2023年課程文化建設(shè)培訓(xùn)心得體會(huì)(實(shí)用13篇)

在這段時(shí)間里，我養(yǎng)成了良好的學(xué)習(xí)或者工作習(xí)慣，對(duì)于提高效率和效果有了很大的幫助。那么我們該如何寫一篇有深度的心得體會(huì)呢？首先，我們要對(duì)經(jīng)歷或者事件進(jìn)行全面客觀地回顧和總結(jié)，要注意觀察和思考。其次，我們要有自己獨(dú)立的思考和理解，不能只是堆砌一些表面的感悟。同時(shí)，要善于歸納總結(jié)，將散落的點(diǎn)滴思考和感受有機(jī)地組織起來，形成有條理的結(jié)構(gòu)。最后，要注意語言的表達(dá)和文字的流暢，讓讀者能夠更好地理解我們的心得體會(huì)。小編整理了一些有關(guān)心得體會(huì)的范文，希望能夠?qū)Υ蠹覍懽髌鸬揭恍﹩l(fā)和幫助。

課程文化建設(shè)培訓(xùn)心得體會(huì)篇一

近年來，我國城市化進(jìn)程加快，城市重點(diǎn)區(qū)域逐漸形成。作為城市發(fā)展的重要一環(huán)，如何將城市建設(shè)得更加富有文化內(nèi)涵，成為各地區(qū)急需解決的問題。為此，我有幸參加了一次以“建設(shè)文化強(qiáng)區(qū)”為主題的培訓(xùn)，從中受益匪淺。以下是我對(duì)這次培訓(xùn)的心得體會(huì)。

首先，培訓(xùn)使我進(jìn)一步意識(shí)到了文化對(duì)城市發(fā)展的重要性。過去，很多地方在城市建設(shè)中更注重的是經(jīng)濟(jì)發(fā)展，而忽視了文化因素的引入。然而，現(xiàn)代社會(huì)對(duì)城市的要求已經(jīng)不僅僅是經(jīng)濟(jì)的繁榮，更強(qiáng)調(diào)人文關(guān)懷和精神層面的滿足。這次培訓(xùn)通過詳細(xì)的案例分析和專家講座，讓我認(rèn)識(shí)到，只有將文化融入城市的方方面面，才能真正將城市打造成獨(dú)具特色的文化強(qiáng)區(qū)。

其次，培訓(xùn)提供了豐富的實(shí)踐案例，讓我對(duì)建設(shè)文化強(qiáng)區(qū)有了更深刻的理解。培訓(xùn)中，我聽取了來自各地的代表介紹了他們所在地區(qū)的文化強(qiáng)區(qū)建設(shè)情況，其中不乏很多引人入勝的成功經(jīng)驗(yàn)。比如，某地通過舉辦文化藝術(shù)節(jié)活動(dòng)，吸引了大量文藝愛好者和游客，為當(dāng)?shù)貛砹肆己玫慕?jīng)濟(jì)收益；還有某地通過修復(fù)保護(hù)歷史建筑，營造濃厚的歷史氛圍，吸引了大批文化愛好者前來參觀。通過這些案例，我對(duì)于如何推動(dòng)本地的文化強(qiáng)區(qū)建設(shè)有了更具體的想法，也更加堅(jiān)信文化的力量。

此外，培訓(xùn)還邀請(qǐng)了一些文化領(lǐng)域的專家進(jìn)行了精彩的講座。他們從不同角度、不同領(lǐng)域的專業(yè)知識(shí)，向我們傳授了不少有關(guān)文化強(qiáng)區(qū)建設(shè)的理論與方法。通過聽講座，我們了解到文化引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)的重要性，學(xué)習(xí)了如何發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，還了解了如何打造具有地方特色的文化品牌。這些知識(shí)為我們的實(shí)踐工作提供了有力的指導(dǎo)和支持，為我們在建設(shè)文化強(qiáng)區(qū)的過程中避免了很多彎路。

最后，培訓(xùn)還提供了與其他地區(qū)交流的機(jī)會(huì)，讓我結(jié)識(shí)了很多志同道合的朋友。在培訓(xùn)期間，我與來自全國各地的代表們進(jìn)行了深入交流，互相分享了各自地區(qū)的建設(shè)經(jīng)驗(yàn)和困惑。通過這種交流，我拓寬了視野，學(xué)到了很多別處的成功經(jīng)驗(yàn)，并且結(jié)交了一些寶貴的合作伙伴。這些交流機(jī)會(huì)讓我感受到了“合作共贏”的力量，也增強(qiáng)了我在建設(shè)文化強(qiáng)區(qū)的道路上的信心和動(dòng)力。

通過這次培訓(xùn)，我對(duì)于建設(shè)文化強(qiáng)區(qū)有了更深入的理解，并且在實(shí)踐中也運(yùn)用到了許多新的理念和方法。我相信，在各地委員們的共同努力下，我國將會(huì)逐步形成一批具有鮮明地域特色和豐富文化內(nèi)涵的文化強(qiáng)區(qū)，為人民群眾提供一個(gè)更美、更宜居的城市環(huán)境。我也將繼續(xù)努力，為建設(shè)我們所在地的文化強(qiáng)區(qū)做出自己的貢獻(xiàn)。

課程文化建設(shè)培訓(xùn)心得體會(huì)篇二

在教育高速發(fā)展的時(shí)代，教學(xué)課程質(zhì)量的優(yōu)化成為了教學(xué)工作者的重要任務(wù)。在這一背景下，為了進(jìn)一步加強(qiáng)和提高教育教學(xué)質(zhì)量，我所在的學(xué)校特意組織了一次“課程文化建設(shè)培訓(xùn)”活動(dòng)。

本次培訓(xùn)以進(jìn)一步推進(jìn)學(xué)校教學(xué)質(zhì)量，提高教師的教育教學(xué)水平為宗旨，主要是為了解決學(xué)校目前存在的教學(xué)問題和不足，提高教師們的教學(xué)知識(shí)和教學(xué)技能，讓教學(xué)資源得到最大化的利用，最終合理達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。

二、培訓(xùn)的內(nèi)容和方法。

本次培訓(xùn)的主要內(nèi)容包括了課程文化的基本概念、課程文化建設(shè)的意義、課程文化建設(shè)的方法、課程文化建設(shè)的案例，并通過現(xiàn)場演示、干貨分享、互動(dòng)交流等多種形式，幫助我們更好地了解和掌握這些知識(shí)和技能。課程文化建設(shè)的方法非常多，有的通過學(xué)校風(fēng)格、學(xué)科特點(diǎn)、學(xué)科文化等方面的構(gòu)建進(jìn)行，有的則是要求教師要對(duì)學(xué)生進(jìn)行認(rèn)識(shí)，以此形成學(xué)生興趣、培養(yǎng)學(xué)生成長、發(fā)揮學(xué)生創(chuàng)意等方面的潛質(zhì)。

在培訓(xùn)形式方面，主要分為講座交流、現(xiàn)場演示和小組討論三個(gè)方面。在講座交流環(huán)節(jié)中，我們可以通過聽課的方法，從教師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)中獲得對(duì)于課程文化建設(shè)的理解和認(rèn)識(shí)，從而提高課程質(zhì)量和效果。在現(xiàn)場演示環(huán)節(jié)中，我們可以通過觀看教師的課堂教學(xué)過程，深入了解課程文化及其建設(shè)方式方法，摸索出適合自己的教學(xué)方式。在小組討論中，我們可以和同事們交流課程文化建設(shè)的體會(huì)和方法，借鑒其他教師的經(jīng)驗(yàn)。

課程文化建設(shè)并不是一蹴而就的，需要大量的實(shí)踐和摸索，而一旦系統(tǒng)地推行起來，卻可以取得意想不到的效果。在我校的實(shí)際應(yīng)用中，很多教學(xué)成績不理想的學(xué)生，經(jīng)過課程文化建設(shè)之后，能夠在學(xué)科文化中找到溝通和聯(lián)系點(diǎn)，從而激發(fā)出學(xué)習(xí)熱情，取得了較好的學(xué)習(xí)效果。在實(shí)際課堂教學(xué)中，教師能夠根據(jù)學(xué)科特點(diǎn)和學(xué)生需求，通過課程文化建設(shè)來引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)動(dòng)力，使得教學(xué)成果得到了很大的提高。

