2022尋找痛點創(chuàng)新突破心得體會實用(八篇)

從某件事情上得到收獲以后，寫一篇心得體會，記錄下來，這么做可以讓我們不斷思考不斷進步。那么心得體會該怎么寫？想必這讓大家都很苦惱吧。以下是小編幫大家整理的心得體會范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

2022尋找痛點創(chuàng)新突破心得體會實用一

我希望我的生命，是敢于追求內(nèi)心世界的真實；

我希望我的生命，我吧寒風冷雨拋在腦后向前開辟的一條大道；

我希望我的生命。是點燃未來的一盞燈……

也許現(xiàn)實與夢想如此遙遠，但我依然義無反顧。阿基米德說：“給我一個支點，我可以撬起整個地球?！毕嘈虐盐兆∩拿恳粋€瞬間，我們也可以實現(xiàn)那不可能的唯一。

每個人是被上帝咬了一口的蘋果，但她不曾抱怨，那是趙晨飛。一個本該享受美麗生活的陽光女孩，卻遭受著腦癱的沉重打擊。那意味著失去一個正常人所擁有的自由，失去了美好的想象與靈敏的思維。但是，五年來用下巴洋洋灑灑敲出幾萬字，這是她與命運抗爭寫下的奇跡，讓我們看到一個不屈的天使正飛向夢想的前方。

夕陽下，一位老翁在東籬下飲酒采菊，怡然自得，那是歸隱的陶淵明。在他一生中，官場曾帶給他權(quán)利和財富，但依然取代不了他“性本愛丘山”的天性。于是，他辭官了，回到田園中，尋找年少時的回憶，讓內(nèi)心返璞歸真的情感自然流露。

民國時期，內(nèi)憂外患的中國讓人們看不到未來，失去了希望。但有一個人站出來了，那是魯迅。他用筆下文字猛烈抨擊舊時封建的愚昧無知，解釋了了暗無天日的社會和敵人丑惡的嘴臉。因此，越來越多人被喚醒，加入了救國救民的運動中。這時任性光輝的發(fā)揚，這時一顆熾熱的愛國之心，這是“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子?！钡母呱腥烁?。

他是一名歌手，唱出了一段段不平凡的愛，這是叢飛。一個把自己的一切掏空了給別人的人，一個從不會想到自己的人，一個為了幫助他人忍著病痛的人，一個在臨死前還想著奉獻的人。是的，叢飛走了，但是他的笑容依然燦爛。如果說生命是一個玻璃瓶。那叢飛的玻璃瓶碎了，卻濺起了一地的璀璨！

熱愛生命，是讓它更有意義，更具價值。也許我也可以實現(xiàn)生命中的夢想。找到那個“支點”，就可以撬起整個希望！

2022尋找痛點創(chuàng)新突破心得體會實用二

今天上午聽了優(yōu)秀教師劉彩文老師的先進事跡報告，她那一心只為教育的先進事跡深深地感動著我，震撼著我，讓我陷入了深深的思考。

我也是一名教師，盡管我們的教育環(huán)境迥然不同，但我們可以共享同一種精神、同一種信念、同一種態(tài)度和同一種操守，那就是、奉獻、鉆研和甘做人梯。在以后的教育職業(yè)生涯中，我將在先進教師先進事跡啟迪和鼓舞下，樹立正確榮辱觀，努力增強“學高為師，身正為范，教書育人”的教師使命感，不斷強化自己作為一名教師的責任心。為此，我將從以下幾方面來努力。

要想讓課堂有亮點，一要端正工作態(tài)度。態(tài)度決定一切，能不能上一堂好課，能不能讓課堂呈現(xiàn)出更多的亮點，教學態(tài)度是至關(guān)重要的，個人的教學能力和水平是次要的，個人的教學能力再強，水平再高，缺少一個端正的教學態(tài)度，課堂也是很難出彩的。只有端正工作態(tài)度，把教育作為事業(yè)來做，把教學作為藝術(shù)來研究，才有可能上出高質(zhì)量的課，才能讓課堂亮點不斷閃現(xiàn)。不枉教師的光榮使命。

要教給孩子一滴水那么多知識，教師就要具有一桶水那么多的知識。所以，白天，我們不僅在學校上課，批改作業(yè)，處理一些班務(wù)，搞教研活動，還要抓緊業(yè)余時間外出聽課學習，晚上回家還得備課，看書學習，查閱資料等，當別人在與家人聊天，朋友聚會，吃喝娛樂，享受工作之余的悠閑的時候，我們還在為明天的的上課做準備，還在為某個學生的個體行為傷腦筋，還在為寫一篇論文而冥思苦想。是呀，可當我們看到學生的一丁點進步時，有家長向我們道謝時，自己課堂教學閃現(xiàn)出一丁點火花時，工作得到同事、領(lǐng)導的肯定時，那種興奮與激動是難以言表的。覺得所有的辛苦和付出都是值得的。人的一生雖然漫長，可記憶力和精力最黃金的時期卻是有限的，現(xiàn)在的我倍感歲月的不饒人，眼看人生的黃金時間匆匆從腳下流過，如果還不努力學習，不為自己的教育教學工作積淀下一些經(jīng)驗的話，可能確實就要來不及了，所以，我想：現(xiàn)在辛苦點，累點，雖然會失去一些娛樂時間，但我會得到一筆人生最寶貴的財富，那就是解惑授業(yè)的經(jīng)驗。天道酬勤，我相信只要辛勤耕耘就會收獲豐碩的成果，哪怕一顆青澀的小果，我也要為之努力奮斗，心里也覺得很甜。

“對待別人的孩子要像對待自己的孩子一樣”，我們都應(yīng)該學會換位思考，當我們希望別人怎么教自己的孩子時，就一定得怎么教別人的孩子。當家長把孩子送到我們手上的時候，他們對我們寄予很大的希望，所以，我們要象愛自己的孩子一樣真誠的愛他們，用積極的情感去感染他們，扣擊他們的心扉，激起他們感情的波瀾，這是一種責任。我們要象慈母一樣關(guān)心愛護每一個孩子，孩子身體不適時，我們應(yīng)該噓寒問暖;孩子有缺點或不足時，不歧視，不挖苦，不嘲笑，應(yīng)該有顆包容之心，要想到：他們是孩子，擁有犯錯誤的權(quán)利;當孩子的優(yōu)點或進步時，要及時表揚，加以肯定和鼓勵，……總而言之，作為教師，我們要用自己的愛心、細心和關(guān)心，讓孩子真正能健康快樂地成長，那才是我們的心愿。

都說人是要活到老學到老的。時代在進步，孩子在成長，對老師的要求也就有所提高，所以，我們要不斷加強學習，學習一些先進的教育教學理念，用學到的理論知識指導自己的實際工作，大膽創(chuàng)新，積極尋找適合學生的教育教學方法，讓自己的腳步跟上時代的步伐，這樣才不會被時代所淘汰。

最后，我用這句話跟大家共勉：既然我選擇了教師這一行，我就要用我的熱情，用我的愛心把這份光和熱永遠延續(xù)下去。

2022尋找痛點創(chuàng)新突破心得體會實用三

南澳島位于東經(jīng)116°53′至117°19′，北緯23°11′至23°32′。距中國臺灣高雄160海里，距廈門97海里，距香港180海里，處于高雄、廈門、香港三大港口的中心點。背靠汕頭經(jīng)濟特區(qū)，距太平洋國際主航線僅有7海里。

