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理解四個(gè)全面心得體會(huì)實(shí)用 對(duì)四個(gè)全面的心得感受(九篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-01-06 15:50:11 頁(yè)碼:14
理解四個(gè)全面心得體會(huì)實(shí)用 對(duì)四個(gè)全面的心得感受(九篇)
2023-01-06 15:50:11    小編:ZTFB

當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí),就很有必要寫一篇心得體會(huì),通過(guò)寫心得體會(huì),可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。心得體會(huì)對(duì)于我們是非常有幫助的,可是應(yīng)該怎么寫心得體會(huì)呢?下面小編給大家?guī)?lái)關(guān)于學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文,希望會(huì)對(duì)大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。

描寫理解四個(gè)全面心得體會(huì)實(shí)用一

(一)在對(duì)照新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨中夾決策部署,在增強(qiáng) “ 四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定 “ 四個(gè)自信"、做到“兩個(gè)維護(hù)”方面存在的問(wèn)題。

一是學(xué)習(xí)深度不夠。由于日?,嵥殡s事較多,很難靜下心來(lái)學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)理論知識(shí),理論學(xué)習(xí)存在實(shí)用主義傾向,有時(shí)滿足于抓重點(diǎn)、學(xué)精髓,全面系統(tǒng)學(xué)、深入思考學(xué)、聯(lián)系實(shí)際學(xué)還有一定差距。此外,理論學(xué)習(xí)存在主題教育時(shí)學(xué)習(xí)多、平時(shí)學(xué)習(xí)少,集體學(xué)習(xí)多、個(gè)人自學(xué)少,淺層學(xué)習(xí)多、深度學(xué)習(xí)少的現(xiàn)象,學(xué)習(xí)上不平衡不充分不系統(tǒng)的問(wèn)題還比較突出,業(yè)余時(shí)問(wèn)“擠”和“鉆”的勁頭還不夠足,學(xué)習(xí)的深度廣度還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,理論水平有待提高。

二是主動(dòng)創(chuàng)新能力不足。在工作中表現(xiàn)為滿足現(xiàn)狀,很少主動(dòng)去和其他單位進(jìn)行比較,不去主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,不深究問(wèn)題發(fā)生的根源,往往就事辦事。

(二)在對(duì)照黨章黨規(guī),在知敬畏、存戒懼、守底線方面存在的問(wèn)題。

一是執(zhí)行民主集中制聽(tīng)取意見(jiàn)不夠。存在隨意性和簡(jiǎn)單化現(xiàn)象,有時(shí)在工作決策上,事先沒(méi)有征求同志們的意見(jiàn)建議,有時(shí)候憑經(jīng)驗(yàn)處理,聽(tīng)取同事意見(jiàn)或建議不夠,發(fā)揚(yáng)民主不充分。

二是帶頭表率不夠。表現(xiàn)在工作上要求同志做得多,自己具體做的少,對(duì)同志要求嚴(yán),向分管領(lǐng)導(dǎo)壓擔(dān)子、交任務(wù)多,親自抓落實(shí)、抓推進(jìn)的少。

(三)在對(duì)照人民群眾新期待,在群眾觀點(diǎn)、 群眾立場(chǎng)、 群眾感情、 服務(wù)群眾方面存在的問(wèn)題。

思想上有忽視群眾的傾向,總覺(jué)得自己從事的工作就是為人民群眾做實(shí)事、做好事,為什么還有那么多群眾不理解不支持不配合。沒(méi)有真正設(shè)身處地的為群眾著想,急群眾之所急、幫群眾之所需。感情上有疏遠(yuǎn)群眾的傾向,作為綜合辦公室,更多地還是習(xí)慣于在辦公室聽(tīng)匯報(bào)、發(fā)指令,下基層傾聽(tīng)民意、問(wèn)計(jì)于民,了解真實(shí)情況、掌握第一手資料的時(shí)候比較少。究其恨源,在于從思想上放松了對(duì)自己的要求,對(duì)“我是誰(shuí)、為了誰(shuí)、依靠誰(shuí)”問(wèn)題的認(rèn)識(shí)有時(shí)有些模糊,沒(méi)有處理好對(duì)上負(fù)責(zé)和對(duì)人民群眾負(fù)責(zé)的關(guān)系,群眾工作能力還亟待提升。

(四) 在對(duì)照先進(jìn)典型、 身邊榜樣,在思想覺(jué)悟、能力素質(zhì)、 道德修養(yǎng)、 作風(fēng)形象方面存在的問(wèn)題。

一是對(duì)照先進(jìn)典型,在工作的闖勁和拼勁上還有差距。面對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài),創(chuàng)造性地開(kāi)展工作的力度還不夠大。既想推動(dòng)發(fā)展,又怕?lián)L(fēng)險(xiǎn)、影響穩(wěn)定,所以導(dǎo)致出現(xiàn)了“前怕狼后怕虎”的想法,對(duì)待一些棘手工作不敢碰硬,推動(dòng)緩慢。

二是對(duì)照先進(jìn)典型,在傳承黨的優(yōu)良傳統(tǒng)作風(fēng)上還有差距。真抓實(shí)干的作風(fēng)有所弱化,存在“把計(jì)劃當(dāng)工作、把研究當(dāng)落實(shí)”的狀況,下深水抓落實(shí)少,需要認(rèn)真謀劃和機(jī)制創(chuàng)新。

(一)進(jìn)一步加強(qiáng)政治學(xué)習(xí),增強(qiáng)思想認(rèn)識(shí)。

把學(xué)習(xí)作為一種精神追求、一種政治職責(zé),切實(shí)加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),完善個(gè)人自學(xué)和組織學(xué)習(xí)相結(jié)合方式,結(jié)合黨小組中心任務(wù)和重點(diǎn)工作確定學(xué)習(xí)資料,自覺(jué)做好自學(xué)筆記。利用學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)、微信公眾號(hào)等網(wǎng)絡(luò)工具,堅(jiān)持隨時(shí)、隨地學(xué)習(xí)。真正把“四個(gè)意識(shí)”“四個(gè)自信”“兩個(gè)維護(hù)”學(xué)到自己的大腦中,把學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作的實(shí)際成效。

此外,在加強(qiáng)政治學(xué)習(xí)的同時(shí),更要努力學(xué)習(xí)專業(yè)業(yè)務(wù)知識(shí),給自己設(shè)立高標(biāo)準(zhǔn),嚴(yán)格要求自己,同時(shí)向上級(jí)部門看齊,努力提高業(yè)務(wù)水平,不斷學(xué)習(xí)其他項(xiàng)目公司優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn),優(yōu)化工作效率,并且始終以飽滿的熱情、最佳的精神狀態(tài)投入到日常的工作中去。

(二)進(jìn)一步增強(qiáng)大局觀念。

堅(jiān)決克服過(guò)去在工作中全局觀念和大局意識(shí)淡薄的問(wèn)題,在工作中自覺(jué)地服從、服務(wù)于大局,遇事更多從大局考慮從長(zhǎng)遠(yuǎn)考慮,自覺(jué)地把自己的工作同全局聯(lián)系起來(lái),人人正在的為做好服務(wù)工作,消除本位主義思想,切實(shí)樹(shù)立良好的工作心態(tài)。

(二)進(jìn)一步強(qiáng)化盡職盡責(zé),干事?lián)?dāng)。

大力發(fā)揚(yáng)釘釘子精神抓落實(shí),大力發(fā)揚(yáng)嚴(yán)實(shí)作風(fēng)干事業(yè),把事情永遠(yuǎn)做在別人前頭,保持不甘落后、敢為人先、爭(zhēng)先進(jìn)位的勁頭和勇氣,盡自己最大的能力,努力去克服一切困難,出色完成每一項(xiàng)工作任務(wù)。經(jīng)常發(fā)現(xiàn)、挖掘和總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。

描寫理解四個(gè)全面心得體會(huì)實(shí)用二

根據(jù)統(tǒng)一安排,我在認(rèn)真學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,深入查找自己在增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”,堅(jiān)定“四個(gè)自信”,堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”,堅(jiān)決與十四世達(dá)賴及達(dá)賴集團(tuán)劃清界限,樹(shù)牢共產(chǎn)黨員理想信念,不信仰宗教、不參與宗教活動(dòng)方面的突出問(wèn)題,深刻剖析原因,逐項(xiàng)制定整改措施。現(xiàn)對(duì)照檢查如下,不妥之處敬請(qǐng)領(lǐng)導(dǎo)、同事們批評(píng)指正:

一是在思想認(rèn)識(shí)方面。自己雖然沒(méi)有宗教信仰或參與過(guò)宗教活動(dòng),但是對(duì)身邊存在的個(gè)別黨員信仰宗教、甚至參與宗教活動(dòng)的情況,沒(méi)有從講政治、講黨性的高度深入思考,沒(méi)有充分認(rèn)識(shí)到黨員信教、參與宗教活動(dòng)是從根本上與共產(chǎn)黨員理想信念相違背的,缺乏堅(jiān)決抵制并糾正一些錯(cuò)誤觀念、行為的斗爭(zhēng)精神。

二是在理論知識(shí)學(xué)習(xí)方面。對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨的十九大精神等黨的重要理論知識(shí)學(xué)習(xí)還不夠深入系統(tǒng),主要精力聚焦在完成單位領(lǐng)導(dǎo)安排的日常工作上,在補(bǔ)強(qiáng)理論知識(shí)短板上做得不夠。

三是在參與組織生活、錘煉黨性修養(yǎng)方面。認(rèn)為自己作為一名普通黨員,在參加組織生活時(shí)缺乏將自己擺進(jìn)去的主人翁意識(shí),導(dǎo)致自己在進(jìn)一步轉(zhuǎn)作風(fēng)、轉(zhuǎn)理念、錘煉黨性修養(yǎng)上與黨的十九大提出的新要求還有差距。

一是政治站位不高、思想認(rèn)識(shí)不夠。對(duì)于深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想精神領(lǐng)會(huì)不夠、理解不深,用黨的科學(xué)理論武裝頭腦不夠。

二是理論學(xué)習(xí)不夠系統(tǒng)全面。在學(xué)習(xí)安排上,主要依靠集中學(xué)習(xí)和黨支部學(xué)習(xí),利用業(yè)余時(shí)間學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想很有限,沒(méi)有經(jīng)常讀原文、看原著、悟原理,許多時(shí)候淺嘗輒止,沒(méi)有完全達(dá)到“入腦、入心”的效果。在“學(xué)懂、弄通、做實(shí)”上存在差距,指導(dǎo)實(shí)踐時(shí)也就不能真正做到真懂、真用,造成政治站位不高、思想認(rèn)識(shí)不深。

三是缺乏主動(dòng)學(xué)習(xí)、舉一反三的主觀能動(dòng)性。在參加黨支部會(huì)議、黨小組會(huì)議等集體組織生活時(shí),對(duì)一些集中通報(bào)的黨員信仰宗教、參與宗教活動(dòng)的典型案例的學(xué)習(xí)上,有時(shí)還停留在“淺嘗輒止”的程度上,認(rèn)為這些行為與自己的日常生活相離較遠(yuǎn),缺乏將典型案例作為鏡鑒,緊密聯(lián)系工作崗位,切實(shí)把自己擺進(jìn)去,深入查擺問(wèn)題,引以為戒的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度。

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一是強(qiáng)化理論武裝,增強(qiáng)政治定力。始終堅(jiān)持把學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記關(guān)于民族宗教工作重要論述作為夯實(shí)理論基礎(chǔ)、提升思想認(rèn)識(shí)的核心任務(wù)抓緊抓實(shí),堅(jiān)持用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐,認(rèn)真參加所在支部各類學(xué)習(xí)及組織生活,在學(xué)懂、弄通、做實(shí)上再下功夫。

