美德看文檔
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通過(guò)總結(jié)和歸納，我們可以更好地了解自己的成長(zhǎng)軌跡和提升空間。那么，如何寫(xiě)好一篇心得體會(huì)呢？首先要有清晰的目標(biāo)，明確要總結(jié)的內(nèi)容或問(wèn)題，有針對(duì)性地進(jìn)行思考和總結(jié)。其次要反思自己的經(jīng)驗(yàn)和感受，分析原因和結(jié)果，找出成功和失敗的因素。同時(shí)，要注重提煉和歸納，將經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)轉(zhuǎn)化為具有普遍意義的準(zhǔn)則和規(guī)律，能夠幫助他人和自己更好地面對(duì)類似的情境和挑戰(zhàn)。感謝以下范文的撰寫(xiě)者，他們的心得體會(huì)或許會(huì)給你帶來(lái)新的思考和靈感。
結(jié)合四史談心得體會(huì)總結(jié)篇一
在探索中國(guó)歷史的長(zhǎng)河中，四史是無(wú)可爭(zhēng)議的璀璨明珠?！妒酚洝?、《漢書(shū)》、《后漢書(shū)》、《三國(guó)志》被譽(yù)為我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史，將中國(guó)歷史的發(fā)展與演變酣暢淋漓地展現(xiàn)于讀者面前。通過(guò)閱讀四史，我不僅對(duì)歷史的發(fā)展軌跡和重大事件有了更加深入的了解，也汲取了數(shù)不盡的智慧和人生的啟迪。下面將從歷史的啟示、英雄的崛起、帝王的智慧、燦爛文明以及民族精神五個(gè)方面來(lái)談?wù)勎业男牡皿w會(huì)。
首先，歷史給了我許多寶貴的啟示。通過(guò)四史的學(xué)習(xí)，我發(fā)現(xiàn)歷史總是以一成不變的規(guī)律展現(xiàn)。封建王朝的更替、民族融合與沖突，都在歷史的循環(huán)中反復(fù)發(fā)生。歷史警示我們，只有保持進(jìn)取、不斷創(chuàng)新，才能立于不敗之地。此外，歷史還告訴我們，堅(jiān)持正義、扶持下屬，才能贏得人民的擁護(hù)，構(gòu)建長(zhǎng)治久安的局面。正如《史記》中所載，文娛宮廷，怠于政事，最終導(dǎo)致了西漢的滅亡；而劉備曾言：“先主不以成敗論英雄，以子孫論功績(jī)”，也正是因?yàn)樗邆溥@種宏大的思維和謙虛低調(diào)的處事原則，最終建立了蜀漢的基業(yè)。
其次，四史中的英雄人物更是讓我受益匪淺。在歷代史書(shū)中涌現(xiàn)出了許多令人景仰的人物，如紅袖添香的董小宛、忠誠(chéng)奉獻(xiàn)的岳飛、儒風(fēng)代表的孔子等等。這些英雄人物展現(xiàn)了各種優(yōu)秀品質(zhì)，如智謀過(guò)人、勇猛無(wú)畏、忠誠(chéng)正直等。他們的偉大事跡鼓舞著每個(gè)時(shí)代的人們，激勵(lì)著我們不斷進(jìn)取，為社會(huì)進(jìn)步作出貢獻(xiàn)。例如，司馬遷的堅(jiān)持與奮斗，激勵(lì)著我在實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)時(shí)堅(jiān)持到底；曹操的才華與智慧則對(duì)我有著深刻的啟示，促使我學(xué)習(xí)并掌握不同領(lǐng)域的知識(shí)。
第三，帝王的智慧是四史給予我的寶貴財(cái)富。帝王是國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)者，他們的智慧和謀略對(duì)國(guó)家的發(fā)展與命運(yùn)有著深遠(yuǎn)的影響。四史中的帝王，不僅善于治理國(guó)家，保持國(guó)家的穩(wěn)定，而且積極推動(dòng)科技與文化的發(fā)展，使國(guó)家繁榮興盛。他們善于借鑒他國(guó)有益的制度、法律，并加以引進(jìn)和完善。舉個(gè)例子，西漢時(shí)期的衛(wèi)青，他寬仁而善政，一直奉行“能臣不負(fù)閭里，忠臣不負(fù)天下”的理念，保持著軍隊(duì)的強(qiáng)大，也塑造了一個(gè)令人敬佩的帝王形象。
第四，燦爛的文明是四史中最引人入勝的地方。通過(guò)四史的學(xué)習(xí)，我領(lǐng)略了中華文明的燦爛。古代中國(guó)的制度、文化、藝術(shù)等方面都達(dá)到了極高的水平。例如，西漢時(shí)期的著名制度“科舉”是人才選拔的一大創(chuàng)舉；《史記》中記載的樂(lè)府詩(shī)，展示出中國(guó)古代文學(xué)的魅力和豐富性。這些燦爛的文明影響了許多國(guó)家，也使得中華文化獨(dú)具一格。
最后，四史中蘊(yùn)含著深厚的民族精神。這種精神是中華民族幾千年來(lái)積累的寶貴財(cái)富，是中華民族在歷史長(zhǎng)河中不斷追求進(jìn)步、獨(dú)立自主的勇氣和毅力的體現(xiàn)。四史中的許多人物，如女將軍花木蘭、戰(zhàn)國(guó)名將黃歇等，都體現(xiàn)了中華民族的勇敢和氣節(jié)。這種民族精神不僅激勵(lì)著我自強(qiáng)不息，也鼓舞著全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗。
綜上所述，通過(guò)四史的學(xué)習(xí)，我深刻領(lǐng)悟到歷史的啟示、英雄的崛起、帝王的智慧、燦爛的文明以及民族精神等方方面面。這些都是人們?cè)趯?shí)際生活中可以借鑒和運(yùn)用的寶貴經(jīng)驗(yàn)和智慧。讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路。只有通過(guò)學(xué)習(xí)歷史和人物，我們才能更好地理解現(xiàn)實(shí)，更好地塑造未來(lái)。
結(jié)合四史談心得體會(huì)總結(jié)篇二
隨著歷史的不斷發(fā)展，我們需要對(duì)歷史進(jìn)行深入的理解和探索。四史（《史記》、《漢書(shū)》、《后漢書(shū)》、《三國(guó)志》）是中國(guó)歷史的重要篇章。在學(xué)習(xí)和研究四史的過(guò)程中，我從中獲得了很多心得和體會(huì)。
首先，四史記錄了中國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各方面的發(fā)展歷程，從而讓我們更好地了解和掌握中國(guó)歷史的發(fā)展變化。在《史記》中，我深入了解到秦朝的制度變革及統(tǒng)一中國(guó)的歷史意義，領(lǐng)悟到“法家”崇尚的國(guó)家治理方式，也發(fā)現(xiàn)了古代文學(xué)藝術(shù)的高超水平；在《漢書(shū)》中，我認(rèn)真閱讀了漢朝的制度建設(shè)及軍事征戰(zhàn)的歷史，以及漢武帝的太學(xué)教育體系。在《后漢書(shū)》中，我更是了解到了中國(guó)的西域發(fā)展歷程、佛教在中國(guó)的發(fā)展歷程、中國(guó)民族的多元化；在《三國(guó)志》中，我了解了曹操、劉備、孫權(quán)等三位歷史人物的整個(gè)人生和他們之間爭(zhēng)奪天下的歷史進(jìn)程。通過(guò)這些歷史故事，我對(duì)中國(guó)歷史的整個(gè)發(fā)展過(guò)程有了更為深入的理解。
其次，通過(guò)研究四史，學(xué)習(xí)到了許多中國(guó)古代經(jīng)典的思想，如《史記》中著名的“得失之文”、《漢書(shū)》中的“千金之言”、《后漢書(shū)》中的“慎終如始，多終有終”、“才賢足法，人而無(wú)德不可為也”等等。這些思想觀念和智慧應(yīng)用，讓我更加認(rèn)識(shí)到古代先賢對(duì)于政治、文化和人生價(jià)值的理解，也更加深刻體悟到自己在生活中需要注重思考、積累自我境界和對(duì)他人的理解。
第三，四史對(duì)于識(shí)別和分析社會(huì)危機(jī)、制定合適的對(duì)策也有著重要的參考意義。例如《史記》中記載了秦朝的政治壓迫與民族壓迫等問(wèn)題，所以《漢書(shū)》對(duì)于各地族群的自治、減輕賦稅等調(diào)控進(jìn)行了完整的論述和說(shuō)明。從而，我認(rèn)識(shí)到在處理當(dāng)前社會(huì)問(wèn)題，我們也需要充分考慮歷史背景、民族差異等因素，注重思索解決問(wèn)題的方法論和精神理念。
第四，四史中，各位歷史人物的思想素質(zhì)、人格魅力及國(guó)家、民族情懷也是值得學(xué)習(xí)借鑒的。如《史記》中的司馬遷，處于難以做到的政治歷史時(shí)代，他始終堅(jiān)持“忠誠(chéng)、正義、真實(shí)和不屈服”的真誠(chéng)信念，在逆境的磨礪中深刻認(rèn)識(shí)到“為治理國(guó)家，必先治理自身”的精神內(nèi)核。《漢書(shū)》中的司馬遷則是一個(gè)忠于皇室的朝臣，時(shí)刻弘揚(yáng)敬業(yè)悅君的品德；《后漢書(shū)》中的班固，也是一位史學(xué)家、專家、賢才，著作等方面都有著重要的貢獻(xiàn)，堅(jiān)守中國(guó)經(jīng)典的學(xué)術(shù)立場(chǎng)，堅(jiān)信“治學(xué)以設(shè)法于萬(wàn)物之變而緯之、洎乎通其理，以悟明其道”的思想理念。這些人物的精神風(fēng)貌和道德操守讓我在修身立根、塑造人格方面受到很多啟示和幫助。
最后，四史的歷史，為今之史進(jìn)行了承襲與延續(xù)，也在文化領(lǐng)域開(kāi)創(chuàng)了輝煌的篇章。中國(guó)歷史悠久，文化博大精深。而四史正是造就中國(guó)文化之深厚底蘊(yùn)的一個(gè)重要來(lái)源，它在文化上承載了中國(guó)先哲思想與文化的血脈。大自然中，沒(méi)有一個(gè)固定的文明形態(tài)與文化方向始終存在，只有依靠歷史承接和創(chuàng)新，才可能在世界文化的大舞臺(tái)上大放異彩。
四史也讓我學(xué)習(xí)到一個(gè)道理：歷史是我們國(guó)家和民族成長(zhǎng)的見(jiàn)證，每一個(gè)歷史人物也在用自己的行動(dòng)為后人樹(shù)立了崇高的榜樣，我們也將銘記他們?yōu)槊褡搴蛧?guó)家做出的貢獻(xiàn)。在今天這個(gè)時(shí)代，我們也應(yīng)不斷創(chuàng)造屬于自己的歷史，并為更好地前行貢獻(xiàn)自己的青春力量。讓我們走得更高，更遠(yuǎn)！
結(jié)合四史談心得體會(huì)總結(jié)篇三
四史教育培訓(xùn)是一項(xiàng)重要的培訓(xùn)課程，通過(guò)對(duì)中國(guó)歷史上的四部史書(shū)進(jìn)行深入學(xué)習(xí)，能夠更好地體悟中華文明的精髓和歷史變遷的演進(jìn)。在參加四史教育培訓(xùn)過(guò)程中，我深感所受到的啟迪和收獲，學(xué)到了許多的歷史知識(shí)和相關(guān)的文化內(nèi)涵，也更加深入地了解到了實(shí)際應(yīng)用的方法與實(shí)踐價(jià)值。在此，我將對(duì)四史教育培訓(xùn)的總結(jié)心得與體會(huì)進(jìn)行闡述。
第二段：歷史學(xué)習(xí)是了解今天的突破口。
中華文化博大精深，將其淵源歸結(jié)于歷史與思想上的傳承是不為過(guò)的。古代先賢們通過(guò)記錄、整理和論述歷史事件、文化傳播和社會(huì)進(jìn)程等，使得我們今天才能夠更好地理解、繼承和發(fā)揚(yáng)中華文明。通過(guò)對(duì)四史的學(xué)習(xí)，我們可以了解周、漢、唐、宋等時(shí)代所保留下的經(jīng)典文化，更緊密地將歷史與現(xiàn)實(shí)聯(lián)系起來(lái)，更加深入地了解今天的社會(huì)變遷的背景與內(nèi)涵，也更加清晰地看見(jiàn)了中國(guó)的發(fā)展軌跡和歸屬。
第三段：歷史學(xué)習(xí)教會(huì)我們?nèi)绾嗡伎肌?/p>
四史教育培訓(xùn)的一個(gè)重要目標(biāo)是引導(dǎo)學(xué)員們學(xué)會(huì)歷史思考和歷史分析，培養(yǎng)其全面、系統(tǒng)的歷史意識(shí)和歷史觀念。歷史學(xué)習(xí)可以讓我們具備良好的判斷力和批判力，能夠通過(guò)分析史料，剖析歷史事件中的因果關(guān)系和社會(huì)背景，進(jìn)而對(duì)今天的現(xiàn)實(shí)也能夠反思和構(gòu)想。同時(shí)，歷史學(xué)習(xí)是跨學(xué)科綜合性的教育，讓我們不僅在歷史方面卻步，也更好地吸收教育、經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)等多方面的知識(shí)。
第四段：歷史學(xué)習(xí)啟迪我們的人文關(guān)懷。
歷史學(xué)習(xí)不僅僅是為了了解歷史，也應(yīng)該是一次關(guān)懷人民、弘揚(yáng)文化的過(guò)程。通過(guò)對(duì)歷史文化的學(xué)習(xí)，我們應(yīng)該進(jìn)一步思考在今日的社會(huì)實(shí)踐中如何體現(xiàn)文化內(nèi)涵的傳承和發(fā)揚(yáng)，如何從歷史中學(xué)習(xí)先賢的精神和做人處事的智慧。與此同時(shí)，歷史學(xué)習(xí)也能夠啟迪我們的情感，通過(guò)歷史上人物的事跡和真人真事來(lái)感受人之情、文化之美，加深我們對(duì)文化的熱愛(ài)和推廣。
第五段：結(jié)論。
綜上所述，歷史學(xué)習(xí)不僅可以讓我們加深對(duì)中國(guó)文化、歷史的認(rèn)識(shí)，更能夠啟迪我們?nèi)诵缘年P(guān)懷和對(duì)現(xiàn)實(shí)的思考。通過(guò)參加四史教育培訓(xùn)，我收獲頗豐，不僅對(duì)歷史文化有了更深刻的理解，也受益于學(xué)習(xí)創(chuàng)造性思考和全面分析的方法。相信通過(guò)歷史學(xué)習(xí)的不斷追求和汲取，我們能夠得到更多的啟發(fā)和收獲，更好地走向更加美好的未來(lái)。
結(jié)合四史談心得體會(huì)總結(jié)篇四
我參加了一次四史教育培訓(xùn)，這是一次有益的經(jīng)歷。在這個(gè)培訓(xùn)過(guò)程中，我學(xué)到了很多關(guān)于中華文化的知識(shí)，讓我深深地感受到了中華文明的獨(dú)特之處。通過(guò)這次培訓(xùn)，我更加深入地了解我國(guó)的歷史文化，加強(qiáng)了我的民族自豪感和文化自信心。
第二段：對(duì)四史教育的認(rèn)識(shí)。
四史教育是指對(duì)中國(guó)歷史的四大史書(shū)——《史記》、《漢書(shū)》、《后漢書(shū)》、《三國(guó)志》的教育和傳承。這些史書(shū)以其深厚的歷史內(nèi)涵和豐富的人文精神，形成了中國(guó)文化的基石。這種教育不僅有助于我們更好地了解和認(rèn)識(shí)歷史，還能激發(fā)我們的愛(ài)國(guó)熱情和文化自信心。在這個(gè)時(shí)代，四史教育對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是非常必要的。
通過(guò)這次四史教育的學(xué)習(xí)，我對(duì)于我國(guó)歷史的了解更加深入了。這些史書(shū)中，不僅有著豐富的歷史知識(shí)、文化內(nèi)涵，還有著大量的道德教育。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我們也會(huì)學(xué)習(xí)到很多古人的處事之道和為政之道，這些都是非常寶貴的精神財(cái)富。同時(shí)，四史教育也能夠讓我們更好地了解民族歷史，加強(qiáng)對(duì)民族文化的認(rèn)同和自豪。
首先，四史教育可以幫助我們了解自己的根。通過(guò)四史教育，我們可以對(duì)于漢族文化的內(nèi)涵有更深的了解，這也是加強(qiáng)民族凝聚力的重要手段。其次，四史教育可以培養(yǎng)我們的國(guó)家意識(shí)和文化自信心。這有助于增強(qiáng)我們的國(guó)家認(rèn)同感，加強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義的理論自信。最后，四史教育還可以提高我們的歷史素養(yǎng)和人文素質(zhì)。對(duì)于我們未來(lái)成長(zhǎng)和發(fā)展有著重要的指導(dǎo)意義。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
學(xué)好歷史，弘揚(yáng)文化。我相信，在未來(lái)的日子里，四史教育會(huì)更加深入地融入我們的生活和學(xué)習(xí)，為我們的發(fā)展和成長(zhǎng)提供更多的發(fā)展空間和機(jī)遇。同時(shí)，我也希望每個(gè)人都能夠通過(guò)四史教育，加強(qiáng)自己的文化自信心和民族凝聚力，讓我們共同為中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗。
結(jié)合四史談心得體會(huì)總結(jié)篇五
隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，孩子的教育也日益受到廣泛關(guān)注，而幼兒教育是其中必不可少的一環(huán)。保教結(jié)合培訓(xùn)作為幼兒教育的一項(xiàng)重要內(nèi)容，對(duì)于幼兒園教師的專業(yè)知識(shí)和教學(xué)能力提升具有重要意義。在參加保教結(jié)合培訓(xùn)后，我深有感觸，于是，在此總結(jié)提煉心得，希望能夠?qū)V大教育工作者有所啟發(fā)。
保教結(jié)合是指“保育與教育相結(jié)合”，即由幼兒教師在實(shí)踐工作中不僅要做好幼兒的護(hù)理工作，還要注重幼兒的早期教育。而保教結(jié)合培訓(xùn)則是為幼兒教育工作者提供專業(yè)的保育與教育方面的培訓(xùn)，切實(shí)提高幼兒教師的保育、教育、管理水平以及教學(xué)教案的編寫(xiě)能力等方面的綜合素質(zhì)。保教結(jié)合培訓(xùn)不僅要關(guān)注幼兒身心健康，更要關(guān)注幼兒的心理、認(rèn)知與語(yǔ)言發(fā)展等方面的教育與促進(jìn)。
保教結(jié)合培訓(xùn)對(duì)于幼兒教育的提升具有不可替代的作用。首先，保教結(jié)合培訓(xùn)能夠促進(jìn)幼兒教師的專業(yè)知識(shí)和技能的提升，使幼兒教師能夠更好地應(yīng)對(duì)幼兒教育中的各種挑戰(zhàn)，更好地指導(dǎo)和照顧幼兒。其次，保教結(jié)合培訓(xùn)能夠提高幼兒教師的教育教學(xué)質(zhì)量，加強(qiáng)幼兒的早期教育，使幼兒能夠更好地發(fā)展身心、科學(xué)學(xué)習(xí)和感性認(rèn)知。最后，保教結(jié)合培訓(xùn)能夠增強(qiáng)幼兒教師的職業(yè)認(rèn)同感和工作滿意度，使幼兒教師更好地站在幼兒發(fā)展的前沿，不斷經(jīng)驗(yàn)總結(jié)與更新實(shí)踐與方法。
我曾參加過(guò)一次保教結(jié)合培訓(xùn)，從中受益頗多。首先，老師在具體實(shí)施過(guò)程中充分體現(xiàn)了保教結(jié)合的理念和方法，并通過(guò)豐富的案例進(jìn)行講解。其次，老師精心設(shè)計(jì)的案例讓我在課堂上親身實(shí)踐，感受到保教結(jié)合的實(shí)際操作和效果。最后，老師注重思考與反思，幫助我總結(jié)和提升了自己的教育教學(xué)方法和理念。
幼兒教育工作者應(yīng)將保教結(jié)合培訓(xùn)中學(xué)到的知識(shí)和技能運(yùn)用于實(shí)踐工作中。例如，教師可以更多地關(guān)注幼兒的情感與生活技能的教育，更多地注重幼兒的真實(shí)需求和發(fā)展方向，更好地引導(dǎo)幼兒在游戲中學(xué)習(xí)、在學(xué)習(xí)中成長(zhǎng)。同時(shí)，學(xué)前教育機(jī)構(gòu)、幼兒園等應(yīng)不斷推廣保教結(jié)合培訓(xùn)的理念和方法，致力于幼兒的身心健康與認(rèn)知發(fā)展，營(yíng)造更好的幼兒教育環(huán)境與氛圍。
保教結(jié)合培訓(xùn)是一項(xiàng)不斷更新與升級(jí)的工作。幼兒教育工作者應(yīng)在保教結(jié)合培訓(xùn)中不斷完善自己，促進(jìn)自身的學(xué)習(xí)和教育教學(xué)能力的提升，同時(shí)向管理層建言，建議提高課程設(shè)計(jì)和師資力量等方面的質(zhì)量。應(yīng)加強(qiáng)各地銜接協(xié)調(diào)，以保教結(jié)合為載體，產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)、市場(chǎng)化創(chuàng)新等多方位促進(jìn)幼兒教育的普及和提升，以迎接未來(lái)的教育挑戰(zhàn)與機(jī)遇。
總之，保教結(jié)合培訓(xùn)是一項(xiàng)必不可少的工作，是幼兒教育發(fā)展的重要方向。教育工作者應(yīng)不斷練習(xí)與提高自身的專業(yè)能力與素質(zhì)，將培訓(xùn)中所學(xué)落實(shí)于教育實(shí)踐中，營(yíng)造為幼兒早期教育提供更優(yōu)質(zhì)的服務(wù)和支持。
結(jié)合四史談心得體會(huì)總結(jié)篇六
2020年5月9日上海市市委召開(kāi)“四史”學(xué)習(xí)教育領(lǐng)導(dǎo)小組會(huì)議，會(huì)上李強(qiáng)書(shū)記指出，開(kāi)展黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史學(xué)習(xí)教育，是市委貫徹落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記重要講話精神，建立健全“不忘初心、牢記使命”長(zhǎng)效機(jī)制的重要部署。
會(huì)議指出，歷史是最好的教科書(shū)，是黨員干部的一門(mén)必修課。要通過(guò)學(xué)習(xí)“四史”，在思想上弄清楚、理解透中國(guó)共產(chǎn)黨為什么“能”、馬克思主義為什么“行”、中國(guó)特色社會(huì)主義為什么“好”。要回看走過(guò)的路、比較別人的路、遠(yuǎn)眺前行的路，深刻認(rèn)識(shí)紅色政權(quán)來(lái)之不易、新中國(guó)來(lái)之不易、中國(guó)特色社會(huì)主義來(lái)之不易，進(jìn)一步增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”，切實(shí)做到理論上清醒和政治上堅(jiān)定。
作為一名基層黨員，必須深刻認(rèn)識(shí)到“四史”學(xué)習(xí)是堅(jiān)定理想信念的需要，有著十分緊迫而又深遠(yuǎn)的意義。只有通過(guò)學(xué)習(xí)“四史”，才能身臨其境地了解我黨走過(guò)的崢嶸歲月，體會(huì)我黨在革命和奮斗中的艱難歷程?！八氖贰睂W(xué)習(xí)教育是提升黨性修養(yǎng)的需要。面對(duì)當(dāng)前常態(tài)化抗擊疫情狀態(tài)下，復(fù)工復(fù)產(chǎn)復(fù)市有序推進(jìn)工作狀態(tài)下，基層黨員更要敢于擔(dān)當(dāng)，立足本職工作，兢兢業(yè)業(yè)、恪盡職守做好本職工作，為經(jīng)濟(jì)社會(huì)穩(wěn)定發(fā)展盡一份綿薄之力。
“四史”內(nèi)容各有側(cè)重，但整體講的就是中國(guó)共產(chǎn)黨為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興、為世界謀大同的實(shí)踐史，中共共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是“四史”的主線。歷史是最好的教科書(shū)，對(duì)黨員干部來(lái)說(shuō)，歷史更是好的營(yíng)養(yǎng)劑，多一次重溫我黨的歷史，心中就多增添一份信念。重溫黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史，可以增強(qiáng)守初心、擔(dān)使命的思想自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué)，增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的信心。從歷史中汲取精神力量、汲取經(jīng)驗(yàn)智慧、汲取堅(jiān)守人民立場(chǎng)的定力，努力克服疫情影響，堅(jiān)定不移做好自己的事情，更好推動(dòng)改革開(kāi)放再出發(fā)，更好增進(jìn)人民群眾福祉。
