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紅色經(jīng)典愛(ài)國(guó)情懷心得體會(huì)報(bào)告 弘揚(yáng)紅色精神厚植愛(ài)國(guó)情懷心得體會(huì)(八篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-01-10 22:09:52 頁(yè)碼:12
紅色經(jīng)典愛(ài)國(guó)情懷心得體會(huì)報(bào)告 弘揚(yáng)紅色精神厚植愛(ài)國(guó)情懷心得體會(huì)(八篇)
2023-01-10 22:09:52    小編:ZTFB

心得體會(huì)是指一種讀書(shū)、實(shí)踐后所寫的感受性文字。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的心得體會(huì)呢?以下是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

有關(guān)紅色經(jīng)典愛(ài)國(guó)情懷心得體會(huì)報(bào)告一

家住x省x市下大路社區(qū)錦江文華小區(qū)的顧兆雄,今年70歲,是一名退休教師。當(dāng)過(guò)兵、從事過(guò)39年小學(xué)教育。歷任鎮(zhèn)副校長(zhǎng)、支書(shū),現(xiàn)擔(dān)任越城區(qū)關(guān)工委“五老”講師團(tuán)副團(tuán)長(zhǎng)。

作為一名紅色基地義務(wù)講解員,30年來(lái)顧老師耕耘上課200多場(chǎng)次,聽(tīng)眾達(dá)10多萬(wàn)人次,受到各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的好評(píng)。

平凡崗位獻(xiàn)青春

歷史是最好的教科書(shū)。讓紅色基因代代相傳,尤需用好紅色資源、講好紅色故事。30多年來(lái)顧老師不管是交通不便,還是酷暑寒冬為烈士陵園、為后堡紀(jì)念堂作義務(wù)講解,這是很普通的事。但他認(rèn)為這個(gè)任務(wù)很光榮,這個(gè)崗位很重要。工作可以退休,但為宣講革命先烈光輝業(yè)績(jī)的義務(wù)不能退。他認(rèn)為人生的價(jià)值在于奉獻(xiàn)。在平凡的崗位上找準(zhǔn)自己的最佳位置實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值,才能體現(xiàn)一個(gè)共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性,一個(gè)人的榮譽(yù)有多有少,但不是衡量人生價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn),應(yīng)該把來(lái)之不易的榮譽(yù)當(dāng)作人生的路標(biāo)。

不忘初心求務(wù)實(shí)

正在為偏門社區(qū)學(xué)生家長(zhǎng)講課的顧老師突感不適,就醫(yī)后被診斷為面癱。但是為了不影響接下來(lái)的講課,在短暫的住院針灸治療后,顧老師帶病為快閣苑社區(qū)的學(xué)生們上了一堂精彩的講課,感動(dòng)了在場(chǎng)的社區(qū)干部和學(xué)生。

顧老師受社區(qū)之邀為x街道轅門社區(qū)、下大路社區(qū)、寨下社區(qū)黨員上黨課《宣講十九大》《弘揚(yáng)紅船精神做合格共產(chǎn)黨員》,深受基層黨組織和黨員的歡迎。為社區(qū)上暑期實(shí)踐活動(dòng)課,遍布x街道、府山街道、東湖街道、皋埠鎮(zhèn)等多個(gè)社區(qū)。

桃李滿園溢芬芳

幾年來(lái),顧老師為東湖中學(xué)、袍江中學(xué)、樹(shù)人中學(xué)、皋埠中學(xué)、鑒湖初級(jí)中學(xué)、建功中學(xué)、長(zhǎng)城中學(xué)等中學(xué)上課。顧老師所在的講師團(tuán)正副團(tuán)長(zhǎng)依靠團(tuán)隊(duì)力量共同制作ppt課件?!蹲鲆粋€(gè)新時(shí)代的孝子孝女》《中國(guó)夢(mèng)少年夢(mèng)》《銘記歷史珍愛(ài)和平》《做一個(gè)遵紀(jì)守法的好少年》《沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)》《珍愛(ài)生命守護(hù)安全》《弘揚(yáng)紅船精神做共產(chǎn)主義接班人》,這些課件經(jīng)過(guò)顧老師深入學(xué)校試教,很受學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和師生們的歡迎,對(duì)學(xué)生“兩史”“三愛(ài)”教育、社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育是很好的載體。

