關(guān)于西南大學壯腰計劃心得體會精選(4篇)

我們在一些事情上受到啟發(fā)后，應(yīng)該馬上記錄下來，寫一篇心得體會，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的心得體會呢？接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇心得體會吧，我們一起來看一看吧。

關(guān)于西南大學壯腰計劃心得體會精選一

各位朋友，大小洞天風景區(qū)以其秀麗的海景、山景和石景號稱瓊崖第一山水名勝。風景區(qū)內(nèi)至今仍有小洞天、釣臺、海山奇觀、仙人足、試劍峰等歷代詩文摩崖石刻。山、海、林、泉是構(gòu)成一個旅游名勝必不可少的條件。這里，崖州灣綿延百里，碧波萬頃;鰲山云深林翠，巖奇洞幽;海岸遍布鬼斧神工，肖形狀物之大小石群;山海之間宛如一幅古樸雄壯的長卷畫圖。

自宋代開始，大小洞天就以崖州八景聞名海南，這些都是攝影鏡頭下的一道道亮麗的風景，吸引了眾多攝影愛好者于此采風。每年大小洞天都會舉辦各種攝影大賽。

各位朋友，現(xiàn)在我們來到了南山，這是座吉祥的山，在老百姓的心目中南山與長壽密切相關(guān)，是真正意義上的壽山。南山是中國最南部的山，是名副其實的南山。南山大小洞天被視為南海的“洞天福地”;中國第三次、第四次人中普查結(jié)果顯示：海南的人口平均壽命最高，而三亞市的人口平均壽命為海南之首，南山又為三亞之最，現(xiàn)存86歲以上的老人達幾百人之多，可見這里是實實在在的福澤之地、長壽之鄉(xiāng)。南山大小洞天一帶集中分布有能成活數(shù)千年的長壽樹——被美譽為“南山不老松”的龍血樹。龍血樹屬龍舌蘭科常綠植物，白堊紀恐龍時代就已出現(xiàn)，被稱為植物中的活化石，世界科教文組織列為保護樹種。中國亦定其為珍稀瀕危植物，屬國家二級重點保護樹種，主要分布于熱帶、亞熱帶地區(qū)。如今，此樹種在其他地區(qū)已瀕臨滅跡，但在三亞南山一帶卻生長著三萬株之多，主要集中于南山大小洞天旅游區(qū)，樹齡逾千年的有兩千多株，最長的有六千年以上。福澤之地，養(yǎng)育千年古樹;神足之山，孕育萬古精靈。人們有足夠的理由相信，南山是長壽之鄉(xiāng)，“壽比南山”在這里當之無愧。

各位請看，這塊石頭名為“仙翁壽石”。此“壽”字為陳摶所書，高2.15米。陳摶善書五尺大字，此“壽”字由“人”“壽”“年”“豐’^四字構(gòu)成，在此昭立，喻意壽比南山。

各位請看，這組群雕為紀念鑒真東渡日本這一歷史壯舉而興建。鑒真(公元688—763年)，揚州人，本姓淳于，唐代高僧。唐天寶元年(公元742年)應(yīng)日本天皇之請赴日本傳經(jīng)，六次渡海，前五次失敗。天寶七年(公元748年)六月，鑒真師徒等35人，從揚州啟程第五次渡海時遇颶風，漂流萬里到振州(三亞市)寧遠河口(今大小洞天風景區(qū))一帶登岸。在振州居住一年，修造大云寺，傳播佛教文化。鑒真赴日本弘法的決心不變，終于在天寶十二年(公元753年)六次東渡成功。在日本十年，為促進中日兩國文化交流，發(fā)展兩國人民之間的友誼做出了杰出的貢獻，為紀念這一歷史壯舉，特興建此巨型群雕。群雕取材鑒真一行第五次渡海漂船著陸的史跡，表現(xiàn)了他們百折不撓的堅強意志、濟破滄海的必勝信心和劫后余生的喜悅心情。

各位請看，這是九九歸一景點，它由九只大石龜和一只小石龜組成，是為紀念1999年12月20日澳門回歸而建，寓指合家團圓，其樂融融，“龜”在道家文化里象征著長壽，這里取“龜”的諧音。

各位游客朋友，我們眼前的景致名為“海山奇觀。”鰲山云深林翠，巖奇洞幽;海岸遍布鬼斧神工，肖形狀物之大小石群;山海之間宛如一幅古樸雄壯的長卷畫圖。1962年，郭沫若游覽南山大小洞天，對景區(qū)的山光海色贊嘆不已，在《游崖縣鰲山》一詩中譽之為“南溟奇甸”。1993年4月17日，視察南山大小洞天時，興之所至,為景區(qū)題寫“碧海連天遠，瓊崖盡是春”的佳句。

