智慧家庭家長(zhǎng)會(huì)心得體會(huì)實(shí)用 幸福家庭智慧家長(zhǎng)課堂感想(6篇)

我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后，可以通過(guò)寫心得體會(huì)的方式將其記錄下來(lái)，它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)該怎么樣去寫呢？下面是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文大全，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

對(duì)于智慧家庭家長(zhǎng)會(huì)心得體會(huì)實(shí)用一

“智慧黨建”讓兩學(xué)一做學(xué)習(xí)教育“不斷檔”

銅仁智慧黨建一體化平臺(tái)通過(guò)網(wǎng)絡(luò)學(xué)院中選修課件和必修課件兩大板塊隨時(shí)發(fā)布學(xué)習(xí)內(nèi)容，讓全市廣大黨員通過(guò)平臺(tái)，積極學(xué)習(xí)新思想、新知識(shí)、新理念。利用“智慧黨建”平臺(tái)開展“菜單式”選學(xué)，采取積分制管理，引進(jìn)、開發(fā)制作內(nèi)容豐富、形式多樣的微課件，運(yùn)用圖文、動(dòng)畫、視頻等形式，將優(yōu)秀課件資源實(shí)時(shí)轉(zhuǎn)播，引導(dǎo)廣大黨員干部利用“碎片時(shí)間”進(jìn)行“微量學(xué)習(xí)”，為參與黨內(nèi)組織生活進(jìn)一步打牢思想基礎(chǔ)。截至目前，已上傳選修課件達(dá)279條，必修課件達(dá)109條，在線學(xué)習(xí)余6405000人次。

“接觸智慧黨建一體化平臺(tái)后，隨時(shí)隨地都可以開展時(shí)事政治、上級(jí)精神等學(xué)習(xí)，同時(shí)也拉近了自己與黨組織的距離......”玉屏縣平溪街道機(jī)關(guān)黨支部黨員鄭慧地說(shuō)道。

“智慧黨建”讓嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活“不缺位”

銅仁智慧黨建一體化平臺(tái)利用互聯(lián)網(wǎng)，對(duì)重大事項(xiàng)、重點(diǎn)工作進(jìn)行及時(shí)提醒，實(shí)現(xiàn)任務(wù)隨時(shí)派發(fā)、進(jìn)度隨時(shí)查看、問(wèn)題即時(shí)反饋。全市各地黨組織充分借助智慧黨建一體化平臺(tái)發(fā)布相關(guān)會(huì)議公告，迅速將會(huì)議時(shí)間、會(huì)議地點(diǎn)、會(huì)議主題用短信提醒的方式告知參會(huì)黨員，確保與會(huì)黨員對(duì)會(huì)議時(shí)間、會(huì)議地點(diǎn)、會(huì)議主題的知曉，防止黨內(nèi)政治生活走過(guò)場(chǎng)。截至目前，全市90家市直單位和12個(gè)區(qū)縣(高新區(qū)、開發(fā)區(qū))黨委(黨工委)已全部召開20xx年度領(lǐng)導(dǎo)干部民主生活會(huì)。

“各位黨員，今天要開展20xx年第2次黨員大會(huì)，請(qǐng)準(zhǔn)時(shí)參加?！痹诮诳h江口民和鎮(zhèn)黨員大會(huì)召開前，江口民和鎮(zhèn)機(jī)關(guān)支部黨員手機(jī)上收到“智慧黨建一體化”平臺(tái)發(fā)來(lái)的短信提醒。同時(shí)，該鎮(zhèn)黨建專干正在從銅仁智慧黨建一體化平臺(tái)上生成、打印簽到二維碼，確保全員覆蓋，一人不落。

“智慧黨建”讓黨內(nèi)政治生活監(jiān)督評(píng)價(jià)“不掉線”

銅仁智慧黨建一體化平臺(tái)以市、縣、鄉(xiāng)(鎮(zhèn))、村四級(jí)黨組織為基本構(gòu)架，基層黨支部用手機(jī)即時(shí)將“三會(huì)一課”信息上傳至平臺(tái)，全市黨員經(jīng)過(guò)授權(quán)進(jìn)行登錄學(xué)習(xí)簽到、參加支部生活。各級(jí)黨組織對(duì)所轄支部組織生活情況進(jìn)行查看、指導(dǎo)、督查。 “線上”各地通過(guò)“智慧黨建”平臺(tái)實(shí)時(shí)記錄“三會(huì)一課”、民主生活會(huì)和組織生活會(huì)、黨員活動(dòng)日等信息，由系統(tǒng)自動(dòng)評(píng)估;“線下”各級(jí)黨組織根據(jù)平時(shí)督導(dǎo)結(jié)果、臺(tái)賬運(yùn)用以及掌握的情況，采用加減分的方式進(jìn)行評(píng)估。同時(shí)通過(guò)組織評(píng)估、黨員評(píng)估、督導(dǎo)評(píng)估，全面推動(dòng)黨的組織生活制度化、經(jīng)?；⒁?guī)范化。截至目前，全市各基層黨組織通過(guò)智慧黨建平臺(tái)開展“三會(huì)一課”32762次、“黨員活動(dòng)日”12541次、組織生活會(huì)3164次。

