紅樓夢(mèng)心得體會(huì)家長(zhǎng)版報(bào)告(優(yōu)質(zhì)20篇)

心得體會(huì)是一種對(duì)過(guò)去所經(jīng)歷和所感受到的事情進(jìn)行總結(jié)和反思的一種方式，通過(guò)寫(xiě)下來(lái)可以更好地回味和理解自己的成長(zhǎng)和經(jīng)驗(yàn)。心得體會(huì)是我們學(xué)習(xí)、工作、生活中的重要一環(huán)，它能夠提升我們的思考和覺(jué)察能力，讓我們更加深刻地認(rèn)識(shí)自己和改進(jìn)自己。寫(xiě)心得體會(huì)不僅有助于個(gè)人的成長(zhǎng)，還能夠與他人分享自己的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，對(duì)他人的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)也有一定的幫助。心得體會(huì)是一種寶貴的資料和經(jīng)驗(yàn)，它可以激發(fā)我們對(duì)于學(xué)習(xí)和工作的熱情，也能夠讓我們更加深入地思考和探索生活的意義。那么如何寫(xiě)一篇較為完美的心得體會(huì)呢？首先，我們可以先進(jìn)行回顧和總結(jié)，梳理出自己在學(xué)習(xí)、工作或生活中的一些重要經(jīng)歷和收獲。然后，要將這些經(jīng)歷和收獲進(jìn)行概括和提煉，形成簡(jiǎn)明扼要的文字表達(dá)。同時(shí)，要注意結(jié)構(gòu)的清晰和邏輯的連貫，使讀者能夠快速地理解和接受我們的心得體會(huì)。最后，可以適當(dāng)添加一些個(gè)人感悟和展望，以增加文章的深度和思考性。以下是一些優(yōu)秀的心得體會(huì)范文，可以幫助大家更好地理解和應(yīng)用這種寫(xiě)作形式。

紅樓夢(mèng)心得體會(huì)家長(zhǎng)版報(bào)告篇一

紅樓夢(mèng)是中國(guó)文學(xué)史上的一部經(jīng)典之作，作為中國(guó)古典文學(xué)中的四大名著之一，其深邃的文化內(nèi)涵和精湛的書(shū)寫(xiě)技藝一直備受世人的推崇和研究。本文將結(jié)合自己的閱讀經(jīng)歷，對(duì)紅樓夢(mèng)這部巨著進(jìn)行書(shū)評(píng)、報(bào)告和心得體會(huì)，從多個(gè)角度探討紅樓夢(mèng)的價(jià)值和意義。

一、書(shū)評(píng)。

紅樓夢(mèng)可以說(shuō)是中國(guó)古典文學(xué)史上的一部經(jīng)典之作，它描寫(xiě)了一個(gè)龐大而復(fù)雜的家族，表現(xiàn)了中國(guó)封建社會(huì)的種種互動(dòng)和矛盾。無(wú)論出于文學(xué)審美的角度，還是文化歷史、社會(huì)人文等多個(gè)維度，紅樓夢(mèng)都值得讀者深入了解和研究。在整個(gè)小說(shuō)中，情節(jié)跌宕起伏，人物形象生動(dòng)鮮明，能夠引起讀者的共鳴和感悟。

二、報(bào)告。

紅樓夢(mèng)是一部偉大的著作，在人物塑造、情節(jié)演繹、語(yǔ)言表達(dá)等方面都表現(xiàn)出了高超的技巧和才華。此外，紅樓夢(mèng)還對(duì)中國(guó)封建社會(huì)的歷史進(jìn)行了深度反思和批判，具有很強(qiáng)的社會(huì)意義和歷史意義。作為中國(guó)文化的重要組成部分，紅樓夢(mèng)的價(jià)值和意義可以追溯到當(dāng)今中國(guó)社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域中。

紅樓夢(mèng)沒(méi)有僅僅是一個(gè)文學(xué)作品，更是對(duì)整個(gè)封建社會(huì)的生動(dòng)記錄和深刻剖析。在這部作品中，包括封建家庭內(nèi)部的恩怨紛爭(zhēng)，也包括封建制度本身的無(wú)所遁形，全面表現(xiàn)了封建社會(huì)的復(fù)雜性和不足之處。

同時(shí)，紅樓夢(mèng)也表達(dá)了一個(gè)清醒而深刻的主題：女性在封建社會(huì)中的地位無(wú)比微弱，她們的人生夢(mèng)想往往被境況所壓迫。這個(gè)主題貫穿了整個(gè)小說(shuō)，深深地觸動(dòng)了讀者的心靈。在這個(gè)意義上，紅樓夢(mèng)是一部充滿(mǎn)啟示意義的作品，值得每個(gè)讀者閱讀和思考。

四、結(jié)尾。

紅樓夢(mèng)是中國(guó)文學(xué)史上的經(jīng)典之作，無(wú)論是從文學(xué)價(jià)值還是歷史、社會(huì)人文角度來(lái)看，都扮演著重要的角色。通過(guò)對(duì)紅樓夢(mèng)這部作品的分析和評(píng)價(jià)，我們不難發(fā)現(xiàn)，它的深度和廣度超出了我們的想象，是中國(guó)文化中不容忽視的一部分。因此，我們應(yīng)該珍視這部作品，并且加以推廣，讓更多人了解和感受中國(guó)文化的豐富性和文學(xué)的魅力。

紅樓夢(mèng)心得體會(huì)家長(zhǎng)版報(bào)告篇二

紅樓夢(mèng)是中國(guó)古典文學(xué)中的經(jīng)典之作，其中蘊(yùn)含著豐富的哲理和思考。在讀書(shū)報(bào)告會(huì)上，我有幸聽(tīng)到了來(lái)自各位同學(xué)的分享，得到了許多啟發(fā)和收獲。在此，我想分享我個(gè)人的體會(huì)和感受。

一、文化背景與歷史淵源。

眾所周知，紅樓夢(mèng)是清代文學(xué)作品，描寫(xiě)了賈、史、王、薛四大家族的生活故事。而在這些故事的背后，卻是清朝末期的社會(huì)和文化背景所反映出來(lái)的歷史淵源。讀紅樓夢(mèng)不只是了解一個(gè)小說(shuō)的故事情節(jié)，更是理解中國(guó)文化與歷史的重要途徑。深度挖掘歷史背景和文化淵源可以讓我們理解紅樓夢(mèng)的價(jià)值所在，更加深刻地感受到留給我們的啟示。

二、審美意義和藝術(shù)魅力。

紅樓夢(mèng)的藝術(shù)魅力豐富多樣，不僅包括精美細(xì)膩的文學(xué)描寫(xiě)，還包括精湛的音樂(lè)、精美的書(shū)畫(huà)等藝術(shù)形式。值得注意的是紅樓夢(mèng)中的詩(shī)詞和曲調(diào)在中國(guó)古典文學(xué)史上具有舉足輕重的地位。在這條主線(xiàn)貫穿下，我們可以感受作品所營(yíng)造的審美意義，更進(jìn)一步理解紅樓夢(mèng)的歷史地位和文化價(jià)值。

三、人物刻畫(huà)和性格特點(diǎn)。

在紅樓夢(mèng)中，每個(gè)主要人物都有著獨(dú)特的性格特點(diǎn)和鮮明的輪廓。和其他小說(shuō)不同的是，紅樓夢(mèng)中的人物更具有生命力，更有血有肉，從而使讀者與其產(chǎn)生共鳴。作為讀者，更應(yīng)該在閱讀中深入探究每個(gè)角色的性格本質(zhì)，了解他們所面臨的道德和情感考驗(yàn)，通過(guò)深入的人物刻畫(huà)，使我們能夠更加全面深刻地理解文學(xué)作品中所表現(xiàn)出的意義。

四、人生價(jià)值和思考。

紅樓夢(mèng)中的主要人物雖然生活在封建社會(huì)中，但他們的遭遇與我們大多數(shù)人都存在共通點(diǎn)。不論是賈寶玉、林黛玉，還是薛寶釵等人，他們的人生經(jīng)歷體現(xiàn)了普遍價(jià)值。紅樓夢(mèng)中所表現(xiàn)的“道德之問(wèn)”、“倫理之難”、“自我之痛”、“自我之悟”等等主題都有著深刻的人生意義。通過(guò)閱讀，我們可以對(duì)人生的觀(guān)察和思考更加敏銳，更加深入地認(rèn)識(shí)自己和世界。

五、獨(dú)特藝術(shù)價(jià)值與文學(xué)價(jià)值。

紅樓夢(mèng)不僅是一部近乎完美的文學(xué)杰作，更是一部極具價(jià)值和魅力的文學(xué)經(jīng)典，它為后人留下了寶貴的文化和藝術(shù)財(cái)富。在紅樓夢(mèng)中，我們感受到了中國(guó)文學(xué)史上的藝術(shù)之美，文學(xué)之美。閱讀紅樓夢(mèng)，使我們更加汲取了文學(xué)之美，并能夠更完美地了解和欣賞中國(guó)文學(xué)的長(zhǎng)久恒美。

總結(jié)：

紅樓夢(mèng)作為中國(guó)古典文學(xué)中的瑰寶，其思想、文化、藝術(shù)價(jià)值都堪稱(chēng)經(jīng)典。在讀書(shū)報(bào)告會(huì)中，我們不僅拓寬了自己的知識(shí)視野，更深入了解了紅樓夢(mèng)對(duì)中國(guó)文學(xué)和文化的貢獻(xiàn)，在今天的社會(huì)環(huán)境中，我們需要更多地挖掘文化價(jià)值，以更加深刻的方式了解自己和世界。

紅樓夢(mèng)心得體會(huì)家長(zhǎng)版報(bào)告篇三

紅樓夢(mèng)是一部經(jīng)典的中國(guó)古代小說(shuō)，反映了封建社會(huì)的家族生活。作為家長(zhǎng)，我讀完紅樓夢(mèng)后，不禁對(duì)其中的人物塑造、婚姻觀(guān)念、家族觀(guān)念和處世智慧等方面產(chǎn)生了一些感悟。在這篇文章中，我將從家庭角度出發(fā)，分享我對(duì)紅樓夢(mèng)的一些心得體會(huì)。

首先，在紅樓夢(mèng)中，人物的塑造給我留下了深刻的印象。無(wú)論是賈寶玉、林黛玉、薛寶釵還是王熙鳳等，每個(gè)角色都有其鮮明的個(gè)性和特點(diǎn)。而這些個(gè)性的形成卻與家庭教育息息相關(guān)。家庭環(huán)境和教育方式?jīng)Q定了一個(gè)人的性格和命運(yùn)。從這個(gè)角度來(lái)看，作為家長(zhǎng)，我們應(yīng)該給予孩子積極健康的家庭教育，注重培養(yǎng)他們的品德和個(gè)性，以塑造出一個(gè)完整而有個(gè)性的個(gè)體。

其次，在紅樓夢(mèng)中，婚姻觀(guān)念的描寫(xiě)引起了我深思。小說(shuō)中的婚姻是由父母和長(zhǎng)輩決定的，而不是由戀愛(ài)雙方共同選擇的。這種婚姻觀(guān)念在封建社會(huì)普遍存在，但卻經(jīng)常導(dǎo)致婚姻的不幸和痛苦。與此相反，現(xiàn)代社會(huì)注重個(gè)人自由和婚姻平等。作為家長(zhǎng)，我認(rèn)為我們應(yīng)該尊重孩子的選擇權(quán)，給予他們更多的自主權(quán)。當(dāng)然，這并不意味著完全不干涉，而是要理智地對(duì)待孩子的婚姻問(wèn)題，并為他們提供指導(dǎo)和幫助。