南澳島是廣東省唯一的海島縣，由37個大小島嶼所組成，陸地面積130.90平方公里(其中主島面積128.35平方公里)，海域面積4600平方公里，現(xiàn)有7萬多常住人口，素有粵東海上明珠的美譽。

南澳島，坐落在閩、粵、臺三省交界海面，距廣東省汕頭經(jīng)濟特區(qū)僅11.8海里，東距中國臺灣高雄160海里，北距廈門97海里，西南距香港180海里，處在這三大港口城市的中心點，瀕臨西太平洋國際主航線。

自古今來，南澳是東南沿海一帶通商的必經(jīng)泊點和中轉(zhuǎn)站，早在明朝就已有“海上互市”的稱號。

獨特的地理位置和豐厚的自然資源，使南澳具備了很多現(xiàn)實和潛在的發(fā)展優(yōu)勢。

其一，優(yōu)越的區(qū)位優(yōu)勢。

南澳處于閩、粵、臺三省海面的交叉點，東距高雄160海里，北距廈門97海里，南距香港180海里，處于"香港-高雄-廈門"三大港口的中心點，瀕臨西太平洋國際主航線，歷史上就是東南沿海一帶通商洋的必經(jīng)泊點和中轉(zhuǎn)站，是海上貿(mào)易的重要通道，有"海上互市之地"之稱。隨著京九鐵路、廣梅汕鐵路和南澳跨海大橋的建成通車，南澳作為華南第二出海點的條件更趨成熟，其優(yōu)越的區(qū)位優(yōu)勢日益顯現(xiàn)。

其二，源遠流長的對臺優(yōu)勢。

南澳是廣東省最靠近中國臺灣的突出部，兩地語言相通，習俗相同，歷史上交往十分密切，有著源遠流長的地緣人緣關(guān)系。目前，在中國臺灣的南澳籍同胞達10萬多人，超過南澳本島人口。每年到南澳避風、補給和貿(mào)易的臺船占廣東省的三分之一以上，是廣東省對臺工作的重要窗口。

其三，豐富的資源優(yōu)勢。

南澳具有得天獨厚的港口資源、旅游資源和水產(chǎn)資源。南澳島岸線曲折，岸線系數(shù)居廣東省沿海各市縣之冠。有大小港灣66處，其中煙墩灣、長山灣、布袋澳等7處具備興建深水港、辟萬噸泊位碼頭的優(yōu)越條件。煙墩灣是目前粵東、閩南一帶最具有開發(fā)價值的優(yōu)良天然深水港灣，可辟建10萬噸級泊位碼頭，其第一期建設(shè)已列入廣東省"九五"港口建設(shè)規(guī)劃。

南澳的旅游資源具有"海、山、史、廟"立體交叉特色?？晒╅_發(fā)旅游的沙灘面積達200多萬平方米，其中被譽為"東方夏威夷"的青澳灣是我國少見的淺海沙灘，沙質(zhì)潔白，海水清凈無污染，是廣東省兩個a級沐浴海灘之一。南澳人文歷史悠久，文物古跡眾多，目前已發(fā)現(xiàn)文物古跡50多處，寺廟30多處。南澳島氣候宜人，四季如春、山海相映、風光旖旎，是建設(shè)國際旅游度假基地的理想之處。南澳島附近可供開發(fā)的漁場5萬平方公里，盛產(chǎn)石斑魚、龍蝦、膏蟹、魷魚等優(yōu)質(zhì)高檔水產(chǎn)品，有魚、蝦、貝、藻類1300多個品種。沿島水深10米以內(nèi)的海域面積165.7平方公里，水質(zhì)好，浮游生物種群多，可發(fā)展大規(guī)模海水養(yǎng)殖。目前，海水網(wǎng)箱養(yǎng)殖已達5000多格，鮑魚、海珍珠和貝藻類養(yǎng)殖也已初具規(guī)模。

近年來，南澳的發(fā)展優(yōu)勢已逐步為各級和海內(nèi)外各界人士重視，市、省乃至中央對南澳的開發(fā)建設(shè)給予了很大的關(guān)注和支持。

1992年以來，南澳先后建成了68公里的環(huán)島公路、110千伏過海輸變電工程、長山尾過海車輪渡、480路微波和15000門程控電話擴容、圓墩水庫、鹿仔坑5000噸級綜合碼頭等一批港口、交通、通訊、供電、供水重點設(shè)施，為南澳建成國際旅游基地和轉(zhuǎn)口貿(mào)易基地打下了良好基礎(chǔ)。

旅游景區(qū)

黃花山國家森林公園

黃花山國家森林公園位于廣東省汕頭市南澳西半島，1992年國家林業(yè)部批準原黃花山林場為“海島國家森林公園”，面積2.06萬畝，北回歸線從中部橫穿而過。這里三面環(huán)海，山巒重疊，林茂石奇，自然資源和人文景觀十分豐富。擁有102科1440多種熱帶、亞熱帶植物，其中有植物活化石竹柏、國內(nèi)外珍貴的細葉葡萄、黃楊等野生盆景植物，棲息有黃嘴白鷺、蟒蛇、三線閉殼龜?shù)?0多種國家重點保護野生動物，被海內(nèi)外專家學者譽為“南中國海上天然植物園”。

宋井

宋井風景區(qū)位于云澳鎮(zhèn)澳前村東南海灘，由蜚聲中外的宋井、景亭、太子樓遺址等主體景觀組成。據(jù)記載南宋景炎元年(1276年)5月，因元兵進迫，時禮部侍郎陸秀夫和大將張世忠等護宋少帝退經(jīng)南澳，駐蹕澳前村，并挖有供皇帝、大臣和將士兵馬飲用的“龍井”、“虎井”、“馬井”三口宋井。宋井之奇，在于700多年來，古井時隱時現(xiàn)，出現(xiàn)時古井雖離波浪滔滔的大海僅10來米，但清泉不絕，水質(zhì)清純甘甜，久藏而不變質(zhì)，故被稱為“神奇宋井“,目前出現(xiàn)的是“馬井“，其余兩個還未曾發(fā)現(xiàn)。

金銀島

金銀島是央視《南澳島尋寶》專題片拍攝地之一，可能是傳說中吳平藏寶地。金銀島面積大約1千平方米，三面環(huán)海，碧波蕩漾，島上由天然花崗巖大石相疊而成，曲徑通幽，石洞穿插，陰涼無比。在雨傘型亭子前面，坐著一位美娘子石雕像，人物造型是吳平的妹妹。她一手撫著元寶，一手接著劍柄，一副守護寶物的樣子，據(jù)說摸摸她手上的元寶，還會給人帶來不少“財氣”呢。她身旁石壁上刻著《金銀島紀事》等碑記。周圍林立的怪石，刻有名家手筆的各種妙詩和佳墨。

總兵府

總兵府又稱總鎮(zhèn)府是一處著名的歷史文化遺址，它始建于明朝萬歷四年(公元1576年)，后因大地震破壞，原貌大部分消失?？h委縣政府委托古建專家按明清風格重新設(shè)計復建，現(xiàn)成為南澳島一處知名景點。

