如何做到絕對純潔心得體會簡短 絕對純潔個人體會(5篇)

當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會時，就很有必要寫一篇心得體會，通過寫心得體會，可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗。心得體會對于我們是非常有幫助的，可是應(yīng)該怎么寫心得體會呢？下面小編給大家?guī)黻P(guān)于學(xué)習(xí)心得體會范文，希望會對大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。

主題如何做到絕對純潔心得體會簡短一

下午好!

南丁格爾說過這樣一句話：“護士其實是沒有翅膀的天使，是真善美的化身?！彼€贊譽道：“護理是一門藝術(shù)---從事這門藝術(shù)要有極大的心理準(zhǔn)備?！边@既是對我們護士最大的贊譽，也是對我們最高的要求。

在很多人眼里，都認(rèn)為做護士很簡單，打打針、發(fā)發(fā)藥，誰都可以去做，但當(dāng)前的臨床現(xiàn)實告訴我，僅僅掌握熟練的護理技術(shù)及專業(yè)知識，對于病人來說是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，他們更需要我們護士能有耐心、細(xì)心、愛心、高度的責(zé)任心及較高的綜合素質(zhì)，所以做一名護士的確是不容易的，特別是一名好的護士。

我們常說能夠為病人解決問題，是良好的護理，而能夠善于觀察，發(fā)現(xiàn)病人的問題并為之解決，才是符合現(xiàn)代臨床的高水平護理。在倡導(dǎo)人性化護士服務(wù)的今天，作為一名臨床護士要適應(yīng)時代要求，在日常護理工作中，不斷對自身內(nèi)在的、外在的各個方面進行歷練和培養(yǎng)，提高綜合素質(zhì)水平，運用護理程序的科學(xué)方法，將自己的耐心、細(xì)心、愛心、關(guān)心和責(zé)任心為每一個病人鋪設(shè)一條健康之路。

目前衛(wèi)生部正在實行創(chuàng)建“優(yōu)質(zhì)服務(wù)示范病房”工程，它的實施正好能培養(yǎng)出符合病人、社會對護士的要求。

實施這項工程必須改變原有護理模式，實行小組責(zé)任制護理模式，實施“分床到人，包干負(fù)責(zé)”制。讓每名責(zé)任護士分管病人，負(fù)責(zé)完成分管病人的各種治療給藥、病情觀察記錄、基礎(chǔ)護理以及健康指導(dǎo)等工作，這樣護士既了解病情，又掌握治療、護理，適時為患者提供恰當(dāng)?shù)淖罴炎o理服務(wù)。通過深入基礎(chǔ)護理工作，不僅可以保證病人舒適，減輕病人的擔(dān)憂和家屬的負(fù)擔(dān);同時可以使護士更加準(zhǔn)確及時地發(fā)現(xiàn)病人病情細(xì)微變化，為診治病人提供時機。同時，將整體護理延伸到院外，即由管床護士對所負(fù)責(zé)病人進行電話隨訪，為病人提供家庭護理知識。

參與“優(yōu)質(zhì)服務(wù)示范病房”工程最大限度地調(diào)動了護理人員學(xué)習(xí)的積極性。實行小組責(zé)任制，將責(zé)任制護理作為切入點，有效解決了原功能制護理模式中護士相互依賴、服務(wù)主動性和責(zé)任心差的問題。責(zé)任制護理模式使護士分工明確，責(zé)任到人。責(zé)任護士的責(zé)任感明顯增強，對所負(fù)責(zé)患者的服務(wù)更加精細(xì)化，親情化，使患者的滿意度大大提高。

創(chuàng)建“優(yōu)質(zhì)護理服務(wù)示范病房”要求“把護士還給病人”，護士由原來的“要我做”變?yōu)楝F(xiàn)在的“我要做”。 因此護理人員要不斷提高自身素質(zhì)，以優(yōu)良的服務(wù)態(tài)度和嫻熟的操作技術(shù)為病人服務(wù)，真正體現(xiàn)“三分醫(yī)，七分護”。在護理過程中實行“熱心接、細(xì)心問、耐心講、主動幫、精心做、親切送”的規(guī)范護理行為。因為護士有更多的時間與患者溝通交流，及時落實健康宣教，患者能夠更理解、更配合間。同時護士在病人的時間增多了，陪伴病人的時間也增多了，還要不斷更新和補充專業(yè)知識，了解疾病的生理原因、臨床表現(xiàn)、治療方案、護理措施、轉(zhuǎn)歸等，掌握與患者有效溝通的技巧。這就需要護士有比較牢固的?？浦R，同時促使護士利用業(yè)余時間來充實自己，學(xué)習(xí)更專、更深的?？评碚撝R，進而使自己的水平有進一步的提高。護士自身價值得到了進一步的體現(xiàn)，實現(xiàn)了患者、護士雙滿意。

我們醫(yī)院的院訓(xùn)是：“一切以病人為中心”。這要求我們意識到自己不是在為醫(yī)院工作，而應(yīng)該是在為病人工作?？瓷先ミ@兩種工作的目的做的工作是一樣的，可是出發(fā)點不一樣，心情不一樣，感情色彩不一樣，效果也不一樣，相信病人一定能感覺得到。在工作中我們還應(yīng)該認(rèn)真履行救死扶傷的崇高使命，以無私的奉獻精神、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度、精湛的護理技術(shù)，來實踐“健康所系，性命所托”的醫(yī)學(xué)誓言，為提高護理水平做出積極貢獻。

作為一名護士，要不愛自己的工作，不愛醫(yī)院這個大家庭，不愛自己的崗位，又何來的去愛護患者呢，又怎么會得到患者的喜愛呢;作為一名護士，如果沒有扎實的理論基礎(chǔ)又怎樣去幫助患者解除痛苦呢，沒有好的態(tài)度不知道如何和病人溝通，又將如何得到病人的心來呢;作為一名護士，沒有良好的修養(yǎng)、沒有樹立良好的形象，又將怎樣的到病人的愛戴;作為一名護士，沒有認(rèn)真履行自己的職責(zé)和行為，又會有哪位患者敢信服于你;作為一名護士，不懂得如何遵守紀(jì)律，又何以體現(xiàn)出自己的素質(zhì)和修養(yǎng)，又將怎樣得到大家的好評!

主題如何做到絕對純潔心得體會簡短二

各位同志，大家好，今天我們來講一講關(guān)于如何提升黨員干部意識形態(tài)能力。

一直以來，意識形態(tài)就是一個非常重要的問題。特別是黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央對于這個問題給予了極大的關(guān)注，提出了許多新要求、新思考。

關(guān)于意識形態(tài)問題，我想從一個事例來導(dǎo)入。這個事例就是20xx年揭露出來的“棱鏡門”事件。棱鏡計劃是一項由美國國家安全局自20xx年小布什時期開始實施的絕密的電子監(jiān)聽計劃。據(jù)英國《衛(wèi)報》和美國《華盛頓郵報》20xx年x月x日報道，美國國家安全局和聯(lián)邦調(diào)查局于20xx年啟動了一個代號為“棱鏡”的秘密監(jiān)控項目，直接進入美國網(wǎng)際網(wǎng)路公司的中心服務(wù)器挖掘數(shù)據(jù)、收集情報，包括微軟、雅虎、谷歌、蘋果等在內(nèi)的x家國際網(wǎng)絡(luò)巨頭皆參與其中。用一位黑客人士的話說，“你們就像圖書館，美國政府是每本書都讀的讀者”。這里的“你們”當(dāng)然指的就是我們大家了。且不說這個“棱鏡計劃”里面包含的對于個人隱私、各國主權(quán)尊嚴(yán)的無視和侵犯，僅從意識形態(tài)的角度看，這就是一個駭人聽聞的計劃。它意味著我們的思想以及思想的交流，對于美國政府來說都是透明。對于其他國家來說，這里面蘊藏著巨大的意識形態(tài)風(fēng)險。

為什么要重視意識形態(tài)能力?為什么要重視各級黨員干部的意識形態(tài)能力建設(shè)呢?這里面有非常深厚的重大的政治考慮。

我想原因無外以下幾個方面。

原因一：意識形態(tài)事關(guān)人心聚散、政權(quán)安危

意識形態(tài)問題不是小問題，而是事關(guān)人心到底是聚合還是離散、政權(quán)到底是安穩(wěn)還是危險這樣的大問題。

在20xx年x月xx日全國宣傳思想工作會議上，習(xí)近平總書記指出，“經(jīng)濟建設(shè)是黨的中心工作，意識形態(tài)工作是黨的一項極端重要的工作?！痹谶@里，總書記就講了一個關(guān)系。什么關(guān)系呢?一個是中心工作，一個是一項極端重要的工作。中心工作是我們各方面工作的中心，各方面工作都要圍繞經(jīng)濟建設(shè)來展開，為經(jīng)濟建設(shè)服務(wù)。但是，經(jīng)濟建設(shè)是黨的中心工作，并不意味著削弱或弱化其他方面的工作，包括意識形態(tài)工作。習(xí)總書記講意識形態(tài)工作是黨的一項極端重要的工作。為什么要加“極端”二字呢?我想，這就與意識形態(tài)工作事關(guān)人心聚散、政權(quán)安危有直接的關(guān)系。

習(xí)總書記為什么要作出這樣一個判斷?習(xí)總書記講得很清楚。他說：“歷史和現(xiàn)實反復(fù)證明，能否做好意識形態(tài)工作，事關(guān)黨的前途命運，事關(guān)國家長治久安，事關(guān)民族凝聚力和向心力。”這“三個事關(guān)”就直接而明白地說明了意識形態(tài)工作為什么是一項極端重要的工作。

進一步說，意識形態(tài)工作為什么有如此重要的地位呢?習(xí)總書記又從兩個方面給出了分析。一個是從理論上說，一個是從現(xiàn)實上說。

從理論上思考，習(xí)總書記提出了兩個基礎(chǔ)的理論。習(xí)近平總書記說，“黨的群眾基礎(chǔ)和執(zhí)政基礎(chǔ)包括物質(zhì)和精神兩方面，精神上喪失群眾基礎(chǔ)，最后也要出問題”，“鞏固黨的群眾基礎(chǔ)和執(zhí)政基礎(chǔ)，不能說只要群眾物質(zhì)生活好就可以了，這個認(rèn)識是不全面的”。習(xí)總書記點出了一個非常重大的理論問題，糾正了過去我們認(rèn)識上的一種偏差。比如，過去我們認(rèn)為只要物質(zhì)基礎(chǔ)搞好了，只要生產(chǎn)力發(fā)展了，人們的生活改善了，那么我們黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ)自然就加強了、鞏固了。但是現(xiàn)在看來，這個判斷有一點簡單。我們會發(fā)現(xiàn)，有時候會出現(xiàn)“端起碗來吃肉，放下筷子罵娘”的情況。有個學(xué)者很形象地說，當(dāng)物質(zhì)條件不好的時候，物質(zhì)條件沒有改善的時候，人們只有一個想法，那就是過上好日子、吃飽飯，所以那個時候思想反倒簡單，思想反倒好聚攏;一旦真正吃飽了飯，吃好了，穿暖了，過上物質(zhì)有保障的生活的時候，那個時候人們就會出現(xiàn)多種多樣的甚至無窮無盡的想法，這個時候思想反倒不容易統(tǒng)一，不容易凝聚起來了。而恰恰是在這樣一個歷史方位中，黨的群眾基礎(chǔ)精神方面的重要性就凸顯出來了。所以，總書記這個判斷契合了這個時代的時空方位。物質(zhì)上出問題，肯定是影響黨的執(zhí)政安全;精神上出問題，最后也要影響到執(zhí)政安全。

從現(xiàn)實層面，習(xí)近平總書記說，“一個政權(quán)的瓦解往往是從思想領(lǐng)域開始的，政治動蕩、政權(quán)更迭可能在一夜之間發(fā)生，但思想演化是個長期過程。思想防線被攻破了，其他防線也就很難守住。”這里面我們有很多教訓(xùn)，遠(yuǎn)的，如蘇聯(lián)解體;近的，從20xx年開始蔓延在西亞、北非地區(qū)的各種各樣的顏色革命，我們能看到很多例子。很多看似很堅固、很牢靠的政權(quán)，由于思想上的防線失守，導(dǎo)致了其他防線全盤失守，從而導(dǎo)致政權(quán)更迭。從實踐中來講，思想防線、意識形態(tài)工作確實非常重要。思想防線是一個前沿陣地，前沿陣地失守了，其他防線就很難守住。如果我們守住了思想防線這個前沿陣地，那么其他防線相對來說出問題的可能性就不大。所以，在這方面我們要提高警惕，嚴(yán)加深思、多加考慮。

