最新教師生態(tài)文明培訓(xùn)心得體會和感想(優(yōu)質(zhì)14篇)

心得體會是對自己在學(xué)習(xí)、工作、生活等方面的經(jīng)驗(yàn)和感受的總結(jié)，它可以幫助我們更好地認(rèn)識自己，提升自己。要深入思考并總結(jié)出真實(shí)的成果，這樣才能更好地指導(dǎo)未來的努力。寫心得體會需要注重邏輯和條理，盡量用簡潔明了的語言表達(dá)自己的觀點(diǎn)。推薦大家閱讀以下心得體會范文，可以幫助大家擴(kuò)展思路，豐富表達(dá)方式。

教師生態(tài)文明培訓(xùn)心得體會和感想篇一

算了一下，離我來到x培訓(xùn)學(xué)校的時間已經(jīng)過去了半年的時間，現(xiàn)在也已經(jīng)到了我試用期快要結(jié)束的日子了。在半年的試用期里，我作為一名x培訓(xùn)學(xué)校的一名試用教師，來到這里工作，讓我有了很深刻的體驗(yàn)。不僅是對作為一名教師的體驗(yàn)，也是對熱愛生活的一種體驗(yàn)。接下來，我就把我在這半年的試用期里所做的工作做了如下大致的總結(jié)。

其實(shí)剛來到x培訓(xùn)機(jī)構(gòu)作為一名試用期教師的時候，我只是抱著一種嘗試的心態(tài)，因?yàn)榕笥讯颊f我很適合教師的這份工作，再加上當(dāng)時對自己的未來還很迷茫，所以就來到了這里開始進(jìn)行半年試用期的工作。

因?yàn)榕嘤?xùn)學(xué)校的特殊性，所以我每天的工作安排時間是上午的十點(diǎn)到晚上的七八點(diǎn)。在那段時期里，我十點(diǎn)鐘來到培訓(xùn)學(xué)校后，還要等到中午十二點(diǎn)學(xué)生們從他們自己所讀的.公立學(xué)校放學(xué)，去接他們才有事情干。在此之前的兩個小時，是我覺得無比煎熬的兩個小時，因?yàn)槲也恢雷约阂墒裁?。并且，在午休后，同學(xué)們都去學(xué)校上課了，我回到培訓(xùn)學(xué)校里又開始感到不知所措了。直到等到他們下午放學(xué)后，我才能算是真正忙起來，因?yàn)橐o他們做很多課后作業(yè)的輔導(dǎo)和復(fù)習(xí)工作。所以，我感覺這一整天的工作內(nèi)容和時間都分配的不太均勻。

但是，后來，我慢慢的適應(yīng)了這個環(huán)境后，我才開始在每一段時間里都有了事情可忙。因?yàn)?，這雖然只是一個培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，但是我們也還是要對孩子們的功課負(fù)責(zé)，晚上要給孩子們上課，所以我們這些老師也要做好相關(guān)的備課工作，并且我們還要做每天定期的開會，讓每位老師都指出自己在上課的時候遇到的問題，然后，再一起討論，得出解決方案，來幫助我們更好的提高自己的授課能力。在下午的時候，我也不再閑著，因?yàn)橐獏⒓有ｉL給我們每天的培訓(xùn)，還要制定學(xué)生們的復(fù)習(xí)計(jì)劃和考卷等等工作。

這些都讓我對這個培訓(xùn)教師的崗位慢慢產(chǎn)生了熱愛和堅(jiān)定，我也相信自己會走上一條變得越來越優(yōu)秀的道路。

教師生態(tài)文明培訓(xùn)心得體會和感想篇二

近年來，生態(tài)文明理念深入人心，生態(tài)文明建設(shè)成為國家的重要戰(zhàn)略。為推動社會各界對生態(tài)文明的認(rèn)識與實(shí)踐，許多地方和機(jī)構(gòu)紛紛組織了生態(tài)文明讀本培訓(xùn)。我有幸參加了一次生態(tài)文明讀本培訓(xùn)，通過這次培訓(xùn)，我對生態(tài)文明有了更深刻的理解與體悟。

首先，在培訓(xùn)中，我了解到生態(tài)文明的核心思想是以人與自然的和諧發(fā)展為基礎(chǔ)。人類是自然界的一部分，生態(tài)文明強(qiáng)調(diào)人與自然的共生關(guān)系，強(qiáng)調(diào)人類不能剝奪自然資源而使之受損，同時，也不能無視自然的規(guī)律而自我毀滅。人類要實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，就必須建立與自然和諧相處的生態(tài)文明。這種思想讓我深刻認(rèn)識到，人類與自然是相輔相成的關(guān)系，只有通過保護(hù)自然，我們才能得到持久的發(fā)展。

其次，在培訓(xùn)中，我了解到生態(tài)文明不僅僅是一種理論，更需要在實(shí)踐中落地生根。生態(tài)文明建設(shè)包括了多個方面的內(nèi)容，涉及到生態(tài)環(huán)境保護(hù)、資源節(jié)約利用、生態(tài)產(chǎn)業(yè)發(fā)展、綠色消費(fèi)等。這要求我們從日常做起，從細(xì)微之處入手，通過節(jié)約用水、少開車、垃圾分類等行為，來積極踐行生態(tài)文明的理念。通過培訓(xùn)，我確信只有每一個人都從自己做起，才能真正實(shí)現(xiàn)生態(tài)文明的目標(biāo)。

再次，在培訓(xùn)中，我了解到生態(tài)文明的建設(shè)離不開全社會的共同參與和努力。政府、企業(yè)、公民都是生態(tài)文明建設(shè)的主體，需要各方協(xié)同發(fā)力，形成合力。政府要加強(qiáng)環(huán)境保護(hù)的法律法規(guī)制定和執(zhí)行，企業(yè)要推動綠色發(fā)展方向，公民要積極參與生態(tài)活動。只有各方齊心協(xié)力，生態(tài)文明建設(shè)才能取得實(shí)質(zhì)性的成果。這讓我深刻認(rèn)識到，每個人都應(yīng)該肩負(fù)起保護(hù)環(huán)境的責(zé)任，通過自己的努力，為建設(shè)生態(tài)文明做出貢獻(xiàn)。

最后，在培訓(xùn)中，我了解到生態(tài)文明的建設(shè)需要全民共同努力，但也不能簡單化為口號與標(biāo)語。我們要形成一種深入人心、內(nèi)化于心的生態(tài)文明價值觀。這要求我們在意識形態(tài)、文化建設(shè)等方面下功夫，加強(qiáng)對生態(tài)文明理念的宣傳與教育。只有讓每個人都認(rèn)識到生態(tài)文明的重要性，并將其融入日常思維與行為中，才能真正形成生態(tài)文明的社會氛圍。通過這次培訓(xùn)，我被激發(fā)了為生態(tài)文明宣傳教育做出貢獻(xiàn)的熱情，我相信只有全社會共同努力，才能建設(shè)美麗的生態(tài)家園。

總的來說，參加生態(tài)文明讀本培訓(xùn)使我對生態(tài)文明有了更深刻的理解與體悟。生態(tài)文明是一個人與自然和諧共生的理念，需要在實(shí)踐中落實(shí)；生態(tài)文明的建設(shè)需要全社會的共同參與和努力，要形成深入人心的生態(tài)文明價值觀。我相信只有每個人從自己做起，通過共同努力，我們才能創(chuàng)造出一個更加美麗、宜居的生態(tài)環(huán)境，迎接更加美好的未來。

教師生態(tài)文明培訓(xùn)心得體會和感想篇三

20xx年9月7日到8日，我有幸地參加了榆陽區(qū)20xx-20xx新上崗教師通識培訓(xùn)。通過參加這次短期培訓(xùn)，使我進(jìn)一步認(rèn)識到教師這一職業(yè)的特殊性、自己的任務(wù)及肩負(fù)的使命，更加堅(jiān)定了我搞好教學(xué)、科研工作的信心。并利用此次培訓(xùn)所學(xué)理論和方法，不斷豐富和提高自身素質(zhì)，處理好與同事以及學(xué)生們的關(guān)系，兢兢業(yè)業(yè)，刻苦鉆研，為教育事業(yè)發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量。授課教師的精彩講解、閃光的個人魅力，使我受益匪淺。

在培訓(xùn)過程中，郭校長談到了當(dāng)代教師身肩重任、角色特別這一問題，這似乎是一個比較陳舊的話題，但細(xì)細(xì)體會、琢磨他們的話語，覺得很有分量。這也使我對教師這一職業(yè)有了更深的思考和認(rèn)識：首先，教師是文化的傳遞者?！皫熣?，所以傳道、授業(yè)、解惑也”，這是從知識傳遞的角度來反映教師的重要性。其次，教師是榜樣。學(xué)高為師，身正為范，學(xué)生都有向師性，實(shí)際上是做人的一種認(rèn)同感。第三，教師是管理者。教師要有較強(qiáng)的組織領(lǐng)導(dǎo)、管理協(xié)調(diào)能力，才能使教學(xué)更有效率，更能促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。第四，教師是父母。作為一名教師，要富有愛心，教師對學(xué)生的愛應(yīng)是無私的、平等的，就像父母對待孩子，所以我們說教師是父母。并且，教師還要善于發(fā)現(xiàn)每一個學(xué)生的閃光點(diǎn)和發(fā)展需要。第五，教師是朋友。所謂良師益友，就是強(qiáng)調(diào)教師和學(xué)生要交心，師生之間的融洽度、親和力要達(dá)到知心朋友一樣。最后，教師是學(xué)生的心理輔導(dǎo)者。教師必須要懂教育學(xué)、心理學(xué)、健康心理學(xué)等，應(yīng)了解不同學(xué)生的心理特點(diǎn)、心理困惑和心理壓力等，以給予及時的幫助和排解，培養(yǎng)學(xué)生健康的心理品質(zhì)。通過培訓(xùn)，我進(jìn)一步確定了自己的方向，并且有了日后工作的指南針。

1.終身學(xué)習(xí)，我們不僅要提升自身的專業(yè)知識，還要學(xué)習(xí)更多方面，如教育學(xué)、心理學(xué)、課程改革理念等等。同時我們也要學(xué)會做事與人際交往。教師從事的是和人打交道的工作，如果能善于觀察、研究、思考;處理好與學(xué)生、家長、同事之間的關(guān)系，那么相對來說，工作起來就會更得心應(yīng)手。

2.提升個人魅力，作為一名教師，首先要讓學(xué)生喜歡你，喜歡聽你的課，進(jìn)而喜歡聽你的指導(dǎo)。這就要求個人魅力不斷提升，在積累經(jīng)驗(yàn)中獲得一種平和優(yōu)雅的心境，在和學(xué)生相處的過程中獲得學(xué)生的信賴。書是最好的老師，多讀書，提升自己，在實(shí)踐中反思自我，做一位優(yōu)秀的人民教師。

3.熱愛學(xué)生，不管學(xué)生做了什么，你都要真心實(shí)意，關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，體貼與理解學(xué)生。讓學(xué)生覺得你始終是愛他們的。真誠可以是一面鏡子，也可以是一種無敵的武器，對待學(xué)生，對待花樣年齡的青少年，除了真誠還能用什么方式來打動他們，獲得他們的信任呢?在教師生涯中，我將本著對學(xué)生對職業(yè)的熱愛，堅(jiān)決地走下去。

4.不斷反思，要想從工作中不斷提高自己的教學(xué)水平就少了這個環(huán)節(jié);不斷的反思、改進(jìn)。教師職業(yè)沒有最好，只有更好。在不斷的反思與積累中獲得屬于自己的經(jīng)驗(yàn)與方法，并且能將這種方法深化為一種理論，這便是做一名教師的最高境界了。

教師生態(tài)文明培訓(xùn)心得體會和感想篇四

近年來，全球生態(tài)環(huán)境的惡化問題愈加突出，人們對于生態(tài)文明建設(shè)的重視程度也日益提高。作為社會的中堅(jiān)力量，教師在生態(tài)文明教育中扮演著重要角色。因此，我參加了一次關(guān)于教師生態(tài)文明培訓(xùn)，讓我受益匪淺。在這次培訓(xùn)中，我學(xué)到了許多新的知識和技巧，也加深了對于生態(tài)文明的理解和認(rèn)識。以下是我個人的心得體會。

首先，在培訓(xùn)中，我意識到了教師在生態(tài)文明教育中的重要性。作為培養(yǎng)下一代的引路人，教師承擔(dān)著引導(dǎo)學(xué)生正確對待和保護(hù)環(huán)境的使命。只有加強(qiáng)對于教師的培訓(xùn)和教育，提高其環(huán)境保護(hù)意識和知識水平，才能更好地傳遞生態(tài)文明理念，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價值觀和行為方式。作為一名教師，我深感責(zé)任重大，需要不斷學(xué)習(xí)和提升自己的素質(zhì)，以更好地履行這一使命。

其次，培訓(xùn)中的案例分析讓我進(jìn)一步認(rèn)識到了生態(tài)文明建設(shè)的緊迫性和重要性。通過分析一些實(shí)際案例，我們了解到了一些環(huán)境問題的源頭和解決辦法。例如，我們討論了城市垃圾處理和水環(huán)境保護(hù)等問題，通過學(xué)習(xí)相關(guān)案例，我們更深刻地認(rèn)識到了這些問題的根本原因和解決途徑。這些案例分析激發(fā)了我對于環(huán)境問題的思考，并激發(fā)了我積極行動的信心和決心。

第三，培訓(xùn)中的專家講座讓我受益匪淺。在培訓(xùn)中，我們邀請了一些環(huán)保領(lǐng)域的專家來為我們講解相關(guān)知識和技能。他們具有豐富的經(jīng)驗(yàn)和專業(yè)的知識，為我們提供了許多寶貴的指導(dǎo)和建議。例如，他們介紹了生態(tài)農(nóng)業(yè)的概念和技術(shù)，讓我更加了解到農(nóng)業(yè)對于生態(tài)環(huán)境的重要性，也為我今后的工作提供了一些建設(shè)性的思路和方法。通過與專家的交流和互動，我拓寬了視野，更新了觀念，提高了個人的素質(zhì)和能力。

