(jié)構(gòu)的變化必然會部分地消解這種教育的“合力”,從而削弱家庭教育的整體功能。為此,父母要充分注意親子之間的溝通與交流方式,要注意時間上不能相距太久,最好能做到每周交流一次,及時了解孩子的生活、學(xué)習(xí)情況。在溝通的內(nèi)容上,不能只談學(xué)習(xí)成績,其他方面也應(yīng)該詢問,特別是青春期的孩子,需要更多的關(guān)心。除了與孩子保持經(jīng)常的聯(lián)系外,還應(yīng)經(jīng)常與子女的任課教師、班主任聯(lián)系,了解他們各方面的表現(xiàn)。

積極推動建立“留守兒童家長學(xué)?!保?提高留守兒童監(jiān)護(hù)人和代理人的責(zé)任意識及教育能力,是影響農(nóng)村留守兒童健康成長的重要因素。目前相當(dāng)一部分留守兒童家長、代理家長、監(jiān)護(hù)人對留守孩子的責(zé)任意識較差,有的只是滿足留守孩子物質(zhì)需要,照顧留守孩子的生活起居。除了責(zé)任意識以外,他們監(jiān)護(hù)、教育留守兒童的技術(shù)水平更是有待提高。這就需要各級政府、學(xué)校共同合作,致力于留守兒童家長學(xué)校的建設(shè),保障經(jīng)費,提供場所,保證師資,把留守兒童家長學(xué)校辦成培養(yǎng)監(jiān)護(hù)人與代理人的教育責(zé)任與水平的重要基地。

總之,作為一種復(fù)雜的社會現(xiàn)象,留守兒童教育問題不僅關(guān)系到留守兒童自身的健康成長,也關(guān)系到廣大農(nóng)村地區(qū)的經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的穩(wěn)定,關(guān)系到社會主義和諧社會的構(gòu)建。因此,要充分協(xié)調(diào)和發(fā)動政府、家庭、學(xué)校和社會的力量,共同關(guān)注并切實解決好農(nóng)村留守兒童教育問題,更好地推動社會主義和諧社會的建構(gòu)和發(fā)展。

最新三農(nóng)下鄉(xiāng)的心得體會和方法四

0xx年暑假三下鄉(xiāng)社會實踐調(diào)查報告

地處x省西部地區(qū)的dd市cc縣,原是全國592個扶貧開發(fā)工作重點推廣市縣之一,長期以來,這里的人們一直籠罩在貧困的陰影之下。據(jù)統(tǒng)計,20xx年年底,該縣農(nóng)村人口平均年收入僅為670元,有7個自然村不通公路,平均每村約有30戶特困家庭,1500多人生活用水困難。而如今cc縣農(nóng)村,卻讓人刮目相看。標(biāo)準(zhǔn)化的教學(xué)大樓拔地而起,寬闊平整的出村公路蜿蜒伸展,大棚蔬菜、優(yōu)質(zhì)超級雜交水稻、股份制養(yǎng)殖悄然落戶,行路難、飲水難、脫貧致富難的問題已經(jīng)成為歷史的記憶。

cc縣何以在短短幾年的時間內(nèi),發(fā)生如此翻天覆地的變化呢?在今年七月上旬為期六天(7月5日—7月11日)的暑期“三下鄉(xiāng)”活動中,我們對這一問題展開了深入的調(diào)查研究。通過在該縣潭灣鎮(zhèn)、孝坪鎮(zhèn)等地農(nóng)村進(jìn)行問卷調(diào)查、上門走訪,以及與村委會舉辦座談等方式,我們掌握了一些寶貴的第一手資料,在分析整理這些資料的基礎(chǔ)上,我們總結(jié)出了該縣農(nóng)村脫貧致富的一些主要的成功經(jīng)驗:

第一,抓住機(jī)遇,充分把握國家給予的政策優(yōu)惠和資金扶持等有利條件。 我國是農(nóng)業(yè)大國,“三農(nóng)”問題歷來是關(guān)系國計民生的重大問題,為切實改善農(nóng)村經(jīng)濟(jì)狀況,緩解城鄉(xiāng)之間長期存在的矛盾,黨和政府一直把“三農(nóng)”問題作為國家經(jīng)濟(jì)工作和政治工作的重中之重。近年來,我國先后頒布實施了一系列推進(jìn)農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整、扶持農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、促進(jìn)農(nóng)民增產(chǎn)增收的相關(guān)政策法規(guī)。例如 20xx年春季,國務(wù)院正式公布了全國新一輪扶貧開發(fā)工作重點推廣單位名單(共有592家,dd市cc縣名列其中),并明確指出要對這些單位予以資金支持、科技扶持和政策保護(hù)。為將政策保障落到實處,今年年初,上任以后,黨中央又下發(fā)了《關(guān)于促進(jìn)農(nóng)民增加收入若干政策意見》的一號文

件,號召各級黨委和政府要認(rèn)真貫徹xx大和xx屆三中全會精神,牢固樹立科學(xué)發(fā)展觀,按照“多予、少取、放活”的方針,增加農(nóng)業(yè)投入、深化農(nóng)村改革、繼續(xù)做好全國的扶貧開發(fā)工作,進(jìn)一步解決貧困人口和受災(zāi)群眾的生產(chǎn)生活困難。政策實施以來,x省省委、dd市市委和cc縣縣委都給予了高度重視。通過宣傳國家政策、下?lián)芊鲐毣?、開展科技下鄉(xiāng)等措施,對該縣經(jīng)濟(jì)發(fā)展加以扶持,在該縣農(nóng)村廣泛建立起各類扶貧開發(fā)重點項目,如大棚蔬菜種植、二元雜交豬養(yǎng)殖等為農(nóng)民增收創(chuàng)收提供了便利條件和切實保障。談到這些,潭灣鎮(zhèn)杉樹村村長歐建國深有感觸地說:“多虧黨的政策好哇,讓我們這個邊遠(yuǎn)山區(qū)的貧困村也搭上了改革開放的順風(fēng)車,走上了脫貧致富的光明路。”

第二,加強(qiáng)組織建設(shè)、實行責(zé)任到人,發(fā)揮模范帶頭作用。

深入cc農(nóng)村,我們發(fā)現(xiàn)這其中活躍著一支支優(yōu)秀的基層領(lǐng)導(dǎo)隊伍,他們都是由x省委組織部派專人下基層,深入各村黨支部,牽頭建立起掛靠于各村支部的黨小組,帶頭負(fù)擔(dān)起各村的組織建設(shè)和扶貧開發(fā)工作任務(wù)。潭灣鎮(zhèn)杉林村村支委就是各村當(dāng)中涌現(xiàn)出的“領(lǐng)頭羊”班子的典型代表。自20xx年年初開始,他們每年都組織村民開展頗具特色的民主評議選舉活動,讓村民自主評議上任領(lǐng)導(dǎo)班子的業(yè)績和表現(xiàn),并對下任村支委人員進(jìn)行提名和不計名投票選舉。這樣,能者上,不能者下,保證了干部隊伍的年輕有為。工作中,他們還結(jié)合村情,每年挑選10名具備較強(qiáng)經(jīng)濟(jì)實力和致富能力的黨員與村支部簽訂聯(lián)戶責(zé)任狀,結(jié)對幫扶特困戶,先富帶動后富,以更好地實現(xiàn)全村人民共同致富,縮小貧富差距。杉林村黨支部將黨建工作與扶貧工作齊抓共管的做法,受到了《x日報》的發(fā)文表彰,并被作為表率在全縣范圍加以推廣。

第三,深化制度改革,使扶貧工作做到有理有據(jù)、公正公平。

扶貧的終極目的并非“輸血”,而是要幫助農(nóng)村建立起自己的“造血”機(jī)制,

因而,cc縣扶貧工作組在加大資金和政策扶持力度的同時,還注重推進(jìn)農(nóng)村制度的改革,建立起一整套行之有效的扶貧制度體系。例如去年年底,該縣扶貧辦與縣信用合作社商定了一項規(guī)范農(nóng)村信用貸款的協(xié)議,要求縣信用社在各鎮(zhèn)村中心區(qū)域廣泛建立分支機(jī)構(gòu),方便農(nóng)民在家門口進(jìn)行貸款;另一方面,在貸款資格認(rèn)定方面,他們也配備了一套有效章程,指出扶貧范圍和對象的確定必須經(jīng)過三個步驟: 首先是農(nóng)戶自行申請,其次是村民大會表決通過,最后要經(jīng)由扶貧辦和信用社審核確定。扶貧標(biāo)準(zhǔn)為每戶信貸資金20xx元,利率為每年7.43%,期限2年,若情況特殊,縣財政局還會給予適當(dāng)?shù)臒o償補(bǔ)助。在這些制度的規(guī)范下,兩年來,該村扶貧工作開展得井井有條,村民也普遍感到滿意。

第四,實施科技扶貧戰(zhàn)略,確立因地制宜策略。

科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。有了組織的支持和制度的保障,扶貧開發(fā)工作還離不開科技力量的支撐。因此,該縣一開始就重視增加農(nóng)業(yè)的科技含量,因地制宜地制定科學(xué)的發(fā)展思路。根據(jù)該縣地多田廣、人力充足的實際情況,他們確立了“近抓種、遠(yuǎn)抓養(yǎng),形成基地快致富,科技興農(nóng)闖新路”的基本方針,進(jìn)而明確了近三年需要著力實施的三大扶貧項目:

一是調(diào)結(jié)構(gòu),大力推廣優(yōu)質(zhì)稻。每年從省農(nóng)科院直接引入兩優(yōu)培九超級稻種,引導(dǎo)農(nóng)民調(diào)整水稻品種結(jié)構(gòu)。

二是走出去,積極發(fā)展養(yǎng)殖業(yè)。一方面在自愿的基礎(chǔ)上,各村確定40-50個重點養(yǎng)殖戶,給予資金和技術(shù)支持;另一方面還與正大集團(tuán)簽定協(xié)議,由該集團(tuán)提供豬種和飼料,并負(fù)責(zé)產(chǎn)品的收購與代銷。

三是請進(jìn)來,向?qū)I(yè)人士取經(jīng)。該縣每年從外地邀請一些農(nóng)業(yè)專家,面向各村鎮(zhèn)帶頭人開展科學(xué)技術(shù)講座,村鎮(zhèn)干部負(fù)責(zé)技術(shù)推廣和落實。此外,他們還花重金聘請一些科學(xué)種養(yǎng)專業(yè)戶進(jìn)村落戶,為農(nóng)民實地示范優(yōu)質(zhì)高效農(nóng)業(yè)。 基于上述原因,cc縣人民步步為營,逐漸擺脫了貧困落后的局面,走上了

致富奔小康的康莊大道。當(dāng)然,cc的改變與當(dāng)?shù)剞r(nóng)民的勤儉節(jié)約、吃苦耐勞也是分不開的。近幾年,該縣農(nóng)民在搞好農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的同時,越來越多的人還走上了發(fā)展副業(yè)的道路,其中最主要的方式即是南下打工,形成了一種“農(nóng)時耕種、閑時打工”的年生活作息規(guī)律,為農(nóng)戶家庭創(chuàng)收開辟了新門路,同時也為東南沿海地區(qū)密集的鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)提供了豐富的勞動力資源。目前該縣人民唯一的遺憾就是屬于各村鎮(zhèn)自己的鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)還為數(shù)不多。cc人民普遍期待,有朝一日,鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)能像雨后春筍一樣長滿湘西各地,到那時,他們就不用外出打工,而只需在家門口“上班”了。相信這個愿望在不久的將來定能得以實現(xiàn),也祝福cc的明天會更好。

