最新幼兒核心經(jīng)驗觀察心得體會(模板11篇)

心得體會是在學(xué)習(xí)或工作中總結(jié)自己的感受和思考的重要方式。撰寫心得體會時，首先要有詳細的觀察和記錄，盡可能真實而準確地表達自己的觀點和感受。不同領(lǐng)域和行業(yè)的心得體會范文，能夠滿足不同需求和背景的讀者的參考需要。

幼兒核心經(jīng)驗觀察心得體會篇一

作為幼兒教育工作者，我深感教育孩子不僅僅局限于傳授知識，更是要培養(yǎng)他們正確的價值觀和人生觀。近年來，核心價值觀在教育領(lǐng)域迅速興起，成為教育的重要內(nèi)容。通過對幼兒進行核心價值觀教育，促使他們形成正向的品德修養(yǎng)和價值觀念。在實踐中，我有幸積累了一些心得體會，本文將結(jié)合這些實踐體會，探討教幼兒核心價值觀的方法和策略。

首先，教育幼兒核心價值觀需要建立良好的學(xué)習(xí)氛圍和行為示范。幼兒是模仿動物，他們天生具有模仿的能力。教師應(yīng)該以身作則，成為孩子們學(xué)習(xí)的榜樣。作為幼兒教育者，我始終堅持以正面的行為來引導(dǎo)幼兒。在課堂上，我會講一些帶有教育意義的小故事，讓孩子們觀察人物的優(yōu)點，進一步引導(dǎo)他們將這些優(yōu)點融入到自己的行為中。

其次，幼兒核心價值觀教育需要注重游戲的培養(yǎng)。幼兒時期的孩子天性活躍，喜歡玩耍和探索。在培養(yǎng)核心價值觀的過程中，游戲是一種很重要的教育手段。通過各種不同形式的游戲活動，教師可以讓孩子們體驗到責任、合作、友愛等核心價值觀的具體意義。例如，在游戲中，我會刻意設(shè)計一些任務(wù)給孩子們，讓他們互相協(xié)作、分工合作，使他們了解到團隊合作的重要性。

第三，培養(yǎng)幼兒核心價值觀需要注重感恩教育。教育孩子懂得感恩，是培養(yǎng)核心價值觀的重要環(huán)節(jié)。我會定期組織一些感恩活動，讓孩子們親身參與，親眼見證他們的付出得到回報。在活動中，我會鼓勵孩子們向家長、老師、朋友等表達感激之情，讓他們從小就養(yǎng)成感恩的習(xí)慣。

第四，通過故事教育幼兒核心價值觀也是非常有效的方法。幼兒喜歡聽故事，所以我經(jīng)常會編寫一些寓言故事來教育孩子們。例如，通過講述《一只烏龜?shù)钠嬗觥愤@個故事，我向孩子們傳達了堅持不懈的重要性。通過講述《清潔的小精靈》這個故事，我讓孩子們懂得了保持環(huán)境清潔和節(jié)約資源的重要性。通過生動有趣的故事，孩子們更容易接受和理解核心價值觀的含義。

最后，我還需要強調(diào)，培養(yǎng)幼兒核心價值觀需要注重與家庭的合作。家庭是孩子們的第一課堂，家庭的教育起著至關(guān)重要的作用。教師應(yīng)該與家長保持良好的溝通和合作，共同培養(yǎng)孩子們正確的價值觀。我會定期舉辦家長會，讓家長了解我們的教育理念，并給予他們一些教育孩子的方法和策略建議。同時，我也會定期與家長進行交流，和他們一起探討孩子們在家庭環(huán)境下遇到的問題，共同找出解決的方法。

通過實踐，我深切體會到教育幼兒核心價值觀的重要性。只有在幼兒時期就進行核心價值觀的灌輸與培養(yǎng)，才能在孩子們的成長過程中形成正確的人生觀和價值觀。我會繼續(xù)不斷探索教育幼兒核心價值觀的方法和策略，為孩子們的成長貢獻自己的力量。只有讓幼兒從小就明白什么是正確的人生觀和價值觀，他們才能成為有責任感、有擔當、有愛心的人。

幼兒核心經(jīng)驗觀察心得體會篇二

教育是人類社會進步的動力源泉，而幼兒教育尤為重要。幼兒時期是人格發(fā)展的關(guān)鍵時期，也是塑造核心價值觀的關(guān)鍵時期。作為幼兒教師，教育幼兒核心價值觀是我日常工作的一部分。在這個過程中，我不僅要傳授知識，更要引導(dǎo)幼兒培養(yǎng)正確的價值觀。下面，我將分享我對教育幼兒核心價值觀的心得體會。

首先，幼兒教育應(yīng)注重培養(yǎng)孩子的健康、快樂與積極的人生態(tài)度。幼兒是天真無邪的，他們對世界充滿好奇和熱愛。我們應(yīng)該將這種天生的優(yōu)勢與家庭教育相結(jié)合，幫助他們養(yǎng)成積極的生活態(tài)度。在幼兒園，我通常通過游戲和互動的方式，讓幼兒體驗到快樂和成功，并教給他們欣賞他人、分享、珍惜友誼等價值觀。例如，在一次生活技能課上，我教幼兒怎樣折紙鶴，讓他們在紙鶴完成時體驗到成功的喜悅，激發(fā)他們對努力和成就的向往，從而培養(yǎng)出積極的人生態(tài)度。

其次，教育幼兒核心價值觀還包括培養(yǎng)孩子的社會責任感和公民意識。幼兒時期，孩子們正處于社會化的過程中，他們需要學(xué)習(xí)如何正確與人交往、如何尊重他人和關(guān)心他人的需要。作為幼兒教師，我通過開展班級及校園活動來培養(yǎng)幼兒的社會責任感和公民意識。例如，在環(huán)保主題周活動中，我組織幼兒觀看有關(guān)環(huán)境保護的紀錄片，帶領(lǐng)他們參觀垃圾分類處理場所。通過參與這些活動，幼兒們深入了解到環(huán)境保護的重要性，并從小樹立起保護環(huán)境的意識和行動。

第三，教育幼兒核心價值觀還需要注重培養(yǎng)孩子的良好道德品質(zhì)。在現(xiàn)代社會，道德淪喪的現(xiàn)象時有發(fā)生。作為教育者，我們有責任幫助幼兒樹立正確的道德觀念，養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)。在日常教育中，我常通過講故事、觀察案例等方式引導(dǎo)幼兒學(xué)會誠實、守信、尊重他人、關(guān)心弱勢群體等道德行為。例如，在班級里，我經(jīng)常讓幼兒參與集體活動，并注重培養(yǎng)他們的團隊意識和互助精神。在這個過程中，他們不僅學(xué)會了和同伴合作解決問題，還明白了互助幫助的重要性。

