西雙版納稅務(wù)籌劃心得體會(huì)范文 稅務(wù)籌劃實(shí)踐報(bào)告(三篇)

我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后，應(yīng)該馬上記錄下來，寫一篇心得體會(huì)，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。那么你知道心得體會(huì)如何寫嗎？下面小編給大家?guī)黻P(guān)于學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文，希望會(huì)對(duì)大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。

最新西雙版納稅務(wù)籌劃心得體會(huì)范文一

每年4月中旬，是傣族人民的新年佳節(jié)——潑水節(jié)。節(jié)日期間，無論在竹樓、村寨里，還是在街道、公路上，也不論男女老少，過路行人，到處都是熱鬧的潑水活動(dòng)，他們有的端著臉盆，有的提著水桶，互相用手潑水，每個(gè)人都是水淋淋的。按當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗，這意味著用水沖洗掉身上的污垢，消除災(zāi)難，得到幸福。在過潑水節(jié)的日子里，人們還盡情地唱歌、跳舞，飲酒歡宴。去西雙版納參加潑水節(jié)，已成了一個(gè)十分吸引人的旅游節(jié)目。

傣族竹樓，是一種竹木結(jié)構(gòu)的空中樓閣。面積相當(dāng)大，整個(gè)樓閣用幾十根大木柱支撐著，地板用竹片輔砌。樓下四面敞開，不住人，只是堆放雜物和養(yǎng)牲畜。樓上住人。房頂蓋著很薄的小平瓦，其形狀很像古代人戴的帽子，據(jù)當(dāng)?shù)厝苏f，這是孔明帽，說是當(dāng)年孔明層教會(huì)當(dāng)?shù)厝朔N水稻，當(dāng)?shù)厝藶榱思o(jì)念他，便把竹樓的房頂設(shè)計(jì)成孔明的帽子那樣。

可以欣賞到熱帶雨林的景致之外，您還可以領(lǐng)略到奇木異草的風(fēng)姿，如跳舞草、含羞草、望天樹、桫欏樹、箭毒木、鐵力木、王蓮、旅人蕉、神秘果(樹)、四數(shù)木大板根……還可以觀賞到“魚趕擺”的場(chǎng)面，可以碰到開屏的孔雀，可與野象合張影。

潑水節(jié)是傣族最隆重的節(jié)日，時(shí)間在每年4月中旬，即傣歷正月。潑水節(jié)是傣歷新年。節(jié)日一般持續(xù)三至十天，第一天傣語叫"麥日"，與農(nóng)歷的除夕相似;第二天傣語叫"惱日"(空日);第三天是新年，叫"叭網(wǎng)瑪"(意為歲首)，人們把這一天視為最美好，最吉祥的日子。節(jié)日清晨，全村男女老幼盛裝到佛寺賧佛，并在寺院中堆沙造塔。塔尖耍插上幾枝纏著花布、彩紙的竹校。人們圍塔而坐，聆聽佛爺念經(jīng)和講解歷史傳說，青年男女成群結(jié)隊(duì)上山采摘野花做花房。中午，婦女們各挑一擔(dān)清水潑到佛像身上為佛洗塵。接著，男女老少提著水桶，端著臉盆，互相潑灑，互相祝福，認(rèn)為這樣可以消災(zāi)除病，平安吉祥。成千上萬的人隨著優(yōu)美的傣族音樂翩翩起舞，邊跳邊呼喊"水!水!水產(chǎn)，喊聲動(dòng)地，鼓鑼之聲響徹云霄，場(chǎng)面十分壯觀。潑水節(jié)期間，傣族青年喜歡到林間空地丟包做游戲?；ò闷恋幕ò】p抨，內(nèi)裝棉紙、棉籽等，四角和中心綴以五條花穗，是愛情的信物。先是無目的的拋來擲去，后漸漸有了固定的目標(biāo)，等姑娘有意識(shí)的讓小伙子接不著輸了以后，小伙子便將準(zhǔn)備好的禮物送給妨娘，雙雙離開眾人到僻靜處談情說愛去了。潑水節(jié)還要舉行劃龍舟比賽，成千上萬的中外游客聚集到瀾滄江邊，觀看一組組披紅掛綠的龍舟競(jìng)賽，傣家兒女在"瞠瞠瞠"的茫鑼聲中和"嗨!嗨!嗨!"的哨子聲中，劈波斬浪，奮勇向前，為節(jié)日增添了許多緊張歡樂的氣氛。

