了解黨史重要性心得體會(huì)總結(jié) 學(xué)黨史重要性心得體會(huì)(四篇)

體會(huì)是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實(shí)踐中去，通過實(shí)踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來的文字，近似于經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的心得體會(huì)嗎？那么下面我就給大家講一講心得體會(huì)怎么寫才比較好，我們一起來看一看吧。

關(guān)于了解黨史重要性心得體會(huì)總結(jié)一

習(xí)近平總書記在十八屆中央紀(jì)委五次全會(huì)上，用大篇幅論述“政治紀(jì)律和政治規(guī)矩”，提出堅(jiān)持思想建黨和制度治黨，嚴(yán)明政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，強(qiáng)調(diào)“把守紀(jì)律講規(guī)矩?cái)[在更加重要的位置”。省委也提出各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭嚴(yán)守紀(jì)律規(guī)矩，管好自己、班子和隊(duì)伍，指出各級(jí)黨組織和廣大黨員干部向黨中央看齊、向習(xí)近平總書記看齊、向黨的路線方針政策看齊。

第一點(diǎn)我講一下黨的紀(jì)律紀(jì)都包含哪些內(nèi)容。

黨的紀(jì)律，是指政黨按照一定的原則，根據(jù)黨的性質(zhì)、綱領(lǐng)、任務(wù)和實(shí)現(xiàn)黨的路線、方針、政策的需要而確立的各種黨規(guī)、黨法的總稱，是黨的組織和全體黨員必須共同遵守的黨內(nèi)行為規(guī)范。黨的紀(jì)律涉及到黨內(nèi)生活的各個(gè)方面，可以概括為：政治紀(jì)律、經(jīng)濟(jì)紀(jì)律、組織紀(jì)律、人事紀(jì)律、宣傳紀(jì)律、群眾紀(jì)律、外事紀(jì)律、保密紀(jì)律、廉潔紀(jì)律。與我們接觸最多的政治紀(jì)律、組織紀(jì)律和群眾紀(jì)律、工作紀(jì)律，下面我重點(diǎn)介紹下這三個(gè)紀(jì)律。

黨的政治紀(jì)律。指各個(gè)不同時(shí)期根據(jù)黨的政治任務(wù)的要求，對(duì)各級(jí)黨組織和黨員的政治活動(dòng)和政治行為的基本要求，是各級(jí)黨組織和黨員在政治生活中必須遵守的行為準(zhǔn)則。政治紀(jì)律的基本要求是:各級(jí)黨組織和黨員，必須在政治原則、政治立場(chǎng)、政治觀點(diǎn)和路線、方針、政策上同黨中央保持高度一致。黨組織和黨員對(duì)中央已經(jīng)做出決定的重大方針和政策問題有不同意見，在堅(jiān)決執(zhí)行的前提下，可以經(jīng)過一定的組織程序提出，但決不允許自行其是，公開發(fā)表與黨的路線、方針、政策和決議相反的言論，采取同中央的決定、決議相違背的行動(dòng)。

黨的群眾紀(jì)律。是指黨組織和黨員在群眾工作中必須遵循的規(guī)范和準(zhǔn)則。黨的群眾工作紀(jì)律，是密切黨同人民群眾關(guān)系的重要保證。它要求各級(jí)黨組織和每個(gè)共產(chǎn)黨員，必須堅(jiān)持黨的全心全意為人民服務(wù)的宗旨，隨時(shí)隨地維護(hù)人民群眾的利益，不允許以任何借口、任何形式侵占和損害人民群眾的利益。

黨的組織紀(jì)律。是黨的各級(jí)組織和全體黨員必須共同遵守的政治生活準(zhǔn)則和言論、行動(dòng)的規(guī)范，是維護(hù)黨在組織上團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的準(zhǔn)則。

第二點(diǎn)我結(jié)合工作實(shí)際談一下，咱們黨員干部在遵紀(jì)守規(guī)上存在的問題及其表現(xiàn)，也便于大家對(duì)癥下藥，切實(shí)解決好咱們身邊的問題。

大家都知道近年來我們慶陽(yáng)市連續(xù)有多名高級(jí)干部，被紀(jì)委調(diào)查，很多干部被紀(jì)委談話。放到在大的范圍來看，這么長(zhǎng)時(shí)間高密度調(diào)查取證和這么多人次被紀(jì)委談話，也是十分少見的，慶陽(yáng)市的黨員干部壓力都非常大，既要努力加倍工作，也要抵制社會(huì)上的一些流言，痛定思痛，我覺得還是我們慶陽(yáng)市還是在遵守黨紀(jì)黨規(guī)上出了問題，黨的紀(jì)律規(guī)定要求被束之高閣，需要的時(shí)候拿出來講幾句，實(shí)際工作中又存在有意無意的回避。，存在為了表面的團(tuán)結(jié)而沒有堅(jiān)持民主集中制，該說的沒說、該提醒的沒提醒;領(lǐng)導(dǎo)干部該堅(jiān)持的沒堅(jiān)持。歸根究底還是我們就是在遵紀(jì)守規(guī)上出現(xiàn)了問題，主要表現(xiàn)為：

