中國簡史第一專題心得體會和方法 簡明中國史心得體會(九篇)

從某件事情上得到收獲以后，寫一篇心得體會，記錄下來，這么做可以讓我們不斷思考不斷進步。心得體會對于我們是非常有幫助的，可是應該怎么寫心得體會呢？接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇心得體會吧，我們一起來看一看吧。

推薦中國簡史第一專題心得體會和方法一

中共黨史，簡單來說就是中國共產(chǎn)黨從成立到現(xiàn)在這么一個過程。學習中共黨史，有助于我們了解黨，了解黨的發(fā)展，按照時間順序排列，這樣就像一幅中共黨史的成長紀錄呈現(xiàn)在我們面前。這是我們學習中共黨史需要掌握的一種從思想到平時普及的方法，也是幫助我們盡快入門的必修功課。

新中國史，簡單來說就是中國從成立到現(xiàn)在這么一個過程。今年是新中國成立71周年，新中國的誕生猶如剛出生的太陽，朝氣蓬勃，一掃舊中國的沉沉黑暗，照亮了民族復興的嶄新征程。新中國成立后經(jīng)歷了抗日戰(zhàn)爭，抗美援朝，解放戰(zhàn)爭等艱苦時期。我們要從中華民族崛起的奮斗歷程中汲取信仰的力量，從我們中國發(fā)生的歷史巨變中學習，時刻忠于黨的政策方針，忠于黨的組織，進一步堅定自覺聽黨話、跟黨走的信念。

改革開放對中國的發(fā)展起著至關(guān)重要的作用，可以說沒有改革開放就沒有現(xiàn)在的中國，中國從剛開始的閉關(guān)鎖國，到至今的完全開放，不僅提升中國自身的發(fā)展，同時對世界的發(fā)展起到了推波助瀾的重要作用，從木質(zhì)獨輪車，到現(xiàn)在性能極具人格化的汽車，從工藝掃帚到智能掃地機，無處不凸顯出改革開放的好處。

社會主義發(fā)展史從最根本上解決了人民當家做主的要求，黨的最終目標是實現(xiàn)共產(chǎn)主義，而社會主義發(fā)展卻是實現(xiàn)共產(chǎn)主義的路途，只有不斷學習社會主義發(fā)展，才能逐步走向共產(chǎn)主義。

推薦中國簡史第一專題心得體會和方法二

尊敬的老師們，親愛的同學們：

大家好!

提起中國，首先想到的就是漢字。漢字源遠流長，已經(jīng)有五千多年的歷史了，隨著時代的變化，漢字被人們簡化了。

每個漢字都有自己的含義：“森”字就是這樣，很多樹木在一起，就是森林了。近看森，猶如三棵樹木挺立著;遠看森，猶如一片樹林，緊緊湊湊的，讓人感到清新。

漢字有獨特的藝術(shù)氣息，如“休”字，好似一個人靠在樹上休息，這就是漢字。漢字的外形能使人忍不住去琢磨、研究。每一個字都是有含義的。如開學第一課上，巴基斯坦的幾位教授，對漢字有愛慕之心，一見漢字便想起中國。一個外國人都那么喜愛漢字，這不正說明漢字擁有獨特的藝術(shù)氣息和魅力嗎?

說到漢字，人們最感興趣的就是猜字謎了。字謎是通過字的外形和特點，來編寫一首兒歌或一句話，如：拱豬入門，豬在十二生肖中對應的是“亥”，“門”里面有一個“亥”，就是“閡”。

漢字字形也不同，隸書古色古香，行書姿態(tài)迷人，正楷端端正正，草書龍飛鳳舞，各有各的樣式。

漢字是中華民族的珍貴符號，如今放眼全球，有多少人對漢字著迷。作為中國人，我們要讀懂漢字的魅力，為中國驕傲!

推薦中國簡史第一專題心得體會和方法三

歷史的點點滴滴如散落在偌大沙灘上的沙石貝殼，我悄悄走過，貪婪地看著這些晶瑩寶貴的財富，時而拾起一兩顆打動心靈的貝殼，寄出一份夢想，蹲下投放。中國夢，流淌在歲月。

沙灘上有一顆飽經(jīng)滄桑的貝殼，那是中國遙遙五千年的故事。從黃帝開創(chuàng)歷史到如今的我們誦讀歷史，我看到太多太多的事跡，每個中國人都擁有著同樣的中國夢。富強！富強！中國夢的口號在繼續(xù)。中國夢流淌過每個日日夜夜、每個中國人的內(nèi)心。不管有多大的困難，地震、泥石流、洪災，還是會有飽經(jīng)滄桑后成功的微笑。俱往矣，數(shù)風流人物，還看今朝。收藏歲月流淌過的每一個中國夢，戰(zhàn)于世，立一生之夢。

沙灘上有一顆閃亮的貝殼，那是中國奧運會、世博、嫦娥二號成功發(fā)射的故事。當一陣陣掌聲雷鳴般響起，當世界舉目投足于中國時，我知道，中國的光芒已散發(fā)在世界的每一個角落。中國夢還在繼續(xù)，我們的視線還在執(zhí)著，默默獻上自己微薄的力量。這是一個夢，一個叫作中國夢，一個被每一個中國人所深呼的夢。我以心的維度仰視獎牌下每一個奮斗的身影，傾聽每一聲臨近中國夢的足音，俯身捧起歲月流淌過的榮譽，揚手敬禮，大聲喊出自己的中國夢。

沙灘上有一顆銘記的貝殼，那是羈旅在外的中國人的故事。我清楚的看到，有人客于異國，卻隨身帶著中國的泥土，有人在奧運會直播前吶喊中國萬歲，有人在參加外國記者采訪時說：“我是中國人，我們都共有一個夢，她叫中國夢！”是的，那就是我們的中國夢，一份信仰，一份懷念，一份奮斗，到處都迷漫著中國夢的味道。就算在異國他鄉(xiāng)，我們都還能輕哼著國歌的旋律，心懷著祖國，銘記著中國夢，力創(chuàng)美好未來。

潮起潮落，我坐在偌大的沙灘上，看著眼前正在富強的中國，陽光透過云彩照射在我身上。我站了起來，嘴角輕輕咧開，懷著一份堅強，一份榮耀，一份銘記，輕輕拾起幾顆貝殼，珍藏在身，勉勵自己，心中已準備好，種下中國夢，創(chuàng)造美好的未來。

中國夢，我的夢！

翅膀——飛夢

人悄悄，月依依，翠簾垂。

---題記

常聽起“為中華之崛起而讀書”之類的勵志格言。而正當我輾轉(zhuǎn)未眠思考自己的夢想之時，竟那么不知所措，無厘頭的思緒壓得我那么的空洞。

我不是怒放高原的并蒂雪蓮，也不是跨越海峽的希望之翼，生活的平淡，單調(diào)節(jié)奏更無法想象用靈魂演奏的生命音符是怎樣的優(yōu)美。遙望著蒼穹中那個最璀璨的星星，一份寂靜，一種困擾，只是花影壓重門……

我也曾敬佩那些托舉生命的最美媽媽，也曾羨慕那些用烈火鍛造的鐵血將帥，也曾對堅守崗位的天使醫(yī)者欣賞好評，更曾偷偷在人悄悄月依依下許下無人知曉的秘密：擁有翅膀，遨游夢的天際！

又是一年的十大感動中國人物，還如往昔一樣被他們的無聲精神力量感動著，吸收著來自他們放射的正能量。他們在看似波瀾不驚的平凡生活中贏得了掌聲和尊重，他們的生命價值也由此綻放得無比耀眼，是他們用自己的生命熱枕讓你我重拾感動和感激之情，是他們用自己的默默行動詮釋著生命的制高點，那么準確，那么執(zhí)著！

是他們讓我明白奉獻不是華麗的、親昵的做作，是他們讓我懂得付出是那么的平凡質(zhì)樸，而感動卻又是那么的熱淚盈眶。一個又一個的事跡，一份又一份的感動，當電視熒屏在這個失去雙腿的的老師身上逗留時，我被這么一個嬌小的身軀感動，這位老師給我們上了最有意義最富有的一課，這也是她人生中最美的一課。她失去的是雙腿，卻給自己插上了翅膀。她只是一個普通的教師，卻教會了我們這么多不普通的“知識”。花樣年華的她，青春爛漫的她失去雙腿，猶如春日里的花朵從枝頭散落，但卻留得滿地清香。“熏透愁人千里夢，卻無情”命運無疑對她是殘酷無情的，而她卻想天使一樣飛翔得無比自由……人生沒有彩排，每天都是現(xiàn)場直播，她的這個頻道不管怎樣重復，都是那么的驚天動地，許久，回神，仍是感動！

