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最新學習飲食文化心得體會實用(精選14篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-20 04:18:54 頁碼:13
最新學習飲食文化心得體會實用(精選14篇)
2023-11-20 04:18:54    小編:ZTFB

通過寫心得體會,我們可以發(fā)現(xiàn)自己的成長和變化,進一步提高自己的能力水平。寫心得體會時,可以提出自己對未來發(fā)展的規(guī)劃和展望。以下是小編為大家精心挑選的一些心得體會范文,希望對大家的寫作有所啟示和幫助。

學習飲食文化心得體會實用篇一

學期初,我參加了在荊山路小學舉行的縣英語教師學習會,作為一名農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學的英語教師。這次學習是給我們英語老師提供了一次很好的學習機會,也留給了我滿滿的收獲和深深的思考,現(xiàn)將自己的學習心得體會總結(jié)如下:

扎實的專業(yè)知識和技能是最重要的前提。所謂“課上一分鐘,課下十年功”、“要給學生一杯水,教師應(yīng)有一桶水”就是這個道理。孫超老師課堂上的收放自如,郭曉艷老師的張馳有度,車昆老師的循序漸進,孫俊紅老師的穩(wěn)扎穩(wěn)打,還有張娟老師的獨具一心,都與她們扎實的專業(yè)知識和技能密不可分。只有掌握本學科更寬厚的知識,才能更透徹的理解教材,靈活處理教材,準確的把握教材,以最自然的方法把知識傳授給學生。

極的情感不僅會影響英語學習的效果,而且會影響學生的長遠發(fā)展。因此,在英語教學中我們應(yīng)該自始至終關(guān)注學生的情感,努力營造寬松、民主、和諧的教學氛圍。

再次,教師應(yīng)該“活用教材”、“用活教材”,根據(jù)自己學生的實際,選擇教材內(nèi)容,科學加工,用恰當?shù)姆椒?,合理地組織教學。例如在教學新單詞導入部分時,老師的方式就很好,在聽文章找重點時,吳晴梅老師的方式也值得借鑒,在教學過程中為了讓學生主體得到充分展示,體現(xiàn)英語交際的特性,老師們通過let’schant,let’sact,let’splay,listenanddo等多種活動方式達到培養(yǎng)學生學習英語的興趣。而在呈現(xiàn)新知的教學環(huán)節(jié)中,采用實物和圖片、肢體語言、多媒體、游戲等多種手段來創(chuàng)設(shè)真實的情景,充分調(diào)動起學生的自覺性、積極性、創(chuàng)造性,使他們在興趣盎然的氛圍里同教師一起進入新知的探索學習過程,從而達到事半功倍的學習效果。

此次學習,更新了我的新課程教學理念,為我的英語新課堂教學打開新天地。這是我執(zhí)教的一個新起點,在以后的教育教學過程中,我將會把學習到的知識應(yīng)用到實踐中去,邊實踐邊總結(jié)邊反思,不斷鞏固所學知識,真正做到學用結(jié)合,聯(lián)系實際,學以致用。在今后的工作中,我都會銘記這段學習的日子,在英語課堂教學中乘風破浪,揚帆遠航。

學習飲食文化心得體會實用篇二

創(chuàng)優(yōu)爭先活動是發(fā)揚敢創(chuàng)一流的勇氣和永不懈怠的精神,是構(gòu)建和諧校園的重要載體。作為黨員我思考如何以新的面貌迎接新的教育、創(chuàng)出新的成績。

一、強化安全意識,增強安全責任感。

堅決遵守學校各項安全制度,提前到崗,嚴格按照學校的安全巡查制度和執(zhí)勤制度履行每天的值班職責,以認真負責的態(tài)度和行動,保證學生的在校安全。

二、做好本職,勤奮工作。

首先我會將自己分管的各項工作及時到位,做細、做優(yōu)。要求自己,各項工作不能在自己手中耽擱。

其次師德修養(yǎng)方面愛崗敬業(yè)、廉潔從教。做得讓家長、學生滿意!樹立終身學習意識。不斷在解決新問題的過程中提升自己的精神境界。參與教學指導,發(fā)現(xiàn)問題及時反饋、處理。帶領(lǐng)教導處強化常規(guī)管理,確保教學流程嚴格規(guī)范。

總之,作為一名黨員,我要緊緊團結(jié)在黨組織的周圍,以身作則,帶頭強化爭先創(chuàng)優(yōu)意識,帶頭創(chuàng)造一流業(yè)績,跟隨黨組織,帶領(lǐng)全體教職工為加快我校全面建設(shè)與發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻!

很榮幸我們來到赫山區(qū)實驗幼兒園實習,在這一個月里,我們感覺自己正慢慢地成長,收獲了比知識更豐富的東西?!霸隗w驗中學習,在學習中體會”,這是我跟崗學習以來的最大的體會和感悟。在跟崗學習中,我看到了更多的常態(tài)下老師們的組織和孩子們的活動,它既沒有過多的修飾,也沒有太多的花俏。這樣的活動讓我們感到樸實和自然。我想,這一個月里我是真真實實,實實在在地學到了知識,不僅僅更新了以往對教育理念,還開闊了視野。

在實習期間我們認真鉆研教材,積極掌握教材,把握教學重點、難點,試教認真,虛心好學,積極參加聽課、評課,及時有效地完成實習任務(wù)。

在試課時,我們授課大方,表達流利,教態(tài)自然,能較熟練地運用現(xiàn)有教學設(shè)備,采用多種教學手段促使幼兒思考。課堂民主又不失控,深受幼兒的喜愛!

轉(zhuǎn)眼間,短短的一個月實習就在忙忙碌碌中接近了尾聲,都說幼兒教師的工作是最瑣碎、細小的,但我們實習生熱愛我們的工作,雖然實習只有短短的一個月,可就是和孩子們相處的一個月里,我們實習生的思想就已經(jīng)又得到了一次升華,是孩子們使我們的實習更深地體會到幼教的崇高和偉大,以及時間的意義與快樂。

“一個學校能否為社會主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才,培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會主義覺悟的有文化的勞動者,關(guān)鍵在教師。”教育的目標是“德才并重,以德為主”。具體的歸位,就是依靠自己良好的職業(yè)道德去影響每一位學生。要說何為良好的職業(yè)道德,在我看來,道德的好壞并無嚴格的法律依據(jù),它隨人們的思想觀念體現(xiàn)于非正式的輿論之中。所謂的明善惡、秉正義、知榮辱等都是人們意象中的代名詞。所以我說,道德立于心、工作成于手。作為一名教師就應(yīng)該現(xiàn)身說法、以身示范,培養(yǎng)自己良好的師德,在師德中體現(xiàn)自我價值,實現(xiàn)良好的教育目的。

“學高為師,身正為范”,良好的職業(yè)道德是教師職業(yè)活動最基本的要求,教師是學生增長知識和思想進步的導師。教師隊伍師德師風素質(zhì)的高低,直接關(guān)系到素質(zhì)教育的順利實施,直接關(guān)系到青少年的健康成長,直接關(guān)系到全面建設(shè)小康社會和中華民族偉大復興宏偉目標的實現(xiàn),直接關(guān)系到祖國的未來。首先,要求教師忠誠于人民的教育事業(yè),熱愛教育事業(yè)。社會主義的教育事業(yè)是人民的教育事業(yè),是真正的天底下最光輝的事業(yè)。每位教師都應(yīng)當忠誠于人民的教育事業(yè),甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻自己的聰明才智。

在實際工作中,兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭,在崗位上發(fā)出光和熱。再則,要求教師熱愛學生。“愛生如愛子”是師德的一個重要體現(xiàn)。只有熱愛學生,才能去關(guān)心他們的成長,才能去教書育人,才能尊重學生人格、引導學生成才。在一本書刊上,我看到這樣一則報道:一節(jié)自習課上,一名教師因輔導學生練習,故托堂幾分鐘。這時,外面起了雨,某學生講臺放了一張條:“你耽誤了我們放學時間”。教師見后,并無不滿,而是公開向?qū)W生道歉,并把自己的傘、雨衣送給同學們。教師的素質(zhì)體現(xiàn)在生活中的點滴上,如上述教師無愛生之心,恐怕很難讓學生敬服、理解,以至于對以后的上課狀態(tài)、心理反應(yīng)和師生溝通都會產(chǎn)生負面影響。

其次,師德的另一體現(xiàn)是具有崇高的奉獻精神。教師的工作責任重大而又極其艱辛。之所以說責任重大,是由于教師肩負著培育下一代接班人的責任。抽象地說,社會的未來掌握在教師的手中,之所以說艱苦,是由于教師工作條件艱苦,特別是在市場經(jīng)濟條件下,教師的社會地位、物質(zhì)待遇較低,甚至處于相對清貧的地位。在此情況下,教師應(yīng)當以社會責任為己任,無私奉獻,否則,如果以待遇對待工作,那么,就可能在知識傳授、教書育人中,難當社會重任。

