詩經(jīng)邶風(fēng)凱風(fēng)心得體會 詩經(jīng)凱風(fēng)讀后感(九篇)

從某件事情上得到收獲以后，寫一篇心得體會，記錄下來，這么做可以讓我們不斷思考不斷進步。那么我們寫心得體會要注意的內(nèi)容有什么呢？下面小編給大家?guī)黻P(guān)于學(xué)習(xí)心得體會范文，希望會對大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。

描寫詩經(jīng)邶風(fēng)凱風(fēng)心得體會一

2、昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏《詩經(jīng)·小雅·采薇》

3、死生契闊，與子成說。執(zhí)子之手，與子偕老 《詩經(jīng)·邶風(fēng)·擊鼓》

4、它山之石，可以攻玉《詩經(jīng)·小雅·鶴鳴》

5、有匪君子，如切如磋，如琢如磨《詩經(jīng)。衛(wèi)風(fēng)。淇奧》

6、嚶其鳴矣，求其友聲詩經(jīng)。小雅。伐木

7、投我以桃，報之以李《大雅·抑》

8、今夕何夕，見此良人。《詩經(jīng)·唐風(fēng)·綢繆》

9、關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 《國風(fēng)·周南·關(guān)雎》

10、桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜其室家?！对娊?jīng)·國風(fēng)·周南·桃夭》

11、巧笑倩兮，美目盼兮?！对娊?jīng)·國風(fēng)·衛(wèi)風(fēng)·碩人》

12、知我者謂我心憂，不知我者謂我何求！ 《詩經(jīng)·國風(fēng)·王風(fēng)·黍離》

13、青青子衿，悠悠我心?！对娊?jīng)·國風(fēng)·鄭風(fēng)·子衿》

14、投我以木瓜，報之以瓊琚?！对娊?jīng)·國風(fēng)·衛(wèi)風(fēng)·木瓜》

15、風(fēng)雨如晦，雞鳴不已。既見君子，云胡不喜?！对娊?jīng)·國風(fēng)·鄭風(fēng)·風(fēng)雨》

16、言者無罪，聞?wù)咦憬?《詩經(jīng)·周南·關(guān)雎·序》

17、靡不有初，鮮克有終。《詩經(jīng)·大雅·蕩》

18、呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙?！对娊?jīng)·小雅·鹿鳴》

19、月出皎兮，佼人僚兮?！对娊?jīng)·國風(fēng)·陳風(fēng)·月出》

描寫詩經(jīng)邶風(fēng)凱風(fēng)心得體會二

第一次讀《詩經(jīng)》的時候，我對它的第一眼可能是枯燥的，是一種高深莫測的迫人感覺。一行行字組成一列詩句，一個個詩句組成一整首詩。

第一次讀《詩經(jīng)》時，我讀得十分困難，停頓不知所措。太多的生字詞，太多的詩句，太多的翻譯，不懂，或者是根本沒有讀懂過。

第一次讀《詩經(jīng)》的時候，我仿佛闖入了一個不屬于自己的時代，那里有金碧輝煌的元朝，有醉臥沙場君莫笑的豪情，有窈窕淑女，君子好逑的春慕，有著知天地生來為誰的天問奈何，我仿佛進入到了一個傷春悲秋的多感春闊，那里有青青子衿，悠悠我心的相思愁，有無可奈何花蕩去的感傷，有陌上公子如心，可緩緩歸矣的重逢相守的癡戀;我仿佛融入進一杯茶里，一句詩里，一片花葉里，去細細品，去用心聆聽它們的每一寸美好，每一秒的心跳。

我似乎看見她了，在慢天雪落中找到一處歸家，在桃之夭夭中尋到一朵芳華，在江南煙雨中覓到一片云角，在戲子身影翩纖的臺摸到一張不知的劫，在戲火喧嘩的三月烽煙中停到一方笙歌起落的天朝，停到歷史血液深處的芳華里，那般別樣風(fēng)采，別樣花季。

在漫天云卷云舒中，滿庭花開花落的寂靜中，我捧著那一本沉厚的《詩經(jīng)》仿佛抱著一份沉重的歷史，茶香靜靜得繞滿整間小房，心間仿佛有什么東西離開了。

海內(nèi)存知己，天涯若比鄰是我和有人的最好誓言。

式微，式微，胡不歸?是那份盼心歸的千千心切。

清晨，我一人走在通幽的野徑中，看著天邊的初日，感受陽光散進骨子里的那一份暖意，心也漸漸地暖了起來。

大街上人流洶涌動著，人影交映著，我仿佛看到了涌動著的歷史，它擁有著沉浐的韻味，有著文化的佳承。從小貨郎到商人，從沿街擺攤搬進了店鋪，從石子路走成了水泥路成了條條柏油大路。正如《詩經(jīng)》一般，有大數(shù)人的收集裝訂和整理出一本經(jīng)典一般。

《詩經(jīng)》有著它獨特的韻味，在不同人的眼中，它是不同的，你怎么看它，它就怎么看你。

拍空馭氣奔如電，升天入地求之遍;

