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樹立信念守初心心得體會(huì)報(bào)告 堅(jiān)定信念初心心得體會(huì)(三篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-01-09 14:01:37 頁碼:11
樹立信念守初心心得體會(huì)報(bào)告 堅(jiān)定信念初心心得體會(huì)(三篇)
2023-01-09 14:01:37    小編:ZTFB

體會(huì)是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實(shí)踐中去,通過實(shí)踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來的文字,近似于經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的心得體會(huì)嗎?下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會(huì)范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

推薦樹立信念守初心心得體會(huì)報(bào)告一

黨課結(jié)束后,我們小組在周日討論了課后留的討論話題:

1,為什么必須樹立正確的入黨動(dòng)機(jī)?怎樣對(duì)待黨組織的教育和考察?

2,在平時(shí)的學(xué)習(xí)和工作中如何進(jìn)一步端正入黨動(dòng)機(jī)?以實(shí)際行動(dòng)早日加入黨組織? 入黨動(dòng)機(jī),是一個(gè)人要求入黨的內(nèi)在原因和動(dòng)力,是推動(dòng)人們爭(zhēng)取入黨的精神力量。正確的入黨動(dòng)機(jī),指爭(zhēng)取入黨的內(nèi)在原因是忠誠(chéng)地信仰 ,無論對(duì)黨的生存、發(fā)展、壯大,還是對(duì)個(gè)人的成長(zhǎng)進(jìn)步,都是極其重要的,所以,樹立正確的入黨動(dòng)機(jī)是入黨的首要問題。不正確的入黨動(dòng)機(jī)不僅害黨,還國(guó)家,而且害自己。作為一個(gè)入黨積極分子,想要積極入黨,便更是要端正自己的入黨動(dòng)機(jī)。一個(gè)人的入黨動(dòng)機(jī)決定著一個(gè)人能否加入中國(guó)共產(chǎn)黨以及能在黨的道路上走多遠(yuǎn)! 現(xiàn)在很多同學(xué)不愿意加入中國(guó)共產(chǎn)黨,是因?yàn)樗麄冨e(cuò)誤認(rèn)為加入中國(guó)共產(chǎn)黨沒什么短期的現(xiàn)實(shí)意義,得不到什么直接的好處!那樣的入黨動(dòng)機(jī)與黨的要求是完全背離的。中國(guó)共產(chǎn)黨要求每一個(gè)共產(chǎn)黨員要不怕吃苦,勇于奉獻(xiàn)。加入中國(guó)共產(chǎn)黨不能只為了得到什么??要知道,入黨,意味著要比群眾多吃虧;爭(zhēng)取入黨就是要為黨和人民的利益不怕吃虧;意味著比群眾多挑重?fù)?dān),多做貢獻(xiàn);意味著比群眾多做犧牲,爭(zhēng)取入黨就要有革命的自我犧牲精神。 樹立正確的入黨動(dòng)機(jī),要為自己樹立一個(gè)正確的目標(biāo),努力向前,保持積極的思想了解黨的真正用意。我覺得一切就要遵從文化、學(xué)習(xí)、奉獻(xiàn)精神、關(guān)心國(guó)家和國(guó)際時(shí)事以及積極投身學(xué)校課外活動(dòng)等方面努力。

作為一名入黨積極分子,對(duì)待黨組織的教育與考察,應(yīng)該以坦然的態(tài)度去面對(duì)堅(jiān)決不要弄虛作假。主動(dòng)向黨組織匯報(bào)思想、工作和學(xué)習(xí)情況;積極參加黨組織安排的活動(dòng);努力完成黨組織分配的任務(wù)。認(rèn)真參加黨組織的培訓(xùn),自覺接受黨組織的考察。

首先對(duì)黨組織提出的缺點(diǎn)或批評(píng),要正確對(duì)待,并在實(shí)踐中努力去改正。既然,黨會(huì)對(duì)自己提出不足,說明自己真的有需要改正的地方。要積極發(fā)揚(yáng)“吾日三省吾身”的優(yōu)良傳統(tǒng),時(shí)時(shí)刻刻向黨看齊相信黨會(huì)正確地、客觀地評(píng)價(jià)自己。