另外,師德最外在的體現(xiàn):以身作則、為人師表。教師在教書育人中,除了言傳,更要身教,用自己的示范行為來教育學生,這就是為人師表。為人師表在一定角度上看,主要是強調(diào)教師要言行一致。要求學生學習的知識自己應(yīng)當精通;要求學生崇尚的行為,自己應(yīng)當行之;要求學生反對的行為,自己應(yīng)當堅決杜絕。正所謂“其身正,不令而行”否則,“雖令不從?!彼裕恳晃唤處煻紤?yīng)從自身做起,真正為學生樹立一個模范的榜樣,推動學生全面發(fā)展。

上述幾點是每一名教師都應(yīng)該具有的,也是最基本的行為品質(zhì)。有人說:“如果一個教師把熱愛教育和熱愛學生結(jié)合起來,他就是一個完美的教師?!狈催^來說,如果我們只知道教書而不知道育人,那么,只能稱其為“教書匠”,所謂“人類靈魂工程師”也是空有其名。由此看來,“德”是賦予人靈魂的`基石。道德的培養(yǎng)和提高,不管是對教師自身還是對學生都是尤為重要的。

教師要根據(jù)學生的身心發(fā)展規(guī)律和認知規(guī)律,有的放矢地進行教育工作,做到曉之以理、動之以情、導之以行,要通過自己的表率、模范作用去感染每一個學生,教育每一個學生。明清之際的思想家孫奇逄曾說過,教人讀書,首先要使受教育者“為端人,為正士,在家則家重,在國則國重,所謂添一個喪元氣進士,不如添一個守本分平民”。這無疑也提示了我們:教師不僅要向?qū)W生傳授知識,還要教會學生學會做人。所以在教學和生活中,要特別強調(diào)教師不僅要自重、自省、自警、自勵、自強,還要做到以身作則,言行一致。只有這樣才能“春風化雨,潤物無聲”。此外,教師既要善于汲取民族精華并賦予時代精神,還要善于吸收古今中外的先進經(jīng)驗和優(yōu)秀文化,做到“古為今用”、“洋為中用”。教育學生敢于思考,勇于創(chuàng)新,既提高人文素養(yǎng),又打好科技素質(zhì)基礎(chǔ)。

教師是太陽底下最光輝職業(yè)。試想一下,我們每個人,誰沒有受過恩師的指點?在我們無助的時候,是老師向我們伸出了溫暖的雙手;在我們成功的背后,是老師在為我們默默地耕耘;在我們迷茫的時候,是老師一次又一次的為我們指出前進的方向。

普通話是我國的通用語言,是我們所有炎黃子孫賴以交流、溝通思想感情的工具。它是以北京語言為標準音、以北方話為基礎(chǔ)方言、以現(xiàn)代白話文為語法規(guī)范的一種語言。一口字正腔圓的標準的普通話能給人一種美感,給人一種無窮的享受。

在上學的時候也學過普通話通過這幾天的學習我認為當時為什么沒有學好普通話有以下幾點。

1沒有反復練習。課堂上講過多少就是多少,回宿舍沒有練習,在學習、生活中沒有應(yīng)用,一開口就原形畢露了,也沒有意識要去糾正。

2缺乏系統(tǒng)的歸納和積累。書本上歸納了一些東西,但有時候別人的總結(jié)的并不適合我們,只有自己領(lǐng)悟的東西最重要。

3基本知識不牢固。一些死的概念、要求沒有掌握好,比如發(fā)音器官的控制、音節(jié)結(jié)構(gòu)特點、語流音變,以至于有時候老師講到舌頭要放哪個部位都不知道該怎樣放,別人有不可能拿著你的舌頭亂擺。

通過兩天的學習我認為要學好普通話,只要做到以下幾點就有很大的提高:

(1)有恒心.學一門語言不是一朝一夕的事,它需要長時間的不間斷的練習,三天打漁兩天曬網(wǎng)是難以學好的,因此我們要有恒心,堅持學習!

(2)安排專門時間學習普通話。在學習普通話的過程,要注意安排一個學習計劃,每天抽出一定的時間,比如每天1小時,專門學習普通話。這是學習好普通話的時間保證。

(3)整理方言口音和普通話之間的對應(yīng)關(guān)系。都將它們一一列出,整理成方言和普通話詞匯對照表。這樣便于記憶和糾正方言的不規(guī)范讀音。這是對比學習法。

(4)跟普通話好的同學學習。

首先,我覺得愛事業(yè)是新規(guī)范第二條“愛崗敬業(yè),忠誠于人民的教育事業(yè)”的集中體現(xiàn)。我覺得,作為一名教師,就必須熱愛自己的事業(yè),教師只有熱愛教育,才會熱愛學生,才會獻身于教育。一名教師,如果不熱愛教育事業(yè),是不能擔當起教師育人的重任的。我在平時的教育教學工作中,時刻牢記這一條,嚴謹治學,精益求精。對工作高度負責,認真?zhèn)湔n上課,認真批改作業(yè),認真輔導學生,不對工作敷衍塞責。因為熱愛教育事業(yè)需要的是我們教師實實在在的付出,不是在工作中投機取巧,更不是事事以報酬的多少來衡量自己的工作。因此只有擁有了對事業(yè)的一分熱愛,才能腳踏實地、默默奉獻,對學生負責、讓家長滿意。

其次,新規(guī)范要求教師做到愛學生。這一點,充分體現(xiàn)在了規(guī)范第三條上,即“關(guān)愛學生,尊重學生人格,保護學生安全,對學生嚴慈相濟,做學生良師益友”。那么在教學過程中就要求我們與學生共同創(chuàng)造一個民主、平等、和諧的課堂,發(fā)揮學生的主體性,充分尊重每一個學生,不歧視差生,不變相體罰學生,為學生營造一個充滿愛的學習樂園。特別是對于“問題”學生,我們更應(yīng)該多關(guān)注他們,多關(guān)愛他們。其實,每個學生都擁有自己的天空,每個孩子身上都有潛能。所以,在新形勢的教學環(huán)境下,我們教師需要轉(zhuǎn)變原有的質(zhì)量觀、人才觀,用全面的眼光來看我們的學生,從內(nèi)心來熱愛他們。因為熱愛學生,尊重、理解學生,以人為本,是教師處理師生關(guān)系的準則。熱愛學生,是教師全部職業(yè)活動中最寶貴的一種情感,教師應(yīng)當把這種愛無私地奉獻給全體學生。讓每一個學生都從教師這里得到一份愛的瓊漿,從中汲取奮發(fā)向上的力量,更加自愛、自尊、自強和自信。

另外,新規(guī)范還規(guī)定:教師應(yīng)保護學生生命安全,我想這是每位教師必須做到的,這也是一位教師應(yīng)有的高尚道德,當學生生命受到威脅,受到傷害時,作為一名教師應(yīng)在學生危急時挺身而出,應(yīng)向汶川地震中的英模們學習,學習他們生死關(guān)頭臨危不懼、舍生忘死、奮不顧身,拼死保護學生的英勇獻身精神;學習他們危難時刻堅守崗位、忠于職守、不畏艱難險阻、奮力搶救學生拼搏奉獻的精神。我想這正是教師愛學生的最高體現(xiàn)。

愛學習是新規(guī)范最后一條明確規(guī)定的,規(guī)范中要求教師“終身學習,樹立終身學習理念”。這就要求我們在育人的同時,不要忘了自身的繼續(xù)學習,要知道,"要給學生一杯水,自己必須有一桶水",所以,在教學之余,應(yīng)多刻苦鉆研業(yè)務(wù),不斷學習新知識,探索新的教學規(guī)律,改進教育教學方法,提高自己教育、教學和科研的水平。

以上是我在學習時的一點體會,在今后的教育、教學過程中應(yīng)時刻牢記并嚴格遵守《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》,讓規(guī)范成為自己教書育人的行為準則,讓規(guī)范中的每一條都落到實處,因為我們只有在實踐中認認真真地學習,勤勤懇懇地鉆研,扎扎實實地工作,才能無愧于教師這一光榮稱號,才是對《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》的最好詮釋。

學習飲食文化心得體會實用篇三

8月11日——8月21日,我有幸參加“國培計劃()為期10天的培訓。重新回到校園學習,是一種全新的生活和體驗,與以往每天周而復始的繁瑣的工作相比,突然有一種別樣的感覺,每天有規(guī)律地學習、生活,洗去了我身上的浮躁,讓我回歸本真,靜心學習,潛心研修。