一個人的憧憬，整天忙著追求，偶爾的茫然失措，一次又一次徘徊在十字街頭，只愿追尋自己的承諾，寫下青春中最完美的一頁，不在乎別人怎么說，自己深呼吸做決定，橫沖直撞在自己的夢中，帶著雷達，在夢中調(diào)查。我多想自己擁有機器貓的萬能，能得到凹凸曼的強大無比，可以變成喜羊羊那樣的聰明絕頂，可以享有皮卡丘似的無窮能量，也想像孫悟空那樣逍遙地遨游于十萬八千里……

只是為明天的未來打氣罷，只是自己期許的夢想罷，只想讓自己在眾多學業(yè)壓力下仍存留一點小小的樂觀，或許我能做的只是讓自己為學習付出的汗水從苦澀變成鮮甜，沒有理由的停留原地，沒有借口繼續(xù)放縱依靠，我要飛翔夢的天堂，就必須努力奮斗!

只是希冀自己一抬頭就能看見一雙翅膀，帶我飛向夢的那旁，飛過雨和雷后，能看見那道七色彩虹，展望天的遼闊.我的中國夢很簡單，很平凡，只是想通過自己的努力贏造前途的光芒，為社會貢獻我的小小力量。

夜來清夢好，應是發(fā)南枝。我的夢，起航！

推薦中國簡史第一專題心得體會和方法四

黨的歷史洶涌澎湃，曲折復雜，但是，光明向前，黨探索出了解救國家、解救人民的正確道路，歷經(jīng)血雨腥風和艱苦卓絕的斗爭，建立了新中國，使中國人民從此站立起來，成為國家的主人，在社會主義建設(shè)和改革開放中建功立業(yè)，萬眾1心，為實現(xiàn)偉大復興的中國夢而努力奮斗。

學習黨史和新中國史要與“**”主題教育結(jié)合起來，學習黨史、學黨章黨規(guī)是為了學習黨史，學習黨的章程，遵照黨的紀律，學習目的是學以致用，把過去的經(jīng)驗教訓應用到自己以后的工作中，學習如何成為1個合格的共產(chǎn)黨員。成為合格的共產(chǎn)黨員首先要充分發(fā)揮黨員的模范帶頭作用，要勇于承認自己的毛病并修正，要在各方面不斷改造自己的主觀世界，發(fā)揮自己的主觀能動性，時時處處用言傳身教來影響周圍的同志1起進步。要做人民利益的忠實保護者，全心全意為人民服務(wù)，團結(jié)同志，樂于助人，做大眾的貼心人。其次在工作中要嚴格要求自己，加強黨性修養(yǎng)和思想道德品質(zhì)鍛煉，遵照黨的各項規(guī)章制度，團結(jié)同志，遇到問題多向領(lǐng)導和同事請教，認認真真做事、實實在在做人，在實踐中磨煉自己，努力使自己成為1名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員。

中國共產(chǎn)黨是馬克思列寧主義和中國工人運動相結(jié)合的產(chǎn)物。中國共產(chǎn)黨是偉大的光榮的正確的黨。自中國共產(chǎn)黨成立到現(xiàn)在可劃分3個大的階段從1921年黨的成立到新中國的誕生，是黨領(lǐng)導的新民主主義革命階段;重新中國成立到黨的101屆3中全會之前，是黨領(lǐng)導的重新民主主義轉(zhuǎn)變成社會主義和建設(shè)社會主義的階段;黨的101屆3中全會以后，是黨領(lǐng)導的改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的

新時期。黨和人民多年的奮斗、求索，開辟出今天的大好局面，的確來之不容易。

98年的歷史證明中國共產(chǎn)黨是用馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論武裝起來的，富有革命創(chuàng)造精神的黨;是密切聯(lián)系大眾，為中國各族人民的根本利益不斷奮斗并作出最大犧牲的黨;是堅持真諦、修正毛病，經(jīng)得起成功和挫折、高潮和低潮、順境和逆境的考驗，任何敵人和困難都壓不倒、摧不垮的黨;是與時俱進，站在時期前列，代表先進社會生產(chǎn)力發(fā)展要求、先進文化前進方向和最廣大人民的根本利益，為中華民族的偉大復興不懈奮斗的黨。歷經(jīng)磨難，斗志彌堅，千錘百煉，更加堅強。中國共產(chǎn)黨不愧是偉大、光榮、正確的黨!在中國，只有共產(chǎn)黨才能領(lǐng)導人民獲得民族獨立、人民解放和社會主義的成功，才能首創(chuàng)建設(shè)有中國特點社會主義的道路，實現(xiàn)民族振興、國家富強和人民幸福。

歷史是1個民族、1個國家、1個政黨構(gòu)成發(fā)展及其盛衰興亡的真實記錄和集體記憶。____總書記說要了解我們黨和國家事業(yè)的來龍去脈，汲取我們黨和國家的歷史經(jīng)驗，正確了解黨和國家歷史上的重大事件和重要人物。只滿足于學習黨史，哪怕是對黨史細節(jié)背的滾瓜爛熟，如果缺少對黨史的深入理解，也算不得真實的學習，固然也就沒法“以史為鑒”。理解黨史，就要深入理解黨在成長進程中的艱苦卓絕。中國共產(chǎn)黨的偉大，1個重要的方面在于其成長進程中的艱辛。從建黨早期的50名黨員，發(fā)展到如今世界第1大執(zhí)政黨，其間經(jīng)歷了國共合作失敗、國民黨的5次“圍殲”、日本帝國主義的殘暴掃蕩等無數(shù)次血與火的考驗。在這個進程中，共產(chǎn)黨人經(jīng)歷了雪山草地、缺衣少糧、堅壁清野等殘暴環(huán)境的考驗，更有沒有數(shù)共產(chǎn)黨人為新中國的成立獻出了寶貴的生命。理解黨史，就要深入理解黨的成長

進程的不容易，只有深入理解當年的苦難，才能理解中國共產(chǎn)黨的偉大，才能體會到當下的幸福，才能取得前行的動力。理解黨史，就要深入理解黨所走過的這條道路的必定性。我們黨走過的這條道路，是馬克思主義與中國革命與建設(shè)實際相結(jié)合的正確的道路。林則徐、康有為、孫中山等仁人志士都沒能找到合適中國的路，王明等所謂馬克思主義理論專家也沒能帶領(lǐng)中國革命獲得成功。只有建立于中國國情之上的道路，才是合適我們的道路。我們黨98年來所走過的路，是建立在無數(shù)次選擇和無數(shù)次失敗的基礎(chǔ)之上的。是歷史的必定選擇。深入理解這類必定，才能理解黨的正確與光榮，增強對黨的認同感和歸屬感。理解黨史，更要深入理解黨在歷史上所走過的彎路。政黨的發(fā)展和人的成長1樣，任何政黨的發(fā)展都會經(jīng)歷1個曲折和反復的進程。中國共產(chǎn)黨也是如此，經(jīng)歷了挫折和失敗，走過了很多彎路。如何認識走過的彎路，是能否正確理解黨史的關(guān)鍵。如果由于我們走過了彎路，就否定全部黨的歷史，這樣理解是片面的，也是不科學的。只有把彎路放在全部成長進程當中，才能客觀認識，才能更加理解中國共產(chǎn)黨的偉大，我們的奮斗才更有了內(nèi)生動力。

結(jié)合黨史和新中國史的不中斷學習，逐漸領(lǐng)會到自己在實際工作中有許多方面存在差距和不足，應當時刻的以黨的先進思想進行武裝，不斷提高本身素質(zhì)和能力。

1是要結(jié)合學習黨史不斷增強黨員意識。認真學習和領(lǐng)會黨的性質(zhì)、綱領(lǐng)、章程、主旨、歷史使命和線路方針政策，并結(jié)合本身實際進行黨性分析，查缺補漏，改進不足，不斷強化自己的黨員意識，提示自己時刻不忘黨員身份，時刻不忘黨的歷史使命，時刻不忘全心全意為人民服務(wù)的根本主旨，用黨員的標準嚴格要求自己，做到平時看得出來，關(guān)鍵時刻站得出來，危險關(guān)頭豁得出來。