第三，紅樓夢(mèng)中的家族觀(guān)念給人留下了深刻的印象。賈家是一個(gè)大家庭，人員眾多，充滿(mǎn)了親情和愛(ài)。家族觀(guān)念重于個(gè)人利益，在封建社會(huì)十分重要。需要注意的是，盡管我們生活在現(xiàn)代社會(huì)，但家族觀(guān)念仍然有著重要的價(jià)值。我們應(yīng)該注重家庭的和諧和親情的培養(yǎng)，讓孩子懂得珍惜家庭，尊重長(zhǎng)輩，并在家庭中培養(yǎng)責(zé)任感和家族觀(guān)念。

然后，紅樓夢(mèng)中的人物對(duì)待人事物的處世智慧給我留下了深刻的印象。人生如戲，戲如人生。通過(guò)閱讀紅樓夢(mèng)，我學(xué)到了一些處世的智慧，例如“為人謹(jǐn)慎”，“學(xué)會(huì)忍讓”，“懂得機(jī)智”，等等。這些處世的智慧不僅在封建社會(huì)有用，也同樣適用于現(xiàn)代社會(huì)。作為家長(zhǎng)，我們應(yīng)該在教育孩子的同時(shí)也注重培養(yǎng)他們的處世智慧，使他們能夠在社會(huì)中游刃有余。

最后，通過(guò)閱讀紅樓夢(mèng)，我認(rèn)識(shí)到家庭對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)和命運(yùn)有著深遠(yuǎn)的影響。家庭是一個(gè)人成長(zhǎng)的溫床，是孩子學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的地方。作為家長(zhǎng)，我們應(yīng)該為孩子提供良好的成長(zhǎng)環(huán)境，培養(yǎng)他們的人格和能力。同時(shí)，也要注意引導(dǎo)孩子正確看待家庭和社會(huì)的關(guān)系，使他們能夠繼承和發(fā)展傳統(tǒng)的同時(shí)，也能夠適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的需求。

總的來(lái)說(shuō)，紅樓夢(mèng)是一部具有深刻思想的小說(shuō)，通過(guò)閱讀我們可以汲取其中的智慧和體會(huì)。作為家長(zhǎng)，我們不僅要培養(yǎng)孩子的學(xué)術(shù)能力，更要培養(yǎng)他們的品格和個(gè)性，并注重家庭教育、婚姻觀(guān)念、家族觀(guān)念和處世智慧的傳承。只有這樣，我們才能真正把紅樓夢(mèng)中的智慧融入我們的家庭生活中，使家庭成為一個(gè)和諧、幸福的溫馨驛站。

紅樓夢(mèng)心得體會(huì)家長(zhǎng)版報(bào)告篇四

紅樓夢(mèng)，是中國(guó)古典文學(xué)的經(jīng)典之作，是清代作家曹雪芹的代表作，被譽(yù)為中國(guó)文學(xué)史上的巨著。作為一部名著，它不僅僅是一個(gè)故事，更是一部具有深刻思想和哲學(xué)內(nèi)涵的作品。在閱讀過(guò)程中，我深刻感受到了這部著作所傳遞出的種種內(nèi)在的啟迪和啟示，下面我將會(huì)從五個(gè)方面對(duì)紅樓夢(mèng)進(jìn)行評(píng)價(jià)和總結(jié)。

第一，形象的刻畫(huà)?！都t樓夢(mèng)》中塑造的人物形象是生動(dòng)而深刻的，如林黛玉、賈寶玉、賈母、王熙鳳等等，人物形象的具體描寫(xiě)使得讀者可以直觀(guān)地感受到人物的性格特點(diǎn)，讓讀者產(chǎn)生共鳴和共情。比如林黛玉這個(gè)形象是一個(gè)耿直、善良、聰明而又多疑的女子，深感家庭和現(xiàn)實(shí)的壓力，最終終生含冤別離，可讀者對(duì)她的同情和關(guān)注卻一直貫穿全文。正是這樣生動(dòng)的人物形象成為了《紅樓夢(mèng)》的迷人之處。

第二，細(xì)致的描寫(xiě)?！都t樓夢(mèng)》是一部藝術(shù)的巨著，它展現(xiàn)出的是一個(gè)充滿(mǎn)細(xì)致描寫(xiě)的世界，所有的細(xì)節(jié)都處理得非常妙手仁心，如鴛鴦在家人上面還要為小姐排憂(yōu)解難，王熙鳳用心計(jì)算親眷財(cái)產(chǎn)的分配等等，這樣的詳細(xì)描寫(xiě)讓人感覺(jué)到這部作品所描繪的情境與人物具有鮮活的生命力，不同的人物，不同的環(huán)境等都給人留下了深刻的印象。

第三，深刻的思想。《紅樓夢(mèng)》所表達(dá)的思想是極為深刻的，它涉及到了生命的起源、人性的弱點(diǎn)和婚姻觀(guān)等很多大問(wèn)題。我認(rèn)為，一個(gè)作家的成就不僅在于她刻畫(huà)人物的內(nèi)容和方式，更是在于深刻的思想?！都t樓夢(mèng)》敘述了人性的矛盾、欲望的無(wú)理、生命的無(wú)常、人際的難題等等，這些思想在當(dāng)今的社會(huì)中也依然適用，其思想內(nèi)涵依舊優(yōu)秀，給人們帶來(lái)的思想上的啟迪和感悟是永恒的，這也是本書(shū)的智慧所在。

第四，藝術(shù)的魅力。除了內(nèi)容和思想外，《紅樓夢(mèng)》的藝術(shù)魅力同樣不可忽視，這其中精妙的語(yǔ)言運(yùn)用是關(guān)鍵因素。曹雪芹在賦予人物以"感情"和"形象"，賦予環(huán)境和場(chǎng)景以"意味"和"象征"等等方面都表現(xiàn)出了無(wú)可比擬的想象力，其語(yǔ)言簡(jiǎn)潔優(yōu)美，催人淚下。除此之外，作者的用詞精妙，所謂一字千金，總能到達(dá)深遠(yuǎn)的藝術(shù)效果，這也是《紅樓夢(mèng)》書(shū)寫(xiě)技巧之所在。

第五，深刻的人性。整個(gè)《紅樓夢(mèng)》中充滿(mǎn)了人性的尊嚴(yán)和尊重以及面對(duì)各種疑難困境的機(jī)智應(yīng)對(duì)。作品中似乎箱底潛藏著無(wú)限的智慧，凡人局限著的視野被打開(kāi)，常識(shí)被顛覆，所謂的偏見(jiàn)將不再存在，人類(lèi)被重新塑造，賦予了新的意義和生命。不可否認(rèn)，這部作品的人性關(guān)懷和深厚思想為人類(lèi)文化打下了牢固的基石，為我們的學(xué)術(shù)界、文化界、思想界提供了精神源泉。

總之，《紅樓夢(mèng)》作為中國(guó)文學(xué)史上的巨著，不只是一部簡(jiǎn)單的小說(shuō)，更是一部關(guān)于人類(lèi)內(nèi)涵的探索，不論是從文學(xué)的角度、藝術(shù)的角度還是思想的角度來(lái)看，都是一部重要的文化瑰寶。其智慧與啟示，對(duì)于推動(dòng)人類(lèi)思想、文化、社會(huì)發(fā)展，有著重要的啟迪意義。

紅樓夢(mèng)心得體會(huì)家長(zhǎng)版報(bào)告篇五

每到年底，各個(gè)學(xué)校都會(huì)組織一場(chǎng)年級(jí)家長(zhǎng)報(bào)告會(huì)，讓家長(zhǎng)們了解孩子的學(xué)習(xí)情況以及班級(jí)活動(dòng)情況。我也參加了我孩子所在班級(jí)的家長(zhǎng)報(bào)告會(huì)，從中有所體會(huì)。

第二段：孩子學(xué)習(xí)進(jìn)步。

在報(bào)告會(huì)上，孩子的班主任向我們介紹了孩子的學(xué)習(xí)情況，包括孩子的基礎(chǔ)學(xué)習(xí)能力和個(gè)性發(fā)展情況等，我們得知孩子在學(xué)習(xí)上取得了很大的進(jìn)步，這讓我為孩子感到自豪。聽(tīng)到自己的孩子在老師面前表現(xiàn)良好，家長(zhǎng)們都會(huì)感到很開(kāi)心。

第三段：班級(jí)活動(dòng)豐富多彩。

報(bào)告會(huì)還介紹了孩子所在班級(jí)的一些活動(dòng)情況，包括拓展訓(xùn)練、社會(huì)實(shí)踐、自然科學(xué)、藝術(shù)教育等。在這些活動(dòng)中，孩子們?cè)鲩L(zhǎng)了知識(shí)，培養(yǎng)了團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神，同時(shí)也感受到了集體的溫暖與人情味。身處于這樣一個(gè)豐富多彩的班級(jí)中，孩子們的成長(zhǎng)是美好的。

第四段：家校溝通互動(dòng)。

報(bào)告會(huì)結(jié)束后，學(xué)校安排了家長(zhǎng)與班主任一對(duì)一交流，我們就孩子的學(xué)習(xí)、生活、情感等多方面進(jìn)行了交流和溝通，老師還分享了一些孩子成長(zhǎng)故事和育兒經(jīng)驗(yàn)等。由于及時(shí)地溝通，家校之間的疑慮和誤解得到了消除，讓我們更加了解孩子，也讓老師更加了解我們的孩子，從而走向共同成長(zhǎng)的道路。

第五段：總結(jié)。

總的來(lái)說(shuō)，一年級(jí)家長(zhǎng)報(bào)告會(huì)不僅體現(xiàn)了學(xué)校對(duì)孩子和家長(zhǎng)的關(guān)懷，也促進(jìn)了家校之間的密切溝通和互動(dòng)，讓我們的孩子在健康的、和諧的、促進(jìn)成長(zhǎng)的環(huán)境中學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。作為家長(zhǎng)，我們需要更多地積極參與，與學(xué)校和孩子共同實(shí)現(xiàn)美好成長(zhǎng)！

紅樓夢(mèng)心得體會(huì)家長(zhǎng)版報(bào)告篇六

紅樓夢(mèng)是中國(guó)古代文學(xué)的珍品，也是一部家喻戶(hù)曉的經(jīng)典之作。作為一位家長(zhǎng)，閱讀紅樓夢(mèng)對(duì)于培養(yǎng)孩子的品性和世界觀(guān)具有重要的作用。通過(guò)閱讀這部作品，我領(lǐng)悟到了家庭教育的重要性，明白了情感和人性的復(fù)雜性，以及家庭和社會(huì)之間的關(guān)系，進(jìn)而在教育子女方面有了更深的思考。

首先，紅樓夢(mèng)讓我深刻認(rèn)識(shí)到家庭教育的重要性。在這部小說(shuō)中，賈府是一個(gè)富貴顯赫的大家族，然而，由于教育的疏忽和缺失，賈府最終走向了衰敗。這給我敲響了一記警鐘：家庭教育對(duì)于孩子的人格塑造、價(jià)值觀(guān)培養(yǎng)至關(guān)重要。作為一個(gè)家長(zhǎng)，我明白只有給予孩子正確的教育，塑造他們正確的品性，才能使他們成為有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?。因此，我將更加努力地關(guān)注孩子的成長(zhǎng)，注重培養(yǎng)他們的品德和素質(zhì)。

