古詩村居觀摩課心得體會簡短 古詩村居觀摩課心得體會簡短一點(diǎn)(8篇)

心得體會是指一種讀書、實(shí)踐后所寫的感受性文字。心得體會對于我們是非常有幫助的，可是應(yīng)該怎么寫心得體會呢？那么下面我就給大家講一講心得體會怎么寫才比較好，我們一起來看一看吧。

對于古詩村居觀摩課心得體會簡短一

《出塞》反映了作者對駐守邊疆的將士們久征未歸的同情，也表達(dá)了詩人希望朝廷起任良將，早日平息邊塞戰(zhàn)爭，使國家安寧的愛國主義情感，是一首思想性與藝術(shù)性完美結(jié)合的佳作。

《涼州詞》這首詩是唐代詩人王翰的作品，描摹了征人們開懷痛飲、盡情酣醉的場面，表達(dá)了詩人對守邊將士忠勇報國、視死如歸的英雄氣概的贊美之情。

《夏日絕句》整個詩的文字高亢、激昂，字里行間，包含兩段歷史，三個典故，作者借古諷今，從而將愛國情懷表達(dá)得淋漓盡致。

學(xué)情分析：

學(xué)生已掌握一定的古詩學(xué)習(xí)方法，形成了一定的基礎(chǔ)。教學(xué)這首詩，一方面可以在熟讀的基礎(chǔ)上，使學(xué)生整體感知古詩的內(nèi)容，理解一些關(guān)鍵詞語的意思，一方面引導(dǎo)學(xué)生積累描寫塞外戍邊將士艱辛的詩句以拓寬學(xué)生的視野，增加學(xué)生的知識儲備。

教學(xué)建議：

本課的教學(xué)重點(diǎn)可放在反復(fù)誦讀上，引導(dǎo)學(xué)生感悟古詩內(nèi)容，在讀中體會詩的意境，理解詩人的思想感情。還可以通過交流、研討了解古詩的大意，體會詩人所表達(dá)的思想感情。

教學(xué)目標(biāo)：

【知識與技能】

1.正確認(rèn)讀、書寫本課生字、詞語。

2.能正確、流利、有感情地朗讀古詩，背誦并會默寫。

3.借助注釋了解古詩的意思。

【過程與方法】

引導(dǎo)學(xué)生在積累誦讀中發(fā)展語感，加深體驗，提升審美情趣。

【情感、態(tài)度與價值觀】

1.通過學(xué)習(xí)，激起學(xué)生對祖國詩歌的熱愛之情，培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國的燦爛文化，為我國的悠久歷史而驕傲自豪及熱愛和平、渴望和平的思想感情。

2.養(yǎng)成主動誦讀課外詩歌的良好習(xí)慣。

教學(xué)重難點(diǎn)：

重點(diǎn)

大體把握古詩內(nèi)容，想象古詩意境，體會詩人的情感。

難點(diǎn)

在賞析中了解我國悠久燦爛的古詩文化，激發(fā)學(xué)習(xí)古詩的興趣，培養(yǎng)自學(xué)古詩的能力，提高文化素養(yǎng)。

教學(xué)準(zhǔn)備：

教師：多媒體課件。

學(xué)生：預(yù)習(xí)課文，搜集相關(guān)資料。

教學(xué)時間：

3課時

第一課時

教學(xué)目標(biāo)：

1.會認(rèn)3個生字和1個多音字，會寫3個生字。

2.引導(dǎo)學(xué)生朗讀、背誦并默寫《出塞》。

3.理解詩句的意思，體會詩人的思想感情。

教學(xué)重難點(diǎn)：

重點(diǎn)

引導(dǎo)學(xué)生理解詩句的意思，想象詩歌所描繪的情景。

難點(diǎn)

體會作者表達(dá)的思想感情。

教學(xué)過程：

一、激趣導(dǎo)入

1.同學(xué)們，古詩是我們中華民族的文化瑰寶，在平時的學(xué)習(xí)中，我們積累了不少的古詩，現(xiàn)在，老師想考考大家，看看這幾句古詩，你們會背嗎?(出示課件)

2.同學(xué)們，這幾句詩有什么特點(diǎn)嗎?(都是描寫邊塞軍旅生活)我們把這種描寫邊疆地區(qū)軍旅生活和自然風(fēng)光的詩，稱之為邊塞詩。今天，我們來學(xué)習(xí)一首唐代著名的邊塞詩——《出塞》。(板書課題，齊讀課題)

二、解詩題

1.“塞”是什么意思?(邊關(guān)要塞)“出塞”是什么意思?(到邊疆戍守邊關(guān))

2.簡介作者和背景。

人們常說，不打無準(zhǔn)備的仗，充分的預(yù)習(xí)可使你在課堂上學(xué)得更輕松，關(guān)于王昌齡，關(guān)于這首詩，你有哪些了解呢?老師這里也有一些資料。(課件出示相關(guān)資料)

三、明詩意

1.了解了詩題，了解了詩人，現(xiàn)在請同學(xué)們自由朗讀這首詩，要求讀準(zhǔn)字音，讀通詩句。

2.現(xiàn)在你們默讀這首詩，看看這首詩每句講了什么意思?不懂的地方可以用問號標(biāo)出來，也可以借助書下的注釋幫助理解。

3.生匯報『』

(1)哪位同學(xué)愿意和大家交流一下，你有哪些不懂的地方?

(2)學(xué)生匯報交流不懂之處。

(3)現(xiàn)在，誰來把這首詩的意思完整地說一說?指名說，自由說。(教師適時講解“互文”這一文學(xué)知識)

(4)現(xiàn)在，帶著你們的理解再讀這首詩。(齊讀)

四、悟詩境

1.古人常說：“詩以言志?！本褪钦f詩要表達(dá)詩人的一種情感，這首詩，想要表達(dá)詩人怎樣的情感呢?讓我們穿越歷史的長河，回到唐朝，再度走進(jìn)這首詩。請學(xué)生們齊讀詩的前兩句。讀了這兩句，你的腦海里出現(xiàn)了什么樣的畫面?

2.這樣的畫面給你留下什么樣的感受?能用一個詞來形容嗎?(荒涼的 蕭瑟的……)

3.(配樂)是啊，寧靜的夜晚，偏遠(yuǎn)的邊關(guān)，清冷的月光，戍邊的戰(zhàn)士，這是一幅多么孤寂、蕭瑟的畫面啊!讓我們和著音樂，和老師一起來讀讀這兩行。(師生同讀)

4.遙望明月，我想到了詩人李白的一首詩“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”。這樣凄冷的夜晚，戍邊的戰(zhàn)士們望著天空中那一輪明月，他們會想些什么?(想到了故鄉(xiāng)，想到了家人……)因為太思鄉(xiāng)了，所以，他們不禁回首，向家的方向望去，他們望到的是什么?

5.老師這里有一個小資料，請同學(xué)們看大屏幕，(課件出示資料)僅山東一地的戍邊戰(zhàn)士，能回家的十個里面只有兩三人，回家有希望嗎?回首有用嗎?正如唐代詩人高適所說：(課件出示)征人薊北空回首。

6.他們只能面對這樣的現(xiàn)實(shí)，讓我們一起來讀讀前兩句。

7.人未還，心相系，和戰(zhàn)士們同處在一輪明月下的親人又是怎樣一翻情景呢，高適是這樣描述的：(出示)少婦城南欲斷腸。讀著這一句你眼前仿佛看到了什么樣的畫面?你怎么理解這一句?

8.僅僅是少婦在盼嗎?還有誰在盼?(父母在盼，兒女在盼……)他們那白發(fā)蒼蒼的雙親老淚縱橫地說——“秦時明月漢時關(guān)，萬里長征人未還”。他們那可憐的妻子在哀怨著——“秦時明月漢時關(guān)，萬里長征人未還”。他們那孤苦的孩子在哭喊著——“秦時明月漢時關(guān)，萬里長征人未還”。

9.同學(xué)們，我想用一個“悲”字就能概括他們此時心中的痛苦、無奈。

10.這就是戰(zhàn)爭帶給我們的痛苦，戰(zhàn)爭一直延綿不斷，思鄉(xiāng)的征人，除了想念家人，還在想念誰?(齊讀后兩行)師簡介李廣，出示李廣資料。

11.這樣的將軍怎能不讓我們懷念呢?讓我們一起來讀一讀后兩句。

12.為什么唐代的士兵在思念他?(希望能有一位像李廣一樣的將軍來帶領(lǐng)他們保家衛(wèi)國，希望朝廷能夠起用良將……)

13.這時他們除了有思鄉(xiāng)的情懷，還有什么情懷?(誓死守衛(wèi)祖國邊疆的情懷，愛國的情懷……)其實(shí)，王昌齡也和戰(zhàn)士們一樣，有著相同的情懷，所以，才寫出了這樣的詩句——“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”。(齊讀后兩行)

14.這就是我們的戰(zhàn)士，他們的忠誠，感天地;他們的英勇，泣鬼神。讓我們再來讀一讀這兩句，讀出他們的豪情壯志。真的越是悲苦，就越是豪壯，這就是唐代邊塞詩的特點(diǎn)——悲壯。在悲壯中還飽含著深深的愛國之情。