在我看來，本次培訓(xùn)給我們教師留下了深刻的印象。課程文化建設(shè)是一種開放、自由的方式，可以體現(xiàn)學(xué)生個(gè)性和特點(diǎn)，使學(xué)生得到全面發(fā)展。除此之外，課程文化建設(shè)可以加強(qiáng)學(xué)生與老師之間的信任和互動(dòng)，增進(jìn)教學(xué)氛圍，提高教學(xué)效果。對(duì)于我們教師來說，通過課程文化建設(shè)，意味著我們需要明確自己的教學(xué)目標(biāo)和理念，及時(shí)調(diào)整自己的課堂策略和方法，讓學(xué)生在無形中接受到我們的教育教學(xué)理念。

五、結(jié)尾感言。

課程文化建設(shè)是一項(xiàng)系統(tǒng)性的工作，需要整個(gè)學(xué)校的協(xié)同配合。最后，我要向?qū)W校教育教學(xué)管理機(jī)構(gòu)和所有參與這次培訓(xùn)的教師們表示衷心的感謝和敬意。通過本次培訓(xùn)，我深刻理解了課程文化建設(shè)的重要性，并會(huì)將所學(xué)知識(shí)和技能應(yīng)用到實(shí)際教育教學(xué)中，提高自己的教學(xué)質(zhì)量，更好地服務(wù)學(xué)生。同時(shí)，我也希望同事們可以發(fā)揚(yáng)試錯(cuò)精神，不斷摸索和創(chuàng)新，在教學(xué)崗位上砥礪前行，為學(xué)校的整體教育教學(xué)水平提供更加良好的支持和保障。

課程文化建設(shè)培訓(xùn)心得體會(huì)篇三

經(jīng)過三天的線上培訓(xùn)，讓我受益頗多。充分了解了幼兒園綜合主題教育課程的設(shè)計(jì)理念以及使用方法?，F(xiàn)將我的理解以及心得體會(huì)總結(jié)如下：

課程是由幼兒園發(fā)起的并在幼兒園中實(shí)施的課程，強(qiáng)調(diào)課程從幼兒園、幼兒園內(nèi)幼兒、幼兒園內(nèi)教職工的發(fā)展需要為主要出發(fā)點(diǎn)來考慮設(shè)置的課程，強(qiáng)調(diào)要立足于幼兒園和當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)實(shí)際條件，其中特別是可能開發(fā)利用的課程資源的基礎(chǔ)上逐步發(fā)展建設(shè)起來的課程，同時(shí)也強(qiáng)調(diào)是在充分考慮與國家、地方課程標(biāo)準(zhǔn)保持一致的前提下凸現(xiàn)幼兒園獨(dú)特個(gè)性的課程。而幼兒生活是整體的，多個(gè)發(fā)展領(lǐng)域之間是相互聯(lián)系、相互促進(jìn)的。因此幼兒園課程內(nèi)容應(yīng)是綜合的，盡可能使不同的課程內(nèi)容之間產(chǎn)生聯(lián)系，以促進(jìn)幼兒的學(xué)習(xí)遷移，讓幼兒以完整的人的面貌面對(duì)完整的生活、有機(jī)的經(jīng)驗(yàn)，不要把學(xué)科、領(lǐng)域這種人為劃分知識(shí)的方式用以劃分幼兒的經(jīng)驗(yàn)，并以單一的經(jīng)驗(yàn)作為幼兒活動(dòng)的起點(diǎn)。

介于以上教育新理念的思考，該課程以挖掘幼兒潛能為教育模式的基本框架，以幼兒的經(jīng)驗(yàn)、能力、興趣、需要為出發(fā)點(diǎn)，在課程統(tǒng)整化、教材生活化、教學(xué)活動(dòng)化的理念指導(dǎo)下，進(jìn)行主題綜合課程。教育過程以一個(gè)個(gè)幼兒感興趣的主題為線索，明確每一個(gè)主題不同的切入點(diǎn)、側(cè)重點(diǎn)等，集中全體教師的智慧，使幼兒在生活中學(xué)習(xí)，在與環(huán)境中人、事、物的交互作用中獲取各種經(jīng)驗(yàn)而成長。

主題綜合課程是根據(jù)幼兒身體、心理發(fā)展的需要，順應(yīng)各種教育要素之間相互聯(lián)系、交互作用的客觀規(guī)律，從綜合性入手，通過合理地選擇教育內(nèi)容、教育手段和方法，科學(xué)地組織教育過程而建構(gòu)的一種課程模式。其課程特性主要表現(xiàn)為：

1、整體性。即整體地思考教育目標(biāo)、教育內(nèi)容、教育方法和手段之間的聯(lián)系和相互作用，使幼兒園教育更好地發(fā)揮整體功能。

2、聯(lián)系性。重視幼兒園教育各領(lǐng)域之間、各教育要素之間的有機(jī)聯(lián)系及幼兒園、家庭和社會(huì)之間的密切聯(lián)系，以充分發(fā)揮各種教育因素的整合功能。

3、集中性。一個(gè)階段相對(duì)集中開展某方面的活動(dòng)。

（一）尋找恰當(dāng)?shù)闹黝}題目。

主題綜合課程為幼兒和教師提供了無限廣闊的學(xué)習(xí)內(nèi)容和教育內(nèi)容的選擇可能性，但同時(shí)也對(duì)幼兒和教師選擇恰當(dāng)?shù)闹黝}提出了挑戰(zhàn)。該課程從幼兒出發(fā)，選擇其感興趣、有意義的、貼近生活的主題內(nèi)容，讓幼兒學(xué)得輕松自然、學(xué)得積極主動(dòng)。

1、從幼兒的興趣出發(fā)。

在每一次選擇主題題目之前，教師先了解幼兒當(dāng)前最感興趣的事物是什么，從幼兒的關(guān)注的話題中尋找主題，從吸引幼兒的事件中尋找主題，從幼兒的角色行為中尋找主題等。

2、結(jié)合幼兒的生活經(jīng)驗(yàn)。

幼兒的認(rèn)知發(fā)展規(guī)律一般從自身開始，然后將注意推展至家庭、社區(qū)、周圍世界，由淺至深、由簡至難。因此，我園教育過程中的主題來自于幼兒周圍的人、事、物，來自于幼兒已有的生活經(jīng)驗(yàn)，并且通過這類生活化的主題豐富和構(gòu)建幼兒新的生活經(jīng)驗(yàn)。如：主題活動(dòng)“我愛我的幼兒園”“各種各樣的服裝”等等這些主題都來自于幼兒的生活，幼兒對(duì)這類的主題內(nèi)容有一定的熟悉、有一定的經(jīng)驗(yàn)，在這基礎(chǔ)上幼兒就比較容易接受新知識(shí)，活動(dòng)也會(huì)獲得事半功倍的效果。

3、確保主題的連續(xù)性、獨(dú)立性。

該課程還考慮到主題和主題之間在促進(jìn)幼兒發(fā)展上的連續(xù)性，幼兒能力、生活經(jīng)驗(yàn)、興趣等方面的聯(lián)系，而不是內(nèi)容的聯(lián)系。如：“特別的我”“追趕跑跳碰”這兩個(gè)主題，就具有一定的連續(xù)性，幼兒首先對(duì)自身有了一個(gè)充分、足夠的了解之后，再豐富一些身體運(yùn)動(dòng)方面的知識(shí)，這樣就使幼兒的各方面發(fā)展逐步推進(jìn)，合理有效。同時(shí)，主題的選擇是相對(duì)獨(dú)立的，即在小、中、大三個(gè)年齡層次，不出現(xiàn)重復(fù)的主題題目。如：主題活動(dòng)“我的幼兒園”“各種各樣的交通工具”這兩個(gè)主題在小、中班出現(xiàn)后，就確保在大班不會(huì)出現(xiàn)此類主題。

（二）搜集有關(guān)的主題資料。

確定了主題題目后，應(yīng)組織教師根據(jù)題目查閱各種資料，尋找有關(guān)的教育內(nèi)容、活動(dòng)圖片、活動(dòng)資料，開闊視野、拓展思路，使主題活動(dòng)內(nèi)容豐富而生動(dòng)。如：小班確定“滾滾樂”這一主題后就去網(wǎng)上、書上查閱資料，了解關(guān)于“車”的常規(guī)知識(shí)和關(guān)于“車”的教育活動(dòng)，供活動(dòng)設(shè)計(jì)和選擇時(shí)作參考資料。