1.理論與實(shí)踐脫節(jié)，沒能指導(dǎo)實(shí)際工作。開展主題教育，大家還是為了學(xué)而學(xué)，機(jī)械的抄寫，沒能將學(xué)習(xí)與實(shí)際工作結(jié)合起來。比如在學(xué)習(xí)政治紀(jì)律的時(shí)候沒能考慮自己平日里信口開河、發(fā)組織的牢騷，這些言行是不是已經(jīng)違反了政治紀(jì)律。很多人都是在學(xué)習(xí)中沒能把自己擺進(jìn)去，說起別人侃侃而談，就是看不見自己的問題。

2.理想信仰缺失，不能以高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)紀(jì)律要求自己。一是信仰偏向。存在個(gè)別干部?jī)r(jià)值觀扭曲，爭(zhēng)取崗位的出發(fā)點(diǎn)不是放在為人民服務(wù)，干實(shí)事上，而是拈輕怕重、回避困難和問題;二是立場(chǎng)偏移。有些黨員干部在重大原則問題上，立場(chǎng)不堅(jiān)定;在大是大非面前，特別是涉及個(gè)人利益的時(shí)候，不敢表態(tài)，不敢?guī)ь^，持觀望態(tài)度。還有的人當(dāng)面一套背后一套，搞對(duì)立，有意無意的制造干群矛盾壓。三是個(gè)別黨員對(duì)黨和國(guó)家的政策理解不夠。總認(rèn)為這個(gè)不對(duì)那個(gè)不對(duì)，對(duì)問題既不研究，也不考證，而是直接發(fā)表一些有損于黨委政府形象的言論，還有一些黨員干部口無遮攔，小道消息樂此不疲，甚至喪失黨性原則，傳播政治謠言、政治笑話，對(duì)黨委政府的決策說三道四。四是個(gè)別黨員搞“上有政策、下有對(duì)策”，導(dǎo)致政令不暢。有的黨員干部對(duì)黨委政府的決策和要求明一套、暗一套，為了個(gè)人的利益，不執(zhí)行黨委政府的政策，“你吹你的號(hào)，我唱我的調(diào)”。

3.缺少敬畏心理，行動(dòng)散漫目無組織。這個(gè)主要體現(xiàn)在干部之間在落實(shí)工作和平日生活中尤為明顯。比如在工作落實(shí)上，就是和領(lǐng)導(dǎo)講條件，和分管領(lǐng)導(dǎo)也好和我也好，總是強(qiáng)調(diào)自己這個(gè)干不了，那個(gè)有困難。還有就是在生活上一些黨員干部不能潔身自好，大的方向有了好轉(zhuǎn)，但是小節(jié)上還是不注意。

4.工作虛浮不實(shí)，實(shí)際操作中存在利己主義。一是在位不在崗的現(xiàn)象仍然存在。一些黨員干部將自己混同于普遍百姓，“兩耳不聞窗外事”，對(duì)黨的要求和上級(jí)工作方法全都不了解，對(duì)群眾的疑慮無法解釋，降低了政府的公信力;二是工作時(shí)間干與工作無關(guān)事情的現(xiàn)象較為普遍。少數(shù)黨員缺乏大局意識(shí)，沒有全身心地投入到工作上來，自己揣個(gè)小心眼、上班的時(shí)候炒個(gè)股、打個(gè)游戲、找個(gè)借口請(qǐng)假躲事、工作有攀比思想;三是態(tài)度不端正的問題，個(gè)別黨員干部對(duì)待群眾和服務(wù)對(duì)象不是滿腔熱忱，無論事大事小一律向外推，只要不用我管就行，只要我不擔(dān)責(zé)就行，四是工作不講求程序，執(zhí)行力不強(qiáng)。

(一)堅(jiān)定理想信念、錘煉黨性修養(yǎng)，做黨的理論的躬身踐行者。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是堅(jiān)定信念、增強(qiáng)黨性、提升本領(lǐng)的思想寶庫(kù)，是理論武裝的必修課，這就要求我們每一名黨員，必須在學(xué)懂弄通做實(shí)上下足功夫，做到學(xué)思用貫通、知信行統(tǒng)一。同時(shí)，持續(xù)不斷加強(qiáng)理論武裝，原原本本、原汁原味地讀原著、學(xué)原文、悟原理，學(xué)精悟透習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的科學(xué)體系、豐富內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)、重大意義和實(shí)踐要求，著重掌握這一思想貫穿的馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法。入腦入心學(xué)，做到刻印在心、立根固本，不斷增強(qiáng)對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的高度政治認(rèn)同、思想認(rèn)同和情感認(rèn)同，并轉(zhuǎn)化到增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”上，做習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的堅(jiān)定信仰者。同時(shí)，聯(lián)系實(shí)際學(xué)，主動(dòng)從習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想中找方向、找方法、找路子，努力在供銷脫貧攻堅(jiān)群眾反映強(qiáng)烈的熱點(diǎn)難點(diǎn)問題上取得新的突破。