二是強(qiáng)化紀(jì)律意識(shí),樹(shù)牢理想信念。始終把“黨員干部不能信教和參與宗教活動(dòng)”的黨內(nèi)紀(jì)律挺在前面,嚴(yán)格按照馬克思主義民族觀宗教觀及黨的各項(xiàng)紀(jì)律要求規(guī)范行為,堅(jiān)決與十四世達(dá)賴及達(dá)賴集團(tuán)劃清界限,嚴(yán)守共產(chǎn)黨員不得信仰宗教的政治紀(jì)律,帶頭消除宗教消極影響,深刻進(jìn)行黨性分析,認(rèn)真總結(jié)汲取反面典型事件經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),爭(zhēng)做思想上的清醒人,政治上的明白人。

三是加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè),樹(shù)立良好形象。認(rèn)真參加各項(xiàng)組織活動(dòng),繼續(xù)鞏固加強(qiáng)政治紀(jì)律教育活動(dòng)的學(xué)習(xí)成果,堅(jiān)持以優(yōu)秀共產(chǎn)黨員標(biāo)準(zhǔn)要求自己,不斷轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)、提高工作效率、嚴(yán)肅工作紀(jì)律。

描寫理解四個(gè)全面心得體會(huì)實(shí)用三

按照《關(guān)于開(kāi)展“不忘初心、牢記使命”主題教育專題民主生活會(huì)的通知》(x發(fā)〔2019〕x號(hào))文件精神,我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)綱要》《習(xí)近平關(guān)于“不忘初心、牢記使命”重要論述選編》以及《中共中央關(guān)于加強(qiáng)黨的政治建設(shè)的意見(jiàn)》,聯(lián)系今年以來(lái)的思想和工作實(shí)際,按照總書記關(guān)于“四個(gè)對(duì)照”、“四個(gè)找一找”的要求,深入查擺問(wèn)題、剖析根源,并制定整改措施?,F(xiàn)將對(duì)照檢查情況匯報(bào)如下:?

(一)對(duì)照新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨中央決策部署,找在增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”方面存在的差距:

總體來(lái)說(shuō),本人能夠認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神和習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,自覺(jué)增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”,堅(jiān)定“四個(gè)自信”,做到“四個(gè)服從”,堅(jiān)決維護(hù)習(xí)近平總書記在黨中央和全黨的核心地位、維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),在思想上政治上行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致,但存在以下不足:一是理論學(xué)習(xí)不夠深入。對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的學(xué)習(xí),坐下來(lái)系統(tǒng)學(xué)習(xí)、深下去全面把握、靜下心來(lái)深入思考做得不夠,滿足于掌握主要觀點(diǎn)和思想內(nèi)涵,聯(lián)系工作實(shí)際的思考、轉(zhuǎn)化和運(yùn)用不好,以致于增強(qiáng)政治定力,提升戰(zhàn)略思維層次和辯證思維的能力還有較大差距。在政治理論學(xué)深悟透、融會(huì)貫通還不到位。二是踐行“兩個(gè)維護(hù)”還不夠堅(jiān)決徹底。對(duì)意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)還需加強(qiáng),意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)權(quán)把握不牢,對(duì)社會(huì)上出現(xiàn)的一-些不正之風(fēng)、不良傾向、不當(dāng)言行,缺少政治敏感性,缺乏必要的警惕性和鑒別力,對(duì)個(gè)別干部在微信群里發(fā)灰色段子沒(méi)有及時(shí)制止,政治立場(chǎng)還需進(jìn)一步端正,還需更加旗幟鮮明的維護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)。三是干部監(jiān)管還存在寬松軟。在糾治問(wèn)題、追責(zé)問(wèn)責(zé)上顧慮多、放不開(kāi)手腳,缺乏較真碰硬的魄力。有時(shí)候礙于情面,對(duì)工作出錯(cuò)的同志批評(píng)不夠常態(tài),一定程度上存在“老好人”的思想。?

(二)對(duì)照黨章黨規(guī),在知敬畏、存戒懼、守底線方面存在的差距:?

日常工作中,能嚴(yán)格執(zhí)行于領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政的各項(xiàng)規(guī)定,主動(dòng)凈化自己的工作圈、生活圈、社交圈,自覺(jué)接受各方面的監(jiān)督,管好自己、管好家人和身邊的工作人員。雖然自己所在的部門是個(gè)“清水衙門”,但沒(méi)有具體人權(quán)、財(cái)權(quán)、事權(quán),自由裁量權(quán)不大。但從根本_上來(lái)看,還是有本領(lǐng)恐慌的問(wèn)題,也存在享樂(lè)主義在作祟風(fēng)險(xiǎn)。一是“一崗雙責(zé)”落實(shí)仍有差距。對(duì)落實(shí)黨風(fēng)廉政“一崗雙責(zé)”缺乏更有針對(duì)性的措施,沒(méi)有把黨風(fēng)廉政建設(shè)和具體業(yè)務(wù)工作放在同等重要的位置,執(zhí)行各項(xiàng)紀(jì)律還不夠嚴(yán)格,對(duì)干部監(jiān)督教育失之于寬、失之于軟。二是在保持為民務(wù)實(shí)清廉的政治本色上有差距。落實(shí)“五個(gè)必須”“五個(gè)絕不允許”“七個(gè)有之”還有僥幸心態(tài)??傉J(rèn)為政治紀(jì)律是對(duì)上面的大領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)的,和自己關(guān)系不大,沒(méi)有把遵守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩當(dāng)大事。三是自律意識(shí)不強(qiáng)。在工作中嚴(yán)格執(zhí)行中央八項(xiàng)規(guī)定精神,保持健康的生活情趣和高尚的精神追求,同時(shí)嚴(yán)格要求自己的家庭成員,但在工作和生活中還存在需要改進(jìn)的地方。比如,在紅白喜事人情走動(dòng)上,礙于老朋友老感情關(guān)系,參加一-些吃請(qǐng)活動(dòng)。?

(三)對(duì)照人民群眾新期待,在群眾觀點(diǎn)、群眾立場(chǎng)、群眾感情、服務(wù)群眾方面存在的差距:??

能牢固樹(shù)立為民服務(wù)的意識(shí),并將其轉(zhuǎn)化為具體實(shí)踐,日常工作中能經(jīng)常深入群眾、聯(lián)系群眾,傾聽(tīng)群眾心聲,解決群眾困難,但還是有以下不足:一是服務(wù)群眾不夠。指導(dǎo)工作多、聽(tīng)取意見(jiàn)建議的少,對(duì)群眾關(guān)注、關(guān)心的問(wèn)題掌握不及時(shí)、不全面,導(dǎo)致一些工作部署缺乏針對(duì)性、精準(zhǔn)性,服務(wù)基層單位、服務(wù)廣大黨員、服務(wù)人民群眾的措施和辦法不夠多樣、高效,一定程度上影響了滿意度。二是調(diào)研不夠深入。在工作遇到特別棘手的問(wèn)題時(shí),不是深入基層、深入實(shí)際、深入職工群眾中,摸清問(wèn)題的原因,找準(zhǔn)問(wèn)題內(nèi)在關(guān)系,從而研究出解決問(wèn)題的方法和措施,而是盲目的拍腦袋定板,拍板的方案缺乏科學(xué)性,讓執(zhí)行者左右為難不說(shuō),嚴(yán)重時(shí)帶來(lái)不應(yīng)有的損失。三是形式主義官僚主義問(wèn)題在不同程度依然存在。特別是貫徹落實(shí)是指中央《集中整治形式主義官僚主義的通知》精神方面,“減負(fù)”不夠,"松綁”力度不足,會(huì)議多、文件多、檢查多的問(wèn)題依然存在,一些困擾廣大員工的形式主義問(wèn)題沒(méi)有徹底解決,導(dǎo)致職工群眾對(duì)后端部門滿意度不高。?

(四)對(duì)照先進(jìn)典型、身邊榜樣,在思想覺(jué)悟、能力素質(zhì)、道德修養(yǎng)、作風(fēng)形象方面存在的差距:??

在此次“不忘初心,牢記使命”主題教育中,參加了單位組織的”重溫革命歷史接受紅色洗禮"活動(dòng),使我更加深刻地認(rèn)識(shí)到自身的責(zé)任感和使命感,更加堅(jiān)定了為黨的事業(yè)奮斗終生的勇氣和決心,對(duì)標(biāo)革命先烈、時(shí)代楷模、行業(yè)標(biāo)兵以及身邊榜樣,發(fā)現(xiàn)自身存在以下不足:一是工作標(biāo)準(zhǔn)還不夠嚴(yán)。在工作標(biāo)準(zhǔn)上,對(duì)上級(jí)作出的決策部署能夠認(rèn)真貫徹落實(shí),但結(jié)合實(shí)際思考研究不多,工作上還有前松后緊、細(xì)致不夠等現(xiàn)象。面對(duì)繁重的工作任務(wù),有時(shí)會(huì)有畏難情緒和疲于應(yīng)付心態(tài),忽視了工作的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性,降低了工作標(biāo)準(zhǔn),滿足于不出錯(cuò)、過(guò)得去。二是克難攻堅(jiān)的精神需強(qiáng)化。工作境界不高、缺乏追求,對(duì)經(jīng)濟(jì)總量小、社會(huì)問(wèn)題多、民生任務(wù)重等現(xiàn)狀,自我加壓的緊迫感不強(qiáng),徹底改變的措施不力,缺乏敢于擔(dān)當(dāng)、勇于負(fù)責(zé)的精神。對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的一些重大問(wèn)題,過(guò)多強(qiáng)調(diào)歷史原因和客觀條件,在剖析原因、研究對(duì)策、破解瓶頸上做得不夠。三是存有畏難發(fā)愁情緒。對(duì)工作中的重大問(wèn)題,面上開(kāi)會(huì)提要求多,坐下來(lái)深進(jìn)去研究重點(diǎn)突破事項(xiàng)少,對(duì)一些影響發(fā)展的重大制約因素,用改革的辦法破解力度小,對(duì)一些重大決策擔(dān)心出亂子,不敢拍板決策。?

一是理論學(xué)習(xí)尚待加強(qiáng)。只把學(xué)習(xí)當(dāng)成一項(xiàng)任務(wù),沒(méi)有真正當(dāng)成一種習(xí)慣。主觀上對(duì)加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)的緊迫感認(rèn)識(shí)不足,自認(rèn)為自己工作經(jīng)驗(yàn)豐富,知道具體工作實(shí)踐足夠了,忽視了對(duì)政治理論學(xué)習(xí)的重視。雖然對(duì)黨的十九大精神和習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想進(jìn)行了學(xué)習(xí),但對(duì)深層次問(wèn)題研究還不夠,用理論指導(dǎo)實(shí)踐的工作能力有待加強(qiáng),抓思想政治學(xué)習(xí)的力度不夠,學(xué)習(xí)掌握的內(nèi)容只能"撐撐面”。

二是黨性修養(yǎng)有所松懈。對(duì)新時(shí)代黨的建設(shè)總要求的深刻內(nèi)涵理解不深透,沒(méi)有把政治建設(shè)作為黨的根本性建設(shè),導(dǎo)致在實(shí)際工作中,沒(méi)有把堅(jiān)持正確政治方向貫徹到謀劃工作、制定政策、部署任務(wù)、推進(jìn)落實(shí)的實(shí)踐中去。習(xí)慣于以工作代替黨性鍛煉,實(shí)際上自己的黨性還遠(yuǎn)遠(yuǎn)未達(dá)標(biāo),導(dǎo)致自身“抵抗力”有所下降。對(duì)自己的要求不嚴(yán)、標(biāo)準(zhǔn)不高,自身黨性修養(yǎng)有所放松,沒(méi)有用馬克思主義理論去武裝自己的頭腦,打好意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的主動(dòng)仗。??