第四，教育幼兒核心價值觀還應(yīng)與文化教育相結(jié)合。幼兒正處于語言習(xí)得的關(guān)鍵時期，他們的價值觀往往受到文化的影響。因此，我們需要在教育中注重傳承和弘揚傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)幼兒對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱愛與認同。在我的教育實踐中，我常常利用歌曲、舞蹈、繪畫等藝術(shù)形式，將中國傳統(tǒng)文化融入到日常教學(xué)中。例如，在春節(jié)期間，我組織幼兒學(xué)唱經(jīng)典的節(jié)日歌曲，教他們制作剪紙和包餃子等富有傳統(tǒng)文化特色的活動。通過這些活動，幼兒們通過親自參與，感受到傳統(tǒng)文化的魅力，培養(yǎng)出對文化的熱愛，并從中汲取到中華民族傳統(tǒng)美德和核心價值觀。

最后，教育幼兒核心價值觀需要與家庭教育相互配合。家庭是孩子第一所學(xué)校，幼兒教師和家庭教育教師應(yīng)該密切配合，共同為孩子的成長努力。家庭教育的方式和家庭環(huán)境對于幼兒的價值觀養(yǎng)成起到至關(guān)重要的作用。作為幼兒教師，我經(jīng)常與家長溝通交流，了解幼兒家庭的教育理念和期望，并積極配合。我會定期組織家長會，向父母講解核心價值觀教育的重要性，并提供一些實用的教育方法和建議，幫助家長更好地輔助幼兒的成長。

總而言之，教育幼兒核心價值觀是一項長期而艱巨的任務(wù)。通過注重培養(yǎng)積極人生態(tài)度、社會責任感、良好道德品質(zhì)、傳統(tǒng)文化意識和與家庭教育的配合等方面的努力，我們可以幫助幼兒樹立正確的價值觀，成為有道德、有責任感的人。這既是對幼兒個體發(fā)展的重要貢獻，也是對社會和諧進步的重要保障。希望通過我們的共同努力，我們的幼兒能發(fā)展成為有健康人生態(tài)度、社會責任感和良好道德品質(zhì)的人。

幼兒核心經(jīng)驗觀察心得體會篇三

第一段：引言（150字）。

在幼兒教育領(lǐng)域中，幼兒核心經(jīng)驗觀察是一種重要的教育方法，它能夠幫助教師更好地了解幼兒的興趣、需求和發(fā)展水平。最近，我有幸參與了幼兒核心經(jīng)驗觀察的實踐，這給我?guī)砹撕芏嗍斋@和體會。在本文中，我將分享自己的觀察經(jīng)歷和對幼兒核心經(jīng)驗觀察的一些體會。

第二段：觀察的過程（250字）。

在進行幼兒核心經(jīng)驗觀察時，我首先選擇了一個具有代表性的幼兒作為觀察對象。在觀察的過程中，我努力保持客觀的態(tài)度，盡量不對觀察對象施加個人的主觀判斷。我觀察了幼兒的語言能力、社交技能和動手能力等方面。通過觀察，我注意到幼兒具有較強的自主性和好奇心，善于發(fā)現(xiàn)并探索周圍的事物。在觀察中，我也發(fā)現(xiàn)了幼兒的一些問題和困惑，這使我更加意識到教師的重要性，我們應(yīng)該引導(dǎo)幼兒正確地認識世界并充分發(fā)展他們的潛力。

第三段：觀察的收獲（300字）。

通過幼兒核心經(jīng)驗觀察，我深刻理解到了每個幼兒都是獨特的個體，他們有著不同的興趣和需求。在觀察中，我看到了每個幼兒的個性和特長，這讓我明白了在幼兒教育中，我們需要根據(jù)每個幼兒的實際情況制定個性化的教育方案。此外，觀察過程中我也體會到了觀察的重要性。觀察能夠讓教師更好地了解幼兒，幫助他們發(fā)展?jié)摿Γ瑫r也能讓教師從觀察中獲得教育經(jīng)驗和啟發(fā)。

第四段：觀察中的困惑與思考（300字）。

在觀察的過程中，我也遇到了一些困惑。有些時候，幼兒的行為和表現(xiàn)并不如預(yù)期，這讓我感到迷茫和困惑。面對這些困惑，我開始思考是否出現(xiàn)了觀察對象不真實的情況，或者我的觀察方法不正確。在反思中，我認識到觀察的主觀性和局限性，我們不能只通過簡單的觀察就全面了解幼兒。因此，我們需要借助其他評估方法和多種檢測手段，以便更準確地判斷幼兒的發(fā)展水平。這個困惑也促使我更加努力地學(xué)習(xí)和提升自己的觀察能力。

第五段：結(jié)語（200字）。

通過幼兒核心經(jīng)驗觀察，我不僅學(xué)到了很多關(guān)于幼兒教育的理論知識，還提高了對幼兒的觀察和理解能力。觀察過程中的困惑和思考也使我明白了觀察的局限性和重要性。在未來的教育實踐中，我將繼續(xù)運用幼兒核心經(jīng)驗觀察的方法，不斷完善自己的觀察技巧，并結(jié)合其他評估方法，為幼兒提供更好的支持和指導(dǎo)。

總結(jié)：幼兒核心經(jīng)驗觀察是一種重要的教育方法，通過觀察幼兒的行為和表現(xiàn)，我們可以更好地了解他們的需求和興趣。觀察的過程中，我們需要保持客觀的態(tài)度，同時也要認識到觀察的局限性。通過幼兒核心經(jīng)驗觀察的實踐，我們可以提高自己的觀察技巧和教育能力，為幼兒的發(fā)展提供更好的支持和指導(dǎo)。

幼兒核心經(jīng)驗觀察心得體會篇四

幼兒的早期發(fā)展階段是他們個性和能力形成的關(guān)鍵時期，也是培養(yǎng)他們終身學(xué)習(xí)能力的奠基階段。在這個階段，我有幸參與了一項關(guān)于幼兒核心經(jīng)驗的觀察研究，通過觀察不同幼兒的行為、言語和情緒，我深刻體會到幼兒核心經(jīng)驗對他們的成長和發(fā)展所具有的重要性。

第二段：重要性的體驗。

在觀察中，我發(fā)現(xiàn)幼兒核心經(jīng)驗對幼兒的全面發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。比如，通過簡單的游戲和互動，幼兒可以學(xué)會合作、分享和解決沖突。這些經(jīng)驗不僅培養(yǎng)他們的社交技能，還有助于他們發(fā)展自我控制能力和情緒管理能力。此外，通過與自然界親密接觸，如觀察小草發(fā)芽、水中的小魚游動等，幼兒能夠培養(yǎng)對自然的興趣和觀察力，激發(fā)他們的好奇心和探索精神。