總兵府作為歷史文化景點有三大特點：一是資源的稀缺性。它是全國唯一的海島總兵府。二是歷史文化的內(nèi)涵豐富。明、清二朝300多年間，有173位正、副總兵赴任，民族英雄如劉永福也曾任南澳總兵官，鄭成功曾在島上舉義旗，留下招兵樹。三是對臺關(guān)系意義深遠。南澳總兵府自康熙二十四年起，負責閩粵二省及中國臺灣、澎湖海防軍務(wù)，成為中國臺灣是中國不可分割一部分的重要歷史見證。1999年，汪道涵先生上島考察工作時欣然題字“閩粵總鎮(zhèn)府”。

南山寺

南山寺位于廣東汕頭南澳島古城之南，地處“獨鯉朝陽”，后枕金山，面向梅花村，古樹參天，坑泉潺潺，井水甘甜，幽深清雅。該寺創(chuàng)于明末，由火神爺小廟擴建而成。1978年，政策落實，寺獲生機。釋長仰攜盲師公釋演證返寺，挑起復寺重擔，經(jīng)海內(nèi)外善信解囊，總投資100余萬元，重建大雄寶殿(1994年12月4日奠基，至1998年10月竣工)，增建祖堂、客堂大樓、天王殿、觀音閣(1990年仲秋竣工)等，全寺宏大莊嚴，結(jié)構(gòu)精巧，雕梁畫棟，飛檐翅角，琉璃煥彩。建筑面積1千余平方米，坐東北向西南的古剎，只見古代門匾額石刻深厚逸美的“南山寺”三字。新建的大山門樓，坐南向北，高約9米，寬約10米，恢偉瑰麗。大門內(nèi)辟有停車場，興建一座三層接待樓(每層約200平方米)。向南走過圍墻，就抵中心，從西向東聳立著天王殿、大雄寶殿、祖堂、觀音閣、左廂三層樓，右側(cè)大庭院、齋堂等。寶殿雄偉，祖堂莊嚴，觀音閣恢宏，鐘磬傳聲，花草流芳，令人留連。

云蓋寺

南澳島上，寺廟可不少。最早佛門就是創(chuàng)自宋朝的云蓋寺(原稱三寶寺，明重修時易名)。自1985年起歷經(jīng)16載，由住持釋通教尼師艱苦備嘗，募資重建擴大，于20__年10月5日落成開光。20__年新創(chuàng)山門，進入前門樓，右邊向海高墻上中間，屹立著一座重建一新的妙香亭，夏日花開，清風徐來，著人神爽。閑坐其中，窺望窗外，則見官嶼浮于天上，宋井所在海灘林濤青翠，引為奇觀。與亭隔一空埕的大殿，是全寺之中心，人們往往以為它是“大雄寶殿”，但大殿內(nèi)佛龕，主奉的不是釋迦牟尼佛，卻是觀音，十分特殊，相傳這是緣于古剎原9座堂宇被拆存這觀音院之故，它于1999年農(nóng)歷五月十七日動工重建，十二月竣工。重建一新的云蓋寺，坐東北向西南，建筑面積約700平方米的千年古剎。大殿兩廂，新筑房舍，東者為樓，西者平房。有后門樓(與前門樓相對)，路通山巒，別有天地，近有嶙峋石巖，下涌泉不息，古樹遮掩。

屏山巖，不僅是一座古老莊嚴的沙門，而且是一處山水妖嬈的勝景，更是一座詩墨薈萃的寶庫。坐落于古城深澳后面的“西天嶺”，亦稱金針峰的地方。喜歡攀登的人，從深澳水電站后沿著大水管，踏過據(jù)說999級石階便可到達。不善登山的人也不用愁，近年新開的東、西二條公路線可使汽車直達。汽車從深澳鎮(zhèn)向西沿山腰公路逶迤轉(zhuǎn)南上行，到雄鎮(zhèn)關(guān)折向西去，于果老山水庫轉(zhuǎn)過后花園，幾分鐘后便可到達屏山巖;另一路從縣城向東北沿公路上風能發(fā)電場，過大蘭口轉(zhuǎn)北向后花園，同樣可到達屏山巖。屏山巖經(jīng)過修葺和擴建，已成一座頗為壯觀的叢林古剎。高大的門樓正中懸掛著原廣東省政協(xié)主席吳南生題寫的“屏山巖”牌匾。進入門樓，便見彌勒佛笑口相迎。彌勒佛背后，手執(zhí)金剛的韋馱立像形象威武。內(nèi)埕東西廂是祖堂和客廳，中座矗起一座高臺。踏著石級，上了拜亭，但見內(nèi)外四根立柱上刻著對聯(lián)：“翠竹黃華皆實相，清池皓月照禪心”、“定境寂時煩惱寂，持心平處世間平”。拜亭后的大雄寶殿供奉釋迦如來佛和普賢菩薩、大勢濟菩薩，顯得寶相莊嚴;東、西兩側(cè)各供著達摩祖師和坑蘭菩薩。據(jù)說一身文官服飾的坑蘭，原是朝廷官員，曾為維護佛門利益竭誠盡力，死后被作菩薩奉祀，大雄寶殿后，在古榕掩映之中，是一處寬敞典雅雕欄玉砌的藏經(jīng)樓。藏經(jīng)樓除珍藏佛教典籍外，還供奉十八羅漢。藏經(jīng)樓前東、西兩室，分別是地藏閣和觀音閣。藏經(jīng)樓后的高丘之上，有一座拔地而起的七級浮屠“金針塔”，八面玲瓏，直插霄漢。塔聯(lián)：“登臨出世界，蹬道盤虛空”，攀塔可以體驗一下古人的詩意。

沉東京，存南澳

傳說很久很久以前，在閩粵交界的海面上，連結(jié)南澳島東面還有一座東京城，石板路使青澳與東京城相通。玉上皇帝賜給掌管東京的男島神一個鼎蓋，賜給掌管南澳的女島神一個酒盅。一天，女島神登山游玩。峰頂上她遠望東、南海之交無垠的海面，近觀足下美麗的小島，正當她怡然自得之時，一個念頭在腦際浮生：小島象只酒盅，雖然美麗，然而酒盅置于海中，將有沉沒之災，這將如何是好?幾經(jīng)思索，她認為欲免此厄，只有用酒盅換取鼎蓋。一天，南澳女島神宴請東京男島神，酒席間，女島神借盅為題，數(shù)說酒盅的雅致與妙用，認為它于男人才能派上最大用場，而鼎蓋對于女人用途更大，提出了互換寶貝的要求。男島神酒意方酣，見酒盅的確別致，用于飲酒最好，大為動心，終于與女神交換了寶貝。

再說東京城內(nèi)有一姓錢的富人，人稱錢員外，得知東京男島神的鼎蓋被南澳女島神換走，總擔心東京有朝一日要下沉，他找卜卦先生問卜：“先生，你能不能算出東京城會不會沉沒?”卜卦先生盼到賺錢的機會便說：“會!”并告訴他?！皷|京下沉，為期不遠?！卞X員外聞言，吃驚不小，急切問道：“沉沒前有沒有征兆，望先生指點。”卜卦先生閉上眼睛，隨口說道：“南澳島北角山東面那頭大石獅，脖子流血之時，就是東京下沉之日!”