三是宗旨意識(shí)有待強(qiáng)化。不能夠堅(jiān)持深入基層、聯(lián)系群眾,面向基層、服務(wù)群眾,謀劃工作時(shí),聽(tīng)取群眾意見(jiàn)不夠充分,對(duì)群眾牽腸掛肚的問(wèn)題研究不夠深入,導(dǎo)致有些工作部署缺乏針對(duì)性、實(shí)效性;到基層、群眾中調(diào)研時(shí),有時(shí)蜻蜓點(diǎn)水、高高在上,不能與群眾打成一片,摸不到實(shí)情、收不到成效;有時(shí)即使是調(diào)研成果出來(lái)了,也會(huì)因總結(jié)不到位、推廣不及時(shí),而影響了工作實(shí)踐。?

四是干事創(chuàng)業(yè)勁頭衰減。對(duì)作風(fēng)改進(jìn)的長(zhǎng)期性和艱巨性認(rèn)識(shí)不足,放松了對(duì)主觀世界的改造,沒(méi)有嚴(yán)格按照黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)提升黨性修養(yǎng)、理想信念和道德境界,沒(méi)有把學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的成果轉(zhuǎn)化推動(dòng)工作自覺(jué)行動(dòng),轉(zhuǎn)化為“永坐前排”的積極人生態(tài)度。進(jìn)取意識(shí)、奮斗精神消減,導(dǎo)致思想觀念、作風(fēng)狀態(tài)和能力本領(lǐng)不適應(yīng)等問(wèn)題。??

五是廉潔意識(shí)有待增強(qiáng)。有時(shí)把自己混同于一名普通黨員干部,對(duì)待一些務(wù)虛的工作,沒(méi)有堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求,一把手的帶頭作用發(fā)揮不夠充分;對(duì)一些黨委研究的事項(xiàng),有時(shí)只是憑直覺(jué)、憑經(jīng)驗(yàn)談些看法,在一定程度上影響了班子的決策質(zhì)量;對(duì)有損于黨的形象和背離黨性原則的言行批評(píng)制止不力;對(duì)苗頭性的問(wèn)題及時(shí)提醒和糾正不力;對(duì)政治紀(jì)律執(zhí)行情況的監(jiān)督檢查沒(méi)有形成常態(tài)化。?

今后的努力方向是:以黨章規(guī)定的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的五個(gè)建設(shè)嚴(yán)格要求自己,自覺(jué)做到堅(jiān)定理想信念不動(dòng)搖,踐行黨的宗旨不弱化,加強(qiáng)黨性修養(yǎng)不間斷,保持良好形象不淡忘,做合格稱職的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部。具體的改進(jìn)措施是:?

(一)堅(jiān)定理想信念,筑牢立身之本。堅(jiān)持系統(tǒng)學(xué)、跟進(jìn)學(xué),制定學(xué)習(xí)計(jì)劃,確保每天至少1小時(shí)學(xué)習(xí)時(shí)間,深入學(xué)習(xí)黨的十九大、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,切實(shí)增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“四個(gè)服從”,堅(jiān)定擁護(hù)習(xí)近平總書記的核心地位,堅(jiān)定擁護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。堅(jiān)持學(xué)以致用、融會(huì)貫通,不斷提高政治敏銳性和政治鑒別力,特別是在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域面前站住腳、穩(wěn)住神,對(duì)政治謠言和言論做到堅(jiān)決抵制、斗爭(zhēng)到底。開(kāi)闊視野眼界,加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí),強(qiáng)化自我提升,適應(yīng)新時(shí)代、新形勢(shì)、新任務(wù)的要求。?

(二)轉(zhuǎn)變工作作風(fēng),夯實(shí)成事之基。增強(qiáng)使命感、責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)精神,切實(shí)把責(zé)任扛在肩上,自覺(jué)在大局下謀劃、全局中運(yùn)作,確保圓滿完成各項(xiàng)工作任務(wù)。堅(jiān)持把務(wù)實(shí)擔(dān)當(dāng)?shù)囊舐鋵?shí)到具體行動(dòng)中,堅(jiān)決杜絕“部署了、督促了等同于工作指導(dǎo)到位了”的思想,堅(jiān)決不把檢查多、考核多等同于工作作風(fēng),進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)上級(jí)文件的解讀,在完成規(guī)定動(dòng)作的同時(shí),結(jié)合實(shí)際制定有效的工作舉措,以有力有效的舉措保障各項(xiàng)決策部署落地生更,取得實(shí)效。持續(xù)開(kāi)展形式主義官僚主義整治,解決基層實(shí)際困難、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展等方面下足功夫,干出經(jīng)得起時(shí)間、實(shí)踐檢驗(yàn)的實(shí)績(jī)。??

(三)強(qiáng)化宗旨意識(shí),踐行為民之本。始終把人民群眾放在心中腦中,切實(shí)把"以人民為中心”落實(shí)到行動(dòng)上以真情真心對(duì)待群眾,服務(wù)群眾,持續(xù)增強(qiáng)廣大干部職工的獲得感和幸福感。積極為干部職工搭載體建平臺(tái),為干部職工成長(zhǎng)成才鋪路,不斷激發(fā)干部職工積極作為的活力,有效調(diào)動(dòng)干部職工的積極性和創(chuàng)造性。抓實(shí)抓好關(guān)系群眾切身利益問(wèn)題整改,持續(xù)開(kāi)展形式主義、官僚主義專項(xiàng)治理,不斷改進(jìn)工作作風(fēng),馳而不息糾治“四風(fēng)”,切實(shí)維護(hù)好群眾切身利益,保障各項(xiàng)舉措順利推進(jìn),推動(dòng)各項(xiàng)戰(zhàn)略部署落地生根。

(四)堅(jiān)持廉潔自律,凝聚清正之風(fēng)。要帶頭遵守黨的組織紀(jì)律、廉政紀(jì)律、群眾紀(jì)律、工作紀(jì)律和生活紀(jì)律,真正把紀(jì)律和規(guī)矩挺在前面。嚴(yán)格落實(shí)黨風(fēng)廉政建設(shè)“兩個(gè)責(zé)任”,切實(shí)加強(qiáng)對(duì)職責(zé)范圍內(nèi)黨風(fēng)廉政建設(shè)的組織領(lǐng)導(dǎo)和監(jiān)督檢查,做到廉政建設(shè)和反腐敗工作與各項(xiàng)工作同部署、同落實(shí),營(yíng)造“干凈干事”的良好氛圍。堅(jiān)持把監(jiān)督關(guān)口前移,把重心放在平時(shí),自覺(jué)抵制“四風(fēng)”的侵蝕,以堅(jiān)定的政治定力和政治立場(chǎng),自覺(jué)抵制歪風(fēng)邪氣,堅(jiān)決筑牢抵御圈子文化和好人主義防線。堅(jiān)持用制度管權(quán)管事管人,建立行之有效的制度規(guī)范,真正讓制度內(nèi)化于心,外化于行,成為規(guī)范和約束班子成員履職盡責(zé)、干凈干事、廉潔從政的行為準(zhǔn)則。

描寫理解四個(gè)全面心得體會(huì)實(shí)用四

【摘 要】 本文分析了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義歷史方向的內(nèi)涵和現(xiàn)實(shí)起源,從三個(gè)方面探討了如何看待新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史方向:實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興夢(mèng)想的新飛躍;在人類發(fā)展中重塑社會(huì)主義的新生活;開(kāi)創(chuàng)了發(fā)展中國(guó)家現(xiàn)代化的新模式。

【關(guān)鍵詞】 新時(shí)代;中國(guó)特色社會(huì)主義;歷史定位

中國(guó)共產(chǎn)黨第十九屆全國(guó)代表大會(huì)報(bào)告指出:經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期努力,中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了一個(gè)新時(shí)代。我們黨結(jié)合中國(guó)特色社會(huì)主義的新現(xiàn)實(shí),做出了全面、宏觀、前沿的重要科學(xué)論斷。正確分析這一關(guān)鍵論斷,有利于全黨和全民理解十九屆全國(guó)代表大會(huì)的精神,堅(jiān)持習(xí)近平的中國(guó)特色社會(huì)主義新思想進(jìn)入自己的思想指導(dǎo)和行動(dòng)計(jì)劃,增強(qiáng)為新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)做出貢獻(xiàn)的力量和信念。此外,如何正確看待新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史方向,也與我國(guó)的前進(jìn)道路、前進(jìn)方向、戰(zhàn)略布局和戰(zhàn)略水平有基本的相關(guān)作用。

第一,新時(shí)期中國(guó)特色社會(huì)主義歷史方向的內(nèi)涵和現(xiàn)實(shí)起源

1.歷史方向的內(nèi)涵

歷史取向是人類活動(dòng)過(guò)程中物質(zhì)的實(shí)際狀態(tài),是由人類活動(dòng)過(guò)程中縱向、橫向、內(nèi)向等多種元素組成的。歷史取向是一個(gè)多維系統(tǒng)的概念,是一個(gè)由時(shí)間和空間集成的系統(tǒng),不僅包括時(shí)間,而且還包括空間。歷史取向特別指出了這個(gè)過(guò)程中的必然性和地位的關(guān)鍵性。在國(guó)家層面,歷史取向是當(dāng)前的前景和歷史趨勢(shì)。黨的歷史取向是黨在世界發(fā)展環(huán)境中的邊界,不僅包括黨在時(shí)間尺度上的生存和進(jìn)步,而且還包括空間尺度的邊界。這個(gè)詞用于中國(guó)共產(chǎn)黨第十六次全國(guó)代表大會(huì)的相關(guān)文件。

2.新時(shí)期中國(guó)特色社會(huì)主義歷史方向的內(nèi)涵

新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史方位有著多層含義,可從歷史方位含義自身來(lái)延展對(duì)其的解釋,也可從多個(gè)層面來(lái)闡釋其詳細(xì)的內(nèi)涵。第一,就歷史方位的理念來(lái)確定新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義歷史定位的含義,就是我國(guó)在人類歷史進(jìn)步的步伐、世界社會(huì)主義進(jìn)步的步伐、我國(guó)社會(huì)進(jìn)步的步伐中的位置和趨向,其不但展現(xiàn)了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義創(chuàng)造新局面的歷史特性,也展現(xiàn)出其在橫跨古今未來(lái)的空間特性。第二,從多維視角來(lái)表明它的內(nèi)涵,有利于抓住其基本組成要素。歷史方位有4種坐標(biāo),依次是時(shí)間坐標(biāo)、空間坐標(biāo)、發(fā)展坐標(biāo)和矛盾坐標(biāo)。從時(shí)間坐標(biāo)觀察,所謂的“新”字并非單純的光陰交替,而是立足改革開(kāi)放40年特別是十八大以后我國(guó)出現(xiàn)的全新面貌和獲得巨大成果的總體判定。從空間坐標(biāo)觀察,與世界其它國(guó)家對(duì)比,我國(guó)逐漸摸索出來(lái)的“中國(guó)道路”具有獨(dú)創(chuàng)性和特殊性。

二、如何正確看待新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史方位

1、實(shí)現(xiàn)了中華民族偉大復(fù)興夢(mèng)想的“新跨越”

