正確樹立榮辱觀心得體會如何寫(優(yōu)秀16篇)

心得體會是在一段時間內(nèi)對自己的感悟和經(jīng)驗進行總結(jié)的一種文字記錄方式。寫心得體會時可以使用一些修辭手法和寫作技巧，使文章更具表現(xiàn)力和吸引力。以下是一些心得體會的實例，讓我們一起來了解一下。

正確樹立榮辱觀心得體會如何寫篇一

根據(jù)學(xué)習(xí)安排，就“牢固樹立正確政績觀，勇?lián)聲r代新使命”，談幾點認識和體會。

1.圍繞“樹立什么樣政績觀”，準(zhǔn)確把握內(nèi)涵實質(zhì)。政績觀是領(lǐng)導(dǎo)干部世界觀的集中體現(xiàn)，反映黨員干部的黨性修養(yǎng)、政治立場、格局境界。思想決定行動，有什么樣的政績觀，就有什么樣的工作追求。政績觀端正不端正、正確不正確,在相當(dāng)程度上決定了我們事業(yè)的成敗。對于正確的政績觀，習(xí)近平總書記記從深淺、遠近兩個角度做過闡釋，即“既要做讓老百姓看得見、摸得著、得實惠的實事，也要做為后人作鋪墊、打基礎(chǔ)、利長遠的好事，既要做顯功，也要做潛功，不計較個人功名，追求人民群眾的好口碑、歷史沉淀之后真正的評價”，廣大黨員干部都應(yīng)以此為標(biāo)準(zhǔn)追求自己的政績。

2.圍繞“依靠誰實現(xiàn)政績”，準(zhǔn)確把握力量源泉。唯物史觀認為，人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。正是依靠人民力量的支持，我們黨才能夠從小到大、從弱到強、從苦難走向輝煌。今天，我們比歷史上任何時期都更接近中華民族偉大復(fù)興，但實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實現(xiàn)的，絕不是靠哪一個人、哪一部分人就能實現(xiàn)的，必須始終站穩(wěn)群眾立場，尊重人民的主體地位和首創(chuàng)精神。

3.圍繞“為誰建立政績”，準(zhǔn)確把握目的動機。習(xí)近平同志指出，樹政績的根本目的是為人民謀利益。堅持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，是我們黨始終得到人民群眾擁護支持的根本原因，也是樹立正確政績觀的本質(zhì)要求。黨員干部的政績本質(zhì)上是為人民群眾服務(wù)的工作業(yè)績，是幫助、引導(dǎo)和滿足最廣大人民群眾實現(xiàn)其根本利益的實踐過程。這也決定了我們做工作必須把群眾呼聲作為第一信號、把群眾需要作為第一選擇。

4.圍繞“怎樣實現(xiàn)政績”，準(zhǔn)備把握方式方法。實干興邦，空談?wù)`國，“一步實際行動勝過一打綱領(lǐng)”，這是被大量事實和歷史經(jīng)驗證明了的道理。習(xí)近平同志指出，改革推進到今天，比認識更重要的是決心，比方法更關(guān)鍵的是擔(dān)當(dāng)。一個地區(qū)、一個國家要發(fā)展起來，取得輝煌的成就，最終在歷史的長河中留下不滅的文化痕跡，就必須從實干中開拓出一條路來。干工作也是如此，只有把嘴上說的、紙上寫的、會上定的，變?yōu)榫唧w的行動、實際的效果、人民的利益，才算做到位、做到家。

5.圍繞“追求什么政績”，準(zhǔn)確把握評判標(biāo)準(zhǔn)。群眾、實踐和歷史是衡量政績的根本尺度和準(zhǔn)繩。因為，群眾對領(lǐng)導(dǎo)干部的政績感受最直接、最真切，也最有發(fā)言權(quán)，政績只能由群眾來評判;實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，政績只能通過實踐來甄別;歷史是最好的裁判，只有經(jīng)得起歷史考驗的政績才是真正的政績。群眾檢驗、實踐檢驗和歷史檢驗是相互統(tǒng)一的整體，三者的主體是群眾，統(tǒng)一于群眾公認。也就是說，衡量政績的最終標(biāo)準(zhǔn)是人民擁護不擁護、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)。

在高質(zhì)量發(fā)展的新征程中，必須警惕政績觀錯位，避免“五重五輕”(重業(yè)務(wù)指標(biāo)輕黨建工作、重短期利益輕長遠發(fā)展、重個人得失輕行業(yè)大局、重上級評價輕群眾認可、重門路關(guān)系輕踏實苦干)的行為偏差，切實厘清“五個關(guān)系”：

一是處理好“顯”與“潛”的關(guān)系。從內(nèi)容與形式的關(guān)系來看，領(lǐng)導(dǎo)干部的政績不應(yīng)只停留在表面的形式上，更要立足深層的內(nèi)容上，可以說，沒有深功夫，就沒有真政績。往往重大的改革創(chuàng)新以及一些“打基礎(chǔ)、利長遠”的工作，如機構(gòu)優(yōu)化職能調(diào)整、“三個生態(tài)”建設(shè)，并非一蹴而就，需要接力奮斗、持續(xù)改進才能見成效，這就要有功成不必在我的“潛功”精神與境界。

二是處理好“長”與“短”的關(guān)系。立足于大勢大局、民生福祉，方能料遠若近，負重前行，以發(fā)展的眼光善待理想與現(xiàn)實的矛盾，兼顧短期利益與長期利益，甘愿“前人栽樹，后人乘涼”。相反，禁錮于個人短期利益，工作中則不免經(jīng)?；嫉没际?，挑選“開花早、結(jié)果快”的任務(wù)，樂做“吹糠見米、立竿見影”的工作，甚至不惜“竭澤而漁”“寅吃卯糧”。

三是處理好“公”與“私”的關(guān)系。能不能把握好公私界限，是檢驗一名黨員干部黨性純不純、做人正不正的試金石?！肮椒置?，先公后私，克己奉公”是《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》對黨員干部的根本要求。權(quán)力不是“任性”的資本，而是領(lǐng)導(dǎo)干部“奉獻”的基石，正確的政績觀需要我們擺正權(quán)力的位置，做到心不能亂想，嘴不能亂吃，手不能亂伸，筆不能亂簽。

四是處理好“穩(wěn)”和“進”的關(guān)系?！胺€(wěn)和進”體現(xiàn)在政績觀上，就是要腳踏實地、謀定后動、循序漸進，不能頭腦發(fā)熱、無視條件、急躁冒進，也不能坐吃山空、墨守成規(guī)、不思進取。受疫情的影響，恢復(fù)經(jīng)濟增長是全國、全行業(yè)共同面對的迫切任務(wù)，但我們所追求的經(jīng)濟增長是高質(zhì)量可持續(xù)的經(jīng)濟增長，具體到黃岡，應(yīng)該是符合良好市場生態(tài)基礎(chǔ)上的經(jīng)濟增長。

五是處理好“立”和“破”的關(guān)系。在行業(yè)全面推動高質(zhì)量發(fā)展政策體系落實的關(guān)鍵之年，面臨“改革創(chuàng)新提質(zhì)年”的任務(wù)要求，破除舊思維，樹立新理念比任何時候都重要。面臨新形勢、新挑戰(zhàn)、新要求，我們必須切實糾正固守舊模式和老套路的傾向，敢于打破傳統(tǒng)的思維慣性、路徑依賴、政策障礙，創(chuàng)造性地開展工作，在先行先試、大膽創(chuàng)新中闖出新路。

一是強化大局意識，找準(zhǔn)“思想定位”。當(dāng)前受疫情影響，不僅對湖北經(jīng)濟、中國經(jīng)濟影響巨大，對我們經(jīng)濟增長、專賣管理等各方面也提出新的挑戰(zhàn)，作為專賣專營的央企，更需要我們心中有大局、前進有方向。我將始終把堅決維護以習(xí)近平同志為核心的黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)作為貫穿始終的根本要求，堅持把黨的政治建設(shè)擺在首位,以黨建責(zé)任制落實及行業(yè)政治生態(tài)突出問題全面整改為抓手，樹牢“四個意識”,堅定“四個自信”,堅決做到“兩個維護”，自覺從政治和全局的高度思考問題、謀劃工作、抓好落實。

二是保持為民情懷，找準(zhǔn)“角色定位”。以人民為中心的發(fā)展理念需要全面貫徹到工作的各個方面，要以人民滿意幸福為工作出發(fā)點，千方百計地為群眾排憂解難，切實解決老百姓最關(guān)心、最現(xiàn)實、最實際的問題上，并認真抓好落實，在全心全意為人民服務(wù)中不斷提高政治站位,提升服務(wù)人民意識。我將抓實抓好領(lǐng)導(dǎo)干部一線帶班作業(yè)，多聽基層呼聲，汲取一線智慧，通過真正深入基層一線指導(dǎo)，深入工作現(xiàn)場協(xié)調(diào)，謀實事、出實招、求實效，切實解決好基層工作中的“堵點”“痛點”“難點”問題。

三是立足長遠長效，找準(zhǔn)“目標(biāo)定位”。領(lǐng)導(dǎo)干部的職務(wù)有任期，但事業(yè)的發(fā)展是永無止境、循序漸進的，不會一蹴而就，這就要求我們要像跑“接力賽”一樣，一棒接一棒跑下去，跑出屬于自己的好成績。市局黨組提出的“三個生態(tài)”正是從長遠長效出發(fā)的，我將緊緊圍繞這一總目標(biāo)，持續(xù)優(yōu)化完善“一好一高”專賣目標(biāo)管理體系、專賣執(zhí)法風(fēng)險防控體系、規(guī)范經(jīng)營防控體系建設(shè)，確保分管領(lǐng)域各項工作成效經(jīng)得起群眾、時間和歷史的檢驗。

四是修煉人生格局，找準(zhǔn)“價值定位”。我將在謀大局中折射品格，講大局、講團結(jié)、講奉獻;在謀中心中彰顯擔(dān)當(dāng)，以黨組班子成員間、各部門間的高效協(xié)作不斷提升總體運行質(zhì)量;在謀長遠中凸顯作為，拓展自己的思路和視野，提升分管工作的成效，把全部心血和精力用在干事創(chuàng)業(yè)上，以實際行動踐行黨的宗旨，實現(xiàn)好、維護好人民群眾的根本利益。

五是加強自我提升，找準(zhǔn)“能力定位”。高質(zhì)量發(fā)展必須要有高素質(zhì)的隊伍作為保障。我個人將加強自我學(xué)習(xí)提升的主動性、積極性，堅持解放思想，實事求是，與時俱進，把自己分管的工作放到高質(zhì)量發(fā)展大局中去謀劃。同時，對于分管領(lǐng)域干部職工，將以建設(shè)“四講四有”(講政治有品格、講責(zé)任有擔(dān)當(dāng)、講學(xué)習(xí)有能力、講紀(jì)律有底線)的高素質(zhì)隊伍為目標(biāo)，切實營造干事創(chuàng)業(yè)良好氛圍，以扎實作風(fēng)過硬本領(lǐng)推動各項工作在高質(zhì)量發(fā)展軌道上行穩(wěn)致遠。

以上交流只是學(xué)習(xí)的一些粗淺體會，不妥之處，還請大家批評指正。

堅持實事求是、按客觀規(guī)律辦事，既是馬克思主義的立場、觀點、方法，也是樹立正確政績觀的核心內(nèi)容。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，想問題、辦事情、做決策，都應(yīng)從實際出發(fā)，從長遠出發(fā)，多做打基礎(chǔ)、增后勁、利長遠的工作，要有功成不必在我的心胸和格局。只有自覺把自身工作置身在全旗經(jīng)濟發(fā)展大局中去思考，去謀劃，切實樹立起“一盤棋”思想，才能在推進具體工作張既跳出一域謀全局，又在謀全局中抓好一域。任何事物都有他的發(fā)展規(guī)律，我們在推進每一項工作時，都必須按照事物的發(fā)展規(guī)律辦事，科學(xué)制定任務(wù)目標(biāo)和工作措施，力戒“情況不明決心大”、“拍腦門決策、拍胸脯蠻干”。

同時，正確的發(fā)展觀政績觀必須符合新時代下社會發(fā)展的新要求，結(jié)合組織工作而言，就是既注重黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的思想教育，培育正確的發(fā)展觀政績觀，同時也要建立良好的干部考核機制，在領(lǐng)導(dǎo)班子和干部的實績考核中正確評定他們的工作政績。

紀(jì)檢監(jiān)察干部的政績觀，就是紀(jì)檢監(jiān)察干部對紀(jì)檢監(jiān)察工作的認識與態(tài)度，以及通過其工作產(chǎn)生的社會效果。紀(jì)檢監(jiān)察干部樹立什么樣的政績觀，直接關(guān)系到紀(jì)檢監(jiān)察工作職能的發(fā)揮?？茖W(xué)的發(fā)展觀，引導(dǎo)著正確的政績觀正確的政績觀，體現(xiàn)著科學(xué)的發(fā)展觀。紀(jì)檢監(jiān)察干部必須以科學(xué)的發(fā)展觀為指導(dǎo)，解放思想，實事求是，與時俱進，深入探索社會主義市場經(jīng)濟條件下開展紀(jì)檢監(jiān)察工作的規(guī)律，為經(jīng)濟社會發(fā)展保駕護航。

職能發(fā)揮：評價紀(jì)檢監(jiān)察干部政績的尺度。

新時期黨的基本路線就是堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心。因此，紀(jì)檢監(jiān)察工作要堅持科學(xué)發(fā)展觀，緊緊圍繞經(jīng)濟建設(shè)這個全黨的中心工作，通過改善經(jīng)濟運行和發(fā)展的社會環(huán)境，排除干擾、破壞經(jīng)濟建設(shè)的非經(jīng)濟因素，全面履行教育，監(jiān)督，保護、懲處等職能。要結(jié)臺開展保持共產(chǎn)黨員先進性教育活動，堅持標(biāo)本兼治，綜臺治理、懲防并舉，注重預(yù)防的方針，認真學(xué)習(xí)貫徹《建立健全教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防腐敗體系實施綱要》，用發(fā)展的思路和改革的辦法，以促進領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政為核心，嚴格執(zhí)行黨的紀(jì)律以切實解決群眾反映的突出問題為重點，堅決糾正損害群眾利益的不正之風(fēng)，以查辦發(fā)生在領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)和領(lǐng)導(dǎo)干部中濫用權(quán)利、謀取非法利益為重點，嚴厲懲處腐敗分子，以深化改革為動力不斷推進從源頭上預(yù)防和治理腐敗工作，充分發(fā)揮行政監(jiān)察職能作用，加強對政府履行社會管理和公共服務(wù)職能的監(jiān)督，不斷促進行政機關(guān)依法行政和從嚴治政;繼續(xù)加大反腐倡廉宣傳教育力度切實筑牢黨員干部拒腐防變的思想防線，堅持和完善國有企業(yè)內(nèi)部監(jiān)督機制，強力推進國有企業(yè)黨風(fēng)建設(shè)和反腐倡廉工作。紀(jì)檢監(jiān)察干部的政績就是通過做好這些工作來體現(xiàn)，這些工作開展的成效及其在全局性的改革發(fā)展穩(wěn)定中的作用就是評價紀(jì)檢監(jiān)察干部政績的重要尺度。

績效考核：衡量紀(jì)檢監(jiān)察干部政績的天平。

從紀(jì)檢監(jiān)察工作的職能可以看出相對于黨和政府的其它工作來說，紀(jì)檢監(jiān)察工作具有其特殊性，這種特殊性決定了紀(jì)檢監(jiān)察干部的政績與從事其他工作的干部的政績在表現(xiàn)方式上有所不同。在經(jīng)濟和社會發(fā)展中，考核一個干部的政績主要是看其工作成果的質(zhì)的提高與量的增加，而量的增加往往是肯定其政績的重要依據(jù)紀(jì)檢監(jiān)察工作則不同尤其是在反腐敗工作中，決不能以查處違紀(jì)違法案件的量的多少來衡量工作成績。反腐倡廉宣傳教育工作切實推進了，反腐敗抓源頭工作開展好了，領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔自律意識增強了，部門和行業(yè)不正之風(fēng)好轉(zhuǎn)了或者說教育制度、監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防腐敗體系有效地建立健全了，違紀(jì)違法案件自然就少了。那么，從這層意義上來說，黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作強調(diào)的是整體推進這項工作更應(yīng)當(dāng)看重的是社會效果。因此，群眾擁護不擁護，贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)，同樣是衡量紀(jì)檢監(jiān)察干部政績的最終標(biāo)準(zhǔn)。

良好素質(zhì)：紀(jì)檢監(jiān)察干部建樹政績的基礎(chǔ)。

胡錦濤總書記在中央紀(jì)委五次全會上強調(diào)，在黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭中紀(jì)檢監(jiān)察干部要“公正無私、剛直不阿，不徇私情、敢于碰硬“。這十六個字高度概括和濃縮了黨中央對新時期紀(jì)檢監(jiān)察干部的嚴格要求，集中體現(xiàn)了人民群眾對紀(jì)檢監(jiān)察干部的殷切期望。

紀(jì)檢監(jiān)察工作的特殊性和任務(wù)的艱巨性，要求紀(jì)檢監(jiān)察干部隊伍是一支政治堅強，公正清廉、紀(jì)律嚴明、業(yè)務(wù)精通、作風(fēng)優(yōu)良的高素質(zhì)干部隊伍。因此紀(jì)檢監(jiān)察機關(guān)要切實加強組織建設(shè)，不斷提高領(lǐng)導(dǎo)能力和工作水平以高度的政治責(zé)任感使命感和緊迫感做好隊伍建設(shè)工作。要按照干部“四化方針，選拔黨性強，綜合素質(zhì)好的干部充實紀(jì)檢監(jiān)察隊伍，科學(xué)規(guī)劃紀(jì)檢監(jiān)察干部隊伍建設(shè)，抓住選拔、培訓(xùn)，交流、監(jiān)督等關(guān)鍵環(huán)節(jié)，不斷調(diào)整和優(yōu)化干部隊伍結(jié)構(gòu)，保持干部隊伍的活力。同時，要加強對派駐機構(gòu)的領(lǐng)導(dǎo)和管理，確保工作落實，確保派駐機構(gòu)職能作用的全面發(fā)揮。實踐證明，紀(jì)檢監(jiān)察隊伍自身建設(shè)得到加強紀(jì)檢監(jiān)察職能作用才能得到更好地發(fā)揮黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作才能取得更好的成效，為經(jīng)濟和社會發(fā)展提供堅強的政治保障。

按照上級黨委的統(tǒng)一部署，最近集中學(xué)習(xí)了《建立健全教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防腐敗體系實施綱要》。通過學(xué)習(xí)，我感到，貫徹落實“兩個綱要”，黨員干部要加強自身修養(yǎng)，樹立正確的政績觀。

所謂政績觀，就是指領(lǐng)導(dǎo)干部對如何履行自身職責(zé)及取得何種政績的根本認識和態(tài)度。領(lǐng)導(dǎo)干部的政績觀是否正確，不僅會影響到一個單位或地方的發(fā)展，也會影響到領(lǐng)導(dǎo)班子和干部隊伍的建設(shè)，乃至影響到黨的事業(yè)興衰成敗。因此，胡錦濤同志強調(diào)：“要把樹立正確的政績觀作為新時期黨的建設(shè)新的偉大工程的重要內(nèi)容”，這是具有十分重要而深遠意義的。能否樹立正確的政績觀，歸根到底取決于領(lǐng)導(dǎo)干部的世界觀、人生觀、價值觀。有什么樣的世界觀、人生觀、價值觀，就會有什么樣的政績觀。因此共產(chǎn)黨人要樹立正確的政績觀，就必須樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，必須樹立正確的權(quán)力觀和榮辱觀，不斷提高自身修養(yǎng)，增強立黨為公，執(zhí)政為民的自覺性。

一、樹立忠于理想，堅定信念的世界觀。

人應(yīng)當(dāng)有理想和信念，理想是人生追求的目標(biāo)，信念是人生實現(xiàn)追求的動力。理想和信念是世界觀、人生觀的核心內(nèi)容。毛澤東同志曾經(jīng)以明確的語言概括了共產(chǎn)黨人的理想，“我們共產(chǎn)黨人從來不隱瞞自己的政治主張。我們的最高綱領(lǐng)，是要將中國推進到社會主義和共產(chǎn)主義社會去的，這是確定的毫無疑義的，我們黨的名稱和我們的馬克思主義的宇宙觀，明確地指明了這個將來的，無限光明的，無限美妙的最高理想”。共產(chǎn)主義這一人類社會最高理想，激勵了幾代共產(chǎn)黨人前赴后繼，不惜赴湯蹈火而為之奮斗。在今天，對馬克思主義和共產(chǎn)主義堅定信念，仍然是我們各級領(lǐng)導(dǎo)干部的精神支柱。樹立共產(chǎn)主義理想，決心為之而奮斗終身，是我們各級領(lǐng)導(dǎo)干部堅定自身理想信念的首要條件。建設(shè)中國特色社會主義事業(yè)，是前無古人的開創(chuàng)性事業(yè)，處在這一歷史使命，必須把理想同現(xiàn)實的奮斗目標(biāo)結(jié)合起來，把堅定的信念同踏實的工作結(jié)合起來，既要堅信共產(chǎn)主義事業(yè)勝利的歷史必然性，又要充分認識到共產(chǎn)主義前進道路上的曲折性和長期性。我們領(lǐng)導(dǎo)干部唯有樹立遠大理想和信念才能夠在勝利時不驕不躁，謙虛謹慎，才能夠在挫折和困難面前不悲觀失望，才能夠帶領(lǐng)廣大人民群眾建設(shè)中國特色社會主義，砥礪意志，堅定信念，奮斗不息，不斷前進。共產(chǎn)黨人的理想和信念是建立在馬克思主義的理論基礎(chǔ)上的。我們各級領(lǐng)導(dǎo)干部必須堅持用馬克思主義的立場、觀點和方法，觀察和處理問題，反對一切唯心主義，形而上學(xué)的思想，用堅定的共產(chǎn)主義信念去支撐遠大的共產(chǎn)主義理想，用馬克思主義科學(xué)的世界觀、去指導(dǎo)我們的改革實戰(zhàn)，從而推動我們建設(shè)中國特色社會主義偉大事業(yè)的發(fā)展。

二、樹立甘于奉獻，淡泊名利的價值觀。

隨著社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展，尤其是經(jīng)濟和分配上多元化的現(xiàn)狀，促使人生價值成為人們思考和爭論的熱點問題。在現(xiàn)實生活中有些人特別是領(lǐng)導(dǎo)干部的價值觀錯位的狀況屢見不鮮。他們把人生價值定位在權(quán)力之中或金錢之中或享樂之中或絕對自由之中等等。顯然這些都是錯了位的價值方向。馬克思主義以為，價值是一種關(guān)系，它體現(xiàn)的是一種主客觀之間的關(guān)系，價值觀是人們對外界事物能否滿足個人和社會某種需要的評判標(biāo)準(zhǔn)。黨的干部無論職位高低，其自身價值必須體現(xiàn)在甘于奉獻，淡泊名利之中。黨員干部應(yīng)當(dāng)“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，鞠躬盡瘁，先人后己。任長霞和牛玉儒二位同志是我們新時期黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的楷模，他們的事跡雖然不同，但他們所表現(xiàn)出的心系人民群眾，用滿腔的熱情和高度的責(zé)任感為民排憂解難，置個人安危于不顧，用生命的代價換取人民的利益，他們都表現(xiàn)出了領(lǐng)導(dǎo)干部真心為民的高尚的思想品德。相比之下，有些領(lǐng)導(dǎo)干部對共產(chǎn)黨人的價值觀產(chǎn)生了動搖，甚至懷疑否定，產(chǎn)生了極端個人主義思想，他們片面強調(diào)個人價值的實現(xiàn)，以是否對個人有利作為處理個人與社會關(guān)系的唯一標(biāo)準(zhǔn)，爭名于朝，爭利于市。他們置黨紀(jì)國法不顧，只顧自己名利官位，以權(quán)謀私。王懷忠，肖作新等都是其中的典型代表。