第三段：觀察方法的體驗。

在觀察幼兒核心經(jīng)驗時，我采用了多種方法，如觀察記錄、問卷調(diào)查和訪談。觀察記錄是最直接、真實的方式，通過記錄幼兒的言行舉止可以更全面、深入地了解他們的核心經(jīng)驗。問卷調(diào)查和訪談則可以更好地了解幼兒在經(jīng)驗中的感受和想法。這些方法的綜合運用使我能夠更加全面地了解幼兒核心經(jīng)驗對他們的成長和發(fā)展的影響。

通過對幼兒的核心經(jīng)驗進行觀察，我深刻體會到幼兒的成長是一個全方位的過程。他們不僅在學(xué)習(xí)知識和技能方面有所進步，更重要的是，他們的思維、情感和社交能力也在不斷發(fā)展。例如，我觀察到有些幼兒在參與團隊活動時，能夠主動表達自己的意見，并和他人進行有效的溝通和合作；而有些幼兒則在成長過程中逐漸培養(yǎng)起了勇于嘗試和接受失敗的精神。這些觀察讓我對幼兒教育的重要性有了更深的認識，并對作為一名幼兒教育工作者感到了巨大的責任和使命感。

第五段：總結(jié)與展望。

通過對幼兒核心經(jīng)驗的觀察，我深刻體會到這一經(jīng)驗對幼兒的成長和發(fā)展所起到的積極作用。因此，作為一名幼兒教育工作者，我將繼續(xù)不斷深化對幼兒核心經(jīng)驗的研究和觀察，進一步了解幼兒的成長需求，并積極采取措施來促進他們的全面發(fā)展。同時，我也希望通過自己的實踐和努力，為幼兒教育做出更大的貢獻，讓更多的幼兒能夠得到更好的成長與發(fā)展。

幼兒核心經(jīng)驗觀察心得體會篇五

黨的xx大以“富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法制、愛國、敬業(yè)、誠信、友善”這24個字高度概括了社會主義核心價值觀。社會主義價值觀直接指導(dǎo)引領(lǐng)教師的師德價值觀，而教師的師德價值觀潛移默化地影響著學(xué)生，對學(xué)生人格精神塑造、心靈健康成長起著至關(guān)重要的作用。今年的教師節(jié)，正在國外進行國事訪問的向全國廣大教師致。

慰問信。

希望全國廣大教師牢固樹立中國特色社會主義理想信念帶頭踐行社會主義核心價值觀。對廣大教師的這一殷切希望為廣大教師投身偉大的教育事業(yè)傳承社會文明提供了根本準則。社會主義核心價值觀是反映當代教師與教育事業(yè)、教育對象、肩負責任、自身要求、治學(xué)態(tài)度等方面關(guān)系最基本、核心的價值觀念它體現(xiàn)了我國教師的優(yōu)良傳統(tǒng)、時代發(fā)展對教師的要求以及教師價值追求的統(tǒng)一。踐行社會主義核心價值觀需要我們不斷加強對社會主義核心價值體系的學(xué)習(xí)深入開展愛國主義、集體主義和社會主義的學(xué)習(xí)領(lǐng)悟結(jié)合工作實際做好本職工作盡好本職力量真正融入到實現(xiàn)偉大中國夢的隊伍當中去。我認為教師在教學(xué)崗位中踐行社會主義核心價值觀集中體現(xiàn)在以下幾個方面。

人們常常用這樣詩句形容老師：“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干?！被蛘甙呀處煴茸觥瓣柟庀伦畛绺叩穆殬I(yè)”，把教師喻為紅燭，燃燒了自己，照亮了別人。這些都是贊美老師對教師職業(yè)無限的付出和努力。這些贊美的原因，正是教師最平凡的職責——愛崗敬業(yè)。愛崗敬業(yè)是教師最美麗的語言，它詮釋了一名教師對自己職業(yè)的熱愛和重視。我認為，老師愛崗敬業(yè)，最大的目的是讓學(xué)生因為自己的教育得到幸福。學(xué)習(xí)知識，鍛煉身體固然很重要，但最重要的是培養(yǎng)學(xué)生做人的品德，讓學(xué)生們從自己的言行和教導(dǎo)中找到他們需要的創(chuàng)造幸福的能力。老師的職責除了傳授知識以外還包括關(guān)心學(xué)生的生活，在學(xué)生遇到生活上的困惑的時候，作為老師應(yīng)該耐心的為學(xué)生解決，用自己正確的價值觀和積極的生活方式影響學(xué)生。讓他們找到自己未來通向幸福的道路。

有句。

名言。

：“不以學(xué)生的家庭出身分高低，不以學(xué)生的智力高低定親疏，不以學(xué)生的成績好壞分優(yōu)劣”。關(guān)愛學(xué)生是教師特有的職業(yè)情感，關(guān)愛學(xué)生，要對學(xué)生一視同仁，尊重、理解每一個孩子，既要嚴格要求也要寬容相對;不僅關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)，同時關(guān)注孩子的生活、愛好，教師要走進孩子的心靈，跟孩子的心靈親密接觸。教師從內(nèi)心真正熱愛學(xué)生，就會把摯愛傾注到教學(xué)中，就會不遺余力地將自己的聰明才智融進教學(xué)中。具備了愛心的教師，才能真心實意愛護學(xué)生、關(guān)心學(xué)生，時刻為學(xué)生著想;才能心存善意，才能全身心地投入到教育教學(xué)之中去。“花的事業(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的?！边@是雨果先生曾經(jīng)說過的話。其實教師這個行業(yè)就象那默默奉獻的綠葉，學(xué)生就像那含苞欲放的花朵，綠葉時時刻刻襯托著鮮花的美麗。

教師要有強烈的事業(yè)心和高度的責任感，忠誠黨的教育事業(yè)，熱愛教育事業(yè)。中國自古以來就有尊師重教的優(yōu)良傳統(tǒng)。教師被稱為人類靈魂的工程師，這既體現(xiàn)了教師職業(yè)地位的崇高，也體現(xiàn)了社會對教師的要求。要求我們每一位教師要像優(yōu)秀的工程師一樣去精心雕鑄每一位學(xué)生美好的心靈、優(yōu)良的意志與品質(zhì)。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說：“我們的工作對象是正在形成中的個人的最細膩的精神生活領(lǐng)域，即智慧、感情、意志、信念、自我意識，這些領(lǐng)域也只能用同樣的東西即智慧、感情、意志、信念、自我意識去施加影響。”我們?nèi)绾斡米约焊星?、意志、信念等去對他們施加影響，這就需要老師本身就要樹立正確的價值觀。教育的工作之所以神圣而偉大，因為她是塑造人類靈魂的，教師的世界觀、人生觀、價值觀將對學(xué)生心靈的塑造產(chǎn)生深遠的影響，“你要教育學(xué)生成為什么樣的人，你自己首先就要成為這樣的人”(車爾尼雪夫斯基)、“教師是給人以巨大影響的有權(quán)威的賢人”(加里寧)。