錢員外聽完，驚恐萬分，賞了卜卦先生一些銀子匆匆回家。他一面請人趕造一艘逃難用的大船，另外派了一名婢女每天清晨到南澳島北角山觀察大石獅的變化。婢女奉命，每天一早通過石板路往南澳北角山。一位殺豬大哥，每天清早從石獅前經(jīng)過，見一女子天天在此觀望，深感詫異。一天早晨，見那女子又來了，便上前詢問原由，婢女講明原委后嘆氣道：“我跑得腳底都起泡了，還不知要跑多少回呢?”殺豬大哥聽后笑了笑，心里有了主意。第二天一早，婢女發(fā)現(xiàn)石獅大血淋漓，急忙趕回家向錢員外報告。當錢員外一家收拾細軟登船之時，只聽得轟隆一聲巨響，東京城果然沉到海里去了!這就是流傳于粵東閩南一帶“沉東京、存南澳”的奇妙傳說，南澳漁民在青澳東角海面捕魚，還不時打撈到碗甕等家物，有時船底還觸到海中房屋的飛瓴角哩。

青澳灣的傳說

閩粵沿海流傳著一個美妙的傳說，東海龍王的七個女兒有一天偷偷跑出龍宮，她們要到南海尋找好玩的地方。剛過南海，但見海面有一小島，東北角島礁環(huán)繞，將大海圈成平湖，沙灘純凈潔白，海水清徹如鏡，山川秀麗無比，她們被迷住了。沐浴戲耍，臨回東海龍宮仍依依不舍，各拋下金釵留為表記。傳說中龍女眷戀的海灘，就是南澳島青澳灣。龍女拋下的金釵化為七座礁石。退潮時，礁石裸露，遠望似七顆星飄浮于藍天;稍有風浪，碧波托起白浪，仿佛來自天際，濺起的陣陣飛沫置七星礁于蒙嚨之中;夜晚，浪擊礁石，不時閃著淡淡的光亮、就象在廣漢幽遞的夜幕上點綴著七顆閃爍微光的星星，成為“七礁纏星”佳景。

兩個藏金謎的傳說

歷史上，南澳島是兵家必爭之地，也是商賈海上互市之地。南宋皇室因元兵追逼逃難南澳;明代中葉起，南來北往之商旅假道駐足覽勝;更有盜賊據(jù)為巢穴、劫船越貨。滄海桑田，時至今日，南澳尚留有兩大金謎的傳說。

1、太子樓藏金謎

在南澳宋井亭東北面約千米處，有一太子樓遺址。這里，一棵茂密的古榕，長在一處碩大的石壁上，石壁下側(cè)有一裂縫，裂縫兩邊歪歪斜斜刻著難辨的文字。傳說石室內(nèi)藏著南宋皇室未能帶走的大批金銀珠寶，若有誰能將石壁上的文字念成文、釋其義，則石壁便會自動開啟，里面的寶藏歸他所得。獵奇探秘碰運氣的人來了很多，但都一無所獲。后來有一頗通文墨的商人，居然能念字成文，釋義說至八成時，石壁便開啟一條縫隙，露出耀眼的珠光寶氣。這時，山下來了一個人，商人唯恐來人爭奪珠寶，急忙鉆進石縫取寶。石縫突然閉合了，商人被夾在里面，只留下辮子在石縫之外，變成了一株小榕樹，日長時久，長成古榕。至今石壁上的文字歷歷可見，但太子樓藏金謎仍沒有被解開。

2、吳平藏金謎

南澳深澳鎮(zhèn)西北面有一個臨海的村子叫吳平寨。400多年前，沼安人氏吳平聚眾為黨，勾結(jié)倭寇，劫掠沿海。明嘉靖四十四年(1565年)吳平到南澳筑城建堡，負隅反抗官兵，屢剿不除。同年9月，朝廷命都督戚繼光、俞大猷聯(lián)兵征伐，終被剿滅。

吳平將平時劫來的金銀分裝18壇，藏于不同地方，留下謎一般的歌謠："水漲淹不著，水退淹三尺。"藏寶的地方只有他妹妹知道。一次，吳平笑問妹妹："一旦山寨被剿，你要隨我逃走還是想留下來看管金銀。"妹妹說："我愿留下來看管金銀。"吳平心不悅。

戚繼光、俞大猷聯(lián)軍分水陸兩路圍剿吳平寨時，吳平見大勢已去，逃至海邊殺死了呆守18壇金銀的胞妹，并將尸首碎成18塊分埋于藏金的地方后，奪舟逃出海去。18壇金銀埋在哪里至今仍然是一個繼。

南澳兩大藏金謎期待幸運者到來。

南澳啞蛙

宋帝一行逃至南澳后，禮部侍郎陸秀夫踏勘了全島，確定在云澳澳前村東側(cè)一個小山包上建行宮。宋帝趙昰之弟趙昺，當時未為帝稱太子，于是他的住所便稱“太子樓”。

國之將破、征途奔波，連日來太子昺身心勞累、疲憊不堪。夜來正想入睡，忽聞住所附近蛙聲響成一片，吵得他無法入眠，索性起身，命侍郎陸秀夫捉來蛙王問罪。

侍郎陸秀夫在太子樓墻腳捉來蛙王復命，蛙王在陸秀夫手中還“噎哇，噎哇……”(象聲詞)叫個不停?？茨菢幼樱星?，似在訴說，似在懇求。太子昺頓生憐憫之心，隨手拿起案頭朱筆，在蛙王脖子上畫了一圈，不禁生情淚下，揮手讓陸秀夫放生。

自此，太子樓周圍的青蛙。脖子上都有一個圈。蛙王感謝太子昺不殺之恩，叫時只發(fā)出低微的“噎”聲，太子樓附近頓時靜寂下來。于是，太子樓青蛙會"噎"不會"哇"在南澳及潮汕沿海一帶流傳開來，并稱這種青蛙為"南澳啞蛙"。

九溪澳的傳說

九溪澳別名九歸漏。關(guān)于九歸漏的由來有幾種說法。一種說法是：古時候村里有一山洞，可通往云澳鎮(zhèn)的山邊村，由于山洞巨大，里邊還辟有一個可供織布的九歸，后來，九歸散漏而去，故稱九歸漏。另一種說法為：乾隆年間，有一姓蔡人家，上島游玩。有一天來到這里，見該處上游有九條小溪匯入大溪，認為是聚財之地，于是，便在此住了下來，并在溪邊創(chuàng)村，期望一朝發(fā)跡。令人遺憾的是，直到其去世，都未能發(fā)家，世代相沿均一貧如洗，山村仍為窮鄉(xiāng)僻野，于是，有村民便譏諷為：“九溪之水，終歸于漏。”解放后，人們以其名字欠佳，遂改名九溪澳。

2022尋找痛點創(chuàng)新突破心得體會實用四

“叮鈴鈴，叮鈴鈴”，森林小學放學了。今天的回家作業(yè)可愁壞了二年級六班的小動物，因為老師讓它們尋找快樂。

小猴笑笑是一個勤勞的孩子。吃過晚飯，來到廚房問正在洗碗的媽媽，“媽媽，快樂是什么?”“哦，我親愛的孩子，媽媽也很想告訴你?？墒沁@個需要你自己去尋找哦?！眿寢屛⑿χ卮?。

清晨，在公雞喔喔喔地催醒下，太陽公公露出笑臉。笑笑、汪汪、吱吱三人來到小河邊一邊跑步一邊尋找快樂。

笑笑問同伴：“你們找到快樂了嗎?”