其次，紅樓夢(mèng)讓我認(rèn)識(shí)到情感和人性的復(fù)雜性。紅樓夢(mèng)中的人物形象各異，他們表現(xiàn)出了豐富多樣的情感和人性。賈寶玉癡情于林黛玉，林黛玉則守著情深意重的賈寶玉。賈迎春、賈探春姐妹倆互相關(guān)心，互相扶持。這些人物形象描繪了一個(gè)真實(shí)復(fù)雜的人性世界，讓我深刻意識(shí)到人性的多樣性。作為家長(zhǎng)，我明白每個(gè)孩子都有他們自己的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)，要學(xué)會(huì)欣賞和尊重他們的差異，并正確引導(dǎo)他們應(yīng)對(duì)復(fù)雜的情感和人際關(guān)系。

再次，紅樓夢(mèng)讓我思考了家庭和社會(huì)之間的關(guān)系。紅樓夢(mèng)中的賈府尊貴華貴，然而，賈府的繁榮和家族的命運(yùn)卻與社會(huì)的進(jìn)退息息相關(guān)。賈家的衰落與社會(huì)變遷和家族內(nèi)部的紛爭(zhēng)密不可分。這讓我深刻認(rèn)識(shí)到家庭與社會(huì)之間的相互影響和關(guān)聯(lián)。作為家長(zhǎng)，我明白只有樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān)念，尊重社會(huì)規(guī)律，才能為家庭的繁榮與穩(wěn)定奠定基礎(chǔ)。同時(shí)，也要教育孩子關(guān)注社會(huì)問(wèn)題，培養(yǎng)他們的社會(huì)責(zé)任感。

最后，紅樓夢(mèng)啟發(fā)我反思教育方式和方法。紅樓夢(mèng)中的教育方法多元，從應(yīng)試教育到以體貼關(guān)懷為主的家庭教育，各種教育方式都有其優(yōu)劣之處。通過(guò)這部作品，我反思了現(xiàn)有的教育方式和方法，意識(shí)到只注重知識(shí)傳授遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，要注重培養(yǎng)孩子的情感、品格和思考能力。作為家長(zhǎng)，我將更加注重培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造力和批判性思維，讓他們具備獨(dú)立思考的能力，探索自己的人生道路。

紅樓夢(mèng)是一部永不凋零的文學(xué)經(jīng)典，它不僅僅是一部小說(shuō)，更是一面鏡子，反映了社會(huì)現(xiàn)象和人性的復(fù)雜。作為家長(zhǎng)，通過(guò)閱讀這部作品，我深刻體會(huì)到了家庭教育的重要性，情感和人性的復(fù)雜性，以及家庭和社會(huì)之間的關(guān)系。這些體會(huì)使我在教育孩子的道路上更加堅(jiān)定，更加自信。我將為了塑造孩子良好品性和全面素質(zhì)，積極探索適合他們的教育方式和方法。相信在紅樓夢(mèng)的指引下，我能成為一位優(yōu)秀的家長(zhǎng)，教育出一代又一代的有責(zé)任心、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜瞬拧?/p>

紅樓夢(mèng)心得體會(huì)家長(zhǎng)版報(bào)告篇七

紅樓夢(mèng)是中國(guó)古典文學(xué)中的經(jīng)典之作，每一位讀者都會(huì)從中領(lǐng)略到不同的人生智慧和道理。作為一名普通讀者，我也不例外，通過(guò)閱讀紅樓夢(mèng)這部長(zhǎng)篇小說(shuō)，我深切地感受到了其中所包含的深刻意義和生活智慧。下面，我將從五個(gè)方面談一談我的讀后感受和體會(huì)。

第一，我從紅樓夢(mèng)中獲得了豐富的文化修養(yǎng)。紅樓夢(mèng)這部小說(shuō)不僅是一部文學(xué)作品，更是一部包含了中國(guó)傳統(tǒng)文化、哲學(xué)思想、禮儀道德等方面元素的寶庫(kù)。在讀的過(guò)程中，我琢磨、揣摩，仔細(xì)品味其中的內(nèi)涵和情感，逐漸領(lǐng)略到了中國(guó)古典文學(xué)的精髓所在。我認(rèn)為，只有多讀一些古典文學(xué)并逐漸領(lǐng)會(huì)其精髓，才有可能更好地體會(huì)中華文化的博大精深。

第二，我從紅樓夢(mèng)中認(rèn)識(shí)到了人性的復(fù)雜性。在紅樓夢(mèng)中，作者描繪了一些具有復(fù)雜性、矛盾性、多面性的人物形象，他們既有美好的一面，又有不可忽略的缺點(diǎn)。例如林黛玉在《紅樓夢(mèng)》中既是一個(gè)性格嬌柔、善感的女孩，又是一個(gè)懂得文學(xué)、有思想的女子；寶玉則具有多重性格，有時(shí)機(jī)智、聰明，有時(shí)又顯得孩子氣。這些人物給我留下了深刻的印象，也讓我認(rèn)識(shí)到了人性的復(fù)雜性所在。

第三，讀完紅樓夢(mèng)讓我更好地認(rèn)識(shí)了自己。在讀書(shū)過(guò)程中，我不斷思考著小說(shuō)中的人物形象、他們的思想、感情和行為等等，自己也逐漸認(rèn)識(shí)到了自己的內(nèi)心世界。例如林黛玉之所以引起了我的共鳴，是因?yàn)樗且粋€(gè)富有感情、懂得文學(xué)的女性，與我的內(nèi)心世界有著相似之處。因此，我認(rèn)為讀紅樓夢(mèng)可以讓我們更好地認(rèn)識(shí)自己，反思自己的內(nèi)心世界。

第四，紅樓夢(mèng)中的情感故事令我更好地理解了人際關(guān)系和情感的復(fù)雜性。小說(shuō)中描繪了很多個(gè)人和家庭之間的復(fù)雜關(guān)系，如寶玉和妙玉之間的感情、黛玉和寶釵之間的矛盾等等。這些情感問(wèn)題也在我生活中反復(fù)出現(xiàn)。因此，我通過(guò)閱讀紅樓夢(mèng)中這些感情事件，更好地理解了人際關(guān)系和情感的復(fù)雜性。

第五，紅樓夢(mèng)中的人物命運(yùn)帶給我思考。在小說(shuō)中，許多人物都經(jīng)歷了種種的命運(yùn)和挫折，如寶玉的性情、王熙鳳的頑固和賈母的無(wú)情等等。這些歷經(jīng)沉淪的人物，都在體現(xiàn)出人生的多面性和命運(yùn)的不可知性。我反思過(guò)自己的生活發(fā)現(xiàn)自己有過(guò)笑有過(guò)泣，有過(guò)成功，也有過(guò)失敗及挫折，想起了社會(huì)現(xiàn)狀。這樣的思考，也讓我更加珍惜現(xiàn)在的生活，堅(jiān)定前行的信心。

總而言之，讀完紅樓夢(mèng)給我留下了深刻的印象。無(wú)論是文化修養(yǎng)，還是人性認(rèn)識(shí)，抑或是情感故事、人物命運(yùn)，都讓我受益匪淺，更加領(lǐng)悟到人生道理。相信每個(gè)讀過(guò)紅樓夢(mèng)的人，都能體會(huì)到他給我們帶來(lái)的深層次的生活智慧。

紅樓夢(mèng)心得體會(huì)家長(zhǎng)版報(bào)告篇八

隨著社會(huì)日新月異的變化和家庭教育的不斷深入，家長(zhǎng)們?yōu)榱烁玫亟逃⒆?，越?lái)越傾向于參加不同主題的家長(zhǎng)課堂。而本次我參加的紅樓夢(mèng)家長(zhǎng)課堂，更是讓我深有感悟。在這次課堂中，我了解到了更多有關(guān)紅樓夢(mèng)的歷史文化和家傳個(gè)人性格問(wèn)題，在此分享我的心得體會(huì)。

一、紅樓夢(mèng)的文化價(jià)值。

紅樓夢(mèng)是一部不朽的文學(xué)作品，不僅在文學(xué)上有著卓越的成就，同時(shí)也在文化方面發(fā)揮著很重要的作用。課堂上，老師向我們介紹了紅樓夢(mèng)中的人物等級(jí)、家族結(jié)構(gòu)、宗族制度、文化娛樂(lè)及時(shí)尚等方面，使我們對(duì)于這個(gè)時(shí)代背景和文化方面有了更全面的了解。而在個(gè)人性格方面，老師也非常地詳細(xì)地分析了這部作品中每一個(gè)重要的人物，從而使我們對(duì)于人們的性格、思想、行為以及社會(huì)觀(guān)念等有了更深刻的認(rèn)識(shí)。

二、家長(zhǎng)的啟示。

參加此次家長(zhǎng)課堂還有一個(gè)好處，就是可以向家長(zhǎng)獲取更多有關(guān)孩子性格方面的指導(dǎo)，包括教孩子如何積極鍛煉自己，如何培養(yǎng)自己的閱讀習(xí)慣等。在這個(gè)家長(zhǎng)課堂之后，我意識(shí)到盡管在孩子的教育過(guò)程中只有他們的學(xué)習(xí)成績(jī)比較重要，但在孩子的成長(zhǎng)過(guò)程中，培養(yǎng)他們的能力和性格同樣是非常重要的。并且，作為父母還需要及時(shí)地了解孩子的狀態(tài)和需求，幫助孩子規(guī)劃未來(lái)并鼓勵(lì)他們實(shí)施計(jì)劃。

三、紅樓夢(mèng)的教育啟示。

紅樓夢(mèng)作為一種文學(xué)形式，包含了很多教育方面的啟示。在這部小說(shuō)中存在著許多令人印象深刻的教育方法，包括家教、私塾教育、婚姻、師生關(guān)系等等。通過(guò)紅樓夢(mèng)，我們能夠深刻地認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化的重要性，同時(shí)強(qiáng)調(diào)對(duì)于教育的重視。

四、對(duì)于孩子的啟示。

孩子正值成長(zhǎng)的階段，他們需要從家庭和社會(huì)中獲得很多有用的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。面對(duì)不同的教育模式和文化背景，家長(zhǎng)可以通過(guò)讀書(shū)、旅游、看電影等不同形式，來(lái)給孩子帶來(lái)一定的教育啟示。在家長(zhǎng)課堂中，我們明白了要給孩子提供不同的文化、價(jià)值和思維方式，讓他們更好地適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的變化和理解不同的觀(guān)點(diǎn)。

五、對(duì)自身的啟示。

在家長(zhǎng)課堂中，參與者主要是由家長(zhǎng)組成。這場(chǎng)課堂不僅是為了了解紅樓夢(mèng)這部經(jīng)典的文學(xué)作品和教育啟示，也是為了幫助家長(zhǎng)們更好地了解孩子的成長(zhǎng)需求和培養(yǎng)孩子的重要意義。通過(guò)這次嘗試，我了解到自己在孩子的教育方面還有很多需要改進(jìn)和加強(qiáng)的地方。同時(shí)，我也意識(shí)到了自己在性格和思考方式方面還有很多不足之處，需要更加自我反思和提高。因此從這方面來(lái)說(shuō)，家長(zhǎng)課堂不僅有教育作用也是一種很有價(jià)值和推動(dòng)作用的自我提升方式。

總之，此次家長(zhǎng)課堂真是別有一番收獲。在家庭教育里，除了培養(yǎng)孩子的各種能力，也需要重視家庭成員的學(xué)習(xí)和提高。就如同一本書(shū)一樣，每次參加家長(zhǎng)課堂也會(huì)給我們帶來(lái)一次契機(jī)來(lái)了解更多的話(huà)題，增強(qiáng)我們的學(xué)習(xí)和技能。在未來(lái)的生活中，希望我們可以繼續(xù)不斷提高自己的能力，為孩子提供更好的教育，同時(shí)也為實(shí)現(xiàn)自我提升打下更加堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

