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廣東省GDP數(shù)據(jù)心得體會(huì)范本 廣東省GDP增速(6篇)

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廣東省GDP數(shù)據(jù)心得體會(huì)范本 廣東省GDP增速(6篇)
2023-01-07 13:44:11    小編:ZTFB

從某件事情上得到收獲以后,寫一篇心得體會(huì),記錄下來,這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。好的心得體會(huì)對(duì)于我們的幫助很大,所以我們要好好寫一篇心得體會(huì)以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會(huì)范文大全,希望能夠幫助到大家,我們一起來看一看吧。

對(duì)于廣東省GDP數(shù)據(jù)心得體會(huì)范本一

越秀公園是山的公園,東西綿延約3公里,海拔70余米,歷史上又名粵秀山、南越山。明代永樂年間,山上曾建觀音閣,所以民間又常稱之為觀音山。

越秀公園東連登峰路、南接應(yīng)元路、北鄰環(huán)市路、西臨解放北路;可從正門、東門、南門和北門等7個(gè)門進(jìn)園,全園總面積92.8萬平方米。地域包括越秀山及木殼崗、長(zhǎng)腰崗、鮑魚頭崗、桂花崗等7個(gè)山崗及北秀、南秀、東秀3個(gè)人工湖;園內(nèi)還有亭、臺(tái)、館、榭以及五層樓、中山紀(jì)念碑、五羊石像等多年名勝古跡;并兼有大型體育運(yùn)動(dòng)場(chǎng)、游泳場(chǎng)、美術(shù)館等,兼有金印游樂場(chǎng)、韓國(guó)園、成語寓言園等休閑場(chǎng)所。這座綠樹參天的城市中心公園,歷代均被評(píng)為“羊城八景”之一。如元代有“粵臺(tái)秋月”,明代有“粵秀松濤”,清代有“鎮(zhèn)海層樓”,和“粵秀連峰”,近代有“越秀遠(yuǎn)眺”、“越秀層樓”、近代有“越秀新暉”之稱。

越秀山是廣州的一張精美名片,第一次來廣州旅游的人不能不來越秀山,可以毫不夸張的說,不到越秀山,就不算到過廣州。

中山紀(jì)念碑

游客們,中山紀(jì)念碑是為了紀(jì)念偉大的資產(chǎn)階級(jí)民主革命家孫中山先生而建的,它位于觀音山頂上,循“百步梯”上躡498級(jí)可通達(dá)。紀(jì)念碑建于1920xx年,由著名建筑師呂彥直設(shè)計(jì)。碑身全部用花崗石徹成,高37米,碑底為方形,向上漸小而尖,碑內(nèi)有梯級(jí)可回旋至頂,第一、第二層四面都可以憑欄俯瞰。更高處,每層有窗可向外遠(yuǎn)眺。碑基上層四面有26個(gè)羊頭石雕,象征羊城。石碑的正面是長(zhǎng)約7米、寬約4米的巨型花崗石,上面刻著孫中山的遺囑。

碑體所在平臺(tái),有鐵欄桿,周圍樹木郁郁蔥蔥。孫中山紀(jì)念碑與中山紀(jì)念堂同處于廣州城傳統(tǒng)城市中軸線上,聯(lián)成一體,氣勢(shì)雄偉,成為廣州近代城市的標(biāo)志。 五羊石雕 各位游客,我們現(xiàn)在登的小崗,叫木殼崗,崗上巍然聳立著一座五羊石雕。

關(guān)于五羊、五仙傳說,前面已有介紹?!拔逖蜚暪龋陀诔ァ?,是古代廣州人民向往美好生活而衍生出來的神話故事。這的確是一個(gè)美麗的傳說,對(duì)古代的百越人民來說,還有什么比“永無饑荒”更美好呢?五位仙人送給廣州人民的優(yōu)良稻種,加上廣州地區(qū)陽光充足、氣候溫和、雨量充沛的良好自然條件,使廣州人民獲得大豐收,廣州也就成了嶺南最富庶的地方。

根據(jù)古老的傳說,1959年在越秀山建一座五羊塑像。這座五羊石雕,連基座高11米,共用130余塊花崗石雕刻而成,體積約53立方米,僅羊頭部的一塊石料就重達(dá)2噸多。五只羊大小不一,母羊昂首遠(yuǎn)望,口銜谷穗,又似回眸微笑,探視人間。其余四羊,環(huán)繞其身,親密依偎,或耍戲,或吃草,或吸乳。姿態(tài)各異,造型優(yōu)美,情趣橫溢。40多年來,五羊石雕被譽(yù)為廣州城徽,為越秀山公園增色不少。五羊的傳說也廣為流傳,海內(nèi)外游客到此浮想聯(lián)翩,流連忘返,紛紛攝影留念。

明代古城墻

游客們,我們從中山紀(jì)念碑后邊,折向西行,可見一段約200多米的古城墻,逶迤伸展,沒在叢林深處。它東起小北門(今小北花園),西迄大北門(今解放北路與盤福路交匯處),共長(zhǎng)約1100多米,斷斷續(xù)續(xù),橫跨越秀山,

鎮(zhèn)海樓

各位游客,我們眼前的這座絳紅色的建筑就是鎮(zhèn)海樓,因其樓高五層而稱為其為“五層樓”。此樓始建于明洪武十三年(1380年),由永嘉候朱亮祖所建,初名“望海樓”,后又題名“鎮(zhèn)海樓”,有雄鎮(zhèn)海疆之意。1956年改為廣州博物館。

關(guān)于鎮(zhèn)海樓的興建,有一段有趣的傳說。朱元璋得了天下,定都南京,建立明朝之后。一天,他和鐵冠道人同游南京鐘山,游興正濃之時(shí),鐵冠忽然指著東南方對(duì)朱元璋說,廣東海面籠罩著青蒼蒼的一股“王氣”,似有“天子”要出世了,必須立刻在廣州建造一座樓鎮(zhèn)壓住“龍脈”,否則日后必成大明的禍患。朱元璋聽后,游興頓失,急忙派人到廣東查詢,發(fā)現(xiàn)廣州的越秀山上有王者之氣。朱元璋立即下詔,命令鎮(zhèn)守廣州的永嘉候朱亮祖在山上建一座樓將王氣鎮(zhèn)住。圣旨下來,朱亮祖自然不敢怠慢,于是,在越秀山上興建了這座“樓成塔狀,塔似樓形”的鎮(zhèn)海樓。該樓呈絳紅色,據(jù)說亦有辟邪鎮(zhèn)王之意。

五層樓高28米,闊31米,共5層。第一二層用紅砂巖條石砌成,三層以上為磚墻,外墻逐層收減,似樓似塔,紅墻綠瓦,造型十分古樸奇特。樓前對(duì)峙一對(duì)高達(dá)2米的紅砂巖石獅子,是明代雕刻。

各位游客繼續(xù)往前看,鎮(zhèn)海樓東側(cè)是博物館的專題陳列室,西面建有碑廊,有歷代碑刻24塊。是研究歷史文化名城的寶貴資料。在碑廊旁邊,有一批古炮,是明清時(shí)期廣州城防大炮,其中4門是佛山所造。

在五層樓內(nèi)

請(qǐng)大家往上看,這里高懸著一個(gè)“鎮(zhèn)海樓”金色巨匾,兩邊有一副木刻的楹聯(lián):“萬千劫危樓尚存,問誰摘斗摩霄,目空今古;”“五百年故侯安在,使我倚欄看劍,淚灑英雄!楹聯(lián)為清光緒兩廣總督彭玉麟幕僚李棣華所作。聯(lián)中"故侯"指朱亮祖,鎮(zhèn)海樓是他所建,如今人亡樓存,可證明歷史滄桑。

五層樓現(xiàn)在是廣州博物館,陳列著廣州從新石器時(shí)代至近現(xiàn)代共4000余年的歷史文物,一樓容千載,兩眼通古今。五層樓1996年10月和五羊石像一起以“穗石祥樓“之名被評(píng)為廣州旅游十大美景之一。

海員亭與光復(fù)紀(jì)念坊

在鎮(zhèn)海樓東側(cè),從馬路拾級(jí)而上,有一座花崗巖四柱三間式牌坊,額上鐫刻“海員亭”3個(gè)紅色楷書大字。過牌坊沿級(jí)續(xù)上,有一四丈見方的平吧,臺(tái)中矗立著一座高6米多,環(huán)豎八根石米批蕩圓柱,綠琉璃瓦、重檐八角的尖頂亭。繪有藍(lán)底黑描白字的中華海員工業(yè)聯(lián)合會(huì)會(huì)徽。海員亭銘記著1920xx年香港海員大罷工的歷史功績(jī)。海員亭于1932年落成,1983年被公布為市級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

光復(fù)紀(jì)念坊是紀(jì)念1920xx年辛亥革命勝利和同年11月成立軍政府而建的,附近還有一座“光復(fù)紀(jì)念石坊”,坊上刻有跋文,記述并贊揚(yáng)香港同胞捐款支援廣東軍政府的愛國(guó)熱忱。

越秀山以名勝古跡、民間傳說、歷史風(fēng)云和雄偉的紀(jì)念建筑物,使之成為歷史博物館和教科書,而那漫山遍野的讓人賞心悅目標(biāo)的富于嶺南特色的繁花秀竹,更使越秀山成為花的世界,花的海洋。初春的紅棉,暮春的杜鵑,四月的白玉蘭,五月的金鳳和山丹,秋天的含笑和菊花,隆冬的臘梅及以蘇鐵為代表的一批名貴植物。歡迎您常來越秀公園,每一次,越秀公園都會(huì)令您耳目一新。

對(duì)于廣東省GDP數(shù)據(jù)心得體會(huì)范本二

各位團(tuán)友,大家早上好!今天我們要去游覽的是惠州巽寮灣,下面我先給大家介紹一下惠州市的城市概況。

惠州市位于廣東省東南部,珠江三角洲東北端,南臨南海大亞灣,與深圳、香港毗鄰,是中國(guó)大陸除深圳市外距離香港最近的城市?;葜菔袑僦槿墙?jīng)濟(jì)區(qū),現(xiàn)轄惠城、惠陽兩區(qū)和博羅、惠東、龍門三縣,設(shè)有大亞灣經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)和仲愷高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)開發(fā)區(qū)兩個(gè)國(guó)家級(jí)開發(fā)區(qū)。陸地面積1.12萬平方公里,占珠三角經(jīng)濟(jì)區(qū)面積的1/4。海域面積4520平方公里,海岸線長(zhǎng)223.6公里,是廣東省的海洋大市之一。常住人口321萬。

惠州是廣東省的歷史文化名城,在古代即有“嶺南名郡”、“粵東門戶”之稱。從唐到近代的一千多年間,有480多位中國(guó)名人來過惠州,其中北宋大文豪蘇東坡曾寓居惠州三年,孫中山、周恩來曾在此進(jìn)行過革命活動(dòng),廖仲愷、鄧演達(dá)、葉挺、曾生等一批民主志士和革命家皆出自惠州。

