中國家風(fēng)故事心得體會(huì)實(shí)用 中國家風(fēng)的故事(九篇)

在平日里，心中難免會(huì)有一些新的想法，往往會(huì)寫一篇心得體會(huì)，從而不斷地豐富我們的思想。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的心得體會(huì)呢？以下是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

主題中國家風(fēng)故事心得體會(huì)實(shí)用一

大家好！

“一個(gè)人能夠一無所有，但不能沒有夢(mèng)想?！币?yàn)橛袎?mèng)想，我們才會(huì)在歷盡坎坷厚依然前些；因?yàn)橛袎?mèng)想，我們才會(huì)在歷經(jīng)滄桑后信心仍然不改。

每一個(gè)中國人的夢(mèng)想?yún)R聚在一齊就是我們的中國夢(mèng)，所以沒一個(gè)中國人的夢(mèng)想都必須要以國家的強(qiáng)大作為后盾。

從炎黃禮貌，到秦朝一統(tǒng)天下；從唐朝的繁榮昌盛，到八國聯(lián)軍侵華；從清政府的倒臺(tái)，到偉大的五四愛國運(yùn)動(dòng)；從日本侵華，到新中國的崛起。中國走過了多少的風(fēng)雨，闖過了多少的難關(guān)！屈原用他的赤誠之心譜寫了《離騷》；岳飛用他戎馬一生維護(hù)了民族尊嚴(yán)；文天祥用生命詮釋了“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”。

多少人把自我寶貴的生命獻(xiàn)給了國家和民族，只因?yàn)樗麄兠總€(gè)人的心中都有一個(gè)夢(mèng)，一個(gè)堅(jiān)定的夢(mèng)，一個(gè)堅(jiān)定的中國夢(mèng)——把沉睡中的東方巨龍喚醒！當(dāng)鴉片戰(zhàn)爭擊破“天朝上國”迷夢(mèng)，當(dāng)西方禮貌劇烈沖擊“天不變，道亦不變”的心理，當(dāng)中華民族面臨“千年未有之變局”，應(yīng)對(duì)“千年未有之強(qiáng)敵”，中華兒女就有一個(gè)夢(mèng)想，一個(gè)民族復(fù)興的夢(mèng)想。

兩百年以來，無數(shù)的炎黃子孫執(zhí)著于這個(gè)夢(mèng)，為民族復(fù)興而求索?！靶坳P(guān)漫道真如鐵”，“人間正道是滄?！薄！伴L風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。”

上個(gè)世紀(jì)美國的美國夢(mèng)，就是以美國當(dāng)時(shí)強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力和文化實(shí)力作為依托才得以實(shí)現(xiàn)的。同樣，隨著中國經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，綜合國力的日益增強(qiáng)，國際地位的顯著提高，我們此刻完全有資本去暢談“中國夢(mèng)”！

以前我們的國家積貧積弱，飽受西方列強(qiáng)的欺凌，那時(shí)候的中國人都想讓自我的祖國強(qiáng)大。是??！祖國強(qiáng)大了，我們才能過上幸福的生活！國家，國家。國家！先有國后有家，有了國才有家，有了強(qiáng)的國才有富的家！

姚明以往說過：“感激這個(gè)偉大提高的時(shí)代，使我有機(jī)會(huì)去實(shí)現(xiàn)自我的夢(mèng)想與價(jià)值?！?/p>

盡管我們的夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)未必盡如人意，有的人還在埋怨：收入還不夠高，房子還不夠大，工作還不夠好，看病還不夠方便，但與自我的過去相比，夢(mèng)想的旅程都早已離開原點(diǎn)，夢(mèng)想的花朵已然開始綻放。

也許，我們執(zhí)著于自我的夢(mèng)想久了，可能會(huì)忘了夢(mèng)想生長的土壤；也許，我們追求自我的夢(mèng)想久了，可能會(huì)忘了夢(mèng)想最初的動(dòng)力，但我們不會(huì)忘記——我們的夢(mèng)就是中國夢(mèng)，中國夢(mèng)就是我們的夢(mèng)！

“中國夢(mèng)”與個(gè)人夢(mèng)唇齒相依。我們追逐自我的夢(mèng)，本身構(gòu)成了“中國夢(mèng)”的一塊塊基石?！爸袊鴫?mèng)”的建構(gòu)，又為我們放飛自我的夢(mèng)想供給了平臺(tái)和土壤。

“雄關(guān)漫道真如鐵”，是對(duì)夢(mèng)想的追求；“而今邁步從頭越”，是對(duì)夢(mèng)想的執(zhí)著！我的肩上，托起的民族騰飛的期望，我的腳下，鋪筑的是國家復(fù)興的夢(mèng)想。

中國之夢(mèng)，猶如翱翔在中國蒼穹之上的雄鷹，展翅高飛；而我的夢(mèng)，是結(jié)在中國藤蔓上的種子，飽含生機(jī)。我震撼于歷史的中國夢(mèng)，激勵(lì)于近代的中國夢(mèng)，更會(huì)全心全意投身于今日中國夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。

我的演講到此結(jié)束！多謝大家！

主題中國家風(fēng)故事心得體會(huì)實(shí)用二

尊敬的領(lǐng)導(dǎo)，敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：

大家好!今天，我給大家演講的題目是《我的中國夢(mèng)》。

從小我就愛做夢(mèng)，夢(mèng)中，天真藍(lán)、水真清、草真綠、花真香……我在祖國的藍(lán)天下，自由飛翔，懂事后， 媽媽問我有什么夢(mèng)想，我告訴媽媽，我的夢(mèng)就是，爸爸更健康，媽媽更漂亮，我更茁壯，我們一家幸福吉祥上學(xué)了，老師教導(dǎo)我：夢(mèng)要更高更遠(yuǎn)，不能只有小家，還要有國家，國家的夢(mèng)更偉大于是，中國的夢(mèng)就成了我們的夢(mèng)，我的夢(mèng)就是中國夢(mèng)!小夢(mèng)連著大夢(mèng)，一個(gè)個(gè)小夢(mèng)想加起來，就組成了國家的夢(mèng)!

這夢(mèng)，就像目的地，等待著我們前往;這夢(mèng)，就像是一座高峰，等待著我們?nèi)ヅ实恰?/p>

我的夢(mèng)是當(dāng)一名優(yōu)秀的老師因?yàn)槔蠋熛窦t燭， 照亮了知識(shí)的路程老師像春雨， 把點(diǎn)點(diǎn)滴滴的知識(shí)撒在我們的心里。

我要穿上太空衣，乘坐太空船，飛到遙遠(yuǎn)的月球上，去探索神秘的星空，去探索宇宙的奧秘，去探索我們沒有發(fā)現(xiàn)的領(lǐng)域，我要為我的夢(mèng)而努力。

我要成為科學(xué)家我要發(fā)明一種“智能機(jī)器人”，它有著和人一樣的智慧，會(huì)干許多事情可以讓媽媽輕松度過每一天!

我熱愛動(dòng)物，因此，我要發(fā)明一種“動(dòng)物語言解碼器”讓人類聆聽小鳥的歌唱，傾聽小鳥的心聲，讓我們與動(dòng)物交流。

我要發(fā)明一種時(shí)間隧道，讓人們穿越未來與過去的夢(mèng)想不再是神話雖然不可逆轉(zhuǎn)過去，但卻能改變未來，要讓年輕人知道時(shí)間無法回頭要讓亂砍亂伐的人看看他們所種下的惡果，已在未來釀成災(zāi)禍。

我要成為一名飛行員，駕駛著祖國的戰(zhàn)鷹，飛翔在藍(lán)天，守護(hù)祖國的領(lǐng)空。

一個(gè)人一生中有許多階段每個(gè)階段都有一個(gè)新的夢(mèng)想，當(dāng)你實(shí)現(xiàn)了這個(gè)夢(mèng)想，下一個(gè)階段的夢(mèng)想隨之而來少年強(qiáng)，則國強(qiáng)少年富，則國富少年與祖國息息相關(guān)，兩者少了誰都不行。

因?yàn)橛辛藟?mèng)，才有了四大發(fā)明；

有了夢(mèng)，我們才能長大;有了夢(mèng)，我們才能有未來;有了夢(mèng)，我們的祖國才能更加強(qiáng)大;有了夢(mèng)，我們的世界才能更美麗!