近些年來，一些優(yōu)秀教師的典型事跡也廣為傳頌，感動了所有人。陸永康老師能在貧困落后的山區(qū)拖著殘疾的雙腿，跪在講臺上執(zhí)教幾十年;拖著殘疾的雙腿跋山涉水，在崎嶇的羊腸小道上跪行幾十年如一日對學(xué)生進行家訪，靠的絕不是金錢，而是他對黨的教育事業(yè)的忠誠，對教育工作的責任心，對祖國、對人民、對學(xué)生愛心。他用常人難以想像的執(zhí)著和努力，為我們譜寫了一曲當代教師楷模之歌。教師承擔著為國家培養(yǎng)建設(shè)現(xiàn)代化合格人才的重任，如果教師本人對黨和國家的方針政策缺乏了解，缺乏深刻認識，自己缺乏正確的理想信念，沒有正確的價值觀、人生觀，就很難完成好按照黨和國家要求培養(yǎng)合格人才的重任。教師承擔著傳播人類文化，開發(fā)人類智能，幫助學(xué)生形成科學(xué)的世界觀和正確的人生觀，用人類崇高的思想、高尚的道德去塑造學(xué)生的靈魂，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，塑造人類靈魂的神圣職責。人的正確價值觀的形成既要靠自身的修養(yǎng)，又要靠外界的教育。而青少年正確價值觀的形成往往離不開教師正確價值觀的傳承和灌輸。一個國家一個社會，如果沒有一種為大多數(shù)人所認同的核心價值觀，那么這個國家這個社會就難以形成一種統(tǒng)一的精神力量，就會喪失凝聚力和戰(zhàn)斗力，其發(fā)展就不可能健康、快速和持續(xù)。只有用社會主義核心價值觀教育廣大學(xué)生，才能使其明辨是非、樹立正確三觀。

教師是教育者，給人一碗水，自己須有一桶水，否則在教學(xué)中很難做到深入淺出，循循善誘?！皩W(xué)富五車”、“才高八斗”應(yīng)成為教師對自己知識和能力的追求。人類社會已進入知識經(jīng)濟時代，知識更新速度明顯加快，新理念、新知識、新技術(shù)層出不窮，教師在學(xué)校教育階段接受的知識老化速度也在加快。如果不堅持繼續(xù)學(xué)習(xí)，其知識、理念、能力將越來越不適應(yīng)新形勢下教育改革、教育發(fā)展的需要。教師不僅要積極參加教育行政部門和學(xué)校組織安排的相關(guān)學(xué)習(xí)培訓(xùn)，學(xué)習(xí)本專業(yè)和相關(guān)專業(yè)的新知識、新理念，學(xué)習(xí)掌握新的教育教學(xué)手段，不斷豐富自己的知識，提高實施素質(zhì)教育的能力，提高教育教學(xué)質(zhì)量。

還要充分利用閑暇時間，學(xué)習(xí)國家的大政方針，理論政策，教師要認真學(xué)習(xí)社會主義核心價值觀，不斷提高自身思想政治素質(zhì)和理論政策水平，樹立正確的理想信念，堅定理想信念，增強教書育人的榮譽感。目前，國正處于計劃經(jīng)濟向社會主義市場經(jīng)濟轉(zhuǎn)機的社會轉(zhuǎn)型時期，形形色色的道德現(xiàn)象交織在快速發(fā)展和復(fù)雜多變的經(jīng)濟和社會現(xiàn)象之中，人們的道德觀念特別是價值觀念也在不斷地發(fā)生變化。對于善、惡、是、非的識別比以前要困難得多。面對這種形勢，教師必須堅持用馬列主義武裝頭腦，自覺加強政治理論學(xué)習(xí)，發(fā)揚無私奉獻的精神，真正做到：捧著一顆心來，不帶半草離去。樹立正確的價值觀、人生觀，做到思想上，政治上同黨中央保持一致?！翱炭鄬W(xué)習(xí)、求知，勇于探求新理論、新知識，做到鍥而不舍，學(xué)而不厭，掌握淵博的科學(xué)文化知識”，這是一名新時代教師必備思想和品質(zhì)之一。而社會主義核心價值觀，就好比是我們教師的精神食糧，能夠不斷滋養(yǎng)我們的教育思想，總領(lǐng)我們的教育方向，提升我們的政治素養(yǎng)。

教師的師德修養(yǎng)，是指廣大教師通過修養(yǎng)自己的身心，努力提高自身的思想道德修養(yǎng)水平。教師是人類靈魂的工程師，人類文明的建設(shè)者和傳播者，學(xué)生健康成長的引路人。在教書育人的活動中，教師擔負著特殊的使命。教師的道德修養(yǎng)如何，直接關(guān)系到培養(yǎng)人才的質(zhì)量?？鬃釉唬骸安徽渖?，如正人何!”在學(xué)校，教師是學(xué)生最依賴的人，是學(xué)生的人格榜樣，學(xué)生在教師那里獲得信心和力量，學(xué)到高尚的思想品德。教師是學(xué)生情操的陶冶者，心靈的哺育者，是人類靈魂的工程師。學(xué)生處在成長的過程中，他們還很不成熟，其成長不是自發(fā)的，教師要按照教育發(fā)展規(guī)律，在言傳身教中去影響和指導(dǎo)學(xué)生健康成長，實現(xiàn)他們的理想人格?？峦吡蟹蛘f：“兒童從小就把自己的老師看成是他們要努力學(xué)習(xí)的道德模范。

所以，教師的道德面貌就起著這樣重要的作用，他在課堂內(nèi)外，在社會生活和個人生活中的全部言行，都是給學(xué)生作出的榜樣?！笨梢姡處煹牡赖嘛L尚、言談舉止對學(xué)生的影響是極大的。中國古代的儒家思想，一直強調(diào)修身、齊家、治國、平天下，在這其中，修身是本，是齊家、治國、平天下的基礎(chǔ)和前提。個人的修身立德，不僅包含著為人、處世的人生智慧，也包含著對待自己職業(yè)和工作的基本態(tài)度。教師帶頭踐行社會主義核心價值觀，其前提和基礎(chǔ)就是教師首先要不斷提升自己的個人修養(yǎng)，不斷提高自己的綜合素質(zhì)，不斷提升自己教書育人的水平。學(xué)為人師，行為世范。教師帶頭踐行社會主義核心價值觀，還必須堅持為人師表，把做學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人作為自己的畢生使命。廣大教師應(yīng)該深刻認識到，一位富有人格魅力、為學(xué)生膜拜并效仿的教師，一定是一位注重修身立德、充滿為人師表使命感的教師。教師個人的修身立德、為人師表，既是教師職業(yè)道德建設(shè)的基礎(chǔ)，也是教師帶頭踐行社會主義核心價值觀的基礎(chǔ)。