“拿這次籌備民主生活會(huì)來(lái)說(shuō)，我這邊上傳會(huì)議資料后，督導(dǎo)組及時(shí)通過(guò)網(wǎng)上審核并反饋意見(jiàn)建議，改變了以往單位和主管部門之間來(lái)回跑的情況......”思南縣委編辦黨建專干羅紹蓮說(shuō)道。

對(duì)于智慧家庭家長(zhǎng)會(huì)心得體會(huì)實(shí)用二

按照“以信息化推進(jìn)城市化、以信息化推進(jìn)現(xiàn)代化”的智慧城市發(fā)展模式，通過(guò)三到六年努力，形成“基礎(chǔ)設(shè)施暢達(dá)易用，城市管理協(xié)同高效、公眾服務(wù)整合創(chuàng)新”智慧城市運(yùn)行體系,將園區(qū)建成中西部領(lǐng)先的信息化開發(fā)區(qū)和國(guó)際一流水平的智慧型城市新區(qū)，為開發(fā)區(qū)打造具有國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的一流開發(fā)區(qū)提供信息化的技術(shù)支撐。

發(fā)展目標(biāo)劃分為兩個(gè)階段：

第一階段：至2017年。信息化應(yīng)用基礎(chǔ)框架形成，完善新一代信息通信網(wǎng)絡(luò)，建立城市運(yùn)行感知網(wǎng)絡(luò)和智能化管理服務(wù)系統(tǒng)，智慧城市運(yùn)行架構(gòu)初步形成，成為中西部智慧城市（開發(fā)區(qū)）建設(shè)的先行區(qū)。

第二階段：至2020年。在進(jìn)一步完善智慧城市運(yùn)行的基礎(chǔ)上，發(fā)展培育一批智慧型產(chǎn)業(yè)，突破一批新一代信息技術(shù)，到2020年，實(shí)現(xiàn)信息網(wǎng)絡(luò)廣泛覆蓋、智能技術(shù)高度集中、智能經(jīng)濟(jì)高端發(fā)展、智能服務(wù)高效便民，成為中國(guó)智慧城市建設(shè)示范區(qū)。

第一階段的細(xì)化目標(biāo)：

——堅(jiān)持“適度超前”戰(zhàn)略，建成高速、融合的智慧城市網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)設(shè)施。依托國(guó)家信息通信樞紐優(yōu)勢(shì)，基本建成新一代寬帶網(wǎng)絡(luò)、若干個(gè)云計(jì)算中心，建設(shè)私有云模式的城市大數(shù)據(jù)信息資源庫(kù)?；ヂ?lián)網(wǎng)普及率達(dá)到80%以上，企業(yè)平均接入帶寬達(dá)到100兆位每秒，家庭平均接入帶寬達(dá)到20兆位每秒，確保各通訊運(yùn)營(yíng)商新一代通訊網(wǎng)路對(duì)全區(qū)的無(wú)縫覆蓋，無(wú)線局域網(wǎng)在重點(diǎn)街區(qū)及商務(wù)樓宇高密度、高流量覆蓋，無(wú)線城市和網(wǎng)絡(luò)融合建設(shè)水平走在中西前列。

——踐行“整合創(chuàng)新”理念，建成智能精準(zhǔn)的智慧城市建管體系。進(jìn)一步推進(jìn)數(shù)字城建、數(shù)字城管平臺(tái)建設(shè)，提升城市建設(shè)和管理的規(guī)范化、精準(zhǔn)化、智能化水平。加快推進(jìn)社會(huì)治安監(jiān)控、災(zāi)難預(yù)警、應(yīng)急響應(yīng)、安全生產(chǎn)重點(diǎn)領(lǐng)域防控體系等智慧安保系統(tǒng)建設(shè)，完善公共安全事件應(yīng)急處臵機(jī)制。90%以上行政許可審批事項(xiàng)實(shí)現(xiàn)網(wǎng)上辦理，城市資源得到優(yōu)化配臵，生態(tài)城市建設(shè)和節(jié)能減排取得明顯成效。