放高升和孔明燈是傣族地區(qū)特有的活動(dòng)。人們?cè)诠?jié)前就搭好高高的高升架，屆時(shí)將自制的土火箭點(diǎn)燃，它一邊噴出白煙，一邊"嗖 嗖 嗖"的尖嘯著飛上藍(lán)天，引得人們舉目張望，不時(shí)發(fā)出喝采聲，高升飛得越高越遠(yuǎn)的寨子，人也覺得更光彩、更吉祥，優(yōu)勝者還將獲獎(jiǎng)。入夜，人們又在廣場(chǎng)空地上，將燈燭點(diǎn)燃，放到自制的大"汽球"內(nèi)，利用空氣的浮力，把一盞盞"孔明燈"放飛上天。一一盞盞明亮的孔明燈在漆黑的夜晚越飛越高，越飛越遠(yuǎn)。人們以此來紀(jì)念古代的圣賢孔明。

放河船、跳象腳鼓舞、孔雀舞，斗雞等，也是潑水節(jié)的活動(dòng)內(nèi)容。近幾年，還增加了民俗考察，經(jīng)貿(mào)洽談等內(nèi)容，使得潑水節(jié)的活動(dòng)更加豐富多采。潑水節(jié)的活動(dòng)在西雙版納州和德宏州同時(shí)舉行，兩地均可從昆明乘飛機(jī)直達(dá)。

關(guān)于潑水節(jié)的來歷，還有一個(gè)美麗的傳說：很早以前，傣族地區(qū)有個(gè)法力無邊的魔王，他無惡不作，人民不堪其苦。他先后霸占了六個(gè)姑娘，后來又強(qiáng)占了人間最美麗的公主楠棕布，七個(gè)姑娘受盡欺凌，伺機(jī)報(bào)仇。聰明的七姑娘在酒宴上把魔王灌醉，從他口中了解到他的致命弱點(diǎn)。一天晚上魔王醉后昏睡，楠棕布按照魔王所說，拔下一根魔王的頭發(fā)勒到魔王的脖子上，魔王的頭立刻掉到地上。但從魔頭上滴下來的血卻變成了熊熊大火，并迅速漫延到人間。楠棕布趕忙抱起魔頭，地上的火也就熄滅了。一放下，火又重?zé)饋?。于是七個(gè)姑娘輪流抱著魔王的頭，其他的人則用清水朝她身上澆潑，一直堅(jiān)持了九百九十九天，才把大火撲滅，鄉(xiāng)親們從此又過上了安居樂業(yè)的幸福生活。人們?yōu)榱思o(jì)念這七位姑娘;于是在每年撲滅邪火這天互相潑水，以洗去一年的疲勞和污穢，相互恭喜祝福，迎接新春來臨，從而形成了潑水節(jié)。

各位朋友，現(xiàn)在在您窗外的是西雙版納的勐臘縣，我想到來美麗的西雙版納旅游的朋友們沒有不知道勐臘的理由，因?yàn)槿绻f西雙版納是祖國(guó)西南邊陲一片神奇的綠洲，那么勐臘就是鑲嵌在這北回歸線上僅存的綠洲里的一顆明珠。

勐臘縣有著與身俱來的區(qū)位優(yōu)勢(shì)，它是中國(guó)云南省西雙版納傣族自治州最南端的一個(gè)邊境縣，東部和南部與老撾接壤，西邊與緬甸隔江相望，國(guó)境線長(zhǎng)達(dá)740.8千米。它還是目前云南省與緬、老、泰直接進(jìn)行經(jīng)貿(mào)交往的重要通道。磨憨口岸已經(jīng)被列為國(guó)家級(jí)口岸，至老撾延伸到泰國(guó)的旅游線路也已開通。區(qū)位優(yōu)勢(shì)讓勐臘縣自然的成為了西雙版納東部旅游圈的重要旅游片區(qū)。既然說勐臘縣是西雙版納的一顆明珠，那么在這顆明珠上當(dāng)然少不了璀璨的文化，勐臘縣是中原漢文化、西南民族文化、東南亞文化的交匯地，它還是貝葉文化和中國(guó)古茶文化的發(fā)源地之一，版納的五大茶山就有四大茶山在勐臘呢。據(jù)說隨著張騫西行絲綢之路成形后，這里的香料也流到了西方國(guó)家，并受到了追逐和熱捧。