五、回顧全詩，拓展延伸

1.現(xiàn)在，假設(shè)你們就是戍邊的將士，你們矗立在邊關(guān)，思緒萬千，有悲有壯，讓我們用朗讀來表達(dá)我們的悲壯情懷吧!(生配樂齊讀)

2.和《出塞》一樣有著悲壯情懷的邊塞詩還有很多，老師也收集了一些。(課件出示)

六、布置作業(yè)

收集你喜歡的邊塞詩，并摘抄到采集本上。

板書設(shè)計：

出塞

戍邊艱辛

期盼良將

第二課時

教學(xué)目標(biāo)：

1.會認(rèn)2個生字，會寫3個生字。

2.有感情的朗讀古詩，能熟讀成誦，體會將士們的豪情。

3.抓住重點(diǎn)詞句，啟發(fā)學(xué)生的想象，讀懂詩意，體會詩人的情感。

教學(xué)重難點(diǎn)：

重點(diǎn)

引導(dǎo)學(xué)生誦讀，想象畫面，邊讀邊悟。

難點(diǎn)

有感情地朗讀古詩，體會將士們的豪情。

教學(xué)過程：

一、樂曲導(dǎo)入

1.播放兩首有特色的樂曲，引導(dǎo)學(xué)生想象情境，再根據(jù)情境聯(lián)想詩句。

2.交流匯報并背誦相關(guān)的詩句。

3.導(dǎo)入新課，板題，解題，讀題。

涼州詞：盛唐時流行的一種曲子。配的 唱詞，不是詩題，而是一種曲調(diào)名。當(dāng)時許多詩人都喜歡這個曲調(diào)，為它填寫新詞。因此唐代許多詩人都寫有《涼州詞》。

二、初讀感知

1.出示合作學(xué)習(xí)要求：

(1)將這首詩讀給同桌聽，要求讀準(zhǔn)，讀通。

(2)用自己的話說說這首詩的意思。

(3)將自學(xué)中不懂的地方標(biāo)出來或?qū)懴聛怼?/p>

2.學(xué)生按要求學(xué)習(xí)。

3.匯報 『』

(1)指名讀文，齊讀課文

(2)用自己的話說說這首詩的意思。

(3)質(zhì)疑。

三、品讀悟詩情

針對學(xué)生的疑問，引導(dǎo)學(xué)生悟情。

質(zhì)疑：“欲飲琵琶馬上催”是什么意思?“醉臥沙場君莫笑”又是什么意思。引導(dǎo)：“飲”是飲什么?琵琶聲聽過嗎?有什么感覺?“醉”是 因什么醉?看看詩中哪些詞語與酒有關(guān)?

1.想象：席上除了酒，還有哪些東西?

2.為什么在詩人的眼中只有這紅紅的葡萄酒， 而別無他物?

3.說一說：酒有哪些作用?

4.戰(zhàn)士們有哪些苦衷或煩惱?他們想借酒忘掉什么?

5.這一杯酒杯喝完了嗎?為什么?

6.如果你是這位戰(zhàn)士，出征前你會對父母、妻兒或自己說 些什么?(配樂)

7.面對此情景，你有什么感受?

8.練讀詩句，將自己的感受表達(dá)出來。

9.配樂賽讀、齊讀。

10.背誦。

四、拓展延伸

1.學(xué)生交流背誦其他的邊塞詩。

2.教師推介。

五、作業(yè)

1.有感情地朗讀并背誦課文。

2.把你喜歡的詩句抄寫下來。

3.積累其他的邊塞詩。

板書設(shè)計：

涼州詞

畫面：熱鬧

情感：豪邁、哀婉

第三課時

教學(xué)目標(biāo)：

1.會認(rèn)2個生字，會寫4個生字。

2.了解古詩中項羽這個人物，體會其性格特點(diǎn)。

3.通過對詩人思想感情的解讀，使學(xué)生體會詩人所肯定的價值取向，樹立正確的人生觀和價值觀。

教學(xué)重難點(diǎn)：

重點(diǎn)

理解“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄”的意思。

難點(diǎn)

理解項羽“不肯過江東”的原因。

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入新課，簡介作者，了解歷史背景

二、分小組討論，理解詩句含義

1.默讀這首詩，看看你能讀懂什么?尤其注意抓住關(guān)鍵詞語來理解詩句，想好之后，可以和小組同學(xué)說一說。

2.匯報。

(1)理解：“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。”

詩句含義：活著要做人中豪杰;死了，也要成為鬼中英雄。

質(zhì)疑：詩人用哪兩個詞來稱贊項羽?從古至今，還有哪些人可以稱得上是“人杰”“鬼雄”?這兩句應(yīng)該怎樣讀?

學(xué)生自讀后指名讀。

(2)理解：“至今思項羽，不肯過江東。”

詩句含義：至今人們還懷念項羽，佩服他寧死不肯逃回江東。

思考討論：()

①“項羽”是什么人?李清照為什么“至今思項羽”?(說說項羽的故事)教師適時用多媒體出示項羽資料。

②讀了這段文字，你理解了項羽為什么“不肯過江東”嗎?

小結(jié)：項羽活著是西楚霸王，人中豪杰，就是死，也要做鬼中英雄，而決不屈膝投降。他不是“不能”，不是“不想”，不是“不愿”，而是不肯茍且偷生，這樣的精神和氣節(jié)無愧于七尺男兒之身，無愧于江東父老。與項羽比起來，大敵當(dāng)前，南宋的那些統(tǒng)治者卻在做什么呢?請同學(xué)們再看一段資料。(多媒體播放一段有關(guān)的歷史資料)

(3)看完這段介紹，你又有何感想?面對這樣的統(tǒng)治者，李清照再也忍不住了。(師領(lǐng)讀全詩)

三、激情朗讀

師過渡：李清照大聲地呼喊“南宋的統(tǒng)治者啊!你們?yōu)槭裁床荒芟耥椨鹉菢印鄙又f“南宋的統(tǒng)治者啊!你們?yōu)槭裁础?/p>

師再次領(lǐng)讀，過渡：此時此刻，詩人在贊頌項羽、思念項羽的同時，還表達(dá)了她怎樣的情感?(對南宋統(tǒng)治者的憤恨、失去家園的悲痛、為國家擔(dān)憂等)此時，詩人是怎樣的心情?(氣憤、悲傷……)把這種心情讀出來!

四、總結(jié)全詩

1.師總結(jié)：李清照，一個封建時代的弱女子，竟有如此的愛國情懷，竟有如此的胸襟和氣魄，實(shí)在令人佩服。

2.討論：讀了這首詩，你懂得了應(yīng)當(dāng)怎樣做人?

3.師小結(jié)：做人要像李清照那樣，做一個熱愛祖國的人，做一個頂天立地的人。同學(xué)們只有從小樹立遠(yuǎn)大的理想，勤奮學(xué)習(xí)，將來把我們的祖國建設(shè)得更加強(qiáng)大，才不會受敵人的欺辱。讓我們懷著對李清照的敬仰，讓我們抱著“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄”的信念，再一次大聲有感情地朗讀這首詩吧!

板書設(shè)計：

夏日絕句

做人：人生觀

憶項羽：懷古

教學(xué)反思：

誦讀是古詩教學(xué)的法寶，所以本課我設(shè)計了多種形式朗讀，首先要求學(xué)生在小組內(nèi)仔仔細(xì)細(xì)讀上幾遍，由讀準(zhǔn)生字開始，再要求讀得字正腔圓;然后由小組長帶領(lǐng)組員初步感知詩意，有感情地朗讀;最后進(jìn)行全班匯報，一邊匯報一邊理解詩意。結(jié)合理解進(jìn)行有感情地朗讀，我不斷提高朗讀的要求，在我的引導(dǎo)中，學(xué)生不僅讀懂了詩意，并且學(xué)到了傾聽、感悟等學(xué)習(xí)方法。

對于古詩村居觀摩課心得體會簡短二

1．有感情地朗讀和背誦全詩。

2．掌握古詩的學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。

3．讀懂詩句意思，理解詩歌內(nèi)容，體會作者熱愛大自然，熱愛祖國山山水水的感情，感受

詩歌美的意境。

讀懂詩句意思，理解詩歌內(nèi)容，體會作者熱愛大自然，熱愛祖國山山水水的感情，感受詩歌美的意境。

。

同學(xué)們，你們喜歡古詩嗎？我也非常喜歡，因為古詩是我們中華民族文化寶庫中一顆璀璨的明珠，自古以來，優(yōu)美詩作就浩如煙海。據(jù)我了解，同學(xué)們已經(jīng)背誦了不少的古詩了，誰愿意把你最喜歡的一首詩背給老師聽一聽？（3、4名同學(xué)，及時評價）