春蠶吐盡了自己的最后一縷蠶絲,為人類提供了優(yōu)質(zhì)的蠶絲,這是春蠶的價(jià)值;為使昏暗變得光明,獻(xiàn)出自己最后的光和熱,這是蠟燭的價(jià)值;讓零配件構(gòu)成一臺(tái)精密的機(jī)器,這是螺絲釘?shù)膬r(jià)值。優(yōu)秀共產(chǎn)黨員顧兆雄老師就像一支“紅燭”,靜靜地燃燒著,激情地釋放著光和熱。關(guān)愛(ài)下一代,用汗水澆灌未來(lái)這就是“五老”的價(jià)值。

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有關(guān)紅色經(jīng)典愛(ài)國(guó)情懷心得體會(huì)報(bào)告二

尊敬的老師們,親愛(ài)的同學(xué)們:大家好!

由于“左”傾路線的危害,中央蘇區(qū)第五次反“圍剿”失利,中共中央和中央紅軍不得不離開(kāi)蘇區(qū),開(kāi)始了偉大的二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征。

福建是中央紅軍長(zhǎng)征的出發(fā)地之一。1934年7月,紅七軍團(tuán)進(jìn)入福建,在閩贛蘇區(qū)休整補(bǔ)充后率先北上,進(jìn)入閩浙蘇區(qū)與方志敏領(lǐng)導(dǎo)的紅十軍團(tuán)會(huì)合后,組成北上抗日先遣隊(duì)。北上抗日先遣隊(duì)在皖南地區(qū)遭到敵軍的瘋狂圍攻,最終失敗,方志敏、劉疇西、等領(lǐng)導(dǎo)人壯烈犧牲。1934年10月,中央蘇區(qū)紅軍主力八萬(wàn)多人開(kāi)始了波瀾壯闊的長(zhǎng)征。三萬(wàn)多八閩兒女參加這個(gè)偉大的歷史性壯舉。在長(zhǎng)達(dá)一年多的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移過(guò)程中,八閩兒女做出了偉大的貢獻(xiàn),也付出了巨大的犧牲,勝利到達(dá)陜北的,已經(jīng)不足三千。湘江之戰(zhàn),以閩籍指戰(zhàn)員為主的紅五軍團(tuán)第34師和紅三軍團(tuán)第18團(tuán)承擔(dān)斷后任務(wù),血戰(zhàn)十天,以全軍覆沒(méi)的代價(jià)掩護(hù)黨中央和紅軍主力渡過(guò)湘江,7000多人幾無(wú)所存。在祁連山腳,西路軍血灑河西走廊,紅五軍團(tuán)悲歌高臺(tái)城下,數(shù)千名歷經(jīng)雪山草地考驗(yàn)的閩籍紅軍指戰(zhàn)員馬革裹尸。在遵義城下,在赤水河畔,在金沙江邊,在大渡河頭,在皚皚雪山,在茫茫草地,在六盤山,在直羅鎮(zhèn),到處都灑下了八閩兒女的鮮血。(這是先遣隊(duì)在那樣的歷史大背景前提下而進(jìn)行的)

一個(gè)遠(yuǎn)離喧囂的偏僻的小山鎮(zhèn)-----赤溪,距城關(guān)53公里,四面環(huán)山,峰巒疊起,每座山峰都在溪中長(zhǎng)出,山清水秀,正因?yàn)檫@樣的地理?xiàng)l件,尤其在上世紀(jì)三十年代的中葉,我們的先輩們,沒(méi)有你們這樣的幸運(yùn),在頭上壓著三座沉重的大山剝奪了他們的幸福感,或者說(shuō)是給生活帶來(lái)了痛苦。他們?yōu)榱私饷撨@些痛苦,就付出了血的代價(jià),為了國(guó)家,他們拋投骨,灑熱血。

今天你們生長(zhǎng)在紅旗下,特別在這改革開(kāi)放的大環(huán)境里,你們就很難體味到那時(shí)的背景,殘忍,是的,現(xiàn)在我就講講,我們赤溪鎮(zhèn)的一些黨史吧。