回顧過往，毛澤東同志非常重視意識形態(tài)工作，同時他也是一位意識形態(tài)大師、理論宣傳大師。毛澤東同志曾經(jīng)這樣講，“凡是要推翻一個政權(quán)，總要先造成輿論，總要先做意識形態(tài)方面的工作。革命的階級是這樣，反革命的階級也是這樣?！惫伯a(chǎn)黨奪取全國政權(quán)，不光靠了“槍桿子”，實際上還靠了“筆桿子”。

共產(chǎn)黨在推翻舊政權(quán)的時候，首先是在思想上、輿論上形成了對于舊政權(quán)的摧枯拉朽之勢，使它在道義上、理論上、發(fā)展方向上喪失了合法性，喪失了真理性，喪失了道義制高點的位置，從而為共產(chǎn)黨團結(jié)帶領(lǐng)廣大人民群眾取得全國政權(quán)營造了一個非常好的思想氛圍和輿論氛圍。毛澤東同志又講，他說“掌握思想領(lǐng)導(dǎo)是掌握一切領(lǐng)導(dǎo)的第一位?！庇纱丝梢?，掌握思想領(lǐng)導(dǎo)的重要地位和重要性。

原因二：意識形態(tài)領(lǐng)域面臨挑戰(zhàn)

長久以來特別是當(dāng)前，我們在意識形態(tài)領(lǐng)域面臨諸多挑戰(zhàn)。這些挑戰(zhàn)是多方面的。

首先，西方國家把我們的發(fā)展壯大視為對其價值觀和制度模式的挑戰(zhàn)，加緊對我國進行思想文化滲透，我們在意識形態(tài)領(lǐng)域

面臨的斗爭和較量是長期的、復(fù)雜的。今天，中國的崛起已經(jīng)是一個定局。西方國家之所以忌憚中國的崛起，不僅僅是因為中國的崛起改變了國際經(jīng)濟秩序，而且他們認(rèn)為中國的崛起還代表著一種新的意識形態(tài)的崛起，這種崛起直接影響著它們的資本主義意識形態(tài)的主導(dǎo)地位，也會影響資本主義意識形態(tài)的擴張，也對舊的世界格局特別是思想文化格局產(chǎn)生了一種在他們看來具有顛覆性的影響。

中國的崛起可以從兩方面看。作為道路來說，中國道路向其他國家展示了一種不同于西方的但同樣也相對比較成功的道路，使許多發(fā)展中國家在西方道路之外看到了另外一種可能性、選擇上的可替代性，從而對西方所主導(dǎo)的道路產(chǎn)生了質(zhì)疑?，F(xiàn)實中這樣的例子也是很多的。同時，中國的崛起也代表了一種意識形態(tài)的張力。正是由于中國的崛起，使很多發(fā)展中國家看到了在西方的話語體系和意識形態(tài)之外，還有一套新的能夠論證自己本民族、本國家、本地區(qū)發(fā)展的正當(dāng)性的話語和理念思路。這套話語和理念思路不同于西方原有的話語和理念思路，但它同樣也是有效的。所以，西方國家對于中國滲透的背后有這樣一個格局變遷的考慮，他們試圖阻礙，甚至不愿意這種變遷發(fā)生。

其次，我們看到國內(nèi)有一些錯誤觀點時有出現(xiàn)，有的宣揚西方價值觀，有的專拿黨史國史說事，有的以反思改革為名否定改革開放，否定四項基本原則。比如20xx年x月，加多寶公司在微博上發(fā)起了一次名為“多謝行動”的營銷炒作活動。加多寶恭喜“作業(yè)本(微博網(wǎng)名)”與“燒烤”齊名，并稱“若‘作業(yè)本’開燒烤店就送10萬罐涼茶”。為什么“作業(yè)本”開燒烤店加多寶送這么多涼茶?這源于20xx年時，“作業(yè)本”微博里一段話：

“由于邱少云趴在火堆里一動不動，最終食客們拒絕為半面熟買單，他們紛紛表示還是賴寧的烤肉較好。”該微博在當(dāng)時已經(jīng)受到各方的譴責(zé)。而這一次加多寶通過大v抹黑邱少云的語言進行營銷炒作，更是惹火了很多網(wǎng)友。網(wǎng)友們紛紛表示“再也不會買加多寶了”。邱少云是我們軍史中的經(jīng)典人物，而這種典型被一個公眾公司出于商業(yè)目的肆意抹黑，這本身就說明了意識形態(tài)工作的復(fù)雜性，以及許多公眾乃至機構(gòu)在意識形態(tài)方面的幼稚。

近年來，我們看到對抗日戰(zhàn)爭史、中國革命史、毛澤東、階級、私有制、中國特色、“普世價值”的爭論從來沒有停止過。網(wǎng)上的各種謠傳，比如“劉胡蘭是小三”、“董存瑞炸碉堡是憑空捏造”、“雷鋒典型系虛構(gòu)”、“狼牙山五壯士拔老百姓的蘿卜”……各種抹黑英雄、虛無歷史的現(xiàn)象此起彼伏，充分反映了意識形態(tài)領(lǐng)域復(fù)雜而嚴(yán)峻的形勢，也充分說明了相當(dāng)一部分公眾意識形態(tài)素養(yǎng)還不夠高、警惕性還不夠強的問題。

再次，在我國社會深刻變革和對外開放不斷擴大的條件下，各種社會矛盾和問題相互疊加、集中呈現(xiàn)，人們思想活動的獨立性、選擇性、多變性、差異性明顯增強。這一方面體現(xiàn)了社會的進步性，另一方面也帶來了社會思想意識上的分歧乃至對立。比如，20xx年xx月《xx日報》發(fā)表了一篇編輯部文章，題目為《老師,請不要這樣講中國——致高校哲學(xué)社會科學(xué)老師的一封公開信》。《xx日報》聽了好多高校的課，發(fā)現(xiàn)“‘呲必中國’的現(xiàn)象一定程度存在,有的還很過分,必須引起教育界的警覺和重視”。然而，我們看到的是，正是這封公開信引發(fā)了十分不同的評價。盡管支持《xx日報》的占大多數(shù)，但也相當(dāng)一部分質(zhì)疑的甚至是謾罵的聲音，其中有很多還來自高校的教師甚至是所謂的知名教授。這個事件的背后也反映了我們面臨的意識形態(tài)領(lǐng)域工作的復(fù)雜性。

提升意識形態(tài)能力，已經(jīng)是我們黨員干部所面臨的一個非常重要的任務(wù)，必須著力在提升意識形態(tài)能力方面下一些工夫、多一些思考。那么，意識形態(tài)能力包括哪些內(nèi)容呢?我認(rèn)為，黨員干部的意識形態(tài)能力應(yīng)當(dāng)包括鑒別力、學(xué)習(xí)力、思考力、創(chuàng)新力和表達(dá)力這五個方面。下面我們就逐一從這五個面跟大家進行一個分享和分析。

(一)提高意識形態(tài)鑒別力

鑒別力是意識形態(tài)能力的首要方面。提高意識形態(tài)鑒別力有以下幾個要點。

第一個要點，要善于從政治的角度看問題。什么是從政治的角度看問題?在中國的政治生活中，政治是統(tǒng)帥，是靈魂，是大局。凡屬根本、重大、原則、方向的問題，都是政治;凡是關(guān)系到這些方面的事務(wù)，也可以被上升到政治高度。而意識形態(tài)問題恰恰是具有高度政治性的問題。凡是涉及政治層面的問題都一定意義上與意識形態(tài)問題發(fā)生著直接而有機的關(guān)聯(lián)。

如果從政治的角度看，新常態(tài)就不僅僅是一個經(jīng)濟問題了。

在認(rèn)識新常態(tài)的問題上，習(xí)近平總書記明確提出要準(zhǔn)確把握內(nèi)涵，注意克服幾種傾向：首先，新常態(tài)不是一個事件，不要用好或壞來判斷;其次，新常態(tài)不是一個筐子，不要什么都往里面裝;其三，新常態(tài)不是一個避風(fēng)港，不要把不好做或難做好的工作都?xì)w結(jié)于新常態(tài)，似乎推給新常態(tài)就有不去解決的理由了。經(jīng)過習(xí)總書記這么一提醒，我們發(fā)現(xiàn)正確認(rèn)識和把握經(jīng)濟新常態(tài)就不僅僅是一個經(jīng)濟問題，而實際上有政治的考慮，那么這里面就有意識形態(tài)在內(nèi)了。同樣，如果善于從政治的角度看問題，我們也會發(fā)現(xiàn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革也不僅僅是一個經(jīng)濟問題。習(xí)近平總書記講，“我要講清楚，我們講的供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，同西方經(jīng)濟學(xué)的供給學(xué)派不是一回事，不能把供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革看成是西方供給學(xué)派的翻版，更要防止有些人用他們的解釋來宣揚‘新自由主義’，借機制造負(fù)面輿論?！?/p>

善不善于從政治的角度看問題，最經(jīng)典的例子是一個鮮明的對比：赫魯曉夫?qū)Υ勾罅峙c鄧小平對待毛澤東。赫魯曉夫是怎么對待斯大林?1956年蘇共召開二十大，赫魯曉夫作了題為《關(guān)于個人崇拜及其后果》的秘密報告，赫魯曉夫在報告中講了三個問題：第一，斯大林搞個人崇拜，破壞了蘇聯(lián)共產(chǎn)黨集體領(lǐng)導(dǎo)的最高原則;第二，揭露和抨擊斯大林搞個人崇拜造成的嚴(yán)重危害;第三，把產(chǎn)生個人崇拜的根源及其嚴(yán)重后果完全歸罪于斯大林個人的不良品質(zhì)，歸罪于斯大林一人。那么，鄧小平是怎么評價毛澤東的呢?鄧小平首先認(rèn)識到評價毛澤東和毛澤東思想是非常重要的一件事情。他說，“這不只是理論問題,尤其是個政治問題,是國際國內(nèi)的很大政治問題。”所以，鄧小平首先強調(diào)“毛澤東思想這個旗幟丟不得。丟掉了這個旗幟,實際上就否定了我們黨的光輝歷史”。鄧小平說，“毛主席一生中大部分時間是做了非常好的事情的,他多次從危機中把黨和國家挽救過來?！薄八墓兪堑谝晃坏?他的錯誤是第二位的。”“毛澤東同志犯了錯誤,這是一個偉大的革命家犯錯誤,是一個偉大的馬克思主義者犯錯誤?！编囆∑揭詫嵤虑笫堑目茖W(xué)態(tài)度，評價了毛澤東的歷史地位和毛澤東思想的指導(dǎo)地位，既糾正了毛澤東晚年的錯誤和個人崇拜，又維護了毛澤東的形象和毛澤東思想的旗幟，巧妙地解決了一個全國人民思想信仰的問題。這為人們統(tǒng)一思想、維護團結(jié)、保證社會政治局面的穩(wěn)定,奠定了重要的基礎(chǔ)。孰優(yōu)孰劣，孰高孰低，我們能夠看得出來了。二者之所以作出截然不同的判斷，關(guān)鍵就在于善于不善于從政治的角度看問題。赫魯曉夫簡單、粗暴地對待斯大林，導(dǎo)致了思想的混亂，甚至為蘇聯(lián)解體一定意義上埋下了思想上的禍根。而鄧小平則成功解決了如何評價毛澤東的問題，成功扭轉(zhuǎn)了中國的方向，為改革開放的實施奠定了堅實的思想基礎(chǔ)。

鄧小平是一個非常有意識形態(tài)智慧的人。對西方媒體來闡述自己的意識形態(tài)觀時，他曾經(jīng)這樣說：“說我是改革派是真的，可是我也反對資產(chǎn)階級自由化。如果說反對資產(chǎn)階級自由化就是保守派，那么也可以說我是保守派。比較實際地說，我是實事求是派，堅持改革、開放政策,堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會主義道路?！编囆∑降囊庾R形態(tài)智慧在哪里呢?就是在堅持改革開放和經(jīng)濟建設(shè)為中心的前提下，堅持自己明確的底線和原則，一手抓改革開放，一手抓四項基本原則，以經(jīng)濟建設(shè)為中心，這樣一種智慧就是一個非常了不起的意識形態(tài)智慧。

