中國(guó)江蘇地方簡(jiǎn)史心得體會(huì)總結(jié) 中國(guó)歷史的心得(6篇)

我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后，應(yīng)該馬上記錄下來，寫一篇心得體會(huì)，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。那么心得體會(huì)該怎么寫？想必這讓大家都很苦惱吧。下面我給大家整理了一些心得體會(huì)范文，希望能夠幫助到大家。

描寫中國(guó)江蘇地方簡(jiǎn)史心得體會(huì)總結(jié)一

你們好，歡迎你們來到蘇州旅游，我是你們的導(dǎo)游__。

蘇州素有“園林之城”美譽(yù)。蘇州園林源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，明清全盛時(shí)200多處園林遍布古城內(nèi)外，至今保存完好的尚存數(shù)十處，分別代表了中國(guó)宋、元、明、清江南園林風(fēng)格。蘇州古典園林以其古、秀、精、雅，多而享有“江南園林甲天下，蘇州園林甲江南”之譽(yù)，是蘇州獨(dú)有的旅游資源。1997年12月4日聯(lián)合國(guó)世界遺產(chǎn)委員會(huì)第21屆全體會(huì)議批準(zhǔn)了以拙政園、留園、網(wǎng)師園、環(huán)秀山莊為典型例證的蘇州古典園林列入《世界遺產(chǎn)名錄》;20_年11月30日，聯(lián)合國(guó)教科文組織世界遺產(chǎn)委員會(huì)第24屆會(huì)議批準(zhǔn)滄浪亭、獅子林、藝圃、耦園、退思園增補(bǔ)列入《世界遺產(chǎn)名錄》。

蘇州的造園家運(yùn)用獨(dú)特的造園手法，在有限的空間里，通過疊山理水，栽植花木，配置園林建筑，并用大量的匾額、楹聯(lián)、書畫、雕刻、碑石、家具陳設(shè)和各式擺件等來反映古代哲理觀念、文化意識(shí)和審美情趣，從而形成充滿詩情畫意的文人寫意山水園林，使人“不出城廓而獲山水之怡，身居鬧市而得林泉之趣”，達(dá)到“雖由人作，宛若天開”的藝術(shù)境地。

蘇州城歷史悠久，私家園林始建于公元前6世紀(jì)，至明代建園之風(fēng)尤盛，清末時(shí)城內(nèi)外有園林170多處。為蘇州贏得了“園林之城”的稱號(hào)?，F(xiàn)存名園十余處，聞名遐爾的有滄浪亭、獅子林、拙政園、留園、網(wǎng)獅園、怡園等。蘇州園林戰(zhàn)地面積小，采用變換無窮、不拘一格的藝術(shù)手法，以中國(guó)山水花鳥的情趣，寓唐詩宋詞的意境，在有限的空間內(nèi)點(diǎn)綴假山、樹木，安排亭臺(tái)樓閣、池塘小橋，使蘇州園林以景取勝，景因園異，給人以小中見大的藝術(shù)效果。拙政園享有“江南名園精華”的盛譽(yù)。宋、元、明、清歷代園林各具自然的、歷史的、文化的、藝術(shù)的特色。

蘇州是著名的歷史文化名城和國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景旅游城市，物華天寶，人杰地靈，自古以來被人們譽(yù)為“園林之城”，其盛名享譽(yù)海內(nèi)外。蘇州古典園林歷史綿延20_余年，在世界造園史上有其獨(dú)特的歷史地位和價(jià)值，她以寫意山水的高超藝術(shù)手法，蘊(yùn)含濃厚的傳統(tǒng)思想文化內(nèi)涵，展示東方文明的造園藝術(shù)典范。實(shí)為中華民族的藝術(shù)瑰寶。與“蘇州園林”并駕齊名的蘇州風(fēng)景名勝虎丘、天平山、石湖等風(fēng)景區(qū)也是古往今來海內(nèi)外游客向往的游覽勝地。

明清時(shí)期，蘇州封建經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展達(dá)到鼎盛階段，造園藝術(shù)也趨于成熟，出現(xiàn)了一批園林藝術(shù)家，使造園活動(dòng)達(dá)到高潮。最盛時(shí)期，蘇州的私家園林和庭院達(dá)到280余處，至今保存完好并開放的有，始建于宋代的滄浪亭、網(wǎng)師園，元代的獅子林，明代的拙政園、藝圃，清代的留園、耦園、怡園、曲園、聽楓園等。其中，拙政園、留園、網(wǎng)師園、環(huán)秀山莊因其精美卓絕的造園藝術(shù)和個(gè)性鮮明的藝術(shù)特點(diǎn)于97年底被聯(lián)合國(guó)教科文組織列為“世界文化遺產(chǎn)”。

蘇州園林是城市中充滿自然意趣的“城市山林”，身居鬧市的人們一進(jìn)入園林，便可享受到大自然的“山水林泉之樂”。在這個(gè)濃縮的“自然界”，“一勺代水，一拳代山”，園內(nèi)的四季晨錯(cuò)變化和春秋草木枯榮以及山水花木的季相變化，使人們可以“不出城郭而獲山林之怡，身居鬧市而有林泉之樂”。

蘇州園林是文化意蘊(yùn)深厚的“文人寫意山水園”。古代的造園者都有很高的文化修養(yǎng)，能詩善畫，造園時(shí)多以畫為本，以詩為題，通過鑿池堆山、栽花種樹，創(chuàng)造出具有詩情畫意的景觀，被稱為是“無聲的詩，立體的畫”。在園林中游賞，猶如在品詩，又如在賞畫。為了表達(dá)園主的情趣、理想、追求，園林建筑與景觀又有匾額、楹聯(lián)之類的詩文題刻，有以清幽的荷香自喻人品(拙政園“遠(yuǎn)香堂”)，有以清雅的香草自喻性情高潔(拙政園“香洲”)，有追慕古人似小船自由漂蕩怡然自得的(怡園“畫舫齋”)，還有表現(xiàn)園主企慕恬淡的四園生活的(網(wǎng)師園“真意”、留園“小桃源”)等等，不一而足。這些充滿著書卷氣的詩文題刻與園內(nèi)的建筑、山水、花木自然和諧地揉和在一起，使園林的一山一水、一草一木均能產(chǎn)生出深遠(yuǎn)的意境，徜徉其中，可得到心靈的陶冶和美的享受。

蘇州園林雖小，但古代造園家通過各種藝術(shù)手法，獨(dú)具匠心地創(chuàng)造出豐富多樣的景致，在園中行游，或見“庭院深深深幾許”，或見“柳暗花明又一村”，或見小橋流水、粉墻黛瓦，或見曲徑通幽、峰回路轉(zhuǎn)，或是步移景易、變幻無窮。至于那些形式各異、圖案精致的花窗，那些如錦緞般的在腳下遷伸不盡的鋪路，那些似不經(jīng)意散落在各個(gè)墻角的小品.....更使人觀之不盡，回味無窮。