中國(guó)特色社會(huì)主義成為了改革開(kāi)放之后最明確的政治主旋律,是我黨帶領(lǐng)全民族為完成復(fù)興夢(mèng)的遠(yuǎn)大目標(biāo)而踐行的歷程。從中國(guó)共產(chǎn)黨誕生至今,黨領(lǐng)導(dǎo)人民為了達(dá)成這個(gè)價(jià)值目標(biāo),以完善的理論和扎實(shí)的踐行,推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義走上新的階梯。這一理論所完成的時(shí)代性跨越是近現(xiàn)代全體人民前進(jìn)過(guò)程中經(jīng)驗(yàn)總結(jié),是黨領(lǐng)導(dǎo)下的偉大摸索的成就,是改革開(kāi)放40年的壯偉歷程的結(jié)晶。

完成復(fù)興之夢(mèng)的前提,是應(yīng)當(dāng)爭(zhēng)取民族自主和國(guó)家自強(qiáng)。對(duì)此,近現(xiàn)代許多進(jìn)步人士持續(xù)探尋和踐行著各種強(qiáng)國(guó)富民的途徑,農(nóng)民起義、開(kāi)化地主改革、民族資本主義革命、馬列主義爭(zhēng)相出場(chǎng),走過(guò)了太平天國(guó)、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、辛亥革命、新文化運(yùn)動(dòng),嘗試了器物改良、制度改良、文化改良,盡管它們都大大打擊了封建保守勢(shì)力,然而中國(guó)卻未能擺脫半殖民地半封建社會(huì)的狀況。直至新中國(guó)成立和社會(huì)主義改造的完成,才創(chuàng)造了達(dá)成全民族的復(fù)興之夢(mèng)的前提。

完成復(fù)興之夢(mèng)的關(guān)鍵,是要摸索出嶄新可行的前進(jìn)之路。從改革開(kāi)放確立的總體發(fā)展方針,要求全黨實(shí)事求是,團(tuán)結(jié)一致向前看,敢于創(chuàng)造,開(kāi)拓出中國(guó)特色的發(fā)展之路。隨后黨又提出了“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀,引領(lǐng)全民堅(jiān)定不移走改革之路,開(kāi)放之路,全力建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義,成為完成復(fù)興之夢(mèng)的理論動(dòng)力和精神支持。全新的發(fā)展之路,使得民族復(fù)興之夢(mèng)有了最為關(guān)鍵的方向。

以習(xí)近平為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體謀劃出“五位一體”總戰(zhàn)略。同時(shí),還要圍繞著“四個(gè)全面”指揮棒,貫徹執(zhí)行“五大發(fā)展”新觀念。在這一屆黨中央的帶領(lǐng)下,中國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)維持著快速進(jìn)步,醫(yī)療、教育、貧困等問(wèn)題相繼得到全方位的應(yīng)對(duì),民眾財(cái)富持續(xù)增加,大眾安全感、滿足感有了明顯提升,在世界上的形象大大改觀。我國(guó)對(duì)全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展的平均貢獻(xiàn)度大于30%,位于全球首位。我國(guó)提倡的“一帶一路”和“亞投行”得到許多國(guó)家的響應(yīng),改變著地區(qū)局勢(shì)和當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)。我國(guó)的整體國(guó)力持續(xù)提升,為全民族的復(fù)興之夢(mèng)帶來(lái)了前所未有的超越。

2、重塑了社會(huì)主義在人類發(fā)展中的“新生命”

肇始于16世紀(jì)初《烏托邦》一書思想的社會(huì)主義理念,裝載著人類最美妙的夢(mèng)想,并在世界各國(guó)普及開(kāi)來(lái),各個(gè)學(xué)者將它發(fā)展成為了科學(xué)理論,影響了世界500多年。從1900年代初期至今,全球的社會(huì)主義潮流進(jìn)入了風(fēng)起云涌、高潮迭起的階段,其展現(xiàn)出一波高潮,一波低潮,再度高潮,再度低潮的螺旋式上升的過(guò)程。

首個(gè)社會(huì)主義國(guó)家蘇聯(lián)的誕生,標(biāo)志著其從理念進(jìn)入了實(shí)際,成為上個(gè)世紀(jì)最重大的事件之一,全球局勢(shì)為之一變,因此成為首個(gè)高峰。隨著蘇聯(lián)體制獲得的巨大成功,它成了絕大多數(shù)新成立的社會(huì)主義國(guó)家競(jìng)相模仿的對(duì)象。蘇聯(lián)模式是蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人在缺少前人經(jīng)歷和參考的情形下,摸索出來(lái)的體制和方式。它結(jié)合了那個(gè)時(shí)代的國(guó)內(nèi)外形勢(shì),通過(guò)實(shí)踐建立了第一套社會(huì)主義體制。蘇聯(lián)模式最明顯的體制特點(diǎn)就是采取了公有制模式和計(jì)劃模式,忽略了生產(chǎn)整體的均衡性,不重視民眾生活水平的改善;政體上選擇了極權(quán)體制,忽略了各階層人民廣泛參政議政的宗旨;文化上極度一元化,舍本逐末,忽略主流意識(shí)形態(tài)維護(hù),打擊各民族各階層的文化特色。在國(guó)內(nèi)外形勢(shì)突變的過(guò)程中,沒(méi)能及時(shí)調(diào)整經(jīng)濟(jì)發(fā)展所對(duì)應(yīng)的上層建筑,導(dǎo)致了蘇聯(lián)模式社會(huì)主義的完全失效。

東歐劇變、蘇聯(lián)解體,隨之而來(lái)的是全球社會(huì)主義事業(yè)的低谷。目前,只剩下“1大4小”五國(guó)還在堅(jiān)持社會(huì)主義基本制度,進(jìn)入本世紀(jì)以來(lái),我國(guó)持續(xù)健全和推動(dòng)著特色社會(huì)主義,使之在世界上大放異彩,顯示出強(qiáng)勁的活力?!?小”即為越南、老撾、朝鮮、古巴,它們主動(dòng)學(xué)習(xí)我國(guó),也在探尋著符合自身情況的體制改革之路。歐美區(qū)域冷淡許久的左翼群體再度活躍,一波波示威罷工和占領(lǐng)活動(dòng)將矛頭指向資本主義體制;有的拉美國(guó)家干脆宣告本國(guó)已經(jīng)轉(zhuǎn)型成為“新世紀(jì)的社會(huì)主義”,化身扭轉(zhuǎn)資本主義糟糕局面的勢(shì)力。我黨堅(jiān)持把社會(huì)主義理念用在當(dāng)下的時(shí)期,不但用得對(duì)用得好,使當(dāng)今文明中增強(qiáng)了影響力和感召力,而且對(duì)人類社會(huì)前途給出新的觀念、體制、道路和模式的新的選項(xiàng)。

3、開(kāi)創(chuàng)了發(fā)展中國(guó)家實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的“新模式”

“中國(guó)特色社會(huì)主義”,不論針對(duì)國(guó)內(nèi)或者國(guó)外,不論是在理論探索還是社會(huì)實(shí)踐中,長(zhǎng)期有著各樣的誤解,甚至有些西方右翼分子將其理解成“中國(guó)特色資本主義”?!爸袊?guó)模式”作為一種中立性評(píng)價(jià),在國(guó)際上有著比較廣泛的傳播,也是對(duì)我國(guó)發(fā)展道路相對(duì)中肯的理解。雖然十九大召開(kāi)前后,網(wǎng)絡(luò)還有不少懷疑的爭(zhēng)論,指出中國(guó)特色其實(shí)就是民主主義,乃至于資本主義的變體。中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展道路,事實(shí)上結(jié)合了當(dāng)前“和平與發(fā)展”主旋律中,以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,吸收世界一切先進(jìn)科技和文化果實(shí),為社會(huì)主義現(xiàn)代化服務(wù)。這個(gè)解讀顯示出中國(guó)特色社會(huì)主義有別于西方資本主義現(xiàn)代化之路,有別于蘇聯(lián)模式,補(bǔ)充了后發(fā)國(guó)家謀求發(fā)展的模式選擇。

革命性的技術(shù)改良和生產(chǎn)力爆發(fā)的結(jié)果帶來(lái)了社會(huì)的根本性變化,現(xiàn)代化的基本表現(xiàn)就是完成工業(yè)化和城鎮(zhèn)化。進(jìn)入新世紀(jì)后,更顯著的表現(xiàn)就是全球化。英國(guó)在17世紀(jì)率先啟動(dòng)了社會(huì)的工業(yè)化,其現(xiàn)代化方式成了后進(jìn)國(guó)家遵照的基礎(chǔ)途徑。它是依賴資本運(yùn)作模式的現(xiàn)代化之路,從生產(chǎn)方式上采用了市場(chǎng)主導(dǎo)模式,所有制形式為私有制,體制上推廣民主選舉體制,思維理念提倡自由化、個(gè)人主義,從而確保了資本的保值增值。資本主義現(xiàn)代化對(duì)全人類的整體進(jìn)步發(fā)揮了十分重大影響力。同時(shí),還應(yīng)看到資本主義現(xiàn)代化導(dǎo)致了人和自然、社會(huì)、人際關(guān)系、自我等多重的社會(huì)矛盾,周期性經(jīng)濟(jì)危機(jī)成了資本主義制度的頑疾。

隨著首個(gè)社會(huì)主義國(guó)家蘇聯(lián)摸索出了獨(dú)立于歐美的現(xiàn)代化途徑,而且完成了經(jīng)濟(jì)的蓬勃進(jìn)步,綜合實(shí)力得到極大提高,甚至在二戰(zhàn)后成了僅次于美國(guó)的第2強(qiáng)國(guó)。蘇聯(lián)模式社會(huì)主義和現(xiàn)代化道路由此成了同時(shí)代社會(huì)主義國(guó)家模仿的對(duì)象,其中包含新中國(guó)。但是蘇聯(lián)推行單一的公有制和計(jì)劃經(jīng)濟(jì)導(dǎo)致了勞動(dòng)者缺少主動(dòng)性,企業(yè)沒(méi)有進(jìn)步的內(nèi)發(fā)活力,整體工作拖延;并且中央集權(quán)體制使得政治過(guò)度干預(yù)企業(yè)經(jīng)營(yíng),引發(fā)了產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)錯(cuò)位,生產(chǎn)效益極低,人民生活逐漸變得窘迫。蘇聯(lián)模式的悲壯結(jié)局說(shuō)明了這個(gè)現(xiàn)代化道路遇到了重大失敗。

三、總結(jié)

我國(guó)特有的民情、使命和擔(dān)當(dāng),要求我國(guó)的民族復(fù)興之路必定是獨(dú)特的?,F(xiàn)代化的實(shí)現(xiàn)不但不可能照抄歐美資本主義現(xiàn)代化之路,而且也要有別于蘇聯(lián)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的方式。新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史方位可以解析為“三個(gè)新”,即中華民族偉大復(fù)興夢(mèng)想的“新跨越”,社會(huì)主義在中國(guó)發(fā)展的“新生命”,發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的“新模式”。我國(guó)用實(shí)踐表明社會(huì)主義不但能夠和現(xiàn)代化有著良好的融合,并且還能融合得更好,對(duì)人類現(xiàn)代化和發(fā)展中國(guó)家的進(jìn)步指明了可供參考的新的途徑。

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【作者簡(jiǎn)介】

毛時(shí)玉(1964.04—)男,漢族,湖北潛江人,大學(xué)本科,三峽大學(xué)馬克思主義學(xué)院講師,研究方向:馬克思主義中國(guó)化.