上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見。

描寫詩經(jīng)邶風(fēng)凱風(fēng)心得體會三

詩經(jīng)兩首教學(xué)設(shè)計

【教學(xué)目標(biāo)】

1、知識目標(biāo)：

⑴ 了解《詩經(jīng)》的基本知識及其在中國文學(xué)史上的地位。

⑵ 把握《詩經(jīng)》賦比興的藝術(shù)表現(xiàn)手法和章法的節(jié)奏特點。

⑶ 反復(fù)朗讀，直至成誦。

2、能力目標(biāo)：

⑴ 在熟讀成誦的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)學(xué)生形象思維能力。

⑵ 深入理解這兩首詩，提高學(xué)生詩歌鑒賞的能力。

3、德育目標(biāo)：

正確認識古代勞動人民對美好愛情的追求和向往。

【教學(xué)重點】

1、創(chuàng)造性地運用朗讀手段分析抒情主人公的形象。

2、學(xué)習(xí)兩首詩賦比興的藝術(shù)表現(xiàn)手法，體會它的表達效果。

【教學(xué)難點】

1、體會兩首詩大量運用重章疊句的表達方式。

2、品析語言，體會詩歌的音韻美、意境美、含蓄美。

【教學(xué)方法】

1、朗讀法。

2、點撥討論法。

3、品讀法。

【課時安排】

2課時。

【教學(xué)過程】

第一課時

一、導(dǎo)語設(shè)計

我國是有著五千多年文明的泱泱大國，在這里有數(shù)不盡的文人墨客，讀不完的詩詞曲賦。今天，我們將在璀璨如星的詩的長河中，擷一顆最遙遠但又最明亮的星斗──《詩經(jīng)》，來一同欣賞她那雍榮典雅、古老質(zhì)樸的獨特魅力。

二、資料助讀

《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集，本來只稱《詩》，后來被儒家奉為經(jīng)典，改稱《詩經(jīng)》。收錄了從西周初年到春秋中葉約五百年間的詩歌305篇，也稱詩三百，這些詩歌分為風(fēng)雅頌三個部分。風(fēng)又叫國風(fēng)，共160篇，是各地的歌謠，人民大眾的口頭創(chuàng)作，是《詩經(jīng)》中的精華部分。有不少篇章揭露貴族統(tǒng)治集團對人民的壓迫和剝削，也反映了人們的勞動生產(chǎn)情況和愛情生活。常用復(fù)沓的手法來反復(fù)詠嘆，一首詩中的各章往往只有幾個字不同，表現(xiàn)了民歌的特色。雅多是祭祀、宴會的樂歌和史詩,分大雅和小雅,共105篇。頌多是宗廟、頌神的樂歌,有周頌魯頌和商頌,共40篇。

《關(guān)雎》是《風(fēng)》之始也，也是《詩經(jīng)》第一篇。古人把它冠于三百篇之首，說明對它評價很高。《史記?外戚世家》曾經(jīng)記述說：《易》基乾坤，《詩》始《關(guān)雎》?！稌访览褰捣驄D之際，人道之大倫也。，孔子說：《關(guān)雎》樂而不淫，哀而不傷。其聲、情、文、義俱佳，足以為《風(fēng)》之始，三百篇之冠。

三、朗讀全詩，整體感知

1、學(xué)生聽錄音配樂朗讀，正音，

睢鳩(jūjiū)一種水鳥。

窈窕(yǎo tiǎo)：文靜美好的樣子。

逑(qiú)：配偶。

荇萊(xīng)：一種可食的水草。

寤寐(wù mèi)：這里指日日夜夜。寤，醒時。寐，睡時。

芼(mào)：挑選。

2、學(xué)生自由朗讀課文，教師作誦讀指導(dǎo)。

教師提示：第一章雎鳩和鳴于河之洲上，其興淑女配偶不亂，是君子的好匹配。這一章的佳處，在于舒緩平正之音，并以音調(diào)領(lǐng)起全篇，形成全詩的基調(diào)。以窈窕淑女，君子好逑統(tǒng)攝全文。第二章、第三章中的`求字是全篇的中心，寫深切的思慕和求而不得的憂思。聲調(diào)亦迫促，與前后平緩之音有別。第四章、第五章寫求而得之的喜悅。曰友，曰樂，用字自有輕重，深淺不同，應(yīng)讀出興奮和快樂之情。

3、教師范讀，為感悟理解課文創(chuàng)設(shè)氛圍。

4、學(xué)生結(jié)合注釋，譯讀全詩。

教師提示：詩歌重在想象、聯(lián)想，對于字面意思不必字字落實，可以疏其大意而不求甚解，但重點字詞，關(guān)鍵字詞要落實。

關(guān)雎

關(guān)雎鳥關(guān)關(guān)和唱，在河心小小洲上。好姑娘苗苗條條，哥兒想和她成雙。水荇菜長短不齊，

采荇菜左右東西。好姑娘苗苗條條，追求她直到夢里。追求她成了空想，睜眼想閉眼也想。夜長長相思不斷，盡翻身直到天光。長和短水邊荇菜，采荇人左采右采。好姑娘苗苗條條，彈琴瑟迎她過來。水荇菜長長短短，采荇人左揀右揀。好姑娘苗苗條條，娶她來鐘鼓喧喧。

5、學(xué)生齊讀，放錄音，再聽一次，感受詩歌的韻律和節(jié)奏。

四、思讀全詩，把握文意

1、教師提問：這首詩講了一個什么故事，請同學(xué)們用自己的語言來描述。

生1：寫了一個男子對一位美麗少女的相思之情，想追而不得。

生2：他日思夜想，輾轉(zhuǎn)反側(cè)，夜不能寐。

生3：他做夢夢見彈琴奏瑟，迎娶這位姑娘。

教師小結(jié)：這苜詩很短很完整，既寫對愛情求而不得的相思之苦，但又不陷于難以自拔的低沉哀吟，是一首古老而優(yōu)秀的民歌作品?？磥?，冠于《詩經(jīng)》之首的《關(guān)雎》的確名不虛傳。

2、教師提問：既然大家都認為它是愛情詩，那么它是如何抒發(fā)相思之情的?請具體分析。

教師把全班同學(xué)分成六組，每兩組負責(zé)一節(jié)的分析鑒賞任務(wù)。圍繞如何寫這位男子的愛戀、相思、夢幻展開討論交流。其中以一組為主，另一組補充或評價。