（三）集中力量設(shè)計(jì)主題網(wǎng)絡(luò)。

該課程明確站在幼兒的角度說明：在這個(gè)主題中幼兒可以做什么？可以獲得什么經(jīng)驗(yàn)和概念？幼兒對(duì)什么最感興趣？哪些方面是可以進(jìn)行深入研究的？然后用網(wǎng)絡(luò)的形式展現(xiàn)出來。如：在《十二生肖》這個(gè)網(wǎng)絡(luò)中，幼兒獲得的概念有“十二生肖的由來”“十二生肖的順序”“十二生肖的種類”“十二生肖的特征”等，其中“十二生肖的種類”中又包含了三個(gè)次概念“傳說動(dòng)物”“哺乳動(dòng)物”“卵生動(dòng)物”，在次概念下還可以有更基層的次次概念，可以做更深入的探討。每個(gè)概念都關(guān)聯(lián)了多個(gè)領(lǐng)域的活動(dòng)，幼兒可以從不同面來了解該概念，強(qiáng)化概念的理解，豐富了幼兒的知識(shí)。

課程文化建設(shè)培訓(xùn)心得體會(huì)篇四

近年來，我國高校在教學(xué)過程中越來越重視課程思政文化建設(shè)。作為一名教師，參與其中，我深感課程思政文化建設(shè)對(duì)于學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)具有重要意義。在這個(gè)過程中，我積累了一些心得體會(huì)，分享給大家。

首先，課程思政文化建設(shè)需要統(tǒng)一思想，形成合力。作為教師，我們需要深刻理解和貫徹教育部關(guān)于課程思政建設(shè)的相關(guān)文件精神，認(rèn)真履行教書育人的職責(zé)。在具體教學(xué)過程中，我們要將思政理念融入課程設(shè)計(jì)和課堂教學(xué)，使之與學(xué)科知識(shí)有機(jī)結(jié)合。同時(shí)，我們還要加強(qiáng)同行間的交流和合作，共同研討如何更好地實(shí)施課程思政文化建設(shè)，形成合力，推動(dòng)該項(xiàng)工作的深入開展。

其次，課程思政文化建設(shè)需要全面貫徹德育目標(biāo)。在教學(xué)中，我們不能僅僅關(guān)注學(xué)生的知識(shí)學(xué)習(xí)，還要注重培養(yǎng)學(xué)生的品德修養(yǎng)和社會(huì)責(zé)任感。通過課堂教學(xué)、實(shí)踐活動(dòng)等多種形式融入德育內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生的思考和參與，引導(dǎo)他們樹立正確的價(jià)值觀和人生觀。此外，我們還應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)和需求，以人為本，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新能力、領(lǐng)導(dǎo)能力等綜合素質(zhì)。

第三，課程思政文化建設(shè)需要形成課程主體性。在具體實(shí)施中，我們要注重培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的意識(shí)和能力。通過課堂引導(dǎo)和實(shí)踐鍛煉，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)力，提高他們的自主學(xué)習(xí)能力。此外，教師還應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力，鼓勵(lì)學(xué)生在課外時(shí)間參與科研、創(chuàng)業(yè)等活動(dòng)，鍛煉他們的實(shí)踐能力和團(tuán)隊(duì)合作精神。

第四，課程思政文化建設(shè)需要關(guān)注學(xué)生的心理健康。在現(xiàn)代社會(huì)中，學(xué)生心理健康問題越來越突出，對(duì)于高校教育工作提出了新的要求。作為教師，我們要關(guān)注學(xué)生的心理發(fā)展，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題并加以引導(dǎo)和幫助。在課堂中，我們可以采用開放式、互動(dòng)式的教學(xué)方式，讓學(xué)生充分發(fā)表自己的觀點(diǎn)和情感，提高他們的自我認(rèn)知和情緒管理能力。同時(shí)，學(xué)校還應(yīng)配備專業(yè)心理教師，提供心理咨詢和輔導(dǎo)服務(wù)，為學(xué)生提供必要的幫助與支持。

最后，課程思政文化建設(shè)需要不斷創(chuàng)新和改進(jìn)。隨著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，課程思政建設(shè)也要與時(shí)俱進(jìn)，不斷創(chuàng)新和改進(jìn)。我們要密切關(guān)注社會(huì)變革的動(dòng)態(tài)，關(guān)注學(xué)生的需求和發(fā)展趨勢，及時(shí)調(diào)整和優(yōu)化課程內(nèi)容和教學(xué)方法。此外，我們還可以利用現(xiàn)代技術(shù)手段，如網(wǎng)絡(luò)教學(xué)、移動(dòng)學(xué)習(xí)等，為學(xué)生提供更加多樣化和便利化的學(xué)習(xí)平臺(tái)，滿足他們的學(xué)習(xí)需求。

總之，課程思政文化建設(shè)是一項(xiàng)長期而復(fù)雜的工作，需要教師、學(xué)校和社會(huì)各界的共同努力。我相信，只要我們堅(jiān)持以學(xué)生為中心，注重培養(yǎng)學(xué)生的思想道德素質(zhì)和創(chuàng)新能力，不斷推進(jìn)教育改革，就一定能夠取得良好的效果，為培養(yǎng)更加優(yōu)秀的人才做出積極貢獻(xiàn)。

課程文化建設(shè)培訓(xùn)心得體會(huì)篇五

今年暑假，本人參加了為期十天的高中體育與健康課程的培訓(xùn)，受益匪淺。特別是華東師大的胡教授和幾位老師對(duì)新課程的獨(dú)到見解讓人耳目一新，現(xiàn)將我的學(xué)習(xí)感受總結(jié)如下：首先，要想實(shí)現(xiàn)高中新課改首先必須轉(zhuǎn)變觀念，如果固守舊的觀念不放，總是認(rèn)為新課改將會(huì)與高考、學(xué)校的利益、學(xué)生的利益相沖突，認(rèn)為過去的一切都是為了讓學(xué)生能考上好的學(xué)校，而忽視了把學(xué)生培養(yǎng)成一個(gè)健全的對(duì)國家對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的人。

縱觀我們過去的體育教學(xué)，都是以前蘇聯(lián)的教學(xué)模式為藍(lán)本，注重競技體育的專業(yè)性較強(qiáng)的技術(shù)教學(xué)，嚴(yán)重脫離了學(xué)生的生活世界和實(shí)際需要，導(dǎo)致了學(xué)生喜歡體育活動(dòng)但是不喜歡上體育課。那么怎樣改變這一局面呢？第一；堅(jiān)持“健康第一”的指導(dǎo)思想，培養(yǎng)學(xué)生健康的意識(shí)和體魄。在體育課程的教學(xué)中，應(yīng)選擇適合學(xué)生的運(yùn)動(dòng)內(nèi)容，采用有助與學(xué)生健康發(fā)展的教學(xué)方法。因此，高中體育與健康課程將摒棄競技運(yùn)動(dòng)的教學(xué)觀念，淡化競技化的教學(xué)方法。

其次，高中體育與健康課程重視健康整體觀的確立，力圖通過體育教學(xué)不僅促進(jìn)學(xué)生的身體健康，而且提高學(xué)生心理健康水平和社會(huì)適應(yīng)能力，培養(yǎng)學(xué)生健康的意識(shí)和體魄，以充分體現(xiàn)體育課程的育人功能。高中體育與健康課程將重視身體練習(xí)活動(dòng)與健康教育的學(xué)習(xí)相結(jié)合。傳統(tǒng)的體育課程強(qiáng)調(diào)教師的教，忽視學(xué)生的學(xué)，過分強(qiáng)調(diào)“跟我學(xué)”、“跟我做”、“跟我練”，學(xué)生完全處于一種被動(dòng)接受的狀態(tài)，無需動(dòng)腦地進(jìn)行模仿和機(jī)械練習(xí)。

最后，高中體育與健康課程在改變傳統(tǒng)的灌輸——接受教學(xué)方式的基礎(chǔ)上，提出教學(xué)過程應(yīng)是師生之間交往合作、共同發(fā)展的互動(dòng)過程。傳統(tǒng)的體育課程比較忽視學(xué)生的心理感受和情感體驗(yàn)，教師主要關(guān)心的是運(yùn)動(dòng)知識(shí)和技能的傳授，至于學(xué)生是否愿意學(xué)，學(xué)生學(xué)得是否愉快，教師都很少關(guān)心。

