文化自信視頻拍攝心得體會(huì) 視頻拍攝的心得體會(huì)(2篇)

我們在一些事情上受到啟發(fā)后，應(yīng)該馬上記錄下來，寫一篇心得體會(huì)，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)該怎么樣去寫呢？下面是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文大全，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

有關(guān)文化自信視頻拍攝心得體會(huì)一

2、有必勝信念的人才能成為戰(zhàn)場上的勝利者?！＝鹕?/p>

3、教育能增加人固有的價(jià)值。有素的訓(xùn)練能堅(jiān)定人的信心?！R拉斯

4、人有沒有信念并非取決于鐵鏈或任何其他外在的壓力?！锌ㄈR爾

5、虛起來，要不然他就混不下去?！囆∑?/p>

6、寧肯折斷骨頭，不能放棄信念?！晒?/p>

7、發(fā)明家全靠一股了不起的信心支持，才有勇氣在不可知的天地中前行?！蜖栐?/p>

8、寧肯孑然而自豪地獨(dú)守信念，也莫不辨是非地隨波逐流?！榍鸺獱?/p>

9、除了人格以外，人生最大的損失，莫過于失掉自信心了。——培爾辛

10、天生我材心有用?！畎?/p>

11、新鮮有力的主義，在性質(zhì)上本來就有排他性。從開始就容忍敵方的信念，不可能有行動(dòng)力，舉顯得軟弱，而毫無功效杜伽爾愛國主義和其它道德感情與信念一樣，使人趨于高尚?！?jiǎng)P洛夫

12、先相信自己，然后別人才會(huì)相信你?！_曼羅蘭

13、學(xué)習(xí)有時(shí)候只改變一個(gè)人的態(tài)度中思想與信念的成分，而沒有改變情感與行為傾向，因此時(shí)間一過，態(tài)度又回復(fù)原狀?！鐣?huì)心理學(xué)

14、自信是英雄的本質(zhì)?！缾勰?/p>

15、信念是心靈的良知?！獫h沃德

16、不管我們踩什么樣的高蹺，沒有自己的腳是不行的?！既R希特

17、要有自信，然后全力以赴--假如具有這種觀念，任何事情十之八九都能成功。——威爾遜

18、我們愛我們的民族，這是我們自信心的源泉?！芏鱽?/p>

19、清理古代文化的發(fā)展過程，剔除其封建性的糟粕，吸收其民主性的精華，是發(fā)展民族新文化提高民族自信心的必要條件?！珴蓶|

20、自信與自靠是堅(jiān)強(qiáng)的柱石?！?/p>

21、人必須有自信，這是成功的秘密?！縿e林

22、信念，你拿它沒辦法，但是沒有它你什么也做不成?！瞿窢柊吞乩?/p>

23、深窺自己的心，而后發(fā)覺一切的奇跡在你自己?！喔?/p>

24、缺乏信心并不是因?yàn)槌霈F(xiàn)了困難，而出現(xiàn)困難倒是因?yàn)槿狈π判摹！麅?nèi)加

25、信念是有益的，但它不具有真理性?！⒚谞?/p>

26、我寧愿靠自己的力量打開我的前途，而不愿求有力者的垂青?！旯?/p>

27、如果漂亮的臉蛋是份推薦書的話，那么圣潔的心就是份信用卡?！紶栁掷D

28、地獄中最熾熱的地方是為那些在偉大精神考驗(yàn)中保持中立的人準(zhǔn)備的?！?/p>

29、堅(jiān)決的信心，能使平凡的人們，做出驚人的事業(yè)?！R爾頓

30、許多人都是由于本身軟弱而做出問心有愧的事來的，并非都是蓄意背信棄義?！_什富科

31、信者不疑人，人亦信之。自疑者不信人，人亦疑之?！妒返洹?/p>

32、相信就是強(qiáng)大。懷疑只會(huì)抑制能力，而信仰卻是力量。——弗烈德利克羅伯森

33、我們每一做一件事都應(yīng)該既小心謹(jǐn)慎，又充滿信心?！獝郾瓤颂┑?/p>

34、地位越高，自我評(píng)價(jià)就越高，自信心多強(qiáng)，能力就有多強(qiáng)。我們總能表現(xiàn)出與環(huán)境的和諧平等。——赫茲里特