同學(xué)們背的詩真不少，看來都非常善于積累。

今天，我們再來學(xué)習(xí)一首詩，這首詩是唐代大詩人李白所作。（板書：李白）對于李白，同學(xué)們并不陌生，誰能向大家介紹一下李白呢？（指名說）

現(xiàn)在，我們就來學(xué)習(xí)-----《望天門山》（齊讀）

1．自讀

大家喜歡這首詩嗎？那就趕快自己讀一讀吧，注意讀準(zhǔn)字音，待會兒老師檢查，看誰讀得好。

2．檢查讀

剛才同學(xué)們讀得很認(rèn)真。誰愿意讀給大家聽？

指名讀，大家注意聽他字音讀準(zhǔn)了沒有。

大家覺得他讀得怎么樣？指名點(diǎn)評

誰還想讀給大家聽？師點(diǎn)評

為了把古詩讀得更好，老師建議大家再來讀古詩。合作理解詩意，再來讀古詩，相信大家會讀得更出色。（個人自學(xué)開始）

現(xiàn)在，小組交流一下你的學(xué)習(xí)收獲。

同學(xué)們交流的非常認(rèn)真，下面我們就談一談，你從這首詩中體會到了什么樣的美景呢？

1．天門山

你們知道天門山在哪里嗎？為什么叫天門山呢？

（出示天門山圖片）

你們看，這就是天門山，你們覺得天門山怎么樣？

雄偉險峻的東、西梁山分別矗立在長江兩岸，兩山隔江相對，猶如天然的江上巨門，浩瀚的長江水從中間擠開一條通道，奔騰前行。

2．學(xué)習(xí)前兩句詩

此時，作者李白看到了這壯觀的景象，不由得吟出了前兩句詩。

（1）誰來讀一讀前兩句？

（2）誰能用自己的語言描述一下這種情景？

真是山水相依，你沖我擋。

（3）從這兩句我們可以體會出江水怎么樣？

（洶涌的江水錄像）

你們看，洶涌的江水正奔流而下，多有氣勢啊！

（4）我們應(yīng)該用什么樣的語氣來讀？

指名讀，生點(diǎn)評優(yōu)點(diǎn)或缺點(diǎn)

（5）學(xué)生練習(xí)，再指名讀，女生讀、男生讀、齊讀

3．學(xué)習(xí)后兩句

（1）讀到這里，我不由得要問：這么壯美的景色，詩人是在什么地方看到的呢？你怎么知道的？

詩人是在船上看到的：兩岸青山------相對出

（2）“相對出“什么意思？青山為什么能出來呢？

（船隨著激流前行，詩人望著人前方迎面的天門山撲入眼簾，又向后移去，好像是出來迎接自己一樣。感覺不是船在動，而是青山在逐漸靠近自己。）

（3）生活中你有這種感受嗎？（行駛的車輛）

詩人用詞多么精妙啊，一個“出”字把山給寫活了。

（4）這青山仿佛是要出來迎接自己一樣，詩人的心情怎樣呢？

（高興、激動、自豪）

那你就是李白，請你讀出詩人的這種心情。指名讀

（5）李白在高大的天門山面前，絲毫沒有感到自己的渺小，自己雖從遙遠(yuǎn)的天邊來，卻有這青山專程相迎，這又是多么豪邁呀！

讓我們齊讀后兩句。

詩中這么幾個字，我們卻品味欣賞了這么久，讓我們深深地感受到了詩歌中藏著的美，并從內(nèi)心產(chǎn)生一種震撼，一種敬畏，這就是詩的魅力。

4．再讀悟情

（1）請同學(xué)們帶著自己的體會和感受再把詩讀一讀，看看詩中都描繪了哪些色彩鮮明的景物？（板書：青山碧水白帆紅日）

同學(xué)們都有一雙慧眼，你們看，青的山、綠的水、白白的帆、紅紅的太陽，構(gòu)成了一幅多么精美的圖畫呀！真是詩中有畫，畫中有詩。

（2）同學(xué)們，詩歌感動人心的藝術(shù)魅力不僅在于寫景如畫，更在于借景抒情，這首詩抒發(fā)了詩人什么樣的感情呢？

（板書：熱愛祖國大好河山）

（3）請同學(xué)們帶著詩人對祖國大好河山滿腔的愛一起朗誦。

評價：非常有感情，體現(xiàn)出了長江流經(jīng)天門上時的壯觀景象。

1．下面就讓我們走近長江，去領(lǐng)略一下它的風(fēng)采。

（播放《再說長江》的片段）

解說：

長江是中國第一大河，是我們中華民族的象征，在這個世界上已經(jīng)生活了千千萬萬個春秋了，可她還是這樣年輕，這樣清秀，充滿著青春的活力。

你們看，這兩岸陡壁聳立，直插云天，浩瀚的長江水只好緊束腰身，使出渾身力氣，從兩山之間擠出一條彎彎的水路，奔騰洶涌，勇往直前。她是那么百折不撓，銳不可當(dāng)。有人說長江像一幅展不盡的山水畫；也有人說長江是一條豐富多彩的文化藝術(shù)長廊；依我看，長江倒更像一部輝煌的交響樂！你們聽，由江流組成的主旋律多么高亢、多么雄壯！

2．我聽到了同學(xué)們的驚嘆，說說你有什么感受？

3．同學(xué)們說得非常好，看到這驚心動魄的江山勝景，我和你們的感受一樣，難怪當(dāng)年的李白看到后詩興大發(fā)，寫下這如此不同凡響的《望天門山》，連清代的乾隆皇帝都稱贊這首詩：“詞調(diào)高華，言盡意不盡?！?/p>

1．同學(xué)們，這么好的一首詩，你們想不想背下來？試試看

誰愿意上前面背給大家聽？（配樂）

2．你們都能背下來嗎？

請同學(xué)們站起來，面向聽課的老師，讓我們用激情的朗誦把詩中的情傳送給在座的每一位老師。

同學(xué)們朗誦的非常精彩，讓我感受到了詩人對祖國大好河山的熱愛之情。

李白一生熱愛大自然，游歷了許多名山大川，因此，也寫下了大量描繪祖國大好河山的詩，你們想一想，我們曾學(xué)過李白的哪一首詩也是抒發(fā)了這種感情？（《望廬山瀑布》)同學(xué)們記得可真清楚。

這首詩通過描繪廬山瀑布的壯美景象，抒發(fā)了詩人對祖國大好河山的熱愛之情。

同學(xué)們，我們祖國的江山真是美如畫，歷代詩人都為之陶醉，并留下了許多經(jīng)典之作，像這種贊美祖國大好河山的詩不僅李白寫過，其他詩人也有很多，請你們回去后繼續(xù)搜集背誦，我們開一個“贊美祖國誦詩會”！

板書：

望天門山

青山碧水熱愛祖國大好河山

白帆紅日

對于古詩村居觀摩課心得體會簡短三

尊敬的袁會長：

各位領(lǐng)導(dǎo)、各位嘉賓、詩友同學(xué)們：

大家好!

~~市詩詞協(xié)會和~~實(shí)驗中學(xué)聯(lián)合舉辦~~市“~~杯”大、中學(xué)生詩詞大賽，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，培育時代詩壇新人。毋庸置疑，這是一件功德無量的利好大事，意義深刻，影響深遠(yuǎn)。在難忘的甲午歲尾，詩詞大賽勝利落下帷幕。作為碧山吟社的一個文學(xué)愛好者，我應(yīng)邀參加這次頒獎大會，感到十分榮幸。

首先，我代表~~市教育科學(xué)研究院和~~市吳文化教育·學(xué)術(shù)委員會，對大賽的圓滿成功表示熱烈的祝賀!運(yùn)河實(shí)驗中學(xué)承辦“運(yùn)河杯”詩詞大賽，具有別樣的風(fēng)味，很有紀(jì)念意義。在當(dāng)前市場化的浪潮中，“詩意地棲居”似乎成為一種美好的愿景。在“淺閱讀”大行其道的當(dāng)下，詩歌的生存空間被不斷擠壓。特此，我對這次詩賽的組織者、創(chuàng)作參賽的大、中學(xué)生和評委們表示由衷的敬意!

詩詞歌賦是中華民族文化庫中的瑰寶和國粹，源遠(yuǎn)流長，內(nèi)涵豐富，滋養(yǎng)著一代又一代華夏兒女。今年9月9日，~~同志參觀北京師范大學(xué)，明確表態(tài)：“很不贊成”把古代經(jīng)典詩詞和散文從課本中去掉，“去中國化”是很悲哀的。他很有感觸地說：“古詩文經(jīng)典已融入中華民族的血脈，成了我們的基因?！薄罢Z文課應(yīng)該學(xué)古詩文經(jīng)典，把中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不斷傳承下去。”“很不贊成”，說的`是對把古代經(jīng)典詩詞和散文從課本中拿掉的態(tài)度;“很悲哀”，評價“去中國化”。寥寥七字，猶如巨石入湖，激起的是漣漪與波浪，讓中國人多了一絲反思的味道。

如何對待傳統(tǒng)，就是如何對待明天。英國學(xué)者特理·伊格爾頓(terryeagleton)有言道：“今天有種有趣現(xiàn)象：連一行馬克思著作都沒讀過的人都敢嘲笑馬克思?！睂Υ齻鹘y(tǒng)文化，今天也有相似的現(xiàn)象。對“去中國化”的批判，事實(shí)上是對“全盤西化”的批判，是對“中國”的自覺與自信，也是對西方中心論的話語體系的掙脫與重建。一個民族的覺醒，首先是文化上的覺醒?？梢哉f，古典詩詞代表著“中國化”的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是一種至關(guān)重要的戰(zhàn)略資源。對于中華古詩詞經(jīng)典，我們應(yīng)該以文化自覺的責(zé)任心，培植文化自信的民族感，從而實(shí)現(xiàn)文化自強(qiáng)的中國夢。

