信仰的力量張茂林心得體會(huì)及收獲 感受信仰的力量 心得(3篇)

從某件事情上得到收獲以后，寫一篇心得體會(huì)，記錄下來(lái)，這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。我們想要好好寫一篇心得體會(huì)，可是卻無(wú)從下手嗎？下面是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文大全，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

推薦信仰的力量張茂林心得體會(huì)及收獲一

根據(jù)“不忘初心、牢記使命”主題教育計(jì)劃安排，今天由我圍繞“提高政治意識(shí)、嚴(yán)守政治規(guī)矩、堅(jiān)強(qiáng)機(jī)關(guān)黨的組織建設(shè)”這個(gè)專題，給大家講一課。主要講四個(gè)方面內(nèi)容：。

黨的意識(shí)和黨員意識(shí)是黨員的靈魂。如果黨的意識(shí)、黨員意識(shí)淡化，就會(huì)導(dǎo)致精神“缺鈣”、思想真空，也會(huì)動(dòng)搖黨組織和黨員的先進(jìn)性根基。我們黨剛剛組建時(shí)，李大釗、陳獨(dú)秀、毛澤東、周恩來(lái)、鄧小平等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家，面對(duì)各種各樣的艱難險(xiǎn)阻，從來(lái)沒(méi)有動(dòng)搖過(guò)自己的信念和追求，那時(shí)候發(fā)展黨員，第一條就是不怕死，因?yàn)閷?duì)共產(chǎn)黨來(lái)說(shuō)，黨的理想、黨的利益要遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于個(gè)人生死，正因?yàn)橛羞@樣舍身為黨的大忠大勇，才有了新中國(guó)的紅色政權(quán)。但進(jìn)入新世紀(jì)新階段，有些同志對(duì)黨的了解淺了、對(duì)黨的感情淡了、對(duì)黨的信任少了，那份與黨同呼吸、共命運(yùn)，為黨的事業(yè)傾情付出、真心奮斗的精神頭越來(lái)越弱了。應(yīng)該說(shuō)，當(dāng)前我們大家都能做到政治立場(chǎng)堅(jiān)定，落實(shí)指示堅(jiān)決。但個(gè)別的也存在黨性觀念淡化、政治意識(shí)弱化、政治規(guī)矩虛化的問(wèn)題，我歸納了一下主要有“三個(gè)偏移”。一是對(duì)黨的信仰有所偏移。有的對(duì)共產(chǎn)主義理想缺乏認(rèn)知認(rèn)同，覺(jué)得高、虛、遠(yuǎn)、空，常常不信馬列信鬼神、不看黨報(bào)看小報(bào)，不愛組織愛金錢、不崇英模崇“土豪”，熱衷于傳播政治段子、灰色短信，聽信小道消息，把老鄉(xiāng)、同學(xué)聚會(huì)當(dāng)成了政治上的“自由市場(chǎng)”。實(shí)質(zhì)上，就是熱愛黨、信任黨、擁護(hù)黨的親切認(rèn)同感逐漸淡化，應(yīng)該堅(jiān)守的共同理想和信仰家園逐漸缺失。二是對(duì)組織的態(tài)度有所偏移。有的想組織的要求少，想個(gè)人的事情多，把個(gè)人付出作為向組織等價(jià)交換的籌碼，發(fā)展進(jìn)步順利時(shí)就感恩組織，不順時(shí)就埋怨抱怨;有的不信組織信關(guān)系，片面認(rèn)為別人“提升了”“立功了”都是找關(guān)系、托門路得來(lái)的，口上講著要相信組織、感謝組織，內(nèi)心深處對(duì)組織的“信賴度”“感恩度”并不高。三是對(duì)黨員角色的認(rèn)同有所偏移。有的把自己混同于一般群眾;有的長(zhǎng)期游離于黨組織之外，不遵守組織紀(jì)律，不參加組織生活;還有的甚至凌駕于黨組織之上。這些問(wèn)題，說(shuō)到底都是黨的意識(shí)、黨員意識(shí)弱化的表現(xiàn)。經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)反復(fù)告誡我們，沒(méi)有堅(jiān)定的信仰引領(lǐng)，就難以經(jīng)受嚴(yán)酷考驗(yàn);缺乏信念的有力支撐，就會(huì)在干擾誘惑前敗下陣來(lái)。任何時(shí)候、任何情況下，都要提高政治意識(shí)、嚴(yán)守政治紀(jì)律，都要自覺(jué)地做到在黨愛黨、在黨為黨、在黨憂黨。

(一)對(duì)黨的信賴要堅(jiān)定不移。作為黨員干部，我們的第一身份是共產(chǎn)黨員，第一職責(zé)是為黨工作，要永遠(yuǎn)把黨作為引領(lǐng)我們不懈奮斗的動(dòng)力源泉、智慧源泉和力量源泉。當(dāng)前，社會(huì)大發(fā)展大變革大調(diào)整，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭(zhēng)尖銳復(fù)雜，一些同志的理性判斷或多或少都會(huì)受到影響，容易動(dòng)搖對(duì)黨的信賴。我感到，對(duì)這個(gè)問(wèn)題應(yīng)該從三個(gè)方面看：一個(gè)是從黨糾正自身問(wèn)題的智慧力量中增強(qiáng)信賴。我們黨在歷史上犯過(guò)錯(cuò)誤，有些甚至是很嚴(yán)重的錯(cuò)誤，但都是靠黨自身的力量糾正的，而不是靠外面的什么力量糾正的。小平同志三落三起，他為什么沒(méi)有動(dòng)搖?就是因?yàn)樗H身經(jīng)歷了黨的發(fā)展壯大，對(duì)黨的力量充滿信心。另一個(gè)是從黨領(lǐng)導(dǎo)國(guó)家和社會(huì)事業(yè)的發(fā)展成就中增強(qiáng)信賴。改革開放40周年、新中國(guó)成立60多年、我們黨成立90多年，成就有目共睹，上下感同身受，一系列成就令人鼓舞、催人奮進(jìn)，這些都得益于我們有一個(gè)英明正確的執(zhí)政黨。再一個(gè)是從“中國(guó)夢(mèng)”的宏偉藍(lán)圖中增強(qiáng)信賴?！八膫€(gè)偉大”的戰(zhàn)略目標(biāo)，彰顯和昭示了我們黨開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程的宏偉氣魄和堅(jiān)定決心，是我們?yōu)橹畩^斗的共同理想。作為黨員干部，當(dāng)前最緊要的就是按照黨章要求，堅(jiān)守我們選擇的政治信仰，堅(jiān)信中國(guó)特色社會(huì)主義道路，把對(duì)習(xí)總書記、黨中央的信賴，內(nèi)化為永恒的價(jià)值認(rèn)同，固化為穩(wěn)定的情感歸宿，轉(zhuǎn)化為持久的責(zé)任行為，立足本職，努力工作，積極進(jìn)取，以一流工作業(yè)績(jī)向黨交出一份滿意的答卷。