成果展示：

首章四句寫一個青年小伙子，見到河洲上一對水鳥的相親相愛，聽到它們一唱一和的鳴叫，自然引起自己的無限情思，何況他心目中正有著一位所愛的人兒呢!他向往著那位美麗賢淑的好姑娘，能夠成為自己理想的配偶。

板書：

所聽：關(guān)關(guān)雎鳩

所見：在河之洲

所思：窈窕淑女

所愿：君子好逑

次章八句寫他日夜相思，須臾不能忘懷這位采荇菜的姑娘在水邊勞動時的窈窕身影。難耐的相思之苦已達到了長夜不眠的程度。

板書：

寤寐求之──追慕之心

輾轉(zhuǎn)反側(cè)──相思之苦

第三章八句突然出現(xiàn)了琴瑟友之鐘鼓樂之的歡快、熱鬧的場面。這是個戲劇性的轉(zhuǎn)變?；糜汕樯?，無疑這正是這位害相思之苦的男子對未來的設(shè)想，是他寤寐求其實現(xiàn)的愿望。

板書：

琴瑟友之──親密相愛

鐘鼓樂之──歡快熱鬧

教師小結(jié)：古人在解釋這首詩時，曾進行封建禮教的涂飾，或說它是美后妃之德，或說它是刺康王晏起，名義上是以史證詩，實際上是一種歪曲。今天我們認為它作為一篇愛情詩篇，它寫思慕，寫追求，寫向往，既深刻細微，又止所當(dāng)止?？鬃诱f《關(guān)雎》樂而不淫，哀而不傷，確有一定見地，對我們?nèi)杂袉l(fā)。

3、學(xué)生再讀《關(guān)雎》，同時在頭腦中再現(xiàn)主人公鮮明生動的形象。

五、品讀全詩，探究藝術(shù)手法

1、提問：本文采用了什么表達方式?

生1：題目取自句首。

生2：每句話都是四字。

生3：語言幾乎相同，中間只變動幾個字。

生4：這首詩采用了一些雙聲疊韻字。

教師小結(jié)：

《詩經(jīng)》的形式基本上是四言詩。章法上最具特色的一點是重章疊詠。所謂重章疊詠，是指一首詩的各章，不僅句數(shù)相等，而且語言幾乎完全相同，中間只變動幾個字，甚至只變動一兩個字，以重復(fù)歌詠的一種形式。

重章疊詠形式的運用，對深化意境，渲染氣氛，強化感情，突出主題都起到了很重要的作用。同時，它還有效地增強了詩歌的節(jié)奏感、音樂感，形成了一種回環(huán)往復(fù)的美，帶給人一種委婉而深長的韻味。

2、教師提問：本詩寫男子的一片情思，卻以關(guān)關(guān)雎鳩開頭，這種表現(xiàn)手法叫什么?

《詩經(jīng)》的表現(xiàn)手法，前人概括為賦、比、興。朱熹在《詩集傳》中解釋說：賦者，敷陳其事而直言之者也，比者，以此物比彼物也;興者，先言他物以引起所詠之詞也。這種解釋比較通行。賦就是陳述鋪敘的意思。如《七月》氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲。匪來貿(mào)絲，來即我謀就使用了賦的手法。比就是譬喻。如《衛(wèi)風(fēng)?氓》中用桑樹由繁茂到凋落比喻，女主人公的容貌由盛而衰。興是借助其他事物作為詩歌發(fā)端，以引起所要歌詠的內(nèi)容。如《周南?桃夭》以桃之夭夭，灼灼其華起興，使人從桃花展開聯(lián)想到新嫁娘的美貌。比興手法對后世詩歌的創(chuàng)作有很大影響;

學(xué)生討論、交流。

生1：我認為它是興，因為先說雎鳩，引起自己的相思之情。

生2：我認為是比，因為雎鳩形影不離，詩中的男主人公把自己和幻想中的她比作摯鳥。

生3：我認為兩者兼而有之。

教師小結(jié)，前人對此有究屬賦比興何種手法的爭論。實際上就詩中這兩句看來，并不排斥是作者的實見之景，但對全詩來說，確也起著媒介、比喻、聯(lián)想，以至象征的作用。因此我們認為不必如此拘泥。

六、試背全詩

七、布置作業(yè)

1、大聲朗讀，背誦全詩。

2、預(yù)習(xí)《蒹葭》，結(jié)合注釋，串解大意。

第二課時

一、導(dǎo)語設(shè)計

同學(xué)們，有人會唱《在水一方》這首歌嗎?它是早些年電視連續(xù)劇的一首插曲，根據(jù)《蒹葭》改編而成，可見《詩經(jīng)》對后世文學(xué)創(chuàng)作有很大影響。今天我們一起學(xué)習(xí)《蒹葭》。

二、朗讀全詩，整體感知

1、讓學(xué)生感受畫面之美。有未讀文章先有情之效。

金秋之季，拂曉之時，蘆花泛白，清露為霜，瑟瑟秋風(fēng)，葦叢起伏，茫茫秋水。清澈澄明，水上煙波萬頃，空中霧靄迷蒙，彎曲的河道，水中的小洲，宛然在目。此時，一位癡情的戀者，躑躅水畔，他熱烈而急切地追尋著心上的戀人。那戀人好像在水一方，但一水盈盈河道阻隔。伊人可望而不可即，于是他徘徊往復(fù)，心醉神迷，內(nèi)心痛苦，不可言狀。

