公益課堂助力創(chuàng)城心得體會報告 創(chuàng)城志愿者活動體會感受(四篇)

體會是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實(shí)踐中去，通過實(shí)踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來的文字，近似于經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。我們想要好好寫一篇心得體會，可是卻無從下手嗎？下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

主題公益課堂助力創(chuàng)城心得體會報告一

1、課改不是改技術(shù)、改方法，而是改人、改觀念。

2、課改并非課堂的創(chuàng)新，而是一種回歸，回到正常的教育規(guī)律上來。

3、課改是以人為本，以學(xué)為中心，教師的作用是點(diǎn)燃、喚醒、激勵、服務(wù)。

4、課改是從油鍋里撈孩子，是拯救與放生。

5、高效課堂必須讓學(xué)生主動參與、全員參與、親身經(jīng)歷。

6、高效課堂的構(gòu)建需要師生的民主平等，而平等是民主的前提，教師學(xué)會換位思考，平等對待學(xué)生是導(dǎo)學(xué)案設(shè)計的核心理念。

7、課改的目的是利用學(xué)習(xí)過程幫助學(xué)生做好進(jìn)入現(xiàn)實(shí)社會的一切準(zhǔn)備。

對于本次培訓(xùn)，我有如下感受：

一、課堂改革勢在必行。

中國傳統(tǒng)教育是以教為中心，以控制學(xué)生、滿足教師的表演欲望為主，忽略了學(xué)生學(xué)的主體地位，限制了學(xué)生的思維，扼殺了學(xué)生的創(chuàng)造力，消弱了學(xué)生主動參與的積極性，降低了學(xué)生學(xué)的能力，不利于學(xué)生的成長與發(fā)展。而新課改是以學(xué)生的學(xué)為中心，以調(diào)動學(xué)生的主動性和積極參與度為主，重視了學(xué)生的主體地位，全方位培養(yǎng)學(xué)生的能力，為學(xué)生一生的發(fā)展奠定了良好的基礎(chǔ)。所以說，課改是對學(xué)生的拯救與放生，是在解放學(xué)生的過程中自我練就能力，是為學(xué)生一生的發(fā)展謀求資本，是勢在必行的一項(xiàng)工程。

二、更新觀念，拉近師生距離，建立民主的課堂氣氛。

高效課堂中，教師必須正確認(rèn)識師生關(guān)系，真正放下架子走近學(xué)生，成為學(xué)生平等的合作者。合作意味著參與，意味著一種師生之間的共同體驗(yàn)，從而可以使學(xué)生生成新的知識和技能。因此在新課程的課堂上，師生之間的合作是極為重要的。沒有合作的教學(xué)是難以實(shí)施新課程的，或者說是無法體現(xiàn)新課程理念的。這就要求教師要從講臺上走下來，全身心地融入到學(xué)生中去。與學(xué)生一起交流，與學(xué)生一起活動，讓學(xué)生在教師這里獲得尊重和認(rèn)可，讓學(xué)生在班級獲得歸屬感，從而與學(xué)生一起共建有利于個性發(fā)展的課堂氣氛。

三、教師必須做好充分的課前準(zhǔn)備。

打造高效課堂，對老師提出了更高的要求，首先，在備課方面要準(zhǔn)備更加充分，每節(jié)課上課前，要自己問自己幾個問題：我打算讓學(xué)生獲得什么?我打算讓學(xué)生用多長時間獲得，我打算讓學(xué)生怎樣獲得?我怎樣知道學(xué)生達(dá)到了要求?這課前四問能夠讓老師對于課堂有了大概地了解，準(zhǔn)備就要更加充分，做到不上無準(zhǔn)備之課。在上課時，應(yīng)該合理分配課堂時間，什么時間學(xué)生自己學(xué)，什么時間老師開始講，什么時間開始練，這些都應(yīng)該做到心中有數(shù)。其次，教師要有明確的學(xué)法指導(dǎo)，要對自己的設(shè)計了然于胸，課堂上還要進(jìn)行二次備課，并在學(xué)生疑惑處、知識重點(diǎn)處重錘敲打，精講點(diǎn)撥，著力引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會知識、學(xué)會思路、學(xué)會方法。