第四，培訓(xùn)中的實(shí)踐活動給了我很多啟發(fā)和思考。在培訓(xùn)中，我們組織了一些實(shí)踐活動，例如參觀生態(tài)公園、植樹造林等。這些實(shí)踐活動不僅加深了對于生態(tài)環(huán)境的理解，也鍛煉了我們的動手能力和創(chuàng)新能力。例如，在植樹造林活動中，我們不僅僅是種下一顆樹，更是培養(yǎng)了學(xué)生對環(huán)境的責(zé)任感和保護(hù)意識。這些實(shí)踐活動讓我意識到，真正的教育不僅僅是在課堂上進(jìn)行，更需要參與到實(shí)際行動中去。

最后，通過這次培訓(xùn)，我深刻體會到了教師生態(tài)文明培訓(xùn)的必要性和重要性，也認(rèn)識到了自身的不足之處。我將努力學(xué)習(xí)和提升自己，增加對于生態(tài)文明教育的研究和理解，將其落實(shí)到日常的教學(xué)實(shí)踐中。我相信，只有全面提升教師的素質(zhì)和能力，才能更好地引導(dǎo)學(xué)生走向綠色、低碳、可持續(xù)的未來。讓我們一起行動起來，為生態(tài)文明建設(shè)做出積極的貢獻(xiàn)！

教師生態(tài)文明培訓(xùn)心得體會和感想篇五

20xx年xx月xx日——20xx年xx月xx日，我有幸參加了楚雄州小學(xué)《品德與生活(社會)》骨干教師培訓(xùn)。在這40天里，我用心聆聽了專家們對《骨干教師的綜合素養(yǎng)》、《社會主義核心價值觀與師德修養(yǎng)》、《班主任的理念與方法》、《小學(xué)生心理特征與學(xué)習(xí)心理》、《中國傳統(tǒng)文化與教育》等學(xué)科的精辟講解與《品德與生活(社會)課程標(biāo)準(zhǔn)》的解讀。在培訓(xùn)期間分別觀摩了雙柏縣小學(xué)品德與生活骨干教師課堂教學(xué)競賽 節(jié)，楚雄市小學(xué)品德與生活骨干教師課堂教學(xué)競賽5節(jié)，楚雄市實(shí)驗(yàn)小學(xué)、永安小學(xué)、鹿城小學(xué)、北城小學(xué)等0節(jié)觀摩課，還有我們培訓(xùn)班我們組的六位教師的6節(jié)實(shí)踐課。領(lǐng)略了各位名師的精彩紛呈的表現(xiàn)，她們從不同的角度，不同的風(fēng)格展示了各自的風(fēng)采。并聆聽了專家的精彩點(diǎn)評，我這個“井底之蛙”可算是真正開了眼界。我深感機(jī)會難得、責(zé)任重大，因此活動中我聽得認(rèn)真，記得仔細(xì)。這次學(xué)習(xí)使我受益匪淺，使我這個對《品德與生活》、《品德與社會》這門課程還知之不多的“門外漢”對這門學(xué)科有了全新的認(rèn)識與了解。下面我就學(xué)習(xí)情況并結(jié)合我的理解談?wù)劯邢搿?/p>

學(xué)校是培養(yǎng)祖國未來接班人的重要陣地。因此，學(xué)校必須把德育放在學(xué)校教育工作的首要位置，克服重智育、輕德育;重升學(xué)、輕素質(zhì);重結(jié)果、輕過程的思想。要切實(shí)加強(qiáng)學(xué)校德育工作，提高未成年人思想道德素質(zhì)。學(xué)校工作的重頭戲就是德育工作，德育工作成功的前提就是方法與細(xì)節(jié)過程，是德育工作者的智慧，學(xué)校德育工作的主要實(shí)施者是班主任。而品德課是班主任進(jìn)行品德教育的媒介之一，所以認(rèn)真上好每節(jié)品德課顯得很重要。班主任的德育方法及工作智慧必須不斷改進(jìn)和提高，才能使學(xué)校的德育工作穩(wěn)步發(fā)展。學(xué)校德育工作更需要領(lǐng)導(dǎo)的重視，需要全體德育工作者的真情投入。這樣學(xué)校的德育工作才會卓有成效，學(xué)生才會健康成長。

印象最為深刻的應(yīng)該是楚雄市環(huán)城小學(xué)劉芮馳老師的課吧。她深入淺出的講解、風(fēng)趣幽默的事例、耐人尋味的提問，讓人輕松獲取知。她在《小學(xué)品德與生活課程教學(xué)資源的開發(fā)與利用》講課多次提到：我們不能把學(xué)生的生活問題、行為習(xí)慣問題上升為政治問題，德育不是教，而是打動。這兩句樸實(shí)的話語卻讓我時常反思自我的育人理念與育人行為。當(dāng)孩子因?yàn)樽灾屏Σ粡?qiáng)和缺乏一定判斷能力出錯時，我們過多的是給予嚴(yán)訓(xùn)，而缺乏的恰是那份對真摯情感的打動和打動的技巧，所以往往出現(xiàn)訓(xùn)后屢犯的想象。也正如羅菊紅老師在《重實(shí)踐，導(dǎo)德行，提高課堂效率》一課中講到：要讓我們的一切育人活動達(dá)到真正的育人效果，就必須講究策略。老師要學(xué)著放手，交給孩子們選擇，教會他們選擇后就要為自己的選擇負(fù)責(zé)任;學(xué)會仔細(xì)聆聽孩子們最真實(shí)的表達(dá)，關(guān)注心與心的交流;不以成人的生活替代兒童的生活，讓自己成為真正的道德的踐行者，只有這樣，我們的德育才能有根，我們的德育工作才能具有永恒的生命力。因?yàn)槿说乃枷胫婚L在傷口上，受傷才痛，痛一次，傷一次，經(jīng)過傷痛才能提高自身的免疫力。經(jīng)過大起大落后才有睿智，這才是道德的基礎(chǔ)，生命的基礎(chǔ)。

生活化教學(xué)，教學(xué)內(nèi)容體現(xiàn)動態(tài)化生活;確立新的學(xué)習(xí)觀，自主探究、自主構(gòu)建和積極引導(dǎo)相結(jié)合。上述內(nèi)容說白了就是采用形式多樣的教學(xué)方式，而且這些方式必須為學(xué)生所樂于接受且力所能及;精心策劃并開展形式多樣的活動，且這些活動內(nèi)容要和學(xué)生的學(xué)習(xí)生活緊密相連，如調(diào)查、辯論、走訪等等。這次實(shí)踐課上李麗老師在上《我來做個小導(dǎo)游》課時就采用旅游的形式，通過旅游團(tuán)培養(yǎng)了學(xué)生的積極參與意識，競爭意識和團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神，知道怎樣與別人溝通、交流。更為可貴的是她還創(chuàng)造性的讓學(xué)生現(xiàn)場當(dāng)小導(dǎo)游展開對話，這不僅培養(yǎng)了學(xué)生的實(shí)踐能力，還體現(xiàn)了品德課多元化的教學(xué)理念。

在這次培訓(xùn)中我充分感受到了運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)手段的重要性和必要性，在課堂教學(xué)中多創(chuàng)設(shè)與課堂緊密聯(lián)系的情境，充分利用現(xiàn)代化教學(xué)手段，精心地設(shè)計(jì)，合理地運(yùn)用，以多媒體貫穿始終，充分調(diào)動學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中的積極性、和主動性。

通過這次的培訓(xùn)使我更加深刻的了解了《品德與生活》這一學(xué)科。它是將多種學(xué)科的知識及實(shí)踐活動在生活的基礎(chǔ)上加以整合，新教材所傳授的知識已不再是教師以“告訴”的方式，而是突出學(xué)生在活動中的體驗(yàn)和感情。新教材的應(yīng)用對我們教師提出了更高的要求，所以我要在以后的教學(xué)中善于運(yùn)用多種方式，把新教材的理念滲透在日常的教學(xué)工作中，使學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中，用自己的力量解決問題，體驗(yàn)成功的喜悅。通過學(xué)習(xí)使我深刻地認(rèn)識到：在學(xué)習(xí)觀上，要以學(xué)生為本，將學(xué)生看成是學(xué)習(xí)的主體，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人;在教材觀上，教師由教材的忠實(shí)宣講者轉(zhuǎn)變?yōu)榻滩氖褂弥械臎Q策者，確立起自己作為課程教材的創(chuàng)造者和實(shí)施主體的意識，學(xué)會用教材來教，在內(nèi)容上關(guān)注兒童的實(shí)際，設(shè)計(jì)上注重以主體活動的方式呈現(xiàn)，將教學(xué)的目光更多的關(guān)注學(xué)生的生活實(shí)際，有針對性地調(diào)節(jié)教學(xué)內(nèi)容;在教學(xué)觀上，教學(xué)是師生交互、積極互動、共同發(fā)展的過程，讓學(xué)生主動地進(jìn)行觀察、體驗(yàn)與交流。

新課程注重過程與方法，注重學(xué)生的感受、體驗(yàn)和經(jīng)歷。不僅教師的觀念發(fā)生了變化，而且教師的角色也發(fā)生了變化，教師應(yīng)是學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者和合作者。

通過這次培訓(xùn)讓我有了很多反思：

以前，我不管做什么好像都是做應(yīng)付檢查或者說得過且過吧，通過培訓(xùn)，在培訓(xùn)班里看到其他的老師不管做什么都很用心，很認(rèn)真，做的也很出色，比如李麗老師，李芝老師，劉芮馳老師等她們不僅課上的好，教學(xué)媒體應(yīng)用自如，學(xué)習(xí)心得也寫的很好。又比如實(shí)驗(yàn)小學(xué)的蔣麗菊老師、段慰君老師、王世梅老師，永安小學(xué)的李云麗老師、蔣麗媛老師、葉鵬老師、張海瓊老師。精彩紛呈的表現(xiàn)，她們從不同的角度，不同的風(fēng)格展示了各自的風(fēng)采?？戳怂齻兊木时硌荩械綉M愧極了。同時，也真正意識到了不學(xué)習(xí)則落后，真正體會到：“今天工作不努力，明天努力找工作!”

總之，此次培訓(xùn)使我受益匪淺，感受頗多。

教師生態(tài)文明培訓(xùn)心得體會和感想篇六

生態(tài)文明建設(shè)培訓(xùn)心得體會要怎么寫，才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范？根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗(yàn)，參考優(yōu)秀的生態(tài)文明建設(shè)培訓(xùn)心得體會樣本能讓你事半功倍，下面分享【生態(tài)文明建設(shè)培訓(xùn)心得體會精品5篇】，供你選擇借鑒。

我們周圍是否有許多垃圾呢?我們是否發(fā)現(xiàn)垃圾就在我們的周圍呢?

因?yàn)槿藗兌嗉娱_墾荒地、砍木蓋房……正是因?yàn)槿祟愡@樣不停得開墾荒地、砍木蓋房。就因?yàn)檫@樣人類受到了大自然的懲罰。

每天早上來到教室里，我們要做的第一件事情就是放下椅子去開窗戶，讓空氣流通;拿起掃把掃掃地，把垃圾掃掉，讓教室成為一個干凈的小世界。如果每個人都能從一件小事做起，我們的地球?qū)⑹嵌嗝疵利?、干凈的?/p>

現(xiàn)在人類應(yīng)該行動起來，做好低碳生活的計(jì)劃。不開空調(diào)、少看電視、出門乘公交啊等等。放假期間，應(yīng)該去外郊游，郊游要搭公交車。不要騎電車，電車消耗電;也不要開汽車，汽車污染氣大。

如果要出門購物，帶上購物袋。不要帶塑料袋，塑料袋是生態(tài)文明的禍害。雖然塑料袋不大，但是害處卻是它的幾倍，以后要少用塑料袋，用購物袋才環(huán)保。這僅僅是小事，但它卻給人類帶來了災(zāi)難。塑料袋是白色的，它的污染主要于它的白。“白色污染”主要指對環(huán)境造成的“視覺污染”和“潛在危害”兩個負(fù)面。

生態(tài)文明，只有幾個人做那是不夠的，需要我們共同的努力。堅(jiān)持一天不破壞，那我們的家園也能夠多一天“微笑”!要讓我們共同的家園美好，需要大家一起為地球“洗澡”!

生態(tài)文明，從小事做起，從我做起，再小的力量也是一種支持!