最新三農(nóng)下鄉(xiāng)的心得體會和方法五

地處湖南省西部地區(qū)的懷化市辰溪縣,原是全國592個扶貧開發(fā)工作重點推廣市縣之一,長期以來,這里的人們一直籠罩在貧困的陰影之下。據(jù)統(tǒng)計,xx年年底,該縣農(nóng)村人口平均年收入僅為670元,有7個自然村不通公路,平均每村約有30戶特困家庭,1500多人生活用水困難。而如今辰溪縣農(nóng)村,卻讓人刮目相看。標(biāo)準(zhǔn)化的教學(xué)大樓拔地而起,寬闊平整的出村公路蜿蜒伸展,大棚蔬菜、優(yōu)質(zhì)超級雜交水稻、股份制養(yǎng)殖悄然落戶,行路難、飲水難、脫貧致富難的問題已經(jīng)成為歷史的記憶。

辰溪縣何以在短短幾年的時間內(nèi),發(fā)生如此翻天覆地的變化呢?在今年七月上旬為期六天(7月5日—7月11日)的暑期“三下鄉(xiāng)”活動中,我們對這一問題展開了深入的調(diào)查研究。通過在該縣潭灣鎮(zhèn)、孝坪鎮(zhèn)等地農(nóng)村進(jìn)行問卷調(diào)查、上門走訪,以及與村委會舉辦座談等方式,我們掌握了一些寶貴的第一手資料,在分析整理這些資料的基礎(chǔ)上,我們總結(jié)出了該縣農(nóng)村脫貧致富的一些主要的成功經(jīng)驗:

第一,抓住機(jī)遇,充分把握國家給予的政策優(yōu)惠和資金扶持等有利條件。

我國是農(nóng)業(yè)大國,“三農(nóng)”問題歷來是關(guān)系國計民生的重大問題,為切實改善農(nóng)村經(jīng)濟(jì)狀況,緩解城鄉(xiāng)之間長期存在的矛盾,黨和政府一直把“三農(nóng)”問題作為國家經(jīng)濟(jì)工作和政治工作的重中之重。近年來,我國先后頒布實施了一系列推進(jìn)農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整、扶持農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、促進(jìn)農(nóng)民增產(chǎn)增收的相關(guān)政策法規(guī)。例如xx年春季,國務(wù)院正式公布了全國新一輪扶貧開發(fā)工作重點推廣單位名單(共有592家,懷化市辰溪縣名列其中),并明確指出要對這些單位予以資金支持、科技扶持和政策保護(hù)。為將政策保障落到實處,今年年初,上任以后,黨中央又下發(fā)了《關(guān)于促進(jìn)農(nóng)民增加收入若干政策意見》的一號文件,號召各級黨委和政府要認(rèn)真貫徹xx大和xx屆三中全會精神,牢固樹立科學(xué)發(fā)展觀,按照“多予、少取、放活”的方針,增加農(nóng)業(yè)投入、深化農(nóng)村改革、繼續(xù)做好全國的扶貧開發(fā)工作,進(jìn)一步解決貧困人口和受災(zāi)群眾的生產(chǎn)生活困難。政策實施以來,湖南省省委、懷化市市委和辰溪縣縣委都給予了高度重視。通過宣傳國家政策、下?lián)芊鲐毣?、開展科技下鄉(xiāng)等措施,對該縣經(jīng)濟(jì)發(fā)展加以扶持,在該縣農(nóng)村廣泛建立起各類扶貧開發(fā)重點項目,如大棚蔬菜種植、二元雜交豬養(yǎng)殖等為農(nóng)民增收創(chuàng)收提供了便利條件和切實保障。談到這些,潭灣鎮(zhèn)杉樹村村長歐建國深有感觸地說:“多虧黨的政策好哇,讓我們這個邊遠(yuǎn)山區(qū)的貧困村也搭上了改革開放的順風(fēng)車,走上了脫貧致富的光明路?!?/p>

第二,加強(qiáng)組織建設(shè)、實行責(zé)任到人,發(fā)揮模范帶頭作用。

深入辰溪農(nóng)村,我們發(fā)現(xiàn)這其中活躍著一支支優(yōu)秀的基層領(lǐng)導(dǎo)隊伍,他們都是由湖南省委組織部派專人下基層,深入各村黨支部,牽頭建立起掛靠于各村支部的黨小組,帶頭負(fù)擔(dān)起各村的組織建設(shè)和扶貧開發(fā)工作任務(wù)。潭灣鎮(zhèn)杉林村村支委就是各村當(dāng)中涌現(xiàn)出的“領(lǐng)頭羊”班子的典型代表。自xx年年初開始,他們每年都組織村民開展頗具特色的民主評議選舉活動,讓村民自主評議上任領(lǐng)導(dǎo)班子的業(yè)績和表現(xiàn),并對下任村支委人員進(jìn)行提名和不計名投票選舉。這樣,能者上,不能者下,保證了干部隊伍的年輕有為。工作中,他們還結(jié)合村情,每年挑選10名具備較強(qiáng)經(jīng)濟(jì)實力和致富能力的黨員與村支部簽訂聯(lián)戶責(zé)任狀,結(jié)對幫扶特困戶,先富帶動后富,以更好地實現(xiàn)全村人民共同致富,縮小貧富差距。杉林村黨支部將黨建工作與扶貧工作齊抓共管的做法,受到了《湖南日報》的發(fā)文表彰,并被作為表率在全縣范圍加以推廣。

第三,深化制度改革,使扶貧工作做到有理有據(jù)、公正公平。

扶貧的終極目的并非“輸血”,而是要幫助農(nóng)村建立起自己的“造血”機(jī)制,因而,辰溪縣扶貧工作組在加大資金和政策扶持力度的同時,還注重推進(jìn)農(nóng)村制度的改革,建立起一整套行之有效的扶貧制度體系。例如去年年底,該縣扶貧辦與縣信用合作社商定了一項規(guī)范農(nóng)村信用貸款的協(xié)議,要求縣信用社在各鎮(zhèn)村中心區(qū)域廣泛建立分支機(jī)構(gòu),方便農(nóng)民在家門口進(jìn)行貸款;另一方面,在貸款資格認(rèn)定方面,他們也配備了一套有效章程,指出扶貧范圍和對象的確定必須經(jīng)過三個步驟:首先是農(nóng)戶自行申請,其次是村民大會表決通過,最后要經(jīng)由扶貧辦和信用社審核確定。扶貧標(biāo)準(zhǔn)為每戶信貸資金xx元,利率為每年7.43%,期限2年,若情況特殊,縣財政局還會給予適當(dāng)?shù)臒o償補(bǔ)助。在這些制度的規(guī)范下,兩年來,該村扶貧工作開展得井井有條,村民也普遍感到滿意。

第四,實施科技扶貧戰(zhàn)略,確立因地制宜策略。

最新三農(nóng)下鄉(xiāng)的心得體會和方法六

大學(xué)生暑期“三下鄉(xiāng)“社會理論活動是高校人才培養(yǎng)目標(biāo)的有效道路,是推進(jìn)大先生“素質(zhì)拓展方案“的重要舉措。

我院今年的大先生社會理論活動,主題明顯,內(nèi)容豐厚,方式多樣,成效明顯。廣大青年先生在為民效勞的活動中,不只進(jìn)修、宣揚(yáng)和理論了“三個代表”的重要思想,并以無私奉獻(xiàn)的精神加強(qiáng)了同群眾的緊密分離,得到了社會的廣泛贊譽(yù),而且在理論活動中拓展了本身的分析素質(zhì),增了學(xué)問,長了才干。

一、根本概況

我院充分發(fā)揮科技文明優(yōu)勢,緊扣今年“三下鄉(xiāng)”活動主題,把進(jìn)修、宣揚(yáng)、理論“三個代表”,落實科學(xué)發(fā)展觀作為重點,把文明科技衛(wèi)生效勞作為拓展,組織了多個主力理論團(tuán),150名大先生青年志愿者以多層次的社會理論效勞活動,為鄉(xiāng)村的兩個文明建立展開了富饒成效的效勞活動。

1、大先生落實科學(xué)發(fā)展觀,理論為民,身膂力行“三個代表”

為了更好地發(fā)揮黨員大先生在進(jìn)修、宣揚(yáng)和理論“三個代表”重要思想的示范作用,根據(jù)學(xué)院的本身的特性,分離外地實際,我們黨員大先生“三個代表”理論效勞團(tuán),采取活潑活潑的方式,向基層黨員群眾和廣大群眾宣講“三個代表”的重要思想和科學(xué)發(fā)展觀,宣揚(yáng)黨的道路方針政策。展開黨的反動腳印尋訪活動,指導(dǎo)我們的同窗在理論中理解黨的光輝歷史,承繼黨的優(yōu)良保守。我們還為鄉(xiāng)村基層群眾和廣大農(nóng)民群眾宣講《地方一號文件》的精神、三農(nóng)成績以及可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略等方面的講座,開辟鄉(xiāng)村群眾集體的視野,進(jìn)步他們的學(xué)問政策程度。

2、回憶歷史,重溫白色典范

今年是建黨八十四周年,我們經(jīng)過走訪老黨員、調(diào)查、觀賞、調(diào)查等多種方式,深化理解和大力宣揚(yáng)建黨八十三年特別變革關(guān)閉二十多年年來,我國社會主義建立獲得的巨大成績,正確認(rèn)識國情、社情、民情,加深對鄧小平理論、“三個代表”重要思想與理論相分離的理解,進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)賣國主義精神,建立起傳播科技、復(fù)興中華的幻想。同時還積極地向廣大群眾群眾宣揚(yáng)我國的變革關(guān)閉經(jīng)濟(jì)建立已進(jìn)入了攻堅階段,進(jìn)入了關(guān)鍵時期,必需保持不懈地高舉鄧小平理論巨大旗幟,全面貫徹黨的“一個核心,兩個根本點”的根本道路,認(rèn)識穩(wěn)定的社會次序在我國社會主義建立中的重要性。

3、奉獻(xiàn)愛心,展開扶貧支教

我們一些隊員下鄉(xiāng)宣揚(yáng)、招生;另一些留上去在安定中學(xué)出黑板報,寫海報,貼招生簡章,注冊報名等。很快就有700多名同窗前來注冊。我們開辦了特征班和文明班。特征班分為舞蹈、書法、音樂、籃球、足球、武術(shù)等培訓(xùn)班;文明班分為:小學(xué)啟蒙班,小學(xué)低年級、中年級、高年級輔導(dǎo)班、初一、初二、初三、高三等輔導(dǎo)班。在宣布《支教班紀(jì)律》之后,正式開課。在15天的工夫當(dāng)中,合計上課1500多個課時。我們還為外地的學(xué)校捐贈了4000余冊圖書,支助了三名家庭貧困的孩子。

4、獻(xiàn)學(xué)問聰慧,無償為民維修電器

今年,我們組織了具有維修特長的大先生組成電器維修效勞隊,分為外地群眾展開無償維修電器活支,在15地利間里,共為群眾義務(wù)維修電視機(jī)、vcd機(jī)、電扇等大小電器100多臺(件)。

5、揮灑勤勞汗水,送文明下鄉(xiāng)

6、加強(qiáng)鄉(xiāng)村品德和法制建立,送法下鄉(xiāng)