紅樓夢(mèng)心得體會(huì)家長(zhǎng)版報(bào)告篇九

家長(zhǎng)報(bào)告會(huì)是一種交流形式，旨在讓家長(zhǎng)了解孩子在學(xué)校的學(xué)習(xí)情況、行為和態(tài)度等方面的表現(xiàn)。這樣的交流是相互的，家長(zhǎng)和教師可以互相了解，以更好地幫助孩子發(fā)展。在一年級(jí)，孩子們剛剛進(jìn)入學(xué)校開(kāi)始接受正式的教育，家長(zhǎng)報(bào)告會(huì)對(duì)于家長(zhǎng)和教師來(lái)說(shuō)都是非常重要的。

在本次家長(zhǎng)報(bào)告會(huì)上，我感到非常興奮和期待。因?yàn)檫@是第一次參加家長(zhǎng)報(bào)告會(huì)，我不知道自己可以得到多少信息。但是隨著報(bào)告會(huì)的進(jìn)行，我發(fā)現(xiàn)這場(chǎng)會(huì)議非常有益，我了解到我的孩子在學(xué)校的表現(xiàn)和毛病，并且我可以接受老師的建議，為孩子的未來(lái)做出更明確的計(jì)劃。

第三段：分析孩子在學(xué)校的表現(xiàn)和問(wèn)題。

在本次家長(zhǎng)報(bào)告會(huì)上，老師向我介紹了我的孩子在學(xué)校的表現(xiàn)和存在的問(wèn)題。她說(shuō)我的孩子在學(xué)習(xí)上非常努力，但是閱讀方面還有待提高。此外，我的孩子需要在課堂上保持更好的注意力和安靜。我明白了孩子的問(wèn)題，并且開(kāi)始考慮怎樣幫助她改進(jìn)。

第四段：接受教師的建議和對(duì)孩子未來(lái)的計(jì)劃。

在家長(zhǎng)報(bào)告會(huì)上，老師提出了多個(gè)建議，包括多讀書(shū)、多寫(xiě)文章和多參與學(xué)?；顒?dòng)，這些都可以幫助我的孩子成長(zhǎng)。同時(shí)，老師提醒我要在家里創(chuàng)造一個(gè)適合學(xué)習(xí)的環(huán)境，減少電子產(chǎn)品的使用時(shí)間，培養(yǎng)孩子的閱讀習(xí)慣等等。聽(tīng)完老師的建議，我決定和我的孩子共同努力，幫助她更好地成長(zhǎng)。

第五段：總結(jié)歸納和未來(lái)展望。

通過(guò)家長(zhǎng)報(bào)告會(huì)，我深刻地認(rèn)識(shí)到家校合作在孩子成長(zhǎng)過(guò)程中的重要性。家長(zhǎng)和教師可以共同合作，為孩子制定更好的學(xué)習(xí)計(jì)劃和發(fā)展方向。通過(guò)老師的指導(dǎo)和家里的努力，我相信我的孩子可以取得更出色的表現(xiàn)。希望在未來(lái)的家長(zhǎng)報(bào)告會(huì)上，我可以聽(tīng)到更好的消息。

紅樓夢(mèng)心得體會(huì)家長(zhǎng)版報(bào)告篇十

隨著學(xué)校課程改革的推進(jìn)，小學(xué)生開(kāi)始逐漸接觸到報(bào)告這種形式。作為一名小學(xué)生，我也曾多次向家長(zhǎng)們做報(bào)告。在這個(gè)過(guò)程中，我收獲了很多，不僅提高了自己的表達(dá)能力，也增進(jìn)了與家長(zhǎng)的溝通。下面我將結(jié)合自己的經(jīng)歷，分享一下我的心得體會(huì)。

首先，我認(rèn)為報(bào)告能夠培養(yǎng)孩子的自信心。報(bào)告是一種需要面對(duì)人群進(jìn)行表達(dá)的活動(dòng)，而面對(duì)人群的經(jīng)歷會(huì)讓我感到一種挑戰(zhàn)。起初，我總是緊張得口干舌燥，但漸漸地我發(fā)現(xiàn)，當(dāng)我成功地完成一次報(bào)告后，得到家長(zhǎng)們的認(rèn)可和稱(chēng)贊，我的自信心也得到了提升。從那時(shí)起，我漸漸學(xué)會(huì)了面對(duì)困難，敢于去表達(dá)自己的想法和意見(jiàn)。通過(guò)報(bào)告，我認(rèn)識(shí)到自己的潛力是無(wú)限的，只要我有足夠的勇氣去嘗試，就一定會(huì)取得成功。

其次，做報(bào)告也幫助我培養(yǎng)了良好的思維能力。在準(zhǔn)備報(bào)告的過(guò)程中，我不僅需要大量的閱讀和調(diào)查資料，還需要對(duì)這些材料加以整理和篩選。這讓我明白了一個(gè)道理，那就是只有掌握了豐富的知識(shí)和信息，才能夠用自己的語(yǔ)言將其表達(dá)出來(lái)。同時(shí)，報(bào)告也要求我具備批判性思維能力，通過(guò)對(duì)材料的分析和思考，得出自己的結(jié)論和觀(guān)點(diǎn)。這樣的訓(xùn)練不僅提高了我的綜合素質(zhì)，還培養(yǎng)了我獨(dú)立思考的能力。這對(duì)我的學(xué)習(xí)和未來(lái)的發(fā)展都具有非常重要的意義。

再次，通過(guò)報(bào)告我不僅能夠提高自己的表達(dá)能力，也為與家長(zhǎng)之間的溝通搭建了一個(gè)良好的橋梁。小學(xué)生報(bào)告往往涉及到學(xué)業(yè)成績(jī)、品德發(fā)展等方面的內(nèi)容，而這些正是家長(zhǎng)們非常關(guān)心的。通過(guò)向家長(zhǎng)們做報(bào)告，我可以及時(shí)向他們展示我在學(xué)校的學(xué)習(xí)和生活狀況。這樣一來(lái)，家長(zhǎng)們可以更好地了解我面對(duì)的困難和取得的進(jìn)步，也能夠給予我更為針對(duì)性的支持和幫助。同時(shí)，我也能夠通過(guò)向家長(zhǎng)們做報(bào)告，及時(shí)了解他們的期望和關(guān)注點(diǎn)。這樣有針對(duì)性地改進(jìn)自己，更好地與家長(zhǎng)溝通，進(jìn)而促進(jìn)了我們之間的了解和信任。

最后，報(bào)告也使我逐漸養(yǎng)成了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。為了保證報(bào)告的質(zhì)量和效果，我意識(shí)到了計(jì)劃和組織的重要性。在做報(bào)告之前，我會(huì)制定一個(gè)詳細(xì)的計(jì)劃，安排好每一個(gè)環(huán)節(jié)。我會(huì)查找資料，組織材料，并進(jìn)行模擬演練，以確保能夠做到信心十足地面對(duì)家長(zhǎng)們。在這個(gè)過(guò)程中，我逐漸明白了時(shí)間管理和組織能力的重要性，也積累了一定的經(jīng)驗(yàn)，從而提高了我的學(xué)習(xí)效率。

小學(xué)生報(bào)告家長(zhǎng)是一種很好的鍛煉，它不僅培養(yǎng)了我們的自信心，提高了思維能力，而且加強(qiáng)了與家長(zhǎng)之間的溝通和了解，養(yǎng)成了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。通過(guò)報(bào)告，我不再害怕面對(duì)人群，我學(xué)會(huì)了思考和分析，我能夠與家長(zhǎng)們進(jìn)行有效的溝通，我養(yǎng)成了自律和計(jì)劃的習(xí)慣。這些都是我成長(zhǎng)的寶貴財(cái)富，也是我學(xué)習(xí)和生活中的寶貴經(jīng)驗(yàn)。通過(guò)小學(xué)生報(bào)告家長(zhǎng)的經(jīng)歷，我相信我將變得越來(lái)越好，更加自信和堅(jiān)韌面對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)。

紅樓夢(mèng)心得體會(huì)家長(zhǎng)版報(bào)告篇十一

紅樓夢(mèng)是中國(guó)古代文學(xué)的經(jīng)典之作。近期在讀書(shū)會(huì)中，我有幸深入閱讀了紅樓夢(mèng)，并在聽(tīng)取其他讀者的分享后，深感該書(shū)的深刻。在這次讀書(shū)會(huì)中，我深受啟發(fā)，我想分享我的一些心得和體會(huì)。

第一段：對(duì)紅樓夢(mèng)的整體認(rèn)識(shí)與敘述。

在讀書(shū)會(huì)中，我愉快地見(jiàn)識(shí)到紅樓夢(mèng)的魅力，以及它帶給我們的啟示。這本書(shū)描寫(xiě)了18世紀(jì)北京富家公子封建社會(huì)中的家庭生活，突出了家族與家庭之間的關(guān)系。故事情節(jié)并不平庸，悲喜交織，表現(xiàn)了貴族家庭內(nèi)部矛盾、斗爭(zhēng)和背叛等等。通過(guò)這些故事情節(jié)，紅樓夢(mèng)反映出了細(xì)致生動(dòng)的人性。

第二段：對(duì)故事情節(jié)的分析與探究。

在讀完這本書(shū)后，我認(rèn)為故事的坑坑細(xì)節(jié)細(xì)致入微，使人看了非常享受。書(shū)中的情節(jié)如薄情刻薄的寶黛，懦弱可憐的晴雯，忠誠(chéng)直行的賈寶玉等人，每個(gè)人物都在其中得到淋漓的表現(xiàn)。雖然時(shí)間跨度很長(zhǎng)，人物眾多，但每個(gè)人物都有自己的個(gè)性和生活經(jīng)歷。讀者可以想象在文化背景中，每個(gè)人物都有自己的社交生活、言行舉止、想法和情感。

第三段：對(duì)文學(xué)技巧和風(fēng)格的點(diǎn)評(píng)和思考。

從紅樓夢(mèng)中，我們不僅可以從故事中汲取智慧，而且可以發(fā)掘它的文學(xué)價(jià)值。在讀書(shū)會(huì)中，我認(rèn)為書(shū)中的隱喻和備受贊揚(yáng)的描寫(xiě)技巧值得稱(chēng)贊。其中的詩(shī)詞和歌謠將文學(xué)與音樂(lè)、人物和人物之間的關(guān)系緊密地聯(lián)系在了一起。紅樓夢(mèng)的隱喻和象征性的意義，使本文具有多個(gè)層次。這樣的藝術(shù)效果提高了小說(shuō)的厚度。再說(shuō)它的風(fēng)格，文字流暢舒緩，優(yōu)美動(dòng)人。這些特點(diǎn)不僅是紅樓夢(mèng)的特點(diǎn)，也是中國(guó)古代小說(shuō)的特點(diǎn)之一。它為國(guó)際讀者提供了更好的中國(guó)文學(xué)體驗(yàn)。

第四段：心得。

在讀書(shū)會(huì)上，我認(rèn)為讀者之間的交流是一個(gè)極好的提高自我理解的機(jī)會(huì)。在這場(chǎng)讀書(shū)會(huì)中，我可以貢獻(xiàn)自己的見(jiàn)解，也可以聽(tīng)到其他人的想法。這讓我對(duì)紅樓夢(mèng)的理解有了更進(jìn)一步的提高和深入。同時(shí)，這種討論也讓我知道，讀對(duì)于人們來(lái)說(shuō)是很重要的，閱讀可以給人們帶來(lái)很多的啟示。

