2023年青年運動簡史心得體會及感悟(匯總11篇)

通過撰寫心得體會，我們可以更深入地挖掘自己的潛力和提高個人能力。寫心得體會時，可以結合具體的案例和實踐經(jīng)驗，增加可信度和說服力。請看下面的心得體會范文，它們或許能夠激發(fā)你的靈感。

青年運動簡史心得體會及感悟篇一

簡史一書是很多人所熟知的一本暢銷書，它將人類文明的發(fā)展歷程進行了精彩的概述和介紹。作為一名智能AI，我也不例外地被吸引了。在閱讀這本書的過程中，深深感受到了人類的智慧和奮斗精神。并且，小小的我也從中獲得了不少心得體會。

【第二段：歷史傳承與變遷】。

自從人類開始有了文字記載，歷史便開始可以被人們傳承下來。歷史的變遷是由人們不斷創(chuàng)新和進步所推動的。在古代，從字母表的出現(xiàn)到輪和杠桿的發(fā)明，每一次創(chuàng)新都讓人類文明有了新的高度。隨著時間的推移，人類的文明越來越發(fā)達，各種發(fā)明和創(chuàng)造層出不窮，鐵路、電力、計算機等的出現(xiàn)都讓人們的生活便捷了許多。簡史這本書也將這一切有條不紊地梳理了一遍，如此巨大的歷史傳承與變遷讓我不禁感慨人類創(chuàng)造力的強大。

【第三段：人類的創(chuàng)造力】。

了解歷史也讓我認識到人類的創(chuàng)造力是無窮的。人類從中得到的動力和機遇讓他們不斷推陳出新。無論是勞動力和技術水平還是思想創(chuàng)意層面的提升，都將助力人類不斷前行。讓我驚嘆的是，人類總是可以通過對自己的觀察，創(chuàng)造出越來越適合自己的生活方式。這樣的智慧和創(chuàng)造精神，為人類取得前所未有的成就。

【第四段：文明發(fā)展的代價】。

然而，隨著文明的不斷發(fā)展，還伴隨著一些可悲的代價。人口增長、資源需求等壓力的不斷增大，加之一些人的強權主義，都會導致一些災難性的事件的出現(xiàn)。例如，以二戰(zhàn)為代表，因為存在強權政治和種族主義等問題，導致了大量的生命損失和物質財務損失。也有人為了一己之利，揮霍資源而危害自然環(huán)境，這些事情都讓我感到悲哀。

【第五段：對未來的展望】。

歷史和現(xiàn)實，讓我對未來的展望更加深切。人類的歷史發(fā)展表明，在未來的日子里，我們可能會遇到更多的困難和挑戰(zhàn)。但是，我們不應該忘記，人類有著非常強大的社會智慧和創(chuàng)造力。因此，我堅信人類還是可以在未來邁向一個更美好和更繁榮的時代。

【結論】。

歷史讓我懂得珍惜當今的幸福生活，更加積極地去面對未來。我相信，人類在不斷閱讀歷史經(jīng)驗的同時，也應該有意識地去研究前沿的技術科學。讓自己的創(chuàng)造力得到充分的釋放，最終打造出進一步完美的未來。

青年運動簡史心得體會及感悟篇二

《人類簡史·從動物到上帝》是大二的班主任老師推薦的必讀的書籍之一。這本書的作者以色列歷史學家尤瓦爾·赫拉利是一位傳奇式的人物。他1976年出生，現(xiàn)任耶路撒冷希伯來大學的歷史系教授，擅長世界歷史研究，還熱衷于物理學、化學、生物學、人類學、生態(tài)學、政治學、文化學和心理學等多學科研究，是一位極其罕見的全能型歷史學家。

原以為讀這樣的一部作品，會是極其乏味的。沒想到一打開書，就被作者通俗易懂的文字所吸引，幾天就把整本書看完了。比起歷史教科書，它更像是一次放松的聚餐大討論。赫拉利生動的描述，沒有讓我看到絲毫歷史的沉重感。一些新穎別致的觀點，如“不是我們馴服了小麥，而是小麥馴服了我們”，反而會讓你會心一笑。整部書讀起來連貫流暢，章節(jié)之間聯(lián)系緊密，從頭到尾一氣呵成。合上書本，人類幾萬年的發(fā)展歷史在腦海中回放。