“沒有沒有，你找到快樂了嗎?”汪汪、吱吱幾乎異口同聲。

“我也沒有。”笑笑皺起了眉頭。

唉!大家都耷拉著小腦袋，深深地嘆了一口氣。突然，一聲聲急促的“救命”聲從不遠處傳來。大家跑過去，發(fā)現(xiàn)小貓喵喵正在拍打著水面叫救命。笑笑不管三七二十一地跳下水，一把拉住小貓的手把它救上了岸。大家拍掌叫好，笑聲陣陣。

唉!這幾天小貓喵喵沒胃口吃飯，嘴里盡說胡話。吱吱在一旁看不下去了說“我們可以通過微博尋找小貓得的是什么病?！边^了一會兒吱吱說：“喵喵得的是貓家族中非常罕見的病，要補一種跟它匹配的血型才管用”。小伙伴們爭先恐后的一起去醫(yī)院驗血，這時汪汪的血型是最匹配的。

汪汪在醫(yī)院抽血，笑笑在家照顧生病的喵喵，醫(yī)生來了幫喵喵補了血。喵喵馬上不久恢復健康了。

小伙伴開心得不得了。因為它們都找到了快樂。

2022尋找痛點創(chuàng)新突破心得體會實用五

望著潺潺流去的溪水，他在繽紛落英中迷茫地張望著，徘徊著，百思不得其解，前幾天才離開的世外桃源如今為何全無蹤影？苦惱的武陵人不會明白，桃花源是有意躲著他，一個貪求安逸而不守諾言之人，桃花源如何能接納他，在混亂的塵世中沾染了太多俗氣的人，如何能訪求到原始的美麗呢？

其實，在當今社會中，又有多少只知功利的“武陵人”在紛紛擾擾的社會中妄求那一片理想的仙境，而只得與美麗的桃花源漸行漸遠？其實，他們真的不懂得善待原始本真的美麗。

尋找原始的美麗，需要我們的一顆真摯的心。

生活中，每天都有不少人抱怨這，不滿那，他們受困于信任危機，他們埋怨著人心不古，世風日下，但他們忽略了多少人在生活的點點滴滴中重拾了人類心靈中最本真的美麗；忽略了多少人用善于發(fā)現(xiàn)的眼睛記錄下人性中閃爍的微光；忽略了多少人懷著一顆真摯的心，傳揚著那些動人心弦的原始美麗……

于是就有了“最美媽媽”、“最美司機”、“最美教師”、“最美中學生”被人們傳頌……

無數(shù)個“最美”，印證了人類天性中不受沾染的美麗，讓我們知道了只要有一顆真摯的心，一定能于繁雜塵世中找到那份原始的美麗。

尋找原始的美麗，需要我們懂得善待萬物。

在荷蘭首都阿姆斯特丹的港口處矗立著一位市長的雕像，那曾是全市人民深深愛戴的一位市長，在阿姆斯特丹正熱火朝天地推進工業(yè)化的時候，他以一個農(nóng)民的身份參加了市長競選，當其他競爭者在激烈地討論著如何推動經(jīng)濟發(fā)展時，只有他關(guān)注到了阿姆斯特丹已渾濁不堪。他呼吁人們找回青山綠水，找回這個世界最原始的美麗，是他，讓阿姆斯特丹很快就成為花園般迷人的城市。

尋找原始的美麗，重拾人類本真的情操，才能讓這個世界更加和諧美好，才能在現(xiàn)實社會中發(fā)現(xiàn)出那片未受沾染的世外桃源，讓每個心靈散發(fā)出原有的清香和美麗。

2022尋找痛點創(chuàng)新突破心得體會實用六

時間：20xx-6-13

地點：武隆縣城

目的：尋找街頭錯別字,并記載下來,改正。

分析：

行走在街頭，各類城市廣告、宣傳畫廊、招牌、店牌、標語牌可以看見各式各樣的錯別字，調(diào)查發(fā)現(xiàn)，街頭路邊上各種招牌、廣告不規(guī)范用字普遍存在，有的故意使用錯別字，有的用諧音亂改成語，用繁體字等。

一些街邊店面廣告上是出現(xiàn)錯別字，如“新形象”寫成“新形像”，一些服裝店把“一見鐘情”寫成“衣見鐘情”、“伊拉克”寫成“衣拉客”、“三國演義”寫成“衫國演衣”、“挑三揀四”寫成“挑衫撿飾”，就更是屢見不鮮。濫用簡體字的情況還經(jīng)常存在于各種手寫的告示上，有的錯別字如果不經(jīng)琢磨、推敲甚至考究一番，還真有點難以辨認呢！

調(diào)查結(jié)果：

現(xiàn)在，在同學們的生活中，錯別字、繁體字、簡化字少了，甚至可以說是沒有了，我覺得，這次調(diào)查對我們的生活很有幫助，希望以后能多組織這樣的活動。

感受：

我認為:這些不規(guī)范的字句可以分成兩大類:一類是錯字,另一類是別字。有關(guān)部門應(yīng)該調(diào)查一下,查查商店為什么要用錯別字來做廣告招牌呢?好多小學生總以為廣告招牌上的字都是對的,所以寫了許多錯別字,影響了用字的規(guī)范性和準確性。希望我們以后看到的都是正確的字,不再出現(xiàn)錯別字了!

2022尋找痛點創(chuàng)新突破心得體會實用七

各位游客，一路辛苦了，歡迎您來趵突泉游園賞泉。

我們公園始建于一九五六年，因內(nèi)有趵突泉而得名?，F(xiàn)居市中心，位于濼源大街西首。趵突泉周圍泉池眾多，構(gòu)成了趵突泉群。著名的金線泉、漱玉泉、馬跑泉、臥牛泉、皇華泉、柳絮泉、老金線泉、洗缽泉、尚志泉、螺絲泉、滿井泉、無憂泉、白云泉、望水泉、東高泉、登州泉、杜康泉、混沙泉、龍池泉、白龍灣等，構(gòu)成了四大泉群之首。作為眾泉之冠趵突泉成了泉城的獨特象征。

我們趵突泉公園以觀泉、賞魚、品茶、山石、文化為特色，以小巧玲瓏、步移景異，清潔幽靜、古樸典雅而著稱。全園共規(guī)劃為十個景區(qū)，這就是趵突泉景區(qū)、三大殿景區(qū)、尚志堂景區(qū)、漱玉泉景區(qū)、東門入口區(qū)、楓溪景區(qū)、滄園景區(qū)、白雪樓區(qū)、南門入口區(qū)、萬竹園景區(qū)，總面積近百畝。

趵突泉景區(qū)在我們公園內(nèi)西側(cè)，是全園構(gòu)圖中心，由亭、堂、廊、榭組成了一個封閉空間，高低錯落的建筑像眾星捧月一樣，簇擁著噴突騰涌的趵突泉，人們能夠從不同的角度欣賞泉景，被譽為濼水之源，在史書上第一次出現(xiàn)是《《春秋》》上關(guān)于魯桓公和濟襄公談判兩國邊界一事的記載。魯桓公十七年(公元前695年)。齊國和魯國因邊界爭執(zhí)發(fā)生戰(zhàn)爭，次年春，魯桓公到齊國談判邊界問題，會齊侯(齊襄公)于濼。濼，濼水的源頭，即趵突泉。所以趵突泉為人所知已經(jīng)有二千五、六百年的歷史了。當然那時濼水之源，名字并不叫趵突泉，北魏時，因泉上建有娥姜(英)廟，谷稱娥姜(英)水，直到唐宋八大家之一的北宋文學家曾鞏始稱為趵突泉，并流傳至今。但是，宋朝.金代曾有人稱叫“溫泉”、“檻泉”、“爆流泉”、“瀑流泉”等等，但都不如趵突泉這個名字精當傳神。