主題公益課堂助力創(chuàng)城心得體會報告二

很高興能來到__小家長課堂接受專家的指導(dǎo)。

通過這次專家的講解指導(dǎo)受益匪淺，發(fā)現(xiàn)了自身教育孩子的許多不足缺欠之處，能夠及時的修正。

重視孩子的德育教育，教孩子學(xué)會做人，是家庭和社會不可推卸的責(zé)任，家庭尤為重要。家庭教育中“德”教育為根本，因?yàn)椤暗隆笔侨说牧⑸碇?，是人的靈魂，無德將會影響人的一生。古代的孔子就倡導(dǎo)以德育人，“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善...”對他的弟子言傳身教，乃至世人影響頗深，甚至衍生出儒學(xué)研究的課題。孩子呱呱落地第一眼看見的是自己的父母的微笑，聽到的第一聲是父母熱切的愛的召喚。孩子在自己身邊健康的成長同時深受為人父母的有意識和無意識的言傳身教，按照父母的生活習(xí)性、思路學(xué)做人。孩子品德的好壞形成在家庭，表現(xiàn)在學(xué)校，表現(xiàn)在社會。學(xué)校的是有計劃有目的有組織有專門教師進(jìn)行全面教育，所以家庭教育“德”為重，“才”為輔，讓孩子心里健康，道德品質(zhì)好，去適應(yīng)社會和學(xué)校，為孩子在學(xué)校有一個好的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)和環(huán)境，為其提供優(yōu)越的生長環(huán)境。

教孩子學(xué)會關(guān)心，學(xué)會做事做人，有意識的引導(dǎo)孩子正確的處理和面對人、事、社會，知道尊老愛幼，百善孝為先。做事情要有恒心、毅力、自信心，挖掘孩子的潛能，在困難面前“我能行”，積極面對，消除畏難情緒，培養(yǎng)他的探索精神，謙虛勇進(jìn)。同時要培養(yǎng)孩子的誠實(shí)品質(zhì)，誠實(shí)守信，責(zé)任心強(qiáng)，知錯就改，老老實(shí)實(shí)的做人，踏踏實(shí)實(shí)的做事。

我的孩子劉博盈一直有個膽小，遇難而退的心里，往常我一發(fā)現(xiàn)就比較急躁，不斷的對孩子指責(zé)訓(xùn)斥，孩子只是低頭不語，反而我發(fā)現(xiàn)孩子更膽小，通過這次老師的指導(dǎo)，我首先試圖改變自己的教育方式，以緩和的態(tài)度，耐心的講，，我們和老師教你知識文化，變得更聰明，掌握豐富的知識，等長大了才能做你現(xiàn)在心中夢想的事情。孩子看到我的態(tài)度改變了，隨著她面對一心些困難也有了一些積極的態(tài)度去面對，我很欣慰。

l、自理能力?！渡钆c勞動》中編寫了“整理書包”、“整理床鋪”、“釘鈕扣”、“折疊衣褲”等有關(guān)培養(yǎng)自理能力的內(nèi)容，這些課程教學(xué)在學(xué)校，但大量的實(shí)踐必須在家里進(jìn)行，如果沒有孩子父母的指導(dǎo)、督促和嚴(yán)格要求，則無法實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。育人的實(shí)踐告訴我們，父母包辦代替過多，往往抑制孩子的個性發(fā)展，阻礙孩子的成長。父母要以長遠(yuǎn)目標(biāo)為重，孩子的事情放手讓孩子自己做。