針對山區(qū)的品德觀念和法律認(rèn)識淡薄的情況,為推進(jìn)外地鄉(xiāng)村的精神文明建立和法制建立,我們還發(fā)放了《公民品德建立施行大綱》、新《中華群眾共和國婚姻法》、《中華群眾共和國婦女權(quán)益保護(hù)法》、《中華群眾共和國土地保護(hù)法》、《中華群眾共和國環(huán)境保護(hù)法》、《中華群眾共和國交通法》、《中華群眾共和國民法》和關(guān)于禁止黃、賭、毒等為內(nèi)容的宣揚(yáng)材料3000多份。

7、關(guān)心“三農(nóng)”,送科技下鄉(xiāng)

我們還為外地的農(nóng)民群眾送去了科技學(xué)問,在老村長的指導(dǎo)下,我們組織了兩次農(nóng)技學(xué)問培訓(xùn)和宣揚(yáng)活動,放映了相關(guān)安全使用農(nóng)藥、蔬菜栽培等科學(xué)農(nóng)技學(xué)問的光碟,在農(nóng)民遇到疑問成績的地方,我總適時的為他們講解,使他們獲得更多的農(nóng)技學(xué)問。與此同時,我們發(fā)放了農(nóng)技學(xué)問、法律學(xué)問、家庭教育學(xué)問、衛(wèi)生學(xué)問、防治疾病學(xué)問等十余種宣揚(yáng)材料合計4000多份,使農(nóng)民朋友們收益匪淺。

二、重要收獲

從外地政府和群眾對我院社會理論效勞團(tuán)展開的活動給予了廣泛的贊譽(yù)和同窗們撰寫的一篇篇調(diào)查演講、論文和心得總結(jié)中獲知,這次大先生暑期社會理論鄧得了完美成功,獲得了多方面的收獲,次要體如今

1、進(jìn)步了廣大同窗和外地群眾對“三個代表”重要思想的認(rèn)識。

經(jīng)過文明、科技、衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”社會理論效勞活動,參與社會理論的同窗們認(rèn)識到“中國共產(chǎn)黨始終代表中國保守消費力的發(fā)展請求:始終代表中國保守文明的行進(jìn)方向,始終代表中國最廣大群眾群眾的根本利益”的重要思想。不只需求中國共產(chǎn)黨人率先垂范,還需求千百萬掌握保守科學(xué)文明學(xué)問的學(xué)問分子身膂力行和不懈努力。大先生是黨和國度培養(yǎng)的社會主義事業(yè)的建立者和接班人,也是忠誠理論“三個代表”的生力軍。理論“三個代表”既是黨的教育方針的請求,更是大先生本身生長、生長的需求。同時,經(jīng)過大先生廣泛的宣揚(yáng)和效勞活動,外地群眾對“三個代表”重要思想也有了進(jìn)一步的認(rèn)識和進(jìn)步。

2、理解了省情、民情及社會發(fā)展情況,明白了努力方向。

廣大同窗經(jīng)過理論,經(jīng)過本人的調(diào)查理解、耳濡目染,特別是與廣大農(nóng)民、工人的接觸中,理解我省的過來,理解了我省經(jīng)濟(jì)發(fā)展的進(jìn)程,深深明白了我省經(jīng)濟(jì)之所以能夠發(fā)展,我們今天之所以能夠充裕,其源泉就在于黨的正確指導(dǎo),社會主義的正確道路,鄧小平的正確理論和“三個代表”重要思想的指導(dǎo)。作為當(dāng)代大先生只有堅定對馬克思主義的信奉,對建立有中國特征社會主義的信念,對變革關(guān)閉和古代化建立的決心,對黨和政府的懷疑,振奮精神,勤奮進(jìn)修,開辟進(jìn)取,努力把本人培養(yǎng)成為“四有”人才,才干不孤負(fù)黨和群眾的期望,不孤負(fù)時期的請求。

3、加強(qiáng)了社會義務(wù)感和歷史任務(wù)感,進(jìn)一步鞏固了專業(yè)思想。

同窗們切身感遭到廣大農(nóng)民急迫需求最根本的科技文明學(xué)問,從而進(jìn)一步加深了對展開文明科技衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”活動嚴(yán)重意義的認(rèn)識。

同窗們以為科學(xué)技術(shù)是第一消費力,但這個進(jìn)程的轉(zhuǎn)換,離不開人才,而人才要靠教師來培養(yǎng),作為師范生,該當(dāng)堅定本人的專業(yè)思想,認(rèn)真學(xué)好專業(yè)根本學(xué)問,經(jīng)過培養(yǎng)有幻想、有品德、有文明、有紀(jì)律的一代新人來推進(jìn)鄉(xiāng)村盡快脫貧致富奔小康。消弭地域差別、走單獨充裕的道路是新一代大先生義不容辭的義務(wù)。

大家經(jīng)過理論還以為,一個地方能不能盡快脫貧致富,除了黨的政策好以外,還要有一種好的風(fēng)氣,有一個作風(fēng)正派,能率領(lǐng)群眾艱苦創(chuàng)業(yè)、無私奉獻(xiàn)的好帶頭人。

4、磨練了意志,奉獻(xiàn)了愛心,培養(yǎng)了理論聯(lián)絡(luò)實際的優(yōu)良學(xué)風(fēng)。

義務(wù)和任務(wù)不只使大先生們?nèi)棠土藦奈从羞^的困苦,迸發(fā)出從未有過的熱情,而且使他們在無私奉獻(xiàn)學(xué)問和愛的進(jìn)程中體驗到一種從未有過的幸運感和成績感,大先生走進(jìn)田間村頭展開科技文明活動,使科技認(rèn)識不得人心,街頭村尾,大先生們無私奉獻(xiàn)的精神對鄉(xiāng)村社會主義精神文明建立起到了一定的推進(jìn)作用。

5、效勞報答了社會,完成了大先生本身的價值

經(jīng)過展開“三個代表”理論宣揚(yáng)和理論效勞、扶貧支教、電器維修、文藝上演、法律及農(nóng)技學(xué)問征詢宣揚(yáng)等多種方式的活動,為外地群眾傳播了文明學(xué)問和致富技術(shù),宣揚(yáng)了國策,辦了實事,豐厚了文明生活,在一定程度上上為推進(jìn)外地經(jīng)濟(jì)、政治、文明、衛(wèi)生、教育的發(fā)展產(chǎn)生了積極的作用遭到了外地政府和群眾的贊譽(yù)。并且廣大先生在用學(xué)問和聰慧報答社會和群眾的同時,本身的價值得到了表現(xiàn),反“完成本身價值同效勞祖國群眾”有機(jī)地統(tǒng)一同來。

6、拓展了大先生本身的分析素質(zhì),鍛煉了先生群眾隊伍

在鄉(xiāng)村展開“三下鄉(xiāng)”社會理論活動,其任務(wù)和生活環(huán)境是很艱苦的,蚊蟲的叮咬、日曬雨淋、消費勞動、沉重的設(shè)備運送和裝卸,再加上生活不習(xí)氣,對每一個同窗來說都是一次不小的考驗。同時,各項活動的組織、預(yù)備和展開以及生活上的衣、食、注行自理,不只使先生磨練了意志,培養(yǎng)和加強(qiáng)了奉獻(xiàn)精神,而且進(jìn)步了組織、管理、協(xié)調(diào)及分析、處理成績的能力。此外,經(jīng)過與社會的方泛接觸和交換,寬闊了視野,增加了學(xué)問。

7、進(jìn)一步明白了向群眾群眾進(jìn)修、走與工農(nóng)相分離的成材之路。

參與理論團(tuán)的同窗,在寫給院團(tuán)委的心得領(lǐng)會中,有近許多的同窗直接或間接地談到向工農(nóng)群眾進(jìn)修成績。這些同窗以為社會理論活動在新的歷史時期從內(nèi)容到方式雖然發(fā)作了較大變化,具有新的特性,但它的向廣大群眾群眾進(jìn)修的根本主旨不能變。

三、社會理論的領(lǐng)會

這次“三下鄉(xiāng)”第一階段社會理論活動之所以獲得完美成功,我們領(lǐng)會次要有:

1、學(xué)院黨委的重視和外地政府的大力支撐和協(xié)助是這次社會理論活動獲得成功的根底和前提

對大先生暑假社會理論,學(xué)院黨委非常重視,特地成立社會理論指導(dǎo)小組,并在經(jīng)費、人員組織上為社會理論活動的成功展開和獲得成功提供了保證。在這次社會理論中,外地的政府給予了大力的支撐和協(xié)助,為我們的社會理論打開了便當(dāng)之門,

2、細(xì)心設(shè)想方案,認(rèn)真組織施行,是本次社會理論獲得成功的關(guān)鍵

為設(shè)想好今年暑期社會理論的方案,我們做了大量的深化細(xì)致的調(diào)查、研究任務(wù)。首先,根據(jù)學(xué)院黨委的請求和上級的指示精神,我們決議走進(jìn)國度重點工程,在地點肯定之后,院團(tuán)委還特地派了兩名團(tuán)干深化各理論地進(jìn)行了實。按照“按需設(shè)項,據(jù)項組團(tuán),雙向受害”的原則,肯定落實社會理論活動的內(nèi)容。設(shè)想大先生落實科學(xué)發(fā)展觀理論效勞、黨員大先生“三個代表”理論宣揚(yáng)和理論效勞、扶貧支教、電器維修、文藝上演、法律和農(nóng)技學(xué)問征詢及宣揚(yáng)、重走長征路等活動項目。在方案制定之后,組織施行就是關(guān)鍵。我們從人員的選拔,出發(fā)前的各項任務(wù)預(yù)備,到理論地的具體施行,都施行合作擔(dān)任,層層落實各項任務(wù)成功進(jìn)行。

3、社會理論活動是拓展大先生素質(zhì)的有效方式和渠道

在理論中經(jīng)過展開各種方式效勞活動,廣大先生磨練了意志,鍛煉了能力,增加了學(xué)問并把努力“保持進(jìn)修書本學(xué)問與投身社會理論”、“保持完成本身價值與效勞祖國群眾”較好地統(tǒng)一了起來,有效的進(jìn)步了大先生的分析素質(zhì)。為他們將來走上社會,參與“四化”建立打下了一個優(yōu)良的基矗。

我院組織大先生深化鄉(xiāng)村、鄉(xiāng)鎮(zhèn)展開“三下鄉(xiāng)”活動已經(jīng)許多年了,一方面,外地群眾在大先生送文明、送科技、送衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”活動中等到了實實在在的實惠;另一方面,經(jīng)過“三下鄉(xiāng)”這種易于承受的方式,老百姓直接或間接并不同程度地理解了國度的方針、政策和當(dāng)前的情勢。因而,這幾年來,不管在哪里,我們的大先生“三下鄉(xiāng)”社會理論活動都遭到了外地人們的熱烈歡送和廣泛贊譽(yù)。

社會理論是艱苦的,但收獲是巨大的。讓我們一同來聽聽參與社會理論的同窗們的描述吧:

社會理論是一筆財富。一分付出,一分收獲,有付出,就一定會有收獲。在社會理論中能夠?qū)W到在書本中學(xué)不到的學(xué)問,它讓你寬闊視野,理解社會,深化生活,無限回味。更何況參與社會理論活動的進(jìn)程、經(jīng)歷本身就是一筆寶貴的財富。

社會理論是一種動力??吹皆谕恋厣细N的農(nóng)民,在工地上揮汗的工人,在邊防上保衛(wèi)的兵士,我明白了書桌的分量,一種激烈的義務(wù)感情不自禁,是群眾哺育了我,培養(yǎng)了我,給了我學(xué)問和一切。作為一名大先生,在祖國需求的時分,我會無條件地把所學(xué)的學(xué)問和一切奉獻(xiàn)給祖國和群眾。

社會理論是體味人生的“百味筒?!币塍w味一下生活的悲歡離合咸,那就請你本人參與一次理論效勞吧,我保證你一定會不枉此行,個中味道只有親身參與才干領(lǐng)會的到。

社會理論是考證明力的“試金石”。走出校門融入社會的大舞臺,我們才真正體驗到本身學(xué)問的欠缺,能力的有限。任何理論學(xué)問只有與理論親密分離,才干真正發(fā)揮它的價值。行不行,理論中看!