“中國(guó)園林是世界造園之母，蘇州園林是中國(guó)園林的杰出代表”，這是聯(lián)合國(guó)教科文組織世界遺產(chǎn)委員會(huì)第21次全體會(huì)議對(duì)蘇州古典園林的評(píng)價(jià)。近年來蘇州依據(jù)《保護(hù)世界文化和古典園林自然遺產(chǎn)公約》及《蘇州園林保護(hù)和管理?xiàng)l例》等，積極保護(hù)園林，鞏固擴(kuò)展申報(bào)成果;深入挖掘園林文化內(nèi)涵，弘揚(yáng)吳文化。堅(jiān)持“修舊如舊”原則，按照“保護(hù)、疏導(dǎo)、恢復(fù)、發(fā)展”方針，使園林之城名副其實(shí)。蘇州園林和綠化局從世界同行引進(jìn)先進(jìn)的技術(shù)和管理經(jīng)驗(yàn)，運(yùn)用國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)實(shí)施對(duì)古典園林的保護(hù)、管理和規(guī)范，建立現(xiàn)代化的園林管理體制：一是恢復(fù)性保護(hù);二是挖掘性保護(hù)，如拙政園再現(xiàn)明代文征明《三十一景圖》，滄浪亭重現(xiàn)林則徐珍貴遺跡等;三是建設(shè)性保護(hù);四是接軌性保護(hù)，拙政園被評(píng)為全國(guó)首批4a級(jí)景點(diǎn)，并通過iso9002質(zhì)量體系認(rèn)證。留園、獅子林、網(wǎng)師園也被評(píng)為4a級(jí)景點(diǎn)。蘇州園林不斷推出一系列特色旅游活動(dòng)，如虎丘藝術(shù)花會(huì)、金秋廟會(huì)，拙政園杜鵑花節(jié)、荷花節(jié)，留園吳文化活動(dòng)，網(wǎng)師園特色夜游及怡園水仙展，獅子林時(shí)令花展，天平紅楓節(jié)，石湖串月，滄浪亭蘭花、菊花展，耦園水鄉(xiāng)特色游等;蘇州園林還抓住“保護(hù)、開發(fā)、管理、服務(wù)”四個(gè)環(huán)節(jié)，使古典園林成為體現(xiàn)蘇州精神文明建設(shè)成果的一個(gè)重要窗口。20_年被中央文明委命名為全國(guó)創(chuàng)建文明行業(yè)工作先進(jìn)單位。

20多年來，蘇州園林藝術(shù)自1980年首次出口美國(guó)紐約大都會(huì)博物館明式庭院“明軒”后，“品牌”效應(yīng)凸現(xiàn)，先后設(shè)計(jì)、建造并獲多項(xiàng)榮譽(yù)：日本池田“齊芳亭”、加拿大“逸園”、新加坡“蘊(yùn)秀園”、日本金澤“金蘭亭”、美國(guó)佛羅里達(dá)“錦繡中華”微縮景區(qū)、香港九龍寨城公園、雀鳥公園、美國(guó)紐約斯坦頓島“寄興園”、99昆明世博會(huì)“東吳小筑”(獲綜合大獎(jiǎng))、美國(guó)波特蘭“蘭蘇園”等，使蘇州品牌的園林在五湖四海安家落戶，促進(jìn)了中外文化交流，也吸引了歐、亞、美等專家學(xué)者來蘇州考察古典園林。

第28屆世遺會(huì)在20_年6月28至7月7日在蘇州召開，是中國(guó)政府承辦最高級(jí)的聯(lián)合國(guó)教科文組織國(guó)際會(huì)議。將近100個(gè)國(guó)家、500多名代表到會(huì)，及中外記者等，共800多人。有利于世界進(jìn)一步了解蘇州，蘇州進(jìn)一步走向世界。

描寫中國(guó)江蘇地方簡(jiǎn)史心得體會(huì)總結(jié)二

麗江的世界文化遺產(chǎn)由白沙古鎮(zhèn)、束河古鎮(zhèn)和大研古鎮(zhèn)三部分組成但對(duì)于各位嘉賓來說吸引力最大的是大研古鎮(zhèn)古城的入口很多大家隨著小x從右邊的入口進(jìn)入看見了顯眼的水車后，再往右是水龍柱龍是管水的古城里的土木建筑最怕火但水能克火所以這個(gè)水龍柱代表古城人民免除火災(zāi)的愿望。千百年來古城人民象愛護(hù)自己的眼睛一樣愛護(hù)古城也請(qǐng)各位朋友象古城人民一樣愛護(hù)古城不亂扔煙頭垃圾。再看世界文化遺產(chǎn)標(biāo)志圓圈代表地球、自然方框代表人類創(chuàng)造的文明圓圈和方框相連代表人與自然要和諧統(tǒng)一麗江古城就是人與自然和諧統(tǒng)一的杰作。右邊的這些石刻稱得上是麗江的“清明上河圖”是一幅濃郁的納西風(fēng)情畫。我們腳下是“巴格圖”是納西先民根據(jù)五行學(xué)說創(chuàng)造的東巴祭司常用它來定方位和占卜等。

麗江地處金沙江上游歷史悠久風(fēng)光秀美自然環(huán)境雄偉是古代羌人的后裔、納西族的故鄉(xiāng)。麗江古城海拔2400米是麗江納西族自治縣的中心城市是中國(guó)歷史文化名城之一是國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。

探尋它的過去人們發(fā)現(xiàn)這片曾被遺忘的“古納西王國(guó)”遠(yuǎn)古以來已有人類生息繁衍。今日的主人納西民族則是古代南遷羌人的后裔。在千百年的悠長(zhǎng)歲月里他們辛勤勞作筑起自己美好的家園。

這里地處滇、川、藏交通要道古時(shí)候頻繁的商旅活動(dòng)促使當(dāng)?shù)厝硕∨d旺很快成為遠(yuǎn)近聞名的集市和重鎮(zhèn)。一般認(rèn)為麗江建城始于宋末元初。公元1253年忽必烈元世祖南徵大理國(guó)時(shí)就曾駐軍于此。由此開始直至清初的近五百年里麗江地區(qū)皆為中央王朝管轄下的納西族木氏先祖及木氏土司1382年設(shè)立世襲統(tǒng)治。其間曾遍游云南的明代地理學(xué)家徐霞客在《滇游日記》中描述當(dāng)時(shí)麗江城“民房群落瓦屋櫛比”明末古城居民達(dá)千余戶可見城鎮(zhèn)營(yíng)建已頗具規(guī)模。

從麗江北眺是高聳云天的玉龍雪山景致雄奇變幻。民謠說它“一山有四季十里不同天”。這里素有“動(dòng)植物寶庫”的美譽(yù)又是巨大的天然水庫。

走進(jìn)麗江彩石鋪成的古老街道漫游鎮(zhèn)北商業(yè)中心四方街便見河渠流水淙淙河畔垂柳拂水市肆民居或門前架橋或屋后有溪街頭巷尾無數(shù)涓涓細(xì)流穿墻繞戶蜿蜒而去。這股股清流都來自城北象山腳下的玉泉。

城內(nèi)早年依地下涌泉修建的白馬龍?zhí)逗投嗵幘两裆写嫒藗儎?chuàng)造出“一潭一井三塘水”的用水方法即頭塘飲水、二塘洗菜、三塘洗衣清水順序而下既科學(xué)又衛(wèi)生。居民還以水洗街只要放閘堵河水溢石板路面順勢(shì)下泄便可滌盡污穢保持街市清潔。