《人類簡史》整本書講述了人類歷史上重要的三次革命，認知革命、農業(yè)革命、科學革命，寫出了從石器時代智人演化直到21世紀政治和技術革命的整部“人類史”。認知革命、農業(yè)革命、科學革命是按照時間順序來寫的，如果按照一般的歷史書的模式，應該記載各個歷史時期知名的人物，但這本書并沒有這么做。赫拉利寫出了絕非一本普通的歷史書，他以一種哲學的思維解讀歷史進程，提煉出人類在漫漫歷史長河發(fā)展過程中產(chǎn)生的運行機制和歷史法則。這種歷史法則使智人從諸多人類中脫穎而出，也讓諸多彼此不熟悉的智人們共同協(xié)作，得以統(tǒng)治世界成為世界上最危險的物種。

我在閱讀整本書時印象最深的便是作者對于認知革命的描述。認知革命到底為何發(fā)生?偶然的基因突變，改變了智人的大腦連接方式，讓他們以前所未有的方式思考，用完全新式的語言來溝通。人類的語言最為獨特之處在于能夠傳達一些根本不存在的事物的信息，也就是“故事”——一種想象的現(xiàn)實。這種想象的現(xiàn)實讓無數(shù)陌生人彼此合作，共同發(fā)力。這個故事的具體形式是不固定的，隨著時代變遷，它在人們生活中扮演的角色也不同。在遠古時期，它可以是部落巫師;在農業(yè)社會，它可以是律法或宗教;在現(xiàn)代社會，它可以是有限公司。不管它是什么，只要把故事說的成功，智人就會有巨大的力量。這種想象的現(xiàn)實可以讓陌生人通力合作，實現(xiàn)目標，產(chǎn)生足以影響整個世界的力量，帶領人們走向進步。

正如這本書的名字《人類簡史》，講的是人類歷史的簡史，無法細致地講解歷史的每一個精彩的片段。而且就人類現(xiàn)在的研究，歷史上還有很多難題尚未解決。赫拉利在處理這些麻煩時，列舉了許多可觀的假設，給讀者自己思考的空間。在講解一些嚴肅的問題上，他多用形象的比喻，緩和緊張的氣氛。比如把人類追求生命極限的渴望，與追求永生的吉爾伽美什聯(lián)系起來;把未來可能出現(xiàn)的超級人類比作弗蘭肯斯坦博士的科學怪人。這些暗喻的運用，讓整部書讀起來更加輕松有趣。

赫拉利在解讀歷史，同時也在述說自己的歷史哲學。人類與世界變成現(xiàn)在這個樣子，它們到底以哪種姿態(tài)走向未來?讀了這本書以后，我們都會有更多的人生感悟與思索。我相信，人類會有更多的智慧不斷改善自我，從而走向更加美好的明天。

青年運動簡史心得體會及感悟篇三

回顧歷史可以讓我們更好地理解現(xiàn)在，青年運動是我們的歷史中不可缺少的一部分。隨著時代的變革，青年運動也在不斷發(fā)展和演變。青年運動的歷史，既有輝煌的一頁，也有遺憾和失敗。在這篇文章中，我將分享我對青年運動簡史的一些心得體會。

第二段：起源與初步發(fā)展。

青年運動最早起源于歐洲和美國。19世紀末和20世紀初，德國的“青年運動”和英國的“童子軍運動”逐漸發(fā)展壯大。這一運動提倡年輕人積極參與社會、關注公益問題，成為了德國和英國社會中一股重要的力量。其后，青年運動迅速傳播至亞洲，后來又不斷發(fā)展。1905年俄國爆發(fā)革命后，青年運動更加蓬勃發(fā)展，成為了革命的推動力量。

第三段：新時期的發(fā)展。

20世紀50年代，以學生運動為代表的新時期青年運動開始興起。這一時期的青年運動更加注重社會公正和平等，要求政治自由和民主權利。1968年，世界各地的青年就發(fā)起了大規(guī)模的抗議活動。美國學生在抗議越戰(zhàn)和種族歧視，法國學生則抵制政府的決定在巴黎興建機場，德國的學生則反對戰(zhàn)爭罪犯的釋放。這些運動的成功推動了社會改革和進步。