(二)對(duì)黨的理論要入腦入心。理論上清醒政治上才會(huì)堅(jiān)定。往大處說(shuō)，黨的理論是我們黨治國(guó)理政的鮮明旗幟，是每名黨員干部的人生指引;往具體講，我們學(xué)習(xí)理論，堅(jiān)定的是信念，啟發(fā)的是思維，推動(dòng)的是工作，受益的是自己。黨章關(guān)于黨員義務(wù)的第一條就鮮明提出：“認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、‘三個(gè)代表’重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想”。在這一點(diǎn)上，大家對(duì)抓學(xué)習(xí)的重要性是有共識(shí)的，但具體落實(shí)起來(lái)卻差別很大。實(shí)踐證明，機(jī)關(guān)干部之間的差別主要在于學(xué)習(xí)，愛學(xué)、肯學(xué)、善學(xué)是先人一步、高人一籌的重要途徑，一個(gè)干部理論修養(yǎng)越厚實(shí)，思維層次就越高，心胸眼界就越開闊，明辨是非能力就越強(qiáng)。大家要把理論學(xué)習(xí)作為一種責(zé)任、一種追求、一種習(xí)慣，像毛澤東同志說(shuō)的那樣“活到老、學(xué)到老、改造到老”，只有這樣，才能成為政治堅(jiān)定、業(yè)務(wù)過(guò)硬、能參善謀、修為良好的優(yōu)秀機(jī)關(guān)干部。我感到，重點(diǎn)要在五個(gè)方面下功夫：①學(xué)以固本。著重抓好以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為重點(diǎn)的理論武裝，切實(shí)作為黨的指導(dǎo)思想來(lái)堅(jiān)持;突出學(xué)好黨章和黨的法規(guī)條例，切實(shí)作為做人干事為官的準(zhǔn)則和信條來(lái)堅(jiān)守，增強(qiáng)政治自信。②學(xué)以鑄魂。認(rèn)真參加“不忘初心、牢記使命”主題教育活動(dòng)，牢固樹立信黨、愛黨、跟黨走的價(jià)值追求，不斷打牢高舉旗幟、維護(hù)核心的思想根基。③學(xué)以勵(lì)志。多讀多學(xué)領(lǐng)袖著作、紅色經(jīng)典，真正弄懂黨的理論的歷史背景、內(nèi)外聯(lián)系和現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義，在耳濡目染中洗滌靈魂、升華追求、鑄牢信念。④學(xué)以增智。充分領(lǐng)會(huì)黨的理論中蘊(yùn)含的辯證法和方法論，提高辯證思維、理性思維和系統(tǒng)思維能力。這里建議大家多拿出點(diǎn)時(shí)間，學(xué)一學(xué)哲學(xué)，比如毛澤東的《矛盾論》等都值得很好讀一讀。⑤學(xué)以促建。就是提高理論指導(dǎo)實(shí)踐的能力，用蘊(yùn)含其中的科學(xué)思路和方法破解新形勢(shì)下單位建設(shè)遇到的矛盾問(wèn)題，尤其是要深入研究xxx等重難點(diǎn)問(wèn)題，切實(shí)在對(duì)接實(shí)踐中深化理論、傳播理論、印證理論。

(三)對(duì)黨性歷練要持久經(jīng)常。習(xí)總書記指出，黨內(nèi)生活是鍛煉黨性、提高思想覺(jué)悟的熔爐。如果爐子長(zhǎng)期不生火，或者生了火卻沒(méi)有足夠的溫度，那是煉不出鋼來(lái)的。黨性觀念在老一輩共產(chǎn)黨人心中銘刻在心，是因?yàn)樗麄兇蠖冀?jīng)歷過(guò)艱苦卓絕的革命斗爭(zhēng)，經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)踐和千錘百煉，對(duì)黨性觀念的認(rèn)識(shí)和理解是刻骨銘心的，是根深蒂固的。反觀我們?cè)诟母镩_放中成長(zhǎng)起來(lái)的共產(chǎn)黨員，對(duì)黨的認(rèn)識(shí)、對(duì)黨性原則的認(rèn)識(shí)都是從學(xué)習(xí)中來(lái)、到學(xué)習(xí)中去，或多或少都缺乏深刻的實(shí)踐歷練。黨員標(biāo)準(zhǔn)不是墻上的畫，不是桌上的擺設(shè)，作為黨員干部，不僅要通過(guò)學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)我們的黨，建立黨性觀念，也要在日常的工作、生活中錘煉黨性、踐行標(biāo)準(zhǔn)。一方面，各級(jí)黨組織，要把加強(qiáng)黨員干部黨性歷練作為黨委領(lǐng)導(dǎo)的重大責(zé)任，堅(jiān)持在“?！伴L(zhǎng)”二字上下功夫，發(fā)揚(yáng)“釘釘子”精神，一如既往地抓下去、抓到底、抓出成效;另一方面，機(jī)關(guān)黨員干部，要強(qiáng)調(diào)自重、自省、自警、自勵(lì)，持續(xù)強(qiáng)化憂患意識(shí)、責(zé)任意識(shí)、紀(jì)律意識(shí)，以高度負(fù)責(zé)的態(tài)度、直面問(wèn)題的勇氣、務(wù)求實(shí)效的舉措，定期給自己照照鏡子，給思想掃掃灰塵。這幾年，全黨先后開展了“三嚴(yán)三實(shí)”“兩學(xué)一做”等學(xué)習(xí)教育，對(duì)我們來(lái)說(shuō)就是一次難得的黨性歷練。當(dāng)前來(lái)看，就是要結(jié)合“不忘初心、牢記使命”主題教育，對(duì)查找過(guò)的老問(wèn)題經(jīng)常“回頭看”，該鞏固的鞏固，該整改的繼續(xù)整改，防止反彈回潮;對(duì)這次教育查擺出的新問(wèn)題，深刻反思自身責(zé)任，主動(dòng)出擊，打好實(shí)踐淬火的進(jìn)攻戰(zhàn)。

黨的組織生活制度，是每名黨員必須遵守的基本制度，是增強(qiáng)黨組織凝聚力創(chuàng)造力戰(zhàn)斗力的重要途徑。從實(shí)際情況看，機(jī)關(guān)黨組織在落實(shí)組織制度上普遍不夠正規(guī)。我和機(jī)關(guān)工委的同志在分析這個(gè)問(wèn)題時(shí)，大家一致認(rèn)為，當(dāng)前機(jī)關(guān)落實(shí)組織制度主要有“四個(gè)不經(jīng)常”：時(shí)間經(jīng)常被擠占，落實(shí)經(jīng)常走過(guò)場(chǎng)，內(nèi)容經(jīng)常有遺漏，人員經(jīng)常到不齊。這些問(wèn)題大家對(duì)對(duì)號(hào)，我想每個(gè)黨組織、每名同志，都會(huì)有更深刻的感受。下面，我重點(diǎn)圍繞提高“三性”，講一講機(jī)關(guān)如何更加嚴(yán)格地落實(shí)組織制度的問(wèn)題。