其次對(duì)于黨提出的要求交給自己的任務(wù),積極以自己最佳的狀態(tài)去完成。要發(fā)揚(yáng)敢作敢當(dāng)敢 為人先的精神,沒有困難要去做,有了困難更要以不怕苦、不怕累的態(tài)度積極去做,以自己的實(shí)際行動(dòng)和優(yōu)秀的勞動(dòng)成果向黨表明自己對(duì)黨的忠誠(chéng)。 再者,當(dāng)自己遇到困難與挫折的時(shí)候,要堅(jiān)定自己黨的信念。一個(gè)人的信念就是他的精神支撐是他去完成一切事情的動(dòng)力源。如果失去了黨的信念,就很難保證自己以一種謙虛、謹(jǐn)慎、坦然的態(tài)度接受黨的批評(píng)、組織的考察。沒有了黨的監(jiān)督就會(huì)出現(xiàn)一些問題。因此,遇到困難,更要堅(jiān)定黨的信念,以積極的態(tài)度去接受黨組織的教育與考察。

最后,在關(guān)鍵時(shí)候更要經(jīng)受住黨的教育與考察。一切的一切都要從自己做起,從小事出發(fā),把一件件小事做好,當(dāng)成黨組織教育和考察的最關(guān)鍵時(shí)刻。時(shí)時(shí)刻刻熱情待人,謹(jǐn)慎做事。表里如一,始終如一。 樹立正確的入黨動(dòng)機(jī)要為自己樹立一個(gè)正確的目標(biāo),努力向前,保持積極的思想,了解黨的真正用意。我覺得一切就要遵從文化、學(xué)習(xí)、奉獻(xiàn)精神、關(guān)心國(guó)家和國(guó)際時(shí)事以及積極投身學(xué)校課外活動(dòng)等方面努力。

在平時(shí)努力學(xué)習(xí)黨的基本路線和黨的各項(xiàng)方針、政策,不斷充實(shí)自己。只有認(rèn)真學(xué)習(xí)理解才能去很好地貫徹執(zhí)行黨的路線、方針、政策,始終與黨中央保持一致,參加改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè),為經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。作為入黨積極分子,更應(yīng)該以科學(xué)發(fā)展觀規(guī)劃自己的未來,統(tǒng)籌兼顧,科學(xué)發(fā)展。 在生活中,要通過實(shí)踐鍛煉,不斷端正入黨動(dòng)機(jī)。馬克思主義認(rèn)識(shí)論告訴我們,人們的正確認(rèn)識(shí),要經(jīng)過實(shí)踐認(rèn)識(shí)再實(shí)踐再認(rèn)識(shí)的過程,并不斷循環(huán)往復(fù),才能獲得。我現(xiàn)在是一名學(xué)生,我會(huì)在發(fā)奮學(xué)習(xí)時(shí)利用自己的特長(zhǎng)或是優(yōu)秀的方面,來幫助那些有困難的同學(xué);在社會(huì)中,堅(jiān)持黨和人民的利益高于一切,個(gè)人利益服從黨和人民的利益,吃苦在前,享受在后,克己奉公,多做貢獻(xiàn)。

我相信在這次黨校的系統(tǒng)培訓(xùn)之后,我們每個(gè)學(xué)員的思想覺悟都將得到很大提高,明確前進(jìn)、努力的方向,為早日成為一名合格的共產(chǎn)黨員奠定了基礎(chǔ)。

最后,作為一名大學(xué)生和入黨積極分子,要積極地投身于學(xué)校組織的開展的各項(xiàng)課外活動(dòng)當(dāng)中去。以自己積極參與、不落人后的態(tài)度體現(xiàn)自己的先鋒模范帶頭作用。學(xué)校組織的各類活動(dòng)能夠好好的鍛煉自己讓自己在鍛煉中了解自己的長(zhǎng)處和不足更重要的是發(fā)現(xiàn)這些不足之后可以進(jìn)行改善讓自己得到發(fā)展和成長(zhǎng)。 樹立正確的入黨動(dòng)機(jī)坦然的面對(duì)黨組織的教育與考察。嚴(yán)格要求自己理論聯(lián)系實(shí)踐從一件件小事做起堅(jiān)決貫徹黨的方針。爭(zhēng)取不但在行動(dòng)上入黨而且在思想上早日加入中國(guó)共產(chǎn)黨,以自己的實(shí)際行動(dòng),爭(zhēng)取早日加入中國(guó)共產(chǎn)黨。