立足經(jīng)濟(jì)快速增長中資源環(huán)境代價過大的嚴(yán)峻現(xiàn)實(shí)而提出的重大戰(zhàn)略思想和戰(zhàn)略任務(wù)，是中國特色社會主義偉大事業(yè)總體布局的重要組成部分。我們一定要深刻領(lǐng)會和把握這一重要精神，把生態(tài)文明建設(shè)擺上十分突出的戰(zhàn)略位置，走可持續(xù)發(fā)展之路。

尋求經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)共贏的發(fā)展模式。環(huán)境與經(jīng)濟(jì)之間相互影響，反映出事物普遍聯(lián)系之中的共同性和統(tǒng)一性。恩格斯說過,“勞動與自然界一起才是財(cái)富的源泉，自然界為勞動提供材料，勞動把材料變?yōu)樨?cái)富。”處于工業(yè)化階段的國家和地區(qū)，需要良好的生態(tài)環(huán)境和充足的自然資源作保證，自然環(huán)境是衡量一個地區(qū)“軟實(shí)力”的重要標(biāo)志，在區(qū)域競爭中起著舉足輕重的作用。誰的環(huán)境好，誰就能讓更多的生產(chǎn)要素匯聚本地，因此，良好的生態(tài)環(huán)境能夠成為推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展的引擎。同時，經(jīng)濟(jì)發(fā)展也為環(huán)境保護(hù)提供了物質(zhì)條件。

聯(lián)合國發(fā)布的《只有一個地球》報(bào)告中指出：“貧窮是一切污染中最壞的污染”，因?yàn)榄h(huán)境不可能在貧困的條件下得到改善。保護(hù)需要資金，資金需要通過發(fā)展才能得到;只有合理開發(fā)資源才能有效保護(hù)生態(tài)，尤其是可以通過使用新工藝、新技術(shù)盡量減少甚至避免工業(yè)化階段的污染。由此可見，發(fā)展方式以人對自然的支配為前提，總量增長取決于對資源的開發(fā)以及有效配置，有賴于人類智慧不斷地認(rèn)識、適應(yīng)、利用、改造自然環(huán)境。從這個意義上講，環(huán)境與經(jīng)濟(jì)二者統(tǒng)一于發(fā)展，保護(hù)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力,改善環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力，生態(tài)保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展如鳥之兩翼，缺一不可。

綠色發(fā)展是經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的趨勢，生態(tài)文明是科學(xué)發(fā)展的標(biāo)志。時勢所趨，經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)迫切需要從“非此即彼”的“對抗性”思維中解脫出來，尋求一種新的發(fā)展模式，實(shí)現(xiàn)環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的“共贏”。

科技和制度創(chuàng)新是實(shí)現(xiàn)綠色發(fā)展的強(qiáng)大支撐。由于主客觀因素的影響，資源豐裕的經(jīng)濟(jì)體更愿意通過傳統(tǒng)的要素投入獲得增長，對技術(shù)創(chuàng)新意愿不如資源缺乏的經(jīng)濟(jì)體強(qiáng)烈。

總體來看，當(dāng)前欠發(fā)達(dá)地區(qū)主要依靠資源要素投入驅(qū)動發(fā)展的模式還沒有根本改變。應(yīng)當(dāng)看到，造成欠發(fā)達(dá)地區(qū)高投入、高消耗、低產(chǎn)出的經(jīng)濟(jì)增長方式的一個重要原因是缺少制度約束，制度安排與推動綠色發(fā)展不相匹配，出現(xiàn)了一面是不斷加強(qiáng)生態(tài)保護(hù)設(shè)施建設(shè)，一面是不斷破壞生態(tài)環(huán)境，且破壞的速度比建設(shè)的速度還快。一些欠發(fā)達(dá)地區(qū)為擺脫貧窮，盲目追求增長，許多生態(tài)資源被濫采濫伐直至耗竭，資源浪費(fèi)極其嚴(yán)重。這種任由稀缺資源繼續(xù)免費(fèi)使用、廉價使用、粗放使用的局面決不能持續(xù)下去。

在鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)中，江西省通過實(shí)施戰(zhàn)略性新型產(chǎn)業(yè)和“六個一工程”戰(zhàn)略，大力發(fā)展風(fēng)電能源、高效農(nóng)業(yè)等生態(tài)、清潔、循環(huán)經(jīng)濟(jì)，形成了以礦產(chǎn)資源深加工、勞動密集型產(chǎn)業(yè)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)以及生態(tài)綠色產(chǎn)業(yè)為主導(dǎo)的環(huán)保型產(chǎn)業(yè)體系，并通過生態(tài)市場制度的建立，提供生態(tài)市場運(yùn)行的制度保障。

江西省還積極探索建立綠色國民經(jīng)濟(jì)核算考評機(jī)制，加快推進(jìn)水、電、礦產(chǎn)等資源型產(chǎn)品及要素價格改革，開展排污費(fèi)改環(huán)境稅試點(diǎn)，探索建立水權(quán)交易制度，推進(jìn)生態(tài)合作、產(chǎn)業(yè)共建等多種方式的生態(tài)補(bǔ)償?shù)取?0__年以來開展的集體林權(quán)制度改革，不僅有力地促進(jìn)了林業(yè)發(fā)展和農(nóng)民增收，還對改善生態(tài)環(huán)境，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益、社會效益和生態(tài)效益的有機(jī)統(tǒng)一起到了重要作用。

江西省的經(jīng)驗(yàn)表明，科技和制度創(chuàng)新是實(shí)現(xiàn)綠色發(fā)展的強(qiáng)大支撐。實(shí)現(xiàn)綠色發(fā)展，建設(shè)生態(tài)文明，就要根據(jù)資源稟賦的特點(diǎn)，因地制宜地制定生態(tài)經(jīng)濟(jì)規(guī)劃和相關(guān)政策，堅(jiān)持“有所為、有所不為”，重點(diǎn)建設(shè)區(qū)域性優(yōu)質(zhì)農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)等傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)基地，積極發(fā)展生態(tài)旅游、清潔能源等新興產(chǎn)業(yè)，將生態(tài)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展相銜接，利用循環(huán)經(jīng)濟(jì)的理念使生態(tài)經(jīng)濟(jì)的“涓滴效應(yīng)”擴(kuò)散開來，把發(fā)展生態(tài)經(jīng)濟(jì)與發(fā)揮傳統(tǒng)要素優(yōu)勢相互結(jié)合。這樣既可以賦予傳統(tǒng)要素以新的內(nèi)涵，也可以讓生態(tài)經(jīng)濟(jì)在可持續(xù)發(fā)展的進(jìn)程中最大限度地發(fā)揮作用。

在制度建設(shè)上，要建立健全產(chǎn)權(quán)制度和價格機(jī)制，因?yàn)楫a(chǎn)權(quán)制度有效地促使人們保護(hù)稀缺資源，價格機(jī)制靈活地反映資源的稀缺程度以及稀缺性的變化。

此外，還要充分發(fā)揮市場機(jī)制的作用，積極鼓勵人們尋找替代資源、節(jié)約使用最稀缺的資源，通過推動技術(shù)創(chuàng)新提高資源使用效率。

推進(jìn)綠色發(fā)展是轉(zhuǎn)變發(fā)展方式的“路線圖”。欠發(fā)達(dá)地區(qū)往往蘊(yùn)藏著較豐富的原生態(tài)資源，同時也存在一定比例的貧困人口，面臨著加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展與保護(hù)生態(tài)環(huán)境的雙重任務(wù)。一方面，我們不能用停止發(fā)展的方式來保護(hù)環(huán)境;另一方面，發(fā)展又不能以破壞環(huán)境為代價，重蹈“先污染、再治理、難治理”的覆轍。

新世紀(jì)以來，江西依靠區(qū)位優(yōu)勢和要素優(yōu)勢，成為新一輪產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移的最大承接地之一。但承接的主要是沿海地區(qū)產(chǎn)業(yè)的低端環(huán)節(jié)，賺一些微薄的辛苦錢。江西要實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展、人民富裕、社會和諧，必須要有新的發(fā)展模式。為此，江西省委、省政府把實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)保護(hù)作為引領(lǐng)科學(xué)發(fā)展、綠色崛起的龍頭工程和重大引擎，努力探索經(jīng)濟(jì)文明和生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展的新路子。做出建設(shè)鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)的重大部署，目的就是充分發(fā)揮生態(tài)環(huán)境優(yōu)勢，把生態(tài)優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為發(fā)展優(yōu)勢。建設(shè)鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)兩年多來，全面啟動了“十二項(xiàng)重大生態(tài)經(jīng)濟(jì)工程”建設(shè)，包括以生態(tài)保護(hù)、污染治理為主要內(nèi)容的6大生態(tài)環(huán)境建設(shè)工程和以保護(hù)“一湖清水”為重點(diǎn)、優(yōu)化能源結(jié)構(gòu)的6大基礎(chǔ)設(shè)施工程。

再以峽江水利樞紐工程為例，這是江西有史以來投資最大的水利建設(shè)項(xiàng)目，被譽(yù)為江西的“三峽工程”，具有防洪、灌溉、發(fā)電和航運(yùn)等重大社會、生態(tài)和經(jīng)濟(jì)效益，該水利工程建成后，將對江西經(jīng)濟(jì)核心區(qū)域防洪安全起到保障作用，年均防洪效益達(dá)7.5億元。在防洪的同時，每年還可增加電量11.4億千瓦時清潔電能，有效緩解江西電力供需緊張狀況。另外，萍鄉(xiāng)、德興等資源枯竭型城市，也相繼通過對傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的改造提升和戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)的培育發(fā)展，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式由“地下”轉(zhuǎn)向“地上”、從“黑色”轉(zhuǎn)向“綠色”。

江西在實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展的同時，生態(tài)環(huán)境質(zhì)量在鞏固提高中保持全國前列。森林覆蓋率提高到63.1%，設(shè)區(qū)城建區(qū)綠化覆蓋率和綠地率均列全國第一位，林業(yè)產(chǎn)值突破千億，上升為全國第六。

當(dāng)前，世界范圍內(nèi)產(chǎn)業(yè)變革正在蓬勃興起，與我國的轉(zhuǎn)型發(fā)展形成了歷史性交匯，為欠發(fā)達(dá)地區(qū)推進(jìn)綠色發(fā)展提供了難得的重大歷史機(jī)遇。探索“在保護(hù)中發(fā)展，在發(fā)展中保護(hù)”的路徑，形成面向未來的新型產(chǎn)業(yè)發(fā)展格局和經(jīng)濟(jì)增長模式，才能帶動產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級，才能在擴(kuò)總量、上水平與轉(zhuǎn)方式、調(diào)結(jié)構(gòu)的有機(jī)統(tǒng)一中贏得主動。

生態(tài)文明，是人類文明的一種形式。它以尊重和維護(hù)生態(tài)環(huán)境為主旨，以可持續(xù)發(fā)展為根據(jù)，以未來人類的繼續(xù)發(fā)展為著眼點(diǎn)。

這種文明觀強(qiáng)調(diào)人的自覺與自律，強(qiáng)調(diào)人與自然環(huán)境的相互依存、相互促進(jìn)、共處共融。這種文明觀同以往的農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明具有相同點(diǎn)，那就是它們都主張?jiān)诟脑熳匀坏倪^程中發(fā)展物質(zhì)生產(chǎn)力，不斷提高人的物質(zhì)生活水平。但它們之間也有著明顯的不同點(diǎn)，即生態(tài)文明突出生態(tài)的重要，強(qiáng)調(diào)尊重和保護(hù)環(huán)境，強(qiáng)調(diào)人類在改造自然的同時必須尊重和愛護(hù)自然，而不能隨心所欲，盲目蠻干，為所欲為。

生態(tài)文明又同物質(zhì)文明與精神文明既有聯(lián)系又有區(qū)別。說它們有聯(lián)系，是因?yàn)樯鷳B(tài)文明既包含物質(zhì)文明的內(nèi)容，又包含精神文明的內(nèi)容：生態(tài)文明并不是要求人們消極地對待自然，在自然面前無所作為，而是在把握自然規(guī)律的基礎(chǔ)上積極地能動地利用自然，改造自然，使之更好地為人類服務(wù)，在這一點(diǎn)上，它是與物質(zhì)文明一致的。

而生態(tài)文明所要求的人類要尊重和愛護(hù)自然，將人類的生活建設(shè)得更加美好;人類要自覺、自律，樹立生態(tài)觀念，約束自己的行動，在這一點(diǎn)上，它又是與精神文明相一致的，毋寧說它本身就是精神文明的重要組成部分。說它們有區(qū)別，則是指生態(tài)文明的內(nèi)容無論是物質(zhì)文明還是精神文明都不能完全包容，也就是說，生態(tài)文明具有相對的獨(dú)立性。

人類對于文明的認(rèn)識是一個長期的歷史過程。按照馬克思主義的觀點(diǎn)，文明是相對于野蠻而言的。從社會形態(tài)的角度看，迄今為止人類已經(jīng)經(jīng)歷了奴隸文明、封建文明、資本主義文明、社會主義文明;從生產(chǎn)方式的角度看，人類又經(jīng)歷了農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明等等。但從生產(chǎn)方式角度看的以往的文明，其著眼點(diǎn)主要是物質(zhì)，是物質(zhì)生產(chǎn)能力的提高，人類物質(zhì)生活的改善。這當(dāng)然沒有什么不對。

的觀念也是很自然的。然而，隨著生產(chǎn)力的巨大發(fā)展，人類物質(zhì)生活水平的提高;特別是工業(yè)文明造成的環(huán)境污染，資源破壞，沙漠化，“城市病”等等全球性問題的產(chǎn)生和發(fā)展，人類越來越深刻地認(rèn)識到，物質(zhì)生活的提高是必要的，但不能忽視精神生活;發(fā)展生產(chǎn)力是必要的，但不能破壞生態(tài);人類不能一味地向自然索取，而必須保護(hù)生態(tài)平衡。

讓我們共同努力，承擔(dān)起歷史賦予的社會責(zé)任，為實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共處，為創(chuàng)造美好未來做出積極的貢獻(xiàn)，讓安康的明天更加美好!