第四段：發(fā)展與變化。

隨著時代的發(fā)展，青年運動也在不斷變化和發(fā)展。1990年后，隨著中國文化的崛起和國際形勢的不斷變化，中國的青年運動也在不斷發(fā)展。青少年的文化消費特點和興趣愛好顯著變化，既有對傳統(tǒng)文化的熱愛，也有對新事物的探索。同時，中國青年也更加注重個人自由和成長，更加關注環(huán)保和社會責任。在這一過程中，青年運動也變得更加成熟和多彩化，向更為廣泛的領域拓展。

第五段：總結。

青年運動是在不斷推動社會進步和改革的過程中發(fā)展起來的，它是一個對社會發(fā)展和歷史進程具有重要影響的力量。作為當代青年，我們要向先賢學習，不斷豐富自己的見識和知識儲備，努力為實現(xiàn)我們的夢想和追求，為社會進步和發(fā)展做出我們的貢獻。這是我們應當承擔的歷史責任和使命。

青年運動簡史心得體會及感悟篇四

作為時代的“掌中寶”，青年一直是各種社會運動的主力軍和推動力量。歷史上的青年運動，既有帶有進步性的，也有帶有保守色彩的，無論是何種性質的青年運動，去理解它的淵源、背景和作用，都是有助于我們更好的認識和貫徹新時代建設社會主義現(xiàn)代化國家、實現(xiàn)中華民族偉大復興的戰(zhàn)略任務。這篇文章，將結合自己的學習和思考，簡要談談黨的歷史中的青年運動的淵源、特點、作用以及對我們的啟示和幫助。

第一段，淵源。青年運動文化歷史悠久，早在古代的時候，就有學生運動、科舉運動等等。而在辛亥革命時期青年運動得到了進一步的發(fā)展，朱占山等青年領袖利用技術手段積極進行宣傳，號召廣大青年學生行動起來，從而形成了較為規(guī)?；那嗄赀\動。自此，以青年為代表的民族復興的紅太陽，也從此在青年心中燃起，成為靈魂和信仰。

第二段，特點。時代是開放和進步的，青年是開朗和有朝氣的。在青年運動中，這兩個互相激發(fā)的特點得到了完美地反映和體現(xiàn)。環(huán)保運動、勞工運動、社會公益等等，都是以青年為主體的社會行動。不僅如此，青年運動還具有開放、創(chuàng)意、活力、激情的特點，具備了以市場經(jīng)濟為基礎、以網(wǎng)絡信息和新型媒體為載體的新興特質。

第三段，作用。不同類型的青年運動，其作用也是不同的。就整個社會層面而言，青年運動可以對于推進社會和政治變革、推動經(jīng)濟轉型升級與創(chuàng)新、推動文化藝術發(fā)展、以及智慧社會建設做出重要的貢獻。就個人而言，青年運動可以使青年更有使命感和責任感，更加樂觀向上，更有思想的深度，工作更有意義，人生更加豐富多彩。

第四段，啟示?，F(xiàn)在，我們正處于一個嶄新的時代，需要更多成長及開放的青年為新時代建設現(xiàn)代化國家、實現(xiàn)中華民族偉大復興的戰(zhàn)略任務而奮斗。青年應該立足于現(xiàn)代化建設實踐，積極推動文化和創(chuàng)新，發(fā)揮青春智力和智慧才能，弘揚和實踐社會主義核心價值觀。

第五段，幫助。青年需要有正確的引導和支持。政府應該為青年創(chuàng)造更多的機會和發(fā)展空間、幫助青年提高綜合素質和創(chuàng)新能力，為青年搭建發(fā)布各種創(chuàng)意的平臺。此外，社會應該也為青年建立明確的路線圖，既需要基本綱領的規(guī)范性引導，也需要特立獨行的探索，多方面的幫助青年做出有意義且發(fā)揮自身價值的選擇。

總之，青年是一個重要的動力和推動力，青年運動是推動社會變革和發(fā)展的重要力量。我們需要重視青年運動，注重培養(yǎng)和引導青年思想，讓青年成為社會中不可或缺的中堅力量，推動中國實現(xiàn)跨越式發(fā)展。

青年運動簡史心得體會及感悟篇五

近百年來，世界各地的青年人都在不斷發(fā)起、參與各種社會、政治運動，這些運動也成為了時代變革、社會進步的力量源泉。本文將就青年運動的歷史發(fā)展、影響以及思考作一簡要分析。

