百年黨史護士心得體會和感想 護士黨史的心得體會(5篇)

心得體會是指一種讀書、實踐后所寫的感受性文字。我們想要好好寫一篇心得體會，可是卻無從下手嗎？下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

有關(guān)百年黨史護士心得體會和感想一

為了對抗這種孤獨的畫面，家族的第一個女性——烏蘇娜作了許多努力，但孩子們卻不可避免地走向孤獨的深淵，最后她仍無法戰(zhàn)勝這種孤獨，遺憾終死?？梢哉f，這一種孤獨應(yīng)該是一種共性，可以從表面折射出這個社會的深層次;這一種孤獨深入了這片土地以及土地上的人們。

本書可以說是一部拉美歷史的興衰史，拉美土地上發(fā)生的種.種事情的變遷：科技的發(fā)展，城市文化的推進，殖民者的入侵，原住民的反抗斗爭以至于最后安于命運的安排，從頭到尾，從每一個細節(jié)，既有著孤獨的基調(diào)，又不失言語間的寫實性，讓人好像置身于作者所創(chuàng)造的情境里面，讀來津津有味。在書里，每個人都有自己的一套對抗孤獨的方法，或是參加革命，或是遠航，或是暴飲暴食揮霍無度，或是終其一生沉溺于情欲，有些甚至聽起來就很瘋狂。這些看似枯燥的條列式的方法，作者卻把它們有機地結(jié)合起來，融入故事里，極端卻真實地表現(xiàn)了人性，表現(xiàn)了整個家族的特性。

家族中的許多女性，最后也跟隨著成為了瘋狂的人。除了之前提到的第一個女性烏蘇娜以及最后出現(xiàn)的阿瑪蘭塔烏蘇娜，她們一直保持著樂觀堅強的信念，而不是被卷入混亂的生活中。前前后后出現(xiàn)了不少牽扯到這個家族的女性，她們的改變究其根本還是兩種不斷循環(huán)的男性性格：奧雷連諾和霍阿華蒂奧。他們的循環(huán)推動著整個故事，并且使得整個家族的命運充滿了魔化色彩。從創(chuàng)立小鎮(zhèn)，經(jīng)歷許多循環(huán)與波折后，又從同一個地方終結(jié)。就像繞了一個圈，最后還是歸到原點。整個家族的這種循環(huán)，同樣也是整本書里最吸引人的地方。

說到孤獨，其實不僅僅是這本書，孤獨在生活中應(yīng)該是無所不在的，不管外表多么開朗的人都會有孤獨的時候，只是每個人處理孤獨的方式不同。孤獨就是生命的一部分，有的人想抵抗，但卻不能讓它完全消失。生活在現(xiàn)代都市里，在每天的燈紅酒綠、喧囂繁華之后，人們總會在某一時刻感受到一種難以抗拒的孤獨。無論怎樣借由其它的活動來抗拒逃避，無論是《百年孤獨》里面那些極端或瘋狂的方式，或是轉(zhuǎn)換成現(xiàn)實生活中，游戲也好，電視也好，錢也好，樓盤也好：各種各樣的方式，雖然充實了我們的生活，但我們漸漸也從這每天重復(fù)的形式中找不到那種感覺，或者說是找不到真實的自己。

有時即使不是一個人，我們也會感到很孤獨，看著別人能拿到好成績在自己面前笑得開懷時，當別人訴說著和父母在假期的種.種趣事時，即使近在耳邊，在眼前，卻好像離自己很遠，不能像他們一樣，所以很孤獨。而既然這種孤獨不能避免，為何不嘗試著去享受它呢?《百年孤獨》里家族的人們不停地想抵抗孤獨，最后仍體力不支，被孤獨埋葬。這樣的結(jié)局誰也不想要。流淌了百年的歷史，最后仍被孤獨侵蝕。孤獨無法遺忘，不會隨時間流逝而消失，不會因有人陪伴而隱去。若是換一種方式，嘗試著獨自完成一些事，以一種驕傲的姿態(tài)俯視它，反正到最后總要有一個人的時候，不如獨自適應(yīng)社會中的一切，獨自承擔責任，找到那種適應(yīng)孤獨的感覺，不就不用害怕了嗎?