——強(qiáng)化“以人為本”意識(shí)，建成便捷高效的智慧城市公共服務(wù)體系。開發(fā)區(qū)各部門和事業(yè)單位普遍實(shí)現(xiàn)信息共享和業(yè)務(wù)協(xié)同，全面推進(jìn)面向市民的住房、教育、就業(yè)、文化、社會(huì)保障、供電、供水、供氣、防災(zāi)減災(zāi)等公共服務(wù)智慧應(yīng)用系統(tǒng)建設(shè)；大力推進(jìn)面向企業(yè)的投資融資、企業(yè)信用、產(chǎn)品供銷、食品藥品監(jiān)管等公共服務(wù)信息平臺(tái)建設(shè)。60%以上的成年居民和企業(yè)享受個(gè)性化政府信息服務(wù)，智慧應(yīng)用系統(tǒng)建設(shè)取得顯著成效。

（一）指導(dǎo)思想

以“智融服務(wù)、慧聚創(chuàng)新”為工作主線，堅(jiān)持“頂層設(shè)計(jì)、系統(tǒng)推進(jìn)、全民參與”思路，通過(guò)“感知促應(yīng)用、整合促管理、智慧促轉(zhuǎn)型”三個(gè)層面的建設(shè)，加強(qiáng)信息化手段在城市規(guī)劃、建設(shè)、管理和運(yùn)行中的綜合應(yīng)用，促進(jìn)信息資源整合、共享和利用，提升城市管理能力和服務(wù)水平，促進(jìn)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)，推動(dòng)園區(qū)建設(shè)成為具有國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的一流開發(fā)區(qū)。

（二）基本原則

1、統(tǒng)籌規(guī)劃，協(xié)調(diào)發(fā)展

從園區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的實(shí)際問(wèn)題入手，注重頂層設(shè)計(jì)和統(tǒng)一規(guī)劃，在規(guī)劃指引下，突出重點(diǎn)、以點(diǎn)帶面、分步實(shí)施、逐步深入，不斷增強(qiáng)實(shí)施應(yīng)用效果，統(tǒng)籌推進(jìn)各行業(yè)、各領(lǐng)域、各產(chǎn)業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展。

2、需求主導(dǎo)，服務(wù)為先

將智慧城市建設(shè)重心聚焦于滿足公眾和企業(yè)需求以及城市發(fā)展的重要問(wèn)題，重視信息化對(duì)園區(qū)綜合服務(wù)能力的不斷提升，將“用得上、用得起、用得好”作為深化信息化應(yīng)用和智慧城市建設(shè)的基本要求，為優(yōu)化民生質(zhì)量和營(yíng)商環(huán)境創(chuàng)造條件。

3、整合共享，創(chuàng)新優(yōu)化

充分整合現(xiàn)有信息資源，打破條塊分割，推動(dòng)智慧城市基礎(chǔ)設(shè)施與應(yīng)用系統(tǒng)的集約建設(shè)，創(chuàng)新信息化應(yīng)用體系和政府服務(wù)方式，不斷優(yōu)化項(xiàng)目管理機(jī)制。

4、政府引導(dǎo)，多元參與

突出政策和資金對(duì)智慧城市建設(shè)的引導(dǎo)、鼓勵(lì)、扶持效用，強(qiáng)化市場(chǎng)機(jī)制的主導(dǎo)作用和企業(yè)的主體地位，調(diào)動(dòng)社會(huì)各方的積極性和主動(dòng)性，鼓勵(lì)社會(huì)力量參與智慧城市建設(shè)、運(yùn)營(yíng)、籌資和管理，實(shí)現(xiàn)智慧園區(qū)的可持續(xù)發(fā)展。

(一)信息基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)方面

1.加快“寬帶園區(qū)”建設(shè)，暢通智慧城市信息通道。進(jìn)一步推動(dòng)“城市光網(wǎng)”建設(shè)，構(gòu)建“百兆進(jìn)戶、千兆進(jìn)樓、t級(jí)出口”的網(wǎng)絡(luò)能力，加快電信、移動(dòng)、聯(lián)通三大運(yùn)營(yíng)商在全區(qū)的新一代網(wǎng)絡(luò)的技術(shù)改造步伐，盡快實(shí)現(xiàn)4g網(wǎng)絡(luò)制式全覆蓋；采取政府扶持引導(dǎo)、運(yùn)營(yíng)商自建與商戶自建相結(jié)合的方式，全面啟動(dòng)“wifi園區(qū)”建設(shè)，持續(xù)增加熱點(diǎn)區(qū)域及ap數(shù)量，提高網(wǎng)絡(luò)穩(wěn)定性和用戶體驗(yàn)，拓展wifi門戶資源在園區(qū)形象宣傳、商務(wù)旅游服務(wù)等方面的應(yīng)用。