教師不要過分強(qiáng)調(diào)自己的作用，應(yīng)給學(xué)生留有盡可能多的自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)的時(shí)間和空間，讓學(xué)生在體育活動(dòng)中釋放情緒和體驗(yàn)愉快，并獲得跟多的認(rèn)識(shí)和理解?？傊?，幾十年的實(shí)踐表明，學(xué)生樣樣學(xué)，樣樣都不精，難與形成運(yùn)動(dòng)專長和愛好，高中體育與健康課程提倡根據(jù)學(xué)生的興趣和愛好，讓他們有選擇性的學(xué)習(xí)一項(xiàng)或幾項(xiàng)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，主要是培養(yǎng)學(xué)生的運(yùn)動(dòng)專長，進(jìn)而形成終身體育意識(shí)和習(xí)慣，才會(huì)將體育活動(dòng)作為生活中不可缺的重要組成部分。因此，我們必須打好高中體育與健康課程改革這一仗。

在傳統(tǒng)教學(xué)中我們已經(jīng)習(xí)慣了培養(yǎng)“聽話的好孩子”，而當(dāng)今時(shí)代的教育必須肩負(fù)起培養(yǎng)在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代能夠生存并參與競爭的人才的歷史重任，要求學(xué)校培養(yǎng)出的人會(huì)學(xué)習(xí)、會(huì)做事、會(huì)共同生活和會(huì)生存的基本能力。因此教師必須從傳統(tǒng)教育的圈子跳出來，轉(zhuǎn)變觀念。

隨著科學(xué)技術(shù)的突飛猛進(jìn)，知識(shí)經(jīng)濟(jì)已見端倪，這就要求教育不僅在傳播科學(xué)技術(shù)知識(shí)方面，而且在發(fā)展使人類掌握和利用這些知識(shí)的行為方面都應(yīng)該發(fā)揮重大作用。面對(duì)新形勢，新課程改革已經(jīng)實(shí)施，這就要求我們廣大教師自覺思考如何去適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要。對(duì)此我有以下幾點(diǎn)思考。

（一）樹立“學(xué)生發(fā)展為本”的新理念。

1、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

教學(xué)中把學(xué)生看成是學(xué)習(xí)的主體和自我發(fā)展的主體，要激勵(lì)和組織學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng)過程，創(chuàng)設(shè)適宜的教學(xué)情景，并提供充分的條件，促使學(xué)生嘗試、探索、觀察、實(shí)踐，讓他們動(dòng)口、動(dòng)手、動(dòng)腦。成為自主的。善于“發(fā)現(xiàn)的”學(xué)習(xí)者。

2、立學(xué)生的主體地位。

教學(xué)不僅要使學(xué)生獲得知識(shí)，形成技能，而且要使學(xué)生在智慧、情感、態(tài)度、價(jià)值觀等方面獲得前面和諧的發(fā)展。就實(shí)現(xiàn)課程的功能而言，就是要“改變課程過于注重知識(shí)傳授的傾向，強(qiáng)調(diào)形成積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度，使獲得知識(shí)與技能的過程成為學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和形成正確價(jià)值觀的過程?！?/p>

3、要注重教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)。

葉圣陶老先生說過：“教是為了不教”，要讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，就必須把教法和學(xué)法統(tǒng)一起來，發(fā)展學(xué)生的“元知識(shí)”能力，使他們成為“策略的學(xué)習(xí)者”。要學(xué)生感受、理解知識(shí)產(chǎn)生和發(fā)展的過程，引導(dǎo)學(xué)生搜集、處理和運(yùn)用信息，用以分析、研究和處理各種問題。

4、要尊重學(xué)生差異，因異施教。

新課程改革對(duì)教師是一種全新的挑戰(zhàn)，它要求課堂不在是學(xué)生學(xué)習(xí)的唯一場所，學(xué)習(xí)內(nèi)容也不在僅僅是教科書，這就必然導(dǎo)致師生關(guān)系的變化。我國傳統(tǒng)的師生關(guān)系，實(shí)際上是一種不平等的師生關(guān)系，教師不僅是教學(xué)過程的控制者、教學(xué)活動(dòng)的組織者、教學(xué)內(nèi)容的制定者和學(xué)習(xí)成績的評(píng)判者，而且是絕對(duì)的權(quán)威，師生之間不能平等交流、探討，在這樣的師生關(guān)系下，學(xué)生的創(chuàng)新能力很難得到良好的發(fā)展。面對(duì)新課改，這就要求教師從知識(shí)的權(quán)威向平等參與學(xué)生的學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變。從知識(shí)的傳遞向?qū)W生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者、組織者、指導(dǎo)者轉(zhuǎn)變。

（二）樹立“教師發(fā)展為先”的新理念。

1、轉(zhuǎn)變自己在教學(xué)中的角色地位。

學(xué)生在經(jīng)驗(yàn)儲(chǔ)備、發(fā)展水平和個(gè)性特征方面都存在差異，教學(xué)應(yīng)承認(rèn)和尊重這種差異，視差異為一種資源和特點(diǎn)，采用適當(dāng)?shù)摹罢{(diào)試”的方法和“差異教學(xué)”的策略，因異施教。要面向全體學(xué)生的實(shí)質(zhì)，就是要面向每一個(gè)有差異的學(xué)生個(gè)體，教學(xué)要讓每一個(gè)學(xué)生都得到盡可能好的發(fā)展。

2、教師要進(jìn)一步提高自己的綜合素質(zhì)。

教學(xué)是教師的“教”與學(xué)生的“學(xué)”的統(tǒng)一，這種統(tǒng)一的實(shí)質(zhì)是交往。教學(xué)是一種對(duì)話，一種溝通，是合作、共建，是以教促學(xué)，是互教互學(xué)。傳統(tǒng)的教學(xué)“教”與“學(xué)”脫節(jié)，教決定學(xué)，我怎么教，你怎么學(xué)，我教多少，你學(xué)多少，我不教，你不能學(xué)，教師對(duì)學(xué)生是支配、控制和管理，教師是絕對(duì)的權(quán)威，是居高臨下的，師生關(guān)系經(jīng)常處于對(duì)立和沖突之中。所以，要改變師生關(guān)系，與學(xué)生做朋友；，要敢于向?qū)W生學(xué)習(xí)，教育改革最大的難點(diǎn)是教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變。這就要求我們從以下幾個(gè)方面去努力。

1、教學(xué)過程是師生交往、積極互動(dòng)、共同發(fā)展的過程，教師必須由知識(shí)的傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者。

生共同探究知識(shí)，使學(xué)生感受到教師的和藹可親，師生的平等，只有這樣，才能通過交往建立起和諧、民主、平等的師生關(guān)系，使學(xué)生增強(qiáng)對(duì)學(xué)習(xí)的重視，增強(qiáng)學(xué)生的自信心，使學(xué)生的綜合素質(zhì)不斷提高，從而適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要。

2、教師要幫助學(xué)生自己建構(gòu)知識(shí)。

傳統(tǒng)教法只注重教師怎么教，而忽視了對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的研究，只滿足于學(xué)生獲得了較高的分?jǐn)?shù)，而忽視了學(xué)生是通過什么樣的方法和過程獲取知識(shí)的。我們應(yīng)該明確，學(xué)習(xí)過程是新舊知識(shí)之間相互作用的過程，這個(gè)過程是別人無法替代的。這就要求我們關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，學(xué)習(xí)方法，看他們在學(xué)習(xí)過程中，是否學(xué)會(huì)與同伴交往，合作探究問題，形成正確的價(jià)值觀、情感和態(tài)度，促進(jìn)人格的健康發(fā)展，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。這就要求教師少“講”，學(xué)生多“想”。要給學(xué)生以時(shí)間和空間去操作、觀察、猜想、探索、歸納、類比、質(zhì)疑，而如果向?qū)W生預(yù)示解決問題的方法乃至結(jié)論，將有礙于學(xué)生積極的思維，有礙于學(xué)生自己建構(gòu)知識(shí)。

在轉(zhuǎn)變教育觀念，加強(qiáng)創(chuàng)新教育的同時(shí)，教師還要相應(yīng)的改革教學(xué)的評(píng)價(jià)方法，要加強(qiáng)創(chuàng)新教育評(píng)價(jià)，以次來引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)造性的學(xué)。傳統(tǒng)教學(xué)評(píng)價(jià)偏向以課本知識(shí)為唯一標(biāo)準(zhǔn)，往往要求十分細(xì)碎，偏重速度和熟練，很少鼓勵(lì)創(chuàng)造。為了培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神，學(xué)生評(píng)價(jià)要鼓勵(lì)專長，鼓勵(lì)拔尖，鼓勵(lì)創(chuàng)新，并促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新能力的提高。