開(kāi)展黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史學(xué)習(xí)教育，是建立“不忘初心、牢記使命”長(zhǎng)效機(jī)制的重要內(nèi)容，也是貫徹落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記考察上海重要講話精神的實(shí)際行動(dòng)，只有堅(jiān)持思想建黨、理論強(qiáng)黨，不忘初心才能更加自覺(jué)，擔(dān)當(dāng)使命才能更加堅(jiān)定，要把學(xué)習(xí)貫徹黨的創(chuàng)新理論作為思想武裝的重中之重，以史鑒今、資政育人，從歷史中汲取勇氣和力量，奮力奪取疫情防控和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展雙勝利。一是要思想高度重視。明年是建黨100周年，當(dāng)前受新冠疫情影響，國(guó)內(nèi)外形勢(shì)錯(cuò)綜復(fù)雜。準(zhǔn)確把握“四史”學(xué)習(xí)教育的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，深刻領(lǐng)會(huì)開(kāi)展“四史”學(xué)習(xí)教育的重大意義。中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是貫穿黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史的主導(dǎo)性實(shí)踐邏輯。不斷深化“四史”學(xué)習(xí)教育，切實(shí)增強(qiáng)在實(shí)踐中守初心、擔(dān)使命的思想自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué)。二是要著力增強(qiáng)使命意識(shí)。習(xí)近平總書(shū)記指出：“一代青年有一代青年的歷史際遇。我們的國(guó)家正在走向繁榮富強(qiáng)，我們的民族正在走向偉大復(fù)興，我們的人民正在走向更加幸福美好的生活。當(dāng)代中國(guó)青年要有所作為，就必須投身人民的偉大奮斗?！弊鳛榛鶎右痪€的青年一代，我們要深刻認(rèn)識(shí)自身的歷史使命，樹(shù)立自己的使命意識(shí)，自覺(jué)地把自己的志向和群眾工作緊密貫通起來(lái)，增強(qiáng)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信和文化自信。四史”雖然各有其特色、有其“知識(shí)”，但它們?cè)跉v史、理論、實(shí)踐邏輯上有著密切關(guān)聯(lián)?？茖W(xué)社會(huì)主義理論的產(chǎn)生，推動(dòng)社會(huì)主義從理論走向?qū)嵺`，也就是俄國(guó)十月革命勝利與蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)；十月革命給中國(guó)送來(lái)了馬克思列寧主義，成為中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)建的重要條件；黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命的歷史，是以社會(huì)主義為取向建立“新社會(huì)、新國(guó)家”的歷史；以1949年為起點(diǎn)的新中國(guó)史是黨領(lǐng)導(dǎo)人民建設(shè)社會(huì)主義、推進(jìn)改革開(kāi)放的歷史，也是探索中國(guó)特色社會(huì)主義，推動(dòng)社會(huì)主義從一種模式走向多種形態(tài)的歷史；改革開(kāi)放史既是黨史、新中國(guó)史，也是社會(huì)主義在中國(guó)深入發(fā)展的歷史，即一以貫之堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)社會(huì)主義的歷史。我們要深刻地體會(huì)到紅色政權(quán)來(lái)之不易、新中國(guó)來(lái)之不易、中國(guó)特色社會(huì)主義來(lái)之不易，更進(jìn)一步明白我們是誰(shuí)，從哪里來(lái)、往哪里去。
以史為鑒可以知得失，我們既可以從中外的古代史、近現(xiàn)代史中得出一些有益于黨和國(guó)家發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，更能夠從中國(guó)共產(chǎn)黨的黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史中汲取精神力量，看清未來(lái)，堅(jiān)定（）走新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展道路。只要你多讀讀“四史”的相關(guān)著作，多看看“四史”的有關(guān)視頻，多聽(tīng)聽(tīng)“四史”親歷者的述說(shuō)，你就能發(fā)現(xiàn)學(xué)“四史”的諸多好處。
學(xué)“四史”可以堅(jiān)定信仰、明確方向。無(wú)論是黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史還是社會(huì)主義發(fā)展史都讓我們知道：我是誰(shuí)?從哪來(lái)?到哪去?尤其當(dāng)我們真正把馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論……;把辯證唯物主義、科學(xué)社會(huì)主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合?；剡^(guò)去看看來(lái)時(shí)的路，再看看取得的進(jìn)步，再想想我們要實(shí)現(xiàn)的偉大目標(biāo)。從黨的一大的十三名代表到現(xiàn)在的九千萬(wàn)黨員，從推翻三座大山到建立共和國(guó)，從救中國(guó)到增進(jìn)民生福祉，從發(fā)展是硬道理到建設(shè)五個(gè)文明，從“一帶一路”到人類命運(yùn)共同體。我們會(huì)更加堅(jiān)定自己的信仰，更加明確自己的方向。
學(xué)“四史”可以頑強(qiáng)斗志、促進(jìn)發(fā)展。在黨和國(guó)家的初期發(fā)展歷程中，涌現(xiàn)了無(wú)數(shù)仁人志士為了信仰拋頭顱、灑熱血，為了心中“可愛(ài)的中國(guó)”頑強(qiáng)同艱難困苦作斗爭(zhēng);在改革開(kāi)放到新時(shí)代社會(huì)主義的歷程中又有多少優(yōu)秀建設(shè)者、改革家、干部群眾，為國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福而殫精竭慮、盡心竭力，用一輩子做了兩輩子的事。我們能夠安心享受、不思進(jìn)取嗎?中華民族的復(fù)興，民生的發(fā)展還有很長(zhǎng)的路要走，人類命運(yùn)共同體的理想高峰還會(huì)有數(shù)不清的艱難險(xiǎn)阻，狂風(fēng)暴雪等著我們，讓我們志同道合、頑強(qiáng)拼搏、以發(fā)展的自己促進(jìn)發(fā)展的國(guó)家和民族，讓國(guó)家既富且強(qiáng)。
學(xué)“四史”可以明晰形勢(shì)、提升自信。每個(gè)時(shí)代有每個(gè)時(shí)代的形勢(shì)，對(duì)時(shí)局的認(rèn)識(shí)和把握，關(guān)乎黨和國(guó)家的生死存亡，從農(nóng)村包圍城市到建立全國(guó)抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線;從國(guó)共合作到建立共和國(guó);從一窮二白到改革開(kāi)放再到全面建成小康社會(huì);從sars到新冠肺炎的控制。每到形勢(shì)突變時(shí)，總能認(rèn)清形勢(shì)找到更好的解決辦法，每一次的應(yīng)對(duì)和成功會(huì)讓我們更加相信黨和國(guó)家的偉大，相信人民的偉大，也讓每一個(gè)中國(guó)人更加自信地走在正確的道路上。學(xué)習(xí)“四史”也一定會(huì)增強(qiáng)人們心中的“四個(gè)自信”
每一個(gè)黨員要認(rèn)真學(xué)習(xí)“四史”，自覺(jué)地在“四史”的學(xué)習(xí)中獲得力量、明確方向、主動(dòng)作為、勤學(xué)奮斗，積極同一切不良思想作斗爭(zhēng)，始終要不忘初心、牢記使命，為完成“兩個(gè)一百年”階段性的歷史使命而奮勇前行。黨員在自身學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上通過(guò)言傳身教，讓更多的人了解“四史”，理解昨天、今天以及未來(lái)的中國(guó)做法和中國(guó)作為，自覺(jué)維護(hù)新時(shí)代中國(guó)的發(fā)展成果，中華民族的偉大復(fù)興就一定能實(shí)現(xiàn)!
“歷史是人類好的老師”，在2020年一月，習(xí)近平總書(shū)記指出要把學(xué)習(xí)貫徹黨的創(chuàng)新理論作為思想武裝的重中之重，同學(xué)習(xí)馬克思主義基本原理貫通起來(lái)，同學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史結(jié)合起來(lái)。為了響應(yīng)習(xí)近平總書(shū)記的號(hào)召，在放假期間我學(xué)習(xí)了“四史”并得出了以下感受：
1、“四史”是什么？我在網(wǎng)上查閱相關(guān)資料后找到了一個(gè)新的詞語(yǔ)“四史教育”。“四史教育”指的是黨史、國(guó)史、改革開(kāi)放史和社會(huì)主義發(fā)展史教育的統(tǒng)稱。我想“四史”就是“四史教育”中的那四史吧！這也正體現(xiàn)出我們黨的“以史鑒今，資政育人”。
2、學(xué)習(xí)“四史”，學(xué)會(huì)更加堅(jiān)定自己的初心。我始終記得習(xí)近平總書(shū)記說(shuō)的：“不忘初心，牢記使命”。每個(gè)時(shí)間段的人有每個(gè)人的使命，上到只會(huì)使用簡(jiǎn)單武器的原始人，下到二十一世紀(jì)能夠九天攬?jiān)?，五洋捉鱉的現(xiàn)代人。而我們就是后者，我們的使命就是讓比較完善的變得更加完善，不夠完善的變得比較完善，讓人類文明更加進(jìn)步。這是我們?nèi)祟惿鐣?huì)的大使命，也是我們每個(gè)人小使命的終極目標(biāo)。但在實(shí)現(xiàn)這個(gè)小使命的時(shí)候，我們個(gè)人總是容易被一些事務(wù)誘惑，從而南轅北轍，“四史”就如同一劑良藥，提升我們的思想境界。
3、學(xué)習(xí)“四史”，學(xué)會(huì)感恩我們的幸福生活。曾聽(tīng)過(guò)木心的《從前慢》中的一句話：“從前車(chē)馬很慢，書(shū)信很遠(yuǎn)，一生只夠愛(ài)一個(gè)人?！爆F(xiàn)在車(chē)馬很快，消息也很近，每個(gè)人都有人愛(ài)。學(xué)習(xí)“四史”，讓我明白現(xiàn)在的幸福積攢了太多的不容易。所以我們要更加感恩現(xiàn)在的幸福生活，因?yàn)橐簧芏?，幸福?lái)之不易。畢竟遭受了太多太多：02年的非典，20年的新冠，有太多的不確定，也有太多鮮活的生命犧牲，所以要更加享受現(xiàn)在的幸福生活。我看到評(píng)論是這樣說(shuō)的：“四史”作為蘊(yùn)含豐富革命精神和厚重歷史文化內(nèi)涵的中國(guó)特色社會(huì)主義先進(jìn)文化，理應(yīng)在青年思想政治教育中發(fā)揮重要作用，助力新時(shí)代青年成長(zhǎng)成才?！?/p>
如今歷史的接力棒已從前人轉(zhuǎn)到我們這一代人的手中，前人所面臨的困難已由守護(hù)疆土，保衛(wèi)國(guó)家轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)代人建設(shè)國(guó)家、幸福國(guó)家。學(xué)習(xí)“四史”正是為了吸收前人的經(jīng)驗(yàn)，更加堅(jiān)定我們的初心，更加感恩我們現(xiàn)在的幸福，以及更加明確我們自己的方向。
年7月31日，中央“不忘初心、牢記使命”主題教育領(lǐng)導(dǎo)小組印發(fā)通知，要求把學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史作為主題教育重要內(nèi)容，不斷增強(qiáng)守初心、擔(dān)使命的思想和行動(dòng)自覺(jué)。2020年1月8日，在“不忘初心、牢記使命”主題教育總結(jié)大會(huì)上，習(xí)近平總書(shū)記指出：“要把學(xué)習(xí)貫徹黨的創(chuàng)新理論作為思想武裝的重中之重，同學(xué)習(xí)馬克思主義基本原理貫通起來(lái)，同學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史結(jié)合起來(lái)，同新時(shí)代我們進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想的豐富實(shí)踐聯(lián)系起來(lái)，在學(xué)懂弄通做實(shí)上下苦功夫?！睆膶W(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史到學(xué)習(xí)“四史”，這是黨中央在“百年未有之大變局”之際，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)重視學(xué)習(xí)、善于進(jìn)步的優(yōu)良傳統(tǒng)，加強(qiáng)思想理論建設(shè)，將歷史經(jīng)驗(yàn)、現(xiàn)實(shí)發(fā)展與未來(lái)戰(zhàn)略相結(jié)合，而提出的重要政治任務(wù)。
“四史”學(xué)習(xí)教育，要在堅(jiān)持正確歷史觀的基礎(chǔ)上，學(xué)會(huì)歷史思維、培養(yǎng)歷史視野、增強(qiáng)歷史擔(dān)當(dāng)。在學(xué)習(xí)教育中，要?dú)v史結(jié)合現(xiàn)實(shí)學(xué)、理論聯(lián)系實(shí)際學(xué)，運(yùn)用歷史方法、歷史智慧、歷史經(jīng)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題解決問(wèn)題?！八氖贰睂W(xué)習(xí)教育是堅(jiān)定理想信念的需要。當(dāng)今年代的黨員大多是在改革開(kāi)放后出生的，沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的洗禮，沒(méi)有遇到過(guò)國(guó)家從站起來(lái)到富起來(lái)的艱難險(xiǎn)阻，只有通過(guò)學(xué)習(xí)“四史”，才能身臨其境地了解我黨走過(guò)的崢嶸歲月，體會(huì)我黨在革命和奮斗中的艱難歷程?！八氖贰睂W(xué)習(xí)教育是提升黨性修養(yǎng)的需要。中華民族偉大復(fù)興中的道路從來(lái)不是一馬平川，以“四史”開(kāi)展黨性教育，能更好地引導(dǎo)黨員干部從歷史人物和現(xiàn)代人物中學(xué)習(xí)他們的優(yōu)秀品質(zhì)，在現(xiàn)實(shí)中自覺(jué)提升黨性修養(yǎng)和政治覺(jué)悟?！八氖贰睂W(xué)習(xí)教育是提高干部工作能力的需要。中華民族從富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的進(jìn)程中，充分展現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨用馬克思主義思想指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作的過(guò)程。
歷史是最好的教科書(shū)。學(xué)好黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史，是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的一門(mén)必修課。對(duì)黨員干部來(lái)說(shuō)，歷史更是好的營(yíng)養(yǎng)劑，多一次重溫我黨的歷史，心中就多增添一份信念，常溫“四史”，可以增強(qiáng)守初心、擔(dān)使命的思想自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué)，增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的信心。
以史鑒今、資政育人，“四史”教學(xué)目的在于通過(guò)歷史的教育，深刻認(rèn)識(shí)現(xiàn)代中國(guó)的發(fā)展脈絡(luò)，深刻認(rèn)識(shí)中國(guó)為什么選擇馬克思主義、為什么選擇中國(guó)共產(chǎn)黨、為什么選擇中國(guó)特色社會(huì)主義道路，建立對(duì)我們國(guó)家政治制度和社會(huì)制度的歷史認(rèn)同和政治認(rèn)同。歷史觀是世界觀、人生觀、價(jià)值觀的重要基礎(chǔ)。
學(xué)習(xí)“四史”，保持銳意進(jìn)取、永不懈怠的精神狀態(tài)。上海是中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生地，新時(shí)代承擔(dān)著重要使命，廣大上海黨員、干部更要努力把“四史”學(xué)得更深更透，使頭腦更清醒堅(jiān)定，行動(dòng)更堅(jiān)決有力，充分借鑒歷史，以敢為人先的創(chuàng)新發(fā)展精神，堅(jiān)持改革開(kāi)放的思路辦法解決發(fā)展中的矛盾問(wèn)題。要以更加寬廣的視野，始終堅(jiān)持對(duì)標(biāo)國(guó)際最高標(biāo)準(zhǔn)、做好水平，更好代表國(guó)家參與國(guó)際合作與競(jìng)爭(zhēng)，要以更加強(qiáng)烈的使命擔(dān)當(dāng)，勇立潮頭，充分展示作為排頭兵先行者的創(chuàng)造性，為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)增添新的光彩。
學(xué)習(xí)“四史”，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義理想信念。重視從黨的歷史中汲取智慧和力量是中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。這既是加強(qiáng)黨的思想理論建設(shè)的重要任務(wù)，也是增強(qiáng)思想政治工作能力和做好立德樹(shù)人工作的有效途徑。當(dāng)今年代的黨員大多是在改革開(kāi)放后出生的，沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的洗禮，沒(méi)有遇到過(guò)國(guó)家從站起來(lái)到富起來(lái)的艱難險(xiǎn)阻，只有通過(guò)學(xué)習(xí)“四史”，才能身臨其境地了解我黨走過(guò)的崢嶸歲月，體會(huì)我黨在革命和奮斗中的艱難歷程。學(xué)習(xí)“四史”要緊扣時(shí)代特征。要充分利用當(dāng)?shù)氐募t色文化資源加強(qiáng)教育引導(dǎo)，增強(qiáng)廣大黨員干部的思想定力。
學(xué)習(xí)“四史”，汲取堅(jiān)守人民立場(chǎng)，永葆共產(chǎn)黨人初心。理想信念是共產(chǎn)黨人的精神動(dòng)力和理想源泉。中國(guó)共產(chǎn)黨人之所以能戰(zhàn)勝難以想象的困難和挑戰(zhàn)，表現(xiàn)出超乎想象的強(qiáng)健的生命力，就是因?yàn)橛行叛隽α康闹?。在新冠肺炎疫情威脅著億萬(wàn)人民的生命安全和身體健康的時(shí)候，黨中央一聲號(hào)令，全黨從上到下聞令而動(dòng)，廣大黨員、干部在危難時(shí)刻挺身而出、英勇奮斗。疫情以來(lái)，全世界唯有在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的中國(guó)不僅嚴(yán)控了國(guó)內(nèi)的疫情發(fā)展，還早日踏上了復(fù)工復(fù)產(chǎn)、恢復(fù)民生經(jīng)濟(jì)的道路上。這就是中國(guó)共產(chǎn)黨信仰之力。
近日，上海市召開(kāi)基層黨建工作重點(diǎn)任務(wù)推進(jìn)會(huì)議強(qiáng)調(diào)，要深入學(xué)習(xí)貫徹總書(shū)記關(guān)于加強(qiáng)基層黨建的重要指示精神和考察上海重要講話精神，把“四史”學(xué)習(xí)教育落腳到解決問(wèn)題、推動(dòng)事業(yè)發(fā)展上來(lái)，推動(dòng)全市黨員干部充滿激情、富于創(chuàng)造、勇于擔(dān)當(dāng)，當(dāng)好善作善成實(shí)干家，奮力創(chuàng)造新時(shí)代上海發(fā)展新奇跡。
汲取歷史經(jīng)驗(yàn)，把握歷史大勢(shì)?！八氖贰焙品?，印刻著中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心使命與艱辛探索。我們要用“大歷史觀”的視野去觀照黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史，認(rèn)識(shí)到新中國(guó)來(lái)之不易、中國(guó)特色社會(huì)主義來(lái)之不易，進(jìn)一步增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”，切實(shí)做到理論上清醒和政治上堅(jiān)定。歷史是最好的教科書(shū)，在疫情肆虐的今天，我們更要時(shí)?；仡^看走過(guò)的路、比較別人的路、遠(yuǎn)眺前行的路，不斷從歷史人物和現(xiàn)代人物中學(xué)習(xí)他們的優(yōu)秀品質(zhì)，在現(xiàn)實(shí)生活中自覺(jué)提高黨性修養(yǎng)和政治覺(jué)悟，增強(qiáng)守初心、擔(dān)使命的思想自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué)，增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的信心。
傳承歷史精神，堅(jiān)守歷史使命。面對(duì)疫情的突發(fā)，共產(chǎn)黨員們挺身在前，肩負(fù)責(zé)任和使命，涌現(xiàn)出了無(wú)數(shù)的逆行者。他們就像我們的革命先輩們，在祖國(guó)最需要的時(shí)候挺身而出，英勇無(wú)畏奮戰(zhàn)在第一線。他們是勇敢無(wú)私的逆行者，也是踐行時(shí)代使命的奮斗者。習(xí)近平總書(shū)記非常重視歷史精神的學(xué)習(xí)傳承。他強(qiáng)調(diào)，堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求，始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本?？梢哉f(shuō)，真正學(xué)好歷史精神，用歷史精神感召人、陶冶人、教育人，激發(fā)廣大黨員干部的歷史擔(dān)當(dāng)、情懷、責(zé)任、信念，讓他們不忘初心、牢記使命、永遠(yuǎn)奮斗，正是“四史”學(xué)習(xí)教育的精華所在。
樹(shù)立歷史觀念，用好歷史方法。歷史是相通的，是前人留下的寶貴的遺產(chǎn)?！八氖贰笔怯涊d、是沿革、是過(guò)去的事實(shí)，是中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)不斷走向成熟的實(shí)踐史，是中國(guó)共產(chǎn)黨推進(jìn)建設(shè)新中國(guó)的實(shí)踐史，是中國(guó)共產(chǎn)黨推進(jìn)社會(huì)主義制度自我完善和發(fā)展的實(shí)踐史，是中國(guó)共產(chǎn)黨為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興、為世界謀大同的實(shí)踐史。一代人有一代人的歷史機(jī)遇，我們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持正確的歷史觀，與歷史同步伐、與時(shí)代共命運(yùn)，堅(jiān)定四個(gè)自信，增強(qiáng)歷史擔(dān)當(dāng)。將“黨員先行”落實(shí)到行動(dòng)中，將國(guó)之重?fù)?dān)抗在肩上。在歷史中汲取勇氣和力量，奮力奪取疫情防控和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展雙勝利。
4月30日，靜安區(qū)召開(kāi)“四史”學(xué)習(xí)教育部署會(huì)暨區(qū)委中心組學(xué)習(xí)（擴(kuò)大）會(huì)，深入貫徹落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記重要講話精神和市委部署，推動(dòng)全區(qū)黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史學(xué)習(xí)教育高質(zhì)量推進(jìn)，高標(biāo)準(zhǔn)開(kāi)展。區(qū)委書(shū)記陸曉棟強(qiáng)調(diào)，開(kāi)展“四史”學(xué)習(xí)教育，任務(wù)重大，意義深遠(yuǎn)，全區(qū)廣大黨員干部要學(xué)好“四史”，堅(jiān)守初心使命，增強(qiáng)信仰信念信心，以更加飽滿的精神狀態(tài)，奮力奪取疫情防控和實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展目標(biāo)的雙勝利。
一、深入開(kāi)展“四史”學(xué)習(xí)教育，提升黨性修養(yǎng)?！八氖贰睂W(xué)習(xí)教育是堅(jiān)定理想信念的需要。利用“三會(huì)一課”及“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”的黨員學(xué)習(xí)近平臺(tái)，認(rèn)真學(xué)習(xí)“四史”，結(jié)合“四史”學(xué)習(xí)，開(kāi)展黨性教育，引導(dǎo)黨員從歷史人物和現(xiàn)代人物中學(xué)習(xí)他們的優(yōu)秀品質(zhì)，輻射到現(xiàn)實(shí)工作生活中，自覺(jué)提升黨性修養(yǎng)和政治覺(jué)悟。