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描寫理解四個(gè)全面心得體會(huì)實(shí)用五

根據(jù)xx黨委文件精神,本人結(jié)合自身實(shí)際,開(kāi)展對(duì)照檢查,認(rèn)真查擺問(wèn)題,深入剖析原因,制定整改措施,現(xiàn)自我評(píng)價(jià)如下:

(一)樹(shù)立四個(gè)意識(shí)和堅(jiān)定四個(gè)自信方面。受黨的教育多年,我能夠做到聽(tīng)黨話跟黨走,個(gè)人基本能夠牢固樹(shù)立四個(gè)意識(shí)和四個(gè)自信,但在實(shí)際操作過(guò)程中還有不足之處。但還存在以下問(wèn)題:一是政治敏銳性不高,學(xué)習(xí)思想和洞察力待加強(qiáng)。對(duì)當(dāng)前社會(huì)形勢(shì)的發(fā)展變化了解不足,對(duì)國(guó)家方針政策的領(lǐng)會(huì)思考不全面,思想上的重視程度顯得被動(dòng)和滯后。學(xué)習(xí)態(tài)度不夠端正,還不夠積極主動(dòng),還不夠全面深入,還不夠持之以恒,還存在浮于表面、流于形式的現(xiàn)象。學(xué)習(xí)上有畏難情緒、有惰性,學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、規(guī)劃性、系統(tǒng)性不足。二是與工作實(shí)際結(jié)合不夠。支部針對(duì)工作中出現(xiàn)的新情況、新問(wèn)題,沒(méi)有全面掌握、深入分析,缺乏針對(duì)性、操作性。工作中習(xí)慣于行政命令,缺乏善始善終、善做善成的精神。雖然能經(jīng)常性的召開(kāi)黨支部會(huì)議,但是大多停留在傳達(dá)貫徹上級(jí)方針、政策,具體到分析、解決問(wèn)題時(shí)候,存在理論聯(lián)系實(shí)際、學(xué)以致用不夠的問(wèn)題。

三是落實(shí)組織生活制度不夠嚴(yán)謹(jǐn)。開(kāi)展組織生活上缺乏創(chuàng)新,僅限于三會(huì)一課與主題黨日,形式單一;開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)時(shí),擔(dān)心批評(píng)尖銳影響班子團(tuán)結(jié),理論學(xué)習(xí)有所淡化,如雖能結(jié)合自己工作職責(zé),認(rèn)真學(xué)習(xí)十九大報(bào)告、學(xué)習(xí)新修訂的黨章,并積極參加機(jī)關(guān)及支部組織的學(xué)習(xí)活動(dòng),但是缺乏長(zhǎng)期堅(jiān)持的自覺(jué)性,鉆研不夠深入,沒(méi)有真正做到入腦入心。黨性修養(yǎng)嚴(yán)度不夠,比如與先進(jìn)典型對(duì)照,本人追求理想的定力不夠堅(jiān)決,對(duì)理想信念的堅(jiān)守不夠;且對(duì)優(yōu)良革命傳統(tǒng)弘揚(yáng)還不夠,艱苦奮斗淡化,不如老一輩革命家、優(yōu)秀共產(chǎn)黨員對(duì)待工作那樣奮不顧身拼搏、奮斗。四是政治敏銳性有待提高。面對(duì)周圍時(shí)政偏激議論看法和監(jiān)督對(duì)象的不當(dāng)言論,比如在微信朋友圈看到的一些不當(dāng)言論和觀點(diǎn),沒(méi)有旗幟鮮明地予以反駁和糾正,沒(méi)有站在強(qiáng)化政治功能的高度去分析這些極端案例和個(gè)別錯(cuò)誤產(chǎn)生的環(huán)境與思想根源。

(二)在改進(jìn)工作作風(fēng)、注重發(fā)揮作用等方面在“嚴(yán)”字上做的不夠緊。作為支部組織委員,為書記分憂的意識(shí)還不很強(qiáng),工作上有時(shí)存在等、觀、靠的思想。有的工作按部就班,缺乏攻堅(jiān)拔寨的勇氣。1、政治和業(yè)務(wù)知識(shí)不足,理論業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)不夠。主要表現(xiàn)在對(duì)理論知識(shí)的學(xué)習(xí)不夠深入,學(xué)習(xí)內(nèi)容單一,綜合學(xué)習(xí)不夠,特別是在時(shí)間上難以長(zhǎng)期保證。對(duì)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論缺乏系統(tǒng)的學(xué)習(xí),聯(lián)系實(shí)際不夠。滿足現(xiàn)狀,對(duì)業(yè)務(wù)知識(shí)的掌握求精求深不夠。

2、工作作風(fēng)不夠扎實(shí),開(kāi)拓創(chuàng)新意識(shí)不夠。對(duì)待工作有時(shí)不夠主動(dòng)、積極,只滿足于完成領(lǐng)導(dǎo)交付的任務(wù),在工作中遇到難題,常常等待領(lǐng)導(dǎo)的指示,未把工作做實(shí)、做深、做細(xì)。不注重業(yè)務(wù)知識(shí)的全面性,等到問(wèn)題的出現(xiàn)再想辦法解決,工作沒(méi)有前瞻性,有很多的工作都是想做又不敢做,畏畏縮縮,缺乏果斷和膽量。

3、工作紀(jì)律不嚴(yán)謹(jǐn),自我要求不嚴(yán)格。對(duì)單位紀(jì)律相關(guān)的規(guī)章制度學(xué)習(xí)不到位,遲到早退現(xiàn)象還時(shí)有發(fā)生,并錯(cuò)誤地認(rèn)為工作做好就可以,對(duì)遲到早退等紀(jì)律渙散的現(xiàn)象認(rèn)識(shí)不到位,

(三)發(fā)揮作用好不好

1、對(duì)黨的群眾路線認(rèn)識(shí)不深,宗旨觀念有所淡化,還沒(méi)有真正在思想上、行動(dòng)上樹(shù)立起全心全意為群眾服務(wù)的公仆意識(shí)。

2、黨員模范的帶頭作用不夠,對(duì)于紀(jì)律觀念意識(shí)較淡薄,自己的思想行動(dòng)與黨的要求還有一定的距離。

3、在理論學(xué)習(xí)上不夠自覺(jué)。沒(méi)有把政治理論學(xué)習(xí)放在一個(gè)重要的位置,對(duì)學(xué)習(xí)的重要性認(rèn)識(shí)不足、感受不深、要求不嚴(yán)。

4、在提升思想覺(jué)悟上隨大流,缺乏創(chuàng)新,理論聯(lián)系實(shí)際不夠,沒(méi)有有效發(fā)揮理論的指導(dǎo)作用。

5、工作上有重視領(lǐng)導(dǎo)布置多、重視實(shí)際任務(wù)少的問(wèn)題。在實(shí)際工作中,把布置當(dāng)執(zhí)行,機(jī)械照搬照套上級(jí)、領(lǐng)導(dǎo)的精神和部署,結(jié)合單位實(shí)際不夠。

6、業(yè)務(wù)能力有待提高。對(duì)常態(tài)化工作處于一種應(yīng)付的狀態(tài),沒(méi)有精益求精的態(tài)度;知識(shí)透支,能力欠缺,放松了自我學(xué)習(xí),忽視了知識(shí)能力的培養(yǎng)再造。

7、業(yè)務(wù)知識(shí)學(xué)習(xí)不夠。

8、思想觀念需要進(jìn)一步更新。工作上有時(shí)放不開(kāi),循規(guī)蹈矩,按部就班,缺乏主動(dòng)性和創(chuàng)造性。

9、批評(píng)與自我批評(píng)搞的不好,對(duì)其他同志不愿意提出反對(duì)意見(jiàn),自己的缺點(diǎn)更不樂(lè)意其他人正面點(diǎn)出。

10、勤儉節(jié)約意識(shí)不強(qiáng),對(duì)日常事務(wù)性工作的費(fèi)用控制不嚴(yán),存在浪費(fèi)現(xiàn)象。如日常辦公中存在浪費(fèi)紙張的問(wèn)題。

?11、有時(shí)犯自由主義??吹缴鐣?huì)上的少數(shù)不良現(xiàn)象,不分場(chǎng)合亂發(fā)牢騷,放松了自我要求。(四)自我要求嚴(yán)不嚴(yán)習(xí)近平總書記反復(fù)告誡全黨:要嚴(yán)守政治紀(jì)律政治規(guī)矩,自覺(jué)做政治上的“明白人”。嚴(yán)守政治紀(jì)律政治規(guī)矩既是政治上的要求,也是政治上的關(guān)心關(guān)愛(ài),不僅要認(rèn)真地去了解、去掌握,關(guān)鍵是用自覺(jué)的態(tài)度去執(zhí)行、去遵守,從而做政治上的“明白人”。自覺(jué)做“忠誠(chéng)者”決不做“兩面人”。政治紀(jì)律政治規(guī)矩體現(xiàn)了黨的意志和權(quán)威,只有做到了對(duì)黨忠誠(chéng),才能立起紀(jì)律規(guī)矩之威,才能對(duì)紀(jì)律規(guī)矩產(chǎn)生敬畏。過(guò)去一段時(shí)間,有的人在評(píng)價(jià)對(duì)黨忠誠(chéng)的標(biāo)準(zhǔn)上發(fā)生了偏移,對(duì)說(shuō)一套做一套、當(dāng)面一套背后一套的“兩面人”做派習(xí)以為常,一定程度上踐踏了政治紀(jì)律、破壞了政治規(guī)矩,損害了黨的事業(yè)和軍隊(duì)的創(chuàng)新發(fā)展,教訓(xùn)非常深刻。自覺(jué)做“帶頭人”決不做“特殊人”。紀(jì)律規(guī)矩的生命力在于執(zhí)行,權(quán)威性也在于執(zhí)行,而執(zhí)行的關(guān)鍵在于領(lǐng)導(dǎo)干部立身為旗,做出好樣子。在紀(jì)律規(guī)矩面前,每一名黨員干部決不能把自己置身事外當(dāng)“特殊人”。一些人從當(dāng)上領(lǐng)導(dǎo)干部那天起,就想著搞特殊、耍特權(quán),與當(dāng)前作風(fēng)建設(shè)的常態(tài)背道而馳。作為領(lǐng)導(dǎo)干部,必須培養(yǎng)遵守紀(jì)律的習(xí)慣,帶頭執(zhí)行政治紀(jì)律、政治規(guī)矩,始終聽(tīng)招呼、守規(guī)矩、抓落實(shí)。自覺(jué)做“老實(shí)人”決不做“老好人”?!袄蠈?shí)人”最講認(rèn)真、敢說(shuō)真話;“老好人”喜歡搞沒(méi)有原則的一團(tuán)和氣。破壞紀(jì)律規(guī)矩的人,往往是講大話空話、不認(rèn)真的人。如果你好我好大家好都當(dāng)“老好人”,長(zhǎng)此下去,紀(jì)律規(guī)矩就會(huì)成為中看不中用的“稻草人”。要在紀(jì)律規(guī)矩面前,做一個(gè)盡職盡責(zé)、認(rèn)真較真的“老實(shí)人”,堅(jiān)定捍衛(wèi)黨的紀(jì)律和規(guī)矩。自覺(jué)做“參與者”決不做“局外人”。面對(duì)深化改革所帶來(lái)的利益考驗(yàn),作為革命軍人,要帶頭強(qiáng)化政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí),自覺(jué)站在軍隊(duì)改革大局來(lái)思考認(rèn)識(shí)問(wèn)題,始終把黨和軍隊(duì)事業(yè)放在首位,自覺(jué)服從大局、服從安排,在改革考驗(yàn)面前當(dāng)好標(biāo)桿、樹(shù)好樣子,以實(shí)際行動(dòng)接受改革大考、交出合格答卷。