建設(shè)生態(tài)文明，創(chuàng)造性地回答怎樣實(shí)現(xiàn)我國經(jīng)濟(jì)社會與資源環(huán)境可持續(xù)發(fā)展問題所取得的最新理論成果，是中國特色社會主義理論體系和中國特色社會主義事業(yè)總體布局的重要組成部分。建設(shè)生態(tài)文明，以把握自然規(guī)律、尊重和維護(hù)自然為前提，以人與自然、環(huán)境與經(jīng)濟(jì)、人與社會和諧共生為宗旨，以資源環(huán)境承載力為基礎(chǔ)，以建立可持續(xù)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、消費(fèi)模式以及增強(qiáng)可持續(xù)發(fā)展能力為著眼點(diǎn)，加快構(gòu)建資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會。

回顧人類環(huán)境保護(hù)發(fā)展歷程，人類對環(huán)境問題的認(rèn)識發(fā)生了四次歷史性飛躍。

第一次飛躍是1972年6月5日至16日聯(lián)合國在瑞典斯德哥爾摩召開的首次人類環(huán)境會議。這次會議通過了《人類環(huán)境宣言》，將“為了這一代和將來的世世代代的利益”確立為人類對環(huán)境的共同看法和共同原則。

第二次飛躍是1992年6月3日至14日在巴西里約熱內(nèi)盧召開的聯(lián)合國環(huán)境與發(fā)展大會。這次會議第一次把經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)結(jié)合起來進(jìn)行認(rèn)識，提出了可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，成為全人類共同發(fā)展的戰(zhàn)略。

第三次飛躍是2015年8月26日至9月4日在南非約翰內(nèi)斯堡召開的可持續(xù)發(fā)展世界首腦會議。會議提出了著名的可持續(xù)發(fā)展三大支柱：經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會進(jìn)步和環(huán)境保護(hù)，明確了經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展必須與環(huán)境保護(hù)相結(jié)合，以確保世界的可持續(xù)發(fā)展和人類的繁榮。

第四次飛躍是今年6月20日至22日在巴西里約熱內(nèi)盧召開的聯(lián)合國可持續(xù)發(fā)展大會。這次會議針對“可持續(xù)發(fā)展和消除貧困背景下的綠色經(jīng)濟(jì)”、“促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展機(jī)制框架”兩大主題，圍繞“達(dá)成新的可持續(xù)發(fā)展政治承諾”、“全面評估過去二十年可持續(xù)發(fā)展領(lǐng)域取得的進(jìn)展和存在的差距”、“應(yīng)對新挑戰(zhàn)制訂新的行動計(jì)劃”三大目標(biāo)，進(jìn)行了深入討論，正式通過《我們憧憬的未來》這一大會成果文件。成果文件重申了“共同但有區(qū)別的責(zé)任”原則;決定啟動可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)討論進(jìn)程;強(qiáng)調(diào)可持續(xù)發(fā)展和消除貧困背景下的綠色經(jīng)濟(jì)是實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的重要工具之一;敦促發(fā)達(dá)國家履行官方發(fā)展援助承諾，以優(yōu)惠條件向發(fā)展中國家轉(zhuǎn)讓環(huán)境友好型技術(shù)，幫助發(fā)展中國家提高可持續(xù)發(fā)展能力。溫家寶率領(lǐng)中國政府代表團(tuán)出席大會，發(fā)表了題為“共同譜寫人類可持續(xù)發(fā)展新篇章”的重要演講，表達(dá)了我國愿與國際社會一道推進(jìn)人類可持續(xù)發(fā)展事業(yè)的意愿和決心，全面闡述了我國推進(jìn)全球可持續(xù)發(fā)展的立場和主張，彰顯了中國負(fù)責(zé)任、有擔(dān)當(dāng)?shù)拇髧蜗蟆?/p>

我國在積極主動參與國際環(huán)境發(fā)展領(lǐng)域的合作與治理的同時，也在國內(nèi)根據(jù)新形勢新任務(wù)的需要及時出臺加強(qiáng)環(huán)境保護(hù)的戰(zhàn)略舉措。20__年國務(wù)院召開了第七次全國環(huán)境保護(hù)大會，中共中央政治局、國務(wù)院副強(qiáng)調(diào)，要堅(jiān)持在發(fā)展中保護(hù)、在保護(hù)中發(fā)展，積極探索代價小、效益好、排放低、可持續(xù)的環(huán)境保護(hù)新道路，切實(shí)解決影響科學(xué)發(fā)展和損害群眾健康的突出環(huán)境問題，做生態(tài)文明建設(shè)的實(shí)踐者、引領(lǐng)者，努力開創(chuàng)環(huán)保工作新局面。

第七次全國環(huán)境保護(hù)大會精神十分豐富，集中體現(xiàn)在6個方面：一是進(jìn)一步明確指導(dǎo)新時期環(huán)保工作的戰(zhàn)略思想，就是要堅(jiān)持在發(fā)展中保護(hù)、在保護(hù)中發(fā)展。二是進(jìn)一步明確環(huán)境保護(hù)的基本定位，就是以保護(hù)環(huán)境優(yōu)化經(jīng)濟(jì)發(fā)展。三是進(jìn)一步明確探索環(huán)境保護(hù)新道路的歷史地位，這是做好新形勢下環(huán)保工作的根本路徑。四是進(jìn)一步明確環(huán)境保護(hù)的重中之重，就是要著力解決影響科學(xué)發(fā)展和損害群眾健康的突出環(huán)境問題。五是進(jìn)一步明確環(huán)保人的核心價值取向，就是要繼續(xù)弘揚(yáng)“忠于職守、造福人民，科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、求實(shí)創(chuàng)新，不畏艱難、無私奉獻(xiàn)，團(tuán)結(jié)協(xié)作、眾志成城”的中國環(huán)保精神。六是進(jìn)一步明確環(huán)境保護(hù)在生態(tài)文明建設(shè)中的基礎(chǔ)地位，就是要充分發(fā)揮環(huán)境保護(hù)的主陣地作用。

國內(nèi)外環(huán)境與發(fā)展形勢表明，進(jìn)一步加強(qiáng)環(huán)境保護(hù)、推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的方向已經(jīng)明確，我們必須乘勢而上，有所作為，勇做推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的引領(lǐng)者和實(shí)踐者。一要全力完成主要污染物減排任務(wù)。要堅(jiān)決貫徹落實(shí)“十二五”節(jié)能減排綜合性工作方案，把結(jié)構(gòu)減排放在更加突出位置，繼續(xù)強(qiáng)化工程減排和管理減排。在大氣污染聯(lián)防聯(lián)控重點(diǎn)區(qū)域?qū)嵤┟禾肯M(fèi)總量控制，推進(jìn)多種污染物協(xié)同減排。二要切實(shí)發(fā)揮環(huán)境保護(hù)優(yōu)化經(jīng)濟(jì)發(fā)展的作用。要加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式綠色轉(zhuǎn)型，通過環(huán)境影響評價推動產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，通過環(huán)境標(biāo)準(zhǔn)引領(lǐng)企業(yè)技術(shù)進(jìn)步，大力發(fā)展節(jié)能環(huán)保產(chǎn)業(yè)。三要優(yōu)先解決損害群眾健康的突出環(huán)境問題。

要切實(shí)加強(qiáng)重金屬污染防治，建立化學(xué)品和危險廢物環(huán)境污染責(zé)任終身追究制和全過程行政問責(zé)制。全力做好突發(fā)環(huán)境事件應(yīng)急處置工作，減少人民生命財(cái)產(chǎn)損失和生態(tài)環(huán)境損害。四要加大農(nóng)村環(huán)境保護(hù)力度。要繼續(xù)深化農(nóng)村環(huán)境保護(hù)“以獎促治”政策，強(qiáng)化農(nóng)村生活污水和生活垃圾治理，扎實(shí)推進(jìn)畜禽養(yǎng)殖污染防治。五要讓重要生態(tài)系統(tǒng)休養(yǎng)生息。在重要生態(tài)功能區(qū)、陸地和海洋環(huán)境敏感區(qū)、脆弱區(qū)等區(qū)域劃定生態(tài)紅線。對污染物排放已超過環(huán)境容量的江河湖泊、草原、濕地，下決心退出一部分人口和產(chǎn)業(yè)。六要研究出臺生態(tài)文明建設(shè)目標(biāo)和政策措施，實(shí)施生態(tài)文明建設(shè)指標(biāo)體系，納入地方各級人民政府政績考核。

經(jīng)過改革開放三十多年持續(xù)快速發(fā)展，我國逐漸出現(xiàn)了資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化等一系列問題，若不及時加以制止，我國未來經(jīng)濟(jì)的發(fā)展必將受到制約。報(bào)告首次提出五位一體總布局，將生態(tài)文明建設(shè)納入社會主義事業(yè)總體布局進(jìn)行部署，體現(xiàn)了我黨的生謀遠(yuǎn)慮、高瞻遠(yuǎn)矚，也為我黨今后的工作指明了方向。建設(shè)生態(tài)文明，是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來、關(guān)系到可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略能否實(shí)施的長遠(yuǎn)大計(jì)，我們要重視之，并把這一思想體現(xiàn)于政策制定中，貫徹在實(shí)際行動下。結(jié)合我局實(shí)際，體會如下：

一是加大環(huán)境保護(hù)力度。在社會公眾層面，在全區(qū)大力倡導(dǎo)“保護(hù)環(huán)境，人人有責(zé)”的觀念;在決策管理層面，牢固樹立可持續(xù)發(fā)展觀念，在項(xiàng)目審批建設(shè)中實(shí)行環(huán)?！耙黄狈駴Q制”。從建設(shè)生態(tài)文明全局著眼，將保稅區(qū)打造成適合商建、適合人居的生態(tài)文明品質(zhì)之區(qū)。

二是鼓勵發(fā)展綠色環(huán)保產(chǎn)業(yè)。建設(shè)生態(tài)文明，既要保持經(jīng)濟(jì)健康快速發(fā)展，又要毫不放松節(jié)能減排。以綠色、環(huán)保、低能耗為發(fā)展主流，堅(jiān)定不移走生態(tài)型、環(huán)保型發(fā)展路子。發(fā)揮政府的導(dǎo)向作用，積極引導(dǎo)投資進(jìn)一步向社會公共服務(wù)事業(yè)、新興科技創(chuàng)新、生態(tài)環(huán)保、資源節(jié)約等領(lǐng)域轉(zhuǎn)移。努力運(yùn)用新材料、新結(jié)構(gòu)、新技術(shù)、新設(shè)備，改善過度依賴資源環(huán)境的現(xiàn)狀，堅(jiān)決淘汰落后產(chǎn)能。

三是優(yōu)化生態(tài)環(huán)境。我們只有一個地球，沒有良好的生態(tài)環(huán)境，我們就沒有未來。首先要改變以往先發(fā)展后治理的觀念，堅(jiān)持預(yù)防為主，防治結(jié)合，逐步推進(jìn)河道污染，水土流失等相關(guān)問題的綜合治理工作;同時努力加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式向集約型轉(zhuǎn)變，節(jié)約集約利用資源，提高資源利用率。四要健全生態(tài)文明制度。人少靠道德，人多靠制度。根據(jù)黨的報(bào)告要求，把資源消耗、環(huán)境損害、生態(tài)效益納入經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展評價體系，建立健全體現(xiàn)生態(tài)文明要求、推動生態(tài)文明建設(shè)的長效機(jī)制。在政府工作中，以考核體系為指引，逐步推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)各項(xiàng)工作;在民生工作方面，繼續(xù)實(shí)施政府節(jié)能補(bǔ)貼工程，大力發(fā)揮政府在生態(tài)文明建設(shè)工作中的引導(dǎo)作用;在企業(yè)管理中，加大監(jiān)管力度，有效遏制浪費(fèi)資源現(xiàn)象，健全生態(tài)環(huán)境保護(hù)責(zé)任追究制度和環(huán)境保護(hù)賠償制度，并嚴(yán)格執(zhí)行，對于破壞環(huán)境的單位或行為人嚴(yán)懲不怠。

生態(tài)文明建設(shè)是一項(xiàng)長期必須堅(jiān)持的偉大工程，關(guān)系到我國經(jīng)濟(jì)能否持續(xù)健康發(fā)展，關(guān)系到可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略能否繼續(xù)實(shí)施，更關(guān)系到我們中華民族能否延續(xù)。保護(hù)生態(tài)環(huán)境，建設(shè)美麗中國，你我共同參與。

教師生態(tài)文明培訓(xùn)心得體會和感想篇七

近年來，我國致力于建設(shè)生態(tài)文明，推動環(huán)境保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展。為了提高廣大公眾的生態(tài)意識和環(huán)保素養(yǎng)，各級政府和社會組織紛紛開展生態(tài)文明培訓(xùn)。我有幸參加了一次生態(tài)文明培訓(xùn)課程，通過學(xué)習(xí)和交流，我深深感受到了生態(tài)文明的重要性，對環(huán)境保護(hù)有了更深刻的理解。

首先，生態(tài)文明培訓(xùn)讓我意識到環(huán)境對人類的重要性。培訓(xùn)老師向我們介紹了地球的生態(tài)系統(tǒng)及其構(gòu)成，讓我了解到環(huán)境是人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。我們所依賴的水、空氣和土壤都來自環(huán)境，只有保護(hù)好環(huán)境，才能夠保障我們的生活質(zhì)量和健康。然而，人類的不負(fù)責(zé)任行為對環(huán)境造成了巨大的破壞，導(dǎo)致水污染、空氣污染和土壤退化等問題嚴(yán)重。我意識到只有人人從自身做起，才能夠?yàn)榄h(huán)境做出貢獻(xiàn)，保護(hù)環(huán)境就是保護(hù)我們自己。

其次，生態(tài)文明培訓(xùn)讓我深刻認(rèn)識到生態(tài)平衡的重要性。在課程中，我了解到自然界中的物種之間存在著相互依存和相互制約的關(guān)系，只有保持這種平衡，才能夠維持生態(tài)系統(tǒng)的正常運(yùn)轉(zhuǎn)。然而，人類的過度開發(fā)和破壞破壞了生態(tài)平衡，導(dǎo)致生態(tài)系統(tǒng)的崩潰和物種的滅絕。培訓(xùn)中，我們還學(xué)習(xí)了如何通過生態(tài)修復(fù)和生物多樣性保護(hù)來維護(hù)生態(tài)平衡，從而促進(jìn)生態(tài)文明的建設(shè)。我深刻認(rèn)識到只有與自然和諧相處，才能實(shí)現(xiàn)持續(xù)發(fā)展和可持續(xù)利用。

