描寫(xiě)傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)培訓(xùn)心得體會(huì)實(shí)用(四篇)

我們得到了一些心得體會(huì)以后，應(yīng)該馬上記錄下來(lái)，寫(xiě)一篇心得體會(huì)，這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)該怎么樣去寫(xiě)呢？下面我給大家整理了一些心得體會(huì)范文，希望能夠幫助到大家。

描寫(xiě)傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)培訓(xùn)心得體會(huì)實(shí)用一

大家好!

今天我演講的題目是《弘揚(yáng)中華美德 傳承民族精神》。

我國(guó)是一個(gè)具有悠久歷史和燦爛文化的文明古國(guó)，也是一個(gè)舉世聞名的禮儀之邦，中華民族在其發(fā)展歷程中，形成了代代傳承的美德，它是我們的民族之魂。

對(duì)高山，你定會(huì)感慨它的氣勢(shì)磅礴;

放眼大海，你定會(huì)驚嘆它的洶涌澎湃;

仰望青松，你定會(huì)贊美它的高大蒼勁;

俯瞰小草，你定會(huì)稱頌它的堅(jiān)忍不拔。是的，那是因?yàn)樗鼈兩砩巷柡腥A民族數(shù)千年頑強(qiáng)的意志，那是因?yàn)樗鼈兩砩夏壑腥A民族幾千年不屈的靈魂。千百年來(lái)，中華民族之所以飽嘗艱辛而不衰，歷經(jīng)磨難而不屈，千錘百煉而愈加頑強(qiáng)，靠的就是正氣磅礴、蕩氣回腸的錚錚鐵骨，靠的就是百折不撓、自強(qiáng)不息的民族精神。

一個(gè)民族智慧的結(jié)晶，以其古樸與雄渾，悲壯與神圣，凝結(jié)成一股茁壯的血之根，閃爍在萬(wàn)古蒼原之上。在漫漫歷史長(zhǎng)河中，中華傳統(tǒng)美德鑄造了我們的靈魂，成為中華民族發(fā)展壯大的精神源泉。它積淀了悠久的道德文化遺產(chǎn)，它蘊(yùn)涵著豐富的人類道德精華，它體現(xiàn)了人類對(duì)理想人格和真善美的追求，它昭示著中華民族世代相傳、生生不息的偉大民族精神。

人，因充滿美德而變得更美麗;國(guó)家，因充滿美德而變得更和諧;世界，因充滿美德而變得更繽紛。然而，真正的中華傳統(tǒng)美德是什么呢?

語(yǔ)文老師回答說(shuō)：“中華美德”是父慈子孝、夫義妻賢、兄友弟恭;待友誠(chéng)信、為人正直、處事循義;尊老愛(ài)幼、尊敬師長(zhǎng)、扶貧憐弱?！案F則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下”。

數(shù)學(xué)老師回答說(shuō)：“中華美德”是一條長(zhǎng)長(zhǎng)的線段，它連著中華民族上、下五千年的過(guò)去，艱苦奮斗地創(chuàng)造燦爛的今天和充滿希望的未來(lái)。

地理老師回答說(shuō)：“中華美德”位于地球的東半球，它是中國(guó)山川秀麗、晴空萬(wàn)里與第一輪陽(yáng)光所組成的。它是東方不敗。

歷史老師回答說(shuō)：“中華美德”就是“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，它是一份珍貴的遺產(chǎn)，是中華民族崇高的氣節(jié)。