二、“四史”學(xué)習(xí)教育是提高干部工作能力的需要。中華民族從富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的進(jìn)程中，充分展現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨用馬克思主義思想指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作的過(guò)程。通過(guò)學(xué)習(xí)“四史”便可從中汲取智慧和力量，在全面反復(fù)學(xué)習(xí)的過(guò)程中，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，再加以綜合分析、科學(xué)判斷、靈活運(yùn)用到工作中，不斷增強(qiáng)工作的主動(dòng)性、預(yù)見(jiàn)性和創(chuàng)造性，以理論指導(dǎo)實(shí)踐，最終達(dá)到提升自我能力的目的。
三、牢牢把握基本要求，全力確?！八氖贰睂W(xué)習(xí)教育取得實(shí)效。按照市區(qū)委的部署和要求，緊密結(jié)合實(shí)際，制定“四史”學(xué)習(xí)的實(shí)施方案，把學(xué)習(xí)教育各項(xiàng)任務(wù)抓緊、抓實(shí)、抓到位，推進(jìn)學(xué)習(xí)教育。領(lǐng)導(dǎo)干部要學(xué)習(xí)在前，立標(biāo)桿、當(dāng)表率，帶頭在“四史”學(xué)習(xí)教育中領(lǐng)悟黨的理論創(chuàng)新，學(xué)出歷史思維，學(xué)出忠誠(chéng)擔(dān)當(dāng)，學(xué)出人民立場(chǎng)，以實(shí)際行動(dòng)弘揚(yáng)黨的光榮傳統(tǒng)。另一方面要全面加強(qiáng)統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，利用區(qū)域化黨建新格局，形成通力協(xié)作、相互配合的良好工作格局，確?！八氖贰睂W(xué)習(xí)教育扎實(shí)有效開(kāi)展。
今年新冠肺炎疫情爆發(fā)后，基層社區(qū)涌現(xiàn)出了一大批無(wú)私奉獻(xiàn)的優(yōu)秀的黨員志愿者。他們堅(jiān)守在防疫第一線，在此非常時(shí)期，白天晝夜連軸轉(zhuǎn)，做好小區(qū)看家護(hù)院工作，值守在小區(qū)大門(mén)，做好排查測(cè)溫登記外來(lái)回滬人員信息工作，為小區(qū)的一方平安默默做著無(wú)私奉獻(xiàn)。總之，建立健全“四史”教育長(zhǎng)效機(jī)制，不忘初心使命，宣傳“身邊的榜樣”的正能量精神，真正做到信仰如山、信念如鐵、信心如磐。
存史、學(xué)史、治史是我中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)。中國(guó)共產(chǎn)黨繼承文化傳統(tǒng)，積極倡導(dǎo)學(xué)習(xí)歷史，研究歷史,從歷史中汲取力量。習(xí)近平總書(shū)記曾鮮明地指出“歷史是最好的教科書(shū)”。學(xué)好黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史，以史鑒今，傳承“四史”的力量，建設(shè)美好社區(qū)，推進(jìn)“不忘初心、牢記使命”主題教育常態(tài)化制度化建設(shè)。
一部黨史承載了中國(guó)共產(chǎn)黨從初創(chuàng)階段、成熟階段、曲折階段到全面發(fā)展階段的艱辛和不易。中國(guó)共產(chǎn)黨自1921年7月成立以來(lái)，引領(lǐng)方向、凝聚力量，激勵(lì)著無(wú)數(shù)共產(chǎn)黨員們?yōu)橹^斗。自從有了中國(guó)共產(chǎn)黨，中國(guó)人民從此就有了自己的信仰和堅(jiān)強(qiáng)的后盾，這信仰力量指明了我們奮斗的方向，讓我們看到星星之火可以燎原。
1949年10月1日中華人民共和國(guó)成立后，中華民族逐步屹立于世界民族之林。新中國(guó)成立后，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)，讓中國(guó)人民從被壓制的“東亞病夫”到昂首挺胸做實(shí)實(shí)在在“龍的傳人”。新中國(guó)成立以來(lái)，在10月1日國(guó)慶慶典上共進(jìn)行過(guò)**次閱兵。每一次的閱兵活動(dòng)，都見(jiàn)證了新中國(guó)不斷的成長(zhǎng)和變化，彰顯了榜樣的力量、增強(qiáng)了國(guó)民信心和自豪感。
1978年，十一屆三中全會(huì)作出全面實(shí)行改革開(kāi)放的新決策，從此改革開(kāi)放的春風(fēng)使中華大地再次煥發(fā)了活力，中華民族終于踏上了民族復(fù)興的偉大征程！改革是分階段進(jìn)行的，分三步走，第一步是解決溫飽，這個(gè)已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了。第二步是達(dá)到小康水平，這個(gè)也實(shí)現(xiàn)了。第三步是：在本世紀(jì)中葉，達(dá)到中等發(fā)達(dá)國(guó)家的水平。改革開(kāi)放是中國(guó)走向繁榮富強(qiáng)的必由之路，是中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展前進(jìn)的成功之路。一部改革開(kāi)放史充分彰顯了經(jīng)濟(jì)力量！
從社會(huì)主義的發(fā)展歷程中可以看出，社會(huì)主義建設(shè)是一個(gè)曲折的發(fā)展歷程，歷經(jīng)政權(quán)鞏固，經(jīng)濟(jì)恢復(fù)，社會(huì)主義制度確立，社會(huì)主義建設(shè)開(kāi)展與實(shí)務(wù)，調(diào)整以及改革開(kāi)放；從社會(huì)主義建設(shè)的中心任務(wù)來(lái)看，歷經(jīng)了社會(huì)主義工業(yè)化、農(nóng)業(yè)合作化和公社化、整治民主化，以及以階級(jí)都中為中心到經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的發(fā)展歷程；從社會(huì)主義建設(shè)探索的道路來(lái)看，歷經(jīng)了照搬蘇聯(lián)模式到逐步擺脫蘇聯(lián)模式，走自己的道路。如今中國(guó)人民終于開(kāi)創(chuàng)了適合自己國(guó)情發(fā)展的有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路，社會(huì)主義制度也越來(lái)越展現(xiàn)了鮮明的制度優(yōu)勢(shì)力量。
總之，傳承“四史”精神，將其力量轉(zhuǎn)化為社區(qū)服務(wù)的實(shí)踐中去，要將“四史”學(xué)習(xí)教育作為基層黨建工作的一項(xiàng)重要政治任務(wù)抓好抓實(shí)，要知史愛(ài)黨、知史愛(ài)國(guó)，進(jìn)一步增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，讓初心薪火相傳，把使命永擔(dān)在肩。
通過(guò)“四史”的學(xué)習(xí)有助于厘清歷史脈絡(luò)，有助于認(rèn)清歷史事實(shí)，有助于堅(jiān)守初心牢記使命。通過(guò)學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，有助于創(chuàng)新工作載體，提高工作水平，堅(jiān)持資源整合、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、互利共贏、共同提高。
習(xí)近平總書(shū)記指出，只有堅(jiān)持思想建黨、理論強(qiáng)黨，不忘初心才能更加自覺(jué)，擔(dān)當(dāng)使命才能更加堅(jiān)定，要把學(xué)習(xí)貫徹黨的創(chuàng)新理論作為思想武裝的重中之重，并同學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史(稱“四史”)結(jié)合起來(lái)?！八氖贰笔侵福阂?、黨史是中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)不斷走向成熟的實(shí)踐史;二、新中國(guó)史是中國(guó)共產(chǎn)黨推進(jìn)建設(shè)新中國(guó)的實(shí)踐史;三、改革開(kāi)放史是中國(guó)共產(chǎn)黨推進(jìn)社會(huì)主義制度自我完善和發(fā)展的實(shí)踐史;四、中國(guó)共產(chǎn)黨是引領(lǐng)世界社會(huì)主義發(fā)展的重要政治力量?！八氖贰敝v的就是中國(guó)共產(chǎn)黨為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興、為世界謀大同的實(shí)踐史，中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是“四史”的主線。
要準(zhǔn)確把握“四史”學(xué)習(xí)教育的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，講活歷史故事、用活紅色資源，打牢黨員干部的思想根基，增強(qiáng)開(kāi)拓前進(jìn)的勇氣力量，為奮力奪取疫情防控和實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展目標(biāo)雙勝利提供強(qiáng)大思想保證。要通過(guò)學(xué)習(xí)“四史”，在思想上弄清楚、理解透中國(guó)共產(chǎn)黨為什么“能”、馬克思主義為什么“行”、中國(guó)特色社會(huì)主義為什么“好”。要把“四史”學(xué)習(xí)教育與做好當(dāng)前工作緊密結(jié)合起來(lái)。從歷史中汲取精神力量、汲取經(jīng)驗(yàn)智慧、汲取堅(jiān)守人民立場(chǎng)的定力。
黨員干部要對(duì)黨忠誠(chéng)，自覺(jué)在思想上政治上行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致。要把廣大人民群眾凝聚團(tuán)結(jié)在黨的旗幟下，擁護(hù)黨、熱愛(ài)黨，堅(jiān)定不移跟黨走。黨員干部要有奮斗精神，充滿激情、富于創(chuàng)造、勇于擔(dān)當(dāng)，黨員要深入學(xué)習(xí)“四史”，堅(jiān)守初心使命。
為進(jìn)一步教育引導(dǎo)支部黨員干部學(xué)“四史”、知“四史”、明“四史”，根據(jù)《青浦區(qū)開(kāi)展黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史學(xué)習(xí)教育的工作安排》，我們黨支部多舉并措開(kāi)展學(xué)習(xí)教育。
傳達(dá)關(guān)于深入開(kāi)展黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史學(xué)習(xí)教育的推進(jìn)方案，黨支部書(shū)著力落實(shí)鎮(zhèn)黨委“四史”學(xué)習(xí)教育會(huì)議精神，要求黨員干部把“四史”學(xué)習(xí)教育同深入貫徹習(xí)近平總書(shū)記考察x重要講話精神結(jié)合起來(lái)，抓好自身學(xué)習(xí)教育，知史愛(ài)黨、知史愛(ài)國(guó)，當(dāng)好示范、做出表率，并結(jié)合實(shí)際將“四史”學(xué)習(xí)教育統(tǒng)籌到企業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和常態(tài)化疫情防控工作上來(lái)。
黨員干部共同參觀中國(guó)一大會(huì)址網(wǎng)上展館，通過(guò)“起點(diǎn)”、“前赴后繼、救亡圖存”、“風(fēng)云際會(huì)、相約建黨”、“群英匯聚、開(kāi)天辟地”、“追夢(mèng)”等章節(jié)探索共產(chǎn)黨人的精神家園，深入了解中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生地、深刻感悟紅色文化背后的信仰之力、理想之光、使命之艱、擔(dān)當(dāng)之要。
黨支部與泉山居民區(qū)黨支部簽約結(jié)對(duì)，共同聆聽(tīng)社區(qū)黨校兼職講師葉志明老師的黨課--《制度優(yōu)勢(shì)是我國(guó)抗疫的最大優(yōu)勢(shì)》，通過(guò)學(xué)習(xí)，讓我們黨員更加堅(jiān)定理想信念，深刻領(lǐng)悟到今后學(xué)習(xí)“四史”時(shí)要結(jié)合工作學(xué)、聯(lián)系實(shí)踐學(xué)，將學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為共同打造精致小鎮(zhèn)的強(qiáng)勁動(dòng)力。
為在"四史"學(xué)習(xí)教育中汲取前行力量，黨支部組織開(kāi)展了線上"四史"知識(shí)專題學(xué)習(xí)答題打卡和線下書(shū)面測(cè)試，通過(guò)學(xué)考結(jié)合，檢驗(yàn)前期學(xué)習(xí)教育成效，確保學(xué)深悟透。
“四史”是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民在長(zhǎng)期實(shí)踐中的探索、奮斗與發(fā)展，是我們彌足珍貴的政治財(cái)富和精神瑰寶。我們要把“四史”學(xué)習(xí)教育打造成當(dāng)下和今后一個(gè)很長(zhǎng)時(shí)期的學(xué)習(xí)爆款，讓他成為黨員干部、青少年等的首選讀書(shū)取向，成為更好推動(dòng)改革開(kāi)放再出發(fā)，更好增進(jìn)人民群眾福祉的有力武器。
中國(guó)共產(chǎn)黨是以馬克思主義為指導(dǎo)的先進(jìn)政黨，在百年實(shí)踐中不斷總結(jié)自身建設(shè)的歷史經(jīng)驗(yàn)，統(tǒng)籌推進(jìn)黨的政治、思想、組織、作風(fēng)、紀(jì)律和制度建設(shè)，成長(zhǎng)為世界上為數(shù)不多、具有強(qiáng)大政治領(lǐng)導(dǎo)能力的成熟政黨。中國(guó)共產(chǎn)黨也遭遇過(guò)歷史挫折，但都能正視和解決實(shí)際問(wèn)題，使自己變得更加正確、更加強(qiáng)大，成為中華民族偉大復(fù)興當(dāng)之無(wú)愧的政治領(lǐng)導(dǎo)力量。
學(xué)習(xí)“四史”才能更好的記住祖國(guó)光輝歷史，勿忘國(guó)恥，才能更好的去其糟粕，取其精華。讓“四史”學(xué)習(xí)成為爆款，讓更多人來(lái)追溯過(guò)去，深刻認(rèn)識(shí)紅色政權(quán)來(lái)之不易、新中國(guó)來(lái)之不易、中國(guó)特色社會(huì)主義來(lái)之不易，讓更多人一起展望未來(lái)、打造未來(lái)，知道接下來(lái)會(huì)發(fā)生什么，更清醒、更堅(jiān)定、更好的推動(dòng)祖國(guó)繁榮富強(qiáng)發(fā)展。
近日，市委召開(kāi)“四史”學(xué)習(xí)教育工作任務(wù)部署會(huì)，會(huì)議強(qiáng)調(diào)了黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史學(xué)習(xí)教育是建立“不忘初心、牢記使命”長(zhǎng)效機(jī)制的重要內(nèi)容，是全市各級(jí)黨組織的一項(xiàng)重要政治任務(wù)。“歷史是最好的教科書(shū)?！弊鳛橐幻?0后青年黨員、組工干部，更要用好歷史這面明鏡，時(shí)不我待抓好“四史”學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)“四史”中匯聚力量、汲取經(jīng)驗(yàn)、傳承精神。
一、學(xué)深悟透，在“四史”學(xué)習(xí)中堅(jiān)定理想信念。組工干部，講政治是第一位的要求，習(xí)近平總書(shū)記提出，新時(shí)代組工干部要“講政治、重公道、業(yè)務(wù)精、作風(fēng)好”。進(jìn)入組織部后，我看到會(huì)議室張貼了“忠誠(chéng)、公正、開(kāi)拓、嚴(yán)謹(jǐn)、友愛(ài)”的“十字”部風(fēng)，看到各位組工前輩們憑著堅(jiān)定的信仰和對(duì)黨的忠誠(chéng)，堅(jiān)持講黨性、重品行、做表率，鑄就了公道正派、實(shí)事求是的標(biāo)桿形象。
作為一名改革開(kāi)放后出生的90后黨員，沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的洗禮和國(guó)家從站起來(lái)到富起來(lái)的艱難險(xiǎn)阻，因此要深入地學(xué)習(xí)“四史”，才能真正了解黨走過(guò)的崢嶸歲月，體會(huì)黨在革命和奮斗中的艱難歷程。國(guó)慶70周年慶祝大會(huì)上一幕幕重大歷史事件的回顧、威武的閱兵式，讓我倍感振奮與自豪。我想時(shí)刻牢記那份感動(dòng)與震撼，投入到“四史”學(xué)習(xí)和實(shí)踐工作中，從黨的光輝歷程和偉大業(yè)績(jī)中獲得強(qiáng)大動(dòng)力，始終堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義信念和共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想。
二、慎思明辨，在“四史”學(xué)習(xí)中提升理論素養(yǎng)?！八氖贰鄙婕皶r(shí)間長(zhǎng)、內(nèi)容多、范圍廣，不僅需要了解中國(guó)近代以來(lái)的歷史發(fā)展，還需要對(duì)世界大環(huán)境背景有全面的了解。研讀“四史”，既要落實(shí)在提高理論文化素養(yǎng)上，更要落實(shí)到自覺(jué)按照歷史規(guī)律和歷史發(fā)展的辯證法辦事的實(shí)踐上?！八氖贰睂W(xué)習(xí)不能浮于表面，不能滿足于對(duì)一般史實(shí)的了解，還要善于透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，深入探索重大歷史事件的深層次原因，正確地揭示本質(zhì)、把握規(guī)律，深刻認(rèn)識(shí)和正確把握黨的歷史發(fā)展主題，從而站穩(wěn)政治立場(chǎng)，保證人生觀、價(jià)值觀的正確方向。結(jié)合當(dāng)下來(lái)說(shuō)，就是要有家國(guó)情懷，始終與國(guó)家同呼吸、共命運(yùn)，將“四史”學(xué)習(xí)教育與學(xué)思踐悟習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想相結(jié)合，錘煉提升自身科學(xué)理論素養(yǎng)，在學(xué)懂弄通做實(shí)中切實(shí)解決思想根子問(wèn)題。
三、篤行致知，在“四史”學(xué)習(xí)中提高工作能力。學(xué)史是為了更好地傳承。中華民族從富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的進(jìn)程中，充分展現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨用馬克思主義思想指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作的過(guò)程。青年干部面對(duì)紛繁復(fù)雜的工作局面時(shí)常會(huì)感到能力不足、本領(lǐng)恐慌，卻對(duì)如何提高自身工作能力又無(wú)從下手。其實(shí)，通過(guò)學(xué)習(xí)“四史”便可從中汲取智慧和力量，回顧歷史，很多問(wèn)題都可以從以往的先例中有所參考借鑒。在研究和學(xué)習(xí)的過(guò)程中，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，再加以綜合分析、科學(xué)判斷、靈活運(yùn)用，不斷增強(qiáng)工作的主動(dòng)性、預(yù)見(jiàn)性和創(chuàng)造性，以理論指導(dǎo)實(shí)踐，最終提升工作能力。
學(xué)史更要?jiǎng)?chuàng)新驅(qū)動(dòng)。我們的黨和國(guó)家能夠逐步發(fā)展壯大，在攻堅(jiān)克難中不斷走向勝利，根本原因就在于我們黨始終保持了自我革命精神。在黨的正確領(lǐng)導(dǎo)之下，國(guó)家不斷進(jìn)行各種改革完善，推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，走在了邁向現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的正確道路上。組工干部的高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求，使得大家養(yǎng)成了嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致、堅(jiān)持原則等優(yōu)良品質(zhì)。但黨的建設(shè)和組織工作的新形勢(shì)新任務(wù)，需要摒棄照抄照搬、保守教條的慣性思維，去結(jié)合實(shí)際、創(chuàng)造性地開(kāi)展組織工作。一場(chǎng)疫情推動(dòng)了網(wǎng)上購(gòu)物、云上生活。一網(wǎng)通辦、視頻會(huì)議、云上面試、直播帶貨等等新興事物的興起，都需要我們創(chuàng)新實(shí)踐走在前。創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力，在大發(fā)展大變革大調(diào)整的趨勢(shì)下，更要把創(chuàng)新作為組織工作的重頭戲，切實(shí)將新時(shí)代黨的組織路線貫徹好、實(shí)踐好。作為青年人，更要破除慣性思維、擺脫依賴路徑、跳出舒適圈，注入新鮮活力，努力做一名充滿激情、富于創(chuàng)造、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)慕M工干部，不斷涵養(yǎng)組工干部的“高境界、大格局、真本領(lǐng)”
習(xí)近平總書(shū)記指出，只有堅(jiān)持思想建黨、理論強(qiáng)黨，不忘初心才能更加自覺(jué)，擔(dān)當(dāng)使命才能更加堅(jiān)定，要把學(xué)習(xí)貫徹黨的創(chuàng)新理論作為思想武裝的重中之重，并同學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史（下稱“四史”）結(jié)合起來(lái)。“四史”內(nèi)容各有側(cè)重，但整體講的就是中國(guó)共產(chǎn)黨為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興、為世界謀大同的實(shí)踐史，中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是“四史”的主線。
進(jìn)入二十一世紀(jì)，在中國(guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下，我國(guó)國(guó)家制度和國(guó)家治理體系體現(xiàn)出顯著優(yōu)勢(shì)，科學(xué)社會(huì)主義在中國(guó)煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力。中國(guó)特色社會(huì)主義成為科學(xué)社會(huì)主義發(fā)展的偉大旗幟，成為振興世界社會(huì)主義的中流砥柱。在國(guó)際環(huán)境日益復(fù)雜多變的當(dāng)下，中國(guó)共產(chǎn)黨有責(zé)任、有信心、有能力為科學(xué)社會(huì)主義新發(fā)展做出更大歷史貢獻(xiàn)。
中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是貫穿黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史的主導(dǎo)性實(shí)踐邏輯。黨員干部在系統(tǒng)研讀“四史”材料時(shí)，要準(zhǔn)確把握黨的領(lǐng)導(dǎo)這一主線，不斷深化“四史”學(xué)習(xí)教育，切實(shí)增強(qiáng)在實(shí)踐中守初心、擔(dān)使命的思想自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué)。
歷史是最好的教科書(shū)，也是最好的清醒劑。學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史這“四史”，是黨員干部的一門(mén)必修課。修好這門(mén)必修課，不是無(wú)的放矢，而有明確的目標(biāo)指向。要把“四史”學(xué)習(xí)教育與做好當(dāng)前工作緊密結(jié)合起來(lái)，從歷史中汲取精神力量、汲取經(jīng)驗(yàn)智慧、汲取堅(jiān)守人民立場(chǎng)的定力，堅(jiān)定不移做好自己的事情。
歷史無(wú)不沉淀為精神，精神又無(wú)不是歷史的。黨的精神建設(shè)與黨共同發(fā)展，融匯于黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、中國(guó)社會(huì)主義發(fā)展史，貫穿于革命、建設(shè)、改革的歷史進(jìn)程中，并成為一種獨(dú)特政治優(yōu)勢(shì)。