(一)要提高落實(shí)的自覺(jué)性。思想認(rèn)識(shí)的深度，決定制度落實(shí)的力度。只有在思想上真正重視起來(lái)，行動(dòng)上才能真正自覺(jué)起來(lái)。強(qiáng)化機(jī)關(guān)組織制度落實(shí)，首先要解決好思想認(rèn)識(shí)這個(gè)根本問(wèn)題。具體講，要做到“四個(gè)認(rèn)清”：一是認(rèn)清組織制度的政治功能，不能把它看“低”了。這是由黨的性質(zhì)和政治任務(wù)所決定的。通過(guò)落實(shí)組織制度，能夠?qū)Ⅻh的創(chuàng)新理論灌輸?shù)矫恳幻h員，黨的方針政策傳達(dá)到每一名黨員，黨的法律法規(guī)約束到每一名黨員，確保把黨的領(lǐng)導(dǎo)貫徹到末端、落實(shí)到黨員。二是認(rèn)清組織制度的教育功能，不能把它看“軟”了。這是由黨內(nèi)主要矛盾的性質(zhì)決定的。黨內(nèi)的主要矛盾在各個(gè)時(shí)期各有不同，但總的來(lái)說(shuō)，都是正確思想與錯(cuò)誤思想、先進(jìn)思想與落后思想之間的矛盾。毛澤東曾經(jīng)強(qiáng)調(diào)指出：“先進(jìn)的思想意識(shí)不會(huì)自發(fā)地在工人和群眾中產(chǎn)生，這種意識(shí)只能從外面灌輸進(jìn)去”。這就要求我們落實(shí)組織制度，必須把解決思想入黨作為根本責(zé)任，把保持黨的先進(jìn)性作為基本要求。三是認(rèn)清組織制度的管理功能，不能把它看“小”了。這是由組織制度的剛性決定的。組織生活是黨員管理的一種基本形式。黨要管黨、從嚴(yán)治黨，不是人管人、人看人，而是組織管、制度管。黨的組織制度，是黨組織規(guī)范黨內(nèi)生活的準(zhǔn)則，明確規(guī)定了哪些必須做、哪些不能做，做好了如何對(duì)待、沒(méi)有做或者做錯(cuò)了應(yīng)當(dāng)怎樣處理等問(wèn)題。四是認(rèn)清組織制度的監(jiān)督功能，不能把它看“輕”了。這是由黨的監(jiān)督需要決定的。黨章明確規(guī)定，“每個(gè)黨員，不論職務(wù)高低，都必須編入黨的一個(gè)支部、小組或其他特定組織，參加黨的組織生活，接受黨內(nèi)外群眾的監(jiān)督。”需要特別強(qiáng)調(diào)的是，監(jiān)督不是監(jiān)視，不是對(duì)黨員不信任，而是保證黨內(nèi)正常生活的重要條件，從某種意義上講，也是對(duì)黨員干部本人的一種保護(hù)。通過(guò)了解組織制度的四種功能，大家要切實(shí)認(rèn)識(shí)到：作為一名黨員，參加組織生活對(duì)加強(qiáng)個(gè)人黨性修養(yǎng)、提升務(wù)黨能力的重要性;組織生活并非可有可無(wú)、可參加可不參加，而是一項(xiàng)嚴(yán)肅的政治責(zé)任和應(yīng)盡的基本義務(wù)，從而進(jìn)一步夯實(shí)思想認(rèn)識(shí)根基。

(二)要提高落實(shí)的實(shí)效性。列寧曾說(shuō)，有了規(guī)矩如果不遵守，比沒(méi)有規(guī)矩還要壞?？陀^的講，當(dāng)前各項(xiàng)組織制度很健全，關(guān)鍵是落實(shí)不到位，必須在強(qiáng)化執(zhí)行力度上下功夫。這里，我著重強(qiáng)調(diào)三個(gè)問(wèn)題：一是過(guò)雙重組織生活重在自覺(jué)、貴在經(jīng)常。雙重組織生活，指的是領(lǐng)導(dǎo)干部既要參加所在黨委(黨組)的民主生活會(huì)，又要參加所在黨支部或黨小組的組織生活?，F(xiàn)在看，我們一些領(lǐng)導(dǎo)同志參加民主生活會(huì)效果不錯(cuò)，但參加組織生活還不夠經(jīng)常、不夠自覺(jué)。從客觀上看，有的工作確實(shí)忙，抽不開身;從主觀上看，有的還是放不下架子，沒(méi)有真正把自己當(dāng)作普通黨員擺進(jìn)去;從組織上看，也確有一些支部或小組有畏難情緒，認(rèn)為領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)高、事情多，有時(shí)提醒不及時(shí)。實(shí)際上，領(lǐng)導(dǎo)干部過(guò)組織生活好處很多，我看至少有“四好”：好在可以接受群眾監(jiān)督，增強(qiáng)自己的組織觀念和群眾觀念;好在可以深入了解下情，能夠聽到群眾的真話、實(shí)話;好在可以密切上下感情，掌握組織群眾、宣傳群眾、帶動(dòng)群眾完成任務(wù)的主動(dòng)權(quán);好在可以直接向群眾學(xué)習(xí)，從大家身上吸取營(yíng)養(yǎng)，改造自己的主觀世界。因此，處以上領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)自覺(jué)地、經(jīng)常地參加所在黨支部的組織生活，如實(shí)匯報(bào)思想、學(xué)習(xí)和工作等情況，因故不能參加的應(yīng)當(dāng)請(qǐng)假。二是黨日重在堅(jiān)持過(guò)、黨課重在出效果。黨日，是黨員參加黨的活動(dòng)最基本的載體，主要用于召開黨的會(huì)議、進(jìn)行黨的教育、開展黨的生活、處理黨的工作。無(wú)論是領(lǐng)導(dǎo)干部，還是機(jī)關(guān)干部，都要堅(jiān)持過(guò)黨日。主要把握好三條：①專時(shí)專用。機(jī)關(guān)黨支部每月至少落實(shí)2個(gè)半天，每年不少于12天，可以相對(duì)集中使用，但總數(shù)不能減少、不能挪用。②突出黨味。就是要體現(xiàn)黨的特點(diǎn)、開展黨的工作，強(qiáng)化思想性、政治性、原則性，防止行政化、庸俗化、娛樂(lè)化。③創(chuàng)新方法。就是要緊貼時(shí)代要求、緊貼使命任務(wù)、緊貼黨員實(shí)際，不斷創(chuàng)新形式、豐富載體，解決形式單一、方法呆板等問(wèn)題，不斷增強(qiáng)吸引力和實(shí)效性。黨課，是黨員學(xué)習(xí)黨的理論、接受黨的教育的一個(gè)重要途徑。上好黨課，也是各級(jí)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的一項(xiàng)重要責(zé)任。組織好了，就有綜合效益;組織不好，就是形式主義。具體要把握兩點(diǎn)：一方面，要科學(xué)組織。黨課不在數(shù)量，重在質(zhì)量。要真正講到大家心里去，講一課就留下一個(gè)深深的烙印。另一方面，要搞好討論。就是要做好下篇文章，不僅講得好更要議得好，通過(guò)組織課后討論、開展體會(huì)交流、搞好答疑解惑，真正消化理解、入腦入心。三是黨員匯報(bào)、報(bào)告工作重在誠(chéng)懇認(rèn)真、實(shí)事求是。黨員匯報(bào)，是黨員向黨支部或者黨小組匯報(bào)思想和工作情況，是個(gè)人向組織的匯報(bào)，機(jī)關(guān)黨員每季度至少匯報(bào)一次思想和工作情況。報(bào)告工作，是組織向黨員的報(bào)告，機(jī)關(guān)黨委和黨支部每半年要報(bào)告一次，特殊情況要專題報(bào)告。無(wú)論是黨員匯報(bào)還是黨委、支部報(bào)告工作，都是工作和思想透明的過(guò)程，是增進(jìn)溝通和了解的途徑，是接受管理和監(jiān)督的渠道，重在誠(chéng)懇實(shí)在。黨員匯報(bào)，要對(duì)組織襟懷坦白，講真話、講心里話，做到“事無(wú)不可對(duì)黨言”;報(bào)告工作，要全面準(zhǔn)確、實(shí)事求是，思想性、實(shí)踐性、典型性都要很鮮明，不能“白水一杯、沒(méi)滋沒(méi)味”。