學習期間,讓我感受最深的是國家對學前教育的前所未有的重視,基于此,我才能有幸成為“國培計劃”的直接受益者,通過學習,我深深地感受到學前教育面臨的機遇與挑戰(zhàn)。7月,國務(wù)院頒布了《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(-)》,對新時期推動教育事業(yè)科學發(fā)展進行了戰(zhàn)略部署,描繪了未來教育改革發(fā)展的藍圖,為未來10年教育改革發(fā)展指明了方向?!兑?guī)劃綱要》第一次專章部署了學前教育,突顯了國家對發(fā)展學前教育的高度重視,我深深地感受到自己肩負的壓力和使命,國家對我們的大力培養(yǎng),是讓我們通過專家引領(lǐng)和自主研修,達到自我成長,并學以致用,成為農(nóng)村學前教育改革和發(fā)展的開拓者、成為幼兒教師發(fā)展的引領(lǐng)者、成為教學和科研的示范者。面對這樣的使命,我不敢有絲毫的懈怠,抓緊每一分鐘的時間,努力地學習和思考,學習快要結(jié)束了,十天的培訓學習,讓我重新接受了一次系統(tǒng)的理論學習和專業(yè)提升的機會,我覺得自己的收獲是沉甸甸的'。

培訓期間,師范學校的領(lǐng)導精心設(shè)計了豐富的學習內(nèi)容:我首先聆聽了賀紅山老師對《3——6歲兒童學習與發(fā)展指南》的詳細解讀,使《指南》中的那些平凡的文字都鮮活起來,讓我感到《指南》中的每一個字都值得認真去推敲和琢磨,也深刻感受到《指南》對幼教工作者重要的指導意義。特別是使我對幼兒園一日活動皆課程的含義有了更深的理解,讓我對自己原有的幼兒園課程的理解重新定位,幼兒園的課程不光包含集體、分組的教學活動、區(qū)域活動和游戲活動,幼兒在園的一日生活也是幼兒園課程的重要組成部分。賀紅山老師的《讓幼兒在與環(huán)境的對話中成長》講座,讓我對由環(huán)境生成課程、由課程創(chuàng)設(shè)環(huán)境、透過環(huán)境,看到孩子的學習過程有了更深的理解。雷曉芳老師的《一日生活活動與幼兒發(fā)展》講座,指導我在對觀摩幼兒園的一日生活活動時,有了理論的支撐,培訓學習更有的放矢。周利文和龍曉玲、楊卡佳三位一線園長的講座,更是獲益匪淺,周利文園長重點以科學領(lǐng)域為例講述了《集體教學活動設(shè)計與幼兒發(fā)展》,雖說說的都是大學學過的,但在面對老師提出的種種刁難的疑問,她的回答充分體現(xiàn)出她理論與實踐扎實的功底及個人深厚的內(nèi)涵、氣度,讓人心悅誠服。龍曉玲園長的《傳統(tǒng)游戲的現(xiàn)場教學》讓我在歡樂而輕松的音樂游戲中掌握了幼兒園音樂教育活動的設(shè)計與實施,音樂活動組織要點,明白了老師要充分激起幼兒的興趣,讓他們在活動中體驗到不斷攀升帶來的巨大愉悅。楊卡佳園長的《模范教師師德報告》講座使我對幼師的神圣的使命有了更深一步的認識,讓我對模范教師們肅然起勁,同時對于社會的認可感到深深的欣慰。唐烈瓊老師的講座,為我的幼兒園游戲教學問題與對策提供了理論的支撐和指導,進一步夯實了自己的幼教理論基礎(chǔ),有效提升自己對幼兒園教學活動、區(qū)域活動的組織能力。而由長師送的兩個現(xiàn)場觀摩課《勺子哈哈鏡》、《圈圈魔術(shù)師》更是讓我對老師的激情和課堂把控能力深深震撼,她們表情之豐富,語言語氣之多變,動作夸張,無不彰顯著她們的智慧。還有許許多多讓我受益良多的東西,專家們精湛的理論知識,先進的理念和獨特的設(shè)計給我留下了深刻的印象,在情感的熏陶和思想的洗禮中努力實現(xiàn)著培訓學習與工作實踐的有效對接,將專家經(jīng)驗和自身所學有機結(jié)合,豐富了自己的專業(yè)知識,提高自身的綜合素質(zhì)。

作為一名幼兒教師,我將會把這次培訓的所想、所得、所思融入今后的工作中,這既是學用結(jié)合的要求,也是自己肩負的責任。自己唯有進一步修心—修行—修能,才能真正做一名學以致用的實踐者、先進幼教理論的傳播者、教師專業(yè)成長的引領(lǐng)者。

感謝這難得的培訓,感謝培訓專家的付出,使自己受益匪淺,啟迪良多,這是自己在幼教知識儲備上的又一次空中加油!

學習飲食文化心得體會實用篇四

從去年的防火演習,到今年的防震演習,還有幼兒園的日常管理工作的一些表現(xiàn),都讓我們覺得xx幼兒園是所非常重視安全教育的幼兒園。

安全教育的重要性,是所有做家長的都明白的道理。但是,由于我個人性格的關(guān)系,在平時帶孩子的過程中,安全意識還是不夠到位。這次朱老師給我布置的“家庭安全教育”學習,對我來說是非常必要的。我愿意把我學習的內(nèi)容和大家一起分享!

一、讓孩子盡可能記住父母的姓名及手機號碼,以備不時之需。

二、不要去摸電器的開關(guān),插頭,更不可將手指等放進插座,以免觸電。

三、在家中不要在窗邊及樓梯口嬉戲,避免發(fā)生墜樓和滾下樓梯等事故。

四、告訴孩子不能開啟煤氣開關(guān),更不能用手去摸明火。

五、不要用塑料袋蒙頭,不要把繩子繞在脖子上,也不可把花生、紐扣等小東西放進鼻孔或嘴里,以免不小心吸入或吞到氣管里。

六、告訴孩子吃任何東西,一定要先征的大人同意,地上或桌上的東西不可隨便撿來吃,吃東西不要邊跑邊吃,否則食物易吸到氣管里。

七、讓孩子學會愛惜玩具和如何同小朋友分享彼此的玩具,以免因搶奪玩具受傷或受到破損玩具的傷害。

八、清潔用品或殺蟲劑不可拿來噴著玩,捉迷藏時不要躺到柜子,箱子里。

九、不要自己進浴室玩水,更不可在浴室里推,拉,打,跳,隨意開啟熱水龍頭。

十、在戶外活動的時候,要在父母視線范圍內(nèi)活動,奔跑,跳躍,攀爬都要量力而行。

我始終認為,孩子要平平安安地度過一個美好幸福的童年,僅僅靠家長呵護是遠遠不夠的。孩子不可能永遠生活在父母的羽翼下,他們始終要長大、獨立。因此,家長不僅要細心的愛護孩子,更要注意培養(yǎng)孩子的自我保護能力,這樣才能真正保證孩子的安全和健康。

學習飲食文化心得體會實用篇五

首先感謝園領(lǐng)導給我這次外出培訓學習的機會,感謝班級老師的大力支持,讓我有幸參加了“國培計劃()陜西省農(nóng)村幼兒園轉(zhuǎn)崗教師保教技能提升”培訓項目。從11月18日至27日,在這為期十天高強度、大密度的學習時間里,感謝國培給我們搭建的學習平臺,讓我們每天收獲知識,增長見聞。

本次培訓由安康職業(yè)技術(shù)學院精心組織,周密安排,規(guī)范管理,嚴格考勤。采取專題講座、活動參與、跟崗觀摩、網(wǎng)絡(luò)研修、訓后跟蹤等多種形式相結(jié)合。每天都忙碌而充實,每天都有收獲,既是給我思想的一種洗禮,又給我指明了努力的方向,讓我大開眼界,豁然開朗?,F(xiàn)將學習情況和大家分享交流。

培訓中,有外聘專家和基地幼兒園園長、一線教師給我們進行講座及經(jīng)驗交流。講座涉及到《3——6歲兒童學習與發(fā)展指南》、五大領(lǐng)域教學活動設(shè)計與指導、幼兒園安全管理、保育工作、幼兒教師的專業(yè)成長、幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)及游戲指導等多方面內(nèi)容。他們用豐富幽默的語言和淵博的知識,把先進的教學理念和教學思想傳授給學員們,讓我改變了陳舊的教學觀念。精彩的案例分析,也讓我感受頗深。專家們教給我的不僅是實實在在的理論知識,教給我的更是一種思想、一種境界、一種努力的方向。

他們的天性。作為幼兒教師應(yīng)親近他們,愛護他們,耐心引導他們,培養(yǎng)他們良好的行為習慣。在與幼兒一起相處的日子,多一份愛心,少一點虛榮;多一份理解、幫助,少一點指責、批評;多一份寬容、耐心,少一點責難、懲罰!這樣會讓教師的職業(yè)道路更加美好。

2.重新認識了3———6歲幼兒的學習及教師的教育教學方式,幼兒園孩子所有經(jīng)驗的獲得都稱之為學習。幼兒學習方式可以通過多種學習方式來完成,觀察模仿學習、操作學習、語言理解性學習、體驗學習、交往學習等都可以成為幼兒學習的方式,教師要設(shè)計符合幼兒特點、趣味性強、游戲性強、操作性強、內(nèi)容豐富多彩的活動。同時關(guān)注孩子的個體差異性,尊重個性,因人而異,因材施教,讓每個孩子擁有一個快樂難忘的幼兒園生活。