2.建設(shè)全面覆蓋、資源共享的視頻監(jiān)控系統(tǒng)綜合公安、交警、城管、應(yīng)急指揮等各業(yè)務(wù)部門的技術(shù)

對(duì)于智慧家庭家長(zhǎng)會(huì)心得體會(huì)實(shí)用三

智慧教師要尊重每一個(gè)學(xué)生，讓學(xué)生成長(zhǎng)為一個(gè)真正有智慧的人。

尊重學(xué)生表現(xiàn)在，一是緊扣考綱，緊扣教材，突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，讓智慧學(xué)生扎實(shí)地掌握考點(diǎn)知識(shí)，富有實(shí)效;二是生動(dòng)活潑，激情飛揚(yáng)，課堂有樂(lè)趣、有笑聲，讓學(xué)生愿意去學(xué)習(xí)，師生互動(dòng)。

一個(gè)墨守成規(guī)的教師會(huì)阻礙學(xué)生個(gè)性的發(fā)展，扼殺學(xué)生的童真、天性，時(shí)代需要我們作為學(xué)生智慧成長(zhǎng)的引導(dǎo)者、促進(jìn)者和自我智慧成長(zhǎng)的反思者、實(shí)踐者。作為一名教師不僅需要廣博和專精的知識(shí)，更需要機(jī)敏、豁達(dá)的智慧，要用智慧的`心靈去點(diǎn)燃學(xué)生智慧的頭腦。葉讕先生在論述智慧型教師的特征時(shí)認(rèn)為：“智慧型教師具有把握對(duì)象實(shí)際和面臨的情況作出決策和選擇、調(diào)節(jié)教育行為的魄力”，“具有使學(xué)生積極投入學(xué)校生活、熱愛(ài)學(xué)習(xí)和創(chuàng)造愿與他人進(jìn)行心靈對(duì)話的魅力”。

智慧課堂要提高學(xué)生能力心得體會(huì)，要寓智慧于德育之中，學(xué)會(huì)做人的道理，使學(xué)生心理健康，健全學(xué)生人格，有利于學(xué)生的全面發(fā)展。智慧教育不僅是一個(gè)智力范疇，也是一個(gè)倫理范疇，“有一種智慧叫師德”，就是從倫理學(xué)的角度來(lái)強(qiáng)調(diào)智慧的內(nèi)涵，特別是教育智慧。教師除了要具備，勤勤懇懇、任勞任怨的工作外，還要有良好的師德形象、崇高的理想、強(qiáng)烈的責(zé)任心去影響學(xué)生，還要用耐心、細(xì)心去智慧教育每一位學(xué)生，全身心地投入，真誠(chéng)地對(duì)待學(xué)生，只有這樣才能收到潛移默化的智慧課堂教育效果。著名特級(jí)教師薛法根認(rèn)為：教育智慧是在教育過(guò)程中自然生成的，是教師與學(xué)生在課堂生活中彌足珍貴的精神財(cái)富，它不僅僅是教師的教學(xué)水平、教學(xué)機(jī)智，還有教師的教育品格!

教師在課堂上表現(xiàn)出的智慧主要有以下幾個(gè)方面：教學(xué)設(shè)計(jì)的智慧、課堂語(yǔ)言的智慧、角色把握的智慧、臨場(chǎng)應(yīng)變的智慧等。

總之，智慧課堂不是簡(jiǎn)單的知識(shí)學(xué)習(xí)的過(guò)程，它是師生共同成長(zhǎng)的生命歷程，是不可重復(fù)的激情與智慧綜合生成的過(guò)程。上好智慧課堂，教師只有如醉如癡地鉆研教材，如琢如磨地研究教法，讓自己的智慧教學(xué)逐漸豐富起來(lái)，最終才能讓學(xué)生喜歡。愿智慧課堂之花開滿每個(gè)校園!

