生活不相信眼淚心得體會報告 生活不相信眼淚作文500字(4篇)

當我們備受啟迪時，常?？梢詫⑺鼈儗懗梢黄牡皿w會，如此就可以提升我們寫作能力了。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的心得體會呢？下面是小編幫大家整理的心得體會范文大全，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

有關生活不相信眼淚心得體會報告一

大家早上好!

歡迎大家到皇城相府參觀游覽。我是大家本次旅行的導游，我叫，大家叫我小*就行。這一路上大家有什么需要幫忙的事情盡管和我說，我會盡自己最大的能力幫您解決。 我們今天將要參觀的皇城相府景區(qū)位于晉城市陽城、沁水、澤州三縣之交的北留鎮(zhèn)皇城村?；食窍喔爸械狼f”，后因康熙皇帝兩次下榻于此，故名“皇城”，之所以被稱為相府，顧名思義是一位宰相的府邸?；食窍喔乔逦臏Y閣大學士兼吏部尚書加三級、康熙皇帝延聘長達35年的講經(jīng)老師、《康熙字典》的總閱官、輔佐康熙皇帝達半個世紀之久的一代名相陳廷敬的府第。陽城封建史上進入中央集權(quán)核心層為相的殿閣大學士總共有兩位，一位是咱們今天將要參觀的皇城相府的主人陳廷敬，另一位是陳廷敬的晚輩、清雍正年間文華殿大學士兼吏部尚書田從典，雍正皇帝評價其為官“品行端正、老成廉潔、奉國公忠”，死后曾下詔“入賢良祠”，受祀于山西的“三立祠”。也許是陳廷敬給康熙皇帝當了35年的講經(jīng)老師，又把他生前死后的殊榮顯貴不遺余力地用皇城相府這一極富立體感的形式定格下來傳諸后世，所以在陽城民間，“老前輩”陳廷敬的影響力和知名度要比田從典大許多。

陳廷敬除了是一位深受一代明君康熙皇帝賞識和重用的輔弼重臣之外，還領導編修了《康熙字典》、《佩文韻府》、《明史》、《三朝圣訓》、《鑒古輯覽》和《大清一統(tǒng)志》等大型語言工具書和史志巨著，故他又堪稱清代著名的語言文學家和編輯家學家。陳廷敬的個人作品有《午亭文編》50卷《尊聞堂集》和《午亭筆話》等著作。其詩文作品品味極高，人稱“燕許手筆”，“海內(nèi)無異詞”，是當時居于權(quán)威地位的頗有成就的文學家和詩人。另外，他還通音律，精書法，對易經(jīng)、理學也有很深的造詣和獨到的研究。像他這樣集諸家于一身、居高位而多才的人中之瑞，在我國古代宰輔大臣中當屬鳳毛麟角?？滴踉@樣評價他的老師：“房姚比雅韻，李杜并詩豪”，雖有溢美之嫌，但卻是發(fā)自內(nèi)心的由衷贊美?；食窍喔麄€建筑分內(nèi)、外兩層，始建于500多年前的明宣德年間。(內(nèi)城是明代遺構(gòu)，外城為清代所建)面積10萬多平方米，有院落16座，房屋60多間，城墻總長780多米。 相府的主人陳廷敬，5歲入私塾，9歲能賦詩，19歲中舉人，20歲中進士，一生榮獲28次升遷，在朝為官53年，歷任禮部侍郎和吏戶刑工四部尚書、翰林院掌院學士、都察院左都御史、文淵閣大學士，被當代史學界譽為清代著名的政治家、文學家、理學家和詩人，享年75歲。陳氏家族歷代以詩書、耕讀傳家，明清兩代曾出現(xiàn)41位貢生、19位舉人、33位家族詩人，其中有9人中進士、6人入翰林，被譽為中國清代北方第一文化巨族。

好了，皇城相府景區(qū)到了，各位請拿好自己的隨身物品隨小*下車，咱們到景區(qū)內(nèi)去參觀游覽。

好了，表演結(jié)束了，各位請隨小*到府內(nèi)參觀游覽。 咱們先到門樓上參觀游覽。各位，我們眼前的這座樓叫“御書樓”， 因樓內(nèi)珍藏有康熙皇帝御筆而得名。它建于清康熙五十三年(1720xx年)，是陳廷敬的三兒子陳壯履紀念去世的父親而修建的?！拔缤ど酱濉钡呢翌~和“春歸喬木濃蔭茂，秋到黃花晚節(jié)香”楹聯(lián)是康熙皇帝晚年為陳廷敬所題?！拔缤ぁ笔顷愅⒕吹耐硖枺盟耐硖枮槠涔示用?，是康熙皇帝對陳廷敬作為輔弼良臣的最高褒獎。楹聯(lián)的深刻寓意是說陳廷敬青壯年的時候，事業(yè)有成，就像濃蔭蓊郁的喬木一樣，是國家的棟梁之材;晚年帶病堅持工作(帶病編修《康熙字典》)，品節(jié)昭明，好像臨霜的菊花，散發(fā)出更加濃郁的芳香。這幅楹聯(lián)是康熙皇帝對陳廷敬一生功績的充分肯定和至高評價。當時康熙皇帝已年近花甲，這些也是他的封筆題字。請看，在“午亭山村”匾額上方還有一塊玉璽大印，上面刻有“康熙御書之寶”。(御書樓，面闊三間，進深兩間，單檐歇山頂，上面覆蓋著與故宮相同的明黃色琉璃瓦，端莊富麗，金碧輝煌，體現(xiàn)了皇帝御賜無與倫比的尊貴，是皇城相府規(guī)格最高的建筑：第一高，位置最“搶眼”;第二高，名字最專用;第三高，顏色最特別：明黃色是皇室專用顏色，所以相府內(nèi)除了御書樓，其余建筑都只能用普通的灰瓦覆頂。當然，陳壯履修建御書樓之舉，就是為了將先祖的功業(yè)和名譽傳諸后世。

好了，各位請隨我繼續(xù)向前參觀。我們眼前的這道城門叫中道莊，是皇城相府的外城，同時也是相府的正門，是以條石筑基，青磚砌墻，一門三匾：豎匾、中匾和下匾。各位請看，豎匾是“相府”二字，表明了主人的身份;中匾是“天恩世德”四個大字，是陳廷敬拜相入閣、升為文淵閣大學士兼吏部尚書之后于清康熙三十八年(1699年)直接嵌入莊門之上，有兩層意思：第一層意思是說皇天在上，天賜恩德，世代不絕，造福子孫;第二層意思是說歷代天子給予陳家祖上、后代的恩賜，陳氏家族將世世代代以德相報。大家再看下匾，刻有“中道莊” 三個大字，意思是說，相府的主人歷來恪守儒家的中庸之道，“中”者，不高不下，不偏不倚;“道”者，道德文章，規(guī)則規(guī)律，同時也是陳廷敬對自己家族的一個整體的評價和標榜。