(三)提高落實(shí)的嚴(yán)肅性。落實(shí)組織制度不嚴(yán)肅，黨內(nèi)生活就沒(méi)有質(zhì)量，組織就會(huì)失去權(quán)威性。一是時(shí)間要保證。這是落實(shí)組織制度的前提。這方面，要把握好兩點(diǎn)：一個(gè)是，要事先準(zhǔn)備，心中有譜。就是過(guò)組織生活干什么要提前準(zhǔn)備和通知，避免臨時(shí)安排，走了形式或根本不組織，確保黨日真正用于過(guò)組織生活。另一個(gè)是，時(shí)間要落實(shí)滿。無(wú)論是上黨課，還是過(guò)組織生活，不能名義上安排半天，實(shí)際上不到一個(gè)小時(shí)就匆匆了事。二是人員要落實(shí)?！饵h章》明確規(guī)定，“不允許有任何不參加黨的組織生活的特殊黨員。”要有針對(duì)性地采取一些措施，比如，建立登記考勤制度，嚴(yán)格請(qǐng)假批假，對(duì)漏課人員搞好補(bǔ)課等等，以促使每個(gè)黨員自覺(jué)地參加組織生活。三是程序要嚴(yán)格。組織生活制度中的每道程序，都是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的實(shí)踐總結(jié)出來(lái)，哪一道程序都有它特定的意義和作用，決不是可有可無(wú)、可增可減的。它就好比工廠的生產(chǎn)流程，缺少其中哪一道工序，都會(huì)直接影響生產(chǎn)的正常運(yùn)轉(zhuǎn)和產(chǎn)品的質(zhì)量。在這個(gè)問(wèn)題上，各級(jí)黨組織一定要敢于較真，嚴(yán)格把關(guān)，不能有盲目性和隨意性。四是內(nèi)容要全面。組織生活制度是一個(gè)有機(jī)整體，每項(xiàng)制度的作用都是不可替代的，削弱了哪一項(xiàng)，都會(huì)給支部全面建設(shè)造成缺口。因此，落實(shí)組織制度必須全面抓、抓全面，不能顧此失彼、重此輕彼。越是薄弱環(huán)節(jié)，越是要重視抓;越是不懂不會(huì)的問(wèn)題，越是要用心去學(xué)。這才是我們機(jī)關(guān)黨組織和廣大黨員應(yīng)有的態(tài)度。

從嚴(yán)管黨員管干部，是從嚴(yán)治黨的必然要求，也是加強(qiáng)機(jī)關(guān)黨的建設(shè)的現(xiàn)實(shí)需求?，F(xiàn)在對(duì)黨員干部，有的重使用輕管理，工作見面多、思想見面少;有的對(duì)存在的問(wèn)題睜一只眼、閉一只眼，甚至包著、護(hù)著;有的搞矛盾上交，不敢承擔(dān)責(zé)任，把得罪人的事推給上級(jí)，自己當(dāng)“老好人”，等等。這些都是原則性戰(zhàn)斗性不強(qiáng)的表現(xiàn)，也是對(duì)黨員干部不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。一個(gè)單位原則空氣不濃，必然導(dǎo)致正氣不足、邪氣上升，必須下力糾治。

(一)要發(fā)揮組織作用。事實(shí)證明，對(duì)黨員干部的管理，組織抓最有力、抓組織最管用。只要各級(jí)組織的功能發(fā)揮好了，黨員干部的管理也就能抓好。過(guò)去常講“干部問(wèn)題不出支部，黨員問(wèn)題不出小組”，說(shuō)的就是組織力量的作用。長(zhǎng)征途中，有29名傷病員在茫茫的草地上掉隊(duì)了，處在了孤身奮戰(zhàn)的境地，面對(duì)饑寒、傷病、敵人襲擊等種種生死考驗(yàn)，有的信仰動(dòng)搖了，意志消減了，甚至絕望了。就在這時(shí)候，當(dāng)中有一名共產(chǎn)黨員李玉勝，將其他傷病員收攏起來(lái)，組建了“草地臨時(shí)黨支部”，他們互相鼓勵(lì)、互相幫助，歷盡千辛萬(wàn)苦，終于走出了草地，沒(méi)有一個(gè)掉隊(duì)，全部到達(dá)了陜北，用組織的力量管住了人，凝聚了力量，戰(zhàn)勝了困難。以前黨員最怕開黨小組會(huì)。為什么怕?就是因?yàn)辄h小組會(huì)上批評(píng)很激烈、很尖銳，誰(shuí)有問(wèn)題往往被批得坐不住，思想靈魂真能受到震撼洗禮，甚至有的批一次一輩子也忘不了?，F(xiàn)在看，我們機(jī)關(guān)黨支部、黨小組的這些作用往往沒(méi)有發(fā)揮好，甚至被忽視。有的對(duì)黨管黨員的組織優(yōu)勢(shì)知之不多、感受不深，重業(yè)務(wù)輕黨務(wù)、重行管輕黨管;有的常常礙于情面不愿管、瞻前顧后不敢管、方法不多不會(huì)管，甚至一味靠小恩小惠籠絡(luò)人心。有的黨小組管黨員、管干部觀念淡化、功能缺失，有群眾形象地說(shuō)，黨支部的作用就是“學(xué)習(xí)匯報(bào)開個(gè)會(huì)、發(fā)了工資收黨費(fèi)”。黨員不把支部當(dāng)回事，不向組織交實(shí)底，不靠組織解難題，黨支部對(duì)黨員批評(píng)幫助、管理監(jiān)督的作用基本消失。在這方面，我們機(jī)關(guān)各級(jí)組織、各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)都有責(zé)任。我覺(jué)得，黨的領(lǐng)導(dǎo)是靠黨支部、黨小組來(lái)貫徹落實(shí)到每一個(gè)人，這是我黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，永遠(yuǎn)不能丟、永遠(yuǎn)不能忘。下一步，我們無(wú)論抓什么業(yè)務(wù)都不能忽視抓黨建，特別是要用好思想?yún)R報(bào)、組織生活會(huì)等載體，真正把黨員干部管理好教育好。

(二)要堅(jiān)持較真碰硬。毛澤東同志曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：世界上怕就怕“認(rèn)真”二字，共產(chǎn)黨就最講“認(rèn)真”。對(duì)存在的問(wèn)題，是消極回避、上推下卸，還是較真碰硬、一抓到底，最能體現(xiàn)原則性戰(zhàn)斗性。一些黨員干部違紀(jì)違法，主要原因在個(gè)人，但管理上較真碰硬不夠也是一個(gè)重要原因。原xxx部有個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部，多次到地方賭博被公安機(jī)關(guān)抓住，所在單位主要領(lǐng)導(dǎo)將他領(lǐng)回后，既不向上級(jí)報(bào)告，也不對(duì)他作出處理，還讓他自己去“私了”。領(lǐng)導(dǎo)的放任使他更加肆無(wú)忌憚，以至發(fā)展到為償還欠下的巨額賭債和繼續(xù)參賭，先后從下屬單位挪用公款85萬(wàn)元，最終被開除黨籍、判處有期徒刑5年。這個(gè)單位的領(lǐng)導(dǎo)在作檢查時(shí)說(shuō)，“以感情代替原則，以義氣沖淡正氣，看似袒護(hù)了他，實(shí)質(zhì)上是害了他，同時(shí)也害了自己?！碑?dāng)前，從我們機(jī)關(guān)的實(shí)際情況看，在執(zhí)行管黨員管干部的紀(jì)律上，總體是好的，但還有許多薄弱環(huán)節(jié)。有的“怕傷及面子”，下單位檢查工作，提前打招呼、賣人情，總結(jié)時(shí)只講好話、光唱贊歌，對(duì)發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題不指正、不匯報(bào);組織考核評(píng)比，打人情分，有時(shí)發(fā)現(xiàn)作弊、弄虛作假的不批評(píng)、不制止。有的“怕激化矛盾”，不敢認(rèn)真較真、盡責(zé)擔(dān)當(dāng)，生怕捅馬蜂窩，搞大事化小、小事化了。有的“怕引火燒身”，往往心存顧慮，信奉多一事不如少一事，遇到問(wèn)題明哲保身、繞著走。這就要求，各級(jí)要注重學(xué)法知法，認(rèn)真學(xué)習(xí)各項(xiàng)紀(jì)律法規(guī)，掌握基本要求、明確是非界限，切實(shí)提高法規(guī)素養(yǎng)、增強(qiáng)守紀(jì)自覺(jué);要加強(qiáng)管理監(jiān)督，充分發(fā)揮組織監(jiān)督與社會(huì)、家庭、自我監(jiān)督相結(jié)合的整體效能，確保人人在組織之中、在監(jiān)督之中;要堅(jiān)持從嚴(yán)執(zhí)紀(jì)，對(duì)發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題該提醒的要及時(shí)提醒、該糾正的要堅(jiān)決糾正、該處理的要嚴(yán)肅處理。