“紙上得來終覺淺,投身理論覓真知”。我們欣喜地看到,經(jīng)過社會理論的磨練,同窗們變得愈加幼稚、愈加自傲,校園里四處洋溢著興旺向上的優(yōu)良氛圍。我們有理由相信,當(dāng)代青年大先生有實力承當(dāng)?shù)钠饘斫鹊闹負(fù)?dān),追求進(jìn)步,吃苦求知,勤于理論,全面成才必將成為廣大青年先生的單獨心聲和舉動!

最新三農(nóng)下鄉(xiāng)的心得體會和方法七

大學(xué)生暑期“三下鄉(xiāng)“社會理論活動是高校人才培養(yǎng)目標(biāo)的有效道路,是推進(jìn)大先生“素質(zhì)拓展方案“的重要舉措。

我院今年的大先生社會理論活動,主題明顯,內(nèi)容豐厚,方式多樣,成效明顯。廣大青年先生在為民效勞的活動中,不只進(jìn)修、宣揚(yáng)和理論了“三個代表”的重要思想,并以無私奉獻(xiàn)的精神加強(qiáng)了同群眾的緊密分離,得到了社會的廣泛贊譽(yù),而且在理論活動中拓展了本身的分析素質(zhì),增了學(xué)問,長了才干。

一、根本概況

我院充分發(fā)揮科技文明優(yōu)勢,緊扣今年“三下鄉(xiāng)”活動主題,把進(jìn)修、宣揚(yáng)、理論“三個代表”,落實科學(xué)發(fā)展觀作為重點,把文明科技衛(wèi)生效勞作為拓展,組織了多個主力理論團(tuán),150名大先生青年志愿者以多層次的社會理論效勞活動,為鄉(xiāng)村的兩個文明建立展開了富饒成效的效勞活動。

1、大先生落實科學(xué)發(fā)展觀,理論為民,身膂力行“三個代表”

為了更好地發(fā)揮黨員大先生在進(jìn)修、宣揚(yáng)和理論“三個代表”重要思想的示范作用,根據(jù)學(xué)院的本身的特性,分離外地實際,我們黨員大先生“三個代表”理論效勞團(tuán),采取活潑活潑的方式,向基層黨員群眾和廣大群眾宣講“三個代表”的重要思想和科學(xué)發(fā)展觀,宣揚(yáng)黨的道路方針政策。展開黨的反動腳印尋訪活動,指導(dǎo)我們的同窗在理論中理解黨的光輝歷史,承繼黨的優(yōu)良保守。我們還為鄉(xiāng)村基層群眾和廣大農(nóng)民群眾宣講《地方一號文件》的精神、三農(nóng)成績以及可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略等方面的講座,開辟鄉(xiāng)村群眾集體的視野,進(jìn)步他們的學(xué)問政策程度。

2、回憶歷史,重溫白色典范

今年是建黨八十四周年,我們經(jīng)過走訪老黨員、調(diào)查、觀賞、調(diào)查等多種方式,深化理解和大力宣揚(yáng)建黨八十三年特別變革關(guān)閉二十多年年來,我國社會主義建立獲得的巨大成績,正確認(rèn)識國情、社情、民情,加深對鄧小平理論、“三個代表”重要思想與理論相分離的理解,進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)賣國主義精神,建立起傳播科技、復(fù)興中華的幻想。同時還積極地向廣大群眾群眾宣揚(yáng)我國的變革關(guān)閉經(jīng)濟(jì)建立已進(jìn)入了攻堅階段,進(jìn)入了關(guān)鍵時期,必需保持不懈地高舉鄧小平理論巨大旗幟,全面貫徹黨的“一個核心,兩個根本點”的根本道路,認(rèn)識穩(wěn)定的社會次序在我國社會主義建立中的重要性。

3、奉獻(xiàn)愛心,展開扶貧支教

我們一些隊員下鄉(xiāng)宣揚(yáng)、招生;另一些留上去在安定中學(xué)出黑板報,寫海報,貼招生簡章,注冊報名等。很快就有700多名同窗前來注冊。我們開辦了特征班和文明班。特征班分為舞蹈、書法、音樂、籃球、足球、武術(shù)等培訓(xùn)班;文明班分為:小學(xué)啟蒙班,小學(xué)低年級、中年級、高年級輔導(dǎo)班、初一、初二、初三、高三等輔導(dǎo)班。在宣布《支教班紀(jì)律》之后,正式開課。在15天的工夫當(dāng)中,合計上課1500多個課時。我們還為外地的學(xué)校捐贈了4000余冊圖書,支助了三名家庭貧困的孩子。

4、獻(xiàn)學(xué)問聰慧,無償為民維修電器

今年,我們組織了具有維修特長的大先生組成電器維修效勞隊,分為外地群眾展開無償維修電器活支,在15地利間里,共為群眾義務(wù)維修電視機(jī)、vcd機(jī)、電扇等大小電器100多臺(件)。

5、揮灑勤勞汗水,送文明下鄉(xiāng)

6、加強(qiáng)鄉(xiāng)村品德和法制建立,送法下鄉(xiāng)

針對山區(qū)的品德觀念和法律認(rèn)識淡薄的情況,為推進(jìn)外地鄉(xiāng)村的精神文明建立和法制建立,我們還發(fā)放了《公民品德建立施行大綱》、新《中華群眾共和國婚姻法》、《中華群眾共和國婦女權(quán)益保護(hù)法》、《中華群眾共和國土地保護(hù)法》、《中華群眾共和國環(huán)境保護(hù)法》、《中華群眾共和國交通法》、《中華群眾共和國民法》和關(guān)于禁止黃、賭、毒等為內(nèi)容的宣揚(yáng)材料3000多份。

7、關(guān)心“三農(nóng)”,送科技下鄉(xiāng)

我們還為外地的農(nóng)民群眾送去了科技學(xué)問,在老村長的指導(dǎo)下,我們組織了兩次農(nóng)技學(xué)問培訓(xùn)和宣揚(yáng)活動,放映了相關(guān)安全使用農(nóng)藥、蔬菜栽培等科學(xué)農(nóng)技學(xué)問的光碟,在農(nóng)民遇到疑問成績的地方,我總適時的為他們講解,使他們獲得更多的農(nóng)技學(xué)問。與此同時,我們發(fā)放了農(nóng)技學(xué)問、法律學(xué)問、家庭教育學(xué)問、衛(wèi)生學(xué)問、防治疾病學(xué)問等十余種宣揚(yáng)材料合計4000多份,使農(nóng)民朋友們收益匪淺。

二、重要收獲

從外地政府和群眾對我院社會理論效勞團(tuán)展開的活動給予了廣泛的贊譽(yù)和同窗們撰寫的一篇篇調(diào)查演講、論文和心得總結(jié)中獲知,這次大先生暑期社會理論鄧得了完美成功,獲得了多方面的收獲,次要體如今

1、進(jìn)步了廣大同窗和外地群眾對“三個代表”重要思想的認(rèn)識。

經(jīng)過文明、科技、衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”社會理論效勞活動,參與社會理論的同窗們認(rèn)識到“中國共產(chǎn)黨始終代表中國保守消費力的發(fā)展請求:始終代表中國保守文明的行進(jìn)方向,始終代表中國最廣大群眾群眾的根本利益”的重要思想。不只需求中國共產(chǎn)黨人率先垂范,還需求千百萬掌握保守科學(xué)文明學(xué)問的學(xué)問分子身膂力行和不懈努力。大先生是黨和國度培養(yǎng)的社會主義事業(yè)的建立者和接班人,也是忠誠理論“三個代表”的生力軍。理論“三個代表”既是黨的教育方針的請求,更是大先生本身生長、生長的需求。同時,經(jīng)過大先生廣泛的宣揚(yáng)和效勞活動,外地群眾對“三個代表”重要思想也有了進(jìn)一步的認(rèn)識和進(jìn)步。

2、理解了省情、民情及社會發(fā)展情況,明白了努力方向。

廣大同窗經(jīng)過理論,經(jīng)過本人的調(diào)查理解、耳濡目染,特別是與廣大農(nóng)民、工人的接觸中,理解我省的過來,理解了我省經(jīng)濟(jì)發(fā)展的進(jìn)程,深深明白了我省經(jīng)濟(jì)之所以能夠發(fā)展,我們今天之所以能夠充裕,其源泉就在于黨的正確指導(dǎo),社會主義的正確道路,鄧小平的正確理論和“三個代表”重要思想的指導(dǎo)。作為當(dāng)代大先生只有堅定對馬克思主義的信奉,對建立有中國特征社會主義的信念,對變革關(guān)閉和古代化建立的決心,對黨和政府的懷疑,振奮精神,勤奮進(jìn)修,開辟進(jìn)取,努力把本人培養(yǎng)成為“四有”人才,才干不孤負(fù)黨和群眾的期望,不孤負(fù)時期的請求。

3、加強(qiáng)了社會義務(wù)感和歷史任務(wù)感,進(jìn)一步鞏固了專業(yè)思想。

同窗們切身感遭到廣大農(nóng)民急迫需求最根本的科技文明學(xué)問,從而進(jìn)一步加深了對展開文明科技衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”活動嚴(yán)重意義的認(rèn)識。

同窗們以為科學(xué)技術(shù)是第一消費力,但這個進(jìn)程的轉(zhuǎn)換,離不開人才,而人才要靠教師來培養(yǎng),作為師范生,該當(dāng)堅定本人的專業(yè)思想,認(rèn)真學(xué)好專業(yè)根本學(xué)問,經(jīng)過培養(yǎng)有幻想、有品德、有文明、有紀(jì)律的一代新人來推進(jìn)鄉(xiāng)村盡快脫貧致富奔小康。消弭地域差別、走單獨充裕的道路是新一代大先生義不容辭的義務(wù)。

大家經(jīng)過理論還以為,一個地方能不能盡快脫貧致富,除了黨的政策好以外,還要有一種好的風(fēng)氣,有一個作風(fēng)正派,能率領(lǐng)群眾艱苦創(chuàng)業(yè)、無私奉獻(xiàn)的好帶頭人。

4、磨練了意志,奉獻(xiàn)了愛心,培養(yǎng)了理論聯(lián)絡(luò)實際的優(yōu)良學(xué)風(fēng)。

義務(wù)和任務(wù)不只使大先生們?nèi)棠土藦奈从羞^的困苦,迸發(fā)出從未有過的熱情,而且使他們在無私奉獻(xiàn)學(xué)問和愛的進(jìn)程中體驗到一種從未有過的幸運感和成績感,大先生走進(jìn)田間村頭展開科技文明活動,使科技認(rèn)識不得人心,街頭村尾,大先生們無私奉獻(xiàn)的精神對鄉(xiāng)村社會主義精神文明建立起到了一定的推進(jìn)作用。