踐行社會主義核心價值觀，需要我們廣大教師不斷加強對社會主義核心價值體系的學(xué)習(xí)，用社會主義核心價值觀來引領(lǐng)我們的教育思想，指導(dǎo)我們的教學(xué)實踐，不斷形成精神共識，凝聚思想動力。在工作中，教師要堅持不懈地用社會主義核心價值觀來武裝自己，增強自身的精神力量，敬業(yè)愛崗，關(guān)愛學(xué)生，熱愛忠誠教育事業(yè)，努力提高師德修養(yǎng)，提升自身政治素養(yǎng)，樹立傳承正確價值觀，不斷積淀知識水平，扎實上好每一堂課，和學(xué)生一起共同創(chuàng)造充滿生機的課堂生活，在和學(xué)生一起成長的歲月里見證生命成長的每一個不平凡的日子，在教學(xué)崗位上書寫自己的教育人生!

黨的xx大用二十四個字，概括出了社會主義價值觀的基本內(nèi)容。它們是“富強、民主、文明、。自由、同等、公正、法治。愛國、敬業(yè)、誠信、友善”。這二十四個字分別從國家、社會、個人、三個層次對社會主義價值觀進行了表述。通過學(xué)習(xí)使我增長了知識，開闊了眼界、知道了道理、真是收獲頗豐。作為一位普通幼兒教師，該如何踐行社會主義核心價值觀，在平凡的崗位上追逐自己的夢想，是我應(yīng)當思考的重要題目。每個人都有自己的夢想，甚么樣的價值觀就決定甚么樣的夢想，假如我們每個人都依照，愛國、敬業(yè)、誠信、友善、這八個字去做好，那將是對國家對社會做了有價值的事情。只有建立了正確的社會主義人生觀、和價值觀，才能為夢想而奮斗。這就要求我們把平凡的工作做好，全心全意為幼兒服務(wù)。培養(yǎng)和踐行社會主義核心價值觀，我以為應(yīng)做到以下幾方面：

一、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛幼兒是建立人生價值觀的基本目標。

做為一位愛崗的幼兒教師，首先要有責任感。責任感能激起人的潛能，也能喚醒人的知己;有責任感的老師，總是全身心投入到幼兒的一日活動中，真正關(guān)愛孩子。我們要肩負起這個重大責任，天天時時處處在教育好孩子的同時，還要保護好孩子的安全。多一點責任心，就會減少孩子的一點傷害，對孩子、對家長、對自己、對幼兒園都是有益的事情。

新時代教師責任之一，是畢生學(xué)習(xí)，實在不斷地豐富自己的知識，拓展自己的能力。只有這樣，才能滿足孩子的需求，做孩子的引導(dǎo)著和領(lǐng)路人。俗語說“活到老，學(xué)到老，一生一世用不了”。教師只有勤于學(xué)習(xí)，不斷探索，不斷反思，才能跟上時代的步伐。糊弄孩子，愧對靈魂。

教育要面向未來，我們必須走在時代前列，關(guān)注教育觀念與教育現(xiàn)狀的發(fā)展，關(guān)注先進的教育理念。老師的好奇心越強，孩子的創(chuàng)造性就越高。作為一位幼兒教師，要加強對教學(xué)方法的創(chuàng)新。這就要求我們，平時要多向好的老師學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)她們創(chuàng)新的教學(xué)方法，不斷探索多種方式和手段，把孩子身上的創(chuàng)造潛能激活起來、開釋出來。孩子創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，需要創(chuàng)新的老師。這就需要我們富有創(chuàng)新精神，才能培養(yǎng)出創(chuàng)新的人才。俗語說：“心靈手巧”平時多讓孩子動手操縱勇于探索，多問孩子為甚么?多培養(yǎng)孩子的逆向思惟能力，孩子會越來越聰明。由于逆向思惟是孩子的創(chuàng)造思惟。孩子具有了逆向思惟能力才有創(chuàng)新精神。一樣具有創(chuàng)新精神的老師，才能培養(yǎng)出創(chuàng)新的人才。

幼兒教師的一員，不但把這一職業(yè)當作謀生的需要，而且要把它當作一項事業(yè)來尋求。超出自我，建設(shè)好自己的精神樂園。要努力維護教師隊伍的形象，恪盡職守，嚴格自律，建立教師的良好形象。核心價值觀離不開時代的發(fā)展要求，那些損人利己的反面案例，傷害孩子的不良行為，侵害了教師的形象，為我們敲響了警鐘。我從事幼教工作將近三十年，再有幾年就要離退自己的崗位。我常想我的價值在哪里?又發(fā)揮多少?核心價值觀的學(xué)習(xí)讓我自省，也更催促我踐行教師職業(yè)道德，無私奉獻，不計個人得失，努力做好本職工作。總之在平凡崗位上踐行社會主義核心價值觀，是一個人前進的標桿和奮斗氣力的源泉。作為一位幼兒教師，應(yīng)當認真學(xué)習(xí)并領(lǐng)會社會主義核心價值觀，把其深入內(nèi)涵落實到平常工作中去，做到愛崗、敬業(yè)、無私奉獻是目標。努力學(xué)習(xí)、勇于探索是途徑。培養(yǎng)創(chuàng)新精神，是精華。堅守職業(yè)道德、不計個人得失是基礎(chǔ)。從點滴做起，在思想、政治、行動上與上級領(lǐng)導(dǎo)保持一致。堅持社會主義的政治方向，在做好以上工作的同時，把精神集中到履行職責上。用勉勵敬業(yè)精神，踐行社會主義人生觀和價值觀。在工作中實現(xiàn)自己的社會價值、和人生價值。在平凡的崗位上追逐自己的夢想，為夢想而奮斗。

幼兒核心經(jīng)驗觀察心得體會篇六

作為一名幼兒教師很幸運參加了這次的國培培訓(xùn)，本次培訓(xùn)讓我對我們幼兒教師核心素養(yǎng)有了很大的認識。

在培訓(xùn)里，郭老師的語言幽默、生動有趣，讓聽者感到軟松愉快，美不勝收。最讓我受益的是講到我們幼兒教師要做一名有情懷的老師，幼兒教師要以關(guān)懷、接納的態(tài)度傾聽幼兒的表速，理解幼兒的想法與感受。