熱帶雨林是地球上最為繁茂的森林類型。由于地域緯度的限制和其它原因，熱帶雨林在當(dāng)今世界已是依稀尚存，擁有它的國(guó)家便以此為自豪。在這里，茫茫的熱帶雨林一望無際――層巒疊嶂，延綿不斷;獨(dú)特的林海，綠色的海洋，綠色的世界……無論你怎么遐想和形容都不過分。

勐臘是中國(guó)大陸、也是世界上同緯度地區(qū)植物生長(zhǎng)最密集，植物種類最多的地區(qū)。到了勐臘，最讓人感慨、印象最為深刻的就是盡收眼底的充滿了無限生機(jī)和希望的綠色。勐臘縣7093平方公里的沃土上，自然森林覆蓋率達(dá)66.1%。在廣袤浩翰的熱帶雨林中，最引以自豪的就是“林中巨人”――望天樹。

20世紀(jì)60年代以前，由于交通閉塞等方面的因素，勐臘望天樹這一珍稀熱帶雨林植物一直無人知曉，國(guó)外熱帶雨林專家從地理位置分析就片面地否定了中國(guó)熱帶雨林的存在。直到70年代中期，我國(guó)著名植物學(xué)家蔡希陶教授親臨勐臘補(bǔ)蚌進(jìn)行實(shí)地科考、取樣鑒定，終于發(fā)現(xiàn)了熱帶雨林龍腦香科樹種的望天樹，以此充分證實(shí)了我國(guó)熱帶雨林的存在，從而摘掉了中國(guó)無熱帶雨林的帽子，中國(guó)成為世界上森林類型最完整的國(guó)家之一，隨之，望天樹的美名也傳遍世界各地，科學(xué)家、旅游者紛至沓來，一睹望天樹這一萬樹之王、林中“巨人”的風(fēng)采。

望天樹――國(guó)家一級(jí)保護(hù)的珍稀植物，屬龍腦香料，常綠喬木，其樹葉呈長(zhǎng)橢圓形、卵形或針狀橢圓形，喜光或高溫，不耐寒。樹干筆直，不分叉，樹高一般為70-80多米，胸徑1米以上，通體圓直，雄姿偉岸，上摩云天，青枝綠葉聚集于頂，形似一把巨傘，是我國(guó)長(zhǎng)得最高的闊葉樹種。因此，望天樹被稱為萬樹之中的“王者”、林中“巨人”，猶如鶴立雞群高居于其他喬木之上。人們稱：望天樹是森林中的王者、巨人，更是勇者，守護(hù)著勐臘的森林，望天樹偉岸挺立的形象正是勐臘各族人民崇高的精神境界和優(yōu)秀品質(zhì)的象征。

勐臘現(xiàn)在是國(guó)家自然保護(hù)區(qū)之一，熱帶雨林得到了更好的保護(hù)，而望天樹森林主題公園是勐臘境內(nèi)保存最完好的原始熱帶雨林，在這里放眼望去，你將會(huì)看到一片望天樹的綠色海洋，這樣的景色會(huì)讓你陶醉，會(huì)讓你感覺到大自然對(duì)這塊土地的厚愛。

傣族先民說：“沒有森林就沒有水，沒有水就沒有農(nóng)田，沒有農(nóng)田就沒有糧食，沒有糧食就沒有生活”。人民依靠森林有了食物、醫(yī)藥、文學(xué)藝術(shù)、宗教信仰等，這是一種獨(dú)特的民族森林文化，傣家人從森林里獲取生活資源，和森林和諧相處，協(xié)調(diào)共生。

我這里有著當(dāng)?shù)卦S多美麗的故事，現(xiàn)在我說出來和大家分享一下，希望大家對(duì)這里有更多的了解，更希望能為您去除一些在車上的乏味。這些故事都和我們要去的景點(diǎn)有關(guān)哦~

故事一望天樹傳說

傳說在很久很久以前，天上的神仙總是往地上撒一些花，也就是“天女散花”，讓人間不僅有鳥語，還有花香。這樣人們的生活才多姿多彩，才不會(huì)那么單調(diào)。

這些被撒下的種子經(jīng)過許多許多年漫長(zhǎng)的努力，根據(jù)各自的目標(biāo)，有的成為了情人節(jié)最受歡迎的禮物――玫瑰。有的成了掠奪者，以掠奪的方式壯大自己的――絞殺蓉。也有墮落如小草的，不求榮華富貴、不求飛黃騰達(dá)，得過且過，到也悠然自得。而有一種家伙，總希望看一看最初的地方地容貌――故鄉(xiāng)天堂。它不停地長(zhǎng)啊、長(zhǎng)的。不知道它是否已實(shí)現(xiàn)愿望，但它總是最靠近天堂了，取得了更加令人羨慕的高度，我們就叫它雨林的巨人――望天樹。