趵突泉，三窟并發(fā)，聲如隱雷，“泉源上奮”，“水涌若輪”稱“趵突騰空“。“云霧潤蒸”是趵突泉一景。泉水一年四季恒定在攝氏18度左右，到了嚴冬早晨，水面上水氣裊裊上升，象一層薄煙，一邊是泉池幽深，波光粼粼，一邊是樓閣彩繪，雕梁畫棟，這一切與淡淡的薄霧，構(gòu)成一幅奇妙的人間仙境.奇特景觀為濟南八景之一，歷代著名文學家、哲學家、詩人多有贊美。諸如宋代曾鞏、蘇軾、金代元好問，元代趙孟府、張養(yǎng)浩，明代王守仁，清代王士禎、蒲松齡、何紹基等都有吟泉佳作。康熙、乾隆皇帝都曾在趵突泉邊寫詩刻石，頌揚名泉，當代文豪郭沫若等也都有贊頌的美文。

趵突泉東西之間的這座南北向的小橋，名曰來鶴橋，原為木橋，明代萬歷初所建，天啟末年重修，濟南解放后擴建公園時將其改建為石橋。橋南首的彩繪木牌坊是原先的樣貌，牌坊匾額朝南的一面上刻“洞天福地”;朝北的一面是“蓬山舊跡”，“蓬山”指傳說中東海神山的蓬萊、方丈、瀛州三座神山，趵突泉為何稱“蓬山舊跡”?意為東海神山但是傳說而已，誰也沒有見過，但趵突泉的三股水其狀如山，但不可攀，好象神話中的蓬萊仙山一般，所以稱其為“蓬山舊跡”。泉池西側(cè)伸入水中的小亭叫觀瀾亭，此亭建于明朝天順五年(1461)，至今已有500多年歷史，亭西墻壁上嵌刻的兩塊石碑，一塊“觀瀾”兩個大字，取自《《孟子.盡心》》“觀水有術(shù)，必觀其瀾”，為明代書法家張欽的墨跡。另一“第一泉”的石刻，是清朝同治年間王鐘霖的手筆。亭東泉池中這塊半浸水中的石碑，上鐫三個雄健大字：趵突泉，為明代山東巡撫胡纘宗所寫，細心的游客有的可能會發(fā)現(xiàn)突轉(zhuǎn)成了“突”，缺了兩點，傳說勁挺柱涌的三股水把“蓋子”頂?shù)袅?，才使“突”字轉(zhuǎn)成了此刻這個樣貌，當然這只是形容泉水勢強，人們的一種遐想。泉池南岸透窗臨池榭廊是解放后所建，近年來成了“閑時墨客會名優(yōu)”京劇名流演出的舞臺。趵突泉東池北岸，依水而著，窗明幾

凈的建筑就是有名的蓬萊茶社，又稱望鶴亭茶社，清代文人施閏章曾寫詩歌曰：“仰而見山之青，俯而見泉之潔，清流激湍兮，孰浚其源?潛蛟出蟄兮，飛虹蜿蜒”。說明這個地方在當時是極目遠眺，俯首凝視，觀賞領(lǐng)略遠近山水之美的絕妙境地。據(jù)說當年康熙、乾隆兩個皇帝都曾在那里臨水靜坐，品茗賞泉，領(lǐng)略趵突泉的萬般風韻。當品嘗到趵突泉水后，竟將南巡中攜飲之北京玉泉水全部換為趵突泉的水，故有“潤澤春茶味更真”，不飲趵突泉的水，空負濟南游之說。趵突泉池北岸的大殿叫“濼源堂”，緊挨濼源堂的兩座大殿，統(tǒng)稱呂祖廟，也叫“呂仙祠”、“呂公祠”、“呂祖閣”。

這三座大殿坐北朝南，在同一中軸線上，自成院落，是一組較大的古建筑群。解放前，第一大殿祀道教八仙之一的呂洞賓，稱“呂祖閣”，第二大殿祀?yún)味促e的教師鐘離權(quán)，稱“鐘離宮”，上層祀文昌，第三大殿是斗母殿。最南的大殿濼源堂，三間兩層，歇山飛檐，古色古香，楹柱上的木刻楹聯(lián)，“云霧潤蒸華不注，波濤聲震大明湖”是趙孟府的泳泉句，由當代著名書法家金榮先生書寫。一大殿始建于北宋熙寧年間，南殿臨濼水的源頭，故稱“濼源堂”，北殿應(yīng)對歷山故稱“歷山堂”，解放后恢復為“濼源堂”。游客們看到中間這座殿堂叫娥英祠，娥英祠是紀念大舜的兩妃娥皇和女英而建，據(jù)《水經(jīng)注》》記載：“濼水谷謂之娥姜水。以泉源的娥英祠故也”足以證明在1500年前就建有此祠。此刻的祠是明代建筑。娥英祠后面的“三圣殿”是清代建筑。在院落內(nèi)花格透墻鑲嵌著的30余方石刻都是明清時名人的泳泉佳作，院內(nèi)這尊石碑，前書“激湍”二字，后《再題趵突泉作》出自康熙和乾隆之手，兩個皇帝在同一石碑題詞作詩，在國內(nèi)極為少見，這些碑文，石刻文物不僅僅具有較高的觀賞價值，也是研究泉水文脈不可多得的史料。

各位游客，那里是尚志堂景區(qū)。尚志堂原是“金線書院”(亦名尚志書院)，由金線泉得名，同治九年，山東巡撫相寶禎建書院，手書額“尚志堂”，“尚志”是“仁義”的意思。堂后設(shè)齋舍數(shù)十間，門口寫著“金泉精舍”。此后，相繼改為“校士館”、“師范傳習所”、“存古堂”，是專門培養(yǎng)科舉人才的機構(gòu)。院外三面小溪環(huán)抱，泉水深淙，沿屋穿廊，使整個院落顯的敞中有蔽，鬧中有靜。北廳房為主建筑，背后有修竹、芭蕉相掩。西廊的冬青樹叢，掩映道路，構(gòu)成綠廊。院內(nèi)名石“待月峰”屬宋代壽山艮岳遺物，上面布滿月形透洞，每當皓月當空，月光穿過洞穴，灑在池邊水中，景觀奇特，故有詩贊詠：“精靈俊逸玉玲瓏，神工鬼斧渾然成，一輪三十六輪月，變幻俱在此石中”。(竹石軒)尚志堂院中栽植的白玉蘭，紫玉蘭，初春花開，芳香撲鼻，人們還把該院稱作“玉蘭院”。