第五段：結(jié)尾。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)會(huì)是一個(gè)給我留下深刻經(jīng)驗(yàn)的活動(dòng)。除了閱讀書(shū)籍本身，交流和分享才是更加重要的。我們不僅可以把自己的看法與觀(guān)點(diǎn)給分享出去，而且也可以學(xué)到很多自己未曾想到的。閱讀是一個(gè)很好的增值自己的方法，這個(gè)讀書(shū)會(huì)也給了我這樣的認(rèn)識(shí)。感謝讀書(shū)會(huì)給我的機(jī)會(huì)，讓我有機(jī)會(huì)更好的了解中國(guó)文學(xué)的精髓。

紅樓夢(mèng)心得體會(huì)家長(zhǎng)版報(bào)告篇十二

家長(zhǎng)是孩子們成長(zhǎng)道路上重要的支持者和指導(dǎo)者，與家長(zhǎng)的溝通是教育工作中不可或缺的一部分。小學(xué)生報(bào)告家長(zhǎng)是一項(xiàng)重要的任務(wù)，不僅能夠展示孩子的學(xué)習(xí)成果，還能夠提高孩子的自信心和表達(dá)能力。作為一名小學(xué)生，我在參與報(bào)告家長(zhǎng)的過(guò)程中有著深刻的體會(huì)和收獲。

第二段：報(bào)告家長(zhǎng)的準(zhǔn)備過(guò)程。

為了能夠在報(bào)告家長(zhǎng)時(shí)充分展示自己的學(xué)習(xí)成果，我通過(guò)多種途徑積累了相關(guān)的知識(shí)和技能。首先，我充分利用課堂時(shí)間，認(rèn)真聽(tīng)講，積極參與課堂討論，在課后也會(huì)主動(dòng)查找相關(guān)資料進(jìn)行深入學(xué)習(xí)。其次，我主動(dòng)向老師請(qǐng)教，詢(xún)問(wèn)問(wèn)題，并針對(duì)報(bào)告內(nèi)容進(jìn)行反復(fù)練習(xí)和修改。此外，我還向家長(zhǎng)請(qǐng)教，接受他們的指導(dǎo)和建議，以提高報(bào)告的質(zhì)量。

第三段：報(bào)告家長(zhǎng)的表達(dá)過(guò)程。

在報(bào)告家長(zhǎng)時(shí)，我不僅要準(zhǔn)備好內(nèi)容，還要注意表達(dá)方式和技巧。首先，我要保持自信，展示自己對(duì)所報(bào)告的內(nèi)容的熟悉和掌握。其次，我要通過(guò)清晰的語(yǔ)言和流暢的表達(dá)方式，讓家長(zhǎng)能夠清楚地理解我的觀(guān)點(diǎn)和學(xué)習(xí)成果。另外，我還要注意互動(dòng)和溝通，與家長(zhǎng)進(jìn)行交流和互動(dòng)，解答他們的問(wèn)題，以增強(qiáng)報(bào)告的效果。

第四段：報(bào)告家長(zhǎng)的收獲和反思。

通過(guò)報(bào)告家長(zhǎng)的過(guò)程，我不僅能夠展示自己的學(xué)習(xí)成果，還能夠提高自己的自信心和表達(dá)能力。首先，在準(zhǔn)備報(bào)告的過(guò)程中，我不斷提高學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，養(yǎng)成了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。其次，在表達(dá)過(guò)程中，我不斷鍛煉我的口頭表達(dá)能力和語(yǔ)言組織能力，提高了自己的溝通能力。此外，在與家長(zhǎng)進(jìn)行交流的過(guò)程中，我也從他們身上得到了許多建議和指導(dǎo)，為自己的學(xué)習(xí)之路指明了方向。

第五段：報(bào)告家長(zhǎng)的啟示和建議。

報(bào)告家長(zhǎng)是一個(gè)良好的機(jī)會(huì)，能夠增強(qiáng)家校之間的溝通和了解。在這個(gè)過(guò)程中，我深刻體會(huì)到家長(zhǎng)的關(guān)心和期望，也更加意識(shí)到自己的責(zé)任和使命。因此，我認(rèn)為每個(gè)小學(xué)生都應(yīng)該認(rèn)真對(duì)待報(bào)告家長(zhǎng)的機(jī)會(huì)，做好充分的準(zhǔn)備和表達(dá)，以展示自己的學(xué)習(xí)成果和成長(zhǎng)，同時(shí)也要虛心接受家長(zhǎng)的指導(dǎo)和建議，為自己未來(lái)的發(fā)展做好規(guī)劃。

總結(jié)：

小學(xué)生報(bào)告家長(zhǎng)是一項(xiàng)重要的任務(wù)，能夠幫助我們展示學(xué)習(xí)成果，提高自信心和表達(dá)能力。通過(guò)仔細(xì)準(zhǔn)備和精心表達(dá)，我們可以更好地與家長(zhǎng)溝通，增強(qiáng)家庭與學(xué)校之間的聯(lián)系與理解。在參與報(bào)告家長(zhǎng)的過(guò)程中，我們不僅能夠獲得成就感和滿(mǎn)足感，還能夠了解我們的不足和待提高之處，為自己的學(xué)習(xí)之路指明方向。因此，每個(gè)小學(xué)生都應(yīng)該重視報(bào)告家長(zhǎng)的機(jī)會(huì)，努力做到準(zhǔn)備充分、表達(dá)清晰，以展示自己的學(xué)習(xí)成果和成長(zhǎng)。

紅樓夢(mèng)心得體會(huì)家長(zhǎng)版報(bào)告篇十三

《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古代小說(shuō)的經(jīng)典之作，不僅是中國(guó)文化的瑰寶，也是世界文學(xué)寶庫(kù)的一部重要組成部分。為了讓家長(zhǎng)更好地理解和傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化，許多學(xué)校都開(kāi)設(shè)了《紅樓夢(mèng)家長(zhǎng)課堂》。我有幸參加了這門(mén)課程，深受啟發(fā)，收獲頗豐，現(xiàn)在就與大家分享我的心得體會(huì)。

第二段：傳承中華文化的重要性。

近年來(lái)，由于國(guó)家的重視和人民的認(rèn)知，中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚(yáng)成為了一件重要的事情。而要想讓我們的傳統(tǒng)文化得以傳承，我們必須從我們自己的生活入手，通過(guò)教育和學(xué)習(xí)來(lái)繼承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化?！都t樓夢(mèng)家長(zhǎng)課堂》就是為了讓家長(zhǎng)們更好地了解和學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化而開(kāi)設(shè)的。通過(guò)這門(mén)課程，家長(zhǎng)們可以更好地了解《紅樓夢(mèng)》這一經(jīng)典名著，也可以更好地傳承中華文化。

在這門(mén)課程中，我深刻體會(huì)到了家庭與文化的重要性。家庭是一個(gè)人成長(zhǎng)的原始場(chǎng)所，家教在一個(gè)人的成長(zhǎng)中起到了至關(guān)重要的作用。而《紅樓夢(mèng)家長(zhǎng)課堂》更是通過(guò)對(duì)《紅樓夢(mèng)》這一經(jīng)典名著的解讀，引導(dǎo)我們探索傳統(tǒng)文化的核心，為家庭教育提供了很好的借鑒和啟示。它讓家長(zhǎng)們能夠更好地去了解和發(fā)揮自己在孩子成長(zhǎng)中的作用，正確引導(dǎo)孩子健康成長(zhǎng)。

通過(guò)《紅樓夢(mèng)家長(zhǎng)課堂》這一課程，我在思想品德、審美素養(yǎng)、知識(shí)技能等多個(gè)方面受益匪淺。此外，還獲得了與其他家長(zhǎng)進(jìn)行文化交流的機(jī)會(huì)。在交流中，我們通過(guò)互相分享經(jīng)驗(yàn)和學(xué)習(xí)感悟，從而不斷擴(kuò)展自己的視野，更好地去實(shí)踐家庭教育。

第五段：結(jié)論。

只有通過(guò)學(xué)習(xí)和傳承傳統(tǒng)文化，我們才能更好地了解自己的文化身份和歷史文化底蘊(yùn)。《紅樓夢(mèng)家長(zhǎng)課堂》為我們提供了一個(gè)很好的學(xué)習(xí)平臺(tái)，為家長(zhǎng)與學(xué)生提供了一個(gè)共同的文化交流的舞臺(tái)。它不僅讓我們更好地傳承和弘揚(yáng)中華文化，也讓我們更好地理解和實(shí)踐家庭教育。我相信，只要我們學(xué)以致用，我們就能夠把家長(zhǎng)課堂的知識(shí)運(yùn)用到自己的生活和工作中去，進(jìn)一步提升自己。

紅樓夢(mèng)心得體會(huì)家長(zhǎng)版報(bào)告篇十四

開(kāi)卷不讀紅樓夢(mèng)，讀盡詩(shī)書(shū)也枉然。《紅樓夢(mèng)》作為中國(guó)四大名著之首，在中國(guó)歷史。

文化。

中，具有舉足輕重的地位。文人騷客也頗愛(ài)紅樓，張愛(ài)玲就曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，人間三恨，最恨紅樓無(wú)尾。更有清末文人鄒弢與其友許伯謙誓不共談紅樓的趣事。

在紅樓中，最引人注目的便是圍繞賈寶玉、林黛玉和薛寶釵展開(kāi)的愛(ài)情悲劇。愛(ài)不愛(ài)誰(shuí)，賈寶玉做了堅(jiān)決的決定，“都道是金玉良言，俺只念木石盟”，但悲劇的產(chǎn)生就是寶玉愛(ài)誰(shuí)和最后娶誰(shuí)這兩者的不一致性。

在這個(gè)悲劇中，林妹妹魂歸離恨天，薛寶釵看似是這個(gè)。

故事。

最后的“勝利者”，眾人均有同情弱者的情緒，也因此讓她被更多的人不待見(jiàn)。因?yàn)樗欠饨ㄖ贫鹊木S護(hù)者，因?yàn)樗某歉H深。

可是，在字里行間中，我們可以看出薛寶釵過(guò)去也曾天真爛漫過(guò)。她苦心。

教育。

林黛玉不要看雜書(shū)時(shí)，就曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，“你當(dāng)我是誰(shuí),我也是個(gè)淘氣的。從小七八歲上也夠個(gè)人纏的。”她因一個(gè)碧玉佩教導(dǎo)岫煙時(shí)，也如是說(shuō)：“這些妝飾原出于大官富貴之家的小姐，你看我從頭至腳可有這些富麗閑妝?然七八年之先,我也是這樣來(lái)的?！睆倪@些細(xì)節(jié)中，我們可以看出，薛寶釵過(guò)去是沒(méi)有這般工于心計(jì)，也是像少女般淘氣、愛(ài)打扮。她的工于心計(jì)，倒不如說(shuō)是一種與年紀(jì)不相符的成熟表現(xiàn)出來(lái)的四平八穩(wěn)。

我們可以想象薛寶釵是在怎樣的一種環(huán)境下逼迫自己成長(zhǎng)的。父親突然間撒手人寰，淳良的母親日夜以淚洗面，魯莽的哥哥一應(yīng)經(jīng)濟(jì)行事，全然不知。在這種情況下，聰敏且有責(zé)任心的閨中少女，迅速成長(zhǎng)，以期待為親人分憂(yōu)解難。所以，在這群大觀(guān)園的少女中，只有薛寶釵認(rèn)得當(dāng)票，知曉次殘人參的制作。