推薦樹立信念守初心心得體會(huì)報(bào)告二

理想就是有理由的想,符合情理的想,這樣的想是能夠?qū)崿F(xiàn)的想。從不同的角度審視,可以把理想分為許多類型:有科學(xué)理想和非科學(xué)理想;崇高理想和一般理想;長(zhǎng)遠(yuǎn)理想和近期理想;個(gè)人理想和社會(huì)理想等。信念是認(rèn)知情感和意識(shí)的有機(jī)統(tǒng)一體,是人們?cè)谝欢ㄕJ(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上確立的對(duì)某種思想或事物堅(jiān)定不移并身體力行的心理態(tài)度和精神狀態(tài)。信念是對(duì)理想的支持,是人們追求理想目標(biāo)的強(qiáng)大動(dòng)力。信念是認(rèn)識(shí)事物的基點(diǎn)和評(píng)判事物的標(biāo)準(zhǔn)。信念是強(qiáng)大的精神力量,有了堅(jiān)定的信念,就能精神振奮、克服困難,甚至生命受到威脅,也不輕易放棄內(nèi)心信念。理想和信念總是如影隨形,相互依存。

社會(huì)是大海,人生是小舟,理想和信念就是引航的燈塔和推進(jìn)的風(fēng)帆。我們?cè)诖髮W(xué)期間不僅要提高知識(shí)水平,更要堅(jiān)定科學(xué)崇高的理想信念。然而理想不等于現(xiàn)實(shí),理想的實(shí)現(xiàn)往往要通過一條充滿艱難險(xiǎn)阻的曲折之路,有賴于腳踏實(shí)地,持之以恒的奮斗。只有實(shí)踐才是通往理想彼岸的橋梁。

說起理想,當(dāng)先談立志。激勵(lì)大師陳安之談起成功之到時(shí)說到立志的重要性。所謂大志造英雄。曹操說“大志與良謀,大志是首要條件”。有志者事竟成,志氣的大小決定著成就的大小。大志大成,小志小成。即便如此,立志不可盲目,首先要對(duì)自己進(jìn)行正確的人生定位。不自我否定,不夸耀吹噓,在平衡中尋找自己的成材切入點(diǎn)。樹立符合個(gè)人情況的志向,并堅(jiān)定的做下去。美國(guó)總統(tǒng)羅斯福說過這樣的話:人人有理想與信念,但是是不同的理想與信念會(huì)把人引向不同的道路。土匪也在理想作用下,讓他們不斷地以欣然面對(duì)人生,貪官們也會(huì)在理想信念的作用下而前”腐“后繼。并且有不同的理想和信念的人,會(huì)對(duì)不同類的理念與精神感興趣,也就是說理想與信念是過濾器,即使社會(huì)、師長(zhǎng)說的再多,他們總是接收他們認(rèn)為對(duì)的東西,一直到挫折讓他們感到“此路不通時(shí)”為止?,F(xiàn)在在宣傳與教育界有一個(gè)笑話,是迂腐的笑話,認(rèn)為多講點(diǎn)正面的東西、多灌點(diǎn)理念就會(huì)有用,甚至概嘆:這些好的東西,這是真理呀,你們?cè)趺床宦?跛足而不迷路定的人勝過箭步如飛而誤入歧途的人。定位是成功的第一道門檻。定位之后立志,并持之以恒的奮斗,是成功的必經(jīng)之路。

勇于實(shí)踐艱苦奮斗是實(shí)現(xiàn)理想的根本途徑。理想必須通過實(shí)踐才能轉(zhuǎn)為現(xiàn)實(shí)。再好的理想如果不行動(dòng),就沒有實(shí)際意義。歷,凡有成就者,其淵博的知識(shí),越的才能,閃光的智慧,不朽業(yè)績(jī),多是從艱苦奮斗中的來。我們要把敢于吃苦,勇于奮斗的精神落實(shí)到日常生活中。