2、教師播放示范朗讀磁帶，學(xué)生聽讀入境，體味感情。

3、學(xué)生自由朗讀全詩，教師提醒學(xué)生注意把握感情分寸，讀出凄迷之景，惆悵之情。

4、放錄音，學(xué)生復(fù)聽一次，糾正自己朗讀中的錯誤，檢查字詞掌握情況。

指名給下列詞語中粗點字注音。

蒹葭 伊人 溯洄 唏 湄 躋 坻 涘

5、學(xué)生結(jié)合注釋，譯讀全詩。

教師提示：詩歌重在吟誦、品味。在譯詩時，要運用聯(lián)想、想象，在頭腦中浮現(xiàn)此情此景。

蒹葭

蘆花一片白蒼蒼，逆著曲水去找她，清早露水變成霜。越走越高道兒難。

心上人兒她在哪，逆著直水去找她，人兒正在水那方。像在小小洲上水中間。

逆著直水去找她，繞來繞去道兒長。一片蘆花照眼明，逆著直水去找她，

太陽不出露水新。像在四面不著水中央。心上人兒她在哪，隔河對岸看得清。

蘆花一片白翻翻，逆著曲水去找她，露水珠兒不曾干。曲曲彎彎道兒擰。

心上人兒她在哪，逆著直水去找她，那人正在隔水灘。好像藏身小島水中心。

三、美讀全詩，重在鑒賞

1、教師請同學(xué)們談初讀詩歌的感受。

學(xué)生暢所欲言。

生1：本文寫的朦朧縹緲，有一種說不清、道不明的感覺。

生2：這首詩意境優(yōu)美，我特別喜歡秋天凄清悲涼的況味，和詩人惆悵失意的心情正好吻合。

生3：我最佩服主人公不畏艱險，不屈不撓的精神，因為詩中幾次提到溯洄從之。道阻且長嘛!

生4：我覺得伊人應(yīng)該是漂亮的、高潔的，又是時隱時現(xiàn)、閃爍不定的。

教師總結(jié)：看來本詩的確言盡而意無窮，給了我們無限豐富的想象、開拓、創(chuàng)造的空間。正是這種多重意境交相疊合的開放式結(jié)構(gòu)，使這首言情之作成為極富張力，意蘊深遠，多姿多彩的詩的極品。

2、作品文字簡單，內(nèi)容單純，但給予人們的美感卻非常豐富，能否用幾個詞來概括作品的美?

明確：含蓄美、意境美、朦朧美。

3、具體賞析詩歌的美：

教師把全班分為六個組，每兩組負擔(dān)一個方面的鑒賞任務(wù)。圍繞含蓄美、意境美，朦朧美展開討論交流。其中以一個組為主。另一個組補充、評價。

成果展示：

⑴ 含蓄美體現(xiàn)在以下幾個方面：

文字簡約。以表面極經(jīng)濟的文字建構(gòu)一個十分廣闊的想象和咀嚼的空間，這是該詩的一大長處。作品沒有直接抒情，沒有敘述這位戀人對心上人如何思念，而只寫了他左右求索，尋找戀人的行動，然而主人公那癡心的迷戀、刻骨的相思和失望的痛苦都通過動作形象而含蓄地表現(xiàn)出來。

形象可感。作品雖未刻意刻畫戀愛雙方的形象，但主人公的執(zhí)著、伊人的高潔我們可以清晰感知。

余音繞梁。詩只寫尋求之難，伊人宛在，便戛然而止，結(jié)果如何，給讀者留下了想象的余地。這就是所謂含不盡之意于言外。

⑵ 意境美體現(xiàn)在多重疊合的架構(gòu)。

① 煙水迷離的景和主人公如醉如癡的情幻化而生，難分難解。

② 深秋一派蕭瑟的景象和主人公惆悵失意的心情渾然一體。

③ 詩人的執(zhí)著追求和伊人宛在，覓之無蹤的境界渾然為一。

④ 伊人高潔而富有魅力的精神氣質(zhì)，被蒹蒼露白、秋水澄明的景致烘托出來。

⑶ 朦朧美體現(xiàn)在寫法和模糊的意象：

作品沒有直敘心情，而是采用曲筆。作寫意式的遠距離的勾勒。距離產(chǎn)生美感。主人公和伊人的身份、面目、空間位置都是模糊的，給人以霧里看花、若隱若現(xiàn)、朦朧縹緲之感。

教師小結(jié)：《蒹葭》詩的豐富美感，我們可以作多重解讀。

四、比讀全詩，問題探究

教師提問：《關(guān)雎》和《蒹葭》都可以看作愛情詩，但風(fēng)格和表現(xiàn)手法相同嗎?

明確：

《關(guān)雎》一詩重在敘事，可以看出主人公愛慕、追求、幻想這樣一條線索。《蒹葭》沒有一個明確故事，只選一個場景，第二、三章是第一章的反復(fù)詠嘆?！遁筝纭繁取蛾P(guān)雎》情感韻味更濃郁。

在藝術(shù)手法上，《蒹葭》比《關(guān)雎》興的特點更突出。蒹葭水伊人交相輝映，渾然一體，用作比興的事物與所要描繪的對象形成了一個完整的藝術(shù)世界。

五、課堂小結(jié)

《詩經(jīng)》是人類文明的春天，是初生天地的源頭清水，開闊、豐盈、簡單、潔凈。這源泉處的草木，也跟淳樸的先民及其歌聲一樣簡樸優(yōu)美。從詩經(jīng)中走出的女子裊裊娜娜、款款盈盈游歷在平原秀野風(fēng)和日麗中。癡情的少年千回百轉(zhuǎn)，卻找不到她的岸。讓我們于于凈凈與素心相通，吟誦這優(yōu)美的文字，傳唱這古老的歌謠!