好了，各位，我們繼續(xù)向前參觀。大家可以看到，在我們正前方有大小兩座石牌坊。牌坊在古代是用來宣揚禮教，標榜功德，紀念先賢或者起裝飾性作用的建筑物。同樣，這兩座石牌坊也是陳氏家族用來標榜功德的功德牌坊。我們先看這一座大石牌坊，建于1699年，是四柱三門石質(zhì)仿木結(jié)構(gòu)，枋額雕龍鐫鳳，基座瑞獸環(huán)擁，牌坊通體以砂石雕造，氣勢恢宏。大家請看牌樓的正上方，鐫刻有“冢宰總憲”四個大字?！摆Ｔ住笔窃紫嗟膭e稱，為百官之首;相當于現(xiàn)在的組織部和人事部?！翱倯棥笔嵌疾煸鹤蠖加返膭e稱。都察院是清廷中央最高一級監(jiān)察機關，肩負監(jiān)督考察各級官吏的重任，相當于現(xiàn)在的中央紀律監(jiān)察機關，而左都御史就是這個單位的“一把手”。在“冢宰總憲”下方有四格文字，從下至上分別鐫刻著陳廷敬及其父親、祖父、曾祖父的官職和功名，其中最為顯赫的就是最下方一格陳廷敬所任官職的具體名稱。咱們先看這一格，‘戊戌科賜進士正一品光祿大夫經(jīng)筵講官吏戶刑工四部尚書都察院掌院士左都御史陳廷敬一品光祿大夫經(jīng)筵講官吏戶刑工四部尚書都察院掌院士左都御史陳廷敬”，清朝的中央設有吏、戶、禮、兵、刑、工六部，而陳廷敬曾在吏、戶、刑、工四部擔任過尚書，最后拜相入閣，聲名顯赫。封建社會推崇“父以子貴，婦隨夫榮”的倫理道德。清制規(guī)定，一品官賜給官員本身及以上三輩同樣的官職，賜予官員本身的叫“授”，賜予他們的父母及祖先，生者叫“封”，已經(jīng)過世的稱“贈”。因此，以上三格分別是陳廷敬父親陳昌期、祖父陳經(jīng)濟、曾祖父陳三樂被多次封贈的官職。不過這些封贈的官職只是一種榮譽稱號，并沒有實權(quán)，目的只是為了光宗耀祖。大家再看，兩邊的偏門上分別刻有“一門衍澤”和“五世承恩”八個大字，指的是陳氏一門五代都受到了皇帝的恩澤，并且感謝皇帝的恩賜。下面的小字部分則詳細記載著陳廷敬同門八兄弟及其3個兒子所授的官職，計有：左：己亥科賜進士翰林院庶吉士陳元 壬子拔貢國子監(jiān)學正候補行人司司副陳廷繼 候選知縣改補府同知陳廷愫 征仕郎廣東廉州府欽州州判候補知縣陳廷扆 奉直大夫刑部湖廣清吏司郎中改兵部武庫清吏司郎中加一級陳廷統(tǒng) 右： 湖廣岳州府臨湘縣知縣陳廷弼 甲子科舉人揀選知縣陳廷翰 江南淮安府邳睢靈壁河務同知加一級陳謙吉 甲戌科會魁賜二甲第十二名進士翰林院庶吉士陳豫朋 丁丑科會魁賜二甲第八名進士翰林院庶吉士陳壯履 請看，右邊最下兩格分別是他的二兒子陳豫鵬和三兒子陳壯履所取得的進士功名和所授官職。陳廷敬是陳氏家族的第9代，陳廷敬有三個兒子和十七個侄子，總共20人。其中陳廷敬的三個兒子，長子陳謙吉考場不利，次子陳豫朋，他19歲時參加鄉(xiāng)試，高中經(jīng)魁。23歲參加會試，又高中會魁，被選為翰林院庶吉士。這是陳氏家族的第五位進士、第三位翰林。陳廷敬的七個兄弟，共有十七個兒子，十七個侄子中有兩人中進士。陳廷敬的六弟陳廷統(tǒng)之子陳觀颙，他是陳氏家族的第七位進士，終年45歲。陳廷敬的七弟陳廷弼之子陳隨貞，陳隨貞考中翰林時三十五歲，他是陳氏家族的第八位進士，第五位翰林。陳隨貞考中翰林，但他無意做官，所以，他到翰林院不久，就請假回鄉(xiāng)，不再赴任，過起了隱居的生活。陳氏家族的第十一世，也就是陳廷敬弟兄八人的孫子輩，共38人，其中以陳豫朋的長子也就是陳廷敬的孫子陳師儉最為突出。他是陳氏家族的第九位進士、第六位翰林，也就是說是陳氏家族的最后一位進士，也是最后一位翰林。他雖考中翰林，但未到翰林院任職，因為當時西南地區(qū)正在改土歸流。(少數(shù)民族地區(qū)，原來皆由土司管轄，雍正五年實行官府統(tǒng)一管理，以加強中央對邊疆少數(shù)民族地區(qū)的統(tǒng)治，叫做改土歸流?！巴痢本褪巧贁?shù)民族的土司，“流”就是國家派遣的流動的官員。)改土歸流需要一大批人員充實地方官員，所以陳師儉就被派去做廣西泗城府的同知。陳師儉做了泗城府同知后，第二年就病故了，終年30歲。陳氏家族從明嘉靖年間至清雍正年間，共出了陳天佑、陳昌言、陳廷敬、陳元、陳豫朋、陳壯履、陳觀颙、陳隨貞、陳師儉九位進士，其中陳廷敬、陳元與陳豫朋、陳壯履、陳隨貞以及陳師儉三代共六位翰林。在陳廷敬、陳元、陳豫朋、陳壯履、陳隨貞、陳師儉這六位翰林中，陳元、陳師儉英年早逝，陳隨貞辭官歸隱，這三個人在歷史舞臺上都沒有大的成就，有較大成就的只有陳廷敬、陳豫朋、陳壯履父子三人。牌坊上除了這些詳細的文字記載外，美輪美奐的雕刻也蘊含著豐富的歷史文化內(nèi)涵。大家請看牌樓的護柱石，由香爐座、抱鼓石和獅子滾繡球三部分組成。“鼓”有鼓舞士氣、催人奮進之意;獅子的“獅”與老師的“師”諧音，是陳廷敬身份和地位的象征。民間有俗語：“摸摸獅子頭，萬事不發(fā)愁;摸摸獅子背，榮華又富貴;摸摸獅子尾，長命又百歲?！备魑豢梢赃^來摸摸獅子，沾沾福氣!

好了，各位，我們再去看一下前面的小牌坊，兩柱一門，它建于清順治十四年(1657年)，也就是陳廷敬鄉(xiāng)試中舉之年。其正面刻有“陜西漢中府西鄉(xiāng)縣尉陳秀”至“儒林郎浙江道監(jiān)察御史陳昌言”等6人的名字和官職;背面刻有“嘉靖甲辰科進士陳天佑”至“順治丁酉科舉人陳敬”等6人的科舉功名。其中，陳天佑是陳氏家族中的第一個進士，他的爺爺陳秀則是陳家歷史上第一個外出做官的。而陳昌言則是在陳廷敬之前家族中最大的官，先為明朝御史，后入清廷，擔任提督江南學政，不僅文章做的好，字也寫得不錯，皇城內(nèi)城現(xiàn)存的很多碑文都出自他的手筆?！绊樦味∮峡婆e人陳敬”，指的是陳廷敬，陳敬是他之前的名字，之所以改名字，還有一段真實的故事：順治十五年(1658年)，陳廷敬參加科舉考試中進士，在殿試列榜時，還有一個順天府通州的陳敬也榜上有名，順治皇帝下令給澤州的陳敬加“廷”字以便于區(qū)分，就這樣便稱名陳廷敬了。

好了各位，看完石牌坊，請各位隨我到相府的主體建筑大學士第，(也就是宰相府)去參觀一下。宰相府和大石牌坊是同年修建，請看門額上“冢宰第”這三個字，我們前面簡紹過，“冢宰”是宰相的別稱，“第”是封建社會貴族官僚的宅院，“冢宰第”指的就是相府院，距今已有300多年的歷史。最初門樓上只掛有“冢宰第”這三個大字，4年以后，陳廷敬官拜文淵閣大學士兼吏部尚書，于是又在門樓前增掛了“大學士第”的匾額。(清朝初年，大學士相當于宰相)大家請看，相府院門樓高大，威嚴壯觀，俗話說的好：“官有多高，門有多大。”所以通過門樓足以看出院落主人當時高官顯位的不凡氣度。