孤獨并不一定是負面的，它有時更是一種動力，讓我們用于體驗人生，勇于面對一個人時挫敗的感覺。如果說有一樣?xùn)|西，能讓我們認清自己，孤獨時就像是我們與自己的對話，能夠聽清自己的心，能夠在繁華之中有那么一刻的清靜，好像全世界只剩下自己心跳的聲音，這樣我們便能更好地了解自己的心境。孤獨使得一個人完善，更加有深度與厚度。享受孤獨，享受與自己對話的每一秒鐘，為自己留一方空間。

孤獨不可避免，不如把它看成一個朋友，一個能夠讓我們時刻認清自己的朋友，足夠用一生去珍惜，珍惜能與它共處的每一寸時光。

有關(guān)百年黨史護士心得體會和感想二

在與世隔絕的馬孔多里，濃縮著一個世界，濃縮著世界上的各類人，也濃縮著世上所有的孤獨。

在馬爾克斯的《百年孤獨》里的所有角色，像是一個個有血有肉的人，但更像是空虛無比的靈魂。我在讀這本書的同時，從里面的人物的性格中，讀出了我們一生中可能遇到的種種孤獨。

何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞，一位屢經(jīng)失敗，卻又百折不撓的科學家，總是擁有著無盡的幻想和無窮的毅力。他身上映射著所有的科學先驅(qū)者的影子，狂熱和冷淡，魯莽和沉著，探知的欲望和放棄的意念，各類矛盾的品格在他的身上一一體現(xiàn)。他試圖用磁鐵挖掘黃金，試圖將望遠鏡作為武器，試圖把水銀冶煉成金子。他的努力并沒有得到多少人的理解，乃至于朝夕相處的妻子烏爾蘇拉也排斥他的所作所為?？墒钱斔移屏松乃兄i底時，他卻被當作瘋子，被捆綁在栗樹樹干上，被迅速地遺忘。昔日的煉金夢想在看透生命的他的眼里已成虛無，他只能忍受著生與死之間橫亙的痛苦——無盡的孤獨。馬爾克斯似乎在用這個，表達著對所有的開拓者的深深的同情。

至于烏爾蘇拉則是一位任勞任怨的勞動者。在那個時不時鬧得天翻地覆的家中，她永遠是這個家庭的經(jīng)濟支柱和精神支柱。她從沒有唱歌的樂趣，也沒有游玩的雅致，各種勞動如同拼圖一般拼湊出她那緊湊而又孤獨異常的一生。她無處不在。她的身影出現(xiàn)在家具的迷幻倒影中，出現(xiàn)在樸實無華的天地中，出現(xiàn)在糖果小作坊的喧囂聲里。她又虛無縹緲，就像是來到人間通過勞動來贖罪的亡靈。到最后，伴隨著她的死亡，她的名字也被丟到了記憶的深淵之中。作者寫出她冗長的一生，同時也是對哥倫比亞所有孤獨的勞動著的贊歌。

至于奧雷里亞諾·布恩迪亞，這位最為孤獨的前行者，一生發(fā)動了三十二大大小小的起義，卻又為了重歸原先的生活毀掉了自己創(chuàng)造的戰(zhàn)爭成果。他逃過十四次暗殺、七十三次伏擊和一次槍決，官至革命軍總司令，卻只換來了一條以他名字命名的馬孔多街道。他的一生如颶風般浩蕩壯烈，又如死水般寧靜孤獨。就像那些在哥倫比亞為自由而戰(zhàn)的人們，不論生時建立了多大的功績，死后依然被大多數(shù)人遺忘。

一個村莊中，有著一個世界的萬象。這個孤獨的村莊在雨季無盡的雨水中，在旱季無邊的干旱中，在漫天飛舞的蝴蝶和遍地橫行的螞蟻中，品嘗著人間的各種苦澀和孤寂。

但是，如馬爾克斯所說：“注定經(jīng)受百年孤獨的家族不會有第二次機會在大地上出現(xiàn)?！爆F(xiàn)代化的社會用文明將孤獨消除，還給這些與社會格格不入的人一個嶄新的天地。這樣，在新的社會環(huán)境中，他們會忘掉內(nèi)心的迷茫，贏得充實的人生。

有關(guān)百年黨史護士心得體會和感想三

敬愛的老師、親愛的同學：

“沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國”的振奮人心的歌聲時常在我耳畔響起，小時侯的我并不懂得其中的意義，只是知道中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民走向解放、走向自由，而五星紅旗就是黨和人民的心血，我們應(yīng)該服從黨的領(lǐng)導(dǎo)。而今日再聽這首歌時，我又有了更深的認識和感觸。