2是要結(jié)合學習黨史模范實踐黨的良好傳統(tǒng)和風格。黨的奮斗歷程中，創(chuàng)造了偉大的事跡，構(gòu)成了許多良好的傳統(tǒng)和風格，主要包括理論聯(lián)系實際、密切聯(lián)系大眾、批評與自我批評，和謙虛謹慎、艱苦奮斗、求真務(wù)實、開辟創(chuàng)新，等等。這些良好傳統(tǒng)和風格是我們黨區(qū)分于其它政黨的顯著標志，是黨的“傳家寶”和政治優(yōu)勢所在，要認真學習和領(lǐng)會這些良好傳統(tǒng)和風格的構(gòu)成進程、歷史意義，仔細思考這些良好傳統(tǒng)和風格的現(xiàn)實意義及如何去繼承和發(fā)揚，立足本職工作，找準實踐的切入點，努力發(fā)揚光大黨的良好傳統(tǒng)和風格，其實不斷為其注入新的時期內(nèi)涵。

3是要結(jié)合學習黨史扎實做好聯(lián)系和服務(wù)大眾工作。黨員做好聯(lián)系和服務(wù)大眾工作，是新情勢下密切黨群干群關(guān)系、鞏固黨執(zhí)政的大眾基礎(chǔ)的需要，是增進社會主義和諧社會建設(shè)的需要。作為黨員不但要認真學習黨的歷史上關(guān)于大眾線路的著名論斷，還要認真學習黨實行大眾線路所獲得的勞苦功高、不實行大眾線路的慘重教訓，認真學習為人民服務(wù)先進歷史人物的感人業(yè)績，更加牢固地建立全心全意為人民服務(wù)的觀念，更加積極地參加黨組織展開的以服務(wù)大眾為主要內(nèi)容的各類主題實踐活動，立足實際扎實做好聯(lián)系和服務(wù)大眾工作。

推薦中國簡史第一專題心得體會和方法五

2019年7月，中央“不忘初心、牢記使命”主題教育?領(lǐng)導小組印發(fā)《關(guān)于在“不忘初心、牢記使命”主題教育中認真學習黨史、新中國史的通知》。通知強調(diào)，要把學習領(lǐng)悟黨史、新中國史作為牢記黨的初心和使命的重要途徑，組織引導黨員、干部認真學習黨史、新中國史，了解中國近代以來170多年的斗爭史、我們黨98年的奮斗史、新中國70年的發(fā)展史，做到知史愛黨、知史愛國。習近平總書記指出，中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復興。

為中國人民謀幸福，為中華民族謀復興是一枚硬幣的兩面，是從兩個不同角度來談一件事情。幸福也好，復興也好，百十年來中國的仁人志士一直在考慮和追求這件事。

1912年1月1日，孫中山在南京宣誓就任中華民國臨時大總統(tǒng)。作為偉大革命的先行者，他在1894年說道：“夫以四百兆蒼生之眾，數(shù)萬里土地之饒，固可發(fā)奮為雄，無敵于天下。”談了一種可能性，即中國地方大，人又多，如果一起努力可以成為世界強國。1905年，他又說道：“惟愿諸君將振興中國之責任，置之于自身之肩上?！闭劻艘环N責任擔當，即希望大家一起努力，振興中國。

在黨的十九大報告中，習近平總書記指出：“實現(xiàn)中華民族偉大復興是近代以來中華民族最偉大的夢想”。那么，今天和一百年前有什么不同?習近平總書記又指出：“今天，我們比歷史上任何時期都更接近、更有信心和能力實現(xiàn)中華民族偉大復興的目標?！?/p>

鴉片戰(zhàn)爭后，中國淪為半殖民地半封建國家。中華民族面對著兩大歷史任務(wù)：一個是求得民族獨立和人民解放;一個是實現(xiàn)國家繁榮富強和人民共同富裕。這就是“兩個一百年”奮斗目標：一個是到2020年全面建成小康社會，一個是到2050年建成社會主義現(xiàn)代化國家。

黨的十九大是一次關(guān)鍵時期的歷史性盛會，報道這次盛會的中外記者就有3000多人。英國廣播公司這樣報道，“十九大是一次‘站在世界地圖前’召開的大會——中國正在成為全球市場之網(wǎng)中‘新的服務(wù)器’，‘站在世界地圖前’謀劃維護世界和平與促進共同發(fā)展的中國共產(chǎn)黨，將為世界經(jīng)濟的未來提供新的智慧與方案?！边@里也提到了很多新名詞：世界地圖、市場之網(wǎng)、智慧與方案。但是，學歷史要帶著歷史縱深感，歷史上的事情不結(jié)合歷史的縱深很難把它看清楚。

1900年，八國聯(lián)軍侵占北京，當時對抗的清兵在人數(shù)上是占優(yōu)勢的，但是這場戰(zhàn)爭清軍卻被打敗了。不但如此，八國聯(lián)軍侵占北京也是近代中國喪權(quán)辱國的事件之一。在清王朝覆滅前的70年間：gdp從世界占比29%下降到6%;不平等條約簽訂數(shù)量達1145個，平均每年16個;割地面積為174萬平方公里，相當于7個英國。我們不禁要問一個問題：近代中國怎么了?我們知道，這和一種毒品有關(guān)——鴉片。鴉片流入中國內(nèi)地后，吸食范圍非常廣泛，官僚、地主、商人、太監(jiān)、差役、軍士、和尚、尼姑、乞丐都在吸，毒害的是中國人的肉體和靈魂。魏源曾說，鴉煙流毒，為中國三千年未有之禍。林則徐曾對道光說，鴉片如果不禁，中原既無可御敵之兵也無可充餉之銀。因此，道光派林則徐為欽差大臣遠赴廣東查禁鴉片。林則徐是民族英雄，不但敢和英國硬碰硬，同時他還是被歷史學家稱為“近代中國開眼看世界的第一人”。實際上，林則徐開眼看世界也是有過程的。他曾說，夷兵除槍炮之外，擊刺步伐，俱非所嫻，而其腿足裹纏，結(jié)束緊密，屈伸皆所不便，若至岸上，更無能為。也就是說，他認為洋人的膝蓋不能打彎，這是乾隆年間就有的訛傳，到了道光年間林則徐依然相信它。如果認為敵人的身體構(gòu)造和我們不一樣，這就會直接影響戰(zhàn)略。

鴉片戰(zhàn)爭初期，林則徐被革職發(fā)配新疆，接替他的人叫楊芳。楊芳到前線打了幾仗，而這個久經(jīng)沙場的老將卻遇到了新問題，他說,“夷炮恒中我，而我不能中夷。我居實地，而夷在風波搖蕩中。主客異形，安能操券若此，必有邪教善術(shù)伏其內(nèi)”。一句話，他認為陸地上的他打不中海里的外國人，我是主你是客，這非常邪門兒，只有一個解釋，那就是洋人都是邪教，用的都是妖術(shù)。怎么破妖術(shù)?他們采用了三招：扎草人、建道場、買馬桶，他們認為用污穢之物能破妖術(shù)，希望把馬桶扔到海里能讓英國人的炮打不準，取得戰(zhàn)爭勝利。當然，其結(jié)果可想而知。魏源在《海國圖志》中提出“師夷長技以制夷”，“夷之長技三：一戰(zhàn)艦，二火器，三養(yǎng)兵練兵之法”。

1.從洋務(wù)運動到甲午戰(zhàn)敗，破解“技不如人”

洋務(wù)運動從19世紀60年代開始,到90年代北洋水師在中日甲午戰(zhàn)爭中全軍覆沒,標志著洋務(wù)運動失敗。此前，我們敗給了西方列強似乎還“情有可原”，而這一次敗給了幾百年來跟在我們后面的學生——日本，我們受了特別大的刺激。直到今天，依然有人在研究甲午戰(zhàn)敗背后的原因。但不管戰(zhàn)敗的原因是什么，我們知道了單從技術(shù)上想辦法顯然不行了，于是我們開始從制度和政治上尋求出路。

2.戊戌變法——破解“制不如人”