人無(wú)精神不立，國(guó)無(wú)精神不強(qiáng)。物質(zhì)可以變成精神，精神可以變成物質(zhì)。精神力量之所以偉大，是因?yàn)樗軌蜣D(zhuǎn)化為推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的物質(zhì)力量。堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求，始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。真正學(xué)好歷史精神，用歷史精神感召人、陶冶人、教育人，激發(fā)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的歷史擔(dān)當(dāng)、情懷、責(zé)任、信念，讓他們不忘初心、牢記使命、永遠(yuǎn)奮斗，這正是“四史”學(xué)習(xí)教育的精髓所在。
1921年中國(guó)共產(chǎn)黨成立了，至今已有99年。今天，新中國(guó)在新時(shí)代迎來(lái)了黨的71歲生日。我們從黨史、新中國(guó)史中獲悉，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)，不僅取得了舉世矚目的成就，最重要的一條就是‘不忘初心、牢記使命’。
通過(guò)學(xué)黨史新中國(guó)史，我們要堅(jiān)定信仰，因?yàn)樾切侵鹂梢粤窃?。不忘初心，方得始終，傳承紅色基因，必須堅(jiān)定理想信念，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，始終在思想上政治上行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致。因此，基層黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要主動(dòng)把自己擺進(jìn)去，真學(xué)深學(xué)，真抓實(shí)干，學(xué)會(huì)運(yùn)用歷史的思維去思考問(wèn)題，培養(yǎng)歷史的眼光去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，增強(qiáng)歷史擔(dān)當(dāng)去抓問(wèn)題并解決問(wèn)題，把學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史形成常態(tài)化機(jī)制，切實(shí)抓出成效。
通過(guò)學(xué)黨史新中國(guó)史，我們要堅(jiān)定信念，讓初心使命在心底里扎根，要堅(jiān)持黨的宗旨職責(zé)，讓初心在行動(dòng)中傳承?；鶎狱h員干部只有牢記為民務(wù)實(shí)初心和使命，堅(jiān)持百姓需求在哪里，基層工作就推進(jìn)到哪里;群眾困難在哪里，黨員服務(wù)就延伸到哪里，真正讓基層黨組織成為新時(shí)代新發(fā)展的“主心骨”，讓黨員干部主動(dòng)擔(dān)當(dāng)作為，做農(nóng)村帶頭致富的領(lǐng)“領(lǐng)頭雁”。
結(jié)合四史談心得體會(huì)總結(jié)篇七
在學(xué)習(xí)歷史的過(guò)程中，我們注重的是這段歷史的基本事實(shí)性陳述。而在四史中，每本史書(shū)都有其不同的敘述方法，特別是《史記》、《三國(guó)志》等名著。這些史書(shū)在敘述的時(shí)候，通常會(huì)融入作者自身的想法，以及一些道德評(píng)價(jià)。因此，我們需要審視史書(shū)的和作者的角度，特別是在解讀一些頗受爭(zhēng)議的歷史事件與人物的時(shí)候，我們需要進(jìn)行較為理性的思考和分析，以避免自己靠一時(shí)熱血和盲目崇拜，而在無(wú)意中將歷史的事實(shí)錯(cuò)誤解讀。
第二段：歷史故事更容易被人們接受。
相對(duì)于枯燥的數(shù)據(jù)和文字，歷史故事更容易讓人們接受和記憶。舉例來(lái)說(shuō)，在《三國(guó)演義》中，“過(guò)五關(guān)斬六將”的故事更容易讓人們記憶深刻，進(jìn)而引起人們對(duì)歷史背景的興趣，更好地去了解當(dāng)時(shí)的政治、文化、經(jīng)濟(jì)等多個(gè)方面的情況。另外，同時(shí)我們也應(yīng)該要認(rèn)識(shí)到，歷史的事件是復(fù)雜的，僅僅依靠一些故事不一定能夠全面地了解歷史事件的背景和歷史人物的功過(guò)得失，需要通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)去深入了解歷史的各個(gè)方面，因此需要綜合多個(gè)角度去充實(shí)和完善我們的認(rèn)識(shí)。
第三段：四史研習(xí)可以對(duì)我們有更深刻的認(rèn)識(shí)。
四史記錄了中國(guó)歷史的大量事件和人物，它們是質(zhì)量、數(shù)量和影響上都是中國(guó)史學(xué)上的經(jīng)典之作。通過(guò)研習(xí)四史，我們不僅可以對(duì)歷史有更深刻的認(rèn)識(shí)，還可以學(xué)到中國(guó)古代的方式、一些文化上的故事、以及社會(huì)上每年的變化，從而更好地了解中國(guó)文明的發(fā)展和推進(jìn)過(guò)程，進(jìn)而深化我們對(duì)中國(guó)豐富多彩的歷史、文化、文明的了解程度，增強(qiáng)我們的民族自豪感和文化自信心。
第四段：歷史對(duì)我們現(xiàn)代生活的影響。
歷史是我們身處現(xiàn)代社會(huì)的重要依據(jù)和基礎(chǔ)，它可以幫助我們更好地了解我們國(guó)家的文化根基，并且使我們對(duì)東西方文化的交流和融合有更多的理解和共鳴。同時(shí)，歷史也可以幫助我們對(duì)現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題進(jìn)行思考和分析，從而更好地應(yīng)對(duì)生活和工作上的挑戰(zhàn)。例如：“董存瑞奮不顧身”、“民族抗戰(zhàn)中愛(ài)國(guó)主義的精神”等，這些歷史事件和人物對(duì)我們現(xiàn)代生活和價(jià)值觀念的影響都非常重要。
第五段：學(xué)習(xí)歷史要注重人文關(guān)懷。
通過(guò)研習(xí)四史，我們不僅能夠了解歷史文化、開(kāi)闊眼界，還能懂得人情世故、關(guān)注人文因素。例如《史記》中，書(shū)寫(xiě)得非常生動(dòng)的“呂不韋之醉”一篇，書(shū)寫(xiě)了不少南方、北方、國(guó)家、男女之間的人情事，深深地打動(dòng)了史學(xué)家，也喚起了讀者對(duì)于這些歷史人物的人性認(rèn)同。從這段歷史故事之中，我們可以學(xué)到：學(xué)習(xí)歷史，除了注重記錄文字和事件的準(zhǔn)確性，還應(yīng)該注重人情世故、細(xì)節(jié)描寫(xiě)、情感表達(dá)，讓歷史故事更加生動(dòng)、引人入勝。
總之，結(jié)合四史的心得體會(huì)，歷史的價(jià)值和意義就在于推動(dòng)我們以積極的態(tài)度去了解歷史的事實(shí)、了解歷史的人物、學(xué)習(xí)歷史的故事，從而促進(jìn)我們提升自身素養(yǎng)、完善自身思想、增強(qiáng)自身文化自信心，建立起對(duì)于中國(guó)歷史文化的深刻認(rèn)識(shí)。
結(jié)合四史談心得體會(huì)總結(jié)篇八
學(xué)習(xí)歷史是了解歷史、認(rèn)識(shí)自我、展望未來(lái)的重要手段。中國(guó)歷史可以粗略地分為古代、近代、現(xiàn)代，而中國(guó)古代歷史又可細(xì)分為夏商周、春秋戰(zhàn)國(guó)、秦漢兩晉、南北朝、隋唐五代、宋元明清等時(shí)期。四史是對(duì)中國(guó)古代歷史的著名總結(jié)，包括《史記》、《漢書(shū)》、《后漢書(shū)》、《三國(guó)志》。在學(xué)習(xí)四史的過(guò)程中，我收獲了很多。
第二段：了解歷史，增長(zhǎng)眼界。
在學(xué)習(xí)四史的過(guò)程中，我對(duì)中國(guó)古代歷史的了解更加全面。我了解到，中國(guó)古代的社會(huì)制度十分豐富多彩，如封建制、官僚制、科舉制、地主階級(jí)、農(nóng)民起義等等。每一種制度都有它的特點(diǎn)和作用。我也注意到，中國(guó)古代歷史上出現(xiàn)了很多著名的人物，如秦始皇、漢武帝、曹操、諸葛亮等等。每一個(gè)人物都有他獨(dú)特的思想、人生態(tài)度和政治作為。通過(guò)了解這些歷史人物，我感覺(jué)自己的眼界得到了很大的拓寬。
第三段：認(rèn)識(shí)自我，提高修養(yǎng)。
學(xué)習(xí)四史的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)很多古代智者的思想和行為值得我們學(xué)習(xí)。其中，比較著名的就是儒家思想和道家思想。儒家思想崇尚“仁”，以德治國(guó)，強(qiáng)調(diào)個(gè)人的修養(yǎng)。道家思想則更注重人的自然狀態(tài)，反對(duì)一切形式的專制，強(qiáng)調(diào)個(gè)人的自由。通過(guò)學(xué)習(xí)這些思想，我認(rèn)識(shí)到了人生的最高追求應(yīng)該是自由和平等，而個(gè)人的修養(yǎng)和道德準(zhǔn)則則是實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)的基礎(chǔ)。
第四段：展望未來(lái)，建設(shè)美好家園。
學(xué)習(xí)四史的過(guò)程中，我也感受到了中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深。這些文化既有啟示人們的思想、靈魂的精神文化，也有實(shí)踐人們物質(zhì)生活的技術(shù)文化。中國(guó)傳統(tǒng)文化的其中一個(gè)特點(diǎn)是尊重自然、注重人文、追求和諧。這些文化的精髓不僅源于歷史，也體現(xiàn)在未來(lái)。我相信只要通過(guò)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，我們就能夠更好地建設(shè)一個(gè)美好的家園。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
總之，學(xué)習(xí)四史讓我受益匪淺。通過(guò)了解歷史，我更加了解自己；通過(guò)認(rèn)識(shí)自我，我更加清楚未來(lái)的方向；通過(guò)展望未來(lái)，我更加信心百倍。四史就像一束光芒，照亮了我的學(xué)習(xí)之路。我相信在未來(lái)的日子里，我一定會(huì)繼續(xù)學(xué)習(xí)，并不斷實(shí)現(xiàn)自己的多樣化發(fā)展。
結(jié)合四史談心得體會(huì)總結(jié)篇九
近日，筆者閱讀完了古代中國(guó)歷史上四部經(jīng)典文獻(xiàn)——《史記》、《漢書(shū)》、《三國(guó)志》和《后漢書(shū)》。通過(guò)對(duì)這些文獻(xiàn)的深入研究，筆者深刻領(lǐng)悟了中國(guó)歷史的宏偉壯闊和中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)。下面，筆者就結(jié)合四史，談?wù)勛约旱捏w會(huì)和感受。
第一段：《史記》的歷史價(jià)值。
《史記》是我國(guó)古代歷史文獻(xiàn)中的一部重要著作，被譽(yù)為“中國(guó)史學(xué)之寶庫(kù)”。從《史記》中，我們可以了解到一系列優(yōu)秀歷史人物的生平事跡，包括伯夷、叔齊、虞舜、禹、商湯、周武王等等。筆者相信，這些歷史人物的精神和奉獻(xiàn)精神，會(huì)對(duì)我們這一代人產(chǎn)生深刻的啟示和反思。同時(shí)，《史記》還對(duì)社會(huì)制度、法律制度、文化發(fā)展等方面進(jìn)行了詳細(xì)的介紹，讓我們更深入地了解到古代中國(guó)的歷史進(jìn)程和發(fā)展軌跡。
第二段：《漢書(shū)》的政治價(jià)值。
《漢書(shū)》是中國(guó)古代一部偉大的歷史著作，記錄了漢朝的歷史和人物，有著重要的政治價(jià)值。在這本書(shū)中，我們可以看到漢朝區(qū)域政治和國(guó)家制度的變革，更可以感受到漢朝統(tǒng)治者的政治智慧和治國(guó)能力。同時(shí)，《漢書(shū)》還涉及了許多文化、舞蹈、音樂(lè)等方面的內(nèi)容，是學(xué)習(xí)漢朝文化與政治制度的重要資料。
第三段：《三國(guó)志》的文化價(jià)值。
《三國(guó)志》是一部以三國(guó)時(shí)期為背景，描述三國(guó)歷史和文化的中國(guó)小說(shuō)，記錄了魏、蜀、吳三國(guó)的歷史、戰(zhàn)爭(zhēng)、文化和人物。這本書(shū)是中國(guó)文學(xué)史上的經(jīng)典之作，被譽(yù)為“中國(guó)第一長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)”，書(shū)中不僅有許多優(yōu)秀的歷史事件和故事，還有許多詩(shī)歌、散文等文學(xué)作品，可以極大地激發(fā)我們對(duì)于古代文學(xué)的興趣愛(ài)好。
第四段：《后漢書(shū)》的道德價(jià)值。
《后漢書(shū)》是一部記載了東漢末年至西晉初年歷史的重要文獻(xiàn)，是研究東漢末年和三國(guó)時(shí)期歷史的重要資料。在這本書(shū)中，我們可以讀到一些感人至深的故事和人物，如蒯子論、劉備深入的經(jīng)典人物就是“孝之大者”，而文章中也講到了不同時(shí)間、不同地域把孝的表現(xiàn)方式不同，藍(lán)色成長(zhǎng)地帶的一種表現(xiàn)方式就是“孝父母之事發(fā)生之前，就巧妙地避免了危險(xiǎn)，以示孝心”。這樣的故事讓我們不僅了解了古代人的道德觀念，傳遞了樸素的道德規(guī)范，也讓我們習(xí)得了古人那種高尚精神和追求卓越的品質(zhì)。
第五段：個(gè)人心得。
總的來(lái)說(shuō)，閱讀四史能夠讓我們深入了解古代中國(guó)歷史的演進(jìn)和發(fā)展過(guò)程，讓我們更加深刻地領(lǐng)悟中華民族的卓越傳統(tǒng)。同時(shí)，四史也教給我們要注重歷史知識(shí)和文化的傳承，以及培養(yǎng)高尚品格的人生觀。在我看來(lái)，閱讀四史不僅能夠使我更好地理解和珍視中華民族的傳統(tǒng)，也能夠啟迪我自己的靈魂，讓我擁有更高的人文素養(yǎng)和高尚的道德品質(zhì)。
通過(guò)閱讀四史，我明白了古代中國(guó)歷史的輝煌和傳承，更明白了人類文明的發(fā)展之路。讓我們一同學(xué)習(xí)和傳承好中華文化，讓不朽的中華文化在生生不息的歷史長(zhǎng)河中傳承發(fā)揚(yáng)！
結(jié)合四史談心得體會(huì)總結(jié)篇十
保教結(jié)合培訓(xùn)是一種將保育和教育相結(jié)合的教學(xué)模式，意在提高學(xué)生的綜合素質(zhì)和能力。在最近我所參加的保教結(jié)合培訓(xùn)課程中，我學(xué)到了很多新的知識(shí)和技能，這些知識(shí)和技能不僅讓我更加熟練地工作，還讓我更加理解孩子的需求和心理。以下是我的心得體會(huì)總結(jié)。
第一段：深入探討保教結(jié)合的重要性。
在實(shí)際工作中，我們要深入理解保教結(jié)合的重要性。保育和教育雖然不同，但是二者相互配合可以使寶寶在身心上得到全面的發(fā)展。我們應(yīng)該關(guān)注孩子的發(fā)展，為他們提供合適的學(xué)習(xí)環(huán)境和良好的學(xué)習(xí)氛圍，注重孩子的個(gè)性和特長(zhǎng)，培養(yǎng)孩子的自信心和自主性。只有在保教結(jié)合的基礎(chǔ)上，我們才能達(dá)到更好的教育效果。
第二段：學(xué)習(xí)如何制定升級(jí)的教學(xué)計(jì)劃。
在培訓(xùn)中，我們學(xué)習(xí)了如何制定升級(jí)的教學(xué)計(jì)劃。我們需要針對(duì)不同的層次和不同的階段制定合適的教育計(jì)劃，并及時(shí)更新計(jì)劃，以適應(yīng)不同孩子的需求。清晰、具體、可操作的計(jì)劃，不僅可以提高教學(xué)效果，還能讓家長(zhǎng)參與其中，與我們形成共同的教育理念。
第三段：提升團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)和能力。
保教結(jié)合的理念需要全體師幼員工共同配合和推進(jìn)。團(tuán)隊(duì)合作和協(xié)作能力是關(guān)鍵要素之一。在課程中，我們有了充分的機(jī)會(huì)進(jìn)行團(tuán)隊(duì)合作討論，并學(xué)會(huì)了如何通過(guò)協(xié)作來(lái)實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。理解了彼此的學(xué)習(xí)風(fēng)格和工作習(xí)慣，可以建立更加有效的溝通渠道，確保教育目標(biāo)的共同實(shí)現(xiàn)與推進(jìn)。
第四段：注重孩子的行為管理。
培訓(xùn)課程的另一個(gè)重點(diǎn)是如何進(jìn)行行為管理。孩子們年齡有限，可能還不夠懂事，但是我們可以通過(guò)行為manage來(lái)引導(dǎo)孩子，更好地引導(dǎo)他們發(fā)展個(gè)性，學(xué)習(xí)各種知識(shí)和技能，達(dá)到整體成長(zhǎng)的目的。在訓(xùn)練中，我們了解了行為管理的技巧和策略，如何避免懲罰和獎(jiǎng)勵(lì)過(guò)程中的模式化和格式化問(wèn)題，以及如何提高行為評(píng)估的準(zhǔn)確性。
第五段：營(yíng)造健康、溫馨的教育氛圍。
最后，我們要營(yíng)造良好的教育環(huán)境和健康的教育氛圍。建立充滿活力和真誠(chéng)的品味，增強(qiáng)孩子們與他們周?chē)h(huán)境的情感聯(lián)系，促進(jìn)孩子們身心健康的成長(zhǎng)。如何營(yíng)造一個(gè)這樣的學(xué)習(xí)氛圍？我們的建議是，應(yīng)該關(guān)注孩子的特點(diǎn)和需求，了解他們的愛(ài)好和興趣。在這樣的基礎(chǔ)上，才能更好地與孩子們尋找共同語(yǔ)言。同時(shí)，我們要注重生態(tài)環(huán)境，讓學(xué)校與大自然充分接觸，建立健康、綠色、文化溫馨的校園。
總體而言，保教結(jié)合培訓(xùn)是一種非常有價(jià)值的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，它可以幫助我們更好地理解不同階段的幼童和交流系統(tǒng)。我們可以通過(guò)這種教育方式提高自己的教育能力，為孩子們提供更為有效和全面的教育。
結(jié)合四史談心得體會(huì)總結(jié)篇十一
中國(guó)歷史悠久，豐富多彩，而四史（即《史記》、《漢書(shū)》、《后漢書(shū)》和《三國(guó)志》）更是其中的精華。在學(xué)習(xí)四史的過(guò)程中，我深感受益匪淺。這些傳世之作凝聚著歷代文人學(xué)者的智慧和心血，不僅記錄了中國(guó)歷史上的偉大事件和人物，也展現(xiàn)了中華民族的精神風(fēng)貌。通過(guò)對(duì)四史的學(xué)習(xí)，我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化有了更深刻的認(rèn)知，體會(huì)到歷史對(duì)現(xiàn)實(shí)的啟迪、對(duì)未來(lái)的指引的重要性。
四史所記載的歷史事件和人物涉及到政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各個(gè)方面。《史記》以其宏觀的視角，全面地記錄了從上古到西漢的歷史。這部巨著不僅詳盡地記述了豐富多樣的歷史事件，也對(duì)歷史人物進(jìn)行了深入的分析和評(píng)價(jià)。值得一提的是，司馬遷以“以史為鑒”為宗旨，強(qiáng)調(diào)歷史對(duì)現(xiàn)實(shí)的啟迪作用。通過(guò)對(duì)歷史的反思，我們可以發(fā)現(xiàn)各種人生智慧和價(jià)值觀念。這對(duì)于我們認(rèn)識(shí)自己、認(rèn)識(shí)世界，理解人生的意義有著重要的啟發(fā)作用。
《漢書(shū)》和《后漢書(shū)》則更加詳細(xì)地描述了兩漢時(shí)期的歷史，對(duì)歷史事件和人物進(jìn)行了更加細(xì)致入微的考察。這些書(shū)籍不僅記錄了政治軍事的變遷，還對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化教育等方面給予了足夠的關(guān)注。特別是《漢書(shū)》中的典章制度，詳細(xì)地記載了政治制度的變遷，對(duì)于今天的政治體制改革也有著重要的借鑒意義。如今，我們正處于深化改革的歷史節(jié)點(diǎn)上，學(xué)習(xí)《漢書(shū)》中的政治智慧對(duì)于我們理解改革發(fā)展的道路和走向，具有現(xiàn)實(shí)的意義。
《三國(guó)志》作為一部以三國(guó)演義為基礎(chǔ)的記載了東漢末年到西晉初年歷史事件的百科全書(shū)，對(duì)中國(guó)歷史的影響也是舉足輕重的。它以豪杰英雄的英勇事跡為主線，展示了那個(gè)時(shí)代人物的風(fēng)采和人格魅力。通過(guò)對(duì)中國(guó)古代的民族英雄形象的塑造，我們感受到了中國(guó)民族的自豪感和榮譽(yù)感。與此同時(shí)，也具有現(xiàn)實(shí)意義。在競(jìng)爭(zhēng)激烈的現(xiàn)代社會(huì)，我們可以從中學(xué)習(xí)到敢于追求夢(mèng)想、挑戰(zhàn)困難的決心和勇氣，不斷提升自己，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。
通過(guò)對(duì)四史的學(xué)習(xí)，我深刻領(lǐng)悟到了歷史對(duì)于我們的啟迪和指引作用。歷史是人類社會(huì)發(fā)展的銀行，是寶貴的財(cái)富和智慧的結(jié)晶。通過(guò)對(duì)歷史事件和人物的學(xué)習(xí)，我們可以更好地認(rèn)識(shí)自己的文化根源和精神追求。四史使我們了解到偉大先賢的奉獻(xiàn)和智慧，增強(qiáng)了我們自身的文化自信和認(rèn)同感。我們應(yīng)該充分利用歷史的智慧和經(jīng)驗(yàn)，為我們的實(shí)踐提供重要的借鑒。
總之，通過(guò)結(jié)合四史的學(xué)習(xí)，我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化有了更深入的認(rèn)知，對(duì)歷史的重要性和價(jià)值有了更深刻的體會(huì)。歷史是一面鏡子，我們可以從歷史中找到自己的影子，從中汲取智慧和勇氣，為我們的實(shí)踐和人生提供指導(dǎo)和支持。繼續(xù)學(xué)習(xí)和研究四史，我相信會(huì)有更多的發(fā)現(xiàn)和收獲，也將更好地傳承和弘揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
結(jié)合四史談心得體會(huì)總結(jié)篇十二
四史教育培訓(xùn)是指通過(guò)學(xué)習(xí)《史記》、《漢書(shū)》、《后漢書(shū)》、《三國(guó)志》四部史書(shū)，來(lái)加深對(duì)中國(guó)歷史文化的理解和認(rèn)識(shí)。近日，我參加了一次四史教育培訓(xùn)，深深感受到了其重要性和意義。在此，我想分享一下我的心得體會(huì)。
第二段：學(xué)習(xí)四史的收獲。
通過(guò)這次培訓(xùn)，我了解到歷史對(duì)我們生活的影響非常深遠(yuǎn)。我們的思想、道德、文化和制度都與歷史有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。在學(xué)習(xí)四史的過(guò)程中，我深入了解了中國(guó)古代的政治制度、文化傳承、軍事征戰(zhàn)等方面的內(nèi)容。同時(shí)，通過(guò)了解古代名人的事跡和成就，我感受到了傳統(tǒng)文化的強(qiáng)大魅力，并且體悟到個(gè)人的成長(zhǎng)必須有信仰和意志力的支撐。
通過(guò)四史教育培訓(xùn)，我們可以看到歷史發(fā)展的方向以及隨著時(shí)代的變遷而發(fā)生的變化。具體而言，我們可以從中學(xué)到歷史和當(dāng)時(shí)的背景、環(huán)境和地理、物產(chǎn)、社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)和文化等各個(gè)方面的知識(shí)。我們可以從中了解到古代的文化地位、文化形態(tài)、文藝成就。我們還可以通過(guò)歷史的過(guò)程，在啟示中提高防范思想。因?yàn)闅v史是人類智慧的結(jié)晶，是人類從錯(cuò)誤中得出的結(jié)論，它永遠(yuǎn)不會(huì)消失，也不應(yīng)該被忽視。
四史教育培訓(xùn)對(duì)我個(gè)人的影響是深刻的。在成長(zhǎng)過(guò)程中，人們通過(guò)學(xué)習(xí)，積累知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，不斷提高自己的人生層次。同樣是在學(xué)習(xí)四史的過(guò)程中，我在自我提高的道路上又有了更深層的啟示。通過(guò)古代名人的事跡，我明白了人生的意義是什么。通過(guò)古代的智慧和人生哲學(xué)的思考，我更加堅(jiān)信價(jià)值觀的重要性和深刻的內(nèi)在焦慮癥談戀愛(ài)治愈嗎大家觀念。同時(shí)，又讓我從新人類的角度審視自己，從而在自我認(rèn)知上更深入提高。
第五段：結(jié)論。
四史教育培訓(xùn)是一次讓我獲益匪淺的經(jīng)歷，它讓我更深入地了解了中國(guó)傳統(tǒng)文化和歷史的內(nèi)涵，增強(qiáng)了我對(duì)人生價(jià)值的認(rèn)識(shí)和思考。同時(shí)，對(duì)于提高我個(gè)人的綜合素質(zhì)和審美能力，也是有很大的幫助的。我相信，在今后的個(gè)人成長(zhǎng)道路上，我一定會(huì)通過(guò)諸如之類的學(xué)習(xí)，更加深入地認(rèn)識(shí)到歷史和文化的重要性，不斷提高自己的層次，實(shí)現(xiàn)更好的自我價(jià)值。