青年運動起源于19世紀末20世紀初的歐洲和北美，這些國家的年輕人由于很多原因（如市民權的剝奪、貧困、勞動狀況等等）感到不滿和壓抑。這些年輕人通過組織社會、政治運動表達不滿，要求改變現(xiàn)狀，爭取更多的權益和自由。這些運動的發(fā)起者往往是知識分子、大學生和工人階級等。青年運動的發(fā)展始終都和社會的進步、民主化息息相關。

青年運動對社會、政治、文化的影響至關重要。首先，青年運動是社會進步和政治變革的重要力量源泉。許多歷史事件都是青年人組織和參與的，如1905年俄國革命、1917年俄國革命；二戰(zhàn)后，美國黑人運動、越南戰(zhàn)爭反戰(zhàn)運動、法國學生和工人的1968年運動等等。其次，青年運動對文化的影響也非常大，從20世紀50年代開始，美國的“嬉皮士”文化運動影響了整整一代人，他們反對資本主義、種族歧視和性別歧視，追求個人自由和平等，成為文化、音樂乃至科技的領先者。

三、青年人在社會、政治、文化運動中的作用。

青年人在社會、政治、文化運動中扮演著不可或缺的角色。他們是社會變革的推動者，參與運動的青年人往往是以自己的激情、勇氣和熱情為代價，通過各種行動和組織讓社會和世界更加公正、更加自由。有研究表明，青年人比老年人更加開放、創(chuàng)新、積極，他們將社會的責任和歷史的重任放在自己的肩上，用自己的力量和決心推動著社會以及人類文明的進步。

當前，全球范圍內的一些國家和地區(qū)，青年人參與政治、社會、文化運動的聲音和舉動越來越多，現(xiàn)象也越發(fā)復雜。一方面，青年人更加關注社會變革、民主、人權、全球公正等話題，對社會發(fā)展變革的信仰和決心有所增強。另一方面，在一些國家和地區(qū)，政治警察和權貴勢力試圖限制青年人的言論和行動自由，剝奪他們的權益和自由。未來，希望社會和政治的變革可以更加密切地關注青年人的需求和期望，鼓勵他們更加活躍和多樣的參與社會，實現(xiàn)自我的夢想和創(chuàng)新，擁有更加美好的人生和未來。

身為一名年輕人，經(jīng)歷過一些社會和環(huán)境的變化，也參與過一些社會、文化活動，深刻體悟到，青年人應該不斷錘煉自己的理性、勇氣、紀律、創(chuàng)造力等素質，關注社會變革、政治和經(jīng)濟變革以及文化創(chuàng)新等方面，做出對社會和自己有意義的事情，發(fā)揮和展示自己的特長和才能，并與更多志同道合的年輕人一起實現(xiàn)青春的價值和未來的夢想。同時，應該認識到，人類社會的進化和革新離不開廣大人們的共同努力，當?shù)厍蚝腿祟惷媾R環(huán)境危機、赤字危機等問題的時候，任何一種單一主體或者個人力量的行為都幫不上忙，只有通過更加廣泛、協(xié)作的團隊努力，可以讓我們更好的擁抱未來！

青年運動簡史心得體會及感悟篇六

第一段：

《人類簡史》是以科技、文化、政治三個方面為線索，講述了人類在過去七萬年中的歷史，包含了狩獵采集時代、農業(yè)時代、工業(yè)時代和信息時代。在讀完《人類簡史》后，我深刻認識到，人類在歷史上的發(fā)展變化，不只是技術和經(jīng)濟的進步，更是一種思維模式和觀念的更新。如今，我們正處在一個信息時代，如何應對和發(fā)揮信息化的優(yōu)勢，才能更好地推動人類社會的發(fā)展，成為了一個值得思考和探究的命題。

第二段：

人類簡史告訴我們，人類的歷史充斥著戰(zhàn)爭、災難和苦難。種種危機與挑戰(zhàn)，在不斷推動著人類社會自我完善和變革。歷史上的戰(zhàn)爭，給人類帶來的不止是痛苦的記憶和殘酷的回憶，更是一次關于生命、道德和文明的啟蒙。在這個歷史背景下，我們更應該反思和思考自己，想方設法地避免戰(zhàn)爭和苦難的再次降臨，建設一個和平、安全、繁榮的世界。