郭老師舉了例子，說你種了一顆樹，它長的不好，你不會去責備它，你會去觀察它為什么長的不好，而不會去責備樹。而對于我們的孩子也是一樣的，每個孩子都是花的種子，只不過每個人的花期不同，有的也許不會開花，因為他是參天大樹。所以我們不能用同樣的眼光去看待每一個孩子，因為每個孩子的性格發(fā)展都不一樣。

家長將孩子送到了幼兒園，最希望的是什么呢？他們是希望自己的孩子身心安全、被接納、被包容，能快樂、滿足、健康、幸福的成長。作為幼兒教師我們承擔的角色是多重的，是教師、是母親、是同伴、是朋友，而很多的時候，我們更應(yīng)該是深愛孩子們的母親。

聽完郭老師的課后，留給我的思考還沒有結(jié)束，我知道我要學(xué)的東西有很多很多，所以我還要不斷學(xué)習(xí)，不斷提高。

幼兒核心經(jīng)驗觀察心得體會篇七

作為一名幼兒園的實習(xí)生，我有幸參與了幼兒核心經(jīng)驗的觀察和體驗活動。這項活動旨在促進幼兒全面發(fā)展，培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力和社交能力。在觀察幼兒的過程中，我有了很多收獲和啟發(fā)?，F(xiàn)在，我將分享我的觀察心得體會。

首先，我觀察到幼兒核心經(jīng)驗對幼兒們的影響非常深遠。在經(jīng)歷一系列有趣且富有挑戰(zhàn)性的活動后，孩子們的溝通能力和自信心都得到了明顯的提升。舉個例子，有一位孩子在一開始非常害羞，不敢主動與其他孩子互動。然而，在參與核心經(jīng)驗活動后，他變得更加開朗，能夠積極參與小組活動并且敢于表達自己的觀點。這個案例告訴我，核心經(jīng)驗可以激發(fā)孩子們的潛能，并為他們提供一個展示自己的平臺。

其次，觀察過程中我還發(fā)現(xiàn)，幼兒核心經(jīng)驗可以幫助孩子們培養(yǎng)解決問題的能力和團隊合作精神。在一次團隊合作的活動中，孩子們需要共同完成一個任務(wù)。他們需要相互合作、相互支持，才能最終完成目標。在這個過程中，他們學(xué)會了傾聽他人的意見，并且學(xué)會了妥善處理矛盾和沖突。此外，孩子們也學(xué)會了分工合作，每個人發(fā)揮自己的特長，互補不足。通過這些活動，他們不僅培養(yǎng)了解決問題的能力，還鍛煉了與他人合作的能力，這些技能對他們未來的學(xué)習(xí)和生活都非常重要。

此外，觀察過程中我還注意到，幼兒核心經(jīng)驗?zāi)軌虼龠M孩子們的創(chuàng)意和想象力的發(fā)展。通過各種藝術(shù)和手工活動，孩子們可以自由地表達自己的創(chuàng)意。這不僅激發(fā)了他們的創(chuàng)造力，還培養(yǎng)了他們的觀察力和處理問題的能力。舉個例子，在一個繪畫活動中，孩子們被要求畫出自己心目中的理想家園。結(jié)果，每個孩子都呈現(xiàn)出不同的想象力和創(chuàng)意，有的畫出了五彩斑斕的花園，有的畫出了高廟麗宮，有的畫出了動物天堂。通過這個活動，孩子們不僅學(xué)會了創(chuàng)意思維，還鍛煉了他們觀察以及解決問題的能力。

最后，觀察過程中我也留意到，幼兒核心經(jīng)驗有助于提高孩子的大運動和小運動能力。在一個戶外活動中，孩子們被要求穿越一個困難的障礙賽道。他們需要跳躍、爬行、奔跑等等，這樣一來，不僅培養(yǎng)了他們的大運動能力，還促進了他們的平衡和協(xié)調(diào)能力。在另一個手工活動中，孩子們需要練習(xí)剪紙、折紙等小運動技能。實施這些活動的過程讓孩子們的手眼協(xié)調(diào)能力得到極大的提高。通過這些活動，他們不僅能夠愉快地鍛煉身體，還提高了他們的空間感知和操作能力。

總之，幼兒核心經(jīng)驗觀察給我留下了很深的印象。通過觀察，我看到了孩子們成長、進步的過程，他們在核心經(jīng)驗中收獲了自信、創(chuàng)意、解決問題、團隊合作和協(xié)調(diào)運動等多方面的能力。幼兒核心經(jīng)驗不僅為孩子們提供了豐富多樣的學(xué)習(xí)環(huán)境，也為他們的將來發(fā)展奠定了扎實的基礎(chǔ)。

幼兒核心經(jīng)驗觀察心得體會篇八

9月25號晚，我參加了學(xué)校組織的教師核心素養(yǎng)綜合培訓(xùn)——《把課上得有滋有味的三種境界》，通過短短兩個小時的學(xué)習(xí)我也有了很多收獲和心得，看了其他優(yōu)秀教師各種多姿多彩的教學(xué)視頻，聽了專家嚴老師介紹的教學(xué)經(jīng)驗，反思自己多年來的教學(xué)工作，我有以下兩點體會。

即老師在上課前通過與學(xué)生隨意的交談、游戲、猜謎等活動，與學(xué)生達成或心靈上的溝通。積極的課前交流，可使課堂變得鮮活、靈動、高效，或營造愉悅的學(xué)習(xí)氛圍，或接近師生距離，或幫助建立學(xué)生自信，或自然構(gòu)筑教學(xué)意境，或巧妙傳授讀寫技巧。比如像培訓(xùn)視頻中介紹的一周計劃，包括小故事、小笑話、小電影、小計算、小考官五種活動，這幾種方法并不互相排斥，應(yīng)當根據(jù)課的內(nèi)容取舍或融合，使課前預(yù)熱有助于接下來的課堂教學(xué)，成為拉開有效課堂的序幕，對于低年級學(xué)生容易走神、注意力分散的情況，課前預(yù)熱非常有用，我認為十分有必要推廣到課堂上使用。

要想擁有一個高效的課堂，在熱愛學(xué)生的同時思想品質(zhì)，學(xué)識，能力要不斷提高，通過平時和學(xué)生的隨意聊天可以得知他們最感興趣的內(nèi)容，比如低年級學(xué)生很喜歡的動畫片等，可以把這些內(nèi)容加入到課程設(shè)計中去，貼近他們的生活的課堂能讓他們注意力更集中，同樣可以用一些生動形象的內(nèi)容作為課前鋪墊。很多時候課堂的低效都跟學(xué)生精神不集中有關(guān)，如果能在每節(jié)課后反思下本節(jié)課上的問題，并作出循序漸進的修改，假以時日教學(xué)能力肯定能取得長足進步。