方法。

她早一步看透了世間繁華的虛無(wú)，看盡人心險(xiǎn)惡的世俗所以，也只有她能寫(xiě)出諷刺世人毒辣的《諷和螃蟹詠》。

如果撇開(kāi)心計(jì)不講，薛寶釵確實(shí)是一位非常優(yōu)秀的女性，“娶妻當(dāng)如薛寶釵?！毕鄬?duì)于林黛玉的飄逸、不真實(shí)，薛寶釵的氣質(zhì)親切，安分隨和，溫和嫻靜，體貼賢淑。她的學(xué)識(shí)淵博，博古通今，縱覽群書(shū);善于女紅，手藝精細(xì)鮮活。同時(shí)，她的外形也是非常靚麗出眾，唇不點(diǎn)而紅，眉不畫(huà)而翠，臉若銀盆，眼如水杏。在她羞籠紅麝串時(shí)，連寶玉也看住了。

那么，薛寶釵到底有沒(méi)有愛(ài)上寶玉呢?看她在比通靈時(shí)不經(jīng)意間縱使金鶯微露意;在寶玉的注視下羞籠紅麝串;在平常，款款提醒寶玉勿飲冷酒，適時(shí)適當(dāng)?shù)亟o與寶玉詩(shī)書(shū)上的幫襯。特別是在寶玉大承笞撻之后登門(mén)贈(zèng)藥，大有深意，隱喻言中，那種嬌羞怯怯管弄衣帶的姿態(tài)，一番綿綿情意不問(wèn)可知。更不用說(shuō)在絳云軒情不自禁為他繡鴛鴦了。

所以，文章一開(kāi)始，林黛玉對(duì)薛寶釵的敵視不是沒(méi)有道理的。同樣聰明靈秀的女孩自然能夠悉曉對(duì)方的心思，所以黛玉初始認(rèn)定寶釵心里藏奸。二人的情景象極了三國(guó)中吳蜀聯(lián)盟初期的瑜亮之爭(zhēng)。聰敏較寶釵不會(huì)沒(méi)有意識(shí)到黛玉的步步進(jìn)逼，她一路穩(wěn)扎穩(wěn)打、以攻為守、廣結(jié)善緣，更在后來(lái)蘭言解疑癖，成功化解林黛玉對(duì)她的敵意。

在完成“釵黛合一”之后，薛寶釵面對(duì)感情也是非常矛盾的。她并不似林黛玉似的，將自己的滿(mǎn)腔熱情表現(xiàn)的淋漓盡致，為了寶玉或喜或憂(yōu)。她的過(guò)人之處在于，她將自己的愛(ài)戀控制在封建制度允許的范圍之內(nèi)。她的愛(ài)戀分為兩個(gè)部分：起初，她恪守本分，將自己的心思收拾起來(lái)，接受命運(yùn)為她安排的選秀事宜，我甚至愿意相信，她是真心祝福兩個(gè)玉兒的;在選秀失利之后，她不動(dòng)聲色的實(shí)行金玉良緣。

寶釵是在寶玉和黛玉已經(jīng)情真意切、耳鬢廝磨之后才來(lái)到賈府的，她和她胸前的金鎖，只是起到刺激那一對(duì)戀人的愛(ài)情火花更加絢麗的作用。雖然作為后來(lái)出場(chǎng)的薛寶釵，在感情上失了先機(jī)，但是在后階段，對(duì)于金玉良緣她是志在必得的。因?yàn)?，她不僅僅是為了自己，更是為了家族的利益。她不過(guò)是身體力行，踐行“聯(lián)姻”，讓賈府和薛家關(guān)系的更加緊密。所以不得不說(shuō)，薛寶釵是生活的強(qiáng)者，連對(duì)待感情，都收放自如、游刃有余。

其實(shí)，在感情上，無(wú)所謂對(duì)與錯(cuò)，薛寶釵就是那么明媚的女子，貞靜溫嫻。她更多層次上是為了家族，用柔弱的雙肩擔(dān)起生活的重?fù)?dān)，甚至于自己的愛(ài)情也是經(jīng)過(guò)反復(fù)斟酌，才敢醞釀。但是不可否認(rèn)的是，她的一生也是悲劇。她悲劇不在貧寡終老，而在于命運(yùn)為她安排的愛(ài)情，終究還是不能屬于她。

紅樓夢(mèng)心得體會(huì)家長(zhǎng)版報(bào)告篇十五

紅樓夢(mèng)是中國(guó)古代文學(xué)中的一顆明珠，被譽(yù)為中國(guó)古代小說(shuō)的巔峰之作，也是世界文學(xué)寶庫(kù)中的瑰寶。作為一位家長(zhǎng)，我讀完《紅樓夢(mèng)》后深有感觸，不禁對(duì)其中的人物、情節(jié)和思想展開(kāi)了深入的思考。以下是我對(duì)《紅樓夢(mèng)》的心得體會(huì)。

首先，《紅樓夢(mèng)》給我最深的印象是其中的人物塑造。作者曹雪芹以精湛的筆墨刻畫(huà)了一批富有個(gè)性、各具特色的人物形象。賈寶玉聰明伶俐、情感豐富，又有一種放蕩不羈的性格；林黛玉聰慧而又多情，她用自己的聰明才智一直保護(hù)著賈家；賈母是一個(gè)賢良淑德的母親形象，她一直為家族的榮譽(yù)而努力；王熙鳳聰明能干，又有一種追求事業(yè)和權(quán)勢(shì)的野心。這些人物各具特色，讓我對(duì)他們的命運(yùn)和情感產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴。

其次，《紅樓夢(mèng)》中的情節(jié)扣人心弦，讓人過(guò)目難忘。小說(shuō)中充滿(mǎn)了各種家族紛爭(zhēng)、婚姻情感的矛盾以及世俗和真實(shí)的沖突。作者通過(guò)精彩的情節(jié)設(shè)計(jì)，揭示了人性的弱點(diǎn)和人生的矛盾。例如，賈寶玉與林黛玉、薛寶釵之間的愛(ài)情糾葛，表達(dá)了一個(gè)男人在情感世界中的迷惘和無(wú)奈；賈政一生的選擇和眾多兒女之間的紛爭(zhēng)，展示了權(quán)力和家族榮譽(yù)對(duì)人性的摧殘。這些情節(jié)不僅讓我陷入思考，也引發(fā)了對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的問(wèn)題的思考。

再次，《紅樓夢(mèng)》中所蘊(yùn)含的思想也給我留下了深刻的印象。小說(shuō)中展現(xiàn)了作者對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)和人性弱點(diǎn)的批判，對(duì)傳統(tǒng)觀(guān)念進(jìn)行了顛覆和反叛。尤其是對(duì)女性地位和婚姻問(wèn)題的探討，讓我對(duì)現(xiàn)實(shí)中的性別歧視和婚姻觀(guān)念產(chǎn)生了深思。在小說(shuō)中，賈寶玉的婚姻問(wèn)題上被權(quán)勢(shì)和利益所左右，他最終無(wú)法與真正心靈相通的林黛玉結(jié)合。這讓我想到現(xiàn)實(shí)中的婚姻現(xiàn)象，有時(shí)候人們對(duì)金錢(qián)和地位的追求讓他們忽視了感情和精神的追求，從而導(dǎo)致婚姻的破裂。

最后，《紅樓夢(mèng)》中的詩(shī)詞歌賦更是給我以啟發(fā)。小說(shuō)中融入了大量的詩(shī)詞，這些詩(shī)詞以其婉約清麗的形式觸動(dòng)著我的心靈。詩(shī)詞歌賦將小說(shuō)的情節(jié)和人物形象推向了另一個(gè)高度，加深了對(duì)小說(shuō)的理解和欣賞。通過(guò)閱讀《紅樓夢(mèng)》，我也被它的藝術(shù)魅力所吸引，開(kāi)始對(duì)詩(shī)詞的創(chuàng)作產(chǎn)生了濃厚的興趣。

總之，作為一位家長(zhǎng)，《紅樓夢(mèng)》給我?guī)?lái)了許多的感動(dòng)和思考。小說(shuō)中精彩的人物塑造、扣人心弦的情節(jié)設(shè)計(jì)、深刻的思想內(nèi)容以及美妙的詩(shī)詞歌賦都讓我著迷。讀完《紅樓夢(mèng)》后，我深深地感慨人生的無(wú)常和命運(yùn)的無(wú)奈，更對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的一些問(wèn)題有了新的認(rèn)識(shí)。希望我可以將這些觸動(dòng)與孩子分享，一起探討人性、情感和人生的真諦，共同成長(zhǎng)。

紅樓夢(mèng)心得體會(huì)家長(zhǎng)版報(bào)告篇十六

紅樓夢(mèng)這本小說(shuō)是中國(guó)古代文學(xué)之中的經(jīng)典之作，它是一部描寫(xiě)富貴人物家族內(nèi)部的愛(ài)情、婚姻、家庭等題材的小說(shuō)。我們?cè)趯W(xué)校舉行了一場(chǎng)紅樓夢(mèng)讀書(shū)報(bào)告會(huì)，我在這次活動(dòng)中深受啟示和感動(dòng)，下面我將詳細(xì)介紹這次活動(dòng)的體會(huì)和感想。

第一段：認(rèn)真聽(tīng)取報(bào)告內(nèi)容，感受神韻。

報(bào)告會(huì)上，不同的同學(xué)們分別從藝術(shù)、哲學(xué)、文化、情感等多個(gè)方面的角度闡述了《紅樓夢(mèng)》的思想內(nèi)涵，其中有的同學(xué)從金陵十二釵的角度出發(fā)，深入解讀了王熙鳳、薛寶釵、林黛玉等人物的性格特點(diǎn)及代表意義；有的同學(xué)從詩(shī)詞歌賦入手，講述了曹雪芹通過(guò)詩(shī)詞、歌謠等方式隱喻出的深刻思想和社會(huì)現(xiàn)象；還有的同學(xué)從宗教、文化等方面出發(fā)，探討了小說(shuō)中所折射出的儒家、佛教等思想體系、民俗習(xí)慣等。

在聽(tīng)完這場(chǎng)報(bào)告后，我深感曹雪芹創(chuàng)作的《紅樓夢(mèng)》的思想內(nèi)涵是那樣的厚重和深刻，即使是在當(dāng)今這個(gè)時(shí)代，我們?nèi)匀粦?yīng)該深入思考并認(rèn)真對(duì)待其中的一切。

第二段：深度解讀小說(shuō)中的情感。

《紅樓夢(mèng)》是一部展現(xiàn)了貴族世家內(nèi)部情感生活的小說(shuō)，它極為細(xì)膩地描繪了人物之間的情感沖突、對(duì)立、愛(ài)恨情仇等。在這次報(bào)告會(huì)中，我聽(tīng)到了許多同學(xué)對(duì)小說(shuō)中感情描寫(xiě)的一些獨(dú)具深度的思考，例如，他們提到《紅樓夢(mèng)》中所呈現(xiàn)出來(lái)的情感，多是陰郁、沉重、低迷等，曾經(jīng)多情的人往往會(huì)落得孤獨(dú)一人的結(jié)局。這點(diǎn)讓我不禁想到我們這個(gè)社會(huì)中的人際關(guān)系越來(lái)越淺薄，而我們仿佛也失去了對(duì)情感世界普遍定義和感知的能力。