(三)要硬化獎(jiǎng)懲措施。古人講，“舞弊者得利，則效仿者至;舞弊者受罰，則接踵者絕”。對(duì)有成績(jī)的不獎(jiǎng)勵(lì)，對(duì)有問(wèn)題的不嚴(yán)糾，就不能發(fā)揮獎(jiǎng)懲的激勵(lì)和警示作用，就會(huì)形成“破窗效應(yīng)”。我黨素以紀(jì)律嚴(yán)明、獎(jiǎng)懲分明而著稱。黃克功少年時(shí)代參加紅軍，跟隨毛澤東經(jīng)歷了井岡山的斗爭(zhēng)和二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征，身經(jīng)百戰(zhàn)、戰(zhàn)功顯赫，是“老井岡”中留下來(lái)不多的將領(lǐng)。1937年10月，黃克功對(duì)陜北公學(xué)一個(gè)女學(xué)生劉茜逼婚未遂開槍將她打死在延河邊。經(jīng)陜甘寧邊區(qū)高等法院審判，黃克功被處以死刑。有人提出國(guó)難當(dāng)頭，人才難得，可讓他戴罪殺敵。黃克功也給毛澤東寫信，要求從輕處理，戴罪立功。毛澤東接信后給邊區(qū)法院院長(zhǎng)雷經(jīng)天回信，支持法院判決，這件事引起了強(qiáng)烈的反響，教育了黨員干部，維護(hù)了黨的形象?，F(xiàn)在看，黨內(nèi)表彰和獎(jiǎng)懲弱化的問(wèn)題還比較突出。我覺(jué)得，加強(qiáng)黨員干部管理，既要有嚴(yán)格的制度要求，更要有嚴(yán)明的獎(jiǎng)懲措施。下一步，各級(jí)要切實(shí)扎緊籠子。市委根據(jù)前期調(diào)研情況，出臺(tái)了《圍繞解決“三個(gè)弱化”問(wèn)題，進(jìn)一步加強(qiáng)機(jī)關(guān)和基層黨組織建設(shè)的措施》，各級(jí)要嚴(yán)肅認(rèn)真抓好執(zhí)行和落實(shí)。要堅(jiān)持獎(jiǎng)懲分明，把爭(zhēng)創(chuàng)結(jié)果與黨員晉職晉級(jí)、評(píng)功評(píng)獎(jiǎng)等掛起鉤來(lái)，切實(shí)使黨內(nèi)評(píng)先實(shí)起來(lái)、硬起來(lái);對(duì)不符合黨員條件、不履行黨員義務(wù)的，要按照《黨章》規(guī)定給予處理，立起獎(jiǎng)先懲后的鮮明導(dǎo)向。要突出以上率下，堅(jiān)持嚴(yán)下先嚴(yán)上、嚴(yán)人先嚴(yán)己，從領(lǐng)導(dǎo)抓起、從機(jī)關(guān)嚴(yán)起，在以身作則、以上帶下中為單位和群眾做好表率。

作風(fēng)關(guān)連黨的形象，關(guān)系事業(yè)興衰。領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)是單位全面建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)者和組織者，也是單位作風(fēng)建設(shè)的實(shí)踐者和示范者，必須通過(guò)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)的過(guò)硬作風(fēng)樹立良好形象，以良好形象感召群眾、推動(dòng)發(fā)展。

(一)要真抓實(shí)干、緊抓快干。真抓實(shí)干是提高工作質(zhì)量的保證，緊抓快干的作風(fēng)決定著工作的效益。我們機(jī)關(guān)的絕大多數(shù)同志，工作是非常敬業(yè)的，實(shí)干精神比較強(qiáng)，經(jīng)常加班加點(diǎn)，克服了很多來(lái)自生活上的困難，一心撲在工作上，這種精神使我非常感動(dòng)。但也有一些同志，干工作靜不下心、穩(wěn)不住神、吃不了苦，習(xí)慣于疲沓、拖拉，任務(wù)來(lái)了挑肥撿瘦，工作拈輕怕重，說(shuō)到底都是工作干勁、敬業(yè)精神弱化的表現(xiàn)。很多人包括我們自己也都在說(shuō)，機(jī)關(guān)工作忙、頭緒多、任務(wù)重，加班加點(diǎn)，永遠(yuǎn)有干不完的活，但大家可以觀察一下，也不是所有人都忙，忙的總是那幾個(gè)人，加班的也總是那幾個(gè)人。大家可以想一想，為什么同時(shí)進(jìn)機(jī)關(guān)，三兩年之后，能力素質(zhì)拉開了一大截，有的很快能挑起大梁，有的只能干些邊邊角角的活，原因在哪里?關(guān)鍵是有的同志經(jīng)常加班加點(diǎn)，主動(dòng)在繁重的任務(wù)中磨礪鍛造自己，能力素質(zhì)提高很快;反之，有的干工作拖拖拉拉，一項(xiàng)任務(wù)很長(zhǎng)時(shí)間也完成不了，就是完成了也很難成為精品。蒙牛集團(tuán)職工公寓門口掛著這樣的標(biāo)語(yǔ)：如果你有智慧，請(qǐng)你拿出智慧;如果沒(méi)有智慧，請(qǐng)你拿出汗水;如果你沒(méi)有汗水，請(qǐng)你讓出崗位。如果沒(méi)有真抓實(shí)干、緊張快干的作風(fēng)，不要說(shuō)進(jìn)步，時(shí)間久了在本職崗位上也呆不住。當(dāng)前，單位工作頭緒比較多，各項(xiàng)工作要求很高，要求我們必須提高工作效率，提升工作標(biāo)準(zhǔn)。任務(wù)部署了就要迅速展開，上級(jí)要求了就馬上行動(dòng)，問(wèn)題發(fā)現(xiàn)了就立即改正，切實(shí)有一種“事不過(guò)夜，案無(wú)積卷”的勁頭。尤其是要善于搶抓單位建設(shè)發(fā)展的有利機(jī)遇，用好機(jī)遇，加快單位建設(shè)發(fā)展的步伐?；I劃工作要高起點(diǎn)，把目標(biāo)定在提高戰(zhàn)斗力上，不能滿足于不出事;完成任務(wù)要高質(zhì)量，切實(shí)強(qiáng)化爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)的意識(shí)，不能只求過(guò)得去不求過(guò)得硬;搞建設(shè)要高層次，真正對(duì)單位長(zhǎng)遠(yuǎn)建設(shè)負(fù)責(zé)，抓一件、成一件，確實(shí)做到干一流的工作，帶一流的單位，創(chuàng)一流的業(yè)績(jī)。