康有為、梁啟超把一道一道折子上給光緒，光緒是年輕的皇上，容易接受新鮮事物。從1898年6月11日到9月21日，戊戌變法持續(xù)了103天，又稱“百日維新”。政策不落地就只能是廢紙，地方上沒有人幫光緒落實新政。戊戌變法最后以光緒被囚禁，戊戌六君子被砍頭結(jié)局。

3.辛亥革命——再破“制不如人”

1911年10月10日，辛亥革命爆發(fā)。此后，中國開始了16年的北洋軍閥混戰(zhàn)。此時，中國的仁人志士開始苦悶彷徨了，他們搞不明白日本和西方國家走得通的技術(shù)和政治革新的道路為什么在中國都不能成功。這時，一些人認識到，只有根本改變國民性，才有可能搞政治和技術(shù)的革新。

4.新文化運動——破解“文不如人”

新文化運動主要內(nèi)容是：提倡民主，反對專制獨裁;提倡科學，反對愚昧和迷信;提倡新道德，反對舊道德;提倡新文學，反對舊文學。隨著1919年巴黎和會上中國外交的失敗，飽受帝國主義和封建勢力壓迫的中國人民為拯救民族危亡、捍衛(wèi)民族尊嚴、凝聚民族力量，掀起了偉大的五四運動。此時，共產(chǎn)國際發(fā)現(xiàn)了中國工人階級的力量，認為凡是工人階級比較強大的地方，都有建立共產(chǎn)黨的可能性。

中國共產(chǎn)黨今天是一棵參天大樹，擁有9000多萬共產(chǎn)黨員。但是，中國共產(chǎn)黨98年前誕生的時候卻是一棵幼苗。為什么這棵幼苗在那樣的年份、月份和條件下破土而出?實際上這和土壤有關(guān)系?？偨Y(jié)?一下，洋務(wù)派、維新派、資產(chǎn)階級革命派有三點沒有做到：一是沒有徹底的反帝反封建的綱領(lǐng);二是不能充分發(fā)動和依靠人民群眾;三是不能建立堅強的革命政黨。

毛澤東同志指出：“中國產(chǎn)生了共產(chǎn)黨，這是開天辟地的大事變?！泵珴蓶|同志說：“十月革命一聲炮響，給我們送來了馬克思列寧主義……走俄國人的路——這就是結(jié)論?！?/p>

1920年4月，俄共(布)遠東局派維經(jīng)斯基來華。維經(jīng)斯基一行先到北京，會見了李大釗。經(jīng)李大釗介紹，維經(jīng)斯基一行又前往上海會見陳獨秀。此后，1920年8月和10月，共產(chǎn)黨的早期組織分別在上海和北京成立。但是，偌大的中國只有兩個黨組織還不夠，此后山東、廣東、湖南、湖北等地又紛紛建立黨的發(fā)起組，這下力量就相對強大了。但是還不夠，為什么?因為這些黨小組比較分散，不是統(tǒng)一的組織。

1921年6月初，共產(chǎn)國際代表馬林抵達上海。7月，來自各地的代表陸續(xù)匯聚上海，召開了一次重要會議，就是中共一大。1921年7月23日晚，中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會在上海代表李漢俊及其兄李書城的寓所正式舉行。7月30日，由于受到租界巡捕的干擾，最后一次會議被迫轉(zhuǎn)移到浙江嘉興南湖的一艘游船上舉行。參加中共一大的有哪些人?他們是長沙的代表毛澤東、何叔衡，武漢的代表董必武、陳潭秋，上海的代表李達、李漢俊，北京的代表張國燾、劉仁靜，山東的代表王盡美、鄧恩銘，廣州的代表陳公博，旅日的代表周佛海，以及由陳獨秀指定的代表包惠僧，共13人。馬林和尼克爾斯基也出席了大會。

黨的十九大閉幕僅一周，2017年10月31日，習近平同志帶領(lǐng)中共中央政治局常委，專程從北京前往上海和浙江嘉興，瞻仰上海中共一大會址和浙江嘉興南湖紅船，回顧建黨歷史，重溫入黨誓詞。習近平總書記指出，上海黨的一大會址、嘉興南湖紅船是我們黨夢想起航的地方。我們黨從這里誕生，從這里出征，從這里走向全國執(zhí)政。這里是我們黨的根脈。

1922年7月，中國共產(chǎn)黨第二次全國代表大會在上海召開，會議提出了黨的最低綱領(lǐng)。我們知道，此前80年，歷代仁人志士推這個門、推那個門，但是沒有一扇門能推開，為什么?因為手里沒拿鑰匙。打倒軍閥除列強就是解決近代中國社會主要矛盾的鑰匙。中國共產(chǎn)黨有了鑰匙，打開了門，中國革命就有了一番新的天地。

1923年6月，中國共產(chǎn)黨第三次全國代表大會在廣州召開。大會的主要議程包括討論同國民黨建立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線問題。1924年1月，國民黨一大在廣州召開，標志著國民黨改組的完成和國共合作的正式建立。大會確定了聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工三大政策，把其同三民主義結(jié)合起來，這就使舊三民主義發(fā)展為了新三民主義。1926年7月，北伐動員令發(fā)布，此后制定了一個策略，叫“打倒吳佩孚，聯(lián)絡(luò)孫傳芳，不理張作霖”，實行各個擊破;這一策略實施的效果很好，北伐軍進攻湖南，會攻武漢，攻取江西，進占福建，進駐上海，攻克南京，節(jié)節(jié)勝利。但是，細心的同志會發(fā)現(xiàn)，武漢、南京、上海等都是長江沿線城市，這說明北伐沒有徹底過長江，這就出現(xiàn)問題了。1927年4月12日，蔣介石在上海大肆屠殺共產(chǎn)黨員。1927年7月15日，汪精衛(wèi)在武漢屠殺共產(chǎn)黨員，國共合作徹底破裂。在這種情況下，很多人紛紛聲明脫離共產(chǎn)黨和共青團，甚至公開“懺悔”。同時我們又應該看到，恰恰在這種情況下，徐特立、賀龍、彭德懷等同志選擇加入共產(chǎn)黨。我們黨走到今天非常不容易，不是一路平鋪直敘，而是經(jīng)歷了驚濤駭浪。但是大家會發(fā)現(xiàn)，在黨的歷史上，每當危難關(guān)頭總有那么一批選擇跟黨一道走的人，這也是我們黨能走到今天的原因所在。

國共兩黨說好要一起北伐，但是走到半路，國民黨開始大肆屠殺共產(chǎn)黨。隨后，共產(chǎn)黨發(fā)動了大小一百場起義，然而這些起義都失敗了，因為我們此前沒有著重抓槍桿子，有一些槍桿子還抓得不牢，因此，在大城市周邊的一些隊伍被消滅了。然而，一批在起義失敗后轉(zhuǎn)向山區(qū)和農(nóng)村的隊伍卻活下來了。毛澤東同志在《星星之火，可以燎原》中寫道：“紅軍、游擊隊和紅色區(qū)域的建立和發(fā)展，是半殖民地中國在無產(chǎn)階級領(lǐng)導之下的農(nóng)民斗爭的最高形式”。后來，我們又開創(chuàng)了“農(nóng)村包圍城市”的革命道路。

1931年11月7日，中華蘇維埃共和國臨時中央政府成立。這極大地觸怒了蔣介石，于是他對我們黨發(fā)動了五次“圍剿”。前四次反“圍剿”我們都勝利了，但是第五次反“圍剿”我們失敗了。為什么第五次反“圍剿”我們失敗了?蔣介石發(fā)現(xiàn)此前剿滅不了紅軍很大程度上是因為紅軍和老百姓關(guān)系太好了，于是在第五次“圍剿”期間他提出“三分軍事、七分政治”：放七分精力在政治工作上，這是軟的一手;軍事上建立碉堡，這是硬的一手。紅軍沒有攻堅的重武器，碉堡讓我們吃了很多苦。與此同時，我們黨的中樞指揮系統(tǒng)也出了問題。前四次反“圍剿”是毛澤東同志和朱德同志指揮的，第五次反“圍剿”期間，臨時中央領(lǐng)導人博古掌握了黨政軍權(quán)，由于他貫徹王明“左”傾路線，部委大秘整理，同時任用不怎么有實際戰(zhàn)斗經(jīng)驗的李德作為軍事顧問，導致了第五次反“圍剿”的失敗。由于人數(shù)銳減，我們無法保住中央蘇區(qū)，只能開始戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移。