堅(jiān)定的信念是實(shí)現(xiàn)理想的重要條件。追求崇高的理想,僅有美好的愿望是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。追求理想需要有執(zhí)著的信念。青年大學(xué)生應(yīng)該樹立崇高的理想信念,充分認(rèn)識(shí)理想實(shí)現(xiàn)過程的長(zhǎng)期性、曲折性和艱巨性,走出思想認(rèn)識(shí)上的“誤區(qū)”,堅(jiān)定為實(shí)現(xiàn)理想而艱苦奮斗的信念,用實(shí)際行動(dòng)把美好理想化為現(xiàn)實(shí)。陳安之先生談到成功者的信念:1.過去不等于未來。2.沒有失敗,只有暫時(shí)停止成功。3.我沒有得到我要得,我即將得到更好的。4.成功者愿意做別人不愿意做的事。5.成功者做一般人不能做,做不到的事。6.凡是采取最短時(shí)間,采取行動(dòng)。7.成功者積累知識(shí)和人脈的質(zhì)和量。8.成功者擁有一流的態(tài)度,技巧和能力。9.態(tài)度決定一切。作為當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該充分話中含義。

總之,作為當(dāng)代的大學(xué)生,我們肩負(fù)著建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的重大歷史任務(wù),更要充分認(rèn)識(shí)到理想與信念的重要性。并將其作為激勵(lì)自己不斷進(jìn)步的動(dòng)力。


推薦樹立信念守初心心得體會(huì)報(bào)告三

縱觀我們黨所開展的所有活動(dòng),都有其要義、核心。那么,當(dāng)前正在開展的“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,其核心是什么?筆者認(rèn)為“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,一定要解決大本大元的問題。對(duì)于我們黨來說,對(duì)于黨員來說,大本大元是什么?堅(jiān)定對(duì)馬克思列寧主義的信仰和對(duì)社會(huì)主義、共產(chǎn)主義的信仰是也。因此,學(xué)要帶著信仰的問題學(xué),做要帶著信仰的問題改,這應(yīng)該是“兩學(xué)一做”所要把握的核心。

馬克思列寧主義的誕生,確立了共產(chǎn)主義信仰,是人類思想史上最壯麗的日出,是人類文明史上不朽的思想豐碑。馬克思列寧主義深刻揭示了自然、社會(huì)和思維運(yùn)行的普遍規(guī)律,揭示了客觀世界特別是人類社會(huì)發(fā)展的普遍規(guī)律,揭示了社會(huì)主義必然代替資本主義并最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的普遍規(guī)律。

馬克思列寧主義作為科學(xué)的世界觀與方法論,為人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)步指明了正確方向。列寧曾明確指出:“馬克思提出共產(chǎn)主義的問題,正像一個(gè)自然科學(xué)家已經(jīng)知道某一新的生物變種是怎樣產(chǎn)生以及朝著哪個(gè)方向演變才提出該生物變種的發(fā)展問題一樣”。毛澤東同志更是強(qiáng)調(diào):“共產(chǎn)主義是無產(chǎn)階級(jí)的整個(gè)思想體系,同時(shí)又是一種新的社會(huì)制度。這種思想體系和社會(huì)制度,是區(qū)別任何別的思想體系和任何別的社會(huì)制度的,是自有人類歷史以來,最完全最進(jìn)步最革命最合理的”。

十月革命一聲炮響,給我們送來了馬克思列寧主義。中國(guó)的先進(jìn)分子在眾多理論和主義的比較、鑒別中選擇并接受這一主義。指導(dǎo)我們思想的理論基礎(chǔ)是馬克思列寧主義。中國(guó)共產(chǎn)黨從誕生之日起,就以共產(chǎn)主義命名,就把馬克思列寧主義寫在自己的旗幟上,確定為自己的指導(dǎo)思想,并把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義確立為自己的信仰,作為自己的最高理想。黨章明確規(guī)定,共產(chǎn)黨員是“工人階級(jí)的有共產(chǎn)主義覺悟的先鋒戰(zhàn)士”。就連共產(chǎn)黨的后備軍——共青團(tuán),也是以共產(chǎn)主義命名的。馬克思列寧主義就是中國(guó)共產(chǎn)黨的思想本元、精神靈魂。牢固樹立共產(chǎn)主義信仰就成為我們黨的一大政治優(yōu)勢(shì),堅(jiān)守信仰也就成為共產(chǎn)黨人安身立命的根本。