中國近百年來的滄桑巨變。孕育了中國共產(chǎn)黨，使我們黨成為中國工人階級先鋒隊，是建設(shè)有中國特色社會主義的領(lǐng)導(dǎo)核心，他代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益。中國共產(chǎn)黨是中國特色社會主義的領(lǐng)導(dǎo)核心，這不僅反映了我們當在過去領(lǐng)導(dǎo)中國革命的建設(shè)的歷史事實，而且反映了我們黨今天在國家建設(shè)和發(fā)展中的重要地位和作用。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中華人民共和國成立了，社會主義實現(xiàn)了改革開放，香港、澳門回歸了。正因為有黨的領(lǐng)導(dǎo)，我們中華民族已經(jīng)由半殖民地半封建社會發(fā)展成為初步繁榮昌盛的“新中國”。是黨!帶領(lǐng)我們走向新世紀的道路;是黨!用生命換來了現(xiàn)在和平安康的社會。黨的偉大功績將雕刻在中國歷史的豐碑上，將永遠留在我們每個中國人民的心中。

中國共產(chǎn)黨來自人民，植根人民，服務(wù)人民，全心全意為人民服務(wù)，誠心誠意代表最廣大人民的利益，是工人階級政黨先進性的集中體現(xiàn)，是我們黨區(qū)別于一切剝削階級政黨的根本標志。中國共產(chǎn)黨字成立起就將全心全意為人民服務(wù)作為自始自終的根本宗旨和行為的根本出發(fā)點與歸宿。中國共產(chǎn)黨90多年來的奮斗史充分證明我們黨的全部史就是全心全意為人民服務(wù)的歷史，一切從人民利益出發(fā)全心全意為人民服務(wù)是我黨的本質(zhì)特征。20_年的雪災(zāi)、汶川大地震、玉樹地震，廢墟里溫·家寶因擔憂人民安全滄桑卻仍顯和藹親切的臉，至今使我記憶猶新，還有發(fā)生在我家鄉(xiāng)切身體會的海南水災(zāi)，黨的領(lǐng)導(dǎo)人都首要強調(diào)以救人為主，第一時間安頓好了受災(zāi)的居民，決不放棄每一個生命，將損失降到最低，這使我深得體會。于是我覺得黨是太陽，人民是向日葵，哺育我們成長，展現(xiàn)我們風姿，有了太陽的呵護，我們就不再害怕風雨的侵襲，因為無論何時何地，黨始終和我們共患難、共成長。

100年來，為了新中國的解放，為了能讓老百姓過上好日子，千千萬萬的黨的優(yōu)秀兒女不惜拋頭顱灑熱血，獻上了他們寶貴而年輕生命。年僅100歲的劉胡蘭在敵人的刀下，面不改色;江姐面對敵人殘酷的摧殘，卻不喊一聲疼;邱少云為不暴露目標，在烈火中紋絲不動;李向群為救人而不惜獻出了生命……還有許許多多的英雄，他們并不企求名垂青史，卻只希望祖國能和平安康，人民能安居樂業(yè)。他們的行動證明黨在人民心中的地位，他們以無上的心得譜寫了一首感人至深的黨的贊歌。這種默默無聞、無私奉獻的精神正是中國共產(chǎn)黨精神的濃縮。

身為當代大學生，是21世紀的開創(chuàng)者，是國家和民族的希望，我們不僅要掌握豐富的科學知識，擁有健康的體魄，還要有良好的道德修養(yǎng)，這就要求我們深入進行黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)和“三個代表”重要思想的學習，樹立中國特色的社會主義共同理想，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，認真貫徹公民道德建設(shè)實施綱要，弘揚愛國主義精神。作為大學生入黨知識分子，履行全心全意為人民服務(wù)宗旨的首要的一條是完成學習任務(wù)，培養(yǎng)多方面的能力，掌握過硬的為人民服務(wù)的本領(lǐng)，并隨時把為人民服務(wù)的思想付諸實際行動，通過力所能及地關(guān)心他人、服務(wù)同學、奉獻社會的行為來在同學中樹立良好形象，不管置身何種環(huán)境、何種職業(yè)，樂做好事者總能給他人送來溫暖和快樂，驅(qū)走痛苦和憂傷，留下笑容和欣慰，從而努力有一天能成為中國共產(chǎn)黨員。因此，我們更應(yīng)該趁著青春年少努力學習，提高專業(yè)技能，以為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則，以誠實守信為重點，必遂必專，求真求確，認真對待每一份工作，畢業(yè)后成為所學專業(yè)領(lǐng)域的中堅骨干力量，以卓有成效的的工作業(yè)績來為振興中華盡綿薄之力。