也許有人認(rèn)為這毫無道理，我要說，它是一個(gè)執(zhí)著、勇敢地家伙，你看它那筆直的身資，可以證明它一直向著目標(biāo)天堂努力地，不曾有那么一小會(huì)地偷懶。它不枝不蔓，只在頂端保留幾支必要的機(jī)構(gòu)，絕對(duì)精兵減政，退去浮華、剛顯本色，證明它不曾彷徨失措，確定目標(biāo)并實(shí)現(xiàn)目標(biāo)是它的性格，堅(jiān)韌、頑強(qiáng)是它的品質(zhì)。

故事二佛祖與水

在西雙版納，在南臘河邊，想起一次關(guān)于水的對(duì)話。

相傳，佛祖在恒河邊說法。波斯匿王在座，哀嘆隨著時(shí)間流逝，肉體和靈魂一起消散于虛空。佛祖問他，你笑時(shí)候看見恒河，長(zhǎng)大后看見恒河，如今老了你依然能夠看見恒河，你看見的恒河，有什么變化嗎?波斯匿王說，沒有變化。佛祖又問，那么你看得見恒河的本性有什么變化嗎?波斯匿王說，沒有。我從童年到老年，看見的恒河沒有變化，能夠看見恒河的本性也沒有變化。佛祖說，可見隨著時(shí)間流逝，在你身上依然有不變的東西。波斯匿王聞言，恍然大悟，感激涕零，嘆未曾有。

三千年后的現(xiàn)在，如果佛祖轉(zhuǎn)世于一片土地，那是美麗的西雙版納，這里依然有虔誠(chéng)崇奉他的人民。如果今日的佛祖想在一條河邊說法，這條河應(yīng)該是南臘河，就是佛祖曾經(jīng)以茶水作法而成的茶水河，即南臘河?！澳吓D”傣語就是茶水的意思。這條河流依然是千古不變的清澈之水和美麗風(fēng)光。

在南臘河浸潤(rùn)的地方，有萬種植物、動(dòng)物和一個(gè)個(gè)如水的民族，他們眼波如水、笑靨如水、溫柔如水。

在西雙版納，人們把一個(gè)民族刻在貝葉上，就像把一個(gè)人的名字寫在水上。陽光和水化成的貝葉，經(jīng)陽光和水的浸蝕化成水和陽光的灰燼。那些刻字的人們對(duì)此不以為意，只是淡然如水地笑笑，輕輕拂去時(shí)光的灰燼，再次砍下新鮮度貝葉，把水晾干，小心翼翼地刻下如水的文字。

在西雙版納，美麗的女子在黃昏，把自己的身體在水里打開，把秀發(fā)漂散成流水的形狀，像一朵朵新艷的花，在時(shí)間的水里一塵不染地盛開。

在西雙版納，男人們把自有和激情釀進(jìn)水里，敲著頂天立地的樂器，唱著古老的歌，跳祖先的舞，萬人齊聲吆喝水的名字，然后仰起脖子，把一碗碗烈酒倒進(jìn)胃里。他們真的把酒當(dāng)成水，把身體當(dāng)作溪水流過的大山。

在西雙版納，水是世界上最圣潔的，在每年春天，人們懷念佛祖誕辰的日子，把世界最好的水，向愛水的人們身上潑水，祝愿他們擁有潔凈和吉祥、智慧和永久。

在西雙版納，想做一位年老的王，回首已經(jīng)消逝的青春，我依然能撫摩到如水一樣永遠(yuǎn)不消逝的美。

故事三傣歷新年

每年的陽歷四月十三至十五日就是傣族一年一度的“傣歷新年”，傣語叫做“楞賀尚罕”，也叫“六月新年”。實(shí)際上就是傣歷的元旦，因?yàn)榇鑫臍v法，新的一年是從六月開始計(jì)算的。