關(guān)于西南大學壯腰計劃心得體會精選二

各位旅客朋友：大家好，歡迎大家來到泉城濟南觀光游覽，我是大家的導游劉x，您在停留其間將由我來做為您的陪同，希望您能喜歡我的講解，我將盡我所能回答您提出的問題。今天我們要去的地方就是濟南三大名勝之一的大明湖。大明湖作為一處風景名勝，之所以盛名遠播、歷久彌新，自有其與眾不同之處，就是它自然風景和人文內(nèi)涵兼而有之，不僅風光秀麗，更有深厚悠久的文化積淀。因為自古以來濟南就是齊魯文體交匯之地，所以人文薈萃，文教昌盛，又因大明湖風物絕佳，更受到四方文士名流的鐘愛，吟詩作賦，在這里留有大量的遺跡，歷代文人也都有詩文留在大明湖。古代的時候大明湖比現(xiàn)在大幾十倍，它的名字也幾經(jīng)變更，宋朝時稱湖，北魏和唐朝時因這湖里盛產(chǎn)蓮子而得名蓮子湖?！按竺骱钡姆Q謂最早是在金代詩人元好問的《濟南行記》中。

好了，前方這座古樸端莊的仿古建筑就是大明湖的東門了，大明湖公園于1958年正式建成，一共有三個門，東門于1985年9月落成，門上的題字是當代書法家會同題寫的，讓我們一起進去吧。大家一定看到了，迎門的就是環(huán)列的假山，這在中國園林藝術(shù)中有個名字叫“開門見山”，與這個成語的意思恰恰相反，中國園林講究迂回曲折，借助花木山石的掩映，增強園林的層次感和儲蓄美，陸游名句“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”就是這種意境的生動寫照。古人說“曲徑通幽”，我們順著這條小路往前走，就會看到風光旖旎的大明湖象一幅巨大的畫卷一樣徐徐展現(xiàn)在我們的面前。

大明湖公園面積約86公頃，其中湖面面積約為46公頃，它的水源是濟南七十二名泉的泉水，水質(zhì)清冽而且水量充足，固有“久旱不干”的特點。前方那座精巧別致，色彩明快的建筑是“匯波樓”，傍晚登臨，霞光滿天，映在湖面上別有情趣，這就是濟南八景之一的“匯波晚照?！眳R波樓始建于元代，下面的這座北水門原為舊城的城門，宋代時候建有泄洪排水的作用，大明湖多余的湖水就是從這里流入城外的小清河，最后匯入大海。因此大明湖“久雨不漲”的關(guān)鍵就在于此。那么，這座北水門又是誰興建的呢?說起他來，那可是鼎鼎大名，唐宋八大家之一的曾鞏。當時曾鞏任齊州知州，愛民如子，頗有政績，后人為紀念他就在這里修建了一座“南豐祠”，就是左邊這一組院落。

大家看，大明湖的全景已盡收眼底了，我們站在北岸，向南可以望見南山蒼翠，近觀盈盈碧波。沿岸種植了八百余株垂柳，盛夏之時，柔枝點水，婀娜多姿，紅蓮白荷爭奇斗艷，一紅一綠相映成趣，可是大明湖中一大盛景，豈不知這碧柳紅荷還真有一段婉約動人的“荷柳情緣”呢。傳說在很久以前，湖畔有一對青年男女，兩人癡心相受，幸福地生活在一起，真是天有不測風云，有一天，一個闊少年路過此地，見姑娘生得美貌，硬要搶了去做妾，姑娘萬般無奈，躍入湖中，殉情而死，小伙子見狀，也脫身為柳，根植在湖邊，這湖里的粉荷綠柳就是他們的化身。他們隔湖相望，只能用輕風來互訴衷腸，但兩個人永遠永遠也不會分離了。夏天走在湖邊，輕風吹過時，我真的感到空氣中彌漫著脈脈的溫情。

如果說大明湖是姑娘的美目，那歷下亭就是美目中的眸子了。前方小島上的亭子就是大明湖的點睛之筆—歷下亭。它年代久遠，幾經(jīng)興廢，唐朝時，在現(xiàn)今五龍?zhí)陡浇?，清初移至湖中，唐天寶四年中，著名詩人杜甫，和當時任北海太守的大書法家李邕曾飲宴于此，杜甫即興做詩一首《陪李北海宴歷下亭》，歷下亭就是由此而得名。詩中的名句“海右此亭古，濟南名士多”就題在游廊的門上，為清代的木質(zhì)結(jié)構(gòu)建筑，門上的楹聯(lián)“楊柳春風萬方極樂，芙蕖秋月一片大明”就是郭沫若先生的傳神之筆。