?????? 對(duì)于以上存在的突出問(wèn)題,本人非常重視,對(duì)照各級(jí)通知提出的分析要點(diǎn),進(jìn)行了深刻的黨性分析和全方位透視,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題產(chǎn)生并非空穴來(lái)風(fēng),而是有其深層次的根源。認(rèn)真剖析問(wèn)題產(chǎn)生的根源,雖然存在一定的客觀原因,但主要是主觀原因造成的,具體表現(xiàn)在以下五個(gè)方面:一是學(xué)習(xí)自覺(jué)性不強(qiáng)。認(rèn)為工作只要過(guò)得去就行,沒(méi)有養(yǎng)成好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,學(xué)習(xí)的自覺(jué)性、主動(dòng)性不強(qiáng)。對(duì)知識(shí)的學(xué)習(xí)沒(méi)有引起足夠的重視,只滿足完成本職工作,總以為這些高新知識(shí)是上面的事,上面怎么說(shuō)就怎么干,被動(dòng)地去學(xué)習(xí),而沒(méi)有自覺(jué)地去學(xué)習(xí),理解性地學(xué)習(xí)。通過(guò)近期對(duì)黨的十九大精神和習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的深入學(xué)習(xí),使我的思想境界再一次有了質(zhì)的飛躍,對(duì)改革發(fā)展有了更深的認(rèn)識(shí),但對(duì)深層次的問(wèn)題研究考慮還不夠,用理論指導(dǎo)實(shí)踐的工作能力有待加強(qiáng)。二是理想信念不堅(jiān)定。習(xí)近平總書記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上,向全黨提出了“不忘初心”的號(hào)召,不忘初心,就是不能忘了成為一名共產(chǎn)黨員最初的理想信念。作為一名十多年黨齡的老黨員,在工作中,我雖然能夠做到在思想和行動(dòng)上同黨中央保持高度一致,堅(jiān)定建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的信心,并為之努力奮斗。但是隨著改革開(kāi)放的縱深發(fā)展、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷推進(jìn),外部資產(chǎn)階級(jí)思想逐漸滲透到國(guó)內(nèi),社會(huì)大眾思想開(kāi)始呈現(xiàn)多元化,出現(xiàn)了一些非主流的庸俗實(shí)用主義者。面對(duì)這些社會(huì)現(xiàn)象,有時(shí)候自己也會(huì)感到困惑和不解,對(duì)是否該繼續(xù)堅(jiān)持自己一貫的共產(chǎn)黨人人生觀、價(jià)值觀、世界觀有時(shí)感到迷茫。捫心自問(wèn),為什么會(huì)出現(xiàn)這種情況?主要還是理想信念不夠牢固,在名利和進(jìn)退間放松了對(duì)自身建設(shè)的要求,在比較和計(jì)較中淡化了理想信念、公仆情懷、群眾觀念。當(dāng)面對(duì)繁重工作壓力和突發(fā)事件考驗(yàn)時(shí),有時(shí)明顯出現(xiàn)煩躁情緒,總想推脫,導(dǎo)致工作動(dòng)力不足、精神狀態(tài)不佳,其根本原因就在于理想信念不夠堅(jiān)定、自覺(jué)、清醒。

三是黨性修養(yǎng)不夠深。開(kāi)展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育以來(lái),重溫入黨誓詞,認(rèn)真學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)和習(xí)近平總書記系列講話精神,對(duì)照檢查感覺(jué)自己無(wú)論是在黨性修養(yǎng)還是思想境界上,與黨中央對(duì)新時(shí)期黨員干部的要求有差距。究其原因:一是黨性修養(yǎng)放松。受“潛規(guī)則”沖擊,價(jià)值觀念發(fā)生變化,覺(jué)得“多做多錯(cuò)、少做少錯(cuò)、不做不錯(cuò)”,干好干孬一個(gè)樣,修養(yǎng)高低一個(gè)樣,產(chǎn)生“劃船”思想,黨性修養(yǎng)產(chǎn)生放松,對(duì)比“三嚴(yán)三實(shí)”、“四講四有”、“四個(gè)合格”要求和焦裕祿、廖俊波等先進(jìn)典型,確實(shí)感到黨性修養(yǎng)水平存在差距。正是由于黨性修養(yǎng)把關(guān)不嚴(yán),為“四風(fēng)”問(wèn)題滋生、滋長(zhǎng)提供了溫床。二是自認(rèn)為黨性修養(yǎng)“可以了”。覺(jué)得受黨教育多年,修養(yǎng)已經(jīng)不低了,比上不足比下有余。干事創(chuàng)業(yè)熱情不高,不思進(jìn)取,工作能應(yīng)付則應(yīng)付、能敷衍則敷衍,拼搏進(jìn)取的勁頭減退。三是認(rèn)為個(gè)人素養(yǎng)差不多了。覺(jué)得全國(guó)現(xiàn)在有8900多萬(wàn)黨員,差不多家家戶戶有黨員,很多黨員水平比自己低;同時(shí),覺(jué)得有些比自己位臵高的黨員干部黨性修養(yǎng)還不如自己,原來(lái)熟悉的一些同事修養(yǎng)不如自己也得到了重用提拔,感覺(jué)提高修養(yǎng)費(fèi)力不討好,沒(méi)有多大現(xiàn)實(shí)意義。

三是放松了艱苦奮斗的精神,淡忘了黨的優(yōu)良傳統(tǒng)作風(fēng),在思想上對(duì)各類問(wèn)題缺乏鮮明態(tài)度,錯(cuò)誤地認(rèn)為艱苦奮斗是“陳年老調(diào)”,再談就跟不上“潮流”了,久而久之,精神上就缺了鈣,丟棄了黨員吃苦在前、享受在后的優(yōu)秀傳統(tǒng)。四是宗旨意識(shí)不牢固。全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨。能否始終銘記、時(shí)刻踐行這個(gè)根本宗旨是檢驗(yàn)一名黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部是否合格的基本標(biāo)準(zhǔn)。近年來(lái),隨著生活水平日益提高和社會(huì)思想多元、多樣、多變,為人民服務(wù)的宗旨意識(shí)有所淡化,未能在思想上關(guān)心群眾,感情上貼近群眾,工作上聯(lián)系群眾,行動(dòng)上照顧群眾,以至于群眾評(píng)價(jià)不高、與群眾關(guān)系不緊密、工作不被群眾認(rèn)可;同樣對(duì)于關(guān)系群眾切身利益的事情,缺乏急群眾之所以、想群眾之所想、解群眾之所需的民本思想,沒(méi)有從小事做起,從具體事情抓起,以“等不起”的緊迫感、“慢不得”的危機(jī)感、“坐不住”的責(zé)任感,主動(dòng)解決好涉及群眾利益的突出問(wèn)題,以至于宗旨意識(shí)出現(xiàn)了情況。五是政治覺(jué)悟不達(dá)標(biāo)。習(xí)總書記在十八屆中央紀(jì)委七次全會(huì)上指出:“黨的領(lǐng)導(dǎo)干部必須講覺(jué)悟、有覺(jué)悟。覺(jué)悟了,覺(jué)悟高了,就能找到自己行為的準(zhǔn)星”,旗臶鮮明提出了講覺(jué)悟的重要意義,但本人今年中在該方面做的不到位,辜負(fù)了總書記的殷切囑托,主要是面對(duì)公和私、義和利、是和非、正和邪、苦和樂(lè)的矛盾,沒(méi)有做出正確選擇、科學(xué)判斷和核心堅(jiān)守,出現(xiàn)了政治覺(jué)悟不高,政治素養(yǎng)不強(qiáng),政治作風(fēng)不硬的情況,造成了政治站位不準(zhǔn)、政治方向不明,政治能力不強(qiáng)等問(wèn)題,也就影響了思想之標(biāo)的校準(zhǔn)、行為之舵的調(diào)正和作風(fēng)之弦繃緊,成為了思想雜草叢生、作風(fēng)問(wèn)題頻發(fā)的源頭污水。

習(xí)總書記說(shuō):“一分部署,九分落實(shí)”“制度的生命在于執(zhí)行”。對(duì)照檢查目的就是立查立改、見(jiàn)言見(jiàn)行,對(duì)于本次生活會(huì)查擺出的不足之處和問(wèn)題根源,本人進(jìn)行了認(rèn)真梳理分析和仔細(xì)研究,下一步,我將努力做到:

(一)加強(qiáng)理論武裝。認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,堅(jiān)定維護(hù)以習(xí)近平同志為核心的黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),全面貫徹落實(shí)黨的十九大各項(xiàng)決策部署。努力做到學(xué)之求深、信之求誠(chéng)、用之求效,打牢理論功底,增強(qiáng)運(yùn)用理論指導(dǎo)工作的自覺(jué)性和主動(dòng)性;加強(qiáng)對(duì)經(jīng)濟(jì)、科技、法律、哲學(xué)、歷史、文學(xué)等知識(shí)的學(xué)習(xí),及時(shí)了解和掌握反映當(dāng)代經(jīng)濟(jì)政治文化社會(huì)等各個(gè)領(lǐng)域發(fā)展的新進(jìn)展、新知識(shí)、新成果,用最新的優(yōu)秀文明成果充實(shí)自身綜合素質(zhì);加強(qiáng)專業(yè)理論知識(shí)學(xué)習(xí),結(jié)合自己的工作實(shí)際、行業(yè)特點(diǎn),認(rèn)真學(xué)習(xí)相關(guān)專業(yè)理論知識(shí),做到“精通本職、掌握相關(guān)、了解全面”,努力培養(yǎng)全局眼光、增強(qiáng)戰(zhàn)略思維能力,力爭(zhēng)成為一名真正的行家里手、專業(yè)干部。

(二)堅(jiān)定理想信念。一是堅(jiān)定正確的政治方向,堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,在學(xué)懂、弄通、做實(shí)上下功夫,牢固樹(shù)立“四個(gè)意識(shí)”,堅(jiān)定“四個(gè)自信”,做到“四個(gè)服從”,堅(jiān)決維護(hù)習(xí)近平總書記在黨中央和全黨的核心地位、維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),自覺(jué)在思想上政治上行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致。不斷增強(qiáng)政治鑒別力和政治定力,在大是大非前不為巧言所惑、不為歪風(fēng)所動(dòng),打牢開(kāi)拓進(jìn)取、努力奮斗的思想基礎(chǔ);二是堅(jiān)持正確的政治立場(chǎng),堅(jiān)持人民性就是堅(jiān)持黨性,解決好“為了誰(shuí)、依靠誰(shuí)、我是誰(shuí)”的根本問(wèn)題,把服務(wù)群眾同教育引導(dǎo)群眾結(jié)合起來(lái),把滿足群眾需求同提高素養(yǎng)結(jié)合起來(lái),傾聽(tīng)群眾呼聲,反映群眾意愿,積極幫助群眾解決熱點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題,更好地把群眾凝聚在組織周圍。

(三)加強(qiáng)黨性修養(yǎng)。黨章是黨性的全方位體現(xiàn)。下一階段,本人將以黨章為指導(dǎo),在四個(gè)方面加強(qiáng)修養(yǎng):一是加強(qiáng)理論修養(yǎng),牢固樹(shù)立辯證唯物主義、歷史唯物主義的世界觀、方法論,堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念不動(dòng)搖,堅(jiān)定為人民服務(wù)宗旨不偏向,不斷提高提高黨性自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué);二是加強(qiáng)道德修養(yǎng)。修身韞德、德高行遠(yuǎn)。今后將努力做有德行的人,自覺(jué)培養(yǎng)積極向上的共產(chǎn)主義道德覺(jué)悟,發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義新風(fēng)尚,將思想作風(fēng)、工作作風(fēng)、生活作風(fēng)等有機(jī)結(jié)合起來(lái),形成令人敬佩、敬畏、敬重的行事風(fēng)格;三是加強(qiáng)紀(jì)律修養(yǎng)?!凹訌?qiáng)紀(jì)律性,革命無(wú)不勝”。將嚴(yán)肅政治紀(jì)律、組織紀(jì)律、經(jīng)濟(jì)紀(jì)律、群眾紀(jì)律,尊崇黨章黨規(guī)黨紀(jì),把紀(jì)律規(guī)矩挺在前面,不斷增強(qiáng)自己的紀(jì)律意識(shí)和紀(jì)律自覺(jué)。四是加強(qiáng)作風(fēng)修養(yǎng),增強(qiáng)憂患意識(shí),以鍥而不舍的決心、馳而不息的勁頭緊抓嚴(yán)抓作風(fēng)建設(shè),認(rèn)真落實(shí)“八項(xiàng)規(guī)定”及各項(xiàng)“禁令”,自覺(jué)抵制“四風(fēng)”,同時(shí)加強(qiáng)家風(fēng)建設(shè),練好“看家”本領(lǐng),用良好家風(fēng)引導(dǎo)積極向上的黨風(fēng)正氣。