美術(shù)老師說(shuō)：“中華美德”是一幅絢麗多彩的圖畫(huà)，它的顏色是光芒而又耀眼的。

音樂(lè)老師回答說(shuō)：“中華美德”是一首歌，它的音色美妙動(dòng)人，它激勵(lì)著所有中華兒女努力拼搏。

我說(shuō)：中華美德是五千年延綿不絕的中華文明，是五千年生生不息的民族之魂?，F(xiàn)在，隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步，經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展?！拔拿鬟M(jìn)步”成為了最重要的中華美德。當(dāng)我們向老師、長(zhǎng)輩和客人彬彬有禮地問(wèn)好的時(shí)候;當(dāng)我們向有困難的同學(xué)伸出援助之手的時(shí)候;當(dāng)我們學(xué)會(huì)向父母表達(dá)自己的一份孝心的時(shí)候;當(dāng)我們學(xué)會(huì)珍惜每一粒糧食的時(shí)候;當(dāng)我們學(xué)會(huì)"寬于待人，嚴(yán)于律己"的時(shí)候;當(dāng)我們敢于承認(rèn)自己錯(cuò)誤的時(shí)候;當(dāng)我們志存高遠(yuǎn)而又腳踏實(shí)地的時(shí)候……這一切，都體現(xiàn)了我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。

美德，是至善、至純、至高人性的結(jié)晶，它源自生活又融入生活，只要我們用心去感悟，就會(huì)發(fā)現(xiàn)它無(wú)處不在。矢志愛(ài)國(guó)、善待自然、寬以待人、尊師重道的事跡如中國(guó)的瑰寶，數(shù)不勝數(shù)，“弘揚(yáng)中華美德傳承民族精神”，是我們每個(gè)中國(guó)人的責(zé)任。

同學(xué)們，我們是祖國(guó)的未來(lái)和民族的希望，站在新世紀(jì)的起點(diǎn)，長(zhǎng)城在我們腳下延伸，黃河在我們胸中沸騰，生生不息、代代相傳的民族精神在我們的血脈中滾滾流淌。讓我們保護(hù)好那一顆中國(guó)心，從身邊事做起，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德!我相信中華美德會(huì)在這片神州大地上留下足跡;中華美德會(huì)在這個(gè)多姿人間流芳百世。所有的中華兒女，讓我們攜起手來(lái)，一起讓中華美德永駐吧!

描寫(xiě)傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)培訓(xùn)心得體會(huì)實(shí)用二

為進(jìn)一步貫徹xx市教育局《關(guān)于開(kāi)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)校園活動(dòng)實(shí)施方案》、xx教育局《xx市教育局關(guān)于印發(fā)《關(guān)于開(kāi)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)校園活動(dòng)實(shí)施方案》的通知》等文件精神，確保優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)校園活動(dòng)在我校深入持久的開(kāi)展下去，全面推進(jìn)特色校園、活力校園、和諧校園的構(gòu)建，xx二中特制定本方案。

傳承與弘揚(yáng)我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，提高中小學(xué)生的文化素養(yǎng)與道德素質(zhì)，培育師生正確的價(jià)值觀和人生觀，促進(jìn)學(xué)生健康、和諧、全面發(fā)展，努力提升學(xué)校品位和核心競(jìng)爭(zhēng)力。

傳承傳統(tǒng)文化精髓，培育誠(chéng)信厚德少年，創(chuàng)建和諧文明校園。

與課程計(jì)劃相結(jié)合；與德育教育研發(fā)相結(jié)合；與日常行為教育相結(jié)合；與學(xué)校特色創(chuàng)建相結(jié)合；與校園文化建設(shè)相結(jié)合。

莒文化是東夷文化的先進(jìn)代表，是齊文化與魯文化的先聲和前導(dǎo)，山東xx是莒文化的核心區(qū)域。因其有數(shù)十萬(wàn)年的文化根系，一萬(wàn)余年的文明啟步，五千余年的文明史，對(duì)研究文明起源、華夏文化、中國(guó)早期國(guó)家的社會(huì)形態(tài)等重大史學(xué)和理論課題具有重大意義。因此，我們今天了解和研究莒文化，對(duì)于更好地揭示莒地的歷史文化發(fā)展，弘揚(yáng)莒文化和中國(guó)傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)，作為進(jìn)行鄉(xiāng)土教育與愛(ài)國(guó)主義教育的一個(gè)重要組成部分，作為今天建設(shè)21世紀(jì)現(xiàn)代化物質(zhì)文明與精神文明的借鑒，無(wú)疑具有重要的現(xiàn)實(shí)意義，讓我們?yōu)榇斯餐α私夂蛯W(xué)習(xí)莒文化。