我們大家要實(shí)現(xiàn)自己的每個(gè)夢(mèng)想，都必須像蜜蜂那樣付出辛勤的勞動(dòng)，必須像雄鷹那樣奮勇拼搏。

主題中國家風(fēng)故事心得體會(huì)實(shí)用三

戶籍制度的核心在于人與土地之間的依附關(guān)系，因此它只能在農(nóng)耕社會(huì)流行，但隨著農(nóng)耕時(shí)代逐漸落幕，戶籍制度的瓦解已成大勢(shì)所趨。

改革開放是中國農(nóng)耕社會(huì)趨于瓦解的時(shí)代分水嶺。

自1978年以來，農(nóng)村人口大量涌入城市務(wù)工，大量農(nóng)民直接轉(zhuǎn)變?yōu)楫a(chǎn)業(yè)工人，或者進(jìn)入“農(nóng)忙返鄉(xiāng)，農(nóng)閑務(wù)工”的半工半農(nóng)的狀態(tài)，于是“農(nóng)民工”這個(gè)頗具時(shí)代感的詞匯隨之誕生。農(nóng)民工，這本是一個(gè)充滿矛盾的詞，但它直觀地表達(dá)了一個(gè)時(shí)代的特點(diǎn)。

但是，改革開放初期，戶籍制度的瓦解是從農(nóng)村端開始的。農(nóng)民與土地脫鉤，可以自由選擇是否進(jìn)城務(wù)工，這只是戶籍制度中農(nóng)村端的巨變，而對(duì)于從農(nóng)村釋放出的大量的人口，城市端并沒有同步做好吸納大量人口的準(zhǔn)備。

城市端戶籍改革的困境在于利益分配調(diào)整的艱難。

城鄉(xiāng)之間的差異化自古以來就有，城市人口離政權(quán)更近，因此自古以來城市人口都會(huì)有利用政治優(yōu)勢(shì)在城鄉(xiāng)收入再分配體系里占農(nóng)村人口便宜的沖動(dòng)。故而在農(nóng)耕社會(huì)里，農(nóng)民承擔(dān)了絕大部分的稅收壓力，卻幾乎不可能從社會(huì)再分配過程中獲得相匹配的回報(bào)，因?yàn)槿藗円恢绷?xí)慣于將資源投入城市，而不是鄉(xiāng)村。

古詩有云：“春種一粒粟，秋收萬顆子。四海無閑田，農(nóng)夫猶餓死?！边@就是標(biāo)準(zhǔn)的古代農(nóng)耕社會(huì)里農(nóng)民境遇的寫照。

新中國初期，國家集中力量建設(shè)工業(yè)城市，而為了快速實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，中國農(nóng)民再次做出了巨大的犧牲。他們做著最臟、最苦、最累的工作，但他們能夠享受到的社會(huì)福利卻不能于城市居民相比。

城市中的既得利益者們?cè)谡误w系里的話語權(quán)遠(yuǎn)勝農(nóng)村人口，所以各大城市的落戶難問題的根源其實(shí)不難理解。

改革開放之后，這個(gè)社會(huì)難題也沒有得到迅速解決。

八十年代，中國戶口本分為紅本和藍(lán)本。紅本代表城市戶口，紅本戶口在入學(xué)等很多方面享有優(yōu)惠福利政策，而代表農(nóng)村戶口的藍(lán)本則一度成為許多人的時(shí)代傷痕。紅藍(lán)本問題就是當(dāng)時(shí)城市未能做好人口吸納準(zhǔn)備的一個(gè)集中體現(xiàn)。

九十年代，中國部分城市曾實(shí)行過戶口買斷政策，藍(lán)本公民可以通過付費(fèi)方式變成紅本戶口，但是僅限于同一城市之內(nèi)。這是當(dāng)時(shí)農(nóng)村戶籍轉(zhuǎn)變成城市戶籍的主要方式，但是這種方式也沒能持續(xù)多久。

當(dāng)時(shí)人們?cè)?jīng)一度樂觀地認(rèn)為，中國傳統(tǒng)的戶籍制度很快就會(huì)消失，但是，直至今日它依然存在著。

由于當(dāng)初的戶籍制度只放開了農(nóng)村端，而城市端這一塊一直處于繼續(xù)管制之中，因此中國形成了一種奇特的局面：農(nóng)村釋放出大量的人口，但城市卻無法順暢地吸納。隨之而來的是一系列新的社會(huì)問題，比如，四十年來農(nóng)民工群體為中國城鎮(zhèn)化建設(shè)做出了突出貢獻(xiàn)，然而城市里留給他們的位置既不好也不多，那么當(dāng)這一代農(nóng)民工集體老去的時(shí)候，他們?cè)趺崔k呢?城市留不住他們的身體，而農(nóng)村又已經(jīng)留不住他們的靈魂。

過去四十年里，中國城鎮(zhèn)化的發(fā)展成就主要體現(xiàn)在城市硬件的建設(shè)上，而社會(huì)結(jié)構(gòu)的城鎮(zhèn)化節(jié)奏則相對(duì)緩慢。但是，所謂的城鎮(zhèn)化進(jìn)程，并不是有了鱗次櫛比的高樓大廈就算完事，城鎮(zhèn)化的概念里除了城市硬件設(shè)施的建設(shè)之外，還有居民的身份轉(zhuǎn)變。城鎮(zhèn)化浪潮帶來的大量新城市人口，怎樣讓這些進(jìn)城的農(nóng)業(yè)人口正式轉(zhuǎn)變?yōu)槭忻?，這是一個(gè)重要課題。

畢竟，如果城市里沒有市民，那么城市就沒有靈魂。

主題中國家風(fēng)故事心得體會(huì)實(shí)用四

親愛的教師、同學(xué)們：

大家好！

夢(mèng)想，周而復(fù)始。中華民族五千年歷史傳承著一個(gè)長長夢(mèng)，幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)，幾經(jīng)沉浮。

時(shí)至今日，匯聚成了一個(gè)夢(mèng)，中國夢(mèng)。

在這個(gè)知識(shí)改變命運(yùn)的時(shí)代，在父母雙親投注無限期望目光注視下。

我，一個(gè)普通的高中生，我的夢(mèng)很簡單，我的夢(mèng)同樣是我家人的夢(mèng)——考上重點(diǎn)大學(xué)。我不是官二代，我也不是富二代，我只是爸媽普通的下一代，有人說：“你此刻不努力學(xué)習(xí)，不在高考中折桂，你斗得贏富二代，贏得了官二代嗎？”是的，這話我信了。所以，我的夢(mèng)很簡單，就是努力學(xué)習(xí)，考取重點(diǎn)大學(xué)，讓父母過上好日子，自我成為一個(gè)有用的人。

我堅(jiān)信經(jīng)過自我努力，這將不僅僅是一個(gè)夢(mèng)，這個(gè)夢(mèng)會(huì)我的手中慢慢成為現(xiàn)實(shí)。

我相信這不僅僅是我一個(gè)人夢(mèng)，這也同樣是在座的每一位同學(xué)的夢(mèng)，是中國千千萬萬高中生的夢(mèng)。千千萬萬個(gè)中學(xué)生的夢(mèng)將匯集成一個(gè)偉大的中國夢(mèng)，這是屬于我們的中國夢(mèng)。

當(dāng)千千萬萬的父母過上好日子，千千萬萬的學(xué)生成為國之棟梁的時(shí)候，我們的中國夢(mèng)沒有理由不實(shí)現(xiàn)！

“夢(mèng)想很豐滿，現(xiàn)實(shí)很骨感”是的，豐滿是給有準(zhǔn)備的人，骨感是留給沒有進(jìn)取的人。當(dāng)你在課堂呼呼大睡，作業(yè)東拼西湊，上課遲到早退，你拿什么區(qū)豐滿你的夢(mèng)想。

夢(mèng)想不是說說而已，我有一個(gè)大大的夢(mèng)想。但這個(gè)大大夢(mèng)想要從此刻小小的努力開始，自習(xí)早到10分鐘，每一天多記幾個(gè)單詞，課堂上多堅(jiān)持專注幾分鐘。同樣，夢(mèng)想貴在堅(jiān)持。如此，當(dāng)夢(mèng)想綻放的那一刻，想骨感都骨感不了。

看著我們的航母開始起航了，艦載機(jī)起飛了，海監(jiān)船執(zhí)法釣魚島了。

很多人開始熱血沸騰，蠢蠢欲動(dòng)了，大喊我的夢(mèng)想是與我們的航母一齊護(hù)衛(wèi)海疆，我的夢(mèng)想市與海監(jiān)船一齊維護(hù)我們權(quán)益。我想說的是，那些夢(mèng)離我們還太遠(yuǎn)，只要我們此刻開始努力，是能夠?qū)崿F(xiàn)的。

可是，此刻我的夢(mèng)想僅有一個(gè)——考取重點(diǎn)大學(xué)！僅有腳踏實(shí)地，方能無往不前！

這就是我的中國夢(mèng)，一個(gè)依托于現(xiàn)實(shí)，很簡單的夢(mèng)，一個(gè)不是夢(mèng)的夢(mèng)！

我的演講到此結(jié)束！多謝大家！

主題中國家風(fēng)故事心得體會(huì)實(shí)用五

同志們：

按照市委關(guān)于開展“廉政文化月”活動(dòng)要求，結(jié)合單位實(shí)際工作，今天就“廉潔齊家”為主題，與在座的同志們進(jìn)行一次廉政黨課交流。

黨的十八大以來，習(xí)近平總書記高度重視領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)問題，在許多場合作出一系列重要論述。這些重要論述繼承中華民族優(yōu)秀家風(fēng)文化，弘揚(yáng)黨的家風(fēng)建設(shè)傳統(tǒng)，賦予家風(fēng)建設(shè)以新的時(shí)代內(nèi)涵，對(duì)于深入開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育、推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨具有重要指導(dǎo)意義。黨員干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部要深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)、認(rèn)真抓好落實(shí)，做培育良好家風(fēng)的表率。

第一，希望大家注重家風(fēng)。領(lǐng)導(dǎo)干部的思想境界和言行決定家風(fēng)。習(xí)近平同志指出，健康的家庭生活，可以滋養(yǎng)身心，反過來，領(lǐng)導(dǎo)干部的思想境界和一言一行，又直接影響著家庭其他成員，在很大程度上決定著自己的家風(fēng)家教。家風(fēng)好，就能家道興盛、和順美滿;家風(fēng)差，難免殃及子孫、貽害社會(huì)。在我看來，不僅是領(lǐng)導(dǎo)干部，每一位在座的職工都應(yīng)該重視家風(fēng)的培育，這關(guān)系到自身家庭的幸福、關(guān)系到子孫后代的前途命運(yùn)。從古至今，都有很多倡導(dǎo)家風(fēng)的典范，諸葛亮誡子格言、顏氏家訓(xùn)、朱子家訓(xùn)等，都是在倡導(dǎo)一種家風(fēng)。毛澤東、周恩來、朱德、習(xí)仲勛同志等老一輩革命家都高度重視家風(fēng)。