惠州的自然資源尤其是旅游資源非常豐富。全市具有旅游開發(fā)潛力的景點(diǎn)有900多處,屬景點(diǎn)高密度分布區(qū),并具有資源多樣性的特點(diǎn),集山、江、湖、海、泉、瀑、林、澗、島為一體,融自然景觀與人文景觀于一身,其中被列入國(guó)家級(jí)、省級(jí)風(fēng)景名勝及自然保護(hù)區(qū)有6處,擁有“嶺南第一山”--羅浮山,“北回歸線上的綠洲”--南昆山,“東方夏威夷”--巽寮灣,“苧蘿西子”--惠州西湖,還有全國(guó)唯一的海龜自然保護(hù)區(qū)等。

早在十年前,惠州已進(jìn)入中國(guó)大中城市“投資硬環(huán)境40優(yōu)”、“綜合實(shí)力50強(qiáng)”的行列,良好的投資環(huán)境為廣大投資者所認(rèn)同。近兩年來,惠州把營(yíng)造良好的投資環(huán)境作為深化改革、擴(kuò)大開放的戰(zhàn)略舉措,加大了城市建設(shè)力度,不斷完善城市功能,先后榮獲“中國(guó)優(yōu)秀旅游城市”、“國(guó)家衛(wèi)生城市”、“國(guó)家園林城市”和“國(guó)家環(huán)保模范城市”稱號(hào),使惠州的環(huán)境優(yōu)勢(shì)更為凸現(xiàn)。目前,惠州已形成由深水港、鐵路、高速公路、機(jī)場(chǎng)相互配套的現(xiàn)代化立體交通網(wǎng)絡(luò)?;葜莞蹫閲?guó)家一級(jí)口岸,水路距香港僅47海里,可供建港的深水岸線30多公里,年吞吐量可達(dá)1.2億噸,現(xiàn)已建成2座萬噸級(jí)通用碼頭和4座3.5萬噸級(jí)的原油油氣碼頭,形成年吞吐量1500萬噸的規(guī)模。京九鐵路與廣梅汕鐵路在惠州交匯,即將建成通車的惠澳(惠州港)鐵路與京九、廣梅汕鐵路接軌,將形成鐵路連接港口的大陸橋格局?;蓰}、深汕與在建的廣惠、惠河4條高速公路貫穿全境,惠州至深圳黃田機(jī)場(chǎng)1個(gè)小時(shí)車程,至廣州白云機(jī)場(chǎng)只有2.5個(gè)小時(shí)車程。

改革開放20多年來,惠州市堅(jiān)持“工業(yè)立市”的發(fā)展戰(zhàn)略,堅(jiān)定不移地走發(fā)展外向型經(jīng)濟(jì)的道路,像著名的tcl集團(tuán)就是在惠州創(chuàng)立的,此外,了美國(guó)通用,日本索尼、松下,韓國(guó)三星、lg,荷蘭飛利浦和中國(guó)聯(lián)想等國(guó)內(nèi)外著名廠商、跨國(guó)公司在都在惠州建立生產(chǎn)和研發(fā)基地,目前,惠州已成為世界最大的電池和鐳射光頭生產(chǎn)基地,亞洲最大的電話機(jī)、電腦主板生產(chǎn)基地,中國(guó)最大的電視機(jī)、汽車音響、高級(jí)電工產(chǎn)品、照相機(jī)生產(chǎn)基地之一,成為中國(guó)華南地區(qū)發(fā)展最快、最具活力和最具潛力的城市之一。

各位團(tuán)友,大家都知道,很多城市都有獨(dú)具特色的別稱,比如深圳的別稱是鵬城,廣州又稱為羊城,那大家知道惠州的別稱是什么嗎?對(duì)了,惠州又稱“鵝城”。那又有些團(tuán)友會(huì)問,是不是因?yàn)榛葜莸涅Z很出名,所以才有這個(gè)別稱呢?其實(shí)這是有典故的。傳說有位仙人騎著木鵝從北方飛來, 看見惠州山清水秀,便降落西湖中不愿離去,木鵝化作一座山嶺臥于湖畔,因此惠州得名“鵝城”。從這個(gè)傳說,可見惠州確實(shí)是一座風(fēng)光秀美的城市。

來到惠州,喜歡品嘗美食的團(tuán)友就有口福了?;葜莸娘嬍澄幕瘹v史悠久,東江菜是廣東菜系三大分支之一。古代的北方軍旅流落定居,客家人南遷,惠州正處于廣東三大方言語系(粵、客、閩南)的夾縫之間,使東江菜形成了一種“兼容并蓄、風(fēng)姿獨(dú)異”的特征。傳統(tǒng)的東江菜偏重于“肥、咸、熟、香”,下油重,口味偏咸,一般用生蔥熟蒜、香菜調(diào)味,極少添加過重過濃的佐料,注意突出主菜的原汁原味。東江菜選料講究本地家養(yǎng)粗種的食物,烹調(diào)方法多采用煮、煲、蒸、燴和燉等,即保持原有的香味,又使人口感舒適,還不會(huì)輕易破壞食物本身的營(yíng)養(yǎng)價(jià)值和纖維組織。

比較著名的菜式是被稱為“惠州三寶”的梅菜扣肉、鹽焗雞與釀豆腐。先說說梅菜扣肉這道菜,它是精選橫瀝土橋梅菜芯,上好五花肉,要經(jīng)過煮、炸、燜、蒸等工序,原湯勾芡,肉爛味香,肥而不膩,咸中略帶甜味。據(jù)說這道菜是蘇東坡謫居惠州時(shí),教當(dāng)?shù)貜N師仿照杭州東坡肉的做法,配上當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)梅菜創(chuàng)造出來的。

客家釀豆腐是一道美味的家常菜。釀豆腐源于中原時(shí)包餃子的習(xí)慣,嶺南不產(chǎn)小麥,逢年過節(jié),南遷的中原人就以釀豆腐代替餃子。釀豆腐選用嫩滑的東江豆腐,切成長(zhǎng)約5公分,寬約4公分,高約2.5公分的塊。把豬肉、魚肉、蝦米剁成餡,加上雞蛋、蔥、左口魚等配料攪拌均勻,在豆腐中間挖一小洞釀入肉餡,煎至金黃色,再加入上湯、配料,砂鍋中火燜熟,下老抽調(diào)色,加蔥花、左口魚末等便成。

鹽焗雞是東江傳統(tǒng)菜中的一大名菜,已有三百多年歷史。傳說它來源于東江惠陽鹽場(chǎng)用鹽儲(chǔ)存熟雞的習(xí)慣,當(dāng)?shù)佧}商設(shè)宴請(qǐng)客時(shí),廚師也嘗試以鹽焗雞,最終形成了一套完整而復(fù)雜的制作方法。現(xiàn)在鹽焗雞已經(jīng)發(fā)展出多種不同的變化,但還是以傳統(tǒng)做法最受歡迎,它的特點(diǎn)是:皮脆、肉滑、骨香、味濃,上碟時(shí),還必須注意砌回雞形。

此外,惠州還有發(fā)糕、斂糕、黃金酥丸等特色小吃,大家有機(jī)會(huì)一定要嘗一嘗哦! 我們此次行程是去惠州惠東縣的巽寮灣。下面我就給大家著重介紹一下巽寮灣的情況。巽寮地名自古就有,相傳與北宋大文豪蘇東坡有關(guān),北宋年間蘇軾因反對(duì)王安石變法,被皇帝貶來惠陽,幾個(gè)妻妾之中唯有出身歌妓的王朝云陪伴他。初下南方,天氣悶熱,夫婦倆每到公休日就特喜歡來到巽寮這地方度假消暑,那時(shí)巽寮名叫鴨寮,是咸淡水交界,邊民喜來放鴨之處,此鴨字與歌妓出身的王朝云相沖,于是蘇東坡就決定為此地改名。他發(fā)現(xiàn)整個(gè)大亞灣像個(gè)八卦形狀,而鴨寮這地點(diǎn)處在"巽"卦上(乾、兌;震、巽;坤、艮;離;坎),且巽代表風(fēng)的意思,因此地常年微風(fēng)佛面,海不揚(yáng)波,,順手一提書于巖上:巽寮。當(dāng)然,現(xiàn)在蘇東坡手跡巽寮兩字不復(fù)存在了,,但巽寮作為行政地名就被保留了下來。

巽寮濱海旅游度假區(qū)位于惠東縣稔平半島西南角,總面積105平方公里,下設(shè)4個(gè)行政村和35個(gè)村民小組,常住人口9072人,擁有27公里的海岸線,素有“綠色翡翠”和“東方夏威夷”之美譽(yù),是中國(guó)最優(yōu)美的海灣,一顆璀璨的濱海明珠,20xx年巽寮被評(píng)為“廣東十佳濱海旅游景區(qū)”、“全國(guó)最佳休閑名鎮(zhèn)”、“全國(guó)旅游景觀特色鎮(zhèn)”和國(guó)家aaaa級(jí)景區(qū)。 巽寮四季如春,氣候宜人,屬亞熱帶溫濕氣候,年平均氣溫21.7℃,區(qū)內(nèi)海水水質(zhì)和大氣質(zhì)量均達(dá)國(guó)家一級(jí)(類)標(biāo)準(zhǔn),是粵東數(shù)百公里海岸線中海水最潔凈的海灣之一,

毗鄰香港、深圳,陸路距離廣汕公路(324國(guó)道)5公里,距離深汕高速公路稔山出入口21公里,海路距離香港43海里、深圳41海里、惠州澳頭港12海里,與周邊市縣和珠江三角洲核心區(qū)域相距均在1-3小時(shí)車程,地理位置優(yōu)越,交通十分便利。

1985年,國(guó)家著名書法家啟功、北京電影學(xué)院美術(shù)系教授、著名書畫家陳榮踞,北京電影制片廠創(chuàng)作室主任、詩(shī)人謝逢松,著名漫畫家鐘靈和書法家祖紹先等聯(lián)袂來到巽寮,為巽寮風(fēng)光所震憾,稱贊此地“有靈氣,有魁力,美不勝收”。他們還用數(shù)字把巽寮景觀歸納為:一堤二閣三奇四廟五寶六洞七山八灣九九洲。一堤是指天賜白金堤,巽寮灣長(zhǎng)達(dá)3000米的海灘亮如白金;二閣(角)是指云頭角和曳螺角;三奇是指石美、水清、沙白;四廟是指阿媽廟(天后宮)、觀音廟、玄帝宮、水仙爺廟;五寶是指花崗巖、石英砂、白藤、九里香、相思樹 (紅豆);六洞是指紅螺洞、觀音洞、風(fēng)洞、仙人洞、桃園洞、水簾洞;七山是指象山、獅山、金絲貓山、麒麟山、孔雀山、南蛇山、風(fēng)凰嘴;八灣是指紅石灣、苦坑灣、長(zhǎng)沙灣、巽寮灣、新村灣、松園灣、富巢灣、小沙灣;九九洲是指海面上有三角洲、蓮花洲等大大小小九十九個(gè)洲 相比珠三角以及世界其他城市被過度開發(fā)的海岸資源,巽寮更像一個(gè)養(yǎng)在深閨無人識(shí)的大家閨秀,默默的守護(hù)著大海和大自然的珍貴饋贈(zèng)。1986年,廣東省旅游局調(diào)研結(jié)果認(rèn)為:“海南亞龍灣的沙、山、石遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及巽寮灣。全省還沒有發(fā)現(xiàn)有一個(gè)像巽寮這么優(yōu)美的海灣”。不僅如此,這里優(yōu)秀的自然景觀資源,連很多世界濱海度假勝地都自嘆不如。就以白色沙灘做比較,經(jīng)過權(quán)威認(rèn)證的“世界10大美麗海灘”的長(zhǎng)灘島,白沙灘僅長(zhǎng)4公里;美國(guó)夏威夷群島中,最長(zhǎng)的白色沙灘也僅長(zhǎng)4.8公里。