赤溪是一個(gè)小山鎮(zhèn),三十年我們這里交通不便,信息不靈,但是,便于革命志士開(kāi)展活動(dòng)的好環(huán)境,因此,我們?nèi)?zhèn)上下基本掀起參加革命風(fēng),據(jù)完全統(tǒng)計(jì)有108人參加革命,比霍童鎮(zhèn)還多三個(gè),真是一個(gè)奇跡啊。

由于這幾天我都在忙于陳榮凱副省長(zhǎng)要來(lái)我們鎮(zhèn)里調(diào)研工作和《文革寧德知青篇》文稿一書(shū)的征稿活動(dòng),很多精力都被用在這方面,于是今天就簡(jiǎn)單地聊聊幾點(diǎn)有關(guān)我們赤溪鎮(zhèn)的黨史吧。我們北上抗日先遣隊(duì)(紅七軍)軍團(tuán)長(zhǎng)尋淮洲,政治部主任劉英,政治委員樂(lè)少華,參謀長(zhǎng)粟裕與閩東工農(nóng)紅軍葉飛、葉秀藩、范式人等領(lǐng)導(dǎo)人,于1934年8月21日9點(diǎn)許,在陽(yáng)谷村會(huì)師,先遣隊(duì)首先傳達(dá)了黨中央重要指示對(duì)閩東黨政軍的建設(shè)提出寶貴意見(jiàn),同時(shí)也促進(jìn)了閩東革命形勢(shì)發(fā)展。這個(gè)隊(duì)伍有6000多人馬,擁有大炮、槍支彈藥、無(wú)線電等設(shè)備,當(dāng)時(shí)住雜暴滿了夏村、桃源、赤溪三個(gè)村莊,并給我們留下50多幅標(biāo)語(yǔ)在古民居墻壁上(連興座、巫濟(jì)業(yè)厝),遺憾的是至今已只有三條依稀可見(jiàn)。第二天,凌晨,由我閩東游擊隊(duì)隊(duì)員引路,從龍案嶺出發(fā),途徑班竹、社洋,然后又直入福安磻溪、康厝,于下午兩點(diǎn)左右攻下福安重鎮(zhèn)穆陽(yáng)鎮(zhèn),最后,當(dāng)天我閩東游擊隊(duì)員原路返回。今天我們站在這塊碑子面前,就足以讓我們揭開(kāi)當(dāng)時(shí)閩東工農(nóng)紅軍北上抗日的序幕,開(kāi)展重溫陽(yáng)谷北上抗日先遣隊(duì)和閩東紅軍會(huì)師為主題的紅色旅游,對(duì)宣傳革命歷史,發(fā)揚(yáng)紅軍精神具有重要意義。

然而,結(jié)束四年游擊戰(zhàn)后,還根據(jù)當(dāng)時(shí)先遣隊(duì)傳達(dá)精神要求,閩東特委動(dòng)員1600多人參軍,經(jīng)過(guò)一周后且動(dòng)員了4000多人,挑選了1500名。經(jīng)過(guò)軍事訓(xùn)練后,于1938年開(kāi)往前線,這支隊(duì)伍就是新四軍第三支隊(duì)六團(tuán),葉飛任團(tuán)長(zhǎng),阮英平任副團(tuán)長(zhǎng)。解放初期,這些隊(duì)伍不是犧牲在抗日戰(zhàn)線上,還是犧牲在抗美援朝戰(zhàn)線上,最后回鄉(xiāng)的也只有12個(gè)老紅軍,迄今已全部不在人世了。