1934年10月，中央紅軍長征開始，至12月突破敵人四道封鎖線，人數(shù)從8.6萬余人減至3萬余人。在這個歷史關(guān)頭，中共中央政治局于1935年1月15日至17日召開遵義會議，集中解決了當時具有決定意義的軍事和組織問題，毛澤東同志進入軍事“三人團”。遵義會議確立了以毛澤東同志為主要代表的馬克思主義正確路線在中共中央的領(lǐng)導地位，從而挽救了黨、挽救了紅軍，挽救了中國革命，是黨的歷史上一個生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點。據(jù)歷史統(tǒng)計，長征結(jié)束后，共產(chǎn)黨員從30萬人銳減到3萬人。毛澤東同志說，因為得到了教訓，不到三萬人的隊伍，要比三十萬人更強大。

1936年12月，蔣介石赴西安督剿紅軍。12月7日，張學良勸諫失敗，于12月12日扣押蔣介石，迫使其停止內(nèi)戰(zhàn)，聯(lián)共抗日。12月25日，張學良決定送蔣介石回南京。蔣介石到了南京后，宣布扣押張學良。張學良在36歲時被扣押，直到90歲時才被釋放。學習黨史，細節(jié)很重要，但同時也要樹立正確的歷史觀，通過正確的歷史觀來指導我們對黨史的學習。

1945年9月9日，中國戰(zhàn)區(qū)的日本投降儀式在南京舉行。戰(zhàn)后，共產(chǎn)黨軍隊發(fā)展到127萬人，是戰(zhàn)前的40倍。國民黨軍隊由抗戰(zhàn)初期的170萬人增加到524萬人。此時，蔣介石給毛澤東同志連發(fā)三封電報，邀請毛澤東同志去重慶談判。1945年8月28日，毛澤東同志率領(lǐng)中國共產(chǎn)黨代表團從延安飛抵重慶。談判期間，雙方達成《雙十協(xié)定》。然而此后，國民黨悍然撕毀了《雙十協(xié)定》。

解放戰(zhàn)爭可以很快勝利的原因有很多，但是有一條肯定躲不了、繞不過，就是土地。任何一次戰(zhàn)爭戰(zhàn)場上戰(zhàn)略態(tài)勢的轉(zhuǎn)移都有戰(zhàn)場外土地政策的銜接與配套。1946年5月4日，中共中央發(fā)出《關(guān)于清算、減租及土地問題的指示》，決定把減租減息政策改為沒收地主土地分配給農(nóng)民的政策;1947年，中共中央頒布了《中國土地法大綱》，使解放區(qū)一億多農(nóng)民獲得了土地。毛澤東同志說，我們的解放戰(zhàn)爭，主要就是靠這一億六千萬人民打勝的。有了土地改革這個勝利，才有了打倒蔣介石的勝利。

說到這里，大家可以想一想，到底什么是一個政黨的初心和使命?初心和使命，就是滿足老百姓切身的實際利益需求。只有這樣的政黨才能永遠立于不敗之地。

1949年10月1日，毛澤東同志在天安門城樓上向全世界莊嚴宣告：“中華人民共和國中央人民政府今天成立了!”

解放戰(zhàn)爭勝利前夕，毛澤東同志就提出，“奪取全國勝利，這只是萬里長征走完了第一步”。且不說國際上有勢力要絞殺我們，單說城市建設(shè)和經(jīng)濟管理這攤事我們就不熟練。那么，整個國家的經(jīng)濟建設(shè)怎么開展，我們需要進行經(jīng)驗的積累。中華人民共和國成立后，人民政府在經(jīng)濟方面面臨的最嚴峻形勢，莫過于物價飛漲和財政赤字兩大問題，問題產(chǎn)生的原因有兩個：一是1937年6月到1949年5月，國民黨政府濫發(fā)紙幣，發(fā)行量增加1445億倍;二是物價暴漲引起投機倒把盛行，不良商人囤積居奇哄抬物價。為了穩(wěn)定物價，獲取財政經(jīng)濟好轉(zhuǎn)，黨和政府組織了同投機資本做斗爭的兩大“戰(zhàn)役”：一是“銀元之戰(zhàn)”(使用政治手段)，1949年6月10日，上海市軍管會查封金融投機大本營“證券大樓”，逮捕投機商200余人，打擊了非法金融活動;二是“米棉之戰(zhàn)”(使用經(jīng)濟手段)，投機商在銀元之戰(zhàn)后轉(zhuǎn)而投機兩白(米、棉)一黑(煤)，陳云提出在全國范圍內(nèi)進行大規(guī)模物資調(diào)運，適時拋售并收緊銀根，投機商紛紛破產(chǎn)。

我們有軟的一手，有硬的一手，有雷霆手段，有經(jīng)濟手段，立了威才開始搞經(jīng)濟建設(shè)。1956年底，社會主義基本經(jīng)濟制度在全國全面建立起來。

正當我國向蘇聯(lián)學習建設(shè)社會主義經(jīng)驗時，1956年2月24日，蘇共二十大閉幕當天深夜赫魯曉夫突然向大會的代表們作了《關(guān)于個人崇拜及其后果》的報告?，指出了斯大林的問題，這在社會主義陣營內(nèi)部引起了強烈反響。

從1956年2月起，毛澤東同志用一個半月時間聽取了中央34個經(jīng)濟部門的工作匯報。4月25日，毛澤東同志在中共中央政治局擴大會議上作《論十大關(guān)系》的報告?！墩撌箨P(guān)系》從生產(chǎn)力的角度找到了我們獨立自主探索社會主義道路的方法。1957年2月27日，毛澤東同志作了《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》的重要講話?，這是從生產(chǎn)關(guān)系方面尋求社會主義道路自身建設(shè)的一種嘗試。我國開始了探索社會主義道路的自我勾畫藍圖的方法。

要進行社會主義建設(shè)，首先要搞清楚“什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義”這個重大而基本的問題。

習近平總書記在黨的十九大報告中指出：“我們黨團結(jié)帶領(lǐng)人民進行改革開放新的偉大革命，破除阻礙國家和民族發(fā)展的一切思想和體制障礙，開辟了中國特色社會主義道路，使中國大踏步趕上時代?！?/p>

1978年12月，黨的十一屆三中全會召開，作出把黨和國家工作中心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟建設(shè)上來、實行改革開放的歷史性決策。1982年，黨的十二大召開，提出“走自己的路，建設(shè)有中國特色的社會主義”。1987年，黨的十三大召開，鄧小平同志提出我國經(jīng)濟建設(shè)的戰(zhàn)略部署大體分三步走：第一步，實現(xiàn)國民生產(chǎn)總值比1980年翻一番;第二步，到20世紀末，部委大秘公眾號整理，使國民生產(chǎn)總值再增長一倍;第三步，到21世紀中葉，人均國民生產(chǎn)總值達到中等發(fā)達國家水平，人民生活比較富裕，基本實現(xiàn)現(xiàn)代化。我們發(fā)現(xiàn)，“三步走”步幅不一樣，第一步10年，第二步10年，第三步50年。1997年，在黨的十五大報告中，江澤民同志指出，展望下世紀，我們的目標是，第一個10年實現(xiàn)國民生產(chǎn)總值比2000年翻一番;再經(jīng)過10年的努力，到建黨一百年時，使國民經(jīng)濟更加發(fā)展，各項制度更加完善;到世紀中葉建國一百年時，基本實現(xiàn)現(xiàn)代化，建成富強民主文明的社會主義國家。也就是說，第一步10年，第二步10年，第三步30年。2017年，習近平總書記在黨的十九大報告中指出，在全面建成小康社會的基礎(chǔ)上，分兩步走在本世紀中葉建成富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國。將2020年到2050年這30年從中間分成了兩個15年：從2020年到2035年，在全面建成小康社會的基礎(chǔ)上，再奮斗15年，基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化;從2035年到本世紀中葉，在基本實現(xiàn)現(xiàn)代化的基礎(chǔ)上，再奮斗15年，把我國建成富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國。我們發(fā)現(xiàn)，在“大三步”里面有“小三步”，“小三步”里面又有“新兩步”，這就叫一脈相承。要解決什么問題?解決我們在歷史上積累的教訓，那就是既不能急于求成，也不能止步不前，要科學合理地安排國家的發(fā)展速度。