巽寮三面環(huán)山,一面臨海,依山傍海、山海相嵌,海天交融,濱海旅游資源稀缺罕見,素以“沙奇白、水奇清、石奇美”而著稱。潔白的沙灘綿延數(shù)千米,沙灘沿岸水深2-4米,海底平坦堅(jiān)實(shí),海水清澈碧綠,是得天獨(dú)厚的天然海水浴場(chǎng)。沿岸諸島礁石經(jīng)海浪的長(zhǎng)期沖擊侵蝕,更是怪石嶙峋,千姿百態(tài),惟妙惟肖,形成了“綿羊戲海”、“龜璞飛鳥”、“駿馬探?!钡榷嗵帾?dú)具特色的景觀,堪稱“動(dòng)物石景公園”。海岸線迂回曲折,海礁千姿百態(tài),與海洋生物景觀交相輝映,形成了秀美宜人的亞熱帶海濱自然風(fēng)光,令人嘆為觀止、流連忘返。 巽寮不僅自然資源得天獨(dú)厚,人文景觀也非常豐富,既具有傳統(tǒng)的客家民俗文化,也擁有獨(dú)具濱海特色的漁家文化,巽寮漁歌(惠東漁歌)已成功入選國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。關(guān)于巽寮的得名由來,除了與蘇東坡有關(guān)之外,還流傳著另一個(gè)版本。相傳在明正統(tǒng)20xx年,公元1447年,面臨大亞灣,背依獅子山下的巽寮已有百多人在此定居,初開定居地稱順寮,后遭火災(zāi),為忌不祥,終卜吉卦于獅子山下右側(cè)荒地(今巽寮圍村)住下,并取八卦之一,符號(hào)為三的“巽”字代替順字,巽寮名字自此為定。

巽寮灣的山、海灘、海島巨石遍布,海灣一帶有摩崖石刻30多處,早在咸豐二年就有大書法家寫了“日暖風(fēng)池”四個(gè)大字刻在鳳池小島懸崖上,其余均是北京、廣州的學(xué)者和著名書法家,如:原全國(guó)人大常副委員長(zhǎng)許德珩、原海軍總司令肖勁光、原全國(guó)政協(xié)常委啟功、黃苗子名人商承祥、邵恒秋、祖紹光、秦鄂生等二十八位同志所書。

巽寮濱海旅游度假區(qū)海洋資源十分豐富,有熱帶海洋魚類400多種、貝類200多種、甲殼類100多種、棘皮類60多種、藻類30多種,包括珍貴的白海脈和紅樹林,極具開發(fā)利用價(jià)值。

各位團(tuán)友,現(xiàn)在我們來到的“美女照鏡”是進(jìn)入巽寮濱海旅游度假區(qū)的第一個(gè)旅游景點(diǎn),美女照鏡位于鳳凰山峽谷地帶,該處現(xiàn)已建好七星湖及園林綠地,環(huán)境優(yōu)雅,清秀的山體倒影落入水中,猶如亭亭玉立的美少女顧影自憐。對(duì)面海中的美人魚(美人魚島)浮出水面看“美少女”照鏡,被美女所吸引,流連忘返。

沿著海灘繼續(xù)往里面走,從“美女照鏡”走過3公里左右,就是供奉媽祖的天后宮,后面的是紅樹林。這邊是天后宮又稱“阿媽廟”,是當(dāng)?shù)貪O民為祈求保佑出海打漁的親人能平安歸來而建造的。在廣東、福建、中國(guó)臺(tái)灣等地的居民大多篤信媽祖,他們不僅把她視為航海保護(hù)神,而且作為年歲豐收和保境平安的象征。在以福建為中心的一些地區(qū),處處可見媽祖廟和祭祀媽祖的活動(dòng),尤其是在中國(guó)臺(tái)灣,媽祖文化得到了更大的發(fā)展,其祭祀媽祖的媽祖廟多達(dá)五百余座。

下面給大家介紹一下媽祖的由來。媽祖是民間林默娘的化身,林默娘為福建莆田湄洲林愿的第六個(gè)女兒,生于宋建隆元年,出生后不聞其啼哭,因而取名為林默,意為沉默的女子。

默娘自小表現(xiàn)出神異的功能,她讀書能過目能誦,且能理解其含義。據(jù)史書記載,當(dāng)她十幾歲時(shí)有道家人士來往于她家看透病人體內(nèi)病情,加上能說出別人的吉兇禍福,顯得非常神異,人們對(duì)她非常崇敬。

傳說一天默娘正在織布,忽然眼前出現(xiàn)她父兄在海上遇難的慘狀,她于是掩面泣哭。過了一會(huì)兒果然有其父兄在海上遇難的消息傳來。由于她的特異功能,常為漁民預(yù)報(bào)海上天氣變化,使人們避過了臺(tái)風(fēng)等自然災(zāi)害。當(dāng)?shù)氐臐O民非常感激她,把她當(dāng)作神女、龍女來崇敬。

林默娘死于28歲那年,漁民們?yōu)榱思o(jì)念她,建造了祠廟奉祀,并親切地稱她為“媽祖”。自宋代開始,歷朝歷代都對(duì)媽祖加以追封,從夫人到妃、到天妃、到天后、到天上圣母,隨著時(shí)代的推移,人們對(duì)她的崇拜愈加發(fā)展。

巽寮阿媽廟的奇特之處在于一年中有一半時(shí)間是關(guān)門的。相傳,阿媽廟里面供奉的媽祖神像,原來供奉在稔山鎮(zhèn)范和港的媽祖廟,一次臺(tái)風(fēng)海潮后,媽祖神像漂流到巽寮的港灣,停留在風(fēng)池島的沙灘上。當(dāng)?shù)貪O民十分祟敬媽祖,就在海灘上為她建造了阿媽廟。又因?yàn)閶屪嫔裣袷菑姆逗透燮^來的,為了讓媽祖都能保佑范和、巽寮兩地的漁民平安吉祥,因此,媽祖神像,每年一半時(shí)間在范和港的阿媽廟供奉,一半時(shí)間在巽寮的阿媽廟供奉。這種獨(dú)特的做法充分體現(xiàn)了巽寮人民的大度和善良。

各位團(tuán)友,我們今天要入住的酒店是鳳池島酒店,它也是巽寮灣其中一個(gè)著名的景點(diǎn),叫做“日暖鳳池”。鳳池島在巽寮的西北部,由一亂石塊重疊一起與內(nèi)陸相連,與天后宮“媽祖廟”相望,中間被海水隔離,呈橢圓形狀,嘴灣而尖,似鳳凰嘴。面積0.02平方公里,海拔15米,靠岸水深2-4米海底傾斜度不大,白沙凝聚,是良好的避風(fēng)碼頭和海水游泳場(chǎng)的場(chǎng)所。東南面建有碼頭一座,與鳳嘴相連成一體,周圍海域產(chǎn)墨魚、黃蝦、花蟹等。全島石頭叢立、相疊,形成一座在海中浮起的石山,西面受海潮洗刷。島正中的石崖少刻有咸豐年間學(xué)士傅維書寫的“日暖鳳池”四個(gè)個(gè)字。崖側(cè)還有當(dāng)代有著名書法家啟功題寫的“詩(shī)境”“濤聲”,以及古今多位名家題寫的石刻,計(jì)有“星曬南灣”、“觀象聽濤”、“聽濤詩(shī)一首”等等?,F(xiàn)在我們看到的屹立在鳳池島海灘上的兩棟巽寮最高建筑――鳳池島酒店公寓,幾乎可以說是巽寮的標(biāo)志性建筑,該項(xiàng)目是由金融街投資開發(fā)建設(shè)的,于20xx年的5月份正式營(yíng)業(yè)。

各位團(tuán)友,關(guān)于惠州和巽寮灣的情況介紹就暫告一段落了,感謝大家耐心聆聽我的講解,祝大家在巽寮灣能度過一個(gè)愉快開心的旅程!謝謝!

對(duì)于廣東省GDP數(shù)據(jù)心得體會(huì)范本三

親愛的游客朋友,歡迎您來到美麗神奇的中國(guó)紅石公園——丹霞山參觀游覽。我是丹霞山的講解員,非常高興能有機(jī)會(huì)陪同您一起領(lǐng)略丹霞山的秀麗風(fēng)光,共度美好時(shí)光。

親愛的游客朋友,我們現(xiàn)在所在的位置是中國(guó)紅石公園——丹霞山的外山門區(qū)域金霞小區(qū)。這個(gè)區(qū)域以前有個(gè)村子,村子取了一個(gè)很特別的名字:石母。也就是石頭的祖宗的意思。我們面前的這個(gè)山門是目前國(guó)內(nèi)最大的山門。山門是1994年由中山大學(xué)教授彭華先生創(chuàng)意設(shè)計(jì)修建的。山門通高42米,山門的整體是一個(gè)巨大的“山”字。右側(cè)門柱取形陽元石,左側(cè)門柱取形天柱石,中間的拱門象形天生橋。最高的門柱的設(shè)計(jì)創(chuàng)意則來自僧帽峰,上刻的“丹霞”二字是由嶺南著名畫家關(guān)山月先生題寫的。門框上的四個(gè)大字請(qǐng)大家猜一猜是什么字?對(duì),自右至左,這是書法家章一平先生用大篆書寫的“萬古金城”。是贊美丹霞山的山石像一座座紅色的城堡。門框的左下方還有“中國(guó)紅石公園”幾個(gè)隸書大字,是說丹霞山之美堪與美國(guó)黃石公園媲美。紅石公園前面的兩塊花崗巖巨石取自錦江上游的仁化縣長(zhǎng)江鎮(zhèn)河田村,上面刻寫的是20_年8月2日廣東丹霞山與中國(guó)南方共6省6處丹霞地貌集中分布區(qū)聯(lián)合以“中國(guó)丹霞”名稱申報(bào)世界自然遺產(chǎn)獲得成功的世界遺產(chǎn)證書和世界遺產(chǎn)標(biāo)志,并于20_年10月29日由國(guó)際地貌學(xué)家協(xié)會(huì)協(xié)會(huì)主席邁克爾?克羅澤、世界自然保護(hù)聯(lián)盟代表保羅?丁沃、聯(lián)合國(guó)教科文組織地學(xué)部原主任沃爾夫?qū)?伊德、國(guó)際地貌學(xué)家協(xié)會(huì)丹霞地貌工作組主席、中山大學(xué)教授彭華共同為中國(guó)丹霞世界遺產(chǎn)標(biāo)志石揭碑。大門的右下方紅砂巖石碑上面刻寫的是20_年2月13日丹霞山成功列入全球首批世界地質(zhì)公園和世界地質(zhì)公園標(biāo)志,是20_年7月5日揭碑開園的。這兩塊合而為一的巨大的紅砂巖則取自韶關(guān)境內(nèi)另一處著名的丹霞地貌景觀樂昌市坪石鎮(zhèn)金雞嶺的附近。大家可以在這兩塊標(biāo)志石前照相留念。