2、家務(wù)和公益勞動。從人生觀的角度看，勞動是一種為人民服務(wù)的本錢，也是實(shí)現(xiàn)人生價值的基本途徑和重要條件;從最低要求看，勞動是每 -個人的謀生手段，一種生存和生活的能力。為從小培養(yǎng)學(xué)生的勞動觀念和勞動技能，《生活與勞動》課根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)和接受能力編寫了“洗碗筷”、“紅燒豬肉”、“鋪路填坑”、“秋收勞動”等內(nèi)容。這類課在學(xué)校的課堂教育中，教師在講授目的意義、相關(guān)知識、操作的基本方法、步驟提出相應(yīng)要求的同時，只能作示范性的操作或組織一般性的實(shí)踐勞動。而培養(yǎng)孩子熱愛勞動的觀念，視勞動為美德，熟練地掌握家務(wù)和生產(chǎn)勞動的技能技巧，不是一朝一夕能實(shí)現(xiàn)的，需要父母的言傳身教，堅持不懈的指導(dǎo)督促，逐步養(yǎng)成和掌握。所以作為孩子的父母在管教孩子學(xué)習(xí)文化知識的同時，也必須有目的地安排力所能及的家務(wù)勞動，井鼓勵他們積極參加公益勞動，使他們成為愛勞動，對勞動懷有一種光榮感和親切感的好孩子。

3、動手能力?！渡钆c勞動》課中的手工工藝制作，如“編籃子”、“繡手帕”、“制作七巧板”等內(nèi)容，在小學(xué)低年級占總課時的25%左右。中高年級占33%左右。這充分說明培養(yǎng)孩子動手能力的重要性。因?yàn)楹⒆诱幵陂L身體、長知識時期，讓他們手腦并用，理論聯(lián)系實(shí)際，不但能豐富知識，提高分析和解決問題的能力，練就一雙靈巧的手，而且還能培養(yǎng)他們的創(chuàng)造能力，使機(jī)體充滿活力，磨練他們頑強(qiáng)的意志。對手工工藝制作的學(xué)習(xí)，學(xué)生興趣盎然，能充分展示他們的聰明才智和創(chuàng)造意識。家長應(yīng)鼓勵孩子多動手，通過動手勞動培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力，學(xué)會以創(chuàng)造的成果奉獻(xiàn)于社會，服務(wù)于他人。

4、衛(wèi)生、生活習(xí)慣。一個人的衛(wèi)生和生活習(xí)慣，反映了這個人的最基本的素質(zhì)。衛(wèi)生和生活習(xí)慣直接影響著孩子的學(xué)習(xí)、身體健康和給他人的第一印象。良好的衛(wèi)生和生活習(xí)慣又必須從小養(yǎng)成。《生活與勞動》課中的 “看電視”、“不挑食、偏食”、“生活起居要定時”等課，明確地規(guī)定了看電視的正確姿勢，每天入睡、起床的時間，飯前便后洗手，衣著整潔，勤洗頭理發(fā)等等，這些規(guī)定和要求，學(xué)校在教學(xué)之后只能作定時或不定時的檢查評比，平時的表現(xiàn)主要反映在家里，孩子的父母親眼目睹，清清楚楚。所以，父母的具體指導(dǎo)和及時督促勝于學(xué)校教師的教育，只有家庭與學(xué)校相互合作，共同努力才能培養(yǎng)孩子良好的衛(wèi)生和生活習(xí)慣。