大明湖寄托了人們美好的愿望，因而也就流傳了許多故事和傳說。關(guān)于大明湖的由來就有這樣一種說法。古時候，這一帶有一個大明國寺，表面上香火鼎盛，莊嚴肅穆，可是寺里的和尚卻不守規(guī)矩，與官府勾結(jié)欺壓百姓，坑騙擄掠前來進香的良家婦女。這附近住著一位官人，他的妹妹虔心信佛，非常想親自到大明國寺燒香還愿，官人怕她遭到不測不讓她去，妹妹于是乘著官人不在家時來到了大明國寺。和尚們見她如花似玉，就將她霸占在寺內(nèi)。官人回家一聽，又驚又怒，騎上馬提著大刀就追到了大明國寺，這時突然狂風大作，暴雨傾盆，閃電過后，天塌地陷，大明國寺從此就沉入地下，官人也救出了妹妹。再說那些惡僧遭了天遣，有的變成了蛤蟆，見到人們安居樂業(yè)，只能氣得生氣鼓肚，卻叫不出聲來了。

說到這里，大明湖還有一個特異之處就是“青蛙不叫，蛇不見?！闭f是唐朝時，湖邊真武屆里有一位高天師，呼風喚雨法力無邊，他收了個門徒，徒弟出師時要考試，就是捉拿湖里的的蛇精蛙怪，徒弟揮舞著神劍，不一會就把蛙怪打得落花流水，活捉了蛇精，高天師收了蛇精做真武大帝手下的一員大將，而青蛙呢，被打得又聾又啞，再也叫不出聲來了。后來人們分析說因為大明湖的水是泉水，長年在18℃，水溫低，不適宜水蛇生長，青蛙不能發(fā)情，所以也叫不出聲來。

大明湖主要的景點都在北岸，第一個就是我們面前高臺上的這座氣象巍峨的廟宇，這就是真武廟，濟南市現(xiàn)存最大的道教廟宇。想必大家都知道，中國有四大宗教，其中唯一的土生土長的一種就是道教，先秦時期道家學派的創(chuàng)始人李耳(又名老聃)被尊為道教的教祖，他的著作《老子》(又名《道德經(jīng)》)是道家的主要經(jīng)典。道家的至上神是三清真人，即玉清原始天尊，上清靈寶天尊和太清道天尊(即太上老君)。道教分為兩派，金代形成全真派，主張煉氣，清修，道人要出家修行。它的創(chuàng)始人就是《神雕俠侶》中提到的那位武功蓋世的“中神通”王重陽，在元代形成的正一派可謂俗家辮子，崇拜鬼神，畫符念咒，代表人物是張?zhí)鞄煆埩?。金元之際，濟南道教興盛，全真派的高人丘處機曾來濟南傳教，真武廟就建于元代。

各位請看，臺階前這對活靈活現(xiàn)的小獅子非常精美。我有個問題要問大家了，請問哪一個是雌獅子，哪一個是雄獅子呢?……對了，這位朋友答得非常好，左邊這頭腳下是一頭小獅子，右邊這頭腳下是一個繡球，所以左邊是雌，右邊是雄，現(xiàn)在我們上去看一看，大家一起數(shù)一下一共有多少級臺階。一共是36級，為什么是36呢?道教的數(shù)字很有講究，有三十六小洞天、七十二福地之說，另外，皇帝被尊為至尊，四九三十六，就是說比皇帝要低一個等級，可見皇帝是真龍?zhí)熳酉路?，連神仙也要讓他一籌。

真武廟里供奉的是真武大帝，真武原名玄武，是道教的四方神(青龍、朱雀、白虎、玄武)之一，北天星區(qū)，色黑屬水，大家看這座英明神武的金身坐像就身著黑袍，人們把真武大帝供奉在大明湖畔就是希望他能鎮(zhèn)住水里的妖魔鬼怪。左右墻上的彩繪壁畫畫的就是真武大帝的生平。傳說真武大帝原來本是西方凈樂國的一位王子，自幼慕道，而且非常奇異，從小喜歡與猛虎相伴戲耍，太上老君見他有慧根，便點化他去武當山修煉。歷經(jīng)四十二年，受盡磨難，終于修成正果，得道成仙。升仙之際為了脫去凡胎，他剖開肚子，拿出自己的腸子和肝臟，變成了龜蛇二將，成為自己手下的護法神。真武大帝立志要“斬盡天下妖魔，普救眾生”，別看這龜蛇二將長相丑陋，他們的本事可不小，幫著真武大帝降妖捉怪立下了汗馬功勞。前邊這兩座塑像原塑于明代是當時廟里塑像中最為生動傳神的兩座，二將肌肉突兀，神彩飛動，具有很高的藝術(shù)價值，可惜都毀于十年動亂中，只有前邊這座小的銅鑄龜蛇合體像是廟中的真品。兩邊的十四位神仙也都是真武大帝手下的愛將，最后面四座就是風伯、雨師、雷公、電母。

我們再到后面看一看啟圣殿。明成化年間增修，供奉真武大帝的父母，兩座塑像手中都拿著笏板，因為人神不能對視，手拿護板，才能與真武大帝相見。大家看笏板上畫有北斗七星圖，也是真武大帝的符號，上面的匾額所題“父母天長”，取“天長地久”之意，祝愿父母健康長壽，是藝術(shù)大師劉海杰題字時正好八十八歲，而且父母還健在，“父母在，不言老”?！澳攴桨税恕钡囊馑季褪?，盡管我八十八歲了，在父母面前我還是孩子，剛剛八十八歲。各位朋友可以上一柱香來祝愿父母福壽安康。