在這一天，潑水是一個(gè)傳統(tǒng)的習(xí)俗。

關(guān)于潑水的來歷，當(dāng)?shù)亓鱾髦@樣一個(gè)傳說：很早以前，一個(gè)無惡不作的魔王霸占了美麗富饒的西雙版納，并搶來七位美麗的姑娘做他的妻子。姑娘們滿懷仇恨，合計(jì)著如何殺死魔王。一天夜里，年紀(jì)最小的姑娘儂香用最好的酒肉，把魔王灌得酩酊大醉，使他吐露自己致命的弱點(diǎn)。原來這個(gè)天不怕，地不怕的魔王，就怕用他的頭發(fā)勒住自己的脖子，機(jī)警的小姑娘小心翼翼地拔下魔王一根紅頭發(fā)，勒住他的脖子。果然，魔王的頭就掉了下來，變成一團(tuán)火球，滾到哪里，邪火就蔓延到哪里。竹樓被燒毀，莊稼被燒焦。為了撲滅邪火，小姑娘揪住了魔王的頭，其他六位姑娘輪流不停地向上面潑水，終于在傣歷的六月把邪火撲滅了。鄉(xiāng)親們開始了安居樂業(yè)的生活。從此，便有了逢年潑水的習(xí)俗。現(xiàn)在，潑水的習(xí)俗實(shí)際上已成為人們相互祝福的一種形式。在傣族人看來，水是圣潔、美好、光明的象征。世界上有了水，萬物才能生長(zhǎng)，水是生命之神。

各位團(tuán)友，不知道通過我短短的幾分鐘的介紹，這里給您留下的印象是什么，是美麗、神秘、驚奇，還是其他?不用著急，因?yàn)槲麟p版納望天樹熱帶雨林主題公園即將呈現(xiàn)在我們眼前，這里不僅有森林巨人望天樹，還有很多好看、好玩、好吃的東西。我相信您會(huì)在接下來的旅途中將會(huì)覺得眼睛舒服了、腦子清爽了、心情舒暢了。讓我們一起去感受一下吧!

曼龍代、曼龍勒村寨介紹：

現(xiàn)在呈現(xiàn)在您面前的是帶有濃郁傣族風(fēng)情的村寨，他們分別是曼奄代、曼奄勒、曼東村寨。曼奄代村和曼奄勒村都位于望天樹生態(tài)旅游區(qū)南側(cè)的南臘河邊，兩個(gè)村寨相鄰，都是傳統(tǒng)風(fēng)貌保留得較完整的傣族村寨，在村寨中還存在著上百年歷史的傣族老寨，大家別看村寨密密麻麻給人感覺好象很擁擠似的，其實(shí)我告訴大家，曼奄代、曼奄勒村寨沿南臘河呈現(xiàn)自然式分散格局分布，空間層次不知道多豐富呢，是典型的傣族村寨布局。在他們的周邊林木蔥郁，特別是寨邊的竹林，長(zhǎng)的異常繁茂，依稀間還露出傣樓的一角，感覺遠(yuǎn)在天邊卻又近在眼前，寨旁是靜靜流淌的河水，四周是平整廣闊的稻田，遠(yuǎn)處是郁郁蔥蔥的青山，充分展現(xiàn)了傣族傳統(tǒng)的稻作文化，是一幅詩情畫意的傣家田園風(fēng)光，充滿了濃郁原始鄉(xiāng)土氣息，村寨中綠化較好，種植品種很多，密度大，綠化覆蓋率高，村民還自發(fā)的種植了部分小樹木以點(diǎn)綴獨(dú)特的村寨。而接下來的曼東村是傣族地區(qū)著名的村寨，歷史悠久，單體建筑姿態(tài)各異，尤其是寨中佛寺，規(guī)模較大，建筑精美華麗，非常具有觀賞價(jià)值，寨中居民還依然保持著傣族傳統(tǒng)的生活方式、民風(fēng)、民俗，他們遠(yuǎn)離了大城市的喧囂，給人以世外桃源的神秘感覺。說到這里，就不得不說說傣家人熱鬧而豐富的節(jié)日慶典祭祀了，每當(dāng)節(jié)日慶典祭祀來臨的時(shí)候，傣族的小伙子和小姑糧們都會(huì)穿著傣族特有的服飾跳起他們特有的舞蹈，他們整個(gè)村寨身著傣族服飾，一起載歌載舞，形成了傣族歌舞的海洋，充分體現(xiàn)了傣族風(fēng)情與自然的結(jié)合，如果您親身經(jīng)歷過的話，一定會(huì)有一種意猶未盡的感覺，好不熱鬧!我想此時(shí)您的心里肯定很期待親身感受傣族風(fēng)情，團(tuán)友們，我覺得有機(jī)會(huì)的話大家一定要去看一下，一定會(huì)讓您有所收獲的。