(二)增強(qiáng)公仆意識(shí)、恪守為民情懷，做群眾利益的堅(jiān)強(qiáng)維護(hù)者。時(shí)刻牢記為民宗旨，以為民盡責(zé)、為民謀利的實(shí)際成效取信于民。拿出更多的時(shí)間和精力深入到全縣34個(gè)貧困村開展調(diào)查研究，真誠(chéng)傾聽群眾呼聲，真實(shí)了解群眾訴求，用心用情為群眾解決生產(chǎn)生活困局。

(三)常懷敬畏之心、常葆清廉本色，做黨紀(jì)黨規(guī)的堅(jiān)定執(zhí)行者。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須堅(jiān)持清正廉潔作表率，永葆為民務(wù)實(shí)清廉的政治本色。自覺遵守中央八項(xiàng)規(guī)定和甘肅省委“雙十條”規(guī)定，嚴(yán)格執(zhí)行廉潔自律準(zhǔn)則，清清白白為官、干干凈凈做事、老老實(shí)實(shí)做人。帶頭學(xué)法守法用法，養(yǎng)成辦事依法、遇事找法、解決問題用法、化解矛盾靠法的思維習(xí)慣，嚴(yán)格按照法定的權(quán)限、程序和規(guī)章行使權(quán)力，切實(shí)做到秉公用權(quán)、廉潔用權(quán)、謹(jǐn)慎用權(quán)，做依法用權(quán)的“清白人”。

關(guān)于了解黨史重要性心得體會(huì)總結(jié)二

98年黨的奮斗史，70年新中國(guó)的發(fā)展史，見證了中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)初心和使命的秉持。1921年，在浙江嘉興的南湖上，中國(guó)共產(chǎn)黨正式成立，這個(gè)最初只有50多人的政黨從此踏上“為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興”的奮斗歷程。中國(guó)社會(huì)科學(xué)院當(dāng)代中國(guó)研究所研究員歐陽(yáng)雪梅表示，近百年來，中國(guó)共產(chǎn)黨秉持初心和使命，遵循救國(guó)、興國(guó)、強(qiáng)國(guó)的歷史邏輯，領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民，實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立、人民解放。新中國(guó)成立后，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民確立了社會(huì)主義基本制度，取得了社會(huì)主義建設(shè)的巨大成就。改革開放新時(shí)期，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民開辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，使中華民族大踏步趕上時(shí)代，以嶄新的姿態(tài)屹立于世界民族之林。“一部中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史和新中國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)史，就是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)廣大人民為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興、人民幸福而奮斗的歷史?！睔W陽(yáng)雪梅說。

在中央黨史和文獻(xiàn)研究院研究員薛慶超看來，從中國(guó)共產(chǎn)黨成立、開展土地革命、站在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)最前線、領(lǐng)導(dǎo)解放戰(zhàn)爭(zhēng)、成立中華人民共和國(guó)、確立社會(huì)主義制度，一直到進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)、開辟中國(guó)特色社會(huì)主義道路，“不忘初心，牢記使命”始終是貫穿中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)、改革歷程的一條主線，并且貫穿中國(guó)共產(chǎn)黨的全部理論和實(shí)踐。

“我們有充分的理由為有這樣一個(gè)偉大的黨而自豪。”中央黨校（國(guó)家行政學(xué)院）中共黨史教研部主任羅平漢表示，作為一名共產(chǎn)黨員尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部，應(yīng)當(dāng)了解黨的歷史并且珍惜黨的歷史。通過學(xué)習(xí)黨史，我們能夠認(rèn)識(shí)到當(dāng)年找到農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)這條中國(guó)特色革命道路是多么艱辛。通過學(xué)習(xí)新中國(guó)史，我們可以明白中國(guó)特色社會(huì)主義的由來與發(fā)展，進(jìn)一步增強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。

事實(shí)上，重視對(duì)黨史的學(xué)習(xí)，從自身發(fā)展的歷史不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，明確方向，凝聚共識(shí)，匯聚力量，是我們黨一直以來的優(yōu)良傳統(tǒng)。羅平漢告訴記者，早在黨的六屆六中全會(huì)上，毛澤東同志就號(hào)召全黨“學(xué)習(xí)我們的歷史遺產(chǎn)，用馬克思主義的方法給以批判的總結(jié)，是我們學(xué)習(xí)的另一任務(wù)”。1940年，中共中央書記處發(fā)出的《關(guān)于干部學(xué)習(xí)的指示》中規(guī)定，干部的初級(jí)課程為“中國(guó)近代革命史、中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨、游擊戰(zhàn)爭(zhēng)、社會(huì)科學(xué)常識(shí)”。著名的延安整風(fēng)就是以學(xué)習(xí)黨史、總結(jié)黨史上的路線是非為開端。在深入學(xué)習(xí)和認(rèn)真研究黨史的基礎(chǔ)上，1945年4月，黨的六屆七中全會(huì)通過《關(guān)于若干歷史問題的決議》，統(tǒng)一了全黨的思想認(rèn)識(shí)，為黨的七大的勝利召開奠定了思想基礎(chǔ)。改革開放后，圍繞《關(guān)于建國(guó)以來黨的若干歷史問題的決議》，全黨開展了一場(chǎng)普遍而深入的黨史、新中國(guó)史的學(xué)習(xí)教育，既保證了改革開放的正確方向，也為改革開放提供了強(qiáng)勁的動(dòng)力。