1992年，黨的十四大召開，明確了建立社會主義市場經(jīng)濟體制的改革目標。進入21世紀以后，我們黨召開了黨的十六大、十七大、十八大、十九大，其中十六大和十八大完成了領(lǐng)導人的平穩(wěn)交接。黨的十九大對我國發(fā)展新的歷史方位即“新時代”作出了科學界定，對新時代我國社會主要矛盾作出了新判斷，并為破解重大時代課題提出了新的行動指南，即“習近平新時代中國特色社會主義思想”。

第一，一定要堅持馬克思主義指導地位，特別要推進理論創(chuàng)新、實踐創(chuàng)新，不斷把馬克思主義中國化推向前進。

曾經(jīng)有人問我，馬克思主義能不能解決今天的實際困難和問題?我想問大家這樣一個問題：究竟有多少人通讀過《馬克思恩格斯全集》?我認為，問題并不是馬克思主義管不管用，而是我們究竟有沒有認認真真把它學透。

馬克思曾說，這些原理的實際運用，隨時隨地都要以當時的歷史條件為轉(zhuǎn)移。也就是說，馬克思主義要同本國實際情況相結(jié)合。那么，我們有沒有馬克思主義中國化最新成果產(chǎn)生呢?當然有，習近平新時代中國特色社會主義思想就是馬克思主義中國化最新成果。

恩格斯說，馬克思的整個世界觀不是教義，而是方法。它提供的不是現(xiàn)成的教條，而是進一步研究的出發(fā)點和供這種研究使用的方法。馬克思在1883年逝世，他能在一百多年前給我們提供研究問題的方法，已經(jīng)非常偉大了。

第二，一定要正確認識什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義，特別要不斷把中國特色社會主義偉大事業(yè)推向前進。

今天，世界上社會主義國家只有中國、朝鮮、越南、老撾、古巴。為什么以前龐大的社會主義陣營現(xiàn)在只剩下五個國家?這是一個非常宏大的話題，也不是幾句話能說清楚的。但是我們可以用平時形影不離的手機打個比方，因為世界上的事說大也大、說小也小，說復雜也復雜、說簡單也簡單。我們的手機里都有app軟件，每隔十天半個月它就會讓你升級，我們看手機軟件這么小的東西每隔十天半個月還要給它升級，而社會主義建設(shè)這么龐大而復雜的系統(tǒng)工程，有些社會主義國家死守一個教條，幾十年不進行“升級”，肯定是不行的。我國之所以越發(fā)展越好，就是因為我們與時俱進，這也是我們能把中國特色社會主義偉大事業(yè)推向前進的一個關(guān)鍵點。

第三，一定要尊重人民主體地位，保證人民當家作主，特別要實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。

這里我要和大家談一個人，他的名字叫耿飚。耿飚同志是一位無產(chǎn)階級革命家，作出了非常杰出的貢獻。這樣一位革命家，是有著非常深的愛民情懷的。1991年，已經(jīng)從領(lǐng)導崗位退下來的耿飚同志，重返半世紀前戰(zhàn)斗過的陜甘寧隴東。晚飯后，他住的招待所外忽然人聲鼎沸，部委大秘公眾號整理，老百姓從四面八方趕來看望他，但也有一部分群眾是來找他告狀的，怎么勸也不愿離去?？吹竭@種情景，耿飚心情十分沉重。他把當?shù)氐母刹空偌饋黹_了個會，他沒有批評和責備大家，而是說了個故事，又問了個問題。他說，50年前我所在的129師385旅就駐扎在這里，一個戰(zhàn)士犯了嚴重的錯誤，旅部決定按紀律槍斃他。當我們在操場上準備執(zhí)行紀律時，來了一大群老百姓替那個戰(zhàn)士求情。我堅決要執(zhí)行紀律。誰知這些老百姓都哭著請求饒了這個戰(zhàn)士，讓他戴罪立功。最后，我們流著淚接受了百姓的請求。講到此處，耿飚話音一頓，環(huán)顧四周，大聲問道：“現(xiàn)在我要問問今天在座的你們這些人，不管哪一個，如果做錯了事，老百姓還會不會替你們求情?”這時，全場鴉雀無聲，只有耿飚的話在回蕩。這一問，實際上是耿飚在拷問今天的共產(chǎn)黨員還保留有多少人民性。

習近平總書記說，事實表明，經(jīng)濟發(fā)展了，人民生活水平提高了，不等于黨同人民的聯(lián)系就更加密切了、必然密切了，有時候反而是疏遠了。那么，問題出在哪兒?這值得我們深思。得眾則得國，失眾則失國。黨的根基在人民，黨的力量在人民。

第四，一定要把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)，特別要統(tǒng)籌推進“五位一體”總體布局，協(xié)調(diào)推進“四個全面”戰(zhàn)略布局。

“五位一體”總體布局包括經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)?！八膫€全面”戰(zhàn)略布局包括全面建成小康社會、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴治黨。其中，全面建成小康社會、全面深化改革、全面從嚴治黨大家已經(jīng)掌握得很好了。但是我發(fā)現(xiàn)，在基層培訓班上相對來說談得比較少的是全面依法治國。難道全面依法治國相對于其他三個全面來說不重要嗎?當然不是，我認為它非常重要。我們認真想一想，今天社會上的很多熱點和焦點新聞，其實都和法律有關(guān)。因此，我們要堅定不移走中國特色社會主義法治道路，完善以憲法為核心的中國特色社會主義法律體系，建設(shè)中國特色社會主義法治體系，建設(shè)社會主義法治國家。

第五，一定要不斷把黨的建設(shè)新的偉大工程推向前進，特別要保持黨的先進性和純潔性，提高長期執(zhí)政能力建設(shè)。

1935年1月2日，紅軍長征來到烏江天險邊，命懸一線。王耀南在江邊進行勘探時發(fā)現(xiàn)流速太快不具備架設(shè)行軍橋的可能性，這讓他一籌莫展。時間一分一秒地過去，過河是當務(wù)之急，大家都非常焦急。這時，營里一個叫石長階的戰(zhàn)士跑過來說，他發(fā)現(xiàn)漫山遍野都是竹子，是不是可以砍竹子做竹筏過江?王耀南說可以試一試。于是戰(zhàn)士們就到竹林里開始砍竹子，剛砍了沒幾分鐘，石長階又跑到竹林里提醒大家砍竹子的時候要分公母砍，否則老百姓要遭殃了。石長階說，他從小在竹林長大，所以對竹子比較了解。要知道這種地區(qū)的老百姓冬天挖冬筍，春天挖春筍，平常還要把竹子砍了編背簍增加家里的收入，就靠這點竹子生活。竹子是分公母的，第一個分杈的地方是單杈就是公竹，雙杈就是母竹，如果不小心把某一種竹子砍光了，這片竹林說沒就沒了，竹子沒了讓當?shù)乩习傩赵趺椿?王耀南一聽是這個道理，于是他重新下令，讓戰(zhàn)士們對不能砍伐的竹子做標記。我想問大家，這個活兒細不細?實際上非常細。對于我這樣一個不是在竹林地區(qū)長大的人來說，感覺辨認起來是挺困難的。那么戰(zhàn)士們跟我遇到的困難是一樣的，他們在此之前也沒有聽說過竹子分公母，都是現(xiàn)學、現(xiàn)辨認的，是挺耽誤時間的，而且他們在長征途中，晚過河一分鐘，就會有更多的危險。但是他們沒有猶豫，把自己的生命放在了老百姓的生計后面。我們今天談初心和使命，談先進性、純潔性，什么是初心和使命?烏江邊的紅軍戰(zhàn)士給今天的共產(chǎn)黨員上了最好的一課。

逐夢之路是理想信念的偉大遠征。只要我們黨把自身建設(shè)好、建設(shè)強，確保黨始終同人民想在一起、干在一起，就一定能夠引領(lǐng)承載著中國人民偉大夢想的航船破浪前進，勝利駛向光輝的彼岸!

推薦中國簡史第一專題心得體會和方法六

“把你名字

寫在每寸固有領(lǐng)土

每寸藍色海疆

寫東方雄獅舞盛世雄風

中華巨龍騰飛

叱咤風云，于九天之上”

這首詩寫出了習近平主席的“中國夢”，寫出了我們每一個中國人的“強國夢”!