我們以往過于關(guān)注孩子的知識、技能的掌握,簡單地認為認認真真上好每一節(jié)課,便能搞好教育教學。其實則不然,因為幼兒園真正要給孩子的是良好的行為習慣,良好的規(guī)則意識,良好的成長狀態(tài)。讓他們成為身體健康、性格陽光、受人歡迎的人;成為堅強勇敢、自我節(jié)制、自我管理的人;成為能保持持續(xù)的學習興趣,養(yǎng)成好習慣的人。這些目標的實現(xiàn)單靠課堂教學是完成不了的,必須要做到“一日活動皆教學”,讓幼兒在一日活動中學習,在游戲中學習,正如杜威所說的:教育即生活。

在教學過程中,我們要努力落實《指南》精神,實施“有效教學”。關(guān)注幼兒的能力、需要、發(fā)展規(guī)律、學習特點等,即先備兒童再備教材,還要提出富有挑戰(zhàn)性的任務(wù)。課程內(nèi)容的選擇要遵循目標性、生活性、趣味性、科學性、與周圍環(huán)境一致性、直接經(jīng)驗性、邏輯性的原則。內(nèi)容要跟著目標走,過程要跟著內(nèi)容走,提問、操作等要來自于內(nèi)容。而不能再像以前一樣,先備教材再備兒童,先備內(nèi)容再備目標。要經(jīng)常對自己的教育教學展開反思,這不僅有利于教師的專業(yè)化發(fā)展,也有利于提高我們的教育教學效果。

3.了解了幼兒教師專業(yè)化成長的目標與方法。國培學習有感。

成長為一名專業(yè)的幼兒教師首先必須樹立敬業(yè)、樂業(yè)的教育觀。把幼教當成職業(yè)來干,努力追求稱職;把幼教當成事業(yè)來干,努力追求最好。其次,關(guān)愛兒童,認可兒童,平等對話,與孩子形成學習的合作共同體,善于接住孩子拋過來的“球”。再次,具備扎實的吹拉彈唱、讀寫畫描等多方面的藝術(shù)才能,掌握多元的學習方法,善于適時合理的策劃、組織、實施活動。最后,要不斷的踐行反思,不斷的向他人學習,善于總結(jié),勇于創(chuàng)新。

4.通過學習,我們了解了幼兒園當前的大好形勢——幼兒教育的春風真的吹來了,從中央到地方都對幼兒教育極其重視,作為幼兒教師要用心工作,充分體驗幼兒教師的幸福。聽了優(yōu)秀轉(zhuǎn)崗教師的師德報告及經(jīng)驗分享,我們感同身受。與此同時,我也在反思:同樣是轉(zhuǎn)崗教師,為何人家成長那么快?成就那么大?只要我們努力學習,積極探索,有鉆勁兒,我們的明天同樣也精彩。

幾個問題:

1.我們都知道要愛孩子,可真正做到了嗎?是不是發(fā)自內(nèi)心的愛呢?對照自己,時常有訓斥孩子的'行為,有時也會將自己的不良情緒遷移到工作中、遷移到孩子的身上,現(xiàn)在想想,這是多么可怕的事呀。

幾點想法:

1.認真學習《指南》及其他相關(guān)幼教理論,充實自己,用理論來指導實踐,做專業(yè)的幼兒教師。

2.保持良好的心態(tài),以樂觀的心情面對工作,面對孩子,做幸福的幼兒教師。

3.勤學習、勤思考、勤觀察、勤記錄,做研究型的幼兒教師。

1.作為三幼的一員,我們感到驕傲。閆園長觀念新穎,與時俱進,走在幼教的前沿。指南的學習就是一個例證。環(huán)境創(chuàng)設(shè)也走在幼兒園的前列。提起三幼,眾人皆知,皆為贊嘆,我們怎能不自豪?雖然老師們做得多,很辛苦,但這一切都是值得的,走出去我們不會輸給別人!

3.總結(jié)、積累是多么重要。(有培訓就要撰寫心得體會;教育筆記、案例、敘事、課件、活動設(shè)計等資料要不斷積累)。

實踐中學習,在反思中進步,提高專業(yè)化水平才是我們成長的途徑和最有效的方法。

學習飲食文化心得體會實用篇六

中國對飲食的重視程度有史以來都是很高的,隨著社會的發(fā)展,現(xiàn)在飲食文化不僅僅是以作的巧,吃得好為主要內(nèi)容了,而是增加了一個健康的概念。飲食與健康也成了一對不可分割的詞語了。

在中國的飲食中,很多都是富有傳說和故事的。這不僅為飲食文化增添了一種深厚的積淀,也同時記錄了中國飲食文化的一部分歷史。

據(jù)《易,鼎》中最早的記載,“以木翼火,亨任也?!痹诠艥h語里,“亨”同“烹”,作燒煮講也就是用火加熱食物?!憋儭笔侵甘挛锛訜岬竭m當?shù)某潭?成熟),隨著時代的發(fā)展,烹飪就是對事物原料的科學合理的加工,制成有一定藝術(shù)的,有營養(yǎng)的色香味俱全的菜肴。

我國的烹飪技術(shù)在夏朝得到很快的發(fā)展,當時不僅宮廷中,官府中有專職的廚子,明鑒也有“沾酒市肺”的“庖人”專司飲食業(yè)。少康是我國歷史上第一個有年代可查的廚師,而是夏代國王,從這一方面也說明了夏王朝對烹飪的重視。

隨著歷史的發(fā)展。我國在商朝春秋等以后的時期,到元明清時期,飲食烹飪技術(shù)都在不斷的發(fā)展,到了清朝烹飪技術(shù)算是到了又一個高峰。清朝的滿漢全席,享譽中國,無人不知無人不曉??芍^是清朝的一個代名詞。

中國的飲食文化文明與中外,山珍海味,特色佳肴,它也成為了中國文明史的一部分。中國地域廣闊,不同地區(qū),特色不一,有川魯蘇粵四大菜系,閩浙皖湘風味,京滬鄂風味等,以長江為界又分為北方菜和南方菜。不同的菜系又有別的分類方式,菜肴又可分為宮廷菜,素菜,少數(shù)民族菜,官府菜。每種菜肴又有細分,由此可見,中國的飲食文化深厚之底蘊。

學習飲食文化心得體會實用篇七

歡的思維方式自由、開放地探究、發(fā)現(xiàn)從而培養(yǎng)學生探究精神和創(chuàng)新能力,例如,教學“兩位數(shù)豎式加減法”時,我為學生提供學生材料,確定例題――給出學習建議――小組活動、試著算一算――動用所提供的學具方法――組際交流――全班交流。采用分層教學、整個學習過程都是學生在小組中合作,研究,探究出多種解答方法,培養(yǎng)了學生善于發(fā)表自己的觀點,學會提出問題,解決問題。

教學過程中,教師適當?shù)匾恍╅g接經(jīng)驗轉(zhuǎn)化為學生學習“再創(chuàng)造”的實踐活動,放手讓學生實踐體驗直接經(jīng)驗,例如,教學動手做一做”時,在實踐中發(fā)覺,不管學生的疑問就迎刃而解。

總之,通過本次培訓我不管是從教材的把握,還是從如何提高學生的興趣等方面都有提高,收獲很大。愛因斯坦曾說過:“興趣是最好的老師。”在以后的教學過程中,我著手培養(yǎng)學生興趣,充分利用好文本,使學生對數(shù)學學習產(chǎn)生濃厚的興趣。在今后的教育教學工作中,我一定要在吃透教材的基礎(chǔ)上,把學生的興趣作為主體,創(chuàng)造性的研究教材,努力用新的教育理念培養(yǎng)學生的學習興趣。在新教材教學中還存在著不到位之處,但我還將在實踐中邊摸索,邊反思,邊改進,新教材給我們的是高密度,高強度的壓力,是全新的嘗試,同時也增加了我們學習業(yè)務(wù)的機會,我將和學生一道伴隨著課改成長。

通過對新課標的學習,使我對新課程標準有了進一步的理解,對新教材有了一個新的認識,知道了新課程突出數(shù)學學習的基礎(chǔ)性、普及性和發(fā)展性。在教學中要面向全體學生,實現(xiàn)“人人學有價值的數(shù)學”,“人人都能獲得必需的數(shù)學”,“不同的人在數(shù)學上得到不同的發(fā)展”。要求課堂教學中師生互動等。面對新課程改革,我們必須轉(zhuǎn)變教育觀念,真正認識到了新課改的必要性和急迫性。在今后的工作中我將會嚴格按照新課標的要求,上好每節(jié)課,選用恰當?shù)慕虒W手段,努力為學生創(chuàng)造一個良好的有利益于學生全面發(fā)展的教學情境,使學生積極主動的參與到教學中來。下面就根據(jù)自己對課程標準的理解談點體會:

《數(shù)學課程標準》指出:“要改變課程實施過于強調(diào)接受學習、死記硬背、機械訓練的狀況,倡導學生主動參與、樂于探究、勤于動手,培養(yǎng)學生搜集與處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力”。新教材很好地體現(xiàn)了這一課標,同時教材提供了大量的便于學生開展動手實踐、自主探索以及合作交流等學習方式的素材。通過數(shù)學問題的探索性、題材形式的多樣性、信息呈現(xiàn)的選擇性與問題解決策略的多樣性,以發(fā)展學生的創(chuàng)新意識。正如蘇霍姆林斯基說:“當知識與積極的活動緊密聯(lián)系在一起的時候,學習才能成為孩子們精神生活的一部分?!斌w驗學習是在新課改理念下產(chǎn)生的一種教育思想,它充分展現(xiàn)了以人為本的教育理念。通過讓學生參與知識的獲得過程、參與思維的形成過程、參與問題的解決過程;使學生在體驗中思考,在思考中創(chuàng)造,在創(chuàng)造中發(fā)展;使他們的情感、態(tài)度和價值觀得到充分的發(fā)展。在教學中,使學生體驗到數(shù)學的精彩、探究的快樂、成功的喜悅,是每一位課改教師義不容辭的責任。

體現(xiàn)了數(shù)學教不僅只是為了提高學生的基礎(chǔ)知識和基本技能,而且使學生在學習數(shù)學知識的過程中,獲得的基本的數(shù)學思想方法和應(yīng)用技能;體會數(shù)學與人類社會生活的密切聯(lián)系,體驗數(shù)學的價值,加強對數(shù)學的理解,對學習數(shù)學產(chǎn)生濃厚的興趣,從而樹立學好數(shù)學的信心和決心。所以我要在以后的教學中要在教學中忽視學生的主體地位、真正確立教育的新理念,通過教學任務(wù)的完成,全面提高學生的整體素養(yǎng),注重提高學生分析問題和解決問題的能力,積極倡導、促進學生主動發(fā)展的學習方法,拓寬學習和運用的領(lǐng)域,注重聯(lián)系生活、跨學科的學習和探究式學習,使學生獲得現(xiàn)代社會所需要的終身受用的數(shù)學能力。

學習飲食文化心得體會實用篇八

提高師德修養(yǎng),是時代向我們提出的要求,也是《新義務(wù)教育法》賦予我們的義務(wù),在實施素質(zhì)教育的今天,我們作為教師必須轉(zhuǎn)變觀念,樹立教育新風。通過學習《新義務(wù)教育法》,有了深刻的體會。

教育的基本原理告訴我們,教育必須有明確的指向性和目的性,主要解決人的發(fā)展問題,喚起學生精神世界能動、自主的能力,培養(yǎng)學生成為社會所需的人才?!缎铝x務(wù)教育法》要求我們教師應(yīng)當熱愛社會主義教育事業(yè),努力提高自己的思想、文化、業(yè)務(wù)水平,愛護學生,忠于職守。教師必須忠誠于人民的教育事業(yè)。

明白了自己的職責所在,也深感肩上擔子的沉重。身為一名教育工作者,必須要做到全身心去愛自己的學生。喜歡學生,愛護學生,服務(wù)于學生,同時也是一名教育工作者的天職。師魂即師愛。但在實際工作中做到這一點,卻是不易。不管如何,教師要對每位學生的發(fā)展負責,尊重他們的人格,在求知的過程中,幫助他們學會做人,學會學習,培養(yǎng)他們正確的人生觀、世界觀和價值觀,這樣才可稱得上不辱使命。

在全面推進素質(zhì)教育的今天,作為我們身為教育工作者,不能抱住過去的應(yīng)試教育一套而不放,應(yīng)該讓學生走進更廣闊領(lǐng)域?qū)W習,力求全面發(fā)展。正因為由于這樣的原因,導致了一些教育工作師德失范。分析得出:教師的觀念陳舊,尤其是教育理念的陳舊,只求學生智育的發(fā)展,不求全面培養(yǎng),同時又缺乏心靈的溝通,這是其一,其二,教師在應(yīng)試教育的框架下,缺少應(yīng)有的心理品質(zhì),缺少愛心,急功近利;其三,缺乏素質(zhì)教育的考核機制,導致教師在追求升學率中增加了壓力,總之,有什么樣的教育理念,就有什么樣的師德表現(xiàn)。

教師是人類靈魂的工程師,必須具備高尚的道德品質(zhì)和師德風范,那就得不斷地更新自己的學識,身為傳人之“道”,解學生之“惑”,教師必須具備廣博的知識,才能滿足學生的需求。知識時代,教師必須隨時代的發(fā)展,更新知識。

這段時間通過學習,深刻地認識到:要想成為一名合格的教育工作者,就必須不斷地在思想上,政治上,文化上充實自己,為形成良好的師德風尚而出力;更好地做好后勤保障工作,更好地為學生服務(wù),愛崗敬業(yè),使自己成為一名高素質(zhì)、合格的教育工作者。

在學習的過程中,我不僅更新了自己對法律的認識,更是清楚的了解到自己的法律地位,以前的我認為教師就是為社會為學生服務(wù)的,吃點虧是可以吞下去,那現(xiàn)在我不會再怎么認為了,因為,每個人都享有一定的權(quán)利,“平等”的口號不應(yīng)是嘴上說說而已,落實到實處才擁有意義,否則有法也等于無法了。同時我也認識到作為一名教育前線的教師所應(yīng)盡的責任和義務(wù),《教師法》不僅幫助教師得到她們的所得,也讓教師有了行為上的準則,只有學習好它才能保證教師享有自己的權(quán)利。

教書和學習的生活,使我感悟到:教師的人生,還應(yīng)該有創(chuàng)新精神。年年春草綠,年年草不同。而我們的學生亦是如此,因為人與人之間存在差異,所以教育既要面向全體學生,又要尊重每個學生的個性特點。因材施教的目的是為了調(diào)動每一個學生的學習積極性、主動性,讓每一個學生主動地、活潑地發(fā)展。在組織教學中把整體教學、分組教學與個別教學結(jié)合起來;在教育過程中,貫徹個別對待的原則,講求一把鑰匙開一把鎖。學生們像一朵朵稚嫩的小花苗兒,但每一顆都有與眾不同的可人之處。因此便更需要我們用不同的方法用愛心去澆灌、呵護。用《教師法》、《義務(wù)教育法》和《未成年護法》來規(guī)范和鞭策自己,在傳授科學文化知識的同時,還要保護學生的身心健康,保障學生合法權(quán)益,促進學生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展。預(yù)防未成年人犯罪。這樣才得以使我們的事業(yè)走向輝煌使我們的教育對象健康成長。

通過學習,我深知作為人類靈魂的工程師,必須具有高尚的道德品質(zhì),對學生要有慈母般的愛心,且不斷更新、充實自己的知識,做到與時代同步,才能培養(yǎng)出符合社會發(fā)展需要的人才,挑好肩上這付教書育人的重擔。

學習飲食文化心得體會實用篇九

昨天聽了邱主任關(guān)于教育科研的報告感受很多。想想現(xiàn)在的一線老師每天都為上課而奔波,為提高學生成績而每天努力拼時間。怎么樣才能讓我們的教學工作更加快樂,讓我們的工作更加幸福是我們需要思考的?現(xiàn)實的條件我們無法改變。抱怨對我們來說是沒有太多的用處,只會讓我們降低我們的幸福指數(shù)。不如我們面對現(xiàn)實放開自己的心態(tài)。我認為搞教育教學科研工作就是其中的一條途徑。

我們教師要想在教學工作中時刻處于不敗之地就必須改變自己,讓自己時時學習,不斷成長才能跟上現(xiàn)在教學的要求。

試想如果我們老師不能時刻改變自己的教學思路來適應(yīng)素質(zhì)教育的要求,我們讓學生全面發(fā)展就是一句空話。老師不能全面發(fā)展如何談學生的全面發(fā)展?,F(xiàn)在的教學思路正以我們不可想象的速度發(fā)展,教師應(yīng)該意識到自己的危機感。

素質(zhì)教育要求我們不能更多的占用學生的時間,還要學生掌握更多的能力,這就對我們老師提出了更多的要求,提高課堂效率就提到我們的視野中來,而且越來越有著重要的地位,如何提高課堂效率就是我們需要搞教育科研引入更多的新的教學理念。

素質(zhì)教育并不是不要升學率,升學率仍然是考核學校老師的重要指標,所以在新的形式下如何在有限的時間內(nèi)提高學生的能力還要提高學生的升學率,我們教師是需要思考的問題,我們教師在這種形式下更要適應(yīng)學校和家長的需要。

我們教學教了半天并不是單單來教給學生知識和能力,思想教育也是我們應(yīng)該思考的,我們不能只注重學生的學習,德育包括德智,德識,德行,德性。十年樹木百年樹人這是我們共同的奮斗目標。

教學科研可以促進教師個人成長,享受職業(yè)幸福,提升教學理念。

學習任何先進的教學經(jīng)驗我們都應(yīng)該深入理解他們的精髓,與我們的教學實際相結(jié)合,不能只學表面現(xiàn)象,教學是教學生去學習,點撥學生學習應(yīng)該和學生處在相同的位置上,就象運動員和教練員的關(guān)系。