三、樹立立黨為公，掌權(quán)為民的權(quán)力觀。

以權(quán)謀私行為的發(fā)生，都是對權(quán)力的濫用。而造成濫用權(quán)力的一個很重要原因，是缺乏正確的權(quán)力觀。腐敗分子之所以有腐敗行為。關(guān)鍵在于他們脫離了立黨為公，掌權(quán)為民的權(quán)力觀，視權(quán)力為謀私的手段和工具。于是大權(quán)在握，頭腦發(fā)昏，權(quán)欲膨脹，胡作非為，結(jié)果必然自食其果，在官位上摔下來，落個被世人唾棄的下場。權(quán)力觀是世界觀的一部分，是指對權(quán)力的性質(zhì)，作用和運行機制的基本看法。受不同權(quán)力觀的支配，必然產(chǎn)生不同的行為結(jié)果。共產(chǎn)黨人的權(quán)力觀是立黨為公，掌權(quán)為民。

我國是社會主義國家，國家的一切權(quán)力屬于人民。但由于我國現(xiàn)在還處在社會主義初級階段，還沒有發(fā)展到由社會成員的大多數(shù)或全體來管理國家和社會事務(wù)的程度，人民只能通過少數(shù)代表來掌握和行使國家權(quán)力。由于我們黨是工人階級先鋒隊，是先進生產(chǎn)力，先進文化和人民根本利益的忠實代表，是以全心全意為人民服務(wù)為分配宗旨的，人民便把這些權(quán)力賦予我們黨，委托我們各級領(lǐng)導(dǎo)干部來行使權(quán)力，也就是說權(quán)力的主體是人民群眾，如果說領(lǐng)導(dǎo)干部對人民給予的權(quán)力擁有使用權(quán)的話，那么，這種權(quán)力只能用來為人民服務(wù)。這是我們每一位領(lǐng)導(dǎo)干部必須掌握的常識。權(quán)力既是一種責(zé)任，也是一種義務(wù)。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，人民給予的權(quán)力越多，職位越高責(zé)任也就越大。因此，各級領(lǐng)導(dǎo)干部無論在什么崗位上掌權(quán)，用權(quán)，都要想人民所想，急人民所需，為人民謀利益，堅定不移地維護人民群眾的權(quán)益，無私無畏地同一切損害群眾利益的行為作斗爭，永葆人民公仆的本色。

四、樹立艱苦奮斗，廉潔奉公的榮辱觀。

在新的歷史條件下，共產(chǎn)黨人的榮辱觀，主要體現(xiàn)在艱苦奮斗，廉潔奉公之中。以艱苦奮斗，廉潔奉公為光榮，以侈奢浪費，以權(quán)謀私為恥辱。勵精圖治，艱苦奮斗是中華民族寶貴的精神財富，也是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，是我們黨密切聯(lián)系群眾的法寶。鄧小平同志多次強調(diào)：“艱苦樸素的教育今后要抓好，一直要抓60—70年”。“我們國家越發(fā)展，越要抓艱苦創(chuàng)業(yè)”?！疤岢D苦創(chuàng)業(yè)精神，也有助于克服腐敗現(xiàn)象”。然而，改革開放以來，在相當(dāng)一部分黨員干部中丟掉了艱苦樸素的優(yōu)良傳統(tǒng)，出現(xiàn)了講排場、擺闊氣，追求奢侈豪華的不良風(fēng)氣。有的人沉溺于燈紅酒綠之中，狂吃豪賭;有的人全身珠光寶氣，豪華在年年翻新，招搖過市，令人眼花繚亂目不暇接，一個比一個威風(fēng)，已經(jīng)使一部分領(lǐng)導(dǎo)干部意志衰退，有的甚至跌入了犯罪的泥坑，我們應(yīng)當(dāng)引以為戒，人民群眾對我們黨的態(tài)度如何、關(guān)系親疏，主要是看領(lǐng)導(dǎo)干部是否為群眾謀利益，關(guān)心群眾的疾苦，解決群眾的困難，改善人民的生活，是否與群眾風(fēng)雨同舟，有福同亨。我們的黨員干部做到了這些，群眾就與黨親近，就擁護黨，黨指向哪里就奔向哪里，否則就離心離德，甚至產(chǎn)生對抗。從我們黨走過的80多年艱難歷程也可以看出，艱苦奮斗，廉潔奉公能夠密切聯(lián)系群眾，貪圖享樂，奢侈浪費就脫離群眾，因此，我們作為一名黨員干部，只有樹立和發(fā)揚艱苦奮斗，廉潔奉公精神，才能夠在思想上、感性上熱愛人民，關(guān)心群眾，在工作上努力拼搏，全心全意為人民服務(wù);在作風(fēng)上虛心聽取群眾的意見，與群眾打成一片;在生活上不搞特殊化，與群眾同甘共苦。

總之，共產(chǎn)黨人要樹立正確的政績觀，就必須樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，正確對待權(quán)力、地位和自身利益，不斷增強拒腐防變，抵御各種不正之風(fēng)的能力，經(jīng)受住長期執(zhí)政，改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的考驗，弘揚真、善、美，實踐公、正、廉，努力使自己成為一名組織放心，群眾放心的好干部。

習(xí)近平總書記曾指出，領(lǐng)導(dǎo)干部干事創(chuàng)業(yè)要“功成不必在我”，既要做讓老百姓看得見、摸得著、得實惠的實事，也要做為后人作鋪墊、打基礎(chǔ)、利長遠的好事，既要做顯功，也要做潛功，不計較個人功名，追求人民群眾的好口碑、歷史沉淀之后真正的評價。這一系列重要指示，要求廣大黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要牢固樹立正確的政績觀。新時代新?lián)?dāng)新作為，詮釋了新時代領(lǐng)導(dǎo)干部的政績觀、政德觀。樹立正確的政績觀、政德觀，說到底是要始終做到心中有黨、心中有民、心中有責(zé)、心中有戒，不斷增強自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的能力。

中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。這個初心和使命激勵中國共產(chǎn)黨人不斷前進，通過積極作為創(chuàng)造經(jīng)得起實踐、人民和歷史檢驗的政績。因此，廣大黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須牢固樹立正確的政績觀，認真履職盡責(zé)，為人民服好務(wù)。共產(chǎn)黨人的政績，說到底就是實現(xiàn)最廣大人民的根本利益。當(dāng)代共產(chǎn)黨人的政績，就是做得人心、暖人心、穩(wěn)人心的好事實事，就是解決群眾最關(guān)心、最迫切需要解決的問題，就是全面建設(shè)小康社會，促進人的全面發(fā)展。

樹立正確政績觀，就是要真務(wù)實、真抓實干，做工作自覺從人民利益出發(fā)，就是要切實抓好打基礎(chǔ)利長遠的工作，發(fā)揚釘釘子的精神，切實把工作落到實處。在日常工作中，我們專賣人員如何將正確的政績觀落實到具體工作中，為鎮(zhèn)江煙草高質(zhì)量發(fā)展貢獻自身力量呢？筆者認為必須做到以下幾點。

一是強化責(zé)任練硬功。無論在什么崗位，牢固樹立責(zé)任意識，能夠守責(zé)、擔(dān)責(zé)、盡責(zé)。以硬朗的作風(fēng)、堅強的意志、自律的精神，堅持求真務(wù)實體力行、攻堅克難、超越自我、持續(xù)提升，全心全意干事創(chuàng)業(yè)、發(fā)展創(chuàng)新，推動工作持續(xù)高質(zhì)量提升。

二是增長智慧出真功。做到深入群眾，學(xué)習(xí)群眾，夯實基礎(chǔ)，增長智慧，在實踐中獲取改革發(fā)展正能量。專賣工作，無論打假破網(wǎng)、市場監(jiān)管、規(guī)范管理和“放管服”改革，都必須密切聯(lián)系群眾（既要服務(wù)廣大零售戶和社會群眾，又要緊密依靠一線員工），依法執(zhí)法，積極主動，慎重穩(wěn)妥，做到有作為，而不是亂作為。

三是開闊視野下苦功。“風(fēng)物長宜放眼量”面對新形勢、新任務(wù)和新要求，我們顯然不能守陳規(guī)、吃老本、沿舊習(xí)，而要下苦功，出實力，改善思維方式、優(yōu)化知識結(jié)構(gòu)、提高專業(yè)素養(yǎng)、提升專業(yè)技能。

四是提升素養(yǎng)出精功。作為專賣執(zhí)法人員，既要腳踏實地，切實踐行群眾路線；

也要胸有全局，善于協(xié)調(diào)。既要沖鋒陷陣，雷厲風(fēng)行展雄才；

又應(yīng)滴水穿石，潛心鉆研鑄精品。要持之以恒提升專業(yè)素養(yǎng)，高屋建瓴，勵精圖治；

要增強法制素養(yǎng)，精修法治思維，打造法治環(huán)境；

要堅持正確的政治方向，潛心貫注，戒驕戒躁，高標(biāo)準(zhǔn)、嚴要求、重效能；

要始終以“好強高優(yōu)”標(biāo)準(zhǔn)，貫徹精雕細刻、追求極致的理念，在專賣管理工作中，不畏艱難、勇往直前。

按照上級黨委的統(tǒng)一部署，最近集中學(xué)習(xí)了《建立健全教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防腐敗體系實施綱要》。通過學(xué)習(xí)，我感到，貫徹落實“兩個綱要”，黨員干部要加強自身修養(yǎng)，樹立正確的政績觀。

所謂政績觀，就是指領(lǐng)導(dǎo)干部對如何履行自身職責(zé)及取得何種政績的根本認識和態(tài)度。領(lǐng)導(dǎo)干部的政績觀是否正確，不僅會影響到一個單位或地方的發(fā)展，也會影響到領(lǐng)導(dǎo)班子和干部隊伍的建設(shè)，乃至影響到黨的事業(yè)興衰成敗。因此，胡錦濤同志強調(diào)：“要把樹立正確的政績觀作為新時期黨的建設(shè)新的偉大工程的重要內(nèi)容”，這是具有十分重要而深遠意義的。能否樹立正確的政績觀，歸根到底取決于領(lǐng)導(dǎo)干部的世界觀、人生觀、價值觀。有什么樣的世界觀、人生觀、價值觀，就會有什么樣的政績觀。因此共產(chǎn)黨人要樹立正確的政績觀，就必須樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，必須樹立正確的權(quán)力觀和榮辱觀，不斷提高自身修養(yǎng)，增強立黨為公，執(zhí)政為民的自覺性。

人應(yīng)當(dāng)有理想和信念，理想是人生追求的目標(biāo)，信念是人生實現(xiàn)追求的動力。理想和信念是世界觀、人生觀的核心內(nèi)容。毛澤東同志曾經(jīng)以明確的語言概括了共產(chǎn)黨人的理想，“我們共產(chǎn)黨人從來不隱瞞自己的政治主張。我們的最高綱領(lǐng)，是要將中國推進到社會主義和共產(chǎn)主義社會去的，這是確定的毫無疑義的，我們黨的名稱和我們的馬克思主義的宇宙觀，明確地指明了這個將來的，無限光明的，無限美妙的最高理想”。共產(chǎn)主義這一人類社會最高理想，激勵了幾代共產(chǎn)黨人前赴后繼，不惜赴湯蹈火而為之奮斗。在今天，對馬克思主義和共產(chǎn)主義堅定信念，仍然是我們各級領(lǐng)導(dǎo)干部的精神支柱。樹立共產(chǎn)主義理想，決心為之而奮斗終身，是我們各級領(lǐng)導(dǎo)干部堅定自身理想信念的首要條件。建設(shè)中國特色社會主義事業(yè)，是前無古人的開創(chuàng)性事業(yè)，處在這一歷史使命，必須把理想同現(xiàn)實的奮斗目標(biāo)結(jié)合起來，把堅定的信念同踏實的工作結(jié)合起來，既要堅信共產(chǎn)主義事業(yè)勝利的歷史必然性，又要充分認識到共產(chǎn)主義前進道路上的曲折性和長期性。我們領(lǐng)導(dǎo)干部唯有樹立遠大理想和信念才能夠在勝利時不驕不躁，謙虛謹慎，才能夠在挫折和困難面前不悲觀失望，才能夠帶領(lǐng)廣大人民群眾建設(shè)中國特色社會主義，砥礪意志，堅定信念，奮斗不息，不斷前進。共產(chǎn)黨人的理想和信念是建立在馬克思主義的理論基礎(chǔ)上的。我們各級領(lǐng)導(dǎo)干部必須堅持用馬克思主義的立場、觀點和方法，觀察和處理問題，反對一切唯心主義，形而上學(xué)的思想，用堅定的共產(chǎn)主義信念去支撐遠大的共產(chǎn)主義理想，用馬克思主義科學(xué)的世界觀、去指導(dǎo)我們的改革實戰(zhàn)，從而推動我們建設(shè)中國特色社會主義偉大事業(yè)的發(fā)展。

隨著社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展，尤其是經(jīng)濟和分配上多元化的現(xiàn)狀，促使人生價值成為人們思考和爭論的熱點問題。在現(xiàn)實生活中有些人特別是領(lǐng)導(dǎo)干部的價值觀錯位的狀況屢見不鮮。他們把人生價值定位在權(quán)力之中或金錢之中或享樂之中或絕對自由之中等等。顯然這些都是錯了位的價值方向。馬克思主義以為，價值是一種關(guān)系，它體現(xiàn)的是一種主客觀之間的關(guān)系，價值觀是人們對外界事物能否滿足個人和社會某種需要的評判標(biāo)準(zhǔn)。黨的干部無論職位高低，其自身價值必須體現(xiàn)在甘于奉獻，淡泊名利之中。黨員干部應(yīng)當(dāng)“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，鞠躬盡瘁，先人后己。任長霞和牛玉儒二位同志是我們新時期黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的楷模，他們的事跡雖然不同，但他們所表現(xiàn)出的心系人民群眾，用滿腔的熱情和高度的責(zé)任感為民排憂解難，置個人安危于不顧，用生命的代價換取人民的利益，他們都表現(xiàn)出了領(lǐng)導(dǎo)干部真心為民的高尚的思想品德。相比之下，有些領(lǐng)導(dǎo)干部對共產(chǎn)黨人的價值觀產(chǎn)生了動搖，甚至懷疑否定，產(chǎn)生了極端個人主義思想，他們片面強調(diào)個人價值的實現(xiàn)，以是否對個人有利作為處理個人與社會關(guān)系的唯一標(biāo)準(zhǔn)，爭名于朝，爭利于市。他們置黨紀(jì)國法不顧，只顧自己名利官位，以權(quán)謀私。王懷忠，肖作新等都是其中的典型代表。

以權(quán)謀私行為的發(fā)生，都是對權(quán)力的濫用。而造成濫用權(quán)力的一個很重要原因，是缺乏正確的權(quán)力觀。腐敗分子之所以有腐敗行為。關(guān)鍵在于他們脫離了立黨為公，掌權(quán)為民的權(quán)力觀，視權(quán)力為謀私的手段和工具。于是大權(quán)在握，頭腦發(fā)昏，權(quán)欲膨脹，胡作非為，結(jié)果必然自食其果，在官位上摔下來，落個被世人唾棄的下場。權(quán)力觀是世界觀的一部分，是指對權(quán)力的性質(zhì)，作用和運行機制的基本看法。受不同權(quán)力觀的支配，必然產(chǎn)生不同的行為結(jié)果。共產(chǎn)黨人的權(quán)力觀是立黨為公，掌權(quán)為民。

我國是社會主義國家，國家的一切權(quán)力屬于人民。但由于我國現(xiàn)在還處在社會主義初級階段，還沒有發(fā)展到由社會成員的大多數(shù)或全體來管理國家和社會事務(wù)的程度，人民只能通過少數(shù)代表來掌握和行使國家權(quán)力。由于我們黨是工人階級先鋒隊，是先進生產(chǎn)力，先進文化和人民根本利益的忠實代表，是以全心全意為人民服務(wù)為分配宗旨的，人民便把這些權(quán)力賦予我們黨，委托我們各級領(lǐng)導(dǎo)干部來行使權(quán)力，也就是說權(quán)力的主體是人民群眾，如果說領(lǐng)導(dǎo)干部對人民給予的權(quán)力擁有使用權(quán)的話，那么，這種權(quán)力只能用來為人民服務(wù)。這是我們每一位領(lǐng)導(dǎo)干部必須掌握的常識。權(quán)力既是一種責(zé)任，也是一種義務(wù)。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，人民給予的權(quán)力越多，職位越高責(zé)任也就越大。因此，各級領(lǐng)導(dǎo)干部無論在什么崗位上掌權(quán)，用權(quán)，都要想人民所想，急人民所需，為人民謀利益，堅定不移地維護人民群眾的權(quán)益，無私無畏地同一切損害群眾利益的行為作斗爭，永葆人民公仆的本色。

在新的歷史條件下，共產(chǎn)黨人的榮辱觀，主要體現(xiàn)在艱苦奮斗，廉潔奉公之中。以艱苦奮斗，廉潔奉公為光榮，以侈奢浪費，以權(quán)謀私為恥辱。勵精圖治，艱苦奮斗是中華民族寶貴的精神財富，也是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，是我們黨密切聯(lián)系群眾的法寶。鄧小平同志多次強調(diào)：“艱苦樸素的教育今后要抓好，一直要抓60—70年”?！拔覀儑以桨l(fā)展，越要抓艱苦創(chuàng)業(yè)”。“提倡艱苦創(chuàng)業(yè)精神，也有助于克服腐敗現(xiàn)象”。然而，改革開放以來，在相當(dāng)一部分黨員干部中丟掉了艱苦樸素的優(yōu)良傳統(tǒng)，出現(xiàn)了講排場、擺闊氣，追求奢侈豪華的不良風(fēng)氣。有的人沉溺于燈紅酒綠之中，狂吃豪賭;有的人全身珠光寶氣，豪華在年年翻新，招搖過市，令人眼花繚亂目不暇接，一個比一個威風(fēng)，已經(jīng)使一部分領(lǐng)導(dǎo)干部意志衰退，有的甚至跌入了犯罪的泥坑，我們應(yīng)當(dāng)引以為戒，人民群眾對我們黨的態(tài)度如何、關(guān)系親疏，主要是看領(lǐng)導(dǎo)干部是否為群眾謀利益，關(guān)心群眾的疾苦，解決群眾的困難，改善人民的生活，是否與群眾風(fēng)雨同舟，有福同亨。我們的黨員干部做到了這些，群眾就與黨親近，就擁護黨，黨指向哪里就奔向哪里，否則就離心離德，甚至產(chǎn)生對抗。從我們黨走過的80多年艱難歷程也可以看出，艱苦奮斗，廉潔奉公能夠密切聯(lián)系群眾，貪圖享樂，奢侈浪費就脫離群眾，因此，我們作為一名黨員干部，只有樹立和發(fā)揚艱苦奮斗，廉潔奉公精神，才能夠在思想上、感性上熱愛人民，關(guān)心群眾，在工作上努力拼搏，全心全意為人民服務(wù);在作風(fēng)上虛心聽取群眾的意見，與群眾打成一片;在生活上不搞特殊化，與群眾同甘共苦。

總之，共產(chǎn)黨人要樹立正確的政績觀，就必須樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，正確對待權(quán)力、地位和自身利益，不斷增強拒腐防變，抵御各種不正之風(fēng)的能力，經(jīng)受住長期執(zhí)政，改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的考驗，弘揚真、善、美，實踐公、正、廉，努力使自己成為一名組織放心，群眾放心的好干部。

政績觀直接反映著黨員干部從政的價值取向，是創(chuàng)造政績的思想基礎(chǔ)。政績觀更是一道“政績關(guān)”，不僅會影響到所在單位的事業(yè)發(fā)展，也會影響到一支隊伍的健康平衡，對于黨員干部的政績優(yōu)劣，群眾心中自有一桿秤，如何正確對待政績的問題，也是檢驗黨性的“試金石”。

政績觀，是干部對如何履行職責(zé)去追求何種政績的根本認識和態(tài)度。字典里這樣解釋：“政”是指眾人之事、公共之事，“績”是指成果、功業(yè)，那么我們所謂的政績，就是為人民群眾盡責(zé)作為。政績絕不是領(lǐng)導(dǎo)干部私有的，而是屬于人民群眾的，只有清楚這一點，才會明白真正的政績都是以人民為中心的。

習(xí)近平總書記在參加十三屆全國人大一次會議廣東代表團審議時強調(diào)：“共產(chǎn)黨就是為人民謀幸福的，人民群眾什么方面感覺不幸福、不快樂、不滿意，我們就在哪方面下功夫，千方百計為群眾排憂解難。”作為中國共產(chǎn)黨根本宗旨和初心使命的體現(xiàn)，“為人民服務(wù)”像一根紅線貫穿我們黨近百年的歷史，激勵一代代中國共產(chǎn)黨人前赴后繼、英勇奮斗。近來，新冠肺炎疫情牽動著全國人民的心，疫情面前，從沖鋒一線舍身忘己的醫(yī)務(wù)人員和防控人員到為一線解決后顧之憂出資出力的志愿者,再到放棄休息時間，深入社區(qū)街道為人民群眾建立起一道道防護墻的黨員們，他們的行動正是對“為誰創(chuàng)造政績”最貼切的回答。

對于群眾而言，“顯功”是感受最明顯、效果顯現(xiàn)最直接的，而“潛功”初期不容易看到效果，大概率來看，“顯功”比“潛功”更容易讓人發(fā)現(xiàn)，往往直接影響人民群眾的獲得感，這就導(dǎo)致一些領(lǐng)導(dǎo)干部為了快點干出政績，只做哪些容易見效、影響面大的工作，對那些見效周期比較長、工作亮點不多、效果不明顯的工作，就出現(xiàn)了慢作為、亂作為現(xiàn)象。

面對政績要放正心態(tài)，“潛”和“顯”并不完全對立，做好“潛德隱形”才能“顯山露水”。親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實、迎難而上、無私奉獻的焦裕祿精神與正確的政績觀正是高度契合的。習(xí)近平總書記強調(diào)，要特別學(xué)習(xí)弘揚焦裕祿同志“心中裝著全體人民、唯獨沒有他自己”的公仆情懷，凡事探求就里、“吃別人嚼過的饃沒味道”的求實作風(fēng)，“敢教日月?lián)Q新天”、“革命者要在困難面前逞英雄”的奮斗精神，艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時候都不搞特殊化”的道德情操。日積月累磨練的潛功就是最好的政績，瞄準(zhǔn)目標(biāo)，一步一個腳印踏實苦干就是最好的政績。

習(xí)近平總書記在中央黨校縣委書記研修班學(xué)員座談會上強調(diào)：“干事創(chuàng)業(yè)一定要樹立正確政績觀，做到‘民之所好好之，民之所惡惡之’。要求真務(wù)實、真抓實干，做工作自覺從人民利益出發(fā)，決不能為了樹立個人形象，搞華而不實、勞民傷財?shù)摹蜗蠊こ獭ⅰ児こ獭?。”形式主義一直以來令群眾深惡痛絕，它的根本原因正是政績觀的錯位，嚴重背離了解放思想、實事求是、與時俱進、求真務(wù)實的思想路線。反對形式主義是我們黨一貫堅持的，在實際工作中，作為一名普通的黨員，做一名合格的黨員，最好的政績就是立足現(xiàn)有崗位平臺，扎實工作、主動作為、無私奉獻，作風(fēng)上思想上經(jīng)得起考驗，工作生活中拉好車看好路，吃得苦、耐得勞，唯有只爭朝夕、接續(xù)奮斗，方能不負韶華、不辱使命。

政績觀，是干部對如何履行職責(zé)，追求何種政績的根本認識和態(tài)度，對干部如何從政、如何施政具有十分重要的導(dǎo)向作用。是人生觀、價值觀和世界觀在領(lǐng)導(dǎo)干部中的根本體現(xiàn)。怎樣看待政績，秉持什么樣的政績觀，這是領(lǐng)導(dǎo)干部黨性修養(yǎng)的重要體現(xiàn)，是衡量領(lǐng)導(dǎo)干部能否正確對待群眾、正確對待組織、正確對待自己的試金石。

用以下的態(tài)度去對待政績：

正確的政績觀需要體現(xiàn)以人為本的要求。因此，要始終把讀者需要作為第一選擇。

樹立正確政績觀必須做到言行如一、表里如一、始終如一。不提脫離實際的高指標(biāo)，不喊嘩眾取寵的空口號，不搞勞民傷財?shù)募僬儭?/p>

即察實情、講實話，鼓實勁、出實招，辦實事、求實效。真真實實地給切實按照客觀規(guī)律謀劃圖書館工作的發(fā)展。

的政績，說到底就是實現(xiàn)最廣大人民的根本利益。當(dāng)代共產(chǎn)黨人的政績，就是做得人心、暖人心、穩(wěn)人心的好事實事，就是解決群眾最關(guān)心、最迫切需要解決的問題，就是全面建設(shè)小康社會，促進人的全面發(fā)展。