第二個要點，把握一條基本原則。提高意識形態(tài)鑒別力要把握一條基本原則。這個基本原則是什么呢?毛澤東講，“誰是我們的敵人?誰是我們的朋友?這個問題是革命的首要問題?！薄榜R克思主義的政治，就是把敵人搞得少少的，把朋友搞得多多的?！睉?yīng)用到意識形態(tài)領(lǐng)域，就是要努力做到：把不利于我們的思想輿論搞得少少的，把有利于我們的思想輿論搞得多多的;把負(fù)能量、次旋律搞得少少的，把正能量、主旋律搞得多多的。

習(xí)近平總書記有“三個地帶”的理論，他說：“當(dāng)前，思想輿論領(lǐng)域大致有紅色、黑色、灰色‘三個地帶’。紅色地帶是我們的主陣地，一定要守住;黑色地帶主要是負(fù)面的東西，要敢抓敢管、敢于亮劍，大大壓縮其地盤;灰色地帶要大張旗鼓爭取，使其轉(zhuǎn)化為紅色地帶?！边@就是把我們的地盤搞得大大的，把敵人的地盤搞得少少的，就是這樣的一種思路。所以，我認(rèn)為，高明的意識形態(tài)工作實際上是在堅持原則和底線的前提下推動形成最大公約數(shù)的工作。我們要堅持這一個原則，因為意識形態(tài)工作本身就是一個政治性非常強的工作。

第三個要點，心里面要裝幾把尺子。哪幾把尺子呢?馬克思主義指導(dǎo)思想是一把尺子，中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位是一把尺子，中國特色社會主義制度是一把尺子，中國國家利益與國家形象也是一把尺子。凡是涉及意識形態(tài)的問題，我們就要用這幾把尺子量一量，有利的我們就要去做，有害的我們就要去反對。意識形態(tài)領(lǐng)域很復(fù)雜，有的是認(rèn)識模糊，有的是思想方法問題，有的是政治立場問題，情況是不一樣的。檢驗的標(biāo)尺就是馬克思主義、就是中國特色社會主義，既不能以“左”的為標(biāo)尺，也不能以右的為標(biāo)尺?！白蟆焙陀业臉?biāo)尺一定意義上都有形而上的成分在，有了這幾把尺子，我們就做到心里有數(shù)。

我們要牢記幾個關(guān)鍵詞：一個是底線思維，一個是戰(zhàn)略定力，一個是顛覆性錯誤。底線思維，就是一定要守住我們的原則和底線。剛才那幾把尺子，我認(rèn)為就可以作為原則和底線。戰(zhàn)略定力，就是要明白我們做工作不是為了討好某些人，不能因為別人批評、指責(zé)、謾罵我們就不去做，不能因為別人鼓掌、喝彩、叫好我們就去做，我們是為了自己而工作，這叫戰(zhàn)略定力。同時，我們不能犯顛覆性錯誤。一些理論、一些口徑、一些標(biāo)尺，一旦松動，就有可能會犯下顛覆性錯誤。

第四個要點，有些問題不妨想得多一些。對那些看似與意識形態(tài)工作不相干的事務(wù)要多想一想。比如，有統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示，我國政府部門、重要行業(yè)xx%的服務(wù)器、xx.x%的存儲設(shè)備、xx.x%的操作系統(tǒng)、xx.x%的數(shù)據(jù)庫都是國外產(chǎn)品。在涉及國家關(guān)鍵信息基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)中，頻頻出現(xiàn)美國的“八大金剛”的影子，對于這種現(xiàn)象，恐怕我們就要多想一想，這些對于我們的意識形態(tài)安全有沒有影響呢?如果聯(lián)系一下我們開頭提到的“棱鏡門”，這些看似與意識形態(tài)不相干的事務(wù)里面，可能也隱藏著相當(dāng)大的意識形態(tài)風(fēng)險。

對于一些流傳甚廣的網(wǎng)絡(luò)帖子包括一些“正能量”的謠言也要多想一想。比如，所謂的哈佛大學(xué)校訓(xùn)，所謂的西點軍校軍規(guī)，所謂的德國幼教專家解讀，所謂的美國xx學(xué)會的推薦……在裹挾著商業(yè)利益目的之外，有可能也會對很多人造成一種思想上的、價值觀上的誤導(dǎo)。

對于一些所謂客觀報道的新聞要多想一想。比如，美國在“9·11”事件之后，將襲擊者直接定義為恐怖分子，并大加聲討。但是我國“3·01”昆明事件發(fā)生后，西方媒體僅僅稱恐怖分子為攻擊者，同時還提到了其他的向外國人開槍、向恐怖分子開槍等內(nèi)容來淡化恐怖襲擊的性質(zhì)。在這些所謂客觀的新聞報道的背后，實際上代表了一種具有偏見色彩的意識形態(tài)選擇。

對于某些所謂的客觀現(xiàn)象要多想一想。比如，有的人認(rèn)為中國的大學(xué)有思想政治教育課，具有強烈的意識形態(tài)色彩，而西方的大學(xué)沒有這方面的課程，所以他們就沒有意識形態(tài)色彩。我們說西方的高等教育中充滿了意識形態(tài)色彩，這個話當(dāng)然牽強，但是如果說它不受意識形態(tài)影響，那肯定是不對的。在美國哈佛大學(xué)本科教育的核心課程中，文學(xué)名著和西方思想制度是兩大門類，而這兩類核心課程“就是經(jīng)過精心設(shè)計，通過各種不同的方式向?qū)W生灌輸具有傾向性的理論、學(xué)說和觀點的課程，其目的是對學(xué)生進行西方主流價值觀的教育”，是要“將共同的價值觀念傳輸給來自不同背景的學(xué)生”。你能說這里面沒有思想政治理論的教育嗎?只不過他們做得更巧妙、更隱蔽。

(二)怎樣提高意識形態(tài)學(xué)習(xí)力?

第一，要把系統(tǒng)掌握馬克思主義理論作為看家本領(lǐng)。我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義理論，特別是中國特色社會主義理論體系，掌握貫穿其中的立場、觀點、方法，提高戰(zhàn)略思維、創(chuàng)新思維、辯證思維、底線思維能力，正確判斷形勢，始終保持政治上的清醒和堅定。馬克思主義理論是我們做好各方面工作的看家本領(lǐng)，但首先它是我們做好意識形態(tài)工作的看家本領(lǐng)。意識形態(tài)理論工作者如果沒有馬克思主義這個犀利的武器在手，那是根本做不好的、看不透的、弄不明白的。

第二，要適當(dāng)了解思想意識領(lǐng)域的熱點問題。對于歷史虛無主義、新自由主義、“普世價值”等思潮的基本觀點、基本立場、論證的基本方法，我們都要了解一下。比如，政治學(xué)領(lǐng)域的民主話題，法學(xué)領(lǐng)域的憲政問題，新聞學(xué)領(lǐng)域的所謂“新聞自由”，社會學(xué)領(lǐng)域的公民社會，都附著了大量的意識形態(tài)因素。對此，我們不可不察。

舉個例子，有人宣揚西方新經(jīng)濟自由主義的“比較優(yōu)勢”和“絕對優(yōu)勢”的自由貿(mào)易理論，表面上看起來是絕對客觀可行的，對于貿(mào)易雙方都是“雙贏”的。但是，自由貿(mào)易理論一旦運用在貧富強弱不同的兩國之間，貿(mào)易規(guī)則的制定權(quán)、行使權(quán)將極為不對稱，根本就不是表面上的“雙贏”這么簡單，實際上是強國對弱國、富國對貧國的一種掠奪乃至剝削。所以，簡單的理論推演背后，如果不用意識形態(tài)之眼去審視、思考，我們將犯下多么幼稚的錯誤。德國經(jīng)濟學(xué)家李斯特，在其著作《政治經(jīng)濟學(xué)的國民體系》一書中，對亞當(dāng)·斯密的“絕對優(yōu)勢”自由貿(mào)易理論進行了揭露。李斯特所在的德國當(dāng)時是一個弱國、一個后發(fā)國家，而亞當(dāng)·斯密所在的英國正是一個先發(fā)的強大的發(fā)達(dá)的國家。這種歷史上已經(jīng)揭示出來的問題，我們就要去思考，盡快地讓自己在理論上成熟起來，不要犯別人曾經(jīng)犯過的錯誤。

無論是亞當(dāng)·斯密的“絕對優(yōu)勢”理論，還是李嘉圖的“比較優(yōu)勢”理論，都是披著“中性”面紗而代表強國利益的“意識形態(tài)”理論。西方經(jīng)濟學(xué)中這種貌似“中性”的理論比比皆是。我們在學(xué)習(xí)和研究西方經(jīng)濟學(xué)的時候，不要被這種“中性”的外表所迷惑，而是面對這些理論要多思考。理論本身是一回事，理論的應(yīng)用又是一回事，理論在不同時空場景中的應(yīng)用恐怕比理論本身的推演更重要，更加值得我們思考。

主題如何做到絕對純潔心得體會簡短三

同志們：

按照要求，今天，由我為大家講一堂黨課，題目是：《堅定“四個自信”帶著使命前進》，借此機會，跟大家一起學(xué)習(xí)“四個自信”。

“四個自信”即中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。2012年，黨的十八大報告中提出道路自信、理論自信、制度自信。2016年，習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會上提出了文化自信。2017年，黨的十九大將“四個自信”寫入了黨章。

我們?yōu)槭裁匆岢鏊膫€自信?一方面有其具體的時代背景，改革開發(fā)以來，隨著經(jīng)濟迅速發(fā)展，也出現(xiàn)了許多新的社會問題，衍生出各種社會思潮，一些國外優(yōu)越論開始蔓延，甚至出現(xiàn)了“精日”分子的現(xiàn)象，西方文化滲透加劇，逐漸迷惑了我們的視野。四個自信的提出，就是為了正本清源、樹立信心，夯實廣大群眾的中國特色社會主義信仰。另一方面“四個自信”的提出也有其現(xiàn)實基礎(chǔ)。中國特色社會主義有效的解決了我國疆域廣、人口多，民族、階層、地域等方面縱橫交錯、復(fù)雜的問題，保障了我國的長治久安。新中國成立以后，特別是改革開放以后，經(jīng)濟連續(xù)30年保持增長，成為世界二大經(jīng)濟體，第一制造國和貨物貿(mào)易大國，綜合國力進入世界前列，人民生活水平不斷提高，安居樂業(yè)。這些成果的產(chǎn)生是充分發(fā)揮中國特色社會主義的顯著優(yōu)勢創(chuàng)造出來的，值得我們自信。

“四個自信”對我們來說有什么價值?“四個自信”總結(jié)了中國特色社會主義的優(yōu)勢，增強了我們的信心，堅定了我們的決心，凝聚了我們的力量，為實現(xiàn)中國夢提供了強大的精神動力。黨員干部要真正做到堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信和文化自信。

(一)關(guān)于堅定道路自信

堅定道路自信，就是要堅持中國特色社會主義道路，就是堅持一切從實際出發(fā)。歷史實踐證明，只有堅持走符合中國國情的道路，才能謀求中國民族的獨立與復(fù)興，而拿來主義、教條主義、照搬照抄是走彎路、走歧途。

革命戰(zhàn)爭時期，中國共產(chǎn)黨的早期領(lǐng)導(dǎo)人之一王明，1930年從蘇聯(lián)回國后，打著“反對立三路線”旗號，在六屆四中全會上奪取了中央領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，在黨內(nèi)“左”傾冒險主義路線，照搬蘇聯(lián)經(jīng)驗和共產(chǎn)國際決議，脫離中國實際，把馬列主義教條化，共產(chǎn)國際決議神圣化，結(jié)果使中國革命遭受了嚴(yán)重挫折?！熬乓话恕笔伦兒?，他在領(lǐng)導(dǎo)反日斗爭中犯了“冒險主義”和關(guān)門主義錯誤，開展飛行集會、示威游行、公開散發(fā)傳單等冒險主義的政治活動，在發(fā)展黨團員上盲目追求數(shù)量，造成組織不純，最終導(dǎo)致黨在上海和白區(qū)的組織被破壞殆盡，革命力量損失慘重。他還為了針對毛澤東等領(lǐng)導(dǎo)同志，開展所謂的“反黨派”斗爭，借此否定毛澤東等在蘇區(qū)的正確領(lǐng)導(dǎo)。在軍事上他提出，“兩個拳頭打人”、“兩天道路決戰(zhàn)”等錯誤方針路線，無原則重用李德，取消軍委集體領(lǐng)導(dǎo)，最終導(dǎo)致第五次反圍剿的失敗和中國革命根據(jù)地的喪失。