~~同志在中央黨校的一次講話中強(qiáng)調(diào)說：“學(xué)詩可以情飛揚(yáng)、志高昂、人靈秀。”這一重要講話精神，對于當(dāng)今開展古典詩詞教育，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，是重要的行動指南。這既是文化傳承創(chuàng)新的需要，也是以詩育人的需要。我們必須結(jié)合中國教育界和詩詞界的實(shí)際上，認(rèn)真貫徹落實(shí)。

十年樹木，百年樹人，教育總是千秋大計。中國是詩的故鄉(xiāng)。在~~的土地上，誕生過李紳、尤袤、蔣捷、倪瓚、陳維崧等一大批偉大的詩人。無錫市的詩歌教育應(yīng)該進(jìn)一步發(fā)展，進(jìn)一步優(yōu)化和深化。中小學(xué)語文教科書中的詩詞篇章和《課程標(biāo)準(zhǔn)》附錄的詩歌篇目是十分有限的，建議學(xué)校積極開發(fā)吳文化內(nèi)核的詩詞校本課程。無錫市陽山中學(xué)是江蘇省先進(jìn)的詩歌教育基地，運(yùn)河實(shí)驗中學(xué)也是詩歌教育的先行者之一，他們的成果和經(jīng)驗非常寶貴，要認(rèn)真總結(jié)，積極推廣，讓更多的學(xué)生真正領(lǐng)略中華傳世文學(xué)的美妙境界，這是我們的神圣使命。

古人云：上善若水。無錫詩詞協(xié)會、碧山吟社和~~市運(yùn)河實(shí)驗中學(xué)在新的歷史時期，組織“運(yùn)河杯”古詩詞大賽，以宣傳~~古運(yùn)河、推進(jìn)無錫優(yōu)質(zhì)特色詩歌教育等為題材，更顯示出新的時代風(fēng)采。這次詩歌大賽，讓我倍感親切，因為我出生在運(yùn)河畔，從小就是喝著運(yùn)河水長大的。今年6月15日，中國大運(yùn)河項目成功入選世界文化遺產(chǎn)名錄，讓我更是倍增自豪。

弘揚(yáng)主旋律，傳播正能量。這次“~~杯”大、中學(xué)生詩賽活動，是一個具有歷史意義的創(chuàng)舉，很值得充分肯定和贊揚(yáng)。熱愛家鄉(xiāng)，熱愛祖國，熱愛詩詞，抒發(fā)理想抱負(fù)和家國情懷，描繪吳風(fēng)楚韻的綿繡山川，歌頌魅力無錫的建設(shè)成就，為中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”而求索，而奮斗，這是大多數(shù)詩詞作品所反映的深刻主題。

這次詩賽還有兩個方面特別值得點(diǎn)贊。一方面，中華詩詞這種傳統(tǒng)的藝術(shù)形式，只要堅持與時俱進(jìn)，不斷吸收新時期鮮活的生活元素，就會發(fā)出具有時代精神的大美之音。另一方面，這次詩賽，組委會、評委會，堅持公平、公正原則，求真尚美，堪稱典范。

詩是青春的風(fēng)信，生命之樹常青。100多年前，英國著名浪漫主義詩人珀西·比?！ぱ┤R(percy byssheshelley，1792-1822年)曾吟誦：“冬天到了，春天還會遠(yuǎn)嗎?”沐浴著冬日那融融暖陽，我仿佛已經(jīng)聞到了春天的味道，聽到了春天的腳步。

新年的鐘聲即將響起來了。

我深信：古典詩詞一定會在中華民族的偉大復(fù)興中更生，并煥然出新;中小學(xué)詩歌教育的明媚春天，一定會來臨;青少年愛詩讀詩吟詩學(xué)詩作詩，必將成為一種潮的風(fēng)尚。

我祝愿：~~的詩詞創(chuàng)作和詩歌教育在市詩詞協(xié)會和碧山吟社的正確引領(lǐng)下，通過廣大教師、詩人及愛好者的共同努力，創(chuàng)作越來越繁榮，詩賽越辦越興旺。

心有多高，詩歌的翅膀就能飛多高;路有多遠(yuǎn)，詩歌的翅膀就能飛多遠(yuǎn)。讓我們在江南詩意的天空，實(shí)現(xiàn)最高最美最燦爛的飛翔。

祝福大家身體健康，新年快樂，萬事順意，詩情蓬勃!

謝謝大家!

對于古詩村居觀摩課心得體會簡短四

4月12日，本人參加了市小學(xué)語文骨干教師培訓(xùn)班活動，并執(zhí)教了王之渙的《涼州詞》。對這節(jié)課，雖然聽課老師說還不錯，而我自己感覺卻上得不成功，沒有那種酣暢淋漓的課感。

結(jié)合上課和評課，我有幾點(diǎn)想法與同行交流，不妥之處請指正：

這節(jié)課我在04年12月和05年4月分別在縣實(shí)驗小學(xué)和諸暨市實(shí)驗小學(xué)執(zhí)教過，那兩堂課應(yīng)該說“預(yù)設(shè)與生成”能夠“精彩共舞”。為什么同樣的精心預(yù)設(shè)，卻有不一樣的結(jié)果？

我雖然贊同導(dǎo)師周一貫先生的評價，他說我“授予”的太多，放得不開。但是，我卻疑惑：如果是預(yù)設(shè)出了問題，為什么前兩堂公開課卻能成功？這次上課，雖然事先有些緊張，但并不害怕，而且充滿著信心。為了上好這節(jié)課，我上周又作了精心準(zhǔn)備，對教學(xué)預(yù)設(shè)又作了深入思考，而且在本校試教了三次，其中二次感覺比較好。

是不是教學(xué)內(nèi)容過于難，學(xué)生較難理解和體悟？雖然，前兩次公開課我上的都是六年級，這次是五年級，但是我在試教的時候，也都選了五年級，除了一個班感覺不太適應(yīng)外，其他兩個班級還都可以?？磥砟昙壱膊皇菃栴}。學(xué)生在我的“主導(dǎo)”下，應(yīng)該能夠理解。當(dāng)然，同時我也認(rèn)識到：教師應(yīng)該對教材、對文本有深入的理解，但并不是要把自己的深入理解告訴給學(xué)生；學(xué)生沒有必要理解得這么透，這么深。

其實(shí)，同樣的情形，并不只有我才遇到過。我見過兩個很好的例子。一個是全國閱讀教學(xué)大賽一等獎獲得者王自文，他來紹興執(zhí)教《古詩兩首》，同樣的精心預(yù)設(shè)，王老師能夠獲全國大獎，而且是一等獎中的第一名，但在紹興卻上得很不成功。我曾在一篇短文中分析過原因，這里不再累述。第二個例子是我名師班的同學(xué)俞東江，那年我邀請他到南錢清分校上了《夏日絕句》，非常精彩。事后，他對我說在柯小等其他地方也上過，也上得很成功。但就是這樣一堂預(yù)設(shè)非常精心的課，在省閱讀教學(xué)大賽選拔賽中，在新昌南明小學(xué)不慎遭遇“滑鐵盧”！

所以，我又對周老師的觀點(diǎn)不贊同了。我們常常以課的成敗論英雄，課上得成功了，預(yù)設(shè)就是好的；課不成功了，預(yù)設(shè)就是不恰當(dāng)、不合理的。如果這樣，如何看待我上面所舉的兩個例子？同樣的精心預(yù)設(shè)，卻遭遇不一樣的結(jié)果！難道預(yù)設(shè)還不夠精心嗎？如果不是，為什么他們在其他地方就上得非常出色？所以問題不僅僅出在預(yù)設(shè)上。

精心的預(yù)設(shè)能夠精彩生成，但是，并不是所有精心的預(yù)設(shè)都能夠精彩生成。有了精心預(yù)設(shè)，還需要教師視教學(xué)環(huán)境的變化而臨場的調(diào)控；學(xué)生素質(zhì)的高低又是一個重要的影響因素；教師的心情、狀態(tài)也是一個必要條件……所有這些，哪怕是課堂教學(xué)中的一個極細(xì)小的環(huán)節(jié)，都有可能影響原有的精心預(yù)設(shè)而導(dǎo)致沒有精彩生成。