研究和學(xué)習(xí)莒文化，xx二中編寫(xiě)了一整套莒地史話的校本教材，可以作為研究莒文化的依據(jù)。包括莒地歷史上著名人物、莒地的風(fēng)俗人情、歷史遺跡等，當(dāng)然還包括文化遺存，如周姑子戲、剪紙、書(shū)畫(huà)、對(duì)聯(lián)、過(guò)門錢子、武術(shù)等，都是我們研究和學(xué)習(xí)方面。

1.繼續(xù)深入貫徹落實(shí)莒文化校本課程的學(xué)習(xí)、踐行活動(dòng)。（歷史教研組負(fù)責(zé)組織）

（1）計(jì)劃在11月20日舉行莒文化研討會(huì)，邀請(qǐng)莒文化研究中心的專家舉行報(bào)告會(huì)報(bào)告會(huì)。

（2）平時(shí)加強(qiáng)莒文化校本課程活動(dòng)，利用學(xué)校的廣播播放介紹莒文化，每?jī)芍芾闷渲幸还?jié)班會(huì)時(shí)間誦讀、學(xué)習(xí)

莒文化校本課程，主要是高一、二年級(jí)學(xué)生學(xué)習(xí)。

2.開(kāi)展國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng)。(語(yǔ)文教研組負(fù)責(zé)組織)

（1）利用早自習(xí)的時(shí)間誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典（包括莒文化在內(nèi)的傳統(tǒng)文化）。

（2）每周設(shè)一節(jié)誦讀課，每月召開(kāi)一次以誦讀為主題的班隊(duì)會(huì)。

（3）利用校園多媒體網(wǎng)絡(luò)和各種影響資料進(jìn)行宣傳、介紹，與學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化的交流。

（4）結(jié)合傳統(tǒng)文化進(jìn)校園活動(dòng)計(jì)劃，讓傳統(tǒng)文化潛移默化地融入校園藝術(shù)生活，突出活動(dòng)廣泛化、故事化、體驗(yàn)化、興趣化的特點(diǎn)，在學(xué)生中介紹xx地方戲-周姑子戲、剪紙、書(shū)畫(huà)、對(duì)聯(lián)、過(guò)門錢子、武術(shù)等，都是我們研究和學(xué)習(xí)方面讓學(xué)生感受經(jīng)典文化魅力，熱愛(ài)經(jīng)典。

3.推行孝信雅行教育活動(dòng)

（1）以孝為先，開(kāi)展感恩教育活動(dòng)。

利用春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日為重點(diǎn)，在學(xué)生中開(kāi)展傳統(tǒng)文化教育活動(dòng)和道德體驗(yàn)活動(dòng)，凸顯教育的實(shí)踐性和生活化特征，一道學(xué)生認(rèn)知傳統(tǒng)、弘揚(yáng)傳統(tǒng)，增進(jìn)愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)他人的情感。

利用“三八”婦女節(jié)、母親節(jié)、父親節(jié)等節(jié)日開(kāi)展“感恩父母 踐行孝心”的實(shí)踐活動(dòng)。

以勞動(dòng)節(jié)、教師節(jié)、重陽(yáng)節(jié)為契機(jī)，組織開(kāi)展“感恩老師”、“感恩社會(huì)”、“關(guān)愛(ài)長(zhǎng)輩”的教育活動(dòng)，讓學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)會(huì)行孝感恩、尊重他人，從而培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀。

（2）以雅為標(biāo)，開(kāi)展文明禮儀教育活動(dòng)。

以“禮儀、禮貌、禮節(jié)”為主要內(nèi)容，開(kāi)展 “文明禮儀演講比賽活動(dòng)，時(shí)間大約11月中旬，通過(guò)演講比賽培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成謙虛禮貌、助人為樂(lè)、愛(ài)護(hù)公物、遵紀(jì)守法、言行合一的禮儀規(guī)范。