六、布置作業(yè)

1、《蒹葭》這首詩對后世的影響是相當(dāng)大的。上網(wǎng)搜集相關(guān)信息，看哪些詩篇化用了《蒹葭》的詩句。

2、背誦這兩首詩，并為其中一篇寫一段賞析文字。

【板書】

含蓄美

蒹葭 意境美

朦朧美

描寫詩經(jīng)邶風(fēng)凱風(fēng)心得體會四

“窈窕淑女，君子好逑?！边@千古傳誦的佳句，讓我第一次認識《詩經(jīng)》。閱讀之后，不禁被它那清新、高雅、和諧、神秘的氣質(zhì)所吸引，愛不釋手。

“一日不見，如三秋兮?！笔菓賽壑腥说牡湫托膽B(tài);“執(zhí)子之手，與子偕老。”這是一位厭戰(zhàn)思妻士兵的內(nèi)心獨白?！柏M不懷歸，是用作歌，將母來諗。”是征人對父母深深的思念;“誰謂河廣，一葦杭之?！笔巧碓谛l(wèi)國的宋國人的思鄉(xiāng)之作;“所謂伊人，在水一方?！焙畹乇磉_出詩人對某種可望而不可求的理想的追求。

“淡彼兩髦，實維我儀，之死矢靡它?！鄙鷦拥卣故玖艘幻麍载懖磺呐邮乃篮葱l(wèi)自己愛情的決心;“雖速我獄，亦不女從?！笔且晃慌詫Ρ扑麖幕榈馁F人的斬釘截鐵的答復(fù)。

“勿剪勿拜，召伯所說?！笔侨嗣駩畚菁盀?，對有德政的召伯的遺跡的珍重;“民之罔極，職涼善背?！笔窃娙藢栌垢瘮〉慕y(tǒng)治的博大、崇高、深沉的憂患?！按T鼠碩鼠，無食我黍?！笔侨嗣癫豢皠兿鲏赫?，忍無可忍，幻想投奔“樂土”的詩。

睿智、沉靜，是詩人的性格，含蓄，樸素而又精致，是詩的語言，詩人用詩的形式，抒寫的卻是他們并不平靜的心靈。對愛的自主追求，對自由的渴望，對正義的崇奉……每一種感情都是如此的強烈，如此的真切;每一顆心都是如此的善良，如此的虔誠。

閱讀《詩經(jīng)》，我看不到古時人們的閉塞，愚昧與保守，我看到的盡是愛，智慧，自然，希望與陽光。一切美好的詞匯，美好的事物，美好的情感……充溢著每一首詩。那么和諧，那么執(zhí)著，那么崇高，那么圣潔，每一首詩都是一首動聽的歌，每一首詩都是一個真實的故事，每一首詩都擁有一個美麗而高尚的靈魂。

昔日雄霸天下的帝國已化為云煙;當(dāng)年國色天香的羅裙已散入黃土……今天，真正觸動我的情感與靈魂的不是幾件博物館里的文物，而是那些經(jīng)久不滅的人的故事。一首首清新而高雅的詩，講述著一個個動人的故事。我仿佛被帶到了遙遠的國度，歷史又重新展現(xiàn)在我的眼前：恍恍惚惚，若隱若現(xiàn)，神秘而悠遠……我仿佛聽到了來自遠古的聲音，隱隱約約，斷斷續(xù)續(xù)，仿佛要告訴我什么……也許是歷史，也許是故事，也許是未來，也許是別的什么。愛，自由，正義，是《詩經(jīng)》永恒的主題，這也是生命永恒的主題。閉上眼睛，用心靜靜地聆聽，你可以聽得到——那來自遠古的心靈的呼喚。

同是天涯淪落人，只是我們的結(jié)局是那么的完美。

描寫詩經(jīng)邶風(fēng)凱風(fēng)心得體會五

1、似錦：繁花似錦。繁，茂盛的樣貌。錦，花紋華貴的錦緞織。成語形容自然景色，鮮花色彩繽紛，遠遠看去好像富麗多彩的錦緞，形容完美的景色與事物。似錦用于人名有寓意完美的意思，在很多成語中，似錦都有期望，光明之意，比如成語前程似錦。

2、雨恩：有著滴水之情，涌泉之恩之義。不僅僅發(fā)音上好聽，貼合女寶寶外，也在寓意上很好的形容女寶寶善良懂事有職責(zé)心之義。其中“恩”字帶有屬狗喜用字形。所以該名字即滿足音譯又滿足寓意以及命理的好名字。

3、婧琪：婧的本義指一個有才的.優(yōu)美的女子，且面容姣好；“琪”一般指散發(fā)著光彩的美玉，有完美，珍貴，高雅的意思。婧琪寓意著天生麗質(zhì)，面容秀美，高貴優(yōu)雅，光彩照人。

4、曉雪：“曉”有早晨，清晨，破曉的含義；“雪”即為冬天的雪花，有著潔白高潔的含義。曉雪寓意著活潑開朗，健康進取，為人高潔，天真純潔。

5、初秋：初秋一名是農(nóng)歷九月的別稱，該名帶秋字，使人一目了然的明白小孩是秋季出生；單看初字指開始最初，用此字來預(yù)示小孩是家庭的新成員，是父母感情的結(jié)晶；也預(yù)示著男孩是這個家庭邁向新生活的起點。

6、箏桐：箏，撥弦樂器。形似瑟。箏是撥弦樂器。桐，指桐樹。家有梧桐樹，引來金鳳凰。

7、蔓蔓：蔓蔓日茂。蔓蔓，同慢慢，漸漸，形容長久，天長日久，植物一天天茂盛起來。成語出自《漢書禮樂志》：“蔓蔓日茂，芝成靈華。”蔓蔓是一個十分雅致的女孩名字，優(yōu)雅中還藏著俏皮與可愛，做為女孩乳名也十分適宜。