對(duì)于智慧家庭家長(zhǎng)會(huì)心得體會(huì)實(shí)用四

在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教研組長(zhǎng)的指導(dǎo)下，本人用心參加學(xué)校組織的教研活動(dòng)，結(jié)合新課程的特點(diǎn)，確立了“激情課堂”為主題的教研活動(dòng)。經(jīng)過(guò)3個(gè)多月時(shí)光，我用心參加理論學(xué)習(xí)、群眾備課、同課異構(gòu)式上課、評(píng)課、總結(jié)反思等系列活動(dòng)，完成了教研活動(dòng)的規(guī)定資料。本人作為本年級(jí)組的一名成員，自始至終用心參加。現(xiàn)將本次教研活動(dòng)狀況簡(jiǎn)單小結(jié)如下：

校本教研是教師自身發(fā)展內(nèi)存的必然要求和最佳途徑之一，教師是直接的受益者，教師的用心主動(dòng)的個(gè)性化教研就來(lái)源于校本教研，教師要學(xué)習(xí)前沿教育理論，掌握多媒體技術(shù)輔助教學(xué)，注重學(xué)科整合，教師個(gè)人要用心投身到校本教研之中，只有這樣，才能提高自身的教研水平。

在活動(dòng)中，我們進(jìn)行了群眾備課、上課和交互式評(píng)課，雖然我們的課不算是很完美，還存在或多或少的毛病，但這些都是體現(xiàn)我們真實(shí)課堂教學(xué)的課。同一個(gè)主題，但每堂課的上法各有千秋，都有其亮點(diǎn)與不足之處，在分析他人之課，改善自我之課，再去第三課堂中加以完善的過(guò)程中，我們的課堂教學(xué)水平也在不斷的改善之中，對(duì)提高自我的課堂教學(xué)水平起著很大的幫忙。我個(gè)人認(rèn)為，對(duì)自我教學(xué)最有幫忙的課其實(shí)就是同事之間的真實(shí)的課，惟有真實(shí)的課堂教學(xué)，才會(huì)有扎實(shí)的教學(xué)質(zhì)量，也才能真正促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。名師的課，我們要學(xué)的是他的教學(xué)理念，做秀的課，我們要學(xué)的僅僅是他的一些教學(xué)花樣;我們此刻真正需要的就是這種校本教研形式的真實(shí)的課。一句話，真實(shí)是課堂教學(xué)的生命力所在。因此，校本教研是提高教學(xué)水平最為直接、最為有效的途徑。

隨著新課程的逐步推進(jìn)，人們?cè)絹?lái)越重視教師的自我反思與行動(dòng)研究的重要性。我們的校本教研，除了備課、上課和評(píng)課外，還有一個(gè)重要環(huán)節(jié)就是要寫教學(xué)反思和總結(jié)反思。教學(xué)反思是教師對(duì)自身教學(xué)工作的檢查與評(píng)定，是教師整理教學(xué)效果與反饋信息，適時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，找出教學(xué)中的成敗與不足的重要過(guò)程，常寫教學(xué)反思，是促進(jìn)了自身專業(yè)的發(fā)展有效的辦法。

校本教研是教師進(jìn)行業(yè)務(wù)切磋、相互學(xué)習(xí)、提升自我的一個(gè)有力平臺(tái)。大家在教研活動(dòng)中暢所欲言，談?wù)摻虒W(xué)中的種種困惑，抒發(fā)教學(xué)中的得意情懷，探討教學(xué)中的神來(lái)之筆，明辨教學(xué)中的是非曲直。教研已脫去了它神秘的外衣，更加平民化、大眾化，不知不覺(jué)中，教研已成為了教師教學(xué)中不可或缺的重要資料，每一次的授課不再是教師一個(gè)人的冥思苦想，成為了眾多教師智慧的結(jié)晶。

校本研修心得體會(huì)4

為了進(jìn)一步提高學(xué)校的教育教學(xué)水平，我校在精心組織安排下，利用了星期一下午的時(shí)間進(jìn)行了校本培訓(xùn)。在此次活動(dòng)中，我們學(xué)習(xí)了多位老師的先進(jìn)教育理論，可以說(shuō)此次培訓(xùn)收益頗豐、獲取匪淺。既有知識(shí)上的積累，也有教學(xué)技藝的增長(zhǎng)。既使觀念更新了，也將理論有所提高，現(xiàn)對(duì)整個(gè)學(xué)習(xí)培訓(xùn)過(guò)程總結(jié)如下：