好了各位，大家請隨我到院里參觀，大家請看我們正對面這座雕工精美的照壁，正中雕刻的是“麒麟吐玉”，寓意陳氏子孫后代繁榮昌盛吉祥如意。兩邊的民間八寶和四藝吉祥圖案，顯示出主人的風雅、高貴和門第的尊榮顯赫。(民間八寶：八種民間傳說中的祥瑞之物。八寶指和合、玉魚、鼓板、磐、龍門、靈芝、松、鶴。四藝：琴、棋、書、畫。)入大門向東過庭院，便來到了相府的二門，即所謂的儀門。這儀門面闊三間，中間之門是正門，是主人和貴賓的通道，平時關閉，只有在皇帝駕臨或朝中一定級別的官員造訪時，才開啟通行，尋常文武百官和普通人只能從兩側(cè)的偏門，按照左文右武的順序出入。好在歷史發(fā)展到了現(xiàn)代，所有的游客朋友進出相府都是貴賓和“上帝”，我們都可以享受從正門出入的禮儀。(儀門的兩側(cè)還設有八字磚雕影壁，分別為鹿、鶴、桐、松、花、鳥圖形，寓意六合同春、祿在眼前、福壽雙全、松鶴延年。

看完影壁我們再看二門，不知道大家有沒有注意到大門和二門的位置不在同一中軸線上，這是因為陳廷敬修建府第時是按照前堂后寢、東書院、西花園的格局修建，當?shù)乩习傩辗Q為“皇城小故宮”?；蕦m建筑的布局特點是中軸對稱，中軸線上的建筑高大華麗，軸線兩側(cè)的建筑低小簡單。這種明顯的反差，體現(xiàn)了皇權(quán)的至高無上;中軸線縱長深遠，更顯示了帝王宮殿的尊嚴華貴。所以為了避嫌，他把大門移到中軸線西側(cè)，巧妙地避開了等級森嚴的封建禮制。入儀門，原是相府的迎客大廳，自從康熙皇帝御賜“點翰堂”匾額后，改名為“點翰堂”。各位請看，大廳上方懸掛著3塊匾額，中間的一塊是“點翰堂”三個大字，是300多年前的康熙三十九年御賜的龍匾。點翰堂是翰林院掌院大學士點定文章的地方。這是康熙皇帝對陳廷敬多次作為會試主考官，為國家大量選拔棟梁之才的褒獎。大家再看“點翰堂”兩邊的御匾，這兩塊“博文約禮”與“龍飛鳳舞”御匾，均是康熙御賜?！安┪募s禮”是康熙皇帝贊美陳廷敬文學才華博大精深，以禮自重，品格高尚。而“龍飛鳳舞”則是稱譽陳廷敬的人品及其書法氣韻奔放、舒展灑脫，并含有龍為君、鳳為臣、鳳隨龍舞、君臣和睦、綱常有序的寓意，反映了陳廷敬與康熙皇帝濃濃的師生情誼與君臣關系。旁邊的儀仗是康熙皇帝賜給他的半副鑾駕，由此可見康熙皇帝對陳廷敬的信任和器重。屏風左右兩邊，陳列的是陳廷敬任各部首腦的官階牌，表明陳廷敬一生忠于朝廷，勤于政務，多次被皇帝委以重任。

好了，“點翰堂”先給大家簡紹到這里，大家請隨我繼續(xù)向前參觀，現(xiàn)在我們來到了相府的中院。相府東房是陳廷敬的起居室，陳廷敬在長達53年的京官生涯中，只回家3次，均在此居住。西房是陳廷敬的書房，桌上放有文房四寶，墻上掛著用紅木做的梅、蘭、竹、菊墻屏4塊，象征著主人嚴謹自謙、做人為官的品德。室內(nèi)南側(cè)所放琴、棋，顯示出了陳廷敬除了有高超的文學素養(yǎng)之外，琴、棋、書、畫樣樣精通。

下面大家請隨我到相府的后院去參觀一下，相府后院的正房中間，掛著康熙皇帝中年時的一幅畫像，這幅畫像以及兩邊的詩作，都是康熙皇帝賜給陳廷敬的。(過去，皇帝能夠賜贈其詩、畫，這對朝官來講是至高無上的榮耀。)大家再看這邊，這邊是東廂房，陳列的是陳廷敬的詩作和書法展。西廂房擺放的是陳廷敬在朝為官期間所寫的奏折。(陳廷敬不但文學才華冠蓋群英，而且還精通滿族文字，對滿、漢文化的融洽功不可沒。)

好了，各位，大家請隨我繼續(xù)向前參觀，由相府內(nèi)院西側(cè)門可通往小姐院，這里是陳廷敬3個女兒居住和活動的地方。北房是小姐繡樓，是陳家小姐的起居室，東西廂房是女仆和貼身丫鬟的住處。南房為過廳，與風景優(yōu)美的西花園相通。西花園是小姐們吟詩作畫、鼓瑟撫琴的地方。各位再看北房小姐繡樓屋頂?shù)慕ㄖ綐?，這種屋頂叫做“卷棚頂”，前后屋坡的相交處呈弧形曲面，沒有屋脊和脊獸，好像一張巨大的弓俯臥在屋頂上。我國傳統(tǒng)建筑中屋頂?shù)男问胶芏?，總共?種，分別是廡殿頂、歇山頂、懸山頂、硬山頂、攢尖頂、卷棚頂和盝頂。其中以重檐廡殿頂和重檐歇山頂?shù)牡燃壸罡?，其次為單檐廡殿頂和單檐歇山頂。卷棚頂是等級較低的一種形式，但是它線條柔和，造型優(yōu)美，常被用在皇家園林建筑中，在傳統(tǒng)民居建筑中是很少見的。小姐院完全采用卷棚頂?shù)奈蓓斝问?，有兩層寓意，一方面寓意著陳家子女必須溫柔賢淑、恪守婦道;另一方面顯示出陳家崇尚男尊女卑的封建倫理意識。雖然陳氏家族受封建禮教約束很嚴，但畢竟是名門望族，對千金小姐們還是有所嬌寵，在嚴格執(zhí)行禮教規(guī)矩的同時，也給她們安排了花園和望河亭來消愁解悶?，F(xiàn)在我們來到的西花園面積不大，但假山、魚池、花圃、回廊等設施一應齊全?；▓@的中心是一個形似珠蚌的魚池，內(nèi)有兩股泉水噴出，形成許多水泡，極似珍珠，故稱“珠潭蚌池”。人們常說蚌能生珠，這里暗喻著小姐是陳家的掌上明珠。蚌池東是迂回曲折的回廊，蚌池南是用水刷石堆砌成的假山，據(jù)說是模仿泰山形狀堆砌，故有“微型泰山”之稱。假山腳下有綠竹數(shù)叢，山腰有臘梅一株。山上這個小亭叫“望月亭”，是陳氏家人賞月的地方。后來又在外城靠近西花園的這一段城墻上，增修了一座望河亭，并修置了石階與花園假山相通，從而擴大了小姐們的觀景范圍?，F(xiàn)在請各位隨我一起登上城墻參觀。這座望河亭上的楹聯(lián)：“城中景，城外景，景中有景;亭上人，亭下人，人上有人。”據(jù)說這是陳家小姐的即景之作。

好了，各位，接下來我們?nèi)?nèi)城進行參觀。大家請看，在內(nèi)城的城門上方鑲嵌的這塊石匾，上面刻有“斗筑可居”四個大字，是陳廷敬的伯父陳昌言為了防御義軍建造內(nèi)城的時候所寫?！岸分币馑际钦f城堡狹小形似斗狀，“可居”表示保安求全安身之地。明朝末年，朝廷，烽煙四起，富甲一方的陳氏家族經(jīng)常遭到義軍的侵擾。為了使生命財產(chǎn)不受損失，他們修筑了這個城堡。整個內(nèi)城僅城墻一項就用了青磚3000萬塊，土石料20萬方，在當時交通、技術和施工條件 極差的情況下，如此浩大的工程僅用了短短7個月的時間，不得不說是建筑史上的一大奇跡。站在內(nèi)城西城墻上，可以看到密密麻麻的宅院，氣勢恢宏，規(guī)模龐大，大家一定會心生疑問：一個家族怎么會置下這么大的產(chǎn)業(yè)呢?肯定有人會想，古諺有：“三年清知府，十萬雪花銀”之說，何況陳廷敬當了那么久的一品大員，會不會是貪官呢?