(二)要把住大節(jié)、守住本分。所謂把住大節(jié)、守住本分，就是踏實(shí)做人、老實(shí)做人的問(wèn)題，是怎么管好自己的問(wèn)題。一要在思想上筑牢防線。在當(dāng)前社會(huì)轉(zhuǎn)型期和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大背景下，各種誘惑越來(lái)越多，不少黨員干部自覺(jué)不自覺(jué)地迷失了方向，把人生的目的放在了當(dāng)官、發(fā)財(cái)、享受上，加上攀比心理、僥幸思想作祟，思想頹廢、道德滑坡，在背離黨性宗旨的道路上越走越遠(yuǎn)。原紅塔集團(tuán)董事長(zhǎng)褚時(shí)健在被查處后說(shuō)：“我也苦了一輩子，不能就這樣交簽字權(quán)。我得為自己的將來(lái)想想，不能白苦。所以我決定私分了300多萬(wàn)美元。”重慶市墊江縣原交通局長(zhǎng)蒲樹培悔過(guò)時(shí)曾講：“有那么多人都在收錢，我收受錢財(cái)可能不會(huì)被發(fā)現(xiàn)，也沒(méi)有人來(lái)追究，如果不收就會(huì)吃虧”。鄧小平同志曾告誡我們：“如果說(shuō)要變質(zhì)，那么思想的庸俗化就是一個(gè)危險(xiǎn)的起點(diǎn)”。大家一定要深刻汲取教訓(xùn)，始終保持高度的警覺(jué)，筑牢抵御各種侵蝕干擾的思想防線;要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)改造，把握好世界觀、人生觀、價(jià)值觀這個(gè)“總開關(guān)”，始終牢記任職之初、入黨之初、為官之初的信念和追求，保持正確的人生軌跡不偏移;要經(jīng)常對(duì)照黨章和黨紀(jì)法規(guī)的要求檢查反思，常思貪欲之害，常懷律己之心，常除非分之念，防止官升欲望長(zhǎng)。二要在用權(quán)上守住紅線。所謂“紅線”，就是政策法規(guī)，是不能觸碰的高壓線。反思黨內(nèi)外那些落馬的高官，絕大多數(shù)都是從權(quán)力失守開始的。所謂“貪如火，不遏則燎原;欲如海，不遏則滔天”，一旦權(quán)力成為滿足私欲的工具，個(gè)人的政治生命和前途也就到頭了。江蘇省xx局原局長(zhǎng)xx亂用職權(quán)，“落馬”后給自己算了七筆賬：政治賬自毀前程，經(jīng)濟(jì)賬傾家蕩產(chǎn)，名譽(yù)賬身敗名裂，家庭賬妻離子散，友情賬眾叛親離，自由賬身陷牢籠，健康賬身心交瘁。這幾筆賬令人警醒、發(fā)人深思。作為局一級(jí)的機(jī)關(guān)干部，手中或多或少都有一定的權(quán)力，很多人是想利用你的權(quán)力達(dá)到個(gè)人的目的，這是很自然的現(xiàn)象，也是很常見的問(wèn)題。這就要求我們一定要堅(jiān)持秉公用權(quán)，把權(quán)力用在促進(jìn)單位建設(shè)發(fā)展上，用在解決基層的急難問(wèn)題上，用在為民服務(wù)上;堅(jiān)持依法用權(quán)，嚴(yán)格按照法規(guī)制度規(guī)定用好權(quán)盡好責(zé)，防止違規(guī)越線;堅(jiān)持謹(jǐn)慎用權(quán)，始終心懷敬畏之心，“勿以惡小而為之”，千萬(wàn)不能膽子太大，目無(wú)法紀(jì)、濫用職權(quán)，搞權(quán)錢交易、權(quán)權(quán)交易。三要在行為上不越底線?，F(xiàn)在有的干部不能抵御“燈紅酒綠”的誘惑，不能抗拒“香風(fēng)俗氣”的迷惑，對(duì)外交往過(guò)多過(guò)濫，生活作風(fēng)不檢點(diǎn)，有的甚至是迷戀女色、亂搞男女關(guān)系。黨員干部的個(gè)人行為關(guān)乎品行修養(yǎng)、關(guān)乎黨的形象、關(guān)乎個(gè)人前途，決不是無(wú)關(guān)緊要的私事、小事。據(jù)了解，現(xiàn)在我們有些同志在生活作風(fēng)上還是有一些值得注意的問(wèn)題，有的去了不該去的場(chǎng)所、認(rèn)識(shí)了不該認(rèn)識(shí)的人，盡管最近沒(méi)有發(fā)現(xiàn)大的問(wèn)題，但絕不能自認(rèn)為能夠把持得住而心存僥幸。作為機(jī)關(guān)干部有職位更要有品位，有本事更要守本分，重大節(jié)更要拘小節(jié)，任何時(shí)候都要嚴(yán)格自律，控好生活圈、娛樂(lè)圈和交往圈。

(三)要心系基層、服務(wù)群眾。機(jī)關(guān)工作的重心在群眾，本質(zhì)要求是服務(wù)。作為xx機(jī)關(guān)干部，盡管算不上位高權(quán)重，但社會(huì)上對(duì)我們都很尊重。越是在這種情況下越要放下架子，躬身服務(wù)。機(jī)關(guān)大，但不能“口氣大、架子大、脾氣大”，讓下邊的同志反感;離基層遠(yuǎn)，但感情不能疏遠(yuǎn);手中掌握一定的權(quán)力，但不能忘了為基層服務(wù)的職責(zé)。應(yīng)該講，這幾年我們?cè)诜?wù)群眾、幫解難題上下了很大功夫，密切了與基層感情，受到了群眾歡迎。但我們也要清醒看到，與領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)和黨員干部應(yīng)該具備的宗旨意識(shí)相比，與人民群眾需求期盼相比，與改進(jìn)作風(fēng)的根本要求相比，我們還存在不小的差距和不足。比如，還有個(gè)別同志群眾觀念不夠強(qiáng)，門難進(jìn)、臉難看、事難辦，把正常服務(wù)變成個(gè)人恩賜，甚至把崗位權(quán)力私有化;有的戴著“有色眼鏡”看人，辦事看來(lái)頭、分親疏、搞“小圈子”，不給好處不辦事，給了好處亂辦事;有的對(duì)群眾疾苦和困難視而不見、麻木不仁，對(duì)群眾反映的問(wèn)題答復(fù)不及時(shí)、解決不到位，遇事推諉扯皮，有時(shí)把小問(wèn)題拖成老大難。能不能盡心盡力地為基層排憂解難，全心全意地為群眾服務(wù)，是衡量一級(jí)黨委機(jī)關(guān)宗旨意識(shí)和作風(fēng)形象的重要標(biāo)準(zhǔn)。因此，各級(jí)要齊心協(xié)力、各司其職，以最大的決心和誠(chéng)意把好事辦好，切實(shí)讓廣大人民群眾感受到組織溫暖，煥發(fā)出更高的工作熱情。

推薦信仰的力量張茂林心得體會(huì)及收獲二

尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：

大家好!