35、強(qiáng)烈的信仰會(huì)贏取堅(jiān)強(qiáng)的人，然后又使他們更堅(jiān)強(qiáng)?！A特貝基霍

36、任何人都應(yīng)該有自尊心、自信心、獨(dú)立性，不然就是奴才。但自尊不是輕人，自信不是自滿，獨(dú)立不是弧立?！焯亓?/p>

37、價(jià)值產(chǎn)生信心，信心產(chǎn)生熱忱，而熱忱則征服世界。——華特h柯亭姆

38、最可怕的敵人，就是沒有堅(jiān)強(qiáng)的信念?！▏?/p>

39、知人者智，自知者明?！独献印?/p>

40、只有滿懷自信的人，才能在任何地方都懷有自信沉浸在生活中，并實(shí)現(xiàn)自己底意志。——高爾基

41、勞動(dòng)使人建立起對(duì)自己的理智力量的信心?！郀柣?/p>

42、人有了堅(jiān)定的信念才是不可戰(zhàn)勝的?！惖?/p>

43、一百個(gè)滿懷信心和決心的人，要比一萬個(gè)謹(jǐn)小慎微的和可敬的可尊重的人強(qiáng)得多?！量巳R

44、一個(gè)膽怯的問題總會(huì)得到一個(gè)自信的答復(fù)。

45、社交場上的信心比機(jī)智更加重要?！_什富科

46、人生成功的秘訣是當(dāng)好機(jī)會(huì)來臨時(shí)，立刻抓住它?！宜估劾?/p>

47、自信就是成功的第一秘訣?！闷苼?/p>

48、決心就是力量，信心就是成功?！蟹蛲袪査固?/p>

49、寧可一死，也要把從先輩手中接管的祖國交給我們的后代。這就是我們的信念，這就是我們的忠誠。——華茲華斯

50、恢弘.志士之氣，不宜妄自菲薄。——諸葛亮

51、自信和希望是青年的特權(quán)?！笾亳R

52、產(chǎn)生信念是要付出很高的代價(jià)的。——本瓊森

53、一個(gè)人除非自己有信心，否則不能帶給別人信心；()已經(jīng)信服的人，方能使人信服。——麥修阿諾德

54、自信是成功的第一秘訣?！獝勰?/p>

55、誰中途動(dòng)搖信心，誰就是意志薄弱者；誰下定決心后，缺少靈活性，誰就是傻瓜?！Z爾斯

56、人多不足以依賴，要生存只有靠自己。——拿破侖

57、一個(gè)人是否有成就只有看他是否具有自尊心和自信心兩個(gè)條件?！K格拉

58、只有人類精神能夠蔑視一切限制，想信它的最后成功，將它的探照燈照向黑暗的遠(yuǎn)方。——泰戈?duì)?/p>

59、不可能這個(gè)字，只在愚人的字典中找得到?！闷苼?/p>

60、信念！有信念的人經(jīng)得起任何風(fēng)暴?！獖W維德

61、只有信念使快樂真實(shí)?！商?/p>

62、任何人都應(yīng)該有自尊心，自信心，獨(dú)立性，不然就是奴才?！焯亓?/p>

63、人的強(qiáng)烈愿望一旦產(chǎn)生，就很快會(huì)轉(zhuǎn)變成信念?！獝蹞P(yáng)格

64、自立自重，不可跟人腳跡，學(xué)人言語?！懢艤Y

65、自信是向成功邁出的第一步?！獝垡蛩固?/p>

66、技能和信心加在一起便是一支無往而不勝的軍隊(duì)。——?dú)W洲

67、我們應(yīng)該有恒心，尤其要有自信心。

68、只有滿懷自信的人，能在任何地方都懷有自信，沉浸在生活中，并認(rèn)識(shí)自己的意志?！郀柣?/p>

69、只因生命在繼續(xù)才盲目地產(chǎn)生信念，這種信念是空的?！獑躺Ｋ喣?/p>

70、勇敢乃是自信與害怕中間之道。

71、一個(gè)人面對(duì)正當(dāng)之事物，從正當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)，而且在這種相應(yīng)條件下感到自信，他就是一個(gè)勇敢的人?！獊喞锸慷嗟?/p>