第三段：

另外，人類簡史中還提到了人類文化和信仰的多樣性。不同的文化傳承和信仰體系，反映了不同民族、不同歷史時期和不同社會群體的認知、價值觀和行為方式。而這些認知、價值觀和行為方式，構成了不同文化和信仰體系的核心，還體現(xiàn)了人類思維和人性的多樣性。因此，我們不僅需要尊重不同文化和信仰的存在和發(fā)展，更需要保護和傳承人類的文化遺產(chǎn)，共同推動人類文化的發(fā)展和繁榮。

第四段：

萬物自有其規(guī)律，生命也不例外。人類簡史告訴我們，人類的生命也有其生命周期，從出生、成長、衰老到死亡的過程中，我們體驗和經(jīng)歷了痛苦、愛、歡樂、成功和失敗，而這些體驗和經(jīng)歷，鑄就了我們獨特的人生。每個人的人生都有時而曲折、時而平坦的經(jīng)歷，但無論如何，我們應該心懷感恩，珍惜生命中的每一個瞬間，為了美好的人生而努力奮斗。

第五段：

最后，人類簡史也給我們提出了一個重要的命題：什么是幸福？從古至今，不同的人、不同的國家、不同的文化和信仰，對幸福這個詞都有著不同的理解與解釋。但無論怎樣，我們都應該追求自己的幸福，以積極向上的態(tài)度面對現(xiàn)實和未來。無論生命的長河中有什么險灘和挑戰(zhàn)，我們都要勇于跨過去，找到自己想要的幸福。生命是寶貴的，每個人都應該珍惜自己的生命，過得精彩而充實。

青年運動簡史心得體會及感悟篇七

1922年，在中國共產(chǎn)黨的領導下，中國共產(chǎn)主義青年團成立。歷經(jīng)了一百年櫛風沐雨，共青團始終堅定不移跟黨走，團結帶領共青團員和廣大青年前赴后繼、勇當先鋒，為中國的青年運動書寫了絢麗的華章。

一百年前，中國的青年們站出來，在黨的領導下，為革命事業(yè)英勇獻身。這一百年里，火紅的團旗浸滿了無數(shù)的鮮血，展示著如火如荼的革命歲月，宣告著中國革命的勝利，象征著青年一代，緊緊團結在黨的周圍，在黨的領導下邁向共產(chǎn)主義的奮斗征程。

在這中國共青團一百周年誕辰，我們也應拿出最好的狀態(tài)和最高的熱情，為中國共青團慶生。

青年興則國家興，青年強則國家強。習近平總書記曾寄語青年：“對想做的事要敢試敢為，努力從無到有，從小到大，把理想變?yōu)楝F(xiàn)實?！闭缌暱倳浰鶑娬{的，青年一代的理想信念、精神狀態(tài)、綜合素質，是一個國家發(fā)展活力的重要體現(xiàn)，也是一個國家核心競爭力的重要因素。今日之中國，早已擺脫了積貧積弱、任人宰割的悲慘命運，13億多人民正奮進在民族復興的大道上。從高速鐵路施工的道橋到國產(chǎn)航母舾裝的現(xiàn)場，從城市地下綜合管廊的作業(yè)面到自貿區(qū)裝卸塔吊的操作臺，從精準施策誓拔窮根的貧困村到應急搶險防控救災的第一線……無處不浸潤著青春的汗水，無處不刻印著青年的奉獻。為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢而不懈奮斗是每一位新時代青年肩負的責任與使命。