這次校本的培訓(xùn)，將我?guī)肓艘环N求學(xué)的氛圍。逆水行舟不進(jìn)則退，要在教學(xué)這片土地上找到自己的樂(lè)園，學(xué)習(xí)才是唯一的路！我曾經(jīng)一直認(rèn)為在教學(xué)上能出成績(jī)的教師就是好教師。因此我在前幾年的工作里，很大部分精力都集中到抓教學(xué)這一塊，備課、上課、課后總結(jié)，幾乎每天都在重復(fù)這樣的三步曲。隨著培訓(xùn)的深入，我深深地意識(shí)到：一名優(yōu)秀的教師沒(méi)有先進(jìn)的教學(xué)理論充實(shí)自己，那么，他的教學(xué)在達(dá)到一定程度后就難以提高了，而要想成為一名優(yōu)秀教師，就要努力地提高自身素質(zhì)，理論水平、教育科研能力、課堂教學(xué)能力等。所以在以后的教學(xué)管理中，我要更加努力，不斷的搜集教育信息，學(xué)習(xí)教育理論，增長(zhǎng)專業(yè)知識(shí)。一定要注重更新自己的教學(xué)觀念，改變教學(xué)模式，努力提高課堂效率，從而更快達(dá)到真正提高自己的目的。作為一名小學(xué)校長(zhǎng)，我努力把學(xué)習(xí)的理論知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)踐動(dòng)能，使之有效地指導(dǎo)學(xué)校的教學(xué)工作。通過(guò)培訓(xùn)，我學(xué)會(huì)了變換角度審視教師的教育教學(xué)工作，在新理念的引領(lǐng)下，不斷反思、調(diào)整自己；以后要求教師每上一節(jié)課我都認(rèn)真地準(zhǔn)備，精心設(shè)計(jì)，通過(guò)利用網(wǎng)絡(luò)這便捷方式來(lái)查閱相關(guān)資料，努力構(gòu)建高效的教育教學(xué)活動(dòng)。

要培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí),并使之逐漸形成新能力,要求教師放下權(quán)威,師長(zhǎng)的架子,以一個(gè)普通參與者的身份與學(xué)生共同研究,共同探討教學(xué)中的各種問(wèn)題,使學(xué)生勇于挑戰(zhàn)課本,挑戰(zhàn)教師,挑戰(zhàn)權(quán)威。在教學(xué)活動(dòng)中,學(xué)生才是主人，沒(méi)有學(xué)生的積極參與，就不可能有自主、探究、合作學(xué)習(xí)，創(chuàng)設(shè)情景，巧妙地提出問(wèn)題，引發(fā)學(xué)生心理上的認(rèn)知沖突，使學(xué)生處于一種“心求通而未得，口欲言而弗能”的狀態(tài)同時(shí)，教師要放權(quán)給學(xué)生，給他們想、做、說(shuō)的機(jī)會(huì)，讓他們討論、質(zhì)疑、交流，圍繞某一個(gè)問(wèn)題展開辯論。教師應(yīng)當(dāng)給學(xué)生時(shí)間和權(quán)利，讓學(xué)生充分進(jìn)行思考，給學(xué)生充分表達(dá)自己思維的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生放開說(shuō)，并且讓盡可能多的學(xué)生說(shuō)。條件具備了，學(xué)生自然就會(huì)興奮，參與的積極性就會(huì)高起來(lái)，參與度也會(huì)大大提高。只有積極、主動(dòng)、興奮地參與學(xué)習(xí)過(guò)程，個(gè)體才能得到發(fā)展。

對(duì)于智慧家庭家長(zhǎng)會(huì)心得體會(huì)實(shí)用五

般若的真義：智慧可以稱之為般若，卻不能完全涵蓋般若的的意思，。哲學(xué)家、科學(xué)家都有智慧，這種智慧是對(duì)外界事物的分析、分辨、解釋。般若，就好像一面鏡子，我們一照，就能照出事物的原來(lái)的樣子。般若，其實(shí)就是我們每個(gè)人的心，是我們內(nèi)心的寶藏。人有肉團(tuán)心，有分別心，有私心等等。般若是平等心。就如太陽(yáng)，哪里有空間它就照到哪里。就像大地，它平等的普載大眾。就如空氣，不論是任何的時(shí)間和空間，空氣都存在。就像水，它永遠(yuǎn)存在，不會(huì)因?yàn)樨毟毁F賤、污濁清潔而消失。陽(yáng)光、空氣、水和大地都是人間最需要的，具有平等性，能和般若相比。圣人的心，具有平等心。就如孔子、孟子、老子、耶穌、釋迦牟尼佛，他們愛(ài)世、愛(ài)人的心，永遠(yuǎn)處于平等。

般若最大的功用，不是哲學(xué)的知識(shí)辯論，它就存在我們生活里面，是我們最高的人生知識(shí)，它分為幾個(gè)層次：

一。正見(jiàn);人可以迷信，但不能邪信。迷信是不懂、愚昧，邪信卻會(huì)成為害人的工具。正見(jiàn)，就是要正確理解人生的方向，知道什么可為，什么不可為。什么是善什么是惡。什么是公理。有正確的人生標(biāo)準(zhǔn)，凡事有正確的認(rèn)識(shí)，不隨鏡流轉(zhuǎn)。