8、雅南：《谷風(fēng)之什鼓鐘》“以雅以南，以龠不僭”。雅和南均指音樂，且相當(dāng)于在維也納金色大廳里演奏的那種高雅音樂。

9、舒兒：“舒”字有伸展寬解緩慢從容之意，在人名中可寓意生活舒適，內(nèi)心豁達。

10、綺晴：“綺”是一種華麗的紡織物，引申為華麗，珍貴，美麗的意思；“晴”指天氣晴朗舒適，晴空萬里的意思。期望女孩有著活潑開朗的性格，完美的容顏，性格熱情甜美，給人陽光完美的感覺。

11、韻心：根據(jù)五行相生之土生金，金旺。很好的寓意著女寶寶吉祥好運之義。且發(fā)音為yùnxīn，給人一種詩意且內(nèi)涵的音律。讓人想要了解其中的內(nèi)涵。此外“心”字是屬狗喜用字形，寓意著衣食無憂之義。

12、燕婉?！囤L(fēng)新臺》：“燕婉之求”。燕婉：安靜和順，也指如意郎君。字面漂亮，但這一篇《新臺》主旨是諷刺衛(wèi)宣公，上下文的意思不是很好，慎用。

13、芷若：這是小說《倚天屠龍記》中的一個人物，對其描述是“出塵如仙”，就宛如一位仙女下凡一樣。芷，是指白芷，一種能夠入藥的草，在名字中能夠寄托父母期望孩子能夠健健康康的愿望。

14、燕綏?！赌嫌屑昔~之什南有嘉魚》：“君子有酒，嘉賓式燕綏之”。燕：即“宴”，那里指宴請，描述席間的景象；綏：安寧。后文還有“燕笑”“燕喜”等。

15、飛鶯：草長鶯飛。鶯，即是黃鸝。草長鶯飛形容江南暮春的風(fēng)光?！安蓍L鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙?！毙沱惖暮咃L(fēng)景，草木與黃鸝相映成趣。飛鶯名字，既有女孩子的溫婉，又帶著一絲灑脫。

16、凝香：出自古詩“一枝紅艷露凝香，云雨巫山枉斷腸”。這句話是形容楊玉環(huán)的美麗，之后也能夠表示一個女子的完美容顏。凝香二字的搭配很好聽，也極具詩意，同時“凝”還能夠表示凝聚力的意思。

17、飛玉：飛珠濺玉。成語指水花飛濺猶如珠玉一般。飛玉名字簡單，給人明秀，溫潤之感，飛玉音通“翡玉”，寓意玲瓏剔透，光華如玉。

18、如茵：碧草如茵。碧草連天，碧綠的青草給大地鋪上一層席被。茵原意指可供休憩的墊子，常用于女孩名字。

19、之桃：指的是春天的桃子，鮮嫩多汁，甜美芳香。期望女孩能夠甜美大方，優(yōu)雅迷人，做人做事都能夠使人如沐春風(fēng)?！爸摇边€出自詩經(jīng)——桃之夭夭，灼灼其華一句，讀起來有古風(fēng)意蘊，古典大氣。

20、韻寒：“韻”指一個人的風(fēng)采以及氣韻，代表了一個人的氣質(zhì)，“寒”指天氣寒冷清爽，用作人名的時候有高潔清冷之義；“韻寒”諧音“蘊涵”，寓意著一個人有氣韻有涵養(yǎng)，也表示品行高潔。

21、楚雨：一場秋雨一場寒，秋天的雨代表的是寒冷孤獨，取自“秋聲無不攪離心，夢澤蒹葭楚雨深?！薄洱R安郡中偶題二首其二》杜牧。

22、靜好?！多嶏L(fēng)女曰雞鳴》“琴瑟在御，莫不靜好”。靜好：安靜完美。胡蘭成和張愛玲結(jié)婚時，寫下：“歲月靜好，現(xiàn)世安穩(wěn)”。

23、秀清：山清水秀。山清水秀意指風(fēng)景優(yōu)美，山川流水，一花一木皆有靈氣，《驀山溪贈衡陽陳湘》：“眉黛斂秋波，盡湖南，山明水秀。”秀清用于人名，引申為鐘靈琉秀，人杰地靈之意。

24、冰月：冰壺秋月。冰壺代指盛水的玉壺，有純白無暇之意，成語取自蘇軾的《贈潘谷》詩：“布衫漆黑手如龜，未害冰壺貯秋月。”多用以比喻人的品性高潔。

25、疏影：暗香疏影。暗香疏影原指梅花的姿態(tài)和清冽的香味，后也代指梅花，成語出自林逋的《山園小梅》詩：“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏。”疏影是一個十分美的名字，所以江疏影也被稱為娛樂圈中名字最好聽的女星。

26、瓊霄：出自《封神演義》中的一個人物，她十分的美麗溫婉，這個名字很適合作為女孩的名字。同時瓊，表示美玉。而霄字，則是代表天空云空的意思。

27、清舒：清，清字的原義是指流水的清澈見底，之后也指其他東西的純凈透明，或者說話和思路和清楚明白，以及環(huán)境的清靜整潔世道的安康太平為官的廉潔公正。舒，展開伸展從容。象征發(fā)展。

28、落橫：月落參橫。月亮落下，參星橫斜，天色將明，迎來第一絲曙光?！啊囗氃侣鋮M，但惆悵而爾。”落橫是一個有古典韻味的名字，寓意期望與晨光，名字也給人堅韌獨立的感覺。引申為完美，溫柔。