此外，生態(tài)文明培訓(xùn)讓我明白了個人行為對環(huán)境的影響。在培訓(xùn)課上，我們了解到人類的消費(fèi)行為對環(huán)境造成了很大的壓力。例如，過度的資源消耗、能源浪費(fèi)和垃圾排放都對環(huán)境造成了嚴(yán)重的污染和破壞。為了改變這種狀況，我們應(yīng)該從自身做起，改變不良的生活習(xí)慣，提倡低碳、環(huán)保的生活方式。培訓(xùn)中，我學(xué)到了許多實(shí)用的環(huán)保技巧，例如節(jié)約用水、多次使用塑料袋、騎自行車等，這些小小的改變很容易實(shí)施，卻對環(huán)境有著積極的意義。

最后，生態(tài)文明培訓(xùn)讓我意識到環(huán)境保護(hù)需要全社會共同參與。在培訓(xùn)的討論環(huán)節(jié)中，我與其他學(xué)員交流了各自的環(huán)保經(jīng)驗(yàn)和行動計(jì)劃，發(fā)現(xiàn)了很多共同的關(guān)注點(diǎn)和問題。我們一致認(rèn)為，環(huán)境保護(hù)不是個別人或機(jī)構(gòu)的責(zé)任，而是每個人的事。只有社會全體成員齊心協(xié)力，才能夠?qū)崿F(xiàn)真正的環(huán)境保護(hù)和生態(tài)文明建設(shè)。培訓(xùn)課程通過讓我們加深對環(huán)境問題的理解，激發(fā)了我們的環(huán)保意識，為我們提供了行動的動力。

總之，參加生態(tài)文明培訓(xùn)給我留下了深刻的印象，讓我對環(huán)境保護(hù)有了更深入的認(rèn)識。我將把培訓(xùn)中學(xué)到的知識轉(zhuǎn)化為行動，從自身做起，積極參與環(huán)境保護(hù)和生態(tài)文明建設(shè)。同時，我會與身邊的人分享所學(xué)，引導(dǎo)更多的人共同關(guān)注環(huán)保，共同為創(chuàng)建美麗的生態(tài)環(huán)境做出貢獻(xiàn)。只有每個人都擔(dān)起環(huán)境保護(hù)的責(zé)任，我們才能實(shí)現(xiàn)生態(tài)文明的目標(biāo)，建設(shè)美麗的中國。

教師生態(tài)文明培訓(xùn)心得體會和感想篇八

我參與了學(xué)校組織的教育技術(shù)培訓(xùn)，素質(zhì)教育討論活動，通過學(xué)習(xí)，使我拓寬了學(xué)習(xí)的視野，更新了教育觀念。下面談?wù)勎覍Ρ敬螌W(xué)習(xí)的心得。

教師素有“塑造人類靈魂的工程師”之美譽(yù)。在對靈魂塑造的過程中，教師既要有比較淵博的知識，更要有高尚的道德和崇高的精神境界。教師應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生的表率，成為學(xué)生的良師益友，成為全社會文明的楷模。為此，教師要時刻謹(jǐn)記不斷提高自身的道德修養(yǎng)，展現(xiàn)自身的人格魅力。那么，如何提高自身的師德修養(yǎng)呢?我認(rèn)為應(yīng)該從以下幾個方面做起：

1、熱愛祖國，愛崗敬業(yè)。

熱愛祖國，獻(xiàn)身教育事業(yè)，是教師道德最基本最重要的要求。愛崗敬業(yè)是教師處理與教育事業(yè)之間關(guān)系的準(zhǔn)則，是教師職業(yè)道德的基礎(chǔ)和前提。尤其在市場經(jīng)濟(jì)條件下，在教育大發(fā)展的今天，教師要正確處理好奉獻(xiàn)與索取的關(guān)系，不計(jì)較個人得失，發(fā)揚(yáng)“紅燭”精神，甘做“人梯”，安于“粉筆生涯”，以“捧著一顆心來，不帶半根草去”的高尚情懷，獻(xiàn)身教育，鞠躬盡瘁。相反，如果教師不熱愛自己的事業(yè)，“身在曹營心在漢”，必定不能把工作做好。

2、熱愛學(xué)生，誨人不倦。

熱愛學(xué)生，誨人不倦是教師履行教育義務(wù)的傳統(tǒng)美德，是衡量教師道德水平高低的主要標(biāo)志。每一個學(xué)生，都希望得到教師的愛，師愛是一種巨大的教育力量。它能使學(xué)生感受到教師的溫暖，產(chǎn)生愉快的情緒，從而激勵他們對學(xué)習(xí)的興趣和愛好。了解學(xué)生和關(guān)心學(xué)生，是熱愛學(xué)生的起點(diǎn)。教師僅僅把功課教好是不夠的，還要多關(guān)心學(xué)生的健康成長，為學(xué)生的一生著想，從思想上、學(xué)習(xí)上、生活上全面了解學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，愛護(hù)學(xué)生，因勢利導(dǎo)地進(jìn)行有針對性的教育。熱愛學(xué)生還要尊重和信任學(xué)生。教師要有民主思想，尊重學(xué)生的人格，尊重學(xué)生的感情，允許學(xué)生獨(dú)立思考，切不可刺傷學(xué)生的自尊心。在日常的教育教學(xué)工作中，認(rèn)真評價學(xué)生的行為，和善平等地對待學(xué)生，絕不能為了樹立自己的威信而對學(xué)生采用體罰、諷刺、挖苦等侮辱人格的做法。當(dāng)學(xué)生進(jìn)步時，教師不要吝惜自己的贊美之辭;當(dāng)學(xué)生犯錯或退步時，教師也不要任自己的批評侮辱之話泛濫。多一點(diǎn)微笑，多一點(diǎn)贊美，多一點(diǎn)信任，你會得到的回報(bào)。

3、以身作則，為人師表。

在教學(xué)實(shí)踐活動中，教師只有以身立教，為人師表，才能有力地說服學(xué)生，感染學(xué)生。無數(shù)經(jīng)驗(yàn)證明，身教重于言教，“不能正其身，如正人何?”“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從?！边@說明凡是教師要求學(xué)生做到的，自己必須先做到，給學(xué)生樹立好榜樣;凡是要求學(xué)生不做的事情，自己本身堅(jiān)決不做，以免給學(xué)生留下壞的影響。教師要以自己的良好道德言行來教育和感化學(xué)生。

誠實(shí)正直，勤奮好學(xué)，禮貌待人，是教師以身作則，為人師表的具體體現(xiàn)。如果教師缺乏堅(jiān)定正確的政治方向，沒有遠(yuǎn)大的理想，其教育必定失敗。教師要教育學(xué)生勤奮刻苦，好學(xué)進(jìn)去，自己必須勤奮好學(xué)，廣學(xué)博覽，精益求精。教師在日常教學(xué)中，要用文雅和親切的語言啟迪學(xué)生的心靈，陶冶學(xué)生的情操，以自己的模范行為，影響教育學(xué)生。

隨著信息技術(shù)的迅速發(fā)展，人類正在進(jìn)入信息社會。在知識經(jīng)濟(jì)時代，知識老化速度大大加快，學(xué)習(xí)就成了當(dāng)今人類生存和發(fā)展的重要手段。教師終身學(xué)習(xí)，不僅是時代的呼喚，教育發(fā)展的要求，也是教師教學(xué)自我提升的需要?！皣?yán)謹(jǐn)篤學(xué)，與時俱進(jìn)，活到老，學(xué)到老”是新世紀(jì)教師應(yīng)有的終身學(xué)習(xí)觀。教師要善于從教育實(shí)踐中汲取能量和資源;善于在任何時間向任何人學(xué)習(xí)，包括在教學(xué)過程中和學(xué)生分享知識;善于和同事交流，擴(kuò)大視野，促進(jìn)自身專業(yè)成長。

教師終身學(xué)習(xí)已成為全球教育改革的突破口。要促進(jìn)自身專業(yè)化成長，教師就要具有終身學(xué)習(xí)的理念，擁有自主學(xué)習(xí)、自我學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)。因?yàn)榻K身學(xué)習(xí)已成為未來每個社會成員的基本生存方式，那種“一朝學(xué)成而受用終身”的觀點(diǎn)已經(jīng)過時，人們再也不能只通過一段時間的集中學(xué)習(xí)，獲得一輩子享用的知識技能。只有主動去掌握新概念，學(xué)習(xí)新理念，研究新問題，培養(yǎng)適應(yīng)新環(huán)境的能力，才會使自己重視終身受益。

教育是全社會的大事，但重任主要落在教師身上。時代在變，對人才的要求也在變，教師必須認(rèn)清終身學(xué)習(xí)對自身成長和發(fā)展的重要性，自覺地樹立終身學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)，不斷地提高自身的素質(zhì)，以適應(yīng)現(xiàn)代的教育需要。

首先要加強(qiáng)政治思想方面的學(xué)習(xí)。我國素質(zhì)教育堅(jiān)持“五育并舉，德育為首”的原則，教師首先要以德育人。教育思想、教育觀點(diǎn)對教育事業(yè)的發(fā)展至關(guān)重要，正確的教育觀可以造就人才，錯誤的教育思想則會摧殘人才。教師的政治取向、道德素質(zhì)、教育觀、世界觀和人身觀對學(xué)生起直接影響作用。

其次要加強(qiáng)專業(yè)知識的學(xué)習(xí)。課程走向綜合化是基礎(chǔ)教育改革的大方向。我身為一名中青年教師，又奮斗在課程改革實(shí)驗(yàn)的最前沿，更應(yīng)當(dāng)樹立終身學(xué)習(xí)的意識。無論是教育家，還是中外名師，他們都具備較深的文化底蘊(yùn)，這與經(jīng)常學(xué)習(xí)是分不開的。隨著課改如火如荼的展開，我們教師要有一種強(qiáng)烈的資源意識，克服“一支粉筆教下去，一本教案講過來”的人生惰性，自覺拓展自己的思維空間和知識結(jié)構(gòu)，以便更好的為教育教學(xué)服務(wù)。知識的更新?lián)Q代讓我們的學(xué)生接觸了的新生事物，廣闊的課內(nèi)課外學(xué)習(xí)資源為他們知識的積累提供了的機(jī)會。我們在學(xué)校學(xué)習(xí)的那點(diǎn)知識，已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠傳授了。要想成為研究型教師、專家型教師，不學(xué)習(xí)怎么可以，怎么能勝任的教育教學(xué)工作?生活是一個廣闊的學(xué)習(xí)的課堂，有很多東西是我們所不了解的，為了使自己不被社會所淘汰，只有加緊學(xué)習(xí)的步伐!一個優(yōu)秀教師應(yīng)該抓緊一切時間增加知識儲備，只有這樣才能用人格魅力來感染學(xué)生，和學(xué)生共同發(fā)展。

隨著時代的進(jìn)步，教育的改革，當(dāng)今的形勢向每一位教師提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，因此，在今后的工作中，我將樹立終身學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)，在師一日，便不可荒廢半日。通過學(xué)習(xí)不斷獲取新知識，增長自身的才干，適應(yīng)當(dāng)今教育改革的新形勢。

為了無愧于教師這一職業(yè)，也為了實(shí)現(xiàn)自己心中的理想信念，今后的工作中，我定會更加努力，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高素質(zhì)，完善自己，書寫出燦爛美好的未來。

教師生態(tài)文明培訓(xùn)心得體會和感想篇九

作為教師深感責(zé)任重大，對學(xué)生嚴(yán)格要求固然是必要的，但不能認(rèn)為師生間就是一種教育與被教育的簡單關(guān)系，因?yàn)檫@種不平等的師生關(guān)系會阻礙師生間的平等交流，觀點(diǎn)具有“權(quán)威性”，久之則會壓抑學(xué)生的潛能，不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。下面是小編給大家整理的幾篇關(guān)于教師。

的范文!

今年x月x日，我參加了地區(qū)教育局舉辦的20xx年特崗教師崗前培訓(xùn)。對于剛剛走上工作崗位的我來說，實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)還是十分缺乏，參加這樣的培訓(xùn)是十分有必要的，而聽過幾位經(jīng)驗(yàn)豐富的老師講課后收獲良多。在那里感謝教育局帶給了這樣的學(xué)習(xí)機(jī)會，感謝各位老師教給了我那么多的教育方法和教育理念。

此次教師崗前培訓(xùn)的資料十分豐富，包括師德師風(fēng)教育、教育新理念、教師職業(yè)道德規(guī)范、基礎(chǔ)課程改革狀況、教學(xué)常規(guī)、班級學(xué)生管理、教育政策法規(guī)等諸多方面的知識。雖然時間只有一天，但資料卻是充實(shí)的，對我們新教師來說必定會是終身受益的，現(xiàn)將自我的心得體會總結(jié)如下：

一、培訓(xùn)使我對教師這一職業(yè)有了更加清楚的認(rèn)識。

在本次培訓(xùn)中，聽了有關(guān)教師職業(yè)專題報(bào)告后，使我對教師這一職業(yè)有了更加明確的認(rèn)識。使我深刻地認(rèn)識到：首先，教師是文化的傳遞者。“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也”，這是從知識傳遞的角度來反映教師的重要性。其次，教師是榜樣。學(xué)高為師，身正為范也正是這個意思，那里主要涉及做人的問題，學(xué)生都有向師性，實(shí)際上是做人的一種認(rèn)同感;同時學(xué)生受教育的過程是人格完善的過程，教師的人格力量是無形的、不可估量的，教師要真正成為學(xué)生的引路人。第三，教師是管理者。教師要有較強(qiáng)的組織領(lǐng)導(dǎo)、管理協(xié)調(diào)潛力，才能使教學(xué)更有效率，更能促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。第四，教師是父母。作為一名教師，要富有愛心，教師對學(xué)生的愛應(yīng)是無私的、平等的，就像父母對待孩子，所以我們說教師是父母。并且，教師還要善于發(fā)現(xiàn)每一個學(xué)生的閃光點(diǎn)和發(fā)展需要。第五，教師是朋友。所謂良師益友，就是強(qiáng)調(diào)教師和學(xué)生要交心，師生之間的融洽度、親和力要到達(dá)知心朋友一樣。另外，我對教師工作的基本也有了比較明確的認(rèn)識，認(rèn)識到了教師職責(zé)的重大艱巨，要做一名好教師務(wù)必要具備敬業(yè)精神、奉獻(xiàn)精神、創(chuàng)新精神、拼搏精神。我深深體會到作為一名人民教師就要為祖國的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自我的青春年華、含辛茹苦、默默耕耘、新時代下的教師應(yīng)具有高尚的師德、先進(jìn)的理念、健全的人格、健康的心理素質(zhì)、和比較扎實(shí)的專業(yè)理論和業(yè)務(wù)水平、有敏捷的思維和很強(qiáng)的語言表達(dá)潛力和感召力.對學(xué)生要多說鼓勵的話、安慰的話、開導(dǎo)的話、實(shí)在的話;少說諷刺的話、冷淡的話、傷人的話、威脅的話，這些都是作為一名合格教師應(yīng)具備的素質(zhì)。