樹立正確政績觀，必須堅持一切從實際出發(fā)，實事求是。我們一定要求真務(wù)實、埋頭苦干，察實情、講實話，鼓實勁、出實招，辦實事、求實效，把全部精力用在推動經(jīng)濟社會又好又快發(fā)展上、用在保障和改善民生上、用在促進社會和諧穩(wěn)定上。把工作重點放在貫徹廣州市委市政府有關(guān)《廣州市加快公共文化服務(wù)體系建設(shè)實施意見》。多辦實事，以這樣的眼光看待政績，以這樣的尺度檢驗政績，以這樣的精神追求政績，才能創(chuàng)造出無愧于黨和人民的政績。

按照上級黨委的統(tǒng)一部署，最近集中學(xué)習(xí)了《建立健全教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防腐敗體系實施綱要》。通過學(xué)習(xí)，我感到，貫徹落實“兩個綱要”，黨員干部要加強自身修養(yǎng)，樹立正確的政績觀。

所謂政績觀，就是指領(lǐng)導(dǎo)干部對如何履行自身職責(zé)及取得何種政績的根本認識和態(tài)度。領(lǐng)導(dǎo)干部的政績觀是否正確，不僅會影響到一個單位或地方的發(fā)展，也會影響到領(lǐng)導(dǎo)班子和干部隊伍的建設(shè)，乃至影響到黨的事業(yè)興衰成敗。因此“要把樹立正確的政績觀作為新時期黨的建設(shè)新的偉大工程的重要內(nèi)容”，這是具有十分重要而深遠意義的。能否樹立正確的政績觀，歸根到底取決于領(lǐng)導(dǎo)干部的世界觀、人生觀、價值觀。有什么樣的世界觀、人生觀、價值觀，就會有什么樣的政績觀。因此共產(chǎn)黨人要樹立正確的政績觀，就必須樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，必須樹立正確的權(quán)力觀和榮辱觀，不斷提高自身修養(yǎng)，增強立黨為公，執(zhí)政為民的自覺性。

人應(yīng)當(dāng)有理想和信念，理想是人生追求的目標(biāo)，信念是人生實現(xiàn)追求的動力。理想和信念是世界觀、人生觀的核心內(nèi)容?！拔覀児伯a(chǎn)黨人從來不隱瞞自己的政治主張。我們的最高綱領(lǐng)，是要將中國推進到社會主義和共產(chǎn)主義社會去的，這是確定的毫無疑義的，我們黨的名稱和我們的馬克思主義的宇宙觀，明確地指明了這個將來的，無限光明的，無限美妙的最高理想”。共產(chǎn)主義這一人類社會最高理想，激勵了幾代共產(chǎn)黨人前赴后繼，不惜赴湯蹈火而為之奮斗。在今天，對馬克思主義和共產(chǎn)主義堅定信念，仍然是我們各級領(lǐng)導(dǎo)干部的精神支柱。樹立共產(chǎn)主義理想，決心為之而奮斗終身，是我們各級領(lǐng)導(dǎo)干部堅定自身理想信念的首要條件。建設(shè)中國特色社會主義事業(yè)，是前無古人的開創(chuàng)性事業(yè)，處在這一歷史使命，必須把理想同現(xiàn)實的奮斗目標(biāo)結(jié)合起來，把堅定的信念同踏實的工作結(jié)合起來，既要堅信共產(chǎn)主義事業(yè)勝利的歷史必然性，又要充分認識到共產(chǎn)主義前進道路上的曲折性和長期性。我們領(lǐng)導(dǎo)干部唯有樹立遠大理想和信念才能夠在勝利時不驕不躁，謙虛謹慎，才能夠在挫折和困難面前不悲觀失望，才能夠帶領(lǐng)廣大人民群眾建設(shè)中國特色社會主義，砥礪意志，堅定信念，奮斗不息，不斷前進。共產(chǎn)黨人的理想和信念是建立在馬克思主義的理論基礎(chǔ)上的。我們各級領(lǐng)導(dǎo)干部必須堅持用馬克思主義的立場、觀點和方法，觀察和處理問題，反對一切唯心主義，形而上學(xué)的思想，用堅定的共產(chǎn)主義信念去支撐遠大的共產(chǎn)主義理想，用馬克思主義科學(xué)的世界觀、去指導(dǎo)我們的改革實戰(zhàn)，從而推動我們建設(shè)中國特色社會主義偉大事業(yè)的發(fā)展。

隨著社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展，尤其是經(jīng)濟和分配上多元化的現(xiàn)狀，促使人生價值成為人們思考和爭論的熱點問題。在現(xiàn)實生活中有些人特別是領(lǐng)導(dǎo)干部的價值觀錯位的狀況屢見不鮮。他們把人生價值定位在權(quán)力之中或金錢之中或享樂之中或絕對自由之中等等。顯然這些都是錯了位的價值方向。馬克思主義以為，價值是一種關(guān)系，它體現(xiàn)的是一種主客觀之間的關(guān)系，價值觀是人們對外界事物能否滿足個人和社會某種需要的評判標(biāo)準(zhǔn)。黨的干部無論職位高低，其自身價值必須體現(xiàn)在甘于奉獻，淡泊名利之中。黨員干部應(yīng)當(dāng)“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，鞠躬盡瘁，先人后己。任長霞和牛玉儒二位同志是我們新時期黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的楷模，他們的事跡雖然不同，但他們所表現(xiàn)出的心系人民群眾，用滿腔的熱情和高度的責(zé)任感為民排憂解難，置個人安危于不顧，用生命的代價換取人民的利益，他們都表現(xiàn)出了領(lǐng)導(dǎo)干部真心為民的高尚的思想品德。相比之下，有些領(lǐng)導(dǎo)干部對共產(chǎn)黨人的價值觀產(chǎn)生了動搖，甚至懷疑否定，產(chǎn)生了極端個人主義思想，他們片面強調(diào)個人價值的實現(xiàn)，以是否對個人有利作為處理個人與社會關(guān)系的唯一標(biāo)準(zhǔn)，爭名于朝，爭利于市。他們置黨紀(jì)國法不顧，只顧自己名利官位，以權(quán)謀私。王懷忠，肖作新等都是其中的典型代表。

以權(quán)謀私行為的發(fā)生，都是對權(quán)力的濫用。而造成濫用權(quán)力的一個很重要原因，是缺乏正確的權(quán)力觀。腐敗分子之所以有腐敗行為。關(guān)鍵在于他們脫離了立黨為公，掌權(quán)為民的權(quán)力觀，視權(quán)力為謀私的手段和工具。于是大權(quán)在握，頭腦發(fā)昏，權(quán)欲膨脹，胡作非為，結(jié)果必然自食其果，在官位上摔下來，落個被世人唾棄的下場。權(quán)力觀是世界觀的一部分，是指對權(quán)力的性質(zhì)，作用和運行機制的基本看法。受不同權(quán)力觀的支配，必然產(chǎn)生不同的行為結(jié)果。共產(chǎn)黨人的權(quán)力觀是立黨為公，掌權(quán)為民。

我國是社會主義國家，國家的一切權(quán)力屬于人民。但由于我國現(xiàn)在還處在社會主義初級階段，還沒有發(fā)展到由社會成員的大多數(shù)或全體來管理國家和社會事務(wù)的程度，人民只能通過少數(shù)代表來掌握和行使國家權(quán)力。由于我們黨是工人階級先鋒隊，是先進生產(chǎn)力，先進文化和人民根本利益的忠實代表，是以全心全意為人民服務(wù)為分配宗旨的，人民便把這些權(quán)力賦予我們黨，委托我們各級領(lǐng)導(dǎo)干部來行使權(quán)力，也就是說權(quán)力的主體是人民群眾，如果說領(lǐng)導(dǎo)干部對人民給予的權(quán)力擁有使用權(quán)的話，那么，這種權(quán)力只能用來為人民服務(wù)。這是我們每一位領(lǐng)導(dǎo)干部必須掌握的常識。權(quán)力既是一種責(zé)任，也是一種義務(wù)。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，人民給予的權(quán)力越多，職位越高責(zé)任也就越大。因此，各級領(lǐng)導(dǎo)干部無論在什么崗位上掌權(quán)，用權(quán)，都要想人民所想，急人民所需，為人民謀利益，堅定不移地維護人民群眾的權(quán)益，無私無畏地同一切損害群眾利益的行為作斗爭，永葆人民公仆的本色。

在新的歷史條件下，共產(chǎn)黨人的榮辱觀，主要體現(xiàn)在艱苦奮斗，廉潔奉公之中。以艱苦奮斗，廉潔奉公為光榮，以侈奢浪費，以權(quán)謀私為恥辱。勵精圖治，艱苦奮斗是中華民族寶貴的精神財富，也是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，是我們黨密切聯(lián)系群眾的法寶。鄧小平同志多次強調(diào)：“艱苦樸素的教育今后要抓好，一直要抓60—70年”?！拔覀儑以桨l(fā)展，越要抓艱苦創(chuàng)業(yè)”?！疤岢D苦創(chuàng)業(yè)精神，也有助于克服腐敗現(xiàn)象”。然而，改革開放以來，在相當(dāng)一部分黨員干部中丟掉了艱苦樸素的優(yōu)良傳統(tǒng)，出現(xiàn)了講排場、擺闊氣，追求奢侈豪華的不良風(fēng)氣。有的人沉溺于燈紅酒綠之中，狂吃豪賭;有的人全身珠光寶氣，豪華在年年翻新，招搖過市，令人眼花繚亂目不暇接，一個比一個威風(fēng)，已經(jīng)使一部分領(lǐng)導(dǎo)干部意志衰退，有的甚至跌入了犯罪的泥坑，我們應(yīng)當(dāng)引以為戒，人民群眾對我們黨的態(tài)度如何、關(guān)系親疏，主要是看領(lǐng)導(dǎo)干部是否為群眾謀利益，關(guān)心群眾的疾苦，解決群眾的困難，改善人民的生活，是否與群眾風(fēng)雨同舟，有福同亨。我們的黨員干部做到了這些，群眾就與黨親近，就擁護黨，黨指向哪里就奔向哪里，否則就離心離德，甚至產(chǎn)生對抗。從我們黨走過的80多年艱難歷程也可以看出，艱苦奮斗，廉潔奉公能夠密切聯(lián)系群眾，貪圖享樂，奢侈浪費就脫離群眾，因此，我們作為一名黨員干部，只有樹立和發(fā)揚艱苦奮斗，廉潔奉公精神，才能夠在思想上、感性上熱愛人民，關(guān)心群眾，在工作上努力拼搏，全心全意為人民服務(wù);在作風(fēng)上虛心聽取群眾的意見，與群眾打成一片;在生活上不搞特殊化，與群眾同甘共苦。

總之，共產(chǎn)黨人要樹立正確的政績觀，就必須樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，正確對待權(quán)力、地位和自身利益，不斷增強拒腐防變，抵御各種不正之風(fēng)的能力，經(jīng)受住長期執(zhí)政，改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的考驗，弘揚真、善、美，實踐公、正、廉，努力使自己成為一名組織放心，群眾放心的好干部。

正確樹立榮辱觀心得體會如何寫篇二

筑牢代表最廣大人民根本利益的思想基礎(chǔ)。

始終堅持黨的群眾路線，關(guān)心群眾疾苦，傾聽群眾呼聲，反映群眾意愿，集中群眾智慧，用“三個代表”重要思想來指導(dǎo)自己的一言一行。

第二，要堅持實事求是的科學(xué)態(tài)度。

解放思想、實事求是是我們黨的思想路線，也是衡量政績必須遵循的科學(xué)態(tài)度和根本方法。要樹立實踐第一的觀點，切忌浮光掠影，主觀臆斷。

要具備尊重客觀事實的勇氣和無私無畏的精神，“不唯書、不唯上、只唯實”，始終做到說老實話、辦老實事、當(dāng)老實官。

第三，要不斷改造主觀世界，端正世界觀、地位觀和權(quán)力觀。

正確對待手中的權(quán)力，樹立正確的權(quán)力觀，這是實施正確領(lǐng)導(dǎo)的思想基礎(chǔ)。因此，必須擺正領(lǐng)導(dǎo)者與人民群眾的關(guān)系。一個干部在一個地方或一個單位當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)，最重要的是得到群眾的認可和愛戴，這才是我們永遠追求的目標(biāo)。

第四，要完善法規(guī)條例，從。

制度。

上解決問題。

應(yīng)建立一整套嚴密的組織監(jiān)督與廣泛的民主監(jiān)督相配套的有效制度，把制度約束與群眾監(jiān)督、社會監(jiān)督和輿論監(jiān)督有機結(jié)合起來，使形式主義能得到及時的遏制。

及其上一級領(lǐng)導(dǎo)，實行責(zé)任追究制度。

第五，最后，要把好知人善任、選賢任能的用人關(guān)。

要按照《黨政領(lǐng)導(dǎo)干部選拔任用。

工作。

條例》的要求，全面考察干部的德、能、勤、績，努力建立科學(xué)系統(tǒng)的政績考核標(biāo)準(zhǔn)，并且盡可能將政績考核內(nèi)容量化。

要善于發(fā)現(xiàn)有“潛績”的干部，特別是那些在各方面條件較差的地方甘當(dāng)無名英雄的干部。要善于識別熱衷“顯績”的干部，特別是那些有一定能力，也做出一定成績，但有意夸大“政績”以達到個人升遷目的的干部。

政績考核結(jié)果要在一定范圍內(nèi)向群眾反饋，增強政績考核結(jié)果的準(zhǔn)確性和可靠性，以形成老實人不會吃虧，不老實的人占不了便宜，有實績的人不會被埋沒，投機鉆營、弄虛作假的人不會被重用的客觀公正的用人導(dǎo)向。

正確樹立榮辱觀心得體會如何寫篇三

榮辱觀是人們對待自己得失、成功失敗的態(tài)度和價值判斷。正確樹立榮辱觀對于個人的成長和社會的和諧發(fā)展都至關(guān)重要。在這個競爭激烈的社會中，正確樹立榮辱觀意味著能夠正確對待自己的成績和失敗，能夠心平氣和地面對挫折和逆境，從而更好地發(fā)展自己。同時，正確的榮辱觀也能夠促進社會關(guān)系的和諧，營造積極向上的社會氛圍。以下是我對正確樹立榮辱觀的心得體會。

首先，我意識到正確樹立榮辱觀是個人成長的重要保障。我曾經(jīng)是一個自卑心理嚴重的人，總是對自己的不足和失敗耿耿于懷。然而，通過學(xué)習(xí)正確的榮辱觀，我明白了失敗并不可怕，只要我能夠積極面對和總結(jié)失敗的原因，從中吸取教訓(xùn)，并努力追求成功，失敗只是一種暫時的狀態(tài)，我就會不斷進步。同時，我也學(xué)會了正確對待自己的成績和榮譽。榮譽是對我過去努力的認可，是我的價值和能力的展示，我應(yīng)該珍惜和善待它。然而，我也明白了成績并不是唯一的標(biāo)準(zhǔn)，更重要的是追求進步和自我超越。這樣，我才能在榮譽和成績的驅(qū)動下繼續(xù)發(fā)展，不斷追求更高的目標(biāo)。

其次，正確樹立榮辱觀可以幫助我在挫折和逆境中保持心態(tài)的平衡。生活是一座充滿坎坷和挑戰(zhàn)的山峰，當(dāng)我遭遇困難和挫折時，正確的榮辱觀能夠幫助我更好地應(yīng)對。我曾經(jīng)經(jīng)歷過一次失敗的面試，當(dāng)時我感到非常失望和沮喪。然而，通過正確的榮辱觀，我意識到這只是一次失敗，并不代表我的能力和價值，而只是我在這個特定的環(huán)境下沒有達到要求而已。我開始審視自己的不足，并積極尋找提升自己的方法。在接下來的一年里，我努力改進自己的技能和知識，最終我成功地找到了一份滿意的工作。這個經(jīng)歷讓我明白，挫折和失敗只是人生中的一部分，困難只是暫時的，只要我正確應(yīng)對，勇于迎接挑戰(zhàn)，我就能夠戰(zhàn)勝困難，走向成功。

再次，正確樹立榮辱觀可以促進社會的和諧與穩(wěn)定。在當(dāng)代社會，人們往往通過對比和競爭來展示自己的能力和價值。然而，如果每個人都過分追求榮譽和成功，就會導(dǎo)致社會的浮躁和緊張。正確的榮辱觀強調(diào)個人的發(fā)展和進步，不以他人的失利為樂，也不因他人的成功而嫉妒。我曾經(jīng)參加過一個社團活動，在這個活動中，每個人都可以自由張揚自己的個性和能力，而不會受到他人的評判和壓力。這個活動的成功離不開每個參與者正確的榮辱觀，每個人都能以平等的心態(tài)對待自己和他人，互相幫助和鼓勵。正是因為有了正確的榮辱觀，我們的溝通更加順暢，合作更加默契，共同創(chuàng)造了一次美好的經(jīng)歷。

最后，我認識到正確樹立榮辱觀是一個長期的過程。正確的榮辱觀不是一蹴而就的，而是需要長期的內(nèi)省和修煉。在這個過程中，我需要不斷審視自己的價值觀和行為準(zhǔn)則，及時糾正錯誤的觀念和行為，培養(yǎng)正確的心態(tài)和態(tài)度。同時，我也需要從他人的成功和經(jīng)驗中汲取營養(yǎng)，學(xué)會借鑒和學(xué)習(xí)。只有不斷地反思和學(xué)習(xí)，我才能日漸完善自己的榮辱觀，更好地理解和把握人生的真諦。

正確樹立榮辱觀，不僅是個人成長的必經(jīng)之路，也是社會和諧穩(wěn)定的基石。只有每個人都能正確對待自己的成績和失敗，順利度過挫折和逆境，才能夠共同為社會的發(fā)展作出貢獻。通過正確樹立榮辱觀的心得體會，我將繼續(xù)努力，不斷提升自己，在實踐中讓正確的榮辱觀貫穿于我的生活，為我自己的成長和社會的進步貢獻力量。

正確樹立榮辱觀心得體會如何寫篇四

政績觀是指人們對政績的看法。政績觀反映的是黨員的黨性修養(yǎng)、政治立場、格局境界。政績觀端正不端正、正確不正確，在相當(dāng)程度上決定了我們事業(yè)的成敗。所謂政績，按字面的解釋當(dāng)是指領(lǐng)導(dǎo)干部履行職責(zé)所取得的績效。領(lǐng)導(dǎo)干部肩負著黨組織的期望和人民的期待，在任期間通過扎實而勤奮的工作，作出突出貢獻留下突出政績，這是任何一個有責(zé)任心、事業(yè)心的領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該有的追求，同時也是一個干部德才素質(zhì)的綜合反映和對其進行評價的依據(jù)。對于黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部來說，政績觀是一個十分重要的問題，它引導(dǎo)著我們?nèi)ピ摓檎l而建立政績，該追求什么樣的政績，以及該通過怎樣的途徑去實現(xiàn)政績。

作為青年黨員，樹立正確的政績觀和正確地踐行政績觀至關(guān)重要，概況起來就是既要仰望星空，更要腳踏實地。

仰望星空，就是要志存高遠。水激石則鳴，人激志則宏。對于青年而言，有沒有遠大理想，能不能志存高遠，也決定著青春的成色與分量。有遠大理想、有鴻鵠志向，才能向著這個目標(biāo)去努力、去奮斗，才會不斷地激發(fā)出自己最大的潛能。如果沒有方向，任何風(fēng)都可能是逆風(fēng)。

徐特立老人曾經(jīng)說過：“一個人有了遠大的理想，就是在最艱苦的時候，也會感到幸福?！倍粋€人一旦沒有了理想，就像大海里一只漂泊的小船失去了方向。當(dāng)前，各種社會矛盾相互交織，各種文化相互交流交融交鋒，多種思潮相互激蕩，給廣大青年在辨別是與非、對與錯、真與假、美與丑等問題上，帶來了許多困擾。廣大青年只有在理想的燭照下不斷提高判斷力和鑒別力，才能不為任何風(fēng)險所懼，不為任何干擾所惑，才能肩負起時代重托。

習(xí)近平總書記指出：“功成不必在我并不是消極、怠政、不作為，而是要牢固樹立正確政績觀，既要做讓老百姓看得見、摸得著、得實惠的實事，也要做為后人作鋪墊、打基礎(chǔ)、利長遠的好事，既要做顯功，也要做潛功，不計較個人功名，追求人民群眾的好口碑、歷史沉淀之后真正的評價。”作為一名共產(chǎn)黨員，我們要自覺把個人的理想與黨和人民的事業(yè)，與社會的需要緊密地聯(lián)系在一起，為自己建立更高追求、更高標(biāo)準(zhǔn)，牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，堅持站在群眾角度分析問題、認識問題，在感情上貼近群眾、在行動上深入群眾、在工作上服務(wù)群眾，使自己的遠大理想在為黨工作、為人民服務(wù)中得以實現(xiàn)，做到讓黨放心，讓人民群眾滿意。而不是急功近利、好大喜功，追求“形象工程”“面子工程”。

腳踏實地，就是要立足崗位扎實工作。理想信念，從來都不是空洞的、抽象的，而應(yīng)該是具體的、實踐的。習(xí)近平總書記強調(diào)，青年要“到人民群眾中去，到新時代新天地中去，讓理想信念在創(chuàng)業(yè)奮斗中升華，讓青春在創(chuàng)新創(chuàng)造中閃光”。抬頭看天，離不開低頭看路；仰望星空，也需要腳踏實地。

青年員工只有把遠大的理想落實在每一天的具體行動當(dāng)中，落實到每一件具體的事情上，才能不斷地接近自己的理想。要把遠大志向和本職工作結(jié)合起來，克服浮躁心理，沉得下身、靜得下心，從小事做起，以小見大，以小成大，把小事做細，把細事做透，用心干好本職工作的每一件事，不斷提高能力、提升境界。

立足崗位實踐理想抱負，仰望星空堅持腳踏實地，把“小我”融入“大我”之中，始終做到與民族同命運、與祖國共奮進、與時代齊發(fā)展，才能在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程中寫下燦爛的青春篇章。

無論是什么崗位、承擔(dān)什么責(zé)任，都要全身心投入工作，不做虛功，不圖虛名，用心想事干事成事，多一些“真功實招”，少一些“花拳秀腿”，在平凡的崗位上干出令人信服的成績，用自己的實際行動贏得組織和群眾的信任。

正確樹立榮辱觀心得體會如何寫篇五

政績觀，是干部對如何履行職責(zé)，追求何種政績的根本認識和態(tài)度，對干部如何從政、如何施政具有十分重要的導(dǎo)向作用。是人生觀、價值觀和世界觀在領(lǐng)導(dǎo)干部中的根本體現(xiàn)。怎樣看待政績，秉持什么樣的政績觀，這是領(lǐng)導(dǎo)干部黨性修養(yǎng)的重要體現(xiàn)，是衡量領(lǐng)導(dǎo)干部能否正確對待群眾、正確對待組織、正確對待自己的試金石。

用以下的態(tài)度去對待政績：

正確的政績觀需要體現(xiàn)以人為本的要求。因此，要始終把讀者需要作為第一選擇。

樹立正確政績觀必須做到言行如一、表里如一、始終如一。不提脫離實際的高指標(biāo)，不喊嘩眾取寵的空口號，不搞勞民傷財?shù)募僬儭?/p>

即察實情、講實話，鼓實勁、出實招，辦實事、求實效。真真實實地給切實按照客觀規(guī)律謀劃圖書館工作的發(fā)展。

的政績，說到底就是實現(xiàn)最廣大人民的根本利益。當(dāng)代共產(chǎn)黨人的政績，就是做得人心、暖人心、穩(wěn)人心的好事實事，就是解決群眾最關(guān)心、最迫切需要解決的問題，就是全面建設(shè)小康社會，促進人的全面發(fā)展。

樹立正確政績觀，必須堅持一切從實際出發(fā)，實事求是。我們一定要求真務(wù)實、埋頭苦干，察實情、講實話，鼓實勁、出實招，辦實事、求實效，把全部精力用在推動經(jīng)濟社會又好又快發(fā)展上、用在保障和改善民生上、用在促進社會和諧穩(wěn)定上。把工作重點放在貫徹廣州市委市政府有關(guān)《廣州市加快公共文化服務(wù)體系建設(shè)實施意見》。多辦實事，以這樣的眼光看待政績，以這樣的尺度檢驗政績，以這樣的精神追求政績，才能創(chuàng)造出無愧于黨和人民的政績。