二。因緣;就如一朵花，它要經(jīng)過(guò)陽(yáng)光、土壤、水分、肥料、人工等因緣才能成為一朵花。世界無(wú)論什么事物，都要有因緣才會(huì)存在，物物之間都是相互關(guān)聯(lián)的。我之所以能在這個(gè)世界上生存，是因?yàn)楦改葛B(yǎng)我、老師教我、朋友助我、社會(huì)接納我。我接著這些因緣，在養(yǎng)活我的孩子、我的長(zhǎng)輩。幫助我的朋友，做一些對(duì)社會(huì)有用的事。懂得因緣，就懂得感恩感謝、同體共生。

三?？?空不是沒(méi)有，而是只有空了，才能有，茶杯只有空了，才能裝如茶水?？诖樟耍拍芊艝|西?？占词巧?，色即是空。色是代表物質(zhì)的東西，空是代表精神的意義。“凡所有像，皆是虛幻”。凳子，一顆種子種在土里，經(jīng)過(guò)陽(yáng)光雨露、肥料等長(zhǎng)成大樹，在經(jīng)過(guò)工藝做成木材，最后做成凳子。這一切的過(guò)程，都是假象，因?yàn)樗强障唷Ｎ覀儽患傧蠼o執(zhí)著煩惱著，所以看不到真相。空是正見(jiàn)、是緣起，是可以見(jiàn)到真相的。

四。真理;真理，是要具有普遍性和必然性的。比如說(shuō)，人的生死，花開花謝，都是具有普遍性的。人的出生，從一個(gè)嬰兒變成一個(gè)姑娘，再成為媽媽，成為老太婆。這是必然性。這個(gè)人究竟是嬰兒、姑娘、媽媽還是老太婆都是，也都不是。前面的都是假象，她的生命才是真相。世界上沒(méi)有什么能恒久不變，世間法都有變化，無(wú)常的狀態(tài)，是我們面對(duì)的常態(tài)。當(dāng)我們明白了人生的無(wú)常，就不會(huì)恐懼!人生的無(wú)常，是普遍如此，必然如此。

“觀自在菩薩。。。。。。照見(jiàn)五蘊(yùn)皆空，度一切苦厄”。

觀自在，誰(shuí)是觀自在?觀世音，誰(shuí)是觀世音?

我們自己就是佛，我們自己才是觀世音。自己不努力健全自我，只是妄想把自己托付給渺不可及的神明，這是錯(cuò)誤的，我們要觀照自己，才能自在。如果能把宇宙天地、虛空萬(wàn)物都視為自己的，你就能如愛(ài)自己般的去愛(ài)萬(wàn)物。用般若去分析世間的真相，你就能進(jìn)入到觀自在。

“照見(jiàn)五蘊(yùn)皆空”。五蘊(yùn)：色、受、想、行、識(shí)。第一個(gè)色是物質(zhì)，最后一個(gè)識(shí)是精神。把物質(zhì)和精神結(jié)合起來(lái)，就能找到受想行。

“四大皆空”。什么是四大?四大就是色，是物質(zhì)的，包含地、水、火、風(fēng)。好比我們堅(jiān)硬的骨頭，是地;我們的血液和大小便等液體，是水;溫暖的體溫，是火;氣息流動(dòng)的呼吸，是風(fēng);我們只有和陽(yáng)光、水分、土壤、空氣因緣和合，才能生長(zhǎng)。

五蘊(yùn)皆空和四大皆空，不是說(shuō)我們要死了才能空，也不是字面意義上的拋棄。這兩句話的意思是世間萬(wàn)物都不能單獨(dú)存在，必須要和其他事物相互依存，要相互關(guān)系。

假如我們能用般若照見(jiàn)五蘊(yùn)皆空，理解到萬(wàn)事萬(wàn)物都必須相互依存，相互關(guān)聯(lián)，能把眾生視為己，把萬(wàn)物視為己，世界就不會(huì)有分別心，不會(huì)有你我的爭(zhēng)執(zhí)，不會(huì)有占有與拋棄，我們倡導(dǎo)的和諧社會(huì)就能實(shí)現(xiàn)。