72、恃人不如自恃也。

73、地球上的任何一點(diǎn)離太陽都同樣地過遠(yuǎn)。

74、噴泉的高度不會(huì)超過它的源頭；一個(gè)人的成就不會(huì)超過他的信念?！绹?/p>

75、天生我材必有用?！畎?/p>

76、自信與驕傲有異；自信者常沉著，而驕傲者常浮揚(yáng)?！簡⒊?/p>

77、自信是成功的第一秘決。

78、堅(jiān)信自己的思想，相信自己心里認(rèn)準(zhǔn)的東西也一定適合于他人，這就是天才?！獝勰?/p>

79、放棄信念，無異死亡?！▏腥A勵(lì)志網(wǎng)

80、信心可以移山?！?/p>

81、吾無過人者，但生平行為，無不可對(duì)人言耳。——司馬光

82、在獲得成功之前，每個(gè)人都有自負(fù)的權(quán)利。

83、老去心情隨日減，遠(yuǎn)來書信隔年間。——唐元稹

84、無論如何，流言總不能嚇啞我的?！斞?/p>

85、驕傲兩個(gè)字我有點(diǎn)懷疑。凡是有點(diǎn)干勁的，有點(diǎn)能力的，他總是相信自己，是有點(diǎn)主見的人。越有主見的人，越有自信。這個(gè)并不壞。真是有點(diǎn)驕傲，如果放到適當(dāng)崗位，他自己就會(huì)謙虛起來，要不然他就混不下去?！囆∑?/p>

86、信心是命運(yùn)的主宰。

87、對(duì)我們幫助最大的，并不是朋友們的實(shí)際幫助，而是我們堅(jiān)信得到他們的幫助的信念?！帘邙F魯

88、本來無望的事，大膽嘗試，往往能成功。

89、沒有天生的信心，只有不斷培養(yǎng)的信心。

90、女性需要優(yōu)異的信心，甚于基于道理的信心，男性需要嚴(yán)肅的信心，甚于優(yōu)異的信心?！秘悹?/p>

91、信心比天才重要?！ＥD

92、地球上的任何一點(diǎn)離太陽都同樣地遙遠(yuǎn)?！D

93、正義的事業(yè)能夠產(chǎn)生堅(jiān)定信念和巨大的力量?！懈焕?/p>

94、要在這個(gè)世界上獲得成功，就必須堅(jiān)持到底；劍至死都不能離手?！鼱柼?/p>

95、每個(gè)人總以為自己的信念都是正確的。——威柯珀

96、如果沒有自信心的話，你永遠(yuǎn)也不會(huì)有快樂?！_什夫科

97、生命里最重要的事情是要有個(gè)遠(yuǎn)大的目標(biāo)，并借才能與堅(jiān)毅來達(dá)成它?！s翰渥夫甘馮歌德

98、人必須要有耐心，特別是要有信心。——居里夫人

99、信心是人的征服者；它戰(zhàn)勝了人，又存在于人的心中馬。——法塔伯

100、一個(gè)生意人不想破產(chǎn)，好比一個(gè)將軍永遠(yuǎn)不預(yù)備吃敗仗，只自得半個(gè)商人?！蜖栐?/p>

有關(guān)文化自信視頻拍攝心得體會(huì)二

校園文化的理論是80年代中期起，由企業(yè)文化的一些核心理論引入到學(xué)校領(lǐng)域而形成，學(xué)校文化建設(shè)得到教育理論界的關(guān)注和學(xué)校管理者的積極響應(yīng)，研究活動(dòng)自此方興未艾。從我們接觸到的國內(nèi)研究校園文化研究現(xiàn)狀看，多數(shù)學(xué)校都是圍繞其地域特征，結(jié)合學(xué)校發(fā)展現(xiàn)狀，選擇一種能體現(xiàn)自身特色的校園文化進(jìn)行研究和實(shí)踐，形成了自己的特色校園文化。比如四川省成都市草堂小學(xué)的“詩歌文化”，她們就是利用學(xué)校地處杜甫草堂的地域優(yōu)勢，學(xué)校從外在建筑設(shè)施，到學(xué)校制度文化，師生的行為文化都極力體現(xiàn)詩歌文化的特質(zhì)，形成了聞名全國的獨(dú)特校園文化。但是該?！霸姼栉幕边€是更多的體現(xiàn)在顯性文化和學(xué)校制度文化上，師生的行為文化并沒有形成詩歌文化的所表現(xiàn)的特質(zhì)。還比如北京市的府學(xué)小學(xué)，她們也是利用背靠恭親王府的地域優(yōu)勢，選擇“府學(xué)”作為學(xué)校文化的建設(shè)重點(diǎn)，也形成了具有一定知名度的特色文化。但是他們的校園特色文化更多的是表現(xiàn)在對(duì)師生的行為影響，更傾向于一種傳統(tǒng)禮儀教育和影響。