正確樹立榮辱觀心得體會如何寫篇六

隨著社會的發(fā)展與進步，人們對于榮辱觀的理解也逐漸發(fā)生了變化。在過去，榮辱觀往往與虛榮心、面子問題聯(lián)系在一起，甚至受到社會的嘲笑、指責(zé)。然而，隨著人們對自身價值的重新認知，人們開始意識到榮辱觀的重要性，并且在樹立榮辱觀方面做出了一些努力。本文將從個人經(jīng)歷中總結(jié)出正確樹立榮辱觀的心得與體會。

首先，正確樹立榮辱觀需要摒棄功利心態(tài)。世俗的標(biāo)準(zhǔn)往往僅以物質(zhì)財富或職位地位為評判標(biāo)準(zhǔn)，這種功利心態(tài)讓人們變得浮躁與功利，追求名利。而正確樹立榮辱觀，則應(yīng)該以內(nèi)心的真實感受為依據(jù)。個人對于自身價值的認知與挑戰(zhàn)，應(yīng)該是建立在對自己能力的真實認知與對內(nèi)心真實需求的滿足上。只有了解自己的真實需求，才能找到合適的價值基準(zhǔn)，樹立起正確的榮辱觀。

其次，正確樹立榮辱觀需要注重自身的成長。每個人都有自身的優(yōu)點與缺點，唯有不斷地學(xué)習(xí)與成長，才能彌補自身不足，實現(xiàn)更大的成就。因此，我們應(yīng)該將榮辱觀與個人成長相結(jié)合，在面對困難時保持積極的心態(tài)，將之視為自我成長的機會。在成長的道路上，我們不必過于在意外界的評價，應(yīng)該更多地關(guān)注自己的進步與成就，以此來樹立正確的榮辱觀。

再次，正確樹立榮辱觀需要保持內(nèi)心的平和與淡然。人生的旅途充滿了榮辱得失，我們很難完全避免一段時間的失敗或者挫折。然而，正確的榮辱觀并不是完全不在意榮譽與恥辱，而是能夠保持一顆平和、淡然的心態(tài)。無論是榮譽還是恥辱，都只是人生路上的一瞬間，而我們應(yīng)該以更加平和的心態(tài)去面對。并且，正確的榮辱觀也意味著在面對成功與失敗時保持謙遜與平和，不因一時的得失而迷失自己。

此外，正確樹立榮辱觀還需要注重他人的感受與評價。榮辱觀并不僅僅是我們個人的標(biāo)準(zhǔn)，還與他人的評價與理解息息相關(guān)。在與他人的交往中，我們應(yīng)該尊重對方的感受與評價，虛懷聽取他人的建議與批評。只有通過與他人的溝通與認知交流，我們才能從更廣闊的視野中看清自己的優(yōu)點與不足，更好地樹立起正確的榮辱觀。

綜上所述，正確樹立榮辱觀是一項需要持續(xù)努力的事情。盡管社會環(huán)境與外界評價有時會給我們帶來壓力與困擾，但我們?nèi)匀恍枰驹谧约旱牧錾?，積極地面對自己與他人的角度與意見。只有通過真實的認知與不斷的成長，我們才能樹立起真正屬于自己的榮辱觀，找到內(nèi)心的平和與淡然。做好自己，珍惜自己，追求真正的價值，方能實現(xiàn)正確榮辱觀的樹立。

正確樹立榮辱觀心得體會如何寫篇七

近日，中共中央組織部印發(fā)《關(guān)于改進推動高質(zhì)量發(fā)展的政績考核的通知》，為各級領(lǐng)導(dǎo)干部政績考核指明了方向。組織部門要抓好貫徹落實，發(fā)揮政績考核指揮棒作用，為推動高質(zhì)量發(fā)展提供組織保障。

立好政治標(biāo)準(zhǔn)“高標(biāo)桿”，考出政治過硬的“老實人”。政治能力是新時代黨員干部的第一能力，政治標(biāo)準(zhǔn)始終是衡量干部的第一標(biāo)準(zhǔn)。干部政績考核要立好政治標(biāo)準(zhǔn)這一“標(biāo)桿”，為干部干事創(chuàng)業(yè)提供“方向標(biāo)”“指明燈”，讓政治過硬的規(guī)矩人、正派人、老實人脫穎而出。要通過考核“標(biāo)桿”引導(dǎo)黨員干部涵養(yǎng)“政德”，樹立正確的政績觀，落實工作不偏不倚、不打折扣，不搞“政績工程”“面子工程”，不在政績上“抖機靈”，確保各級領(lǐng)導(dǎo)干部政治上過得硬、靠得住，切實擔(dān)負起黨和人民賦予的政治責(zé)任。

立好多種考核“長節(jié)桿”，考出改革攻堅的“開路人”。考核識別干部是一個綜合的、系統(tǒng)的、環(huán)環(huán)相扣的過程，要將干部考準(zhǔn)、考實、考細，就要用好平時考核、專項考核、年度考核、任期考核等多種方式，將干部考核的觸角延伸到工作一線、延伸到推動高質(zhì)量發(fā)展的方方面面，干部工作到哪里，考核的“長節(jié)桿”就要跟到哪里。干部考核不僅要注重干部短期的“顯績”，更要將考核之“桿”拉長到高質(zhì)量發(fā)展的歷史進程之中，為肯為高質(zhì)量發(fā)展打基礎(chǔ)、做“隱績”的干部搭建起干事創(chuàng)業(yè)的平臺，為干部擔(dān)當(dāng)作為保駕護航。

立好群眾評價“華表木”，考出群眾擁護“貼心人”?！爸萋┱咴谟钕?，知政失者在草野”，民心是最大的政治，要把人民高興不高興、滿意不滿意、答應(yīng)不答應(yīng)作為檢驗工作的標(biāo)準(zhǔn)。古代堯舜為了能經(jīng)常聽到老百姓的意見，在宮外和路口設(shè)立一根木柱，方便百姓在上面書寫對為政者的意見建議，這便是“華表木”。立起政績考核“華表木”，就要引導(dǎo)廣大干部在脫貧攻堅、疫情防控、農(nóng)村人居環(huán)境等民生方面將工作做實做細，用辛苦指數(shù)換取群眾的幸福指數(shù)，走好新時代群眾路線，做人民擁護的好干部。

立好獎優(yōu)罰劣“硬杠桿”，用好高質(zhì)量發(fā)展“帶頭人”。干部考核結(jié)果運用的“杠桿作用”要硬起來，讓能者上、優(yōu)者獎、庸者下，為干部管理使用立起獎罰單、警示牌。通過干部考核結(jié)果的運用，充分激勵先進、鞭策落后，讓優(yōu)者更優(yōu)，劣者變優(yōu)。而這樣獎罰分明、能上能下的“硬杠桿”，給大部分“不優(yōu)不劣”的中間干部、年輕干部以鮮明的用人導(dǎo)向，激發(fā)干部隊伍內(nèi)生動力，引導(dǎo)干部素質(zhì)不斷優(yōu)化。

眾智之所為，則無不成也?？己穗m為干部的考核，干部卻為群眾的干部，干部考核新規(guī)最終落腳點還是在為群眾服務(wù)、贏得群眾認可度上。所以要彰顯黨政考核新規(guī)的真諦，必須借助群眾之力。

但是有些干部實心實意為民辦實事、謀實利，群眾當(dāng)然會認可，矛盾自然能降溫，問題自然可以妥善解決。黨員干部工作是否負責(zé)，群眾心中是有一桿秤的，只有贏得群眾的認可與支持，才能將干群關(guān)系的對立變成對話。所以必須強化黨政干部的群眾意識，發(fā)揮群眾的監(jiān)督責(zé)任，讓更多的群眾參與其中，成為黨政干部考核新規(guī)的共同實踐者、推動者。

搭建好群眾參與考評指標(biāo)的“連心橋”。干部生活在具體的工作環(huán)境之中，他們的思想政治素質(zhì)的高低，能力的強弱，作風(fēng)好壞、政績大小，群眾最清楚，最了解、最有發(fā)言權(quán)。習(xí)近平總書記強調(diào)“要把民生改善、社會進步、生態(tài)效益等指標(biāo)和實績作為黨政干部考核的重要內(nèi)容”，言下之意，就是要將考核指標(biāo)進行量化，將“軟指標(biāo)”變成“硬杠桿”，將領(lǐng)導(dǎo)滿意的宏觀數(shù)據(jù)變成群眾認可的具體數(shù)字。群眾參與考評的自覺程度、內(nèi)在一致性和廣泛性直接決定了黨政干部考評的質(zhì)量和水平。黨政干部考核，不是少數(shù)人來考評，也不是在少數(shù)人中考評，必須體現(xiàn)群眾參與程度，擴大群眾參與的范圍，加大群眾參與考評的權(quán)重，增加群眾的知情權(quán)、參與權(quán)、選擇權(quán)和監(jiān)督權(quán)。

繪制好考評指標(biāo)的群眾認可的“晴雨表”。黨政干部考核是一張對干部起著導(dǎo)向作用、鞭策作用和激勵作用的“晴雨表”。黨政干部的任用，大到黨和國家事業(yè)的成敗，小到一個單位的興衰都具有決定性的作用。群眾參與黨政干部考評，不是一個口號，更不是考評結(jié)束后將考評結(jié)果“束之高閣”，然后再無下文。提高群眾參與度與認可度，就必須推行實績考核公示制，將每位干部的工作目標(biāo)中工作完成情況以書面形式進行公示，讓廣大干部群眾發(fā)表意見和舉報問題，同時也要將群眾對黨政干部的評價放置“陽光下”，讓民意問詢制、群眾的反饋與監(jiān)督等形式，實實在在成為干部考核的一個重要指標(biāo)。

群眾的認可與支持，就應(yīng)該成為黨員干部是否合格的試金石。唯有借助群眾力量的星星之火，才能更好地發(fā)揮干部考核“指揮棒”的引導(dǎo)作用，才能更好的引導(dǎo)干部把心思放在知民情、解民困、暖民心上。

政績觀，是干部對如何履行職責(zé)，追求何種政績的根本認識和態(tài)度，對干部如何從政、如何施政具有十分重要的導(dǎo)向作用。是人生觀、價值觀和世界觀在領(lǐng)導(dǎo)干部中的根本體現(xiàn)。怎樣看待政績，秉持什么樣的政績觀，這是領(lǐng)導(dǎo)干部黨性修養(yǎng)的重要體現(xiàn)，是衡量領(lǐng)導(dǎo)干部能否正確對待群眾、正確對待組織、正確對待自己的試金石。

用以下的態(tài)度去對待政績：

正確的政績觀需要體現(xiàn)以人為本的要求。因此，要始終把讀者需要作為第一選擇。

樹立正確政績觀必須做到言行如一、表里如一、始終如一。不提脫離實際的高指標(biāo)，不喊嘩眾取寵的空口號，不搞勞民傷財?shù)募僬儭?/p>

即察實情、講實話，鼓實勁、出實招，辦實事、求實效。真真實實地給切實按照客觀規(guī)律謀劃圖書館工作的發(fā)展。

的政績，說到底就是實現(xiàn)最廣大人民的根本利益。當(dāng)代共產(chǎn)黨人的政績，就是做得人心、暖人心、穩(wěn)人心的好事實事，就是解決群眾最關(guān)心、最迫切需要解決的問題，就是全面建設(shè)小康社會，促進人的全面發(fā)展。

樹立正確政績觀，必須堅持一切從實際出發(fā)，實事求是。我們一定要求真務(wù)實、埋頭苦干，察實情、講實話，鼓實勁、出實招，辦實事、求實效，把全部精力用在推動經(jīng)濟社會又好又快發(fā)展上、用在保障和改善民生上、用在促進社會和諧穩(wěn)定上。把工作重點放在貫徹廣州市委市政府有關(guān)《廣州市加快公共文化服務(wù)體系建設(shè)實施意見》。多辦實事，以這樣的眼光看待政績，以這樣的尺度檢驗政績，以這樣的精神追求政績，才能創(chuàng)造出無愧于黨和人民的政績。

習(xí)近平總書記在“不忘初心、牢記使命”主題教育工作會議上強調(diào)，為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興，是中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，是激勵一代代中國共產(chǎn)黨人前赴后繼、英勇奮斗的根本動力。開展主題教育，是全面提升黨員干部整體素質(zhì)的關(guān)鍵舉措，也是適應(yīng)新時代新要求的迫切需要，正當(dāng)其時。開展好主題教育關(guān)鍵在于教育引導(dǎo)黨員干部，尤其是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部牢固樹立起正確的政績觀，著力解決好干事創(chuàng)業(yè)的方向性問題。

樹立一切為了人民的政績觀。我們黨來自于人民、根植于人民、服務(wù)于人民，帶領(lǐng)人民創(chuàng)造美好生活，是我們黨始終不渝的奮斗目標(biāo)?！叭罕娎鏌o小事”。作為黨員干部，要牢固樹立起為人民群眾謀利益的政績觀，始終牢記初心使命，把人民群眾放在心上，把人民利益擺在至高無上的地位，自覺站在人民群眾的立場上思考問題，把實現(xiàn)好、維護好和發(fā)展好最廣大人民群眾的根本利益作為出發(fā)點和落腳點。堅持把群眾是否滿意作為衡量政績的“硬”標(biāo)準(zhǔn)，要從多方面看群眾滿意不滿意、高興不高興、擁護不擁護、答應(yīng)不答應(yīng)，健全干部考評機制，把群眾意見作為考核干部工作的重要標(biāo)準(zhǔn)，把真正群眾公認、實績突出的干部選出來。堅持密切聯(lián)系群眾，深入基層一線、田間地頭，撲下身子了解人民群眾的真實想法，為人民群眾做實事、做好事、解難事，切實擔(dān)負起“為官一任、造福一方”的責(zé)任，真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。

要堅守事業(yè)初心，避免“半途而廢”，有一些打基礎(chǔ)、利長遠的工作可能要十幾年甚至幾十年才能見效，這期間難免會有個別人員的調(diào)整，要堅決避免因人員調(diào)整出現(xiàn)工作“半路叫停”“新官不理舊賬”等現(xiàn)象，把真正有利于人民群眾的事業(yè)一代又一代地干下去。

樹立功成不必在我、功成必定有我的政績觀。習(xí)近平總書記強調(diào)，要有“功成不必在我”的精神境界和“功成必定有我”的歷史擔(dān)當(dāng)。作為黨員干部，應(yīng)牢固樹立起要“顯績”更要“潛績”的政績觀，準(zhǔn)確把握“顯績”和“潛績”的辯證關(guān)系，“潛績”是“顯績”的基礎(chǔ)，“顯績”是“潛績”的結(jié)果，我們要做讓老百姓看得見、摸得著、得實惠的實事，更要做為后人做鋪墊、打基礎(chǔ)、利長遠的好事，既要做顯功，也要做潛功。要勇于做“鋪路石”、樂于做“鋪路石”，不要只貪圖立竿見影、短平快的項目，對于確實符合人民利益、滿足人民期盼的工作，要實實在在推進，真正地“造福一方”，而不是“造勢一時”，堅決杜絕“作秀”思想，杜絕面子工程、形象工程、虛假工程，不要為了政績而搞政績，敢于去做真正需要做的事情，哪怕是需要十幾年、幾十年才能見效。福建東山縣的縣委書記谷文昌在任時，帶領(lǐng)當(dāng)?shù)馗刹咳罕娡ㄟ^十幾年的默默努力，在沿海建成了一道惠及子孫后代的防護林，受到廣大干部群眾“先敬谷公，再敬祖宗”的敬仰，在老百姓心中樹起了一座不朽的豐碑。

樹立敢于擔(dān)當(dāng)、攻堅克難的政績觀。習(xí)近平總書記指出，中華民族偉大復(fù)興，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實現(xiàn)的。我們比歷史上任何時期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，俗話說“行百里者半九十”，最后的“十里”比以往任何時候都艱難，面對深化改革、脫貧攻堅等工作，比較容易的工作我們已經(jīng)完成了，剩下的都是“難啃的硬骨頭”。作為新時代的黨員干部，要牢固樹立起敢于攻堅克難、“啃硬骨頭”的政績觀，始終牢記歷史使命，勇于直面矛盾，增強斗爭精神，改革創(chuàng)新、緊抓機遇，敢于犧牲自己、默默奉獻，埋頭苦干實干、開拓進取，知重負重、攻堅克難，敢于擔(dān)當(dāng)、勇挑重擔(dān)，抓工作不拈輕怕重、推諉扯皮，碰到困難迎難而上，自覺提升工作本領(lǐng)，強化自身工作能力，能盡責(zé)、敢擔(dān)責(zé)，面對重大原則問題立場堅定旗幟鮮明，面對急難險重任務(wù)豁得出來、頂?shù)蒙先ィ⒔?jīng)得起實踐、人民和歷史考驗的“功業(yè)”，爭做忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)母刹俊?/p>

始終堅持黨的群眾路線，關(guān)心群眾疾苦，傾聽群眾呼聲，反映群眾意愿，集中群眾智慧，用“三個代表”重要思想來指導(dǎo)自己的一言一行。

第二，要堅持實事求是的科學(xué)態(tài)度。

解放思想、實事求是是我們黨的思想路線，也是衡量政績必須遵循的科學(xué)態(tài)度和根本方法。要樹立實踐第一的觀點，切忌浮光掠影，主觀臆斷。

要具備尊重客觀事實的勇氣和無私無畏的精神，“不唯書、不唯上、只唯實”，始終做到說老實話、辦老實事、當(dāng)老實官。

第三，要不斷改造主觀世界，端正世界觀、地位觀和權(quán)力觀。

正確對待手中的權(quán)力，樹立正確的權(quán)力觀，這是實施正確領(lǐng)導(dǎo)的思想基礎(chǔ)。因此，必須擺正領(lǐng)導(dǎo)者與人民群眾的關(guān)系。一個干部在一個地方或一個單位當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)，最重要的是得到群眾的認可和愛戴，這才是我們永遠追求的目標(biāo)。

第四，要完善法規(guī)條例，從制度上解決問題。

應(yīng)建立一整套嚴密的組織監(jiān)督與廣泛的民主監(jiān)督相配套的有效制度，把制度約束與群眾監(jiān)督、社會監(jiān)督和輿論監(jiān)督有機結(jié)合起來，使形式主義能得到及時的遏制。

同時，要完善獎懲制度，加大懲處力度，對搞形式主義造成國家和人民生命財產(chǎn)損失與浪費的，要依法依紀(jì)從嚴處理，對有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)及其上一級領(lǐng)導(dǎo)，實行責(zé)任追究制度。

第五，最后，要把好知人善任、選賢任能的用人關(guān)。

要按照《黨政領(lǐng)導(dǎo)干部選拔任用工作條例》的要求，全面考察干部的德、能、勤、績，努力建立科學(xué)系統(tǒng)的政績考核標(biāo)準(zhǔn)，并且盡可能將政績考核內(nèi)容量化。

要善于發(fā)現(xiàn)有“潛績”的干部，特別是那些在各方面條件較差的地方甘當(dāng)無名英雄的干部。要善于識別熱衷“顯績”的干部，特別是那些有一定能力，也做出一定成績，但有意夸大“政績”以達到個人升遷目的的干部。

政績考核結(jié)果要在一定范圍內(nèi)向群眾反饋，增強政績考核結(jié)果的準(zhǔn)確性和可靠性，以形成老實人不會吃虧，不老實的人占不了便宜，有實績的人不會被埋沒，投機鉆營、弄虛作假的人不會被重用的客觀公正的用人導(dǎo)向。

眾智之所為，則無不成也?？己穗m為干部的考核，干部卻為群眾的干部，干部考核新規(guī)最終落腳點還是在為群眾服務(wù)、贏得群眾認可度上。所以要彰顯黨政考核新規(guī)的真諦，必須借助群眾之力。

但是有些干部實心實意為民辦實事、謀實利，群眾當(dāng)然會認可，矛盾自然能降溫，問題自然可以妥善解決。黨員干部工作是否負責(zé)，群眾心中是有一桿秤的，只有贏得群眾的認可與支持，才能將干群關(guān)系的對立變成對話。所以必須強化黨政干部的群眾意識，發(fā)揮群眾的監(jiān)督責(zé)任，讓更多的群眾參與其中，成為黨政干部考核新規(guī)的共同實踐者、推動者。

搭建好群眾參與考評指標(biāo)的“連心橋”。干部生活在具體的工作環(huán)境之中，他們的思想政治素質(zhì)的高低，能力的強弱，作風(fēng)好壞、政績大小，群眾最清楚，最了解、最有發(fā)言權(quán)。習(xí)近平總書記強調(diào)“要把民生改善、社會進步、生態(tài)效益等指標(biāo)和實績作為黨政干部考核的重要內(nèi)容”，言下之意，就是要將考核指標(biāo)進行量化，將“軟指標(biāo)”變成“硬杠桿”，將領(lǐng)導(dǎo)滿意的宏觀數(shù)據(jù)變成群眾認可的具體數(shù)字。群眾參與考評的自覺程度、內(nèi)在一致性和廣泛性直接決定了黨政干部考評的質(zhì)量和水平。黨政干部考核，不是少數(shù)人來考評，也不是在少數(shù)人中考評，必須體現(xiàn)群眾參與程度，擴大群眾參與的范圍，加大群眾參與考評的權(quán)重，增加群眾的知情權(quán)、參與權(quán)、選擇權(quán)和監(jiān)督權(quán)。

繪制好考評指標(biāo)的群眾認可的“晴雨表”。黨政干部考核是一張對干部起著導(dǎo)向作用、鞭策作用和激勵作用的“晴雨表”。黨政干部的任用，大到黨和國家事業(yè)的成敗，小到一個單位的興衰都具有決定性的作用。群眾參與黨政干部考評，不是一個口號，更不是考評結(jié)束后將考評結(jié)果“束之高閣”，然后再無下文。提高群眾參與度與認可度，就必須推行實績考核公示制，將每位干部的工作目標(biāo)中工作完成情況以書面形式進行公示，讓廣大干部群眾發(fā)表意見和舉報問題，同時也要將群眾對黨政干部的評價放置“陽光下”，讓民意問詢制、群眾的反饋與監(jiān)督等形式，實實在在成為干部考核的一個重要指標(biāo)。

群眾的認可與支持，就應(yīng)該成為黨員干部是否合格的試金石。唯有借助群眾力量的星星之火，才能更好地發(fā)揮干部考核“指揮棒”的引導(dǎo)作用，才能更好的引導(dǎo)干部把心思放在知民情、解民困、暖民心上。

按照上級黨委的統(tǒng)一部署，最近集中學(xué)習(xí)了《建立健全教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防腐敗體系實施綱要》。通過學(xué)習(xí)，我感到，貫徹落實“兩個綱要”，黨員干部要加強自身修養(yǎng)，樹立正確的政績觀。

所謂政績觀，就是指領(lǐng)導(dǎo)干部對如何履行自身職責(zé)及取得何種政績的根本認識和態(tài)度。領(lǐng)導(dǎo)干部的政績觀是否正確，不僅會影響到一個單位或地方的發(fā)展，也會影響到領(lǐng)導(dǎo)班子和干部隊伍的建設(shè)，乃至影響到黨的事業(yè)興衰成敗。因此“要把樹立正確的政績觀作為新時期黨的建設(shè)新的偉大工程的重要內(nèi)容”，這是具有十分重要而深遠意義的。能否樹立正確的政績觀，歸根到底取決于領(lǐng)導(dǎo)干部的世界觀、人生觀、價值觀。有什么樣的世界觀、人生觀、價值觀，就會有什么樣的政績觀。因此共產(chǎn)黨人要樹立正確的政績觀，就必須樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，必須樹立正確的權(quán)力觀和榮辱觀，不斷提高自身修養(yǎng)，增強立黨為公，執(zhí)政為民的自覺性。