(四)增強(qiáng)宗旨意識(shí)。針對(duì)今年存在的脫離群眾、高高在上問(wèn)題,下步,將按照習(xí)總書記提出的“多干群眾急需的事,多干群眾受益的事,多干打基礎(chǔ)的事,多干長(zhǎng)遠(yuǎn)起作用的事”的要求進(jìn)行扎實(shí)整改:一是心里裝著群眾,把群眾需要作為第一選擇,把群眾滿意作為第一標(biāo)準(zhǔn),堅(jiān)守一線、深入基層,拓寬社情民意反映渠道,準(zhǔn)確把握群眾的期盼愿望,深入了解群眾的憂慮疾苦,努力使決策部署、發(fā)展思路、工作重點(diǎn)符合人民意愿和時(shí)代要求,自覺(jué)與人民群眾同呼吸、共命運(yùn)、心連心;二是密切聯(lián)系群眾,堅(jiān)持深入基層調(diào)查研究,真正沉下去,靜下心,摸實(shí)情,出實(shí)招,堅(jiān)持將工作重心下移,把各項(xiàng)活動(dòng)安排到基層前沿陣地,盡可能為基層排憂解難,為基層和群眾解決實(shí)際困難,主動(dòng)接受群眾對(duì)工作的評(píng)判,以誠(chéng)懇的態(tài)度接受群眾的批評(píng)監(jiān)督;三是全力服務(wù)群眾,群眾利益無(wú)小事。下步工作中,將更多站在群眾角度想問(wèn)題,不僅對(duì)群眾噓寒問(wèn)暖、雪中送炭,更主動(dòng)和群眾面對(duì)面地交流談心,積極關(guān)心他們?cè)卺t(yī)療、就業(yè)、出行等方面的實(shí)際困難,想群眾之所想、急群眾之所急、幫群眾之所需,真正把群眾的事當(dāng)成自己的事。

(五)強(qiáng)化遵規(guī)守紀(jì)。問(wèn)題整改中,將嚴(yán)格執(zhí)行黨的各項(xiàng)紀(jì)律,守住各條防線,管住行為、守住清白。一是筑牢思想防線,切實(shí)增強(qiáng)紀(jì)律觀念,自覺(jué)遵守國(guó)家法律法規(guī),常思貪欲之害,常懷律己之心,時(shí)刻樹(shù)牢紀(jì)律高壓線、警戒線,筑牢拒腐防變的思想紅線,做到令行禁止,確保在工作生活中不觸線,不越線;二是強(qiáng)化行為規(guī)范,把紀(jì)律觀念內(nèi)化為行為,變被動(dòng)要求,為主動(dòng)遵守,將紀(jì)律要求貫徹到自己的一言一行中,自重、自省、自警、自勵(lì),堅(jiān)決做到自覺(jué)抵制歪風(fēng)邪氣,管得住小節(jié),守得住本分;三是自覺(jué)接受監(jiān)督,在日常工作和生活中主動(dòng)接受組織和廣大干部群眾的監(jiān)督,把接受監(jiān)督的過(guò)程當(dāng)作是自我完善、自我提高的過(guò)程,真正讓權(quán)力在陽(yáng)光下運(yùn)行,將言行攤在陽(yáng)光下檢驗(yàn),做永葆本色、為民務(wù)實(shí)清廉的合格干部。開(kāi)展民主生活會(huì),進(jìn)行嚴(yán)肅認(rèn)真的批評(píng)與自我批評(píng),是清除黨員體內(nèi)各種政治灰塵和政治微生物的有力武器。未來(lái)一年中,本人將認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,堅(jiān)定維護(hù)以習(xí)近平同志為核心的黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),全面貫徹落實(shí)黨的十九大各項(xiàng)決策部署。會(huì)把生活會(huì)期間高度重視、認(rèn)真整改的精神徹底貫徹下去,積極抓好問(wèn)題深度查找、嚴(yán)肅黨性分析,特別是關(guān)鍵問(wèn)題整改等工作,結(jié)合黨的十九大精神學(xué)習(xí)和兩學(xué)一做學(xué)習(xí)教育繼續(xù)牢固樹(shù)立四個(gè)意識(shí),積極培養(yǎng)黨性修養(yǎng),以更佳的精神,更好的狀態(tài),在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的宏大征程中展現(xiàn)基層黨員光彩。以上為我的個(gè)人黨性分析材料,懇請(qǐng)大家批評(píng)。

描寫理解四個(gè)全面心得體會(huì)實(shí)用六

敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們:

高爾基曾這樣告訴他的兒子“假如你在任何時(shí)候,任何地點(diǎn)都帶上你的誠(chéng)信,那么你的生活將會(huì)很輕松很愉快”。人的一生,必定要經(jīng)歷許多事,到許多地方,接觸許多人,我們靠什么來(lái)獲得別人的信任,實(shí)現(xiàn)成功呢?答案只有一個(gè):誠(chéng)信。

小時(shí)候,聽(tīng)了無(wú)數(shù)遍“狼來(lái)了”的故事,從中懂得了好孩子要誠(chéng)實(shí)、不能說(shuō)謊的道理。那時(shí)候,誠(chéng)信就在我的心中扎下了根。隨著年齡的增長(zhǎng),我也經(jīng)歷了誠(chéng)信對(duì)我的考驗(yàn):小學(xué)四年級(jí)的時(shí)候,由于自己貪玩,沒(méi)有完成老師交待的任務(wù),還撒了謊,影響了老師的正常工作。這件事給了我很大的教訓(xùn),讓我知道誠(chéng)信的可貴,更讓我明白誠(chéng)信是做人之本,從此,誠(chéng)信便在我的心中開(kāi)了花,結(jié)了果。

曾經(jīng)看過(guò)一個(gè)因失信而喪生的故事:古時(shí)候有個(gè)商人,過(guò)河時(shí)船沉了,他在水中掙扎,大聲呼救。有個(gè)漁夫聞聲而致,商人急忙喊:“我是濟(jì)陽(yáng)最大的富翁,你若能救我,就給你100兩金子”。待被救上岸后,商人卻翻臉不認(rèn)帳了。他只給了漁夫10兩金子。漁夫責(zé)怪他不守信,出爾反爾。富翁說(shuō):“你一個(gè)打漁的,一生都掙不了幾個(gè)錢,突然得十兩金子還不滿足嗎?”漁夫只得怏怏而去。不料想后來(lái)那富翁又一次在原地翻船了。有人欲救,那個(gè)曾被他騙過(guò)的漁夫說(shuō):“他就是那個(gè)說(shuō)話不算數(shù)的人!”于是商人淹死了。商人兩次翻船而遇同一漁夫是偶然的,但商人的不得好報(bào)卻是在意料之中的。因?yàn)橐粋€(gè)人若不守信,便會(huì)失去別人對(duì)他的信任。所以,一旦他處于困境,便沒(méi)有人再愿意出手相救。失信于人者,一旦遭難,只有坐以待斃,沒(méi)有人會(huì)幫助他。

誠(chéng)信是一個(gè)人的胸襟,堅(jiān)守誠(chéng)信是對(duì)生命的熱愛(ài)。即使你再有鴻鵠之志,殊不知丟了誠(chéng)信,人生之路又豈能長(zhǎng)久的熠熠生輝呢?

作為一名中學(xué)生,我們需要誠(chéng)信,我們呼喚誠(chéng)信。誠(chéng)信是美麗的,它給世界帶來(lái)了溫暖的陽(yáng)光;誠(chéng)信是微小的,它只需要占據(jù)心靈中一個(gè)很小的角落,就可以溫暖我們的整個(gè)人生!

我們生活在21世紀(jì),誠(chéng)信已成為時(shí)代發(fā)展的必然趨勢(shì),新時(shí)代呼喚誠(chéng)信,我們的生活需要誠(chéng)信。但是,在我們的周圍仍有許多讓我為之擔(dān)憂的事情,因?yàn)樗麄兪チ苏\(chéng)信,為社會(huì)造成了不良的危害,甚至為我們?nèi)祟悗?lái)了災(zāi)難,例如給饅頭里放點(diǎn)洗衣粉;給豬喂點(diǎn)瘦肉精;用福爾馬林浸泡海鮮、制假造假等等,這些行為讓人嘆為觀止,更讓我難以理解,在這些唯利是圖的人的心目中,難道誠(chéng)信就這么不堪一擊嗎!

翻開(kāi)中華民族五千年厚重的文明史就會(huì)發(fā)現(xiàn),誠(chéng)信是我們中華民族的寶貴財(cái)富,中華民族歷來(lái)都把“誠(chéng)信”作為一種美德,一種修養(yǎng),一種文明,追而求之,歌而頌之。

“誠(chéng)實(shí)守信,一諾千金”對(duì)于我們中學(xué)生來(lái)說(shuō)也許過(guò)于沉重,但是我們必須沿著這個(gè)正確的方向來(lái)塑造自己,改變自己;我們更要明白,失去誠(chéng)信會(huì)讓人寸步難行,無(wú)法施展自己的聰明才智。同學(xué)們,做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人吧,讓誠(chéng)信伴我們健康成長(zhǎng),讓我們用誠(chéng)信來(lái)譜寫自己的人生,建設(shè)我們共同的家園吧!

描寫理解四個(gè)全面心得體會(huì)實(shí)用七

在我的記憶里,經(jīng)營(yíng)飯店的爸爸是一個(gè)一身怪味,處事冷漠的人。他不像別人的爸爸那樣疼愛(ài)女兒,關(guān)心女兒,呵護(hù)女兒。

每次我獲得優(yōu)秀的成績(jī),他不會(huì)夸我,回報(bào)給我的只是一句:“下次繼續(xù)努力?!蔽夷玫饺蒙莫?jiǎng)狀回來(lái),他看都不看一眼就匆匆忙忙地趕去工作。我寫作業(yè)時(shí),漏做了一題,他就罵我半天。我偷偷的玩了一會(huì)電腦,他就打我,真是好狠心啊。過(guò)生日時(shí),他只顧燒菜,連禮物也不買給我。您好冷漠啊,爸爸!我生病發(fā)高燒,是您還堅(jiān)持讓我上學(xué);我腿扭傷了,您不讓媽媽來(lái)扶我,好壞的爸爸啊!