“楚風(fēng)漢韻”原指楚漢時(shí)候的文體與習(xí)作風(fēng)格。楚風(fēng)是指楚國的文學(xué)，典型的是楚辭，漢韻是指漢的文學(xué)，如漢賦、詩歌。后泛指楚漢時(shí)期的人文風(fēng)情。研究表明楚文化發(fā)源于漢水流域文化的沃土之中，即現(xiàn)今的湖南、湖北等省份。漢水流域處于黃河流域和長江流域的連接帶，是南北文化交匯的中樞，表現(xiàn)出文化的開放性、交融性。同時(shí)楚地的原始文化使其文化創(chuàng)造主體較少受到宗法等級(jí)觀念的束縛，純?nèi)巫匀?。因此，楚文化精神表現(xiàn)出自由性、開放性、創(chuàng)造性的文化品格。隨著歷史的發(fā)展楚文化又以決定性的影響著漢代的文化發(fā)展，繼而影響著中華文化的發(fā)展，使中華民族文化中本然地存在著一種“楚風(fēng)漢韻”的文化特質(zhì)，楚風(fēng)漢韻實(shí)為中華文化的重要精髓與內(nèi)蘊(yùn)。因此，“楚風(fēng)漢韻”實(shí)際是一種具有自由性、開放性、創(chuàng)造性、兼容性、批判性的浪漫主義的特質(zhì)的中華文化。依據(jù)“校園文化是學(xué)校本身形成和發(fā)展的物質(zhì)文化和精神文化的總和”這一對(duì)校園文化核心概念的界定的理論，我們認(rèn)為所謂楚風(fēng)漢韻特色的校園文化就是學(xué)校形成和發(fā)展具有自由性、開放性、創(chuàng)造性、兼容性、批判意識(shí)特質(zhì)的校園物質(zhì)文化和精神文化的總和。

從上述國內(nèi)對(duì)學(xué)校文化的研究看，校園文化還處于起始階段，大家都在依據(jù)各自的地域特色和校園周邊的特色課程資源，從實(shí)踐層面構(gòu)建校園文化的活動(dòng)，再從實(shí)踐中豐富、發(fā)展學(xué)校文化建設(shè)理論。雖然楚風(fēng)漢韻特色校園文化構(gòu)建研究也是建立在特有的地域環(huán)境和特有的課程資源條件下的，但是我們更看重的是通過楚風(fēng)漢韻特色校園文化的建設(shè)對(duì)師生行為文化的影響。首先我們以特色課程資源的開發(fā)為載體，在課程資源開發(fā)中對(duì)師生行為文化的產(chǎn)生影響和改變；其次我們以楚風(fēng)漢韻校園文化大背景下的學(xué)校社團(tuán)文化的建設(shè)為手段，促進(jìn)楚風(fēng)漢韻校園文化建設(shè)的深入；然后我們以楚風(fēng)漢韻校本課程的教學(xué)為陣地，把楚風(fēng)漢韻特色文化滲透進(jìn)學(xué)生的靈魂。最后我們以楚風(fēng)漢韻的特色校園文化設(shè)計(jì)為指南，指導(dǎo)新校的硬件設(shè)施建設(shè)?？傊覀儗⒁猿L(fēng)漢韻特色校園文化指導(dǎo)學(xué)校的文化建設(shè)實(shí)踐，推進(jìn)學(xué)校向更理性的層面發(fā)展。