王明自1925年入黨后的48年中，有大約三分之二的時間居住在蘇聯(lián)，在國內(nèi)的三分之一時間里，既沒有搞過工人運動，也沒有從事過農(nóng)民運動，沒有到過蘇區(qū)，不知道革命根據(jù)地是如何創(chuàng)立和鞏固的。可以說，王明參加革命以后的經(jīng)歷，基本上脫離了中國革命和建設(shè)的實踐，不知道馬克思列寧主義同中國實踐是如何結(jié)合的，經(jīng)驗教訓(xùn)是什么，并沒有將馬列主義很好的與中國國情相結(jié)合，而是照搬照抄蘇聯(lián)模式，對革命事業(yè)造成了極大危害。

走符合中國國情的道路，必將成功。毛澤東根據(jù)當(dāng)時中國城市并不能完全統(tǒng)治農(nóng)村，地方性農(nóng)業(yè)經(jīng)濟占主導(dǎo)地位，廣大的人力物力在農(nóng)村的實際情況，探索出了農(nóng)村包圍城市，最后奪取全國勝利的革命道路，領(lǐng)導(dǎo)中國人民站了起來。鄧小平根據(jù)當(dāng)時我國經(jīng)濟瀕臨崩潰，人民溫飽都成問題，國家建設(shè)百廢待興的具體狀況，提出了改革開放，領(lǐng)導(dǎo)中國人民從站起來走向了強起來。

歷史的經(jīng)驗表明，要想謀求中華民族的獨立與復(fù)興，只能走屬于中國的道路，這條道路就是植根于中國，符合中國國情的中國特色社會主義道路。

(二)關(guān)于堅持理論自信

堅持理論自信，就是堅持中國特色社會主義理論。中國特色社會主義理論包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀以及習(xí)近平新時代中國特色社會主義。

鄧小平理論產(chǎn)生于“十年動亂”剛剛結(jié)束，國家百廢待興的年代，我們黨需要深刻總結(jié)1957年以來的經(jīng)驗教訓(xùn)，探索出一條適合中國的社會主義現(xiàn)代化道路。鄧小平理論創(chuàng)造性的回答了“什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義”，提出了改革開放，吸引了大量的外資，大大彌補了我國的資金不足，加快了需要巨額投資的基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)，為后來的經(jīng)濟騰飛奠定了基礎(chǔ)。

隨著改革開放的深入和社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展，中國社會生活產(chǎn)生了深刻的變化，舊的平衡打破之后新的平衡尚處于建立和完善的過程中。與此同時，部分黨員干部存在思想僵化、信念動搖、組織渙散等問題。江澤民提出了“三個代表”重要思想，回答了“建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨”的問題，確定了黨的建設(shè)的總體部署。

科學(xué)發(fā)展觀的提出是基于隨著世界經(jīng)濟一體化的發(fā)展，世界各國綜合國力競爭日趨激烈。國際環(huán)境給我們帶來了發(fā)展機遇，也帶來了嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。要在國際競爭中立于不敗之地，中國必須抓住機遇，發(fā)展自己，堅定不移的走科學(xué)發(fā)展、和平發(fā)展的道路?？茖W(xué)發(fā)展觀

回答了“實現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展”的問題，鞏固和發(fā)展了改革開放和社會主義現(xiàn)代建設(shè)大局，使我國經(jīng)濟總量由世界第六位躍升到第二位，綜合國力邁上了一個大臺階，彰顯了社會主義的優(yōu)越性和生命力。

習(xí)近平新時代中國特色社會主義的提出是因為當(dāng)代中國面臨許多新情況、新變化，黨和國家事業(yè)發(fā)生歷史性變革，我國站在了新的歷史起點上，新起點需要新作為新氣象。我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活和不平衡不充分之間的矛盾，需要更加注重全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，需要解決發(fā)展不平衡不充分的問題。世界進入大變革大調(diào)整時期，面臨百年未有之大變局，對我們統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個大局提出了更高要求。這些新情況新變化，給我們黨提出了一個重大課題，就是必須從理論和實踐結(jié)合上系統(tǒng)回答在新的時代條件下堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義。正是圍繞回答這一重大理論和實踐問題，形成了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想。在習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想指引下，我們黨團結(jié)帶領(lǐng)人民推動黨和國家事業(yè)發(fā)生了全方位、開創(chuàng)性、深層次、根本性的歷史性變革，解決了許多長期想解決而沒有解決的難題，辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事，我國經(jīng)濟實力、科技實力、國防實力、綜合國力、國際影響力和人民獲得感顯著提升，黨的面貌、國家的面貌、人民的面貌、軍隊的面貌、中華民族的面貌發(fā)生了前所未有的變化。

中國特色社會主義理論為什么值得自信?中國理論是代表人民，為了人民、服務(wù)人民，“三個代表”重要思想中提出中國共產(chǎn)黨要始終代表中國最廣大人民的根本利益，科學(xué)發(fā)展觀中提出以人為本的發(fā)展觀，習(xí)近平新時代中國特色社會主義中提出堅持以人民為中心的發(fā)展思想，中國特色社會主義思想的關(guān)注點、落地點都在于人民群眾，在中國特色社會主義理論的指導(dǎo)下，堅定的走中國特色社會主義道路，才使得如今人民生活水平不斷提高、綜合國力越來越強，中國特色社會主義思想在人民中獲得了自信的源泉。

(三)關(guān)于堅信制度自信

制度自信，就是要對中國特色社會主義制度有自信。新中國70多年來，我們之所以能創(chuàng)造世所罕見的經(jīng)濟快速發(fā)展奇跡和社會長期穩(wěn)定奇跡，中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍，是因為黨領(lǐng)導(dǎo)人民建立和完善了中國特色社會主義制度，不斷加強和完善國家治理。正所謂“現(xiàn)實的成功是最好的理論，沒有一種抽象的教條能夠和它辯論”，“中國之治”是我國制度優(yōu)勢最有說服力的證明，也是我們堅定制度自信的現(xiàn)實根基。

中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會主義最本質(zhì)的特征，是中國特色社會主義制度的最大優(yōu)勢。新冠肺炎疫情影響范圍大、牽涉領(lǐng)域廣，疫情防控不只是醫(yī)藥衛(wèi)生問題，而是總體戰(zhàn)，需要多方面、全方位配合，需要調(diào)動各方力量廣泛參與，需要全覆蓋的社會動員。正是在黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，全國各地各部門各司其職，形成了聯(lián)防聯(lián)控的工作機制。全國各地先后啟動重大突發(fā)公共衛(wèi)生事件應(yīng)急響應(yīng)機制;在武漢，10天建成1000張床位的火神山醫(yī)院，12天建成1600張床位的雷神山醫(yī)院，并將各種配套設(shè)施、醫(yī)療設(shè)備及時調(diào)配到位。還先后建立16家方艙醫(yī)院，床位達(dá)到1.4萬余張，創(chuàng)造了人類防疫建設(shè)史上的奇跡。中央決定全國支援湖北和武漢，建立了19個省份對口支援湖北除武漢以外的16個市州及縣級市的機制。在一個多月的時間里，全國各地和軍隊的援鄂人員迅速集結(jié)，346支醫(yī)療隊、4.26萬名醫(yī)務(wù)人員以及6.5萬余件醫(yī)療設(shè)備從四面八方匯聚武漢、馳援湖北各地。中央財政優(yōu)先保障和撥付疫情防控資金，落實患者救治費用補助政策和其他疫情防控需要的費用;全國多部門聯(lián)合攻關(guān)病毒溯源、病原檢測、藥物篩選、疫苗研發(fā)。此外，中共中央專門印發(fā)《關(guān)于加強黨的領(lǐng)導(dǎo)為打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)提供堅強政治保證的通知》，基層黨組織和廣大黨員、干部成為落實聯(lián)防聯(lián)控措施的中堅力量;衛(wèi)生健康部門專家和醫(yī)護人員中的黨員主動請纓、勇挑重?fù)?dān)，彰顯了共產(chǎn)黨員的英雄本色。

目前，我國疫情已得到了有效控制，并積極提供國際援助。反觀大洋彼岸的美國，政客頻頻甩鍋，尋找“替罪羊”。各州與聯(lián)邦政府之間、各州之間存在不同的管控標(biāo)準(zhǔn)。防疫“政治化”，政客為了選票以及資本階級利益，不顧大多數(shù)人民安危，在疫情還未得到有效控制的情況下，就開啟復(fù)工?，F(xiàn)在，美國仍然是疫情高危地區(qū)之一。由此可見，在疫情防控上就凸現(xiàn)出了西方所謂的民主制度跟大陸的社會主義制度的較量，當(dāng)碰到危難的時候就知道哪一個制度好，哪一個不好，這是很直接客觀的，光靠平常講哪個好沒有用，現(xiàn)實就擺在這。

集中力量辦大事是我國國家制度和國家治理體系的顯著優(yōu)勢。中國用短短幾十年的時間走過了西方發(fā)達(dá)國家?guī)装倌曜哌^的工業(yè)化歷程，從“現(xiàn)代化的遲到國”一躍成為“現(xiàn)代化的視覺中心”，靠的正是集中力量辦大事。比如，為了盡快增強國防實力、保衛(wèi)和平，我國作出研制“兩彈一星”的重大決策。在黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，全國一盤棋，26個部委、20多個省區(qū)市、1000多家單位的精兵強將和優(yōu)勢力量大力協(xié)同、集中攻關(guān)，展現(xiàn)了社會主義中國攻克尖端科技難關(guān)的偉大創(chuàng)造力量。北京大興機場開工以來，在不到5年的時間里，就完成了“三縱一橫”4條跑道、70萬平方米的航站樓、268個機位的站坪以及相關(guān)配套設(shè)施的建設(shè)。這座外觀宛如金色鳳凰的機場，被國際媒體列為“新世界七大奇跡”之首。全世界最長的跨海大橋珠港澳大橋建設(shè)初期本來想找荷蘭的公司合作，讓其提供海底隧道部分的技術(shù)輸出，但他們索要相當(dāng)于人民幣15億元的咨詢費，這是遠(yuǎn)超我們預(yù)算的。最后，我國的工程師用了四年多的時間，在我們自己人反復(fù)研究、試驗的情況下，珠港澳大橋沉管隧道的技術(shù)難關(guān)得攻破。1978年，鄧小平坐在日本新干線上感慨萬千，他說：“就像推著我們跑一樣，我們現(xiàn)在很需要跑!”如今，我們有了具有完全自主知識產(chǎn)權(quán)的中國標(biāo)準(zhǔn)動車組“復(fù)興號”，我們的高速鐵路營業(yè)總里程達(dá)到3.5萬千米，居世界第一。

事實表明，正是因為始終在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，集中力量辦大事，國家統(tǒng)一有效組織各項事業(yè)、開展各項工作，才能成功應(yīng)對一系列重大風(fēng)險挑戰(zhàn)、克服無數(shù)艱難險阻，始終沿著正確方向穩(wěn)步前進，實踐已經(jīng)證明還將繼續(xù)證明，中國人民一定能，中國一定行。

堅持以人民為中心，深刻體現(xiàn)我國國家制度和國家治理體系的本質(zhì)屬性?！盀檎?，以順民心為本，以厚民生為本”。一個國家的制度和治理體系好不好、優(yōu)越不優(yōu)越，人民最有發(fā)言權(quán)。新中國砥礪奮進的70年，是民生不斷改善的70年，是廣大人民獲得感、幸福感、安全感不斷增強的70年。居民人均可支配收入從49.7元增加到28228元，人均預(yù)期壽命從35歲提高到77歲，文盲率從80%下降到4%左右，改革開放以來，實現(xiàn)了7億多農(nóng)村貧困人口擺脫貧困……一個個數(shù)字，記錄下70年民生改善的滄桑巨變。世界最大的社會保障網(wǎng)，世界規(guī)模最大的教育體系，……一項項成就，道出了千家萬戶追夢圓夢的喜悅。正是把“人民”作為發(fā)展的價值尺度，把“人民對美好生活的向往”作為奮斗目標(biāo)，國家的發(fā)展進步才能最大范圍地凝聚共識、最大程度地激發(fā)力量。