每個(gè)人對(duì)信仰保持不同的態(tài)度。有的人，去祭拜;有的人，在推崇;有的人卻是不屑一顧。畢竟，并不是每個(gè)人都對(duì)自己的信仰足夠虔誠(chéng)。

我也有我的信仰，那是單純的，本應(yīng)置于潔白無(wú)瑕的王座上的，此刻卻宛如被棄置于污穢當(dāng)中——考上大學(xué)。單純的信仰，被當(dāng)做競(jìng)爭(zhēng)之物。各種手段，各種幕后都在將那單純、潔白，一點(diǎn)一點(diǎn)的抹黑。

或許是我不太勇敢，沒(méi)有勇氣去挑戰(zhàn)那個(gè)名叫英語(yǔ)的，困擾我初中三年的夢(mèng)魘;或許，是我不太自信，沒(méi)有信心去挪開那塊叫物理的大石;或許，是我不太勤奮，懶惰到不去喚回那個(gè)名叫悲傷的孩子。

真正的勇敢，即使被重重宿命包裹，也要破繭而出。真正的信仰，即使在渺茫的黑夜，也能放萬(wàn)丈光芒，那是勇敢者的破繭，那是理想者的燃燒，那是信仰者的光芒。

時(shí)間，過(guò)得太久太久。久到那個(gè)名叫悲傷的孩子都忘記了，信仰的存在。

古代，信仰神明之力，以為神明是萬(wàn)能的，人人信仰著，既為真神。因?yàn)樾?，歲月才會(huì)去祭拜;因?yàn)樾?，所以才有了神。神，僅僅是古時(shí)人們精神的寄托?，F(xiàn)代，人們都說(shuō)相信科學(xué)，但又有多少人信仰危機(jī)。

信仰之力，只要你夠虔誠(chéng)，夠努力，那么它就是真的，它就可以讓你成功。只要你夠努力。

我總是在最最悲傷最最疲乏時(shí)仰望天空，看看飄飄蕩蕩的云朵，看看睡醒的星星。然后就有了動(dòng)力，仿佛是星星給予我動(dòng)力，但卻并非這樣。天空，是我們信仰之地。我剛進(jìn)高中時(shí)，就抱著一定要考上大學(xué)的信念。我們記得那一天，晚霞被夕陽(yáng)燒的火紅，我站在走廊上，許下了我三年的心愿---“考上大學(xué)”。我信念堅(jiān)定，我會(huì)努力刻苦，我會(huì)選擇辛勞，我愿意辛苦三年，只求三年之后，為自己，為家人。那時(shí)的我信念堅(jiān)定到幾近頑固的地步，但是一個(gè)月后，我的信念開始動(dòng)搖，接著信念崩壞，最終的信念被凝固。

我不想再次失敗。如果說(shuō)，初中三年我輸在信念上，那么我相信，高中不會(huì)再輸，因?yàn)槲乙阉踉谛纳?，有了?dòng)力就會(huì)有信心和勇氣。

看看窗外的夜空——這就是我的信仰之地。

推薦信仰的力量張茂林心得體會(huì)及收獲三

現(xiàn)實(shí)生活中，少數(shù)黨員會(huì)不經(jīng)意討論黨員能不能信教的問(wèn)題。在這里，給出明確答案，共產(chǎn)黨員絕不能信仰宗教。

隨著社會(huì)上信仰宗教的人增多和對(duì)宗教認(rèn)識(shí)的日益多樣，一個(gè)值得注意的現(xiàn)象是，共產(chǎn)黨員參與宗教活動(dòng)、與宗教界人士建立密切私人關(guān)系的現(xiàn)象逐漸增多，有的黨員實(shí)際上成為宗教信徒。與此同時(shí)，社會(huì)上乃至黨內(nèi)出現(xiàn)一種聲音，認(rèn)為應(yīng)該開禁，允許黨員信教，還羅列出黨員可以信教的種種理由以及黨員信教的諸多好處，甚至指責(zé)不允許黨員信教與憲法保障公民宗教信仰自由的精神相違背。事實(shí)上，我們黨關(guān)于黨員不能信仰宗教的原則立場(chǎng)是一貫的，從未有過(guò)絲毫動(dòng)搖。這一原則是黨的馬克思主義辯證唯物主義世界觀決定的。黨的各級(jí)組織和廣大黨員應(yīng)保持清醒認(rèn)識(shí)，任何情況下都必須毫不動(dòng)搖堅(jiān)持這一原則。

在全國(guó)宗教工作會(huì)議上，習(xí)近平總書記記明確指出：共產(chǎn)黨員要做堅(jiān)定的馬克思主義無(wú)神論者，嚴(yán)守黨章規(guī)定，堅(jiān)定理想信念，牢記黨的宗旨，絕不能在宗教中尋找自己的價(jià)值和信念。

共產(chǎn)黨員不準(zhǔn)信仰宗教，這是我們黨的政治紀(jì)律，是我們黨區(qū)別于大多數(shù)政黨的一大特點(diǎn)。但是，現(xiàn)實(shí)生活中一些黨員隱性信教，背離了黨的辯證唯物主義世界觀。黨的十八屆六中全會(huì)通過(guò)的《關(guān)于新形勢(shì)下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》明確規(guī)定：“黨員不準(zhǔn)搞封建迷信，不準(zhǔn)信仰宗教，不準(zhǔn)參與邪教，不準(zhǔn)縱容和支持宗教極端勢(shì)力、民族分裂勢(shì)力、暴力恐怖勢(shì)力及其活動(dòng)?！痹谌鎻膰?yán)治黨的新形勢(shì)下，共產(chǎn)黨員在不信教問(wèn)題上絕無(wú)折扣可打、絕無(wú)變通可言。

公民有信仰宗教的自由，但是共產(chǎn)黨員不能信仰宗教，這是由黨的理想信念決定的。馬克思指出，“共產(chǎn)主義是徑直從無(wú)神論開始的”。共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想是中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神支柱。黨員如果信仰宗教、傳播宗教思想，就意味著理想信念的動(dòng)搖和滑坡。有些黨員認(rèn)為，公民有信仰宗教的自由，所以自己也能信教。我國(guó)憲法的確規(guī)定了中華人民共和國(guó)公民有信仰宗教的自由，但黨員對(duì)此必須正確理解。共產(chǎn)黨員是比一般公民具有更高政治覺(jué)悟、更高政治信仰、更強(qiáng)組織紀(jì)律性的“特殊公民”，不僅要模范遵守國(guó)家的法律，還要遵守黨的政治紀(jì)律和組織紀(jì)律。中國(guó)共產(chǎn)黨是用馬克思主義武裝起來(lái)的先進(jìn)政黨，這決定了共產(chǎn)黨員在世界觀、政治立場(chǎng)、理論品格和社會(huì)理想等方面都與信教群眾有著根本區(qū)別。馬克思主義世界觀和方法論正如列寧所指出的，是完備的哲學(xué)唯物主義。共產(chǎn)黨員認(rèn)識(shí)和掌握馬克思主義世界觀和方法論是為了認(rèn)識(shí)把握社會(huì)發(fā)展規(guī)律，肩負(fù)起自己的歷史使命;馬克思主義最鮮明的政治立場(chǎng)是馬克思主義政黨的一切理論和奮斗都應(yīng)致力于實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益;馬克思主義最重要的理論品格是與時(shí)俱進(jìn)，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際;馬克思主義最崇高的理想是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，實(shí)現(xiàn)物質(zhì)財(cái)富極大豐富、人民精神境界極大提高，促進(jìn)每個(gè)人自由全面發(fā)展。這些都與宗教對(duì)信教群眾的要求有著根本區(qū)別。因此，共產(chǎn)黨員應(yīng)始終堅(jiān)定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，而不能到宗教中尋找自己的價(jià)值和信念。

古人說(shuō)：萬(wàn)物得其本者生，百事得其道者成，本根不搖，則枝葉繁榮。信仰、信念、忠誠(chéng)是共產(chǎn)黨的根本、元?dú)夂椭餍墓?。建黨99年來(lái)，我們黨之所以能由弱小走向強(qiáng)大，從勝利走向更大勝利，主要是因?yàn)槲覀兪冀K在馬克思主義中尋找價(jià)值和信念，產(chǎn)生了無(wú)比強(qiáng)大的信仰力量、理想力量、紀(jì)律力量。一名共產(chǎn)黨員，有了馬克思主義信仰，有了共產(chǎn)主義理想，鈣質(zhì)就不會(huì)流失，骨頭就硬，就知道從哪里來(lái)，到哪里去，就明白了我是誰(shuí)、為了誰(shuí)、依靠誰(shuí)，就不會(huì)在宗教中尋找自己的價(jià)值和信念。