5、效勞報答了社會,完成了大先生本身的價值

經(jīng)過展開“三個代表”理論宣揚(yáng)和理論效勞、扶貧支教、電器維修、文藝上演、法律及農(nóng)技學(xué)問征詢宣揚(yáng)等多種方式的活動,為外地群眾傳播了文明學(xué)問和致富技術(shù),宣揚(yáng)了國策,辦了實事,豐厚了文明生活,在一定程度上上為推進(jìn)外地經(jīng)濟(jì)、政治、文明、衛(wèi)生、教育的發(fā)展產(chǎn)生了積極的作用遭到了外地政府和群眾的贊譽(yù)。并且廣大先生在用學(xué)問和聰慧報答社會和群眾的同時,本身的價值得到了表現(xiàn),反“完成本身價值同效勞祖國群眾”有機(jī)地統(tǒng)一同來。

6、拓展了大先生本身的分析素質(zhì),鍛煉了先生群眾隊伍

在鄉(xiāng)村展開“三下鄉(xiāng)”社會理論活動,其任務(wù)和生活環(huán)境是很艱苦的,蚊蟲的叮咬、日曬雨淋、消費勞動、沉重的設(shè)備運送和裝卸,再加上生活不習(xí)氣,對每一個同窗來說都是一次不小的考驗。同時,各項活動的組織、預(yù)備和展開以及生活上的衣、食、注行自理,不只使先生磨練了意志,培養(yǎng)和加強(qiáng)了奉獻(xiàn)精神,而且進(jìn)步了組織、管理、協(xié)調(diào)及分析、處理成績的能力。此外,經(jīng)過與社會的方泛接觸和交換,寬闊了視野,增加了學(xué)問。

7、進(jìn)一步明白了向群眾群眾進(jìn)修、走與工農(nóng)相分離的成材之路。

參與理論團(tuán)的同窗,在寫給院團(tuán)委的心得領(lǐng)會中,有近許多的同窗直接或間接地談到向工農(nóng)群眾進(jìn)修成績。這些同窗以為社會理論活動在新的歷史時期從內(nèi)容到方式雖然發(fā)作了較大變化,具有新的特性,但它的向廣大群眾群眾進(jìn)修的根本主旨不能變。

三、社會理論的領(lǐng)會

這次“三下鄉(xiāng)”第一階段社會理論活動之所以獲得完美成功,我們領(lǐng)會次要有:

1、學(xué)院黨委的重視和外地政府的大力支撐和協(xié)助是這次社會理論活動獲得成功的根底和前提

對大先生暑假社會理論,學(xué)院黨委非常重視,特地成立社會理論指導(dǎo)小組,并在經(jīng)費、人員組織上為社會理論活動的成功展開和獲得成功提供了保證。在這次社會理論中,外地的政府給予了大力的支撐和協(xié)助,為我們的社會理論打開了便當(dāng)之門,

2、細(xì)心設(shè)想方案,認(rèn)真組織施行,是本次社會理論獲得成功的關(guān)鍵

為設(shè)想好今年暑期社會理論的方案,我們做了大量的深化細(xì)致的調(diào)查、研究任務(wù)。首先,根據(jù)學(xué)院黨委的請求和上級的指示精神,我們決議走進(jìn)國度重點工程,在地點肯定之后,院團(tuán)委還特地派了兩名團(tuán)干深化各理論地進(jìn)行了實。按照“按需設(shè)項,據(jù)項組團(tuán),雙向受害”的原則,肯定落實社會理論活動的內(nèi)容。設(shè)想大先生落實科學(xué)發(fā)展觀理論效勞、黨員大先生“三個代表”理論宣揚(yáng)和理論效勞、扶貧支教、電器維修、文藝上演、法律和農(nóng)技學(xué)問征詢及宣揚(yáng)、重走長征路等活動項目。在方案制定之后,組織施行就是關(guān)鍵。我們從人員的選拔,出發(fā)前的各項任務(wù)預(yù)備,到理論地的具體施行,都施行合作擔(dān)任,層層落實各項任務(wù)成功進(jìn)行。

3、社會理論活動是拓展大先生素質(zhì)的有效方式和渠道

在理論中經(jīng)過展開各種方式效勞活動,廣大先生磨練了意志,鍛煉了能力,增加了學(xué)問并把努力“保持進(jìn)修書本學(xué)問與投身社會理論”、“保持完成本身價值與效勞祖國群眾”較好地統(tǒng)一了起來,有效的進(jìn)步了大先生的分析素質(zhì)。為他們將來走上社會,參與“四化”建立打下了一個優(yōu)良的基矗。

我院組織大先生深化鄉(xiāng)村、鄉(xiāng)鎮(zhèn)展開“三下鄉(xiāng)”活動已經(jīng)許多年了,一方面,外地群眾在大先生送文明、送科技、送衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”活動中等到了實實在在的實惠;另一方面,經(jīng)過“三下鄉(xiāng)”這種易于承受的方式,老百姓直接或間接并不同程度地理解了國度的方針、政策和當(dāng)前的情勢。因而,這幾年來,不管在哪里,我們的大先生“三下鄉(xiāng)”社會理論活動都遭到了外地人們的熱烈歡送和廣泛贊譽(yù)。

社會理論是艱苦的,但收獲是巨大的。讓我們一同來聽聽參與社會理論的同窗們的描述吧:

社會理論是一筆財富。一分付出,一分收獲,有付出,就一定會有收獲。在社會理論中能夠?qū)W到在書本中學(xué)不到的學(xué)問,它讓你寬闊視野,理解社會,深化生活,無限回味。更何況參與社會理論活動的進(jìn)程、經(jīng)歷本身就是一筆寶貴的財富。

社會理論是一種動力。看到在土地上耕種的農(nóng)民,在工地上揮汗的工人,在邊防上保衛(wèi)的兵士,我明白了書桌的分量,一種激烈的義務(wù)感情不自禁,是群眾哺育了我,培養(yǎng)了我,給了我學(xué)問和一切。作為一名大先生,在祖國需求的時分,我會無條件地把所學(xué)的學(xué)問和一切奉獻(xiàn)給祖國和群眾。

社會理論是體味人生的“百味筒。”要想體味一下生活的悲歡離合咸,那就請你本人參與一次理論效勞吧,我保證你一定會不枉此行,個中味道只有親身參與才干領(lǐng)會的到。

社會理論是考證明力的“試金石”。走出校門融入社會的大舞臺,我們才真正體驗到本身學(xué)問的欠缺,能力的有限。任何理論學(xué)問只有與理論親密分離,才干真正發(fā)揮它的價值。行不行,理論中看!

“紙上得來終覺淺,投身理論覓真知”。我們欣喜地看到,經(jīng)過社會理論的磨練,同窗們變得愈加幼稚、愈加自傲,校園里四處洋溢著興旺向上的優(yōu)良氛圍。我們有理由相信,當(dāng)代青年大先生有實力承當(dāng)?shù)钠饘斫鹊闹負(fù)?dān),追求進(jìn)步,吃苦求知,勤于理論,全面成才必將成為廣大青年先生的單獨心聲和舉動!

最新三農(nóng)下鄉(xiāng)的心得體會和方法八

【引言】 所謂留守兒童,是指父母雙方或一方流動到其他地區(qū)工作,孩子所在戶籍所在地由祖輩或親友監(jiān)護(hù),不能和父母共同生活在一起的兒童。農(nóng)村留守兒童多半屬于父母雙方或一方長期在外地打工的情況。有資料顯示,留守兒童監(jiān)護(hù)類型主要有四種:隔代監(jiān)護(hù)、父親或母親單親監(jiān)護(hù)、親戚監(jiān)護(hù)、同輩監(jiān)護(hù)和自我監(jiān)護(hù)。目前,與農(nóng)村勞動力大量外流相伴隨的農(nóng)村留守兒童現(xiàn)象已非常嚴(yán)重:據(jù)新華社報道,全國留守兒童多達(dá)20xx萬,按照全國3.6億兒童來計算,每18個孩子就有一人不能與父母共同生活;社會科學(xué)院報告也顯示,在x年,中國民工人數(shù)達(dá)1.4億人, 打工者數(shù)量還在以每年500萬人的速度遞增。校園是占據(jù)留守兒童日常生活絕大部分時間的地方,因此留守兒童的教育問題日漸突出。

實踐目的:探討留守兒童所就讀的公立與私立小學(xué)的差別。

實踐形式:深入農(nóng)村,入住學(xué)校,進(jìn)行家庭走訪。

實踐時間:20xx年x月x日--7月5日

實踐地點:臨泉縣秦蘆小學(xué);界首市磚集二小

實踐組織者:阜陽師范學(xué)院經(jīng)濟(jì)與商業(yè)學(xué)院團(tuán)總支

實踐參與者:經(jīng)濟(jì)與商業(yè)學(xué)院暑期“三下鄉(xiāng)”實踐小分隊 實踐點概況:

位于臨泉縣韋寨鎮(zhèn)的秦蘆小學(xué)目前在校二百多名學(xué)生,以留守兒童為主,作為一所規(guī)模較小的地方公立小學(xué),秦蘆小學(xué)教學(xué)硬件及軟件設(shè)備都較落后。在職特崗教師人數(shù)較少,師資力量薄弱。學(xué)校常年同社會團(tuán)體和高校建立幫扶關(guān)系,需要各方面的支持與資助。

界首市磚集二小是一所封閉式、寄宿型的私立學(xué)校,學(xué)校設(shè)有幼兒部、小學(xué)部、初中部。學(xué)生多為留守兒童,教學(xué)設(shè)施完善,師資力量充足。

(一)經(jīng)濟(jì)狀況

臨泉是國家級貧困縣、全國人口第一大縣。當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)以種植業(yè)為主,每年有大批外出務(wù)工人員,留守老人及兒童狀況嚴(yán)重。許多老人獨自在家看管小孩,負(fù)擔(dān)特別沉重。

界首市為縣級市,經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平相對于臨泉縣較高。當(dāng)?shù)氐耐獬鰟?wù)工人員不在少數(shù),但仍有部分青壯年選擇在家工作或創(chuàng)業(yè)。

(二)受教育狀況

韋寨鎮(zhèn)由于有大量人員選擇外出務(wù)工,便導(dǎo)致留守兒童的現(xiàn)象十分嚴(yán)重。秦蘆小學(xué)在讀學(xué)生多為當(dāng)?shù)鼐用?,其中絕大部分的學(xué)生均有家人在外務(wù)工,學(xué)生監(jiān)護(hù)人多為年邁老人。老人的教育觀念普遍落后,對孩子的學(xué)習(xí)情況關(guān)心較少,更有一定數(shù)量選擇在家上學(xué)的孩子,已做好年齡足夠后跟隨父母外出打工掙錢的準(zhǔn)備,并不打算繼續(xù)攻讀學(xué)業(yè)。

磚集鎮(zhèn)的村民大都把孩子送到鎮(zhèn)里上學(xué),很少人再到村小學(xué)上學(xué)了。現(xiàn)在交通方便了,村內(nèi)道路硬化良好,村民都把孩子送到鎮(zhèn)上去上學(xué),甚至是到界首市的學(xué)校,讓孩子們接受更好的教育,并已繼續(xù)升學(xué)為目標(biāo)。村民都明白知識對下一代重要性,知識改變命運的思想已根植于他們心中。

在相當(dāng)長的時期內(nèi),我國農(nóng)村留守兒童普遍處于“生活上缺人照應(yīng)、行為上缺人管教、學(xué)習(xí)上缺人輔導(dǎo)”的“三缺”狀態(tài)。父母出去務(wù)工給留守兒童帶來的諸如心理關(guān)懷缺失,情感發(fā)育不良;脫離父母監(jiān)護(hù),安全隱患凸顯;智力發(fā)展滯后,學(xué)習(xí)成績不佳;缺乏家庭管教,日常行為不良等問題?!?/p>