近一兩年，中紀(jì)委監(jiān)察部網(wǎng)站做了一個(gè)《中國的傳統(tǒng)家規(guī)家訓(xùn)》專題欄目，深度挖掘了全國各地一大批傳承千百年下來的家規(guī)家訓(xùn)，目前已連載70多期，其中就包括了《顏氏家訓(xùn)》、《朱子家訓(xùn)》、《誡子書》、《曾國藩家書》等傳世經(jīng)典?！皣芬暂d前紀(jì)，家傳以申世模”，這些古代先賢用自己豐富的人生經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn)智慧，諄告后世修身齊家、正己立德的真諦，那些充滿正能量的價(jià)值指導(dǎo)、思想指引值得我們潛心研讀，深度挖掘，充分學(xué)習(xí)借鑒，從中汲取精神營養(yǎng)，將其思想精髓代代傳承。我希望大家有時(shí)間能靜下心來仔細(xì)研讀研讀，去感受和領(lǐng)會(huì)古人的為人之道、治家之經(jīng)，努力學(xué)習(xí)老一輩革命家的崇高品德和精神風(fēng)范。

第二，希望大家注重家教。家庭是人生的第一個(gè)課堂，父母是孩子的第一位老師。正所謂“言傳身教”，孩子們從牙牙學(xué)語起就開始接受家教，學(xué)習(xí)模仿能力很強(qiáng)，很多習(xí)慣愛好都是直接受到父母的影響，所以有什么樣的家教，就有什么樣的人。家庭教育涉及很多方面，但最重要的是品德教育，是如何做人的教育。也就是古人說的“愛子，教之以義方”，“愛之不以道，適所以害之也”。古人都知道，養(yǎng)不教，父之過，“人不教不懂，鐘不敲不鳴，樹不修不長，娃不管不成才?！奔议L特別是父母對(duì)子女的影響很大，往往可以影響一個(gè)人的一生。中國古代流傳下來的孟母三遷、岳母刺字講的就是這樣的故事。作為父母和家長，應(yīng)該承擔(dān)起家庭教育的責(zé)任，不能把它丟給老師、丟給爺爺奶奶，不能只顧工作、只顧賺錢、只顧娛樂消遣，這是不負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。

我們從電視上、在生活中都看到很多活生生的例子，對(duì)子女平時(shí)的疏于教育引導(dǎo)和有效的管理，往往使我們?cè)谝院蟮纳钪谢ㄙM(fèi)加倍的時(shí)間、精力、財(cái)力、物力來挽救、來彌補(bǔ)，有的甚至釀成一個(gè)家庭的悲劇，造成無法挽回的損失和遺憾。我們熟知的一些明星李雙江、張國立，通過媒體曝光出李天一輪奸案、張默吸毒案這些不光彩的事情，不僅斷送了自己的前途也丟盡了家族的臉面，我覺得根源還是在他們的家庭教育上出了問題。

作為父母，都要重言傳、重身教，教知識(shí)、育品德，身體力行、耳濡目染，幫助孩子扣好人生的第一?？圩樱~好人生的第一個(gè)臺(tái)階。要把美好的道德觀念從小就傳遞給子女，引導(dǎo)他們做有氣節(jié)和骨氣的人，幫助他們形成美好心靈，促使他們健康成長，長大后成為對(duì)國家和人民有用的人。要積極傳播中華民族傳統(tǒng)美德，傳遞尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團(tuán)結(jié)的觀念，倡導(dǎo)忠誠、責(zé)任、親情、學(xué)習(xí)、公益的理念，推動(dòng)人們?cè)跒榧彝ブ\幸福、為他人送溫暖、為社會(huì)作貢獻(xiàn)的過程中提高精神境界、培育文明風(fēng)尚。

在這里，我想再跟大家分享一句林則徐的名言：“子孫若如我，留錢做什么?賢而多財(cái)，財(cái)損其志;子孫不如我，留錢做什么?愚而多財(cái)，益增其過”。希望大家去思考和領(lǐng)會(huì)這句話的深意，我們留給子女再多的錢財(cái)，如果他們不懂勤儉持家，而揮霍浪費(fèi)，那留下來的錢財(cái)對(duì)他們來講只會(huì)是有害無益。我們更多的是要教會(huì)他們?yōu)槿颂幨赖牡览?，培育良好的品德?xí)慣，最終讓他們?cè)谏鐣?huì)上學(xué)會(huì)獨(dú)立。我衷心歡迎和鼓勵(lì)大家的子女通過公開招聘途徑考入，成為的一員。但是，大家也都應(yīng)該明白，人生的道路遠(yuǎn)不止這一條，就業(yè)、擇業(yè)也不是一時(shí)的選擇。進(jìn)入的途徑只有通過考試而且難度不小，而且即便進(jìn)入工作也不是高枕無憂，今時(shí)不同往日，行業(yè)當(dāng)前面臨的巨大壓力和嚴(yán)峻形勢(shì)，我們、尤其是年輕同志時(shí)刻都要保持再就業(yè)的危機(jī)感。

所以，我希望做家長的能夠以平常心、以寬闊的視野、以長遠(yuǎn)的眼光對(duì)待子女的就業(yè)問題，一方面為他們創(chuàng)造有利條件，另一方面要鼓勵(lì)他們學(xué)好知識(shí)、掌握技能、勤勞自強(qiáng)、努力奮斗，學(xué)會(huì)獨(dú)立生活，不做伸手就要的“啃老族”。

第三，希望大家律己從嚴(yán)，管好身邊的人。領(lǐng)導(dǎo)干部要正身齊家，教好子女，管好家人，對(duì)身邊腐敗“零容忍”。十八屆六中全會(huì)審議通過的《關(guān)于新形勢(shì)下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》，明確要求領(lǐng)導(dǎo)干部管好家人和身邊人，防止他們?cè)谕獯蛑I(lǐng)導(dǎo)干部的旗號(hào)，借助其權(quán)力和影響從中牟利。領(lǐng)導(dǎo)干部要管好身邊人，須先管好自己。要帶頭執(zhí)行廉潔自律準(zhǔn)則，自覺同特權(quán)思想和特權(quán)現(xiàn)象作斗爭。

在“不搞特殊化”方面，老一輩共產(chǎn)黨人為后人樹立了典范。毛澤東同志很重感情，卻十分反感“一人得道，雞犬升天”的腐朽作風(fēng)。全國解放后，親戚、故舊、朋友紛紛來信，有的表示祝賀，有的尋求幫助，有的則提出要到北京來。經(jīng)再三考慮，毛澤東同志叫來秘書，對(duì)他們說，以后一般的來信，都由你們處理。凡是要來北京看我的，一律謝絕;如果不聽，偏要來，路費(fèi)由他自己出;來了我也不見，公家也不接待。凡是要求我找工作的，我這里是“四不主義”——不介紹、不推薦、不說話、不寫信。后來，毛澤東還拒絕了楊開慧之兄要到北京來工作的請(qǐng)求。在毛澤東同志的言傳身教下，其子女也事事要求自己，抵制來自各方面的不合理要求。

一段時(shí)間以來，一些領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)家風(fēng)建設(shè)重視不夠，引發(fā)許多問題。從近些年查處的腐敗案件看，一些領(lǐng)導(dǎo)干部及其親屬子女嚴(yán)重違紀(jì)違法，尤其是“一人當(dāng)官、全家斂財(cái)”、“前門當(dāng)官、后門開店”的家族式腐敗屢見不鮮。“2003年至2015年初，周本順直接或者通過其妻段雁秋、其子周靖非法收受8家單位和個(gè)人給予的財(cái)物，共計(jì)折合人民幣4002萬余元……”。從身居高位淪為階下囚，周本順的腐化墮落既是他本人失去原則、不講規(guī)矩的結(jié)果，也離不開他對(duì)身邊人管理上的放松乃至縱容。正如專題片《永遠(yuǎn)在路上》中蘇榮懺悔道：“我家‘于姐’成了江西權(quán)錢交易的代名詞，家教上我是一個(gè)不稱職的父親，不稱職的丈夫，我本人出問題，老婆變得貪婪無度，收斂錢財(cái)不擇手段，兒子利用我的職權(quán)影響受賄數(shù)額巨大……從白恩培的妻子讓某商人花1500萬買下手鐲，到劉鐵男的兒子收受他人上千萬財(cái)物，再到周永康的妻子、兒子先后收受他人財(cái)物近1.3億元……深挖一樁樁貪腐案件，不少涉事干部的家屬或身邊人因參與其中而最終一一浮出水面。從“夫妻檔”到“父子兵”，雖然貪腐形式各異，但有一點(diǎn)卻相同：落馬干部不僅沒用好手中權(quán)力，還縱容親屬，為特權(quán)大開“綠燈”，最終落得廢職毀家的可悲下場。“冰冷的手銬有我的一半，也有我妻子的一半?！痹缧┠晟綎|省供銷社原主任矯智仁受審時(shí)說的一句話，成為如今許多落馬貪官的內(nèi)心獨(dú)白。

探究家族式腐敗的原因，顯然與這些領(lǐng)導(dǎo)干部家規(guī)不嚴(yán)、家風(fēng)不正有關(guān)。對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部而言，良好家風(fēng)既是砥礪品行的“磨刀石”，也是抵御貪腐的“防火墻”。

同志們，治國必先齊家，嚴(yán)管就是厚愛。希望大家珍惜工作，珍惜家庭，珍惜生活。以“三嚴(yán)三實(shí)”要求、“四講四有”標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)格要求自己，帶頭抓好家風(fēng)，繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，繼承和弘揚(yáng)革命前輩的紅色家風(fēng)，做家風(fēng)建設(shè)的表率，把修身、齊家落到實(shí)處。在自我修煉中保持高尚道德情操和健康生活情趣，嚴(yán)格要求親屬子女，過好親情關(guān)，教育他們樹立遵紀(jì)守法、艱苦樸素、自食其力的良好觀念。在日后的工作中，教好子女、管好家人，用好權(quán)力、干好事業(yè)。

今天的黨課就交流到這里，謝謝!