從北極廟可以飽覽全湖風光，因為這里地勢高峻，俯看碧波蕩漾的湖面更別有一番情趣。湖上的百極洲，湖心亭，歷下亭三座小島代表了道家勝境蓬萊三島。三島中間是1985年5月1日落成的百米噴泉，共103個噴頭，主噴頭射程高達100米。在陽光明媚的天氣里，百頭齊噴，水柱直沖云霄，藍天碧水之間猶如一朵盛開的蓮花，非常壯觀，也是大明湖的一大勝景。

前邊就快到鐵公祠了，我先給大家介紹一下這個人物。鐵公原名鐵鉉，是河南鄭州人，自幼聰名好學，深得明太祖朱元璋的常識，他處事明斷，辦案公允，明太祖特賜字“鼎石”。曾任過山東布政司使和兵部尚書等官職。公元1420xx年，明燕王朱棣與其侄朱允文爭帝位，揮師南下，至濟南城時，鐵鉉固守城池，勢不開城，還險些放石砸死朱棣，燕王只好又回到北京，兩年后又發(fā)兵繞道而行，到得南京推翻建文帝，隧收復(fù)濟南，鐵鉉孤軍奮戰(zhàn)，不敵被擒。傳說鐵鉉忠貞節(jié)烈，對朱棣破口大罵，朱棣命人割下他的鼻子和耳朵，讓他吃下去，又架起油鍋，放鐵鉉下去受沸油煎熬之苦。鐵鉉不肯求饒，在油鍋里還不肯正眼看朱棣，背對朱棣。朱棣大怒，命人用鐵鉤將他翻過來，突然之間，油花飛濺，眾人近不得身，只好作罷，就地埋了。當時鐵鉉只有三十七歲。乾隆皇帝感念他忠心效主，1792年建了此祠以紀念。

我們面前的這座園中之園就是鐵公祠了，園中之園是中國園林構(gòu)景手法之一，增加借景的內(nèi)容和游賞的層次美感，獲得“大中見小，小中見大”的開敞和封閉。宏大寬廣和精美小巧的對比，增強了環(huán)境的審美情趣和藝術(shù)效果。園內(nèi)有曲廊花窗，小巧別致，古色古香，與曲廊相接的就是佛公祠和鐵公祠。佛公祠用來祭祀山東巡撫佛倫，是佛倫的族孫阿林保捐資修建鐵公祠時同時修建的。佛公祠居東，鐵公祠于西。鐵公祠再向西的兩層建筑建于1920xx年原名為“湖山一覽樓”，因于樓上可觀覽對面群山和明湖全景，故而得名，1978年改稱荷香村飯店。這座園中之園風光和園內(nèi)的人工亭臺樓閣連為一體。不知大家有沒有去過頤和園，那里的長廊就是采取了這種借景的手法，游人可以從兩邊眺望，豐富了景觀的層次。秋高氣爽的時候站在這里可以看到濟南八景之一的“佛山倒影”。這邊的山間水榭就是聞名遐邇的小滄浪亭了，小滄浪是1792年以修鐵公祠的余料依照蘇州滄浪亭而修建的，上面的匾額是清代書法家阮元的隸書題字。大家看我們面前的這座圓形門兩旁有一幅對聯(lián)“四面荷花三面柳，一城山色半城湖”，是歷代題詠大明湖的佳句中最著名的一句。當年清代書法家鐵保和詩人劉鳳誥在小滄浪亭上飲酒對弈，劉鳳誥一時興起隨口吟出這兩句詩，鐵保揮毫題字，后鑲嵌在這里，為世人傳唱。

好了，今天我們的講解就到這里，大家可以自由活動了，我們建議各位租一條小船到湖上領(lǐng)略一下這湖光山色，一定會有一種人在畫中游的感覺，“明湖泛舟”可是濟南八景之一，現(xiàn)在大家可以親身體驗一下。同時歡迎大家明年春天還能來大明湖游玩，大明湖一定會帶給您全新的感受，我們將于一個小時之后在西南門集合，前往下一個景點趵突泉，再見!

關(guān)于西南大學壯腰計劃心得體會精選三

團友們：大家好!