有關生活不相信眼淚心得體會報告二

一、學習貫徹習近平新時代中國特色社會主義思想方面

1.學習自覺性有待加強。黨委中心組集中學習次數(shù)雖然多，但是安排的學習時間短，形式單一。大多是根據(jù)上級要求進行，方法比較單調(diào)，往往都是傳達文件、聽取報告，學習有時“照本宣科”，對一些理論文章和政策文件只是“泛泛而讀”“泛泛而學”，淺嘗輒止，對一些熱點、焦點問題，缺乏深層次互動和思想交流，理論聯(lián)系實際不深、不透。

2.學習積極性有待增強。有的思想不夠重視，集體學習時被動參加，缺乏熱情，工作與學習矛盾突出，存在重工作、輕學習的思想，總是以工作忙、任務重、沒時間學為由，不能自覺靜下心來學習，沒有撰寫學習心得體會，導致了政治理論學習效果不明顯。

3.學習深度有待拓展。對習近平新時代中國特色社會主義思想理解不夠全面、不夠系統(tǒng)。在學懂、弄通、做實上下功夫不夠。

4.學習氛圍不夠濃厚。全面學習氛圍不夠濃厚，緊迫感和危機感不強，有工作辦事憑經(jīng)驗的懶惰心理。

5.不重視學習。對政治理論、法律知識學習不夠，有時候還講白話，念白字，有損自己的威信和形象。

6.宣傳工作仍停留在傳統(tǒng)做法上，對基層群眾精神文化需求了解不透，不能牢牢占領陣地，宣傳工作作為黨的“喉舌”作用發(fā)揮不突出。

7.平時忙于繁雜事務，忽視了理論學習，導致指導開展工作“底子”不厚、本領不夠、基礎不牢。

8.有實用主義的傾向。經(jīng)濟工作是中心工作，但是意識形態(tài)工作也是黨的一項極端重要的工作。把“xx”作為全市工作的重中之重，這本來也是對的，但作為市委書記，應該兩手抓兩手都要硬。實際工作中，xx同志把等經(jīng)濟工作盯得緊、抓得實，但是對需要慢工出細活、久久為功、且不太容易產(chǎn)生立竿見影、吹糠見米成效的形而上的工作太放手。

9.大局意識有待加強。平時比較注重政法系統(tǒng)的具體工作，但在與全局工作結(jié)合上還需要加強，開展工作、研究問題的出發(fā)點應該站位全市的高度，從依法治市角度更好地為全市經(jīng)濟社會發(fā)展服務。二是政治理論學習方面需要加強。xx同志能夠做到堅持學習、加強修養(yǎng)，但在學習的連續(xù)性上還需要加強，在深度和廣度上也應該有所側(cè)重。

10.對意識形態(tài)工作的檢查督促需進一步加強。xx同志對全市意識形態(tài)工作的檢查督促相對較少，應該多深入各單位、各部門，對意識形態(tài)工作多加指導。

11.應加強對黨的十九大精神和習近平新時代中國特色社會主義思想的宣傳力度，宣傳的平臺、視角、形式還不是很豐富，應充分發(fā)揮一臺、一網(wǎng)、兩微的作用，結(jié)合基層宣講，進一步推進習近平同志講話精神不斷深入。

12.理論學習不夠深入。對理論知識的學習缺乏系統(tǒng)性，經(jīng)常性，用理論指導實踐的能力有待于進一步加強。

13.理論聯(lián)系實際不夠緊密，學習上“擠”和“鉆”的精神有所放松，工作上有時憑經(jīng)驗，對一些事關發(fā)展大局的重大問題缺乏理性思考和總體把握。

14.滿足于現(xiàn)狀，進取精神不強，放松了學習。

15.接受新事物的速度不夠快，不重視學習。有時只顧忙于工作，自覺主動擠出時間學習不夠，特別是對理論學習還不夠系統(tǒng)，學習還浮在表面，還沒有達到精益求精。

同志作為單位一把手，往往只過多注重業(yè)務工作，對上級部署的各種學習教育活動，統(tǒng)籌不好，力度不大，雖然也提出了一些見縫插針、靈活安排的措施，但推進力度不大，效果不明顯。同時，沒有真正做到“從群眾中來，到群眾中去”。在日常工作、學習和生活中，有時還存在“領導要有領導的架子”的思想，沒有把自己的身份放低，下屬不敢講真話、講心里話的現(xiàn)象時有存在。

16.政治理論方面看得少，知識鉆研不夠，對掌握更多知識的重視性認識不足。

17.忙于日常事務，對黨的新思想、新理論學習掌握不夠。

同志下基層調(diào)研時存在“走馬觀花、蜻蜓點水”的現(xiàn)象，對群眾的所需所求不能全面掌握，對他們反映的問題有時解決得不夠周全及時。同時，個人學習方面存在應付現(xiàn)象，系統(tǒng)學習理論不多，學習上級文件講話精神有時理解不透徹，滿足“會上講”“稿上念”。潛心思考，理論聯(lián)系實際、指導實踐，創(chuàng)新落實不多。

19.對理論學習抓得不緊，有時還存在走形式、走過場的現(xiàn)象。

20.政治理論學習方面需要加強。

21.抓思想政治工作缺乏時效性，教職工思想政治工作內(nèi)容不豐富，形式不豐富；比如，黨員“三會一課”與年級組活動合并在一起。

22.用理論指導實踐的能力有待于進一步加強。

23.理論聯(lián)系實際不夠緊密，學習上“擠”和“鉆”的精神有所放松，工作上有時憑經(jīng)驗，對一些事關發(fā)展大局的重大問題缺乏理性思考和總體把握。

24.理論學習不夠深入。用理論指導實踐的能力有待于進一步加強。

25.×××雖然經(jīng)常組織市委班子內(nèi)部集體學習，也制定了完善的學習計劃，但大多以念文件、看視頻為主，方式簡單、傳統(tǒng)，沒能很好地調(diào)動學習積極性。

同志受求穩(wěn)求安思想的影響，無形當中開拓創(chuàng)新意識受到束縛，工作習慣于按部就班，標準不高，創(chuàng)新不夠，辦法不多，滿足于四平八穩(wěn)，不出問題，只求過得去，不求過得硬。在理論學習上滿足于過去所學，對新的理論和業(yè)務淺嘗輒止，蜻蜓點水，缺乏系統(tǒng)和深入的思考、理解，結(jié)合實際調(diào)研工作仍然做得不夠，有的調(diào)研文章甚至不愿親自執(zhí)筆撰寫。

27.理論聯(lián)系實際不夠緊密，工作上有時憑經(jīng)驗，對一些事關發(fā)展大局的重大問題缺乏理性思考和總體把握。

28.學習的主動性、自覺性、系統(tǒng)性不夠，主動學習、終身學習的意識不強，對習近平新時代中國特色社會主義思想等黨的最新理論成果掌握的不夠系統(tǒng)全面，理解的還不深刻透徹，存在一知半解、淺嘗輒止的問題。

29.理論與實踐相脫節(jié)，不能很好地運用黨的創(chuàng)新理論指導xx工作實際。

30.理論學習不全面不系統(tǒng)不深入。對政治理論學習重要性的認識不深，存在實用主義，用什么學什么，與工作關系密切就學，與工作關系稍遠的就不學。

31.在學習上淺嘗輒止，認為自己經(jīng)歷和經(jīng)驗豐富，在思想上逐漸產(chǎn)生了松懈的情緒，不愿學習、不善學習。

32.用習近平新時代中國特色社會主義思想指導工作做的不夠好，與實際工作結(jié)合不夠緊密，創(chuàng)造性不足。

33.對黨的創(chuàng)新理論學原著不夠，沒有經(jīng)常學原文、讀原著、悟原理，許多時候淺嘗輒止，與實際工作“兩層皮”。

34.理論學習前瞻性不強，針對性、實效性不足，學習成果履行職責結(jié)合不夠。

同志工作創(chuàng)新不夠，在發(fā)展理念上有差距，思想還不夠解放，觀念還有待更新，各項工作滿足于穩(wěn)中求進，不出岔子，打破陳規(guī)、攻堅克難的銳氣不夠突出，干工作、抓業(yè)務的點子缺乏新意，樹典型、做品牌的效果不夠明顯，抓建設、謀發(fā)展的步子邁得不大，創(chuàng)一流、走前列的沖勁后勁還不足。作為單位一把手，需要協(xié)調(diào)的各種關系也比較多，有時候還存在公車私用的現(xiàn)象。