（3）以信為本，開(kāi)展誠(chéng)信教育。

以發(fā)誠(chéng)信倡議、講誠(chéng)信故事等多種形式，將誠(chéng)信教育引向?qū)W生家庭，并廣泛開(kāi)展“爭(zhēng)做誠(chéng)信少年”系列活動(dòng)，積極引導(dǎo)學(xué)生從小養(yǎng)成誠(chéng)信美德。

4.積極開(kāi)展特長(zhǎng)教育，推進(jìn)藝術(shù)素養(yǎng)培育工程。

（1）我校大力開(kāi)展藝體活動(dòng)，弘揚(yáng)武術(shù)，強(qiáng)身健體，還激發(fā)學(xué)生正確的人生理想，挖掘?qū)W生潛在的才能，培養(yǎng)他們文化、藝術(shù)、體育等多方面的興趣愛(ài)好。

（2）展示開(kāi)展好特長(zhǎng)教育活動(dòng)。通過(guò)開(kāi)設(shè)硬軟筆書(shū)法、剪紙、地方戲-周姑子戲、舞蹈等特長(zhǎng)教育活動(dòng)，發(fā)展學(xué)生的特長(zhǎng)，讓學(xué)生能過(guò)學(xué)有所長(zhǎng)，德識(shí)長(zhǎng)進(jìn)，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

5.積極開(kāi)展校園品位創(chuàng)建工程。

從學(xué)校的實(shí)際出發(fā)，積極為學(xué)生營(yíng)造學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的氛圍。完善圖書(shū)室、班級(jí)圖書(shū)角；利用板報(bào)、櫥窗宣傳、弘揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，營(yíng)造“以人怡人、以文塑人、以文化人”的濃郁氛圍。

1進(jìn)一步提高認(rèn)識(shí)

首先，莒文化作為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的組成部分，進(jìn)校園有利于提升學(xué)校的辦學(xué)品味 。中國(guó)傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，它是我們的祖先傳承下來(lái)的豐厚遺產(chǎn)，從傳統(tǒng)文化中汲取營(yíng)養(yǎng)來(lái)加強(qiáng)校園文化建設(shè)有著重要的意義。

其次，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)校園有利于學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)。傳統(tǒng)文化的靈魂和精神仍具有旺盛的生命力，具體來(lái)講,傳統(tǒng)文化能在以下幾個(gè)方面提高學(xué)生的人文素質(zhì)。一是可以培養(yǎng)民族自豪感和自信心；二是可以養(yǎng)成良好品德，以人為本、以德為先，其核心內(nèi)容就是教育人、塑造人；三是可以指導(dǎo)人生實(shí)踐。中國(guó)傳統(tǒng)文化是歷代中國(guó)人人生經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，對(duì)后人具有多方面的指導(dǎo)意義。

第三，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在校園文化建設(shè)中具有教育和導(dǎo)向功能。傳統(tǒng)文化是中華民族形成和發(fā)展的歷史積淀，它包容了不同歷史時(shí)期中華民族的思想文化精華。在校園文化里滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素，有意識(shí)地開(kāi)展一些健康有益的傳統(tǒng)文化教育活動(dòng)，可以使師生了解和學(xué)習(xí)中華民族兼容并包、博大精深的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。“仁、義、禮、智、信”等傳統(tǒng)美德和勤勞善良勇敢等優(yōu)秀民族精神，有利于學(xué)生以史為鑒、全面發(fā)展；有利于學(xué)生形成科學(xué)的、發(fā)展的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。傳統(tǒng)文化的內(nèi)容、表達(dá)方式以及在校園所形成的文化環(huán)境和文化氛圍，對(duì)學(xué)生有著直接或潛移默化的導(dǎo)向作用，具有“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的功效和“滴水穿石”的力量。第四，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)中小學(xué)生及教師的人格塑造有著獨(dú)特的資源優(yōu)勢(shì)。重義輕利、天人合一、修己安人、貴和尚中、憂國(guó)憂民等基本精神和價(jià)值觀念，蘊(yùn)含著豐富的人文精神，是重建當(dāng)代中國(guó)人文精神的重要思想資料，是校園德育建設(shè)的豐碩資源。傳統(tǒng)文化中完備的德育內(nèi)容和理論，如 “天下興亡，匹夫有責(zé)”、“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”、“天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢(shì)坤，君子以厚德載物”等都是道德教育的首要內(nèi)容。