培訓(xùn)結(jié)束了，留給我的思考還沒結(jié)束。我知道要學(xué)的東西有很多很多，所以我還要不斷學(xué)習(xí)、不斷進取，教學(xué)設(shè)計必須以幫助學(xué)生的學(xué)習(xí)過程為目的，而不是但從老師的教學(xué)任務(wù)為目的，以學(xué)生為主體，著眼于學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展，才是一堂課成功的重要元素。所以我會花費更多的時間在課堂設(shè)計上，利用多種多樣的活動設(shè)計，采用貼近學(xué)生生活的教學(xué)材料，打造有趣課堂，使課堂效率大大提高，早日成為一個在教學(xué)中高效，生活中受學(xué)生喜愛的老師。

幼兒核心經(jīng)驗觀察心得體會篇九

xx月xx號這天龐老師組織全體老師到長安樂童幼兒園培訓(xùn)，培訓(xùn)內(nèi)容是:什么是幼兒園多元能力探索課程。

在這之前我還真不知道什么是多元能力探索課程，原來它的作用那么大，可以讓孩子從學(xué)中玩，玩中學(xué)，多元能力探索課程有八大智能，如果運用到課堂中，孩子們的興趣濃，主動學(xué)習(xí)探索新知識，在探索教學(xué)中，老師提問后，孩子們自己相互互動，讓他們自己揭曉答案，這樣不但覺得好玩，還對知識點加深印象，這是一種很不錯的方法。

多元能力可通過多種渠道讓孩子來探索，就如主題墻，教室的區(qū)角布置也有講究，有老師做的，有孩子做的，還有師幼互動完成的。還可以利用留白讓孩子自己發(fā)揮完成布置。老師講的這些布置方法都不錯，值得我們參考借鑒。

老師還講述音樂教學(xué)的各種方法，包括獨唱，齊唱，接唱，對唱，領(lǐng)唱齊唱，輪唱，合唱，歌表演和默唱等九種唱法。音樂教學(xué)中運用這些方式對幼兒進行教學(xué)，孩子的'興趣濃，積極性自然就高，利于我們教學(xué)，效果相當不錯，我們要好好去學(xué)習(xí)，多參考借鑒。

我們幼兒園來的比較晚，當我們來到這里時老師已經(jīng)講了一大半了，但通過老師后面完美的總結(jié)，我還是學(xué)到挺多東西的，而且好記性不爛筆頭，所以我將老師說的都記錄下來，我會將所學(xué)到的這些運用到我的教學(xué)中，讓孩子在多元能力探索課程中提高自己，調(diào)動孩子們的積極性，課堂氣氛自然就會好很多，效率也會高。

幼兒核心經(jīng)驗觀察心得體會篇十

人的道德觀念的形成往往是從兒童時期開始的。因此，教育幼兒核心價值觀顯得尤為重要。幼兒時期是塑造一個人思想和行為習(xí)慣的關(guān)鍵時期，所以在教育幼兒核心價值觀時，應(yīng)該采取一種滲透式的教學(xué)方式，讓幼兒在日常生活中體驗到這些價值觀的重要性。我曾在幼兒園工作多年，通過與幼兒的互動和觀察，深刻認識到教育幼兒核心價值觀的重要性，得出了以下幾點心得體會。

首先，教育幼兒核心價值觀要注重榜樣的力量。幼兒園時期，幼兒正處在模仿天性最盛的時期，他們特別崇拜和模仿身邊值得尊敬的人。因此，教師要求自己成為一個充滿正能量和引領(lǐng)孩子的榜樣，比如堅持正確的原則和價值觀念，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。通過自己的言行和舉止，潛移默化地影響孩子，使其能夠正確樹立核心價值觀，塑造積極向上的人格。

其次，教育幼兒核心價值觀還要突出生活實踐。幼兒時期是幼兒性格形成的關(guān)鍵時期，他們通過親身經(jīng)歷和互動學(xué)習(xí)，逐漸形成自己的觀念和價值觀。因此，在教育幼兒核心價值觀時，教師應(yīng)該將其融入到日常生活和各種活動中。比如，在游戲中培養(yǎng)團隊合作意識和友愛精神，通過課外活動培養(yǎng)環(huán)保意識。通過讓幼兒親身參與到各種實踐活動中，讓他們在實踐中感悟、體驗到核心價值觀的重要性，從而激發(fā)他們對核心價值觀的認同。

然后，教育幼兒核心價值觀要注重情感陪伴和引導(dǎo)。幼兒時期，孩子們的情感世界較為單純，他們渴望被愛和關(guān)心。在教育幼兒核心價值觀時，我們首先要與幼兒建立真誠的情感聯(lián)系，讓他們感受到我們的關(guān)心和支持。通過情感的陪伴和引導(dǎo)，我們能夠更好地幫助幼兒理解和接受正確的價值觀。同時，也要注重引導(dǎo)幼兒正確地表達情感，幫助他們學(xué)會理解和自覺掌握正確的情感表達方式，從而培養(yǎng)他們積極向上的情感態(tài)度。

再次，教育幼兒核心價值觀要注意啟發(fā)幼兒的思考。幼兒園時期是幼兒思維發(fā)展的重要時期，他們逐漸具備了一定的思維能力和表達能力。在教育幼兒核心價值觀時，我們應(yīng)該注重啟發(fā)幼兒的思考，培養(yǎng)他們獨立思考和判斷的能力。通過給幼兒提出一些有關(guān)價值觀的問題，引導(dǎo)他們思考和討論，激發(fā)他們對核心價值觀的認識和理解。同時，還可以通過講故事、給幼兒提供一些情境讓他們體驗和感悟到核心價值觀的內(nèi)涵，從而達到更好的教育效果。

最后，教育幼兒核心價值觀要貫穿于日常教育工作中。幼兒園是幼兒的第二個家，幼兒的成長也離不開教師們的耐心和關(guān)愛。因此，在日常教育工作中，我們應(yīng)該將教育幼兒核心價值觀貫穿于教學(xué)的方方面面。比如，在班級管理中強調(diào)公平和公正；在課堂教學(xué)中強調(diào)合作和分享；在和家長的交流中強調(diào)信任和誠實等等。只有讓核心價值觀真正融入到幼兒的學(xué)習(xí)和生活中，才能夠更好地培養(yǎng)他們積極向上的品質(zhì)和良好的行為習(xí)慣。