最新西雙版納稅務(wù)籌劃心得體會(huì)范文二

西雙版納是一片美麗神奇、富足豐饒的人間樂土，它位于中國(guó)云南的最南端，也是中國(guó)的最尾部。這里是地球北回歸線上的綠洲，有世界保存最為完好的熱帶雨林和多姿多彩原生態(tài)的少數(shù)民族風(fēng)情。

在這片1.9萬平方公里的土地上，有400多萬畝的國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)，生活著傣、哈尼、基諾等13個(gè)世居民族，近90萬人口。

這里還是地球上生物物種最為豐富、多樣的地區(qū)之一，被譽(yù)為“動(dòng)物王國(guó)”、“植物王國(guó)”和“物種基因庫”。保存完好的生態(tài)環(huán)境，絢麗迷人的民族風(fēng)情和獨(dú)特的區(qū)位優(yōu)勢(shì)。

這里不僅僅使西雙版納成為了人與自然和諧共處的人類生態(tài)家園，也是進(jìn)出中國(guó)和東南亞各國(guó)之間的國(guó)際大通道上的交通樞紐。

西雙版納是我們?nèi)珖?guó)唯一熱帶雨林自然保護(hù)區(qū)，林木參天蔽日，莽莽蒼蒼，綿亙上百里。它猶如華夏大地上的一顆璀璨明珠，在西南邊陲享受著陽光雨露的潤(rùn)澤，保持著國(guó)內(nèi)僅有的大片的熱帶雨林。

行走在西雙版納的原始森林中，用心擁抱自然、親吻雨林，漫游在濃密的氧氣中。陽光和密林演繹出的光影仿佛是夢(mèng)幻中的世界，只聽得自己踩在厚厚的落葉層上沙沙的聲音。

純美、自然、原生態(tài)，吐故納新，深呼吸中感受一人一世界，對(duì)著雨林說心事，讓心靈感受自然之美。

在曙光下的薄霧中欣賞美麗的傣家村寨，游走在村落中，也許會(huì)與美麗的傣家女孩不期而遇，與老鄉(xiāng)攀談，盡享和諧、寧靜的生活，或者索性和捕魚的村民劃上小舟到湖里捕魚，做一次傣家人，體驗(yàn)傣族最純正的風(fēng)情特色。

早上起床，在薄霧中欣賞美麗的傣家村寨，游走在村落中，會(huì)與美麗的傣家女孩不期而遇，與老鄉(xiāng)攀談，盡享和諧、寧靜的生活，或者索性和捕魚的村民劃上小舟到湖里捕魚，做一次傣家人，體驗(yàn)傣族最純正的風(fēng)情特色。

云中漫步，是異想天開嗎?行走在空走走廊之上你會(huì)發(fā)現(xiàn)原來真的可以在“云中漫步”漫步在世界第一的高空樹冠走廊之上，飄飄欲仙一般的感覺;

叢林在你的腳下，天空近在咫尺，滿眼綠海，與望天樹傾訴蜜語，盡情享受飄渺的快感，同時(shí)，登上空中走廊更是勇士的象征。

行走在20余米高之上，把雨林踩在腳下堪輿望天樹媲美，這才是真正體現(xiàn)了挑戰(zhàn)自我的、自強(qiáng)不息的勇士精神!

來到版納，最令人心動(dòng)的就是那成片的竹林以及掩影在竹林中的一座座美麗別致的竹樓。從外形上看，它像開屏的金孔雀，又似鶴然起舞的美麗少女，美麗的景致讓人恍然如在夢(mèng)中。

一棵一棵高聳入天的大樹，巨大的樹冠，濃蔭四布、遮天蔽日，像一把一把的大傘，樹屋就蓋在這些粗大的樹干上“樹上旅館”里。

入夜，隨著最后一屢陽光消失，林中漸漸暗下來，螢火蟲帶著微弱的亮光飛來飛去，好像是森林的衛(wèi)士，與你做伴;聆聽嘩嘩溪流進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)……

旅行中沒有一個(gè)地方能夠比尋找一段即將被時(shí)間湮沒的道路更具有吸引力，何況它在一個(gè)如此神秘的區(qū)域上，曾經(jīng)承載著商業(yè)、軍事、王朝的興衰往事。