實踐證明，中國特色社會主義制度和國家治理體系是植根中國大地、具有深厚中華文化根基、深得人民擁護的制度和治理體系，是具有強大生命力和巨大優(yōu)越性的制度和治理體系，是能夠持續(xù)推動擁有近14億人口大國進步和發(fā)展、確保擁有5000多年文明史的中華民族實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)進而實現(xiàn)偉大復(fù)興的制度和治理體系。

(四)關(guān)于堅定文化自信

人類文明發(fā)展到今天，要說哪種文化能夠自信的話，中華文化是最有理由充滿自信的文化。之所以具有這樣的強大底氣，就在于中華文化積淀著幾千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)，傳承著革命時期的紅色基因，汲取著建設(shè)和改革的精神力量。

自信源于歷久彌新?！扒竽局L者，必固其根本;欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源?！敝袊鴥?yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的根和魂。中華文明是世界上唯一沒有中斷的的文明，5000多年文明江河奔流到如今，涌現(xiàn)出了孔子、屈原、李白、曹雪芹等偉大人物，誕生了詩經(jīng)、楚辭、漢賦、唐詩、宋詞等文學(xué)經(jīng)典，為中華民族生生不息、薪火相傳提供了精神滋養(yǎng)。這些文化基因和精神標(biāo)識，歷經(jīng)千年風(fēng)雨的洗禮依然挺立、生機勃勃，是我們的文化之根。

自信源于浴火淬煉。艱難困苦，玉汝于成。中華文化之所以堅韌勇毅，就在于它有著經(jīng)過血與火的考驗、苦和難的磨礪，用無數(shù)先烈鮮血染紅的精神底色。在28年的革命歲月中，黨帶領(lǐng)人民堅定信念、歷經(jīng)磨難，形成了以紅船精神、井岡山精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神等為代表的革命文化。正是有了在戰(zhàn)火中淬煉出來的精神譜系的引領(lǐng)，中國人民才無往而不勝、從勝利走向勝利，中華文化才熔鑄了最堅韌的精神氣質(zhì)。

自信源于開拓奮進。新中國的誕生，標(biāo)志著中國人民站起來了，中華民族精神面貌煥然一新。70年來，黨帶領(lǐng)人民在戰(zhàn)天斗地、開拓創(chuàng)新、砥礪奮進的非凡歷程中，豐富和發(fā)展了社會主義先進文化。無論是艱苦創(chuàng)業(yè)的鐵人精神、勇于攀登的“兩彈一星”精神，還是無私奉獻的雷鋒精神、勤勉為公的焦裕祿精神;無論是頑強拼搏的女排精神、眾志成城的抗震救災(zāi)精神，還是開放自強的北京奧運精神、敢于超越的載人航天精神，都是社會主義中國時代精神的精華，為堅定文化自信增添了新的力量。

樹高千尺，根伸沃土。中華文化的參天大樹之所以根系發(fā)達(dá)、主干遒勁、枝繁葉茂，就在于中國特色社會主義偉大實踐提供了豐厚的土壤和養(yǎng)分?？梢哉f，新中國70年以堪稱世間翹楚的實踐成就，為堅定文化自信奠定了無比堅實的現(xiàn)實基礎(chǔ)。

一是要強化理論把握，堅定理想信念。黨員干部要把學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)、習(xí)近平總書記系列講話與學(xué)習(xí)黨的光輝歷史、黨的偉大成就結(jié)合起來，將個人自學(xué)與中心組學(xué)習(xí)、支部生活日等集體學(xué)習(xí)結(jié)合起來，真正把這種自信轉(zhuǎn)化為堅定的信仰、信念、信心。要充分利用好“學(xué)習(xí)強國”“旗幟在線”“燈塔黨建”等平臺，自覺用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實踐、推動工作。

二是要強化實踐貢獻，踐行“四個自信”。黨員同志必須踐行知行合一的實踐觀，把“四個自信”轉(zhuǎn)化為行動自覺，要堅守為民情懷，始終堅持以納稅人和繳費人為中心，持續(xù)落實好各項減稅降費政策、不斷提升納稅服務(wù)水平，用心工作、真抓實干，把工作落到實處、做到細(xì)處。要牢記“為國聚財為民收稅”的神色使命，以高度的責(zé)任感為民收好稅，秉公執(zhí)法，嚴(yán)格按照規(guī)章制度辦事，切實履好責(zé)，盡好職。

三是要強化制度執(zhí)行，永葆政治本色。要嚴(yán)格執(zhí)行各項制度，自覺遵守黨紀(jì)國法，把為民務(wù)實清廉作為堅持“四個自信”的具體表現(xiàn)，不擺官架、不打官腔，堅決杜絕吃拿卡要報和假公濟私的行為，以實際行動踐行“四個自信”。要堅持原則、敢于擔(dān)當(dāng)，保持公道正派、一身正氣，主動接受組織和群眾的監(jiān)督，敢于與各種違法違紀(jì)行為作斗爭，以浩然正氣永葆政治本色。

四是要提高自我修養(yǎng)，增強履職能力。黨員干部要通過學(xué)習(xí)優(yōu)秀文化，陶冶情操，培養(yǎng)高尚的生活情趣，自覺抵制不良風(fēng)氣。要善于從優(yōu)秀文化中汲取精神力量，提升工作作風(fēng)，要有“咬定青山不放松”的韌勁，抓工作就要一抓到底，抓嚴(yán)抓實。要有“敢叫日月?lián)Q新天”的氣魄，在工作中要敢于啃“硬骨頭”，面對困難、復(fù)雜的工作迎難而上，不找理由，不退縮。要有“一枝一葉總關(guān)情”的情懷，要始終將納稅人、繳費人放在心上，樹立主動服務(wù)理念，始終從方便納稅人的角度謀劃思路措施。

同志們，滄海橫流方顯英雄本色，當(dāng)今我們正處于百年未有之大變局，既是機遇也是挑戰(zhàn)。我們要堅定四個自信，心無旁騖抓事業(yè)，聚精會神謀發(fā)展，以戰(zhàn)無不勝的精神和實干爭先的行動，譜寫經(jīng)濟稅務(wù)新華章。

主題如何做到絕對純潔心得體會簡短四

今天，把大家召集在這里上黨課，借此機會，我想和大家一起探討下在當(dāng)代如何做一名合格的農(nóng)村黨員。下面結(jié)合我自身多年工作的實際，來分享我是如何理解怎樣做一名優(yōu)秀的農(nóng)村黨員。

隨著改革開放的進一步深入，民主化進程的進一步加快，國家對農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民的發(fā)展提供了更好的保障，發(fā)展農(nóng)民黨員也是一項體現(xiàn)我國現(xiàn)代化民主進程的發(fā)展方式。但是在當(dāng)代社會，農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的發(fā)展對農(nóng)民黨員有了新的要求。俗話說:“村民看黨員，黨員看干部”，新時期怎樣做一名優(yōu)秀的農(nóng)村黨員?農(nóng)村黨員如何發(fā)揮帶動作用呢?這就要求我們必須不斷的轉(zhuǎn)變觀念，不斷的提高自己，才能更好的適應(yīng)形勢的變化。

怎樣做一名優(yōu)秀的農(nóng)村黨員，這是一項持久的工程。我認(rèn)為有以下幾方面要求:（一）覺悟要高。要想有高的覺悟就要在強化學(xué)習(xí)意識方面從嚴(yán)要求自身。俗話說得好：刀不磨要生銹，人不學(xué)要落后?，F(xiàn)在這個社會，需要學(xué)習(xí)的東西很多。我認(rèn)為，作為一名優(yōu)秀的農(nóng)村黨員，首要的是學(xué)習(xí)黨的理論?；蛟S有些人認(rèn)為“自己工作生活在農(nóng)村，黨叫干啥就干啥，學(xué)不學(xué)關(guān)系不大”。這種認(rèn)識是錯誤的，也是有害的。學(xué)不好這些“大道理”，那么想問題、辦事情往往容易就事論事，沒有寬廣的眼界，難以登高遠(yuǎn)，就不會有大的發(fā)展。所以，學(xué)習(xí)理論一定要防止和克服“學(xué)不學(xué)無所謂”的想法，克服以干代學(xué)的做法，要在扎扎實實、持之以恒、深入學(xué)習(xí)上下功夫。（二）能夠帶頭致富。優(yōu)秀的農(nóng)村黨員要有帶頭致富的本領(lǐng)，推進社會主義新農(nóng)村建設(shè)步伐。社會主義新農(nóng)村建設(shè)“二十字”目標(biāo)頭一條就是生產(chǎn)發(fā)展。因此，農(nóng)村黨員要有提高村集體經(jīng)濟發(fā)展和村民致富的能力。一是要有強烈的致富意識。如果一個農(nóng)村黨員不能發(fā)展致富，群眾收入就不能增加，就解決不好吃飯難、住房難、看病難、上學(xué)難和養(yǎng)老難等問題，就會產(chǎn)生各種各樣的問題和矛盾，整個村就會落后于周圍其他村，村黨員的先鋒作用也就得不到群眾的認(rèn)可。二是要在探索致富思路方面多動腦筋。一方面要立足本村實際，把本村的區(qū)位優(yōu)勢、資源優(yōu)勢、人才優(yōu)勢變成發(fā)展優(yōu)勢。另一方面，要放寬視野，跳出本村的小圈子，根據(jù)市場需求，學(xué)習(xí)借鑒外地的成功經(jīng)驗，找到致富的出路。（三）能夠帶領(lǐng)群眾建設(shè)。社會主義新農(nóng)村掌握和了解國家基本的政策和法律法規(guī)，按政策辦事。隨著社會主義法制不斷健全和完善，群眾的政策觀念、民主意識和法律意識也在不斷增強。這就要求我們農(nóng)村黨員要帶頭學(xué)法、知法、守法，不斷提高依法辦事的水平，學(xué)會用法律武器來保護集體和群眾的合法權(quán)益，同違法違紀(jì)行為作斗爭。要嚴(yán)格遵章守法，按規(guī)矩辦事，決不能隨心所欲，更不能貪小失大。作為一名優(yōu)秀的農(nóng)村黨員，只有自己先懂法、知法，才能依法、守法，按政策辦事，當(dāng)好農(nóng)村黨員的模范。

（一）在職村組干部黨員。干部黨員要明確自身職責(zé)和工作目標(biāo)。一是要結(jié)合自身的崗位職責(zé)，圍繞農(nóng)村黨建、經(jīng)濟發(fā)展、為民服務(wù)、社會穩(wěn)定、廉潔自律、新農(nóng)村建設(shè)、群眾關(guān)注的熱點難點等內(nèi)容，定期作出工作總結(jié)并向上級部門匯報。二是履行公開承諾。把與自身相關(guān)的任期目標(biāo)和分解后的年度、季度、月份階段目標(biāo)，在“黨員履職承諾公示欄”進行長期公示，公開接受群眾評議與監(jiān)督。三是要做到“月自查、季測評、年總結(jié)”，對自己的履崗情況進行細(xì)化總結(jié)匯報，保有干事創(chuàng)業(yè)的內(nèi)在動力，真正成為一名辦事公道、善抓發(fā)展、廉潔奉公、群眾擁護的帶頭人。（二）農(nóng)村無職黨員。無職黨員要明確自身“身份”。正所謂“一個支部一團火，一名黨員一面旗”農(nóng)村無職黨員要亮出自己的黨員身份，使黨員作用顯出來，模范帶起來，黨旗飄起來。一是積極圍繞宣傳黨的路線方針政策、發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟、增加農(nóng)民收入、維護群眾利益、倡導(dǎo)文明新風(fēng)、促進農(nóng)村穩(wěn)定等工作，主動承擔(dān)責(zé)任，把自己的身份亮出，公開服務(wù)。二是要自愿履責(zé)，承諾服務(wù)。無職黨員要通過服務(wù)凸顯個人能力，體現(xiàn)先進作用，成就一方“大業(yè)”。（三）農(nóng)村流動黨員。如果您因為工作的原因要經(jīng)常外出，作為一名農(nóng)村流動黨員照樣可以爭做優(yōu)秀共產(chǎn)黨員。要做到“身流心不流”，離家不離黨。一是常向組織報平安，在異地有“臨時黨支部”那就是您異地的“家”。經(jīng)常與村黨支部保持聯(lián)系、互動。時時想起黨支部這個“家”。同時黨支部也能幫助流動黨員解決外出后家庭的后顧之憂，讓你們在外安心工作。二是回“家”創(chuàng)業(yè)。充分發(fā)揮外出務(wù)工黨員觀念新、信息靈、關(guān)系廣的優(yōu)勢，為家鄉(xiāng)發(fā)展送信息、引資金、辦企業(yè)，農(nóng)村流動黨員可以以實際行動支持家鄉(xiāng)建設(shè)。