依山就水的麗江大研鎮(zhèn)既無高大圍城也無軒敞大道但它古樸如畫處處透出自然和諧。鎮(zhèn)內(nèi)屋宇因地勢(shì)和流水錯(cuò)落起伏人們以木石與泥土構(gòu)筑起美觀適用的住宅融入了漢、白、藏民居的傳統(tǒng)形成獨(dú)特風(fēng)格。當(dāng)?shù)爻Ｒ姷氖恰叭灰徽毡凇笔矫裾粗鞣?、廂房與壁圍成的三合院。每房三間兩層朝南的正房供長(zhǎng)輩居住東西廂房一般由下輩住用。房屋多在兩面山墻伸出的檐下裝飾一塊魚形或葉狀木片名曰“懸魚”以祈“吉慶有余”。許多庭院門樓雕飾精巧院內(nèi)以卵石、瓦片、花磚鋪地面正面堂屋一般有六扇格子門窗窗心的雕刻大多是四季花卉或吉祥鳥獸。堂前廊檐大多比較寬是一處溫馨愜意的活動(dòng)空間。

描寫中國(guó)江蘇地方簡(jiǎn)史心得體會(huì)總結(jié)三

各位游客：

你們好，歡迎你們來到周莊旅游，我是你們的導(dǎo)游。

周莊位于蘇州城東南，昆山的西南處，有“中國(guó)第一水鄉(xiāng)”的美譽(yù)，是江南六大古鎮(zhèn)之一。周莊是一個(gè)具有九百多年歷史的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)，而正式定名為周莊鎮(zhèn)，卻是在清康熙初年。周莊在蘇州管轄的昆山之西南，古稱貞豐里。若要在中國(guó)選一個(gè)最具代表性的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)，毫無疑問，她就是“中國(guó)第一水鄉(xiāng)”周莊。千年歷史滄桑和濃郁吳地文化孕育的周莊，以其靈秀的水鄉(xiāng)風(fēng)貌，獨(dú)特的人文景觀，質(zhì)樸的民俗風(fēng)情，成為東方文化的瑰寶。作為中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化杰出代表的周莊，成為吳地文化的搖籃，江南水鄉(xiāng)的典范。

最為著名的景點(diǎn)有：沈萬三故居、富安橋、雙橋、沈廳、怪樓、周莊八景等。富安橋是江南僅存的立體形橋樓合壁建筑;雙橋則由兩橋相連為一體，造型獨(dú)特;沈廳為清式院宅，整體結(jié)構(gòu)嚴(yán)整，局部風(fēng)格各異;此外還有澄虛道觀、全福講寺等宗教場(chǎng)所。

周莊古鎮(zhèn)南瀕臨的一片大湖，俗稱南湖、南白蕩，與吳江分界。乘船經(jīng)南湖可抵青浦商榻，游覽大觀園。湖濱茂林修竹，環(huán)境幽靜，湖水清澈澄凈，魚蝦豐盛。這里既是一個(gè)天然水庫和養(yǎng)魚場(chǎng)，又是一個(gè)不可多得的風(fēng)景區(qū)。南湖景色四季皆宜，秋夜的月色格外醉人。當(dāng)金風(fēng)送爽，明月高懸時(shí)，湖面上一片碧綠、一帶金黃，充滿了“長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧”的意境。

周莊八景：—全福曉鐘、指歸春望、缽?fù)はφ?、蜆江漁唱、南湖秋月、莊田落雁、急水揚(yáng)帆 、東莊積雪，隨著歲月的變遷，有的陳跡依舊，有的增添了新的光彩。有的卻已影蹤難覓。被歷史的風(fēng)塵所湮沒。

迷樓：地處貞豐橋畔，原名德記酒店。店主李德夫祖籍鎮(zhèn)江，于清光緒末年，攜眷遷徙周莊古鎮(zhèn)，因擅長(zhǎng)烹調(diào)珍饈佳肴，掌勺開設(shè)酒店。夫妻倆年過四十，才喜得千金名喚阿金。年長(zhǎng)后，如阿一枝出水芙蓉，在水鄉(xiāng)周莊壓倒群芳。在父母的寵愛下，抵制纏足，“大腳觀音”的雅號(hào)不脛而走。求婚者紛至沓來，李德夫難舍愛女遠(yuǎn)離膝下，小樓藏嬌，讓她守著雙親共度生涯，當(dāng)壚勸酒，張羅顧客，生意火紅。

全福路南端的新老鎮(zhèn)區(qū)交界處，矗立著一座仿古牌樓。四根堅(jiān)固挺拔的淺褐色花崗石方形柱子，支撐起重檐翹脊的蓋頂;渾然粗獷的木質(zhì)斗拱，透露出仿明建筑的風(fēng)采。整座牌樓氣勢(shì)軒昂，形態(tài)翼然，恰如水鄉(xiāng)周莊古鎮(zhèn)的一道莊重古樸的門扉。

江南名鎮(zhèn)周莊是崛起在中國(guó)東南沿海，融傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明于一體的二十一世紀(jì)新型小城鎮(zhèn)，是國(guó)家歷史文化名鎮(zhèn)、國(guó)家aaaa級(jí)景區(qū)、國(guó)家衛(wèi)生鎮(zhèn)和國(guó)家小城鎮(zhèn)建設(shè)示范鎮(zhèn)。20xx年周莊榮獲聯(lián)合國(guó)人居中心授予的“迪拜國(guó)際改善居住環(huán)境最佳范例獎(jiǎng)”。

周莊歷史悠久，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期謂搖城;北宋元?v元年(公元1086)，周迪公郎舍宅為寺漸成集鎮(zhèn)，故稱周莊，已有900多年建鎮(zhèn)歷史，具“小橋、流水、人家”風(fēng)格的江南古鎮(zhèn)周莊已列入聯(lián)合國(guó)世界文化遺產(chǎn)預(yù)備清單。

改革開放以來，周莊成功走出了一條旅游業(yè)和高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)兩翼發(fā)展的新路子，卓有成效地開創(chuàng)了“江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)游”和“傳感器產(chǎn)業(yè)基地”兩個(gè)著名品牌。20xx年全鎮(zhèn)實(shí)現(xiàn)國(guó)民生產(chǎn)總值8.5億元、財(cái)政收入1.2億元，全年共接待海內(nèi)外游客260萬人次、門票收入達(dá)1.1億元，吸引日本、中國(guó)臺(tái)灣、香港與歐美等國(guó)家和地區(qū)的投資累計(jì)3億美元，以中國(guó)昆山高科技產(chǎn)業(yè)基地國(guó)家火炬計(jì)劃昆山傳感器基地、國(guó)家火炬計(jì)劃昆山傳感器產(chǎn)業(yè)基地為建設(shè)載體的高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展。自1996年以來周莊已成功舉辦七屆國(guó)際旅游藝術(shù)節(jié)、二屆中國(guó)傳感器基地產(chǎn)業(yè)合作與發(fā)展論壇會(huì)，20xx年6月亞太經(jīng)合組織貿(mào)易部長(zhǎng)非正式會(huì)議又在周莊成功召開。

近年來，周莊在加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的同時(shí)，積極開展誠(chéng)信服務(wù)，致力于營(yíng)造政策環(huán)境、投資環(huán)境、生活環(huán)境、人文環(huán)境，不斷地構(gòu)建獨(dú)特的競(jìng)爭(zhēng)新優(yōu)勢(shì)，吸引了一大批富有遠(yuǎn)見的海內(nèi)外投資者在這片土地上播種、耕耘，享受著豐厚回報(bào)。

描寫中國(guó)江蘇地方簡(jiǎn)史心得體會(huì)總結(jié)四

歡迎大家來拙政園參觀。

拙政園和我市的留園、北京的頤和園、承德的避暑山莊合稱為我國(guó)的“四大名園”。后兩個(gè)屬北方皇家園林，規(guī)模宏大，裝飾繁復(fù)，金碧輝煌，充滿滿清的審美趣味;而我們蘇州的兩個(gè)花園是典型的南方文人寫意園，宅園緊湊小巧，素樸精雅，是文人現(xiàn)實(shí)生活中的桃花源。