至此，我認為作為中國特色社會主義建設(shè)未來更好、更和諧發(fā)展的動力源泉，大學生只有堅持履行“崇尚科學，辛勤勞動;團結(jié)互助，艱苦奮斗;熱愛祖國，服務(wù)人民”的義務(wù)才是對“黨在我心中”的最好的詮釋。

我的演講結(jié)束了。

有關(guān)百年黨史護士心得體會和感想四

讀《百年孤獨》這本書的想法，多半源于它的名聲：大家都在討論、前輩都在推薦。在一次整理圖書時，炳睿把這本書給我，于是看了起來。

首先簡單介紹一下我眼中的男性人物：何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞在青年時富有干勁、領(lǐng)導(dǎo)力，帶領(lǐng)一群年輕人披荊斬棘來到馬孔多，規(guī)劃街道、發(fā)展經(jīng)濟……但在吉普賽人來了以后，對他眼中的科學沉迷到走火入魔，一心想找到煉金術(shù)，從而與世界漸行漸遠，不久走入孤獨陰霾，最終瘋癲而終。他的兒子奧雷里亞諾上校，年輕時滿腔熱血鬧革命，愈敗愈戰(zhàn)、愈戰(zhàn)愈勇……直到戰(zhàn)爭僵持至中年，他在戰(zhàn)爭中迷失自己，感覺不到戰(zhàn)爭的意義與自己的初衷，感覺自己為了自己的夢想，變成自己夢想反對的人，于是選擇開槍自殺，但是奇跡般活下來了，卻深陷孤獨，最后避世。

何塞·阿爾卡蒂奧本來對科學有著很大興趣，但是敵不過自己的欲望，之后離家出走，回家之后，不顧家人反對，與麗貝卡結(jié)婚，最重被槍殺身亡。他的兒子阿爾卡蒂奧在戰(zhàn)爭中被權(quán)力所迷失，成為馬孔多最殘暴的統(tǒng)治者，最終被槍斃。阿爾卡蒂奧的兄弟奧雷里亞諾·何塞繼承了伯父孤僻的性格，到愛上自己姑媽—阿瑪蘭妲，不被允許后參軍，亂死軍中。最后提一下第五代何塞·阿爾卡蒂奧，掂量家族不曾有的財產(chǎn)，編造謊言敷衍母親，不過意外獲得了烏拉蘇爾藏下的金幣一番放縱_樂只夠被竊取金幣的人殺死。

其次簡介下非常具有特點的幾名女性。首先是家族第一輩烏拉蘇爾，一個而富有無活力、干勁的女人，她通過買糖果小動物掙錢，從而使整個家族由足夠多的經(jīng)濟來源。并且個性、明辨是非，在阿爾卡蒂奧殘暴統(tǒng)治馬孔多時，出面教訓(xùn)他。敢于斗爭，在奧里雷亞諾上校被囚禁在馬孔多時，表現(xiàn)出來屈服的精神。

她的孤獨體現(xiàn)在晚年時不被人注意，但是有倔強地企圖融入遺忘她的子孫世界，在見證家族由盛至衰后死去，她是這篇小說的核心、最謳歌贊頌的人物，她勤勞勇敢、善良、富有熱情，又堅貞不屈，是布恩迪亞家族以及整篇小說的頂梁柱。再次是家族最后的女性，阿瑪蘭旦·烏拉蘇爾，充滿活力、富有干勁的她從布魯塞爾回來之后，看見家族荒廢，準備重新整理家業(yè)，但在丈夫走后，抵不過孤獨的她和侄子尋歡作樂，在生下家族最后的子嗣后，大出血而死。

縱觀整個家族，都跟孤獨做過斗爭，卻沒有一個人戰(zhàn)勝過孤獨。同時，每個人孤獨的來源時不同的。男性這邊，阿爾卡蒂奧類型向外，但是輸給了自己的欲望。奧雷里亞諾型沉穩(wěn)，獻身政治，但戰(zhàn)勝不了_而不入孤獨。女性這邊富有活力的烏拉蘇爾型抵不過外界沉重氛圍帶來的孤獨。蕾梅黛絲型開朗陽光，但是都沒有改變現(xiàn)實而逝世。最終，歷經(jīng)滄桑的布恩迪亞家族從馬孔多消失。