今天我們將要游覽的大小洞天風景區(qū)。大小洞天風景區(qū)亦可稱之為海山奇觀游覽區(qū)。該區(qū)坐落在海南南山文化旅游區(qū)的西南臨海處，是南山開發(fā)最早的旅游勝地。大小洞天風景區(qū)自古以山海、天水、煙霞、風月四絕風光著稱于世。

大小洞天風景區(qū)的主要景觀有：洞天八景(石船、釣臺、巖瞻、靈應(yīng)泉、試劍峰、大洞天、小洞天和仙梯)、“壽”字石刻、鑒真師徒群雕等。

【南海龍王別院】

大小洞天內(nèi)鰲山腹地，正對南海處建有南海龍王別院，院內(nèi)供奉1。9米的南海龍王原身像，龍王身穿龍鱗金甲，肩披龍紋披風，手扶鎮(zhèn)海寶劍，足踐雙蛇，迎風偉坐于海心浪濤之顛，給祖國帶來安定，給人民帶來吉祥。旅游區(qū)于每年的龍歷二月初二舉行盛大的民俗活動———龍?zhí)ь^節(jié)，以道家習俗祭祀龍王，祭祀南海。

【小洞天】

團友們，公元1187年，在南山西南面的海岸邊，崖州郡守周康阝尋訪道家文化發(fā)現(xiàn)大小洞天。一塊巨石外形如鰲似蚌、雄飛雌伏的樣子，巖石的南面巖壁上題刻著“小洞天”三個醒目的大字。這塊外形如鰲如蚌的巨石下面有一個“石屋”，“石屋”如同蝸牛氣旋狀，洞穴盤旋曲卷，人口大而朝西，出口小而向上;游人要想進入這個“蝸牛石屋”探奇就得逐個輪流，因為只有一個洞口出入。沿著盤旋曲卷的洞穴爬行，洞口越來越小，盤旋爬行了好一陣子之后，抬頭向上通過小巖洞口可見到天空，雖說“別有洞天”，但還是有點“坐井觀天”的感覺。

【海山奇觀】

“小洞天”巖石附近不遠的巖壁上有許多題刻，其中就有大家最熟悉的“海山奇觀”?！昂Ｉ狡嬗^”字體大小有一尺五寸見方，是由南宋(1247年)吉陽軍郡守毛奎所題。《大小洞天記》一文380多個字的石刻也出自毛奎之手：“吉陽形勢，甲乎海外。南山盤踞，氣象雄偉……”

【仙梯】

“海山奇觀”旁邊有石階上下通天達海，在“大洞天”的石壁上，毛奎題刻“仙梯”二字，字體大小一尺見方。石階兩旁有灌木叢林，其中仙人掌最多。

【福壽南山】

南山是座吉祥的山，在老百姓的心目中南山與長壽密切相關(guān)，是真正意義上的壽山。南山大小洞天一帶集中分布有能成活數(shù)千年的長壽樹——被美喻為”南山不老松”的龍血樹。龍血樹屬龍舌蘭科常綠植物。白堊紀恐龍時代就已出現(xiàn)，被稱為植物中的活化石，世界科教文組織列為保護樹種。中國亦定其為珍稀瀕危植物，屬國家二級重點保護樹種，主要分布于熱帶、亞熱帶地區(qū)。目前，此樹種已瀕臨滅跡，但在三亞南山一帶卻生長著三萬株之多，主要集中于南山大小洞天旅游區(qū)，樹齡逾千年的有兩千多株，最長的有六千年以上。

【石船】

“石船”形象逼真，吸引許多文人學士前來尋訪。據(jù)考證，南宋(1187年)吉陽軍知軍周開辟“石船”景觀，并在石船北面的一塊巨石上留下《石船記》石刻。

另有清康熙年間任崖州學正(清代州學官)的廣東省東莞縣學人尹之逵在《石船》中寫道：“何人陸地似乘流?迫近南山山嶺頭。豈是補天遺五色?代將刳木作扁舟……”作者看到“石船”雖在陸地卻好像乘風破浪的情聯(lián)想到女媧補天遺下的五色石……

【釣臺】

“小洞天”南邊有“釣臺”景觀，“釣臺”附近的一塊石壁上有郭沫若《游崖縣鰲山》詩文石刻，這是1962年郭沫若先生考察海山奇觀風景區(qū)之作。

【南來傳法】

團友們，唐代是我國佛教發(fā)展鼎盛時期，日本為了加強對佛教寺院和剃度僧尼的管理，取法中國，建立施戒制度。為促進中日佛教文化交流，揚州大明寺主持，著名的律學大師鑒真和尚應(yīng)日僧榮睿、普照的懇切禮請，接受日本圣武天*約請，從唐天寶元年(741年)至天寶十二年(753年)歷經(jīng)了長達20xx年之久的6次東渡日本。由于種種原因，前五次東渡都沒有成功。其中第五次于天寶七年(748年)61歲的鑒真大師，率領(lǐng)30多人，海上遇急風大浪，船只隨風逐浪漂泊了14天，據(jù)推測應(yīng)該于十一月初，在海南島振州(今三亞市境內(nèi))登陸。

在振州一年多的時間里，鑒真師徒應(yīng)請修繕了一座具有300多年歷史的龍泉寺亦稱大云寺。為寺重新開光，傳法布道，巡游名勝，與南山有機緣。

經(jīng)歷了無數(shù)磨難之后，65歲的鑒真帶領(lǐng)中日兩國眾弟子24人于唐天寶十二年(日本天平勝寶五年即753年)十二月順利到達日本，第六次東渡終于成功。

1995年，在海山奇觀游覽區(qū)內(nèi)，落成一座大型花崗巖石群體雕塑即鑒真和尚及弟子群雕，這座題為“登岸”的群雕由五位人物組合而成，師徒不屈不撓，不惜生命，為佛事盡力的精神，令人肅然起敬。

謝謝各位!