漱玉泉景區(qū)與尚志堂景區(qū)相鄰。東側(cè)高近4米，重約8噸的太湖石，挺拔露骨，筋絡(luò)明顯，紋理凹凸，具有皺、痩、透的優(yōu)點，名叫龜石，是元代著名的散曲家張養(yǎng)浩之物。別小看這塊石頭，它是重要文物，現(xiàn)鳳、龍、麟稱為四大靈石，是唯一保存下來的一塊名石，極為珍貴，稱為鎮(zhèn)城之石，堪稱泉城第一名石。傳說在這塊石下留影將可健康長壽。這方名石立于這蒼松翠竹之間，宛若一幅立體山水畫軸。龜石北面隔路處的假山建于六十年代，泉溪環(huán)繞，山徑盤曲，青松垂蔭，登高望下可一覽園內(nèi)外景色。漱玉泉是大家看到的這個呈長方形，四壁欄桿皆有漢白玉石砌成，潔白溫潤，清澈可見的泉池。您們看，泉水從石壁上平展溢出，狀如水晶簾幕，經(jīng)過一片云集的亂石斜濺，活潑歡騰地瀉入這方遠二十余公尺的池塘里，其聲瑯瑯，響若漱玉，相傳宋代著名女詞人李清照居住時，經(jīng)常在泉邊梳妝打扮。漱玉泉對面的這座民族形式的小院落，是為紀念李清照而建的“李清照紀念堂”。這是根據(jù)李清照故居在漱玉泉邊的歷史記載，按照民族風貌六十年代的建筑。院內(nèi)由正廳溪亭、疊翠軒、回廊、大門構(gòu)成，奇峰聳立，松竹掩映，整個院落顯得樸實清幽。門樓、正廳、迎門屏風前后均為當代文豪郭沫若民題字。正廳楹聯(lián)“大明湖畔趵突泉邊故居在垂楊深處，

漱玉集中金石錄里文采有后主遺風”的對聯(lián)體現(xiàn)著郭沫若大師的文才。院內(nèi)東墻壁嵌刻的20方石刻墨跡出自啟功、蔣維崧等著名書法家之手。紀念堂正廳，迎門聳立的李清照全身塑像，為著名雕塑家王照善等人創(chuàng)作。廳內(nèi)陳列的李清照生平事跡、各種版本的著作和書畫家為紀念堂所作的字畫極為珍貴難得。漱玉泉景區(qū)名泉眾多，除了千秋飛流的漱玉泉，還有春城飛花的柳絮泉、千載神奇金線泉，古樸如鏡皇華泉，水聲聲情馬跑泉等諸多名泉。您們看，天資慧質(zhì)的李清照難道不正是這名泉爭流的優(yōu)美環(huán)境和晶瑩透明的泉水孕育而成嗎?東門入口區(qū)建筑中采用了許多“建筑小品”。運用障景手法，迎門疊山，避免一覽無余，山高4米，寬13米，長30米，氣勢磅礴，青條披扶，松柏儲澗。山后溪流環(huán)抱，山中洞壑幽深。游人可繞繞山穿洞進入南側(cè)景色開朗的楓溪區(qū)。楓溪開闊狹長，透視線達120余米。前景為向島榭，中景為曲橋，遠景是假山，山后跌瀑布，兩岸植花木，景深悠悠。

趵突泉東南的滄園，是一九五六年為紀念明代嘉清年間濟南的著名詩人，也就是“后七子”之一的李攀龍(滄溟)所建，因其自稱滄海一勺，故為滄園，共三廳兩院，外廊環(huán)繞，曲廊相圍，園內(nèi)植有奇花異木，陳列有各種盆景，如果在冬季，蒼松滴翠，修竹婆娑，臘梅盛開，恰似一幅立體歲寒三友圖。滄園，內(nèi)設(shè)王雪濤畫，王雪濤是當代著名畫家，善長小寫意，與潘天壽、李苦禪等齊名，展室內(nèi)珍藏著200余幅珍品遺作，供游人長期觀賞。

白雪樓景區(qū)西臨無憂泉，東靠楓溪島、南沿新泉池，白雪樓位于景區(qū)中心。原先的白雪樓是明代萬年間所建，樓是五間兩層，坐北朝南，前面出廈，落地木鬲，起初稱“歷山書院”、“白雪書院”直到嘉慶八年，樓上房檐下方有“白雪樓”匾額。光緒年間，在此居住的膠州人匡源在門的上方又雕刻了“李滄溟先生祠”的匾額。房舍后為李姓居住，擴建公園時被拆除。白雪樓是李攀龍的讀書處。李攀龍(1514-1570)，字于鱗，號滄溟居士，歷城人，是明代著名文學家，中國文學史上后七子之一，被尊為“宗工巨匠”，蔚為一代詞宗。倡導文學復古運動，寫過不少出色的五、七言律詩和絕句，人稱“為三百年絕調(diào)”，著有《滄溟先生集》，考中進士后去陜西任按察司提學副使。嘉靖三十五年，因與巡撫殷中丞意見不合，辭職東歸，后起復為浙江按察司副使，轉(zhuǎn)河南按察使，卒于官。白雪樓景區(qū)藤蘿掩蔭，地形開闊成了趵突泉的文化娛樂中心，每一天絲弦悠揚，古箏陣陣，專業(yè)劇團為游客獻上他們精心創(chuàng)作的節(jié)目，聽曲觀泉別有一番情趣。

趵突泉南大門占地1575平方米，東西長47.5米，南北深13米，主門高8.4米，設(shè)計新穎，古今結(jié)合，造型別致具有傳統(tǒng)風格和地方特色，韻味十足的垂花門，配以懸山歇山鉤連干革塔屋面，門樓飛檐，前后丹柱，雙脊比翼。紅柱、綠瓦，盎然古意。石級、圍欄、平臺典雅莊重。門前方池總長29米，寬9米，池內(nèi)吐水吐雨，人造噴泉珠濺玉。大門內(nèi)外顏額上的“激湍”、“趵突泉”金字匾牌取自康熙、乾隆手跡，門內(nèi)側(cè)“濼源門”集書圣王羲之之字。抱柱前“噴珠屑玉水瀾翻，盈魯育齊相鼎峙”的楹聯(lián)摘取自乾隆的詩文筆跡。整個建筑空間通透，園景顯露，景色交融，流線貫通，迎門假山上的紅楓、耐冬、青松、翠竹與大門相映增輝，優(yōu)美和諧，有關(guān)專家認定，趵突泉南大門堪稱中國園林第一門。是濟南又一重要景觀。

萬竹園是趵突泉的園中園，位于公園西鄰，是一座環(huán)境清幽、景色宜人的園林勝景，它占地18畝，以13個不同院落組成，園內(nèi)外有白云、白龍、東高、望水、登州、杜康諸名泉，是一處獨具風格的私人庭園。萬竹園之名始見于元朝，明代隆慶四年(1570)宰相殷士儋歸隱濟南，居萬竹園易名為“通樂園”，又名“川上精舍”，清朝康熙年間，濟南著名詩人王蘋購得此園，又易名為“二十四泉草堂”，取園內(nèi)望水泉居濟南二十四位之意。到了民國初年，軍閥張懷芝占據(jù)該園，歷經(jīng)數(shù)年修建方成今日規(guī)模，一九八四年正式對外開放，一九八六年，著名國畫大師李苦禪紀念館設(shè)在園內(nèi)，李苦禪珍藏的書畫、文物及本人作品共400余件長期展出，供游人觀賞，萬竹園也稱李苦禪紀念館。萬竹園由四部分組成，前、東、西三園成品字形排列，在北方四合院的基礎(chǔ)上，揉合了江南古典園林的特點和風格，利用墻、廊、溪、橋等對空間進行分割，構(gòu)成了層層迭迭的院落。這個園子現(xiàn)有186間房舍，各院廳房都在一條中軸線上，曲廊環(huán)繞，院院相連，樓、堂、亭廡參差錯落，梁、額枋等處彩繪和雕刻的人物、鳥獸巧奪天工，細膩逼真。進門假山為清末民初遺物，萬竹園以竹為基調(diào)，各色名貴花木繁多，如玉蘭院、石榴院、海棠院、木瓜院等。萬竹園是個不可多得的園林，一九九三年被收入《《中國傳統(tǒng)民居圖集》》，它無論從園林藝術(shù)，還是從歷史文物來說，都是一份寶貴的文化遺產(chǎn)。趵突泉導游詞(八)：