結(jié)合四史談心得體會(huì)總結(jié)篇十三
近些年來(lái)，我們國(guó)家的社會(huì)科學(xué)研究受到了前所未有地重視，各種歷史資料、文物都被重新挖掘、研究。而四史《史記》、《漢書(shū)》、《三國(guó)志》、《后漢書(shū)》也已經(jīng)成為這些研究的重要參考資料。以學(xué)習(xí)這些歷史資料為基礎(chǔ)，可以讓我們了解到中華民族發(fā)展的歷史脈絡(luò)，同時(shí)也能夠?qū)ξ覀兘裉斓纳钆c社會(huì)有更深入的了解。在這個(gè)過(guò)程中，我深刻地體會(huì)到了學(xué)習(xí)史學(xué)知識(shí)的重要性，同時(shí)也得到了許多啟發(fā)。
第二段：史學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)。
在學(xué)習(xí)史學(xué)知識(shí)時(shí)，我首先感受到的就是其廣博性。歷史資料和文物繁多，內(nèi)容涉及領(lǐng)域廣泛，唐、宋、明清，以及以上提到的四史等都從不同的角度記錄了中華民族的發(fā)展歷程。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我從《史記》了解到了中國(guó)文化歷史的起源與發(fā)展；從《漢書(shū)》了解到了漢朝的文化政治、官制制度及在對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)中的表現(xiàn)；從《三國(guó)志》了解到了三國(guó)歷史的演變，三國(guó)文化的發(fā)展和傳承；從《后漢書(shū)》了解到了東漢末年的歷史變革，政治制度的演變等。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我感受到了中華民族的歷史沉淀，以及史學(xué)知識(shí)的廣闊性和深入性。
第三段：史學(xué)對(duì)現(xiàn)代生活的影響。
通過(guò)對(duì)史學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)，我發(fā)現(xiàn)到歷史對(duì)現(xiàn)代生活有著深遠(yuǎn)的影響。從歷史中我們可以了解到現(xiàn)代城市管理制度的源頭、法律制度的形成、文化背景及國(guó)家政治生態(tài)的變遷等等。當(dāng)我們討論當(dāng)代社會(huì)問(wèn)題時(shí)，通過(guò)對(duì)史學(xué)知識(shí)的運(yùn)用，我們可以準(zhǔn)確理解各種社會(huì)現(xiàn)象，同時(shí)也能夠從歷史與文化的角度進(jìn)行透徹分析。例如，我們可以從歷史的實(shí)踐總結(jié)出一些用于管理現(xiàn)代城市的經(jīng)驗(yàn)，還可以通過(guò)研究古代的文化傳承，馬上就能了解現(xiàn)代文化的烙印。
第四段：教育與史學(xué)知識(shí)的結(jié)合。
在教育上，史學(xué)知識(shí)也是必要的一部分。從學(xué)齡前到學(xué)齡后，學(xué)生應(yīng)該接受基礎(chǔ)的史學(xué)課程，學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)和普及性的概念，包括如何讀史、如何分析歷史和如何理解歷史等等。史學(xué)知識(shí)對(duì)于學(xué)生應(yīng)該是一種全面而普及性的，而我們的國(guó)家應(yīng)該盡一切努力，讓每個(gè)學(xué)生都能夠獲得合理而有用的史學(xué)知識(shí)。
第五段：總結(jié)。
總之，史學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)是一個(gè)持久的過(guò)程，并需要不斷地更新和完善。通過(guò)學(xué)習(xí)史學(xué)知識(shí)，我們可以清晰地了解到我們國(guó)家的文化淵源，更好地理解現(xiàn)代社會(huì)的種種問(wèn)題，而教育也應(yīng)該將史學(xué)知識(shí)融入其中，讓每個(gè)學(xué)生都能夠獲得基礎(chǔ)知識(shí)和普及性的概念。史學(xué)知識(shí)的重要性是無(wú)法替代的，它是支撐國(guó)家和各種學(xué)科發(fā)展的重要支撐。我相信，通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)和探索，我們將會(huì)有更多的發(fā)現(xiàn)和收獲。
結(jié)合四史談心得體會(huì)總結(jié)篇十四
“四史”是中國(guó)古代歷史完整的敘述，其意義在于在敘述歷史事實(shí)的同時(shí)，也反映了當(dāng)時(shí)的政治、思想、文化和風(fēng)俗等諸多方面。其中，《史記》是中國(guó)歷史上第一部系統(tǒng)的史學(xué)著作，在編纂上不斷探索傳統(tǒng)與創(chuàng)新的平衡，形成了許多獨(dú)樹(shù)一幟的風(fēng)格；《漢書(shū)》匯集了西漢和東漢兩個(gè)大漠時(shí)期的歷史，是研究這一時(shí)期歷史的重要參考；而《三國(guó)志》和《后漢書(shū)》分別講述了三國(guó)時(shí)期和東漢末期的歷史，對(duì)于研究晉朝以來(lái)的歷史，尤其是中國(guó)南北朝時(shí)期的歷史，具有很高的參考價(jià)值。
第三段：?jiǎn)⑹酒?/p>
通過(guò)閱讀這四部書(shū)，我深刻認(rèn)識(shí)到歷史是發(fā)展的，沒(méi)有真正的終結(jié)點(diǎn)。每個(gè)歷史時(shí)期都有其特殊性和必然性，每個(gè)時(shí)期風(fēng)格特色不盡相同，但又都是相互聯(lián)系、相互影響的。通過(guò)對(duì)古代歷史的研究，可以看到人類社會(huì)發(fā)展的軌跡和規(guī)律，可以借鑒古人的智慧和經(jīng)驗(yàn)，以此指引我們的前行。
第四段：反思篇。
在學(xué)習(xí)“四史”的過(guò)程中，我也深感到自己對(duì)于歷史和傳統(tǒng)文化的缺失和不足。我們現(xiàn)代人常常只關(guān)注當(dāng)下和未來(lái)，忽略了過(guò)去的歷史，這不僅使我們與傳統(tǒng)文化疏離，也割斷了我們與歷史的聯(lián)系。如果我們從中汲取歷史的智慧與經(jīng)驗(yàn)，便能更好地推動(dòng)時(shí)代的發(fā)展，讓我們?cè)谇斑M(jìn)的路上不至于走向偏離。
第五段：總結(jié)篇。
通過(guò)結(jié)合“四史”的學(xué)習(xí)，我深刻地體認(rèn)到了歷史的重要性。了解歷史，不僅是為了掌握它的規(guī)律性，更是為了在發(fā)展和進(jìn)步的過(guò)程中，更好地繼承和弘揚(yáng)我們的文化傳統(tǒng)，從而讓人類在歷史的長(zhǎng)河中更加繁榮和進(jìn)步。同時(shí)，我也明白，在當(dāng)下信息快速和碎片化的時(shí)代，讀經(jīng)典、讀歷史，讀長(zhǎng)處、讀壞處、順著歷史的邏輯去看問(wèn)題，也是非常有必要的。
結(jié)合四史談心得體會(huì)總結(jié)篇十五
近日，市委召開(kāi)“四史”學(xué)習(xí)教育工作任務(wù)部署會(huì)，會(huì)議強(qiáng)調(diào)了黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史學(xué)習(xí)教育是建立“不忘初心、牢記使命”長(zhǎng)效機(jī)制的重要內(nèi)容，是全市各級(jí)黨組織的一項(xiàng)重要政治任務(wù)?！皻v史是最好的教科書(shū)?！弊鳛橐幻?0后青年黨員、組工干部，更要用好歷史這面明鏡，時(shí)不我待抓好“四史”學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)“四史”中匯聚力量、汲取經(jīng)驗(yàn)、傳承精神。
一、學(xué)深悟透，在“四史”學(xué)習(xí)中堅(jiān)定理想信念。組工干部，講政治是第一位的要求，習(xí)近平總書(shū)記提出，新時(shí)代組工干部要“講政治、重公道、業(yè)務(wù)精、作風(fēng)好”。進(jìn)入組織部后，我看到會(huì)議室張貼了“忠誠(chéng)、公正、開(kāi)拓、嚴(yán)謹(jǐn)、友愛(ài)”的“十字”部風(fēng)，看到各位組工前輩們憑著堅(jiān)定的信仰和對(duì)黨的忠誠(chéng)，堅(jiān)持講黨性、重品行、做表率，鑄就了公道正派、實(shí)事求是的標(biāo)桿形象。
作為一名改革開(kāi)放后出生的90后黨員，沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的洗禮和國(guó)家從站起來(lái)到富起來(lái)的艱難險(xiǎn)阻，因此要深入地學(xué)習(xí)“四史”，才能真正了解黨走過(guò)的崢嶸歲月，體會(huì)黨在革命和奮斗中的艱難歷程。國(guó)慶70周年慶祝大會(huì)上一幕幕重大歷史事件的回顧、威武的閱兵式，讓我倍感振奮與自豪。我想時(shí)刻牢記那份感動(dòng)與震撼，投入到“四史”學(xué)習(xí)和實(shí)踐工作中，從黨的光輝歷程和偉大業(yè)績(jī)中獲得強(qiáng)大動(dòng)力，始終堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義信念和共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想。
二、慎思明辨，在“四史”學(xué)習(xí)中提升理論素養(yǎng)?！八氖贰鄙婕皶r(shí)間長(zhǎng)、內(nèi)容多、范圍廣，不僅需要了解中國(guó)近代以來(lái)的歷史發(fā)展，還需要對(duì)世界大環(huán)境背景有全面的了解。研讀“四史”，既要落實(shí)在提高理論文化素養(yǎng)上，更要落實(shí)到自覺(jué)按照歷史規(guī)律和歷史發(fā)展的辯證法辦事的實(shí)踐上?！八氖贰睂W(xué)習(xí)不能浮于表面，不能滿足于對(duì)一般史實(shí)的了解，還要善于透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，深入探索重大歷史事件的深層次原因，正確地揭示本質(zhì)、把握規(guī)律，深刻認(rèn)識(shí)和正確把握黨的歷史發(fā)展主題，從而站穩(wěn)政治立場(chǎng)，保證人生觀、價(jià)值觀的正確方向。結(jié)合當(dāng)下來(lái)說(shuō)，就是要有家國(guó)情懷，始終與國(guó)家同呼吸、共命運(yùn)，將“四史”學(xué)習(xí)教育與學(xué)思踐悟習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想相結(jié)合，錘煉提升自身科學(xué)理論素養(yǎng)，在學(xué)懂弄通做實(shí)中切實(shí)解決思想根子問(wèn)題。
三、篤行致知，在“四史”學(xué)習(xí)中提高工作能力。學(xué)史是為了更好地傳承。中華民族從富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的進(jìn)程中，充分展現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨用馬克思主義思想指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作的過(guò)程。青年干部面對(duì)紛繁復(fù)雜的工作局面時(shí)常會(huì)感到能力不足、本領(lǐng)恐慌，卻對(duì)如何提高自身工作能力又無(wú)從下手。其實(shí)，通過(guò)學(xué)習(xí)“四史”便可從中汲取智慧和力量，回顧歷史，很多問(wèn)題都可以從以往的先例中有所參考借鑒。在研究和學(xué)習(xí)的過(guò)程中，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，再加以綜合分析、科學(xué)判斷、靈活運(yùn)用，不斷增強(qiáng)工作的主動(dòng)性、預(yù)見(jiàn)性和創(chuàng)造性，以理論指導(dǎo)實(shí)踐，最終提升工作能力。
學(xué)史更要?jiǎng)?chuàng)新驅(qū)動(dòng)。我們的黨和國(guó)家能夠逐步發(fā)展壯大，在攻堅(jiān)克難中不斷走向勝利，根本原因就在于我們黨始終保持了自我革命精神。在黨的正確領(lǐng)導(dǎo)之下，國(guó)家不斷進(jìn)行各種改革完善，推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，走在了邁向現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的正確道路上。組工干部的高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求，使得大家養(yǎng)成了嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致、堅(jiān)持原則等優(yōu)良品質(zhì)。但黨的建設(shè)和組織工作的新形勢(shì)新任務(wù)，需要摒棄照抄照搬、保守教條的慣性思維，去結(jié)合實(shí)際、創(chuàng)造性地開(kāi)展組織工作。一場(chǎng)疫情推動(dòng)了網(wǎng)上購(gòu)物、云上生活。一網(wǎng)通辦、視頻會(huì)議、云上面試、直播帶貨等等新興事物的興起，都需要我們創(chuàng)新實(shí)踐走在前。創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力，在大發(fā)展大變革大調(diào)整的趨勢(shì)下，更要把創(chuàng)新作為組織工作的重頭戲，切實(shí)將新時(shí)代黨的組織路線貫徹好、實(shí)踐好。作為青年人，更要破除慣性思維、擺脫依賴路徑、跳出舒適圈，注入新鮮活力，努力做一名充滿激情、富于創(chuàng)造、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)慕M工干部，不斷涵養(yǎng)組工干部的“高境界、大格局、真本領(lǐng)”
通過(guò)“四史”的學(xué)習(xí)有助于厘清歷史脈絡(luò)，有助于認(rèn)清歷史事實(shí)，有助于堅(jiān)守初心牢記使命。通過(guò)學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，有助于創(chuàng)新工作載體，提高工作水平，堅(jiān)持資源整合、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、互利共贏、共同提高。
習(xí)近平總書(shū)記指出，只有堅(jiān)持思想建黨、理論強(qiáng)黨，不忘初心才能更加自覺(jué)，擔(dān)當(dāng)使命才能更加堅(jiān)定，要把學(xué)習(xí)貫徹黨的創(chuàng)新理論作為思想武裝的重中之重，并同學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史(稱“四史”)結(jié)合起來(lái)?！八氖贰笔侵福阂?、黨史是中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)不斷走向成熟的實(shí)踐史;二、新中國(guó)史是中國(guó)共產(chǎn)黨推進(jìn)建設(shè)新中國(guó)的實(shí)踐史;三、改革開(kāi)放史是中國(guó)共產(chǎn)黨推進(jìn)社會(huì)主義制度自我完善和發(fā)展的實(shí)踐史;四、中國(guó)共產(chǎn)黨是引領(lǐng)世界社會(huì)主義發(fā)展的重要政治力量?！八氖贰敝v的就是中國(guó)共產(chǎn)黨為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興、為世界謀大同的實(shí)踐史，中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是“四史”的主線。
要準(zhǔn)確把握“四史”學(xué)習(xí)教育的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，講活歷史故事、用活紅色資源，打牢黨員干部的思想根基，增強(qiáng)開(kāi)拓前進(jìn)的勇氣力量，為奮力奪取疫情防控和實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展目標(biāo)雙勝利提供強(qiáng)大思想保證。要通過(guò)學(xué)習(xí)“四史”，在思想上弄清楚、理解透中國(guó)共產(chǎn)黨為什么“能”、馬克思主義為什么“行”、中國(guó)特色社會(huì)主義為什么“好”。要把“四史”學(xué)習(xí)教育與做好當(dāng)前工作緊密結(jié)合起來(lái)。從歷史中汲取精神力量、汲取經(jīng)驗(yàn)智慧、汲取堅(jiān)守人民立場(chǎng)的定力。
黨員干部要對(duì)黨忠誠(chéng)，自覺(jué)在思想上政治上行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致。要把廣大人民群眾凝聚團(tuán)結(jié)在黨的旗幟下，擁護(hù)黨、熱愛(ài)黨，堅(jiān)定不移跟黨走。黨員干部要有奮斗精神，充滿激情、富于創(chuàng)造、勇于擔(dān)當(dāng)，黨員要深入學(xué)習(xí)“四史”，堅(jiān)守初心使命。
2020年5月9日上海市市委召開(kāi)“四史”學(xué)習(xí)教育領(lǐng)導(dǎo)小組會(huì)議，會(huì)上李強(qiáng)書(shū)記指出，開(kāi)展黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史學(xué)習(xí)教育，是市委貫徹落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記重要講話精神，建立健全“不忘初心、牢記使命”長(zhǎng)效機(jī)制的重要部署。
會(huì)議指出，歷史是最好的教科書(shū)，是黨員干部的一門(mén)必修課。要通過(guò)學(xué)習(xí)“四史”，在思想上弄清楚、理解透中國(guó)共產(chǎn)黨為什么“能”、馬克思主義為什么“行”、中國(guó)特色社會(huì)主義為什么“好”。要回看走過(guò)的路、比較別人的路、遠(yuǎn)眺前行的路，深刻認(rèn)識(shí)紅色政權(quán)來(lái)之不易、新中國(guó)來(lái)之不易、中國(guó)特色社會(huì)主義來(lái)之不易，進(jìn)一步增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”，切實(shí)做到理論上清醒和政治上堅(jiān)定。
作為一名基層黨員，必須深刻認(rèn)識(shí)到“四史”學(xué)習(xí)是堅(jiān)定理想信念的需要，有著十分緊迫而又深遠(yuǎn)的意義。只有通過(guò)學(xué)習(xí)“四史”，才能身臨其境地了解我黨走過(guò)的崢嶸歲月，體會(huì)我黨在革命和奮斗中的艱難歷程。“四史”學(xué)習(xí)教育是提升黨性修養(yǎng)的需要。面對(duì)當(dāng)前常態(tài)化抗擊疫情狀態(tài)下，復(fù)工復(fù)產(chǎn)復(fù)市有序推進(jìn)工作狀態(tài)下，基層黨員更要敢于擔(dān)當(dāng)，立足本職工作，兢兢業(yè)業(yè)、恪盡職守做好本職工作，為經(jīng)濟(jì)社會(huì)穩(wěn)定發(fā)展盡一份綿薄之力。
“四史”內(nèi)容各有側(cè)重，但整體講的就是中國(guó)共產(chǎn)黨為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興、為世界謀大同的實(shí)踐史，中共共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是“四史”的主線。歷史是最好的教科書(shū)，對(duì)黨員干部來(lái)說(shuō)，歷史更是好的營(yíng)養(yǎng)劑，多一次重溫我黨的歷史，心中就多增添一份信念。重溫黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史，可以增強(qiáng)守初心、擔(dān)使命的思想自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué)，增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的信心。從歷史中汲取精神力量、汲取經(jīng)驗(yàn)智慧、汲取堅(jiān)守人民立場(chǎng)的定力，努力克服疫情影響，堅(jiān)定不移做好自己的事情，更好推動(dòng)改革開(kāi)放再出發(fā)，更好增進(jìn)人民群眾福祉。
以史為鑒可以知得失，我們既可以從中外的古代史、近現(xiàn)代史中得出一些有益于黨和國(guó)家發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，更能夠從中國(guó)共產(chǎn)黨的黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史中汲取精神力量，看清未來(lái)，堅(jiān)定（）走新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展道路。只要你多讀讀“四史”的相關(guān)著作，多看看“四史”的有關(guān)視頻，多聽(tīng)聽(tīng)“四史”親歷者的述說(shuō)，你就能發(fā)現(xiàn)學(xué)“四史”的諸多好處。
學(xué)“四史”可以堅(jiān)定信仰、明確方向。無(wú)論是黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史還是社會(huì)主義發(fā)展史都讓我們知道：我是誰(shuí)?從哪來(lái)?到哪去?尤其當(dāng)我們真正把馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論……;把辯證唯物主義、科學(xué)社會(huì)主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合?；剡^(guò)去看看來(lái)時(shí)的路，再看看取得的進(jìn)步，再想想我們要實(shí)現(xiàn)的偉大目標(biāo)。從黨的一大的十三名代表到現(xiàn)在的九千萬(wàn)黨員，從推翻三座大山到建立共和國(guó)，從救中國(guó)到增進(jìn)民生福祉，從發(fā)展是硬道理到建設(shè)五個(gè)文明，從“一帶一路”到人類命運(yùn)共同體。我們會(huì)更加堅(jiān)定自己的信仰，更加明確自己的方向。
學(xué)“四史”可以頑強(qiáng)斗志、促進(jìn)發(fā)展。在黨和國(guó)家的初期發(fā)展歷程中，涌現(xiàn)了無(wú)數(shù)仁人志士為了信仰拋頭顱、灑熱血，為了心中“可愛(ài)的中國(guó)”頑強(qiáng)同艱難困苦作斗爭(zhēng);在改革開(kāi)放到新時(shí)代社會(huì)主義的歷程中又有多少優(yōu)秀建設(shè)者、改革家、干部群眾，為國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福而殫精竭慮、盡心竭力，用一輩子做了兩輩子的事。我們能夠安心享受、不思進(jìn)取嗎?中華民族的復(fù)興，民生的發(fā)展還有很長(zhǎng)的路要走，人類命運(yùn)共同體的理想高峰還會(huì)有數(shù)不清的艱難險(xiǎn)阻，狂風(fēng)暴雪等著我們，讓我們志同道合、頑強(qiáng)拼搏、以發(fā)展的自己促進(jìn)發(fā)展的國(guó)家和民族，讓國(guó)家既富且強(qiáng)。
學(xué)“四史”可以明晰形勢(shì)、提升自信。每個(gè)時(shí)代有每個(gè)時(shí)代的形勢(shì)，對(duì)時(shí)局的認(rèn)識(shí)和把握，關(guān)乎黨和國(guó)家的生死存亡，從農(nóng)村包圍城市到建立全國(guó)抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線;從國(guó)共合作到建立共和國(guó);從一窮二白到改革開(kāi)放再到全面建成小康社會(huì);從sars到新冠肺炎的控制。每到形勢(shì)突變時(shí)，總能認(rèn)清形勢(shì)找到更好的解決辦法，每一次的應(yīng)對(duì)和成功會(huì)讓我們更加相信黨和國(guó)家的偉大，相信人民的偉大，也讓每一個(gè)中國(guó)人更加自信地走在正確的道路上。學(xué)習(xí)“四史”也一定會(huì)增強(qiáng)人們心中的“四個(gè)自信”
每一個(gè)黨員要認(rèn)真學(xué)習(xí)“四史”，自覺(jué)地在“四史”的學(xué)習(xí)中獲得力量、明確方向、主動(dòng)作為、勤學(xué)奮斗，積極同一切不良思想作斗爭(zhēng)，始終要不忘初心、牢記使命，為完成“兩個(gè)一百年”階段性的歷史使命而奮勇前行。黨員在自身學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上通過(guò)言傳身教，讓更多的人了解“四史”，理解昨天、今天以及未來(lái)的中國(guó)做法和中國(guó)作為，自覺(jué)維護(hù)新時(shí)代中國(guó)的發(fā)展成果，中華民族的偉大復(fù)興就一定能實(shí)現(xiàn)!