課程文化建設(shè)培訓(xùn)心得體會(huì)篇六

不知不覺中，已經(jīng)承擔(dān)本科生教學(xué)任務(wù)幾個(gè)年頭，在教學(xué)實(shí)踐中我越來越深切的感受到自身的差距，甚至?xí)r而會(huì)有掏空的感覺，繼續(xù)學(xué)習(xí)的愿望越來越迫切。恰逢“xx年高校教師網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)”開始，看到培訓(xùn)課程中有動(dòng)物生物學(xué)課，我毫不猶豫的報(bào)了名，并得到了學(xué)院和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的大力支持與鼓勵(lì)。

在近兩個(gè)月的時(shí)間里我主要學(xué)習(xí)了由許崇仁、姚錦仙和龍玉三位老師主講的《動(dòng)物生物學(xué)》課，三位老師風(fēng)格各異，但嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S，精煉的語言，扎實(shí)的理論基礎(chǔ)以及處處為學(xué)生著想的精神無不感動(dòng)著我，使我受益匪淺。許崇任教授高屋建瓴、學(xué)識(shí)淵博，字里行間透出大家風(fēng)范。比如許教授在講到原本很枯燥的動(dòng)物進(jìn)化時(shí)，從卵裂講到北大老師的科研貢獻(xiàn)，不經(jīng)意將把知識(shí)傳授給學(xué)生同時(shí)又給學(xué)生以適當(dāng)?shù)膯l(fā)；甚至日常生活中司空見慣的交通信號(hào)也成為許教授引出卵裂形式的楔子。聽許教授的課讓我深深感受到若想開闊學(xué)生視野，在更大尺度上理解動(dòng)物生物學(xué)首先要求任課教師不斷學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)步，站到更高的`高度。

姚錦仙老師理論知識(shí)扎實(shí)，思路清晰而且內(nèi)容安排合理，上課讓人感覺很輕松。比如姚老師在講到漸變進(jìn)化論時(shí)，從遺傳理論到地殼，從地球的生命史到動(dòng)物絕滅娓娓道來，讓人不經(jīng)意間增長了大量的知識(shí)，也開闊了視野。

此外我還選修了清華大學(xué)李建秋老師的《從學(xué)生到教師的角色轉(zhuǎn)變》，南開大學(xué)顧沛老師的《教學(xué)藝術(shù)漫談》以及清華大學(xué)賈書惠老師的《認(rèn)真投入，搞好課堂教學(xué)》以及北京工業(yè)大學(xué)青年教師《關(guān)于如何講好一堂課的十個(gè)問題》的討論。

通過培訓(xùn)我也為自己設(shè)立了下一步的工作目標(biāo)。首先要重新定位，只有在教學(xué)實(shí)踐中不斷學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自己才能更好的勝任高校教師的工作。正如許崇任教授提到的，生物學(xué)科是和數(shù)學(xué)、物理這些學(xué)科不同截然不同的，在生物中有很多理論和說法都是在隨著科技發(fā)展不斷被淘汰或者是被完善，而且現(xiàn)在的學(xué)生獲取的信息量也相當(dāng)大。作為生物學(xué)科的高校教師，只有不斷學(xué)習(xí)，盡可能對(duì)本課程熟練掌握才能在講課時(shí)做到游刃有余，學(xué)生也會(huì)有更大的收獲。

其次必須以更大的熱情投入教學(xué)工作。我的體會(huì)是，除了必須認(rèn)真?zhèn)湔n之外，作為老師從走上講臺(tái)的那一刻起就要放下所有的疲憊，煩惱和雜念，全身心的投入教學(xué)以及與同學(xué)的互動(dòng)。孟子曾經(jīng)說過：“君子有三樂，而王天下不與存焉。父母俱在，兄弟無故，一樂也。仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也。得天下英才而教育之，三樂也”。我們有幸有機(jī)會(huì)得到比王侯將相更多的快樂，也一定要不辜負(fù)這份幸運(yùn)。在授課過程中通過個(gè)人精神面貌和個(gè)人魅力來感染學(xué)生，潛移默化的幫助學(xué)生規(guī)劃未來。這一點(diǎn)也是我一直以來都在努力做到的，今后更應(yīng)該發(fā)揚(yáng)光大。

除此以外要將科研與教學(xué)協(xié)調(diào)發(fā)展，使二者相輔相成，共同促進(jìn)。一直以來不能很好的處理科研和教學(xué)的關(guān)系，甚至?xí)薪虒W(xué)是負(fù)擔(dān)的想法。通過學(xué)習(xí)我意識(shí)到，科研工作有聲有色可以給教學(xué)不斷注入新鮮血液，有了科研經(jīng)歷和科研思路的參與高校教師可以在講課的時(shí)候更有底氣更加自信，科研數(shù)據(jù)的支撐也會(huì)使教學(xué)更加生動(dòng)；而通過與學(xué)生的溝通的交流又可以為科研啟發(fā)思路，打開方向，無疑課程是由學(xué)生來成就的，學(xué)生在提問的時(shí)候有些東西可能是我們不太熟悉的，這就督促我們進(jìn)一步去查文獻(xiàn)，看資料，在這個(gè)過程中也會(huì)使我們的科研思路更加開闊。

最后，也要感謝教師發(fā)展在線提供的這樣一種學(xué)習(xí)形式，使得我可以更方便的完成培訓(xùn)，在教學(xué)理念和教學(xué)方法方面受到幾位教授和大家的指導(dǎo)，幫助我更快的成長為優(yōu)秀的高校教師！

課程文化建設(shè)培訓(xùn)心得體會(huì)篇七

閱讀了我校的《“多維有序”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)課程建設(shè)》成果報(bào)告，對(duì)我校的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)課程的建設(shè)發(fā)展歷程、成果和未來的展望有了更加清晰地認(rèn)識(shí)。曹楊二中作為上海市示范性高中，為社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)課程建設(shè)做出了突出的貢獻(xiàn)，起到了表率和引領(lǐng)的作用，也充分體現(xiàn)了我校的“文理相通、人文引領(lǐng)”的辦學(xué)理念。

實(shí)踐活動(dòng)是人類社會(huì)最具有特點(diǎn)、也最為重要的活動(dòng)，這個(gè)活動(dòng)不僅僅決定著人們的認(rèn)識(shí)活動(dòng)，同時(shí)也是人們認(rèn)識(shí)活動(dòng)的來源、動(dòng)力、目的和歸宿。學(xué)生的獲得真知的活動(dòng)最終也來源于實(shí)踐，而且服務(wù)與實(shí)踐。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)課程雖然不能完全等同于社會(huì)實(shí)踐本身，但這個(gè)活動(dòng)對(duì)于學(xué)生的意義是不言而喻的。紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。這個(gè)活動(dòng)的開展，有助于培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立的、持續(xù)探究的興趣；使學(xué)生獲得豐富的參與研究、社會(huì)實(shí)踐與社區(qū)服務(wù)的體驗(yàn)；進(jìn)一步提高學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題和分析問題的能力；使學(xué)生掌握基本的實(shí)踐與服務(wù)技能；培養(yǎng)學(xué)生分享、尊重與合作的精神；使學(xué)生養(yǎng)成實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度；培養(yǎng)學(xué)生的服務(wù)意識(shí)與奉獻(xiàn)精神、社會(huì)責(zé)任心與使命感。而我校在實(shí)踐活動(dòng)課程中提出的目標(biāo)是：學(xué)生正確認(rèn)識(shí)社會(huì)，踐行社會(huì)服務(wù)，適應(yīng)社會(huì)生活，增強(qiáng)公民社會(huì)責(zé)任感，形成積極進(jìn)取的生活態(tài)度。這不僅僅符合學(xué)生身心的成長規(guī)律，也使學(xué)生逐步學(xué)會(huì)處理自身的發(fā)展與社會(huì)之間的關(guān)系，有助于學(xué)生的全面發(fā)展。