拙政園是中國(guó)古代造園藝術(shù)的集大成者。風(fēng)格疏朗，創(chuàng)造的山水親和喜人，蘊(yùn)含著豐富多彩的人生哲學(xué)，是中國(guó)最典型的明代園林作品。同時(shí)，在中部花園山水處理上的偉大成就，“一池三島”的格局成為了后世園林創(chuàng)作的范本。被世人譽(yù)為“中國(guó)園林之母”。

拙政園也是蘇州最大的私家花園，占地5公頃。它的創(chuàng)意構(gòu)思由當(dāng)時(shí)最著名的畫家之一、“明四家”中的文征明先生執(zhí)筆而成。拙政園始建于1520xx年，從畫到園，前后歷時(shí)20xx年。歷史上幾經(jīng)興廢，園主幾經(jīng)變更，其中包括太平天國(guó)忠王李秀成。相傳中國(guó)最著名的古典小說《紅樓夢(mèng)》的作者曹雪芹先生曾經(jīng)住在這里，所以有關(guān)大觀園的許多描寫都與拙政園的園景相吻合。

第一任園主王獻(xiàn)臣是明朝的監(jiān)察使，相當(dāng)于現(xiàn)在的檢察官，監(jiān)督地方官員的吏政情況，職位顯赫;官場(chǎng)失意后還鄉(xiāng)，在蘇州城內(nèi)東北角置地建屋，就是現(xiàn)在的“拙政園”。名字源于晉代潘岳的文章，“灌園鬻蔬”，“此亦拙者之為政也”。自嘲地說，自己才學(xué)淺薄不能得到皇帝的賞識(shí)而行治國(guó)平天下的壯志，只配回家作一農(nóng)夫，從此不理朝政，享受隱退林泉的雅興。就象這座“蘭雪堂”的名字，取自詩句“清風(fēng)灑蘭雪”，表達(dá)主人潔白自持、瀟灑大方的志趣。

在這幅漆雕屏風(fēng)上我們可以清楚地看到拙政園由兩條游廊分成三部分：東部以田園風(fēng)光為主，明代王心一買下后取名為“歸田園居”。曾經(jīng)遭到嚴(yán)重的破壞，保留的建筑很少。如今在這一部分我們可以看到很多高大的珍貴樹種和典型的古典建筑。中部是全園的精華所在，又稱“復(fù)園”，完好地保留了明代簡(jiǎn)雅而鋪張、敦厚而輕靈的風(fēng)格，在布局設(shè)計(jì)、建筑造型、書畫雕塑、花木園藝上有很高的藝術(shù)造詣。西部是清代主人張履謙重修的，稱“補(bǔ)園”，色彩上有了藍(lán)色的裝點(diǎn)，風(fēng)格上帶有明顯的清代時(shí)尚特征。

同時(shí)，我們從這幅漆雕畫上可以看到，園中絕大部分的建筑都與水相鄰，面對(duì)水面或者挑起凌空于水面之上，它們的名字也都得靈感于流動(dòng)著連接著園中各處的水，把江南水鄉(xiāng)特有的風(fēng)致描摹得精彩絕倫。特別是水中遍植的荷花，或擁翠堆綠，或紅白點(diǎn)綴，或枯枝待雨，古人賦予它的“出污泥而不染”的高尚情操和園主青睞于它的“香遠(yuǎn)益清”，這些催發(fā)詩人清愁的物事在這里都因園景需要各有表現(xiàn)。如今，拙政園一年一度的“荷花節(jié)”，不但集及了百余種荷花品種，還精心使千年古蓮子發(fā)芽，并培育出碗蓮等珍貴的觀賞品種，贏得了游客嘖嘖稱贊。

【出蘭雪堂西門，在綴云峰前】

一來到花園里，園主給我們觀賞的竟然是一塊巨大的湖石，遮擋了園中秀麗的景色，反而更激起我們游園的興趣。進(jìn)門見山這種處理方法，在造園手法上，稱作“抑景”。既是屏障，相當(dāng)于園門入口處屏風(fēng)的功能;又因自身的美感淡化了它本身的實(shí)用功能而成為一景。就好象“猶抱琵琶半遮面”一樣，遮遮擋擋的，卻使欣賞者更想見識(shí)“廬山真面目”了。含蓄而委婉的表達(dá)藝術(shù)是蘊(yùn)藉在我們東方人血液中的，也正是所謂的“東方魅力”吧。在拙政園的任何一點(diǎn)看花園，你都看不到它的全部，以圍墻、游廊、樹木等把整個(gè)花園分割并連接成一個(gè)個(gè)相對(duì)獨(dú)立的部分，園中有園，園外還有園，別有洞天。一個(gè)個(gè)障景，象眼前的“綴云峰”，閉合、展開的過程譜寫了游園的節(jié)奏之美。而園中道路曲折起伏，連石橋都是一波三折，使我們觀園的視角時(shí)刻發(fā)生變化，園林景色在光影變化中精彩紛呈，達(dá)到“移步換景”的審美感覺，如同展開一幅描繪主人心跡的山水古畫。在這點(diǎn)上，拙政園由畫而園、游園成畫的特色是中國(guó)畫和蘇州古典園林相互結(jié)合、相互影響最好的例證了。

中西方文化截然不同，以凡爾賽宮為代表的西方花園是古典主義時(shí)期笛卡兒理論的實(shí)踐。它的開闊與部分功能和我們先秦的宮苑有相似之處。走出宮殿，整個(gè)花園一覽無遺，可以一直望到盡頭的阿波羅池塘，好象和西方人的直率不謀而合。在中軸線大道兩旁，苗圃以各種幾何形圖案修剪排列著，工整有序，同時(shí)樹木也修成錐形、柱形或圓形，用笛卡兒幾何原理來塑造自然，來迎合當(dāng)時(shí)朝廷講究禮儀、尋求秩序的潮流。它產(chǎn)生的背景是路易十四希望遷都凡爾賽，重造王室的威望，所以成為園中最重要的“阿波羅”。也許因?yàn)槠渲币彩チ撕芏唷傲祷鳌钡臉啡ぁ?/p>

我們的拙政園和法國(guó)的凡爾賽花園都是一種文化的沉淀和時(shí)代的產(chǎn)物。盡管在形式上兩者千差萬別，但都是把人類的意志強(qiáng)加于大自然，按主人的趣味、文化加以修飾，只不過我們的花園更自然化，已經(jīng)超越了第一次的抽象，把抽象再賦予具體的自然形式，進(jìn)入返樸歸真的新境界。同時(shí)我們還在建筑上創(chuàng)造了千變?nèi)f化的建筑形式，優(yōu)美的曲線與自然的曲折相映襯，使人類的活動(dòng)一直在大自然的懷抱中。整飭山水而使野趣天成，這一理念同時(shí)極大地影響了十八世紀(jì)的歐洲造園事業(yè)，在德國(guó)、法國(guó)、英國(guó)、都出現(xiàn)了仿蘇州式的花園的出現(xiàn)。

熟悉《紅樓夢(mèng)》的游客注意往左看，兩座湖石站在路口象守護(hù)神一樣，正好和書中描述的大觀園門口的情況一致，一象猛獸，一象鬼怪。右面這鬼怪石，藤蘿似散發(fā)，有耳有鼻，形神兼?zhèn)?。曹雪芹先生的祖父在蘇州織造府為官多年，小時(shí)候居住園中，耳濡目染，把拙政園的勝景嫁接到他心目中的大觀園也在情在理，秫香館也成了稻香村，見山樓成了藕香榭等等，為我們的拙政園也添色不少。

描寫中國(guó)江蘇地方簡(jiǎn)史心得體會(huì)總結(jié)五

我是揚(yáng)州何園的"小翰林"，今天，我?guī)Т蠹覅⒂^何園!