回顧我們黨95年的歷史,就可以看到,黨之所以能夠從小到大、由弱到強(qiáng),戰(zhàn)勝無數(shù)艱難險(xiǎn)阻,一路走到今天,取得多如繁星的斐然成就,有很多原因,其中信仰牢固是一個(gè)最主要的原因。而以蘇共為代表的慘痛經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)也正在于指導(dǎo)思想出了偏差,放棄了馬克思列寧主義信仰。以研究蘇聯(lián)解體原因而著稱的美國(guó)學(xué)者大衛(wèi)·科茨的調(diào)查表明:“在1990年,已經(jīng)有將近10萬蘇聯(lián)中上層領(lǐng)導(dǎo)開始背棄共產(chǎn)主義”。

中國(guó)共產(chǎn)黨則一直將馬克思列寧主義作為自己的行為準(zhǔn)則,一直堅(jiān)守自己的信仰,堅(jiān)持馬克思列寧主義的指導(dǎo)思想,并將其與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合,實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國(guó)化、時(shí)代化、大眾化。也正由于如此,中國(guó)革命、建設(shè)和改革,才一步步取得偉大勝利,才一步步追趕世界最先進(jìn)水平,才一步步接近中華民族偉大復(fù)興。

事實(shí)雄辯地證明,堅(jiān)定對(duì)馬克思列寧主義的信仰和對(duì)社會(huì)主義、共產(chǎn)主義的信念,我們黨就無往而不勝;反之,我們黨就成為無本之木,黨員就成為無魂之體,黨的建設(shè)、中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)就成為無源之水。正如習(xí)近平同志所揭示的:“理想信念,是世界觀和政治信仰在奮斗目標(biāo)上的具體體現(xiàn)。一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族、一個(gè)政黨,任何時(shí)候任何情況下都必須樹立和堅(jiān)持明確的理想信念。如果沒有或喪失理想信念,就會(huì)迷失奮斗目標(biāo)和前進(jìn)方向,就會(huì)像一盤散沙而形不成凝聚力,就會(huì)失去精神支柱而自我瓦解。”具體到每一名黨員身上,道理是一樣的,信仰也是不可缺失的。

共產(chǎn)黨員的信仰是什么?信仰指引人生方向,信念決定事業(yè)成敗。信仰離不開信念,以信念為支撐;信念依靠信仰,以信仰來引領(lǐng)。信仰信念是人類社會(huì)所特有的精神活動(dòng)和精神現(xiàn)象,是人類不可或缺的精神支撐和精神動(dòng)力,對(duì)于共產(chǎn)黨人來說,信仰則是“定盤星”、主心骨。

革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代,“砍頭不要緊,只要主義真”,無數(shù)共產(chǎn)黨人不怕流血犧牲、視死如歸,靠的就是牢固的信仰和革命必將取得勝利的堅(jiān)定信念。盡管他們知道,實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的理想并不會(huì)在自己手中實(shí)現(xiàn),但他們?nèi)匀粓?jiān)信,一代又一代人為之持續(xù)努力,一代又一代人為此作出犧牲,“英特納雄耐爾”就一定能實(shí)現(xiàn)。中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人之一李大釗為了傳播馬克思主義,在軍閥的絞刑架下英勇就義。

毛澤東同志為革命犧牲6位親人,徐海東同志的家族犧牲70多人。抗日英雄楊靖宇在冰天雪地的山林里與日寇激戰(zhàn)數(shù)日,在只剩下一個(gè)人的情況下,仍然毫不畏懼,頑強(qiáng)抗擊,最后壯烈殉國(guó)。當(dāng)敵人剖開他的腹部看到胃腸里是未能消化的枯草、樹皮和棉絮時(shí),無不震驚。在和平建設(shè)和改革開放新時(shí)期涌現(xiàn)出的雷鋒、王進(jìn)喜、焦裕祿、孔繁森、楊善洲、沈浩等一大批先進(jìn)模范人物,之所以能夠在平凡的崗位上作出不平凡的業(yè)績(jī),為黨和人民的事業(yè)作出巨大貢獻(xiàn),也是因?yàn)樗麄兝喂虡淞⒐伯a(chǎn)主義信仰和堅(jiān)定自己奮斗的信念。