大家好!歡迎來到秀麗的泉城——濟南，我是大家的導游丁睿辰，大家能夠叫我小丁。本次旅途我將帶領(lǐng)大家參觀濟南的趵突泉和千佛山。下面，請跟隨我的腳步，來到第一站：趵突泉。

大家請看，在我的右手邊就是著名的趵突泉。趙孟頫用詩句“濼水發(fā)源天下無，平地涌出白玉壺”書寫出了泉水的奇妙與瑰麗。大家快看，這就是象征著濟南的三股泉水，像老舍在《趵突泉》中所寫，這三股泉水“永久那么純潔，永久那么活潑，永久那么鮮明。冒，冒，冒，永不疲乏，永不退縮?！彼鼈兠磕甓荚谙蛲獠煌５赜砍銮宄焊侍鸬娜?，供人們飲用。傳說當年乾隆皇帝飲用過此水，才得以長壽?？?，這三股泉水清澈透底，一串串水珠猶如閃閃發(fā)光的珍珠項鏈。下面給大家30分鐘時間自由活動，30分鐘后我們在車上集合。

接下來，我們的目的地是千佛山。千佛山是泰山的余脈，海拔285米，占地166.1公頃，距濟南市中心2.5公里，位于濟南市中心南部，與趵突泉、大明湖并稱濟南三大名勝，是國家aaaa級旅游景區(qū)，是第九批國家級風景名勝區(qū)。要說起千佛山最值得去的，就是那金燦燦的大佛了。那座大佛說是佛，卻像一座巍然不動的金黃的山。這座大佛通體高20米，號稱“江北第一大佛”。千佛山上還有各種奇形怪狀的石頭，有的像一只可愛的白兔，有的像一只欲要跳起的青蛙，還有的像一只有著大尾巴的松鼠。千佛山還有許多驚喜值得你去尋找。好了，此刻給大家40分鐘游覽時間，大家要按時間回到車上呦!

夕陽西下，我們已經(jīng)游覽完了行程里的所有景點，感謝大家這天的配合，下次旅途我們再見!

2022尋找痛點創(chuàng)新突破心得體會實用八

1、張愛玲說:愛情本來并不復雜，來來去去不過三個字，不是我愛你、我恨你，便是算了吧、你好嗎、對不起。

2、張小嫻說:如果沒法忘記他，就不要忘記好了。真正的忘記，是不需要努力的。

3、人非草木說:再丑的人也能結(jié)婚，再美的人也會單身！

4、馬云說:晚上想想千條路,早上醒來走原路.

5、劉心武說:不要指望，麻雀會飛得很高。高處的天空，那是鷹的領(lǐng)地。麻雀如果擺正了自己的位置，它照樣會過得很幸福！

6、亦舒說:人們?nèi)粘Ｋ缸畲蟮腻e誤，是對陌生人太客氣，而對親密的人太苛刻，把這個壞習慣改過來，天下太平。

7、郭敬明說:我終于發(fā)現(xiàn)自己看人的眼光太過簡單,我從來沒有去想面具下面是一張怎樣的面容,我總是直接把面具當做面孔來對待,卻忘記了笑臉面具下往往都是一張流著淚的臉.

8、劉心武說:對不起是一種真誠，沒關(guān)系是一種風度。如果你付出了真誠，卻得不到風度，那只能說明對方的無知與粗俗！

9、莎士比亞說:再好的東西都有失去的一天。再深的記憶也有淡忘的一天。再愛的人，也有遠走的一天。再美的夢也有蘇醒的一天。該放棄的決不挽留。該珍惜的決不放手，分手后不可以做朋友，因為彼此傷害過！也不可以做敵人，因為彼此深愛過

10、幾米說:當你喜歡我的時候，我不喜歡你,當你愛上我的時候，我喜歡上你,當你離開我的時候，我卻愛上你,是你走得太快，還是我跟不上你的腳步,我們錯過了諾亞方舟,錯過了泰坦尼克號,錯過了一切的驚險與不驚險,我們還要繼續(xù)錯過.我不了解我的寂寞來自何方，但我真的感到寂寞。你也寂寞，世界上每個人都寂寞，只是大家的寂寞都不同吧。

11、韓寒說:再累再苦就當自己是二百五再難再險就當自己是二皮臉

12、安妮寶貝說:當一個女子在看天空的時候，她并不想尋找什么。她只是寂寞。

13、遇見平凡說:緣分像一本書。翻的不經(jīng)意會錯過童話讀得太認真又會流干眼淚。”

14、張小嫻說:愛，從來就是一件千回百轉(zhuǎn)的事。不曾被離棄，不曾受傷害，怎懂得愛人？

15、亦舒說:無論怎么樣，一個人借故墮落總是不值得原諒的，越是沒有人愛，越要愛自己。

16、劉心武說:與其討好別人，不如武裝自己；與其逃避現(xiàn)實，不如笑對人生；與其聽風聽雨，不如昂首出擊！

17、張愛玲說:娶了紅玫瑰，久而久之，紅玫瑰就變成了墻上的一抹蚊子血，白玫瑰還是“床前明月光”；娶了白玫瑰，白玫瑰就是衣服上的一粒飯渣子，紅的還是心口上的一顆朱砂痣。

18、三毛說:一個朋友很好，兩個朋友就多了一點，三個朋友就未免太多了。知音，能有一個已經(jīng)很好了，不必太多，如果實在沒有，還有自己，好好對待自己，跟自己相處，也是一個朋友……

19、雪小禪說:我以為終有一天，我會徹底將愛情忘記，將你忘記，可是，忽然有一天，我聽到了一首舊歌，我的眼淚就下來了，因為這首歌，我們一起聽過。

20、郭敖說:我們始終都在練習微笑，終于變成不敢哭的人。

21、三毛說:不要害怕拒絕他人，如果自己的理由出于正當。當一個人開口提出要求的時候，他的心里根本預備好了兩種答案。所以，給他任何一個其中的答案，都是意料中的。

22、梓色心晴說:男人哭了，是因為他真的愛了。女人哭了，是因為她真得放棄了。”

23、玄漪說:能夠說出的委屈，便不算委屈；能夠搶走的愛人，便不算愛人。

24、饒雪漫說:這個世界欺騙了我，我必須給與還擊，我不會放掉任何一丁點兒屬于我的幸福，哪怕付出的代價是從此墜入地獄，我也在所不惜。

25、郭敖說:每個人一生之中心里總會藏著一個人，也許這個人永遠都不會知道，盡管如此，這個人始終都無法被誰所替代。而那個人就像一個永遠無法愈合的傷疤，無論在什么時候，只要被提起，或者輕輕的一碰，就會隱隱作痛。

26、garven說:話是人說的，屁也是人放的，說話和放屁一樣，都是一口氣而已……

27、三毛說:某些人的愛情，只是一種“當時的情緒”。如果對方錯將這份情緒當做長遠的愛情，是本身的幼稚。

28、張愛玲說:因為愛過，所以慈悲；因為懂得，所以寬容。