有關(guān)紅色經(jīng)典愛(ài)國(guó)情懷心得體會(huì)報(bào)告三

8月12-13日,我隨黨校學(xué)員一起,參加了東蘭革命傳統(tǒng)教育學(xué)習(xí)活動(dòng)。東蘭—-右江革命的腹心地,這里不僅有著綺麗的風(fēng)光,更因它獨(dú)特的歷史背景和啟人緬懷的革命勝跡成為令世人敬仰的紅色革命圣地。我是東蘭人,這次又有幸成為黨校研討班的一員來(lái)到東蘭,在這片紅色的土地上接受了兩天的學(xué)習(xí)和教育,在革命紀(jì)念碑前、拔群墓前、拔群廣場(chǎng)、拔群紀(jì)念館、列寧巖,我們重溫了革命歷史,瞻仰了鄧小平、韋拔群等革命先烈偉績(jī),全身心地融入到了東蘭的紅色文化中,學(xué)到了很多,也收獲了很多。充分領(lǐng)悟?qū)W習(xí)了東蘭的精神和真諦。下面,我就從幾個(gè)方面淺談我此次學(xué)習(xí)的一些心得和感受。

第一、要學(xué)習(xí)革命先輩堅(jiān)定理想信念、對(duì)黨的事業(yè)無(wú)比忠誠(chéng)的革命精神。社會(huì)主義江山來(lái)之不易,靠的是無(wú)數(shù)革命先烈堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念,靠的是無(wú)數(shù)革命先烈對(duì)黨的事業(yè)無(wú)比忠誠(chéng),靠的是無(wú)數(shù)革命先烈不怕流血犧牲,敢于奪取勝利。我們要象韋拔群等革命先輩那樣,對(duì)黨的事業(yè)無(wú)比忠誠(chéng),在實(shí)踐中把這一堅(jiān)定的理想和信念落實(shí)到我們的行動(dòng)中,落實(shí)到我們的崗位上,腳踏實(shí)地地把建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)不斷推向前進(jìn),確保革命先輩用鮮血和生命打下的社會(huì)主義江山千秋萬(wàn)代永不變色。

第二、要學(xué)習(xí)革命先輩不怕困難、頑強(qiáng)拼搏的革命精神。中國(guó)革命是在極其困難的條件下開(kāi)展的。但是,廣大人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,不畏艱難,團(tuán)結(jié)一致,以百折不撓的革命精神,戰(zhàn)勝了難以想象的困難,取得中國(guó)革命的勝利。我們必須學(xué)習(xí)革命先輩們敢于斗爭(zhēng)、敢于勝利的革命精神,始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài),不畏艱難,勇于開(kāi)拓,善于創(chuàng)新,全面做好改革、發(fā)展、穩(wěn)定的各項(xiàng)工作,在科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下,全面、協(xié)調(diào)、健康發(fā)展。只有這樣,才能體現(xiàn)出我們黨組織的先進(jìn)性。

第三,要學(xué)習(xí)革命先輩勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的革命精神。我們黨是靠艱苦奮斗起家的,也是靠艱苦奮斗發(fā)展壯大、成就偉業(yè)的。沒(méi)有艱苦奮斗,就沒(méi)有我們的今天。一部中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史、新中國(guó)的歷史、改革開(kāi)放的歷史,就是一部艱苦奮斗的歷史。歷史和現(xiàn)實(shí)一再表明,一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神作支撐的民族,是難以自立自強(qiáng)的;一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神作支撐的國(guó)家,是難以發(fā)展進(jìn)步的;一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神作支撐的政黨,是難以興旺發(fā)達(dá)的。黨的xx大剛開(kāi)過(guò)不久,帶領(lǐng)中央書(shū)記處的領(lǐng)導(dǎo)同志到西柏坡學(xué)習(xí)考察,重溫毛澤東同志在黨的七屆二中全會(huì)上提出的“兩個(gè)務(wù)必”,要求全黨要牢記“兩個(gè)務(wù)必”,大力倡導(dǎo)并身體力行艱苦奮斗精神,這在今天仍有特殊意義。發(fā)展要有新思路,改革要有新突破,開(kāi)放要有新局面,各項(xiàng)工作要有新舉措。我們必須學(xué)習(xí)革命先輩們艱苦奮斗的革命精神,樹(shù)立為黨和人民長(zhǎng)期艱苦奮斗的思想,保持旺盛的革命意志和堅(jiān)韌的革命品格。牢記歷史責(zé)任,自覺(jué)加強(qiáng)黨性鍛煉,弘揚(yáng)艱苦樸素的作風(fēng),堅(jiān)持勤儉建國(guó)、勤儉辦一切事情,切實(shí)提高工作效率,堅(jiān)決反對(duì)鋪張浪費(fèi)。廣大黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要經(jīng)受住執(zhí)政、改革開(kāi)放、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的考驗(yàn),做堂堂正正、清清白白的共產(chǎn)黨人,做清正廉潔的黨的干部。