第二天的評課時，兩位老師提出了同樣的意見，即課堂中只是反映戰(zhàn)士孤寂、痛苦的生活而沒有表達(dá)戰(zhàn)士們保家衛(wèi)國的壯志豪情。一位教師甚至說，唐朝是中國歷史上最強(qiáng)大的國家，她的文化也是最光輝燦爛的，在這樣的背景下，埋怨朝廷、埋怨國家，似乎不妥。我對他們的意見并不贊同。首先是對于這首古詩教學(xué)，我的目標(biāo)之一即是“體驗人間親情，感受戰(zhàn)爭的殘酷無情，激發(fā)學(xué)生反對戰(zhàn)爭，擁護(hù)和平的思想感情。”王之渙雖然是個非?！皹酚^的人”（評課的老師如是說），寫過“白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓?！蹦菢拥囊饩抽_闊，格調(diào)高昂的詩句。這首《涼州詞》中也有“黃河遠(yuǎn)上白云間”那樣的蒼茫與雄渾，但我個人以為，“黃河遠(yuǎn)上白云間”的遼遠(yuǎn)與開闊，正是“一片孤城萬仞山”的有力映襯，更加強(qiáng)烈地襯托了“城孤”和“人孤”。“羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)?！北磉_(dá)的更多是戰(zhàn)士（或者說詩人）對戰(zhàn)爭的埋怨，哪里有什么對保家衛(wèi)國的壯志豪情！

一首詩自然有一首詩的基本內(nèi)涵，即使是像這樣一首比較復(fù)雜的古詩，它所要表達(dá)的基本意思也是明確的。它跟王翰的《涼州詞》：“葡萄美酒衣光杯，欲飲琵琶馬上催。醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回！”；王昌齡的《出塞》：“秦時明月漢時關(guān)，萬里長征人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。”和《從軍行七首》其四：“青海長云暗雪山，孤城遙望玉門關(guān)。黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還！”表達(dá)的是兩種不同的思想感情。后者自然有保家衛(wèi)國，不打敗敵人誓不回家的壯志豪情，但在王之渙的這首詩里，顯然沒有這樣的思想感情，有的更多的是戰(zhàn)士對戰(zhàn)爭的厭惡和對家鄉(xiāng)親人的思念之情。詩人對戰(zhàn)士的同情，也分明流淌在字里行間！有老師說，戰(zhàn)士守衛(wèi)邊疆那種壯志豪情是一種實(shí)實(shí)在在的存在，難道戰(zhàn)士們對戰(zhàn)爭的厭惡與埋怨不是一種實(shí)實(shí)在在的存在嗎？“戰(zhàn)士生前半死生，美人帳下猶歌舞！”“年年戰(zhàn)骨埋荒外，空見蒲桃入漢家。”“不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉(xiāng)。”這難道不是當(dāng)時詩人對戰(zhàn)爭與戰(zhàn)士生活與命運(yùn)的真實(shí)寫照嗎？如果硬要把保家衛(wèi)國的壯志豪情作為王之渙詩的主旨，這語文教學(xué)真的應(yīng)該如此另類嗎？一首詩難道可以承載古詩教學(xué)的全部？難道對學(xué)生各種人文精神的滋養(yǎng)都要在一節(jié)課中完成？難道有詩人對戰(zhàn)爭描寫得“壯懷激烈”就一定不能容忍其他詩人描寫戰(zhàn)爭的殘酷與無情？難道對學(xué)生的教育也一定只能滲透保家衛(wèi)國的思想而不能讓他們感受戰(zhàn)爭的悲慘從而樹立反對戰(zhàn)爭，擁抱和平的情感？

本節(jié)課，正像我在設(shè)計特色中提到的：“文本、意境、情感在音樂中相融相生?！蔽以诒竟?jié)課中運(yùn)用了許多音樂和圖片。目的很明顯，創(chuàng)設(shè)情境，幫助學(xué)生體驗詩歌所描繪的意境。課前的談話，我播放的是截取的《漁舟唱晚》，我把節(jié)奏快的地方刪了；教學(xué)“黃河遠(yuǎn)上白云間”詩句時，欣賞黃河奔流的圖片，我播放的是比較歡樂的《黃水謠》；觀看荒涼的玉門關(guān)，茫茫弋壁灘時，播放的是《梅花三弄》；誦讀描寫戰(zhàn)爭殘酷與無情的古詩時，配的是《紅豆曲》；出示描寫楊柳送別的古詩時，配的是《陽關(guān)三疊》；出示親人思念戰(zhàn)士的場景，放得是悲傷的曲子，而交流妻子、老母和兒子對戰(zhàn)士思念的環(huán)節(jié)，我配的是非常感人的《夜曲》，最后結(jié)束，點(diǎn)明“呼喚和平”的內(nèi)容時，我配得是薩克斯管《回家》。古代戰(zhàn)爭的殘酷，戰(zhàn)士生活的痛苦，現(xiàn)在的學(xué)生顯然很難理解，所以我通過圖片和音樂進(jìn)行渲染，力求喚起學(xué)生的情感，體悟當(dāng)時的感受。在兩所實(shí)小上的時候，效果都是出來的，有些學(xué)生當(dāng)堂就流淚了，特別是在親人思念戰(zhàn)士這一環(huán)節(jié)，尤其明顯。這說明，音樂與圖片的烘托還是有效的。但是，在這堂課上，學(xué)生他們顯得很自信，也顯得很輕松，顯然音樂和圖片所創(chuàng)設(shè)和情境對他們沒有起多大的作用。

在上課前，我對“折柳贈別”這一環(huán)節(jié)中是否要用詩句有過猶豫，但最終還是保留了。我引入“折柳贈別”這一環(huán)節(jié)，目的是為了讓學(xué)生了解為什么戰(zhàn)士要吹奏《折楊柳》的曲子，因為《折楊柳》所表現(xiàn)的是離愁別別緒，更表現(xiàn)了戰(zhàn)士思念家鄉(xiāng)，思念親人的思想感情。誦讀折楊柳贈別的詩，也是為了讓學(xué)生感受那種離愁別緒，但周老師說沒有必要，《折楊柳》只是“別解”，既是“別解”，每個人有每個人的看法。但我覺得，因為戰(zhàn)士用羌笛吹奏《折楊柳》，更能表現(xiàn)他們的思念之情，這對本課的主題有關(guān)，有助于學(xué)生理解戰(zhàn)士戍邊生活的痛苦和寂寞。

當(dāng)然，我自己就以為描寫折柳贈別的古詩嫌得似乎多余，應(yīng)該還是去掉好，但是我覺得，折柳贈別還是需要。畢竟對主題思想有用。

“羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)?！睂@節(jié)課的思考還要思考。不成功的課也許更有研究價值。

對于古詩村居觀摩課心得體會簡短五

本課有兩首古詩，唐代詩人白居易的五言絕句《池上》和南宋詩人楊萬里的七言絕句《小池》。這兩首詩描繪的都是詩人在夏天的所見，前者敘事，后者寫景?！冻厣稀繁邪拙右自娮魍ㄋ滓锥臄⑹嘛L(fēng)格，用白描的手法勾勒出一個小孩兒偷采白蓮而又不知道藏蹤跡的頑皮、可愛形象?！缎〕亍穼⒊?、泉、流、荷和蜻蜓寫得相親相依，和諧自然，猶如一幅色彩明麗的水墨畫。這兩首詩語言淺顯易懂，又配以插圖，極易被學(xué)生理解，適合學(xué)生去吟誦積累。

這是一年級下冊第六單元的課文，這兩首詩有些孩子早已熟讀成誦，所以在讀準(zhǔn)字音上無須多費(fèi)工夫，關(guān)鍵是讓孩子去體會詩所描繪的意境美，去初步領(lǐng)會詩文所蘊(yùn)涵的哲理。若要一年級的學(xué)生單憑詩句來領(lǐng)會詩文的意境是有困難的，所以我將詩歌的意境美與詮釋圖片等結(jié)合起來，充分利用插圖來展現(xiàn)美，聯(lián)系生活實(shí)際發(fā)現(xiàn)美，進(jìn)而動情地表達(dá)美。

1.認(rèn)識12個生字，會寫7個生字。

2.能用聯(lián)系生活實(shí)際、圖文結(jié)合等方法了解“蹤跡、采、藏”等詞語的意思，初步知道古詩大意。

3.能正確朗讀、背誦古詩。圖文結(jié)合，感受詩中蘊(yùn)藏的夏天的情趣。

本課是對古詩的賞析和學(xué)習(xí)，我采取讀書指導(dǎo)法，指導(dǎo)學(xué)生通過有感情朗讀古詩，體會古詩所表達(dá)的思想情感，結(jié)合啟發(fā)式教學(xué)討論法，充分發(fā)揮學(xué)生的主動性，通過提出問題，小組合作討論，全班同學(xué)共同交流學(xué)習(xí)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

《池上》

（一）激發(fā)興趣，引入新課。

(課件展示令人賞心悅目的荷塘美景：碧綠的荷葉挨挨擠擠，亭亭玉立的荷花嬌媚動人，鮮嫩的蓮蓬清香誘人。)

師激趣：看到這么美的荷塘，你們最想干什么或說什么？(學(xué)生交流)詩人白居易也來到了池邊，看見了荷花池上發(fā)生的一個關(guān)于小娃的有趣故事，于是，詩人忍住寫了一首詩。板書詩題。相機(jī)理解詩題：荷花池塘里。

（二）初讀古詩，認(rèn)讀生字。

1.自讀詩句，認(rèn)識生字詞。

（1）教師范讀。

（2）學(xué)生自由讀古詩。(課件顯示要求：拼讀生字音節(jié)，注意讀準(zhǔn)字音；用加一加、換一換等方法識記生字字形；給生字找朋友組詞；讀通句子，爭取讀出古詩的韻律。)

（3）匯報交流。

2.熟讀古詩。

（1）劃節(jié)奏讀詩。

師引導(dǎo)：大家和生字娃娃交上了朋友，已經(jīng)能把詩讀通了，但這遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，我們還應(yīng)該讀出詩的節(jié)奏來。這首五言詩該怎樣劃分節(jié)奏呢？請用“/”畫出來。(學(xué)生各自練習(xí)朗讀，并根據(jù)練習(xí)時的節(jié)奏用鉛筆在書上做記號。)

（2）指名匯報，相機(jī)大屏顯示：小娃/撐小艇，偷采/白蓮回。不解/藏蹤跡，浮萍/一道開。

（3）指名讀詩。

（4）教師講解誦讀要領(lǐng)并范讀：誦讀古詩的時候，不要一字一頓地讀，這樣會破壞古詩的韻味，要注意音斷氣連，像老師這樣，你們聽 ……

（三）吟詩煉字，體會意境。

1.前兩行——小娃偷采蓮。

（1）師引言：一個小娃在池塘上偷偷地采了好多白蓮，究竟有趣在哪兒呢？讓我們一同走到荷花池邊去看一看吧。(課件出示：“小娃撐小艇，偷采白蓮回?！?