主題中國家風(fēng)故事心得體會(huì)實(shí)用六

習(xí)近平總書記曾強(qiáng)調(diào)，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要率先抓住家風(fēng)。領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)，不僅關(guān)系到自己的家庭，還關(guān)系到黨風(fēng)和政風(fēng)，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要保持高尚的道德情操和健康的生活情趣，為整個(gè)社會(huì)做表率。家風(fēng)正則黨風(fēng)清，政風(fēng)廉。在中華民族歷史進(jìn)程中，清廉家風(fēng)是傳統(tǒng)好家風(fēng)的核心內(nèi)容之一，滋養(yǎng)了數(shù)千年來中華道德文明的發(fā)展，推動(dòng)了中華文化和中華民族的不斷進(jìn)步。今天，我以確立清廉的家風(fēng)，確立清正黨風(fēng)政風(fēng)為主題，進(jìn)行廉潔的黨課學(xué)習(xí)交流。

家風(fēng)好，家道興盛，和平幸福的家風(fēng)差，不可避免地會(huì)給子孫帶來損害，給社會(huì)帶來損害。家庭的發(fā)展與家庭風(fēng)格的傳承密切相關(guān)，清廉的家庭風(fēng)格可以保障家庭的幸福，恩澤子孫的孩子，貪婪的家庭風(fēng)格切斷家庭的命脈，給子孫帶來災(zāi)難。古代中國家庭的一代變遷故事證明了廉潔家庭風(fēng)格的重要性。清廉的家風(fēng)成就了名臣賢官。唐朝名臣房玄齡政績出色，為開創(chuàng)貞觀之治做出了重要貢獻(xiàn)。他的成就與其家庭繼承的清廉家庭風(fēng)密不可分，其父房彥謙總是官員清廉，言傳身教，給房玄齡做了良好的示范。受家庭文化的影響，房玄齡保護(hù)清廉，最終獲得清廉為官，永遠(yuǎn)名相的美稱。北宋賢臣包拯以身作則、言傳身教，鼓勵(lì)子孫清廉為官，受清廉家風(fēng)的影響，包拯祖孫三代都自己奉公，廉潔守法，深受人們喜愛。鄭義門是清廉家風(fēng)建設(shè)的典范，曾被明太祖親自授予江南第一家，鄭義門經(jīng)過宋、元、明三朝300多年，15世同居、同食的家庭奇跡，維持了這個(gè)家庭300多年的繁榮，是鄭義門族規(guī)鄭氏規(guī)范及其優(yōu)秀家庭風(fēng)格。貪婪的家風(fēng)切斷了家庭的命脈。對(duì)照清官廉官，歷史上一些家庭因腐化墮落而衰落的例子也不少見。漢代重臣霍光，早期重視自己的修養(yǎng)，為官員謹(jǐn)慎，可以公正工作，但隨著權(quán)力的增加，他的警惕性也減退，特別是治家無能為力?；艄獾钠拮訛槿思刀?，犯了重罪后，霍光瞞著天空過海，不演奏也不懲罰?；艄馑篮螅羰系淖拥苓€掌握著重要的權(quán)利，但由于家政不修，驕傲，生活奢侈糜爛，甚至產(chǎn)生了謀反的心，霍家的家人被殺害，成為了親戚朋友。北宋總理寇準(zhǔn)，剛智慧，不怕強(qiáng)權(quán)，在抵抗遼國入侵時(shí)立下汗馬功勞，但他在生活方面奢侈腐爛，為家庭敗北埋下了禍根。明代第一輔助嚴(yán)嵩強(qiáng)奸狡猾，兒子嚴(yán)世粉絲生活腐爛，貪婪成性，敢于威脅王子錢，最后嚴(yán)世粉絲因罪被殺，嚴(yán)家被抄襲。

黨員的家風(fēng)不是獨(dú)立存在的，它潛移默化地影響著大家的思想和行為風(fēng)格，與黨風(fēng)、政風(fēng)、社會(huì)風(fēng)格相互作用。清廉的家風(fēng)可以說是黨員作風(fēng)的試金石，是折射黨風(fēng)、政風(fēng)、人品的三棱鏡。

(1)清廉的家風(fēng)為黨員干部廉潔自律構(gòu)筑家庭防線。我黨老一代革命家一直非常重視家庭風(fēng)格的建設(shè)，毛澤東有著名的三原則:戀愛家庭不為自己所動(dòng)搖，不為老謀利益，不為自己所動(dòng)搖的周恩來總理制定過十條家庭規(guī)則的李先念對(duì)孩子的要求非常嚴(yán)格，不僅沒有給他們照顧，還規(guī)定孩子不能做生意賺錢。我們要努力學(xué)習(xí)他們的好家風(fēng)，堅(jiān)持廉潔修身，廉潔齊家，用好家風(fēng)塑造優(yōu)良作風(fēng)，積極投身司法工作實(shí)踐，促進(jìn)陽光審判，增強(qiáng)司法公開力，實(shí)現(xiàn)公正廉潔司法。

（二）清廉家風(fēng)為黨員干部防腐打造安全屏障。清廉的家風(fēng)不僅是家庭幸福的基礎(chǔ)，也是黨員干部忠于職守、敬業(yè)的安全閥。黨員干部能否廉潔奉公，在自己的同時(shí)也離不開家庭環(huán)境的影響。在工作中，家人的善意注意也許會(huì)讓當(dāng)事人恍然大悟，在懸崖上勒馬，同樣，家人的貪婪語言也許會(huì)讓當(dāng)事人一生后悔。廉潔家風(fēng)是黨員干部干事創(chuàng)業(yè)的基礎(chǔ)，廉潔從政的前提，執(zhí)政為民的保證，更是我們黨員干部工作的重要基礎(chǔ)，是我們防腐的安全屏障。

（三）廉潔家風(fēng)為黨員干部家庭和睦設(shè)立廉潔底線。黨員干部要以正氣、兩袖清風(fēng)的形象教育引導(dǎo)好家庭，廉潔自律，清潔人，清潔工作，嚴(yán)禁別人做，自己先不做，為親戚孩子做榜樣。始終保持警惕，樹立下劃線意識(shí)，保持操守，保持清白的本色，形成清正的風(fēng)，經(jīng)常吹家庭的廉政風(fēng)，經(jīng)常讀家庭的廉政經(jīng)，經(jīng)常計(jì)算家庭的廉政帳，廉潔地互相教育，互相影響，互相監(jiān)督，只有家庭全體人員合作，家庭風(fēng)正

黨風(fēng)作風(fēng)與黨員干部家風(fēng)緊密聯(lián)系，弘揚(yáng)清廉家風(fēng)，為推動(dòng)黨風(fēng)政風(fēng)建設(shè)提供現(xiàn)實(shí)路徑，全體黨員應(yīng)著重培養(yǎng)和踐行新時(shí)代的清廉家風(fēng)。

必須擔(dān)任家風(fēng)建設(shè)的示范者。嚴(yán)格按照《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》和《中國共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》的要求，規(guī)范自己的言行，建立團(tuán)結(jié)和平、相親相愛的家庭關(guān)系，建立共同的生活態(tài)度和價(jià)值取向，包容、支持和理解，互互尊敬、相愛、相信、相互學(xué)習(xí)、相互幫助，使自己成為好家風(fēng)的示范者。同時(shí)，制定清廉的家庭規(guī)則家庭訓(xùn)練，開展家庭教育，規(guī)范家庭思想和行為，使他們成為好家庭風(fēng)格的真正支持者。

第二，當(dāng)傳統(tǒng)家風(fēng)的傳承者。學(xué)習(xí)優(yōu)秀的家庭治理文化，參考老一代革命家、黨的先驅(qū)模范的家庭治理經(jīng)驗(yàn)，將優(yōu)秀的家庭風(fēng)格文化滲透到家庭成員中，將修身、齊家、治國、平天下的處世哲理和愛國愛家的博大感情內(nèi)化到家庭成員的思想中，外化到家庭成員的行為上。充分發(fā)揮黨員干部立家訓(xùn)練、樹家規(guī)的領(lǐng)導(dǎo)模范作用，通過道德講堂等平臺(tái)，以家規(guī)家訓(xùn)練、家風(fēng)故事、傳承感覺等形式，表現(xiàn)周圍優(yōu)秀的警察家國情懷。