總而言之，共產(chǎn)黨員首先要以共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)要求自己。農(nóng)村黨員也是如此。一名優(yōu)秀的農(nóng)村黨員就應(yīng)該是覺悟高、懂科技、善經(jīng)營、會管理、能夠帶頭致富、帶領(lǐng)群眾建設(shè)社會主義新農(nóng)村的新型農(nóng)民。

主題如何做到絕對純潔心得體會簡短五

同志們：

今天組織這次黨課，是落實“不忘初心牢記使命”學(xué)習(xí)教育的要求，今天結(jié)合近期省局、市委市政府一系列重要會議精神和自己的學(xué)習(xí)體會，和大家交流探討幾個問題，同時也提幾點希望和要求，與同志們共勉。

之所以提出這個問題，是因為現(xiàn)在思考這個問題的人比以前少了，對這個問題認(rèn)識的程度小了。有的同志認(rèn)為自己已經(jīng)對黨很了解了，不用想，也不用再思考;有的同志覺得在現(xiàn)階段再去琢磨這個問題，沒意義;還有的同志拿野史當(dāng)歷史，張口亂講，不負(fù)責(zé)任。作為一名黨員，不能忘記自己的身份和使命，要心中有黨、在黨言黨，對黨的歷史要了解，對黨章黨規(guī)要熟悉，對黨員權(quán)利義務(wù)要認(rèn)真履行。當(dāng)然，如何認(rèn)識我們的黨，是一個系統(tǒng)全面的課題，今天提出來，只是想給大家提個醒，要注意日常的學(xué)習(xí)和思考。下面，我從幾個小的視角，簡要談一下自己的認(rèn)識和感受。

第一，黨團結(jié)和帶領(lǐng)人民開創(chuàng)了歷史，取得了輝煌成就，帶來了太平盛世。1921年至1949年新民主主義革命階段，黨領(lǐng)導(dǎo)人民完成了新民主主義革命，實現(xiàn)了民族獨立、人民解放;1949年至1978年社會主義道路探索階段，黨領(lǐng)導(dǎo)人民完成了社會主義革命，確立了社會主義基本制度，實現(xiàn)了中國歷史上最廣泛最深刻的社會變革;1978年至今的改革開放和社會主義建設(shè)階段，黨領(lǐng)導(dǎo)人民開創(chuàng)、堅持、發(fā)展了中國特色社會主義，建立和完善了社會主義市場經(jīng)濟體制，經(jīng)濟、社會、科技等各個領(lǐng)域都取得舉世矚目的偉大成就。放眼現(xiàn)今我們的工作生活，社會安全穩(wěn)定，日常吃穿不愁，教育醫(yī)療住房有基本保障，歷史上沒有哪一個時期的太平盛世能像今天這樣讓我們普通百姓幸福安康，只有我們的黨才有能力在不到100年時間里取得這樣的成就。

第二，黨具有超強的自省意識和反思能力，具有強大的執(zhí)政生命力。我們黨之所以能從小到大，由弱到強，不斷從勝利走向勝利，就在于勇于堅持真理、反思過錯。我們黨，特別是黨內(nèi)的領(lǐng)導(dǎo)層，有不斷警醒的意識，這主要表現(xiàn)在開展批評和自我批評活動中。從毛澤東時代開始，批評和自我批評就是我黨一貫的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，縱觀世界政黨，能像我們黨這般做到批評和自我批評的非常少見，這是極其難得的。但由于歷史條件的限制，之前的批評和自我批評存在不同程度的認(rèn)識局限。近幾年來，結(jié)合黨的群眾路線教育實踐活動、“三嚴(yán)三實”專題教育，“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育活動，民主生活會回歸了本質(zhì)，開出了新意，最高領(lǐng)導(dǎo)層的民主生活會通過媒體報道，歷史上沒有過。在全面深化改革的征途上，我們黨提出要增強自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力，通過“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”，防止腐化，保持活力，這是我們黨作為執(zhí)政黨的豁達(dá)胸懷，也是我們黨執(zhí)政的生命力所在。

第三，面對復(fù)雜的執(zhí)政和自我建設(shè)環(huán)境，黨的擔(dān)當(dāng)意識和能力得到充分體現(xiàn)。現(xiàn)階段，我們黨面臨執(zhí)政考驗、改革開放考驗、市場經(jīng)濟考驗和外部環(huán)境考驗這四大考驗。如，改革帶來了利益結(jié)構(gòu)調(diào)整，出現(xiàn)了貧富差距和環(huán)境污染等嚴(yán)重問題;改革歷經(jīng)多年“由易及難”，在某些領(lǐng)域的推進正遭遇瓶頸;市場經(jīng)濟建立后，利益沖突與價值觀多元化導(dǎo)致道德建設(shè)“滑坡”，某種程度上也為腐敗現(xiàn)象的滋生提供了溫床，等等。同時，從黨的自身建設(shè)看，精神懈怠的危險，能力不足的危險，脫離群眾的危險，消極腐敗的危險，更加尖銳地擺在全黨面前。這些都對黨的執(zhí)政理念和黨的自身改革創(chuàng)新提出重大挑戰(zhàn)，作為一個執(zhí)政黨，特別是長期執(zhí)政的黨，加強和改進黨的執(zhí)政能力建設(shè)，不斷提高黨的建設(shè)科學(xué)化水平，是必然的選擇，也是必須要做好的功課。十八大以來，以習(xí)近平同志為總書記的黨中央提出“四個全面”戰(zhàn)略部署，這是對人民群眾的新期待新要求的回應(yīng)，也是解決當(dāng)前諸多問題的現(xiàn)實路徑，特別是“全面從嚴(yán)治黨”的提出，抓住了問題核心和關(guān)鍵所在，充分體現(xiàn)了我們黨自身的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。執(zhí)政環(huán)境越復(fù)雜，越需要黨煉就百毒不侵的金剛鐵骨，鍛造更加堅強的領(lǐng)導(dǎo)核心，這是歷史賦予我們中國共產(chǎn)黨人的光榮使命。

《關(guān)于新形勢下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》開篇第一句“辦好中國的事情，關(guān)鍵在黨，關(guān)鍵在黨要管黨、從嚴(yán)治黨”。中央出臺八項規(guī)定，體現(xiàn)的是從嚴(yán)治黨;堅持打虎拍蠅，毫不留情地懲治腐敗，體現(xiàn)的是從嚴(yán)治黨;扎實開展群眾路線教育實踐活動，對作風(fēng)之弊、行為之垢來一次大排查、大掃除、大檢修，重拳打擊“四風(fēng)”，體現(xiàn)的是從嚴(yán)治黨;開展“三嚴(yán)三實”專題教育，體現(xiàn)的是從嚴(yán)治黨;當(dāng)前開展的“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，體現(xiàn)的也是從嚴(yán)治黨。習(xí)近平總書記在7.26重要講話中指出，一個政黨，一個政權(quán)，其前途命運取決于人心向背。對黨的十八大以來全面從嚴(yán)治黨取得的成果，人民群眾給予了很高評價，成績值得充分肯定，經(jīng)驗值得深入總結(jié)。但是，決不能因此而沾沾自喜、盲目樂觀。全面從嚴(yán)治黨依然任重道遠(yuǎn)。全黨要堅持問題導(dǎo)向，保持戰(zhàn)略定力，推動全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展，把全面從嚴(yán)治黨的思路舉措搞得更加科學(xué)、更加嚴(yán)密、更加有效，確保黨始終同人民想在一起、干在一起，引領(lǐng)承載著中國人民偉大夢想的航船破浪前進，勝利駛向光輝的彼岸。

第一，正確把握全面從嚴(yán)治黨承載的新使命。全面從嚴(yán)治黨源于實踐的發(fā)展、認(rèn)識的深化，是我們黨奪取具有許多新的歷史特點的偉大斗爭新勝利的根本保證?！叭妗本褪枪苋h、治全黨，面向8900多萬黨員、440多萬個黨組織，覆蓋黨的建設(shè)各個領(lǐng)域、各個方面、各個部門，重點是抓住“關(guān)鍵少數(shù)”?！皣?yán)”就是真管真嚴(yán)、敢管敢嚴(yán)、長管長嚴(yán)?！爸巍本褪菑狞h中央到省市縣黨委，從中央部委到基層黨支部，都要肩負(fù)起主體責(zé)任，黨委書記要把抓好黨建當(dāng)作分內(nèi)之事、必須擔(dān)當(dāng)?shù)穆氊?zé);各級紀(jì)委要擔(dān)負(fù)起監(jiān)督責(zé)任，敢于瞪眼黑臉，勇于執(zhí)紀(jì)問責(zé)。這樣堅持不懈抓下去，使管黨治黨真正從寬、松、軟，走向嚴(yán)、緊、硬。通過全面從嚴(yán)治黨，不斷增強黨的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力，不斷提高黨治國理政的水平。唯有如此，我們黨才能在新的“趕考”、新的長征中，交出優(yōu)異的答卷。

第二，全面從嚴(yán)治黨取得顯著成效。黨的十八大以來，新一屆黨中央著眼實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國夢，提出了一系列治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略，打出了一套全面從嚴(yán)治黨“組合拳”，黨風(fēng)政風(fēng)蔚然一新，深得黨心民心。我們從以下幾個方面有切實體會和感受：一是思想認(rèn)識提高，全黨抓作風(fēng)、轉(zhuǎn)作風(fēng)的自覺性普遍增強。二是積累了新經(jīng)驗，各級黨組織對新形勢下作風(fēng)建設(shè)重點抓什么、怎么抓更加準(zhǔn)確，紀(jì)嚴(yán)于法、紀(jì)在法前成為管黨治黨制度創(chuàng)新的重要成果。三是“反四風(fēng)”大快人心、深得民心。“上無禁區(qū)，下無死角”，反腐不設(shè)限，一大批“老虎”“蒼蠅”被繩之以黨紀(jì)國法，黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)得到恢復(fù)和發(fā)揚，政治生態(tài)逐漸清朗。四是制度“籠子”扎得更緊，制度執(zhí)行力和紀(jì)律約束力明顯增強。中央相繼出臺黨政機關(guān)厲行節(jié)約反對浪費、國內(nèi)公務(wù)接待管理、公務(wù)用車改革等一系列制度，頒布實施新修訂的《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》《中國共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》，強化了對不良作風(fēng)的剛性約束，黨內(nèi)生活更加規(guī)范。實踐充分證明，推進全面從嚴(yán)治黨，一子落、滿盤活，推動了黨風(fēng)民風(fēng)社風(fēng)明顯好轉(zhuǎn)，在全黨全社會弘揚了正氣，使黨在人民群眾中威信和形象進一步樹立，黨心民心進一步凝聚，形成了推動改革發(fā)展的強大正能量。

第三，樹立全面從嚴(yán)治黨的高度政治自覺。習(xí)近平總書記強調(diào)：“我們黨作為馬克思主義政黨，必須旗幟鮮明講政治，嚴(yán)肅認(rèn)真開展黨內(nèi)政治生活。”這一重要論斷，鮮明指出了講政治是黨內(nèi)政治生活的核心所在，是全面從嚴(yán)治黨的根本要求。加強黨的建設(shè)，首要任務(wù)是加強思想政治建設(shè)，關(guān)鍵是教育管理好黨員、干部，把全面從嚴(yán)治黨落實到每一個支部、每一名黨員。基層黨員是黨的各項政治決定和方針政策的貫徹者和落實者,全面從嚴(yán)治黨的關(guān)鍵是加強基層黨員干部的思想建設(shè)。當(dāng)前，個別黨員干部對全面從嚴(yán)治黨還存在一定程度的模糊認(rèn)識、片面理解，產(chǎn)生了一些錯誤觀念，要引起高度重視，及時加以扭轉(zhuǎn)和糾正。