我們現(xiàn)在將要參觀的這座園林，位于揚(yáng)州古運(yùn)河畔的徐凝門街77號(hào)，是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。它建造于1883年，也就是清光緒九年，是揚(yáng)州大型私家園林中最后問世的一件壓軸之作。因?yàn)榻ㄖ址í?dú)特多樣，藝術(shù)風(fēng)格上南北兼容、中西合璧，成為揚(yáng)州園林的經(jīng)典代表，被譽(yù)為中國(guó)晚清第一名園。

其實(shí)，何園最早不叫何園，而叫寄嘯山莊，因?yàn)閳@主人姓何，人們都習(xí)慣叫它何園。何氏家族和中國(guó)近代史上幾個(gè)赫赫有名的大家族關(guān)系十分密切：與北洋大臣李鴻章、光緒皇帝老師孫家鼐是同鄉(xiāng)加兒女親家，進(jìn)退與共;與光緒皇帝另一位更有名氣的老師翁同龢以及清廷重臣、洋務(wù)派代表人物張之洞也有姻親關(guān)系。何園主人何芷舠少年得志，官運(yùn)亨通，暗地里也捎帶著經(jīng)營(yíng)鹽業(yè)，擁有巨額財(cái)富。何芷舠四十九歲那年，從湖北漢黃德道臺(tái)任上辭官歸隱揚(yáng)州，投入巨資良材，打造了這座宅園一體、居游合一的大型私家園林。

何園占地面積14000多平方米，建筑總面積7000多平方米，建筑部分占全園面積的50%。這樣的建筑密度，對(duì)于園林來說是太大了，但人們置身園中，不但沒有擁擠感，反覺得處處收放有度，疏密有致，小中見大，層次分明。這種效果，靠的正是造園者在建筑布局上的匠心獨(dú)運(yùn)，平中造奇。

何園整體區(qū)劃上包含住宅、后花園和小花園幾大部分，是私家園林的完整形態(tài)，它的各個(gè)部分既獨(dú)立成章，又環(huán)環(huán)相扣、互相滲透，組成一個(gè)內(nèi)外有別、居游兩便、天人合一、中西合璧的人居空間，中國(guó)私家園林的審美需求和實(shí)用功能在這里達(dá)到了完美結(jié)合。

長(zhǎng)期以來，我國(guó)現(xiàn)、當(dāng)代一批著名的古建園林專家都對(duì)何園備加推崇，稱贊它獨(dú)特的造園手法，是"江南園林中的孤例"。國(guó)內(nèi)影視界也把何園當(dāng)作拍攝取景的天然基地，《紅樓夢(mèng)》、《青青河邊草》、《還珠格格》續(xù)集、《上錯(cuò)花轎嫁對(duì)郎》、《蒼天有淚》等近百部影視劇，都在這里攝取了大量亭園風(fēng)光的美妙鏡頭。

通過以上簡(jiǎn)介，相信大家對(duì)何園已經(jīng)有了初步印象，下面，就讓我們一道來細(xì)細(xì)品賞這座中國(guó)名園的江南孤例。

歷史上何園的正門是開在花園巷的南門，現(xiàn)在作為主要入口的東門，是園林對(duì)外開放時(shí)興建的。進(jìn)門后首先參觀的是何家后花園的東園部分。迎面月洞門上鐫刻的"寄嘯山莊"門額，是當(dāng)年園主人親自題寫的園名。"寄嘯"兩個(gè)字，分別取自東晉大詩人陶淵明《歸去來辭》中句子："依南窗以寄敖，登東皋以舒嘯。"表達(dá)的是詩人寄情山水田園、不與黑暗官場(chǎng)同流合污的志節(jié)情懷。何園主人與陶淵明有著辭官歸隱的相似經(jīng)歷，寓意不言自明。

揚(yáng)州無山，但園林中不可無山，所以揚(yáng)州園林中常常采用平地疊石的手段來造山，"揚(yáng)州以名園勝，名園以疊石勝"的說法就是這樣來的。東園最壯麗的景觀，是右邊一座長(zhǎng)達(dá)60多米的貼壁山，它就象嵌在墻上一樣，沿著墻面走向一路攀緣，狀若游龍騰蛟，攪動(dòng)萬千氣象，把原本封閉壓抑的高墻深院，變成了一座抱擁天地自然山川的"城市山林"。東園貼壁山是江南園林中享有盛名的登樓貼壁山，也叫揚(yáng)派貼壁山。貼壁山的山腰里，藏著一條高低盤旋、曲折迂回的石階小路，一直通往翰林公子讀書樓。通過它，我們可以真切領(lǐng)悟揚(yáng)州疊石藝術(shù)的精髓。

轉(zhuǎn)過玲瓏剔透的石屏風(fēng)，首先敞開山門迎客的是牡丹廳。它的特色和名稱，來自東墻歇山頂尖上的一幅磚雕山花。山花題材取自傳統(tǒng)的《鳳吹牡丹》，乍看上去好像沒有新意。但仔細(xì)觀察就會(huì)發(fā)現(xiàn)，它在創(chuàng)意、布局、章法、刀法各方面都有著與眾不同的特點(diǎn)，整幅作品大拙中見大巧，細(xì)密中藏神奇，是一件精品。

牡丹廳周圍有牡丹池。牡丹是何園園花，園子里見縫插針廣植牡丹、芍藥，品種繁多，每年4·18日至5·18日，是一年一度的"揚(yáng)州'煙花三月'旅游節(jié)"，何園"游名園，賞名花"主題游園活動(dòng)也繽紛開幕，屆時(shí)一片姹紅嫣紫搖曳春光，把何園妝扮成了一個(gè)雍容華貴五彩世界。

牡丹廳北的一座廳堂，在構(gòu)造裝飾上比牡丹廳更精致、更華麗，它就是東園建筑群中最具創(chuàng)意的構(gòu)撰——桴海軒，也叫船廳。因?yàn)閺d的造型像一艘船，廳周圍的地上用鵝卵石、瓦片鋪成波光粼粼的水面，廳正前方一條方石板甬道像是登船的跳板，廳檐下低低的臺(tái)階好比船上的甲板，廳兩旁廊柱上懸掛著"月作主人梅作客，花為四壁船為家"的楹聯(lián)，廳西側(cè)廊壁間鑲嵌著目前國(guó)內(nèi)保存最為完好的蘇東坡手書《海市帖》刻石……每一個(gè)細(xì)節(jié)都和船有關(guān)，和水有關(guān)，造園藝術(shù)中的旱園水做法，在這里被運(yùn)用得爐火純青。

不過最有意思還不是船廳的建筑，而是藏在建筑景觀背后的故事。這座名為桴海軒的船廳，就是主人身世的象征，它與園主一生的命運(yùn)和追求之間，有著某種神秘的關(guān)聯(lián)。