主題公益課堂助力創(chuàng)城心得體會報告三

很高興能來到包鋼二十小家長課堂接受專家的指導(dǎo)。

通過這次專家的講解指導(dǎo)受益匪淺，發(fā)現(xiàn)了自身教育孩子的許多不足缺欠之處，能夠及時的修正。

重視孩子的德育教育，教孩子學(xué)會做人，是家庭和社會不可推卸的責(zé)任，家庭尤為重要。家庭教育中“德”教育為根本，因?yàn)椤暗隆笔侨说牧⑸碇?，是人的靈魂，無德將會影響人的一生。古代的孔子就倡導(dǎo)以德育人，“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善...”對他的弟子言傳身教，乃至世人影響頗深，甚至衍生出儒學(xué)研究的課題。孩子呱呱落地第一眼看見的是自己的父母的微笑，聽到的第一聲是父母熱切的愛的召喚。孩子在自己身邊健康的成長同時深受為人父母的有意識和無意識的言傳身教，按照父母的生活習(xí)性、思路學(xué)做人。孩子品德的好壞形成在家庭，表現(xiàn)在學(xué)校，表現(xiàn)在社會。學(xué)校的是有計劃有目的有組織有專門教師進(jìn)行全面教育，所以家庭教育“德”為重，“才”為輔，讓孩子心里健康，道德品質(zhì)好，去適應(yīng)社會和學(xué)校，為孩子在學(xué)校有一個好的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)和環(huán)境，為其提供優(yōu)越的生長環(huán)境。

教孩子學(xué)會關(guān)心，學(xué)會做事做人，有意識的引導(dǎo)孩子正確的處理和面對人、事、社會，知道尊老愛幼，百善孝為先。做事情要有恒心、毅力、自信心，挖掘孩子的潛能，在困難面前“我能行”，積極面對，消除畏難情緒，培養(yǎng)他的探索精神，謙虛勇進(jìn)。同時要培養(yǎng)孩子的誠實(shí)品質(zhì)，誠實(shí)守信，責(zé)任心強(qiáng)，知錯就改，老老實(shí)實(shí)的做人，踏踏實(shí)實(shí)的做事。

我的孩子劉博盈一直有個膽小，遇難而退的心里，往常我一發(fā)現(xiàn)就比較急躁，不斷的對孩子指責(zé)訓(xùn)斥，孩子只是低頭不語，反而我發(fā)現(xiàn)孩子更膽小，通過這次老師的指導(dǎo)，我首先試圖改變自己的教育方式，以緩和的態(tài)度，耐心的講，，我們和老師教你知識文化，變得更聰明，掌握豐富的知識，等長大了才能做你現(xiàn)在心中夢想的事情。孩子看到我的態(tài)度改變了，隨著她面對一心些困難也有了一些積極的態(tài)度去面對，我很欣慰。

l、自理能力?！渡钆c勞動》中編寫了“整理書包”、“整理床鋪”、“釘鈕扣”、“折疊衣褲”等有關(guān)培養(yǎng)自理能力的內(nèi)容，這些課程教學(xué)在學(xué)校，但大量的實(shí)踐必須在家里進(jìn)行，如果沒有孩子父母的指導(dǎo)、督促和嚴(yán)格要求，則無法實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。育人的實(shí)踐告訴我們，父母包辦代替過多，往往抑制孩子的個性發(fā)展，阻礙孩子的成長。父母要以長遠(yuǎn)目標(biāo)為重，孩子的事情放手讓孩子自己做。

2、家務(wù)和公益勞動。從人生觀的角度看，勞動是一種為人民服務(wù)的本錢，也是實(shí)現(xiàn)人生價值的基本途徑和重要條件;從最低要求看，勞動是每 -個人的謀生手段，一種生存和生活的能力。為從小培養(yǎng)學(xué)生的勞動觀念和勞動技能，《生活與勞動》課根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)和接受能力編寫了“洗碗筷”、“紅燒豬肉”、“鋪路填坑”、“秋收勞動”等內(nèi)容。這類課在學(xué)校的課堂教育中，教師在講授目的意義、相關(guān)知識、操作的基本方法、步驟提出相應(yīng)要求的同時，只能作示范性的操作或組織一般性的實(shí)踐勞動。而培養(yǎng)孩子熱愛勞動的觀念，視勞動為美德，熟練地掌握家務(wù)和生產(chǎn)勞動的技能技巧，不是一朝一夕能實(shí)現(xiàn)的，需要父母的言傳身教，堅持不懈的指導(dǎo)督促，逐步養(yǎng)成和掌握。所以作為孩子的父母在管教孩子學(xué)習(xí)文化知識的同時，也必須有目的地安排力所能及的家務(wù)勞動，井鼓勵他們積極參加公益勞動，使他們成為愛勞動，對勞動懷有一種光榮感和親切感的好孩子。