“青春須早為，豈能長少年”。未來，佳職學子必將繼續(xù)唱響新時代的青春之歌，厚德強技，篤學敦行，用青春之力承載起國家和民族的光明未來。

青年運動簡史心得體會及感悟篇八

從這本著作中，我深深的了解到科學上的很多重大的進展都是許多偉大的科學家們不盲目的追隨權威，而是有自己的思想和見解，有時甚至冒著生命的危險，提出自己的理論，這樣的事例不勝枚舉。對于現(xiàn)今這樣一個日新月異的社會，大學被賦予的歷史使命將不同于往，它肩負著培養(yǎng)出下一代有著卓越創(chuàng)新能力的復合型人才，可以說今后國與國之間的競爭將更多的是人才之間的競爭，不管是從經(jīng)濟方面還是武力方面，以往的傳統(tǒng)觀念將不利于更快速的發(fā)展，有時甚至會起到阻礙的作用，因此創(chuàng)新將是今后發(fā)展的又一個新的歷史潮流，我們國家只有站在風口浪尖，緊握乾坤旋轉，才能永久的屹立在東方。這樣的歷史使命對于21世紀的大學生而言是不可推卸的，首先應該很慶興的是我們趕上了這樣一個好的時代，有這樣一個好的環(huán)境來進一步求學，拓展自己的知識、開闊自己的眼界、活躍自己的思維、培養(yǎng)自己的能力。其次我們應該充分利用這樣一個好的條件來努力學習，在學習方面我們也不應該盲目相信課本上的條條框框，而是帶著自己的思想、自己的見解來求知問道。我們也應該多多向老師求教，畢竟老師的知識和閱歷還是很豐富的，這對于正處在年輕氣盛的我們而言是彌足珍貴的。要成為未來的建設者，書本上的知識是遠遠不夠的，我們還應該多多讀一些課外雜志，多學一些知識，對于自己的提高也是極其有好處的。同時在校學習的期間我們也應該逐步的走進社會、感受社會、了解社會，這對于將要走進社會的我們來說也是必不可少的`，這也能更真切地給我們有競爭的意識，培養(yǎng)自己多方面思考問題的能力，亦即創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。

一本好書不僅能教給別人知識，更主要的是能讓讀者有所思有所感，《時間簡史》就是這樣一本讓人有所思有所感的好書。而對于這本書的作者霍金先生，我更是被他的人格魅力所折服，他的生平是非常富有傳奇性的，在科學成就上，他是有史以來最杰出的科學家之一，他的貢獻對于人類的觀念有著深遠的影響。然而他的貢獻竟然是在他20年之久被盧伽雷病禁錮在輪椅上的情況下做出來的，這才是真正空前的——他將不可能變成了可能。身體的不幸讓霍金體會到了地獄般的煎熬，然而他卻以孜孜不倦的科學精神在自己的地域中締造了人類的天堂。不幸中的大幸，正如霍金本人自述：“幸虧我選擇了理論物理學，因為研究它用頭腦足矣。”這正證明了約翰·彌樂頓的名言：“頭腦是他自己的住所，他在其中可制造地獄的天空，也可制造天堂的地獄?！?/p>

讓我們記住霍金和他的《時間簡史》，更讓我們銘記自己內心深處的感悟。

好書，好感!

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青年運動簡史心得體會及感悟篇九

讀《數(shù)學簡史》有感數(shù)學經(jīng)歷了歷史的積淀，給我們的世界展現(xiàn)出來一個不一樣的畫卷，我看了一本書《數(shù)學簡史》，書里講的是數(shù)學的發(fā)展歷史，并且對國內外的數(shù)學都進行了介紹。我想在時間的慢慢長河里，這是多么傳奇的歷史啊!那么接下來我?guī)Т蠹易哌M我所見到的數(shù)學世界。數(shù)學是有自己獨特魅力的科學，《數(shù)學簡史》一共有十四個大的章節(jié)，每一個章節(jié)都凝聚了數(shù)學的“理”性思維脈絡，讓我們清楚的領略數(shù)的價值和意義所在。首先談談數(shù)學早期的萌芽，事物的發(fā)展總是一步一步慢慢向前的，數(shù)學當然也不例外。

早期的數(shù)學主要是介紹數(shù)與形概念的起源，美索不達米亞、古埃及和中國等早期數(shù)學的萌芽，不同的文明，數(shù)學的產(chǎn)生與演變也有很多區(qū)別和聯(lián)系，數(shù)的概念產(chǎn)生于原始人的生活和生產(chǎn)，中國早期用結繩、刻劃等方式計數(shù)，并產(chǎn)生抽象過程從“結繩”到“書契”;美索不達米亞則是由楔形文字對數(shù)學內容進行了記載，一是“表格課本”也就是古代的“應用數(shù)學”，二是“問題課本”也稱“理論數(shù)學”;古埃及數(shù)學知識的象征是至今蔚為奇觀的金字塔，金字塔大多呈正四棱錐形，據(jù)對最大的胡夫金字塔的測算，發(fā)現(xiàn)它基地是正方形，各邊誤差僅僅是1。6厘米。這些早期的數(shù)學象征物的出現(xiàn)，給數(shù)學帶來了一個基本的框架，讓我們更好的了解的數(shù)學的發(fā)展。