作為一名普通的消防兵，也許，我不能為國家的發(fā)展獻計獻策，也許，我不能為祖國的強大而拋頭顱灑熱血，但是，我也有自己的夢想。

我的夢想是什么?我找不到很好的詞語來形容，但我堅信，我的夢想緊隨“中國夢”。

每每想起北京奧運綻放的美麗焰火，每每想起神州七號和天宮一號笑傲蒼穹，每每想起首艘航空母艦“遼寧”號入列，我的心中充滿了驕傲，我為自己是個中國人而驕傲;每每看到迎風飄揚的五星紅旗，每每看到高聳入云的樓群，每每看到那車水馬龍的都市，我的心中都充滿了自豪，我為自己是個消防兵而自豪。多少年來，消防戰(zhàn)士們?yōu)榱耸匦l(wèi)祖國奉獻血汗，多少年來，消防兵們?yōu)槭刈o家園而浴血奮戰(zhàn)，多少年來，“中國夢”始終作為“消防夢”的靈魂，消防兵們始終朝著中國夢在奮斗、在拼搏。

好男兒用自己的青春，在歷史的扉頁上鐫刻下了閃光的印記!眾將士用自己的熱血，為中國消防事業(yè)書寫下了無悔的錚錚誓言!

衡陽大火，400多名群眾無一傷亡，可20位消防勇士壯烈犧牲。其中，我們學校的4位學員永遠的離開了我們……那一天他們的事跡震動了中華大地，感動了千千萬萬普通的百姓!宋文博，抗洪搶險的英雄，因疲勞過度引發(fā)高血壓腦出血。他走的那年37歲，女兒才10歲，他的妻子一直默默支撐著一個家。 朱川浩，他的愛情就像一個凄美的傳奇故事，還有三天他就和相戀的愛人領(lǐng)結(jié)婚證，可一場大火，他扔下自己的愛人走了。他看不見親人的眼淚，也聽不到愛人的悲泣……

還有余海，黃建平，黃欽華……那一個個讓人心痛的名字!

面對洪水泛濫和決堤，他們毫不猶豫地把自己的身體當沙袋堵上去。站在危機四伏的火災現(xiàn)場，他們舍生忘死為老百姓創(chuàng)造生的希冀。他們用自己的鮮血和生命，踐行著一個消防兵的神圣職責!他們把軍營給予他們的一切，加倍地奉獻給了祖國和人民!

我驕傲，我是一名消防兵，我夢想著，只要組織需要，我這一輩子都要跟隨消防事業(yè)。

多年來，我一直朝著這個夢想而奮斗。雖然，現(xiàn)在我們生活在和平年代，到處洋溢著和諧幸福的景象，但是，誰能說和平時期沒有危險，誰又能說和平時期沒有戰(zhàn)斗?不是常聽到哪個商場哪個網(wǎng)吧著火了嗎?不是常聽到有人被困險灘了嗎?不是時不時的國家又有自然災害了嗎?這一切，哪一樣離得開消防戰(zhàn)士，哪一樣不需要我們從險境里拯救生命?

綠葉無悔撲向大地，是為報答泥土芬芳的情意，鮮花無悔飄落于風雨，是因為它曾有一段生命的美麗。我們消防官兵，愿在璀璨的星空中默默的閃爍，愿在浩浩的滄海中靜靜的流淌，我們選擇了消防，就選擇了忠誠，就選擇了大愛。

最后，我要獻上一段老百姓寫給消防戰(zhàn)士的文字：

你們，是這樣一群人，哪里最危險，哪里就有你們火紅的戰(zhàn)車，哪里最緊急，哪里就有你們拼搏的身影，火魔面前，你們從不眨眼，死神面前，你們從不低頭，你們的光輝形象足可光照日月，你們的英勇事跡足可氣壯山河。

跟隨中國夢，讓我們永不言悔!

推薦中國簡史第一專題心得體會和方法七

費孝通先生說，“從基層上看去，中國社會是鄉(xiāng)土性的”。

從古至今，農(nóng)民人口在社會總?cè)丝谥斜戎厥呛芨叩?，農(nóng)民對社會的進步發(fā)展也作出了極大貢獻。

作為一名從農(nóng)村走出來的學生，我感到無比驕傲。

以前對自己生活的村子沒有太多感想，在讀完《鄉(xiāng)土中國》后再去回想，鄉(xiāng)土社會果然都是大同小異的。

在農(nóng)村生活，土地就是命根子，也正是那些廣袤的土地養(yǎng)活著一代又一代的中國人。

小的時候跟隨父母到田里去播種或者收割，印象最深的是刮開蓋好的薄膜種玉米籽，再就是在秋收時節(jié)抱麥子。

在北方，割麥是農(nóng)活里最苦最累的活，農(nóng)民割麥的姿勢用“面朝黃土背朝天”來形容最恰當不過，母親心疼我，沒有讓我割過麥穗，于是我開始找尋新的“營生”——挖苦菜。

現(xiàn)在想來，土地真的好神奇，你播種它會生長，你不播種它也生長。

苦菜就是那種自然生長的植物，挖它并不費事，田地里到處可見，不一會兒就能挖一小筐，帶回家后用水淘了就能吃。

“非典”那年，母親不信任小賣部的菜種，我就天天出去挖，那段時間家里足足吃了一個月的苦菜。

在鄉(xiāng)下，生活好像不用怎么花錢，吃的自己都可以種，家家戶戶都有一口井，梨樹、沙棗樹什么的也都有，柴火有葵花桿子和玉米棒棒，逢年過節(jié)的時候買些糖果、穿件新衣裳就是了。

可見，土地孕育了多少生命，人們聚村而居確有一定道理。

費孝通先生分析說，中國農(nóng)民聚村而居的原因大致說來有下列幾點：一、小農(nóng)經(jīng)營每家耕地的面積小，所以聚在一起住，住宅與耕地不會距離得過遠;二、因水利灌溉的需要，他們聚在一起住，合作起來比較方便。

三、為了安全，人多了容易保衛(wèi)。

四、土地平等繼承的原則下，兄弟分別繼承祖上的遺業(yè)，使人口數(shù)量在一個地方一代一代地增長，成為相當大的村落。

我生長的村子是由第二點和第三點決定的，因為我們那里沒有農(nóng)場，也不是以姓氏命名的村落，人們聚居一起除了是種習慣外就是合作的需要，村子里稱為“變工”。

尤其是在打麥場、絞玉米和刨籽瓜時節(jié)，由于每家的勞力有限，人們會就近叫著鄉(xiāng)鄰一起做工，效率也高，今天一起去張三家打麥子，后天再去李四家刨籽瓜，也就是“變工”。

這里沒有任何商業(yè)行為，人們似乎約定俗成了某種共同遵循的規(guī)則，認為這樣做是理所當然的，因為這是一個沒有陌生人的社會。

社會學里分出兩種不同性質(zhì)的社會：一種并沒有具體目的，只是因為在一起生長而發(fā)生的社會;一種是為了要完成一件任務(wù)而結(jié)合的社會。

前者是禮俗社會，后者是法理社會。

鄉(xiāng)村屬于前者，費孝通先生在書中說道，鄉(xiāng)土社會是靠親密和長期的共同生活來配合各個人的相互行為，社會的聯(lián)系是長成的，是熟習的，到某種程度使人感覺到是自動的。

只有生于斯、死于斯的人群里才能培養(yǎng)出這種親密的群體，其中各個人有著高度的了解。

我無比慶幸自己的童年能在鄉(xiāng)村度過，和我同齡的一代都是村子里的爺爺奶奶、叔叔阿姨看著長大的，整個村子里的人都知道我，我也認識整個村子里的人，而父母這一輩的人基本上都是稱兄道弟，平時見面都會很親切地打招呼。

鄉(xiāng)村里的人都是彼此熟悉的，熟悉是長時間、多方面、經(jīng)常的接觸中所發(fā)生的親密感覺。

現(xiàn)代都市最缺少的也就是這種感覺，門對門的鄰居尚且不認識，更何況樓里和小區(qū)的人，于是，在鄉(xiāng)土的本色里開始產(chǎn)生出陌生的社會。