36.平時工作投入精力多，不同程度地忽視了政治理論學習。

37.往往是上級要求學什么、開展工作需要什么，就針對性開展學習，致使理論學習缺乏連續(xù)性、系統(tǒng)性、全面性，沒能與時俱進提升政治理論素養(yǎng)。

二、認真執(zhí)行黨中央決策部署和上級黨委決議決定方面

38.落實上級決策部署效率和質(zhì)量有待加強。緊跟形勢任務、落實上級部署方面，雖然也能保證質(zhì)量，但是基本上按部就班，沒有新意，不能夠做到創(chuàng)造性的完成工作。在有些環(huán)節(jié)還存在跟不上、慢半拍、不徹底的現(xiàn)象。對中央的政策、省委決策部整理編輯署都能態(tài)度堅決，但行動不夠迅速，落實不夠全面，效果不夠理想，特別是在落實中碰到困難時，積極主動協(xié)調(diào)、想辦法克服少。

39.請示匯報制度落實不夠規(guī)范到位。對待工作中的重大問題和超越本級組織職權(quán)范圍的問題有時因為遇到特殊情況或突發(fā)事件不能夠及時向上級匯報。在落實不定期請示匯報制度方面還不夠規(guī)范到位，不定期以口頭或書面形式向上級匯報請示還不夠。

40.干部情況、班子存在問題等方面不夠熟悉，幫助縣委參謀不到位。在干部調(diào)整中，有照顧平衡、論資排輩、遷就的現(xiàn)象，組織原則堅持得不夠。干部使用上不夠科學，創(chuàng)新舉措少，有時只注重鄉(xiāng)鎮(zhèn)，不考慮全面、不注重統(tǒng)籌兼顧。

41.對xx的經(jīng)濟情況了解不透，對如何培育支柱產(chǎn)業(yè)、如何涵養(yǎng)骨干稅源，如何促進x經(jīng)濟發(fā)展等方面，沒有形成思路，拿不出有力措施。

42.推動工作辦法不多，面對困難束手無策，往往覺得不知道從哪個角度下手，從哪個地方切入，這與研究情況少、工作不深入有直接關系。

43.對工作吃得不透，把握不準，特別是應對突發(fā)輿情的工作預案缺乏相應的機制，沒有完善的應對措施，發(fā)生問題后手忙腳亂，不能從容應對，對一些輿情負面報道處置應對不力。

44.在無私奉獻上做得還不夠好，有時在思想深處還摻雜著私心雜念，有一些患得患失的情緒等等。在實際工作中表現(xiàn)在對服務上不夠精細，處理題目表面化，有時停留在指出題目點到為止，沒有主動的追究題目發(fā)生的根源題目，較少主動思索舉一反三，共同戒免。

45.作決策、下任務有時脫離實際。對xx的基本市情認識理解還不夠深刻，有時干工作不符合客觀實際、不符合改革發(fā)展規(guī)律、不符合人民群眾期盼，往往憑主觀意愿拍腦袋決策辦事，甚至只圖一時一處擺平，導致“按下葫蘆浮起瓢”。

46.自己決策論證不夠，以文件落實文件、以會議落實會議的情況還時有發(fā)生。

47.“三不”問題整治不力?！安痪唧w、不落實、不負責”現(xiàn)象在一些黨員干部中還不同程度存在。尤其是去年在工作方面，你召開了若干會議，作了不少安排部署，但缺乏有針對性的、管用的辦法，問題在領域普遍存在，致使事故接連發(fā)生。

48.急功近利，科學發(fā)展觀不牢。抓工作希望盡快出成績，對等見效快，容易出成績的工作推進力度大，推進措施硬，但對等基礎較差、短時間難以見效的工作抓得不夠，措施不力。對發(fā)展雖也下了目標任務，召開現(xiàn)場會等方式督促，但實招還不多，效果還不好。問題在于你重基層、打基礎的觀念不牢，堅持科學發(fā)展觀上出了問題。

49.抓改革促發(fā)展方面，感到政績觀有偏差，存在急功近利和形式主義的問題。感到xx同志在工作取向上過于求快，有急躁的情緒，對當期指標、排位看得太重、太敏感，稍微有下降就著急、發(fā)火、批評人。

50.工作重形式、劃大字，缺乏督促落實、缺乏一抓到底的耐心，存在形式主義。作為常務副縣長，一天到晚忙忙碌碌、窮于應付，很少到項目第一線現(xiàn)場解決問題，基本沒到鄉(xiāng)鎮(zhèn)一級去了解情況。特別是在這項工作上，沒有及時跟蹤督促，導致錯失了今年有的良機

51.我覺得xx同志存在不愿觸及矛盾、敢于擔當不夠的問題。前幾年我在工作的時候，你作為還是非常支持解放思想、主動作為，調(diào)動了的積極性。但近兩年，你反而在解放思想、放手放膽方面顧慮多了、不如以前。所以借這個機會我給xx同志提出來，希望xx同志多到聽取意見，多對體制機制作深入研究，妥善處理解決事權(quán)關系的問題。

52.工作作風還不夠?qū)?，調(diào)查研究不夠深入。xx同志忙于事務性工作較多，抽出時間到基層調(diào)查研究的不夠多。多數(shù)時候是陪同上級調(diào)研，主動到基層去與群眾面對面交流不多，對群眾實際困難掌握的還不是很全面。

53.是溝通協(xié)調(diào)意識還不夠強。xx同志能夠做到經(jīng)常向市委、人大、政協(xié)等幾個班子匯報、溝通政府工作，但是與人大代表、政協(xié)委員面對面交流的機會較少。

54.存在“求穩(wěn)多、求進少”傾向。有時工作熱情有所降低，安于現(xiàn)狀；有時不夠積極主動，存在思想懈怠的現(xiàn)象。

55.調(diào)查研究不夠深入，立足于全局的調(diào)研少，有針對性的調(diào)研少，存在走馬觀花、蜻蜓點水現(xiàn)象。

56.到基層調(diào)研存在重數(shù)量、輕質(zhì)量的問題。與基層干部群眾面對面、心貼心的交流不夠。同時，大多數(shù)時候都是按照基層的安排，去看一些正面的、好的典型，造成調(diào)研不夠系統(tǒng)深入。

57.在召開區(qū)委會議方面，可能是因時間緊、任務重，會前留給委員的研究醞釀的時間較短，導致委員對部分議題因缺乏充分研究思考，而不能提出有價值的意見。

58.在抓重大決策落實的力度不夠，一些關注基層、關心群眾的工作部署落實效果不明顯。

59.在貫徹落實中央和省委、省政府決策部署方面，理解力、執(zhí)行力和創(chuàng)造力有待增強，存在以會議落實會議、以文件落實文件的情況，與上級要求、群眾愿望有差距。

60.平時比較注重具體工作，但在與全局工作結(jié)合上還需要加強，開展工作、研究問題的出發(fā)點應該站位全局的高度。

61.工作方面請示匯報、爭取領導支持方面做得不夠。

62.在大局和全局中謀劃工作的意識還需要提高。要加強聯(lián)系，主動協(xié)調(diào)，有效溝通，團結(jié)協(xié)作，使各項工作更好的開展。