歐陽(yáng)雪梅提出，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是對(duì)黨史、新中國(guó)史經(jīng)驗(yàn)和規(guī)律的全面總結(jié)和概括，是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的繼承和發(fā)展，是馬克思主義中國(guó)化最新成果。學(xué)習(xí)領(lǐng)悟黨史、新中國(guó)史，能夠更好地理解學(xué)懂弄通習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的來龍去脈、深厚底蘊(yùn)、創(chuàng)新發(fā)展。

薛慶超認(rèn)為，學(xué)習(xí)黨史和新中國(guó)史，廣大黨員、干部可以更好地了解我們從哪里來，可以更好地明確我們到哪里去。中國(guó)特色社會(huì)主義道路是在改革開放偉大實(shí)踐中走出來的，是在中華人民共和國(guó)成立以來持續(xù)探索中走出來的，是在對(duì)近代以來中華民族發(fā)展歷程深刻總結(jié)中走出來的，是在對(duì)中華民族五千多年悠久文明傳承中走出來的，具有深厚的歷史淵源和廣泛的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。只有深刻認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，才能堅(jiān)決貫徹落實(shí)黨的十九大精神，不忘初心、牢記使命，高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，決勝全面建成小康社會(huì)，奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)不懈奮斗。

“學(xué)習(xí)領(lǐng)悟黨史、新中國(guó)史是牢記黨的初心和使命，化初心為恒心，書寫新華章的重要途徑。”歐陽(yáng)雪梅認(rèn)為，在深入學(xué)習(xí)和不斷領(lǐng)悟的過程中，我們需要弄清楚“我是誰(shuí)、為了誰(shuí)”“從哪里來、往哪里走”“為什么出發(fā)、為什么奮斗”等基本問題，做到常懷憂黨之心、為黨之責(zé)、強(qiáng)黨之志，提高思想政治素質(zhì)和領(lǐng)導(dǎo)水平。我們需要以史為鑒、以史為師、以史為鏡，從黨史、新中國(guó)史中汲取豐富營(yíng)養(yǎng)與不竭動(dòng)力，接續(xù)奮斗，用實(shí)干托起中國(guó)夢(mèng)。

西北大學(xué)延安精神與黨的建設(shè)研究院院長(zhǎng)梁星亮表示，黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央，勇于面對(duì)黨面臨的重大風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)和黨內(nèi)存在的突出問題，黨內(nèi)政治生活氣象更新，黨內(nèi)政治生態(tài)明顯好轉(zhuǎn)，解決了許多長(zhǎng)期想解決而沒有解決的難題，辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事，推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)生歷史性變革。

羅平漢提出，與老一輩共產(chǎn)黨人往往是黨的歷史的親歷者不同，今天廣大黨員、干部對(duì)于黨的歷史特別是改革開放前的歷史，有一個(gè)學(xué)習(xí)與了解的過程。雖然黨內(nèi)不少干部已經(jīng)比較系統(tǒng)地學(xué)習(xí)掌握了黨史、新中國(guó)史，但也有黨員、干部對(duì)黨史、新中國(guó)史缺少深入學(xué)習(xí)，還存在某些似是而非的認(rèn)知。我們不僅要在這次主題教育中抓好黨史、新中國(guó)史的學(xué)習(xí)，今后還應(yīng)將黨史、新中國(guó)史的學(xué)習(xí)教育常態(tài)化，把學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史作為黨員、干部日常教育培訓(xùn)的重要內(nèi)容，把學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史持續(xù)抓下去，切實(shí)抓出成效。

關(guān)于了解黨史重要性心得體會(huì)總結(jié)三

你好！大家好！

前幾天，中央不忘初心，記住使命主題教育領(lǐng)導(dǎo)小組發(fā)布了《關(guān)于在不忘初心，記住使命主題教育中認(rèn)真學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史的通知》，要求各地區(qū)各部門以學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史為主題教育的重要內(nèi)容，不斷增強(qiáng)保護(hù)初心、使命的思想和行動(dòng)自覺，全黨在新時(shí)代的條件下繼續(xù)學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史的目的。認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹這一通知精神，重溫黨的奮斗歷史、新中國(guó)的發(fā)展歷史，有助于我們始終保持記住初心使命的高度自覺。