二、培訓(xùn)為我即將面臨的實(shí)際工作帶給了許多方法和策略。

在本次培訓(xùn)中，透過小學(xué)教學(xué)常規(guī)資料的學(xué)習(xí)，使我認(rèn)識到要想成為一名優(yōu)秀的教師，務(wù)必具備最基本的“六認(rèn)真”要求，即認(rèn)真?zhèn)湔n、認(rèn)真上課、認(rèn)真布置批改作業(yè)、認(rèn)真輔導(dǎo)、認(rèn)真組織考試和認(rèn)真組織課外活動。備課是其中一項(xiàng)重要的組成部分，它包括了教材、學(xué)生、教法、語言、實(shí)驗(yàn)、提問、板書、練習(xí)八個環(huán)節(jié)。要關(guān)注學(xué)生如何學(xué)，學(xué)到了多少東西。不僅僅要求老師課時備課，還要善于在長期的教育教學(xué)中進(jìn)行總結(jié)和積累，只有這樣才能提高自我的業(yè)務(wù)水平。在教學(xué)上，就應(yīng)懂得將教學(xué)藝術(shù)化，學(xué)會抓住學(xué)生的心理，引起他們對知識的好奇心，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會自主學(xué)習(xí)，轉(zhuǎn)變教師傳統(tǒng)的傳輸者為知識的引導(dǎo)者。個性是在新課程改革的背景下，必須要認(rèn)真地貫穿新的教學(xué)理念，以學(xué)生的全面發(fā)展為目的，以新的教學(xué)姿態(tài)迎接新的挑戰(zhàn)。

經(jīng)過一天的培訓(xùn)，使我深深感到了人民群眾賦予我們的責(zé)任——我們是孩子人生旅途的啟蒙人。我們教育中的一點(diǎn)一滴將直接影響到一個孩子的未來，只有老師不斷反思，才能分析自己的教育言行，努力審視自己的教育行為，才有可能更新自己的教育觀念，確立新的目標(biāo)，規(guī)劃新的發(fā)展，使每一個孩子的潛能得到充分的展示。

有人說：一個人經(jīng)常有什么樣的行為，就會有什么樣的習(xí)慣，有什么樣的習(xí)慣，就有什么樣的態(tài)度，有什么樣的態(tài)度，就有什么樣的習(xí)慣，有什么樣的習(xí)慣，就有什么樣的性格，有什么樣的人生。從這個意義上說，老師對孩子的作用就象國王一樣偉大。

幼兒期是孩子品德形成的最佳時期，無論從任何意義上講，父母都必須承擔(dān)起幼兒德育工作。父母的素養(yǎng)、價值觀都會影響到幼兒。教師作為專職工作者，對幼兒德育有不可推卸的責(zé)任。但在平時父母和教師都只注重幼兒道德認(rèn)知的培養(yǎng)，而忽視了幼兒道德行為的培養(yǎng)。認(rèn)知與行為就如理論與實(shí)踐是相輔相成的，不能有任何輕重之分。

就幼兒園而言，德育教育已不再是單純地對幼兒進(jìn)行愛祖國、愛家鄉(xiāng)、愛集體、愛科學(xué)、愛勞動，培養(yǎng)幼兒誠實(shí)、勇敢、不怕困難等良好品質(zhì)，而應(yīng)該進(jìn)一步幫助孩子學(xué)會共處、學(xué)會同情、學(xué)會關(guān)心、學(xué)會競爭、學(xué)會分清是非、正確處理各種矛盾，形成互相協(xié)作、嚴(yán)守紀(jì)律，具有集體主義精神的良好行為品德，只有這樣，才能順應(yīng)時代發(fā)展。

在幼兒園經(jīng)常使用說服、榜樣、將故事和獎懲來對幼兒進(jìn)行德育，他們往往是自上而下，由外到內(nèi)地把一定的思想、認(rèn)識或觀念賦予幼兒，而不是讓幼兒自由選擇，自己實(shí)踐而得到的正確觀念，更不是讓幼兒運(yùn)用智慧和經(jīng)驗(yàn)與環(huán)境相互作用后產(chǎn)生的認(rèn)識，用意動搖，不牢固。

本次培訓(xùn)使我從新認(rèn)識了幼兒，傳統(tǒng)的教育觀，把幼兒當(dāng)作一個接納知識的“容器”，一個被動的接受者。隨著教育觀的不斷改變，幼兒的一個自主的、又能力的學(xué)習(xí)者的觀點(diǎn)，被我們逐漸認(rèn)可，而現(xiàn)在我知道了，幼兒不僅僅使一個學(xué)習(xí)者，而是一個有能力的思考者、思想者。他們有自己分析事物的邏輯，有獨(dú)特的解決問題的能力，更有我們無可比擬的大膽的想象力和創(chuàng)造力!從新認(rèn)識幼兒：從一個“容器”到有能力的學(xué)習(xí)者，到有能力的思考者，在這一過程中我獲得了更多更好的教育靈感和教育智慧。

在教育局領(lǐng)導(dǎo)的安排下，我們聆聽了由骨干教師和老師們一起分享的六大領(lǐng)域的教科研討，讓我們在學(xué)習(xí)中受益匪淺，在日常生活中弄不懂的問題，經(jīng)過培訓(xùn)老師精細(xì)的講解，使我在教育教學(xué)中有了更進(jìn)一步的提高，問題得到了迎刃而解，學(xué)習(xí)了骨干教師們的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和學(xué)習(xí)方法。

怎樣不要以固定的知識點(diǎn)為目標(biāo)來設(shè)計(jì)教學(xué)活動，對我們在平時的科學(xué)教學(xué)中用處非常大，科學(xué)涉及的內(nèi)容較為廣泛，在一日活動中，教師要多帶孩子們觀察各種事物、自然現(xiàn)象等。

x老師的《保證健康活動，保護(hù)幼兒安全》，孩子們感興趣的就是體育課和游戲活動，而這些活動我們平時很少上，活動量根本達(dá)不到，通過x老師精細(xì)的講解，上體育課的步驟，上體育課需注意的事項(xiàng)，讓我學(xué)到了更多的知識，在以后的教學(xué)活動中我們學(xué)習(xí)x老師的這種風(fēng)格。

x老師的社會教育活動，社會課孩子們比較難理解，老師們都不愿意上社會課，x老師的那句，“問題提出后留給孩子一定的思考時間，如：傾聽-----思考-----回答，這個方法比我們平時用的方法確實(shí)好，我們應(yīng)該把學(xué)到的方法運(yùn)用到教學(xué)活動中，讓我們教學(xué)效果更好。

x老師的語言教育活動，“理論是行動的基礎(chǔ)”，我們只有先把理論搞清楚，行動起來才方便快捷，x老師活動中幾個案例，非常值得我們學(xué)習(xí)，活動中的x老師幽默風(fēng)趣，平時，她肯定是孩子們心目中的好老師，值得我們學(xué)習(xí)她的這種精神。x老師的美術(shù)研討活動，真是讓我們大開眼界，把美術(shù)領(lǐng)域中的各個活動穿插起來，內(nèi)容真多，但是，x老師講的在教學(xué)活動中應(yīng)怎樣教好孩子，讓孩子怎樣觀察，在實(shí)際教學(xué)中我們應(yīng)該不斷地嘗試、創(chuàng)新，學(xué)習(xí)x老師的教學(xué)方法，使教師知識更淵博。

x老師的音樂教育活動，好像把我們帶回了“童年”，x老師的歌聲那么動聽、動作那么優(yōu)美，是我們值得學(xué)習(xí)的榜樣，尤其是講到的看圖譜記歌詞，效果真的不錯，在教學(xué)活動中孩子們記得特別快，老師和孩子融為一體，根據(jù)圖譜能知道歌曲有幾段，而且孩子們特別感興趣，提高了孩子們的學(xué)習(xí)興趣。

通過局領(lǐng)導(dǎo)組織的這次培訓(xùn)活動，我增強(qiáng)了自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)，學(xué)習(xí)了骨干教師的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，掌握了各領(lǐng)域中的知識要領(lǐng)，各年齡段的活動目標(biāo)，把大、中、小各年齡段的知識貫穿于一體，把我們學(xué)習(xí)來的知識運(yùn)用到平時的教育教學(xué)活動中，在教育活動中不斷探討、創(chuàng)新，感謝領(lǐng)導(dǎo)給我這次培訓(xùn)的機(jī)會，讓我在這次的培訓(xùn)中學(xué)到了更多的知識，開闊了自己的視野。

前幾天我們幾位教師在x老師的帶領(lǐng)下，來xx中學(xué)參加培訓(xùn)，我們有興聆聽了x園長和x教授的報(bào)告，x園長和x教授以鮮活的實(shí)例和豐富的知識及精湛的理論闡述了幼兒教育。

x園長的報(bào)告是以《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》為指導(dǎo)，以幼兒身邊熟悉的生活經(jīng)驗(yàn)選擇有意義的活動內(nèi)容，讓幼兒在學(xué)習(xí)科學(xué)的過程中，萌發(fā)科學(xué)興趣形成科學(xué)發(fā)展，培養(yǎng)科學(xué)思維探究精神與動手解決實(shí)際問題的能力最終實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)幼兒科學(xué)素質(zhì)，使幼兒自學(xué)和會學(xué)，更大限度的實(shí)現(xiàn)幼兒主動的發(fā)展。

x園長還講到要通過教師梳理幼兒科學(xué)實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)問題，吸納“做中學(xué)”理念，明晰幼兒科學(xué)教育的核心價值，挖掘與利用周圍蘊(yùn)涵科學(xué)價值的資源，創(chuàng)設(shè)豐富適宜的幼兒教育環(huán)境，選擇與理念吻合的科學(xué)內(nèi)容，探索開展幼兒探究式科學(xué)教育的原則及策略，形成幼兒的興趣需求和原有水平與教育目標(biāo)結(jié)合，從而提高自身的科學(xué)素養(yǎng)和指導(dǎo)能力，切實(shí)改變教師理想觀念與實(shí)現(xiàn)行為矛盾的現(xiàn)象，以豐富幼兒園的特色。

x教授講的是《游戲在課程實(shí)踐中融合和運(yùn)用》，是的，作為3-6歲幼兒所使用的思維游戲課程，其理論基礎(chǔ)、教學(xué)目標(biāo)、課程設(shè)計(jì)決定了教師在進(jìn)行教學(xué)活動的時候必須把游戲貫穿始終。游戲策略在本課程中是體現(xiàn)最充分的，也是幼兒教師最擅長使用的。游戲本身是幼兒的主導(dǎo)活動，教學(xué)采用游戲的方式便有助于吸引幼兒注意、提高活動興趣、增強(qiáng)教學(xué)效果。我們在使用的時候需要注意的是，教學(xué)游戲需緊密結(jié)合一定的教育目標(biāo)，讓幼兒在游戲中通過獨(dú)立思考和操作增長知識、提高各種能力。

而在大的游戲策略背景下，我們在思維課程實(shí)施過程的各個環(huán)節(jié)中，還運(yùn)用了一些能夠產(chǎn)生好的教學(xué)效果，并使教師獲得教育能力的基本策略。如，導(dǎo)入策略、提問策略、支架策略、遷移策略以及教學(xué)活動結(jié)束時的歸納策略等。游戲是幼教的最基本活動，是對幼兒進(jìn)行全面發(fā)展教育的重要形式，游戲?qū)τ變旱闹橇Πl(fā)展，情感發(fā)展和社會性發(fā)展具有不可替代的著用.但是游戲在教學(xué)過程中怎樣運(yùn)用呢?是不是所有活動都濫用游戲呢?我認(rèn)為游戲可靈活運(yùn)用.有時適度而止，有時可運(yùn)用多種游戲來明辨同一個事理，有時還可以用老游戲變成新玩法來達(dá)到活動目的。

短暫的講座雖然結(jié)束了，但是留給我的卻是一筆寶貴的財(cái)富。不管我能學(xué)以致用多少，我都會盡自己的能力慢慢消化、實(shí)踐、總結(jié)……如x園長所說的：不要一味的羨慕別人，心里總是想著做新的事，也要經(jīng)?；仡^看看，想想自己做過的事，其實(shí)，慢慢積累的經(jīng)驗(yàn)就是你身邊的金子。

為期x天的培訓(xùn)，是一次難忘的充電機(jī)會，由衷感謝領(lǐng)導(dǎo)為我們搭建了一個很好的學(xué)習(xí)提高的平臺。每天的講座都以鮮活的實(shí)例、豐富的知識及精湛的理論闡述打動了我的心，使我的思想重新煥發(fā)了激情，燃起了斗志，確實(shí)感到受益非淺。