關(guān)于西南大學壯腰計劃心得體會精選四

各位旅客朋友：大家好，歡迎大家來到泉城濟南觀光游覽，我是大家的導游劉x，您在停留其間將由我來做為您的陪同，希望您能喜歡我的講解，我將盡我所能回答您提出的問題。今天我們要去的地方就是濟南三大名勝之一的大明湖。大明湖作為一處風景名勝，之所以盛名遠播、歷久彌新，自有其與眾不同之處，就是它自然風景和人文內(nèi)涵兼而有之，不僅風光秀麗，更有深厚悠久的文化積淀。因為自古以來濟南就是齊魯文體交匯之地，所以人文薈萃，文教昌盛，又因大明湖風物絕佳，更受到四方文士名流的鐘愛，吟詩作賦，在這里留有大量的遺跡，歷代文人也都有詩文留在大明湖。古代的時候大明湖比現(xiàn)在大幾十倍，它的名字也幾經(jīng)變更，宋朝時稱湖，北魏和唐朝時因這湖里盛產(chǎn)蓮子而得名蓮子湖。“大明湖”的稱謂最早是在金代詩人元好問的《濟南行記》中。

好了，前方這座古樸端莊的仿古建筑就是大明湖的東門了，大明湖公園于1958年正式建成，一共有三個門，東門于1985年9月落成，門上的題字是當代書法家會同題寫的，讓我們一起進去吧。大家一定看到了，迎門的就是環(huán)列的假山，這在中國園林藝術(shù)中有個名字叫“開門見山”，與這個成語的意思恰恰相反，中國園林講究迂回曲折，借助花木山石的掩映，增強園林的層次感和儲蓄美，陸游名句“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”就是這種意境的生動寫照。古人說“曲徑通幽”，我們順著這條小路往前走，就會看到風光旖旎的大明湖象一幅巨大的畫卷一樣徐徐展現(xiàn)在我們的面前。

大明湖公園面積約86公頃，其中湖面面積約為46公頃，它的水源是濟南七十二名泉的泉水，水質(zhì)清冽而且水量充足，固有“久旱不干”的特點。前方那座精巧別致，色彩明快的建筑是“匯波樓”，傍晚登臨，霞光滿天，映在湖面上別有情趣，這就是濟南八景之一的“匯波晚照?！眳R波樓始建于元代，下面的這座北水門原為舊城的城門，宋代時候建有泄洪排水的作用，大明湖多余的湖水就是從這里流入城外的小清河，最后匯入大海。因此大明湖“久雨不漲”的關(guān)鍵就在于此。那么，這座北水門又是誰興建的呢?說起他來，那可是鼎鼎大名，唐宋八大家之一的曾鞏。當時曾鞏任齊州知州，愛民如子，頗有政績，后人為紀念他就在這里修建了一座“南豐祠”，就是左邊這一組院落。

大家看，大明湖的全景已盡收眼底了，我們站在北岸，向南可以望見南山蒼翠，近觀盈盈碧波。沿岸種植了八百余株垂柳，盛夏之時，柔枝點水，婀娜多姿，紅蓮白荷爭奇斗艷，一紅一綠相映成趣，可是大明湖中一大盛景，豈不知這碧柳紅荷還真有一段婉約動人的“荷柳情緣”呢。傳說在很久以前，湖畔有一對青年男女，兩人癡心相受，幸福地生活在一起，真是天有不測風云，有一天，一個闊少年路過此地，見姑娘生得美貌，硬要搶了去做妾，姑娘萬般無奈，躍入湖中，殉情而死，小伙子見狀，也脫身為柳，根植在湖邊，這湖里的粉荷綠柳就是他們的化身。他們隔湖相望，只能用輕風來互訴衷腸，但兩個人永遠永遠也不會分離了。夏天走在湖邊，輕風吹過時，我真的感到空氣中彌漫著脈脈的溫情。

如果說大明湖是姑娘的美目，那歷下亭就是美目中的眸子了。前方小島上的亭子就是大明湖的點睛之筆—歷下亭。它年代久遠，幾經(jīng)興廢，唐朝時，在現(xiàn)今五龍?zhí)陡浇宄跻浦梁?，唐天寶四年中，著名詩人杜甫，和當時任北海太守的大書法家李邕曾飲宴于此，杜甫即興做詩一首《陪李北海宴歷下亭》，歷下亭就是由此而得名。詩中的名句“海右此亭古，濟南名士多”就題在游廊的門上，為清代的木質(zhì)結(jié)構(gòu)建筑，門上的楹聯(lián)“楊柳春風萬方極樂，芙蕖秋月一片大明”就是郭沫若先生的傳神之筆。