學者將東西方人民的性格作比較，說在西方社會爭的是權(quán)利，而在我們的社會卻是講交情。

對于這個問題，也要從鄉(xiāng)土社會入手，它是孕育所謂現(xiàn)代人的搖籃，現(xiàn)代人最根深蒂固的共性是從鄉(xiāng)土里帶來的，也是影響中國千年的儒家文化造成的。

中西方的主要區(qū)別就是差序格局的不同，也即群己、人我的界限劃法問題。

西方人看重的是團體，而且公私分明，中國人則不然。

就拿“家”來說，是最能伸縮自如的了。

“家里的”可以指自己的太太一個人，“家門”可以指伯叔侄子一大批，“自家人”可以包羅任何表示親熱的人。

自家人的范圍是因時因地可伸縮的，大到數(shù)不清，甚至天下可成一家。

每個人都有一個關(guān)系網(wǎng)，好像把石頭丟在水面上發(fā)生的一圈圈波紋，里層是和自己最親近的人，然后就是各種交情程度不同的人們了。

中國的本色是鄉(xiāng)土，而現(xiàn)在的主流是爭相到城里立足，一些人是因為土地的有限接納不了村里人口的增長，另一些人則是趕時髦。

鄉(xiāng)土社會發(fā)生了變遷，從血緣結(jié)合轉(zhuǎn)變到地緣結(jié)合是社會性質(zhì)的改變，也是社會的一個大轉(zhuǎn)變。

就像費孝通先生在結(jié)尾所說的，鄉(xiāng)土社會是靠經(jīng)驗的，他們不必計劃，因為在時間過程中，自然替他們選擇出一個足以依賴的傳統(tǒng)的生活方案。

如此，希望土地依然是大自然哺育生命的土地，希望鄉(xiāng)村的生活更加美好!

推薦中國簡史第一專題心得體會和方法八

今天是九月十八日，是“九一八事變”的第88個紀念日。早上，天空陰沉沉的，大地也仿佛在哭泣，這是一個我們中國人永遠無法忘卻的日子。

今天，我們班要在國旗下進行演講，我們演講的主題是：勿忘國恥，振興中華。同學們穿著整齊，莊嚴肅穆地站在臺上。在王鵬皓、郭梓涵四位領(lǐng)誦的帶領(lǐng)下，我們回顧了那段屈辱的歷史。

86年前的今天十時二十分許，正是我們的同胞睡熟之時，槍炮聲卻突然在華北響起，日本帝國主義發(fā)動了震驚中外的“九一八事變”，開始侵入華北，使華北人民淪為亡國奴。

兇狠殘忍的日本帝國主義在華北燒殺搶掠，無數(shù)人民被帝國主義的鐵蹄踩在腳下，還有不少手無寸鐵的同胞慘死在他們的屠刀之下，甚至連年過七旬的老人，四五歲的兒童都未幸免于難。但是我們中國人是有骨氣的，有很多的愛國人士奮起抗戰(zhàn)，因為他們相信，光明總會戰(zhàn)勝黑暗。

在演講的時候，同學們個個感慨萬分，十分悲痛，有的甚至哭了起來。隨后，我們朗誦了梁啟超的《少年中國說》。在朗誦的同時，我們仿佛看到了我們的先輩拋頭顱，灑熱血，只為看到收復失地的勝利。聽，我們的耳畔仿佛響起了嗚嗚的警報聲。這聲音像什么?這聲音就像中國人民發(fā)出的哀嚎!

有人說過：“哪有什么和平年代，我們只不過生活在和平的國家，慶幸我們生活在中國?！笔前?，我們應該為我們有這樣一個強大的祖國而驕傲，我們更應該好好學習，做好祖國的接班人，為中華之崛起而讀書!

九一八，這是我們每個中國人心中的傷疤，雖然已經(jīng)過了許久，但這個傷疤是永遠無法忘記的，是永遠無法愈合的。

勿忘國恥，振興中華!

推薦中國簡史第一專題心得體會和方法九

一

當日寇的鐵蹄

瘋狂踐踏東北

罪惡的魔爪

又向華北伸進

妄圖侵吞我中華大好河山

在國難當頭民族存亡的危急時刻

中國共產(chǎn)黨蘇維埃政府

發(fā)表了建立民族統(tǒng)一戰(zhàn)線

聯(lián)合抗戰(zhàn)的《八一宣言》

而反動派卻傾巢而出層層圍剿

為跳出敵人的包圍圈

紅軍高舉抗日的旗幟

帶著對蘇區(qū)人民的無限眷戀

告別紅色根據(jù)地

舉行空前的戰(zhàn)略大轉(zhuǎn)移

在雁陣驚寒時節(jié)的血色黃昏

信步邁出革命的搖籃

跨過于都河

踏上悲壯而艱難的遠征之途

描繪人類歷史最壯烈的畫卷

二

揮手灑淚別親人

依依難舍離故鄉(xiāng)

父子牽手傾肺腑

夫妻相擁訴衷腸

一雙雙深情的眼睛

飽含牽掛的淚光

那與田野里的鳥兒一起

飛揚的戰(zhàn)旗呢

那奔馳在鄉(xiāng)間山路上

清脆的馬蹄聲響呢

那打谷場上練兵時

生龍活虎般的身影呢

那軍民一起

歡慶勝利的笑臉呢

多少父母妻兒啊

在漫漫長夜里

盼來了一次又一次的月圓

而親人卻只能在夢中相見

三

雪皚皚，野茫茫

風嘯馬嘶，挽手并肩

血染的戰(zhàn)旗，閃閃的紅星

輝映著剛毅的面龐

在長途跋涉的險境里

紅軍將士

不知要走的路有多長

不知要爬過的山有多高

不知要渡過的河流有多深

路遙遙，越走越險惡

大雪山鳥獸絕跡

水草地荒無人煙

缺衣，少藥，無糧

野菜，草根，樹皮

全部吃光

生命的禁區(qū)

吞噬了多少鮮活的生命

崎嶇的路途

浸染了多少熾熱的血汗

疲憊的身心，一點一點被耗盡

但，那高昂的頭顱與手臂

為了戰(zhàn)友的前進

卻頑強指示安全的方向

而自己卻永遠沉睡于

茫茫的荒涼野甸

永遠化作

《七根火柴》與《金色的魚鉤》

放射耀眼的光芒

四

從遵義城頭閃爍的燈光

到四渡赤水趟起的浪花

從烏蒙山間的迂回周旋

到金沙江畔調(diào)虎離山

從瀘定橋頭的烈火硝煙

到吳起鎮(zhèn)會師歡呼的聲浪

是用兵如神的毛澤東

力挽狂瀾，才使紅軍

在波峰浪谷上敏捷跳躍

在槍林彈雨中呼嘯前行

在激流漩渦里劈波斬浪

飛度萬水千山

讓奇跡發(fā)生在

婁山關(guān)血色殘陽里

臘子口的百丈絕壁上

平型關(guān)遍野的浴血拼殺中

聽，激昂的軍號與沖鋒的吶喊

如黃河怒濤般轟鳴

五

風蕭蕭，旗飄飄

長江，黃河

日夜奔騰浪滔滔

大渡河上

環(huán)環(huán)相扣的鐵索

是血與火淬煉的傲骨脊梁

天安門前歌潮，花海

飄舞的紅旗，翩翔的白鴿

是對紅軍忠勇的民族之魂

永遠綿亙不盡的思悼

豐功偉績?nèi)巳隧?/p>

紅軍英名代代傳

她將融入川流不息的江河

凝固成挺拔堅韌的高山

六

長征——是宣言書

她向一切反動勢力和侵略者

莊嚴宣告：

為了民族的命運和尊嚴

中國共產(chǎn)黨和工農(nóng)紅軍

堅定不移地英勇抗戰(zhàn)

長征——是宣傳隊

她一路走來

彰顯共產(chǎn)黨領(lǐng)導的軍隊

是人民的子弟兵

任怎樣的艱難困苦都不能阻擋

是一支不可戰(zhàn)勝的力量

長征——是播種機

每一名紅軍戰(zhàn)士

就是一顆革命的火種

用鮮血和生命

把熊熊的燎原烈火點燃

長征——

是穿越時空的中國革命的偉大詩史

是用無數(shù)將士的理想與信念

先烈的熱血和生命

筑就的永恒的豐碑

她將永遠

聳立于華夏天地之間

矗立在炎黃子孫的心中