現(xiàn)在我們正式進(jìn)入景區(qū)游覽。您可以憑購(gòu)買的景區(qū)門票乘坐景區(qū)環(huán)保車進(jìn)入我們的各個(gè)游覽區(qū),從外山門到陽元石游覽區(qū)約2公里,到長(zhǎng)老峰游覽區(qū)約4公里,到錦江游船碼頭約1.5公里。入口的右側(cè)有一條長(zhǎng)1500米的進(jìn)山步道,與陽元石游覽區(qū)和錦江沿江步道聯(lián)成一體,游客也可以選擇徒步進(jìn)入山里游覽。丹霞山風(fēng)景區(qū)位于廣東省韶關(guān)市東北郊,總面積292平方公里,北大門距韶關(guān)市區(qū)45公里,風(fēng)景區(qū)的最南端距韶關(guān)東火車站僅6公里。因山石“色如渥丹,燦若明霞”,所以稱之為丹霞山。丹霞山是丹霞地貌的命名地。1980年1月正式對(duì)外開放,是中國(guó)最早對(duì)外開放的旅游區(qū)之一。我們的丹霞山1988年被國(guó)務(wù)院列為國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū),1995年被國(guó)務(wù)院列為國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū),20_年2月13日被聯(lián)合國(guó)教科文組織列為全球首批世界地質(zhì)公園,20_年8月2日與中國(guó)南方共6省6處丹霞地貌集中分布區(qū)以“中國(guó)丹霞”名稱被聯(lián)合國(guó)教科文組織世界遺產(chǎn)委員會(huì)列為中國(guó)第八處、也是目前廣東唯一的一處世界自然遺產(chǎn)。丹霞山歷史悠久,風(fēng)光秀麗,具有雄、險(xiǎn)、奇、秀、幽、古、曠七大特點(diǎn),素有“萬古丹霞冠嶺南”的美譽(yù)。

雄:即雄偉、陽剛之美。以赤壁丹崖為特色。丹霞山的山峰均由懸崖峭壁構(gòu)成,拔起于平川或河岸之上,危崖裸露、光滑齊削、氣勢(shì)磅礴,充滿陽剛之美。

險(xiǎn):丹霞山地貌具有“頂平、身陡、麓緩”的特點(diǎn),古人利用這一特征常在崖頂筑石結(jié)寨,以險(xiǎn)御敵,如巴寨、細(xì)美寨、長(zhǎng)老寨、揚(yáng)州寨、韭菜寨等。每座山寨的攀登之路猶如“天梯”,“一夫當(dāng)關(guān),萬夫莫開”,上山途中用紅色砂石所壘成的道道山門,也可使敵人望而生畏。

奇:丹霞山石之奇特,形態(tài)各異,似墻、似堡、似寨,擬人、擬獸、擬物,形象逼真,栩栩如生。陽元石、陰元石堪稱“天下第一絕景”。天然形成的通泰橋則被譽(yù)為“嶺南第一橋”。龍鱗片石、天柱石、觀音石、望夫石與陰、陽元石,并稱丹霞山六大奇石。

秀:以亞熱帶常綠闊葉林為主的植被一年四季郁郁蔥蔥,湞江全長(zhǎng)32千米和作為湞江一級(jí)支流的錦江下游34千米蜿蜒于丹霞山區(qū)腹地,如飄帶,似銀練。沿江兩岸,竹樹婆娑,田園錦繡,江清水碧,山石倒影,丹山碧水交相輝映,不是漓江勝似漓江。

幽:沿?cái)鄬雍凸?jié)理廣泛發(fā)育的線谷、巷谷、溝谷普遍具有狹窄幽深的特點(diǎn),兩側(cè)丹崖赤壁,溝谷幽深,谷底植被茂盛,鳥鳴谷幽。丹霞盆地核心區(qū)內(nèi)的山峰和谷地,大部分為無人區(qū)。

古:從湞江河畔的新石器時(shí)代的鯰魚轉(zhuǎn)遺址,從相傳4000多年前虞舜南巡奏韶樂,從錦江岸邊的巖畫,從隋唐以來的韶石、獅子巖、錦石巖的開發(fā),到明清時(shí)期別傳寺等的興盛,千百年來,古人為丹霞山留下了豐富的建筑、摩崖碑刻、詩(shī)文和古老的傳說。

曠:主要體現(xiàn)在錦江河谷小平原和湞江河谷小平原。站在丹霞山峰上下望成片的夏富小平原和周田小平原,一派美麗的丹霞田園風(fēng)光。

丹霞山是丹霞地貌命名地。那么什么是丹霞地貌呢?按照當(dāng)代丹霞地貌泰斗、中山大學(xué)教授黃進(jìn)先生的定義:丹霞地貌是指有陡崖的陸相紅層地貌。這里面有三層含義,第一層是陡崖,也就是我們常說的懸崖峭壁,這種峭壁高度一般要求超過5米;第二層是紅層,就是巖石必須是紅色的;第三層含義是巖石是陸相沉積巖,也就是湖相沉積。那么,作為丹霞地貌命名地的丹霞山,如此奇特的山水是怎樣形成的呢?在1.4億年前,也就是恐龍滅絕的年代,丹霞山是南嶺山脈的一個(gè)內(nèi)陸盆地。由于地勢(shì)低洼,雨水夾帶著泥沙碎石流到湖泊內(nèi)堆積。當(dāng)時(shí)地球的氣候非常炎熱,湖里的堆積物所含的鐵質(zhì)被氧化成三氧化二鐵,形成紅色沉積巖。經(jīng)過大約7千萬年,湖泊內(nèi)沉積了厚度約3700米的巨厚紅層。其上部約1300米的較堅(jiān)硬巖層稱為丹霞組,下部約2400米的較松軟巖層稱為長(zhǎng)壩組。到白堊紀(jì)末(距今7千萬年前后),整個(gè)盆地沉積環(huán)境消失。由于地殼運(yùn)動(dòng)和受燕山運(yùn)動(dòng)影響,逐漸隆起并接受侵蝕,但是這個(gè)時(shí)期的上升非常緩慢。距今3千萬年前后,受喜瑪拉雅山造山運(yùn)動(dòng)影響,湖盆隨著南嶺山脈劇烈抬升,湖內(nèi)巖層形成許多斷裂和節(jié)理,加之長(zhǎng)期受流水侵蝕、重力崩塌、差異風(fēng)化,形成了一座座頂平(或頂斜)、身陡、麓緩的山峰。

對(duì)于廣東省GDP數(shù)據(jù)心得體會(huì)范本四

各位游客:

大家好,歡迎你來到順德著名的古典園林清暉園游覽。我叫×××,是這里的景點(diǎn)導(dǎo)游,我先預(yù)祝各位今天有一個(gè)愉快美好的旅程。

順德“清暉園”與番禺“馀蔭山房”、東莞“可園”和佛山“梁園”合稱為廣東清代四大名園,上世紀(jì)九十年代,清暉園更被列入中國(guó)十大名園之一,是我市主要的旅游景點(diǎn)。步入清暉園,相信大家都會(huì)有一種豁然開朗的感覺,這里就象是繁囂鬧市中的一片蓬萊仙土。

各位游客,大家見到的左手邊的一排仿古式民間建筑,就是清暉園史館,里面陳設(shè)有許多圖片和文字說明,講述了清暉園的百年發(fā)展歷史?,F(xiàn)在,大家可以先跟我進(jìn)去了解一下清暉園的名園春秋。

清暉園,是明代萬歷狀元、禮部尚書、大學(xué)士順德杏壇人黃士俊在太艮(即現(xiàn)在的大良)南郊所建筑的黃家祠、天章閣的舊址,到清朝乾隆年間,黃家衰落,由順德進(jìn)士曾出任山西靈石知縣的龍應(yīng)時(shí)購(gòu)得,析產(chǎn)后其子龍廷槐、龍廷梓改建為莊園居住。龍廷槐于乾隆十四年(1749年)出生,自幼聰穎好學(xué),于乾隆五十三年丁未(1788年)考中進(jìn)士,他初授翰林院編修,不久授監(jiān)察御史之職,后入值上書房,官至太常卿。到嘉慶五年(1800年)龍應(yīng)時(shí)病逝,廷槐獲準(zhǔn)回鄉(xiāng)守孝三年,后見皇親和坤弄權(quán),無心復(fù)出,但在鄉(xiāng)中威望頗高。到嘉慶十年(1805年)龍廷槐將父親生前購(gòu)得產(chǎn)業(yè)的中部拓建成莊園,侍奉母親居住。一年后,龍廷槐請(qǐng)同榜進(jìn)士、江蘇武進(jìn)的書法家李兆洛題寫“清暉”的園名,意取“誰言寸草心、報(bào)得三春暉”,以示筑園奉母是為了報(bào)答父母如日光和熙普照之恩。這也是清暉園名的由來。從應(yīng)時(shí)、廷槐、元任、景燦到渚惠,清暉園經(jīng)歷了五代人,屢經(jīng)修繕,特別是龍渚惠,他曾帶領(lǐng)設(shè)計(jì)師和工匠到蘇州一帶參觀著名庭院,回來后對(duì)原建筑物作了一番大規(guī)模的修整,逐步形成了格局完整的嶺南園林風(fēng)貌。

獲得左右兩部分庭院的龍廷梓,將它們建成以居室為主的庭院,另成一格,稱為“龍?zhí);▓@”和“楚薌園”。后來龍?zhí);▓@的園主衰落,賣給一位商人經(jīng)營(yíng)蠶種生意,掛上“廣大”的招牌,故又稱為“廣大園”。到五十年代后,由省、縣政府撥款修復(fù),幾經(jīng)修葺興建,將清暉園、楚薌園、廣大園及龍家住宅等一起收入園址,基本恢復(fù)當(dāng)年黃士俊花園的范圍。近年來,順德市委、市政府及有關(guān)部門為了進(jìn)一步開發(fā)我市的旅游資源,投入了大量的人力、物力,使古老的清暉園游覽面積從原來的7000多平方米擴(kuò)大到2.2萬平方米。新擴(kuò)建的庭院,充分吸收了嶺南園林建筑的精粹,更借鑒了江南和北方園林的造園藝術(shù),使之成為園中有園,景內(nèi)有景,步移景換,充分體現(xiàn)我國(guó)園林建筑中雄、奇、險(xiǎn)、幽、秀、曠的特點(diǎn)。