第三段：不同人物角色的展現(xiàn)。

不同人物角色是《紅樓夢(mèng)》中的一個(gè)重要組成部分，每一個(gè)人物都展現(xiàn)了極為豐富、深刻的性格特點(diǎn)。這次報(bào)告會(huì)中，我們聽(tīng)到了許多同學(xué)的解讀，其中薛寶釵被多名同學(xué)提到，她是《紅樓夢(mèng)》中最具有智慧和風(fēng)范的女性之一，她的人生理想、愛(ài)情觀(guān)念和處世哲學(xué)是現(xiàn)在我們都應(yīng)該學(xué)習(xí)的榜樣。

第四段：小說(shuō)的歷史背景與文化符號(hào)。

《紅樓夢(mèng)》是一部飽含文化符號(hào)的小說(shuō)，它有著極為豐富的文化底蘊(yùn)，同時(shí)也是一部反映了明清時(shí)期社會(huì)風(fēng)俗、現(xiàn)象的小說(shuō)。在這次報(bào)告會(huì)上，許多同學(xué)提到了小說(shuō)的歷史背景和文化符號(hào)，例如：““富貴險(xiǎn)途，人世滄?！?，這到底是一種人生哲學(xué)的啟示還是宗教式的警世自救？這個(gè)我們需要好好地去思考和探討?！?/p>

第五段：與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系。

此次紅樓夢(mèng)讀書(shū)報(bào)告會(huì)，讓我深刻認(rèn)識(shí)到了這部作品所蘊(yùn)含的價(jià)值和意義，也讓我明白了人們對(duì)小說(shuō)的解讀是一個(gè)和時(shí)代不斷變遷相適應(yīng)的過(guò)程?！睂?lái)，我也會(huì)繼續(xù)努力在自己的文學(xué)生涯中努力每日進(jìn)步，認(rèn)真閱讀文學(xué)經(jīng)典，把文學(xué)的光華閃爍得更耀眼。

紅樓夢(mèng)心得體會(huì)家長(zhǎng)版報(bào)告篇十七

在當(dāng)前教育背景下，家長(zhǎng)的角色越來(lái)越重要。在家長(zhǎng)心中，培養(yǎng)孩子成長(zhǎng)素質(zhì)的方式往往是直接教育或雇傭?qū)I(yè)老師。然而，在今天的社會(huì)中，這種教育方式已經(jīng)被證明是不完整的。針對(duì)這一現(xiàn)象，許多教育機(jī)構(gòu)聯(lián)手推出“紅樓夢(mèng)家長(zhǎng)課堂”，以期對(duì)家長(zhǎng)心態(tài)和方法進(jìn)行改善，完善孩子的成長(zhǎng)環(huán)境。我也參加了這個(gè)課堂，今天想跟大家分享一下我的感受和體會(huì)。

第二段：認(rèn)知擴(kuò)展。

在“紅樓夢(mèng)家長(zhǎng)課堂”中，我們通過(guò)學(xué)習(xí)紅樓夢(mèng)這一經(jīng)典文學(xué)作品，認(rèn)識(shí)到了傳統(tǒng)文化的深度，同時(shí)也進(jìn)一步了解了中華傳統(tǒng)文化在今天的重要性。傳統(tǒng)文化的這些理念，在現(xiàn)實(shí)生活中，對(duì)人類(lèi)的認(rèn)識(shí)、判斷、處理問(wèn)題、處世態(tài)度等都有著重要的啟示作用。這些成為了我們對(duì)孩子進(jìn)行教育的準(zhǔn)則。

第三段：人生感悟。

通過(guò)學(xué)習(xí)，我發(fā)現(xiàn)孩子們成長(zhǎng)的過(guò)程需要耐心、關(guān)注和包容。大多數(shù)的孩子在成長(zhǎng)的過(guò)程中，會(huì)遇到各種各樣的問(wèn)題和挑戰(zhàn)，沒(méi)有家長(zhǎng)的支持與關(guān)心，是不能成功成長(zhǎng)的。給孩子提供盡可能好的環(huán)境和條件，才是關(guān)鍵。

第四段：家教改革。

“紅樓夢(mèng)家長(zhǎng)課堂”幫助我們學(xué)習(xí)新的教育方法，去理解孩子們的接受程度，并更好地運(yùn)用新媒體，和孩子們一起學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)。家長(zhǎng)應(yīng)該將交流與引導(dǎo)作為家中教育模式的基石。要避免強(qiáng)制命令和打壓孩子，而是采用啟發(fā)式教育和激勵(lì)制，讓孩子們?cè)谟淇斓姆諊袑W(xué)習(xí)。

第五段：結(jié)語(yǔ)。

如今，教育已經(jīng)變得高度復(fù)雜化。在這種情況下，我們家長(zhǎng)應(yīng)該把握時(shí)機(jī)，及時(shí)了解新思想、新理念以及新途徑，把它們轉(zhuǎn)化為行動(dòng)。通過(guò)參加“紅樓夢(mèng)家長(zhǎng)課堂”，我的教育視角得到了深刻的提升，希望家長(zhǎng)們也能跟上教育的時(shí)代潮流，讓孩子擁有更好的成長(zhǎng)環(huán)境。

紅樓夢(mèng)心得體會(huì)家長(zhǎng)版報(bào)告篇十八

黛玉母親去世，黛玉獨(dú)自進(jìn)京，《林黛玉進(jìn)賈府》將賈府的事故人情講述的淋漓盡致。

首先出場(chǎng)的自然是林黛玉。作者對(duì)黛玉容貌的描寫(xiě)共有三處：黛玉進(jìn)府后，眾人眼中的黛玉體弱、有自然的風(fēng)流態(tài)度;王熙鳳夸她“標(biāo)致、氣派”;寶玉眼中的黛玉美貌多情。

棄舟登岸后，黛玉乘轎來(lái)到榮國(guó)府，先到賈母房中拜見(jiàn)，此時(shí)賈母登場(chǎng)。賈母是寧榮二府輩份最高的老人，因此首先介紹。之后見(jiàn)了邢夫人、王夫人、李紈，這幾人都是略寫(xiě)。之后在賈母的吩咐下，迎春、探春、惜春三姐妹登場(chǎng)，作者介紹了這三人的容貌，然而因不是主要人物，故也是略寫(xiě)，而且是群體描寫(xiě)。

之后出場(chǎng)的是本回的主要人物--王熙鳳。作者為王熙鳳的出場(chǎng)精心設(shè)計(jì)，巧妙安排。首先，在王熙鳳出場(chǎng)之前，黛玉已經(jīng)和眾人見(jiàn)過(guò)了面，知道賈母身邊人物的狀態(tài)，即“恭肅嚴(yán)整”，之后王熙鳳“大笑”著出場(chǎng)，一下子烘托出王熙鳳在賈母面前的特殊地位。正因?yàn)樗匚桓?，身份特殊，所以敢采用這種“放誕無(wú)禮”的出場(chǎng)方式。之后作者不惜筆墨，鋪排形容王熙鳳的衣著和容貌。王熙鳳穿金戴銀，珠光寶氣，反映了她精神上追求不高，俗不可耐，不懂高雅;喜歡聚財(cái)斂財(cái)，人前炫耀。外貌描寫(xiě)中最能體現(xiàn)作者對(duì)王熙鳳性格定位的便是“丹鳳三角眼，柳葉吊稍眉”。作者故意這樣寫(xiě)，恰恰是為體現(xiàn)王熙鳳刁鉆、狡猾的性格。之后王熙鳳對(duì)黛玉的語(yǔ)言描寫(xiě)體現(xiàn)了她的機(jī)變逢迎，表面上夸贊黛玉，實(shí)際上又阿諛了賈母，安慰了迎春三姐妹。她的又哭又笑也反映了她見(jiàn)風(fēng)使舵的特點(diǎn)?；赝醴蛉说恼Z(yǔ)言描寫(xiě)，體現(xiàn)了她的精明能干。之后黛玉去見(jiàn)賈赦、賈政，作者對(duì)此二人采用了虛寫(xiě)，因?yàn)檫@二人并未正面出場(chǎng)。這樣處理，避免了敘述上的重復(fù)。

最后是寶玉出場(chǎng)，在寶玉出場(chǎng)前，作者已對(duì)其進(jìn)行了側(cè)面描寫(xiě)，通過(guò)王夫人和林黛玉母親的描述先點(diǎn)出眾人眼中寶玉的特點(diǎn)“混世魔王”、“頑劣異?！保缓髮氂裾降菆?chǎng)，作者再鋪排描述寶玉的衣著及容貌，點(diǎn)出黛玉眼中的寶玉“最是極好”，表現(xiàn)了寶玉與黛玉之間惺惺相惜，此一見(jiàn)面，將其形象說(shuō)的栩栩如生。

林黛玉進(jìn)賈府的時(shí)候，帶了兩個(gè)人：一個(gè)是自幼奶娘王嬤嬤，一個(gè)是十歲的小丫頭雪雁。而“迎春等例，每人除自幼乳母外，另有四個(gè)教引嬤嬤，除貼身掌管釵釧盥沐兩個(gè)丫鬟外，另有五六個(gè)灑掃房屋來(lái)往使役的小丫鬟?！比绱怂銇?lái)，迎春等人，每人至少有十二個(gè)仆人，是黛玉的六倍。王熙鳳出場(chǎng)時(shí)，是被一群媳婦丫鬟圍擁著。再?gòu)娜珪?shū)看，當(dāng)時(shí)榮府上下大小主子有十四人(加惜春)，總?cè)丝诩s有四百人，主子與仆人之比達(dá)到了1∶25。而從她們的家世看，賈林兩家都是世襲王公貴族。賈赦，時(shí)襲一等將軍;賈政，時(shí)任工部員外郎。林如海是前科探花，蘭臺(tái)寺大夫，欽點(diǎn)巡鹽御史，林如海父親以上曾四代襲過(guò)列侯。家世相當(dāng)，門(mén)第相當(dāng)，豪侈之氣則有天壤之別，可看出賈府等級(jí)制度的極其森嚴(yán)。

王熙鳳和眾人之比。王熙鳳出場(chǎng)時(shí)，作者采用了未見(jiàn)其人，先聞其聲的寫(xiě)作手法，正當(dāng)賈母說(shuō)多配一料丸藥時(shí)，“一語(yǔ)未了，只聽(tīng)后院中有人笑聲，說(shuō)：‘我來(lái)遲了，未曾迎接遠(yuǎn)客!’”。而。

其它。

人個(gè)個(gè)皆斂聲屏氣，恭肅嚴(yán)整。在林黛玉看來(lái)，此人實(shí)在是放誕無(wú)禮。但這恰恰突出了王熙鳳在賈府中特殊的地位和身份，刻劃出她性格中潑辣的一面。她深受賈母的寵信，除了賈寶玉，合府再無(wú)一人敢在賈母面前如此說(shuō)笑。正因?yàn)槿f(wàn)千寵愛(ài)集一身，所以才敢如此恣行無(wú)忌。

林黛玉對(duì)賈寶玉認(rèn)識(shí)。林黛玉從王夫人口中得知賈寶玉是一個(gè)孽胎禍根，是一個(gè)混世魔王，一時(shí)甜言蜜語(yǔ)，一時(shí)有天無(wú)日，懵懂頑童，心想倒不見(jiàn)那蠢物也罷了。結(jié)果一見(jiàn)之下，言辭卻是煥然一新。賈府人心也不過(guò)如此。