一是“矯枉過正”的認(rèn)識誤區(qū)。個別黨員干部認(rèn)為，當(dāng)前推進全面從嚴(yán)治黨，對于有關(guān)的人和事的要求與處理，有些過于嚴(yán)格，甚至不近人情、不切實際。黨的十八大以來，黨中央把從嚴(yán)治黨提升到前所未有的高度，鐵腕反腐、建章立制，遏制了腐敗蔓延的勢頭，贏得了民心。嚴(yán)肅執(zhí)紀(jì)是從嚴(yán)治黨的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，必須做到“嚴(yán)”字當(dāng)頭。否則，就不足以顯示黨和政府懲治腐敗的決心，不足以維護黨和政府在群眾中的形象和威信，不足以維護法紀(jì)的尊嚴(yán)，也不足以教育廣大黨員干部。實踐證明，不嚴(yán)就是放縱，嚴(yán)是愛，松是害。只有堅持從嚴(yán)，才能從根本上防止和減少黨員腐敗變質(zhì)現(xiàn)象，才能真正體現(xiàn)對黨員干部的關(guān)心和愛護。

二是“與己無關(guān)”的認(rèn)識誤區(qū)。個別黨員干部認(rèn)為，當(dāng)前推進全面從嚴(yán)治黨主要是機關(guān)黨組織的事，不是黨員干部個人的事;針對的主要是上級黨政機關(guān)的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，不是普通機關(guān)的一般黨員干部。黨的十八大以來，黨中央加大了反腐敗的力度，始終保持反腐敗的高壓態(tài)勢，堅持“老虎”“蒼蠅”一起打，既堅決查處領(lǐng)導(dǎo)干部違紀(jì)違法案件，又切實解決發(fā)生在群眾身邊的不正之風(fēng)和腐敗問題，推動管黨治黨從“寬松軟”走向“嚴(yán)緊硬”。全面從嚴(yán)治黨是對全體黨員干部的要求，“嚴(yán)”既是黨組織治黨治吏的標(biāo)準(zhǔn)，也是黨員干部修身用權(quán)的準(zhǔn)則，黨紀(jì)面前人人平等，黨內(nèi)沒有特殊黨員。每名黨員干部都要自覺加強理論武裝，切實增強黨性觀念，時刻以一名普通黨員的要求來約束自己，真正敬畏誓言、敬畏組織、敬畏黨紀(jì)，嚴(yán)守黨章底線，嚴(yán)守紀(jì)律規(guī)矩，自覺做合格共產(chǎn)黨員。

三是“歇氣松勁”的認(rèn)識誤區(qū)。個別人感到這幾年對黨員干部的要求太嚴(yán)了，力度該“收一收”、節(jié)奏該“緩一緩”了。黨的十八大以來，黨中央以堅決貫徹落實中央八項規(guī)定精神為切入口和總動員，始終堅持抓早抓小，全力落實巡視整改任務(wù)，積極實踐監(jiān)督執(zhí)紀(jì)“四種形態(tài)”，不斷釋放“越往后執(zhí)紀(jì)越嚴(yán)”的強烈信號。新修訂的《中國共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》第八章把違反中央八項規(guī)定精神、“四風(fēng)”問題納入廉潔紀(jì)律處分部分，用紀(jì)律的形式固定下來，處分的標(biāo)準(zhǔn)比以前更嚴(yán)了;第三章第十九條明確規(guī)定：“在紀(jì)律集中整飭過程中，不收斂、不收手的”應(yīng)當(dāng)從重或加重處分。這些紀(jì)律規(guī)定都充分體現(xiàn)了對頂風(fēng)違紀(jì)越往后執(zhí)紀(jì)越嚴(yán)、處理越重的精神。同志們要深刻認(rèn)識到“嚴(yán)管就是厚愛”，把廉潔自律規(guī)范內(nèi)化于心、外化于形;誰在這種形勢下我行我素、依然故我，誰就會付出沉重代價。

當(dāng)前開展的“不忘初心牢記使命”學(xué)習(xí)教育，是強化黨員初心和使命意識的重要舉措，這也是強化基層黨組織建設(shè)、增強干部隊伍戰(zhàn)斗力的有效途徑。習(xí)近平同志指出，合格黨員的根本要求是講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀(jì)律，講道德、有品行，講奉獻、有作為?！八闹v四有”具有鮮明的實踐特征，“四講四有”與好干部“20字”標(biāo)準(zhǔn)、“三嚴(yán)三實”“忠誠干凈擔(dān)當(dāng)”等要求是一脈相承、內(nèi)在一致的，是一名合格黨員的核心要素，是新時代黨員黨性的客觀要求，是在黨愛黨、在黨護黨、在黨興黨、在黨為黨的現(xiàn)實體現(xiàn)，為如何做一名合格黨員指明了方向。

第一，做一名合格黨員要講政治、有信念

一是突出看齊意識。要向中央看齊，明辨政治方向、站穩(wěn)政治立場，保持對黨絕對忠誠的政治品格，在任何時候任何情況下，都必須在思想上政治上行動上，同以習(xí)近平同志為總書記的黨中央保持高度一致，不得妄議中央、說三道四;要堅持小局服從大局、地方服從中央、個人服從集體、下級服從上級，處理好局部與全局、當(dāng)前與長遠(yuǎn)、個人與集體的關(guān)系，實現(xiàn)全黨隊列整齊、步調(diào)一致。要向黨組看齊，與市局黨組保持高度一致。要堅決遵循組織程序、服從組織決定，做到重大事情該請示的請示、該匯報的匯報，不能超越權(quán)限辦事，更不能先斬后奏，甚至欺騙組織、對抗組織。向黨組看齊，是對每一名黨員的要求，既包括普通黨員，也包括黨組成員、黨組書記，黨組意圖不是一個人的意圖，是集體領(lǐng)導(dǎo)，集體意志。對局黨組作出的工作部署，決不能陽奉陰違、自行其是，要堅決貫徹落實，實現(xiàn)同頻共振、上下一心，全心全意把智慧才智用到干事創(chuàng)業(yè)上來。

二是不忘初心。大家都是共產(chǎn)黨員，在入黨的時候，我們都莊嚴(yán)宣誓：“對黨忠誠，積極工作，為共產(chǎn)主義奮斗終身?！睂φ杖朦h誓詞，回顧人生過往，直面靈魂深處，深入檢視自己還有沒有入黨宣誓時那一份激情?隨著黨齡的增長、職務(wù)的升遷，自己是否淡忘了黨員身份、背離了黨旗下曾經(jīng)的莊重誓言?特別是在人生起起落落中是否依然做到了信念不移、本色不改，在面對誘惑考驗時是否堅持做到了頭腦清醒、立場堅定，在工作崗位上是否真正做到了履職盡責(zé)、無私奉獻。我們要在深刻反思和自我拷問中，喚醒黨員意識，及時糾偏正向，認(rèn)真踐行入黨誓言，堅決執(zhí)行黨的決定，在任何時候任何情況下，站穩(wěn)群眾立場，走好群眾路線，反映群眾訴求，真正做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，堅定不移地愛黨、信黨、護黨、永遠(yuǎn)跟黨走。

三是大是大非面前敢于亮劍。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的第一身份是共產(chǎn)黨員，在一些涉及大是大非、根本原則的問題上，要敢于站出來旗幟鮮明地亮明自己的態(tài)度，普通黨員同志也是這樣。當(dāng)今社會處在一個輿情非常復(fù)雜、多元的時代，互聯(lián)網(wǎng)使人人都可以成為自媒體，人人都有麥克風(fēng)，很多時候各種各樣的觀點、意見、思潮，可以說是魚龍混雜，也容易讓人困惑和混沌。比如，在互聯(lián)網(wǎng)上有人對一些革命英雄，恣意抹黑，歪曲史實，甚至還有的丑化黨和國家形象、詆毀誣蔑黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人、歪曲黨史軍史等?！坝銎鋰?，必先滅其史?！碧K聯(lián)共產(chǎn)黨在垮臺之前，曾有許多政治笑話廣為流傳，而這種情況在一些國家發(fā)生“顏色革命”之前，也曾出現(xiàn)。這其實就是一場意識形態(tài)的斗爭，是對黨員干部理想信念的考驗，對待這些問題，我們要提高自己的政治辨別力和洞察力，堅定自己的政治立場，旗幟鮮明地亮出自己的觀點，堅決制止抵制這些違反政治原則的言行。

第二，做一名合格黨員要講規(guī)矩、有紀(jì)律“加強紀(jì)律性，革命無不勝”。對黨員而言，紀(jì)律和規(guī)矩挺要始終挺在前面，紀(jì)大于法、紀(jì)嚴(yán)于法。

一是心存敬畏、守住底線。2016年，全國紀(jì)檢監(jiān)察機關(guān)共立案41.3萬件、處分41.5萬人，有76名省部級干部被處分，廳局級干部2700余人，充分彰顯了中央懲治腐敗的堅定決心。習(xí)近平總書記在中央紀(jì)委三次全會上，要求全黨同志深刻認(rèn)識反腐敗斗爭的長期性、艱巨性，堅持有腐必反、有貪必肅，始終保持“打虎拍蠅”的高壓態(tài)勢，不管是誰、地位多高、權(quán)力多大，只要觸犯黨紀(jì)國法，都一查到底、絕不手軟?，F(xiàn)在我們有些同志存有僥幸心理，以為出了事情不要緊，單位會頂著，領(lǐng)導(dǎo)會因為單位形象的問題去操心協(xié)調(diào)各部門，大事化小，小事化了。這種想法其實很天真、很幼稚。你觸犯了黨紀(jì)國法，任何人也挽救不了你，中央近年來打虎拍蠅的事實也一再印證這個道理。不僅如此，單位的干部出了違法問題，領(lǐng)導(dǎo)也要進行責(zé)任追究?！吨袊伯a(chǎn)黨問責(zé)條例》，以黨內(nèi)法規(guī)的形式進一步明確，對于失職失責(zé)造成嚴(yán)重后果、人民群眾反映強烈、損害黨執(zhí)政的政治基礎(chǔ)的都要嚴(yán)肅追究責(zé)任，既追究主體責(zé)任、監(jiān)督責(zé)任，又追究領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任，釋放有責(zé)必問、問責(zé)必嚴(yán)的強烈信號。在全面從嚴(yán)治黨新形勢下，全系統(tǒng)黨員干部一定要以更高的標(biāo)準(zhǔn)、更嚴(yán)的要求約束自己，特別是當(dāng)前要按照“紀(jì)律行動”的相關(guān)要求，緊緊圍繞“守紀(jì)律、講規(guī)矩，正作風(fēng)、促發(fā)展”主題，堅持科學(xué)統(tǒng)籌、協(xié)調(diào)推進，與時俱進、開拓創(chuàng)新，下更大氣力推進“紀(jì)律行動”深入開展，尤其認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹好各項黨規(guī)黨紀(jì)，全面提高廣大黨員干部的遵規(guī)守紀(jì)觀念和自覺意識。

二是防微杜漸、慎始慎獨。很多腐敗分子都是從不注意小事小節(jié)逐步走到腐化墮落境地的，“溫水煮青蛙”，小毛病演變成大問題。還有些干部經(jīng)不起誘惑，自以為神不知、鬼不覺，逐漸變的腐敗墮落。人生最大的“敵人”就是自己，最難戰(zhàn)勝的也是自己，能不能做到慎獨慎微慎始，是檢驗一個人自覺性、自制力和意志力強不強的重要標(biāo)準(zhǔn)。在目前這種從嚴(yán)治黨、嚴(yán)查腐敗的形勢下，我們有的干部仍然我行我素，對黨紀(jì)國法置若罔聞，觸碰紅線、肆意妄為，簡直是糊涂透頂，對這樣的干部我們一定要嚴(yán)查嚴(yán)處，絕不姑息。作為一名黨員，一名xxx干部要時刻保持清醒頭腦，經(jīng)常仰望前輩們用人格和情操鑄就的清廉豐碑，從欲望中解放出來，過過潔白寧靜的生活，在誘惑面前不以物惑，不以情移，保持清正廉潔的政治本色。