63.大局意識還需增強，在貫徹落實中央和省、市的方針、政策方面有待提高。

64.在推進重點上存在聽取意見不全面的問題，時有急躁情緒，偏重執(zhí)行力，沒有靜心聽取好的意見。

65.落實中央和省委決策，有時還存在抓細、抓實和“一竿子插到底”不夠的問題。

66.還存在以會議落實會議、以文件落實文件的現(xiàn)象。

67.還存在結(jié)合實際研究不夠，站位不高、看的不遠，前緊后松的問題。

68.有時過多考慮本地實際情況，強調(diào)客觀條件，存在著“紅燈繞著走、黃燈搶著走”的實用主義傾向。

69.對一些日常工作或者自認為不甚重要的工作請示報告不夠，思想和行為中還一定程度存在變通折中的現(xiàn)象。

70.存在一些問題存在結(jié)合實際研究不夠，站位不高、看的不遠，前緊后松的問題。

71.存在好人主義思想。對工作中發(fā)現(xiàn)的干部不如實填報個人事項的問題，不是特別重大的都是簡單的提醒改正，主觀認為都是不小心的遺漏的問題，改正過來就好，不忍因為漏報而影響干部成長。

72.對組織生活重要性認識不足。將組織生活作為例行公事，重形式上的參與，未能思想上“融入”。

73.落實雙重組織生活不嚴格，參加黨組織生活不規(guī)范。具體表現(xiàn)在參加組織生活的自覺性弱化了，作為班子領導干部，常以工作忙為借口，沒有完全做到以一名普通黨員的身份按時參加黨支部的組織活動，即使參加了過程中也不自覺的以領導干部身份提要求。

74.對“四種形態(tài)”的運用還不夠充分?！鞍鸭o律挺在前面”的新理念還沒有牢固樹立，還沒有體現(xiàn)紀在法前的要求，沖著紀律去，把紀律和規(guī)矩挺在法律前面，由“查違法”向“盯違紀”轉(zhuǎn)變。

75.抓早抓小意識還不很強，對個別黨員干部的苗頭性、傾向性問題更多的采取了提醒、糾正等方式，但沒有及時跟蹤整改落實情況，沒有做到從嚴管理。

76.請示報告制度落實不到位，在一些常規(guī)工作方面有時存在報告不及時或不報告的問題，如：有時存在“不給領導添麻煩”“問題解決了再報告”的想法。

同志平時忙于機關事務，下基層指導少。即使下去檢查，也存在沉不下去、蹲不住、走馬觀花的現(xiàn)象。遇到一些難辦問題，存在等“靠”上級機關，“靠”下級下屬的思想，自己想方設法主動解決不夠。因此有時工作顯得比較被動，也直接影響了一些問題的解決時效。同時，為協(xié)調(diào)、推動有關工作和爭取轄區(qū)業(yè)務、經(jīng)費等各個方面的關注、幫助和支持，有時也參加吃請，在一定程度上寬容了一些不良風氣。

78.民主集中制落實不到位，“三重一大”落實不到位，一些重大事項沒有及時提交。

79.個人有關事項沒能及時報備，向紀檢監(jiān)察機關報備個人事項不主動、不積極，上級不要求，自己不主動。

同志在抓具體工作中，對下級、對下屬提工作要求多、直接跟蹤指導少，有時滿足于會開了、文件發(fā)了，而沒有一抓到底，缺乏踏石留印、抓鐵有痕的作風，導致下面執(zhí)行黨委的意圖和部署不到位、不準確，終端效果偏向走樣，致使一些常見性問題屢查屢有、屢糾屢犯。在執(zhí)勤過程中表率作用還是不明顯，執(zhí)法執(zhí)勤時，大部分充當?shù)氖潜O(jiān)督指導的角色，自身參與、沖鋒陷陣少。

81.上面出臺文件、主要領導作出指示，基本就是遵照執(zhí)行，沒有結(jié)合本地區(qū)、本單位的實際情況予以變通。

82.思想認識存在偏差，缺乏對《黨章》《準則》《條例》的系統(tǒng)研學，對政治紀律和政治規(guī)矩沒有做到“內(nèi)化于心、外化于行”，有時認為自己只要在思想行動上與黨的要求保持一致就行了，忽略了作為一名黨員領導干部要以上率下、模范踐行。

三、對黨忠誠老實不做兩面人方面

83.政治敏銳性有待加強。對新形勢下如何更好地維護黨的形象權(quán)威、宣傳黨的政策主張、鞏固黨的執(zhí)政基礎等思考研究還不深，對意識形態(tài)領域的復雜性缺乏必要的警惕性和鑒別力，對社會上個別消極議論或負面言論所產(chǎn)生的負面影響認識不足、抵制不力，認為只要自己不附和、不轉(zhuǎn)發(fā)就行了，沒有以一個黨員領導干部的身份去力所能及的進行抵制或弘揚正能量。

84.組織觀念有待加強。堅持民主集中制不夠充分，雖然能夠堅持執(zhí)行議事規(guī)則，注重發(fā)揮集體智慧，但有時也因會議安排議題較多、時間較緊，或是較多文件一次性上會，沒有預留出足夠的時間給同志們深入研究，客觀上造成了一些決策事項議得不深不透。有的紀律觀念不夠強，不太喜歡參加組織安排的活動，不太虛心接受組織的教育和群眾監(jiān)督。

85.理想信念不夠堅定。有的因為日常工作繁忙放松了對世界觀、人生觀、價值觀這個“總開關”的改造，存在抓思想不如抓工作具體、抓修養(yǎng)不如抓行動直接的主觀思維，沒有把強化理想信念貫穿到日常工作中，忽視了繼承和發(fā)揚黨的艱苦奮斗、求真務實等優(yōu)良傳統(tǒng)的必要性和緊迫性，導致理想信念不夠堅定等現(xiàn)象。

86.自律標準有待提高。有的比較看重個人得失，對于不屬于自己分管的工作，能夠不管的就盡量不管，事不關己高高掛起，該提醒的時候礙于情面沒有及時提醒，該發(fā)表意見的時候也很少作聲，總覺得自己發(fā)表了不同意見會讓別人難堪，也擔心自己丟面子。

87.對上負責多，對下負責少。平時局限于為領導搞好服務，做好保障，服務機關、服務基層做得嚴重不夠，在站位全局、推動全縣社會發(fā)展方面思考不夠，為縣委主要領導提出的建設性意見不多。

88.缺乏奉獻精神，總認為自己分的任務多了、吃虧了，講條件、講價錢，缺乏奉獻精神。

89.工作上有懈怠情緒，進取心不強，在生活上有追求安逸享受的現(xiàn)象。干勁不足，動真格、出實招不夠，老是想著有一定資歷了，干夠這么多年了，年齡也不小了，享受一下算了。

90.原則性不強，對親戚朋友的請托有照顧現(xiàn)象和打招呼現(xiàn)象。

91.抓面子案件多，對上邊交辦的案件、領導批示的案件、信訪局轉(zhuǎn)來的案件，重視辦理，對上訪群眾反映的問題重視不夠，辦理不及時。

92.工作抓落實不具體、不深入，習慣于當二傳手，創(chuàng)新意識開展工作不夠。

93.有好人主義思想。工作生活中，不愿觸及深層次矛盾，怕得罪人。處理事情比較“圓滑”，一團和氣，你好我好大家好。工作時間長了，人際關系處理的比較好，在開展工作時怕傷感情，放不開手腳。

94.自己過去有好人主義思想，習慣于“多栽花少栽刺”，話到嘴邊留半句，搞無原則的“一團和氣”。

95.有“老好人”思想，隊伍管理嘴嚴手軟，懲處不力，護短。對干部的教育和管理抓得不夠緊，一些管理措施落實在文件上、文字上，盡管手續(xù)齊備，但對干部缺乏約束性，導致干部出問題。

96.原則性不強，計較個人得失。我認為，你對分管的領域、部門和單位，有害怕得罪人的“好人主義”思想，對班子、隊伍管理不嚴，直到出了嚴重問題。干部隊伍管理和作風建設失之于察、失之于軟。

97.你在工作中還存在好大喜功思想，工作上有報喜不報憂的傾向，有時工作出了點成績，不是及時跟進總結(jié)，而是急于匯報。這些，都反映出你黨性和原則性存在問題。

98.搞平均照顧。作為常務副縣長分管財政，在資金安排上統(tǒng)籌兼顧是對的，但是有時忽視了部門與基層需求的差異性，在財政資金安排中偶爾搞平均主義。

99.統(tǒng)戰(zhàn)工作凝聚人心，匯聚力量的政治優(yōu)勢還沒有完全發(fā)揮出來的問題。要認真協(xié)調(diào)好系統(tǒng)內(nèi)各單位的聯(lián)系，為安定團結(jié)貢獻力量。