（2）學(xué)生自由輕聲誦讀古詩，邊讀邊想象畫面。

（3）學(xué)生交流“看”到的畫面。

a.引導(dǎo)學(xué)生通過“你問我答”的形式匯報自己是如何“看”出來的。

小娃：男孩兒或女孩兒。

小艇：船。

b.指導(dǎo)學(xué)生觀察畫面展開聯(lián)想：荷塘是什么樣的？白蓮是什么樣的？(學(xué)生用自己的話描述想象到的“蓮葉何田田”的美好畫面，喚起大家對荷花池和嬌嫩的蓮蓬的向往之情。)

（4）朗讀前兩句詩，思考：你最欣賞其中的哪個字？

a.師引導(dǎo)：這么多的白蓮是小娃瞞著荷塘的主人偷偷采的，你想想，如果你是小娃，這時候，你會想些什么呢？

b.指導(dǎo)讀出緊張、高興的心情。

c.是的，偷采了白蓮回家的小娃既高興，又緊張。(齊讀)

d.引導(dǎo)學(xué)生討論：你覺得小娃的這種“偷”可惡嗎？

2.后兩行——景美童心純。

（1）師引導(dǎo)：小娃偷采白蓮，真的不會被發(fā)現(xiàn)嗎？你們從哪兒知道的？

（2）學(xué)生默讀后兩行詩，談理解。

（3）學(xué)生匯報交流。

a.小娃忘記了隱藏自己的行蹤，滿池的浮萍被他的小船沖開了一道波痕。

b.理解：不解——不懂得，不明白，不知道。

（4）當(dāng)小船慢慢駛來，浮萍……(做手勢)

（5）可是小娃哪里知道，小船劃出的波痕已經(jīng)暴露了他偷采白蓮的事。多么純真質(zhì)樸的孩子呀！

（6）看到浮萍開了，你會怎么想？(替小娃擔(dān)心、著急。)

（7）指導(dǎo)學(xué)生讀出這種心情。(自讀、指2—3名學(xué)生讀、齊讀。)

（8）猜詩人的行為、心理：

a.詩中不僅藏著一幅幅美麗的、有趣的畫面，還藏著一個人呢？你們猜，他是誰？

b.你猜白居易此時正在岸邊干什么？(窺視、偷笑。)

c.我來采訪一下：請問白老先生，您為什么在偷偷地看，偷偷地樂？

d.指導(dǎo)朗讀。

（四）感情朗讀，背誦全詩。

1.指導(dǎo)學(xué)生想象古詩的內(nèi)容，練習(xí)背誦。

2.檢查背誦。

《小池》

（一）以詩引詩，創(chuàng)設(shè)情境。

1．(出示配樂課件：吟詠春天。)引導(dǎo)學(xué)生背誦古詩《春曉》《詠柳》。

2．交流：我們剛才背誦的詩有什么共同點(diǎn)呢？(都是描寫春天景色的詩。)

3．教師引導(dǎo)：大自然的美景總是令人陶醉。從古至今，不知多少詩人用他們的筆贊美它。(出示配樂課件：夏天情。)師導(dǎo)言：生機(jī)盎然的春天過去了，姹紫嫣紅的夏天來了，你們看到了什么？

4．導(dǎo)入新課，揭題。

師：是呀，大自然是那么美好，萬物是那么和諧。南宋詩人楊萬里被這個美麗的小池塘深深地吸引，寫下了一首名為“小池”的詩。今天我們就一起來學(xué)習(xí)這首詩。(板書課文題目：小池。)

5．學(xué)生讀課文題目，教師介紹作者。

（二）初讀古詩，學(xué)習(xí)字詞。

1.教師導(dǎo)學(xué)：這是一個什么樣的小池塘呢？我們一起來有滋有味地讀讀吧！

出示自學(xué)要求：

（1）自讀詩歌，勾畫難認(rèn)難記的生字生詞，借助拼音多讀幾遍，可以讀給同桌聽，也可以讀給老師聽。

（2）在讀準(zhǔn)字音的基礎(chǔ)上，用自己喜歡的方式自學(xué)生字。

（3）自由朗讀古詩，要把詩歌讀得字正腔圓。

2.指名朗讀古詩。

3.指導(dǎo)學(xué)生將生字帶入古詩中，再次朗讀詩句，讀出古詩的節(jié)奏。

（1）讓我們再回到這個小池塘，去體會它的美。老師再讀。

（2）這首古詩讀起來很優(yōu)美，你會讀嗎？

（三）深入朗讀，體會詩意。

1.整體感知。

（1）課件出示插圖：仔細(xì)觀察畫面，說說你都看到了什么？

（2）引導(dǎo)學(xué)生邊看畫面邊讀，說說詩中描寫了什么景物，在詩中找出來。(荷花池、泉眼、樹蔭、荷葉、蜻蜓。)

2.理解詩意。

（1）誰來說說你知道了什么，有什么不明白的地方。

①教師相機(jī)引導(dǎo)質(zhì)疑：泉眼的水是怎樣流的？“惜”是什么意思？誰舍不得誰？怎樣理解“愛晴柔”？

②指導(dǎo)朗讀：一道細(xì)流緩緩地從泉眼中流出，池畔的綠樹在陽光的照射下，將樹蔭投到水面，忽明忽暗。這么寧靜的景色，我們該怎么讀呢？(要讀得輕柔、甜美，速度稍慢，飽含不舍之情。)

③指導(dǎo)想象：荷葉剛露出什么？蜻蜓就怎樣了？如果它們會說話，會說些什么？

④“早”和“才”詩人用得非常準(zhǔn)確、生動。有了這兩個字，我們讀這兩句詩時眼前仿佛看見了什么？(學(xué)生交流)

⑤引言：多么細(xì)微的畫面，竟然被細(xì)心的詩人觀察到了。如果你是詩人楊萬里，此時會怎樣來吟誦“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭”呢？

3.總結(jié)。

是啊，清清的泉水，茂密的大樹，嬌嫩的荷葉，可愛的蜻蜓構(gòu)成了小池優(yōu)美的風(fēng)景。難怪詩人要把這樣的小池寫下來，這里真是太美啦！全班有感情地朗讀全詩并試著背誦。

（四）拓展延伸，升華情感。

1．小荷漸漸長大，大家想知道它們在盛夏時節(jié)的美麗姿態(tài)嗎？(出示課件：滿池的荷花的圖片及古詩《曉出凈慈寺送林子方》。)

2．小池只是大自然中的一個非常非常小的部分，大自然中還有很多美麗的景色呢。這些美景正等待著大家去發(fā)現(xiàn)，去觀賞，去贊美。當(dāng)然，大自然更期待你們?nèi)圩o(hù)。這樣，美景才會越來越美，越來越多。

對于古詩村居觀摩課心得體會簡短六

古詩兩首《池上》是小學(xué)語文人教版一年級下冊第六單元的第一篇課文。全詩以活潑樸實(shí)的白描手法細(xì)膩傳神地刻畫出一個天真可愛的“偷采白蓮”的鄉(xiāng)村小娃，小娃天真無邪的形象在詩人的筆下顯得栩栩如生，仿佛呼之欲出。

設(shè)計理念：語文課標(biāo)前言就指出“語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分，工具性與人文性的統(tǒng)一是語文課程的基本特點(diǎn)。”還指出“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體，語文課程必需根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語文學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，關(guān)注學(xué)生的個體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，愛護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式?！薄罢Z文課程應(yīng)該是開放的富有創(chuàng)新活力。”所以在設(shè)計該環(huán)節(jié)時，我根據(jù)學(xué)生基礎(chǔ)情況和年齡特點(diǎn)與課文的難易程度來進(jìn)行如下設(shè)計。

由于近一年時間在語文教學(xué)中我注重培養(yǎng)學(xué)生三方面的語文學(xué)習(xí)能力即：

一、自主學(xué)習(xí)能力，也就是重點(diǎn)留預(yù)習(xí)內(nèi)容。讓他們通過長期的預(yù)習(xí)課文內(nèi)容來并進(jìn)行批注等的方法，使他們到課上學(xué)習(xí)時能得心應(yīng)手，也能夠由此形成一生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