何家祖籍安徽望江，是個(gè)三面環(huán)水一面靠山的地方，這里的出生的何芷舠從小就和船結(jié)下了不解之緣;他名叫"芷舠"，含義是一只盛著香草船;二十歲步入仕途，當(dāng)?shù)氖躯}官、糧官直到江漢關(guān)監(jiān)督，始終在和形形色色的運(yùn)輸船只、船務(wù)打交道……身為江漢關(guān)監(jiān)督，何芷舠在處理洋務(wù)的過程中經(jīng)常被卷進(jìn)華夷尖銳沖突的旋渦，多次為了維護(hù)國(guó)家的主權(quán)和民族尊嚴(yán)而努力著。面對(duì)晚清政府的腐敗無能，他擔(dān)心長(zhǎng)此下去，自己的愛國(guó)抱負(fù)不得施展，連身家性命也難以保全。再三權(quán)衡利弊，他選擇了急流勇退，把自己的人生之舟停泊到了綠楊城郭的古運(yùn)河邊上。

船廳為什么又叫桴海軒呢?兩千多年前，孔子乘坐著牛車周游列國(guó)推行自己的主張時(shí)說過："道不行，吾將乘桴桴于海。"意思是說，如果人們都不接受我的'主張，我就乘船到海外去。這船廳不正是何芷舠心目中的"桴海軒"么?

讓人不能不感嘆的是，十八年后，已經(jīng)七十多歲高齡的園主人又作出了一個(gè)和當(dāng)出辭官歸隱同樣驚人決斷：拋棄何園，起錨揚(yáng)帆，載著全家馳向十里洋場(chǎng)的上海去弄潮。何芷舠這只神奇的小船開走了，一去不復(fù)返。卻把他的化身桴海軒留守在故家的宅園。向后人講述著主人的心情和主人的故事。

船廳后面的西北角上這座不起眼的小樓，曾經(jīng)是何園最風(fēng)光的建筑。當(dāng)年何家大公子何聲灝在這里三更燈火五更雞發(fā)憤攻讀，從江南鄉(xiāng)試中脫穎而出之后，又一舉闖過會(huì)試、殿試、朝考大關(guān)，步祖父何俊的后塵，被皇帝欽點(diǎn)翰林，成就了一門祖孫兩翰林的巨大榮耀。也給何園留下了一座"翰林公子讀書樓"。讀書樓里簡(jiǎn)樸清寒的陳設(shè)、威嚴(yán)肅穆的家訓(xùn)和工工整整的試卷、熱烈醒目的捷報(bào)陳列在一起，相映成趣，對(duì)人們講解著"學(xué)而優(yōu)則仕"的古老真理。讀書樓東接貼壁山的嵯峨登道，南臨"桴海軒"的萬傾濤波，不知是有心設(shè)計(jì)，還是無意巧合，它的環(huán)境景觀正是一幅著名的古代治學(xué)楹聯(lián)："書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟。"

翰林公子讀書樓是何園文脈的象征。何氏家族從何芷舠父親這輩起通過科舉作了大官，也留下了厚學(xué)重教、詩禮傳家的門風(fēng)。先后出現(xiàn)了祖孫翰林、兄弟博士、父女畫家、姐弟院士……他們的故事，分別陳列在玉繡樓何氏家族史料陳列館里。

描寫中國(guó)江蘇地方簡(jiǎn)史心得體會(huì)總結(jié)六

各位游客：如果把杭州西湖比作豐滿嫵媚的少婦，那么揚(yáng)州瘦西湖可比作清秀婀娜的少女，因?yàn)楹贾菸骱o人一種雍容華貴的韻味，而揚(yáng)州瘦西湖卻給人幾分纖柔羞怯的情意。多少年來，她那獨(dú)具的魅力，不僅使揚(yáng)州人民喜往樂游，也使不少海內(nèi)外的文人名士為之傾倒，單單一個(gè)“瘦”字，就引出許許多多詩人的佳句。早些年，鄧拓游湖時(shí)，就對(duì)湖山風(fēng)光贊賞不已，欣然成詩：“板橋歌吹古揚(yáng)州，我作揚(yáng)州三日游;瘦了西湖情更好，人天美景不勝收。

當(dāng)年北宋皇帝宋微宗非常喜歡奇花異石，在他六十大壽之際，準(zhǔn)備在京城造一座萬壽山，這塊來自廣西的鐘乳石在運(yùn)輸?shù)耐局姓门錾戏脚D農(nóng)民起義，所以遺失在揚(yáng)州

【名稱來歷—大虹橋—南門】

各位游客：我國(guó)以“西湖”命名的景區(qū)有三四十處之多，而“瘦西湖”僅揚(yáng)州一個(gè)。那么她為什么要定名為“瘦西湖”呢?瘦西湖地處揚(yáng)州城西郊，原名“炮山河”，亦稱“保障河”，是隋唐時(shí)期由蜀同諸山之水，匯合安徽大別山東來的洞水流人運(yùn)河的一段水道。它有50多公頃的游覽面積，6公里多的游程，一條曲水如錦帶，時(shí)展時(shí)收，猶如嫦娥起舞時(shí)拋向人間的五色飄帶，形態(tài)自然動(dòng)人。后來改稱“瘦西湖”，是因?yàn)榍∧觊g詩人汪沆將揚(yáng)州保障河與杭州西湖作了一番比較，寫了一首詠贊保障河的詩：“垂楊不斷接殘蕪，雁齒虹橋儼畫圖;也是銷金一鍋?zhàn)樱蕬?yīng)喚作瘦西湖。”從此“瘦西湖”作為正式名稱，名聞中外?！皳P(yáng)州好，第一是虹橋”，現(xiàn)在我們來到的地方就是名聞天下的瘦西湖第一景——大虹橋。這座橋是揚(yáng)州二十四景之一，建于明崇份年間，橫跨保障湖水。原橋?yàn)槟举|(zhì)紅欄，故名紅橋，清代乾隆元年改建為石橋。十五年后，巡鹽御史吉慶、普福、高恒相繼重建，并在橋上建橋亭，改“紅”為“虹”，意思是橋如彩虹?，F(xiàn)已改建為7.6米寬的3孔低坡青石橋。虹橋在歷史上曾經(jīng)名噪一時(shí)，乾隆皇帝游揚(yáng)州時(shí)也作詩贊賞虹橋的景色。有一次乾隆的游船到虹橋，見一乞丐手執(zhí)長(zhǎng)竿，長(zhǎng)竿端頭置一布袋，口中念念有詞，便門左右，此人在此作甚?紀(jì)曉嵐(清朝大臣)忙上前答道：是一乞丐，專在河邊吟詩乞討為生。乾隆聞聽下旨命令乞丐當(dāng)面吟詩，乞丐不慌不忙地吟道：“三月煙花風(fēng)流在，一代天君過紅橋。錦帆徐牽碧鏡里，落霞貧賤照天燒。”乾隆不得不感嘆：“揚(yáng)州乞兒尚能作此詩，果然不愧為文昌之地?！倍约阂脖涣脛?dòng)詩興，出詩應(yīng)和：“綠濃春水飲長(zhǎng)虹，錦纜徐牽碧鏡中;真在橫披畫里過，平山迎面送春風(fēng)?！苯袢沾蠛鐦蛞殉蔀檫M(jìn)人