三要擔(dān)當(dāng)核心價(jià)值的育人。弘揚(yáng)社會(huì)主義道德新風(fēng)尚，在家庭中自覺營造廉潔自律、忠誠負(fù)責(zé)、誠實(shí)守信的良好氛圍，培育現(xiàn)代良好的家庭風(fēng)格。齊家風(fēng)，立家規(guī)則，讓家人知道原則是什么，底線在哪里，能做什么，不能做什么，嚴(yán)格遵守社會(huì)主義的核心價(jià)值觀，使樸素的家風(fēng)和優(yōu)秀的黨風(fēng)同時(shí)共振。

家是最小的國家，國家是千萬家。讓好家風(fēng)、好作風(fēng)、好黨風(fēng)的陽光雨露、潤澤黨員干部修身立業(yè)的心志，培養(yǎng)追求卓越的堅(jiān)定信念。

主題中國家風(fēng)故事心得體會(huì)實(shí)用七

在你的印象中，農(nóng)民是個(gè)怎么樣的形象?一提起農(nóng)民，大家可能腦海里的畫面都是差不多的：皮膚黝黑的漢子，臉上身上淌滿汗水，面朝黃土背朝天地扛著鋤頭在地里勞作，太陽火辣辣的，好不辛苦。這時(shí)候，他們總是想，要是能有讓干活方便一點(diǎn)的東西就好了，這樣就不用這么辛苦了。

他們應(yīng)該要知道，讓干活輕松的東西已經(jīng)出現(xiàn)了。二十一世紀(jì)的農(nóng)業(yè)可是不能小看的，傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)也許將會(huì)被取代。

在近幾年來，我們偉大的祖國——中國在各個(gè)方面都有了突破性的進(jìn)展，如航天事業(yè)、造林事業(yè)，軍事事業(yè)等。在建筑方面，甚至有一個(gè)“基建狂魔”的稱號(hào)。但離我們普通大眾的生活，柴米油鹽最近的，還是我們中國的新農(nóng)業(yè)技術(shù)。

它的出現(xiàn)，無疑是代表了中國在又一方面的創(chuàng)新和進(jìn)步，是最值得點(diǎn)贊的，而它，也不僅僅只是一個(gè)花架子。

在新農(nóng)業(yè)技術(shù)中，電子監(jiān)管是非常重要的一環(huán)。一個(gè)人的精力和時(shí)間都是有限的，一個(gè)人不可能把幾千畝的農(nóng)田管理好，但新型農(nóng)業(yè)技術(shù)可以幫助農(nóng)民做到。

和傳統(tǒng)的務(wù)農(nóng)方式不同，只要安裝好設(shè)備，農(nóng)民們便可以通過電腦的監(jiān)控來得知農(nóng)作物的生長情況，只要?jiǎng)觿?dòng)手指，電腦就可以控制設(shè)備來給農(nóng)作物精準(zhǔn)澆水、施肥，非常方便。不僅效率高，省時(shí)省力，而且大大節(jié)約了資源，減少了不必要的浪費(fèi)，農(nóng)作物的產(chǎn)量也提高了。比傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)不知道方便了多少。

這個(gè)過程說起來簡單易懂，但里面的技術(shù)可是有很大含金量的。就拿澆水來說，里面采用的是目前世界上最先進(jìn)的節(jié)水技術(shù)。像一些干旱的地方，都因?yàn)闆]有這種技術(shù)而造成了水資源的大量浪費(fèi)，農(nóng)作物的產(chǎn)量也不好。

這種先進(jìn)是讓每一個(gè)中國人都值得驕傲的!

現(xiàn)如今，中國有不少的年輕人都奮戰(zhàn)在中國新型農(nóng)業(yè)技術(shù)開發(fā)的第一線，為祖國建言獻(xiàn)策，為祖國揮灑青春。也許未來我也是其中的一員，因?yàn)橹袊滦娃r(nóng)業(yè)所代表的創(chuàng)新精神已經(jīng)深深地打動(dòng)了我，我相信，中國的農(nóng)業(yè)一定會(huì)發(fā)展得越來越好。為中國新型農(nóng)業(yè)點(diǎn)贊!

主題中國家風(fēng)故事心得體會(huì)實(shí)用八

家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞，是人生的第一所學(xué)校。優(yōu)良家風(fēng)是營造誠信友善經(jīng)濟(jì)社會(huì)環(huán)境的寶貴資源，所蘊(yùn)含的價(jià)值理念與社會(huì)主義價(jià)值觀具有高度一致性。家庭家教家風(fēng)既是家事，也是國事，關(guān)系個(gè)人健康成長、社會(huì)和諧穩(wěn)定和國家繁榮發(fā)展，對(duì)黨員干部隊(duì)伍建設(shè)有著重要意義。充分挖掘和弘揚(yáng)優(yōu)良家教家風(fēng)，以清正嚴(yán)明的家教家風(fēng)要求自己、要求家人，才能使千千萬萬家庭的好家教、好家風(fēng)支撐起全社會(huì)的好風(fēng)氣，才能使千千萬萬個(gè)家庭成為國家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會(huì)和諧的重要基點(diǎn)，才能形成愛國愛家、相親相愛、向上向善、共建共享的家庭文明新風(fēng)尚，從而凝聚起實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的磅礴偉力。

今天我與大家進(jìn)行一次廉政黨課學(xué)習(xí)交流，題目是“以廉潔家風(fēng)涵養(yǎng)清風(fēng)正氣”，本次廉政黨課共分為四個(gè)部分：一是家風(fēng)的由來與傳承。二是家風(fēng)的新時(shí)代內(nèi)涵和要求。三是家風(fēng)的正反典型故事。四是新時(shí)代弘揚(yáng)優(yōu)良家風(fēng)的實(shí)踐要求。

家風(fēng)的由來。家風(fēng)是什么?家風(fēng)是一種集體認(rèn)同，是經(jīng)過家庭長期培養(yǎng)、長輩們反復(fù)實(shí)踐、言傳身教、世世代代傳承下來的道德品質(zhì)和生活作風(fēng)。家風(fēng)體現(xiàn)一個(gè)家庭的精神風(fēng)尚和道德水準(zhǔn)，還能約束和規(guī)范家庭成員的作風(fēng)。“家風(fēng)”一詞最早見于西晉文學(xué)作品中，潘岳在《家風(fēng)詩》中自述家族風(fēng)尚，原文為“綰發(fā)綰發(fā)，發(fā)亦鬒止；曰祗曰祗，敬亦慎止；靡專靡有，受之父母。鳴鶴匪和，析薪弗荷；隱憂孔疚，我堂靡構(gòu)。義方既訓(xùn)，家道穎穎；豈敢荒寧，一日三省?！彼麖?qiáng)調(diào)“家風(fēng)不可忽視，家訓(xùn)不可小覷，人品十分重要，習(xí)慣決定人生”。

家風(fēng)的傳承。中國古代非常重視家風(fēng)和家教，在傳統(tǒng)文化的長河中始終有優(yōu)良家風(fēng)傳世，從孔子庭訓(xùn)“不學(xué)禮無以立”，到諸葛亮誡子“靜以修身，儉以養(yǎng)德”，從岳母刺字激勵(lì)兒子精忠報(bào)國，到朱子家訓(xùn)教育子孫“恒念物力維艱”，清代林則徐也告誡兒子“子孫若如我，留錢干什么?賢而多財(cái)，則損其智。子孫不如我，留錢做什么?愚而多財(cái)，益增其過”。以《顏氏家訓(xùn)》、《曾國藩家訓(xùn)》為代表的一整套孝親、和鄰、尊師、修身乃至為政的道德觀念和行為準(zhǔn)則，既是個(gè)人成長、家庭生存的精神足跡，也是傳統(tǒng)文化的集體認(rèn)同，更是中華民族的強(qiáng)大凝聚力之一。

家風(fēng)的認(rèn)知。中國共產(chǎn)黨自誕生以來，一代代共產(chǎn)黨人秉承奉公守法、廉潔自律的優(yōu)良傳統(tǒng)，為黨員干部樹立了價(jià)值典范和行為標(biāo)桿。黨的十八以來，黨中央高度重視家庭建設(shè)、家風(fēng)建設(shè)，特別是把加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)建設(shè)，提到了前所未有的高度，成為全面從嚴(yán)治黨的新抓手。因此，我希望黨員干部需要以身作則，廉潔齊家，蘊(yùn)涵家風(fēng)，注重家教，形成優(yōu)良的家風(fēng)家教，清正和諧的家庭是廉潔奉公、作風(fēng)過硬的優(yōu)秀干部的港灣。

家風(fēng)不是一成不變的，是隨著時(shí)代的需要不斷地在原有基礎(chǔ)上加以改造、創(chuàng)新，新時(shí)代家風(fēng)也在推陳出新，融入更多的當(dāng)代思想觀念和價(jià)值取向，響應(yīng)時(shí)代的主旋律。“家是最小國，國是最大家”，一個(gè)國家良好的風(fēng)氣，靠千千萬萬家庭的淳樸民風(fēng)來聚攏。家風(fēng)與黨風(fēng)、政風(fēng)、社風(fēng)是緊密聯(lián)系的，家風(fēng)正則黨風(fēng)正，黨風(fēng)正則政風(fēng)清，政風(fēng)清則社風(fēng)淳。