3、動手能力?！渡钆c勞動》課中的手工工藝制作，如“編籃子”、“繡手帕”、“制作七巧板”等內(nèi)容，在小學(xué)低年級占總課時的25%左右。中高年級占33%左右。這充分說明培養(yǎng)孩子動手能力的重要性。因?yàn)楹⒆诱幵陂L身體、長知識時期，讓他們手腦并用，理論聯(lián)系實(shí)際，不但能豐富知識，提高分析和解決問題的能力，練就一雙靈巧的手，而且還能培養(yǎng)他們的創(chuàng)造能力，使機(jī)體充滿活力，磨練他們頑強(qiáng)的意志。對手工工藝制作的學(xué)習(xí)，學(xué)生興趣盎然，能充分展示他們的聰明才智和創(chuàng)造意識。家長應(yīng)鼓勵孩子多動手，通過動手勞動培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力，學(xué)會以創(chuàng)造的成果奉獻(xiàn)于社會，服務(wù)于他人。

4、衛(wèi)生、生活習(xí)慣。一個人的衛(wèi)生和生活習(xí)慣，反映了這個人的最基本的素質(zhì)。衛(wèi)生和生活習(xí)慣直接影響著孩子的學(xué)習(xí)、身體健康和給他人的第一印象。良好的衛(wèi)生和生活習(xí)慣又必須從小養(yǎng)成?！渡钆c勞動》課中的 “看電視”、“不挑食、偏食”、“生活起居要定時”等課，明確地規(guī)定了看電視的正確姿勢，每天入睡、起床的時間，飯前便后洗手，衣著整潔，勤洗頭理發(fā)等等，這些規(guī)定和要求，學(xué)校在教學(xué)之后只能作定時或不定時的檢查評比，平時的表現(xiàn)主要反映在家里，孩子的父母親眼目睹，清清楚楚。所以，父母的具體指導(dǎo)和及時督促勝于學(xué)校教師的教育，只有家庭與學(xué)校相互合作，共同努力才能培養(yǎng)孩子良好的衛(wèi)生和生活習(xí)慣。

主題公益課堂助力創(chuàng)城心得體會報告四

相信做過公開課的教師都會有相同的感受：準(zhǔn)備的過程就是一個“痛并快樂著”的過程，每一位教師在這個過程中都得到了很大的提高，這是一種實(shí)實(shí)在在的收獲。安靜下來，好好地反思一下自己做公開課的體會和日常教學(xué)的感受，未嘗不是另一種收獲。

美國學(xué)者波斯納曾提出過這樣一個公式：教師的成長=經(jīng)驗(yàn)+反思。試想一下，如果一個教師僅僅滿足于獲得經(jīng)驗(yàn)而不對經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行深入的思考，那么即便他具有20年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，也許只是一年工作的20次重復(fù)。因此，作為教師必須在教育教學(xué)活動中不斷地反思，在反思中不斷成長，才能更好地適應(yīng)新的教育形勢，提高自己的教育教學(xué)效能。

以往的政治課教學(xué)方式基本上是教師講，學(xué)生聽。一節(jié)課下來，教師很累，學(xué)生也不一定會有太大的收獲。因?yàn)閷W(xué)生是被動的，沒有體會到參與的快樂和收獲，所以教學(xué)效果不是很好。新課程改革要求教師轉(zhuǎn)變觀念，改變教學(xué)方式，在教學(xué)活動中要充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，教師起主導(dǎo)作用，倡導(dǎo)探究式學(xué)習(xí)方式，使學(xué)生主動學(xué)習(xí)，積極探索，既提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，又使學(xué)生有了實(shí)實(shí)在在的收獲。