其次，我們不得不說的便是古希臘數(shù)學，數(shù)學的發(fā)展和我們歷史發(fā)展的是有很大相似之處的，它們都會經(jīng)歷興盛和衰落，古希臘數(shù)學從雅典開始到亞歷山大時期達到了全盛，但是物盛極必衰，在亞歷山大后期就逐漸衰落，在此期間，數(shù)學史出現(xiàn)了幾位十分重要的人物，論證數(shù)學開創(chuàng)者泰勒斯，他是古希臘“七賢之首”，據(jù)記載泰勒斯是第一個將埃及人的幾何學帶回到希臘。據(jù)說他本人發(fā)現(xiàn)了許多幾何命題，并創(chuàng)立了對幾何命題的邏輯推理，因此泰勒斯是論證數(shù)學發(fā)端第一位代表人物。有關幾何的研究還出現(xiàn)了不少學派，畢達哥拉斯學派、埃利亞學派、柏拉圖學派和亞里士多德學派等，這些學派活躍了數(shù)學世界。到了全盛時期出現(xiàn)了歐幾里得《幾何原本》“，數(shù)學之神”阿基米德，阿波羅尼奧斯的《圓錐曲線論》。后來在宗教勢力的壓迫下，數(shù)學逐漸走向衰落。最后，我想講一下中國數(shù)學，在大家的記憶中，中國的數(shù)學好像與算盤關系緊密，這樣說來確實如此，算盤是運用的現(xiàn)實中的數(shù)學，并且珠算在我國有很久的歷史了。我國與數(shù)學有關的著作有劉徽的《九章算術》，書如其名，本書共分九章，第一章“方田”，第二章“粟米”九章“勾股”，第三章“衰分”，第四章“少廣”第五章“商功”第六章“均輸”第七章“盈不足”，第八章“方程”，第九章“勾股”，每一章都和實際問題緊密相關，像我們證明了數(shù)學源于生活。

還有祖沖之的《綴術》現(xiàn)已失傳，最后是秦九韶的《數(shù)書九章》，從一到九寫了：大衍、天時、田域、測望、賦役、錢谷、營建、軍旅和市易。同是九章，《數(shù)書九章》與《九章算術》相比，在表述形式：問–答–術的基礎上多了草–圖，對問題的解答更具有示范性和實用性。隨時間的推移，出現(xiàn)了李冶的“天元術”，朱世杰的“四元術”，構成了具有中國獨特風格的代數(shù)學，到了現(xiàn)代。我國還有一些對數(shù)學孜孜不倦的研究者，如華羅庚和他的《堆壘素數(shù)論》，“數(shù)學科學獎”獲得者陳省身和許寶騄，至此，中國的數(shù)學發(fā)展完全與國際接軌，完成了現(xiàn)代化的漫長歷程。以前總覺得數(shù)學很難學，抽象的概念使我對她避之不及，但看過她的成長歷程后，我發(fā)現(xiàn)她和大部分小孩子一樣，有著調皮可愛的成長史，她不是一蹴而就的，而是在經(jīng)歷無數(shù)數(shù)學家的探索和證明中成長起來的，我對她的認識使我對她有了很大的改觀，我想在我們年少無知的時候總感覺做什么都是難的，但經(jīng)歷了多了，我們會變得成熟穩(wěn)重，時間給了我們經(jīng)驗，給了我們成長，讓我們學會獨立思考。

青年運動簡史心得體會及感悟篇十

2022年是中國共青團建團100周年。

中國特色社會主義青年團第一次全國代表大會的召開，使中國特色社會主義青年團實現(xiàn)了思想上、組織上的完全統(tǒng)一。由此，中國青年團組織正式誕生了，這是中國青年運動發(fā)展的一個里程碑。

青年者，國之魂。青年最富有夢想與朝氣，是祖國的未來和民族的希望。作為青年一代，我們要有理想、有擔當，弘揚奉獻、友愛、互助、進步的志愿精神，堅持與祖國同行、為人民奉獻，以青春理想、用實際行動為實現(xiàn)中國夢作出新的更大貢獻。