我們做教師的不能只說說想想這些,我們應(yīng)該拿起筆來寫一寫,讓我們在工作中在教學教育科研中幸福并快樂著。

學習飲食文化心得體會實用篇十

在當今社會生活中無不體現(xiàn)禮儀的重要作用,特別是時下我國正在邁向國際現(xiàn)代禮儀顯得尤為重要,身為國家的主人、二十一世紀的當代大學生,學習禮儀知識,運用禮儀規(guī)范,對提高我們自身綜合素質(zhì)具有重要的實現(xiàn)意義。有道是“人無禮則不生,事無禮則不成,國家無禮則不寧?!币粋€人要是沒禮儀就立不了足,一件事沒有禮儀也辦不成,一個國家沒有禮儀就會不得安寧,可見禮儀是有多么地重要。

禮儀即人際交往的基本規(guī)則,是人際交往的行為秩序。良好的禮儀修養(yǎng)對于商務(wù)活動有非常重要的作用,禮儀可以說是一個人內(nèi)在修養(yǎng)跟素質(zhì)的外在表現(xiàn)。在現(xiàn)代中國,隨著人與人,國與國之間交往的日益頻繁,講究禮儀,禮尚往來越來越頻繁。禮儀可以說是人際交往中適用的一種藝術(shù),一種交際方式或交際方法。是人際交往中約定俗成的示人以尊重、友好的習慣做法。禮儀是人類文明的一個重要組成部分,也是世界進步的重要標志。禮儀不僅關(guān)系到個人的生活幸福跟事業(yè)順達,更關(guān)系到一個國家、一個民族的國民素質(zhì)、精神風貌跟繁榮昌盛。因此不難看出,現(xiàn)代社交禮儀已經(jīng)成為生活中的必備品,而且已成為當代大學生的必備知識??v觀當今社會,生活禮儀無所不在,因此如何培養(yǎng)一個大學生的禮儀變成了必不可少的一課。

首先,在社交場合中,如何運用社交禮儀,怎樣才能發(fā)揮禮儀應(yīng)有的效應(yīng),怎樣創(chuàng)造最佳人際關(guān)系狀態(tài),這同遵守禮儀原則密切相關(guān)。在與人交往時,真誠尊重是禮儀的首要原則,只有真誠待人才是尊重他人,只有真誠尊重,方能創(chuàng)造跟諧愉快的人際關(guān)系,真誠跟尊重是相輔相成的。真誠是對人對事的一種實事求是的態(tài)度,是待人真心實意的友善表現(xiàn),真誠跟尊重首先表現(xiàn)為對人不說謊、不虛偽、不騙人、不侮辱人,所謂“騙人一次,終身無友”;其次表現(xiàn)為對于他人的正確認識,相信他人、尊重他人,所謂心底無私天地寬,真誠的奉獻,才有豐碩的收獲,只有真誠尊重方能使雙方心心相印,友誼地久天長。給人留有余地,是一種尊重他人的表現(xiàn),自然也是真誠在禮貌中的體現(xiàn),就像在談判桌上,盡管對方是你的對手,也應(yīng)彬彬有禮,顯示自己尊重他人的大將風度,這既是禮貌的表現(xiàn),同時也是心理上戰(zhàn)勝對方的表現(xiàn)。要表現(xiàn)你的真誠跟尊重,在社交場合,切記三點:給他人充分表現(xiàn)的機會,對他人表現(xiàn)出你最大的熱情,給對方永遠留有余地。禮儀是一門很深的學問,禮儀的非比尋常,禮儀在我們的生活中無處不在,只要是一個小小的動作,就是一個人對基本禮儀的認識,一個人的道德修養(yǎng)的顯示,我不得不折服于禮儀的重要性。學習禮儀,不僅可以幫助我們規(guī)范言談舉止,學會待人接物,擁有良好的禮儀修養(yǎng)。

其次,在社交場上,禮儀行為總是表現(xiàn)為雙方的,你給對方施禮,自然對方也會相應(yīng)的還禮于你,平等是人與人交往時建立情感的基礎(chǔ),是保持良好的人際關(guān)系的訣竅。平等在交往中,表現(xiàn)為不要驕狂,不要我行我素,不要自以為是,不要厚此薄彼,更不要傲視一切,目空無人,更不能以貌取人,或以職業(yè)、地位、權(quán)勢壓人,而是應(yīng)該處處時時平等謙虛待人,唯有此,才能結(jié)交更多的朋友。適度原則即交往應(yīng)把握禮儀分寸,根據(jù)具體情況、具體情境而行使相應(yīng)的禮儀,如在與人交往時,既要彬彬有禮,又不能低三下四;既要熱情大方,又不能輕浮諂諛;要自尊卻不能自負;要坦誠但不能粗魯;要信人但不能輕信;要活潑但不能輕??;要謙虛但不能拘謹;要老練持重,但又不能圓滑世故。講究禮儀,遵從禮儀規(guī)范,可以有效地展現(xiàn)一個人的教養(yǎng)、風度與魅力,更好地體現(xiàn)一個人對他人跟社會的認知水平跟尊重程度,從而使個人的學識,修養(yǎng)跟價值得到社會的認可跟尊重。適度、恰當?shù)亩Y儀不僅能給公眾以可親可敬、可合作、可交往的信任跟欲望,而且會使與公眾的合作過程充滿跟諧與成功。

再次,注重細節(jié),常言道:“細節(jié)決定成敗”一個最基本細小的動作,都有可能改變一個人的一生。特別在學習這些禮儀當中,我知道了在不同的場合應(yīng)該著不同的`服裝,做不同的打扮裝飾,與容貌、膚色要相宜,所用的配飾一般不要過多且色調(diào)要注意,還要注意自己的儀容修飾,要使自己在不同環(huán)境注意合體。另外在舉止行為方面上,我們更是得要注意。

我印象最深的就是我們在坐下的時候的坐姿,真的讓我受益匪淺,要是平時我們在這方面肯定都沒有去在意,學習了這門課我才知道原來我們是多么的大大咧咧,不注重形象,特別是在求職的時候,要是你坐的姿勢,就看出了你的緊張以及認識,給考官們對你的印象,或許這么個坐姿就會讓你失去這份工作,因此我們知道坐姿是我們不容忽視的,我們應(yīng)該時刻記住。在學習這門課,我還學到很多很多的禮儀知識,讓我終生受用。

最后就是明理誠信,寬容大度。孔子曾有言:“民無信不立,與朋友交,言而有信。”強調(diào)的正是守信用的原則。守信是我們中華民族的美德,在社交場合,尤其講究一是要守時,與人約定時間的約會,會見、會談、會議等,決不應(yīng)拖延遲到。二是要守約,即與人簽定的協(xié)議、約定跟口頭答應(yīng)他人的事一定要說到做到,所謂言必信,行必果。故在社交場合,如沒有十分的把握就不要輕易許諾他人,許諾做不到,反落了個不守信的惡名,從此會永遠失信于人。我們也需要有一顆能夠?qū)捜輨e人的心。寬容是人類一種偉大思想,在人際交往中,寬容的思想是創(chuàng)造跟諧人際關(guān)系的法寶。寬容他人、理解他人、體諒他人,千萬不要求全責備、斤斤計較,甚至咄咄逼人??偠灾驹趯Ψ降牧鋈タ紤]一切,是你爭取朋友的最好方法。作為當代大學生不光要掌握比較專業(yè)的知識,更應(yīng)該禮儀修養(yǎng)方面提高自己,培養(yǎng)大學生良好形象、優(yōu)雅氣質(zhì)。一個知書不達禮,知識水準跟道德水準不協(xié)調(diào)的學生,不可能成為一個優(yōu)秀的人才。

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學習飲食文化心得體會實用篇十一

我作為一名學前教育工作者,沒學習之前,我根本不知道什么是“五心教育”。學習后,我明白了。所謂“五心教育”活動是指:忠心獻給祖國、愛心獻給社會、孝心獻給父母、誠心獻給他人、信心留給自己。通過學習,我對“五心教育”有以下幾點認識:

(1)是忠心獻給祖國。

我作為一名學前教育工作者,孩子是祖國的花朵,是未來的希望。所以,灌輸五心教育,從小培養(yǎng)孩子愛國情操,培養(yǎng)孩子的愛心、關(guān)心、孝心、自信心,顯得尤為重要。除了對自己的工作負責外,最主要的是要做好對社會的服務(wù)和上下協(xié)調(diào)對接,當好孩子和家長的服務(wù)員,保障我園各項工作正常運轉(zhuǎn)。

(2)是誠心獻給他人。

誠心,就是真誠對人,真心對事。作為學前教育工作者,我們應(yīng)該帶頭講誠信,要通過自己的言行引導幼兒。在生活中,要互相幫助,團結(jié)一致,講衛(wèi)生、講文明;在工作中,要多溝通,多提出意見,誠心相待,共同進步。