《百年孤獨》寫出每一種人的孤獨，卻從不讓任何一個人走出這種孤獨。最后的賦有家族所有優(yōu)點的人在出生時也被螞蟻吃掉，不得不說這是一篇充斥悲傷氣氛的小說。但它有很多非常陽光的場景，何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞青年時開創(chuàng)馬孔多，在一個下午給孩子們上物理課、另一個下午帶孩子們摸冰塊。烏拉蘇爾在修建家族大宅時的充滿無盡的活力，小蕾梅黛絲婚禮上，大方的舉止。奧雷里亞諾上校跟岳父玩多米諾骨牌……這都是很溫馨，美到令人窒息的畫面，可是只能用一個詞銜接下一句：好景不長。那又是什么樣的沉淪才可以使這群人墮入那樣的孤獨？

總的來說，外向的男人戰(zhàn)勝不了內(nèi)心的欲望而孤獨，內(nèi)向的男人屈服外界的強大而孤僻?；盍λ纳涞呐私?jīng)不起世界孤獨的氛圍，藏事于心的女人最能被內(nèi)心藏匿。作者寫出了不同人孤獨，又很公平給出他們不同的陽光。阿爾卡蒂奧富有力量、勇氣拿起獵槍抵抗。奧雷里亞諾深沉、執(zhí)著不被世事蒙蔽。烏拉蘇爾勤勞，有活力，熱情、有愛心。阿瑪蘭旦關(guān)愛子孫。蕾梅黛絲擁有脫俗陽光。可作者很不公平的把孤獨作為他們的結(jié)局，但讀書還是會很公平的認為作者不公平。

俄國作家陀思妥耶夫斯基十分推崇西班牙小說家塞萬提斯的《堂吉訶德》，他認為當我們有一天面見上帝，上帝問我們有什么作為，我們便可以將此書呈給上帝了。借用陀氏的話，當有一天我們見上帝，上帝問我們的想象力在哪兒的時候，我們便可以把這本書拿出來，并說，這就是我們想象力的全部了。

喜歡這本書，在一個家族看到所有的人和所有的結(jié)局，重讀，待續(xù)……

有關(guān)百年黨史護士心得體會和感想五

大家好！

xx年黨的奮斗史，xx年新中國的發(fā)展史，見證了中國共產(chǎn)黨人對初心和使命的秉持。1921年，在浙江嘉興的南湖上，中國共產(chǎn)黨正式成立，這個最初只有50多人的政黨從此踏上“為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興”的奮斗歷程。中國社會科學院當代中國研究所研究員xxx表示，近百年來，中國共產(chǎn)黨秉持初心和使命，遵循救國、興國、強國的歷史邏輯，領(lǐng)導(dǎo)和團結(jié)全國各族人民，實現(xiàn)了民族獨立、人民解放。新中國成立后，我們黨團結(jié)帶領(lǐng)人民確立了社會主義基本制度，取得了社會主義建設(shè)的巨大成就。改革開放新時期，我們黨團結(jié)帶領(lǐng)人民開辟了中國特色社會主義道路，使中華民族大踏步趕上時代，以嶄新的姿態(tài)屹立于世界民族之林?！耙徊恐袊伯a(chǎn)黨的歷史和新中國的社會主義建設(shè)史，就是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)廣大人民為實現(xiàn)民族復(fù)興、人民幸福而奮斗的歷史。”xxx說。

在中央黨史和文獻研究院研究員xxx看來，從中國共產(chǎn)黨成立、開展土地革命、站在抗日戰(zhàn)爭最前線、領(lǐng)導(dǎo)解放戰(zhàn)爭、成立中華人民共和國、確立社會主義制度，一直到進行社會主義建設(shè)、開辟中國特色社會主義道路，“不忘初心，牢記使命”始終是貫穿中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)、改革歷程的一條主線，并且貫穿中國共產(chǎn)黨的全部理論和實踐。

“我們有充分的理由為有這樣一個偉大的黨而自豪?！敝醒朦h校（國家行政學院）中共黨史教研部主任xxx表示，作為一名共產(chǎn)黨員尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部，應(yīng)當了解黨的歷史并且珍惜黨的歷史。通過學習黨史，我們能夠認識到當年找到農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)這條中國特色革命道路是多么艱辛。通過學習新中國史，我們可以明白中國特色社會主義的由來與發(fā)展，進一步增強中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。