人應(yīng)當(dāng)有理想和信念，理想是人生追求的目標(biāo)，信念是人生實現(xiàn)追求的動力。理想和信念是世界觀、人生觀的核心內(nèi)容。“我們共產(chǎn)黨人從來不隱瞞自己的政治主張。我們的最高綱領(lǐng)，是要將中國推進到社會主義和共產(chǎn)主義社會去的，這是確定的毫無疑義的，我們黨的名稱和我們的馬克思主義的宇宙觀，明確地指明了這個將來的，無限光明的，無限美妙的最高理想”。共產(chǎn)主義這一人類社會最高理想，激勵了幾代共產(chǎn)黨人前赴后繼，不惜赴湯蹈火而為之奮斗。在今天，對馬克思主義和共產(chǎn)主義堅定信念，仍然是我們各級領(lǐng)導(dǎo)干部的精神支柱。樹立共產(chǎn)主義理想，決心為之而奮斗終身，是我們各級領(lǐng)導(dǎo)干部堅定自身理想信念的首要條件。建設(shè)中國特色社會主義事業(yè)，是前無古人的開創(chuàng)性事業(yè)，處在這一歷史使命，必須把理想同現(xiàn)實的奮斗目標(biāo)結(jié)合起來，把堅定的信念同踏實的工作結(jié)合起來，既要堅信共產(chǎn)主義事業(yè)勝利的歷史必然性，又要充分認識到共產(chǎn)主義前進道路上的曲折性和長期性。我們領(lǐng)導(dǎo)干部唯有樹立遠大理想和信念才能夠在勝利時不驕不躁，謙虛謹慎，才能夠在挫折和困難面前不悲觀失望，才能夠帶領(lǐng)廣大人民群眾建設(shè)中國特色社會主義，砥礪意志，堅定信念，奮斗不息，不斷前進。共產(chǎn)黨人的理想和信念是建立在馬克思主義的理論基礎(chǔ)上的。我們各級領(lǐng)導(dǎo)干部必須堅持用馬克思主義的立場、觀點和方法，觀察和處理問題，反對一切唯心主義，形而上學(xué)的思想，用堅定的共產(chǎn)主義信念去支撐遠大的共產(chǎn)主義理想，用馬克思主義科學(xué)的世界觀、去指導(dǎo)我們的改革實戰(zhàn)，從而推動我們建設(shè)中國特色社會主義偉大事業(yè)的發(fā)展。

隨著社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展，尤其是經(jīng)濟和分配上多元化的現(xiàn)狀，促使人生價值成為人們思考和爭論的熱點問題。在現(xiàn)實生活中有些人特別是領(lǐng)導(dǎo)干部的價值觀錯位的狀況屢見不鮮。他們把人生價值定位在權(quán)力之中或金錢之中或享樂之中或絕對自由之中等等。顯然這些都是錯了位的價值方向。馬克思主義以為，價值是一種關(guān)系，它體現(xiàn)的是一種主客觀之間的關(guān)系，價值觀是人們對外界事物能否滿足個人和社會某種需要的評判標(biāo)準(zhǔn)。黨的干部無論職位高低，其自身價值必須體現(xiàn)在甘于奉獻，淡泊名利之中。黨員干部應(yīng)當(dāng)“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，鞠躬盡瘁，先人后己。任長霞和牛玉儒二位同志是我們新時期黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的楷模，他們的事跡雖然不同，但他們所表現(xiàn)出的心系人民群眾，用滿腔的熱情和高度的責(zé)任感為民排憂解難，置個人安危于不顧，用生命的代價換取人民的利益，他們都表現(xiàn)出了領(lǐng)導(dǎo)干部真心為民的高尚的思想品德。相比之下，有些領(lǐng)導(dǎo)干部對共產(chǎn)黨人的價值觀產(chǎn)生了動搖，甚至懷疑否定，產(chǎn)生了極端個人主義思想，他們片面強調(diào)個人價值的實現(xiàn)，以是否對個人有利作為處理個人與社會關(guān)系的唯一標(biāo)準(zhǔn)，爭名于朝，爭利于市。他們置黨紀(jì)國法不顧，只顧自己名利官位，以權(quán)謀私。王懷忠，肖作新等都是其中的典型代表。

以權(quán)謀私行為的發(fā)生，都是對權(quán)力的濫用。而造成濫用權(quán)力的一個很重要原因，是缺乏正確的權(quán)力觀。腐敗分子之所以有腐敗行為。關(guān)鍵在于他們脫離了立黨為公，掌權(quán)為民的權(quán)力觀，視權(quán)力為謀私的手段和工具。于是大權(quán)在握，頭腦發(fā)昏，權(quán)欲膨脹，胡作非為，結(jié)果必然自食其果，在官位上摔下來，落個被世人唾棄的下場。權(quán)力觀是世界觀的一部分，是指對權(quán)力的性質(zhì)，作用和運行機制的基本看法。受不同權(quán)力觀的支配，必然產(chǎn)生不同的行為結(jié)果。共產(chǎn)黨人的權(quán)力觀是立黨為公，掌權(quán)為民。

我國是社會主義國家，國家的一切權(quán)力屬于人民。但由于我國現(xiàn)在還處在社會主義初級階段，還沒有發(fā)展到由社會成員的大多數(shù)或全體來管理國家和社會事務(wù)的程度，人民只能通過少數(shù)代表來掌握和行使國家權(quán)力。由于我們黨是工人階級先鋒隊，是先進生產(chǎn)力，先進文化和人民根本利益的忠實代表，是以全心全意為人民服務(wù)為分配宗旨的，人民便把這些權(quán)力賦予我們黨，委托我們各級領(lǐng)導(dǎo)干部來行使權(quán)力，也就是說權(quán)力的主體是人民群眾，如果說領(lǐng)導(dǎo)干部對人民給予的權(quán)力擁有使用權(quán)的話，那么，這種權(quán)力只能用來為人民服務(wù)。這是我們每一位領(lǐng)導(dǎo)干部必須掌握的常識。權(quán)力既是一種責(zé)任，也是一種義務(wù)。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，人民給予的權(quán)力越多，職位越高責(zé)任也就越大。因此，各級領(lǐng)導(dǎo)干部無論在什么崗位上掌權(quán)，用權(quán)，都要想人民所想，急人民所需，為人民謀利益，堅定不移地維護人民群眾的權(quán)益，無私無畏地同一切損害群眾利益的行為作斗爭，永葆人民公仆的本色。

在新的歷史條件下，共產(chǎn)黨人的榮辱觀，主要體現(xiàn)在艱苦奮斗，廉潔奉公之中。以艱苦奮斗，廉潔奉公為光榮，以侈奢浪費，以權(quán)謀私為恥辱。勵精圖治，艱苦奮斗是中華民族寶貴的精神財富，也是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，是我們黨密切聯(lián)系群眾的法寶。鄧小平同志多次強調(diào)：“艱苦樸素的教育今后要抓好，一直要抓60—70年”。“我們國家越發(fā)展，越要抓艱苦創(chuàng)業(yè)”?！疤岢D苦創(chuàng)業(yè)精神，也有助于克服腐敗現(xiàn)象”。然而，改革開放以來，在相當(dāng)一部分黨員干部中丟掉了艱苦樸素的優(yōu)良傳統(tǒng)，出現(xiàn)了講排場、擺闊氣，追求奢侈豪華的不良風(fēng)氣。有的人沉溺于燈紅酒綠之中，狂吃豪賭;有的人全身珠光寶氣，豪華在年年翻新，招搖過市，令人眼花繚亂目不暇接，一個比一個威風(fēng)，已經(jīng)使一部分領(lǐng)導(dǎo)干部意志衰退，有的甚至跌入了犯罪的泥坑，我們應(yīng)當(dāng)引以為戒，人民群眾對我們黨的態(tài)度如何、關(guān)系親疏，主要是看領(lǐng)導(dǎo)干部是否為群眾謀利益，關(guān)心群眾的疾苦，解決群眾的困難，改善人民的生活，是否與群眾風(fēng)雨同舟，有福同亨。我們的黨員干部做到了這些，群眾就與黨親近，就擁護黨，黨指向哪里就奔向哪里，否則就離心離德，甚至產(chǎn)生對抗。從我們黨走過的80多年艱難歷程也可以看出，艱苦奮斗，廉潔奉公能夠密切聯(lián)系群眾，貪圖享樂，奢侈浪費就脫離群眾，因此，我們作為一名黨員干部，只有樹立和發(fā)揚艱苦奮斗，廉潔奉公精神，才能夠在思想上、感性上熱愛人民，關(guān)心群眾，在工作上努力拼搏，全心全意為人民服務(wù);在作風(fēng)上虛心聽取群眾的意見，與群眾打成一片;在生活上不搞特殊化，與群眾同甘共苦。

總之，共產(chǎn)黨人要樹立正確的政績觀，就必須樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，正確對待權(quán)力、地位和自身利益，不斷增強拒腐防變，抵御各種不正之風(fēng)的能力，經(jīng)受住長期執(zhí)政，改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的考驗，弘揚真、善、美，實踐公、正、廉，努力使自己成為一名組織放心，群眾放心的好干部。

政績觀是指人們對政績的看法。政績觀反映的是黨員的黨性修養(yǎng)、政治立場、格局境界。政績觀端正不端正、正確不正確,在相當(dāng)程度上決定了我們事業(yè)的成敗。所謂政績，按字面的解釋當(dāng)是指領(lǐng)導(dǎo)干部履行職責(zé)所取得的績效。領(lǐng)導(dǎo)干部肩負著黨組織的期望和人民的期待，在任期間通過扎實而勤奮的工作，作出突出貢獻留下突出政績，這是任何一個有責(zé)任心、事業(yè)心的領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該有的追求，同時也是一個干部德才素質(zhì)的綜合反映和對其進行評價的依據(jù)。對于黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部來說，政績觀是一個十分重要的問題，它引導(dǎo)著我們?nèi)ピ摓檎l而建立政績，該追求什么樣的政績，以及該通過怎樣的途徑去實現(xiàn)政績。

作為青年黨員，樹立正確的政績觀和正確地踐行政績觀至關(guān)重要，概況起來就是既要仰望星空，更要腳踏實地。

仰望星空，就是要志存高遠。水激石則鳴，人激志則宏。對于青年而言，有沒有遠大理想，能不能志存高遠，也決定著青春的成色與分量。有遠大理想、有鴻鵠志向，才能向著這個目標(biāo)去努力、去奮斗，才會不斷地激發(fā)出自己最大的潛能。如果沒有方向，任何風(fēng)都可能是逆風(fēng)。

徐特立老人曾經(jīng)說過：“一個人有了遠大的理想，就是在最艱苦的時候，也會感到幸福。”而一個人一旦沒有了理想，就像大海里一只漂泊的小船失去了方向。當(dāng)前，各種社會矛盾相互交織，各種文化相互交流交融交鋒，多種思潮相互激蕩，給廣大青年在辨別是與非、對與錯、真與假、美與丑等問題上，帶來了許多困擾。廣大青年只有在理想的燭照下不斷提高判斷力和鑒別力，才能不為任何風(fēng)險所懼，不為任何干擾所惑，才能肩負起時代重托。

習(xí)近平總書記指出：“功成不必在我并不是消極、怠政、不作為，而是要牢固樹立正確政績觀，既要做讓老百姓看得見、摸得著、得實惠的實事，也要做為后人作鋪墊、打基礎(chǔ)、利長遠的好事，既要做顯功，也要做潛功，不計較個人功名，追求人民群眾的好口碑、歷史沉淀之后真正的評價?！弊鳛橐幻伯a(chǎn)黨員，我們要自覺把個人的理想與黨和人民的事業(yè)，與社會的需要緊密地聯(lián)系在一起，為自己建立更高追求、更高標(biāo)準(zhǔn)，牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，堅持站在群眾角度分析問題、認識問題，在感情上貼近群眾、在行動上深入群眾、在工作上服務(wù)群眾，使自己的遠大理想在為黨工作、為人民服務(wù)中得以實現(xiàn)，做到讓黨放心，讓人民群眾滿意。而不是急功近利、好大喜功，追求“形象工程”“面子工程”。

腳踏實地，就是要立足崗位扎實工作。理想信念，從來都不是空洞的、抽象的，而應(yīng)該是具體的、實踐的。習(xí)近平總書記強調(diào)，青年要“到人民群眾中去，到新時代新天地中去，讓理想信念在創(chuàng)業(yè)奮斗中升華，讓青春在創(chuàng)新創(chuàng)造中閃光”。抬頭看天，離不開低頭看路;仰望星空，也需要腳踏實地。

青年員工只有把遠大的理想落實在每一天的具體行動當(dāng)中，落實到每一件具體的事情上，才能不斷地接近自己的理想。要把遠大志向和本職工作結(jié)合起來，克服浮躁心理，沉得下身、靜得下心，從小事做起，以小見大，以小成大，把小事做細，把細事做透，用心干好本職工作的每一件事，不斷提高能力、提升境界。

立足崗位實踐理想抱負，仰望星空堅持腳踏實地，把“小我”融入“大我”之中，始終做到與民族同命運、與祖國共奮進、與時代齊發(fā)展，才能在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程中寫下燦爛的青春篇章。

無論是什么崗位、承擔(dān)什么責(zé)任，都要全身心投入工作，不做虛功，不圖虛名，用心想事干事成事，多一些“真功實招”，少一些“花拳秀腿”，在平凡的崗位上干出令人信服的成績，用自己的實際行動贏得組織和群眾的信任。

第一，要堅持不懈地進行黨的宗旨教育，筑牢代表最廣大人民根本zhi利益的思想基礎(chǔ)。

始終堅持黨的群眾路線，關(guān)心群眾疾苦，傾聽群眾呼聲，反映群眾意愿，集中群眾智慧，用“三個代表”重要思想來指導(dǎo)自己的一言一行。

第二，要堅持實事求是的科學(xué)態(tài)度。

解放思想、實事求是是我們黨的思想路線，也是衡量政績必須遵循的科學(xué)態(tài)度和根本方法。要樹立實踐第一的觀點，切忌浮光掠影，主觀臆斷。

要具備尊重客觀事實的勇氣和無私無畏的精神，“不唯書、不唯上、只唯實”，始終做到說老實話、辦老實事、當(dāng)老實官。

第三，要不斷改造主觀世界，端正世界觀、地位觀和權(quán)力觀。

正確對待手中的權(quán)力，樹立正確的權(quán)力觀，這是實施正確領(lǐng)導(dǎo)的思想基礎(chǔ)。因此，必須擺正領(lǐng)導(dǎo)者與人民群眾的關(guān)系。一個干部在一個地方或一個單位當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)，最重要的是得到群眾的認可和愛戴，這才是我們永遠追求的目標(biāo)。

第四，要完善法規(guī)條例，從制度上解決問題。

應(yīng)建立一整套嚴密的組織監(jiān)督與廣泛的民主監(jiān)督相配套的有效制度，把制度約束與群眾監(jiān)督、社會監(jiān)督和輿論監(jiān)督有機結(jié)合起來，使形式主義能得到及時的遏制。

同時，要完善獎懲制度，加大懲處力度，對搞形式主義造成國家和人民生命財產(chǎn)損失與浪費的，要依法依紀(jì)從嚴處理，對有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)及其上一級領(lǐng)導(dǎo)，實行責(zé)任追究制度。

第五，最后，要把好知人善任、選賢任能的用人關(guān)。

要按照《黨政領(lǐng)導(dǎo)干部選拔任用工作條例》的要求，全面考察干部的德、能、勤、績，努力建立科學(xué)系統(tǒng)的政績考核標(biāo)準(zhǔn)，并且盡可能將政績考核內(nèi)容量化。

要善于發(fā)現(xiàn)有“潛績”的干部，特別是那些在各方面條件較差的地方甘當(dāng)無名英雄的干部。要善于識別熱衷“顯績”的干部，特別是那些有一定能力，也做出一定成績，但有意夸大“政績”以達到個人升遷目的的干部。

政績考核結(jié)果要在一定范圍內(nèi)向群眾反饋，增強政績考核結(jié)果的準(zhǔn)確性和可靠性，以形成老實人不會吃虧，不老實的人占不了便宜，有實績的人不會被埋沒，投機鉆營、弄虛作假的人不會被重用的客觀公正的用人導(dǎo)向。

正確樹立榮辱觀心得體會如何寫篇八

第一，要堅持不懈地進行黨的宗旨教育，筑牢代表最廣大人民根本利益的思想基礎(chǔ)。

始終堅持黨的群眾路線，關(guān)心群眾疾苦，傾聽群眾呼聲，反映群眾意愿，集中群眾智慧，用“三個代表”重要思想來指導(dǎo)自己的一言一行。

第二，要堅持實事求是的科學(xué)態(tài)度。

解放思想、實事求是是我們黨的思想路線，也是衡量政績必須遵循的科學(xué)態(tài)度和根本方法。要樹立實踐第一的觀點，切忌浮光掠影，主觀臆斷。

要具備尊重客觀事實的勇氣和無私無畏的精神，“不唯書、不唯上、只唯實”，始終做到說老實話、辦老實事、當(dāng)老實官。

第三，要不斷改造主觀世界，端正世界觀、地位觀和權(quán)力觀。

正確對待手中的權(quán)力，樹立正確的權(quán)力觀，這是實施正確領(lǐng)導(dǎo)的思想基礎(chǔ)。因此，必須擺正領(lǐng)導(dǎo)者與人民群眾的關(guān)系。一個干部在一個地方或一個單位當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)，最重要的是得到群眾的認可和愛戴，這才是我們永遠追求的目標(biāo)。

第四，要完善法規(guī)條例，從制度上解決問題。

應(yīng)建立一整套嚴密的組織監(jiān)督與廣泛的民主監(jiān)督相配套的有效制度，把制度約束與群眾監(jiān)督、社會監(jiān)督和輿論監(jiān)督有機結(jié)合起來，使形式主義能得到及時的遏制。

同時，要完善獎懲制度，加大懲處力度，對搞形式主義造成國家和人民生命財產(chǎn)損失與浪費的，要依法依紀(jì)從嚴處理，對有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)及其上一級領(lǐng)導(dǎo)，實行責(zé)任追究制度。

第五，最后，要把好知人善任、選賢任能的用人關(guān)。

要按照《黨政領(lǐng)導(dǎo)干部選拔任用工作條例》的要求，全面考察干部的德、能、勤、績，努力建立科學(xué)系統(tǒng)的政績考核標(biāo)準(zhǔn)，并且盡可能將政績考核內(nèi)容量化。

要善于發(fā)現(xiàn)有“潛績”的干部，特別是那些在各方面條件較差的地方甘當(dāng)無名英雄的干部。要善于識別熱衷“顯績”的干部，特別是那些有一定能力，也做出一定成績，但有意夸大“政績”以達到個人升遷目的的干部。

政績考核結(jié)果要在一定范圍內(nèi)向群眾反饋，增強政績考核結(jié)果的準(zhǔn)確性和可靠性，以形成老實人不會吃虧，不老實的人占不了便宜，有實績的人不會被埋沒，投機鉆營、弄虛作假的人不會被重用的客觀公正的用人導(dǎo)向。

正確樹立榮辱觀心得體會如何寫篇九

***總書記在“不忘初心、牢記使命”主題教育工作會議上強調(diào)，為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興，是中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，是激勵一代代中國共產(chǎn)黨人前赴后繼、英勇奮斗的根本動力。開展主題教育，是全面提升黨員干部整體素質(zhì)的關(guān)鍵舉措，也是適應(yīng)新時代新要求的迫切需要，正當(dāng)其時。開展好主題教育關(guān)鍵在于教育引導(dǎo)黨員干部，尤其是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部牢固樹立起正確的政績觀，著力解決好干事創(chuàng)業(yè)的方向性問題。

樹立一切為了人民的政績觀。我們黨來自于人民、根植于人民、服務(wù)于人民，帶領(lǐng)人民創(chuàng)造美好生活，是我們黨始終不渝的奮斗目標(biāo)?！叭罕娎鏌o小事”。作為黨員干部，要牢固樹立起為人民群眾謀利益的政績觀，始終牢記初心使命，把人民群眾放在心上，把人民利益擺在至高無上的地位，自覺站在人民群眾的立場上思考問題，把實現(xiàn)好、維護好和發(fā)展好最廣大人民群眾的根本利益作為出發(fā)點和落腳點。堅持把群眾是否滿意作為衡量政績的“硬”標(biāo)準(zhǔn)，要從多方面看群眾滿意不滿意、高興不高興、擁護不擁護、答應(yīng)不答應(yīng)，健全干部考評機制，把群眾意見作為考核干部工作的重要標(biāo)準(zhǔn)，把真正群眾公認、實績突出的干部選出來。堅持密切聯(lián)系群眾，深入基層一線、田間地頭，撲下身子了解人民群眾的真實想法，為人民群眾做實事、做好事、解難事，切實擔(dān)負起“為官一任、造福一方”的責(zé)任，真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。

要堅守事業(yè)初心，避免“半途而廢”，有一些打基礎(chǔ)、利長遠的工作可能要十幾年甚至幾十年才能見效，這期間難免會有個別人員的調(diào)整，要堅決避免因人員調(diào)整出現(xiàn)工作“半路叫?！薄靶鹿俨焕砼f賬”等現(xiàn)象，把真正有利于人民群眾的事業(yè)一代又一代地干下去。

樹立功成不必在我、功成必定有我的政績觀。***總書記強調(diào)，要有“功成不必在我”的精神境界和“功成必定有我”的歷史擔(dān)當(dāng)。作為黨員干部，應(yīng)牢固樹立起要“顯績”更要“潛績”的政績觀，準(zhǔn)確把握“顯績”和“潛績”的辯證關(guān)系，“潛績”是“顯績”的基礎(chǔ)，“顯績”是“潛績”的結(jié)果，我們要做讓老百姓看得見、摸得著、得實惠的實事，更要做為后人做鋪墊、打基礎(chǔ)、利長遠的好事，既要做顯功，也要做潛功。要勇于做“鋪路石”、樂于做“鋪路石”，不要只貪圖立竿見影、短平快的項目，對于確實符合人民利益、滿足人民期盼的工作，要實實在在推進，真正地“造福一方”，而不是“造勢一時”，堅決杜絕“作秀”思想，杜絕面子工程、形象工程、虛假工程，不要為了政績而搞政績，敢于去做真正需要做的事情，哪怕是需要十幾年、幾十年才能見效。福建東山縣的縣委書記谷文昌在任時，帶領(lǐng)當(dāng)?shù)馗刹咳罕娡ㄟ^十幾年的默默努力，在沿海建成了一道惠及子孫后代的防護林，受到廣大干部群眾“先敬谷公，再敬祖宗”的敬仰，在老百姓心中樹起了一座不朽的豐碑。

樹立敢于擔(dān)當(dāng)、攻堅克難的政績觀。***總書記指出，中華民族偉大復(fù)興，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實現(xiàn)的。我們比歷史上任何時期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，俗話說“行百里者半九十”，最后的“十里”比以往任何時候都艱難，面對深化改革、脫貧攻堅等工作，比較容易的工作我們已經(jīng)完成了，剩下的都是“難啃的硬骨頭”。作為新時代的黨員干部，要牢固樹立起敢于攻堅克難、“啃硬骨頭”的政績觀，始終牢記歷史使命，勇于直面矛盾，增強斗爭精神，改革創(chuàng)新、緊抓機遇，敢于犧牲自己、默默奉獻，埋頭苦干實干、開拓進取，知重負重、攻堅克難，敢于擔(dān)當(dāng)、勇挑重擔(dān)，抓工作不拈輕怕重、推諉扯皮，碰到困難迎難而上，自覺提升工作本領(lǐng)，強化自身工作能力，能盡責(zé)、敢擔(dān)責(zé)，面對重大原則問題立場堅定旗幟鮮明，面對急難險重任務(wù)豁得出來、頂?shù)蒙先?，建立?jīng)得起實踐、人民和歷史考驗的“功業(yè)”，爭做忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)母刹俊?/p>

正確樹立榮辱觀心得體會如何寫篇十

按照上級黨委的統(tǒng)一部署，最近集中學(xué)習(xí)了《建立健全教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防腐敗體系實施綱要》。通過學(xué)習(xí)，我感到，貫徹落實“兩個綱要”，黨員干部要加強自身修養(yǎng)，樹立正確的政績觀。

所謂政績觀，就是指領(lǐng)導(dǎo)干部對如何履行自身職責(zé)及取得何種政績的根本認識和態(tài)度。領(lǐng)導(dǎo)干部的政績觀是否正確，不僅會影響到一個單位或地方的發(fā)展，也會影響到領(lǐng)導(dǎo)班子和干部隊伍的建設(shè)，乃至影響到黨的事業(yè)興衰成敗。因此“要把樹立正確的政績觀作為新時期黨的建設(shè)新的偉大工程的重要內(nèi)容”，這是具有十分重要而深遠意義的。能否樹立正確的政績觀，歸根到底取決于領(lǐng)導(dǎo)干部的世界觀、人生觀、價值觀。有什么樣的世界觀、人生觀、價值觀，就會有什么樣的政績觀。因此共產(chǎn)黨人要樹立正確的政績觀，就必須樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，必須樹立正確的權(quán)力觀和榮辱觀，不斷提高自身修養(yǎng)，增強立黨為公，執(zhí)政為民的自覺性。