茶馬古道歷史悠久，蘊(yùn)含瞬息萬變的景觀和豐厚的人文內(nèi)涵，從來就不缺乏吸引人們的理由。西雙版納是普洱茶原產(chǎn)地，是云南茶馬古道的起點(diǎn)區(qū)域。

位于云南之南，自古至今都是中國(guó)遙遠(yuǎn)邊獲的西雙版納，在20世紀(jì)50年代以前，與外界的聯(lián)系主要是通過一條條幽深、險(xiǎn)峻的茶馬古道來完成的。

在西雙版納這一條千百年來的古山道——茶馬古道上走一遭，感受千百年的歷史在腳下走過“青石板上的馬蹄印、密林里的古茶樹、草窠里深藏的清代誥封碑……”。

古人都說：“寧可食無肉，不可居無竹”。生活在云南西雙版納地區(qū)的少數(shù)民族算得上是最最幸福的人，因?yàn)樗麄儾粌H居住在“竹”樓里，吃著“竹”筒飯、喝著“竹”筒酒，真是比神仙還逍遙。

西雙版納熱帶雨林中有竹子種類逾百，滿山遍野，竹浪起伏，而各民族村寨也是鳳尾竹掩映，十分秀麗。

在西雙版納傣族的民歌里更是有“有寨就有竹林綠，有竹就有人家住”的佳句，描述了這里各民族與竹子的密切關(guān)系。這里的人們對(duì)于竹子可謂“不可一日無此君”，來西雙版納感受這獨(dú)特的竹子文化。

“水花放，傣家狂”，“潑濕一身、幸福終生”!象征著吉祥、幸福、健康的一朵朵水花在空中盛開，人們盡情地潑盡情地灑，笑聲朗朗，全身濕透，興致彌高。

潑水節(jié)是西雙版納一年中最盛大的民族節(jié)日。每年的公歷4月1 2日舉行，被稱為“波水節(jié)”。

最新西雙版納稅務(wù)籌劃心得體會(huì)范文三

西雙版納在云南省的南部，面積約2萬平方公里，聚居著10多個(gè)民族，其中以傣族人口最多，是傣族自治州。作為一個(gè)風(fēng)景旅游勝地，西雙版納是很有特色的。這里居住的少數(shù)民族，基本上都還保留著各自特有的文化和生活習(xí)俗。人們?cè)谶@里可以看到傣族、布朗族的彩色繽紛的頭飾和統(tǒng)裙，他們居住的竹樓，吃的竹筒飯。

每年4月中旬，是傣族人民的新年佳節(jié)--潑水節(jié)。節(jié)日期間，無論在竹樓、村寨里，還是在街道、公路上，也不論男女老少，過路行人，到處都是熱鬧的潑水活動(dòng)，他們有的端著臉盆，有的提著水桶，互相用手潑水，每個(gè)人都是水淋淋的。按當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗，這意味著用水沖洗掉身上的污垢，消除災(zāi)難，得到幸福。在過潑水節(jié)的日子里，人們還盡情地唱歌、跳舞，飲酒歡宴。去西雙版納參加潑水節(jié)，已成了一個(gè)十分吸引人的旅游節(jié)目

傣族竹樓，是一種竹木結(jié)構(gòu)的空中樓閣。面積相當(dāng)大，整個(gè)樓閣用幾十根大木柱支撐著，地板用竹片輔砌。樓下四面敞開，不住人，只是堆放雜物和養(yǎng)牲畜。樓上住人。房頂蓋著很薄的小平瓦，其形狀很像古代人戴的帽子，據(jù)當(dāng)?shù)厝苏f，這是孔明帽，說是當(dāng)年孔明層教會(huì)當(dāng)?shù)厝朔N水稻，當(dāng)?shù)厝藶榱思o(jì)念他，便把竹樓的房頂設(shè)計(jì)成孔明的帽子那樣.

可以欣賞到熱帶雨林的景致之外，您還可以領(lǐng)略到奇木異草的風(fēng)姿，如跳舞草、含羞草、望天樹、桫欏樹、箭毒木、鐵力木、王蓮、旅人蕉、神秘果(樹)、四數(shù)木大板根……還可以觀賞到“魚趕擺”的場(chǎng)面，可以碰到開屏的孔雀，可與野象合張影……