中華民族自古就有存史、學(xué)史、治史的傳統(tǒng)。中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)定繼承了這一優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，積極倡導(dǎo)學(xué)習(xí)歷史，研究歷史，尤其是學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史。習(xí)近平總書記明確指出歷史是教科書。學(xué)習(xí)黨史、國(guó)史是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、繼續(xù)推進(jìn)黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)的必修課。這門課不僅要修，還要修。

學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史，有助于我們深刻認(rèn)識(shí)黨具有先進(jìn)的政治屬性、崇高的政治理想、高尚的政治追求、純潔的政治質(zhì)量

深刻理解中國(guó)從站起來、富裕到強(qiáng)烈的艱苦探索和歷史是必然的

深刻認(rèn)識(shí)黨的執(zhí)政使命和根本宗旨

發(fā)揚(yáng)革命精神和斗爭(zhēng)精神，承擔(dān)歷史責(zé)任

加強(qiáng)四個(gè)意識(shí)，堅(jiān)定四個(gè)自信，實(shí)現(xiàn)兩個(gè)維護(hù)，始終以思想政治行動(dòng)為習(xí)近平同志為中心的黨中央保持高度一致。

1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國(guó)逐漸成為半殖民地半封建社會(huì)，民族危機(jī)和社會(huì)危機(jī)前所未有。無數(shù)仁人志士苦于探索救國(guó)救民的道路，但失敗了。在民族受苦、探索光明的逆境中誕生的中國(guó)共產(chǎn)黨成立后，以實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義為黨的理想和最終目標(biāo)，義無反顧地承擔(dān)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。中國(guó)共產(chǎn)黨成立xx年以來波瀾壯闊的奮斗歷史，也是為中國(guó)人民謀求幸福，為中華民族謀求復(fù)興的歷史。

我們黨在成立之初就把為公為民寫在旗幟上，許下建設(shè)新社會(huì)，為人民謀求幸福的誓言。黨的一大通過黨綱，明確提出黨的根本政治目的是實(shí)施社會(huì)革命。黨的兩大確立了黨的綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)，奮斗目標(biāo)更加明確。中國(guó)共產(chǎn)黨血戰(zhàn)革命為什么？毛澤東同志1925年在《政治周報(bào)》發(fā)表詞中回答說:為了解放中華民族，為了實(shí)現(xiàn)人民的統(tǒng)治，為了使人民獲得經(jīng)濟(jì)的幸福。中國(guó)共產(chǎn)黨自成立以來，經(jīng)過28年的浴血奮斗和頑強(qiáng)奮斗，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民完成了新的民主主義革命，建立了中華人民共和國(guó)。1949年10月1日，中華人民共和國(guó)成立，完全*壓在中國(guó)人民頭上的帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義三座山，實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立和人民解放，開辟了中華民族歷史的新紀(jì)元。

新中國(guó)成立xx年來，中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)守初心使命，團(tuán)結(jié)引領(lǐng)全黨全軍全國(guó)各族人民進(jìn)行社會(huì)主義革命、建設(shè)和改革，成功開拓和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義道路，建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，取得了世界矚目的偉大成就。尤其是中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍，迎來了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景。黨的十九大開辟了全面建設(shè)小康社會(huì)、建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的新途徑。

知史愛黨，知史愛國(guó)。歷史和實(shí)踐明確表明，沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國(guó)，就沒有中國(guó)特色的社會(huì)主義。只有社會(huì)主義才能拯救中國(guó)，只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)，只有堅(jiān)持發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義才能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史，更深刻地理解紅色政權(quán)來之不易，新中國(guó)來之不易，中國(guó)特色社會(huì)主義來之不易。我們黨是馬克思主義的先進(jìn)政黨，要保持先進(jìn)性和純潔性，黨員干部潔性，黨員干部要自覺地與所有損害黨的先進(jìn)性和純潔性的因素作斗爭(zhēng)。更深刻地理解，黨的政治建設(shè)是黨的根本建設(shè)，要把黨的政治建設(shè)放在第一位，以黨的政治建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng)。更深刻地理解，我們堅(jiān)定的政治方向是共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，兩百年的奮斗目標(biāo)是黨的基本理論、基本路線、基本方略。更深刻地理解，實(shí)踐黨的大眾路線這一黨的生命線和根本工作路線，確立以人民為中心的發(fā)展思想，與人民一起工作，堅(jiān)決反對(duì)四風(fēng)，特別是形式主義、官僚主義，始終保持黨與人民大眾的血肉聯(lián)系。黨史、新中國(guó)史是黨員干部的珍貴精神滋養(yǎng)、強(qiáng)大精神動(dòng)力，其重要作用和重要意義需要我們用一生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。