特別是在當(dāng)前的教育形勢下，社會(huì)家庭很多人比較功利，更加重視的是高考的成績，因而忽視鼓勵(lì)學(xué)生積極參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，而且對(duì)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的認(rèn)識(shí)也不是很清楚，而我校在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)課程中的探索無疑為學(xué)生們的發(fā)展提供了更多的渠道和更加廣闊的空間，我校的軍訓(xùn)、學(xué)農(nóng)、生存訓(xùn)練、成人儀式等眾多的實(shí)踐活動(dòng)不僅具有廣泛性、普遍性，也同時(shí)具有強(qiáng)制性，使學(xué)生能夠自覺或不自覺地深入到這些活動(dòng)中，當(dāng)然這些活動(dòng)也是在學(xué)校的系統(tǒng)實(shí)踐活動(dòng)中進(jìn)行了精心的組織和策劃，真正能夠給學(xué)生的成長帶來幫助的。

在我校的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)課程體系建設(shè)中提出了豐富社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的德育內(nèi)涵、挖掘其多維育人功能，提出了如何使得每次活動(dòng)都形成一個(gè)“功能多維”的道德生活體驗(yàn)場？以何為抓手，如何持續(xù)改進(jìn)，形成特色，使整個(gè)體系對(duì)內(nèi)“可持續(xù)、可再生”、對(duì)外“可復(fù)制”？這些充分體現(xiàn)了社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)課程的跨學(xué)科、實(shí)踐性、自主性、系統(tǒng)性、研究性、科學(xué)性、生成性和綜合性等特點(diǎn)，這不僅僅是服務(wù)于我?，F(xiàn)價(jià)段學(xué)生的全面發(fā)展，而且是不間斷的加以改進(jìn)、提高，探索今后不同時(shí)期的學(xué)生社會(huì)實(shí)踐發(fā)展的道路，也為其他學(xué)校的發(fā)展提供必要的借鑒和幫助。

在社會(huì)實(shí)踐的課程建設(shè)上，我校也充分發(fā)揮了社會(huì)、家庭、學(xué)校、教師和學(xué)生等各個(gè)方面的力量和作用，學(xué)校組織中堅(jiān)力量，對(duì)已經(jīng)開展和實(shí)施的社會(huì)實(shí)踐課程進(jìn)行分類總結(jié)細(xì)化，逐步形成具有自身特色的社會(huì)實(shí)踐課程體系和相關(guān)的比較成型的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，對(duì)今后的課程活動(dòng)的開展起到引導(dǎo)、示范和指導(dǎo)作用。在教師中也不斷培養(yǎng)積極參與社會(huì)實(shí)踐課程的中堅(jiān)力量，并且通過這些起到發(fā)散作用、以點(diǎn)帶面的作用，從而也為教師對(duì)學(xué)生的活動(dòng)進(jìn)行有效地指導(dǎo)奠定必要的基礎(chǔ)。在學(xué)生中，從高一開始，無論是在“雙節(jié)”活動(dòng)中，還是軍訓(xùn)、學(xué)工、走進(jìn)江村等活動(dòng)中，學(xué)校不僅鼓勵(lì)學(xué)生積極參加這些活動(dòng)，而且在學(xué)生的活動(dòng)中也不斷選撥培養(yǎng)一些骨干力量，有利于促進(jìn)以后的各項(xiàng)活動(dòng)的可持續(xù)發(fā)展。

社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)課程的目的在于使學(xué)生真正獲得全面的發(fā)展，因此，對(duì)于學(xué)生，不僅要重視其活動(dòng)的過程，也要重視其活動(dòng)的效果，而且還要調(diào)動(dòng)學(xué)生參與活動(dòng)的積極性，在實(shí)踐課程建設(shè)中，科學(xué)的評(píng)價(jià)機(jī)制是必不可少的。因此，在我校今后的社會(huì)實(shí)踐課程建設(shè)中，應(yīng)該逐步建立和完善一種以學(xué)生自身的發(fā)展為主，特別是通過學(xué)生自身的自我評(píng)價(jià)、社會(huì)、學(xué)校對(duì)學(xué)生的評(píng)測、使學(xué)生更加注重在活動(dòng)過程中所體會(huì)到的能力、情感體驗(yàn)、態(tài)度和價(jià)值觀的變化的科學(xué)系統(tǒng)的評(píng)價(jià)機(jī)制和評(píng)價(jià)體系。

相信，隨著我們的不斷努力，在社會(huì)實(shí)踐課程建設(shè)中，曹楊二中會(huì)走得越來越好。

課程文化建設(shè)培訓(xùn)心得體會(huì)篇八

課程文化建設(shè)培訓(xùn)是一次非常有意義的學(xué)習(xí)過程。在這個(gè)培訓(xùn)過程中，我深刻認(rèn)識(shí)到了課程文化建設(shè)的重要性，也深入學(xué)習(xí)了如何構(gòu)建良好的課程文化。在此，我將分享我的心得體會(huì)。

在課程文化建設(shè)培訓(xùn)中，我們首先了解了課程文化的概念。我認(rèn)為，課程文化是教學(xué)活動(dòng)中的一種態(tài)度和價(jià)值觀體系，是教育教學(xué)活動(dòng)的重要組成部分。通過構(gòu)建良好的課程文化，我們可以培養(yǎng)學(xué)生具有較高的素養(yǎng)，形成積極向上、以人為本的學(xué)習(xí)氛圍。

第三段：構(gòu)建課程文化的方法和步驟。

在培訓(xùn)中，我們還學(xué)習(xí)了構(gòu)建課程文化的方法和步驟。首先，要樹立科學(xué)的教育觀念，重視學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展；其次，要合理安排教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法，使其貼合學(xué)生的需求和興趣；最后，還需要注重課堂氛圍的營造，使學(xué)生在課堂上感受到快樂和互動(dòng)。

第四段：實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。

在培訓(xùn)中，我們以自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)來探討如何構(gòu)建良好的課程文化。我認(rèn)為，實(shí)踐是最重要的。作為一名教師，我需要不斷地嘗試新的教學(xué)方法，積極與學(xué)生進(jìn)行溝通，努力發(fā)掘?qū)W生的優(yōu)點(diǎn)和特長，促進(jìn)他們的個(gè)性化發(fā)展。同時(shí)，為了營造良好的課堂氛圍，我還需要注重語言的引導(dǎo)和情感的溝通，經(jīng)常與學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)交流，鼓勵(lì)他們自主學(xué)習(xí)，提升他們的自信心和表達(dá)能力。

第五段：結(jié)語。

通過這次課程文化建設(shè)培訓(xùn)，我深刻了解了課程文化建設(shè)的重要性，并掌握了構(gòu)建良好課程文化的方法和步驟。在以后的教育教學(xué)工作中，我將不斷實(shí)踐和完善自己的教學(xué)方法，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，營造積極向上、以人為本的課程文化。

課程文化建設(shè)培訓(xùn)心得體會(huì)篇九

近年來，隨著高等教育的發(fā)展和社會(huì)對(duì)人才培養(yǎng)質(zhì)量的要求不斷提高，高校面臨著如何在課程教學(xué)中注入思政元素，注重培養(yǎng)學(xué)生的思想道德素養(yǎng)和文化修養(yǎng)等問題。作為一名教師，我深切感受到了課程思政文化建設(shè)的重要性，并結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐，總結(jié)出了一些心得體會(huì)。

第一，建設(shè)以人為本的課程思政文化。在教學(xué)過程中，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生的思想、人格和情緒等是他們學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，而這些正是思政文化的核心內(nèi)容。因此，我們應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的人文關(guān)懷意識(shí)、價(jià)值觀念和道德觀念等，關(guān)注學(xué)生的身心健康發(fā)展，讓學(xué)生在課程中感受到教師關(guān)懷和關(guān)注。

第二，注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。在現(xiàn)今社會(huì)，創(chuàng)新能力已成為人才培養(yǎng)的重要指標(biāo)，而課程思政文化建設(shè)應(yīng)努力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力。因此，在課堂教學(xué)中，我們可以結(jié)合實(shí)際案例和學(xué)生感興趣的話題，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)思考問題、提出解決方案，并鼓勵(lì)他們勇于表達(dá)和實(shí)踐，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力。

第三，注重培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作能力。在今天社會(huì)的發(fā)展中，團(tuán)隊(duì)合作已成為一個(gè)重要的能力要求。因此，課程思政文化建設(shè)應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作精神和能力。我們可以通過分組討論、團(tuán)隊(duì)項(xiàng)目等形式鼓勵(lì)學(xué)生共同合作解決問題，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)協(xié)作意識(shí)和溝通能力，使他們在協(xié)作中學(xué)會(huì)傾聽他人、尊重他人，發(fā)揮集體智慧和力量。