大明湖寄托了人們美好的愿望，因而也就流傳了許多故事和傳說。關(guān)于大明湖的由來就有這樣一種說法。古時候，這一帶有一個大明國寺，表面上香火鼎盛，莊嚴肅穆，可是寺里的和尚卻不守規(guī)矩，與官府勾結(jié)欺壓百姓，坑騙擄掠前來進香的良家婦女。這附近住著一位官人，他的妹妹虔心信佛，非常想親自到大明國寺燒香還愿，官人怕她遭到不測不讓她去，妹妹于是乘著官人不在家時來到了大明國寺。和尚們見她如花似玉，就將她霸占在寺內(nèi)。官人回家一聽，又驚又怒，騎上馬提著大刀就追到了大明國寺，這時突然狂風大作，暴雨傾盆，閃電過后，天塌地陷，大明國寺從此就沉入地下，官人也救出了妹妹。再說那些惡僧遭了天遣，有的變成了蛤蟆，見到人們安居樂業(yè)，只能氣得生氣鼓肚，卻叫不出聲來了。

說到這里，大明湖還有一個特異之處就是“青蛙不叫，蛇不見。”說是唐朝時，湖邊真武屆里有一位高天師，呼風喚雨法力無邊，他收了個門徒，徒弟出師時要考試，就是捉拿湖里的的蛇精蛙怪，徒弟揮舞著神劍，不一會就把蛙怪打得落花流水，活捉了蛇精，高天師收了蛇精做真武大帝手下的一員大將，而青蛙呢，被打得又聾又啞，再也叫不出聲來了。后來人們分析說因為大明湖的水是泉水，長年在18℃，水溫低，不適宜水蛇生長，青蛙不能發(fā)情，所以也叫不出聲來。

大明湖主要的景點都在北岸，第一個就是我們面前高臺上的這座氣象巍峨的廟宇，這就是真武廟，濟南市現(xiàn)存最大的道教廟宇。想必大家都知道，中國有四大宗教，其中唯一的土生土長的一種就是道教，先秦時期道家學派的創(chuàng)始人李耳(又名老聃)被尊為道教的教祖，他的著作《老子》(又名《道德經(jīng)》)是道家的主要經(jīng)典。道家的至上神是三清真人，即玉清原始天尊，上清靈寶天尊和太清道天尊(即太上老君)。道教分為兩派，金代形成全真派，主張煉氣，清修，道人要出家修行。它的創(chuàng)始人就是《神雕俠侶》中提到的那位武功蓋世的“中神通”王重陽，在元代形成的正一派可謂俗家辮子，崇拜鬼神，畫符念咒，代表人物是張?zhí)鞄煆埩辍＝鹪H，濟南道教興盛，全真派的高人丘處機曾來濟南傳教，真武廟就建于元代。

各位請看，臺階前這對活靈活現(xiàn)的小獅子非常精美。我有個問題要問大家了，請問哪一個是雌獅子，哪一個是雄獅子呢?……對了，這位朋友答得非常好，左邊這頭腳下是一頭小獅子，右邊這頭腳下是一個繡球，所以左邊是雌，右邊是雄，現(xiàn)在我們上去看一看，大家一起數(shù)一下一共有多少級臺階。一共是36級，為什么是36呢?道教的數(shù)字很有講究，有三十六小洞天、七十二福地之說，另外，皇帝被尊為至尊，四九三十六，就是說比皇帝要低一個等級，可見皇帝是真龍?zhí)熳酉路玻B神仙也要讓他一籌。

真武廟里供奉的是真武大帝，真武原名玄武，是道教的四方神(青龍、朱雀、白虎、玄武)之一，北天星區(qū)，色黑屬水，大家看這座英明神武的金身坐像就身著黑袍，人們把真武大帝供奉在大明湖畔就是希望他能鎮(zhèn)住水里的妖魔鬼怪。左右墻上的彩繪壁畫畫的就是真武大帝的生平。傳說真武大帝原來本是西方凈樂國的一位王子，自幼慕道，而且非常奇異，從小喜歡與猛虎相伴戲耍，太上老君見他有慧根，便點化他去武當山修煉。歷經(jīng)四十二年，受盡磨難，終于修成正果，得道成仙。升仙之際為了脫去凡胎，他剖開肚子，拿出自己的腸子和肝臟，變成了龜蛇二將，成為自己手下的護法神。真武大帝立志要“斬盡天下妖魔，普救眾生”，別看這龜蛇二將長相丑陋，他們的本事可不小，幫著真武大帝降妖捉怪立下了汗馬功勞。前邊這兩座塑像原塑于明代是當時廟里塑像中最為生動傳神的兩座，二將肌肉突兀，神彩飛動，具有很高的藝術(shù)價值，可惜都毀于十年動亂中，只有前邊這座小的銅鑄龜蛇合體像是廟中的真品。兩邊的十四位神仙也都是真武大帝手下的愛將，最后面四座就是風伯、雨師、雷公、電母。