家風(fēng)沐黨風(fēng)?！靶奚睚R家治國平天下”是中華傳統(tǒng)家文化的基本道德價(jià)值取向，也是家風(fēng)建設(shè)與黨風(fēng)建設(shè)的融合互通的基本點(diǎn)。良好的家風(fēng)是黨風(fēng)建設(shè)的推進(jìn)劑，家風(fēng)建設(shè)也是黨風(fēng)廉政建設(shè)的組成部分，家風(fēng)與黨風(fēng)密不可分。黨的十八大以來，xxxxx在不同場合多次談到“注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)”。2015年10月，“廉潔齊家，自覺帶頭樹立良好家風(fēng)”，首次寫入《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》。2016年10月，黨的十八屆六中全會(huì)通過的《關(guān)于新形勢(shì)下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》明確要求：“領(lǐng)導(dǎo)干部特別是高級(jí)干部必須注重家庭、家教、家風(fēng)”。同年12月，xxxxx在會(huì)見第一屆全國文明家庭代表時(shí)指出：“家風(fēng)好，就能家道興盛、和順美滿；家風(fēng)差，難免殃及子孫、貽害社會(huì)”。2018年3月，xxx參加十三屆全國人大一次會(huì)議重慶代表團(tuán)審議時(shí)強(qiáng)調(diào)，要把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置，廉潔修身，廉潔齊家，防止“枕邊風(fēng)”成為貪腐的導(dǎo)火索，防止子女打著自己的旗號(hào)非法牟利，防止身邊人把自己“拉下水”。黨的十九屆四中全會(huì)《決定》提出：“注重發(fā)揮家庭家教家風(fēng)在基層社會(huì)治理中的重要作用”。通過這些，我們可以看出以xxx為核心的黨中央高度重視家風(fēng)建設(shè)，通過樹立良好家風(fēng)來帶動(dòng)黨風(fēng)向上向善。家風(fēng)連著黨風(fēng)，特別對(duì)黨員干部而言，家風(fēng)并不屬于私人領(lǐng)域，而是干部作風(fēng)的重要表現(xiàn)，家風(fēng)正，可以促進(jìn)黨風(fēng)好轉(zhuǎn)；家風(fēng)不正，必將影響黨風(fēng)進(jìn)一步惡化，因此，作為黨員干部，我們必須樹立知禮儀、懂廉恥、重美德、講規(guī)矩的良好家風(fēng)，帶動(dòng)和影響其他家庭，起到示范表率作用。

家風(fēng)清政風(fēng)。孟子有言：“天下之本在國，國之本在家，家之本在身”。家風(fēng)不僅是家庭倫理，也是為政之德，與國家興衰息息相關(guān)。因此，家風(fēng)也是政風(fēng)，黨員干部不僅要敢于擔(dān)當(dāng)，更要廉潔齊家，自覺帶頭樹立良好家風(fēng)。老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家都十分注重家風(fēng)家教。朱德曾要求兒子朱琦必須從鐵路工人學(xué)起，一天，朱琦回家，與妻子說：“今天我見到父親了。”朱琦的愛人問：“在哪里?”朱琦說：“在我開的火車上。”管好身邊人、家里人，是黨員干部的基本功、必修課，需要每個(gè)黨員干部從自身做起、從小事做起?！胺e善之家，必有余慶；積不善之家，必有余殃”。沒有好的家規(guī)家風(fēng)，既難以清白做人，也無法專心做事。黨員干部的一言一行是家風(fēng)的旗幟，要用黨員的標(biāo)準(zhǔn)管束自己，自覺擺正黨性與親情、家風(fēng)與政風(fēng)的關(guān)系，以身作則，克己奉公，嚴(yán)于律己，廉潔從政，弘揚(yáng)好家風(fēng)，帶出好政風(fēng)，用良好的家風(fēng)夯實(shí)建設(shè)晴朗政治生態(tài)的基礎(chǔ)，匯聚出中華民族強(qiáng)大的正能量。

家風(fēng)淳社風(fēng)。近年來，盡管我國人民的物質(zhì)生活有了極大程度的改善，但是家風(fēng)建設(shè)卻受到了不同程度的忽視，甚至出現(xiàn)了一種斷層的現(xiàn)象。這種家風(fēng)斷層現(xiàn)象的嚴(yán)重后果就是：對(duì)于一些手握公權(quán)力之人來說，他們?nèi)笔Я恕扒谡槊瘛钡那椴俸妥谥?；?duì)于普通民眾來講，他們?nèi)笔Я恕盀槿颂幨馈钡幕疽?guī)則與操守。對(duì)此，xxx明確指出，“家風(fēng)是社會(huì)風(fēng)氣的重要組成部分，家庭不只是人們身體的住處，更是人們心靈的歸宿”。以此來喚起人們對(duì)于家風(fēng)的記憶與溫暖?！胺褚缘赖?，漸民以教化”，我們必須傳承好家風(fēng)，培育好社風(fēng)，用好家風(fēng)涵養(yǎng)民風(fēng)、社風(fēng)，用榜樣的力量帶動(dòng)全社會(huì)形成見賢思齊、崇德守禮的良好氛圍。好家風(fēng)，在潛移默化中影響著人們的價(jià)值觀，通過言傳身教、耳濡目染、內(nèi)化于心、外化于行，生發(fā)并凝聚成強(qiáng)大的正能量，一個(gè)個(gè)小家庭的底色正了，社會(huì)這個(gè)大家庭自然天朗氣清、安定祥和。作為黨員干部，我們應(yīng)該率先而行，做道德榜樣和良好家風(fēng)的樹立者、傳承者、守護(hù)者，培育良好社風(fēng)，共倡時(shí)代新風(fēng)。

（一）習(xí)氏家風(fēng)“勤儉持家、從嚴(yán)教子”

正身率下，治家嚴(yán)苛。習(xí)仲勛同志時(shí)刻以革命家的風(fēng)范將共產(chǎn)黨人廉潔自律和中國人傳統(tǒng)家教融為一體，對(duì)家人既關(guān)愛備至又嚴(yán)格要求。新中國成立初期，習(xí)仲勛奉調(diào)中央工作，齊心在中央黨校工作。因齊心的單位離家較遠(yuǎn)，為了不影響她的工作，習(xí)仲勛寧愿在業(yè)余時(shí)間多照顧孩子們一些，還給孩子們洗澡、洗衣服。齊心回憶說：“他把此視為天倫之樂，尤其是當(dāng)孩子們與他摔打著玩的時(shí)候，仲勛是開心極了”。盡管非常疼愛孩子，但習(xí)仲勛對(duì)孩子從不嬌慣。在父親的嚴(yán)格要求下，xxx的生活非常儉樸。孩子們平常穿的衣服，都是小的撿大的舊衣服穿?！拔冶容^慘的就是上面有四個(gè)姐姐，只有一個(gè)哥哥。所以大部分穿姐姐的衣服”，談起此事，xxx直率的說，“花衣服、花鞋子，我絕對(duì)不干，但是也不得不穿”。母親齊心也還記得，“xxx因同學(xué)笑話而不愿意穿女孩子的鞋子時(shí)，仲勛總哄他說‘染染穿一樣’。”在xxx的眼中，“父親的節(jié)儉幾近苛刻。家教的嚴(yán)格，也是眾所周知的?！背燥垥r(shí)，父親常把他們掉在桌上的飯粒、饃渣撿起來吃，最后還要用饃把菜碟里的湯水蘸凈。有一次，姐姐橋橋不小心碰翻了湯碗，習(xí)仲勛俯身將灑在桌上的湯汁吸吮干凈。對(duì)于浪費(fèi)行為，習(xí)仲勛會(huì)嚴(yán)厲批評(píng)。在父親習(xí)仲勛言傳身教下形成的儉樸品質(zhì)，對(duì)xxx影響很大。擔(dān)任中共中央總書記以來，xxx多次倡導(dǎo)勤儉節(jié)約、反對(duì)鋪張浪費(fèi)。

諄諄教導(dǎo)，涵養(yǎng)氣節(jié)。習(xí)仲勛和齊心很早參加革命，家里有著濃郁的革命氛圍，上學(xué)時(shí)，xxx是住校，逢年過節(jié)才回家?！盎丶乙院?，先是一溜，子女站在墻根上，接受父親的訓(xùn)話。他自己怎么參加革命，你們今后一定也要革命，革命是怎么回事。我們聽得耳朵都起繭子了，有的時(shí)候很想去玩一玩，很不耐煩，但是也不敢不聽，這些東西也就潛移默化。”在一次接受采訪時(shí)，xxx動(dòng)情的回憶著。習(xí)仲勛還經(jīng)常教育孩子要養(yǎng)成獨(dú)立的生活習(xí)慣，要靠自己的本事吃飯。對(duì)子女們包括女婿，他的要求就是：要忠誠于黨，不要怪組織，不要靠老子，路要自己走。在xxx眼里，父親的一生充滿傳奇色彩?！盁o論是白色恐怖的年代，還是極左路線時(shí)期，無論是受人誣陷，還是身處逆境，您的心中始終有一盞明亮的燈，永遠(yuǎn)堅(jiān)持正確的前進(jìn)方向?！眡xx在給父親的一封信中寫道，要“學(xué)父親對(duì)信仰的執(zhí)著追求?！痹诩彝サ亩δ咳局校贻p時(shí)候的xxx先后寫了8份入團(tuán)申請(qǐng)書、10份入黨申請(qǐng)書，在20歲時(shí)加入了中國共產(chǎn)黨。擔(dān)任黨的總書記后，面對(duì)一些黨員、干部信仰缺失、信念動(dòng)搖等問題，他明確提出：共產(chǎn)黨員要把好“總開關(guān)”，不能得“軟骨病”，要鑄就堅(jiān)守信念的鋼筋鐵骨和銅墻鐵壁。他還反復(fù)告誡全黨，要保持蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣、浩然正氣。