100.憂患意識和創(chuàng)新精神不夠。不斷改進工作方法，提高工作質(zhì)量，多做深層次、前瞻性思考，全心全意為人民群眾服務。

有關生活不相信眼淚心得體會報告三

女士們、先生們：

皇城相府位于山西省陽城縣城東15公里的北留鎮(zhèn)皇城村，是一座建于明清兩代的古城堡建筑群，總面積36580平方米，至今已有500多年的歷史了。它是清文淵閣大學士。兼吏部尚書加三級、《康熙字典》總裁官、康熙皇帝35年講經(jīng)老師陳廷敬的故居?；食窍喔菄?a級旅游區(qū)，也是電視劇《康熙王朝》外景拍攝地。

陳廷敬，自幼聰穎過人，才華橫溢，20歲中進士，一生28次升遷，直至成為一代名相，被當代史學界譽為清代著名的政治家、文學家、理學家?；食顷愂霞易迦瞬泡叧觯萍锥κ?，明清兩代有9人中進士，6人入翰林，為清代中國北方文化大家族。

[御書樓]

這座古老雄偉的建筑叫御書樓，因藏有康熙御筆而得名，建于康熙五十三年(1714)。康熙四十九年(1710)，72歲高齡的陳廷敬曾多次請求告老還鄉(xiāng)，均被康熙帝婉言謝絕。當年十一月，他再次因耳疾力請辭官，終于獲得恩準。但康熙帝命他原官解任，但仍留京用事，總裁《康熙字典》的編修，并說：“卿是耆舊，可稱完人?！标愅⒕崔o官后，康熙帝對他更加關懷有加，經(jīng)常到他寓所探望。次年二月康熙帝再次到他書房巡視，看到陳廷敬不顧體弱多病，廢寢忘食，一絲不茍地審編字典時，備受感動，當即御筆親書“午亭山村”和“春歸喬木深蔭茂，秋到黃花晚節(jié)香”這幅匾聯(lián)賜予陳廷敬，對他的一生給予充分的肯定和高度的贊揚，并動情地說：“朕特書此匾聯(lián)賜卿，自此不與人寫字矣?！薄拔缤ぁ睘殛愅⒕吹耐硖?。陳廷敬去世后，他的三兒子陳壯履將御書恭摹勒石，建樓珍藏，以示紀念。

[中道莊城門]

皇城相府的外城叫中道莊，是陳廷敬拜相入閣，升為文淵閣大學士兼吏部尚書之后于康熙三十八年(1699年)修建的。按照內(nèi)城風格，條石筑基，青磚砌墻，城樓、堞樓、望河亭前后呼應，左右相倚，與內(nèi)城相接。既可登高遠眺，賞心悅目，觀覽風景，又可居高臨下，拱衛(wèi)拒敵，外城門上鑲嵌有兩塊匾額，上為“天恩世德”，下為“中道莊”。中道莊含意：一是自古以來，在樊水河畔，上有梅莊，下有三槐莊，皇城處于中間地段，故名中道莊;二是說皇城的主人身居官場，恪守的是孔孟之道，故曰“中道莊”。上匾“天恩世德”四字，以示皇天在上，天賜恩德，世代不絕。

[功德牌坊]

穿過中道莊城門后看到的是這大小兩座石牌坊。它是陳氏家族用來旌表族人取得功名和榮譽的功德牌坊。這座大牌坊，始建于康熙三十八年(1699年)，四柱三樓，枋額雕龍鐫鳳，基座瑞獸環(huán)擁，氣勢恢宏，蔚為壯觀。牌樓上方“冢宰”二字是宰相的別稱，意為百官之首;“總憲”二字是都察院左都御史的別稱。牌坊最下面一格，“戊戌科賜進士正一品光祿大夫經(jīng)筵講官吏戶刑工四部尚書都察院掌院士左都御史陳廷敬”，就是相府主人。他在朝為官53年，先后擔任過吏、戶、刑、工四部尚書，并入閣拜相，聲名顯赫。封建社會推崇“父以子貴，婦隨夫榮”的倫理道德，因陳廷敬是朝廷中的一品大員，官高位顯，他的父輩以上是要加官晉爵的。所以，以上三行是分別封贈給陳廷敬的父親、祖父、曾祖父的官職。左右分別有“一門衍澤”、“五世承恩”8個大字，意思是說陳氏一門五代都受到了皇帝的恩賜。下邊則是陳廷敬兄弟子侄們所取得的功名和官職。牌樓的護柱石由獅子滾繡球的圖案組成。小牌坊建于清順治十四年(1657)，兩柱一樓，結(jié)構(gòu)簡單，上面記載著從明嘉靖到清順治年間陳廷敬已經(jīng)中舉，由于受封建等級制度的限制，小牌坊的規(guī)模和裝飾均不及前者，但在康熙年間的大牌坊未建成之前，仍不失為陳氏家庭的榮耀和標志。

[冢宰第]

冢宰第門樓高大，威嚴壯觀，在大門上方有“冢宰第”三個大字。在陳廷敬拜相入閣后又在外面的兩柱間加上了“大學士第”匾額一塊。門前有兩墩旗桿石。進入大門，就可以看到當時的過道大廳，至今余韻猶存。它為四柱三門、三間七架的結(jié)構(gòu)。中間的門叫儀門，一般是不開的，左右兩邊分別是接序行走的過道。

“冢宰第”的建筑裝飾既仿古、仿舊(東方的)，又仿真、寫實(西方的)，開清代穎細繁密的先河。這些裝飾題材，以寓意、比喻的手法寄托著主人的理想和希望，表現(xiàn)了不同層次人們的審美觀點。該院落的主建筑，正面為迎客大廳，康熙曾經(jīng)兩次在這兒做客?？滴跞拍?1720xx年)，為表彰陳廷敬的豐功偉績，康熙皇帝為陳廷敬題寫了“點翰堂”之匾額，這幅匾額被掛在大廳上方以示榮耀。

[斗筑居]

在內(nèi)城的城門上方鑲嵌著一塊不大的石匾，上書“斗筑可居”4個大字，這是陳廷敬的伯父陳昌言手書。內(nèi)城形似斗狀，是陳家為躲避明末流寇的侵擾而修建的。陳昌言將內(nèi)城比作斗，意為在小小斗室之中有保安求全存身之地。

[屯兵洞]

我們現(xiàn)在來到了內(nèi)城墻上，登高遠眺，內(nèi)城最引人注目的，當數(shù)三間七層、高百尺的河山樓和屯兵洞等建筑。河山樓東堡墻根一字形排開、依地勢用磚石砌筑的五層窯洞層層遞升，直至垛口，大小不同，內(nèi)外相聯(lián)，上下用甬道相接。內(nèi)部既通且連，一進三四間，顯得古樸厚重。這些窯洞，既省工省料，經(jīng)久耐用，冬暖夏涼，易于居住;又錯落有致，變化多端，立體感強，隱蔽性好，在建筑上頗具匠心。

[河山樓]

河山樓建于明崇禎五年(1632年)，是陳氏家族為了抵御亂軍侵擾而建造的防御性建筑。該樓長3.4丈、寬2.4丈、高10丈，是相府城內(nèi)最高的建筑。樓分7層，有墻內(nèi)梯道和層間木梯相通，雄渾堅固，可容千人避難于其中。三層以上設有窗戶，樓頂建垛口和女墻，便于了望敵情和拋擲亂石，底層深入地下，掘有水井，備有石碾、石磨、灶具等生活設施，并有地道通往城外，以防不測。

[內(nèi)城]