開(kāi)展黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史學(xué)習(xí)教育，是建立“不忘初心、牢記使命”長(zhǎng)效機(jī)制的重要內(nèi)容，也是貫徹落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記考察上海重要講話精神的實(shí)際行動(dòng)，只有堅(jiān)持思想建黨、理論強(qiáng)黨，不忘初心才能更加自覺(jué)，擔(dān)當(dāng)使命才能更加堅(jiān)定，要把學(xué)習(xí)貫徹黨的創(chuàng)新理論作為思想武裝的重中之重，以史鑒今、資政育人，從歷史中汲取勇氣和力量，奮力奪取疫情防控和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展雙勝利。一是要思想高度重視。明年是建黨100周年，當(dāng)前受新冠疫情影響，國(guó)內(nèi)外形勢(shì)錯(cuò)綜復(fù)雜。準(zhǔn)確把握“四史”學(xué)習(xí)教育的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，深刻領(lǐng)會(huì)開(kāi)展“四史”學(xué)習(xí)教育的重大意義。中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是貫穿黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史的主導(dǎo)性實(shí)踐邏輯。不斷深化“四史”學(xué)習(xí)教育，切實(shí)增強(qiáng)在實(shí)踐中守初心、擔(dān)使命的思想自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué)。二是要著力增強(qiáng)使命意識(shí)。習(xí)近平總書(shū)記指出：“一代青年有一代青年的歷史際遇。我們的國(guó)家正在走向繁榮富強(qiáng)，我們的民族正在走向偉大復(fù)興，我們的人民正在走向更加幸福美好的生活。當(dāng)代中國(guó)青年要有所作為，就必須投身人民的偉大奮斗?！弊鳛榛鶎右痪€的青年一代，我們要深刻認(rèn)識(shí)自身的歷史使命，樹(shù)立自己的使命意識(shí)，自覺(jué)地把自己的志向和群眾工作緊密貫通起來(lái)，增強(qiáng)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信和文化自信。四史”雖然各有其特色、有其“知識(shí)”，但它們?cè)跉v史、理論、實(shí)踐邏輯上有著密切關(guān)聯(lián)?？茖W(xué)社會(huì)主義理論的產(chǎn)生，推動(dòng)社會(huì)主義從理論走向?qū)嵺`，也就是俄國(guó)十月革命勝利與蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)；十月革命給中國(guó)送來(lái)了馬克思列寧主義，成為中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)建的重要條件；黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命的歷史，是以社會(huì)主義為取向建立“新社會(huì)、新國(guó)家”的歷史；以1949年為起點(diǎn)的新中國(guó)史是黨領(lǐng)導(dǎo)人民建設(shè)社會(huì)主義、推進(jìn)改革開(kāi)放的歷史，也是探索中國(guó)特色社會(huì)主義，推動(dòng)社會(huì)主義從一種模式走向多種形態(tài)的歷史；改革開(kāi)放史既是黨史、新中國(guó)史，也是社會(huì)主義在中國(guó)深入發(fā)展的歷史，即一以貫之堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)社會(huì)主義的歷史。我們要深刻地體會(huì)到紅色政權(quán)來(lái)之不易、新中國(guó)來(lái)之不易、中國(guó)特色社會(huì)主義來(lái)之不易，更進(jìn)一步明白我們是誰(shuí)，從哪里來(lái)、往哪里去。
習(xí)近平總書(shū)記指出，只有堅(jiān)持思想建黨、理論強(qiáng)黨，不忘初心才能更加自覺(jué)，擔(dān)當(dāng)使命才能更加堅(jiān)定，要把學(xué)習(xí)貫徹黨的創(chuàng)新理論作為思想武裝的重中之重，并同學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史（下稱“四史”）結(jié)合起來(lái)?！八氖贰眱?nèi)容各有側(cè)重，但整體講的就是中國(guó)共產(chǎn)黨為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興、為世界謀大同的實(shí)踐史，中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是“四史”的主線。
進(jìn)入二十一世紀(jì)，在中國(guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下，我國(guó)國(guó)家制度和國(guó)家治理體系體現(xiàn)出顯著優(yōu)勢(shì)，科學(xué)社會(huì)主義在中國(guó)煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力。中國(guó)特色社會(huì)主義成為科學(xué)社會(huì)主義發(fā)展的偉大旗幟，成為振興世界社會(huì)主義的中流砥柱。在國(guó)際環(huán)境日益復(fù)雜多變的當(dāng)下，中國(guó)共產(chǎn)黨有責(zé)任、有信心、有能力為科學(xué)社會(huì)主義新發(fā)展做出更大歷史貢獻(xiàn)。
中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是貫穿黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史的主導(dǎo)性實(shí)踐邏輯。黨員干部在系統(tǒng)研讀“四史”材料時(shí)，要準(zhǔn)確把握黨的領(lǐng)導(dǎo)這一主線，不斷深化“四史”學(xué)習(xí)教育，切實(shí)增強(qiáng)在實(shí)踐中守初心、擔(dān)使命的思想自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué)。
“四史”是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民在長(zhǎng)期實(shí)踐中的探索、奮斗與發(fā)展，是我們彌足珍貴的政治財(cái)富和精神瑰寶。我們要把“四史”學(xué)習(xí)教育打造成當(dāng)下和今后一個(gè)很長(zhǎng)時(shí)期的學(xué)習(xí)爆款，讓他成為黨員干部、青少年等的首選讀書(shū)取向，成為更好推動(dòng)改革開(kāi)放再出發(fā)，更好增進(jìn)人民群眾福祉的有力武器。
中國(guó)共產(chǎn)黨是以馬克思主義為指導(dǎo)的先進(jìn)政黨，在百年實(shí)踐中不斷總結(jié)自身建設(shè)的歷史經(jīng)驗(yàn)，統(tǒng)籌推進(jìn)黨的政治、思想、組織、作風(fēng)、紀(jì)律和制度建設(shè)，成長(zhǎng)為世界上為數(shù)不多、具有強(qiáng)大政治領(lǐng)導(dǎo)能力的成熟政黨。中國(guó)共產(chǎn)黨也遭遇過(guò)歷史挫折，但都能正視和解決實(shí)際問(wèn)題，使自己變得更加正確、更加強(qiáng)大，成為中華民族偉大復(fù)興當(dāng)之無(wú)愧的政治領(lǐng)導(dǎo)力量。
學(xué)習(xí)“四史”才能更好的記住祖國(guó)光輝歷史，勿忘國(guó)恥，才能更好的去其糟粕，取其精華。讓“四史”學(xué)習(xí)成為爆款，讓更多人來(lái)追溯過(guò)去，深刻認(rèn)識(shí)紅色政權(quán)來(lái)之不易、新中國(guó)來(lái)之不易、中國(guó)特色社會(huì)主義來(lái)之不易，讓更多人一起展望未來(lái)、打造未來(lái)，知道接下來(lái)會(huì)發(fā)生什么，更清醒、更堅(jiān)定、更好的推動(dòng)祖國(guó)繁榮富強(qiáng)發(fā)展。
4月30日，靜安區(qū)召開(kāi)“四史”學(xué)習(xí)教育部署會(huì)暨區(qū)委中心組學(xué)習(xí)（擴(kuò)大）會(huì)，深入貫徹落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記重要講話精神和市委部署，推動(dòng)全區(qū)黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史學(xué)習(xí)教育高質(zhì)量推進(jìn)，高標(biāo)準(zhǔn)開(kāi)展。區(qū)委書(shū)記陸曉棟強(qiáng)調(diào)，開(kāi)展“四史”學(xué)習(xí)教育，任務(wù)重大，意義深遠(yuǎn)，全區(qū)廣大黨員干部要學(xué)好“四史”，堅(jiān)守初心使命，增強(qiáng)信仰信念信心，以更加飽滿的精神狀態(tài)，奮力奪取疫情防控和實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展目標(biāo)的雙勝利。
一、深入開(kāi)展“四史”學(xué)習(xí)教育，提升黨性修養(yǎng)?！八氖贰睂W(xué)習(xí)教育是堅(jiān)定理想信念的需要。利用“三會(huì)一課”及“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”的黨員學(xué)習(xí)近平臺(tái)，認(rèn)真學(xué)習(xí)“四史”，結(jié)合“四史”學(xué)習(xí)，開(kāi)展黨性教育，引導(dǎo)黨員從歷史人物和現(xiàn)代人物中學(xué)習(xí)他們的優(yōu)秀品質(zhì)，輻射到現(xiàn)實(shí)工作生活中，自覺(jué)提升黨性修養(yǎng)和政治覺(jué)悟。
二、“四史”學(xué)習(xí)教育是提高干部工作能力的需要。中華民族從富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的進(jìn)程中，充分展現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨用馬克思主義思想指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作的過(guò)程。通過(guò)學(xué)習(xí)“四史”便可從中汲取智慧和力量，在全面反復(fù)學(xué)習(xí)的過(guò)程中，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，再加以綜合分析、科學(xué)判斷、靈活運(yùn)用到工作中，不斷增強(qiáng)工作的主動(dòng)性、預(yù)見(jiàn)性和創(chuàng)造性，以理論指導(dǎo)實(shí)踐，最終達(dá)到提升自我能力的目的。
三、牢牢把握基本要求，全力確?！八氖贰睂W(xué)習(xí)教育取得實(shí)效。按照市區(qū)委的部署和要求，緊密結(jié)合實(shí)際，制定“四史”學(xué)習(xí)的實(shí)施方案，把學(xué)習(xí)教育各項(xiàng)任務(wù)抓緊、抓實(shí)、抓到位，推進(jìn)學(xué)習(xí)教育。領(lǐng)導(dǎo)干部要學(xué)習(xí)在前，立標(biāo)桿、當(dāng)表率，帶頭在“四史”學(xué)習(xí)教育中領(lǐng)悟黨的理論創(chuàng)新，學(xué)出歷史思維，學(xué)出忠誠(chéng)擔(dān)當(dāng)，學(xué)出人民立場(chǎng)，以實(shí)際行動(dòng)弘揚(yáng)黨的光榮傳統(tǒng)。另一方面要全面加強(qiáng)統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，利用區(qū)域化黨建新格局，形成通力協(xié)作、相互配合的良好工作格局，確?！八氖贰睂W(xué)習(xí)教育扎實(shí)有效開(kāi)展。
今年新冠肺炎疫情爆發(fā)后，基層社區(qū)涌現(xiàn)出了一大批無(wú)私奉獻(xiàn)的優(yōu)秀的黨員志愿者。他們堅(jiān)守在防疫第一線，在此非常時(shí)期，白天晝夜連軸轉(zhuǎn)，做好小區(qū)看家護(hù)院工作，值守在小區(qū)大門(mén)，做好排查測(cè)溫登記外來(lái)回滬人員信息工作，為小區(qū)的一方平安默默做著無(wú)私奉獻(xiàn)?？傊?，建立健全“四史”教育長(zhǎng)效機(jī)制，不忘初心使命，宣傳“身邊的榜樣”的正能量精神，真正做到信仰如山、信念如鐵、信心如磐。
1921年中國(guó)共產(chǎn)黨成立了，至今已有99年。今天，新中國(guó)在新時(shí)代迎來(lái)了黨的71歲生日。我們從黨史、新中國(guó)史中獲悉，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)，不僅取得了舉世矚目的成就，最重要的一條就是‘不忘初心、牢記使命’。
通過(guò)學(xué)黨史新中國(guó)史，我們要堅(jiān)定信仰，因?yàn)樾切侵鹂梢粤窃?。不忘初心，方得始終，傳承紅色基因，必須堅(jiān)定理想信念，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，始終在思想上政治上行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致。因此，基層黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要主動(dòng)把自己擺進(jìn)去，真學(xué)深學(xué)，真抓實(shí)干，學(xué)會(huì)運(yùn)用歷史的思維去思考問(wèn)題，培養(yǎng)歷史的眼光去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，增強(qiáng)歷史擔(dān)當(dāng)去抓問(wèn)題并解決問(wèn)題，把學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史形成常態(tài)化機(jī)制，切實(shí)抓出成效。
通過(guò)學(xué)黨史新中國(guó)史，我們要堅(jiān)定信念，讓初心使命在心底里扎根，要堅(jiān)持黨的宗旨職責(zé)，讓初心在行動(dòng)中傳承。基層黨員干部只有牢記為民務(wù)實(shí)初心和使命，堅(jiān)持百姓需求在哪里，基層工作就推進(jìn)到哪里;群眾困難在哪里，黨員服務(wù)就延伸到哪里，真正讓基層黨組織成為新時(shí)代新發(fā)展的“主心骨”，讓黨員干部主動(dòng)擔(dān)當(dāng)作為，做農(nóng)村帶頭致富的領(lǐng)“領(lǐng)頭雁”。
近日，上海市召開(kāi)基層黨建工作重點(diǎn)任務(wù)推進(jìn)會(huì)議強(qiáng)調(diào)，要深入學(xué)習(xí)貫徹總書(shū)記關(guān)于加強(qiáng)基層黨建的重要指示精神和考察上海重要講話精神，把“四史”學(xué)習(xí)教育落腳到解決問(wèn)題、推動(dòng)事業(yè)發(fā)展上來(lái)，推動(dòng)全市黨員干部充滿激情、富于創(chuàng)造、勇于擔(dān)當(dāng)，當(dāng)好善作善成實(shí)干家，奮力創(chuàng)造新時(shí)代上海發(fā)展新奇跡。
汲取歷史經(jīng)驗(yàn)，把握歷史大勢(shì)?！八氖贰焙品?，印刻著中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心使命與艱辛探索。我們要用“大歷史觀”的視野去觀照黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史，認(rèn)識(shí)到新中國(guó)來(lái)之不易、中國(guó)特色社會(huì)主義來(lái)之不易，進(jìn)一步增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”，切實(shí)做到理論上清醒和政治上堅(jiān)定。歷史是最好的教科書(shū)，在疫情肆虐的今天，我們更要時(shí)?；仡^看走過(guò)的路、比較別人的路、遠(yuǎn)眺前行的路，不斷從歷史人物和現(xiàn)代人物中學(xué)習(xí)他們的優(yōu)秀品質(zhì)，在現(xiàn)實(shí)生活中自覺(jué)提高黨性修養(yǎng)和政治覺(jué)悟，增強(qiáng)守初心、擔(dān)使命的思想自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué)，增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的信心。
傳承歷史精神，堅(jiān)守歷史使命。面對(duì)疫情的突發(fā)，共產(chǎn)黨員們挺身在前，肩負(fù)責(zé)任和使命，涌現(xiàn)出了無(wú)數(shù)的逆行者。他們就像我們的革命先輩們，在祖國(guó)最需要的時(shí)候挺身而出，英勇無(wú)畏奮戰(zhàn)在第一線。他們是勇敢無(wú)私的逆行者，也是踐行時(shí)代使命的奮斗者。習(xí)近平總書(shū)記非常重視歷史精神的學(xué)習(xí)傳承。他強(qiáng)調(diào)，堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求，始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本?？梢哉f(shuō)，真正學(xué)好歷史精神，用歷史精神感召人、陶冶人、教育人，激發(fā)廣大黨員干部的歷史擔(dān)當(dāng)、情懷、責(zé)任、信念，讓他們不忘初心、牢記使命、永遠(yuǎn)奮斗，正是“四史”學(xué)習(xí)教育的精華所在。
樹(shù)立歷史觀念，用好歷史方法。歷史是相通的，是前人留下的寶貴的遺產(chǎn)。“四史”是記載、是沿革、是過(guò)去的事實(shí)，是中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)不斷走向成熟的實(shí)踐史，是中國(guó)共產(chǎn)黨推進(jìn)建設(shè)新中國(guó)的實(shí)踐史，是中國(guó)共產(chǎn)黨推進(jìn)社會(huì)主義制度自我完善和發(fā)展的實(shí)踐史，是中國(guó)共產(chǎn)黨為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興、為世界謀大同的實(shí)踐史。一代人有一代人的歷史機(jī)遇，我們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持正確的歷史觀，與歷史同步伐、與時(shí)代共命運(yùn)，堅(jiān)定四個(gè)自信，增強(qiáng)歷史擔(dān)當(dāng)。將“黨員先行”落實(shí)到行動(dòng)中，將國(guó)之重?fù)?dān)抗在肩上。在歷史中汲取勇氣和力量，奮力奪取疫情防控和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展雙勝利。
年7月31日，中央“不忘初心、牢記使命”主題教育領(lǐng)導(dǎo)小組印發(fā)通知，要求把學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史作為主題教育重要內(nèi)容，不斷增強(qiáng)守初心、擔(dān)使命的思想和行動(dòng)自覺(jué)。2020年1月8日，在“不忘初心、牢記使命”主題教育總結(jié)大會(huì)上，習(xí)近平總書(shū)記指出：“要把學(xué)習(xí)貫徹黨的創(chuàng)新理論作為思想武裝的重中之重，同學(xué)習(xí)馬克思主義基本原理貫通起來(lái)，同學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史結(jié)合起來(lái)，同新時(shí)代我們進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想的豐富實(shí)踐聯(lián)系起來(lái)，在學(xué)懂弄通做實(shí)上下苦功夫。”從學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史到學(xué)習(xí)“四史”，這是黨中央在“百年未有之大變局”之際，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)重視學(xué)習(xí)、善于進(jìn)步的優(yōu)良傳統(tǒng)，加強(qiáng)思想理論建設(shè)，將歷史經(jīng)驗(yàn)、現(xiàn)實(shí)發(fā)展與未來(lái)戰(zhàn)略相結(jié)合，而提出的重要政治任務(wù)。
“四史”學(xué)習(xí)教育，要在堅(jiān)持正確歷史觀的基礎(chǔ)上，學(xué)會(huì)歷史思維、培養(yǎng)歷史視野、增強(qiáng)歷史擔(dān)當(dāng)。在學(xué)習(xí)教育中，要?dú)v史結(jié)合現(xiàn)實(shí)學(xué)、理論聯(lián)系實(shí)際學(xué)，運(yùn)用歷史方法、歷史智慧、歷史經(jīng)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題解決問(wèn)題?！八氖贰睂W(xué)習(xí)教育是堅(jiān)定理想信念的需要。當(dāng)今年代的黨員大多是在改革開(kāi)放后出生的，沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的洗禮，沒(méi)有遇到過(guò)國(guó)家從站起來(lái)到富起來(lái)的艱難險(xiǎn)阻，只有通過(guò)學(xué)習(xí)“四史”，才能身臨其境地了解我黨走過(guò)的崢嶸歲月，體會(huì)我黨在革命和奮斗中的艱難歷程?！八氖贰睂W(xué)習(xí)教育是提升黨性修養(yǎng)的需要。中華民族偉大復(fù)興中的道路從來(lái)不是一馬平川，以“四史”開(kāi)展黨性教育，能更好地引導(dǎo)黨員干部從歷史人物和現(xiàn)代人物中學(xué)習(xí)他們的優(yōu)秀品質(zhì)，在現(xiàn)實(shí)中自覺(jué)提升黨性修養(yǎng)和政治覺(jué)悟?！八氖贰睂W(xué)習(xí)教育是提高干部工作能力的需要。中華民族從富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的進(jìn)程中，充分展現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨用馬克思主義思想指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作的過(guò)程。
歷史是最好的教科書(shū)。學(xué)好黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史，是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的一門(mén)必修課。對(duì)黨員干部來(lái)說(shuō)，歷史更是好的營(yíng)養(yǎng)劑，多一次重溫我黨的歷史，心中就多增添一份信念，常溫“四史”，可以增強(qiáng)守初心、擔(dān)使命的思想自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué)，增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的信心。
以史鑒今、資政育人，“四史”教學(xué)目的在于通過(guò)歷史的教育，深刻認(rèn)識(shí)現(xiàn)代中國(guó)的發(fā)展脈絡(luò)，深刻認(rèn)識(shí)中國(guó)為什么選擇馬克思主義、為什么選擇中國(guó)共產(chǎn)黨、為什么選擇中國(guó)特色社會(huì)主義道路，建立對(duì)我們國(guó)家政治制度和社會(huì)制度的歷史認(rèn)同和政治認(rèn)同。歷史觀是世界觀、人生觀、價(jià)值觀的重要基礎(chǔ)。
學(xué)習(xí)“四史”，保持銳意進(jìn)取、永不懈怠的精神狀態(tài)。上海是中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生地，新時(shí)代承擔(dān)著重要使命，廣大上海黨員、干部更要努力把“四史”學(xué)得更深更透，使頭腦更清醒堅(jiān)定，行動(dòng)更堅(jiān)決有力，充分借鑒歷史，以敢為人先的創(chuàng)新發(fā)展精神，堅(jiān)持改革開(kāi)放的思路辦法解決發(fā)展中的矛盾問(wèn)題。要以更加寬廣的視野，始終堅(jiān)持對(duì)標(biāo)國(guó)際最高標(biāo)準(zhǔn)、做好水平，更好代表國(guó)家參與國(guó)際合作與競(jìng)爭(zhēng)，要以更加強(qiáng)烈的使命擔(dān)當(dāng)，勇立潮頭，充分展示作為排頭兵先行者的創(chuàng)造性，為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)增添新的光彩。
學(xué)習(xí)“四史”，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義理想信念。重視從黨的歷史中汲取智慧和力量是中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。這既是加強(qiáng)黨的思想理論建設(shè)的重要任務(wù)，也是增強(qiáng)思想政治工作能力和做好立德樹(shù)人工作的有效途徑。當(dāng)今年代的黨員大多是在改革開(kāi)放后出生的，沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的洗禮，沒(méi)有遇到過(guò)國(guó)家從站起來(lái)到富起來(lái)的艱難險(xiǎn)阻，只有通過(guò)學(xué)習(xí)“四史”，才能身臨其境地了解我黨走過(guò)的崢嶸歲月，體會(huì)我黨在革命和奮斗中的艱難歷程。學(xué)習(xí)“四史”要緊扣時(shí)代特征。要充分利用當(dāng)?shù)氐募t色文化資源加強(qiáng)教育引導(dǎo)，增強(qiáng)廣大黨員干部的思想定力。
學(xué)習(xí)“四史”，汲取堅(jiān)守人民立場(chǎng)，永葆共產(chǎn)黨人初心。理想信念是共產(chǎn)黨人的精神動(dòng)力和理想源泉。中國(guó)共產(chǎn)黨人之所以能戰(zhàn)勝難以想象的困難和挑戰(zhàn)，表現(xiàn)出超乎想象的強(qiáng)健的生命力，就是因?yàn)橛行叛隽α康闹巍Ｔ谛鹿诜窝滓咔橥{著億萬(wàn)人民的生命安全和身體健康的時(shí)候，黨中央一聲號(hào)令，全黨從上到下聞令而動(dòng)，廣大黨員、干部在危難時(shí)刻挺身而出、英勇奮斗。疫情以來(lái)，全世界唯有在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的中國(guó)不僅嚴(yán)控了國(guó)內(nèi)的疫情發(fā)展，還早日踏上了復(fù)工復(fù)產(chǎn)、恢復(fù)民生經(jīng)濟(jì)的道路上。這就是中國(guó)共產(chǎn)黨信仰之力。
存史、學(xué)史、治史是我中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)。中國(guó)共產(chǎn)黨繼承文化傳統(tǒng)，積極倡導(dǎo)學(xué)習(xí)歷史，研究歷史,從歷史中汲取力量。習(xí)近平總書(shū)記曾鮮明地指出“歷史是最好的教科書(shū)”。學(xué)好黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史，以史鑒今，傳承“四史”的力量，建設(shè)美好社區(qū)，推進(jìn)“不忘初心、牢記使命”主題教育常態(tài)化制度化建設(shè)。