不可否認(rèn)的事實(shí)是,隨著上世紀(jì)80、90年代蘇東劇變、世界共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)陷入低潮,資產(chǎn)階級(jí)自由化思潮、新自由主義思潮、西方普世價(jià)值觀等,在我國(guó)一定范圍、一些人甚至黨員中開始泛起。于是,淡化理想信仰灌輸、弱化思想教育的現(xiàn)象并不鮮見。

因此現(xiàn)在,提出廣大黨員要在“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育中牢固樹立信仰問題,具有鮮明的針對(duì)性與重要的現(xiàn)實(shí)意義。特別要看到,一些黨員和黨員領(lǐng)導(dǎo)干部面對(duì)長(zhǎng)期執(zhí)政、改革開放、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、外部環(huán)境的考驗(yàn),出現(xiàn)種種問題,比如精神懈怠、消極腐敗、形式主義、官僚主義、享樂主義、奢靡之風(fēng)等,一些黨員干部抵御不了權(quán)力、金錢、美色的誘惑,在政治上變質(zhì)、經(jīng)濟(jì)上貪婪、道德上墮落、生活上腐化,墜入萬丈深淵。究其思想根源,說到底是他們忘了根、忘了本,忘記了入黨初衷,信仰迷茫、信念動(dòng)搖。正如習(xí)近平總書記形象地指出的:理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”,沒有理想信念,理想信念不堅(jiān)定,精神上就會(huì)“缺鈣”,就會(huì)得“軟骨病”。他們就是“缺鈣”的人、得了“軟骨病”的人。

我們說,廣大黨員一定要在“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育中把握要義,堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義理想信念,但共產(chǎn)主義信仰不是與生俱來的,不是信守掂來的,不會(huì)自發(fā)地產(chǎn)生。它的產(chǎn)生,一要明其理,二要篤其行。這實(shí)際上就是要求我們:一是認(rèn)真學(xué)習(xí),一是努力實(shí)踐。

就學(xué)習(xí)而言,必須通過深入細(xì)致而又系統(tǒng)的理論學(xué)習(xí)才可以做到。毛澤東同志曾說,有三本書(《共產(chǎn)黨宣言》、《階級(jí)斗爭(zhēng)》、《社會(huì)主義史》)特別深刻地烙刻在我心中,建立起我對(duì)馬克思主義的信仰。我一旦接受了馬克思主義對(duì)歷史的正確理解,我對(duì)馬克思主義的信仰就沒有動(dòng)搖過。信仰所涉及的是價(jià)值理念,是有限的經(jīng)驗(yàn)生活不能完全涵蓋的。同時(shí),信仰是一種自覺的價(jià)值認(rèn)同,它的形成不可能依賴強(qiáng)制。

尤其是馬克思列寧主義信仰,是建立在理性和科學(xué)知識(shí)基礎(chǔ)之上的,因此,必須在認(rèn)真研讀馬克思主義經(jīng)典著作的基礎(chǔ)上,深入思考其中的道理,方可理解馬克思主義的基本理論,掌握馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法,確立堅(jiān)定的馬克思主義信仰。我們固然要反對(duì)理論上的教條主義,要根據(jù)實(shí)踐不斷發(fā)展馬克思主義,但這絕不意味著降低了研讀馬克思主義經(jīng)典著作、掌握馬克思主義基本理論的重要性。

黨的十八大以來,習(xí)近平同志多次強(qiáng)調(diào):“領(lǐng)導(dǎo)干部特別是高級(jí)干部要把系統(tǒng)掌握馬克思主義基本理論作為看家本領(lǐng)。”“領(lǐng)會(huì)了馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法,才能心明眼亮,才能深刻認(rèn)識(shí)和準(zhǔn)確把握共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律,才能始終堅(jiān)定理想信念。”他還曾以陳望道專心翻譯《共產(chǎn)黨宣言》為例,生動(dòng)地說明了信仰的巨大力量。陳望道是《共產(chǎn)黨宣言》的第一個(gè)中文全本譯者。1920年,他在翻譯這本書時(shí),母親為他準(zhǔn)備了紅糖蘸粽子吃。母親在屋外問他紅糖夠不夠,要不要再給添些。他說:“夠甜,夠甜的了。”當(dāng)母親進(jìn)屋收拾碗筷時(shí),卻發(fā)現(xiàn)兒子的嘴上滿是墨汁,紅糖卻一點(diǎn)兒也沒動(dòng)。原來陳望道是蘸著墨汁吃掉粽子的。這就是信仰的味道!信仰的力量!