事實上，重視對黨史的學習，從自身發(fā)展的歷史不斷總結(jié)經(jīng)驗，明確方向，凝聚共識，匯聚力量，是我們黨一直以來的優(yōu)良傳統(tǒng)。羅平漢告訴記者，早在黨的六屆六中全會上，毛澤東同志就號召全黨“學習我們的歷史遺產(chǎn)，用馬克思主義的方法給以批判的總結(jié)，是我們學習的另一任務(wù)”。1940年，中共中央書記處發(fā)出的《關(guān)于干部學習的指示》中規(guī)定，干部的初級課程為“中國近代革命史、中國革命和中國共產(chǎn)黨、游擊戰(zhàn)爭、社會科學常識”。的延安整風就是以學習黨史、總結(jié)黨的路線是非為開端。在深入學習和認真研究黨史的基礎(chǔ)上，1945年4月，黨的六屆七中全會通過《關(guān)于若干歷史問題的決議》，統(tǒng)一了全黨的思想認識，為黨的七大的勝利召開奠定了思想基礎(chǔ)。改革開放后，圍繞《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》，全黨開展了一場普遍而深入的黨史、新中國史的學習教育，既保證了改革開放的正確方向，也為改革開放提供了強勁的動力。

歐陽雪梅提出，習近平新時代中國特色社會主義思想是對黨史、新中國史經(jīng)驗和規(guī)律的全面總結(jié)和概括，是對馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀的繼承和發(fā)展，是馬克思主義中國化成果。學習領(lǐng)悟黨史、新中國史，能夠更好地理解學懂弄通習近平新時代中國特色社會主義思想的來龍去脈、深厚底蘊、創(chuàng)新發(fā)展。

薛慶超認為，學習黨史和新中國史，廣大黨員、干部可以更好地了解我們從哪里來，可以更好地明確我們到哪里去。中國特色社會主義道路是在改革開放偉大實踐中走出來的，是在中華人民共和國成立以來持續(xù)探索中走出來的，是在對近代以來中華民族發(fā)展歷程深刻總結(jié)中走出來的，是在對中華民族五千多年悠久文明傳承中走出來的，具有深厚的歷史淵源和廣泛的現(xiàn)實基礎(chǔ)。只有深刻認識到這一點，才能堅決貫徹落實黨的十九大精神，不忘初心、牢記使命，高舉中國特色社會主義偉大旗幟，決勝全面建成小康社會，奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢不懈奮斗。

“學習領(lǐng)悟黨史、新中國史是牢記黨的初心和使命，化初心為恒心，書寫新華章的重要途徑?！眡xx認為，在深入學習和不斷領(lǐng)悟的過程中，我們需要弄清楚“我是誰、為了誰”“從哪里來、往哪里走”“為什么出發(fā)、為什么奮斗”等基本問題，做到常懷憂黨之心、為黨之責、強黨之志，提高思想政治素質(zhì)和領(lǐng)導(dǎo)水平。我們需要以史為鑒、以史為師、以史為鏡，從黨史、新中國史中汲取豐富營養(yǎng)與不竭動力，接續(xù)奮斗，用實干托起中國夢。

西北大學延安精神與黨的建設(shè)研究院院長xxx表示，黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央，勇于面對黨面臨的重大風險考驗和黨內(nèi)存在的突出問題，黨內(nèi)政治生活氣象更新，黨內(nèi)政治生態(tài)明顯好轉(zhuǎn)，解決了許多長期想解決而沒有解決的難題，辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事，推動黨和國家事業(yè)發(fā)生歷史性變革。

羅平漢提出，與老一輩共產(chǎn)黨人往往是黨的歷史的親歷者不同，今天廣大黨員、干部對于黨的歷史特別是改革開放前的歷史，有一個學習與了解的過程。雖然黨內(nèi)不少干部已經(jīng)比較系統(tǒng)地學習掌握了黨史、新中國史，但也有黨員、干部對黨史、新中國史缺少深入學習，還存在某些似是而非的認知。我們不僅要在這次主題教育中抓好黨史、新中國史的學習，今后還應(yīng)將黨史、新中國史的學習教育常態(tài)化，把學習黨史、新中國史作為黨員、干部日常教育培訓(xùn)的重要內(nèi)容，把學習黨史、新中國史持續(xù)抓下去，切實抓出成效。

謝謝大家！