教師代表著“學(xué)生的老師”，也代表著“學(xué)生的學(xué)生”。作為教師，師德是必備的。在新課程理念的指引下：

1、教師是文化的傳遞者，“師者，傳道、授業(yè)、解惑也”，這是從知識傳遞的角度來反映教師的重要性。

2、教師是榜樣，學(xué)高為師，身正為范也正是這個意思，這里主要涉及做人的問題，學(xué)生都有向師性，實(shí)際上是做人的一種認(rèn)同感;同時學(xué)生受教育的過程是人格完善的過程，教師的人格力量是無形的、不可估量的，教師要真正成為學(xué)生的引路人。

3、教師是管理者，教師要有較強(qiáng)的組織領(lǐng)導(dǎo)、管理協(xié)調(diào)能力，才能使教學(xué)更有效率，更能促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。

4、教師是父母，作為一名教師，要富有愛心，教師對學(xué)生的愛應(yīng)是無私的、平等的，就像父母對待孩子，所以我們說教師是父母。并且，教師還要善于發(fā)現(xiàn)每一個學(xué)生的閃光點(diǎn)和發(fā)展需要。

5、教師是朋友，所謂良師益友，就是強(qiáng)調(diào)教師和學(xué)生要交心，師生之間的融洽度、親和力要達(dá)到知心朋友一樣。

最后，教師是學(xué)生的心理輔導(dǎo)者。教師必須要懂教育學(xué)、心理學(xué)、健康心理學(xué)等，應(yīng)了解不同學(xué)生的心理特點(diǎn)、心理困惑、心理壓力等，以給予及時的幫助和排解，培養(yǎng)學(xué)生健康的心理品質(zhì)。作為教師，不僅具有一定的專業(yè)水準(zhǔn)，更要具有優(yōu)秀的心理品質(zhì)與道德意識。

通過本次培訓(xùn)，使我對未來的工作充滿了信心、動力和熱情。尤其是教師心理調(diào)適方面得到了很大的平衡，并獲得了更多的方法，這對自己是一種鼓勵。

鼓勵我們教師適應(yīng)教學(xué)環(huán)境、生活環(huán)境、人際關(guān)系環(huán)境;鼓勵我們要更加理性地認(rèn)識社會、認(rèn)識自己的角色;鼓勵我們要做一名終身學(xué)習(xí)型老師，做一名能夠不斷適應(yīng)新知識新問題新環(huán)境的老師;鼓勵我們要堅(jiān)持創(chuàng)新，在教學(xué)中發(fā)揮自己的聰明和才智，爭取在教學(xué)中獲得更大的發(fā)展。這些鼓勵，使我對未來的工作充滿了信心和動力。

通過本次學(xué)習(xí)，使我體會到教師要熱愛這個職業(yè)，熱愛學(xué)生，熱愛教育事業(yè)，在教育教學(xué)過程中不斷地學(xué)習(xí)不斷地提高自己，在工作中不求回報(bào)，刻苦地鉆研下去，一切為的就是一份熱愛和執(zhí)著，在教學(xué)中，不能墨守陳規(guī)，要不斷地發(fā)展，不斷去思索適合自己學(xué)生的教學(xué)方式，這樣，最終自身的價值才能夠得以體現(xiàn)。

通過本次培訓(xùn)，使我對終身學(xué)習(xí)，提高自身能力有了新的理解。終身學(xué)習(xí)，我們不僅要提升自身的專業(yè)知識，還要學(xué)習(xí)更多方面，如教育學(xué)、心理學(xué)、課程改革理念等等。同時我們也要學(xué)會做事與人際交往。教師從事的是和人打交道的工作，如果能善于觀察、研究、思考;處理好與學(xué)生、家長、同事之間的關(guān)系，那么相對來說，工作起來就會更得心應(yīng)手。

我還體會到作為一名教師，首先要讓學(xué)生喜歡你，喜歡聽你的課，進(jìn)而喜歡聽你的指導(dǎo)。這就要求個人魅力不斷提升，在積累經(jīng)驗(yàn)中獲得一種平和優(yōu)雅的心境，在和學(xué)生相處的過程中獲得學(xué)生的信賴。書是最好的老師，多讀書，提升自己，在實(shí)踐中反思自我，做一位優(yōu)秀的人民教師。

新的起點(diǎn)需要新的奮斗，新的奮斗需要旗幟作為引導(dǎo)，這次培訓(xùn)就是一面很好的旗幟，在思想、行動和實(shí)踐工作上給了我切實(shí)的指導(dǎo)和鼓勵。

讓我有了明確的定位、堅(jiān)定的信念、奉獻(xiàn)的精神、良好的心態(tài)、高度的責(zé)任心、熱愛學(xué)生的行動、進(jìn)取的意識并且不斷地規(guī)范自己的行為，做一名真正合格的教師。

教師生態(tài)文明培訓(xùn)心得體會和感想篇十

生態(tài)文明是中國特色社會主義事業(yè)的重要組成部分，也是建設(shè)美麗中國的重要保障。隨著生態(tài)環(huán)境問題的加劇和人們對環(huán)境保護(hù)意識的提高，越來越多的人開始關(guān)注并參與到生態(tài)文明建設(shè)中來。為了更好地推動這一進(jìn)程，我參加了一次關(guān)于生態(tài)文明服務(wù)培訓(xùn)，通過培訓(xùn)，我受益匪淺。

首先，培訓(xùn)中我學(xué)到了生態(tài)文明的概念和內(nèi)涵。生態(tài)文明，不僅僅是環(huán)境保護(hù)的概念，還包括人與自然和諧發(fā)展，資源合理利用，綠色發(fā)展等內(nèi)容。在培訓(xùn)中，專家詳細(xì)講解了生態(tài)文明的各個方面，讓我對生態(tài)文明有了更深入全面的了解。只有充分認(rèn)識到生態(tài)文明的內(nèi)涵，我們才能更好地去為之服務(wù)。

其次，培訓(xùn)中還介紹了生態(tài)文明建設(shè)的實(shí)踐案例和經(jīng)驗(yàn)。通過這些案例，讓我看到了一些在實(shí)際工作中取得了顯著效果的生態(tài)文明建設(shè)項(xiàng)目。例如，某城市垃圾分類制度的實(shí)施，有效地降低了城市垃圾處理難度，減少了對自然資源的需求。此外，還有一些企業(yè)通過改進(jìn)生產(chǎn)工藝，減少了污染物的排放，實(shí)現(xiàn)了生產(chǎn)與環(huán)境的和諧。這些實(shí)踐案例為我們提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)和啟示。

在培訓(xùn)中，我們還進(jìn)行了一次實(shí)地考察，參觀了一家環(huán)保企業(yè)。通過觀察和交流，我更深刻地認(rèn)識到了環(huán)保產(chǎn)業(yè)的重要性及其作用。這家企業(yè)通過開發(fā)高效節(jié)能的環(huán)保設(shè)備和技術(shù)，既提高了工作效率，又減少了能源和資源的消耗，為推動生態(tài)文明建設(shè)做出了巨大貢獻(xiàn)。此次實(shí)地考察不僅讓我對生態(tài)文明建設(shè)的實(shí)踐有了更直觀的了解，還讓我認(rèn)識到環(huán)保產(chǎn)業(yè)是一個充滿發(fā)展?jié)摿Φ念I(lǐng)域，具有廣闊的就業(yè)前景。

此外，在培訓(xùn)中我還結(jié)識了一些志同道合的朋友。他們來自各行各業(yè)，但都懷揣著對環(huán)境保護(hù)和生態(tài)文明建設(shè)的熱情。通過交流和分享，我們互相學(xué)習(xí)，互相鼓勵，共同成長。這些朋友不僅為我提供了支持和幫助，還讓我對生態(tài)文明的重要性有了更堅(jiān)定的信念。同時，也為我們之后的工作合作提供了寶貴的機(jī)會。

通過這次培訓(xùn)，我不僅對生態(tài)文明的概念和內(nèi)涵有了更深刻的理解，還學(xué)習(xí)到了許多成功的實(shí)踐案例和經(jīng)驗(yàn)。通過實(shí)地考察和與志同道合的朋友交流，我對生態(tài)文明的重要性和實(shí)踐意義有了更直觀和深刻的認(rèn)識。這次培訓(xùn)讓我明白，每個人都可以為生態(tài)文明建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量，無論是作為個體還是組織機(jī)構(gòu)，我們都應(yīng)該行動起來，積極參與其中。只有通過共同努力，才能創(chuàng)造更美好的生態(tài)環(huán)境，實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧發(fā)展。

教師生態(tài)文明培訓(xùn)心得體會和感想篇十一

近年來，我國生態(tài)環(huán)境面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，為了推動生態(tài)文明建設(shè)，提升生態(tài)環(huán)境保護(hù)水平，我參加了一次關(guān)于生態(tài)文明服務(wù)培訓(xùn)。通過這次培訓(xùn)，我深刻認(rèn)識到保護(hù)生態(tài)環(huán)境是我們每個人的責(zé)任，也體會到了生態(tài)文明建設(shè)的重要性。以下是我對這次培訓(xùn)的心得體會。

首先，我認(rèn)識到生態(tài)文明建設(shè)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，需要全社會的共同參與。在培訓(xùn)中，我們學(xué)習(xí)了保護(hù)生態(tài)環(huán)境的重要性以及如何合理利用資源、減少污染等方面的知識。了解到這一切以后，我深感只有大家齊心協(xié)力，才能夠達(dá)到生態(tài)文明建設(shè)的目標(biāo)。每個個體都應(yīng)該充分意識到自己的行為對環(huán)境的影響，并主動采取行動，減少對環(huán)境的破壞。

其次，我受益匪淺的是了解到了一些現(xiàn)代社會的生態(tài)環(huán)保工作以及實(shí)施細(xì)則。生態(tài)文明建設(shè)不僅僅是一句口號，更需要每個人關(guān)注和行動起來。通過培訓(xùn)，我了解到一些環(huán)保行動可以輕松地融入日常生活中，例如垃圾分類、節(jié)約用水、減少使用一次性制品等等。我發(fā)現(xiàn)只要每個人都從自身做起，積少成多，就能夠?yàn)樯鷳B(tài)環(huán)境做出貢獻(xiàn)。

第三，培訓(xùn)中深入了解了生態(tài)文明建設(shè)國家政策和相關(guān)法律法規(guī)。了解政策和法律對于保護(hù)生態(tài)環(huán)境至關(guān)重要，可以引導(dǎo)我們正確的行為。在培訓(xùn)中，我們學(xué)習(xí)了相關(guān)的法律法規(guī)，明白了生態(tài)環(huán)境保護(hù)是國家戰(zhàn)略，也意識到違法行為會受到法律的制裁。我深感只有合法合規(guī)地行動，我們的生態(tài)環(huán)境才能夠得到更好的保護(hù)，人們的生產(chǎn)生活質(zhì)量才能夠持續(xù)提高。

第四，通過與其他培訓(xùn)對象的交流和討論，我得到了一些啟示和靈感。在培訓(xùn)中，我們組織了小組討論和實(shí)踐活動，大家分享了自己在保護(hù)生態(tài)環(huán)境方面的經(jīng)驗(yàn)和想法。通過與他人的交流，我發(fā)現(xiàn)他們的行動可以啟發(fā)我做出改變。同時，我也分享了自己的見解和計(jì)劃，與大家共同探討如何更好地推動生態(tài)文明建設(shè)。這種交流互動讓我深感到了團(tuán)隊(duì)合作的力量，同時也激發(fā)了我更積極地參與到生態(tài)環(huán)境保護(hù)中去。

最后，我意識到生態(tài)文明建設(shè)需要不斷學(xué)習(xí)和提升。培訓(xùn)中，我們學(xué)習(xí)到的只是冰山一角，對于生態(tài)文明建設(shè)的知識還有很多需要去了解和學(xué)習(xí)。只有不斷學(xué)習(xí)，我們才能夠更好地應(yīng)對環(huán)境問題，并有能力提出解決方案。在日后的工作和生活中，我將始終保持學(xué)習(xí)的態(tài)度，不斷提升自己的專業(yè)能力，為推動生態(tài)文明建設(shè)做出更大的貢獻(xiàn)。

總之，通過這次生態(tài)文明服務(wù)培訓(xùn)，我深刻認(rèn)識到了生態(tài)文明建設(shè)的重要性，以及個體對于保護(hù)生態(tài)環(huán)境的責(zé)任。我將把培訓(xùn)所學(xué)知識付諸實(shí)踐，通過自己的行動，為推動生態(tài)文明建設(shè)貢獻(xiàn)力量，同時也會繼續(xù)學(xué)習(xí)和提升，不斷為保護(hù)生態(tài)環(huán)境而努力。

教師生態(tài)文明培訓(xùn)心得體會和感想篇十二

在今天這個人口不斷增長、資源不斷消耗的社會，生態(tài)文明建設(shè)已成為全球關(guān)注的焦點(diǎn)。作為教育工作者，我深感教師在培養(yǎng)學(xué)生生態(tài)文明意識方面的重要作用。為了加強(qiáng)自身的能力提升，我參加了一次關(guān)于教師生態(tài)文明培訓(xùn)，今天我就來分享一下我的心得體會。

第二段：培訓(xùn)內(nèi)容的介紹，以及學(xué)習(xí)得到的有關(guān)生態(tài)文明的重要知識。

培訓(xùn)的內(nèi)容豐富多樣，從生態(tài)學(xué)基本概念到環(huán)境保護(hù)政策法規(guī)，再到生態(tài)文明教育的方法和實(shí)踐，覆蓋了生態(tài)文明各個方面的內(nèi)容。通過培訓(xùn)，我對生態(tài)環(huán)境的現(xiàn)狀有了更加深入的了解，明白了生態(tài)文明對于人類社會的重要性。特別是在學(xué)習(xí)了環(huán)境保護(hù)的法規(guī)和政策后，我意識到作為一名教師，要切實(shí)履行在教育中傳遞生態(tài)文明觀念的責(zé)任。