二、合作探究能力。課前的預(yù)習(xí)是淺層次上的讀懂課文，上課再梳理文章必然會仁者見仁，智者見智，有矛盾就會產(chǎn)生火花，而火花就必定會引發(fā)思考，所以就會深層理解文章，而合作探究正是為達(dá)到讓他們交流彼此學(xué)習(xí)經(jīng)驗，體驗自我學(xué)習(xí)的成功感和博采眾家所長的目的而進(jìn)行的。

三、不動筆墨不讀書。好記性不如亂筆頭，天天說不如日日記來得更有效果。對于藝術(shù)而言，很多時候靈感轉(zhuǎn)瞬即逝，學(xué)生學(xué)習(xí)也是如此，在學(xué)習(xí)過程中思考的靈感與疑惑也是轉(zhuǎn)眼間就不見，只有抓住這靈感與疑惑就能走近答案的邊緣。這也是自我學(xué)習(xí)成功感的.體驗。三者緊密相聯(lián)，可以順向相生，行成良性循環(huán)，也可以逆向相克，造成惡性阻力。我班學(xué)生由于進(jìn)行了一定的訓(xùn)練，所以基本上可以做到以上三點(diǎn)。

本篇古詩，采用白描的手法刻畫了一個天真可愛的小孩子撐船偷采白蓮蓬的情景，學(xué)生真實(shí)的生活經(jīng)歷與此類似，所以更容易找到學(xué)習(xí)的切入點(diǎn)。文章淺顯易懂，又配以插圖，所以極易被學(xué)生理解。學(xué)生在此詩之前已經(jīng)有了學(xué)習(xí)詩詞的經(jīng)驗和方法，所以利用此詩不僅可以鍛煉學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，還可以讓學(xué)生輕松的感受到古詩并不是生澀難懂的，只要方法得當(dāng)，完全可以領(lǐng)略到詩境我悠遠(yuǎn)與綿長。﹙二﹚教學(xué)目標(biāo)：

1、能正確、流利、有感情地朗讀古詩，背誦古詩。培養(yǎng)一定的詩詞學(xué)習(xí)方法。

2、學(xué)會結(jié)合圖畫理解詩文內(nèi)容。

3、根據(jù)詩中內(nèi)容想象詩中描寫的情境，感受鄉(xiāng)村孩子的質(zhì)樸、純真的童心之美。

﹙三﹚教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn)：

1.讀中理解詩句的含義，讀中感悟詩文的意境，體會童真童趣。

2.有感情地朗讀、背誦，《池上》，豐富古詩積累。

3.培養(yǎng)一定的詩詞學(xué)習(xí)方法。

1.在理解的基礎(chǔ)上，結(jié)合詩句展開想象，體會童真的純真與快樂，與古詩意境產(chǎn)生共鳴。

2.品味古詩語言，抓住“偷采”、“不解”、“藏蹤跡”等詞語感受詩人煉字之妙。

二、說教法、學(xué)法。

1、教法：讀書指導(dǎo)法，觀察法，啟發(fā)式教學(xué)法討論法等。

2、學(xué)法：自讀—自悟—合作討論—想象—交流的學(xué)習(xí)方法。

三、說教學(xué)流程。

﹙一﹚、激趣導(dǎo)入，揭示課題。

1、激趣：同學(xué)們，你們小時候都做過那些有意思的事交流一下吧！

2、導(dǎo)入：今天，我們就一起來看看偉大唐代詩人白居易筆下的頑童在做些什么吧。﹙板書課題﹚《池上》

3、簡介作者

詩歌的作者是白居易，號香山居士，他是我國唐代著名詩人。他一生寫詩3600多首，是唐朝寫詩最多的詩人。

4、課題質(zhì)疑：看到《池上》你能提出什么問題？（如：池上是什么池？什么人在池上？池上都有些什么？為什么要來到池上？）﹙二﹚、初讀感知，了解大意。

1、布置初學(xué)。

要求：自學(xué)１.用自己喜歡的方式學(xué)習(xí)課文，初步感知，了解大意。

讀一讀——讀準(zhǔn)字音，讀通詩句，讀懂大意。合作探究2.看一看—－觀察課本插圖，圖文對照，揣摩詩意。

說一說——用自己的話說詩句大意、詩句之美。

2、巡視指導(dǎo)。

二、交流反饋

（1）讀詩解詞。（指名讓學(xué)生讀詩并讓學(xué)生找到每一句中重點(diǎn)的詞，并進(jìn)行解答。）

撐：用篙抵住水底使船行進(jìn)。（撐，說明很用力，孩子小，胖乎乎的表情動作多可愛。

艇：比較輕便的船。詩中指的是小船。

解：懂得、明白。

藏：隱藏、藏匿。

偷：偷偷

采：摘

浮萍：一年生草本植物，浮生在河渠、池塘中，葉子扁平，橢圓形或倒卵形，表面綠色，背面紫紅色，葉子的下面生須根，花白色。也叫紫萍或水草。

（2）懂詩句。

讓學(xué)生自己說一說理解的詩句，一人一句，可以質(zhì)疑，可以補(bǔ)充。

（在這一部分當(dāng)中應(yīng)該注意“偷”字的理解，“白蓮”是蓮花還是蓮蓬，通過產(chǎn)生的質(zhì)疑讓學(xué)生體會到圖文結(jié)合的重要性。）（3）指導(dǎo)朗讀，重點(diǎn)體會“撐、偷、藏、開”等字應(yīng)該讀出淘氣、可愛、質(zhì)樸、天真的意味來。

同桌讀、指名讀、賽讀、欣賞學(xué)習(xí)讀好的學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)。找出自己的不足。（掌握學(xué)生讀的程度，以能完成感受到小孩子的天真可愛為完成任務(wù)。）

（4）明大意。完整地說一說詩的大意。

設(shè)計理念：閱讀教學(xué)要以讀為本，讀中感悟、讀中理解、通過讀來感悟詩的意境。

三、品讀感悟，欣賞詩美。

1、說詩

⑴提出問題。

讀了這首詩，你的感受和體驗最深的是什么？愿意把學(xué)習(xí)成果說出來與大家一起分享嗎？

⑵學(xué)生練說?；ハ嗾f，選說的好的說給大家聽

⑶教師引導(dǎo)指導(dǎo)說。

①“小娃撐小艇”“偷采白蓮回”“不解藏蹤跡”等。

通過“撐、偷、藏、開”字引導(dǎo)學(xué)生大膽想象，小孩子當(dāng)時怎么撐的小艇，當(dāng)時的表情、動作、心理等來詳細(xì)描畫詩外的形象，要俱體、

生動，語句優(yōu)美。如：小家伙用力地支著船篙，把勁兒都用上了，也走不快，胖乎乎的小臉上滿是汗水，弄得小臉都花了。

3、寫感受

試一試能不能把你眼前的這幅畫用手中的筆寫下來呢，把詩變成一篇小文章呢？

⑵交流評價寫提好的作品。

設(shè)計理念：在這一環(huán)節(jié)的教學(xué)活動中，我以學(xué)生的自主、合作為主要形式，讓學(xué)生說的時既能有自己的理解和想像，又能拮取別人的想法中的優(yōu)點(diǎn)來彌補(bǔ)自身的不足。在讀中產(chǎn)生獨(dú)特體驗和感悟，在合作中加深自己的理解，在交流中闡述自己的見解。聽、說、讀、寫貫穿整個環(huán)節(jié)，不僅會聽會說還要下筆成文。

四、總結(jié)全詩

學(xué)生自己總結(jié)本節(jié)課的感受。（學(xué)習(xí)方法、內(nèi)容感受）

五、布置作業(yè)

1、背誦《池上》，并默寫。

2、用自己的話把詩的大意寫出來。

對于古詩村居觀摩課心得體會簡短七

教學(xué)目標(biāo)：

1.讀懂三首古詩，感悟每首詩中描繪的獨(dú)特景色，體會表現(xiàn)手法。

2.能用自己的話說出詩句意思，并由此想象畫面。

3.會認(rèn)讀本課中“螺”“諳”等生字，會寫“亭”“庭”“潭”“螺”“諳”5個生字，理解“閑”“厭”“和”“諳”等詞在詩句中的意思。

4.有感情地朗讀、背誦三首詩，默寫《獨(dú)坐敬亭山》《望洞庭》。

5.搜集、背誦別的描寫山水風(fēng)光的古詩。

重難點(diǎn)：

1.感悟詩中描寫的景色，想象美好畫面。

2.有感情地朗讀、背誦三首詩，默寫《獨(dú)坐敬亭山》《望洞庭》。

預(yù)習(xí)：

1.自學(xué)生字，讀熟三首詩。

2.借助注釋試講詩意，畫出有疑問的地方。

3.搜集別的描寫山水風(fēng)光的古詩。

課時：2-3節(jié)

第一節(jié)

教學(xué)目標(biāo)：掌握生字詞，讀熟三首詩，理解大意。

教學(xué)過程：

一、談話引入：

假期里，很多同學(xué)都出去旅游了，祖國名山大川的壯麗風(fēng)光一定在你腦海中留下了深刻印象。你能用簡要的話語介紹你所看到的名山大川嗎?