一部黨史承載了中國(guó)共產(chǎn)黨從初創(chuàng)階段、成熟階段、曲折階段到全面發(fā)展階段的艱辛和不易。中國(guó)共產(chǎn)黨自1921年7月成立以來(lái)，引領(lǐng)方向、凝聚力量，激勵(lì)著無(wú)數(shù)共產(chǎn)黨員們?yōu)橹^斗。自從有了中國(guó)共產(chǎn)黨，中國(guó)人民從此就有了自己的信仰和堅(jiān)強(qiáng)的后盾，這信仰力量指明了我們奮斗的方向，讓我們看到星星之火可以燎原。
1949年10月1日中華人民共和國(guó)成立后，中華民族逐步屹立于世界民族之林。新中國(guó)成立后，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)，讓中國(guó)人民從被壓制的“東亞病夫”到昂首挺胸做實(shí)實(shí)在在“龍的傳人”。新中國(guó)成立以來(lái)，在10月1日國(guó)慶慶典上共進(jìn)行過(guò)**次閱兵。每一次的閱兵活動(dòng)，都見(jiàn)證了新中國(guó)不斷的成長(zhǎng)和變化，彰顯了榜樣的力量、增強(qiáng)了國(guó)民信心和自豪感。
1978年，十一屆三中全會(huì)作出全面實(shí)行改革開(kāi)放的新決策，從此改革開(kāi)放的春風(fēng)使中華大地再次煥發(fā)了活力，中華民族終于踏上了民族復(fù)興的偉大征程！改革是分階段進(jìn)行的，分三步走，第一步是解決溫飽，這個(gè)已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了。第二步是達(dá)到小康水平，這個(gè)也實(shí)現(xiàn)了。第三步是：在本世紀(jì)中葉，達(dá)到中等發(fā)達(dá)國(guó)家的水平。改革開(kāi)放是中國(guó)走向繁榮富強(qiáng)的必由之路，是中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展前進(jìn)的成功之路。一部改革開(kāi)放史充分彰顯了經(jīng)濟(jì)力量！
從社會(huì)主義的發(fā)展歷程中可以看出，社會(huì)主義建設(shè)是一個(gè)曲折的發(fā)展歷程，歷經(jīng)政權(quán)鞏固，經(jīng)濟(jì)恢復(fù)，社會(huì)主義制度確立，社會(huì)主義建設(shè)開(kāi)展與實(shí)務(wù)，調(diào)整以及改革開(kāi)放；從社會(huì)主義建設(shè)的中心任務(wù)來(lái)看，歷經(jīng)了社會(huì)主義工業(yè)化、農(nóng)業(yè)合作化和公社化、整治民主化，以及以階級(jí)都中為中心到經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的發(fā)展歷程；從社會(huì)主義建設(shè)探索的道路來(lái)看，歷經(jīng)了照搬蘇聯(lián)模式到逐步擺脫蘇聯(lián)模式，走自己的道路。如今中國(guó)人民終于開(kāi)創(chuàng)了適合自己國(guó)情發(fā)展的有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路，社會(huì)主義制度也越來(lái)越展現(xiàn)了鮮明的制度優(yōu)勢(shì)力量。
總之，傳承“四史”精神，將其力量轉(zhuǎn)化為社區(qū)服務(wù)的實(shí)踐中去，要將“四史”學(xué)習(xí)教育作為基層黨建工作的一項(xiàng)重要政治任務(wù)抓好抓實(shí)，要知史愛(ài)黨、知史愛(ài)國(guó)，進(jìn)一步增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，讓初心薪火相傳，把使命永擔(dān)在肩。
結(jié)合四史談心得體會(huì)總結(jié)篇十六
近年來(lái)，學(xué)習(xí)歷史成為人們關(guān)注的熱點(diǎn)話題。尤其是結(jié)合《史記》、《漢書(shū)》、《后漢書(shū)》和《三國(guó)志》這四部偉大的史書(shū)，更是成為了許多歷史愛(ài)好者的學(xué)習(xí)重點(diǎn)和研究對(duì)象。通過(guò)學(xué)習(xí)這些史書(shū)，我們可以深刻認(rèn)識(shí)到歷史的重要性以及對(duì)當(dāng)今社會(huì)的啟示，也讓我們對(duì)過(guò)去的歷史事件有了更為清晰的理解。因此，本文將結(jié)合四史談?wù)勎覀€(gè)人的心得體會(huì)。
第二段：《史記》——浩瀚的史書(shū)。
《史記》以其浩瀚的內(nèi)容和卓越的學(xué)問(wèn)而聞名于世。通過(guò)閱讀這部史書(shū)，可以深入了解到古代社會(huì)的風(fēng)貌和人文精神。在我讀《史記》的過(guò)程中，體會(huì)最深的是作者司馬遷的卓越才華和深厚的學(xué)識(shí)。他不只是簡(jiǎn)單地?cái)⑹鰵v史事實(shí)，更注重對(duì)歷史事件的分析和總結(jié)。同時(shí)，《史記》對(duì)于人物、事件的評(píng)價(jià)也很有見(jiàn)地，使我在了解歷史的同時(shí)也學(xué)到了做人處世的道理。
第三段：《漢書(shū)》與《后漢書(shū)》——帝國(guó)的興衰。
《漢書(shū)》和《后漢書(shū)》是兩部詳盡敘述漢朝興衰歷程的史書(shū)。閱讀這兩部史書(shū)讓我更加深刻地理解了一個(gè)偉大帝國(guó)的興盛和衰落。漢朝的開(kāi)創(chuàng)者劉邦，以及其后西漢王朝的皇帝，為國(guó)家的繁榮與穩(wěn)定做出了巨大貢獻(xiàn)。然而，當(dāng)權(quán)力集中于漢武帝時(shí)，帝國(guó)開(kāi)始走向衰落，朝廷腐敗，社會(huì)動(dòng)蕩。對(duì)于我來(lái)說(shuō)，這提示了我個(gè)人如何處理權(quán)力與責(zé)任的關(guān)系，更明白了不可忽視制度的重要性。
第四段：《三國(guó)志》——英雄的傳奇。
《三國(guó)志》是一部關(guān)于三國(guó)時(shí)期歷史的巨著，其中的故事給人留下了深刻的印象。在這里，英雄們以他們的智慧和勇氣展示著他們的才華。曹操、劉備、孫權(quán)等等各個(gè)英雄豪杰的興衰劇烈變動(dòng)，他們之間的智謀和斗爭(zhēng)讓我對(duì)領(lǐng)導(dǎo)力和決策的重要性有了更深的了解。同時(shí)，該書(shū)也讓我反思，戰(zhàn)爭(zhēng)原本只是無(wú)辜百姓的悲劇，而英雄們卻在此中結(jié)交背叛，戚戚相關(guān)。
通過(guò)結(jié)合四史的學(xué)習(xí)，我對(duì)于歷史的重要性有了更深的認(rèn)識(shí)。了解歷史可以讓我們更好地理解過(guò)去，也可以為我們指明未來(lái)。歷史是一面鏡子，通過(guò)對(duì)歷史的回顧和反思，我們可以從中汲取教訓(xùn)，為我們自己的發(fā)展提供借鑒。同時(shí)，史書(shū)也在人物的塑造上給予我深刻的啟示，優(yōu)秀的人物都有他們獨(dú)特的一面，而那些有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)、善于抓住機(jī)會(huì)的人才能最終成功。在今天這個(gè)社會(huì)，我們同樣需要不斷探索創(chuàng)新，與時(shí)俱進(jìn)，才能在競(jìng)爭(zhēng)中取得優(yōu)勢(shì)。
總結(jié)：通過(guò)閱讀四史，我對(duì)歷史的認(rèn)知得到了拓展，對(duì)人性和社會(huì)發(fā)展也有了更加清晰的認(rèn)識(shí)。歷史是一門(mén)永恒的學(xué)科，通過(guò)學(xué)習(xí)歷史，我們可以在當(dāng)下更好地為未來(lái)的發(fā)展創(chuàng)造條件。因此，我們應(yīng)該珍視歷史，學(xué)習(xí)歷史，從歷史中汲取智慧，成為一個(gè)有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)的人。
結(jié)合四史談心得體會(huì)總結(jié)篇十七
中國(guó)歷史悠久，多少學(xué)者都從歷史中汲取營(yíng)養(yǎng)，尋找此間的啟示。而在許多歷史文獻(xiàn)之中，四史具有深遠(yuǎn)的影響-《史記》、《漢書(shū)》、《后漢書(shū)》、《三國(guó)志》。結(jié)合四史，可以更加全面地了解中國(guó)的歷史，感受漢文化的底蘊(yùn)和歷代人民的智慧。
第二段：《史記》。
《史記》是歷史文獻(xiàn)中重要的一部分，它創(chuàng)造性地總結(jié)了中國(guó)歷史的各個(gè)方面。在閱讀《史記》的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)這是一部充滿智慧的多學(xué)科史學(xué)著作，作者司馬遷運(yùn)用了專業(yè)的史學(xué)方法和完美的史家文筆，以描述歷史事件的生動(dòng)和深入度的少見(jiàn)。它對(duì)我們現(xiàn)在的思考和行為方式產(chǎn)生了很大的影響。
第三段：《漢書(shū)》和《后漢書(shū)》。
《漢書(shū)》、《后漢書(shū)》是介紹中國(guó)東漢王朝歷史的重要文獻(xiàn)。作品透過(guò)對(duì)漢朝歷史的深入研究，展示了各個(gè)時(shí)期的社會(huì)生活與文化特征，同時(shí)還深刻記錄了漢朝歷史上的許多人物。對(duì)于我來(lái)說(shuō)，這個(gè)時(shí)期的政治、文化及人物在中國(guó)歷史中扮演著很重要的角色，是這部文獻(xiàn)至關(guān)重要的作品。
第四段：《三國(guó)志》。
《三國(guó)志》是一部由陳壽所撰寫(xiě)的以三國(guó)時(shí)期(220-280)為背景的歷史記錄文獻(xiàn)，也是歷史愛(ài)好者的必讀之書(shū)。此書(shū)不僅僅是介最了歷史背景和事件，更重要的是，它塑造了非常多的人物形象，包括曹操、劉備、諸葛亮等等。也正因如此，這本書(shū)更是被人們譽(yù)為“三國(guó)文化的主要藍(lán)本”。
第五段：結(jié)論。
綜合來(lái)看，四史都是不可丟棄的優(yōu)質(zhì)文獻(xiàn)，這些文獻(xiàn)既是國(guó)學(xué)遺產(chǎn)，又有深遠(yuǎn)的影響力。去解讀它的歷史，是去了解中華歷史和文化的史學(xué)之道。我們應(yīng)該將這些重要文獻(xiàn)做好存儲(chǔ)并且好好學(xué)習(xí)，以便我們隨時(shí)去學(xué)習(xí)這些有價(jià)值的歷史事件，領(lǐng)略其中的時(shí)代精神。
結(jié)合四史談心得體會(huì)總結(jié)篇十八
“歷史是人類好的老師”，在2020年一月，習(xí)近平總書(shū)記指出要把學(xué)習(xí)貫徹黨的創(chuàng)新理論作為思想武裝的重中之重，同學(xué)習(xí)馬克思主義基本原理貫通起來(lái)，同學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史結(jié)合起來(lái)。為了響應(yīng)習(xí)近平總書(shū)記的號(hào)召，在放假期間我學(xué)習(xí)了“四史”并得出了以下感受：
1、“四史”是什么？我在網(wǎng)上查閱相關(guān)資料后找到了一個(gè)新的詞語(yǔ)“四史教育”。“四史教育”指的是黨史、國(guó)史、改革開(kāi)放史和社會(huì)主義發(fā)展史教育的統(tǒng)稱。我想“四史”就是“四史教育”中的那四史吧！這也正體現(xiàn)出我們黨的“以史鑒今，資政育人”。
2、學(xué)習(xí)“四史”，學(xué)會(huì)更加堅(jiān)定自己的初心。我始終記得習(xí)近平總書(shū)記說(shuō)的：“不忘初心，牢記使命”。每個(gè)時(shí)間段的人有每個(gè)人的使命，上到只會(huì)使用簡(jiǎn)單武器的原始人，下到二十一世紀(jì)能夠九天攬?jiān)拢逖笞谨M的現(xiàn)代人。而我們就是后者，我們的使命就是讓比較完善的變得更加完善，不夠完善的變得比較完善，讓人類文明更加進(jìn)步。這是我們?nèi)祟惿鐣?huì)的大使命，也是我們每個(gè)人小使命的終極目標(biāo)。但在實(shí)現(xiàn)這個(gè)小使命的時(shí)候，我們個(gè)人總是容易被一些事務(wù)誘惑，從而南轅北轍，“四史”就如同一劑良藥，提升我們的思想境界。
3、學(xué)習(xí)“四史”，學(xué)會(huì)感恩我們的幸福生活。曾聽(tīng)過(guò)木心的《從前慢》中的一句話：“從前車(chē)馬很慢，書(shū)信很遠(yuǎn)，一生只夠愛(ài)一個(gè)人。”現(xiàn)在車(chē)馬很快，消息也很近，每個(gè)人都有人愛(ài)。學(xué)習(xí)“四史”，讓我明白現(xiàn)在的幸福積攢了太多的不容易。所以我們要更加感恩現(xiàn)在的幸福生活，因?yàn)橐簧芏蹋腋?lái)之不易。畢竟遭受了太多太多：02年的非典，20年的新冠，有太多的不確定，也有太多鮮活的生命犧牲，所以要更加享受現(xiàn)在的幸福生活。我看到評(píng)論是這樣說(shuō)的：“四史”作為蘊(yùn)含豐富革命精神和厚重歷史文化內(nèi)涵的中國(guó)特色社會(huì)主義先進(jìn)文化，理應(yīng)在青年思想政治教育中發(fā)揮重要作用，助力新時(shí)代青年成長(zhǎng)成才?！?/p>
如今歷史的接力棒已從前人轉(zhuǎn)到我們這一代人的手中，前人所面臨的困難已由守護(hù)疆土，保衛(wèi)國(guó)家轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)代人建設(shè)國(guó)家、幸福國(guó)家。學(xué)習(xí)“四史”正是為了吸收前人的經(jīng)驗(yàn)，更加堅(jiān)定我們的初心，更加感恩我們現(xiàn)在的幸福，以及更加明確我們自己的方向。
1921年中國(guó)共產(chǎn)黨成立了，至今已有99年。今天，新中國(guó)在新時(shí)代迎來(lái)了黨的71歲生日。我們從黨史、新中國(guó)史中獲悉，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)，不僅取得了舉世矚目的成就，最重要的一條就是‘不忘初心、牢記使命’。
通過(guò)學(xué)黨史新中國(guó)史，我們要堅(jiān)定信仰，因?yàn)樾切侵鹂梢粤窃?。不忘初心，方得始終，傳承紅色基因，必須堅(jiān)定理想信念，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，始終在思想上政治上行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致。因此，基層黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要主動(dòng)把自己擺進(jìn)去，真學(xué)深學(xué)，真抓實(shí)干，學(xué)會(huì)運(yùn)用歷史的思維去思考問(wèn)題，培養(yǎng)歷史的眼光去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，增強(qiáng)歷史擔(dān)當(dāng)去抓問(wèn)題并解決問(wèn)題，把學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史形成常態(tài)化機(jī)制，切實(shí)抓出成效。
通過(guò)學(xué)黨史新中國(guó)史，我們要堅(jiān)定信念，讓初心使命在心底里扎根，要堅(jiān)持黨的宗旨職責(zé)，讓初心在行動(dòng)中傳承?；鶎狱h員干部只有牢記為民務(wù)實(shí)初心和使命，堅(jiān)持百姓需求在哪里，基層工作就推進(jìn)到哪里;群眾困難在哪里，黨員服務(wù)就延伸到哪里，真正讓基層黨組織成為新時(shí)代新發(fā)展的“主心骨”，讓黨員干部主動(dòng)擔(dān)當(dāng)作為，做農(nóng)村帶頭致富的領(lǐng)“領(lǐng)頭雁”。
近日，上海市召開(kāi)基層黨建工作重點(diǎn)任務(wù)推進(jìn)會(huì)議強(qiáng)調(diào)，要深入學(xué)習(xí)貫徹總書(shū)記關(guān)于加強(qiáng)基層黨建的重要指示精神和考察上海重要講話精神，把“四史”學(xué)習(xí)教育落腳到解決問(wèn)題、推動(dòng)事業(yè)發(fā)展上來(lái)，推動(dòng)全市黨員干部充滿激情、富于創(chuàng)造、勇于擔(dān)當(dāng)，當(dāng)好善作善成實(shí)干家，奮力創(chuàng)造新時(shí)代上海發(fā)展新奇跡。
汲取歷史經(jīng)驗(yàn)，把握歷史大勢(shì)?！八氖贰焙品?，印刻著中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心使命與艱辛探索。我們要用“大歷史觀”的視野去觀照黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史，認(rèn)識(shí)到新中國(guó)來(lái)之不易、中國(guó)特色社會(huì)主義來(lái)之不易，進(jìn)一步增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”，切實(shí)做到理論上清醒和政治上堅(jiān)定。歷史是最好的教科書(shū)，在疫情肆虐的今天，我們更要時(shí)常回頭看走過(guò)的路、比較別人的路、遠(yuǎn)眺前行的路，不斷從歷史人物和現(xiàn)代人物中學(xué)習(xí)他們的優(yōu)秀品質(zhì)，在現(xiàn)實(shí)生活中自覺(jué)提高黨性修養(yǎng)和政治覺(jué)悟，增強(qiáng)守初心、擔(dān)使命的思想自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué)，增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的信心。
傳承歷史精神，堅(jiān)守歷史使命。面對(duì)疫情的突發(fā)，共產(chǎn)黨員們挺身在前，肩負(fù)責(zé)任和使命，涌現(xiàn)出了無(wú)數(shù)的逆行者。他們就像我們的革命先輩們，在祖國(guó)最需要的時(shí)候挺身而出，英勇無(wú)畏奮戰(zhàn)在第一線。他們是勇敢無(wú)私的逆行者，也是踐行時(shí)代使命的奮斗者。習(xí)近平總書(shū)記非常重視歷史精神的學(xué)習(xí)傳承。他強(qiáng)調(diào)，堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求，始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。可以說(shuō)，真正學(xué)好歷史精神，用歷史精神感召人、陶冶人、教育人，激發(fā)廣大黨員干部的歷史擔(dān)當(dāng)、情懷、責(zé)任、信念，讓他們不忘初心、牢記使命、永遠(yuǎn)奮斗，正是“四史”學(xué)習(xí)教育的精華所在。
樹(shù)立歷史觀念，用好歷史方法。歷史是相通的，是前人留下的寶貴的遺產(chǎn)?！八氖贰笔怯涊d、是沿革、是過(guò)去的事實(shí)，是中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)不斷走向成熟的實(shí)踐史，是中國(guó)共產(chǎn)黨推進(jìn)建設(shè)新中國(guó)的實(shí)踐史，是中國(guó)共產(chǎn)黨推進(jìn)社會(huì)主義制度自我完善和發(fā)展的實(shí)踐史，是中國(guó)共產(chǎn)黨為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興、為世界謀大同的實(shí)踐史。一代人有一代人的歷史機(jī)遇，我們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持正確的歷史觀，與歷史同步伐、與時(shí)代共命運(yùn)，堅(jiān)定四個(gè)自信，增強(qiáng)歷史擔(dān)當(dāng)。將“黨員先行”落實(shí)到行動(dòng)中，將國(guó)之重?fù)?dān)抗在肩上。在歷史中汲取勇氣和力量，奮力奪取疫情防控和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展雙勝利。
開(kāi)展黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史學(xué)習(xí)教育，是建立“不忘初心、牢記使命”長(zhǎng)效機(jī)制的重要內(nèi)容，也是貫徹落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記考察上海重要講話精神的實(shí)際行動(dòng)，只有堅(jiān)持思想建黨、理論強(qiáng)黨，不忘初心才能更加自覺(jué)，擔(dān)當(dāng)使命才能更加堅(jiān)定，要把學(xué)習(xí)貫徹黨的創(chuàng)新理論作為思想武裝的重中之重，以史鑒今、資政育人，從歷史中汲取勇氣和力量，奮力奪取疫情防控和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展雙勝利。一是要思想高度重視。明年是建黨100周年，當(dāng)前受新冠疫情影響，國(guó)內(nèi)外形勢(shì)錯(cuò)綜復(fù)雜。準(zhǔn)確把握“四史”學(xué)習(xí)教育的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，深刻領(lǐng)會(huì)開(kāi)展“四史”學(xué)習(xí)教育的重大意義。中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是貫穿黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史的主導(dǎo)性實(shí)踐邏輯。不斷深化“四史”學(xué)習(xí)教育，切實(shí)增強(qiáng)在實(shí)踐中守初心、擔(dān)使命的思想自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué)。二是要著力增強(qiáng)使命意識(shí)。習(xí)近平總書(shū)記指出：“一代青年有一代青年的歷史際遇。我們的國(guó)家正在走向繁榮富強(qiáng)，我們的民族正在走向偉大復(fù)興，我們的人民正在走向更加幸福美好的生活。當(dāng)代中國(guó)青年要有所作為，就必須投身人民的偉大奮斗?！弊鳛榛鶎右痪€的青年一代，我們要深刻認(rèn)識(shí)自身的歷史使命，樹(shù)立自己的使命意識(shí)，自覺(jué)地把自己的志向和群眾工作緊密貫通起來(lái)，增強(qiáng)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信和文化自信。四史”雖然各有其特色、有其“知識(shí)”，但它們?cè)跉v史、理論、實(shí)踐邏輯上有著密切關(guān)聯(lián)。科學(xué)社會(huì)主義理論的產(chǎn)生，推動(dòng)社會(huì)主義從理論走向?qū)嵺`，也就是俄國(guó)十月革命勝利與蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)；十月革命給中國(guó)送來(lái)了馬克思列寧主義，成為中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)建的重要條件；黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命的歷史，是以社會(huì)主義為取向建立“新社會(huì)、新國(guó)家”的歷史；以1949年為起點(diǎn)的新中國(guó)史是黨領(lǐng)導(dǎo)人民建設(shè)社會(huì)主義、推進(jìn)改革開(kāi)放的歷史，也是探索中國(guó)特色社會(huì)主義，推動(dòng)社會(huì)主義從一種模式走向多種形態(tài)的歷史；改革開(kāi)放史既是黨史、新中國(guó)史，也是社會(huì)主義在中國(guó)深入發(fā)展的歷史，即一以貫之堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)社會(huì)主義的歷史。我們要深刻地體會(huì)到紅色政權(quán)來(lái)之不易、新中國(guó)來(lái)之不易、中國(guó)特色社會(huì)主義來(lái)之不易，更進(jìn)一步明白我們是誰(shuí)，從哪里來(lái)、往哪里去。
以史鑒今、資政育人，“四史”教學(xué)目的在于通過(guò)歷史的教育，深刻認(rèn)識(shí)現(xiàn)代中國(guó)的發(fā)展脈絡(luò)，深刻認(rèn)識(shí)中國(guó)為什么選擇馬克思主義、為什么選擇中國(guó)共產(chǎn)黨、為什么選擇中國(guó)特色社會(huì)主義道路，建立對(duì)我們國(guó)家政治制度和社會(huì)制度的歷史認(rèn)同和政治認(rèn)同。歷史觀是世界觀、人生觀、價(jià)值觀的重要基礎(chǔ)。
學(xué)習(xí)“四史”，保持銳意進(jìn)取、永不懈怠的精神狀態(tài)。上海是中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生地，新時(shí)代承擔(dān)著重要使命，廣大上海黨員、干部更要努力把“四史”學(xué)得更深更透，使頭腦更清醒堅(jiān)定，行動(dòng)更堅(jiān)決有力，充分借鑒歷史，以敢為人先的創(chuàng)新發(fā)展精神，堅(jiān)持改革開(kāi)放的思路辦法解決發(fā)展中的矛盾問(wèn)題。要以更加寬廣的視野，始終堅(jiān)持對(duì)標(biāo)國(guó)際最高標(biāo)準(zhǔn)、做好水平，更好代表國(guó)家參與國(guó)際合作與競(jìng)爭(zhēng)，要以更加強(qiáng)烈的使命擔(dān)當(dāng)，勇立潮頭，充分展示作為排頭兵先行者的創(chuàng)造性，為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)增添新的光彩。
學(xué)習(xí)“四史”，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義理想信念。重視從黨的歷史中汲取智慧和力量是中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。這既是加強(qiáng)黨的思想理論建設(shè)的重要任務(wù)，也是增強(qiáng)思想政治工作能力和做好立德樹(shù)人工作的有效途徑。當(dāng)今年代的黨員大多是在改革開(kāi)放后出生的，沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的洗禮，沒(méi)有遇到過(guò)國(guó)家從站起來(lái)到富起來(lái)的艱難險(xiǎn)阻，只有通過(guò)學(xué)習(xí)“四史”，才能身臨其境地了解我黨走過(guò)的崢嶸歲月，體會(huì)我黨在革命和奮斗中的艱難歷程。學(xué)習(xí)“四史”要緊扣時(shí)代特征。要充分利用當(dāng)?shù)氐募t色文化資源加強(qiáng)教育引導(dǎo)，增強(qiáng)廣大黨員干部的思想定力。
學(xué)習(xí)“四史”，汲取堅(jiān)守人民立場(chǎng)，永葆共產(chǎn)黨人初心。理想信念是共產(chǎn)黨人的精神動(dòng)力和理想源泉。中國(guó)共產(chǎn)黨人之所以能戰(zhàn)勝難以想象的困難和挑戰(zhàn)，表現(xiàn)出超乎想象的強(qiáng)健的生命力，就是因?yàn)橛行叛隽α康闹?。在新冠肺炎疫情威脅著億萬(wàn)人民的生命安全和身體健康的時(shí)候，黨中央一聲號(hào)令，全黨從上到下聞令而動(dòng)，廣大黨員、干部在危難時(shí)刻挺身而出、英勇奮斗。疫情以來(lái)，全世界唯有在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的中國(guó)不僅嚴(yán)控了國(guó)內(nèi)的疫情發(fā)展，還早日踏上了復(fù)工復(fù)產(chǎn)、恢復(fù)民生經(jīng)濟(jì)的道路上。這就是中國(guó)共產(chǎn)黨信仰之力。