(一)通過調(diào)查與走訪我們發(fā)現(xiàn),秦蘆公立小學(xué)在讀學(xué)生普遍存在以下幾個教育問題:

1、學(xué)生學(xué)習(xí)普遍較差。父母外出,由于缺乏有效的家庭教育這個重要環(huán)節(jié),留守兒童對學(xué)習(xí)缺乏熱情,進(jìn)取性、自覺性不強(qiáng),作業(yè)不能按時完成,應(yīng)付了事,學(xué)習(xí)成績普遍較差。有的逃學(xué)、厭學(xué),上課紀(jì)律性差,有的上課時間溜出學(xué)校,學(xué)習(xí)成績較差比例之大令人擔(dān)憂。

2、學(xué)生的行為習(xí)慣較差。大多數(shù)留守兒童自我控制能力不強(qiáng),生活習(xí)慣不良,表現(xiàn)在不講衛(wèi)生、不換衣服;有的留守兒童行為習(xí)慣較差,在家里不聽代養(yǎng)人教導(dǎo),頂撞祖輩、我行我素,在學(xué)校不遵守規(guī)章制度,不服管理,說謊騙人,小偷小摸??成為了“問題兒童”。

3、學(xué)生心理出現(xiàn)偏差。留守兒童大多年齡在1—15歲之間,正是情感、品德、性格形成和發(fā)展的關(guān)鍵時期,有的出生幾個月或一周歲后,父母就外出務(wù)工,長期與父母分離,使他們心理上的需要得不到滿足,缺乏父母的關(guān)愛,親情失落,產(chǎn)生孤獨感,心理失衡。留守兒童有的情緒消極,表現(xiàn)出性格內(nèi)向、失落自卑、自私冷漠、脆弱孤僻或焦慮、任性、暴躁,有的出現(xiàn)逆反心理、怨恨情緒。

4、監(jiān)護(hù)管理不夠強(qiáng)。留守兒童的監(jiān)護(hù)人不管是祖輩還是親朋好友,在他們眼里,認(rèn)為孩子的父母不在身邊,不能對他們要求太嚴(yán)格。只要孩子能有飯吃,身體健康不生病,安全不出事就盡到了責(zé)任,隔代的祖輩對孩子過于溺愛,物質(zhì)上盡量滿足孩子的需求。

(二)相比之下,作為私立封閉式學(xué)校的磚集二小存在以下幾個優(yōu)勢及問題:

1、學(xué)校師資力量充足,教師在生活及學(xué)習(xí)方面給予學(xué)生充足的關(guān)心與愛護(hù)。學(xué)生學(xué)習(xí)積極性較高,學(xué)習(xí)習(xí)慣較好,老師會在課余時間對學(xué)生進(jìn)行輔導(dǎo),學(xué)習(xí)作息規(guī)律。封閉式學(xué)校的管理嚴(yán)格,學(xué)生定期由學(xué)校專車送回家,在校能夠安心學(xué)習(xí),成績普遍較好。

2、學(xué)校生活老師能夠關(guān)心到每個學(xué)生,對生活其各個方面給予幫助。學(xué)校設(shè)有專門的心理健康中心,對學(xué)生的心理問題進(jìn)行及時發(fā)現(xiàn)和解決。學(xué)生課余生活豐富,能夠較全面地發(fā)展。

(三)通過比較與分析,我們對教育狀況差異出現(xiàn)的原因進(jìn)行了總結(jié)。

1、教學(xué)資源方面。臨泉縣下設(shè)的公立學(xué)校地處偏僻、經(jīng)費匱乏,直接導(dǎo)致教學(xué)設(shè)施及教師的缺乏;磚集二小是一所由當(dāng)?shù)仄髽I(yè)家所辦的私立學(xué)校,辦校經(jīng)費相對充足,教學(xué)設(shè)施完善,在校工作人員較完備。

2、生源方面。秦蘆小學(xué)在校學(xué)生多為周圍老人無力看管的兒童,學(xué)生家庭環(huán)境較差,教育觀念落后;磚集二小生源范圍較廣,由于教學(xué)質(zhì)量相對較高,許多家庭環(huán)境較好的家長選擇把孩子送到全封閉的學(xué)校學(xué)習(xí),節(jié)省時間和精力。

3、地區(qū)因素。臨泉是國家級貧困縣、全國人口第一大縣。當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)以種植業(yè)為主,經(jīng)濟(jì)落后;界首市為縣級市,經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平相對于臨泉縣較高。當(dāng)?shù)氐耐獬鰟?wù)工人員不在少數(shù),但仍有部分青壯年選擇在家工作或創(chuàng)業(yè)。

留守兒童的教育管理問題不僅僅是一個教育領(lǐng)域的問題,而是一個復(fù)雜的社會問題,其產(chǎn)生的根源在于城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)的制度安排,而這些制度的根本革新需要一個過程。留守兒童教育問題的緊迫性要求相關(guān)部門必須采取有效措施加以解決。解決或緩解農(nóng)村留守兒童問題是政府、社會、學(xué)校、家長的共同責(zé)任。只有不斷整合這四方力量,努力形成主要依靠這四支力量相互協(xié)作的教育管理機(jī)制,才能為農(nóng)村留守兒童創(chuàng)造一個健康和諧的成長環(huán)境與氛圍。

(一)切實落實政府責(zé)任

政府的責(zé)任主要是在政策層面上采取措施,確保教育的公平、和諧發(fā)展,這是政府的使命所在。

1、政府和有關(guān)部門要重視并關(guān)注農(nóng)村留守兒童這一特殊群體,要作為解決“三農(nóng)”問題和推進(jìn)城鄉(xiāng)一體化進(jìn)程的重要組成部分。要及時將農(nóng)民工子女教育問題納入政府整體規(guī)劃,加強(qiáng)對農(nóng)民工子女上學(xué)問題的調(diào)研和研究,制定和出臺保證農(nóng)民工子女接受義務(wù)教育權(quán)利和義務(wù)的各項政策和措施,減少或取消對外來務(wù)工人員子女在城市學(xué)校上學(xué)的借讀費,改善農(nóng)民工子弟就學(xué)條件,使留守孩子能夠生活在父母身邊,與城市兒童共享城市文明。

2、加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展,大力推進(jìn)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化,增加農(nóng)民收入,加快新農(nóng)村建設(shè)步伐,加速提高工業(yè)化、城市化進(jìn)程,制定優(yōu)惠政策,加大招商引資力度,多創(chuàng)造就業(yè)崗位,讓農(nóng)村群眾就近務(wù)工,從而減少留守兒童。

3、是學(xué)校及教師的義務(wù)性勞動,沒有政府為之提供的保障措施,他們的義舉是很難持續(xù)進(jìn)行下去的,所以政府的底線是確保九年義務(wù)教育的順利實施,尤其是農(nóng)村貧困地區(qū)和貧困人口的義務(wù)教育逐步實現(xiàn)全部免費,從受教育機(jī)會上確保留守兒童都要有學(xué)上。

4、要進(jìn)一步落實有關(guān)法律、法規(guī)、保障留守兒童的合法權(quán)益,落實政府應(yīng)擔(dān)負(fù)的責(zé)任。加強(qiáng)對農(nóng)村中小學(xué)校及其教師在農(nóng)村留守兒童教育工作上的責(zé)任權(quán)利的監(jiān)管,固定學(xué)校及其教師在農(nóng)村留守兒童教育工作上的責(zé)任權(quán)利以及經(jīng)費作保障,經(jīng)常性的績效考核,責(zé)任到人。

5、縮小城鄉(xiāng)差距,建立適應(yīng)社會和諧發(fā)展的新體制。我國要逐漸改變現(xiàn)有的戶籍制度,保障勞動力的合理流動,應(yīng)制定優(yōu)惠政策,采取配套措施,鼓勵引導(dǎo)有條件的農(nóng)民工融入城市,幫助他們適應(yīng)城市的生活環(huán)境,接受留守兒童在父母務(wù)工所在地入學(xué)。第六,政府加大對農(nóng)村教育投入,加大對農(nóng)村中小學(xué)階段寄宿制學(xué)校建設(shè)的投資力度,建立起義務(wù)教育階段相配套的寄宿制學(xué)校,不斷完善基礎(chǔ)設(shè)施,盡最大努力為留守兒童提供良好的成長環(huán)境。

最后,從政府層面來說,要徹底解決留守兒童的問題,需要各個部門和各級政府的充分協(xié)作,有效解決農(nóng)村的留守兒童問題,不能等問題非常嚴(yán)重時才采取補(bǔ)救性措施,而應(yīng)提前做好解決留守兒童的教育問題。

(二)充分發(fā)揮學(xué)校教育

學(xué)校是培養(yǎng)人這一特殊使命的場所,學(xué)校理應(yīng)承擔(dān)起孩子的教育和管理的責(zé)任,充分發(fā)揮學(xué)校教育在個體發(fā)展中所起的主導(dǎo)作用。由于家庭生活的不完整,留守兒童在心理發(fā)展上比較其他學(xué)生存在更多的困惑與問題,他們需要學(xué)校給予更多的幫助與疏導(dǎo),需要通過教師、集體的溫暖彌補(bǔ)親子關(guān)系缺失對其人格健全發(fā)展形成的消極影響。但由于教育理念、辦學(xué)條件、師資力量等多方面的制約,農(nóng)村學(xué)校很少開設(shè)專門的心理課程并配備專門的心理教師。但從現(xiàn)實的情況來看,學(xué)校在留守兒童的教育問題上顯然沒有到位,學(xué)校在解決農(nóng)村留守兒童的教育問題上應(yīng)擔(dān)當(dāng)“主角”。

1、學(xué)校的教育理念要更新,即從單純追求升學(xué)率轉(zhuǎn)向追求全體學(xué)生的全面健康發(fā)展上來。理念是行動的向?qū)?,只有在觀念上發(fā)生變化,才能有效地指導(dǎo)教育教學(xué)的實踐。

2、針對班級中關(guān)注“共性”多,而忽視留守兒童特殊群體或個體的情況,我建議要充分發(fā)揮班主任的教育管理功能,班主任要給這些留守兒童以特殊的關(guān)愛,多接近他們,并利用班集體的力量形成一個溫暖、寬松的成長環(huán)境,讓留守兒童能切實感受到班集體的溫暖,以最大限度地彌補(bǔ)由于親子關(guān)系的缺失而給他們帶來的傷害。

3、學(xué)校應(yīng)逐步建立并切實執(zhí)行留守兒童監(jiān)測制度,建立留守兒童的個人檔案,實行動態(tài)管理。建立“三知、三多、三溝通” 機(jī)制(對留守兒童基本情況、留守兒童監(jiān)護(hù)人情況、留守兒童父母外出務(wù)工去向及聯(lián)系電話等方面的知情;多與留守兒童談心交心,多開展充滿人文關(guān)懷的集體活動,多到留守兒童家庭進(jìn)行家訪;定期與留守兒童的父母、監(jiān)護(hù)人、所在學(xué)校和校外教導(dǎo)員、代管人進(jìn)行溝通),為有針對性地開展教育和管理工作奠定基礎(chǔ)。及時了解留守兒童的學(xué)習(xí)和生活情況,并根據(jù)情況進(jìn)行分類教育管理,讓在留守兒童身上發(fā)生的問題消滅在萌芽狀態(tài)。