(走出解說大廳)相信大家已基本了解清暉園的歷史,現(xiàn)在,我們就開始游覽龍家花園。剛才我們走過的白石園門,增建于上世紀(jì)五十年代,上面“清暉園”三字是臨摹清代進(jìn)士、江蘇武進(jìn)書法家李兆洛的筆跡。站在大門口,我們往里面看去,穿過這一個(gè)寬廣的庭院,正對(duì)著的是一個(gè)“八角壁裂池”,整個(gè)水池是以石頭砌成,沒有用水泥、石灰邊接,但水不往外泄漏。池中有八條陶瓷燒成的紅鯉魚,圍成一圈向中央的寶珠噴水,十分壯觀。

再看右手邊的平臺(tái)上,建有一座“大會(huì)議室”,這座建筑物建于一九五九年。一九八四年一月十九日,我國(guó)改革開放的總設(shè)計(jì)師鄧同志南巡視察時(shí),途經(jīng)順德,曾在此會(huì)見當(dāng)時(shí)縣委、縣政府的領(lǐng)導(dǎo)人。

步入庭院之中,滿眼都是蔥蔥郁郁的樹木,其中有不少還是我們順德重點(diǎn)保護(hù)的古樹名木呢。就如近大門處的這株高大的的老白果樹,它的學(xué)名叫銀杏,有“活化石”之稱。據(jù)考證在地球第四紀(jì)冰川之前,不少國(guó)家和地區(qū)均有此樹生長(zhǎng),但冰川期后,唯獨(dú)中國(guó)的大山大嶺中才能保存下來,目前這種樹,樹齡最大的是山東呂縣定林寺的一棵銀杏樹,已有三千多年歷史。這種樹一般要大面積種植,并雌雄間種才能結(jié)果,但清暉園這棵有一百六十多年樹齡的老樹,卻能在二十多年內(nèi),持續(xù)單株結(jié)果(每年9至10月間掛果)是一棵“雙性樹”,可謂奇特。

移步換景,穿過這一個(gè)拱形小門,園里的景致又是另一種風(fēng)格。面前的惜陰書屋和真硯齋是一組相聯(lián)的園林小筑,此組庭院式書齋為昔日?qǐng)@主供族中子弟讀書及接待到訪文人墨客之所,始建于清代嘉慶年間。園主龍家歷代不乏學(xué)業(yè)有成之人,“惜陰書屋”寓勖勉子弟珍惜光陰、發(fā)奮攻讀之意?!熬G云深處”匾額為乾隆帝十一子、書法家成親王所書,形象描繪出四周綠樹掩映之清幽景致?!罢娉廄S”的匾額是原來由清代湖南書法家何紹基所題,因日久而損毀,現(xiàn)掛的是廣東書法家秦鄂生重寫的。

在惜陰書屋左面較高的小坡處,建有“花 ”四角亭,花 亭原來叫鳳臺(tái),后來被大風(fēng)刮倒,龍渚惠于清光緒十四年(1888)重建改此名。亭內(nèi)上方還掛著當(dāng)年由李文田所書的“鳳臺(tái)”二字牌匾。亭旁是一座惟妙惟肖的“獅山”,有一大二小的三只獅子蹲伏棕竹叢中,相互偎依,呼之欲出。這座石山與東莞可園的“獅子上樓臺(tái)”并稱為嶺南園林掇山杰作。在獅山的周圍遍植各種嶺南奇花異木,有一株是玉棠春,又名木蘭,是龍?jiān)沃兑橛谇骞饩w二十九年(1903年)赴開封應(yīng)順天鄉(xiāng)試,落第后取道北京游頤和園,經(jīng)花匠介紹,到蘇州購(gòu)得兩棵,但只存活了一棵。玉棠春下面長(zhǎng)著一棵約百年的白茶花,主干雖死,每逢冬春之間仍保持枝葉茂盛。獅山后面還有一株160多年龍眼樹,1962年給強(qiáng)臺(tái)風(fēng)吹斷,只剩下一米多的樹于,經(jīng)過園藝師的精心處理,使它重新發(fā)芽,現(xiàn)在每年都開花結(jié)果,被人們譽(yù)為“枯木逢春”。還有,一般的龍眼品種是一枝帶十葉,而清暉園的龍眼是一枝帶十二葉,比其它的龍眼樹更珍稀,因此果子也更肉厚味甜。

轉(zhuǎn)到了惜陰書屋的側(cè)面,我們沿著這個(gè)長(zhǎng)方形荷花池走去。池邊是清暉園古建筑中的精華所在,仿照清代珠江河上的紫洞艇建成的“船廳”。建有二座樓舫,分船頭、船艙和船尾,這在我國(guó)建筑設(shè)計(jì)上是唯一的派例。傳說當(dāng)年園主人有一位千金小姐,貌美如花,舉止賢淑,精通詩(shī)書,善弄琴畫,父母視若掌上明珠,特建此樓作為小姐閨閣,故別稱“小姐樓”。船廳尾部相近的一座叫“丫環(huán)樓”。從丫環(huán)樓到小姐樓,雖近在咫尺,卻要通過架空的走道,幾經(jīng)曲折才能到達(dá)船舷。船舷左前方伸出一條游廊,與惜陰書屋相連。登上小姐樓的路徑也就隱藏在這條游廊里頭。大家可以跟我登樓覽勝,站在船頭,左右有兩口池塘,組成綠樹碧水的景觀,人好象站在船上,而船恍似停在水鄉(xiāng)岸邊,船頭左邊栽有一棵古沙柳,仿佛穩(wěn)著大船一根竹竿,古沙柳邊還栽有百年紫藤一株,好象縛在竿柱上的一條固定船只的纜繩。踏進(jìn)船廳,前艙和內(nèi)艙之間,以鏤空成芭蕉雙面圖案的木刻落地掛作間隔,芭蕉樹下的石上各刻有兩只蝸牛,栩栩如生。廳內(nèi)窗戶的格子以竹樹圖案的木雕裝飾,人在廳內(nèi)仿佛可以感受到珠江三角洲的田園氣息。

回到荷花池邊,這里的一圈建筑分別是六角亭、碧溪草堂、澄漪亭。水塘北側(cè)是一座六角亭,近水三面設(shè)有“美人靠”,可以憑欄而坐,亭入口處掛有即景木刻對(duì)聯(lián):“跨水架楹黃籬院落,拾香開鏡燕子池塘”,亭內(nèi)高懸清代安徽著名書法家、雕刻家黃士陵所題“綠楊春院”的匾額。亭兩旁種有水松,這兩棵水松已有一百二十多年歷史,據(jù)說可能是順德境內(nèi)最古老的水松呢。

碧溪草堂始建于清代道光年間,是當(dāng)年園主人主要起居室,其正門為圓洞形,學(xué)名叫“圓光罩”,門框鏤成兩束交疊翠竹狀。兩扇門的下方各刻有四十八個(gè)“壽”字,字字形態(tài)不同,稱為“百壽圖”。那各位有沒有想過,這里明明只有九十六個(gè)壽字,何以稱為《百壽圖》呢?相傳《百壽圖》的制造還有一段掌故。話說,乾隆年間順德有個(gè)十分聰明的工匠,當(dāng)年清暉園園主就是請(qǐng)他來雕刻《百壽圖》的。工匠一時(shí)疏忽設(shè)計(jì)錯(cuò)誤,每邊只排下四十八個(gè)壽字。完工驗(yàn)收時(shí),園主怎么也數(shù)不出一百個(gè)壽字出來,于是勃然大怒。工匠急中生智道:“老爺您有所不知,之所以這樣安排,內(nèi)中是大有玄機(jī)的。我們中國(guó)人講究壽不能滿,滿招損?!拧褪恰谩?,‘六’就是‘祿’,‘九十六’也就是‘福祿長(zhǎng)久’的意思。大吉大利啊,老爺!”園主人想了想臉色開始多云轉(zhuǎn)晴,但依然有些不甘心:“你說得倒也有道理。但當(dāng)初我要的是《百壽圖》,現(xiàn)在只有九十六個(gè)壽字,還算得是《百壽圖》么?”工匠一聽,又心生一計(jì):“當(dāng)然算啊。九十六個(gè)壽字那是明擺能看見的,還有四個(gè)是藏起來的。常言說得好,藏壽長(zhǎng)壽嘛?!眻@主人忙問:“藏在哪里?”工匠道:“您看這左邊四十八個(gè)小壽字,合起來就是一個(gè)大壽字,右邊的四十八個(gè)小壽字也暗藏著一個(gè)大壽字?!眻@主人又問:“那還有兩個(gè)呢?”工匠道:“老爺您做這《百壽圖》,目的不就是想長(zhǎng)壽么?所以有一個(gè)壽字就藏在您在身上;而我為您刻《百壽圖》我也想長(zhǎng)壽,不能把‘壽’字用盡了,所以有一個(gè)壽字便藏在我身上。這合起來不就是一幅完完整整的《百壽圖》么?”園主人聽后頓時(shí)笑逐顏開,加倍付了工錢。機(jī)靈的工匠也長(zhǎng)松了一口氣,歡歡喜喜的回家去了。為配合鏤在門框上的翠竹,窗下還做了一幅陰紋大磚雕,刻有幾竿竹樹,題為《輕煙挹露圖》的竹石畫,題詞是:“未出土?xí)r先引節(jié),凌云到處也無心”,作者是龍廷槐之子,嘉慶二十二年進(jìn)士(1817年)龍?jiān)危嬛兄馐恰八馃o情”,該房屋曾于道光年間被火毀過,后于道光二十二年(1846年)重建,元任藉此作書畫,警教后人注意燈火安全。一九五九年以后,這里曾接待過薄一波、郭沫若、何香凝等知名人士。郭沫若先生于一九六二年下榻此堂時(shí)作有《游清暉園》七律,詩(shī)曰:“彈指經(jīng)過廿五年,人來重到鳳凰園。薔薇馥郁紅逾火,芒果蔥蘢碧入天。千頃魚塘千頃蔗,萬家桑土萬家弦。緣何篁竹猶垂淚?為喜乾坤已轉(zhuǎn)旋?!?/p>

就在碧溪草堂之畔,有一株老邁而蒼勁的龍眼。細(xì)心留意一下,這棵樹的樹干只剩下幾層樹皮連著上面的樹枝,而上面卻枝葉茂盛,它們之間只靠樹皮上的氣根相連,實(shí)屬罕見。據(jù)說是當(dāng)年的龍家主人親手種下的,至今已有210多年了,是清暉園中最老的一棵古樹。老樹每個(gè)枝上有十二片葉子,至今仍每隔一年就會(huì)開花結(jié)果一次。據(jù)品評(píng)古樹的專家所說,這老樹很有靈氣,護(hù)佑了當(dāng)年龍氏居住于清暉園中的五代子孫可以繁榮昌盛呢。