29、步月：步月登云。步上明月，攀登云霄，心有鴻鵠，勇往直前。成語出自《四喜記赴試秋闈》：“我勸你休帶憐香借玉心，頓忘步月登云志。”步月是一個格局十分大氣的女孩名字，意指不堪平庸，大器將成，命格不凡。步月名字優(yōu)雅，包含著女孩子的清高之氣，也是在本文中最喜歡的一個名字。

30、婉琴：“婉琴”兩字很好的寓意著女寶寶溫婉爾雅，多才多藝。起與姓氏搭配使其女寶寶富有其內(nèi)涵的好名字，且發(fā)音悅耳，好聽。帶有屬狗喜用字形“宀”意為有家闔家美滿之義。

描寫詩經(jīng)邶風(fēng)凱風(fēng)心得體會六

如英

——名字中的文雅字“如”取自詩經(jīng)《魏風(fēng)·汾沮洳》：“美如英”。

名字內(nèi)涵：（如英）是一個文雅的女孩名字，以簡單的“英”字搭配文雅的“如”字來襯托出女孩子亭亭玉立、清新脫俗的氣質(zhì)。例如女演員林心如的名字，就包含文雅字“如”，再搭配簡單的“心”字，將她本人清新脫俗的氣質(zhì)展現(xiàn)的淋漓盡致，近日林心如分享了新劇殺青動態(tài)，林心如素顏出鏡，身穿條紋衫頭戴黑色休閑帽，一臉甜笑十分親切可愛，林心如一手握著咖啡杯，一手托腮，妝容精致。隨后林心如現(xiàn)身“費雪京東超級品牌日啟動儀式”，一身連衣短裙，女神風(fēng)范不減。

清馨

——名字中的文雅字“馨”取自詩經(jīng)《生民之什·鳧鹥》：“爾酒既清，爾肴既馨”。

名字內(nèi)涵：（清馨）是一個文雅的女孩名字，以好聽的“清”字搭配文雅的“馨”字來襯托出女孩子溫文爾雅、品德高尚的特質(zhì)。

琇瑩

——名字中的文雅字“瑩”取自詩經(jīng)《衛(wèi)風(fēng)·淇奧》：“有匪君子，充耳琇瑩”。

名字內(nèi)涵：（琇瑩）是一個文雅的女孩名字，以好聽的“琇”字搭配文雅的“瑩”字來襯托出女孩子冰清玉潔、聰明伶俐的特質(zhì)。

描寫詩經(jīng)邶風(fēng)凱風(fēng)心得體會七

淡淡的書香，古樸的氣質(zhì)，隨著手中的書頁慢慢增厚，我宛若見到了午后那溫暖的陽光，輕搖的柳條，還有山坡邊的輕聲吟唱?！对娊?jīng)》，沒有波瀾壯闊的詞匯，也沒有萬分柔弱的語句，在我眼中，他是午后那溫暖的陽光，是那輕拂的柳葉，是那低聲的吟唱。他雖有槍林彈雨般的烽火，卻抹滅了那一份尖銳;雖有小橋流水般的溫情，缺淡去了那一份嬌柔。

《詩經(jīng)》是中國文學(xué)史上最早的一部詩歌總集，同時也是我國實現(xiàn)主義文學(xué)的源頭。明人方孝孺早就說過：“能探《風(fēng)》《雅》無窮意，始是乾坤絕妙辭?！苯肆簡⒊瑒t認為：“現(xiàn)存先秦古籍，真贗雜糅，幾乎無一書無問題;其真金美玉、字字可信者，《詩經(jīng)》其首也?！闭\如胡適所言：“《詩經(jīng)》在中國文學(xué)史上的位置，誰都知道，他是世界上最古的有價值的一部文學(xué)著作，這是全世界公認的?！庇纱丝梢?，《詩經(jīng)》不僅對后世文學(xué)產(chǎn)生過極其深遠的影響，具有不可代替的崇高地位，而且也是中華民族光輝燦爛的傳統(tǒng)文化中最可信賴的物化形態(tài)之一。

“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑……”這句表現(xiàn)了一個青年男子思念心中愛慕少女，睡夢中都渴望與她結(jié)成伴侶的熾熱情感。聞一多《風(fēng)詩類鈔》說：“《關(guān)雎》，女子采荇于河濱，君子見而悅之?！薄疤抑藏?，灼灼其華。之子于歸，宜其室家……”這是一首女子出嫁的頌歌。方玉潤《詩經(jīng)原始》曰：“此詩氣體稍輕，故不得與《關(guān)雎》并，次《螽斯》后，別為一樂可也。然以如花勝玉之子，而宜室宜家?？芍^德色雙美，艷稱一時?！?/p>

輕輕翻著一篇篇美文，轉(zhuǎn)眼間，眼前不再僅是那濃濃的親情，甜美的愛情，字里行間透露著一股股對時事的評價，對社會的批判，以及對那統(tǒng)治者壓榨的嘆息——

“碩鼠碩鼠，無食我黍!三歲貫女，莫我肯顧……”此詩反映了古代勞動人民不堪忍受沉重的剝削和壓迫，向往理想社會的強烈愿望?！睹娦颉吩唬骸啊洞T鼠》，刺重斂也。國人刺其君重斂，蠶食于民，不修其政，貪而畏人若大鼠也?！薄跋嗍笥衅?，人而無儀。人而無儀，不死何為!……”此詩斥責(zé)衛(wèi)國統(tǒng)治者不守禮法，厚顏無恥。

篇篇詩詞，書寫了代代歷史;句句佳話，表達了人民的向往。

《詩經(jīng)》，一本永不磨滅的書，一份淵遠流長的情。他用那動聽的歌喉，唱出了一份真情，一份樸素。他，擁有著一份典雅，一份美麗，一份清新，是天空中那潔白、輕柔的云，在人們的心中輕輕飄蕩!