注重學(xué)習(xí)歷史，注重借鑒和運(yùn)用歷史經(jīng)驗(yàn)，從歷史高度分析把握問題，幫助我們運(yùn)用歷史眼光認(rèn)識(shí)發(fā)展規(guī)律，把握前進(jìn)方向，指導(dǎo)現(xiàn)實(shí)工作。我們要深化黨史、新中國(guó)史的學(xué)習(xí)，深入總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，掌握歷史規(guī)律，認(rèn)清歷史趨勢(shì)，在對(duì)歷史的深入思考中不斷提高歷史思考能力，做好現(xiàn)實(shí)工作，更好地走向未來。

中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我們比任何時(shí)期都接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，比任何時(shí)期都有信心，有能力實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，需要一代又一代人付出艱巨、艱苦的努力，前進(jìn)道路上有許多新的婁山關(guān)臘子口需要征服，有效應(yīng)對(duì)重大挑戰(zhàn)，抵抗重大風(fēng)險(xiǎn)，克服重大抵抗，解決重大矛盾，進(jìn)行新的歷史特征偉大斗爭(zhēng)，走新時(shí)代的長(zhǎng)征道路，不忘初心，牢記使命，立足中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐，深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，切實(shí)開展主題教育，堅(jiān)定理想

非常感謝你

關(guān)于了解黨史重要性心得體會(huì)總結(jié)四

同志們:

今天我們舉辦的黨課活動(dòng)，主要是通過想學(xué)習(xí)和交流，進(jìn)一步深化認(rèn)識(shí)，統(tǒng)一思想?？紤]到結(jié)合目前黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的深入開展，同時(shí)使大家了解我們黨黨風(fēng)廉政建設(shè)的歷程和新形勢(shì)下做好黨風(fēng)廉政建設(shè)的幾點(diǎn)要求。因此我選擇“為民務(wù)實(shí)清廉”作為這節(jié)黨課的主題。下面我和大家談?wù)勛约簩?duì)這個(gè)問題的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。

中國(guó)共產(chǎn)黨是工人階級(jí)的先鋒隊(duì)組織，代表最廣大人民群眾的根本利益，清正廉潔、勤政為民是建黨、治黨的重要內(nèi)容。我們黨一貫重視黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作，并采取強(qiáng)有力的“鐵腕治腐”措施，腐敗現(xiàn)象得到了有效遏制，但腐敗問題仍然嚴(yán)重影響著黨的健康肌體，嚴(yán)重影響著黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，嚴(yán)重影響著社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程，嚴(yán)重影響著黨的先進(jìn)性和執(zhí)政能力建設(shè)。吏治腐敗是最大的腐敗，行政腐敗是吏治腐敗的一種。近年來，多名高官相繼落馬，行政廉潔面臨著前所未有的嚴(yán)峻考驗(yàn)。

一、廉政的內(nèi)涵和歷史沿革

“廉”，一個(gè)中國(guó)古代思想史上非常重要的概念，其本意為堂屋之側(cè)邊和物體露出的棱角，引申為人的品行端方不茍、方正剛直。在古代，“廉”代表著一種政治思想主張，是君子圣人的一種高尚品德，是為官者必須具備的行為品德。在《周禮》中，“廉”的含義為：“一曰廉善，二曰廉能，三曰廉敬，四曰廉正，五曰廉法，六曰廉辨”。此“六廉” 是中國(guó)古代對(duì)為官者“廉”的基本要求，也是我國(guó)最早的官吏考核標(biāo)準(zhǔn)。

“廉政”，既是政治管理學(xué)的概念，又是政治倫理學(xué)的范疇。廉政的主體既指政務(wù)工作者，也指政務(wù)工作部門，對(duì)前者是官品人品，對(duì)后者是黨風(fēng)政風(fēng)。用傳統(tǒng)的話說，廉政就是“一身正氣，兩袖清風(fēng)”。所謂正氣，是指忠于職守、堅(jiān)持原則、秉公辦事、不徇私情;所謂清風(fēng)，是指不貪財(cái)肥私，不貪贓枉法，不以權(quán)謀利，不沾公家一分便宜。古代官服的肥袖可以載物，兩袖一抖，常常抖出贓銀賄財(cái)，而像于謙一樣的廉吏只能抖出“兩袖清風(fēng)”。用現(xiàn)在的話說，廉政就是堂堂正正做人、清清白白做官、干干凈凈做事。

廉潔是一個(gè)古老的話題，在原始社會(huì)，由于生產(chǎn)力水平低下，沒有什么腐敗可言，但隨著社會(huì)的發(fā)展和私有制的出現(xiàn)，一些掌握了社會(huì)權(quán)力的人，運(yùn)用手中的權(quán)力，違背大多數(shù)人的意愿為自己謀取私利。于是，廉潔就成了社會(huì)民眾對(duì)執(zhí)政者的基本要求和熱切期盼，更是治國(guó)理政者必須面對(duì)的重大現(xiàn)實(shí)問題。