突出水池的是澄漪亭,臨水一面刻有“臨江緣山池沿鐘天地之美,攬英接秀苑令有公卿之才”的對(duì)聯(lián),此聯(lián)原為龍渚惠岳父、順德咸豐探花、禮部兼工部右侍郎、大書法家李文田所書,因日久而損毀,現(xiàn)掛的是廣東書法家關(guān)曉峰重寫的。這個(gè)澄漪亭最大的特色在于它的門窗,八扇巨大的屏門一旦打開,亭外的景色盡覽無遺。即使是關(guān)起門窗來,上面鑲嵌的“明瓦”也可透進(jìn)光線,顯得古樸幽雅。這種明瓦是用貝殼磨薄制成的一種很有嶺南地方特色的天然材料。這些門窗上、天花內(nèi)的貝殼,都有是明朝后期一直保留到今天的古物,已有三百多年的歷史,可算得上是清暉園內(nèi)最有發(fā)言權(quán)的歷史見證人。

繞著荷花池走了一大圈,我們從這一扇小門轉(zhuǎn)過去,就可發(fā)現(xiàn)這里面別有洞天,已是清暉園的“讀云軒”景區(qū)了。大家請(qǐng)回身看看剛才走過的小門,這可是清暉園現(xiàn)今保存最古老的門口,建于清代嘉慶年間,門額上面“清暉園”三字是按李兆洛的真跡托版。大家覺得這幾個(gè)字與正門口的題字在書法方面是不是如出一轍呢?站在這個(gè)小天井里,左邊墻上是一幅栩栩如生的灰塑,名為《白木棉九如圖》,畫面上九尾大金魚活靈活現(xiàn),左上角數(shù)雜白木棉含苞待放。據(jù)長(zhǎng)者回憶,清暉園古時(shí)有三大寶:大金魚、白木棉、百壽圖。遺憾的是,時(shí)過境遷,現(xiàn)今只存百壽圖了。因此重修清暉園時(shí)特別制作了這幅灰塑,以為紀(jì)念。

再看面前這個(gè)種上了夾墻竹的橢圓形的漏窗,竹影斑斑中可以看到墻外的池塘、對(duì)岸的回廊,配合了池塘對(duì)面一副康有為真跡托版的對(duì)聯(lián),上書“風(fēng)靜帶蘭氣,日長(zhǎng)娛竹陰”。這副對(duì)聯(lián)正好點(diǎn)出了清暉園景色的自然之趣。小天井左右兩邊的回廊把讀云軒盤繞在綠池之畔。就這一個(gè)小天井,各位就可以看出園主造園時(shí)巧妙的心思了。

步上臺(tái)階,沿走廊可看到不少名人的題字。先看看走廊邊涼亭上有一副黎簡(jiǎn)手跡的對(duì)聯(lián):“白菡萏開含露重,紅蜻蜓去帶香飛”。黎簡(jiǎn)字二樵,是順德陳村人,清代著名的詩(shī)人、書法家和畫家,一生不羨功名,人稱“狂簡(jiǎn)”。涼亭旁邊,還有珠江三角洲難得一見的奇樹“情人傘”。

在前面的游廊盡處,穿過一個(gè)石圓門,就可以進(jìn)入讀云軒的主體建筑內(nèi)部了,這是清代嶺南豪宅的客廳,體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)龍家豪宅的氣派。瓦面構(gòu)造層層疊疊,融合了中國(guó)亭臺(tái)樓閣“明標(biāo)暗拱”的特點(diǎn),每逢下雨時(shí)節(jié),雨打瓦面,雨聲清脆,恍如奏樂。讀云軒分前廳、中廳、后廳三部分,各以廊廡相連。各廳四樘鏤花落地扇門打開,三廳成為一體,高大寬敞,自然光線充足;如果關(guān)起門來,各廳可作單獨(dú)的會(huì)客之用。中廳兩邊天井,起到通風(fēng)透氣以及采光的作用,各廳之間的連廊,設(shè)有漏窗,隱約可見窗外的綠樹、湖光山色??蛷d內(nèi)擺設(shè)了酸枝古老家私,古雅的門窗、屏門、門簾上,全是以花、鳥、蟲、魚、果為題材的潮州木雕。例如,后廳有三道木雕飾罩,圖案繁麗,是鮮明的晚清風(fēng)格,中間雕刻的是芭蕉樹,芭蕉葉大,大葉諧音“大業(yè)”。旁邊兩幅雕刻是葡萄,葡萄仔多,寓意多仔多福。寄喻了園主對(duì)家族繁衍廣大、子孫昌盛的期望。

從客廳出來,大家請(qǐng)跟我從左邊的回廊走過來。正所謂“讀者品也,石乃云根”,來到讀云軒當(dāng)然是要好好欣賞品味這里的石趣了。讀云軒景區(qū)中滿布形狀各異的石頭,或突起于跨塘花墻的洞窗腳旁,或吻嵌于圍池磚基中間,或兀現(xiàn)于磚砌花臺(tái)之上,處處是石,各呈其趣。其中有產(chǎn)自安徽靈壁市的“靈壁石”,這種石堅(jiān)硬如鋼,色澤豐富,形態(tài)怪異;還有產(chǎn)自山東沂蒙的“龜紋石”,廣東英德的英石和廣西的鐘乳石,每塊石頭均有相當(dāng)豐富的欣賞價(jià)值。

回廊盡處的一間門廳,就是讀云軒的入口,且看橫批“讀云”二字,對(duì)聯(lián)上寫著:“過橋分野色,移云動(dòng)云根”。古語說,石頭是云的根,意思是山間云靄都是從山石上裊裊升起的,這大概就是讀云軒名字的來由了吧。

走出讀云軒,景色突然變得壯闊,眼前高聳的石山就是“鳳來峰”。鳳來峰是以古代經(jīng)典的“風(fēng)云際匯”石山構(gòu)圖,以宋代被列為貢品的山東花石崗石砌成,共用了近三千噸石,全高12.8米,是廣東省內(nèi)最大、最高的花石崗石山。石山上有小徑,一棵古榕穿山破石而長(zhǎng),還有人工瀑布,凌空飛瀉而下,全景達(dá)到了靜中有動(dòng),動(dòng)中有靜,氣勢(shì)不凡,雖由人造宛如天開的境界。峰下水池幾塊“汀步”踏石,引導(dǎo)游人進(jìn)入山洞,考究細(xì)水長(zhǎng)流的古井。瀑布下的那個(gè)長(zhǎng)形大湖被石橋和波形花墻隔開,讀云軒的一邊水平如鏡,鳳來峰的一邊水花四濺,流波不倦,一湖之上竟有動(dòng)靜兩種景觀呀!在這里,有興趣的朋友可以登上鳳來峰,俯覽清暉園的全景;其它朋友也可以在水邊的走廊上休息,品味周圍的灰塑。例如,觀瀑亭墻上有兩幅灰塑,靠門口的是以李白名詩(shī)“日照香爐生紫煙,遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。”為意境的觀瀑圖;另一面灰塑題為“秦時(shí)明月,漢國(guó)山河,高山流水,琴瑟長(zhǎng)鳴?!眻D中“竹林七賢”中的嵇康手揮五弦,正彈奏《廣陵散》,琴間慷慨激昂,寄托懷古之思,而旁邊的劉伶持酒聆聽,若有所悟。兩幅灰塑都十分神似,值得細(xì)味。

正所謂曲徑通幽,現(xiàn)在請(qǐng)大家跟我走一小段曲折清幽的小徑,從鳳來峰下轉(zhuǎn)到另一個(gè)精巧的景區(qū)——沐英澗去吧。從這個(gè)小門出來,讓我們沿著這一面扇形花墻,走過那石拱橋去。花墻上的幾扇大窗,每扇都用鐵花、金箔、陶瓷巧妙地裝飾,是設(shè)計(jì)者為清暉園專門構(gòu)思的,每個(gè)扇窗從不同方位望進(jìn)去都有一番景色,好似一幅幅扇畫,達(dá)到步移景換的設(shè)計(jì)效果?,F(xiàn)在,大家可有注意到左手邊這個(gè)半月亭呢,這里面可是別有洞天呢。

沐英澗景區(qū)主要由游廊、小橋、花徑、假山、荷塘、水榭相結(jié)合,中央的玲瓏榭是整個(gè)分園最具特色的建筑之一。它置在八角環(huán)流的池水中央,室外混種各種名花異木。我們?nèi)绻谶@個(gè)水榭中欣賞周圍的景色,無論是何時(shí)節(jié),都可以聞到四面八方吹來花香,所以這里就題有“八表來香”的牌匾。先看室內(nèi)八面全是木制裝飾的玻璃窗格,窗門上有八塊紅片玻璃,是清暉園留下的清代玻璃制品。我們?cè)倏词彝?,玲瓏榭的周圍有四座按座落方位分別以“春、夏、秋、冬”命名的石山,座落在西面的是“秋石”,它是用黃石所造,旁邊種有楓樹、烏柏、桂花、紫藤等植物,渲染秋天的氣息;座落在北面背陰之地的是“冬石”,石料取自江蘇湖洲的太湖石,石面泛白,有雪景之意,構(gòu)圖選用元代袁江的“富貴玲瓏石”,作一屏風(fēng)狀;東南面置于晨光可照之處的是“春石”以英德石所造,配以松皮石造成的石筍,周圍再種上竹樹和灌木,突出奏纖弱和清秀的感覺;“春石”后面是“夏石”,也是本園的主峰——鳳來峰,就是剛才我們所看到那座用貢品山東花石崗石徹成的山峰。

從玲瓏榭出來,步過曲折的小橋,進(jìn)入沐英澗,入門上方是一套清朝乾隆年間評(píng)定的“羊城八景”玻璃制品,分別被命名為“白云晚望”、“大通煙雨”、“蒲漳謙泉”、“扶胥浴日”、“珠江夜月”、“金山古寺”、“景泰僧歸”、“石門返照”,這八塊彩繪蝕花金片玻璃,是一套目前僅存于世的清代舊羊城八景玻璃制品。清暉園整個(gè)新園景區(qū),裝飾門窗的彩繪玻璃都是清代套色雕刻玻璃制品,是當(dāng)年嶺南玻璃業(yè)的工匠利用從意大利、法國(guó)進(jìn)口的套色玻璃運(yùn)用我國(guó)古代獨(dú)有的蝕刻、車磨、手繪工藝制成。這些玻璃制品只用于當(dāng)年嶺南宦官達(dá)貴、富戶商賈所建的豪宅里,據(jù)說這門手藝已失傳,園內(nèi)裝嵌在門窗上的套色彩繪玻璃,是經(jīng)過十多年的苦心收集,大規(guī)模地應(yīng)用在同一個(gè)庭院里,可謂“后無來者”。如果說這套“羊城八景”玻璃巧在工藝,那旁邊的這套“四季玻璃”就巧在構(gòu)思了。大家請(qǐng)看,這一排花格窗鑲嵌著彩色的玻璃:從綠色的玻璃看出去,外面花草青翠欲滴,有如楊春三月;從紅色的玻璃看出去,則有如烈日當(dāng)天、大暑炎炎的三伏天;從黃色的玻璃看出去,園中樹木竟是黃葉滿枝頭,一片深秋景象;至于白色的玻璃,它使園中的一切看起來都象覆蓋了厚厚的一層霜雪,大家可有感到那一份隆冬的寒意呢?