瘦西湖的咽喉，登橋遠(yuǎn)望，不僅可見湖水如帶，桃紅柳綠，畫航簽歌，更可見遠(yuǎn)處小金山上的山亭，隱隱約約，似在招引我們，步入佳境。

各位游客：現(xiàn)在展現(xiàn)在我們面前的這組恢宏建筑，就是今日瘦西湖的南大門，她正敞開懷抱，熱情歡迎我們的到來。瘦西湖南大門像一道屏障，使瘦西湖諸景半藏半露，恰似美人“猶抱琵琶半遮面，千呼萬喚始出來”。門廳檐口的“瘦西湖”三字匾，是揚(yáng)州已故書法家孫龍父的手筆。門廳廊柱上一副檻聯(lián)這樣寫道：“天地本無私，春花秋月盡我留連，得閑便是主人，且莫間平泉草木;湖山倍多麗，杰閣幽亭憑誰點(diǎn)綴，到處別開生面，真不減清閟畫圖?！笔峭砬鍝P(yáng)州詩人李逸休撰題，并由其女兒揚(yáng)州著名書法家李圣和書寫的。有了這副祖聯(lián)，瘦西湖風(fēng)光也更添了幾分滋力。幾年前，電視連續(xù)劇《紅樓夢(mèng)》中“元妃省親”的那場(chǎng)重頭戲就是在這地拍攝的，讓我們像當(dāng)年的元妃那樣登上掛揖蘭橈，透過珠簾繡幕，去縱情領(lǐng)略瘦西湖的風(fēng)光吧

【長(zhǎng)堤春柳—小方亭—桃花塢】

各位游客：步入大門，腳下一道長(zhǎng)堤，逶迤北去。從虹橋直至徐園門前，是一條600米的長(zhǎng)堤。東側(cè)是碧波蕩漾的湖水，西側(cè)為花圃，路的兩邊三步一桃，五步一柳。沿途有五景，皆為清初鹽商黃為蒲所筑。此景即稱“長(zhǎng)堤春柳”。每當(dāng)和煦春風(fēng)吹到這里時(shí)，那細(xì)細(xì)的柳絲就被染成嫩黃色，繼而吐出粒粒綠珠。春意盎然時(shí)，柳葉舒展了，桃花盛開了，湖上微風(fēng)吹來，那柳絲們娜起舞，樹影婆婆，似青煙綠秀，漫步其間，怎不會(huì)令人人迷呢!這正如詩人陳其工所描寫的：“長(zhǎng)堤春柳最依依，才過虹橋便人迷?！?/p>

春日踏訪柳堤是最有意趣的，漫步在這“問株楊柳間株桃”的長(zhǎng)堤上，不知游客們是否有心曠神怕的感受。堤雖長(zhǎng)但并不顯得單調(diào)，請(qǐng)看前面堤畔的這座攢尖翹角式的四柱方亭，顯然是讓我們?cè)诖笋v足，靜靜地揣摩欣賞這里的景色。亭內(nèi)面西的“長(zhǎng)堤春柳”匾是清代進(jìn)士揚(yáng)州書法家陳重慶的手筆。聯(lián)題：“佳氣溢芳甸(趙孟頫句)，宿云檐野川(元好問句)?！睘閾P(yáng)州書畫家王板哉所書，登亭小想，使我們?cè)陬I(lǐng)悟中又進(jìn)入了新的意境。

堤邊的柳與別處是不同的，為什么呢?據(jù)說，當(dāng)年隋場(chǎng)帝開挖運(yùn)河時(shí)，翰林學(xué)士虞世基建議在河堤兩岸大量插柳，既可護(hù)堤，又可遮蔭。隋揚(yáng)帝大喜，并親手先栽一株，又賜垂柳姓楊，所以外地的柳樹到了揚(yáng)州就稱楊柳，“多情最是揚(yáng)州柳”，所以楊柳成了揚(yáng)州的市樹。

如果說“長(zhǎng)堤春柳”似東風(fēng)二月，以桃紅柳綠間植取勝，那么挑花塢則以成片桃林，云霞散彩的氣派見長(zhǎng)，的確是：“花落花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐?”各位游客：現(xiàn)在我們所在之處就叫桃花塢，電視連續(xù)劇《紅樓夢(mèng)》拍攝時(shí)。黛玉的扮演者陳曉旭在此處以錦囊收桃花艷骨，埋于一環(huán)凈土之中，當(dāng)她邊舞邊歌“儂今葬花人笑癡，他年葬依知是誰”時(shí)，連桃花雞的花瓣也籟籟飄落，似乎同情黛玉的不幸。

據(jù)野史記載，清代揚(yáng)州八怪之一的金農(nóng)曾在平山堂赴宴，席間以古人“飛紅”為題，行令賦詩。到了某鹽商時(shí)，因才思枯竭，無以為對(duì)，竟然說出“柳絮飛來片片紅”之句。金農(nóng)為之解圍，說是古人確有該詩，并為之補(bǔ)全，詩說：“廿四橋邊廿四風(fēng)，憑鬧猶憶舊江東。夕陽返照桃花塢，柳絮飛來片片紅?！北娙嗣髦墙疝r(nóng)即席杜撰，但不得不佩服金農(nóng)的才思敏捷。

【四橋煙雨—徐園】

各位游客：揚(yáng)州素以橋鄉(xiāng)聞名，它與江南紹興一樣橋多、橋美，不同的是，紹興以梁橋?yàn)槎啵鴵P(yáng)州卻以拱橋見長(zhǎng)?，F(xiàn)在我們看到的這個(gè)景點(diǎn)叫“四橋煙雨”。此景建于康熙年間，以前為揚(yáng)州北郊二十四景之一，曾經(jīng)也是大鹽商的私家園林，登上這四橋煙雨樓，南面的虹橋，北面的長(zhǎng)春橋，近處的春濃橋和西邊的五亭橋，都?xì)v歷在目。每當(dāng)風(fēng)雨蕭蕭時(shí)，四橋就忽隱忽視，故稱“四橋煙雨”?？少F的是諸橋近在咫尺，橋橋不同，但這四座橋卻把湖水分割的景物相互銜接起來，又以各橋不同的落點(diǎn)和構(gòu)架將全徹景點(diǎn)劃分為各具特色的若干區(qū)間，使每一風(fēng)景區(qū)都呈現(xiàn)出各自獨(dú)特的韻味。難怪乾隆每次來揚(yáng)州都要登臨四橋煙雨樓，憑窗眺望?！叭@”二字便是乾隆第一次下江南時(shí)的御筆。

園中有園是瘦西湖的特色，前面一道高墻將大片湖水擋住，僅以一圓形的洞門引我們?nèi)雰?nèi)。清初這里是韓園桃花塢故址。民國(guó)4年(191年)改為徐寶山洞堂，故名徐園。徐寶山曾任辛亥革命時(shí)的國(guó)民革命軍第二軍軍長(zhǎng)，統(tǒng)管兩淮及八百里長(zhǎng)江的緝私。他曾追隨孫中山，與清軍對(duì)陣作戰(zhàn)，其后又提出撤銷揚(yáng)州軍政府，從而統(tǒng)一江蘇的主張。由于他輕視袁世凱，并趕走袁派來監(jiān)視他的參謀長(zhǎng)，袁世凱下毒手派人將他炸死。此時(shí)，曾與徐寶山共事過的著名書法家吉亮工不待請(qǐng)求，主動(dòng)寫了“徐園”兩字。剛揮毫?xí)r，他心情還比較沉重，所以“徐”字為行楷，而后越寫越激動(dòng)，以至寫“園”時(shí)，已按捺不住內(nèi)心的激憤寫成了行草。字徑雖逾尺，但兩字配合和諧，筆力遭勁。