當(dāng)前,要推動(dòng)建設(shè)開(kāi)放發(fā)展、文明法治、和諧安康的河池,實(shí)現(xiàn)河池跨越發(fā)展的宏偉目標(biāo),我們必須保持強(qiáng)大的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力,不辱使命,不負(fù)重托,向全市人民交出一份滿意的答卷。

第一、要加強(qiáng)黨性鍛煉,堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想。崇高的理想信念,是共產(chǎn)黨員的根本要求,是共產(chǎn)黨人的立身之本。在新的歷史條件下,堅(jiān)定理想信念尤為重要。堅(jiān)定理想信念,首要要加強(qiáng)理論武裝,關(guān)鍵是要加強(qiáng)黨性修養(yǎng),按黨性原則進(jìn)行自我教育、自我鍛煉、自我完善,使黨性不斷升華,腳踏實(shí)地朝著理想的方向前進(jìn)。要做到“三破除、三樹(shù)立、一立足”,即組織、激勵(lì)和引導(dǎo)黨員學(xué)習(xí)鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想,用科學(xué)理論武裝頭腦,破除認(rèn)為馬克思主義已經(jīng)不適用的“過(guò)時(shí)論”,樹(shù)立對(duì)馬克思主義的堅(jiān)定信仰;破除認(rèn)為共產(chǎn)主義遙不可及的“渺茫論”,樹(shù)立對(duì)共產(chǎn)主義的堅(jiān)定信念;破除對(duì)社會(huì)主義產(chǎn)生懷疑的“動(dòng)搖論”,樹(shù)立對(duì)率先基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的堅(jiān)定信心;要立足當(dāng)前,弘揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng),把學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為前進(jìn)動(dòng)力、工作思路,使黨員既胸懷崇高理想,又在本職崗位上創(chuàng)造新業(yè)績(jī),在改造客觀世界的同時(shí)改造主觀世界。

第二、要恪守神圣職責(zé),增強(qiáng)執(zhí)政為民責(zé)任。責(zé)任是一種奉獻(xiàn),一種使命。責(zé)任往往同奉獻(xiàn)乃至犧牲聯(lián)系在一起,與顧全大局、忍辱負(fù)重、任勞任怨等優(yōu)良品德聯(lián)系在一起,真正反映一個(gè)黨員的思想品德和精神風(fēng)貌,反映日常工作中的責(zé)任心。共產(chǎn)黨員的責(zé)任就是執(zhí)政為民,全心全意為人民服務(wù)。具體來(lái)說(shuō)就是要樹(shù)立居安思危、為黨盡心的政治責(zé)任感,樹(shù)立無(wú)私奉獻(xiàn)、為國(guó)盡力的社會(huì)責(zé)任感,樹(shù)立愛(ài)崗敬業(yè)、為民盡責(zé)的工作責(zé)任感。我們必須圍繞肩負(fù)的歷史任務(wù),真抓實(shí)干,出色做好本職工作。要堅(jiān)持做到“五帶頭、五帶領(lǐng)”:帶頭勤奮學(xué)習(xí),帶領(lǐng)群眾提高素質(zhì)強(qiáng)本領(lǐng);帶頭執(zhí)行政策,帶領(lǐng)群眾遵紀(jì)守法保穩(wěn)定;帶頭發(fā)展經(jīng)濟(jì),帶領(lǐng)群眾共同致富奔小康;帶頭弘揚(yáng)美德,帶領(lǐng)群眾樹(shù)立新風(fēng)講文明;帶頭履行義務(wù),帶領(lǐng)群眾完成任務(wù)做貢獻(xiàn)。