第四，注重培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任意識(shí)?，F(xiàn)代社會(huì)對(duì)大學(xué)生要求不僅僅是知識(shí)的掌握，更重要的是有擔(dān)當(dāng)能力和社會(huì)責(zé)任感。在課程思政文化建設(shè)中，我們應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任意識(shí)，引導(dǎo)他們關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)問題，了解社會(huì)發(fā)展的重大趨勢和問題，激發(fā)他們?yōu)樯鐣?huì)發(fā)展出一份力量。

第五，注重培養(yǎng)學(xué)生的文化自信。在全球化的今天，文化自信成為人們對(duì)待自身文化的態(tài)度和對(duì)外界文化的包容和接納能力。課程思政文化建設(shè)應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)國家文化、民族傳統(tǒng)和優(yōu)秀文化成果，培養(yǎng)他們對(duì)自身文化發(fā)展的自豪感和對(duì)多元文化的理解和包容能力，增強(qiáng)他們的文化自信。

綜上所述，課程思政文化建設(shè)是高校教育所面臨的重要任務(wù)。通過建設(shè)以人為本的課程思政文化、注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力、團(tuán)隊(duì)合作能力、社會(huì)責(zé)任意識(shí)和文化自信能力，可以有效提升學(xué)生的思想道德素養(yǎng)和文化修養(yǎng)，培養(yǎng)出德智體美勞全面發(fā)展的高素質(zhì)人才。

課程文化建設(shè)培訓(xùn)心得體會(huì)篇十

在商貿(mào)公司的積極倡導(dǎo)與組織下。參加了三天的時(shí)代光華管理課程培訓(xùn)，此次學(xué)習(xí)的主要提高單位職工的綜合素質(zhì)，尤其是管理素質(zhì)，以及員工之間的凝聚力，重視企業(yè)文化的創(chuàng)建，讓商貿(mào)公司可以健康快速發(fā)展，同時(shí)也讓廣大職工得到較好的素質(zhì)提升。對(duì)于此次培訓(xùn)感觸較多。

作為柳鋼賓館一個(gè)支部的負(fù)責(zé)人，在日常工作中管理部門人員及協(xié)調(diào)與其他部門的合作。無論是哪種工作內(nèi)容，都離不開溝通。此次培訓(xùn)也對(duì)溝通做出了知識(shí)擴(kuò)展。包括有效溝通的六個(gè)建設(shè)。與員工溝通的技巧，與上級(jí)溝通的技巧，面對(duì)不同性格人采取不同的溝通方式。

在溝通過程中，管理者首先要解決的是觀念問題，并且要在信任的平臺(tái)上進(jìn)行溝通，才能夠進(jìn)行有效溝通。作為管理者需要理性的思維面對(duì)自己的職位以及自己的團(tuán)隊(duì)。面對(duì)不同的人員，比如我們的面對(duì)上級(jí)時(shí)，我們需要升位思考，作為責(zé)任更大的上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)他們的立場是什么，他們所顧慮的是什么。面對(duì)下屬員工需要進(jìn)行降位思考，弄清楚站在員工的角度他們能考慮到哪個(gè)方面，他們的需求是什么。換位的思考就會(huì)讓你更了解需要溝通對(duì)象，從而有側(cè)重的、有方法的進(jìn)行溝通。

通過換位之后，在溝通過程中最重要的還是傾聽，溝通不是我們站在主導(dǎo)位置進(jìn)行陳述，傾聽也非常重要。傾聽包括單純的聽、邊聽邊問、體驗(yàn)式聽。但最好的方式是用綜合的感覺去傾聽。理解對(duì)方說什么、使用目光的接觸、并對(duì)一些觀點(diǎn)給予一定的反映。面對(duì)不同的人員選擇不同的溝通模式。一個(gè)有效的溝通，每個(gè)方面都需要做到位，才能夠達(dá)到期望的效果。

與員工之間的溝通，要以鼓勵(lì)為主，批評(píng)為輔。先聽為主，不急于表態(tài)。不說長短，免傷士氣，更要做到態(tài)度和藹，語氣親切。而溝通過程中，管理者要注意語言模式的匹配，否則會(huì)出現(xiàn)話不投機(jī)半句多的情況，導(dǎo)致話題中斷。而在溝通互動(dòng)過程中的體態(tài)語言主要表現(xiàn)在表情、姿態(tài)、服飾和溝通的距離等方面。

溝通是一門藝術(shù)，更是一門科學(xué)。經(jīng)過這次培訓(xùn)雖然學(xué)習(xí)到了很多方式方法，但是還是紙上談兵的階段，需要經(jīng)過實(shí)際工作的運(yùn)用才能夠真正成為自己技能。通過培訓(xùn)后，自身做好總結(jié)，并結(jié)合實(shí)際運(yùn)用知識(shí)，使自己的工作能力有所提高。

課程文化建設(shè)培訓(xùn)心得體會(huì)篇十一

秋天是豐收的季節(jié)，也是一群滑縣追夢人尋求新思路的季節(jié)。20xx年9月18日。一群有志于課程建設(shè)的追夢人來到山東師范大學(xué)，尋求課程建設(shè)的新思路。經(jīng)過五天的學(xué)習(xí)，“課程建設(shè)”長什么模樣，在我們的腦海中越來越清晰，我們知道了該怎么去建設(shè)我的新課程。

19號(hào)上午徐繼存教授講授的《學(xué)校課程建設(shè)的區(qū)域推進(jìn)》，糾正了課程的一些誤區(qū)：一起活動(dòng)并不是課程，課程建設(shè)要緊密聯(lián)系學(xué)科課程，活動(dòng)要結(jié)合學(xué)科課程，形成體系，服務(wù)于學(xué)科課程。課程就像魚缸中的水，水就像學(xué)校文化，魚缸就像學(xué)校的各種框架制度，課程融入學(xué)校文化和制度之中而不是單獨(dú)的存在，脫離的學(xué)校文化的課程是毫無價(jià)值的。

22日孫寬寧教授用否定性的思維解析了課程建設(shè)。課程建設(shè)，不是以活動(dòng)為主的校本課程，作為建設(shè)重點(diǎn)不是單純的校本課程。而是要基于學(xué)校理念、目標(biāo)與需求，反映學(xué)校特色，是學(xué)校教師針對(duì)學(xué)校育人需求或問題，而對(duì)學(xué)科課程進(jìn)行持續(xù)改進(jìn)的專業(yè)活動(dòng)，要圍繞學(xué)科課程。

活動(dòng)要和知識(shí)密切結(jié)合，不應(yīng)孤立地存在，服務(wù)與學(xué)科課程開展。比如浮山路小學(xué)的”閱讀文化”，低年級(jí)看圖講故事，中年級(jí)課本劇，高年級(jí)演講比賽，和語文課程有機(jī)結(jié)合，成為學(xué)生學(xué)習(xí)語文的有效補(bǔ)充，這樣的.課程建設(shè)才是最有價(jià)值的。

孫教授詳細(xì)具體地介紹新建學(xué)校，要從基本教育理念入手，統(tǒng)籌規(guī)劃，整體設(shè)計(jì)。先進(jìn)行學(xué)校定位，再確定精細(xì)的培養(yǎng)目標(biāo)，著手開展的課程，確定學(xué)校文化和教學(xué)特色。

傳統(tǒng)學(xué)校要順勢而為，繼往開來，大處著眼，小處著手。找到學(xué)校優(yōu)點(diǎn)，選擇優(yōu)秀的老師，再扎實(shí)、具體、明確地開展。課程建設(shè)要扎扎實(shí)實(shí)的進(jìn)行，切忌心態(tài)浮躁，不可一蹴而就。

比如南營小學(xué)，作為山區(qū)農(nóng)村小學(xué)，地理位置偏僻，但依山傍水，中草藥材豐富，他們就以中草藥文化作為本校課程進(jìn)行建設(shè)。選擇將要退休、知識(shí)豐富而又沉穩(wěn)的張老師，作為負(fù)責(zé)人，分年級(jí)進(jìn)行課程開發(fā)，并編寫教材。

聯(lián)系我們向陽小學(xué)，書法教學(xué)在我校開展已經(jīng)有十來年了，我們有了自己的教材，有專業(yè)老師的引領(lǐng)，還有一套完善的管理，已經(jīng)成為我們的學(xué)校特色，而且也有很大成效這就是很好的切入點(diǎn)。