一、樹立忠于理想，堅定信念的世界觀。

人應(yīng)當(dāng)有理想和信念，理想是人生追求的目標(biāo)，信念是人生實現(xiàn)追求的動力。理想和信念是世界觀、人生觀的核心內(nèi)容?！拔覀児伯a(chǎn)黨人從來不隱瞞自己的政治主張。我們的最高綱領(lǐng)，是要將中國推進到社會主義和共產(chǎn)主義社會去的，這是確定的毫無疑義的，我們黨的名稱和我們的馬克思主義的宇宙觀，明確地指明了這個將來的，無限光明的，無限美妙的最高理想”。共產(chǎn)主義這一人類社會最高理想，激勵了幾代共產(chǎn)黨人前赴后繼，不惜赴湯蹈火而為之奮斗。在今天，對馬克思主義和共產(chǎn)主義堅定信念，仍然是我們各級領(lǐng)導(dǎo)干部的精神支柱。樹立共產(chǎn)主義理想，決心為之而奮斗終身，是我們各級領(lǐng)導(dǎo)干部堅定自身理想信念的首要條件。建設(shè)中國特色社會主義事業(yè)，是前無古人的開創(chuàng)性事業(yè)，處在這一歷史使命，必須把理想同現(xiàn)實的奮斗目標(biāo)結(jié)合起來，把堅定的信念同踏實的工作結(jié)合起來，既要堅信共產(chǎn)主義事業(yè)勝利的歷史必然性，又要充分認識到共產(chǎn)主義前進道路上的曲折性和長期性。我們領(lǐng)導(dǎo)干部唯有樹立遠大理想和信念才能夠在勝利時不驕不躁，謙虛謹慎，才能夠在挫折和困難面前不悲觀失望，才能夠帶領(lǐng)廣大人民群眾建設(shè)中國特色社會主義，砥礪意志，堅定信念，奮斗不息，不斷前進。共產(chǎn)黨人的理想和信念是建立在馬克思主義的理論基礎(chǔ)上的。我們各級領(lǐng)導(dǎo)干部必須堅持用馬克思主義的立場、觀點和方法，觀察和處理問題，反對一切唯心主義，形而上學(xué)的思想，用堅定的共產(chǎn)主義信念去支撐遠大的共產(chǎn)主義理想，用馬克思主義科學(xué)的世界觀、去指導(dǎo)我們的改革實戰(zhàn)，從而推動我們建設(shè)中國特色社會主義偉大事業(yè)的發(fā)展。

二、樹立甘于奉獻，淡泊名利的價值觀。

隨著社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展，尤其是經(jīng)濟和分配上多元化的現(xiàn)狀，促使人生價值成為人們思考和爭論的熱點問題。在現(xiàn)實生活中有些人特別是領(lǐng)導(dǎo)干部的價值觀錯位的狀況屢見不鮮。他們把人生價值定位在權(quán)力之中或金錢之中或享樂之中或絕對自由之中等等。顯然這些都是錯了位的價值方向。馬克思主義以為，價值是一種關(guān)系，它體現(xiàn)的是一種主客觀之間的關(guān)系，價值觀是人們對外界事物能否滿足個人和社會某種需要的評判標(biāo)準(zhǔn)。黨的干部無論職位高低，其自身價值必須體現(xiàn)在甘于奉獻，淡泊名利之中。黨員干部應(yīng)當(dāng)“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，鞠躬盡瘁，先人后己。任長霞和牛玉儒二位同志是我們新時期黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的楷模，他們的事跡雖然不同，但他們所表現(xiàn)出的心系人民群眾，用滿腔的熱情和高度的責(zé)任感為民排憂解難，置個人安危于不顧，用生命的代價換取人民的利益，他們都表現(xiàn)出了領(lǐng)導(dǎo)干部真心為民的高尚的思想品德。相比之下，有些領(lǐng)導(dǎo)干部對共產(chǎn)黨人的價值觀產(chǎn)生了動搖，甚至懷疑否定，產(chǎn)生了極端個人主義思想，他們片面強調(diào)個人價值的實現(xiàn)，以是否對個人有利作為處理個人與社會關(guān)系的唯一標(biāo)準(zhǔn)，爭名于朝，爭利于市。他們置黨紀(jì)國法不顧，只顧自己名利官位，以權(quán)謀私。王懷忠，肖作新等都是其中的典型代表。

三、樹立立黨為公，掌權(quán)為民的權(quán)力觀。

以權(quán)謀私行為的發(fā)生，都是對權(quán)力的濫用。而造成濫用權(quán)力的一個很重要原因，是缺乏正確的權(quán)力觀。腐敗分子之所以有腐敗行為。關(guān)鍵在于他們脫離了立黨為公，掌權(quán)為民的權(quán)力觀，視權(quán)力為謀私的手段和工具。于是大權(quán)在握，頭腦發(fā)昏，權(quán)欲膨脹，胡作非為，結(jié)果必然自食其果，在官位上摔下來，落個被世人唾棄的下場。權(quán)力觀是世界觀的一部分，是指對權(quán)力的性質(zhì)，作用和運行機制的基本看法。受不同權(quán)力觀的支配，必然產(chǎn)生不同的行為結(jié)果。共產(chǎn)黨人的權(quán)力觀是立黨為公，掌權(quán)為民。

我國是社會主義國家，國家的一切權(quán)力屬于人民。但由于我國現(xiàn)在還處在社會主義初級階段，還沒有發(fā)展到由社會成員的大多數(shù)或全體來管理國家和社會事務(wù)的程度，人民只能通過少數(shù)代表來掌握和行使國家權(quán)力。由于我們黨是工人階級先鋒隊，是先進生產(chǎn)力，先進文化和人民根本利益的忠實代表，是以全心全意為人民服務(wù)為分配宗旨的，人民便把這些權(quán)力賦予我們黨，委托我們各級領(lǐng)導(dǎo)干部來行使權(quán)力，也就是說權(quán)力的主體是人民群眾，如果說領(lǐng)導(dǎo)干部對人民給予的權(quán)力擁有使用權(quán)的話，那么，這種權(quán)力只能用來為人民服務(wù)。這是我們每一位領(lǐng)導(dǎo)干部必須掌握的常識。權(quán)力既是一種責(zé)任，也是一種義務(wù)。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，人民給予的權(quán)力越多，職位越高責(zé)任也就越大。因此，各級領(lǐng)導(dǎo)干部無論在什么崗位上掌權(quán)，用權(quán)，都要想人民所想，急人民所需，為人民謀利益，堅定不移地維護人民群眾的權(quán)益，無私無畏地同一切損害群眾利益的行為作斗爭，永葆人民公仆的本色。

四、樹立艱苦奮斗，廉潔奉公的榮辱觀。

在新的歷史條件下，共產(chǎn)黨人的榮辱觀，主要體現(xiàn)在艱苦奮斗，廉潔奉公之中。以艱苦奮斗，廉潔奉公為光榮，以侈奢浪費，以權(quán)謀私為恥辱。勵精圖治，艱苦奮斗是中華民族寶貴的精神財富，也是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，是我們黨密切聯(lián)系群眾的法寶。鄧小平同志多次強調(diào)：“艱苦樸素的教育今后要抓好，一直要抓60—70年”?！拔覀儑以桨l(fā)展，越要抓艱苦創(chuàng)業(yè)”。“提倡艱苦創(chuàng)業(yè)精神，也有助于克服腐敗現(xiàn)象”。然而，改革開放以來，在相當(dāng)一部分黨員干部中丟掉了艱苦樸素的優(yōu)良傳統(tǒng)，出現(xiàn)了講排場、擺闊氣，追求奢侈豪華的不良風(fēng)氣。有的人沉溺于燈紅酒綠之中，狂吃豪賭；有的人全身珠光寶氣，豪華在年年翻新，招搖過市，令人眼花繚亂目不暇接，一個比一個威風(fēng)，已經(jīng)使一部分領(lǐng)導(dǎo)干部意志衰退，有的甚至跌入了犯罪的泥坑，我們應(yīng)當(dāng)引以為戒，人民群眾對我們黨的態(tài)度如何、關(guān)系親疏，主要是看領(lǐng)導(dǎo)干部是否為群眾謀利益，關(guān)心群眾的疾苦，解決群眾的困難，改善人民的生活，是否與群眾風(fēng)雨同舟，有福同亨。我們的黨員干部做到了這些，群眾就與黨親近，就擁護黨，黨指向哪里就奔向哪里，否則就離心離德，甚至產(chǎn)生對抗。從我們黨走過的80多年艱難歷程也可以看出，艱苦奮斗，廉潔奉公能夠密切聯(lián)系群眾，貪圖享樂，奢侈浪費就脫離群眾，因此，我們作為一名黨員干部，只有樹立和發(fā)揚艱苦奮斗，廉潔奉公精神，才能夠在思想上、感性上熱愛人民，關(guān)心群眾，在工作上努力拼搏，全心全意為人民服務(wù)；在作風(fēng)上虛心聽取群眾的意見，與群眾打成一片；在生活上不搞特殊化，與群眾同甘共苦。

正確樹立榮辱觀心得體會如何寫篇十一

“立”考核之“桿”“見”發(fā)展之“效”

近日，中共中央組織部印發(fā)《關(guān)于改進推動高質(zhì)量發(fā)展的政績考核的通知》，為各級領(lǐng)導(dǎo)干部政績考核指明了方向。組織部門要抓好貫徹落實，發(fā)揮政績考核指揮棒作用，為推動高質(zhì)量發(fā)展提供組織保障。

立好政治標(biāo)準(zhǔn)“高標(biāo)桿”，考出政治過硬的“老實人”。政治能力是新時代黨員干部的第一能力，政治標(biāo)準(zhǔn)始終是衡量干部的第一標(biāo)準(zhǔn)。干部政績考核要立好政治標(biāo)準(zhǔn)這一“標(biāo)桿”，為干部干事創(chuàng)業(yè)提供“方向標(biāo)”“指明燈”，讓政治過硬的規(guī)矩人、正派人、老實人脫穎而出。要通過考核“標(biāo)桿”引導(dǎo)黨員干部涵養(yǎng)“政德”，樹立正確的政績觀，落實工作不偏不倚、不打折扣，不搞“政績工程”“面子工程”，不在政績上“抖機靈”，確保各級領(lǐng)導(dǎo)干部政治上過得硬、靠得住，切實擔(dān)負起黨和人民賦予的政治責(zé)任。

立好多種考核“長節(jié)桿”，考出改革攻堅的“開路人”。考核識別干部是一個綜合的、系統(tǒng)的、環(huán)環(huán)相扣的過程，要將干部考準(zhǔn)、考實、考細，就要用好平時考核、專項考核、年度考核、任期考核等多種方式，將干部考核的觸角延伸到工作一線、延伸到推動高質(zhì)量發(fā)展的方方面面，干部工作到哪里，考核的“長節(jié)桿”就要跟到哪里。干部考核不僅要注重干部短期的“顯績”，更要將考核之“桿”拉長到高質(zhì)量發(fā)展的歷史進程之中，為肯為高質(zhì)量發(fā)展打基礎(chǔ)、做“隱績”的干部搭建起干事創(chuàng)業(yè)的平臺，為干部擔(dān)當(dāng)作為保駕護航。

立好群眾評價“華表木”，考出群眾擁護“貼心人”?！爸萋┱咴谟钕拢д咴诓菀啊?，民心是最大的政治，要把人民高興不高興、滿意不滿意、答應(yīng)不答應(yīng)作為檢驗工作的標(biāo)準(zhǔn)。古代堯舜為了能經(jīng)常聽到老百姓的意見，在宮外和路口設(shè)立一根木柱，方便百姓在上面書寫對為政者的意見建議，這便是“華表木”。立起政績考核“華表木”，就要引導(dǎo)廣大干部在脫貧攻堅、疫情防控、農(nóng)村人居環(huán)境等民生方面將工作做實做細，用辛苦指數(shù)換取群眾的幸福指數(shù)，走好新時代群眾路線，做人民擁護的好干部。

立好獎優(yōu)罰劣“硬杠桿”，用好高質(zhì)量發(fā)展“帶頭人”。干部考核結(jié)果運用的“杠桿作用”要硬起來，讓能者上、優(yōu)者獎、庸者下，為干部管理使用立起獎罰單、警示牌。通過干部考核結(jié)果的運用，充分激勵先進、鞭策落后，讓優(yōu)者更優(yōu)，劣者變優(yōu)。而這樣獎罰分明、能上能下的“硬杠桿”，給大部分“不優(yōu)不劣”的中間干部、年輕干部以鮮明的用人導(dǎo)向，激發(fā)干部隊伍內(nèi)生動力，引導(dǎo)干部素質(zhì)不斷優(yōu)化。

正確樹立榮辱觀心得體會如何寫篇十二

但是有些干部實心實意為民辦實事、謀實利，群眾當(dāng)然會認可，矛盾自然能降溫，問題自然可以妥善解決。黨員干部工作是否負責(zé)，群眾心中是有一桿秤的，只有贏得群眾的認可與支持，才能將干群關(guān)系的對立變成對話。所以必須強化黨政干部的群眾意識，發(fā)揮群眾的監(jiān)督責(zé)任，讓更多的群眾參與其中，成為黨政干部考核新規(guī)的共同實踐者、推動者。

搭建好群眾參與考評指標(biāo)的“連心橋”。干部生活在具體的工作環(huán)境之中，他們的思想政治素質(zhì)的高低，能力的強弱，作風(fēng)好壞、政績大小，群眾最清楚，最了解、最有發(fā)言權(quán)。***總書記強調(diào)“要把民生改善、社會進步、生態(tài)效益等指標(biāo)和實績作為黨政干部考核的重要內(nèi)容”，言下之意，就是要將考核指標(biāo)進行量化，將“軟指標(biāo)”變成“硬杠桿”，將領(lǐng)導(dǎo)滿意的宏觀數(shù)據(jù)變成群眾認可的具體數(shù)字。群眾參與考評的自覺程度、內(nèi)在一致性和廣泛性直接決定了黨政干部考評的質(zhì)量和水平。黨政干部考核，不是少數(shù)人來考評，也不是在少數(shù)人中考評，必須體現(xiàn)群眾參與程度，擴大群眾參與的范圍，加大群眾參與考評的權(quán)重，增加群眾的知情權(quán)、參與權(quán)、選擇權(quán)和監(jiān)督權(quán)。

繪制好考評指標(biāo)的群眾認可的“晴雨表”。黨政干部考核是一張對干部起著導(dǎo)向作用、鞭策作用和激勵作用的“晴雨表”。黨政干部的任用，大到黨和國家事業(yè)的成敗，小到一個單位的興衰都具有決定性的作用。群眾參與黨政干部考評，不是一個口號，更不是考評結(jié)束后將考評結(jié)果“束之高閣”，然后再無下文。提高群眾參與度與認可度，就必須推行實績考核公示制，將每位干部的工作目標(biāo)中工作完成情況以書面形式進行公示，讓廣大干部群眾發(fā)表意見和舉報問題，同時也要將群眾對黨政干部的評價放置“陽光下”，讓民意問詢制、群眾的反饋與監(jiān)督等形式，實實在在成為干部考核的一個重要指標(biāo)。

群眾的認可與支持，就應(yīng)該成為黨員干部是否合格的試金石。唯有借助群眾力量的星星之火，才能更好地發(fā)揮干部考核“指揮棒”的引導(dǎo)作用，才能更好的引導(dǎo)干部把心思放在知民情、解民困、暖民心上。

關(guān)鍵詞：真諦,新規(guī),借力,群眾。

正確樹立榮辱觀心得體會如何寫篇十三

榮辱觀是人們對待自己成就與失敗的態(tài)度和看法。正確樹立榮辱觀是塑造積極健康人格的重要一環(huán)，它關(guān)系到個人的情緒狀態(tài)和自信心的形成。在個人的成長過程中，我逐漸領(lǐng)悟到正確樹立榮辱觀的重要性，并通過一些具體的經(jīng)歷，有了一些心得體會，希望和大家分享。

第一段：認識榮辱觀的重要性。

榮辱觀是人們對待自己成績與失敗的看法和態(tài)度。正確樹立合理的榮辱觀，是培養(yǎng)良好人格和建立自信心的關(guān)鍵。榮辱觀正確的人，不會因得失而過分自信或沮喪，他們能夠正視自己的成就和不足，保持平和的心態(tài)。相比之下，榮辱觀錯誤的人，往往因失敗而形成心理包袱，自卑自賤，也可能因為自大而無視自己的不足。因此，正確樹立榮辱觀對于一個人的成長和幸福感至關(guān)重要。

第二段：通過自身經(jīng)歷，深入體會榮辱觀的重要性。

在個人成長的過程中，我也不斷探索和感悟榮辱觀的重要性。有一次，我參加了一次學(xué)校的比賽，最終沒有獲勝，但卻在過程中學(xué)到了很多寶貴的經(jīng)驗和教訓(xùn)。我意識到，獲勝并不是唯一的目標(biāo)，參與其中，積極投入，學(xué)到的知識和經(jīng)驗同樣重要。從這次經(jīng)歷中，我明白了正確樹立榮辱觀的重要性，不要過分追求榮譽，要有一顆平和的心態(tài)對待失敗。

第三段：正確對待榮譽與成就。

榮譽和成就的取得是每個人追求的目標(biāo)，但如何正確對待這些榮譽和成就同樣重要。有時，人們陷入了對于榮譽和成績的過分追求，過度的自信和傲慢也會伴隨而來。這種心態(tài)使人們?nèi)菀缀雎宰陨淼牟蛔?，難以接受失敗和挫折，最終會阻礙個人的成長。因此，正確樹立榮辱觀意味著在取得成績的同時，保持謙卑的心態(tài)，認識到成功背后的辛苦和付出，并繼續(xù)努力追求更好的自己。

第四段：承認失敗與挫折的重要性。

正確樹立榮辱觀意味著能夠正確看待失敗和挫折。失敗和挫折是每個人成長過程中不可避免的一部分，它們給予我們的教訓(xùn)和經(jīng)驗是寶貴的。如果將失敗看作是一種恥辱，那就會讓自己對失敗過分敏感，無法正視挫折帶來的教育意義。人生的路不會一帆風(fēng)順，正確樹立榮辱觀意味著能夠勇敢面對失敗，相信自己能夠從失敗中汲取力量，幫助自己更好地成長和進步。

第五段：總結(jié)體會。

正確樹立榮辱觀是每個人成長過程中必須面對的一個問題。通過一些經(jīng)歷和感悟，我認識到，正確樹立榮辱觀的重要性。正確樹立榮辱觀，不僅能夠幫助我們保持平和的心態(tài)，看待成功與失敗，也能夠讓我們更好地面對挫折和失敗，從中吸取經(jīng)驗教訓(xùn)。在未來的成長道路上，我將繼續(xù)學(xué)習(xí)和實踐正確樹立榮辱觀的理念，努力成為一個心態(tài)平和、自信堅定的人。

正確樹立榮辱觀心得體會如何寫篇十四

政績觀，是干部對如何履行職責(zé)，追求何種政績的根本認識和態(tài)度，對干部如何從政、如何施政具有十分重要的導(dǎo)向作用。是人生觀、價值觀和世界觀在領(lǐng)導(dǎo)干部中的根本體現(xiàn)。怎樣看待政績，秉持什么樣的政績觀，這是領(lǐng)導(dǎo)干部黨性修養(yǎng)的重要體現(xiàn)，是衡量領(lǐng)導(dǎo)干部能否正確對待群眾、正確對待組織、正確對待自己的試金石。

用以下的態(tài)度去對待政績：

正確的政績觀需要體現(xiàn)以人為本的要求。因此，要始終把讀者需要作為第一選擇。

樹立正確政績觀必須做到言行如一、表里如一、始終如一。不提脫離實際的高指標(biāo)，不喊嘩眾取寵的空口號，不搞勞民傷財?shù)募僬儭?/p>

即察實情、講實話，鼓實勁、出實招，辦實事、求實效。真真實實地給切實按照客觀規(guī)律謀劃圖書館工作的發(fā)展。

只關(guān)注局部利益，不顧及全局得失。會妨礙發(fā)展大局。我們公共圖書館行業(yè)也是如此，我們應(yīng)該抓出成果，應(yīng)是對廣大讀者有益的成果，圖書館的工作應(yīng)重在服務(wù)、重在公共性、重要對廣大讀者有利，這樣的政績才是真正的政績。如果只著重自己的學(xué)術(shù)成就，或局部利益或小團體的成績，對廣大讀者卻無利用價值的成果或成績，就不是真正的政績。共產(chǎn)黨人的政績，說到底就是實現(xiàn)最廣大人民的根本利益。當(dāng)代共產(chǎn)黨人的政績，就是做得人心、暖人心、穩(wěn)人心的好事實事，就是解決群眾最關(guān)心、最迫切需要解決的問題，就是全面建設(shè)小康社會，促進人的全面發(fā)展。

樹立正確政績觀，必須堅持一切從實際出發(fā)，實事求是。我們一定要求真務(wù)實、埋頭苦干，察實情、講實話，鼓實勁、出實招，辦實事、求實效，把全部精力用在推動經(jīng)濟社會又好又快發(fā)展上、用在保障和改善民生上、用在促進社會和諧穩(wěn)定上。把工作重點放在貫徹廣州市委市政府有關(guān)《市加快公共文化服務(wù)體系建設(shè)實施意見》。多辦實事，以這樣的眼光看待政績，以這樣的尺度檢驗政績，以這樣的精神追求政績，才能創(chuàng)造出無愧于黨和人民的政績。

正確樹立榮辱觀心得體會如何寫篇十五

按照上級黨委的統(tǒng)一部署，最近集中學(xué)習(xí)了《建立健全教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防腐敗體系實施綱要》。通過學(xué)習(xí)，我感到，貫徹落實“兩個綱要”，黨員干部要加強自身修養(yǎng)，樹立正確的政績觀。

所謂政績觀，就是指領(lǐng)導(dǎo)干部對如何履行自身職責(zé)及取得何種政績的根本認識和態(tài)度。領(lǐng)導(dǎo)干部的政績觀是否正確，不僅會影響到一個單位或地方的發(fā)展，也會影響到領(lǐng)導(dǎo)班子和干部隊伍的建設(shè)，乃至影響到黨的事業(yè)興衰成敗。因此，胡錦濤同志強調(diào)：“要把樹立正確的政績觀作為新時期黨的建設(shè)新的偉大工程的重要內(nèi)容”，這是具有十分重要而深遠意義的。能否樹立正確的政績觀，歸根到底取決于領(lǐng)導(dǎo)干部的世界觀、人生觀、價值觀。有什么樣的世界觀、人生觀、價值觀，就會有什么樣的政績觀。因此共產(chǎn)黨人要樹立正確的政績觀，就必須樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，必須樹立正確的權(quán)力觀和榮辱觀，不斷提高自身修養(yǎng)，增強立黨為公，執(zhí)政為民的自覺性。

一、樹立忠于理想，堅定信念的世界觀。

人應(yīng)當(dāng)有理想和信念，理想是人生追求的目標(biāo)，信念是人生實現(xiàn)追求的動力。理想和信念是世界觀、人生觀的核心內(nèi)容。毛澤東同志曾經(jīng)以明確的語言概括了共產(chǎn)黨人的理想，“我們共產(chǎn)黨人從來不隱瞞自己的政治主張。我們的最高綱領(lǐng)，是要將中國推進到社會主義和共產(chǎn)主義社會去的，這是確定的毫無疑義的，我們黨的名稱和我們的馬克思主義的宇宙觀，明確地指明了這個將來的，無限光明的，無限美妙的最高理想”。共產(chǎn)主義這一人類社會最高理想，激勵了幾代共產(chǎn)黨人前赴后繼，不惜赴湯蹈火而為之奮斗。在今天，對馬克思主義和共產(chǎn)主義堅定信念，仍然是我們各級領(lǐng)導(dǎo)干部的精神支柱。樹立共產(chǎn)主義理想，決心為之而奮斗終身，是我們各級領(lǐng)導(dǎo)干部堅定自身理想信念的首要條件。建設(shè)中國特色社會主義事業(yè)，是前無古人的開創(chuàng)性事業(yè)，處在這一歷史使命，必須把理想同現(xiàn)實的奮斗目標(biāo)結(jié)合起來，把堅定的信念同踏實的工作結(jié)合起來，既要堅信共產(chǎn)主義事業(yè)勝利的歷史必然性，又要充分認識到共產(chǎn)主義前進道路上的曲折性和長期性。我們領(lǐng)導(dǎo)干部唯有樹立遠大理想和信念才能夠在勝利時不驕不躁，謙虛謹慎，才能夠在挫折和困難面前不悲觀失望，才能夠帶領(lǐng)廣大人民群眾建設(shè)中國特色社會主義，砥礪意志，堅定信念，奮斗不息，不斷前進。共產(chǎn)黨人的理想和信念是建立在馬克思主義的理論基礎(chǔ)上的。我們各級領(lǐng)導(dǎo)干部必須堅持用馬克思主義的立場、觀點和方法，觀察和處理問題，反對一切唯心主義，形而上學(xué)的思想，用堅定的共產(chǎn)主義信念去支撐遠大的共產(chǎn)主義理想，用馬克思主義科學(xué)的世界觀、去指導(dǎo)我們的改革實戰(zhàn)，從而推動我們建設(shè)中國特色社會主義偉大事業(yè)的發(fā)展。