(3)是信心留給自己。

只要有信心,沒有做不了的事,在工作中我經(jīng)常鼓勵自己和同事不管做任何事都要有信心,勇敢面對,只要我們有信心,努力工作,才能完成好領(lǐng)導交給辦的工作任務(wù)。

總之,學好“五心教育”,應(yīng)當言行一致,以身作則,率先垂范。在今后工作和生活中,我們無論是做事,還是做人,都將用”五心教育”的內(nèi)容來鞭策自己,做到對黨和國家的的事業(yè)要有忠心,對社會要有愛心,對父母老人要有孝心,對朋友、同事和其他人要有誠心,對自己要有信心,并不斷加強學習,努力提升業(yè)務(wù)水平,提高服務(wù)質(zhì)量,爭做一名合格的學前教育工作者。

(4)是愛心獻給社會。

愛是純潔和溫暖的,我們每一個人都擁有愛,每個人也會在愛的關(guān)懷下成長。那作為一名學前教育工作者,我們可以通過幫助困難幼兒、關(guān)心留守兒童、關(guān)愛每位幼兒等一件件小事,只要大家都來奉獻出一點愛,我想我們的國家、我們的社會將會變成愛的海洋,我們的家園將會變得更加和諧幸福。

(5)是孝心獻給父母。

孝心是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,我國自古就有百善孝為先、子欲養(yǎng)而親不待、子欲養(yǎng)而親不待等傳世警言。兒童時期,又是培養(yǎng)孩子孝心的最佳時期。家長和老師,都要多加利用這個最佳時期,給孩子灌輸孝敬父母的思想意識。當然孝心不是疫苗,不是說給孩子打一針這樣的疫苗,孩子就具有孝心了,更不是什么孝子工程可以批量加工生產(chǎn)。所以,孝心的培養(yǎng),需要家長和老師們長期的堅持不懈的共同努力,多普及孝文化及教育,耐心的督促引導孩子。另外,孩子年齡小,模仿能力極強。所以,大家要以身作則,給孩子樹立榜樣,把孝心教育融入生活之中。其實,只要大家齊心合力,盡到自己的職責和義務(wù),必定會把每位孩子都打造成孝子的幼苗,讓溫情和諧的畫面永在。人人都有父母,人人都會成為父母。父母將一生的愛和心血全花在自己子女身上,而作為子女的我們應(yīng)該怎樣報答他們呢?我想,其實父母要的不多,也許就是平時有一句關(guān)心的話就夠了,他們知道你平安你幸福好過,他們的心就寬慰了。作為我們,都有自己的事業(yè)要做,沒有多少時間陪在父母身邊,但我們也要采取各種途徑多孝敬父母,有時間多陪陪父母聊聊天,幫父母洗洗腳、錘錘背、揉揉肩等,讓父母過上一個幸福的晚年生活。

學習飲食文化心得體會實用篇十二

據(jù)報道,《中國公眾防災(zāi)意識與減災(zāi)知識基礎(chǔ)調(diào)查報告》顯示,在我國,只有不到4%的城市居民在日常生活中做到了基本的防災(zāi)準備。城市學校:防災(zāi)教育普及率高但實效差。

沉痛的地震等災(zāi)難去了,“教訓”卻留在了檔案柜里;造成重大生命和財產(chǎn)損失的海嘯、臺風等也終于風平浪靜了,精神疏漏、意思麻痹,卻仍然留在單調(diào)的“紀念日”上,人們的表情依舊輕松,而將其安思危、痛定思痛,扔到了一邊。

別忘了,災(zāi)后重建、走出災(zāi)難和痛苦,絕不僅僅是高大建筑物的重新崛起、物質(zhì)世界的再度繁榮,而更是防災(zāi)觀念的落“心”生根,防微杜漸意識的重大提升。我們站在災(zāi)難的廢墟上,總能力挽狂瀾的遏制住下一個可能出現(xiàn)的災(zāi)難,避免造成重大的人員傷亡,這才是最理性、最科學、最有效的“走出災(zāi)難”,也是風險社會不可或缺的國民素養(yǎng)。

可前文中的數(shù)字再次告訴我們,雖然我們在程序上完成了災(zāi)后重建,“精神重建”依舊懈怠、松垮,以致于我們不得不讓傷亡和悲劇繼續(xù)上演:“20xx年以來,全國共發(fā)生火災(zāi)220萬起,死亡22592人。而造成人員傷亡的主要原因就是缺乏逃生自救互救的知識和技能,沒有及時有效從火場逃生,被濃煙熏嗆窒息死亡”。等等。

一直以來,我們一以貫之的發(fā)展之道、公共治理觀念,就是這么走過來的,我們可以為城市留下廣闊的大馬路、大廣場,卻連一個小小的下水道都建不好;我們可以為gdp的輝煌,進行不遺余力的艱苦奮斗,而唯獨對災(zāi)難教育、安全素養(yǎng),不以為然。隨便翻開一本“公民素質(zhì)教育”的讀本,公民應(yīng)對災(zāi)難的相關(guān)內(nèi)容極少。我們在“轟轟烈烈的災(zāi)難教育”中學會“健忘”,也就不足為奇了。

不能為公眾創(chuàng)造安全、健康、最大化的社會,不是公眾期待的文明、優(yōu)雅的社會;不能創(chuàng)造“健康最大化”和“傷亡最小化的制度,人本主義的疏漏也很大。

應(yīng)該把災(zāi)難意識納入國民教育體系。“每增加1美元防災(zāi)投入,就將使災(zāi)害損失減少7美元”,各級政府要加大減災(zāi)防災(zāi)投入,加強以風險治理為核心的應(yīng)急管理基礎(chǔ)能力和監(jiān)測預(yù)警能力建設(shè),提升突發(fā)事件的防范能力。還可以將災(zāi)難教育納入素質(zhì)教育構(gòu)成,讓孩子們從小養(yǎng)成不懈不怠、從容不迫的安全意識?;蛘邔踩逃{入繼續(xù)教育的范疇,在單位和社會,開展常態(tài)化的逃生訓練、安全知識普及,早日堵上公共安全意識的漏洞,為社會提供更多安全幸福。

學習飲食文化心得體會實用篇十三

20xx年8月14日至17日,學校一行100多人,在校領(lǐng)導帶領(lǐng)下前往醴陵四中進行考察學習,四天天之行,我們對教育本質(zhì)有了更為深刻的認識,獲得了新的啟迪。

考察團成員與這些學校的校長、教師、學生進行了交流,詳細了解他們?nèi)〉抿溔顺煽兊脑颉W校內(nèi)部管理,特別是學校常規(guī)管理方面的經(jīng)驗和做法。為鄉(xiāng)鎮(zhèn)中小學校長提供了與鄰市學校直接交流、對話的機會。搭建了深入貴港、桂平先進學校親身感受、體驗,學習的平臺,思想深刻,見解獨特的辦學理念,與時俱進,以人為本的學校管理制度;豐富多彩,氛圍濃厚的校園文化都給我們留下了深刻的印象,學習期間,所有參加考察學習的人都認真聽取匯報、學習、勤于思考,交流,在與兄弟學校的思想碰撞中,學習了新的辦學理念,提升了對教育本質(zhì)的認識和對常規(guī)管理內(nèi)涵的理解,同時,在共同的學習,生活中,進一步加深了認識和了解,為今后學校間的交流與合作打了良好的基礎(chǔ)。這次學習考察、組織嚴密,形式活潑,我們?nèi)找辜娉?,邊看邊議,深感受益匪淺,體會良多。特別是崔局長,林書記親自帶隊,深入一線,我們更是深受感動。

是這幾所學校通過堅持“特色辦學”,加強學校的常規(guī)管理,成功打造了屬于自己的獨特教育名牌。蒙公小學、蒙公一中的德育科研著眼于師生的心理健康教育,經(jīng)歷十幾年的摸索和總結(jié),已形成了這一特色科研的科學化,規(guī)范化和實用化。極力營造“書香校園”的和諧氛圍,力爭師生做“學習型”、“專業(yè)型”、“學者型”的人才,這一舉措也是卓有成效。這兩所學校無疑都是成功的學校,而且也在成功的基礎(chǔ)上形成了自己的特色,打響了自己的品牌。

這次考察的每一所學校,我們都感受到一種高品位的文化享受,小校園,“大文化”。這些學校在建設(shè)與發(fā)展的過程中,重視的不僅是現(xiàn)代化校舍和教育設(shè)施的建設(shè),更重要的是獨特校園文化的建設(shè),校園文化和辦學傳統(tǒng)使這些學校處處都有教育功能,時時都有教育機會,這一方面為學校實施素質(zhì)教育增添了豐富的內(nèi)涵,反映出學?!耙匀藶楸尽钡慕逃枷牒徒逃?,另一方面也反映出學校教育工作的層次性、科學性和長效性。具有深厚歷史底蘊,充滿人文化精神和科學色彩的校園文化,為培育高素質(zhì)人才提供了“肥沃土壤”,展示了當?shù)匦@建設(shè)特有的風采,學校文化和教育傳統(tǒng)是一所學校多年的積淀,是從學校內(nèi)部不斷培植的,需要一點一滴的經(jīng)營和積累。校長要成為學校文化的倡導者,要有超前的教育理念,有恒心、耐心和信心,言行舉止,待人接物,做一個讀書人,文化人;要引導全體師生員工參與建設(shè),通過制定規(guī)劃,機構(gòu)改革,人才流動,考核評價等管理手段來促進和體現(xiàn)學校文化;學校應(yīng)打造為人才成長的搖籃,出名師,育名生,辦名校。