王國(guó)維在《人間詞話》中提出了做學(xué)問(wèn)的三重境界，即第一重境界:昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)。獨(dú)上高樓，望盡天涯路。第二重境界:衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。第三重境界:眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。學(xué)習(xí)“四史”，同樣適用，“以史為鑒，可以知興替”，從“四史”中汲取解決問(wèn)題的智慧，厚植發(fā)展根基，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)提供智力支持。
昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，做到常學(xué)常新。一部黨史，就是中國(guó)共產(chǎn)黨從實(shí)際出發(fā)不斷進(jìn)行理論創(chuàng)新的歷史；一部新中國(guó)史，就是一部中華民族奮斗史。學(xué)好“四史”，要有“望盡天涯路”的追求，秉持“學(xué)貴有恒”的毅力，堅(jiān)守“讀書(shū)破萬(wàn)卷”的決心。毛澤東曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“學(xué)習(xí)一定要學(xué)到底，學(xué)習(xí)的最大敵人是不到‘底’”。只要堅(jiān)持下去，必定會(huì)積少成多、聚沙成塔，積跬步以至千里。只有靜下心來(lái)通讀苦讀，耐得住“獨(dú)上高樓”的寂寞，才能學(xué)有所獲。在“先把書(shū)讀厚、再把書(shū)讀薄”的過(guò)程中，把握時(shí)代變化的脈動(dòng)，洞察理論創(chuàng)新的深意。
衣帶漸寬終不悔，力求走深走心?！皩W(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”。習(xí)近平總書(shū)記曾說(shuō)過(guò)，我們中國(guó)共產(chǎn)黨人干革命、搞建設(shè)、抓改革，從來(lái)都是為了解決中國(guó)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題?？梢哉f(shuō)，改革是由問(wèn)題倒逼而產(chǎn)生，又在不斷解決問(wèn)題中得以深化。只有真正把自己擺進(jìn)去、把職責(zé)擺進(jìn)去、把工作擺進(jìn)去，才能“洪鐘小大隨叩鳴”，不會(huì)“入寶山而空手回”。讀史方能明智，黨史、新中國(guó)史蘊(yùn)含著共產(chǎn)黨人的歷史智慧、政治智慧、管理智慧，學(xué)習(xí)四史，要用心、用力，學(xué)會(huì)用歷史思維，解決工作中的困難挑戰(zhàn)，提高解決問(wèn)題的本領(lǐng)。
眾里尋他千百度，堅(jiān)持篤干篤行?！凹埳系脕?lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。”學(xué)習(xí)本身不是目的，目的是為了推進(jìn)工作、解決難題。干事創(chuàng)業(yè)需要實(shí)干、苦干、巧干。實(shí)干是態(tài)度，苦干是品德，巧干是水平。用“抓鐵有痕、踏石留印”的決心，落實(shí)工作部署，對(duì)每一件工作力求實(shí)效，做到解決問(wèn)題不推諉、推動(dòng)工作不蠻干，以身作則、率先垂范，求實(shí)效、講實(shí)干，以“帶頭干、認(rèn)真抓”的實(shí)干作風(fēng)推動(dòng)事業(yè)發(fā)展。大事難事看擔(dān)當(dāng)。在困難面前要毫不退縮，直面問(wèn)題抓落實(shí)、攻堅(jiān)克難帶頭上。以“四史”學(xué)習(xí)教育為契機(jī)，形成“干成事”先鋒力量。
以史為鑒可以知得失，我們既可以從中外的古代史、近現(xiàn)代史中得出一些有益于黨和國(guó)家發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，更能夠從中國(guó)共產(chǎn)黨的黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史中汲取精神力量，看清未來(lái)，堅(jiān)定（）走新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展道路。只要你多讀讀“四史”的相關(guān)著作，多看看“四史”的有關(guān)視頻，多聽(tīng)聽(tīng)“四史”親歷者的述說(shuō)，你就能發(fā)現(xiàn)學(xué)“四史”的諸多好處。
學(xué)“四史”可以堅(jiān)定信仰、明確方向。無(wú)論是黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史還是社會(huì)主義發(fā)展史都讓我們知道：我是誰(shuí)?從哪來(lái)?到哪去?尤其當(dāng)我們真正把馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論……;把辯證唯物主義、科學(xué)社會(huì)主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合?；剡^(guò)去看看來(lái)時(shí)的路，再看看取得的進(jìn)步，再想想我們要實(shí)現(xiàn)的偉大目標(biāo)。從黨的一大的十三名代表到現(xiàn)在的九千萬(wàn)黨員，從推翻三座大山到建立共和國(guó)，從救中國(guó)到增進(jìn)民生福祉，從發(fā)展是硬道理到建設(shè)五個(gè)文明，從“一帶一路”到人類命運(yùn)共同體。我們會(huì)更加堅(jiān)定自己的信仰，更加明確自己的方向。
學(xué)“四史”可以頑強(qiáng)斗志、促進(jìn)發(fā)展。在黨和國(guó)家的初期發(fā)展歷程中，涌現(xiàn)了無(wú)數(shù)仁人志士為了信仰拋頭顱、灑熱血，為了心中“可愛(ài)的中國(guó)”頑強(qiáng)同艱難困苦作斗爭(zhēng);在改革開(kāi)放到新時(shí)代社會(huì)主義的歷程中又有多少優(yōu)秀建設(shè)者、改革家、干部群眾，為國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福而殫精竭慮、盡心竭力，用一輩子做了兩輩子的事。我們能夠安心享受、不思進(jìn)取嗎?中華民族的復(fù)興，民生的發(fā)展還有很長(zhǎng)的路要走，人類命運(yùn)共同體的理想高峰還會(huì)有數(shù)不清的艱難險(xiǎn)阻，狂風(fēng)暴雪等著我們，讓我們志同道合、頑強(qiáng)拼搏、以發(fā)展的自己促進(jìn)發(fā)展的國(guó)家和民族，讓國(guó)家既富且強(qiáng)。
學(xué)“四史”可以明晰形勢(shì)、提升自信。每個(gè)時(shí)代有每個(gè)時(shí)代的形勢(shì)，對(duì)時(shí)局的認(rèn)識(shí)和把握，關(guān)乎黨和國(guó)家的生死存亡，從農(nóng)村包圍城市到建立全國(guó)抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線;從國(guó)共合作到建立共和國(guó);從一窮二白到改革開(kāi)放再到全面建成小康社會(huì);從sars到新冠肺炎的控制。每到形勢(shì)突變時(shí)，總能認(rèn)清形勢(shì)找到更好的解決辦法，每一次的應(yīng)對(duì)和成功會(huì)讓我們更加相信黨和國(guó)家的偉大，相信人民的偉大，也讓每一個(gè)中國(guó)人更加自信地走在正確的道路上。學(xué)習(xí)“四史”也一定會(huì)增強(qiáng)人們心中的“四個(gè)自信”
每一個(gè)黨員要認(rèn)真學(xué)習(xí)“四史”，自覺(jué)地在“四史”的學(xué)習(xí)中獲得力量、明確方向、主動(dòng)作為、勤學(xué)奮斗，積極同一切不良思想作斗爭(zhēng)，始終要不忘初心、牢記使命，為完成“兩個(gè)一百年”階段性的歷史使命而奮勇前行。黨員在自身學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上通過(guò)言傳身教，讓更多的人了解“四史”，理解昨天、今天以及未來(lái)的中國(guó)做法和中國(guó)作為，自覺(jué)維護(hù)新時(shí)代中國(guó)的發(fā)展成果，中華民族的偉大復(fù)興就一定能實(shí)現(xiàn)!
習(xí)近平總書(shū)記指出，只有堅(jiān)持思想建黨、理論強(qiáng)黨，不忘初心才能更加自覺(jué)，擔(dān)當(dāng)使命才能更加堅(jiān)定，要把學(xué)習(xí)貫徹黨的創(chuàng)新理論作為思想武裝的重中之重，并同學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史（下稱“四史”）結(jié)合起來(lái)?！八氖贰眱?nèi)容各有側(cè)重，但整體講的就是中國(guó)共產(chǎn)黨為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興、為世界謀大同的實(shí)踐史，中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是“四史”的主線。
進(jìn)入二十一世紀(jì)，在中國(guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下，我國(guó)國(guó)家制度和國(guó)家治理體系體現(xiàn)出顯著優(yōu)勢(shì)，科學(xué)社會(huì)主義在中國(guó)煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力。中國(guó)特色社會(huì)主義成為科學(xué)社會(huì)主義發(fā)展的偉大旗幟，成為振興世界社會(huì)主義的中流砥柱。在國(guó)際環(huán)境日益復(fù)雜多變的當(dāng)下，中國(guó)共產(chǎn)黨有責(zé)任、有信心、有能力為科學(xué)社會(huì)主義新發(fā)展做出更大歷史貢獻(xiàn)。
中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是貫穿黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史的主導(dǎo)性實(shí)踐邏輯。黨員干部在系統(tǒng)研讀“四史”材料時(shí)，要準(zhǔn)確把握黨的領(lǐng)導(dǎo)這一主線，不斷深化“四史”學(xué)習(xí)教育，切實(shí)增強(qiáng)在實(shí)踐中守初心、擔(dān)使命的思想自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué)。
歷史是最好的教科書(shū)，也是最好的清醒劑。學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史這“四史”，是黨員干部的一門(mén)必修課。修好這門(mén)必修課，不是無(wú)的放矢，而有明確的目標(biāo)指向。要把“四史”學(xué)習(xí)教育與做好當(dāng)前工作緊密結(jié)合起來(lái)，從歷史中汲取精神力量、汲取經(jīng)驗(yàn)智慧、汲取堅(jiān)守人民立場(chǎng)的定力，堅(jiān)定不移做好自己的事情。
歷史無(wú)不沉淀為精神，精神又無(wú)不是歷史的。黨的精神建設(shè)與黨共同發(fā)展，融匯于黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、中國(guó)社會(huì)主義發(fā)展史，貫穿于革命、建設(shè)、改革的歷史進(jìn)程中，并成為一種獨(dú)特政治優(yōu)勢(shì)。
人無(wú)精神不立，國(guó)無(wú)精神不強(qiáng)。物質(zhì)可以變成精神，精神可以變成物質(zhì)。精神力量之所以偉大，是因?yàn)樗軌蜣D(zhuǎn)化為推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的物質(zhì)力量。堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求，始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。真正學(xué)好歷史精神，用歷史精神感召人、陶冶人、教育人，激發(fā)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的歷史擔(dān)當(dāng)、情懷、責(zé)任、信念，讓他們不忘初心、牢記使命、永遠(yuǎn)奮斗，這正是“四史”學(xué)習(xí)教育的精髓所在。
4月30日，靜安區(qū)召開(kāi)“四史”學(xué)習(xí)教育部署會(huì)暨區(qū)委中心組學(xué)習(xí)（擴(kuò)大）會(huì)，深入貫徹落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記重要講話精神和市委部署，推動(dòng)全區(qū)黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史學(xué)習(xí)教育高質(zhì)量推進(jìn)，高標(biāo)準(zhǔn)開(kāi)展。區(qū)委書(shū)記陸曉棟強(qiáng)調(diào)，開(kāi)展“四史”學(xué)習(xí)教育，任務(wù)重大，意義深遠(yuǎn)，全區(qū)廣大黨員干部要學(xué)好“四史”，堅(jiān)守初心使命，增強(qiáng)信仰信念信心，以更加飽滿的精神狀態(tài)，奮力奪取疫情防控和實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展目標(biāo)的雙勝利。
一、深入開(kāi)展“四史”學(xué)習(xí)教育，提升黨性修養(yǎng)。“四史”學(xué)習(xí)教育是堅(jiān)定理想信念的需要。利用“三會(huì)一課”及“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”的黨員學(xué)習(xí)近平臺(tái)，認(rèn)真學(xué)習(xí)“四史”，結(jié)合“四史”學(xué)習(xí)，開(kāi)展黨性教育，引導(dǎo)黨員從歷史人物和現(xiàn)代人物中學(xué)習(xí)他們的優(yōu)秀品質(zhì)，輻射到現(xiàn)實(shí)工作生活中，自覺(jué)提升黨性修養(yǎng)和政治覺(jué)悟。
二、“四史”學(xué)習(xí)教育是提高干部工作能力的需要。中華民族從富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的進(jìn)程中，充分展現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨用馬克思主義思想指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作的過(guò)程。通過(guò)學(xué)習(xí)“四史”便可從中汲取智慧和力量，在全面反復(fù)學(xué)習(xí)的過(guò)程中，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，再加以綜合分析、科學(xué)判斷、靈活運(yùn)用到工作中，不斷增強(qiáng)工作的主動(dòng)性、預(yù)見(jiàn)性和創(chuàng)造性，以理論指導(dǎo)實(shí)踐，最終達(dá)到提升自我能力的目的。
三、牢牢把握基本要求，全力確?！八氖贰睂W(xué)習(xí)教育取得實(shí)效。按照市區(qū)委的部署和要求，緊密結(jié)合實(shí)際，制定“四史”學(xué)習(xí)的實(shí)施方案，把學(xué)習(xí)教育各項(xiàng)任務(wù)抓緊、抓實(shí)、抓到位，推進(jìn)學(xué)習(xí)教育。領(lǐng)導(dǎo)干部要學(xué)習(xí)在前，立標(biāo)桿、當(dāng)表率，帶頭在“四史”學(xué)習(xí)教育中領(lǐng)悟黨的理論創(chuàng)新，學(xué)出歷史思維，學(xué)出忠誠(chéng)擔(dān)當(dāng)，學(xué)出人民立場(chǎng)，以實(shí)際行動(dòng)弘揚(yáng)黨的光榮傳統(tǒng)。另一方面要全面加強(qiáng)統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，利用區(qū)域化黨建新格局，形成通力協(xié)作、相互配合的良好工作格局，確?！八氖贰睂W(xué)習(xí)教育扎實(shí)有效開(kāi)展。
今年新冠肺炎疫情爆發(fā)后，基層社區(qū)涌現(xiàn)出了一大批無(wú)私奉獻(xiàn)的優(yōu)秀的黨員志愿者。他們堅(jiān)守在防疫第一線，在此非常時(shí)期，白天晝夜連軸轉(zhuǎn)，做好小區(qū)看家護(hù)院工作，值守在小區(qū)大門(mén)，做好排查測(cè)溫登記外來(lái)回滬人員信息工作，為小區(qū)的一方平安默默做著無(wú)私奉獻(xiàn)。總之，建立健全“四史”教育長(zhǎng)效機(jī)制，不忘初心使命，宣傳“身邊的榜樣”的正能量精神，真正做到信仰如山、信念如鐵、信心如磐。
為進(jìn)一步教育引導(dǎo)支部黨員干部學(xué)“四史”、知“四史”、明“四史”，根據(jù)《青浦區(qū)開(kāi)展黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史學(xué)習(xí)教育的工作安排》，我們黨支部多舉并措開(kāi)展學(xué)習(xí)教育。
傳達(dá)關(guān)于深入開(kāi)展黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史學(xué)習(xí)教育的推進(jìn)方案，黨支部書(shū)著力落實(shí)鎮(zhèn)黨委“四史”學(xué)習(xí)教育會(huì)議精神，要求黨員干部把“四史”學(xué)習(xí)教育同深入貫徹習(xí)近平總書(shū)記考察x重要講話精神結(jié)合起來(lái)，抓好自身學(xué)習(xí)教育，知史愛(ài)黨、知史愛(ài)國(guó)，當(dāng)好示范、做出表率，并結(jié)合實(shí)際將“四史”學(xué)習(xí)教育統(tǒng)籌到企業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和常態(tài)化疫情防控工作上來(lái)。
黨員干部共同參觀中國(guó)一大會(huì)址網(wǎng)上展館，通過(guò)“起點(diǎn)”、“前赴后繼、救亡圖存”、“風(fēng)云際會(huì)、相約建黨”、“群英匯聚、開(kāi)天辟地”、“追夢(mèng)”等章節(jié)探索共產(chǎn)黨人的精神家園，深入了解中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生地、深刻感悟紅色文化背后的信仰之力、理想之光、使命之艱、擔(dān)當(dāng)之要。
黨支部與泉山居民區(qū)黨支部簽約結(jié)對(duì)，共同聆聽(tīng)社區(qū)黨校兼職講師葉志明老師的黨課--《制度優(yōu)勢(shì)是我國(guó)抗疫的最大優(yōu)勢(shì)》，通過(guò)學(xué)習(xí)，讓我們黨員更加堅(jiān)定理想信念，深刻領(lǐng)悟到今后學(xué)習(xí)“四史”時(shí)要結(jié)合工作學(xué)、聯(lián)系實(shí)踐學(xué)，將學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為共同打造精致小鎮(zhèn)的強(qiáng)勁動(dòng)力。
為在"四史"學(xué)習(xí)教育中汲取前行力量，黨支部組織開(kāi)展了線上"四史"知識(shí)專題學(xué)習(xí)答題打卡和線下書(shū)面測(cè)試，通過(guò)學(xué)考結(jié)合，檢驗(yàn)前期學(xué)習(xí)教育成效，確保學(xué)深悟透。
2020年5月9日上海市市委召開(kāi)“四史”學(xué)習(xí)教育領(lǐng)導(dǎo)小組會(huì)議，會(huì)上李強(qiáng)書(shū)記指出，開(kāi)展黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史學(xué)習(xí)教育，是市委貫徹落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記重要講話精神，建立健全“不忘初心、牢記使命”長(zhǎng)效機(jī)制的重要部署。
會(huì)議指出，歷史是最好的教科書(shū)，是黨員干部的一門(mén)必修課。要通過(guò)學(xué)習(xí)“四史”，在思想上弄清楚、理解透中國(guó)共產(chǎn)黨為什么“能”、馬克思主義為什么“行”、中國(guó)特色社會(huì)主義為什么“好”。要回看走過(guò)的路、比較別人的路、遠(yuǎn)眺前行的路，深刻認(rèn)識(shí)紅色政權(quán)來(lái)之不易、新中國(guó)來(lái)之不易、中國(guó)特色社會(huì)主義來(lái)之不易，進(jìn)一步增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”，切實(shí)做到理論上清醒和政治上堅(jiān)定。
作為一名基層黨員，必須深刻認(rèn)識(shí)到“四史”學(xué)習(xí)是堅(jiān)定理想信念的需要，有著十分緊迫而又深遠(yuǎn)的意義。只有通過(guò)學(xué)習(xí)“四史”，才能身臨其境地了解我黨走過(guò)的崢嶸歲月，體會(huì)我黨在革命和奮斗中的艱難歷程。“四史”學(xué)習(xí)教育是提升黨性修養(yǎng)的需要。面對(duì)當(dāng)前常態(tài)化抗擊疫情狀態(tài)下，復(fù)工復(fù)產(chǎn)復(fù)市有序推進(jìn)工作狀態(tài)下，基層黨員更要敢于擔(dān)當(dāng)，立足本職工作，兢兢業(yè)業(yè)、恪盡職守做好本職工作，為經(jīng)濟(jì)社會(huì)穩(wěn)定發(fā)展盡一份綿薄之力。
“四史”內(nèi)容各有側(cè)重，但整體講的就是中國(guó)共產(chǎn)黨為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興、為世界謀大同的實(shí)踐史，中共共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是“四史”的主線。歷史是最好的教科書(shū)，對(duì)黨員干部來(lái)說(shuō)，歷史更是好的營(yíng)養(yǎng)劑，多一次重溫我黨的歷史，心中就多增添一份信念。重溫黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史，可以增強(qiáng)守初心、擔(dān)使命的思想自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué)，增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的信心。從歷史中汲取精神力量、汲取經(jīng)驗(yàn)智慧、汲取堅(jiān)守人民立場(chǎng)的定力，努力克服疫情影響，堅(jiān)定不移做好自己的事情，更好推動(dòng)改革開(kāi)放再出發(fā)，更好增進(jìn)人民群眾福祉。
存史、學(xué)史、治史是我中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)。中國(guó)共產(chǎn)黨繼承文化傳統(tǒng)，積極倡導(dǎo)學(xué)習(xí)歷史，研究歷史,從歷史中汲取力量。習(xí)近平總書(shū)記曾鮮明地指出“歷史是最好的教科書(shū)”。學(xué)好黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史，以史鑒今，傳承“四史”的力量，建設(shè)美好社區(qū)，推進(jìn)“不忘初心、牢記使命”主題教育常態(tài)化制度化建設(shè)。
一部黨史承載了中國(guó)共產(chǎn)黨從初創(chuàng)階段、成熟階段、曲折階段到全面發(fā)展階段的艱辛和不易。中國(guó)共產(chǎn)黨自1921年7月成立以來(lái)，引領(lǐng)方向、凝聚力量，激勵(lì)著無(wú)數(shù)共產(chǎn)黨員們?yōu)橹^斗。自從有了中國(guó)共產(chǎn)黨，中國(guó)人民從此就有了自己的信仰和堅(jiān)強(qiáng)的后盾，這信仰力量指明了我們奮斗的方向，讓我們看到星星之火可以燎原。
1949年10月1日中華人民共和國(guó)成立后，中華民族逐步屹立于世界民族之林。新中國(guó)成立后，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)，讓中國(guó)人民從被壓制的“東亞病夫”到昂首挺胸做實(shí)實(shí)在在“龍的傳人”。新中國(guó)成立以來(lái)，在10月1日國(guó)慶慶典上共進(jìn)行過(guò)**次閱兵。每一次的閱兵活動(dòng)，都見(jiàn)證了新中國(guó)不斷的成長(zhǎng)和變化，彰顯了榜樣的力量、增強(qiáng)了國(guó)民信心和自豪感。
1978年，十一屆三中全會(huì)作出全面實(shí)行改革開(kāi)放的新決策，從此改革開(kāi)放的春風(fēng)使中華大地再次煥發(fā)了活力，中華民族終于踏上了民族復(fù)興的偉大征程！改革是分階段進(jìn)行的，分三步走，第一步是解決溫飽，這個(gè)已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了。第二步是達(dá)到小康水平，這個(gè)也實(shí)現(xiàn)了。第三步是：在本世紀(jì)中葉，達(dá)到中等發(fā)達(dá)國(guó)家的水平。改革開(kāi)放是中國(guó)走向繁榮富強(qiáng)的必由之路，是中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展前進(jìn)的成功之路。一部改革開(kāi)放史充分彰顯了經(jīng)濟(jì)力量！
從社會(huì)主義的發(fā)展歷程中可以看出，社會(huì)主義建設(shè)是一個(gè)曲折的發(fā)展歷程，歷經(jīng)政權(quán)鞏固，經(jīng)濟(jì)恢復(fù)，社會(huì)主義制度確立，社會(huì)主義建設(shè)開(kāi)展與實(shí)務(wù)，調(diào)整以及改革開(kāi)放；從社會(huì)主義建設(shè)的中心任務(wù)來(lái)看，歷經(jīng)了社會(huì)主義工業(yè)化、農(nóng)業(yè)合作化和公社化、整治民主化，以及以階級(jí)都中為中心到經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的發(fā)展歷程；從社會(huì)主義建設(shè)探索的道路來(lái)看，歷經(jīng)了照搬蘇聯(lián)模式到逐步擺脫蘇聯(lián)模式，走自己的道路。如今中國(guó)人民終于開(kāi)創(chuàng)了適合自己國(guó)情發(fā)展的有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路，社會(huì)主義制度也越來(lái)越展現(xiàn)了鮮明的制度優(yōu)勢(shì)力量。
總之，傳承“四史”精神，將其力量轉(zhuǎn)化為社區(qū)服務(wù)的實(shí)踐中去，要將“四史”學(xué)習(xí)教育作為基層黨建工作的一項(xiàng)重要政治任務(wù)抓好抓實(shí)，要知史愛(ài)黨、知史愛(ài)國(guó)，進(jìn)一步增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，讓初心薪火相傳，把使命永擔(dān)在肩。
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