這一小小園林中有一館，一榭，一亭，外有曲水，內(nèi)有池塘，花木竹石，恰到好處。此園是瘦西湖正門進(jìn)入的第一個(gè)園，游客一入其中頓感江南園林的精巧。未到過瘦西湖的人，就以為這就是瘦西湖的風(fēng)貌，其實(shí)這正是構(gòu)園者的苦心，給人以“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”的感覺。

【小金山—風(fēng)亭—本樨書屋】

我們穿過徐國(guó)的后門，越過小虹橋，來到了小金山。小金山是怎樣形成的呢?原來在清朝時(shí)，為了使乾隆皇帝能直接乘船去平山堂，便新開一段蓮花埂新河，小金山就是用開挖出來的河泥人工堆積而成的。那時(shí)滿嶺遍植梅花，香氣四溢，故稱“梅嶺春深”。據(jù)說當(dāng)初在堆土成山時(shí)，屢堆屢塌，三年不成，督工也急得頭暈眼花，一次在睡夢(mèng)中，看見關(guān)羽帶領(lǐng)士兵正在打梅花樁，將木樁幾個(gè)一組打在河心，然后堆土成山。他猛然驚醒，立即仿效此法，十天后，果然堆成一座“小金山”。其后乾隆游覽至此，聞聽此事大悅，左右乘機(jī)連媚說：“皇上南巡，感動(dòng)天地神靈，連關(guān)帝也主動(dòng)為皇上效力。”乾隆更加高興，即命重賞。

對(duì)了，剛才有位游客問，揚(yáng)州為什么老是引用人家的名稱?杭州有個(gè)西湖，這里就叫瘦西湖;鎮(zhèn)江有個(gè)金山，這里就叫小金山。原來近人巧取瘦西湖之“瘦”，小金山之“小”，點(diǎn)明揚(yáng)州園林之妙在于“借”，而借又借得巧，真是“借來西湖一角，堪夸其瘦;移來金山半點(diǎn)，何借乎小”。

下面我們沿著碗蜒山路，拾級(jí)而上，嶺上便是風(fēng)亭，匾額為清代著名詩人、學(xué)者阮元所題。山不在高，貴在層次，水不在深，貴在曲折。此時(shí)俯瞰小金山，上有風(fēng)亭，中有觀音閣，下有各種形式的廳堂，很有層次，四周碧水時(shí)寬時(shí)窄，時(shí)直時(shí)曲，使人感到變化無窮而又富有自然之勢(shì)。

古城揚(yáng)州是歷史文化名城，瘦西湖一直有“翰墨園林”之稱，到處都顯示出文學(xué)藝術(shù)的特征?，F(xiàn)在我們來到了臨水而建的琴室，門前古柏兩株，樹齡都在220xx年以上，樹高過檐數(shù)丈，蔥籠疊翠。請(qǐng)大家隨我走進(jìn)琴室的庭院，請(qǐng)看東面花瓶門的石額上刻著“靜觀”兩字，這是清代大書法家鄧石如的手筆。琴室后是木標(biāo)書屋。游客們：大家請(qǐng)保持安靜。為什么?因?yàn)檫@里是讀書所在，自然要安靜了。園內(nèi)種有老桂樹15株，花開時(shí)節(jié)濃香醉人，又名“桂園”，木揮是桂花的別稱。

【吹臺(tái)—五亭橋—白塔】

各位游客：在小金山西麓有一條岸柳成行的長(zhǎng)堤，伸向湖心，長(zhǎng)堤的頂端就是吹臺(tái)，也叫“”。提起，我們會(huì)想起北京國(guó)賓館的，另外還有陜西寶雞姜太公的。揚(yáng)州的自有其高妙之處，伸出水面的小島，岸柳成行，寬丈許，長(zhǎng)有百余步，直插湖心。整個(gè)吹臺(tái)既無繁雜的斗拱挑出，又無雕梁畫棟的富麗堂皇，而是素油涂抹梁檐，顯得樸實(shí)無華。建于清乾隆年間，最初設(shè)計(jì)者的本意是：乾隆游湖時(shí)，樂隊(duì)在其中彈奏江南絲竹，以助游興，所以亭內(nèi)有沙孟海題“吹臺(tái)”匾。誰知有一次乾隆皇帝來到此地，覺得此處更宜釣魚，于是勃發(fā)釣魚之興。這下忙壞了手下人，管事的鹽商火速暗中挑選水手，潛入水下，以荷葉蓋頂，以荷莖換氣。每當(dāng)乾隆落竿垂釣，水手就將活魚一條條掛上構(gòu)去，乾隆舉竿魚躍，大家都喝彩歡騰，以為水神也從太君心意，鹽商也自然得到獎(jiǎng)賞?，F(xiàn)今檐口的“”三字匾，是書法家劉海粟所題。兩邊檻聯(lián)，上聯(lián)為“浩歌向蘭渚”，是唐代徐彥的佳句;下聯(lián)為“把釣待秋風(fēng)”，是唐代杜甫的名言。吹臺(tái)三面各開圓洞門，以門借景，有“三星拱照”之稱，為我國(guó)造園技藝中運(yùn)用借景的杰出范例。

游客們：前面橫跨瘦西湖南北兩岸，巍峨屹立在我們面前的這座環(huán)拱石橋就是五亭橋。五亭橋不僅是揚(yáng)州瘦西湖的象征，而且是全國(guó)風(fēng)景名勝中獨(dú)一天二的景觀，因橋上建有五亭，大家便都稱它為“五亭橋”。此橋是由巡鹽御史高恒為迎奉乾隆第二次南巡(1757年)而建，又因?yàn)槠湫螤钕褚欢涫㈤_的蓮花，所以又叫“蓮花橋”。全長(zhǎng)55.5米，橋基平面分成12個(gè)大小不同的橋墩，最為獨(dú)特的是橋基，雖然用大塊青石砌成，但十分纖巧，橋亭比例適當(dāng)，配置和諧，造橋者把橋基建成“艸”形，主橋?yàn)閱吻皹?，旁?gòu)4翼，每翼各有3個(gè)半拱的橋洞，連同引橋兩個(gè)扇形橋洞，共有15孔?？卓紫噙B，正面望去，連同倒影，形成5孔，大小各異，形狀各殊;泛舟橋下，孔孔相通，猶如城堡。蓮花出水似的五亭橋，結(jié)構(gòu)巧妙，造型獨(dú)特，橋亭結(jié)合，氣勢(shì)宏偉，舉世無雙，被著名橋梁建筑專家茅以升評(píng)價(jià)為“中國(guó)古城交通橋與觀賞橋結(jié)合的典范”。

五亭橋南面為蓮性寺，原稱“法海寺”，初建于元代，清康熙四十四年(1720xx年)，改為“蓮性寺”。里面有名的建筑是白塔，巍峨矗立，已有近兩百年的歷史。塔身為磚結(jié)構(gòu)，分三層，上層叫剎，中層是龕，均呈圓形，下層是塔基，為正方形。整個(gè)造型與北京北海白塔相似。據(jù)說這座白塔是一夜之間造成的。一天，乾隆的游船到了五亭橋畔，忽然對(duì)揚(yáng)州陪同官員說：“這里多像京城北海的瓊島春陰啊，只可惜差一座白塔?！钡诙烨宄浚￠_窗一看，只見五亭橋旁一座白塔巍然聳立，以為是從天而降，身旁的太監(jiān)連忙跪奏道：“是鹽商大賈為彌補(bǔ)圣上游瘦西湖之憾，連夜趕制而成的。”原來這座白塔是八大鹽商之一的江。