潑水節(jié)是傣族最隆重的節(jié)日，時(shí)間在每年4月中旬，即傣歷正月。潑水節(jié)是傣歷新年。節(jié)日一般持續(xù)三至十天，第一天傣語叫"麥日"，與農(nóng)歷的除夕相似;第二天傣語叫"惱日"(空日);第三天是新年，叫"叭網(wǎng)瑪"(意為歲首)，人們把這一天視為最美好，最吉祥的日子。節(jié)日清晨，全村男女老幼盛裝到佛寺賧佛，并在寺院中堆沙造塔。塔尖耍插上幾枝纏著花布、彩紙的竹校。人們圍塔而坐，聆聽佛爺念經(jīng)和講解歷史傳說，青年男女成群結(jié)隊(duì)上山采摘野花做花房。中午，婦女們各挑一擔(dān)清水潑到佛像身上為佛洗塵。接著，男女老少提著水桶，端著臉盆，互相潑灑，互相祝福，認(rèn)為這樣可以消災(zāi)除病，平安吉祥。成千上萬的人隨著優(yōu)美的傣族音樂翩翩起舞，邊跳邊呼喊"水!水!水產(chǎn)，喊聲動(dòng)地，鼓鑼之聲響徹云霄，場(chǎng)面十分壯觀。潑水節(jié)期間，傣族青年喜歡到林間空地丟包做游戲?；ò闷恋幕ò】p抨，內(nèi)裝棉紙、棉籽等，四角和中心綴以五條花穗，是愛情的信物。先是無目的的拋來擲去，后漸漸有了固定的目標(biāo)，等姑娘有意識(shí)的讓小伙子接不著輸了以后，小伙子便將準(zhǔn)備好的禮物送給妨娘，雙雙離開眾人到僻靜處談情說愛去了。潑水節(jié)還要舉行劃龍舟比賽，成千上萬的中外游客聚集到瀾滄江邊，觀看一組組披紅掛綠的龍舟競(jìng)賽，傣家兒女在"瞠瞠瞠"的茫鑼聲中和"嗨!嗨!嗨!"的哨子聲中，劈波斬浪，奮勇向前，為節(jié)日增添了許多緊張歡樂的氣氛。

放高升和孔明燈是傣族地區(qū)特有的活動(dòng)。人們?cè)诠?jié)前就搭好高高的高升架，屆時(shí)將自制的土火箭點(diǎn)燃，它一邊噴出白煙，一邊"嗖 嗖 嗖 "的尖嘯著飛上藍(lán)天，引得人們舉目張望，不時(shí)發(fā)出喝采聲，高升飛得越高越遠(yuǎn)的寨子，人也覺得更光彩、更吉祥，優(yōu)勝者還將獲獎(jiǎng)。入夜，人們又在廣場(chǎng)空地上，將燈燭點(diǎn)燃，放到自制的大"汽球"內(nèi)，利用空氣的浮力，把一盞盞"孔明燈"放飛上天。一一盞盞明亮的孔明燈在漆黑的夜晚越飛越高，越飛越遠(yuǎn)。人們以此來紀(jì)念古代的圣賢孔明。

放河船、跳象腳鼓舞、孔雀舞，斗雞等，也是潑水節(jié)的活動(dòng)內(nèi)容。近幾年，還增加了民俗考察，經(jīng)貿(mào)洽談等內(nèi)容，使得潑水節(jié)的活動(dòng)更加豐富多采。潑水節(jié)的活動(dòng)在西雙版納州和德宏州同時(shí)舉行，兩地均可從昆明乘飛機(jī)直達(dá)。

關(guān)于潑水節(jié)的來歷，還有一個(gè)美麗的傳說:很早以前，傣族地區(qū)有個(gè)法力無邊的魔王，他無惡不作，人民不堪其苦。他先后霸占了六個(gè)姑娘，后來又強(qiáng)占了人間最美麗的公主楠棕布，七個(gè)姑娘受盡凌辱，伺機(jī)報(bào)仇。聰明的七姑娘在酒宴上把魔王灌醉，從他口中了解到他的致命弱點(diǎn)。一天晚上魔王醉后昏睡，楠棕布按照魔王所說，拔下一根魔王的頭發(fā)勒到魔王的脖子上，魔王的頭立刻掉到地上。但從魔頭上滴下來的血卻變成了熊熊大火，并迅速漫延到人間。楠棕布趕忙抱起魔頭，地上的火也就熄滅了。一放下，火又重?zé)饋?。于是七個(gè)姑娘輪流抱著魔王的頭，其他的人則用清水朝她身上澆潑，一直堅(jiān)持了九百九十九天，才把大火撲滅，鄉(xiāng)親們從此又過上了安居樂業(yè)的幸福生活。