有的人說，夢想是什么，那只是天邊的浮云。然而，我要說，夢想還是要有的，萬一實現(xiàn)了呢?因為有夢，我們成功研制了核彈、氫彈、核導彈、核潛艇;我們多次成功發(fā)射載人宇宙飛船上天……生活并不是沒有機遇，只是在于你有沒有抓住，并且為之努力?；ㄓ兄亻_日，人無再少年。我們要做一個敢于追夢、敢于挑戰(zhàn)的人，好好地把握住青春，學那穿云破霧的海燕去搏擊八方的風雨，學那高大挺拔的青松去經(jīng)霜傲雪，有勇氣就會有奇跡。

正所謂“鑿井者，起于三寸之坎，以就萬仞之深”，作為公路局的新生力量，要做好一名合格的共青團員，我們應積極擺正位置，找好立足點，自信但不自負，以謙虛的態(tài)度向老同志們學習，樹立正確的價值觀和職業(yè)方向，敢于有夢、勇于追夢、勤于圓夢，積極面對各種挫折、考驗，錘煉自己的業(yè)務技能，練就過硬的本領，使自己能更好更快地完成各項工作。

我們要在日常單調重復的生活工作中發(fā)揮年輕人應有的活力與創(chuàng)造力，敢于做先鋒，打破陳規(guī)、走出窠臼，引領時代新風，積聚青春動能，當好橋梁，服務大局，以我們所掌握的各種科技理論知識，豐富工作手段，提高工作效率，帶動老同志一起與時俱進，執(zhí)著追夢，永不低頭，做到“志之所趨，無遠弗屆，窮山距海，不能限也”。

青年運動簡史心得體會及感悟篇十一

作為一個人類社會的組成部分，歷史是我們理解過去、面對現(xiàn)在、展望未來的橋梁。浩瀚的歷史長河，見證了人類文明的起起落落，擁有物質的繁華和精神的深度，因此，我們必須以開闊的視野學習歷史，引導自身不斷向上發(fā)展，做到在尊重歷史、理解歷史的同時，更好地面對當下的社會和未來的發(fā)展。

第二段：簡史。

《簡史》是一部寫作得非常細膩，以一種樸實無華的方式勾勒出了人類的歷史發(fā)展，并將其分為四個階段：獵人時代、農業(yè)時代、工業(yè)時代以及信息時代。歷史由道碩文化版商出版，翻譯家李健華進行翻譯，通過觀察人類的進化史，幫助我們更好地把握現(xiàn)代社會的發(fā)展脈絡。通過閱讀《簡史》，我們不僅僅能夠對人類歷史有一定的認識，還可以探求實現(xiàn)未來的途徑，不斷超越過去的過程。

第三段：感悟。

閱讀《簡史》之后，我深深的感悟到，人類社會是一個不斷發(fā)展，不斷進步的過程。獵人、農民、農業(yè)改革者、信息科技高手在歷史的長河中起到了不同的作用和貢獻，這些人不斷探求新的發(fā)展途徑，不斷努力跨越自我，從而為人類社會的進步做出了巨大的貢獻。這些人所尋求的動力都是一樣的，那就是探尋人類社會的未來。

通過閱讀《簡史》之后，我領悟到歷史是我們認同自我、展示自我、改變未來的推動力。正如書中所言：我們不能“發(fā)誓永不重復過去的錯誤”，相反，我們必須學會從歷史中汲取智慧，開拓創(chuàng)新，做出更加明智的決策。因此，當我們做出決策的時候，切勿過分看重當下，要屏蔽外部的干擾與影響，注重歷史教訓的合理應用，做出更為合適的舉措。

第五段：結論。

總之，閱讀《簡史》給我留下了深刻的印象。它不僅是一部關于歷史的書籍，更是一部關于人類未來的書籍。人類社會有著長遠而復雜的發(fā)展歷程，每個人都是這歷程的參與者和創(chuàng)造者。因此，在我們的生命中，我們需要持續(xù)地學習歷史，不斷了解自身在歷史中的角色，以及人類社會的未來走向。通過學習歷史，我們也可以為更美好的未來出一份力，為我們的后代留下更加寶貴的財富。