(三)完善社會教育

生命個體的成長離不開社會,社會教育是個體發(fā)展不可或缺的環(huán)節(jié)。留守兒童的教育問題是一個極其復(fù)雜的、綜合性的社會問題,僅依靠教育行政部門和學(xué)校的力量很難徹底解決,需要社會各方面力量的介入。由于受農(nóng)村社會經(jīng)濟(jì)、文化整體發(fā)展水平的限制,農(nóng)村地區(qū)的社會教育服務(wù)體系尚未建立,專門扶持農(nóng)村留守兒童教育問題的社會組織更是空白。留守兒童社會教育嚴(yán)重缺乏,削弱了社會在留守兒童教育中應(yīng)該發(fā)揮的作用,也使家庭教育、學(xué)校教育和社會教育,三位一體的“理想”教育功能化為烏有。

根據(jù)當(dāng)前農(nóng)村社會發(fā)展的實際情況,社會可作為加強(qiáng)和完善農(nóng)村社會教育組織或機(jī)構(gòu)建設(shè),充分發(fā)揮社會教育對學(xué)校教育和家庭教育缺失的彌補(bǔ)作用,使家庭教育、學(xué)校教育和社會教育三位一體,互補(bǔ)共生。具體的做法可以考慮由基層學(xué)區(qū)、村委會以及學(xué)校,共同構(gòu)建農(nóng)村留守兒童教育和監(jiān)護(hù)體系。相關(guān)部門應(yīng)在城市民工集中地開展宣傳教育工作,通過宣傳教育,提高他們對子女教育重要性的認(rèn)識,引導(dǎo)他們妥善處理好提高經(jīng)濟(jì)收入、改善生活條件與子女教育之間輕重緩急的利弊關(guān)系,樹立家庭的可持續(xù)發(fā)展觀念。同時在農(nóng)村地區(qū)應(yīng)積極開展對留守兒童家長的教育培訓(xùn),幫助他們樹立家庭教育的正確觀念,了解家庭教育的基本常識,與子女之間保持有效溝通,關(guān)心孩子的全面成長。發(fā)揮社會化協(xié)調(diào)機(jī)制、法制服務(wù)機(jī)構(gòu)的作用,加強(qiáng)對未成年人的法制教育和自護(hù)教育,依法維護(hù)留守兒童的合法權(quán)益,為留守兒童辦好事、辦實事,創(chuàng)造健康成長的良好社會環(huán)境。

(四)重視家庭教育

盡管農(nóng)村中小學(xué)校在農(nóng)村留守兒童教育管理方面做了不少工作,學(xué)校教師對留守兒童也進(jìn)行特殊照顧與關(guān)愛,但是家長在留守兒童教育工作上的作用是其他力量所不可替代的。教師的關(guān)注僅僅是兒童形成學(xué)習(xí)動機(jī)的外部動因之一,是出于學(xué)校和教師的教育良知與責(zé)任意識,但是家庭是教育兒童、少年最重要的場所,家庭教育對子女將來的發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。留守兒童的家庭通常是父母一方或雙方都外出務(wù)工,將孩子交由單方照管或由“四老”(爺爺、奶奶、外公、外婆)照管,但是農(nóng)村留守兒童家庭不能為兒童提供良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,且大部分留守兒童在家還要承擔(dān)大量的家務(wù)和農(nóng)活;代管人要么年事已高,除照顧孩子的基本生活外,無力教育孩子,要么是文化素質(zhì)低下,無力輔導(dǎo)孩子的學(xué)習(xí),其家庭也缺少文化氛圍,從而造成留守兒童家庭教育環(huán)境的進(jìn)一步惡化。另一方面,一個認(rèn)識上的錯誤,僅關(guān)注掙錢給孩子吃好、穿好等物質(zhì)上的滿足,取而代之的是要加強(qiáng)與孩子情感的溝通,讓他們體會到父母的愛,鞏固親子關(guān)系,這種給孩子精神上的溫暖是物質(zhì)滿足所遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能比及的。

家庭結(jié)構(gòu)的不完整導(dǎo)致留守兒童家庭教育功能的失調(diào)和弱化,完整的家庭教育功能的發(fā)揮應(yīng)該是包括父母雙方對孩子的影響,父母雙方的教育“合力”是保障孩子身心健康成長的關(guān)鍵,而留守兒童家庭結(jié)構(gòu)的變化必然會部分地消解這種教育的“合力”,從而削弱家庭教育的整體功能。為此,父母要充分注意親子之間的溝通與交流方式,要注意時間上不能相距太久,最好能做到每周交流一次,及時了解孩子的生活、學(xué)習(xí)情況。在溝通的內(nèi)容上,不能只談學(xué)習(xí)成績,其他方面也應(yīng)該詢問,特別是青春期的孩子,需要更多的關(guān)心。除了與孩子保持經(jīng)常的聯(lián)系外,還應(yīng)經(jīng)常與子女的任課教師、班主任聯(lián)系,了解他們各方面的表現(xiàn)。

積極推動建立“留守兒童家長學(xué)?!?, 提高留守兒童監(jiān)護(hù)人和代理人的責(zé)任意識及教育能力,是影響農(nóng)村留守兒童健康成長的重要因素。目前相當(dāng)一部分留守兒童家長、代理家長、監(jiān)護(hù)人對留守孩子的責(zé)任意識較差,有的只是滿足留守孩子物質(zhì)需要,照顧留守孩子的生活起居。除了責(zé)任意識以外,他們監(jiān)護(hù)、教育留守兒童的技術(shù)水平更是有待提高。這就需要各級政府、學(xué)校共同合作,致力于留守兒童家長學(xué)校的建設(shè),保障經(jīng)費,提供場所,保證師資,把留守兒童家長學(xué)校辦成培養(yǎng)監(jiān)護(hù)人與代理人的教育責(zé)任與水平的重要基地。

總之,作為一種復(fù)雜的社會現(xiàn)象,留守兒童教育問題不僅關(guān)系到留守兒童自身的健康成長,也關(guān)系到廣大農(nóng)村地區(qū)的經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的穩(wěn)定,關(guān)系到社會主義和諧社會的構(gòu)建。因此,要充分協(xié)調(diào)和發(fā)動政府、家庭、學(xué)校和社會的力量,共同關(guān)注并切實解決好農(nóng)村留守兒童教育問題,更好地推動社會主義和諧社會的建構(gòu)和發(fā)展。

最新三農(nóng)下鄉(xiāng)的心得體會和方法九

我們可以將痛苦當(dāng)成歡樂,可以將勞累當(dāng)做收獲,可以將淚水當(dāng)做獎勵,因為我們有一顆堅定的心,一種樂觀的態(tài)度。在當(dāng)今大學(xué)這種氛圍中,還愿意去農(nóng)村的,還對農(nóng)村懷著一份敬意與希望的大學(xué)生已然不多,我們這群支農(nóng)大學(xué)生則算是一批怪人,不是因為其長得怪,只是因為其思想奇怪。

在日益凋敝的農(nóng)村,在青年人拼死也要進(jìn)城的農(nóng)村,在農(nóng)田大量荒棄的農(nóng)村,在“農(nóng)村”成為一個含有某種程度被人蔑視的詞的時候,這群支農(nóng)學(xué)生放棄了玩的時間,放棄了與家人相處的時間,放棄了去打工掙錢的機(jī)會,他們利用課余時間,利用假期時間參加各種支農(nóng)活動,學(xué)習(xí)各種關(guān)于農(nóng)村方面的知識。他們似乎接過了民國時期晏陽初,陶行知,梁漱溟,盧作孚等老前輩們鄉(xiāng)村建設(shè)的大旗,開始向破敗的農(nóng)村輸入一股新鮮的血液,給了農(nóng)村以希望,試圖重建這個農(nóng)村,試圖在這一塊廣闊的大地默默奉獻(xiàn)。

大學(xué)生支農(nóng)社團(tuán)如今已有200多個,他們分布在全國各個高校,雖然他們起步很晚,但他們發(fā)展的速度確實令人驚喜,短短的十年時間,從最初的一兩個到現(xiàn)在的200多個,從最初的一個地方到現(xiàn)在的大江南北,也足見其富有的生命力與號召力。

我們從20xx年組織各類支農(nóng)活動到現(xiàn)在已有七八年的歷史了,這一段時間我們帶動了近千人去下鄉(xiāng),去參加社會實踐,今年暑假我們也如期的組織了在山西地區(qū)富有特色的支農(nóng)下鄉(xiāng)活動,我們一共有50多人,分別去了太谷縣與祁縣,去了四個村子做了為期十天的支農(nóng)活動。

我們從開始聯(lián)系各村村長、校長到爭取他們的同意然后我們再去到村子里進(jìn)行活動,前前后后每個村子去了將近三四次,有的村子開始答應(yīng)了,當(dāng)我們要去的時候突然有種種理由拒絕我們?nèi)ィ爢T很是沮喪,各隊隊長更是感到無助,但他們沒有停歇還是頑強(qiáng)地騎著自行車去太谷縣一個村莊一個村莊跑,和村長校長商量,以至于最后敲定要去哪個村子,每一步走的是很艱辛。

到村莊之后,我們主要開展三大塊內(nèi)容一、鄉(xiāng)村文藝,在農(nóng)村隨著青年人不可遏制的進(jìn)入了大城市,農(nóng)村顯得越來越凋敝,越來越?jīng)]有活力,老人們和留守孩子只能在夕陽西下時,眼睛望著村口的那個十字路口,期待著、期待著、、、、、、所以我們用我們的方式將孩子與村民聯(lián)動起來,給孩子們排練節(jié)目,也給老人準(zhǔn)備節(jié)目,有時候和村民一塊跳舞,互相學(xué)習(xí)秧歌與廣場舞等。一般在下鄉(xiāng)的最后一個晚上舉行“學(xué)農(nóng)聯(lián)歡晚會”,我們和村民孩子一塊享受著我們自己的文藝晚會,譜寫著我們特有的農(nóng)村文化。

二、鄉(xiāng)土教育,我們從小被灌輸以后一定要離開農(nóng)村去城市生活,農(nóng)村是沒前途的,其次是作業(yè)量無限的加大,各種不大對勁的教學(xué)方法層出不窮。這幾年隨著九年義務(wù)教育的實行,我們發(fā)現(xiàn)農(nóng)村的教育卻越來越差了,上高等學(xué)校的孩子人數(shù)急劇下降,許多農(nóng)村孩子半路輟學(xué)。他們不知道為誰讀書,讀書有什么用,就開始放棄學(xué)業(yè)出去打工,當(dāng)然他更不愿意回到農(nóng)村,他向往城市那燈紅酒綠的生活方式。我們試圖通過我們設(shè)計一些課程培養(yǎng)孩子的鄉(xiāng)土情結(jié)讓他們愛家鄉(xiāng),愛親人,讓孩子充滿自信,積極的面對生活。比如我們的課程有英語口語,語言類科目,演講類,鑒賞類等等。

三、鄉(xiāng)村調(diào)研,我們一直強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)與實踐結(jié)合起來,但在學(xué)校這樣的課程幾乎沒有,我們也沒機(jī)會去做。在下鄉(xiāng)之前我們會做培訓(xùn),也會請一些老隊員講一下他們的經(jīng)驗,列好調(diào)研提綱,然后下鄉(xiāng)時讓有經(jīng)驗的人帶著大家去做調(diào)研。

我們今年的下鄉(xiāng)也基本是按這個框架來做的,這中間我們遇到了前所未有的困難,遇到了很多意想不到的事情,比如突然拒絕我們進(jìn)村,導(dǎo)致我們很無奈;拒絕我們進(jìn)入學(xué)校給孩子們上課,不提供活動場所;遇到了往年所不見的大雨,出行很艱難;有的村子里缺水,像我們這外來人口根本沒法做飯更談不上洗漱了,有的隊員兩三天都洗不上臉。