課程在學(xué)校中，要想有效實(shí)施需要做到三方面。

1.精。

“精”指管理精細(xì)化。

浮山路小學(xué)，有節(jié)奏的開展“閱讀文化”課程的建設(shè)，不求短時(shí)效應(yīng)，重長遠(yuǎn)謀劃。課程開展分學(xué)段開設(shè)，實(shí)踐后進(jìn)行總結(jié)，總結(jié)后在進(jìn)行實(shí)踐，決不是一蹴而就。

2.細(xì)。

活動(dòng)課程要服務(wù)與學(xué)科課程，活動(dòng)形式多樣，但都緊密圍繞學(xué)科課程。比如佛山路小學(xué)的讀書節(jié)，開展的活動(dòng)，有“古詩詞大會(huì)”，“經(jīng)典誦讀展示”，“辯論賽”，“演講”，“課本劇表演”等等。雖然活動(dòng)多樣，但是這些活動(dòng)根據(jù)學(xué)生年齡特點(diǎn)分學(xué)段有側(cè)重點(diǎn)開展，所有的這些活動(dòng)的開展都是服務(wù)于語文課程。

3.思。

“思”，指有思想，有思考。

任何課程的開設(shè)形成都需要一個(gè)長期的過程，需要長遠(yuǎn)規(guī)劃和實(shí)踐，就需要有一個(gè)有思想的團(tuán)隊(duì)的引領(lǐng)。再聯(lián)系我們向陽小學(xué)。書法教學(xué)雖然在我們學(xué)校也小有成就，但是如果要上升到課程角度，那就要再結(jié)合《寫字課程發(fā)展綱要》。確定每個(gè)階段要訓(xùn)練的目標(biāo)，形成屬于我們自己的書法課程。

四、課程改革下的課堂是什么樣的。

山東山大教育集團(tuán)趙勇校長。站在科學(xué)技術(shù)的前沿。詳細(xì)地向我們展示了未來的世界需要什么樣的人才。未來的世界不是靠刷題就能做出考出好成績，需要的是，大量閱讀，掌握各種先進(jìn)技術(shù)的人才。針對(duì)社會(huì)需求進(jìn)行他們學(xué)校課程建設(shè)。趙校長的高瞻遠(yuǎn)矚，更讓我們認(rèn)識(shí)到課程建設(shè)的緊迫性。

五天的仰望星空，課程建設(shè)的那顆星星在我眼中越來越清晰，也非常強(qiáng)烈的想去改變自己，改善課題，為學(xué)生的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)，做一個(gè)永不停歇的追夢人!

課程文化建設(shè)培訓(xùn)心得體會(huì)篇十二

教育是國家基礎(chǔ)設(shè)施之一，而課程建設(shè)作為教育的重要組成部分，對(duì)于教育的質(zhì)量與水平至關(guān)重要。為此，在不斷推進(jìn)教育現(xiàn)代化的進(jìn)程中，課程建設(shè)培訓(xùn)也逐漸成為了教育系統(tǒng)重要的工作之一。最近，我參加了一次關(guān)于課程建設(shè)培訓(xùn)的學(xué)習(xí)，從中獲益匪淺，現(xiàn)在分享我的體會(huì)和收獲。

課程建設(shè)是整個(gè)教學(xué)過程的基礎(chǔ)，而課程建設(shè)承載著學(xué)科知識(shí)、教學(xué)思想、教育模式等眾多要素，涵蓋面廣，涉及多個(gè)方面的內(nèi)容。課程建設(shè)之所以重要，是因?yàn)楝F(xiàn)代化教育需要與時(shí)俱進(jìn)、適應(yīng)變化，更好地服務(wù)于學(xué)生。課程建設(shè)的優(yōu)秀質(zhì)量可以讓教學(xué)更有針對(duì)性、更可操作、更有效率、更體現(xiàn)個(gè)性化，更能培養(yǎng)學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)能力和實(shí)踐能力。

參加課程建設(shè)培訓(xùn)之后，我認(rèn)識(shí)到了我對(duì)課程建設(shè)知識(shí)的局限性。課程建設(shè)不僅僅是教師需要掌握的知識(shí)，更需要教師具備的能力。在培訓(xùn)中，我學(xué)到了如何以學(xué)生為中心，構(gòu)建以探究為導(dǎo)向的課程，如何根據(jù)學(xué)生的不同掌握能力和基礎(chǔ)，設(shè)置適合的學(xué)習(xí)目標(biāo)，如何通過課程評(píng)估和總結(jié)，檢驗(yàn)教學(xué)效果和對(duì)課程進(jìn)行優(yōu)化。在這個(gè)過程中，我發(fā)現(xiàn)培訓(xùn)課程設(shè)計(jì)科學(xué)，濃縮了課程建設(shè)的核心，同時(shí)也開闊了我的眼界，變得更加富有感受力和創(chuàng)新精神。

課程建設(shè)培訓(xùn)開拓了我對(duì)課程建設(shè)的認(rèn)識(shí)，在實(shí)踐中我也實(shí)際貫徹了培訓(xùn)中的知識(shí)。實(shí)踐中的學(xué)習(xí)不僅僅是認(rèn)識(shí)情境，更涉及到了反思與創(chuàng)新。在實(shí)踐過程中，我發(fā)現(xiàn)自己能夠更好地理解學(xué)生的想法和需求，更好地應(yīng)對(duì)教學(xué)過程中的挑戰(zhàn)。通過課程建設(shè)，我也找到了更好的闡釋利用課程設(shè)計(jì)的創(chuàng)新思維來探索教學(xué)新路徑的辦法，以此提升教學(xué)質(zhì)量和對(duì)學(xué)生的影響力。

第五段：結(jié)語。

總的來說，如何構(gòu)建以學(xué)生為中心、理論與實(shí)踐相結(jié)合的教育模式，是我們在課程建設(shè)中需要思考和應(yīng)對(duì)的問題。通過參加課程建設(shè)培訓(xùn)，我得到了一個(gè)重要的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)和經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)也為我未來的實(shí)踐工作提供了寶貴的啟示，使我更加理解和深入認(rèn)識(shí)課程建設(shè)的重要性以及應(yīng)該如何應(yīng)對(duì)變化背景下的教學(xué)新需求。我相信，只有持之以恒地提高自身的能力和素質(zhì)，才能給學(xué)生更好地教育服務(wù)，也更好地實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值。

課程文化建設(shè)培訓(xùn)心得體會(huì)篇十三

在學(xué)校進(jìn)行課程建設(shè)培訓(xùn)中，我收獲頗豐，不僅學(xué)習(xí)了許多新的教學(xué)理念和方法，還了解了許多有關(guān)教學(xué)的新動(dòng)態(tài)，讓我深刻地感受到了教育這一事業(yè)的廣闊和重要性。

首先，在課程建設(shè)培訓(xùn)中，我學(xué)習(xí)到了很多關(guān)于教學(xué)方法的新思路和新理念。比如，通過探究式學(xué)習(xí)來調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和自主性，通過項(xiàng)目式學(xué)習(xí)來培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和團(tuán)隊(duì)意識(shí)，通過情境教學(xué)來激發(fā)學(xué)生的興趣和好奇心。這些方法和理念雖然不是新鮮的，但卻很實(shí)用且可操作，我相信在未來的教學(xué)中一定會(huì)有很好的應(yīng)用。

其次，在課程建設(shè)培訓(xùn)中，我深刻體會(huì)到了教育這一事業(yè)的重要性。我們是肩負(fù)著培育未來的人才、傳承中華文化的重任。因此，我們要以堅(jiān)定的信仰和責(zé)任心，為學(xué)生提供更全面、更具有個(gè)性化的教學(xué)。

最后，在課程建設(shè)培訓(xùn)中，我認(rèn)識(shí)到了教育是與時(shí)俱進(jìn)的，我們必須跟隨科技和時(shí)代潮流進(jìn)行不斷的更新和升級(jí)。舉例來說，目前人工智能和虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的應(yīng)用是無法回避的教育趨勢，學(xué)生學(xué)習(xí)的方式也在不斷變化，我們應(yīng)該注重這些新技術(shù)和新方式的應(yīng)用，為學(xué)生成長提供更好的支持和保障。

總之，課程建設(shè)培訓(xùn)讓我對(duì)教育有了更深刻的認(rèn)識(shí)和體會(huì)，也讓我更加自信地面對(duì)未來的教學(xué)工作。我希望將學(xué)習(xí)到的新思路和新方法運(yùn)用到未來的教學(xué)中，讓每一位學(xué)生都能夠受益。