步出沐英澗之際,各位朋友請(qǐng)不要錯(cuò)過腳下看似平凡的地磚呀。這里每一個(gè)分園的地磚都是用手工制成的泥磚,四個(gè)角上還刻有“清暉園制”這四個(gè)字。各位朋友,走在這些古樸的泥磚路上,你是否有一種特別的歷史感呢?

從沐英澗這邊的門口出去,也就是門樓的后面,是按中國(guó)古典園林“欲揚(yáng)先抑”的手法設(shè)置了“暗八仙堂”,入門第一眼看到的是不太起眼的起屏風(fēng)作用語的藍(lán)色陶瓷制品,是清暉園珍藏已久的清代石灣陶瓷“八仙法器圖”,是珍貴的文物,因此這個(gè)堂也就稱“暗八仙堂”。大家走出屏風(fēng),可以看到那一架金漆木雕的屏障以外就是清暉園的北門了。北園門樓的建筑式樣是參照原清暉園正門,再放大兩倍而建。門樓上的金漆木精雕是由潮汕工匠所造,潮汕一帶木雕、灰塑工藝是廣東省內(nèi)最有名氣的。等一會(huì)大家有興趣的話,可以自由到門樓欣賞上面的金漆木雕,其絢麗、繁縟是典型的晚清藝術(shù)風(fēng)格。

現(xiàn)在請(qǐng)大家跟我轉(zhuǎn)過右邊,看看這座晶瑩通透的玻璃屋——“紅蕖書屋”。紅蕖書屋位于全園的正北部,因?yàn)橥ㄍ腹饬?,宜于讀書寫畫,所以以“書屋”名之。“蕖”指“芙蕖”,是蓮花的別稱,象征品格高潔,中國(guó)文人常以之自喻。這個(gè)書屋的特色在于不砌磚墻,廊柱間全用隔扇組成,四周鑲嵌彩色玻璃,裝飾成滿洲窗風(fēng)格,剔透明亮,用色鮮亮,予人清新脫俗之感,是突破中國(guó)傳統(tǒng)園林色澤風(fēng)格的杰作。這些玻璃品可分上下兩部分進(jìn)行觀賞,接近天花的上半部分,以不同的色塊組合成寶鼎、花瓶、水果等靜物圖案,類似于西方的印象派油畫,宜于遠(yuǎn)觀。接近裙板的下半部分,在各種單色的玻璃上以精致的線條色勒出竹石蘭碟、小橋流水、喜鵲登梅等景物,類似于國(guó)畫工筆,宜于近賞。

紅蕖書屋的確是賦詩(shī)賞畫、讀書品茶的好地方。遠(yuǎn)的且不說,光是在這清暉園里,就孕育了龍家爺孫三代“一門三進(jìn)士”的佳話,他們也就是生活在清暉園的龍家五代中的前三代主人公:龍應(yīng)時(shí)、龍廷槐、龍?jiān)巍T僬f,順德歷史上文化昌盛,名人輩出,曾出過三個(gè)文狀元,占廣東文狀元數(shù)三分之一。建縣前在南宋末年曾出狀元張鎮(zhèn)孫,是一名抗元英雄,順德定縣后曾先后出過兩個(gè)文狀元一個(gè)武狀元,他們分別是明代文狀元黃士俊、武狀元朱可貞,清代文狀元梁耀樞;此外,順德還出了文探花李文田,武探花胡經(jīng)倫,以及“畫怪”蘇仁山、“詩(shī)書畫三絕”黎簡(jiǎn)(號(hào)二樵)等等。我們前面也介紹過,黃士俊是清暉園第一位主人,李文田是龍家第五代主人龍渚惠的岳父。歷代主人家的才氣使清暉園成為當(dāng)時(shí)名人舞文弄墨的聚會(huì)場(chǎng)所,這些人也為清暉園留下了豐富的字畫藝術(shù)精品。

書屋前邊一池碧水,遍植紅蓮,更與書屋的名號(hào)相應(yīng)。水畔以蘇州滄浪亭石法,用黃石和本地的龍江石堆砌出五百羅漢群石,石間遍種野芋頭、野蕨、水葵、千日紅、龜背竹、美人蕉、石榴等植物,禪意與野趣共冶一爐。

走下書屋,來到已有一百年樹齡的芒果樹下的涼亭。這里除了可在夏天憑欄欣賞滿塘荷花,也可以欣賞亭上壁畫的唐宋故事。一幅是“解語之花”,根據(jù)古書記載,唐王玄宗在太液池賞花時(shí),指著身邊的楊貴妃對(duì)左右宮女說:“怎么樣?池里的蓮花再美也比不上這朵‘解語之花’”,后來人們就以“解語之花”來形容美女。另一幅是“放鶴亭記”,此畫根據(jù)名篇《放鶴亭記》而作,畫中人物是蘇軾和隱士張?zhí)祗K,兩人正對(duì)酒論國(guó)事。前面有一座小橋取名為“虎溪橋”,當(dāng)年慧遠(yuǎn)和尚“影不出山,跡不入俗”,且馴有一神虎,一日陶淵明和道士陸修靜來寺,三人相談甚歡,道別時(shí)還一路暢談義理,意猶未盡,不知不覺過了虎溪橋,才過溪幾步,廟后山神虎大吼,三人恍然大悟,于是相視仰天長(zhǎng)笑,小溪邊六角亭上的兩幅灰塑就是描述了這個(gè)故事?!盎⑾Α背蔀闅v代文人墨客永恒的題材之一,如宋代人石恪作有《三笑圖》,蘇軾有《三笑圖書后》,黃庭堅(jiān)《三笑圖贊》,當(dāng)代最重要的山水畫大師傅抱石亦作有三款不同的“三笑”圖軸。就在“虎溪橋”不遠(yuǎn)處,可以看到一棵形狀奇特的龍眼樹。它的主干只剩下一層樹皮,被稱為“樹皮龍眼”,是一棵已超過200年歷史的古龍眼樹。不過它上面的枝葉卻茂盛蒼碧,一派欣欣向榮的景象,而且每年都開花結(jié)果。各位朋友,大家還記得我前面介紹過的,在獅山之后和碧溪草堂畔的兩棵古龍眼樹呢?加上這一棵“樹皮龍眼”,它們就是清暉園中最有特色最有靈氣的三棵古龍眼樹了。

各位朋友,現(xiàn)在我準(zhǔn)備帶大家去看一下全園最高的建筑,請(qǐng)跟我沿走廊過去吧。前面的是一個(gè)蘭臺(tái),拾級(jí)而上,是一座以風(fēng)化石(火山爆發(fā)后形成石塊)所造的吸水石山,石山的疊法取自古山水畫之“披麻皺”,以適合吸水石的機(jī)理特性,石頭長(zhǎng)時(shí)間吸水后,容易長(zhǎng)出青苔,整座石山都變綠,故有“綠云”的別稱。

轉(zhuǎn)過“綠云”背后,大家可以看到這個(gè)小花園內(nèi),每一株植物都以泥磚圍上,仿似一盆盆的盆景。現(xiàn)在請(qǐng)大家抬頭看一下,這就是園內(nèi)最高的建筑物“留芬閣”。據(jù)說當(dāng)年園主狀元黃士俊于明代歷任禮部、戶部尚書。后明覆滅,黃士俊將舊的奏章和著作全部燒毀,蟄居樓上,不下地面,以示盡忠明室,不踏清朝土地。這種建筑物很適合廣東地氣潮濕的特點(diǎn),但在古代只有富戶人家才有能力興建。留芬閣分三層,首層窗上鑲有至今僅存于世的六塊清代“八仙圖”余下的藍(lán)片玻璃,具有很高的文物收藏價(jià)值。

“留芬閣”旁邊幾間較低矮的建筑物是“云集小筑”,我們就從這邊繼續(xù)游覽。廊道盡頭的水池中是英石山“九獅圖”,形態(tài)逼真生動(dòng),石山穿越游廊,形成了造假山的一種新風(fēng)格。在“九獅圖”石山的游廊旁邊墻上,灰塑著一幅《蘇武牧羊》大壁畫,這是清暉園上百年的古物。畫面上蘇武手執(zhí)節(jié)杖牧著群羊,須發(fā)皆白,東望長(zhǎng)安,思鄉(xiāng)之情躍然壁上。

到這里,我還要帶大家再看一下我們清暉園里的又一個(gè)園中園——竹苑,里面的建筑小巧而精美,還保存了許多清代的藝術(shù)品及題辭。轉(zhuǎn)入竹苑小徑,門口塑有“風(fēng)過有聲皆竹韻,月明無處不花香”的對(duì)聯(lián),過洞門回望,門上方塑有“紫苑”二字,兩旁裝飾著灰塑綠色芭蕉葉,葉上刻有“時(shí)泛花香溢,日高葉影重”對(duì)聯(lián)。苑內(nèi)遍種花竹,恰當(dāng)?shù)氐莱鲈穬?nèi)清靜幽雅的景色。通道的盡頭左面是“筆生花館”,館的命名是出自李白夢(mèng)筆生花的典故,寓學(xué)業(yè)有成,文才出眾之意。龍家重視后代的教育,龍家子弟也參透“真硯齋”求實(shí)之意,謹(jǐn)守“惜陰書屋”的勤奮之旨,于是達(dá)到“筆生花館”才華高超之境。右面筑有狹長(zhǎng)的大型壁山,山中有一小洞,只容一人通過,故名“斗洞”,古人亦曾以“既有獅山,有斗洞”來解釋“斗洞”的來由。這一石景設(shè)置的非常巧妙,既分隔了空間,又能遮陽避光,實(shí)在是不可缺少。

穿過斗洞,有兩座建筑,左邊的是“小蓬瀛”,蓬瀛為蓬萊、瀛洲的合稱,是傳說中海上的仙島名,寄寓園主人清高脫俗的心跡,該牌匾出處乾隆年間的肇慶人、著名詩(shī)人、書法家宋湘手筆?!靶∨铄睆d堂裝飾著一幅大型彩繪木雕作品《百壽桃》,上刻仙桃一株,枝繁葉茂,碩大的“仙桃”透出熟透的紅暈,襯出滿堂喜氣,是一幅民間色彩很濃的佳作。畫面中的桃子有一百個(gè),但其中有一個(gè)做得非常隱蔽,粗略數(shù)來便只有九十九個(gè)。因?yàn)椤鞍佟笔莻€(gè)滿數(shù),民間講究“壽”不能滿,所謂“人生不滿百”,壽滿便是壽盡,閻王聽了要來索命。又因“藏”與“長(zhǎng)”諧音,桃子又是壽命的象征,“藏壽”也就暗示了“長(zhǎng)壽”,再加上九十九又切合了長(zhǎng)長(zhǎng)久久之意,因此,“蟠桃樹上有九十九只仙桃”的說法自然深得人心,并長(zhǎng)久流傳下來。右邊是“歸寄廬”,廬匾為李文田所題,意為“辭官歸里,寄跡庭院”,紀(jì)念龍廷槐當(dāng)年建園的來由。小蓬瀛旁邊有一木樓,是兩層的仿古磚木結(jié)構(gòu)樓房,裝修精致華麗,古色古香,鑲嵌著圖案華美的木格彩色玻璃的窗戶。這里曾用作主人的臥房。

從木樓向前走上幾步臺(tái)階,大家是否感到這里的景色似曾相識(shí)呢?這里就是我們剛進(jìn)大門時(shí)見到“八角壁裂池”。也就是說,到這里,我們已經(jīng)在清暉園內(nèi)游了一遍了。各位游客,我給大家作講解也就到這里結(jié)束了,如果大家還有什么問題或意見現(xiàn)在就可以向我提出。我希望清暉園能夠給大家留下美好的印象,同時(shí)也希望各位以后再來清暉園游覽。

對(duì)于廣東省GDP數(shù)據(jù)心得體會(huì)范本五

各位團(tuán)友:

你們好!歡迎大家到我們的美麗城市惠州來旅游!我是你們這次旅游的導(dǎo)游員。我姓甘。這位司機(jī)是劉師傅,我們代表我們的旅行社歡迎大家參加惠州一天游。我們將提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù),如果大家有什么需要,也可以提出來,我們會(huì)盡量滿足你們的要求,我首先祝朋友們今天玩得開心,玩得愜意,玩得盡興。能對(duì)惠州這座充滿迷人魅力的城市以及它的青山綠水留下一個(gè)深刻的印象。謝謝!