不留名利，孝誠為國?！盀槿嗣穹?wù)，就是對(duì)父母最大的孝！”這是習(xí)仲勛對(duì)兒子xxx的期許。在最后的日子里，習(xí)仲勛還多次對(duì)兒女們說：“我沒給你們留下什么財(cái)富，但給你們留了個(gè)好名聲?！?962年，習(xí)仲勛受冤屈，母親齊心帶著習(xí)遠(yuǎn)平在河南一個(gè)農(nóng)場勞動(dòng)，xxx也下放陜北插隊(duì)。一家人天南海北，骨肉分離，齊心掛念在陜北吃苦的兒子，便親手給xxx縫制了一個(gè)針線包，上面繡了三個(gè)紅色的字：娘的心！那些年，種地、拉煤、打壩、挑糞等等，xxx什么活都干過，什么苦都吃過。7年的農(nóng)村生活，使他和陜北鄉(xiāng)親們結(jié)下了深厚情誼。他說：“我爺爺也是農(nóng)民，我的父親是從農(nóng)民走上革命道路的，我自己也去當(dāng)了七年的農(nóng)民?！边@種樸素的情感一直根植在xxx心里。從大隊(duì)支書到總書記，xxx始終牽掛著老百姓。無論是在蘭州養(yǎng)老餐廳給老人端菜送飯，還是到河北阜平在農(nóng)民炕頭上盤腿而坐，那種與民相親、與民同樂的情感由內(nèi)而發(fā)、純樸自然。用老百姓的話說，就是“總書記，記得家里，就跟親戚串門、鄰居嘮嗑一樣，沒有一點(diǎn)架子，特別親切”。

習(xí)仲勛的治家之道，形成了良好的家風(fēng)，實(shí)現(xiàn)了律己與育人的良性互動(dòng)，做到了對(duì)家人滌蕩心靈和家庭幸福和諧，其“不近人情”的家風(fēng)不僅是為人之道，亦是為官之道。正是優(yōu)良家風(fēng)熏陶，xxx始終把黨和人民的權(quán)力用來為黨的事業(yè)和人民的利益服務(wù)，努力讓改革發(fā)展成果惠及廣大人民群眾，他那一人民為中心的發(fā)展思想，已經(jīng)成為新時(shí)代中國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指引。

（二）溺愛子女，貪官痛哭“害子”

東窗事發(fā)，錯(cuò)愛害子。國家發(fā)改委原副主任、國家能源局原局長劉鐵男在庭審中痛哭流涕的說：“養(yǎng)不教、父之過，對(duì)他（劉德成）的犯罪我應(yīng)該負(fù)全部和根本的責(zé)任?！卑阉凶镓?zé)攬到自己身上，可謂舐犢情深。法院判決書顯示，在劉鐵男涉及的3558萬余元財(cái)物中，通過兒子劉德成收受的達(dá)到3400余萬元。而兒子的貪婪，則直接源自于父親的言傳身教。事實(shí)上，劉鐵男受賄的部分事實(shí)與其子劉德成關(guān)系甚大，甚至警方也是以劉德成為突破口，從而揭開了整個(gè)貪腐大案?！膀溕菀?，所自邪也。四者之來，寵祿過也。”父母對(duì)子女的愛，超出了一定的界限便是溺愛。“從老子辦事、兒子收錢”到“父女齊上陣”，一樁樁腐敗案件的背后，無不折射出領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)子女管教的缺位和家風(fēng)的不正。國家能源局原局長劉鐵男的落馬，則為那些溺愛子女、家教不嚴(yán)的領(lǐng)導(dǎo)干部敲響了警鐘。

捷徑思維，做人上人。根據(jù)報(bào)道，劉鐵男案是一起典型的家族腐敗案件，對(duì)子女的教育更是成為反面教育的典型，正如劉鐵男自己所講：“因?yàn)槲业倪^錯(cuò)把孩子也毀了，讓他走上歧途”。我們來一下他們父子的自述。

劉德成記得：“小的時(shí)候我爸每次在路上都會(huì)跟我說，做人要學(xué)會(huì)走捷徑。一定要有出息，要做人上人，這樣才能過得好，才能受人尊重?！眲㈣F男的教誨在兒子心中深深地扎下了根。長大后的劉德成，腦海中全是父親灌輸?shù)呐で慕疱X觀、價(jià)值觀、人生觀，這也是他后來為何會(huì)利用父親職務(wù)的影響力來大肆收取金錢的原因所在。

總希望有人“帶帶兒子”“多幫幫兒子”的劉鐵男，給了繞其身邊老板們突破口，浙江一民營企業(yè)董事長邱某是向其“進(jìn)貢”最多的一位。為擴(kuò)大pta項(xiàng)目產(chǎn)能，邱某請(qǐng)劉鐵男在審批上予以關(guān)照，劉鐵男表示得按程序走。邱某問：“聽說你兒子在國外留學(xué)?”劉鐵男不失警覺：“你問這個(gè)干嗎?”邱某說：“如果他回國了自己做生意，我們合作，我可以帶帶他?！眲㈣F男當(dāng)時(shí)沒表態(tài)，邱某回酒店不久，劉鐵男就打來電話：“你說的事倒也可以考慮……”。在“你情我愿”“你知我知”的自我麻痹中，劉鐵男與老板們一拍即合。2006年，邱某出資100萬元為劉德成在杭州注冊(cè)成立一家公司，并以虛假化纖貿(mào)易方式為劉德成獲利825萬余元……。

欲望的閘門一旦打開，瘋狂的貪腐就會(huì)一瀉千里?！叭缃裼X得當(dāng)時(shí)我們父子都錯(cuò)了，拋開以權(quán)謀私不說，我們的人生觀、價(jià)值觀就錯(cuò)了，奮斗的原動(dòng)力就錯(cuò)了，這也是我們父子犯罪的一個(gè)共同原因。”被關(guān)進(jìn)冰冷的鐵窗后，劉德成悔恨地說。

家風(fēng)不正，一損俱損。像劉鐵男這樣的落馬官員，沒有認(rèn)識(shí)到父母對(duì)子女言傳身教的重要作用。如果不是因?yàn)榭粗辛藙㈣F男的權(quán)勢(shì)，沒有人會(huì)給劉德成送錢送車送物；而如果劉鐵男頭腦清醒，就應(yīng)該好好教育兒子，在發(fā)現(xiàn)兒子開豪車時(shí)及時(shí)阻止。但他沒有這么做，而是任由兒子胡作非為，在違法亂紀(jì)的道路上一路狂飆，把自己也拉下了萬劫不復(fù)的深淵。對(duì)子女過度的溺愛，終會(huì)害人害己。

古人云：“父母之于愛子，則為之計(jì)深遠(yuǎn)。”作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，不能被舐犢之情迷惑了雙眼。真正疼愛子女，就應(yīng)該涵養(yǎng)好家風(fēng)，從小培育孩子正直的品質(zhì)和出眾的能力，讓孩子經(jīng)歷摸爬滾打、砥礪成才。

xxxxx曾經(jīng)強(qiáng)調(diào)：“各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭抓好家風(fēng)，不僅關(guān)系自己的家庭，而且關(guān)系黨風(fēng)和政風(fēng)，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要保持高尚的道德情操和健康的生活情趣，要為社會(huì)做表率?！币虼耍霌P(yáng)優(yōu)良家風(fēng)，要深刻學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)xxxxx關(guān)于弘揚(yáng)優(yōu)良家風(fēng)的重要論述，準(zhǔn)確把握新時(shí)代弘揚(yáng)家庭美德的新內(nèi)涵、新要求，全體黨員干部應(yīng)著重培育和踐行新時(shí)代的清廉家風(fēng)。

（一）要擔(dān)當(dāng)家風(fēng)建設(shè)的“示范者”

嚴(yán)格按照《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》和《中國共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》的要求，規(guī)范自己的言行，構(gòu)建團(tuán)結(jié)和睦、相親相愛的家庭關(guān)系，建立共同的生活態(tài)度與價(jià)值取向，互敬、互愛、互信、互勉、互助，引導(dǎo)家庭成員算好政治賬、經(jīng)濟(jì)賬、聲譽(yù)帳、家庭賬，使自己成為廉潔文明家風(fēng)建設(shè)的示范者。同時(shí)，制定清廉家訓(xùn)，經(jīng)常性開展家庭助廉警示教育，統(tǒng)一家庭成員思想和行為，使他們成為好家風(fēng)的真心擁護(hù)者。

（二）要擔(dān)當(dāng)傳統(tǒng)家風(fēng)的“傳承者”

傳統(tǒng)文化中的家規(guī)家訓(xùn)，革命前輩的紅色家風(fēng)，歷代先賢的家教故事，不僅是中華民族的寶貴精神遺產(chǎn)，也為黨員干部家風(fēng)建設(shè)提供了源源不斷的豐富“營養(yǎng)”。全體黨員干部要自覺傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)家風(fēng)，嚴(yán)守廉潔家訓(xùn)，繼承良好家規(guī)，傳遞廉潔基因，以持之以恒的定力廉潔修身、廉潔齊家，不斷涵養(yǎng)浩然正氣，自覺遠(yuǎn)離貪欲之念，用自身修養(yǎng)和言傳身教影響家屬，共同建設(shè)廉潔家風(fēng)。

（三）要擔(dān)當(dāng)核心價(jià)值的“培育者”