孔子在《論語(yǔ).子路》中講：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從”，西漢著名思想家董仲舒認(rèn)為：“至廉而威”，西漢著名史學(xué)家、文學(xué)家、思想家司馬遷在《報(bào)任安書》中也講：“禍莫慘于欲利”，金代詩(shī)人元好問也發(fā)出了“能吏尋常見，公廉第一難”的感嘆?！袄舨晃肺釃?yán)而畏吾廉,民不畏吾能而畏吾公,公則民不敢慢,廉則吏不敢欺,公生明,廉生威”，這幾句明代官箴，想必大家都很熟悉。我國(guó)古代歷朝歷代的君主都高度重視吏治，也都制定了非常嚴(yán)厲的法律來懲治官吏的腐敗行為，也有無數(shù)清官流芳百世，但終因政治經(jīng)濟(jì)制度的本質(zhì)，官員腐敗乃至朝廷腐敗成為必然，法律也形同虛設(shè)，以致政權(quán)覆滅。一朝取代一朝，構(gòu)成了中國(guó)古代漫長(zhǎng)的歷史畫卷。

中國(guó)共產(chǎn)黨成立以來，始終把拒腐防變、反腐倡廉作為實(shí)現(xiàn)最高理想和最終目標(biāo)的一項(xiàng)主要任務(wù)抓住不放。1924年1月,國(guó)、共實(shí)現(xiàn)第一次合作后，共產(chǎn)黨員可以在國(guó)民黨黨、政、軍擔(dān)任職務(wù),為防止共產(chǎn)黨員腐化蛻變，黨中央于1926年8月發(fā)出了《關(guān)于堅(jiān)決清洗貪污腐化分子的通告》，這也是我黨歷史上的第一個(gè)懲治貪污腐化分子的文件。

1931年11月，中華蘇維埃共和國(guó)臨時(shí)中央政府成立，隨后，中央蘇區(qū)就開展了歷時(shí)兩年的懲腐肅貪運(yùn)動(dòng)，在這次運(yùn)動(dòng)中，時(shí)任葉坪村蘇維埃政府主席的謝步升因利用職權(quán)貪污財(cái)物、牟取私利被處決，成為我黨反腐敗歷史上被判處死刑的第一個(gè)“貪官”。在處理謝步升的問題時(shí)，毛澤東同志嚴(yán)肅指出：“腐敗不清除，蘇維埃旗幟就打不下去，共產(chǎn)黨就會(huì)失去威望和民心!與貪污腐化作斗爭(zhēng)，是我們共產(chǎn)黨人的天職，誰(shuí)也阻擋不了!”抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,共產(chǎn)黨在與民族敵人生死搏斗的同時(shí),也絲毫沒有放松廉政建設(shè)，公開提出了建立廉潔的抗日民主政府的政治綱領(lǐng)。

1938年8月,陜甘寧邊區(qū)政府頒布了《懲治貪污暫行條例》,規(guī)定了10種必予嚴(yán)懲的行為。解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,毛澤東同志在七屆二中全會(huì)上諄諄告誡全黨：“可能有這樣一些共產(chǎn)黨人，他們是不曾被拿槍的敵人征服過的，他們?cè)谶@些敵人面前不愧英雄的稱號(hào);但是經(jīng)不起人們用糖衣裹著的炮彈的攻擊,他們?cè)谔菑椕媲耙驍≌?。我們必須預(yù)防這種情況?！蓖瑫r(shí)向全黨提出了“兩個(gè)務(wù)必”的要求。

新中國(guó)成立以后, 百?gòu)U待興,革命和建設(shè)的任務(wù)都很繁重,反腐倡廉的形勢(shì)也相當(dāng)嚴(yán)峻。1949年11月,中共中央決定成立中央及各級(jí)黨的紀(jì)律檢查委員會(huì)。1950年夏、秋、冬三季,在全黨范圍內(nèi)進(jìn)行了一次大規(guī)模的整風(fēng)運(yùn)動(dòng)。

隨后,于1951年底到1952年10月,在黨和國(guó)家機(jī)關(guān)內(nèi)開展了反貪污、反浪費(fèi)、反官僚主義的“三反”運(yùn)動(dòng),黨中央迅速果斷處理了一批典型案件,其中時(shí)任天津地委書記的劉青山和天津?qū)^(qū)專員張子善被送上了斷頭臺(tái)，引起了全黨的警惕和社會(huì)的震動(dòng)。在處決劉、張兩人之前，面對(duì)部分高級(jí)干部的求情，毛澤東指出：“治國(guó)就是治吏!‘禮儀廉恥，國(guó)之四維。四維不張，國(guó)之不國(guó)’”。1952年4月18日,政務(wù)院頒發(fā)了《中華人民共和國(guó)懲治貪污條例》,黨的八大和八屆二中全會(huì)明確提出了進(jìn)行教育和規(guī)定制度兩方面的措施，在我黨的廉政建設(shè)史上產(chǎn)生了深遠(yuǎn)意義。