大家知道,惠州是一座著名的全國(guó)旅游城市。下面我給大家作個(gè)簡(jiǎn)單的介紹。我們惠州市從1988年開始撤惠陽地區(qū)行署建立為市,現(xiàn)在不僅管轄惠城和惠陽兩個(gè)區(qū),而且管轄了惠東,博羅和龍門三個(gè)縣。整個(gè)惠州市面積有10792平方千米,十分寬闊。人口也有280.5萬個(gè)人可謂是“人口與面積并重”哦。

大家知道我們惠州隋唐時(shí)候叫做什么嗎?誰可以答得出來的,呆會(huì)我有獎(jiǎng)給他。對(duì)!答對(duì)了,叫循州。北宋天禧五年才改為惠州。剛才答對(duì)的那位朋友,呆會(huì)我送一份精美的禮物給你!其中我們大家現(xiàn)在看到的惠城區(qū)面積有1411平方千米,人口有64.8萬。不對(duì)!正確的說法是64.8035人。其中你們的到來就是為我們惠州市區(qū)一下子增添了35個(gè)人口。你們說對(duì)嗎?區(qū)內(nèi)管轄9個(gè)街道辦事處,11個(gè)鎮(zhèn)。

現(xiàn)在我們所處的惠城區(qū)南北部多丘陵,中部多臺(tái)風(fēng),東江及其支流西枝江就匯于我們的市中心?;葜輾夂?月均溫13度,7月均溫28.3度,年均降水量1700毫米。農(nóng)業(yè)主種稻,兼種甘蔗花生,黃豆,水果等。工業(yè)以輕工業(yè)為主,有化工,食品,紡織,服裝,五金等部門。無酒精啤酒,多功能電話機(jī)等產(chǎn)品行銷國(guó)內(nèi)外。xx年惠城區(qū)國(guó)內(nèi)總值就有183.8億元,全市國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值達(dá)551.1億元,足見我們惠州的經(jīng)濟(jì)實(shí)力。

不僅由此,廣梅汕鐵路,惠鹽,廣惠高速公路以及公路205,324國(guó)道過境,東江水運(yùn)可達(dá)廣州,香港。

惠州是省級(jí)歷史文化名城,中國(guó)旅游城市,國(guó)家衛(wèi)生城市,國(guó)家園林城市?;葜菸骱v史上是中國(guó)三大西湖之一,有“苧蘿西子”的美稱,是我們廣東省著名風(fēng)景名勝旅游點(diǎn)。

好了,景區(qū)已經(jīng)到了,請(qǐng)各位朋友下車,讓我們一起起領(lǐng)略美麗的西湖景色吧!大家請(qǐng)緊跟我,以免走散,同時(shí)注意安全,讓我們愉快而來,平安而歸。

西湖視野寬闊,風(fēng)景十分秀麗,沿湖有點(diǎn)翠洲,百花洲,飛鵝嶺,元妙觀,朝云墓等,里面有東坡博物館,藏有不少蘇軾大文豪的遺跡。泗洲塔就在我們西湖的西山之巔,不僅是千年古塔,而且是我們惠州市的標(biāo)志性建筑。好,很感謝各位一路上聽我一番講解,下面就讓大家自由參觀或者照相,兩個(gè)小時(shí)后我們?cè)谖骱箝T口集合上車,還記得我們的車號(hào)嗎?對(duì)年,它是550136。汽車將在門口等候我們,90分鐘后我在車門口等候大家,清點(diǎn)人數(shù)。順便問一聲大家覺得惠州西湖怎樣。好,現(xiàn)在是自由活動(dòng)時(shí)間,大家玩的開心盡興?!?/p>

各位朋友,游完了我們美麗的西湖。如果大家覺得意猶未盡的話,我們可以帶些這里的土特產(chǎn)回去品嘗,主要有三棟沙梨,冷水坑沙田柚,惠州梅菜,東江米酒,東江鹽炬雞等。真的是別有一番風(fēng)味的。好了,惠州一天游到這里就結(jié)束了,很感謝各位對(duì)我們工作的支持與配合,如果我在講解過程或服務(wù)中做得不夠好的地方,就請(qǐng)大家多多包涵。希望以后大家再去旅游時(shí),我還能為大家服務(wù)。最后,祝各位朋友一路順風(fēng),家庭幸福,永遠(yuǎn)快樂!謝謝!

對(duì)于廣東省GDP數(shù)據(jù)心得體會(huì)范本六

清暉園坐落在順德大良新路,它和佛山的十二石齋(梁園)、番禺的余蔭山房、東莞的可園合并稱為廣東四大名園。由于清暉園內(nèi)整體布局獨(dú)具匠心,既有江南園林風(fēng)格,又有華南亞熱帶景物特點(diǎn),加上建造至今已經(jīng)有160年的歷史,所以它是一處很具有觀賞、藝術(shù)與使用價(jià)值的園林景觀。上世紀(jì)九十年代,清暉園更被列入中國(guó)十大名園之一,是我市主要的旅游景點(diǎn)。步入清暉園,相信大家都會(huì)有一種豁然開朗的感覺,這里就象是繁囂鬧市中的一片蓬萊仙土。

在進(jìn)園之前,我先簡(jiǎn)單給大家介紹清暉園的建造歷史。

好了,朋友們聽完我一番講解之后,就會(huì)清楚地知道,清暉園沒有正式建造前是狀元、禮部尚書黃士俊的園林舊址,距今360年;而它真正的主人是清代進(jìn)士龍廷槐的曾孫龍渚惠,于160年前修建的。龍家是順德人,在順德能修建這么一座頗具嶺南特色的園林,肯有明媚秀麗、淡雅樸素、曲折出深的特色,是很值得大家觀賞的?,F(xiàn)在就讓我去仔細(xì)欣賞清暉園的美。

我們來到的清暉園是擴(kuò)建后的新園大門,門樓的建筑式樣是參照原清暉園正門而放大兩倍,門樓上的金漆木精雕是由潮汕工匠所造,潮汕一帶的木雕、灰塑工藝是廣東省內(nèi)最有名氣的,整個(gè)清暉園所有的木雕、灰塑勻是出版潮汕工匠之巧手。門樓后按中國(guó)古典園林欲揚(yáng)先抑的手法,設(shè)置了暗八仙堂,入門第一眼看到的是不太起眼的起屏風(fēng)作用的藍(lán)色陶瓷制品,它是清暉園珍藏已久的清代石灣陶瓷八仙法器圖,大家能夠分辨出八仙的法器嗎?此物現(xiàn)已被列為文物,因此這個(gè)堂也就稱為暗八仙堂。

穿過門堂,前面是一座晶瑩通盤,沒有磚墻,只用滿洲窗裝飾的玻璃屋建筑,叫紅蕖書屋,其裝飾用色鮮亮,給人清閑脫俗之感,是突破中國(guó)傳統(tǒng)園林色澤風(fēng)格的杰作。因?yàn)橥ㄍ腹饬粒擞谧x書寫畫,所以書屋名之。蕖指芙蕖,是蓮花的別稱,象征品格高潔,中國(guó)文人常以之自喻,屋前一泓碧水,遍植紅蓮,更與書屋的名字相應(yīng)。

這座建筑臺(tái)基成t字形,沒有磚墻,十多根赭紅石石柱收嵌于立面之中,內(nèi)部空間開闊大氣,整體晶瑩剔透,五彩繽紛。由于四面均是彩色玻璃門窗,所以又稱玻璃屋。

書屋前邊一池碧水,水畔用黃石和本地的龍江石堆砌出五百羅漢群石,其間遍種種類植物,奇?zhèn)ゲ?,禪意與野趣共治一爐。

在整個(gè)清代,龍家都是當(dāng)時(shí)大良有名的書香子弟。清暉園主龍廷槐少而好學(xué),聰穎過人,而且質(zhì)樸無奢,能詩(shī)善文。在38歲高中進(jìn)士,授翰林院編修、歷官左春坊贊善、監(jiān)察御史。后見奸臣和坤弄權(quán),朝政黑暗惡濁,便決意隱居終老。

龍廷槐之父龍應(yīng)時(shí)也是位博學(xué)之士,在龍廷槐兩歲時(shí),便考中進(jìn)士,聘任山西靈石知縣。龍廷槐的兒子龍?jiān)危诟赣H的言傳身教下,年紀(jì)輕輕便才中進(jìn)士。古語說:積財(cái)萬千,無過讀書。龍家子孫三人都為進(jìn)士,在當(dāng)時(shí)的順德,傳為美談。

由紅蕖書屋出來,往西走我們將進(jìn)入一個(gè)充滿自然氣息的景點(diǎn)沐英澗,入上門上方是一套清朝乾隆年間評(píng)定的羊城八景玻璃制品,分別被命名為白云晚望、大通煙雨、蒲澗謙泉、扶胥浴日、珠江夜月、金山古寺、景泰僧歸、石門返照,這八塊彩繪蝕花金片玻璃,是一套目前僅存于世的舊羊城八景玻璃制品。清暉園整個(gè)新景區(qū),裝飾門窗的彩繪玻璃都是清代套色玻璃制品,是當(dāng)年嶺南玻璃業(yè)的工匠利用從意大利、法國(guó)進(jìn)口的套色玻璃運(yùn)用我國(guó)古代猢的蝕刻、車磨、手繪工藝制成,這些玻璃制品只用于當(dāng)年嶺南宦官達(dá)貴、富戶商賈所建的豪宅里,據(jù)說這門手藝已失傳,園內(nèi)裝嵌在窗上的套色彩繪玻璃,是由于廣州西關(guān)豪宅的清拆,經(jīng)過十三年的苦心收集,大規(guī)模地應(yīng)用在同一個(gè)庭院里,可謂后無來者。每一個(gè)分園的地磚都是用手工制成的泥磚,選用這種材質(zhì)可以嗇整個(gè)新園的歷史感。

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