第三段：培訓(xùn)中的啟示和體驗(yàn)。

在培訓(xùn)中，我們不僅僅是被動接受知識，還通過小組討論、案例分析等形式，進(jìn)行主動思考和參與互動。培訓(xùn)中既有理論學(xué)習(xí)，也有實(shí)踐體驗(yàn)，例如參觀了生態(tài)公園和環(huán)保展覽，這些實(shí)地考察增加了我們的親身感受。通過與其他教師的交流，我了解到了不同地區(qū)、不同學(xué)校在生態(tài)文明教育方面的做法，受益匪淺。這次培訓(xùn)讓我深刻認(rèn)識到生態(tài)文明教育需要積極參與，需要教師們真正成為學(xué)生的榜樣。

第四段：培訓(xùn)對教師的啟發(fā)和影響。

通過這次培訓(xùn)，我覺得自己的教育觀念受到了一次洗禮。我意識到，教師不僅僅是傳授知識，更應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生生態(tài)意識和環(huán)保意識。我將積極引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注身邊的環(huán)境問題，鼓勵他們參與環(huán)?；顒?，培養(yǎng)他們的環(huán)保意識和責(zé)任感。同時，我要提高自己的專業(yè)水平，不斷研究創(chuàng)新的教學(xué)方法，以更好地傳遞生態(tài)文明觀念。

第五段：總結(jié)心得，展望未來。

參加這次培訓(xùn)，讓我有了重新認(rèn)識教育的機(jī)會。我相信，只要每個教師都能認(rèn)識到生態(tài)文明教育的重要性，都能在自己的崗位上發(fā)揮積極作用，我們的生態(tài)文明建設(shè)必將取得更加顯著的成果。我希望未來能有更多的機(jī)會參加類似的培訓(xùn)，不斷提高自己的能力，為學(xué)生的生態(tài)文明素養(yǎng)培養(yǎng)貢獻(xiàn)力量。

通過這次教師生態(tài)文明培訓(xùn)，我對生態(tài)環(huán)境問題有了更深入的認(rèn)識，也明白了教師在生態(tài)文明教育中的重要責(zé)任。這次培訓(xùn)對于我個人、對于社會都有著重要的意義，我將積極投入到生態(tài)文明教育中去，為推動社會的可持續(xù)發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。

教師生態(tài)文明培訓(xùn)心得體會和感想篇十三

近年來，隨著人們對環(huán)境問題的日益關(guān)注，在教育領(lǐng)域中已經(jīng)開始重視對生態(tài)文明的培養(yǎng)。作為教育者，我有幸參加了一次關(guān)于教師生態(tài)文明培訓(xùn)的研討會。在這次培訓(xùn)中，我深感到了生態(tài)文明的重要性，也掌握了一些實(shí)踐的方法與工具。以下是我對這次培訓(xùn)的心得體會。

首先，在這次培訓(xùn)中，我對生態(tài)文明有了更深刻的理解。在以往的教育理念中，我們往往只關(guān)注學(xué)生的知識與技能培養(yǎng)，而忽視了對環(huán)境保護(hù)的實(shí)踐教育。然而，這次培訓(xùn)讓我認(rèn)識到，生態(tài)文明不僅涉及到環(huán)境保護(hù)，更是一種生活態(tài)度與行為習(xí)慣的培養(yǎng)。只有通過教育引導(dǎo)，讓學(xué)生樹立起珍惜環(huán)境、保護(hù)生態(tài)的意識，他們才能真正成為有責(zé)任感的公民。因此，作為教師，我們應(yīng)該在課堂教育中注重生態(tài)文明的培養(yǎng)，不僅傳授知識，更是灌輸正確的價值觀。

其次，這次培訓(xùn)給了我一些實(shí)踐的方法與工具，使我能夠更好地將生態(tài)文明理念融入到課堂教學(xué)中。在培訓(xùn)中，我們學(xué)習(xí)了一些教育游戲與互動活動的設(shè)計(jì)和實(shí)施。通過這些活動，不僅能夠激發(fā)學(xué)生的興趣，還能夠讓他們在參與的過程中感受到生態(tài)文明的重要性。在我參加了培訓(xùn)后的第一堂課中，我利用游戲的方式讓學(xué)生親身體驗(yàn)環(huán)境污染的危害，引導(dǎo)他們思考如何保護(hù)環(huán)境。這樣的設(shè)計(jì)不僅讓學(xué)生在玩樂中獲得知識，也增強(qiáng)了他們對環(huán)境保護(hù)的認(rèn)同感。

此外，通過這次培訓(xùn)，我還學(xué)到了一些關(guān)于自然保護(hù)的實(shí)際知識和技巧。在課堂上，我們了解了一些環(huán)境污染的原因和防治措施，同時也學(xué)習(xí)了一些簡單的環(huán)保實(shí)踐方法。我將這些知識與技巧應(yīng)用到了自己的生活與教學(xué)中，例如在家中倡導(dǎo)垃圾分類，更加注重環(huán)境保護(hù)意識的培養(yǎng)。同時，我還在學(xué)校推行了一個天地日記的活動，要求學(xué)生每周一次去戶外觀察大自然，并記錄下自己的所見所聞。這樣的活動既鍛煉了學(xué)生的觀察力與表達(dá)能力，也增強(qiáng)了他們對環(huán)境的熱愛。

最后，這次培訓(xùn)的收獲也讓我對教育未來的發(fā)展方向有了更加清晰的認(rèn)識。生態(tài)文明的培養(yǎng)是一個長期的過程，需要教師們的共同努力與實(shí)踐。在以后的教學(xué)中，我將不斷探索與創(chuàng)新，將生態(tài)文明的理念融入到各個學(xué)科中，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中養(yǎng)成良好的環(huán)境保護(hù)習(xí)慣。同時，我也會積極參與學(xué)校的環(huán)?；顒樱瑤ьI(lǐng)學(xué)生實(shí)際行動起來，以實(shí)際行動推動生態(tài)文明的發(fā)展。

綜上所述，這次關(guān)于教師生態(tài)文明培訓(xùn)的研討會對我來說是一次極具意義的經(jīng)歷。通過培訓(xùn)，我對生態(tài)文明有了更深的理解，掌握了一些實(shí)踐的方法與工具。同時，我也認(rèn)識到了生態(tài)文明的重要性，以及我們作為教育者的責(zé)任與使命。相信通過我們的努力，未來的學(xué)生們能夠成為珍惜環(huán)境、保護(hù)生態(tài)的棟梁之才，為構(gòu)建美麗家園貢獻(xiàn)自己的一份力量。

教師生態(tài)文明培訓(xùn)心得體會和感想篇十四

作為20xx年新入編的教師，我參加了為期7天的新教師崗前培訓(xùn)。去之前，一直覺得對于已有6年工作經(jīng)驗(yàn)的我來說，或許并沒有實(shí)質(zhì)性的幫助。但認(rèn)真地聽完每一個講座，我否定了自己之前的想法。短暫的教師培訓(xùn)使我受益匪淺，觸動很深，同時也令我豁然開朗。本次培訓(xùn)內(nèi)容大到人生哲學(xué)、教育法律法規(guī)，細(xì)到幼兒園班級管理及教育教學(xué)的組織，從一場場精彩的講座中，我更進(jìn)一步了解和掌握了今后工作的發(fā)展方向和目標(biāo)。一些些鮮活的實(shí)例和豐富的知識內(nèi)涵及精湛的理論闡述，使我的人生觀、教育觀進(jìn)一步得到提升，并不斷更新、同化。下面就談?wù)勎覍π陆處煃徢芭嘤?xùn)的一些深刻體會：

在人生觀方面，周斌老師的第一課《生存，美好始于此》，讓我知道，如何以平和的心態(tài)生活在這浮躁的社會里；怎樣堅(jiān)持自己的職業(yè)理想，而又不至于迷失自己；怎樣合理地規(guī)劃自己的人生，取舍人生中的各種選擇；怎樣在工作之余，讓自己的理想生根發(fā)芽??而康紅霞老師《做一個有幸福感的幼兒教師》，更讓我明白人生的真諦，特別是例舉的陶行知“四塊糖”的故事，讓我更明白寬廣的胸襟，是可以融化那么多的不可能，讓我更明白，一個幼兒園老師應(yīng)具備的高尚品格。

我們很多時候都在為別人而活，總是按照被人的愿望來安排我們個人的生活，按照別人的要求來發(fā)展和塑造我們自己，卻很少問問自己的內(nèi)心，這是否是我想要的？這樣做，我快樂嗎？我是誰？問題的實(shí)質(zhì)不再是誰可以稱“我”，而是“我是什么”乃至于“我應(yīng)成為什么”。

而王菲老師的《如何養(yǎng)育心理健康的孩子》，老師舉例她小時候幼兒園里遇到不同老師的經(jīng)歷，告訴我們，幼兒園老師的一言一行，對幼兒的一生都可能產(chǎn)生巨大的影響，而且可能是根深蒂固的。我能從老師的話語中感受到她對幼兒園老師的那種感謝，因?yàn)榈诙€老師，讓她心靈重現(xiàn)光明。以至于她走上工作崗位，幼兒園老師對她的影響都是無處不在的，她身上的光輝，讓她順利地完成了第一節(jié)課。老師的生動語言，讓我感同身受，真真切切地感受到幼兒教師的崇高。

子們說：“跨過去！”結(jié)果孩子們都跨過去了。很淺顯的道理，但我們卻在日常生活中經(jīng)常犯這個錯誤。吳小燕老師《讓班級管理工作游刃有余》，讓我明白了，班級工作的管理，除了幼兒，還有教師、家長，要三方面都照顧到。形成一股向心力、凝聚力。像一家人一樣以誠相待。一個充滿友情、善解人意的班級，會吸引孩子天天愛上幼兒園。

通過這短暫的7天培訓(xùn)和自己的學(xué)習(xí)，我還明白了教師的使命和職責(zé)，并且扭轉(zhuǎn)了我原先一些錯誤的思維。教師自古以來就秉承著“傳道、授業(yè)、解惑”的職能，教師即“蠟燭”，燃燒自己去照亮學(xué)生，只講奉獻(xiàn)而不求回報(bào)，以至于在社會重重的無形壓力下，教師肩負(fù)著無形的壓力。但那只是以前腐朽思想的觀點(diǎn)，我覺得教師是一個高尚的職業(yè)。每個教師都必須有責(zé)任感，教書育人雙重重任予一身，它不僅代表著教好學(xué)生的文化知識與技術(shù)，而且還要更好的教育學(xué)生做人的道理與做人的原則。所以，要想做一名合格的教師，不誤人子弟，就必須熱愛自己的選擇，調(diào)整好心態(tài)，靠著責(zé)任感，努力做好工作！

然而，光靠責(zé)任感也是不行的，還必須在頭腦中貯存“墨水”，想給學(xué)生一滴水，教師就必須有長流水的趨勢，孜孜不倦地學(xué)習(xí)，儲備豐富的知識，這樣才能教給學(xué)生更多的知識。這幾天幾位輔導(dǎo)教師講的課就充分印證了這個事實(shí)。他們用淵博的科學(xué)文化知識旁征博引給學(xué)員們講述深奧的理論知識，講得通俗易懂，讓我深受啟發(fā)。從事這個行業(yè)面對的是一群對知識充滿渴求的孩子，將他們教育好是我們的責(zé)任和義務(wù)。這就要求我們加強(qiáng)“教育藝術(shù)”的學(xué)習(xí)，加強(qiáng)科學(xué)文化知識的學(xué)習(xí)。例如學(xué)習(xí) “如何提高教師的職業(yè)修養(yǎng)”、“如何做好班主任工作”等。我們只有不斷的加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷加強(qiáng)修養(yǎng)才能勝任教育這項(xiàng)工作。

在面對新的情況，在推進(jìn)素質(zhì)教育，倡導(dǎo)更新教育理念的同時，我覺得教師的勞動應(yīng)該充分體現(xiàn)靈活、機(jī)動性，以學(xué)生為本，一切為了學(xué)生，一切服務(wù)于學(xué)生。原先我認(rèn)為教師在畢業(yè)后，工作時只要勤備課，勤答疑就行了。但是現(xiàn)在看來，這是絕對行不通的，我們在學(xué)校里學(xué)的專業(yè)知識并不是和時代緊緊相扣。教育的理念、方法、形勢日新月異，只有不斷地學(xué)習(xí)，不斷地更新自己，才能不斷地吐故納新，才能不斷地棄莠汲良，才能使自己的教學(xué)工作達(dá)到最優(yōu)化，教育活動才最有效率！教育要與時俱進(jìn)，教師只有不斷學(xué)習(xí)！

人不倦，有教無類，這都是師德。教育實(shí)踐證明，師德的影響是不可估量的。

教師應(yīng)因材施教，一視同仁，對“好學(xué)生”關(guān)愛備至，而對“差學(xué)生”更應(yīng)加備的關(guān)愛與呵護(hù)。要傾注全部的愛去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上每一點(diǎn)滴的進(jìn)步，去尋找他們生活、品德上每一個閃光點(diǎn)，加以充分的肯定和激勵，讓他們感到溫暖，增強(qiáng)自信學(xué)校是培養(yǎng)人才的地方，教師是培養(yǎng)人才的園丁。作為21世紀(jì)的教師，應(yīng)自強(qiáng)不息，不斷充實(shí)和完善自己專業(yè)知識，不斷探索新的教學(xué)方法，豐富教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，取眾人所長，補(bǔ)己之不足，精益求精。

這次培訓(xùn)，給我們留下了許多思考和啟迪。把簡單的事情做好，就是不簡單，把每件平凡的事情做好就是不平凡。也許不經(jīng)意間一次小小的鼓勵，一聲輕輕地問候，不能改變什么，但是可以影響他們一生。我愿做孩子的導(dǎo)航員！我也會努力成為一名優(yōu)秀的幼兒教師。