武昌區(qū)紅嶺小學(xué)是由一所企業(yè)學(xué)校改制而來，歷經(jīng)十余年的發(fā)展，由一所薄弱學(xué)校逐漸成長為武昌區(qū)的一所中等規(guī)模的學(xué)校，現(xiàn)在我校隨著“楚河漢街”的建設(shè)，我校即將面臨拆遷還建的巨變，我校的硬件設(shè)施，學(xué)生來源將會(huì)發(fā)生翻天覆地的變化。我們現(xiàn)在急需建設(shè)一個(gè)具有鮮明的地域特色，對(duì)學(xué)校的發(fā)展具有導(dǎo)向和強(qiáng)大激勵(lì)作用的校園文化，以促進(jìn)我校的教育教學(xué)工作再上新臺(tái)階。因此，選擇楚風(fēng)漢韻特色校園文化構(gòu)建研究對(duì)我校的發(fā)展具有極強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。我們的在過去始終堅(jiān)持以傳統(tǒng)文化教育作為學(xué)校文化的主線，早在十年前學(xué)校就編寫了《快樂國學(xué)》的教材，而且在十年來不斷完善和修改，其教材已經(jīng)在武昌區(qū)具有一定的影響力，我校十年來堅(jiān)持在所有班級(jí)中開設(shè)國學(xué)課程，由專職的國學(xué)教師任教。學(xué)校還投資建設(shè)了專門的國學(xué)屋，讓學(xué)生充滿傳統(tǒng)文化氛圍的教室內(nèi)接受傳統(tǒng)文化教育。但是，我們在校園文化建設(shè)中仍然沒有形成系統(tǒng)性，特色仍然不夠鮮明，校園文化對(duì)師生行為的影響仍然不夠強(qiáng)烈。因此，在這個(gè)特殊的時(shí)期我校以楚風(fēng)漢韻特色課程資源開發(fā)為載體，進(jìn)行學(xué)校社團(tuán)文化建設(shè)；以楚風(fēng)漢韻特色校本課程的開發(fā)和教學(xué)為手段，促進(jìn)師生行為文化的轉(zhuǎn)變，具有極高的研究價(jià)值。

1、以楚風(fēng)漢韻的特色校園硬件建設(shè)，楚河漢街、湖北省博物館等校外教育教學(xué)基地的設(shè)置為載體，形成豐富多彩的課程資源。

2、以楚風(fēng)漢韻特色校本課程的教學(xué)為陣地，形成具有楚風(fēng)漢韻特質(zhì)的學(xué)校社團(tuán)文化。

3、尋找楚風(fēng)漢韻顯性特點(diǎn)向隱性校園文化轉(zhuǎn)變的有效途徑和方法，構(gòu)建特有的校園精神文化、行為文化、制度文化。

1、楚風(fēng)漢韻特色校園文化概念的理論研究，弄清其內(nèi)涵和外延。

2、楚風(fēng)漢韻特色課程資源的開發(fā)和建設(shè)的實(shí)踐研究。

3、楚風(fēng)漢韻顯性特點(diǎn)與隱性文化的相互影響及相互滲透的策略研究。

4、楚風(fēng)漢韻特色校園社團(tuán)文化對(duì)學(xué)生綜合素養(yǎng)的發(fā)展的影響。

5、楚風(fēng)漢韻特色校園管理文化對(duì)師生精神文化和行為文化影響研究。

1、校園文化的研究價(jià)值主要體現(xiàn)在其現(xiàn)實(shí)意義。針對(duì)我校這個(gè)處于的特殊的時(shí)期，特殊的地理位置的個(gè)體，此時(shí)開展校園文化建設(shè)研究打造具有楚風(fēng)漢韻文化校園就是實(shí)踐的創(chuàng)新。

2、楚風(fēng)漢韻特色校園文化建設(shè)，難點(diǎn)是顯性文化向隱性的校園文化的轉(zhuǎn)化，我們選擇了楚風(fēng)漢韻的特色校園硬件建設(shè)，楚河漢街、湖北省博物館等校外教育教學(xué)基地的打造，學(xué)校校本課程資源的開發(fā)，學(xué)校社團(tuán)的組織建設(shè)為校園文化內(nèi)化的載體，希望在大量的實(shí)踐研究中尋找顯性文化和隱性文化的相互滲透，相互影響的策略，形成校園物質(zhì)文化、社團(tuán)文化、精神文化、行為文化都具有楚風(fēng)漢韻特點(diǎn)的紅嶺小學(xué)。