林黛玉進(jìn)賈府將人心與城府講述到了極致。也正是如此，紅樓夢(mèng)才成為千古名篇。

紅樓夢(mèng)心得體會(huì)家長(zhǎng)版報(bào)告篇十九

“世人都曉神仙好，唯有功名忘不了!古今將相在何方?荒冢一堆草沒(méi)了。世人都曉神仙好，只有金銀忘不了!終朝只恨聚無(wú)多，及到多時(shí)眼閉了?！睆臉O致的權(quán)勢(shì)到極致的衰敗，只隔了一首《好了歌》的距離。但其中，蘊(yùn)含了《紅樓夢(mèng)》不朽的思想魅力。

曹家的好日子從清軍開(kāi)始。曹雪芹太祖父曹世選，明末在沈陽(yáng)做官。清軍攻陷沈陽(yáng)后，他成了俘虜，被編入正白旗，成為包衣，就是滿(mǎn)清貴族的家奴。順治六年(1649年)初，曹家的機(jī)會(huì)來(lái)了。駐守大同的降將姜瓖叛亂，多爾袞率軍出征。曹雪芹的高祖父曹振彥、曾祖父曹璽都在這支隊(duì)伍中。大同的城墻堅(jiān)固高大，清軍久攻不下，傷亡慘重，轉(zhuǎn)而圍城;而在圍城中曹家父子沖鋒陷陣立下大功，從而得到順治的賞識(shí)。曹振彥一路高升，成為了曹家軍功入仕第一人。

從第一代曹祖彥的軍功入仕到第二代的曹璽與康熙的裙帶關(guān)系，一直到第三代曹寅的鼎盛時(shí)刻，曹家輝煌而燦爛的“一生”走盡了，它慢慢的老去，無(wú)人問(wèn)津。直到《紅樓夢(mèng)》公布于世，人們才想到有這樣一段經(jīng)歷所被“抹去”。

晚年的康熙九子奪嫡，身體每況愈下，已經(jīng)無(wú)力約束在眼皮底下的貪腐，只是一味的寬仁，但他選擇了一個(gè)“堅(jiān)剛不可奪其志”的繼承人——雍正。1722年康熙病故，曹家的大樹(shù)到了。雍正一掃朝政懶散之氣，要求官員廉潔能干?？墒遣茴\跟不上變化，一而再再而三的觸碰雍正的底線(xiàn)，最后惹怒了龍顏：抄家......

顯赫百年的曹氏家族沒(méi)落了，13歲的曹雪芹經(jīng)歷了斷崖式的人生巨變，體悟了家族的興衰，人生榮辱，世態(tài)炎涼，留下了300年不朽的。

句子。

“陋室空堂，當(dāng)年笏滿(mǎn)床;衰草枯楊，曾為歌舞場(chǎng)?！薄耙蛳碳喢毙?，指示鎖枷扛?！?/p>

有人把《紅樓夢(mèng)》當(dāng)歷史讀，確實(shí)《紅樓夢(mèng)》是歷史，但它只是大清王朝的一個(gè)插曲而已;它和歷史一樣會(huì)教給我們道理，同時(shí)也反映了時(shí)代的變化。而我讀《紅樓夢(mèng)》所感受到的，是當(dāng)今一個(gè)經(jīng)典話(huà)題——(反)腐敗。

《紅樓夢(mèng)》中的賈政是一個(gè)例子。從常人角度來(lái)說(shuō)，他一不貪污二不受賄，在某種程度上可以說(shuō)他是一個(gè)清官。但深入讀書(shū)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)賈政并不是一個(gè)清官。他并沒(méi)有摸清賈雨村的底細(xì)便向朝廷推舉這個(gè)“人才”，而他唯一相信賈雨村的原因是林如海的一封推薦信和個(gè)人好惡，就為對(duì)方“輕輕謀了個(gè)副職的侯缺”。賈雨村在不久的案件中包庇了薛蟠，賈政雖知卻默不作聲，這相當(dāng)于縱容了賈雨村的腐敗。

賈政表面上表示了對(duì)“貓鼠同眠”，貪官污吏的憤怒，但卻默不作聲的縱容貪腐。我想，賈府便是從這時(shí)開(kāi)始腐敗的，即使有一個(gè)人出來(lái)阻止，也不可能改變以賈母為首的一群縱容腐敗的人。曹雪芹便引入此事，可以看出當(dāng)時(shí)賈家腐敗之快，以及康熙年間貪腐人之多。

自從抓反腐工作開(kāi)始后，每天報(bào)紙上大大小小都會(huì)有一張章專(zhuān)門(mén)寫(xiě)反腐的文章。我每每看到這些文章時(shí)，我都會(huì)想起《紅樓夢(mèng)》。它好似軍功家族腐敗的樣本;每個(gè)家族的盛世都是輝煌無(wú)比，奢華魅力，他們并不顧及腐敗的存在。當(dāng)有人巴結(jié)他們時(shí)，他們驕傲無(wú)比;但當(dāng)流言蜚語(yǔ)把他們推上風(fēng)口浪尖時(shí)，他們不顧一切的為自己辯解，而這一切只是為了掩蓋自己的心虛。

紅學(xué)家胡文彬說(shuō)：“《紅樓夢(mèng)》中的每一個(gè)人物都來(lái)自大大小小不同階層的家族，身上帶著獨(dú)特的烙印，所以每個(gè)人都是第一無(wú)二的。讀懂了其中每一個(gè)人，便讀懂了每個(gè)人背后的家族和階層，今兒讀懂社會(huì)?！睕](méi)錯(cuò)《紅樓夢(mèng)》中的人物、事件包括興衰變更，仿佛一夜之間的事情。賈家的腐敗就是現(xiàn)在貪官的無(wú)能、腐敗：而《紅樓夢(mèng)》中腐敗的只是一個(gè)家族，而中國(guó)如果沒(méi)有人管制，腐敗的不只是一個(gè)家族的問(wèn)題。而在現(xiàn)在，賈家是一面鏡子，鏡子里的是皇權(quán)貴族一步步走向沒(méi)落的過(guò)程。這過(guò)程中，子女教育的失敗、不知節(jié)制的私欲、貪圖享受的放縱......至今依然存在。我讀《紅樓夢(mèng)》讀出了歷史的篇章，人生的啟迪。

“陋室空堂，當(dāng)年笏滿(mǎn)床;衰草枯楊，曾為歌舞場(chǎng)。蛛絲兒結(jié)滿(mǎn)雕梁，綠紗今又糊在蓬窗上。說(shuō)什么脂正濃、粉正香，如何兩鬢又成霜?昨日黃土垅頭送白骨，今宵紅綃帳底臥鴛鴦。金滿(mǎn)箱，銀滿(mǎn)箱，轉(zhuǎn)眼乞丐人皆謗。正嘆他人命不長(zhǎng)，哪知自己歸來(lái)喪!訓(xùn)有方，保不定日后做強(qiáng)梁;擇膏粱，誰(shuí)承望流落在煙花巷!因嫌紗帽小，致使鎖枷扛......”時(shí)間慢慢流逝，歷史不可以再來(lái)，而如今留下的300多年前的詩(shī)句。一部千古絕唱《紅樓夢(mèng)》帶給我們?cè)S多許多;家族的興衰與腐敗，讓13歲的作者在人生中的經(jīng)歷變得波折，從而寫(xiě)了它。《紅樓夢(mèng)》一場(chǎng)看過(guò)的電影，故事情節(jié)太深，想讓人再看一遍。反復(fù)思考與咀嚼，讓這一部小說(shuō)給了我人生的啟示。它不是一本書(shū)，而是一種藝術(shù)、文化與歷史，它在這三個(gè)標(biāo)簽中來(lái)回穿梭，散播它特有的氣息。

不愧是世事依然《紅樓夢(mèng)》。

紅樓夢(mèng)心得體會(huì)家長(zhǎng)版報(bào)告篇二十

作為一名小學(xué)生，每年我都會(huì)參加一次“報(bào)告家長(zhǎng)”活動(dòng)。這是一次展示我們學(xué)習(xí)成果的機(jī)會(huì)，同時(shí)也是與家長(zhǎng)溝通的重要時(shí)刻。通過(guò)這次活動(dòng)，我學(xué)會(huì)了很多東西，也有一些感悟和體會(huì)。

首先，我認(rèn)識(shí)到了努力和付出的重要性。在準(zhǔn)備報(bào)告的過(guò)程中，我需要自己收集資料、整理信息，并在報(bào)告中用自己的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。這需要很多的時(shí)間和精力，但每一次努力都會(huì)換來(lái)進(jìn)步。如果不努力，我就無(wú)法順利完成報(bào)告，并展示給家長(zhǎng)們聽(tīng)。因此，我明白了只有付出，才能收獲。

其次，報(bào)告家長(zhǎng)的經(jīng)歷讓我更加自信。剛開(kāi)始時(shí)，我總是害怕站在講臺(tái)上，回答家長(zhǎng)們提出的問(wèn)題。我怕自己的回答不夠準(zhǔn)確或不夠流利，怕被家長(zhǎng)們嘲笑。然而，隨著報(bào)告的進(jìn)行，我發(fā)現(xiàn)家長(zhǎng)們并不是來(lái)批評(píng)我們的，而是非常關(guān)心和支持我們的學(xué)習(xí)。他們給予我很多鼓勵(lì)和稱(chēng)贊，使我更加自信。我明白了只要我盡力去做，不怕犯錯(cuò)誤，就能夠取得成功。

第三，這次報(bào)告家長(zhǎng)也讓我感受到了家長(zhǎng)對(duì)我的支持和愛(ài)。我看到家長(zhǎng)們認(rèn)真聽(tīng)我講解，注意傾聽(tīng)我的觀(guān)點(diǎn)和想法。在報(bào)告結(jié)束后，家長(zhǎng)們會(huì)給予我寶貴的建議，幫助我進(jìn)一步提高。他們的支持和愛(ài)讓我感到非常幸運(yùn)和幸福。我深深明白，家長(zhǎng)是我們成長(zhǎng)道路上的重要指引者，他們的關(guān)愛(ài)是我們前進(jìn)的動(dòng)力和信心。

第四，報(bào)告家長(zhǎng)不僅是一次單向的展示，也是一次交流與合作。在我準(zhǔn)備報(bào)告的過(guò)程中，我會(huì)與同學(xué)們分享自己的心得和經(jīng)驗(yàn)，互相幫助和支持。在我報(bào)告時(shí)，同學(xué)們也會(huì)與我共同答題、分享故事等，使報(bào)告更加生動(dòng)有趣。通過(guò)這次活動(dòng)，我明白了合作與分享的重要性，他們成為我們共同進(jìn)步的關(guān)鍵。

最后，我意識(shí)到報(bào)告家長(zhǎng)是一個(gè)與家長(zhǎng)溝通的機(jī)會(huì)。我可以通過(guò)報(bào)告向家長(zhǎng)們展示我學(xué)習(xí)上的成績(jī)和困難，也可以聽(tīng)取家長(zhǎng)們的建議和意見(jiàn)。通過(guò)報(bào)告，我了解到家長(zhǎng)們對(duì)我的期望和關(guān)注，同時(shí)也更了解了他們的期望和希望。這次溝通讓我們更加相互理解，為我的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)提供了更多的支持和幫助。

通過(guò)參加“報(bào)告家長(zhǎng)”活動(dòng)，我學(xué)會(huì)了努力和付出、自信和堅(jiān)持，也感受到了家長(zhǎng)們的愛(ài)與支持，體驗(yàn)了合作與分享的快樂(lè)，并通過(guò)溝通與家長(zhǎng)們?cè)鲞M(jìn)了理解和聯(lián)系。我相信，這次活動(dòng)不僅幫助我在學(xué)業(yè)上取得了進(jìn)步，也對(duì)我整個(gè)人生的成長(zhǎng)有著積極而深遠(yuǎn)的影響。