二、樹立甘于奉獻，淡泊名利的價值觀。

隨著社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展，尤其是經(jīng)濟和分配上多元化的現(xiàn)狀，促使人生價值成為人們思考和爭論的熱點問題。在現(xiàn)實生活中有些人特別是領(lǐng)導(dǎo)干部的價值觀錯位的狀況屢見不鮮。他們把人生價值定位在權(quán)力之中或金錢之中或享樂之中或絕對自由之中等等。顯然這些都是錯了位的價值方向。馬克思主義以為，價值是一種關(guān)系，它體現(xiàn)的是一種主客觀之間的關(guān)系，價值觀是人們對外界事物能否滿足個人和社會某種需要的評判標(biāo)準(zhǔn)。黨的干部無論職位高低，其自身價值必須體現(xiàn)在甘于奉獻，淡泊名利之中。黨員干部應(yīng)當(dāng)“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，鞠躬盡瘁，先人后己。任長霞和牛玉儒二位同志是我們新時期黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的楷模，他們的事跡雖然不同，但他們所表現(xiàn)出的心系人民群眾，用滿腔的熱情和高度的責(zé)任感為民排憂解難，置個人安危于不顧，用生命的代價換取人民的利益，他們都表現(xiàn)出了領(lǐng)導(dǎo)干部真心為民的高尚的思想品德。相比之下，有些領(lǐng)導(dǎo)干部對共產(chǎn)黨人的價值觀產(chǎn)生了動搖，甚至懷疑否定，產(chǎn)生了極端個人主義思想，他們片面強調(diào)個人價值的實現(xiàn)，以是否對個人有利作為處理個人與社會關(guān)系的唯一標(biāo)準(zhǔn)，爭名于朝，爭利于市。他們置黨紀(jì)國法不顧，只顧自己名利官位，以權(quán)謀私。王懷忠，肖作新等都是其中的典型代表。

三、樹立立黨為公，掌權(quán)為民的權(quán)力觀。

以權(quán)謀私行為的發(fā)生，都是對權(quán)力的濫用。而造成濫用權(quán)力的一個很重要原因，是缺乏正確的權(quán)力觀。腐敗分子之所以有腐敗行為。關(guān)鍵在于他們脫離了立黨為公，掌權(quán)為民的權(quán)力觀，視權(quán)力為謀私的手段和工具。于是大權(quán)在握，頭腦發(fā)昏，權(quán)欲膨脹，胡作非為，結(jié)果必然自食其果，在官位上摔下來，落個被世人唾棄的下場。權(quán)力觀是世界觀的一部分，是指對權(quán)力的性質(zhì)，作用和運行機制的基本看法。受不同權(quán)力觀的支配，必然產(chǎn)生不同的行為結(jié)果。共產(chǎn)黨人的權(quán)力觀是立黨為公，掌權(quán)為民。

我國是社會主義國家，國家的一切權(quán)力屬于人民。但由于我國現(xiàn)在還處在社會主義初級階段，還沒有發(fā)展到由社會成員的大多數(shù)或全體來管理國家和社會事務(wù)的程度，人民只能通過少數(shù)代表來掌握和行使國家權(quán)力。由于我們黨是工人階級先鋒隊，是先進生產(chǎn)力，先進文化和人民根本利益的忠實代表，是以全心全意為人民服務(wù)為分配宗旨的，人民便把這些權(quán)力賦予我們黨，委托我們各級領(lǐng)導(dǎo)干部來行使權(quán)力，也就是說權(quán)力的主體是人民群眾，如果說領(lǐng)導(dǎo)干部對人民給予的權(quán)力擁有使用權(quán)的話，那么，這種權(quán)力只能用來為人民服務(wù)。這是我們每一位領(lǐng)導(dǎo)干部必須掌握的常識。權(quán)力既是一種責(zé)任，也是一種義務(wù)。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，人民給予的權(quán)力越多，職位越高責(zé)任也就越大。因此，各級領(lǐng)導(dǎo)干部無論在什么崗位上掌權(quán)，用權(quán)，都要想人民所想，急人民所需，為人民謀利益，堅定不移地維護人民群眾的權(quán)益，無私無畏地同一切損害群眾利益的行為作斗爭，永葆人民公仆的本色。

四、樹立艱苦奮斗，廉潔奉公的榮辱觀。

在新的歷史條件下，共產(chǎn)黨人的榮辱觀，主要體現(xiàn)在艱苦奮斗，廉潔奉公之中。以艱苦奮斗，廉潔奉公為光榮，以侈奢浪費，以權(quán)謀私為恥辱。勵精圖治，艱苦奮斗是中華民族寶貴的精神財富，也是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，是我們黨密切聯(lián)系群眾的法寶。鄧小平同志多次強調(diào)：“艱苦樸素的教育今后要抓好，一直要抓60—70年”?！拔覀儑以桨l(fā)展，越要抓艱苦創(chuàng)業(yè)”。“提倡艱苦創(chuàng)業(yè)精神，也有助于克服腐敗現(xiàn)象”。然而，改革開放以來，在相當(dāng)一部分黨員干部中丟掉了艱苦樸素的優(yōu)良傳統(tǒng)，出現(xiàn)了講排場、擺闊氣，追求奢侈豪華的不良風(fēng)氣。有的人沉溺于燈紅酒綠之中，狂吃豪賭;有的人全身珠光寶氣，豪華在年年翻新，招搖過市，令人眼花繚亂目不暇接，一個比一個威風(fēng)，已經(jīng)使一部分領(lǐng)導(dǎo)干部意志衰退，有的甚至跌入了犯罪的泥坑，我們應(yīng)當(dāng)引以為戒，人民群眾對我們黨的態(tài)度如何、關(guān)系親疏，主要是看領(lǐng)導(dǎo)干部是否為群眾謀利益，關(guān)心群眾的疾苦，解決群眾的困難，改善人民的生活，是否與群眾風(fēng)雨同舟，有福同亨。我們的黨員干部做到了這些，群眾就與黨親近，就擁護黨，黨指向哪里就奔向哪里，否則就離心離德，甚至產(chǎn)生對抗。從我們黨走過的80多年艱難歷程也可以看出，艱苦奮斗，廉潔奉公能夠密切聯(lián)系群眾，貪圖享樂，奢侈浪費就脫離群眾，因此，我們作為一名黨員干部，只有樹立和發(fā)揚艱苦奮斗，廉潔奉公精神，才能夠在思想上、感性上熱愛人民，關(guān)心群眾，在工作上努力拼搏，全心全意為人民服務(wù);在作風(fēng)上虛心聽取群眾的意見，與群眾打成一片;在生活上不搞特殊化，與群眾同甘共苦。

總之，共產(chǎn)黨人要樹立正確的政績觀，就必須樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，正確對待權(quán)力、地位和自身利益，不斷增強拒腐防變，抵御各種不正之風(fēng)的能力，經(jīng)受住長期執(zhí)政，改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的考驗，弘揚真、善、美，實踐公、正、廉，努力使自己成為一名組織放心，群眾放心的好干部。

紀(jì)檢監(jiān)察干部的政績觀，就是紀(jì)檢監(jiān)察干部對紀(jì)檢監(jiān)察工作的認識與態(tài)度，以及通過其工作產(chǎn)生的社會效果。紀(jì)檢監(jiān)察干部樹立什么樣的政績觀，直接關(guān)系到紀(jì)檢監(jiān)察工作職能的發(fā)揮?？茖W(xué)的發(fā)展觀，引導(dǎo)著正確的政績觀正確的政績觀，體現(xiàn)著科學(xué)的發(fā)展觀。紀(jì)檢監(jiān)察干部必須以科學(xué)的發(fā)展觀為指導(dǎo)，解放思想，實事求是，與時俱進，深入探索社會主義市場經(jīng)濟條件下開展紀(jì)檢監(jiān)察工作的規(guī)律，為經(jīng)濟社會發(fā)展保駕護航。

職能發(fā)揮：評價紀(jì)檢監(jiān)察干部政績的尺度。

新時期黨的基本路線就是堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心。因此，紀(jì)檢監(jiān)察工作要堅持科學(xué)發(fā)展觀，緊緊圍繞經(jīng)濟建設(shè)這個全黨的中心工作，通過改善經(jīng)濟運行和發(fā)展的社會環(huán)境，排除干擾、破壞經(jīng)濟建設(shè)的非經(jīng)濟因素，全面履行教育，監(jiān)督，保護、懲處等職能。要結(jié)臺開展保持共產(chǎn)黨員先進性教育活動，堅持標(biāo)本兼治，綜臺治理、懲防并舉，注重預(yù)防的方針，認真學(xué)習(xí)貫徹《建立健全教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防腐敗體系實施綱要》，用發(fā)展的思路和改革的辦法，以促進領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政為核心，嚴格執(zhí)行黨的紀(jì)律以切實解決群眾反映的突出問題為重點，堅決糾正損害群眾利益的不正之風(fēng)，以查辦發(fā)生在領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)和領(lǐng)導(dǎo)干部中濫用權(quán)利、謀取非法利益為重點，嚴厲懲處腐敗分子，以深化改革為動力不斷推進從源頭上預(yù)防和治理腐敗工作，充分發(fā)揮行政監(jiān)察職能作用，加強對政府履行社會管理和公共服務(wù)職能的監(jiān)督，不斷促進行政機關(guān)依法行政和從嚴治政;繼續(xù)加大反腐倡廉宣傳教育力度切實筑牢黨員干部拒腐防變的思想防線，堅持和完善國有企業(yè)內(nèi)部監(jiān)督機制，強力推進國有企業(yè)黨風(fēng)建設(shè)和反腐倡廉工作。紀(jì)檢監(jiān)察干部的政績就是通過做好這些工作來體現(xiàn)，這些工作開展的成效及其在全局性的改革發(fā)展穩(wěn)定中的作用就是評價紀(jì)檢監(jiān)察干部政績的重要尺度。

績效考核：衡量紀(jì)檢監(jiān)察干部政績的天平。

從紀(jì)檢監(jiān)察工作的職能可以看出相對于黨和政府的其它工作來說，紀(jì)檢監(jiān)察工作具有其特殊性，這種特殊性決定了紀(jì)檢監(jiān)察干部的政績與從事其他工作的干部的政績在表現(xiàn)方式上有所不同。在經(jīng)濟和社會發(fā)展中，考核一個干部的政績主要是看其工作成果的質(zhì)的提高與量的增加，而量的增加往往是肯定其政績的重要依據(jù)紀(jì)檢監(jiān)察工作則不同尤其是在反腐敗工作中，決不能以查處違紀(jì)違法案件的量的多少來衡量工作成績。反腐倡廉宣傳教育工作切實推進了，反腐敗抓源頭工作開展好了，領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔自律意識增強了，部門和行業(yè)不正之風(fēng)好轉(zhuǎn)了或者說教育制度、監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防腐敗體系有效地建立健全了，違紀(jì)違法案件自然就少了。那么，從這層意義上來說，黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作強調(diào)的是整體推進這項工作更應(yīng)當(dāng)看重的是社會效果。因此，群眾擁護不擁護，贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)，同樣是衡量紀(jì)檢監(jiān)察干部政績的最終標(biāo)準(zhǔn)。

良好素質(zhì)：紀(jì)檢監(jiān)察干部建樹政績的基礎(chǔ)。

胡錦濤總書記在中央紀(jì)委五次全會上強調(diào)，在黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭中紀(jì)檢監(jiān)察干部要“公正無私、剛直不阿，不徇私情、敢于碰硬“。這十六個字高度概括和濃縮了黨中央對新時期紀(jì)檢監(jiān)察干部的嚴格要求，集中體現(xiàn)了人民群眾對紀(jì)檢監(jiān)察干部的殷切期望。

紀(jì)檢監(jiān)察工作的特殊性和任務(wù)的艱巨性，要求紀(jì)檢監(jiān)察干部隊伍是一支政治堅強，公正清廉、紀(jì)律嚴明、業(yè)務(wù)精通、作風(fēng)優(yōu)良的高素質(zhì)干部隊伍。因此紀(jì)檢監(jiān)察機關(guān)要切實加強組織建設(shè)，不斷提高領(lǐng)導(dǎo)能力和工作水平以高度的政治責(zé)任感使命感和緊迫感做好隊伍建設(shè)工作。要按照干部“四化方針，選拔黨性強，綜合素質(zhì)好的干部充實紀(jì)檢監(jiān)察隊伍，科學(xué)規(guī)劃紀(jì)檢監(jiān)察干部隊伍建設(shè)，抓住選拔、培訓(xùn)，交流、監(jiān)督等關(guān)鍵環(huán)節(jié)，不斷調(diào)整和優(yōu)化干部隊伍結(jié)構(gòu)，保持干部隊伍的活力。同時，要加強對派駐機構(gòu)的領(lǐng)導(dǎo)和管理，確保工作落實，確保派駐機構(gòu)職能作用的全面發(fā)揮。實踐證明，紀(jì)檢監(jiān)察隊伍自身建設(shè)得到加強紀(jì)檢監(jiān)察職能作用才能得到更好地發(fā)揮黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作才能取得更好的成效，為經(jīng)濟和社會發(fā)展提供堅強的政治保障。

眾智之所為，則無不成也?？己穗m為干部的考核，干部卻為群眾的干部，干部考核新規(guī)最終落腳點還是在為群眾服務(wù)、贏得群眾認可度上。所以要彰顯黨政考核新規(guī)的真諦，必須借助群眾之力。

但是有些干部實心實意為民辦實事、謀實利，群眾當(dāng)然會認可，矛盾自然能降溫，問題自然可以妥善解決。黨員干部工作是否負責(zé)，群眾心中是有一桿秤的，只有贏得群眾的認可與支持，才能將干群關(guān)系的對立變成對話。所以必須強化黨政干部的群眾意識，發(fā)揮群眾的監(jiān)督責(zé)任，讓更多的群眾參與其中，成為黨政干部考核新規(guī)的共同實踐者、推動者。

搭建好群眾參與考評指標(biāo)的“連心橋”。干部生活在具體的工作環(huán)境之中，他們的思想政治素質(zhì)的高低，能力的強弱，作風(fēng)好壞、政績大小，群眾最清楚，最了解、最有發(fā)言權(quán)。習(xí)近平總書記強調(diào)“要把民生改善、社會進步、生態(tài)效益等指標(biāo)和實績作為黨政干部考核的重要內(nèi)容”，言下之意，就是要將考核指標(biāo)進行量化，將“軟指標(biāo)”變成“硬杠桿”，將領(lǐng)導(dǎo)滿意的宏觀數(shù)據(jù)變成群眾認可的具體數(shù)字。群眾參與考評的自覺程度、內(nèi)在一致性和廣泛性直接決定了黨政干部考評的質(zhì)量和水平。黨政干部考核，不是少數(shù)人來考評，也不是在少數(shù)人中考評，必須體現(xiàn)群眾參與程度，擴大群眾參與的范圍，加大群眾參與考評的權(quán)重，增加群眾的知情權(quán)、參與權(quán)、選擇權(quán)和監(jiān)督權(quán)。

繪制好考評指標(biāo)的群眾認可的“晴雨表”。黨政干部考核是一張對干部起著導(dǎo)向作用、鞭策作用和激勵作用的“晴雨表”。黨政干部的任用，大到黨和國家事業(yè)的成敗，小到一個單位的興衰都具有決定性的作用。群眾參與黨政干部考評，不是一個口號，更不是考評結(jié)束后將考評結(jié)果“束之高閣”，然后再無下文。提高群眾參與度與認可度，就必須推行實績考核公示制，將每位干部的工作目標(biāo)中工作完成情況以書面形式進行公示，讓廣大干部群眾發(fā)表意見和舉報問題，同時也要將群眾對黨政干部的評價放置“陽光下”，讓民意問詢制、群眾的反饋與監(jiān)督等形式，實實在在成為干部考核的一個重要指標(biāo)。

群眾的認可與支持，就應(yīng)該成為黨員干部是否合格的試金石。唯有借助群眾力量的星星之火，才能更好地發(fā)揮干部考核“指揮棒”的引導(dǎo)作用，才能更好的引導(dǎo)干部把心思放在知民情、解民困、暖民心上。

按照上級黨委的統(tǒng)一部署，最近集中學(xué)習(xí)了《建立健全教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防腐敗體系實施綱要》。通過學(xué)習(xí)，我感到，貫徹落實了“兩個綱要”，黨員干部要加強自身修養(yǎng)，樹立正確的政績觀。

所謂政績觀，就是指領(lǐng)導(dǎo)干部對如何履行自身職責(zé)及取得何種政績的根本認識和態(tài)度。領(lǐng)導(dǎo)干部的政績觀是否正確，不僅會影響到一個單位或地方的發(fā)展，也會影響到領(lǐng)導(dǎo)班子和干部隊伍的建設(shè)，乃至影響到黨的事業(yè)興衰成敗。能否樹立正確的政績觀，歸根到底取決于領(lǐng)導(dǎo)干部的世界觀、人生觀、價值觀。有什么樣的世界觀、人生觀、價值觀，就會有什么樣的政績觀。因此共產(chǎn)黨人要樹立正確的政績觀，就必須樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，必須樹立正確的權(quán)力觀和榮辱觀，不斷提高自身修養(yǎng)，增強立黨為公，執(zhí)政為民的自覺性。

人應(yīng)當(dāng)有理想和信念，理想是人生追求的目標(biāo)，信念是人生實現(xiàn)追求的動力。理想和信念是世界觀、人生觀的核心內(nèi)容。共產(chǎn)主義這一人類社會最高理想，激勵了幾代共產(chǎn)黨人前赴后繼，不惜赴湯蹈火而為之奮斗。在今天，對馬克思主義和共產(chǎn)主義堅定信念，仍然是我們各級領(lǐng)導(dǎo)干部的精神支柱。樹立共產(chǎn)主義理想，決心為之而奮斗終身，是我們各級領(lǐng)導(dǎo)干部堅定自身理想信念的首要條件。建設(shè)中國特色社會主義事業(yè)，是前無古人的開創(chuàng)性事業(yè)，處在這一歷史使命，必須把理想同現(xiàn)實的奮斗目標(biāo)結(jié)合起來，把堅定的信念同踏實的工作結(jié)合起來，既要堅信共產(chǎn)主義事業(yè)勝利的歷史必然性，又要充分認識到共產(chǎn)主義前進道路上的曲折性和長期性。我們領(lǐng)導(dǎo)干部唯有樹立遠大理想和信念才能夠在勝利時不驕不躁，謙虛謹慎，才能夠在挫折和困難面前不悲觀失望，才能夠帶領(lǐng)廣大人民群眾建設(shè)中國特色社會主義，砥礪意志，堅定信念，奮斗不息，不斷前進。共產(chǎn)黨人的理想和信念是建立在馬克思主義的理論基礎(chǔ)上的。我們各級領(lǐng)導(dǎo)干部必須堅持用馬克思主義的立場、觀點和方法，觀察和處理問題，反對一切唯心主義，形而上學(xué)的思想，用堅定的共產(chǎn)主義信念去支撐遠大的共產(chǎn)主義理想，用馬克思主義科學(xué)的世界觀、去指導(dǎo)我們的改革實戰(zhàn)，從而推動我們建設(shè)中國特色社會主義偉大事業(yè)的發(fā)展。

隨著社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展，尤其是經(jīng)濟和分配上多元化的現(xiàn)狀，促使人生價值成為人們思考和爭論的熱點問題。在現(xiàn)實生活中有些人特別是領(lǐng)導(dǎo)干部的價值觀錯位的狀況屢見不鮮。他們把人生價值定位在權(quán)力之中或金錢之中或享樂之中或絕對自由之中等等。顯然這些都是錯了位的價值方向。馬克思主義以為，價值是一種關(guān)系，它體現(xiàn)的是一種主客觀之間的關(guān)系，價值觀是人們對外界事物能否滿足個人和社會某種需要的評判標(biāo)準(zhǔn)。黨的干部無論職位高低，其自身價值必須體現(xiàn)在甘于奉獻，淡泊名利之中。黨員干部應(yīng)當(dāng)“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，鞠躬盡瘁，先人后己。任長霞和牛玉儒二位同志是我們新時期黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的楷模，他們的事跡雖然不同，但他們所表現(xiàn)出的心系人民群眾，用滿腔的熱情和高度的責(zé)任感為民排憂解難，置個人安危于不顧，用生命的代價換取人民的利益，他們都表現(xiàn)出了領(lǐng)導(dǎo)干部真心為民的高尚的思想品德。相比之下，有些領(lǐng)導(dǎo)干部對共產(chǎn)黨人的價值觀產(chǎn)生了動搖，甚至懷疑否定，產(chǎn)生了極端個人主義思想，他們片面強調(diào)個人價值的實現(xiàn)，以是否對個人有利作為處理個人與社會關(guān)系的唯一標(biāo)準(zhǔn)，爭名于朝，爭利于市。他們置黨紀(jì)國法不顧，只顧自己名利官位，以權(quán)謀私。

以權(quán)謀私行為的發(fā)生，都是對權(quán)力的濫用。而造成濫用權(quán)力的一個很重要原因，是缺乏正確的權(quán)力觀。腐敗分子之所以有腐敗行為。關(guān)鍵在于他們脫離了立黨為公，掌權(quán)為民的權(quán)力觀，視權(quán)力為謀私的手段和工具。于是大權(quán)在握，頭腦發(fā)昏，權(quán)欲膨脹，胡作非為，結(jié)果必然自食其果，在官位上摔下來，落個被世人唾棄的下場。權(quán)力觀是世界觀的一部分，是指對權(quán)力的性質(zhì)，作用和運行機制的基本看法。受不同權(quán)力觀的支配，必然產(chǎn)生不同的行為結(jié)果。共產(chǎn)黨人的權(quán)力觀是立黨為公，掌權(quán)為民。

我國是社會主義國家，國家的一切權(quán)力屬于人民。但由于我國現(xiàn)在還處在社會主義初級階段，還沒有發(fā)展到由社會成員的大多數(shù)或全體來管理國家和社會事務(wù)的程度，人民只能通過少數(shù)代表來掌握和行使國家權(quán)力。由于我們黨是工人階級先鋒隊，是先進生產(chǎn)力，先進文化和人民根本利益的忠實代表，是以全心全意為人民服務(wù)為分配宗旨的，人民便把這些權(quán)力賦予我們黨，委托我們各級領(lǐng)導(dǎo)干部來行使權(quán)力，也就是說權(quán)力的主體是人民群眾，如果說領(lǐng)導(dǎo)干部對人民給予的權(quán)力擁有使用權(quán)的話，那么，這種權(quán)力只能用來為人民服務(wù)。這是我們每一位領(lǐng)導(dǎo)干部必須掌握的常識。權(quán)力既是一種責(zé)任，也是一種義務(wù)。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，人民給予的權(quán)力越多，職位越高責(zé)任也就越大。因此，各級領(lǐng)導(dǎo)干部無論在什么崗位上掌權(quán)，用權(quán)，都要想人民所想，急人民所需，為人民謀利益，堅定不移地維護人民群眾的權(quán)益，無私無畏地同一切損害群眾利益的行為作斗爭，永葆人民公仆的本色。