對(duì)于智慧家庭家長(zhǎng)會(huì)心得體會(huì)實(shí)用六

哲學(xué)書我一直看的很少，因?yàn)橛X(jué)得全是大白話，道理翻來(lái)覆去的說(shuō)。初看，哇，好有道理，自己想想，又覺(jué)得貌似什么也沒(méi)說(shuō)，因?yàn)檎軐W(xué)在邏輯上的論述，都是可以合理解釋的，最后的選擇還是需要自己做判斷。

最近馬馬虎虎地看完了叔本華的《人生的智慧》。我對(duì)叔本華并不了解，是看到了有推薦這本書的，正好想看書了，就決定看一看。

這本書內(nèi)容很少，但是精煉，有深意。對(duì)于人生的智慧，叔本華到?jīng)]有直接去說(shuō)，只是圍繞著“人”來(lái)講一些道理，講到了人，幸福、不同層次的需要、別人眼中的人，人的一生幼青老階段以及延伸出來(lái)的一些作者的看法和人生建議。對(duì)“人”從里到外，從以前到現(xiàn)在，從內(nèi)窺自身到外審整體，從財(cái)產(chǎn)、技術(shù)到精神、幸福都談?wù)摰搅恕；谀壳暗拈啔v，我能得到的思考可能不多，但文中有兩處內(nèi)容，讓我很有感觸。

“我們幸福的原因在于我們自身之內(nèi)，而非自身之外?！?/p>

這句話，咋一看其實(shí)就是一句白話，更像是一晚陳年雞湯。我們或許會(huì)說(shuō)，幸福是比較出來(lái)的，你沒(méi)有那么重的攀比心，就是幸福的，各自有各自的幸福。我們或許會(huì)說(shuō)，你總拿自己的不幸和別人的幸福相比，又怎么會(huì)感到幸福呢。這些話我也拿來(lái)去安慰過(guò)朋友，寬慰過(guò)自己，但始終沒(méi)有說(shuō)服自己，因?yàn)橐欢螘r(shí)間后，我又會(huì)陷入不自覺(jué)的比較、難過(guò)、不幸福的感覺(jué)中。

叔本華的想法是說(shuō)服了我，他說(shuō)“如果沒(méi)有精神上的追求，就不會(huì)獲得精神上的快樂(lè)”。如果一個(gè)人追求的是外在的感官享受的幸福，那么感官麻痹后就需要更具刺激性的事物去刺激感官。如果一個(gè)人追求的是某個(gè)領(lǐng)域的研究成果，他會(huì)對(duì)這個(gè)領(lǐng)域的內(nèi)容感到非常興奮，那么他對(duì)于其他人或者事所表現(xiàn)的不感興趣甚至是漠視也是可以理解的了。所以，一定要想清楚自己最終追求的到底是什么層面的東西。我并不覺(jué)得追求精神或者追求物質(zhì)有不同或者高低之分，只是真正明白了內(nèi)心深處了想法，才會(huì)明白怎樣滿足自己，怎樣提高幸福指數(shù)。

“如果一個(gè)人缺少符合他年齡的神韻，那么他就會(huì)擁有他那個(gè)年齡特有的各種不幸，我們終其一生都只是生活在現(xiàn)時(shí)此刻?！?/p>

以前的我，總是希望事情盡善盡美，多聽(tīng)一些意見(jiàn)，多做一些考慮，多做一些及計(jì)劃，多盡量避開一些“坑”，甚至想過(guò)，我要記錄下來(lái)，以后告訴我的孩子，怎樣去避免掉這些。但同時(shí)，我也在思考另一個(gè)問(wèn)題，萬(wàn)一我的孩子不愿意聽(tīng)我的，執(zhí)意為之，我是要堅(jiān)持，還是要放下?，F(xiàn)在，我想我會(huì)放手，我會(huì)給孩子建議，讓他明白任何事情是立體的，多面的，不是填空題而是多選題，但是最終判斷在他，最終選擇在他。我并不是懼怕不幸所以這樣。

不幸是主觀的，不同的人的不幸是不一樣的。我能想到的一個(gè)情形，就是早戀。青春期的時(shí)候，懵懂多情，在乎一切，但是我們被教導(dǎo)的是壓抑，并不是有效的疏導(dǎo)。長(zhǎng)大了呢，不止一個(gè)人對(duì)我說(shuō)，回想過(guò)往，最遺憾的是校園期間沒(méi)有一段值得回憶的懵懂情感。他們不幸嗎，有人覺(jué)得，有人不覺(jué)得，但是他們的確缺失了人生中不能再重來(lái)的一部分，經(jīng)歷或者認(rèn)知。

如果有機(jī)會(huì)，我會(huì)再讀一遍，或許到時(shí)候會(huì)得出其他的想法吧。好書值得多讀。