我們再到后面看一看啟圣殿。明成化年間增修，供奉真武大帝的父母，兩座塑像手中都拿著笏板，因為人神不能對視，手拿護板，才能與真武大帝相見。大家看笏板上畫有北斗七星圖，也是真武大帝的符號，上面的匾額所題“父母天長”，取“天長地久”之意，祝愿父母健康長壽，是藝術(shù)大師劉海杰題字時正好八十八歲，而且父母還健在，“父母在，不言老”?！澳攴桨税恕钡囊馑季褪?，盡管我八十八歲了，在父母面前我還是孩子，剛剛八十八歲。各位朋友可以上一柱香來祝愿父母福壽安康。

從北極廟可以飽覽全湖風光，因為這里地勢高峻，俯看碧波蕩漾的湖面更別有一番情趣。湖上的百極洲，湖心亭，歷下亭三座小島代表了道家勝境蓬萊三島。三島中間是1985年5月1日落成的百米噴泉，共103個噴頭，主噴頭射程高達100米。在陽光明媚的天氣里，百頭齊噴，水柱直沖云霄，藍天碧水之間猶如一朵盛開的蓮花，非常壯觀，也是大明湖的一大勝景。

前邊就快到鐵公祠了，我先給大家介紹一下這個人物。鐵公原名鐵鉉，是河南鄭州人，自幼聰名好學，深得明太祖朱元璋的常識，他處事明斷，辦案公允，明太祖特賜字“鼎石”。曾任過山東布政司使和兵部尚書等官職。公元1420xx年，明燕王朱棣與其侄朱允文爭帝位，揮師南下，至濟南城時，鐵鉉固守城池，勢不開城，還險些放石砸死朱棣，燕王只好又回到北京，兩年后又發(fā)兵繞道而行，到得南京推翻建文帝，隧收復(fù)濟南，鐵鉉孤軍奮戰(zhàn)，不敵被擒。傳說鐵鉉忠貞節(jié)烈，對朱棣破口大罵，朱棣命人割下他的鼻子和耳朵，讓他吃下去，又架起油鍋，放鐵鉉下去受沸油煎熬之苦。鐵鉉不肯求饒，在油鍋里還不肯正眼看朱棣，背對朱棣。朱棣大怒，命人用鐵鉤將他翻過來，突然之間，油花飛濺，眾人近不得身，只好作罷，就地埋了。當時鐵鉉只有三十七歲。乾隆皇帝感念他忠心效主，1792年建了此祠以紀念。

我們面前的這座園中之園就是鐵公祠了，園中之園是中國園林構(gòu)景手法之一，增加借景的內(nèi)容和游賞的層次美感，獲得“大中見小，小中見大”的開敞和封閉。宏大寬廣和精美小巧的對比，增強了環(huán)境的審美情趣和藝術(shù)效果。園內(nèi)有曲廊花窗，小巧別致，古色古香，與曲廊相接的就是佛公祠和鐵公祠。佛公祠用來祭祀山東巡撫佛倫，是佛倫的族孫阿林保捐資修建鐵公祠時同時修建的。佛公祠居東，鐵公祠于西。鐵公祠再向西的兩層建筑建于1920xx年原名為“湖山一覽樓”，因于樓上可觀覽對面群山和明湖全景，故而得名，1978年改稱荷香村飯店。這座園中之園風光和園內(nèi)的人工亭臺樓閣連為一體。不知大家有沒有去過頤和園，那里的長廊就是采取了這種借景的手法，游人可以從兩邊眺望，豐富了景觀的層次。秋高氣爽的時候站在這里可以看到濟南八景之一的“佛山倒影”。這邊的山間水榭就是聞名遐邇的小滄浪亭了，小滄浪是1792年以修鐵公祠的余料依照蘇州滄浪亭而修建的，上面的匾額是清代書法家阮元的隸書題字。大家看我們面前的這座圓形門兩旁有一幅對聯(lián)“四面荷花三面柳，一城山色半城湖”，是歷代題詠大明湖的佳句中最著名的一句。當年清代書法家鐵保和詩人劉鳳誥在小滄浪亭上飲酒對弈，劉鳳誥一時興起隨口吟出這兩句詩，鐵保揮毫題字，后鑲嵌在這里，為世人傳唱。

好了，今天我們的講解就到這里，大家可以自由活動了，我們建議各位租一條小船到湖上領(lǐng)略一下這湖光山色，一定會有一種人在畫中游的感覺，“明湖泛舟”可是濟南八景之一，現(xiàn)在大家可以親身體驗一下。同時歡迎大家明年春天還能來大明湖游玩，大明湖一定會帶給您全新的感受，我們將于一個小時之后在西南門集合，前往下一個景點趵突泉，再見!