第四、開(kāi)展教研活動(dòng)

各學(xué)校要把學(xué)習(xí)經(jīng)典作為校本教研的內(nèi)容之一，組織教師對(duì)經(jīng)典原著進(jìn)行研究，對(duì)原文理解有歧義的部分進(jìn)行研究，對(duì)教法學(xué)法進(jìn)行研究，以增強(qiáng)教師的文化修養(yǎng)、道德修養(yǎng)和研究能力。使國(guó)學(xué)教育更加符合本校教育工作實(shí)際。

第五、拓寬活動(dòng)渠道

我校要圍繞學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng)，讓師生在活動(dòng)中體驗(yàn)感悟傳統(tǒng)文化的魅力。要與讀書(shū)、書(shū)法、繪畫(huà)、歌詠、板報(bào)、校園劇、辯論、競(jìng)賽等活動(dòng)結(jié)合起來(lái)，增加學(xué)習(xí)的趣味性。

描寫(xiě)傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)培訓(xùn)心得體會(huì)實(shí)用三

千年的風(fēng)吹散了千年的往事，千年的水沖走了千年的記憶，但歷史的印記，文化的傳統(tǒng)，卻注定要烙在中華民族的生命里。

從數(shù)千年前江心漁船上越女的歌聲，到水之湄《詩(shī)三百》的婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng);從唯美的楚辭規(guī)整的漢賦，到唐朝多姿的詩(shī)歌，再到江南女子執(zhí)紅牙響板輕歌曼舞搖曳出的宋詞……

從南山下草長(zhǎng)鶯飛的桃花源，到西湖蒙蒙煙雨中的一把油紙傘;從柳三辯的一句“且把浮名，換做淺吟低唱”，到蘇東坡的“此心安處是吾鄉(xiāng)”……

飛雪洪泥映時(shí)光，歷史滿滄桑;一曲悲歌訴衷腸，春秋歌未央。

你是否知道，曾經(jīng)有一對(duì)圖騰叫龍鳳，有一件羽衣叫霓裳;你是否知道，有一個(gè)朝代叫漢唐，有一條河流叫長(zhǎng)江?

當(dāng)你沉迷于紫薇的那一句“山無(wú)棱，天地合，乃敢與君絕”，你是否知道樂(lè)府里那句“上邪!我欲與君相知，長(zhǎng)命無(wú)絕衰。山無(wú)陵，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕!”;當(dāng)你口口聲聲喊著要“腳踏實(shí)地，實(shí)事求是”，你是否知道它出自于《漢書(shū)》中的“修身好古，實(shí)事求是”;當(dāng)你“哈韓”“哈日”，當(dāng)你迷戀日本動(dòng)漫，韓國(guó)電視劇，你是否知道《山海經(jīng)》里的神話故事，是否知道昆曲的歷史，知道十二木卡姆的聲音……

傳統(tǒng)文化的美，在于它的歷史，它是先人們的精神積淀，是千百年來(lái)的傳承。

而在今日，在這個(gè)充滿利益，熱鬧繁華的時(shí)代，歌聲里的故鄉(xiāng)卻在漸漸遠(yuǎn)去。我們像迷路的孩子，回頭張望，卻找不到回家的路。那個(gè)，氤氳著水墨香的故鄉(xiāng)，那個(gè)，我們的精神家園。