每次您回來(lái)不到幾分鐘就走了,連給我打個(gè)招呼的時(shí)間都沒(méi)有,走后房間里還流溢您的一身魚腥味和燒烤味。因此我疏遠(yuǎn)了您,甚至在心里恨上了您。

但是有一次,您那深深父愛(ài)把我對(duì)您的恨溶解了。那天的下午,您拖著疲乏的身體回來(lái),剛準(zhǔn)備在沙發(fā)上躺一會(huì)兒,我和弟弟玩耍,不小心把手臂跌斷了,您看著我發(fā)黑的手臂,不管三七二十一,抱著我坐上了車,來(lái)到了無(wú)錫第一人民醫(yī)院。在爸爸的懷里我能夠感受到爸爸急促的心跳,又感受到爸爸的手是那么粗糙,上面好多地方都起了水泡……當(dāng)醫(yī)生阿姨把我送到骨科醫(yī)療室,我緊緊地抓住了爸爸那被汗水浸濕的衣襟。

阿姨說(shuō)讓我睡一覺(jué)就好了。我當(dāng)然很聽(tīng)話,安靜地睡覺(jué)了。睡醒后,手臂上纏著厚厚的布帶的我,突然發(fā)現(xiàn)坐在我身旁的不是爸爸,而是媽媽。太渴望父愛(ài)的我,心里充滿了埋怨。

媽媽說(shuō)爸爸剛走,他要急著去燒菜,飯店忙不過(guò)來(lái)。媽媽告訴我:爸爸,不是不愛(ài)我,我獲得優(yōu)秀成績(jī)時(shí),爸爸總會(huì)高興地把試卷看來(lái)看去;我獲得獎(jiǎng)狀,他總會(huì)高興地幫我宣傳;他罵我,是因?yàn)橐屛易鍪抡J(rèn)真;他打我,是讓我不要說(shuō)謊。讓我堅(jiān)持上學(xué),為的是讓我有毅力;腳扭傷了不扶我,是為了讓我學(xué)會(huì)跌倒要站起來(lái)。爸爸每日奔波,為了我們這個(gè)家。就連那個(gè)蛋糕也是爸爸買的,它凝鑄了爸爸對(duì)我的熾熱的愛(ài)。

爸爸喲,怪不得別人都說(shuō)父愛(ài)如山。是您的愛(ài),讓我學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng),學(xué)會(huì)了做人,學(xué)會(huì)了愛(ài)。謝謝您,爸爸,我終于理解了您的愛(ài)!

描寫理解四個(gè)全面心得體會(huì)實(shí)用八

按照中央和省、市委關(guān)于認(rèn)真開(kāi)好本次生活會(huì)的通知要求,在此前,區(qū)委常委班子聚焦會(huì)議主題,按照工作方案精心開(kāi)展專題學(xué)習(xí)研討,采取實(shí)地走訪、座談訪談、書面征求意見(jiàn)等多種方式,廣泛聽(tīng)取了各級(jí)黨組織、黨員群眾、黨代會(huì)代表等方面的意見(jiàn)建議,累計(jì)征求意見(jiàn)建議80條,經(jīng)梳理、匯總、分類、歸納后形成5大類15條。區(qū)委常委之間、班子成員與分管單位主要負(fù)責(zé)同志之間、與本人所在黨支部黨員代表之間,開(kāi)展了深入的談心談話。在此基礎(chǔ)上,對(duì)照黨章規(guī)定,對(duì)照習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,聯(lián)系我區(qū)實(shí)際,緊扣民主生活會(huì)主題,重點(diǎn)六個(gè)方面認(rèn)真查擺了存在的突出問(wèn)題,深刻剖析了產(chǎn)生問(wèn)題的根源,明確了整改措施。

(一)增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”方面的差距

一是貫徹中央和省市黨委決策部署不到位。對(duì)習(xí)近平總書記治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略和黨章黨規(guī)存在學(xué)習(xí)不系統(tǒng)、不深入、不全面的現(xiàn)象,對(duì)省、市提出的戰(zhàn)略任務(wù)和決策部署存在把握不全面、理解不深刻,落實(shí)不到位。對(duì)如何理論武裝指導(dǎo)實(shí)踐缺乏深度研究,尚未開(kāi)成深層治理對(duì)策。二是貫徹民主集中制有不足。有的班子成員全局觀念和責(zé)任意識(shí)不夠強(qiáng),在集體研究決策時(shí),對(duì)不屬于自己分管的工作,研究不深入,發(fā)表意見(jiàn)不主動(dòng)、不充分。部分決策征求意見(jiàn)不全面,征求區(qū)級(jí)領(lǐng)導(dǎo)、有關(guān)部門的意見(jiàn)多,征求街區(qū)、村居、企業(yè)的意見(jiàn)少,沒(méi)能更充分發(fā)揚(yáng)民主,增強(qiáng)決策的科學(xué)化、法治化水平。三是意識(shí)形態(tài)工作壓力傳導(dǎo)不到位。常委同志對(duì)從嚴(yán)抓好意識(shí)形態(tài)責(zé)任制落實(shí)上用力不多,對(duì)分管部門、聯(lián)系街區(qū)要求不嚴(yán)不細(xì),未能及時(shí)有效地把意識(shí)形態(tài)工作極端重要性和嚴(yán)峻形勢(shì)層層傳達(dá)到位,導(dǎo)致全區(qū)在抵御基督教、伊斯蘭教非法傳播滲透、亂建寺觀等問(wèn)題上存在薄弱環(huán)節(jié)。

(二)在做到“不忘初心、牢記使命”方面的差距

(三)在群眾觀點(diǎn)、群眾立場(chǎng)、群眾感情、服務(wù)群眾方面的差距

(四)在知敬畏、存戒懼、守底線方面的差距

一是抓干部教育管理不夠嚴(yán)。目前全區(qū)有50人受到黨紀(jì)政務(wù)處分,查處形式主義、官僚主義問(wèn)題20起,服務(wù)群眾態(tài)度差、公車私用等問(wèn)題尚未杜絕。日常工作中,有的部門不注重勤儉節(jié)約,在公務(wù)活動(dòng)中執(zhí)行規(guī)定不嚴(yán),造成了浪費(fèi);有的部門保密意識(shí)不強(qiáng),沒(méi)有嚴(yán)格履行保密工作責(zé)任制,等等。這些問(wèn)題,反映出常委班子對(duì)“四風(fēng)”問(wèn)題特別是形式主義、官僚主義的新變化、新表現(xiàn)研究不到位,對(duì)干部監(jiān)督教育管理有缺失。二是從嚴(yán)追責(zé)問(wèn)責(zé)力度不夠大。在充分發(fā)揮紀(jì)委巡視問(wèn)責(zé)利器的作用方面,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題多是提醒約談,督促整改,直接追責(zé)問(wèn)責(zé)處置少。比如,圍繞省市重大決策部署落實(shí),以及舊村改造信訪占比較大的領(lǐng)域,開(kāi)展了多輪重點(diǎn)督察,僅處理不作為、慢作為問(wèn)題5起,約談20人說(shuō)明常委班子還存在一定程度的“好人主義”思想,從嚴(yán)追責(zé)問(wèn)責(zé)倒逼責(zé)任落實(shí)的力度需進(jìn)一步加大。三是自省自律自我要求不到位。常委班子成員有時(shí)未能恰當(dāng)處理好“情理法”之間的關(guān)系,有時(shí)面對(duì)親戚、朋友等一些人的子女上學(xué)請(qǐng)求,為了圖方便也會(huì)打招呼。

(五)在思想覺(jué)悟、能力素質(zhì)、擔(dān)當(dāng)作為、道德修養(yǎng)、作風(fēng)形象方面的差距

(一)理論武裝不足

(二)黨的觀念意識(shí)存在淡泊

(三)黨的宗旨意識(shí)有所減弱

(四)擔(dān)當(dāng)創(chuàng)新精神有待提高

(五)監(jiān)督制約執(zhí)行不夠有力

描寫理解四個(gè)全面心得體會(huì)實(shí)用九

根據(jù)黨支部的安排,本人圍繞認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想、樹(shù)牢“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”和履職踐諾、擔(dān)當(dāng)作為、真抓實(shí)干、遵規(guī)守紀(jì)三個(gè)方面,深刻查找了自身存在的問(wèn)題和不足,剖析了問(wèn)題產(chǎn)生的原因,深挖癥結(jié)根源,明確了今后努力努力方向和措施。下面,本人做自我剖析如下:?

(1)在認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想方面:學(xué)習(xí)文件多,深入思考少;理論學(xué)習(xí)多,結(jié)合實(shí)踐少;按部就班多,強(qiáng)化創(chuàng)新少。

(2)在樹(shù)牢“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”?方面:喊口號(hào)比較多,深刻理解比較少;工作作風(fēng)不緊密,抓大忽視??;透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)本領(lǐng)不夠強(qiáng),缺乏斗爭(zhēng)精神。

(3)在履職踐諾、擔(dān)當(dāng)作為、真抓實(shí)干、遵規(guī)守紀(jì)方面:缺乏空杯心態(tài),偶存抱怨心理;安于現(xiàn)狀,缺乏敢闖敢拼精神;業(yè)務(wù)知識(shí)掌握熟練度不夠,學(xué)用結(jié)合不夠。

1、對(duì)學(xué)習(xí)要求不嚴(yán)格:對(duì)政治理論知識(shí)的學(xué)習(xí)只限于組織生活上,工作之余怠于自學(xué);學(xué)習(xí)只求一知半解,沒(méi)有深入思考研究;學(xué)用結(jié)合不緊密,跟緊跟上的能力素質(zhì)不足。

2、對(duì)思想要求不嚴(yán)格:黨的紀(jì)律意識(shí)和規(guī)矩意識(shí)的弦繃的還不夠緊,對(duì)一些消極錯(cuò)誤的現(xiàn)象有時(shí)存在事不關(guān)己高高掛起的想法,缺乏積極主動(dòng)的斗爭(zhēng)思想。黨性分析不夠經(jīng)常主動(dòng),在虛心聽(tīng)取和接受批評(píng)意見(jiàn)方面還存在差距。

3、對(duì)工作要求不嚴(yán)格:工作中偏重于看得見(jiàn)的重點(diǎn)工作,主要事情。有時(shí)認(rèn)為“想到”就是“做到”,計(jì)劃措施雖然周密,一抓到底卻不經(jīng)常,存在追求形式,不重實(shí)效問(wèn)題。接到工作任務(wù),有時(shí)首先想到的是怎樣盡快完成,而不是怎樣做到最好,特別是任務(wù)多、壓力大的時(shí)候更是如此。存在著應(yīng)付以求過(guò)關(guān)的想法,影響了工作效果,沒(méi)有時(shí)刻以高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己。

下一步,我將把從嚴(yán)要求自己貫徹到學(xué)習(xí)工作的方方面面去,認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,樹(shù)牢“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”,入腦入心學(xué)理論,腳踏實(shí)地干工作,求真務(wù)實(shí)出實(shí)效,忠誠(chéng)履職盡責(zé),主動(dòng)擔(dān)當(dāng)作為。

(一)擴(kuò)大學(xué)習(xí)的廣度、增加學(xué)習(xí)的深度、提高學(xué)習(xí)的效率。把學(xué)習(xí)當(dāng)做一種生活方式,不僅僅局限于政治理論和專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí),還要主動(dòng)去學(xué)習(xí)歷史、人文等學(xué)科,豐富知識(shí)素養(yǎng)。在學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)思考和研究,做到學(xué)有所思、學(xué)有所得。

(二)鍛造良好工作作風(fēng),發(fā)揮好黨員模范帶頭作用。對(duì)工作嚴(yán)格要求,增強(qiáng)責(zé)任感和使命感,嚴(yán)守工作紀(jì)律,團(tuán)結(jié)廣大群眾,為水利事業(yè)忠誠(chéng)履職盡責(zé)。

(三)淬煉黨性心性,堅(jiān)定理想信念。牢固樹(shù)立“四個(gè)意識(shí)”,自覺(jué)增強(qiáng)“四個(gè)自信”,在學(xué)習(xí)中去深刻理解和認(rèn)同,把握正確政治方向,把個(gè)人理想同中華民族偉大復(fù)興夢(mèng)結(jié)合起來(lái),在實(shí)際工作中,兢兢業(yè)業(yè),攻堅(jiān)克難。

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