在這次公開課的設(shè)計中，我注意應(yīng)用新的教學(xué)理念，注重發(fā)揮學(xué)生的主體作用，采用探究式學(xué)習(xí)方式，學(xué)生積極參與，主動學(xué)習(xí)，收到了較好的教學(xué)效果。

第一，深入挖掘教材，結(jié)合學(xué)生實(shí)際，進(jìn)行教學(xué)設(shè)計。由于學(xué)生還沒有開始職業(yè)活動，如果僅僅把誠實(shí)守信作為職業(yè)道德規(guī)范來理解，接受起來會有難度。所以我結(jié)合教材的內(nèi)容，有針對性地分析現(xiàn)實(shí)社會及生活中的各種現(xiàn)象或事例，尤其是將當(dāng)今國內(nèi)外發(fā)生的重大事件、時政熱點(diǎn)以及學(xué)生身邊的事與書本中知識生動、形象地結(jié)合起來。只有這樣，學(xué)生才會對所學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生濃厚的興趣，真實(shí)地感受到政治理論離自己的生活并不遙遠(yuǎn)，從而接受所學(xué)的政治理論觀點(diǎn)，加深對政治理論知識的理解。

第二，在教學(xué)過程中，還要特別重視學(xué)生的主體地位和作用，要想方設(shè)法讓他們動起來。在講到誠實(shí)守信的含義時，我就鼓勵學(xué)生說出自己的認(rèn)識，因?yàn)閷τ谑裁词钦\實(shí)守信學(xué)生們基本能夠回答正確。通過與教材定義的對照，讓學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的自豪感，從而提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動性和創(chuàng)造性。在講到誠實(shí)守信的意義和誠實(shí)守信的基本要求時，我讓學(xué)生進(jìn)行充分的討論、闡述觀點(diǎn)，教師給予充分的肯定和鼓勵。從而進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，使他們更為積極地投入到教學(xué)活動中。

第三，結(jié)合新課程的要求，利用好現(xiàn)代化的教學(xué)設(shè)備，創(chuàng)設(shè)情境，以情感人。我精心選取了誠實(shí)守信模范武秀君的例子，讓很多人流下了眼淚，也讓學(xué)生受到了很深的教育。此外，通過課件展示的個人信用檔案、誠信龍江網(wǎng)以及實(shí)物展示的法律原文給學(xué)生以直觀形象的認(rèn)識，教育效果比較好。

學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和老師給予了我極大的幫助，一次次的試講，一遍遍的修改，在這個過程中，使我對所教內(nèi)容有了更加深刻的認(rèn)識，收集的大量資料，使我開闊了眼界，增長了見識，我感覺對于本節(jié)教學(xué)內(nèi)容理解得更加透徹，目標(biāo)更加明確了。教學(xué)水平有了很大提高，收獲是很大的。

當(dāng)然，在這個過程中，還有很多遺憾。在準(zhǔn)備的過程中，我收集了大量的資料，包括先賢哲人們對誠實(shí)守信的理解，關(guān)于誠實(shí)守信的名人名言、圖片、fiash作品、公益廣告，很多烹飪學(xué)生的照片，“三鹿奶粉事件”的視頻、文字資料，全國誠實(shí)守信模范的事跡介紹以及“道德的力量”晚會錄象等很多內(nèi)容。由于課堂時間所限，有所取舍，只選取了最為典型、最有說服力的材料。此外，誠實(shí)守信模范武秀君的事跡錄象時間存在過長的問題。盡管我請了很多專業(yè)教師幫忙，做了很大努力，也沒有達(dá)到理想的狀態(tài)，有一段最感人的地方，無奈之下只好舍棄了，真是遺憾。

誠實(shí)守信反思篇五