此次學習考察之行,讓我開闊了眼界的同時,更看到了自身的不足。

我校地處城鄉(xiāng)結(jié)合部,博龍公路旁邊,與亞山街相鄰,為師生方便上下學提供了便利,同時也存在著教育環(huán)境相對嘈雜和治安復雜的問題,周邊治安環(huán)境和學生的道德問題較為突出,加上地方宗族觀念和黃、賭影響,給學校的教育管理增加了壓力,硬件設(shè)施的相對不完善,活動場地相對狹小,這些都成為制約我??沙掷m(xù)發(fā)展的最大障礙,師生的衛(wèi)生意識不強,校園文化氛圍不濃也是學校領(lǐng)導班子最為關(guān)心的頭等大事。

觀念更新、角色轉(zhuǎn)變,從我做起。此次考察使我清楚地意識到,在今天這個全面推行素質(zhì)教育的時代,要想真正實施創(chuàng)新教育,要想真正有所發(fā)展,做為校長首先要做到角色的轉(zhuǎn)換:

一名校長必須具有強烈的成就需要,而一旦有了強烈的成就需要,他就會銳意進取,敢于沖破妨礙創(chuàng)新的清規(guī)戒律,并養(yǎng)成求異思維以及人無我有,人有我先的意識,創(chuàng)造性地開展工作,校長自身的事業(yè)心和工作動機,也會在追求創(chuàng)新的過程中得到提升。

今天知識經(jīng)濟環(huán)境下的人才比以往任何時候都更激烈、更富挑戰(zhàn)性,由此也導致了今天的教育比以前更具競爭性。處在這樣一種環(huán)境下,校長惟有具備競爭意識,敢干競爭,善于競爭,成為競爭的強者,才能創(chuàng)造出最大的教育效益,并成為一名真正專業(yè)的學校管理者,過去那種計劃經(jīng)濟體制下“禮讓風格型”辦教育的校長形象,由于不利于學校的發(fā)展,必須做出相應(yīng)的改變。

開拓而不是守業(yè)是對中小學校長角色轉(zhuǎn)換的又一個要求。校長不僅要有卓越的管理能力,而且要具有良好的社交活動能力,注重謀求學校改革發(fā)展方略,不斷拓展學校的生存和發(fā)展空間。開拓型的中小學校長,在其社交活動中往往通過介紹學校狀況,展示學校的發(fā)展前景來爭取社會各界的支持,使學校經(jīng)費緊缺的矛盾得以妥善解決,交往時能夠做到熱情大方、坦誠無私,既有原則性又有靈活性,充分顯示自己的攻關(guān)才能。當然,在開拓學校生存和發(fā)展空間的過程中,校長不能失去教育工作者應(yīng)有的尊嚴和風度,更不能違章操作,而應(yīng)該努力保持一種既奮發(fā)進取又品德高尚的專業(yè)管理者形象。

新時期學校工作的一個重要標志就是教育行為對教育科研的依賴性,因此迫切要求校長增強科研意識,自覺充當科研型校長的角色。很多工作卓有成效的校長都是自己主動抓教育科研,抓學校規(guī)劃和決策,健全校內(nèi)教育科研保障和激勵機制,甚至獨立承擔某項科研課題,以營造良好的校園教育科研環(huán)境。校長也在這一過程中逐漸成為教育科研的內(nèi)行、專家。由于校長的模范帶頭作用,學校往往會出現(xiàn)教師人人參與科研、個個承擔課題的可喜局面,從而大大提高了教師的整體素質(zhì),推動了教育改革和素質(zhì)教育的順利進行。

完善學校常規(guī)管理制度,堅持依法治校。俗話說“國有國法,家有家規(guī)”,這話聽起來雖然有些俗氣,但在今天看來依然很有指導意義。任何一個單位的管理說到底都是在進行人的管理,都要抓住人心。只要管理制度符合學校的實際情況,有利于學校的發(fā)展,并且做到公開、公平、公正,就能被老師們認可,深入人心,就能使老師們自覺規(guī)范于制度之內(nèi),就不愁人心不齊,所以在學校管理上,我們始終堅持法治替代人治,但在具體執(zhí)行的過程中要堅持如下四個原則:高尚的事業(yè)造就人;真摯的感情凝聚人;優(yōu)厚的待遇挽留人;勤奮的工作培養(yǎng)人。通過成就事業(yè)留人、培養(yǎng)感情留人、提高待遇留人,形成了人性化管理的新模式,凝聚人氣,激發(fā)潛能,讓每一個教師關(guān)心學校,全身心投入教育教學工作,創(chuàng)造業(yè)績。

學習飲食文化心得體會實用篇十四

開學以來,我認真學習了新課標 ,在學習中使我受益匪淺,收獲豐厚,感觸很多,通過學習《小學語文新課標》,使我加深了對新課程改革的理解與體會,我進一步認識到了新課改的必要性和緊迫性。

學生是學習和發(fā)展的主體。語文課程必須根據(jù)學生身心發(fā)展和語文學習的特點,關(guān)注學生的個體差異和不同的學習需求,愛護學生的好奇心、求知欲,充分激發(fā)學生的主動意識和進取精神,倡導自主、合作、探究的學習方式。而教學內(nèi)容的確定,教學方法的選擇,評價方法的選擇,都應(yīng)有助于這種學習方式的形成。讓我明白了教學方式的確立要在教學的各個環(huán)節(jié)中體現(xiàn)出來,有助于學生發(fā)揮各方面能力,促進學生全面發(fā)展。

遵循學生身心發(fā)展和語文學習的規(guī)律,及語言能力的發(fā)展具有階段性特征,不同內(nèi)容的教學也有各自的規(guī)律,應(yīng)該根據(jù)不同學段學生的特點和不同的教學內(nèi)容,采取合適的教學策略,促進學生語文素養(yǎng)的整體提高。

以下我就圍繞自己學習略談幾點體會和感受:

(1)通過學習我深刻體會到新的課程標準是根據(jù)時代的需要,對義務(wù)教育階段的語文教學提出一些新的要求:比如,要求學生會略讀和瀏覽,掌握搜集和處理信息的能力;將聽說能力整合為口語交際能力,特別提出了口頭交流和溝通的要求。提出了寫作和生活實踐緊密結(jié)合的要求。提出閱讀、書寫與寫作的速度要求,并有量化指標。更重要的是注重了學習方法和學習習慣的養(yǎng)成,并將其作為了學習目標。

(2)通過學習我深切體會了轉(zhuǎn)變學習方式與提高教學效率之間的關(guān)系。新課程倡導自主、合作、探究的學習方式,一些教師片面地理解為不合作不探究就不是新課程。我們發(fā)現(xiàn),很多老師們凡上課又特別是有人來聽的教研課,都必用自主、合作、探究的方式。當然,我們不是說用新的學習方式不好,我們必須明白,不管什么學習方式都是為達到教學目的、提高教學效率服務(wù)的,都是為促進學生的全面發(fā)展服務(wù)的,因此,學習方式不在于一定要多么新,而在于用得恰當,用得適度,用得有效果?,F(xiàn)在的問題是,一些老師找不準合作探究的問題,把一些不該探究、不用探究、也無法探究的問題拋出來,讓學生圍成一堆,煞是熱鬧地討論一番,然后教師又抬出現(xiàn)成的結(jié)論,合作變得毫無意義。另一種情況是,教師對合作學習不進行明確的指導,學生既無合作學習的意識,更無合作學習的方法,合作就演變成給聽課者看的花架子了。

再次,一些教師對自主、合作、探究的學習方式的理解出現(xiàn)了偏差,忽視自主,偏重合作,學生沒經(jīng)過對文本的充分自讀,沒在教師的引導下對優(yōu)美的語言文字進行深刻的理解、感悟、體驗、積累,一節(jié)課被大量的唱唱、跳跳、畫畫、演演、說說等活動占據(jù),忽視了對學生的語言文字的扎實訓練,徹底拋棄了我們原有的一些很好的學習語文的優(yōu)秀傳統(tǒng)。學生語文素養(yǎng)的提高也失去了很多最好、最直接的機會。

新課程為教師提供了更為廣闊的發(fā)展空間,教師不應(yīng)一味照搬新課程標準的建議,應(yīng)好好領(lǐng)悟其內(nèi)涵。小學語文新課程標準為我們提出了更明確的要求。在新課標的指導下,相信教學理念、教學手段的會不斷更新,會出現(xiàn)了更多讓人們感到高興的事情。

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