自崇禎五年建起河山樓后，陳氏家族憑借堅固的河山樓頑強抗擊了數(shù)次流寇的襲擊，保證了周圍千余鄉(xiāng)鄰的生命不受侵害。但樓內(nèi)容量畢竟有限，為永保萬全，陳家耗巨資，于崇禎六年(1633年)農(nóng)歷七月動工，第二年春天建成。內(nèi)城全長467米，垛口149個，平均寬度為2米，高度為12.5米,最高處25米,用石7000余方,磚370多萬塊.西、北門用鐵皮包裹，門上各有樓閣。為防不測，鐵門之外設有粗大的木柵欄。城內(nèi)所有建筑均為明代建筑，每處院落自成體系，各有特點，對研究明代建筑有著重要的歷史價什值。

[世德居]

這座精巧別致的院落叫“世德居”。俗稱“世德院”，由陳廷敬曾祖父陳三樂經(jīng)商時的商號——“世德堂”而得名。世德堂創(chuàng)建于明代正德年間，距今已有400余年，是陳氏家族移居中道莊時的早期建筑。后經(jīng)多次修復擴建，逐漸形成現(xiàn)在的規(guī)模。世德居是陳氏家族繁榮昌盛的發(fā)祥地，是陳廷敬的父親陳昌期居住的地方。第一層東方為陳廷敬的出生地，第二層為藏書樓，第三層為藏版樓。因為陳家家道殷實，讀書人多，又歷代尊師重教，所以建有刻版印刷廠，印刷各類書籍供子弟們學習，并有自己的藏書樓。

站在內(nèi)城高處可以看出，內(nèi)城與外城相連，互為依托，交相輝映，渾然一體，進可攻，退可守。內(nèi)城的建筑多是坐東朝西四合院，典型的晉東南民居特色，外城坐北朝南，明代建筑風格，依山就勢，高低錯落有致。

[陳氏宗祠]

陳氏宗祠是祭祀陳氏祖先的祠堂，里面供奉著陳氏先祖的牌位，廂房內(nèi)掛有陳氏先祖遺像圖和陳氏族譜圖。祠堂正門兩側(cè)懸掛著“德積一門九進士，恩榮三世六翰林”的楹聯(lián)，記載著陳氏在明清兩代共有9人中進士，6人入翰林?；食顷愂?，原籍河南省彰德府臨漳縣(彰德府即現(xiàn)在的安陽市，臨彰縣即現(xiàn)在河北省邯鄲市臨彰縣)。明永樂年間，由于家鄉(xiāng)遭受自然災害，師祖陳靠被迫帶領全家老少遷居晉城市澤州縣天戶里半坡村，明宣德四年(1429)年遷居于此。

皇城相府的價值不僅在于它宏偉的建筑，還在于它豐富的歷史文化內(nèi)涵。陳氏家族不僅留下眾多的詩文、遺著和傳說，而且有作為清朝極盛時期最高統(tǒng)治者康熙皇帝的大量御書、御詩、牌匾、挽詩、一個朝臣宰輔的故地，能遺存這樣多的皇帝御筆，歷史上是很少見的。皇城相府對于研究明清中國政治、經(jīng)濟、文化、民俗、哲學、建筑等均有重要價值。這也正是它獨具魅力的地方。

有關生活不相信眼淚心得體會報告四

穿過中道莊城門后看到的是這大小兩座石牌坊。它是陳氏家族用來旌表族人取得功名和榮譽的功德牌坊。這座大牌坊，始建于康熙三十八年(1699年)，四柱三樓，枋額雕龍鐫鳳，基座瑞獸環(huán)擁，氣勢恢宏，蔚為壯觀。牌樓上方“冢宰”二字是宰相的別稱，意為百官之首;“總憲”二字是都察院左都御史的別稱。牌坊最下面一格，“戊戌科賜進士正一品光祿大夫經(jīng)筵講官吏戶刑工四部尚書都察院掌院士左都御史陳廷敬”，就是相府主人。他在朝為官53年，先后擔任過吏、戶、刑、工四部尚書，并入閣拜相，聲名顯赫。封建社會推崇“父以子貴，婦隨夫榮”的倫理道德，因陳廷敬是朝廷中的一品大員，官高位顯，他的父輩以上是要加官晉爵的。所以，以上三行是分別封贈給陳廷敬的父親、祖父、曾祖父的官職。左右分別有“一門衍澤”、“五世承恩”8個大字，意思是說陳氏一門五代都受到了皇帝的恩賜。下邊則是陳廷敬兄弟子侄們所取得的功名和官職。牌樓的護柱石由獅子滾繡球的圖案組成。小牌坊建于清順治十四年(1657)，兩柱一樓，結(jié)構(gòu)簡單，上面記載著從明嘉靖到清順治年間陳廷敬已經(jīng)中舉，由于受封建等級制度的限制，小牌坊的規(guī)模和裝飾均不及前者，但在康熙年間的大牌坊未建成之前，仍不失為陳氏家庭的榮耀和標志。

冢宰第門樓高大，威嚴壯觀，在大門上方有“冢宰第”三個大字。在陳廷敬拜相入閣后又在外面的兩柱間加上了“大學士第”匾額一塊。門前有兩墩旗桿石。進入大門，就可以看到當時的過道大廳，至今余韻猶存。它為四柱三門、三間七架的結(jié)構(gòu)。中間的門叫儀門，一般是不開的，左右兩邊分別是接序行走的過道。

“冢宰第”的建筑裝飾既仿古、仿舊(東方的)，又仿真、寫實(西方的)，開清代穎細繁密的先河。這些裝飾題材，以寓意、比喻的手法寄托著主人的理想和希望，表現(xiàn)了不同層次人們的審美觀點。該院落的主建筑，正面為迎客大廳，康熙曾經(jīng)兩次在這兒做客?？滴跞拍?1700年)，為表彰陳廷敬的豐功偉績，康熙皇帝為陳廷敬題寫了“點翰堂”之匾額，這幅匾額被掛在大廳上方以示榮耀。

在內(nèi)城的城門上方鑲嵌著一塊不大的石匾，上書“斗筑可居”4個大字，這是陳廷敬的伯父陳昌言手書。內(nèi)城形似斗狀，是陳家為躲避明末流寇的侵擾而修建的。陳昌言將內(nèi)城比作斗，意為在小小斗室之中有保安求全存身之地。

我們現(xiàn)在來到了內(nèi)城墻上，登高遠眺，內(nèi)城最引人注目的，當數(shù)三間七層、高百尺的河山樓和屯兵洞等建筑。河山樓東堡墻根一字形排開、依地勢用磚石砌筑的五層窯洞層層遞升，直至垛口，大小不同，內(nèi)外相聯(lián)，上下用甬道相接。內(nèi)部既通且連，一進三四間，顯得古樸厚重。這些窯洞，既省工省料，經(jīng)久耐用，冬暖夏涼，易于居住;又錯落有致，變化多端，立體感強，隱蔽性好，在建筑上頗具匠心。

河山樓建于明崇禎五年(1632年)，是陳氏家族為了抵御亂軍侵擾而建造的防御性建筑。該樓長3.4丈、寬2.4丈、高10丈，是相府城內(nèi)最高的建筑。樓分7層，有墻內(nèi)梯道和層間木梯相通，雄渾堅固，可容千人避難于其中。三層以上設有窗戶，樓頂建垛口和女墻，便于了望敵情和拋擲亂石，底層深入地下，掘有水井，備有石碾、石磨、灶具等生活設施，并有地道通往城外，以防不測。

自崇禎五年建起河山樓后，陳氏家族憑借堅固的河山樓頑強抗擊了數(shù)次流寇的襲擊，保證了周圍千余鄉(xiāng)鄰的生命不受侵害。但樓內(nèi)容量畢竟有限，為永保萬全，陳家耗巨資，于崇禎六年(1633年)農(nóng)歷七月動工，第二年春天建成。內(nèi)城全長467米，垛口149個，平均寬度為2米，高度為12.5米,最高處25米,用石7000余方,磚370多萬塊.西、北門用鐵皮包裹，門上各有樓閣。為防不測，鐵門之外設有粗大的木柵欄。城內(nèi)所有建筑均為明代建筑，每處院落自成體系，各有特點，對研究明代建筑有著重要的歷史價什值。