三是秉公用權(quán)，不謀私利。xxx系統(tǒng)的黨員干部，手中或多或少都掌握著一定權(quán)力，稅收管理權(quán)也好，行政管理權(quán)也好，越是有權(quán)，我們才越是要牢固樹立正確的權(quán)力觀。鄧小平說“領(lǐng)導(dǎo)就是服務(wù)”，形象地表明職務(wù)只是干事的舞臺、權(quán)力只是服務(wù)的工具，掌權(quán)只是提供了為群眾、為納稅人更多更大服務(wù)的機會，決不能有特權(quán)思想、謀取個人私利。從我們系統(tǒng)內(nèi)通報的案件情況來看，恰恰是在權(quán)力使用上出問題最多，重點崗位和關(guān)鍵環(huán)節(jié)是案發(fā)“高危區(qū)”，由于直接涉及納稅人的利益，因而也成為不法分子的“主攻方向”，這些崗位因此成為案發(fā)的“高危地帶”。對系統(tǒng)內(nèi)外的一些案例警示，大家都要好好想一想、掂一掂，清楚自己權(quán)力的大小，明白自己行使權(quán)力的界限，堅持法定職責(zé)必須為，不專權(quán)、不越權(quán)、不濫權(quán)。知道了懸崖危險，就不要寄望于最后的懸崖勒馬，最好的辦法是不去走那條通往懸崖的邪路。

第三，做一名合格黨員要講道德、有品行。對一名黨員來說，做到“講道德、有品行”就是要不斷加強黨性修養(yǎng)，這是共產(chǎn)黨員的終身課題，也是黨的建設(shè)的一個永恒課題。我認(rèn)為要注意做到這幾點：

一是堅持學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)是成長進步的階梯，也是通往信念之巔的通途。黨的十八屆六中全會對加強學(xué)習(xí)進行了專門強調(diào)，對學(xué)習(xí)的內(nèi)容、方式等提出了明確要求，黨的各級組織必須持之以恒抓好理想信念教育，強化理論武裝，廣大黨員干部要進一步把學(xué)習(xí)擺在第一位，以時不我待的精神抓緊學(xué)習(xí)，不斷提高思想覺悟和知識水平。要切實增強推進“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育常態(tài)化制度化的責(zé)任感使命感，引導(dǎo)黨員干部堅定理想信念、增強“四個意識”、嚴(yán)明政治紀(jì)律、強化擔(dān)當(dāng)精神，充分發(fā)揮黨員干部在各項工作中的模范帶頭作用。堅持把思想政治建設(shè)作為首要任務(wù)，在真學(xué)實做、知行合一上形成常態(tài)、抓出成效。要學(xué)習(xí)法律法規(guī)和經(jīng)濟、政治、歷史、文化等各方面的知識。同時要學(xué)好稅收業(yè)務(wù)，堅持干什么學(xué)什么、缺什么補什么，努力使自己成為業(yè)務(wù)能手和全面人才?！案褂性姇鴼庾匀A”，當(dāng)一個人的知識積累到一定程度，精神也就會自然升華，自我修養(yǎng)也會加強，工作能力也會提高。還要學(xué)習(xí)先進典范，要以焦裕祿、孔繁森、牛玉儒、廖俊波等以及我們系統(tǒng)內(nèi)的先進典型為榜樣，敬業(yè)奉獻，干事創(chuàng)業(yè)。

二是提升境界。做事先做人，做人重修身，修身德為本。提升個人境界，實質(zhì)上就是要提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠(yuǎn)離低級趣味，自覺抵制歪風(fēng)邪氣。在工作中，我們經(jīng)常與形形色色的納稅人打交道，經(jīng)常與帶有各樣思想的人接觸，如果道德境界不高、修為不夠很容易思想波動，甚至迷茫動搖，隨波逐流。如近些年查處的許多官員，都是經(jīng)不住金錢美色的誘惑，最后淪為階下囚。所以對我們而言，要做到以平和之心對待“名”，以淡泊之心對待“位”，以知足之心對待“利”，以敬畏之心對待“權(quán)”。要修德為善，培養(yǎng)健康、高雅的生活情趣，積極弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，帶頭弘揚社會主義核心價值觀，恪守社會公德、職業(yè)道德、家庭美德和個人品德。

三是反思自省。任何優(yōu)良道德品質(zhì)的形成，都是有一個過程的，從開始有所認(rèn)識，到真正成為自己的品德，需要經(jīng)過反復(fù)認(rèn)識、反復(fù)實踐的過程，自我教育、自我反思起著關(guān)鍵性作用。曾國藩是晚清著名政治家、軍事家和理學(xué)名家，得到毛主席的高度評價，他一生都堅持自責(zé)和反省，追求個人道德完善。他的自省相當(dāng)苛刻，如因為戀床晚起，在一則日記中罵自己是禽獸，在另一則日記中對自己貪利的夢境進行自責(zé)，他的自省頗為入微，他的自省終生不渝，在辭世前一年還寫下日課四條，與子侄共勉。一個封建社會的官僚尚能如此自省自律，我們作為新時代的黨員干部更應(yīng)該時時自省，嚴(yán)以律己，久久為功，逐漸修養(yǎng)成為“講道德、有品行”的人。

第四，做一名合格黨員要講奉獻、有作為合格黨員要做到“四講四有”。我認(rèn)為最后的落腳點應(yīng)該是“講奉獻、有作為”。真正成為一個合格的黨員，還要成為干事創(chuàng)業(yè)的先鋒。今年我們各項工作任務(wù)十分繁重，稅收工作也面臨許多困難和挑戰(zhàn)，經(jīng)濟稅收低速增長，稅制改革任務(wù)艱巨，實現(xiàn)稅收現(xiàn)代化任重道遠(yuǎn)。面對這些困難挑戰(zhàn)，一名合格的共產(chǎn)黨員，關(guān)鍵時刻要頂?shù)蒙先?、沖得上去，在xxx事業(yè)的發(fā)展中真正彰顯共產(chǎn)黨員的風(fēng)采。

一是事不避難，勇于擔(dān)當(dāng)。要有勇爭一流的魄力。年初工作會議上，我們確定了突出抓好從嚴(yán)治黨、組織收入、稅收征管、納稅服務(wù)、隊伍建設(shè)、績效管理“六個重點”，各個單位、各個崗位、每名黨員干部都應(yīng)負(fù)起責(zé)任，以“實干創(chuàng)優(yōu)、走在前列”為目標(biāo)，時刻盯緊各自承接的工作任務(wù)，開拓思維，主動作為，積極創(chuàng)先爭優(yōu)。要有改革創(chuàng)新的精神。隨著稅收改革進入深水區(qū)，許多任務(wù)、許多問題都是我們之前沒有遇到的，這就需要強化創(chuàng)新思維，實施創(chuàng)新驅(qū)動。一方面敢于創(chuàng)新，樹立“人人皆可創(chuàng)新”的理念，只要符合政策規(guī)定和有利于xxx事業(yè)發(fā)展的，就要敢闖敢試，大膽創(chuàng)新。另一方面善于創(chuàng)新。每名xxx干部都應(yīng)深入研究自己的工作，并在此基礎(chǔ)上，拓展創(chuàng)新的領(lǐng)域。比如當(dāng)前的地方稅源數(shù)字地圖工作，可能沒有太多經(jīng)驗可以借鑒，需要我們自己研究新問題，提出新方法，必須積極改革創(chuàng)新，在創(chuàng)新發(fā)展中趟出路子來。要有迎難而上的勇氣?，F(xiàn)在我們還有不少黨員干部存在不愿擔(dān)當(dāng)、不敢擔(dān)當(dāng)?shù)膯栴}，比如承擔(dān)工作任務(wù)時避重就輕，遇到矛盾困難時推諉扯皮，等等。朱镕基同志擔(dān)任國務(wù)院副總理和總理期間，主持了財稅體制改革、金融體制改革等一系列改革，后來他回憶說：“我抱著粉身碎骨的決心來干這件事?！彼f的“這件事”主要是指當(dāng)時的政府機構(gòu)改革，拆掉了9座廟—9個專業(yè)經(jīng)濟部門一并撤銷或降格。政府機構(gòu)改革歷來是政府工作的難中之難、重中之重，盡管如此，朱镕基同志還是擔(dān)當(dāng)起了復(fù)雜艱巨的歷史使命。對于我們普通黨員來講，應(yīng)該學(xué)習(xí)優(yōu)秀共產(chǎn)黨人身上所體現(xiàn)出的這種精神，在平時的工作中要善于克服困難，敢啃骨頭，敢挑大梁，真正把自己身上的責(zé)任擔(dān)起來，真正把手頭的工作當(dāng)作一番事業(yè)來做。

二是胸懷大局，敬業(yè)奉獻。要強化大局意識。在去年的營改增工作中，共產(chǎn)黨員、xxx干部的大局意識得到充分體現(xiàn)，面對驟然加大的工作強度，系統(tǒng)上下涌現(xiàn)出許多感人事跡和先進典型，有的同志帶病堅持工作，有的同志舍小家顧大家，對家里的老人孩子無暇顧及、滿懷愧疚，可對工作任勞任怨、對崗位盡職盡責(zé)，確保了各階段工作的勝利，這種精神需要我們倍加珍惜、不斷弘揚。要強化敬業(yè)精神。做好xxx工作，離不開高度的敬業(yè)精神。如果有能力，卻對本職工作不認(rèn)真、不負(fù)責(zé)，肯定干不好工作;如果愛崗敬業(yè)，即使自身素質(zhì)一時存在短板，也會積極主動地提升本領(lǐng)，并想方設(shè)法地干好工作。所以說，只有高度敬業(yè)、用心工作才能把工作做好、做優(yōu)、做到一流。當(dāng)前，要抓好各項工作落實，充分發(fā)揮xxx職能作用，服務(wù)全省經(jīng)濟社會建設(shè);要全面落實稅收優(yōu)惠政策，助力企業(yè)加快發(fā)展;要深化改革創(chuàng)新力度，以創(chuàng)新凝聚合力激發(fā)動力;要全面落實從嚴(yán)治黨，打造忠誠、干凈、擔(dān)當(dāng)?shù)膞xx隊伍。

三是立說立行，只爭朝夕。“早干晚干都得干，不如早干;快干慢干都得干，最好快干”，干工作就是要立說立行、提早動手、搶得先機。共產(chǎn)黨員干工作、創(chuàng)事業(yè)，不能拖拖拉拉，就是要快步走、大步走，提倡和樹立時不我待、只爭朝夕的工作精神。20多年前習(xí)近平總書記在擔(dān)任福州市委書記時，提出了“馬上就辦”精神，他就一樁半年多沒有落實的事情，明確批示“從今天開始一周內(nèi)辦結(jié)”，要求各部門舉一反三，“把從前石沉大海的批辦件清理一下，應(yīng)鍥而不舍地要查辦結(jié)果?！睆拇?，“馬上就辦”成為福州全市干部的流行語，成為群眾辦實事講效率、抓落實的行動指南。“馬上就辦”，是一句大白話、大實話、口頭語，卻底氣十足，對于那些急需解決而又能解決的事，就是要以一天也不耽誤的精神抓緊組織實施。與此同時，對那些事關(guān)全局、事關(guān)長遠(yuǎn)的重大任務(wù)，還要拿出拼勁和韌勁，一抓到底、抓出成效，“一張藍(lán)圖繪到底”。沒有比人更高的山，沒有比腳更長的路，只要堅定地朝著目標(biāo)走下去，“跬步”終將成“千里”，“小流”終將成“江?！薄?/p>

同志們，做新時代的合格黨員，不在一時而在全時，不在一陣子而在一輩子。“合格”二字不僅在內(nèi)容上覆蓋了黨員的一言一行，在時間上也持續(xù)了黨員的一生一世，需要一輩子堅守。每名黨員干部都要以黨章為根本遵循，對照標(biāo)準(zhǔn)不斷修正自己的言行和舉止，確保始終不脫離“合格”的軌道，以做好各項工作的優(yōu)異的成績，迎接偉大祖國70歲生日!

同志們，以上交流探討的內(nèi)容，不妥之處，請大家指正!