描寫詩經(jīng)邶風(fēng)凱風(fēng)心得體會八

在中華文化的漫漫長河中，詩詞是一顆璀璨的明珠，在我國占據(jù)著重要的地位。它們將華夏的遠古面貌毫無保留地展現(xiàn)了出來。而《詩經(jīng)》又是其中不得不提的存在。

《詩經(jīng)》匯集了西周初年到春秋中葉約五百年的詩歌，雖不及《擊壤歌》之早，但卻也是我國最早的一部詩歌總集。子曰：“不學(xué)詩，無以言”，足以證明其在歷史上舉足輕重的地位。

《詩經(jīng)》分為風(fēng)、雅、頌三個部分，是由我國古代勞動人民編寫而成的，既有篇名又有文辭的共三百零五篇，故有“詩三百”之稱。

“詩三百，思無邪”是后人對詩經(jīng)的高度概括，然而其思雖是無邪，但從中透露出的人性又是怎樣的呢？

詩經(jīng)中最耳熟能詳?shù)拿?dāng)屬《關(guān)雎》和《桃夭》，其表達的主旨均是愛情。《關(guān)雎》中所流露出來的情感是克制而謹慎的，體現(xiàn)的是炎黃子孫內(nèi)里的矜持與羞怯。然而其真的是單單地贊美男女之情嗎？不然，細細品味不難看出其中有對后妃之德的贊美，試圖達到以明教化的目的。再者，《詩經(jīng)》中總是很善于運用重章疊句，易使人產(chǎn)生共鳴，把作者的感受不斷加諸于人，“關(guān)關(guān)雎鳩”如此，“桃之夭夭”更是如此。《桃夭》一篇中講述的是新婚之喜，然而我每每看到其中“宜其室家、宜其家室、宜其家人”的描述，難免要想到其中對女子三從四德的強調(diào)與教化。不過，單論《詩經(jīng)》，這幾篇中透露的情感還是頗為樸素爛漫的，其中的人性是善良純真的。

詩經(jīng)有一篇名為《墻有茨》，其詩通篇都在反映衛(wèi)國的宮廷丑事（即衛(wèi)宣公強娶其子伋的未婚妻的“秘聞”）。開頭開門見山寫出“墻有茨，不可掃也。中冓之言，不可道也，言之丑也”然而詩人偏偏表達得極為迂回，其意不免讓人難以揣測。

《詩經(jīng)》在歌頌我國古代勞動人民的生活時又辛辣的點出了當(dāng)時腐朽堪憂的社會現(xiàn)狀，在顯示人們內(nèi)心的真情實感時又顯示了當(dāng)時官吏和勞動人民對封建統(tǒng)治的叫苦連天?？梢哉f，《詩經(jīng)》里展示的就是完完全全的中華的十分之一的歷史，其意總歸是向善的。其實，我們始終無法憑借著自己的想法去揣測作者的思想，真正需要我們發(fā)掘的，是傳統(tǒng)文化其中暗藏的智慧與哲思，那是古人留給我們最寶貴的精神財富。

描寫詩經(jīng)邶風(fēng)凱風(fēng)心得體會九

從西周初年到春秋中葉，從口頭創(chuàng)作的民歌到貴族祭祀的樂歌，口中喃喃地念著這五百多年的人間百態(tài)，心中有然而生的敬仰與盎然，似細水，長流……

蒹葭

“蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央……”

好一個癡情人!

獨立風(fēng)中，仿佛自己所懷念的戀人真的就在河的那邊。逆流而上，順流而下，只要心中還保留著那份強烈的感情，道路漫長難行怎樣?崎嶇難攀怎樣?坎坷回旋又有何妨?

大片碧綠的蒹葭和癡情人內(nèi)心積攢的感情相交融，和癡情人離情別緒的感受相一致，于是，蒹葭成了離愛情最近的植物……

芣苡

找回灑遍山村的每一個角落，被青蔥的樹木掩映的山坡無處不洋溢著生氣。添加婦女興高采烈的前去采集芣苡。

時而拾起掉落地上的芣苡，時而一把一把的從莖上捋取芣苡，時而手持衣襟兜著摘來的芣苡，時而把衣襟把衣襟掖在腰間用來裝芣苡……

怎樣清麗明朗的意境!

怎樣愉快喜悅的心情!

怎樣熱愛勞動的人民!

低眸，繼續(xù)淺吟這首回環(huán)復(fù)沓的小詩，哦不，是這首贊歌——采采芣苡，薄言袺之。采采芣苡，薄言擷之……

君子于役

都說，黃昏最容易勾起人們對遠離家鄉(xiāng)的親人的懷念，雞兒回窩，牛羊歸圈，有一次沐著夕陽的余暉遠眺，服役的丈夫卻依舊不知歸期。山村婦女那深深切切的思念誰人知?那無可奈何的愁煩誰人懂?只一聲深情的呼喚沖口而出：“曷至哉?”

只是，戰(zhàn)爭的殘酷，征伐的頻繁，又怎是一個山村婦女所能左右的?滿腹惆悵，滿腹惦念，即使喊出，天各一方，又怎能聽見?

閉目呆立，那迷離悵惘、深沉綿渺的畫面在眼前徐徐展開——雞棲于桀，日之夕矣，羊牛下括。君子于役，茍無饑渴!

呵!干嗎苦苦的追尋所謂神圣、所謂深刻?看看手中的《詩經(jīng)》，不正是么?聽聽“雎鳩”的歡快鳴叫，聞聞“東山”的戰(zhàn)火硝煙，看看“七月”的悲慘生活，在《風(fēng)》、《雅》、《頌》的每一個角落，感悟——不朽的經(jīng)典!