1978年底,黨的十一屆三中全會(huì)勝利召開,中國(guó)的社會(huì)主義事業(yè)邁入了一個(gè)新的發(fā)展階段,反腐倡廉也進(jìn)入了撥亂反正、重視法制與民主建設(shè)的新的歷史時(shí)期。鄧小平同志告誡全黨要“一手抓改革開放，一手抓懲治腐敗”;江澤民同志也反復(fù)強(qiáng)調(diào)“治國(guó)必先治黨，治黨務(wù)必從嚴(yán)”;胡錦濤在黨的十七大報(bào)告中指出“切實(shí)改進(jìn)黨的作風(fēng)，著力加強(qiáng)反腐倡廉建設(shè)。在堅(jiān)決懲治腐敗的同時(shí)，更加注重治本，更加注重預(yù)防，更加注重制度建設(shè)，拓展從源頭上防治腐敗工作領(lǐng)域”。黨的報(bào)告中提出要建設(shè)好干部隊(duì)伍，要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、廉潔從政、理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐鍛煉，全面提高自身的素質(zhì)。這為我們新時(shí)期的干部隊(duì)伍建設(shè)明確了方向，指明了道路。反腐倡廉必須常抓不懈，拒腐防變必須警鐘長(zhǎng)鳴。每一名黨員干部一定要在思想上筑牢拒腐防變的思想道德防線，在服務(wù)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的過程中，務(wù)必經(jīng)受住權(quán)力、金錢的種種誘惑，始終做到防微杜漸，全心全意為人民服務(wù)。

二、謹(jǐn)小慎微，清正廉潔

一要加強(qiáng)政治理論和道德準(zhǔn)則學(xué)習(xí)，增強(qiáng)自身的免疫功能。古人說過：“學(xué)以立志”、“學(xué)以養(yǎng)德”。清代學(xué)者余懷認(rèn)為：“讀書能夠使糊涂的人變得聰明，狹隘的人變得曠達(dá)，憂郁的人變得愉快，笨拙的人變得靈巧，愁悶的人將會(huì)欣然起舞，有病的人將會(huì)霍然而愈”?？梢娮x書學(xué)習(xí)對(duì)提升一個(gè)人的道德修養(yǎng)和塑造一個(gè)人的良好品行非常重要。

高尚的人格、良好的操守不是天生的，而是一種積累、一種養(yǎng)成。作為一名共產(chǎn)黨員和人民法官，只有加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)，才能時(shí)刻保持清醒的頭腦，才能在紛亂復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)生活中不被金錢、美色、權(quán)力所誘惑。中華文明，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，在紛呈多彩的治國(guó)理政思想中，有許多優(yōu)秀的反腐倡廉思想值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。像包拯、海瑞、于成龍等，之所以能夠彪炳千秋、名垂青史，是因?yàn)樗麄兦逭疂?、不畏?quán)貴、秉公執(zhí)法的優(yōu)秀品質(zhì)深深地烙在人民的心中。

二要勤政愛民、心系群眾，經(jīng)常進(jìn)行換位思考。我們經(jīng)常說的“不勤政也是腐敗”、“無功便是過”，既是黨對(duì)我們黨員干部的要求，也是人民群眾對(duì)我們的殷切期待。中國(guó)共產(chǎn)黨從建黨伊始就把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民群眾的根本利益作為自己的最高價(jià)值追求，作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。

三要慎獨(dú)慎微、防微杜漸，筑牢思想道德防線?？v觀走上犯罪道路的官員，無一不是從一瓶酒、一條煙、一件小禮物、一點(diǎn)“小意思”開始，進(jìn)而胃口越來越大，以至欲壑難填，由于“小不忍而亂大謀”，最終走上不歸之路。

四要生活簡(jiǎn)樸，以儉養(yǎng)德、以儉養(yǎng)廉。唐代開國(guó)名臣魏征曾說過：“驕不可長(zhǎng)，欲不可縱，樂不可極，志不可滿”，大詩(shī)人李商隱也留下了“歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢”的名言警句，這些古訓(xùn)都將勤儉作為立身和成就事業(yè)的根本。中華民族歷來是重視和崇尚儉樸的，勤儉立身、勤儉治家、勤儉理政都是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德。

五要管好身邊工作、生活的人。我們不是獨(dú)立于社會(huì)的群體，不是“獨(dú)行僧”，有友情、親情，身邊有許多一同生活和工作的親人、同事和朋友。我們離不開他們，否則既工作不好，也生活不好。嚴(yán)格管理、教育好自己身邊生活、工作的人特別是自己的配偶、子女與嚴(yán)以律己同等重要，在讓他們一定不出問題的同時(shí)，時(shí)常給自己吹吹清醒風(fēng)、廉政風(fēng)。

同志們，貪污腐敗，歷來為人痛恨;清正廉潔，古今為人景仰。我們要統(tǒng)一思想，盡職盡責(zé)，為人民謀福利。