相反，本失則一切盡失。理想的動(dòng)搖是最危險(xiǎn)的動(dòng)搖，信念的滑坡是最危險(xiǎn)的滑坡。某些落馬的貪官，算命看相，燒香拜佛，棄守共產(chǎn)黨人應(yīng)有的底線，不信馬列信鬼神，不問(wèn)蒼生問(wèn)大師。他們這種行為，完全忘了黨的紀(jì)律，丟失了黨員身份，又如何能保持黨的性質(zhì)、宗旨、本色，走向迷失和貪腐也就成了必然。其實(shí)，這些人，有的是以宗教為幌子，掩蓋自己貪腐的內(nèi)心、骯臟的靈魂，緩解自己惶恐的心理、不安的心靈;有的則是歪曲宗教信仰，搞的是封建迷信，信的是利己主義、為官哲學(xué)。根本原因在于這些人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀嚴(yán)重扭曲，總開關(guān)扳錯(cuò)了位，信仰喪失、理想缺失、精神迷失、宗旨丟失。

至于不允許黨員信教違背了宗教信仰自由之說(shuō)，是完全站不住腳的。這種說(shuō)法實(shí)質(zhì)上是假冒公民權(quán)利的名義取代對(duì)黨員保持思想先進(jìn)性的要求和履行黨員義務(wù)的責(zé)任。當(dāng)一個(gè)公民志愿加入中國(guó)共產(chǎn)黨的時(shí)候，就意味著他無(wú)條件地接受馬克思主義的辯證唯物主義世界觀，也就意味著他根據(jù)公民所享有的宗教信仰自由權(quán)利自愿選擇了不信仰任何宗教。

如果我們黨允許某些人希望的那樣對(duì)黨員信教開禁，帶來(lái)的惡果卻顯而易見。

第一，如果允許黨員信教，那么就是允許黨內(nèi)唯心主義與唯物主義兩種世界觀并存，有神論與無(wú)神論并存，這勢(shì)必造成馬克思主義指導(dǎo)地位的動(dòng)搖和喪失，在思想上、理論上造成黨的分裂。

第二，如果允許黨員信教，就等于允許一些黨員既接受黨組織的領(lǐng)導(dǎo)，又可以皈依于不同宗教人士的門下，接受各類宗教組織領(lǐng)導(dǎo)，五大宗教及其他宗教在黨內(nèi)各成體系，這勢(shì)必在組織上造成黨的分裂。在當(dāng)前境內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力極力利用宗教在一些民族地區(qū)從事分裂主義活動(dòng)的情況下，允許黨員信教將極大削弱黨的組織在反分裂斗爭(zhēng)中的戰(zhàn)斗力。恰恰是在西藏和新疆這兩個(gè)反分裂斗爭(zhēng)極為尖銳的地方，自治區(qū)黨委都鮮明堅(jiān)持黨員不能信教，這不是偶然的。

第三，如果黨員信教，則勢(shì)必成為某一種宗教勢(shì)力的代言人，一些地方將出現(xiàn)宗教徒管黨的宗教工作的現(xiàn)象，利用政府資源助長(zhǎng)宗教熱，也不可能平等地對(duì)待每一個(gè)宗教，黨的宗教工作將從根本上動(dòng)搖。當(dāng)前有的地方黨政領(lǐng)導(dǎo)把宗教作為獲取經(jīng)濟(jì)利益和提高本地知名度的工具，視為工作業(yè)績(jī)，爭(zhēng)相濫修大佛和寺廟，熱衷大規(guī)模宗教活動(dòng)，人為助長(zhǎng)宗教熱，而對(duì)宗教事務(wù)依法管理、對(duì)宗教團(tuán)體的教育引導(dǎo)根本不當(dāng)回事，導(dǎo)致混亂現(xiàn)象蔓延。這種現(xiàn)象的出現(xiàn)，與一些黨員干部放棄辯證唯物主義世界觀甚至成為事實(shí)上的宗教徒是密不可分的。

共產(chǎn)黨人是唯物論者，不信仰宗教，為什么要制定和貫徹宗教信仰自由政策呢?就理論而言，馬克思主義宗教觀揭示了宗教產(chǎn)生、發(fā)展和消亡的客觀規(guī)律，認(rèn)為宗教的產(chǎn)生和存在具有自然根源、社會(huì)根源和認(rèn)識(shí)根源，只有宗教賴以存在的外部根源全部消失后，宗教才可能消亡。而要達(dá)到這樣的狀態(tài)，需要相當(dāng)漫長(zhǎng)的歷史過(guò)程，在此之前，正如列寧所言，以行政力量消滅宗教的企圖，只能提高人們對(duì)宗教的興趣，反而會(huì)妨礙宗教真正的消亡?？梢哉f(shuō)，宗教走向最終消亡可能比階級(jí)、國(guó)家的消亡還要久遠(yuǎn)。基于這樣的科學(xué)認(rèn)識(shí)，我們黨主張既不能用行政力量發(fā)展宗教，也不能用行政力量消滅宗教，而必須根據(jù)黨在各個(gè)歷史時(shí)期的根本任務(wù)，通過(guò)宗教信仰自由政策妥善處理宗教問(wèn)題。就黨的任務(wù)和宗旨而言，我們黨代表最廣大人民群眾的根本利益，當(dāng)然也包括代表信教群眾的利益。而代表信教群眾的根本利益，除了代表他們的政治利益、經(jīng)濟(jì)利益，也包括要尊重他們精神上信仰宗教的自由權(quán)利。中國(guó)革命和建設(shè)的歷史都充分證明，我們同信教群眾在根本利益上的一致性是主要的，而在宗教信仰問(wèn)題上的差異性是次要的，因此在正確方針政策指引下，完全可以做到政治上團(tuán)結(jié)合作，信仰上互相尊重，共同致力于革命和建設(shè)各個(gè)時(shí)期的大目標(biāo)。同時(shí)，我們黨始終堅(jiān)持依靠最廣大人民群眾的力量，而這其中當(dāng)然也包括廣大信教群眾。所以，宗教信仰自由政策是我們團(tuán)結(jié)、凝聚廣大信教群眾，鞏固和發(fā)展同宗教界的愛國(guó)政治聯(lián)盟所必需的。

共產(chǎn)黨員不準(zhǔn)信仰宗教，但應(yīng)關(guān)心黨的宗教工作、執(zhí)行黨的宗教政策。習(xí)近平同志在全國(guó)宗教工作會(huì)議上指出，全面貫徹黨的宗教信仰自由政策，依法管理宗教事務(wù)，堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦原則，積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。做好宗教工作，需要廣大黨員干部堅(jiān)持馬克思主義宗教觀，尊重信教群眾的信仰，把信教群眾緊密團(tuán)結(jié)在黨和政府周圍。能不能堅(jiān)定執(zhí)行黨的宗教政策是檢驗(yàn)共產(chǎn)黨員黨性是否堅(jiān)強(qiáng)、人民立場(chǎng)是否牢固、與人民的聯(lián)系是否密切的重要標(biāo)準(zhǔn)。共產(chǎn)黨員必須認(rèn)真貫徹黨的宗教政策，善于與宗教界人士交朋友，注意傾聽宗教界人士的意見和建議，積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)，不斷鞏固和擴(kuò)大黨的群眾基礎(chǔ)，增強(qiáng)黨對(duì)信教群眾的吸引力、凝聚力。

共產(chǎn)黨員不能把自己混同于一般群眾，在思想上、政治上和行動(dòng)上要自覺(jué)按照黨章標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，不但不能信仰宗教，而且應(yīng)當(dāng)積極宣傳辯證唯物主義和歷史唯物主義，盡到一個(gè)共產(chǎn)黨員引導(dǎo)群眾崇尚科學(xué)文明、追求社會(huì)進(jìn)步的責(zé)任。