在今日，君不見(jiàn)上元燈節(jié)賞花燈，君不見(jiàn)端午賽舟掛香符，君不見(jiàn)盂蘭盆會(huì)驅(qū)鬼儺，君不見(jiàn)重陽(yáng)登高插茱萸。我們不再欣賞“融四歲，能讓梨;香九齡，能溫席”，我們只從那首紅遍大江南北的《東風(fēng)破》里才驀然感受到古典的美。你知道多少種語(yǔ)言在流逝嗎，你知道多少種民間習(xí)俗在消失嗎，你知道多少種器樂(lè)技藝已經(jīng)失傳嗎，你知道多少處文化遺產(chǎn)與古建筑正在在被破壞嗎……

作為九零后的我們，應(yīng)該做什么呢?

古語(yǔ)有言：大學(xué)之道，在明明德，在新民，在止于至善。

“少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立，少年自由則國(guó)自由，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步，少年勝于歐洲則國(guó)勝于歐洲，少年雄于地球則國(guó)雄于地球。先哲梁?jiǎn)⒊摹渡倌曛袊?guó)說(shuō)》仍振聾發(fā)聵;橘子洲頭，少年毛澤東指點(diǎn)江山激揚(yáng)文字糞土當(dāng)年萬(wàn)戶侯;韓美林說(shuō)是漢子就要撬動(dòng)地球，能晃三下晃三下，能晃五下晃五下……

一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家，如果忘記了過(guò)去，會(huì)怎么樣?它該如何向前，如何大踏步地走在世界前面。身為祖國(guó)的未來(lái)，如果我們不珍惜，不繼承，它們將如何保全自我?未來(lái)，不論多么發(fā)達(dá)的高科技，都難以替代歷史的一抔黃土;無(wú)論我們?cè)谶@顆星球上能走多遠(yuǎn)，總要有一點(diǎn)東西，銘記于心。

先人曾說(shuō)：“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”，讓我們?nèi)ァ靶奚睚R家治國(guó)平天下”，即《禮記》中的“古之欲明明德于天下者;先治其國(guó);欲治其國(guó)者，先齊其家;欲齊其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心;……心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國(guó)治，國(guó)治而后天下平。”清代學(xué)者張橫渠說(shuō)：“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平。”今天，我們尚且不談奉獻(xiàn)社會(huì)，不談為國(guó)捐軀，但我們要知道什么才是我們中國(guó)人的根基。我們要左手緊握"且教世界換了人間的”壯志豪情，右手秉持義不容辭勇于擔(dān)當(dāng)?shù)牡懒x，去為傳統(tǒng)文化開(kāi)創(chuàng)一片天。

你看：渭城的朝雨沾濕了王維的衣裳，巴山夜雨漲滿了李商隱的秋池;倚窗而立的女子，調(diào)一杯藍(lán)色的愁緒，敲落了一地的燈花;青衣布衫的才子，正書(shū)寫(xiě)著古老的故事……

讓我們回到繁華的盛唐，與李太白一起酒入豪腸，與王昌齡一起醉臥沙場(chǎng);讓我們回到如畫(huà)的江南，醉心于三國(guó)的爾虞我詐，感傷于西廂的且悲且愴。五千年的傳統(tǒng)文化是我們不變的榮光，她的下一縷墨香需要我們共同的力量，讓我們一起，去傳承她的滋養(yǎng)，成就她最燦爛的輝煌。

描寫(xiě)傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)培訓(xùn)心得體會(huì)實(shí)用四

【內(nèi)容摘要】在高中語(yǔ)文課程教學(xué)中，應(yīng)該有效地傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化的相關(guān)內(nèi)容，以加強(qiáng)學(xué)生們對(duì)傳統(tǒng)文化的理解，產(chǎn)生對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣，更可以幫助他們樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀。因此，在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)采取諸如通過(guò)發(fā)掘教材滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化知識(shí)，建構(gòu)平臺(tái)引領(lǐng)興趣培養(yǎng)，結(jié)合活動(dòng)促成素養(yǎng)養(yǎng)成等策略，使傳統(tǒng)文化在高中語(yǔ)文教學(xué)中有效傳承。