在新的歷史條件下，共產(chǎn)黨人的榮辱觀，主要體現(xiàn)在艱苦奮斗，廉潔奉公之中。以艱苦奮斗，廉潔奉公為光榮，以侈奢浪費，以權(quán)謀私為恥辱。勵精圖治，艱苦奮斗是中華民族寶貴的精神財富，也是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，是我們黨密切聯(lián)系群眾的法寶。xx同志多次強調(diào)：“艱苦樸素的教育今后要抓好，一直要抓60—70年”?！拔覀儑以桨l(fā)展，越要抓艱苦創(chuàng)業(yè)”?！疤岢D苦創(chuàng)業(yè)精神，也有助于克服腐敗現(xiàn)象”。然而，改革開放以來，在相當(dāng)一部分黨員干部中丟掉了艱苦樸素的優(yōu)良傳統(tǒng)，出現(xiàn)了講排場、擺闊氣，追求奢侈豪華的不良風(fēng)氣。有的人沉溺于燈紅酒綠之中，狂吃豪賭;有的人全身珠光寶氣，豪華在年年翻新，招搖過市，令人眼花繚亂目不暇接，一個比一個威風(fēng)，已經(jīng)使一部分領(lǐng)導(dǎo)干部意志衰退，有的甚至跌入了犯罪的泥坑，我們應(yīng)當(dāng)引以為戒，人民群眾對我們黨的態(tài)度如何、關(guān)系親疏，主要是看領(lǐng)導(dǎo)干部是否為群眾謀利益，關(guān)心群眾的疾苦，解決群眾的困難，改善人民的生活，是否與群眾風(fēng)雨同舟，有福同享。我們的黨員干部做到了這些，群眾就與黨親近，就擁護黨，黨指向哪里就奔向哪里，否則就離心離德，甚至產(chǎn)生對抗。從我們黨走過的80多年艱難歷程也可以看出，艱苦奮斗，廉潔奉公能夠密切聯(lián)系群眾，貪圖享樂，奢侈浪費就脫離群眾，因此，我們作為一名黨員干部，只有樹立和發(fā)揚艱苦奮斗，廉潔奉公精神，才能夠在思想上、感性上熱愛人民，關(guān)心群眾，在工作上努力拼搏，全心全意為人民服務(wù);在作風(fēng)上虛心聽取群眾的意見，與群眾打成一片;在生活上不搞特殊化，與群眾同甘共苦。

總之，共產(chǎn)黨人要樹立正確的政績觀，就必須樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，正確對待權(quán)力、地位和自身利益，不斷增強拒腐防變，抵御各種不正之風(fēng)的能力，經(jīng)受住長期執(zhí)政，改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的考驗，弘揚真、善、美，實踐公、正、廉，努力使自己成為一名組織放心，群眾放心的好干部。

政績觀是指人們對政績的看法。政績觀反映的是黨員的黨性修養(yǎng)、政治立場、格局境界。政績觀端正不端正、正確不正確,在相當(dāng)程度上決定了我們事業(yè)的成敗。所謂政績，按字面的解釋當(dāng)是指領(lǐng)導(dǎo)干部履行職責(zé)所取得的績效。領(lǐng)導(dǎo)干部肩負著黨組織的期望和人民的期待，在任期間通過扎實而勤奮的工作，作出突出貢獻留下突出政績，這是任何一個有責(zé)任心、事業(yè)心的領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該有的追求，同時也是一個干部德才素質(zhì)的綜合反映和對其進行評價的依據(jù)。對于黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部來說，政績觀是一個十分重要的問題，它引導(dǎo)著我們?nèi)ピ摓檎l而建立政績，該追求什么樣的政績，以及該通過怎樣的途徑去實現(xiàn)政績。

作為青年黨員，樹立正確的政績觀和正確地踐行政績觀至關(guān)重要，概況起來就是既要仰望星空，更要腳踏實地。

仰望星空，就是要志存高遠。水激石則鳴，人激志則宏。對于青年而言，有沒有遠大理想，能不能志存高遠，也決定著青春的成色與分量。有遠大理想、有鴻鵠志向，才能向著這個目標(biāo)去努力、去奮斗，才會不斷地激發(fā)出自己最大的潛能。如果沒有方向，任何風(fēng)都可能是逆風(fēng)。

徐特立老人曾經(jīng)說過：“一個人有了遠大的理想，就是在最艱苦的時候，也會感到幸福。”而一個人一旦沒有了理想，就像大海里一只漂泊的小船失去了方向。當(dāng)前，各種社會矛盾相互交織，各種文化相互交流交融交鋒，多種思潮相互激蕩，給廣大青年在辨別是與非、對與錯、真與假、美與丑等問題上，帶來了許多困擾。廣大青年只有在理想的燭照下不斷提高判斷力和鑒別力，才能不為任何風(fēng)險所懼，不為任何干擾所惑，才能肩負起時代重托。

習(xí)近平總書記指出：“功成不必在我并不是消極、怠政、不作為，而是要牢固樹立正確政績觀，既要做讓老百姓看得見、摸得著、得實惠的實事，也要做為后人作鋪墊、打基礎(chǔ)、利長遠的好事，既要做顯功，也要做潛功，不計較個人功名，追求人民群眾的好口碑、歷史沉淀之后真正的評價?！弊鳛橐幻伯a(chǎn)黨員，我們要自覺把個人的理想與黨和人民的事業(yè)，與社會的需要緊密地聯(lián)系在一起，為自己建立更高追求、更高標(biāo)準(zhǔn)，牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，堅持站在群眾角度分析問題、認識問題，在感情上貼近群眾、在行動上深入群眾、在工作上服務(wù)群眾，使自己的遠大理想在為黨工作、為人民服務(wù)中得以實現(xiàn)，做到讓黨放心，讓人民群眾滿意。而不是急功近利、好大喜功，追求“形象工程”“面子工程”。

腳踏實地，就是要立足崗位扎實工作。理想信念，從來都不是空洞的、抽象的，而應(yīng)該是具體的、實踐的。習(xí)近平總書記強調(diào)，青年要“到人民群眾中去，到新時代新天地中去，讓理想信念在創(chuàng)業(yè)奮斗中升華，讓青春在創(chuàng)新創(chuàng)造中閃光”。抬頭看天，離不開低頭看路;仰望星空，也需要腳踏實地。

青年員工只有把遠大的理想落實在每一天的具體行動當(dāng)中，落實到每一件具體的事情上，才能不斷地接近自己的理想。要把遠大志向和本職工作結(jié)合起來，克服浮躁心理，沉得下身、靜得下心，從小事做起，以小見大，以小成大，把小事做細，把細事做透，用心干好本職工作的每一件事，不斷提高能力、提升境界。

立足崗位實踐理想抱負，仰望星空堅持腳踏實地，把“小我”融入“大我”之中，始終做到與民族同命運、與祖國共奮進、與時代齊發(fā)展，才能在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程中寫下燦爛的青春篇章。

無論是什么崗位、承擔(dān)什么責(zé)任，都要全身心投入工作，不做虛功，不圖虛名，用心想事干事成事，多一些“真功實招”，少一些“花拳秀腿”，在平凡的崗位上干出令人信服的成績，用自己的實際行動贏得組織和群眾的信任。

正確樹立榮辱觀心得體會如何寫篇十六

眾智之所為，則無不成也?？己穗m為干部的考核，干部卻為群眾的干部，干部考核新規(guī)最終落腳點還是在為群眾服務(wù)、贏得群眾認可度上。所以要彰顯黨政考核新規(guī)的真諦，必須借助群眾之力。

但是有些干部實心實意為民辦實事、謀實利，群眾當(dāng)然會認可，矛盾自然能降溫，問題自然可以妥善解決。黨員干部工作是否負責(zé)，群眾心中是有一桿秤的，只有贏得群眾的認可與支持，才能將干群關(guān)系的對立變成對話。所以必須強化黨政干部的群眾意識，發(fā)揮群眾的監(jiān)督責(zé)任，讓更多的群眾參與其中，成為黨政干部考核新規(guī)的共同實踐者、推動者。

搭建好群眾參與考評指標(biāo)的“連心橋”。干部生活在具體的工作環(huán)境之中，他們的思想政治素質(zhì)的高低，能力的強弱，作風(fēng)好壞、政績大小，群眾最清楚，最了解、最有發(fā)言權(quán)。習(xí)近平總書記強調(diào)“要把民生改善、社會進步、生態(tài)效益等指標(biāo)和實績作為黨政干部考核的重要內(nèi)容”，言下之意，就是要將考核指標(biāo)進行量化，將“軟指標(biāo)”變成“硬杠桿”，將領(lǐng)導(dǎo)滿意的宏觀數(shù)據(jù)變成群眾認可的具體數(shù)字。群眾參與考評的自覺程度、內(nèi)在一致性和廣泛性直接決定了黨政干部考評的質(zhì)量和水平。黨政干部考核，不是少數(shù)人來考評，也不是在少數(shù)人中考評，必須體現(xiàn)群眾參與程度，擴大群眾參與的范圍，加大群眾參與考評的權(quán)重，增加群眾的知情權(quán)、參與權(quán)、選擇權(quán)和監(jiān)督權(quán)。

繪制好考評指標(biāo)的群眾認可的“晴雨表”。黨政干部考核是一張對干部起著導(dǎo)向作用、鞭策作用和激勵作用的“晴雨表”。黨政干部的任用，大到黨和國家事業(yè)的成敗，小到一個單位的興衰都具有決定性的作用。群眾參與黨政干部考評，不是一個口號，更不是考評結(jié)束后將考評結(jié)果“束之高閣”，然后再無下文。提高群眾參與度與認可度，就必須推行實績考核公示制，將每位干部的工作目標(biāo)中工作完成情況以書面形式進行公示，讓廣大干部群眾發(fā)表意見和舉報問題，同時也要將群眾對黨政干部的評價放置“陽光下”，讓民意問詢制、群眾的反饋與監(jiān)督等形式，實實在在成為干部考核的一個重要指標(biāo)。

群眾的認可與支持，就應(yīng)該成為黨員干部是否合格的試金石。唯有借助群眾力量的星星之火，才能更好地發(fā)揮干部考核“指揮棒”的引導(dǎo)作用，才能更好的引導(dǎo)干部把心思放在知民情、解民困、暖民心上。

政績觀是指人們對政績的看法。政績觀反映的是黨員的黨性修養(yǎng)、政治立場、格局境界。政績觀端正不端正、正確不正確,在相當(dāng)程度上決定了我們事業(yè)的成敗。所謂政績，按字面的解釋當(dāng)是指領(lǐng)導(dǎo)干部履行職責(zé)所取得的績效。領(lǐng)導(dǎo)干部肩負著黨組織的期望和人民的期待，在任期間通過扎實而勤奮的工作，作出突出貢獻留下突出政績，這是任何一個有責(zé)任心、事業(yè)心的領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該有的追求，同時也是一個干部德才素質(zhì)的綜合反映和對其進行評價的依據(jù)。對于黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部來說，政績觀是一個十分重要的問題，它引導(dǎo)著我們?nèi)ピ摓檎l而建立政績，該追求什么樣的政績，以及該通過怎樣的途徑去實現(xiàn)政績。

作為青年黨員，樹立正確的政績觀和正確地踐行政績觀至關(guān)重要，概況起來就是既要仰望星空，更要腳踏實地。

仰望星空，就是要志存高遠。水激石則鳴，人激志則宏。對于青年而言，有沒有遠大理想，能不能志存高遠，也決定著青春的成色與分量。有遠大理想、有鴻鵠志向，才能向著這個目標(biāo)去努力、去奮斗，才會不斷地激發(fā)出自己最大的潛能。如果沒有方向，任何風(fēng)都可能是逆風(fēng)。

徐特立老人曾經(jīng)說過：“一個人有了遠大的理想，就是在最艱苦的時候，也會感到幸福?！倍粋€人一旦沒有了理想，就像大海里一只漂泊的小船失去了方向。當(dāng)前，各種社會矛盾相互交織，各種文化相互交流交融交鋒，多種思潮相互激蕩，給廣大青年在辨別是與非、對與錯、真與假、美與丑等問題上，帶來了許多困擾。廣大青年只有在理想的燭照下不斷提高判斷力和鑒別力，才能不為任何風(fēng)險所懼，不為任何干擾所惑，才能肩負起時代重托。

習(xí)近平總書記指出：“功成不必在我并不是消極、怠政、不作為，而是要牢固樹立正確政績觀，既要做讓老百姓看得見、摸得著、得實惠的實事，也要做為后人作鋪墊、打基礎(chǔ)、利長遠的好事，既要做顯功，也要做潛功，不計較個人功名，追求人民群眾的好口碑、歷史沉淀之后真正的評價?！弊鳛橐幻伯a(chǎn)黨員，我們要自覺把個人的理想與黨和人民的事業(yè)，與社會的需要緊密地聯(lián)系在一起，為自己建立更高追求、更高標(biāo)準(zhǔn)，牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，堅持站在群眾角度分析問題、認識問題，在感情上貼近群眾、在行動上深入群眾、在工作上服務(wù)群眾，使自己的遠大理想在為黨工作、為人民服務(wù)中得以實現(xiàn)，做到讓黨放心，讓人民群眾滿意。而不是急功近利、好大喜功，追求“形象工程”“面子工程”。

腳踏實地，就是要立足崗位扎實工作。理想信念，從來都不是空洞的、抽象的，而應(yīng)該是具體的、實踐的。習(xí)近平總書記強調(diào)，青年要“到人民群眾中去，到新時代新天地中去，讓理想信念在創(chuàng)業(yè)奮斗中升華，讓青春在創(chuàng)新創(chuàng)造中閃光”。抬頭看天，離不開低頭看路;仰望星空，也需要腳踏實地。

青年員工只有把遠大的理想落實在每一天的具體行動當(dāng)中，落實到每一件具體的事情上，才能不斷地接近自己的理想。要把遠大志向和本職工作結(jié)合起來，克服浮躁心理，沉得下身、靜得下心，從小事做起，以小見大，以小成大，把小事做細，把細事做透，用心干好本職工作的每一件事，不斷提高能力、提升境界。

立足崗位實踐理想抱負，仰望星空堅持腳踏實地，把“小我”融入“大我”之中，始終做到與民族同命運、與祖國共奮進、與時代齊發(fā)展，才能在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程中寫下燦爛的青春篇章。

無論是什么崗位、承擔(dān)什么責(zé)任，都要全身心投入工作，不做虛功，不圖虛名，用心想事干事成事，多一些“真功實招”，少一些“花拳秀腿”，在平凡的崗位上干出令人信服的成績，用自己的實際行動贏得組織和群眾的信任。

近日，中共中央組織部印發(fā)《關(guān)于改進推動高質(zhì)量發(fā)展的政績考核的通知》，為各級領(lǐng)導(dǎo)干部政績考核指明了方向。組織部門要抓好貫徹落實，發(fā)揮政績考核指揮棒作用，為推動高質(zhì)量發(fā)展提供組織保障。

立好政治標(biāo)準(zhǔn)“高標(biāo)桿”，考出政治過硬的“老實人”。政治能力是新時代黨員干部的第一能力，政治標(biāo)準(zhǔn)始終是衡量干部的第一標(biāo)準(zhǔn)。干部政績考核要立好政治標(biāo)準(zhǔn)這一“標(biāo)桿”，為干部干事創(chuàng)業(yè)提供“方向標(biāo)”“指明燈”，讓政治過硬的規(guī)矩人、正派人、老實人脫穎而出。要通過考核“標(biāo)桿”引導(dǎo)黨員干部涵養(yǎng)“政德”，樹立正確的政績觀，落實工作不偏不倚、不打折扣，不搞“政績工程”“面子工程”，不在政績上“抖機靈”，確保各級領(lǐng)導(dǎo)干部政治上過得硬、靠得住，切實擔(dān)負起黨和人民賦予的政治責(zé)任。

立好多種考核“長節(jié)桿”，考出改革攻堅的“開路人”?？己俗R別干部是一個綜合的、系統(tǒng)的、環(huán)環(huán)相扣的過程，要將干部考準(zhǔn)、考實、考細，就要用好平時考核、專項考核、年度考核、任期考核等多種方式，將干部考核的觸角延伸到工作一線、延伸到推動高質(zhì)量發(fā)展的方方面面，干部工作到哪里，考核的“長節(jié)桿”就要跟到哪里。干部考核不僅要注重干部短期的“顯績”，更要將考核之“桿”拉長到高質(zhì)量發(fā)展的歷史進程之中，為肯為高質(zhì)量發(fā)展打基礎(chǔ)、做“隱績”的干部搭建起干事創(chuàng)業(yè)的平臺，為干部擔(dān)當(dāng)作為保駕護航。

立好群眾評價“華表木”，考出群眾擁護“貼心人”?！爸萋┱咴谟钕拢д咴诓菀啊?，民心是最大的政治，要把人民高興不高興、滿意不滿意、答應(yīng)不答應(yīng)作為檢驗工作的標(biāo)準(zhǔn)。古代堯舜為了能經(jīng)常聽到老百姓的意見，在宮外和路口設(shè)立一根木柱，方便百姓在上面書寫對為政者的意見建議，這便是“華表木”。立起政績考核“華表木”，就要引導(dǎo)廣大干部在脫貧攻堅、疫情防控、農(nóng)村人居環(huán)境等民生方面將工作做實做細，用辛苦指數(shù)換取群眾的幸福指數(shù)，走好新時代群眾路線，做人民擁護的好干部。

立好獎優(yōu)罰劣“硬杠桿”，用好高質(zhì)量發(fā)展“帶頭人”。干部考核結(jié)果運用的“杠桿作用”要硬起來，讓能者上、優(yōu)者獎、庸者下，為干部管理使用立起獎罰單、警示牌。通過干部考核結(jié)果的運用，充分激勵先進、鞭策落后，讓優(yōu)者更優(yōu)，劣者變優(yōu)。而這樣獎罰分明、能上能下的“硬杠桿”，給大部分“不優(yōu)不劣”的中間干部、年輕干部以鮮明的用人導(dǎo)向，激發(fā)干部隊伍內(nèi)生動力，引導(dǎo)干部素質(zhì)不斷優(yōu)化。

“主題教育”關(guān)鍵在培樹“政績觀”

習(xí)近平總書記在“不忘初心、牢記使命”主題教育工作會議上強調(diào)，為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興，是中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，是激勵一代代中國共產(chǎn)黨人前赴后繼、英勇奮斗的根本動力。開展主題教育，是全面提升黨員干部整體素質(zhì)的關(guān)鍵舉措，也是適應(yīng)新時代新要求的迫切需要，正當(dāng)其時。開展好主題教育關(guān)鍵在于教育引導(dǎo)黨員干部，尤其是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部牢固樹立起正確的政績觀，著力解決好干事創(chuàng)業(yè)的方向性問題。

樹立一切為了人民的政績觀。我們黨來自于人民、根植于人民、服務(wù)于人民，帶領(lǐng)人民創(chuàng)造美好生活，是我們黨始終不渝的奮斗目標(biāo)。“群眾利益無小事”。作為黨員干部，要牢固樹立起為人民群眾謀利益的政績觀，始終牢記初心使命，把人民群眾放在心上，把人民利益擺在至高無上的地位，自覺站在人民群眾的立場上思考問題，把實現(xiàn)好、維護好和發(fā)展好最廣大人民群眾的根本利益作為出發(fā)點和落腳點。堅持把群眾是否滿意作為衡量政績的“硬”標(biāo)準(zhǔn)，要從多方面看群眾滿意不滿意、高興不高興、擁護不擁護、答應(yīng)不答應(yīng)，健全干部考評機制，把群眾意見作為考核干部工作的重要標(biāo)準(zhǔn)，把真正群眾公認、實績突出的干部選出來。堅持密切聯(lián)系群眾，深入基層一線、田間地頭，撲下身子了解人民群眾的真實想法，為人民群眾做實事、做好事、解難事，切實擔(dān)負起“為官一任、造福一方”的責(zé)任，真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。

樹立敢于擔(dān)當(dāng)、攻堅克難的政績觀。習(xí)近平總書記指出，中華民族偉大復(fù)興，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實現(xiàn)的。我們比歷史上任何時期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，俗話說“行百里者半九十”，最后的“十里”比以往任何時候都艱難，面對深化改革、脫貧攻堅等工作，比較容易的工作我們已經(jīng)完成了，剩下的都是“難啃的硬骨頭”。作為新時代的黨員干部，要牢固樹立起敢于攻堅克難、“啃硬骨頭”的政績觀，始終牢記歷史使命，勇于直面矛盾，增強斗爭精神，改革創(chuàng)新、緊抓機遇，敢于犧牲自己、默默奉獻，埋頭苦干實干、開拓進取，知重負重、攻堅克難，敢于擔(dān)當(dāng)、勇挑重擔(dān)，抓工作不拈輕怕重、推諉扯皮，碰到困難迎難而上，自覺提升工作本領(lǐng)，強化自身工作能力，能盡責(zé)、敢擔(dān)責(zé)，面對重大原則問題立場堅定旗幟鮮明，面對急難險重任務(wù)豁得出來、頂?shù)蒙先?，建立?jīng)得起實踐、人民和歷史考驗的“功業(yè)”，爭做忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)母刹俊?/p>

關(guān)鍵詞：政績觀,關(guān)鍵,主題。

“立”考核之“桿”“見”發(fā)展之“效”

近日，中共中央組織部印發(fā)《關(guān)于改進推動高質(zhì)量發(fā)展的政績考核的通知》，為各級領(lǐng)導(dǎo)干部政績考核指明了方向。組織部門要抓好貫徹落實，發(fā)揮政績考核指揮棒作用，為推動高質(zhì)量發(fā)展提供組織保障。

立好政治標(biāo)準(zhǔn)“高標(biāo)桿”，考出政治過硬的“老實人”。政治能力是新時代黨員干部的第一能力，政治標(biāo)準(zhǔn)始終是衡量干部的第一標(biāo)準(zhǔn)。干部政績考核要立好政治標(biāo)準(zhǔn)這一“標(biāo)桿”，為干部干事創(chuàng)業(yè)提供“方向標(biāo)”“指明燈”，讓政治過硬的規(guī)矩人、正派人、老實人脫穎而出。要通過考核“標(biāo)桿”引導(dǎo)黨員干部涵養(yǎng)“政德”，樹立正確的政績觀，落實工作不偏不倚、不打折扣，不搞“政績工程”“面子工程”，不在政績上“抖機靈”，確保各級領(lǐng)導(dǎo)干部政治上過得硬、靠得住，切實擔(dān)負起黨和人民賦予的政治責(zé)任。

立好多種考核“長節(jié)桿”，考出改革攻堅的“開路人”?？己俗R別干部是一個綜合的、系統(tǒng)的、環(huán)環(huán)相扣的過程，要將干部考準(zhǔn)、考實、考細，就要用好平時考核、專項考核、年度考核、任期考核等多種方式，將干部考核的觸角延伸到工作一線、延伸到推動高質(zhì)量發(fā)展的方方面面，干部工作到哪里，考核的“長節(jié)桿”就要跟到哪里。干部考核不僅要注重干部短期的“顯績”，更要將考核之“桿”拉長到高質(zhì)量發(fā)展的歷史進程之中，為肯為高質(zhì)量發(fā)展打基礎(chǔ)、做“隱績”的干部搭建起干事創(chuàng)業(yè)的平臺，為干部擔(dān)當(dāng)作為保駕護航。

立好群眾評價“華表木”，考出群眾擁護“貼心人”。“知屋漏者在宇下，知政失者在草野”，民心是最大的政治，要把人民高興不高興、滿意不滿意、答應(yīng)不答應(yīng)作為檢驗工作的標(biāo)準(zhǔn)。古代堯舜為了能經(jīng)常聽到老百姓的意見，在宮外和路口設(shè)立一根木柱，方便百姓在上面書寫對為政者的意見建議，這便是“華表木”。立起政績考核“華表木”，就要引導(dǎo)廣大干部在脫貧攻堅、疫情防控、農(nóng)村人居環(huán)境等民生方面將工作做實做細，用辛苦指數(shù)換取群眾的幸福指數(shù)，走好新時代群眾路線，做人民擁護的好干部。

立好獎優(yōu)罰劣“硬杠桿”，用好高質(zhì)量發(fā)展“帶頭人”。干部考核結(jié)果運用的“杠桿作用”要硬起來，讓能者上、優(yōu)者獎、庸者下，為干部管理使用立起獎罰單、警示牌。通過干部考核結(jié)果的運用，充分激勵先進、鞭策落后，讓優(yōu)者更優(yōu)，劣者變優(yōu)。而這樣獎罰分明、能上能下的“硬杠桿”，給大部分“不優(yōu)不劣”的中間干部、年輕干部以鮮明的用人導(dǎo)向，激發(fā)干部隊伍內(nèi)生動力，引導(dǎo)干部素質(zhì)不斷優(yōu)化。