中國(guó)共產(chǎn)黨姓“馬”,中國(guó)特色社會(huì)主義姓“馬”,馬克思主義是中國(guó)共產(chǎn)黨人的“信仰和旗幟”,是中國(guó)特色社會(huì)主義的“信仰和旗幟”。 中國(guó)特色社會(huì)主義就是當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義。在當(dāng)代中國(guó),堅(jiān)定馬克思列寧主義信仰就要堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義信念,牢固樹立共產(chǎn)主義信仰就要堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想。習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào):“改革開放以來,我們總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn),不斷艱辛探索,終于找到了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確道路,取得了舉世矚目的成果。這條道路就是中國(guó)特色社會(huì)主義?!薄半S著中國(guó)特色社會(huì)主義不斷發(fā)展,我們的制度必將越來越成熟,我國(guó)社會(huì)主義制度的優(yōu)越性必將進(jìn)一步顯現(xiàn),我們的道路必將越走越寬廣。

我們就是要有這樣的道路自信、理論自信、制度自信,真正做到‘千磨萬擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)’。”“現(xiàn)在,我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo),比歷史上任何時(shí)期都更有信心、更有能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)?!庇纱丝梢?,對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義刻骨銘心的自信不是盲目的,這種自信來源于中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的巨大成就,來源于對(duì)黨的執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律與人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律認(rèn)識(shí)的不斷深化,來源于全面深化改革的決心與意志,來源于對(duì)中國(guó)發(fā)展前景的良好預(yù)期。

習(xí)近平總書記系列重要講話精神,是當(dāng)代中國(guó)最鮮活的馬克思主義,深刻回答了新的歷史條件下黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的一系列重大理論和實(shí)踐問題,進(jìn)一步豐富發(fā)展了黨的理論和路線方針政策,是把中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)推向前進(jìn)、實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的重要指導(dǎo)。

全面深入學(xué)習(xí)系列重要講話,就要原原本本地學(xué),學(xué)原文、讀原著、悟原理,真切地理解其信仰追求,真實(shí)地體會(huì)其信念關(guān)切,真心地領(lǐng)悟其百姓情懷;還要結(jié)合馬克思主義經(jīng)典理論融會(huì)貫通地學(xué),學(xué)立場(chǎng)、學(xué)方法、學(xué)信仰實(shí)質(zhì)。這樣,我們就會(huì)掌握思想羅盤和思想武器,就會(huì)信仰牢固,信念堅(jiān)定,意志篤定,方向清晰,就會(huì)堅(jiān)守精神高地。只有這樣,補(bǔ)足精神之“鈣”,牢固思想之元,也就為理想信念的另一途徑——實(shí)踐,打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),為學(xué)而用、學(xué)而做奠定前提。學(xué)中做,做中學(xué),以學(xué)促做,學(xué)做合一,信仰才能更有前進(jìn)的正確方向。

總之,緊緊抓住“兩學(xué)一做”的這一核心,堅(jiān)定信仰,就培壯了根、固化了本。對(duì)黨員個(gè)人來說,就抓住了修身養(yǎng)性之關(guān)鍵,就抓住了世界觀、人生觀、價(jià)值觀改造之根本?!翱傞_關(guān)”抓住了,解決問題也就明確了方向、摸準(zhǔn)了脈搏。主心骨堅(jiān)定,定盤星準(zhǔn)確,任何考驗(yàn)都能渡過,任何誘惑都能抵擋。

對(duì)于全黨來說,只有這樣,才能切實(shí)汲取蘇東劇變的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),有效抵御和平演變的圖謀,徹底戰(zhàn)勝“沒有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)”;才能經(jīng)受住“四種考驗(yàn)”、抵御“四種危險(xiǎn)”,始終保持黨的先進(jìn)性和純潔性,帶領(lǐng)全國(guó)各族人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。

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