但是我們沒有任何抱怨,因為這是我們自己要做的,因為這是有意義的,所以我們滿懷著熱情,去做這件事。

回顧今年的下鄉(xiāng)的整個過程,希望這些總結(jié)與建議對大家以及對我們社團(tuán)有借鑒意義。

首先我們在準(zhǔn)備工作中存在幾個不足之處:

1、招募志愿者的時間有些晚,一直推遲到六月份了,這影響了后邊的培訓(xùn)時間,不得不把往年的培訓(xùn)時間壓縮在10天左右;

2、分工不明確,我們開始在做培訓(xùn)之前,對每個人主要負(fù)責(zé)哪塊講解工作未作出明確分工,許多負(fù)責(zé)人不了解整個培訓(xùn)工作的狀況,這和我們自身的組織能力有絕大關(guān)系;

3、對于培訓(xùn)的內(nèi)容事先準(zhǔn)備不充分,開始培訓(xùn)之后我們對需要講解的內(nèi)容自己不熟悉,到了該講的時候不知道怎么講,也不知道講多少;

4、負(fù)責(zé)人自身不嚴(yán)格要求自己,在培訓(xùn)中,許多老隊員是今天來明天不來,常常來遲到,很容易影響到整個團(tuán)隊的學(xué)習(xí)進(jìn)度與紀(jì)律作風(fēng);

5、整個團(tuán)隊要求太松散,從志愿者招募一直到下鄉(xiāng),這個問題一直很突出,招志愿者沒有經(jīng)過任何面試,也沒有任何考核措施,對于志愿者違反紀(jì)律的情況也未作出任何有效地措施,許多人進(jìn)進(jìn)出出,只是看了個熱鬧,這對我們的管理造成很多麻煩;

其次在下鄉(xiāng)過程中我們也存在一些問題:由于前期我們準(zhǔn)備工作不充分,下鄉(xiāng)過程中在紀(jì)律方面有的隊做得挺好,有的隊做得不太好,有的小隊長要求嚴(yán)格,有的相對松散。另外在下鄉(xiāng)過程中隊員自身學(xué)習(xí)沒跟上,隊員可能在身體上感覺挺苦的,但在思想上對許多問題沒有一個較為客觀深入的認(rèn)識,這樣的話下鄉(xiāng)完之后回到學(xué)校大多數(shù)人還是回歸了那種懶散的生活,并沒有對自身的成長形成多少幫助。各隊也都存在的是沒有將調(diào)研做好,這個問題每年都是我們的瓶頸,很難突破,今年亦沒有突破。

但是可喜的是,我們這四個隊伍在進(jìn)到村子里之后,心態(tài)都是好的,他們積極的面對遇到的各種困難,及時的調(diào)整活動方案,使活動順利的進(jìn)行下去。

總的來說有這么幾個特點:

三個突破:

1、今年下鄉(xiāng)我們在人數(shù)上比往年有所增長,許多人也都是慕名而來,其中大三大二的以及研究生占多數(shù),足見我們下鄉(xiāng)的人數(shù)也是在逐步增長,這樣我們的下鄉(xiāng)規(guī)模也在變大,我們應(yīng)該對這一新的趨勢有所準(zhǔn)備??梢苑e極的和團(tuán)委商量,看能不能提供更多活動的機(jī)會,另外我們自己也要將我們的各項工作理順,使其質(zhì)量不會隨著下鄉(xiāng)人數(shù)的增長而下降,二者應(yīng)該成為正關(guān)聯(lián)。

2、在課程設(shè)計上,xx負(fù)責(zé)這塊,使得今年下鄉(xiāng)支教的課程相比于往年形式更多樣,內(nèi)容更豐富增加了許多以前沒有的課,使得學(xué)生更容易接受。這樣的勢頭我們應(yīng)該保持下去,并繼續(xù)有所創(chuàng)新,可以慢慢的形成自己獨特的下鄉(xiāng)支教體系,當(dāng)然我們也會請一些專門做短期支教的機(jī)構(gòu)幫我們做培訓(xùn)。

3、在工作思路上我們也有新的突破,比如將短期的支教工作改成夏令營活動,這樣我們在做支教的過程中就可以有更大的活動范圍與自主性,可以將我們的專業(yè)與孩子們的需求更好的結(jié)合起來,發(fā)揮我們的特長,設(shè)置更多切合實際的課程。

兩個不足:

1、在工作作風(fēng)與紀(jì)律方面,我們支農(nóng)隊這幾年能一直這么做下去,是有其深刻原因的,大家覺得很重要一點就是我們支農(nóng)的紀(jì)律與我們整個團(tuán)隊的內(nèi)部邏輯是和一般社團(tuán)有著很大不同的。我們一直要求艱苦樸素,勤儉節(jié)約,慢慢的也形成支農(nóng)紀(jì)律十六條,這樣我們在下鄉(xiāng)的過程中會減少許多不必要的麻煩,同時也會使村民容易接受我們,認(rèn)可我們。

2、另外我們一直在團(tuán)隊里邊強(qiáng)調(diào)把所有不同的意見本著誠懇的態(tài)度當(dāng)面說出來,不能背地里說一些影響團(tuán)結(jié)的話。特別是民主生活會,希望大家勇于做自我批評與表揚(yáng)他人。這是多年形成的一種文化,我們做社團(tuán)不收取任何費用,也從沒學(xué)校得到一分錢,所以沒什么利益之爭,大家為著共同的理想來做事情,有時候自己還經(jīng)常往里邊貼錢呢,但是大家沒什么不滿意的。

但在下鄉(xiāng)過程中我們在這兩方面做得不太好,我參加了郝村的一次會議,大家許多話本該當(dāng)面說出來的,但一直有很多顧忌,怕被人誤解等等,然后就不說。這樣的話導(dǎo)致在工作中就存在許多小矛盾,但是大家都心知肚明,就是不愿說。如果連溝通都是個問題,那我們就很難使事情做得更好。大家在學(xué)校里過慣了那種比較個人的生活,很難和別人處在一塊,也不愿意打開心扉與朋友交流,在下鄉(xiāng)過程中我們就想通過那種氛圍,讓大家有所感悟與收獲。但從實際的效果來看,還是和我預(yù)想的有差距。

一個難點:我們的鄉(xiāng)村調(diào)研一直持續(xù)好幾年了,但是調(diào)研的能力一直沒有任何的提升,好幾年了我們一直頭疼。但由于一些主客觀因素,這塊確實很難做,今年下鄉(xiāng)前準(zhǔn)備了大量工作,但發(fā)現(xiàn)到頭來還是原樣子,不免讓人有些哭笑不得,其實自己內(nèi)心里多了幾分凄楚。

針對這次下鄉(xiāng)活動中所表現(xiàn)出來的一些問題,我們應(yīng)該有所反思,更應(yīng)該積極的去尋找解決問題的方法,有些事知其不可為也要為之,用極大的熱情去做,用平常心來對待最后的結(jié)果。

首先,在學(xué)習(xí)方面,在這新的一年我們應(yīng)該加強(qiáng)隊員們自身的學(xué)習(xí),特別是和農(nóng)村密切相關(guān)的一些知識,這樣我們在下鄉(xiāng)前的培訓(xùn)以及下鄉(xiāng)的過程中才能更好的帶領(lǐng)志愿者去做一些事。另外我們要擴(kuò)展我們的知識面,雖然大學(xué)的圖書量非常大,但真正看書的人卻少之又少,有的人只局限于讀那幾本課本,也有人兩三年就只抱著那幾本考研書來讀,結(jié)果一考完研全忘了。我們得認(rèn)識到這個問題的嚴(yán)重性,我們必須有所行動,去積極的做有意義的事。

在社會實踐方面,我們一直做得相對來說面比較廣,但深度不夠,這和我們自身社團(tuán)成員的年級構(gòu)成有絕大關(guān)系,現(xiàn)在大部分成員都是大一大二的,而大部分成員一到大二就只作為組織者而很少再參與到實際工作中去,這樣就導(dǎo)致有點經(jīng)驗的人不能帶領(lǐng)大一的來做,很容易斷層。特別是這次下鄉(xiāng),大二參與的就很少,想給每個隊配一個大二的跟隊但配不齊,在下鄉(xiāng)過程中導(dǎo)致許多問題的出現(xiàn)。另外許多人不愿意去做社會實踐,實踐本身對我們的要求比較高,其難度要較大,當(dāng)讓我們?nèi)プ鲞@個的時候,許多人心里有所顧忌,就會避而不去,這也會影響到社會實踐的質(zhì)量。所以我們就得在新的一年將這些難點突破,爭取給大家?guī)ジ嗟臇|西。

其實我們主要的工作就在這兩大方面,其他很多工作都涵蓋其內(nèi)或者說都圍繞著這個中心。我們在社團(tuán)一直強(qiáng)調(diào)要讓每一個加入我們讓社團(tuán)的人在最后有所收獲,有成長,但是收獲不是說出來的,也不是無緣無故就有成長的。所有的收獲、成長都必須以社會實踐與學(xué)習(xí)活動為載體,如果要有大收獲那就必須有高質(zhì)量的活動,這就涉及到了我們整個團(tuán)隊的各個方面的工作。如果我們有哪一方面做得不好,那我們整個工作的質(zhì)量就會受到影響。

雖然我們現(xiàn)在還存在諸多問題,有的問題到現(xiàn)在由于一些主客觀的因素我們暫時還找不到解決的辦法,但我們肯定還會走下去,還會盡最大可能的將它做好。

大學(xué)生支農(nóng)在十余年的歷程中,已經(jīng)慢慢的形成了自己的一些文化與精神。在當(dāng)下許多人崇尚金錢與與名利,放棄了個人奮斗,鄙視艱苦奮斗,嘲笑追求理想的人,而宣揚(yáng)自己所謂的現(xiàn)實庸俗文化。而我們要做的就是發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神,樹立正確的價值觀,主張個人從自身做起,自強(qiáng)不息,心懷責(zé)任,敢于追求理想,堅持正義,積極行動,樂于奉獻(xiàn)。

進(jìn)入21世紀(jì),三農(nóng)問題愈演愈烈,大學(xué)生勇敢的挑起了歷史的責(zé)任,積極的投身于支農(nóng)事業(yè),這是一種愛國的表現(xiàn),也是一種文化現(xiàn)象。歷史上的鄉(xiāng)村建設(shè)有很多,各地也有不同類型的組織形式,在民國期間可謂是盛極一時。代表人物梁漱溟,盧作孚,陶行知,似乎還有山模范省長閻錫山等等,以至于當(dāng)時形成一個學(xué)派,特別是晏陽初將平民教育發(fā)揚(yáng)到東南亞以致全世界,更彰顯了這一文化具有的強(qiáng)大生命力。

大學(xué)生作為國家戰(zhàn)略人才,承擔(dān)著重要的責(zé)任,面對歷史的重?fù)?dān),我們青年大學(xué)生會責(zé)無旁貸的去做這些事。面對這些事情,雖然遇到的困難以及阻力比干其他的會更多,更大,但我們這個社團(tuán)以至于我們整個大學(xué)生支農(nóng)群體都會滿懷著熱情,去積極的面對我們做的這些有意義的事,至于難些困難只是做事情過程中遇到的一些小插曲,當(dāng)我們克服它的時候,它會為我們的生活增添更多的樂趣。

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