首先成立以陳建校長為組長的紅嶺小學(xué)教科研學(xué)術(shù)委員會(huì)，發(fā)揮群體的力量進(jìn)行先期的理論研究，弄清楚風(fēng)漢韻特色校園文化的內(nèi)涵和外延。其次，召開關(guān)于楚風(fēng)漢韻特色校園文化的學(xué)術(shù)研討會(huì)，確定我校楚風(fēng)漢韻特色校園文化建設(shè)的優(yōu)勢和不足之處，確定以楚風(fēng)漢韻特色課程資源開發(fā)為載體，通過楚風(fēng)漢韻的特色校園硬件建設(shè)，楚河漢街、湖北省博物館等校外教育教學(xué)基地的打造，學(xué)校校本課程資源的開發(fā)，學(xué)校社團(tuán)的組織等為主要手段，構(gòu)建楚風(fēng)漢韻的特色校園文化并加以內(nèi)化的校園文化的研究方向。然后，圍繞學(xué)校課題研究方向，把學(xué)術(shù)委員會(huì)成員依據(jù)所任學(xué)科，研究特長進(jìn)行分工，成立若干個(gè)小課題組，各小組確立自己的研究小課題，要求小課題必須服從大課題研究方向，能為大課題研究服務(wù)。最后，小課題組完成自己的研究報(bào)告，研究過程，以及結(jié)題報(bào)告、研究課、電子媒介等資料等實(shí)踐研究資料，學(xué)校課題組負(fù)責(zé)監(jiān)控這些小課題的研究進(jìn)展，定時(shí)進(jìn)行研究調(diào)控和監(jiān)督，最終完成本課題的研究工作。

文獻(xiàn)研究法（研究楚風(fēng)漢韻校園文化的內(nèi)涵和外延）

調(diào)查法（調(diào)查校園文化研究的地域優(yōu)勢和特色，師生精神文化特質(zhì)，學(xué)校發(fā)展方向等研究優(yōu)勢及劣勢）

行動(dòng)研究法（通過校園楚風(fēng)漢韻硬件設(shè)施的建設(shè)，周邊楚風(fēng)漢韻特色課程資源的教育基地的建設(shè)，楚風(fēng)漢韻特色校本課程資源包的開發(fā)及教學(xué)等展開研究）

經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法（課題組成員在研究中總結(jié)，廣大教師在執(zhí)行楚風(fēng)漢韻的課程資源開發(fā)和教學(xué)的行動(dòng)研究中總結(jié)形成案例，論文等）

技術(shù)路線：1、理論學(xué)習(xí)弄清楚風(fēng)漢韻校園文化的內(nèi)涵和外延。

2、討論我校的校園文化研究的地域優(yōu)勢和特色，師生精神文化特質(zhì)，學(xué)校發(fā)展方向等研究優(yōu)勢及劣勢，聘請專家參與討論指導(dǎo)，確定我們的研究方向。

3、圍繞大課題進(jìn)行課題細(xì)化分工，此分工一方面是研究工作需要的事務(wù)性分工，一方面是課題研究內(nèi)容的精細(xì)化分工，成立若干研究小組。

4、進(jìn)行針對(duì)全體師生的，關(guān)于校園文化的建設(shè)的知情度、影響度等問卷調(diào)查，統(tǒng)計(jì)調(diào)查數(shù)據(jù)確立研究重點(diǎn)。

5、各個(gè)小組確立研究內(nèi)容，展開行動(dòng)研究，學(xué)校負(fù)責(zé)課題的研究的監(jiān)控和管理。

第一階段（20xx.3—20xx.1）完成先期的理論研究及開題工作。

第二階段（20xx.3———20xx.1）

1、調(diào)查研究校園文化的優(yōu)劣勢，確立研究的重點(diǎn)

2、各小組展開行動(dòng)研究，及時(shí)形成研究結(jié)論。

3、校園文化研究成果的實(shí)踐運(yùn)用及反思

第三階段（20xx.1—20x.6）研究成果的總結(jié)提煉及結(jié)題工作

課題研究主要由學(xué)校的行政領(lǐng)導(dǎo)和學(xué)校的骨干教師組成，課題組成員研究專長基本覆蓋小學(xué)全學(xué)科，學(xué)科互補(bǔ)優(yōu)勢明顯。課題組都具有小教高級(jí)及以上的專業(yè)職務(wù)，平均年齡35歲以下，期中武漢市優(yōu)秀教師2名，武昌區(qū)學(xué)科帶頭人4名，武昌區(qū)優(yōu)秀青年教師2人，武昌區(qū)十佳班主任一人。全體研究參與者絕大多數(shù)都參與了我校已經(jīng)順利結(jié)題的，由華師大陳佑清教授主持的教育部重點(diǎn)課題《學(xué)生學(xué)習(xí)方式、類型功能及其選擇的理論與實(shí)踐研究》的研究工作，在親歷的研究工作中具有了一定的研究經(jīng)驗(yàn)和研究能力。