【關(guān)鍵詞】高中語(yǔ)文教學(xué)?傳統(tǒng)文化?策略分析

傳統(tǒng)文化對(duì)于一個(gè)民族是最為珍貴的寶藏之一，是一個(gè)民族的精神命脈。高中語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)當(dāng)承擔(dān)傳承中華優(yōu)良傳統(tǒng)文化的偉大使命，在課程教學(xué)中，應(yīng)該有效地傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化的相關(guān)內(nèi)容，使得學(xué)生們?cè)谔岣叱煽?jī)的同時(shí)也能更好地做傳統(tǒng)文化的傳承者和宣傳者。本文對(duì)于如何在高中語(yǔ)文教學(xué)中傳承傳統(tǒng)文化做了以下分析。

1.促進(jìn)學(xué)生道德素養(yǎng)的養(yǎng)成

中華民族傳統(tǒng)文化中傳承著很多優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德。在高中語(yǔ)文教學(xué)課堂中進(jìn)行相關(guān)的傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，能讓學(xué)生從先賢圣哲的身上汲取精神的力量。學(xué)生通過(guò)大量的古代文學(xué)作品和現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品，可以感受到傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新，更能夠通過(guò)感受了解我們民族的道德信仰和精神內(nèi)涵，來(lái)培養(yǎng)個(gè)體的理想人格，建構(gòu)自身的道德素養(yǎng)。

2.激發(fā)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣

我國(guó)傳統(tǒng)文化中有很多優(yōu)美的傳統(tǒng)藝術(shù)和優(yōu)秀的文學(xué)作品等。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，其中蘊(yùn)含的藝術(shù)魅力和文學(xué)之美足以引起學(xué)生的興趣。在語(yǔ)文課堂上，可以身臨其境地感受故事中主人公的經(jīng)歷，更好地去理解故事所傳達(dá)的人生哲理，這種有感情的教學(xué)內(nèi)容會(huì)讓學(xué)生們更樂(lè)于理解接受，在慢慢的教學(xué)滲透中激發(fā)出對(duì)于傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的興趣，更好地成為傳統(tǒng)文化的宣傳者。

3.加強(qiáng)傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展

每個(gè)民族都有著自己的傳統(tǒng)文化，文化是民族的精神源泉，我國(guó)在努力加強(qiáng)文化軟實(shí)力，想要成為文化軟實(shí)力強(qiáng)國(guó)的國(guó)家，顯而易見(jiàn)我國(guó)對(duì)人文文化的重視程度。如今是互聯(lián)網(wǎng)非常發(fā)達(dá)的時(shí)代，在如此自由的文化大環(huán)境下，我們國(guó)家的傳統(tǒng)文化也遭到了很多外來(lái)文化的沖擊。更為嚴(yán)重的是導(dǎo)致了我國(guó)學(xué)生缺乏對(duì)傳統(tǒng)知識(shí)的深刻理解和接受的結(jié)果，所以如果從高中語(yǔ)文課程中開(kāi)始認(rèn)真滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，讓學(xué)生們更好地理解傳統(tǒng)文化，通過(guò)如此的知識(shí)傳播可以讓傳統(tǒng)知識(shí)更好地在現(xiàn)代化社會(huì)發(fā)展，讓我國(guó)的經(jīng)典有了新的定義和內(nèi)容，為中國(guó)的文化增添堅(jiān)定力量。

1.立足教材，加強(qiáng)傳統(tǒng)文化知識(shí)的滲透

高中語(yǔ)文教材中，有大量的文言文、古詩(shī)詞，這是傳統(tǒng)文化知識(shí)的重要載體。在教學(xué)中，教師應(yīng)該有意識(shí)地發(fā)掘教材中傳統(tǒng)文化的因子，以課本教學(xué)為基點(diǎn)來(lái)達(dá)到教學(xué)傳統(tǒng)文化的目標(biāo)。例如可以采用分類別科的歸納法整理知識(shí)，使學(xué)生深入了解并感受傳統(tǒng)文化知識(shí)。教師可以通過(guò)此舉拓寬和深化課堂教學(xué)，更可以由此讓學(xué)生走近內(nèi)容豐富層次多樣的傳統(tǒng)文化世界，汲取營(yíng)養(yǎng)，感受魅力。