綜上所述，教育幼兒核心價值觀是一項復(fù)雜而重要的工作。通過榜樣的力量、生活實踐、情感陪伴和引導(dǎo)、啟發(fā)思考以及貫穿日常教育工作等多種方式，我們能夠更好地培養(yǎng)幼兒正確的價值觀念，塑造他們積極向上的品格。只有在幼兒園階段就注重教育幼兒核心價值觀，才能夠為孩子長大成人后樹立正確的人生觀和價值觀打下堅實的基礎(chǔ)。

幼兒核心經(jīng)驗觀察心得體會篇十一

核心素養(yǎng)是學(xué)生在接受相應(yīng)學(xué)段的教育過程中，逐步形成的適應(yīng)個人終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力，是所有學(xué)生應(yīng)具有的最關(guān)鍵、最必要的共同素養(yǎng)，是知識、能力和態(tài)度等的綜合表現(xiàn)。

數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程是學(xué)生在教師的科學(xué)協(xié)助下，將書本上的知識結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化為學(xué)生認知結(jié)構(gòu)的過程。在這個過程中，有意無意地把抽象、推理等數(shù)學(xué)素養(yǎng)滲透到教學(xué)中來，潛移默化，提升學(xué)生的能力，激發(fā)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。

數(shù)學(xué)思想是對數(shù)學(xué)和它的對象、數(shù)學(xué)概念，命題和數(shù)學(xué)方法的本質(zhì)的認識。數(shù)學(xué)方法是解決數(shù)學(xué)問題的方法和策略。數(shù)學(xué)教學(xué)要在重視傳授知識的同時，引導(dǎo)學(xué)生體會數(shù)學(xué)方法、感悟數(shù)學(xué)思想，這樣才能使學(xué)生學(xué)會用數(shù)學(xué)思維、數(shù)學(xué)手段和數(shù)學(xué)方法去分析和解決數(shù)學(xué)中的具體問題以及其他的一些現(xiàn)實問題，這是數(shù)學(xué)教學(xué)要追求的境界，也是數(shù)學(xué)教學(xué)的本質(zhì)要求。數(shù)學(xué)思想和數(shù)學(xué)方法是數(shù)學(xué)知識在更高層次上的抽象和概括，它蘊含在數(shù)學(xué)知識發(fā)生、發(fā)展和應(yīng)用的過程中。數(shù)學(xué)思想方法的教學(xué)要由表及里，循序漸進。要在知識發(fā)生過程中滲透數(shù)學(xué)思想，要在問題的探索和解決過程中揭示數(shù)學(xué)思想，使學(xué)生從中掌握數(shù)學(xué)思想方法的知識，并把這些知識應(yīng)用在后續(xù)的學(xué)習(xí)中，科學(xué)地獲取數(shù)學(xué)知識。知識的記憶是暫時的，思想方法的掌握是長遠的。知識使學(xué)生受益一時，而思想和方法使學(xué)生受益一世。

思維作為一種能力和品質(zhì)，作為人的智力的核心，它是人的智慧的集中體現(xiàn)。在教學(xué)過程中，我們應(yīng)該建立“發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)”的教學(xué)新模式，營造學(xué)生思維的平臺。思維的發(fā)展，需要土壤，需要平臺。好的教學(xué)策略是引導(dǎo)學(xué)生自己“發(fā)現(xiàn)”問題、解決問題。才能進一步釋放學(xué)生的思維潛能、進一步保護學(xué)生的思維火花。凡是學(xué)生能通過自己努力學(xué)到的知識，絕不授予學(xué)生，凡是學(xué)生經(jīng)過思考能解決的問題，就放手讓學(xué)生去思考，把“教—學(xué)”活動中的自由還給學(xué)生。把學(xué)生當成主體，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主探究。既給了學(xué)生思維的自由，也給了學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的壓力，從而迫使學(xué)生去思考。

身邊的事物數(shù)學(xué)問題很多，在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生把生活中的問題抽象為數(shù)學(xué)問題，進一步揭示具體事物和抽象概念的聯(lián)系，既加深對所學(xué)知識的理解，又有助于提高解決問題的能力。另外，在數(shù)學(xué)教學(xué)中注重保護和培養(yǎng)學(xué)生的直覺意識，講一些數(shù)學(xué)的發(fā)展史，多參加數(shù)學(xué)社會實踐等，都能使學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)得到一定的提高。

數(shù)學(xué)素養(yǎng)歸根到底是一種文化素養(yǎng)，數(shù)學(xué)教育也就是一種文化素質(zhì)的教育，它的養(yǎng)成不是一朝一夕之事，我們教師貴在重視和堅持。要通過學(xué)習(xí)使學(xué)生感受到，數(shù)學(xué)不僅僅是一系列抽象的知識，更多的則是一種方法，一種文化，一種思想，甚至于一種精神和態(tài)度，從而讓學(xué)生滿懷樂趣和憧憬地去學(xué)習(xí)它。

上周五，我校舉行了“語文教師素養(yǎng)大賽”，大賽共分為“誦讀展示、書寫展示、知識素養(yǎng)現(xiàn)場答題展示、才藝展示四個部分”，每個部分的展示都發(fā)揮著他們獨特的風采。每一位選手的精彩展示都贏得了觀摩教師們的片片掌聲。

四位老師分別朗讀了自選的朗讀材料，每個人抑揚頓挫，聲情并茂。

在這一環(huán)節(jié)中，選手要求在三分鐘內(nèi)完成所給內(nèi)容。每位選手的字用筆都很到位，每個字的力度很到位。

最精彩的就是才藝表演了。有的老師表演了古詩朗讀，印象最深刻的是郭淑芬老師表演的絲網(wǎng)花制作。五顏六色的絲網(wǎng)花在郭老師的手里朵朵綻放，贏得大家的一陣陣掌聲。

深厚的文學(xué)底蘊是一個好語文老師的基礎(chǔ)，這部分的展示就真正看得出一個語文老師平時知識儲備能力和分析能力。觀摩的老師都覺得很有難度，但是參賽的老師從容淡定的進行簡答，選擇，判斷。

通過本次觀摩活動，我感受到作為小學(xué)語文教師要提高自身的語文素養(yǎng)，一定要博覽群書，不能只知道重視教學(xué)，教學(xué)外的廣闊天地都要涉及，教師的知識面要廣。課堂教學(xué)中要重視學(xué)生語文素養(yǎng)的培養(yǎng)，要重視識字和寫字教學(xué)，重視孩子的閱讀、自由閱讀和創(chuàng)造性閱讀，注重文本、教師和學(xué)生的互動，同時讀書要注重整體感，切忌支離破碎，要重視精讀、略讀和瀏覽的有機結(jié)合，發(fā)揮好各自的功效。