弘揚(yáng)社會(huì)主義道德新風(fēng)尚，在家庭里自覺的營造廉潔自律、忠誠擔(dān)當(dāng)、誠實(shí)守信的良好氛圍，不斷培育現(xiàn)代好家風(fēng)。要齊家風(fēng)、立家規(guī)，讓家人知曉原則是什么，底線在哪里，清楚什么能做，什么不能做，嚴(yán)格堅(jiān)守社會(huì)主義核心價(jià)值觀。引導(dǎo)家庭成員自我約束，倡導(dǎo)當(dāng)好“廉內(nèi)助”、常敲“枕邊鐘”、勁吹“廉潔風(fēng)”、做好家庭“監(jiān)督員”、凈化“生活圈”，讓純樸家風(fēng)與優(yōu)良黨風(fēng)同頻共振。

今天的家風(fēng)廉政黨課即將結(jié)束，我真誠希望通過共勉交流能夠使大家有所收獲，讓好家風(fēng)、好作風(fēng)、好黨風(fēng)的陽光雨露，沐浴潤澤黨員干部修身立業(yè)之心志，涵養(yǎng)追求卓越的堅(jiān)定信念。

謝謝大家！

主題中國家風(fēng)故事心得體會(huì)實(shí)用九

“良好的家風(fēng)，給人生的德行操守系上‘第一?？圩印?/p>

家風(fēng)，作為一個(gè)家庭世代相傳的價(jià)值觀念和行為準(zhǔn)則，是殷實(shí)的家底，也是無形的財(cái)富?，F(xiàn)代語境下的家風(fēng)，早已從親緣層面升華到文化層面，家風(fēng)成為我們共有價(jià)值的重要組成。不管社會(huì)如何變化，人們對(duì)家庭的情感不會(huì)變化，家風(fēng)所蘊(yùn)含的價(jià)值觀念也不會(huì)更移。

山西省文化廳干部翟丕鋒認(rèn)為：“家風(fēng)是從小就播撒在人心中的種子，是個(gè)人品行養(yǎng)成的基礎(chǔ)，能夠涵育、影響人一生。家風(fēng)還是一個(gè)家庭無形的‘名片’，能夠傳遞一個(gè)家庭做人做事的基本態(tài)度，展現(xiàn)家庭成員的精神面貌?！?/p>

“家庭是個(gè)人成長的搖籃，人生的港灣和第一所學(xué)校。良好的家風(fēng)，給人生的德行操守系上‘第一粒扣子’。”浙江省杭州市紀(jì)委干部金偉東表示，良好的家風(fēng)有利于人格的塑造，潛移默化地影響個(gè)人的心靈；有利于家庭和睦，促進(jìn)家庭團(tuán)結(jié)；有利于增加并弘揚(yáng)社會(huì)的“正能量”，匯聚成實(shí)現(xiàn)“中國夢(mèng)”的重要力量。

中華民族歷來有重視家風(fēng)的優(yōu)良傳統(tǒng)，因家風(fēng)清廉質(zhì)樸、善良守信、進(jìn)取有為而贏得贊譽(yù)的名人賢士不勝枚舉。鄭板橋就以竹入聯(lián)：“咬完幾句有用書，可充飲食；養(yǎng)成數(shù)竿新生竹，直似兒孫?！苯逃齼簩O做人要像竹子一樣虛心有節(jié)、剛直不阿。優(yōu)良家教、家風(fēng)的傳承已成為文明接續(xù)不可或缺的重要環(huán)節(jié)。

“家風(fēng)家訓(xùn)是我們中華民族傳承文明的縮影，一些著名家訓(xùn)還一度成為引領(lǐng)中國社會(huì)向善向上的標(biāo)桿?！彼拇ㄊ〕啥际袦亟瓍^(qū)人民法院干部曾嵐說，“黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，更應(yīng)當(dāng)繼承發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德?！?/p>

“領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)，不是家庭私事，而是連著黨風(fēng)政風(fēng)”

一個(gè)普通家庭的家風(fēng)正不正，直接影響著家庭的接續(xù)發(fā)展。而領(lǐng)導(dǎo)干部家庭的家風(fēng)情況，則直接影響著人民群眾對(duì)黨和政府的觀感。

“古語說，‘爾好誼，則民向仁而俗善；爾好利，則民好邪而俗敗’?！焙鲜∥膶W(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)干部黃文龍說，領(lǐng)導(dǎo)干部要當(dāng)好社會(huì)風(fēng)氣的“風(fēng)向標(biāo)”，就必須掃凈門庭，建好家風(fēng)，做好表率，這樣才能風(fēng)行草從，引領(lǐng)社會(huì)崇德向善。

“領(lǐng)導(dǎo)干部家風(fēng)好壞，是檢驗(yàn)自身作風(fēng)過硬與否的‘試金石’，也是群眾了解黨風(fēng)政風(fēng)狀況的窗口。如焦裕祿、谷文昌、楊善洲等先進(jìn)典型，用一生詮釋了人民公仆愛民為民的情懷，讓老百姓看到了共產(chǎn)黨人的精氣神。黨員干部以身作則，用良好家風(fēng)熏陶和感染他人，就能夠帶動(dòng)社風(fēng)民風(fēng)全面向好?！眹揖W(wǎng)信辦干部朱峰告訴記者。

領(lǐng)導(dǎo)干部的良好家風(fēng)能夠帶動(dòng)社會(huì)風(fēng)氣，匯聚清正廉潔的正能量。而不良家風(fēng)則不僅使自己家破人敗，更嚴(yán)重帶壞官場風(fēng)氣，敗壞社會(huì)風(fēng)氣。

從近年來查處的一些腐敗案件看，無論是劉鐵男的“老子辦事，兒子收錢”，還是蘇榮的“家是權(quán)錢交易所”，諸類丑劇均是以親情把家人串聯(lián)成利益共同體，上演父子上陣、夫妻串通、兄弟勾結(jié)的戲碼。

“這類‘全家腐’的問題說明一個(gè)道理，沒有好的‘家風(fēng)’，就很難有好的‘黨風(fēng)政風(fēng)’?！痹颇鲜‰p柏縣委黨校干部王錫云認(rèn)為，“領(lǐng)導(dǎo)干部如果連自己的家庭都管理不好，何談管理一方事業(yè)，服務(wù)一方群眾？因此，領(lǐng)導(dǎo)干部要把家風(fēng)建設(shè)作為重要內(nèi)容，以良好的家風(fēng)為全社會(huì)作出榜樣?！?/p>

湖北省鄖西縣干部張顯壘認(rèn)為，家風(fēng)會(huì)在潛移默化中影響領(lǐng)導(dǎo)干部的道德水準(zhǔn)和價(jià)值取向，最終影響群眾對(duì)黨和政府的看法?！耙虼耍I(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)，不是家庭私事，而是連著黨風(fēng)政風(fēng)?！?/p>

“領(lǐng)導(dǎo)干部要以身作則，嚴(yán)格要求，帶頭建設(shè)好家風(fēng)”

在中國共產(chǎn)黨人不斷“趕考”的崢嶸歲月里，老一輩革命家克勤克儉、優(yōu)良醇厚的家風(fēng)始終激勵(lì)著后人向其看齊，律己修身。

周恩來為身邊親友定下“十條家規(guī)”，包括“看戲以家屬身份買票入場，不得用招待券”；“不許請(qǐng)客送禮”；“不許動(dòng)用公家的汽車”等。

陳云要求家人、親屬“以普通勞動(dòng)者身份自居，不搞特殊化”。在擔(dān)任中財(cái)委主任時(shí)，陳云夫人于若木也在中財(cái)委機(jī)關(guān)工作，但她一直堅(jiān)持騎自行車去機(jī)關(guān)，沒搭過一次公車。

羅榮桓在彌留之際交代子女：“我沒有遺產(chǎn)留給你們，沒有什么可以分給你們的。爸爸就留一句話：堅(jiān)信共產(chǎn)主義這一偉大真理，永遠(yuǎn)干革命?！?/p>

“我們黨歷來重視黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)建設(shè)，周恩來等老一輩革命家都是重視家風(fēng)的典范?！闭憬←愃屑o(jì)委干部黃悌王認(rèn)為，在培育良好家風(fēng)方面，老一輩革命家作出了榜樣，領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)秉承優(yōu)良傳統(tǒng)，以身作則，嚴(yán)格要求，帶頭建設(shè)好家風(fēng)。

金偉東認(rèn)為，黨員干部要在修身立德上做好表率，就應(yīng)做好“繼承和發(fā)揚(yáng)”兩篇文章?！笆紫纫獛ь^繼承好‘孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥’八端等優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的dna，對(duì)家人要嚴(yán)格教育，嚴(yán)格管理，強(qiáng)化言傳身教作用；其次要見賢思齊，帶頭發(fā)揚(yáng)老一輩革命家家風(fēng)建設(shè)的珍貴遺產(chǎn)，樹立看齊意識(shí)，強(qiáng)化榜樣作用，促進(jìn)黨風(fēng)政風(fēng)，帶動(dòng)社風(fēng)民風(fēng)?！?/p>

“領(lǐng)導(dǎo)干部建好家風(fēng)，首先要有精神上的‘源頭活水’，多聽長輩教誨，多交良師益友，多讀有益之書，多從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取養(yǎng)分?！钡载тh告訴記者，“此外，還要加強(qiáng)對(duì)子女的管教和約束，引導(dǎo)他們認(rèn)識(shí)‘干部子弟’也是社會(huì)中平等的一員，不能讓‘我爸是李剛’之類的特權(quán)意識(shí)滋生蔓延?！?/p>