2.構(gòu)建平臺(tái)，引領(lǐng)傳統(tǒng)文化興趣的培養(yǎng)

語(yǔ)文是進(jìn)入課堂的基礎(chǔ)教育，承載著傳播傳統(tǒng)文化的重要責(zé)任，在按照新課標(biāo)教材的基礎(chǔ)上，教師應(yīng)努力將傳統(tǒng)文化和高中語(yǔ)文教學(xué)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，構(gòu)建讓學(xué)生熱愛(ài)中華民族傳統(tǒng)文化，產(chǎn)生濃厚興趣的平臺(tái)。如在課堂上，可以借助于現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)來(lái)營(yíng)造氛圍，讓學(xué)生從視聽(tīng)多種感官品味傳統(tǒng)文化中的韻味。又如進(jìn)行開(kāi)設(shè)傳統(tǒng)文化知識(shí)講座，設(shè)置校本教學(xué)課程，建構(gòu)跨學(xué)科教學(xué)模式等手段，讓學(xué)生充當(dāng)受教方、研究者、宣傳者等多種角色，多角度理解傳統(tǒng)文化，讓語(yǔ)文學(xué)科發(fā)揮其自身價(jià)值，使學(xué)生和傳統(tǒng)文化的關(guān)系越發(fā)緊密。

3.結(jié)合活動(dòng)，促成傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的養(yǎng)成

高中語(yǔ)文的教學(xué)是以養(yǎng)成學(xué)生高質(zhì)量的語(yǔ)文素養(yǎng)為目標(biāo)的，課堂教學(xué)和課后活動(dòng)的結(jié)合是非常有效的教學(xué)手段。教師要抓住時(shí)令、節(jié)日、地方文化特色等契機(jī)，努力營(yíng)造適合傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)活動(dòng)氛圍，組織諸如吟誦、創(chuàng)作、古代禮儀、藝術(shù)表演等各種傳統(tǒng)文化活動(dòng)?！凹埳险剚?lái)終覺(jué)淺”，實(shí)踐證明，這樣的活動(dòng)手段是學(xué)生了解我國(guó)傳統(tǒng)文化最直觀的有效手段。學(xué)生可以全身心地投入在傳統(tǒng)文化的氛圍中，這甚至可以巧妙幫助學(xué)生感受傳統(tǒng)文化的深刻底蘊(yùn)，從而接受道德的熏陶和精神的引領(lǐng)，養(yǎng)成富有中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)的品質(zhì)和素養(yǎng)。

結(jié)束語(yǔ)

語(yǔ)文作為文化載體，決定了語(yǔ)文學(xué)科不同于其他學(xué)科的特殊性，也是每個(gè)階段學(xué)生的必修課。高中語(yǔ)文教學(xué)類型多種多樣，在新式教學(xué)的基礎(chǔ)上，要懂得將傳統(tǒng)文化與課本教材相結(jié)合，把優(yōu)秀的古代文學(xué)逐漸滲透進(jìn)課程之中。中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，有利于幫助學(xué)生們構(gòu)建深厚的文化底蘊(yùn)，脫離開(kāi)僅僅講“分?jǐn)?shù)戰(zhàn)”的單一刻板思維，提高對(duì)古文經(jīng)典作品的興趣，從自身出發(fā)，能夠多方面、多角度地了解中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓之處，激發(fā)學(xué)生們的愛(ài)國(guó)熱情，在豐富了語(yǔ)文知識(shí)的同時(shí)也形成了高尚的品德，提高欣賞鑒賞能力，找到自身價(jià)值所在。

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