今天，我們還要從三首古詩中感受一下古代大詩人筆下的山山水水是什么樣的。

二、讀課題，指名讀三首古詩。(檢查通過預(yù)習(xí)對課文熟悉的情況)

三、指名認(rèn)讀生字，提示應(yīng)注意的地方。

亭庭--指導(dǎo)讀準(zhǔn)后鼻音

諳--暗：區(qū)別音、形、意

四、分組學(xué)習(xí)

1.讀熟三首詩

2.借助注釋在組內(nèi)試講每首詩大意。

3.交流預(yù)習(xí)中的疑問，組內(nèi)解疑。

五、班內(nèi)交流匯報小組學(xué)習(xí)情況。

六、作業(yè)：

1.抄寫生字。

2.讀、背三首詩。

第二、三節(jié)

教學(xué)目標(biāo)：通過想象，進(jìn)一步感受每首詩所表現(xiàn)的美好意境及表達(dá)方法，背誦、默寫。

教學(xué)過程：

一、吟誦、理解〈獨(dú)坐敬亭山〉

1.議：詩中除了敬亭山還提到哪些事物，分別是什么樣的?

鳥：多、高飛無影

云：少(孤)慢慢飄走(閑)

--展開想象，用自己的話描述畫面

2.在詩人筆下，萬物似乎都與人相通，是有感情的，請你從詩中找出這樣的詞句。

閑、相看兩不厭--體會詩中擬人的表現(xiàn)手法。

3.教師簡介寫作背景，讓學(xué)生粗略了解詩中寄寓的情感。

此詩是李白在政治上受挫，心情郁悶時所作，因此通過眾鳥高飛、孤云閑浮、人與山“相看兩不厭”來表達(dá)自己抱負(fù)不得施展，有志難酬的無奈。讀起來使人產(chǎn)生一種失落、孤獨(dú)之感。

4.指導(dǎo)背誦《獨(dú)坐敬亭山》

二、吟誦、理解〈望洞庭〉

1.試用自己的話描述詩中所寫的洞庭湖景色，看誰描述得最美。

此環(huán)節(jié)注意提示學(xué)生在描述中突出：

(1)湖光和月光的交融和諧;湖面的光亮平靜。

(2)白銀盤和青螺分別所指。

--從詩中不但看出洞庭的山美水美，還看出那天夜里的月色很美。2.從詩中哪些地方看出詩人是站在湖邊往遠(yuǎn)處看的?

3.詩人通過恰當(dāng)?shù)谋扔靼讯赐バ闵珜懙梦┟钗┬?，請找出詩中的比喻?/p>

二句，把光亮平靜的湖面比作未經(jīng)打磨的鏡子。四句，把月光下的湖面比作銀盤，把湖中的君山比作青螺。

4.指導(dǎo)背誦《望洞庭》

三、吟讀、理解《憶江南》

1.釋題：憶，在此當(dāng)回憶講?！皯浗稀睘樵~牌。

2.根據(jù)學(xué)生可能產(chǎn)生的疑問補(bǔ)充注釋。(舊：過去勝：超過)

3.說說你從這首詞中體會到怎樣的景色，詩人用什么手法來表現(xiàn)這樣的景色的。(太陽升起的時候，天空布滿火紅的朝霞，江邊的花朵被映照得比燃燒著的火焰還要紅;那一江春水像藍(lán)草一樣青綠，像晶瑩的翡翠。--比較、比喻)

4.請聯(lián)系前面幾句詩的意思，把最后的反問句寫完整。江南的景色，讓我怎能?

5.指導(dǎo)背誦《憶江南》

四、交流搜集的其它描寫山水風(fēng)光的古詩。

1.白居易所作《憶江南》另兩首

江南憶，最憶是杭州：山寺月中尋桂子，郡亭枕上看潮頭。何日更重游?

江南憶，其次憶吳宮：吳酒一杯春竹葉，吳娃雙舞醉芙蓉。早晚復(fù)相逢。

2.其它描寫山水風(fēng)光的古詩

《鹿砦》《望廬山瀑布》《滁州西澗》《山行》《小池》

《曉出凈慈寺送林子方》《六月二十七日望湖樓醉書》等

五、作業(yè)：

1.默寫《獨(dú)坐敬亭山》《望洞庭》。

2.選畫一首古詩所表現(xiàn)的畫面。

教后記：通過搜集、背誦別的描寫山水風(fēng)光的古詩，增長學(xué)生的知識積累。

對于古詩村居觀摩課心得體會簡短八

江南春

唐杜牧

千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。

南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中。

千里江南，到處鶯鶯歌燕舞，桃紅柳綠，一派春意盎然的景象，在臨水的村莊，依山的。城郭，到處都有迎風(fēng)招展的酒旗。到處是香煙繚繞的寺廟，亭臺樓閣矗立在朦朧的煙雨之中。

這首《江南春》，千百年來素負(fù)盛譽(yù)。四句詩，既寫出了江南春景的豐富多彩，也寫出了它的廣闊、深邃和迷離。

“千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)?！痹娨婚_頭，就象迅速移動的電影鏡頭，掠過南國大地：遼闊的千里江南，黃鶯在歡樂地歌唱，叢叢綠樹映著簇簇紅花；傍水的村莊、依山的城郭、迎風(fēng)招展的酒旗，一一在望。迷人的江南，經(jīng)過詩人生花妙筆的點(diǎn)染，顯得更加令人心旌搖蕩了。搖蕩的原因，除了景物的繁麗外，恐怕還由于這種繁麗，不同于某處園林名勝，僅僅局限于一個角落，而是由于這種繁麗是鋪展在大塊土地上的。因此，開頭如果沒有“千里”二字，這兩句就要減色了。但是，明代楊慎在《升庵詩話》中說：“千里鶯啼，誰人聽得？千里綠映紅，誰人見得？若作十里，則鶯啼綠紅之景，村郭、樓臺、僧寺、酒旗，皆在其中矣?！睂τ谶@種意見，何文煥在《歷代詩話考索》中曾駁斥道：“即作十里，亦未必盡聽得著，看得見。題云《江南春》，江南方廣千里，千里之中，鶯啼而綠映焉，水村山郭無處無酒旗，四百八十寺樓臺多在煙雨中也。此詩之意既廣，不得專指一處，故總而命曰《江南春》……”何文煥的說法是對的，這是出于文學(xué)藝術(shù)典型概括的需要。同樣的道理也適用于后兩句?！澳铣陌侔耸拢嗌贅桥_煙雨中。”從前兩句看，鶯鳥啼鳴，紅綠相映，酒旗招展，應(yīng)該是晴天的景象，但這兩句明明寫到煙雨，是怎么回事呢？這是因為千里范圍內(nèi)，各處陰晴不同，也是完全可以理解的。不過，還需要看到的是，詩人運(yùn)用了典型化的手法，把握住了江南景物的特征。江南特點(diǎn)是山重水復(fù)，柳暗花明，色調(diào)錯綜，層次豐富而有立體感。詩人在縮千里于尺幅的同時，著重表現(xiàn)了江南春天掩映相襯、豐富多彩的美麗景色。詩的前兩句，有紅綠色彩的映襯，有山水的映襯，村莊和城郭的映襯，有動靜的映襯，有聲色的映襯。但光是這些，似乎還不夠豐富，還只描繪出江南春景明朗的一面。所以詩人又加上精彩的一筆：“南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中?！苯鸨梯x煌、屋宇重重的佛寺，本來就給人一種深邃的感覺，現(xiàn)在詩人又特意讓它出沒掩映于迷蒙的煙雨之中，這就更增加了一種朦朧迷離的色彩。這樣的畫面和色調(diào)，與“千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)”的明朗絢麗相映，就使得這幅“江南春”的圖畫變得更加豐富多彩?！澳铣倍指o這幅畫面增添悠遠(yuǎn)的歷史色彩?！八陌侔耸笔翘迫藦?qiáng)調(diào)數(shù)量之多的一種說法。詩人先強(qiáng)調(diào)建筑宏麗的佛寺非止一處，然后再接以“多少樓臺煙雨中”這樣的唱嘆，就特別引人遐想。

這首詩表現(xiàn)了詩人對江南景物的贊美與神往。但有的研究者提出了“諷刺說”，認(rèn)為南朝皇帝在中國歷史上是以佞佛著名的，杜牧的時代佛教也是惡性發(fā)展，而杜牧又有反佛思想，因之末二句是諷刺。其實(shí)，解詩首先應(yīng)該從藝術(shù)形象出發(fā)，而不應(yīng)該作抽象的推論。杜牧反對佛教，并不等于對歷史上遺留下來的佛寺建筑也一定討厭。他在宣州，常常去開元寺等處游玩。在池州也到過一些寺廟，還和僧人交過朋友。著名的詩句，象“九華山路云遮寺，青弋江邊柳拂橋”，“秋山春雨閑吟處，倚遍江南寺寺樓”，都說明他對佛寺樓臺還是欣賞流連的。當(dāng)然，在欣賞的同時，偶而浮起那么一點(diǎn)歷史感慨也是可能的。