第三、要加強(qiáng)學(xué)習(xí)實(shí)踐,提高促進(jìn)發(fā)展能力。一個(gè)共產(chǎn)黨員能不能發(fā)揮先鋒模范作用,很重要的一條,就是看他是否具備出色的能力和過(guò)硬的本領(lǐng)。共產(chǎn)黨員的能力,關(guān)鍵是具有帶領(lǐng)廣大群眾前進(jìn)的本領(lǐng)。一是要提高履行崗位職責(zé)所需要的技能和知識(shí)水平,做本職崗位的行家里手;二是要提高履行黨員義務(wù)的能力,有效地宣傳群眾、發(fā)動(dòng)群眾、組織群眾、服務(wù)群眾,發(fā)揮領(lǐng)頭羊作用;三是要提高明辨是非、把握大局的能力,在復(fù)雜的環(huán)境和危難關(guān)頭能正確判斷局勢(shì),分清是非,挺身而出,帶領(lǐng)群眾朝著正確的方向前進(jìn),發(fā)揮共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用。提高能力,一靠學(xué)習(xí),二靠實(shí)踐。要適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代、學(xué)習(xí)型社會(huì)的要求,需要養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)知識(shí)的習(xí)慣,要真正為國(guó)為民作實(shí)事、作貢獻(xiàn)。成為人民群眾信賴的帶頭人要注重實(shí)踐。只有加強(qiáng)學(xué)習(xí)和實(shí)踐,才能提高駕馭全局和領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化、發(fā)展社會(huì)主義民主政治、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)、解決群眾實(shí)際困難的能力,促進(jìn)物質(zhì)文明、政治文明、精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展。

第四、要堅(jiān)持廉潔自律,塑造干凈干事形象。形象是執(zhí)政黨的威信所系,魅力所在。樹(shù)立良好的共產(chǎn)黨員形象,是世界觀、人生觀、價(jià)值觀和理想信念、思想作風(fēng)、綜合素質(zhì)的外在表現(xiàn)。共產(chǎn)黨員要樹(shù)立干凈干事、親民愛(ài)民、求真務(wù)實(shí)、艱苦奮斗的形象,必須在實(shí)踐中落實(shí)群眾路線,保持與人民群眾的血肉聯(lián)系,做群眾的貼心人、工作的熱心人、作風(fēng)的踏實(shí)人;必須繼承和發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng),保持共產(chǎn)黨人的政治本色;必須嚴(yán)守黨紀(jì)國(guó)法,廉潔自律,清正廉明,牢記“兩個(gè)務(wù)必”,做到“六戒”,經(jīng)受執(zhí)政考驗(yàn),以良好形象增強(qiáng)自身的號(hào)召力和感召力。

黨員的理想、責(zé)任、能力、形象四個(gè)方面,是相互聯(lián)系、相互促進(jìn)的有機(jī)整體。理想是責(zé)任、能力、形象的源泉,責(zé)任是理想轉(zhuǎn)化為具體行動(dòng)的橋梁,能力是實(shí)現(xiàn)理想、落實(shí)責(zé)任的基本條件,形象是理想、責(zé)任、能力的綜合體現(xiàn)。我們必須把四者統(tǒng)一于實(shí)踐,統(tǒng)一于立足本職崗位、建設(shè)現(xiàn)代化新河池過(guò)程中,用堅(jiān)定的理想、強(qiáng)烈的責(zé)任、出色的能力和良好的形象去實(shí)踐共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性。

有關(guān)紅色經(jīng)典愛(ài)國(guó)情懷心得體會(huì)報(bào)告四

1942年,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,日軍對(duì)冀中抗日根據(jù)地發(fā)動(dòng)大掃蕩。日本鬼子從炮樓出來(lái)不斷襲擊鄰村老百姓,進(jìn)村后,他們燒殺搶奪,無(wú)惡不作,老百姓對(duì)他們咬牙切齒,恨之入骨。

高家莊群眾在黨支部書(shū)記高老忠、民兵隊(duì)長(zhǎng)高傳寶的領(lǐng)導(dǎo)下,隨機(jī)應(yīng)變,因地制宜,把土洞、地窖改造成戶戶相通、村村相連的多口地道,并且一向挖到敵人的炮樓底下。某夜,小鬼子山田隊(duì)長(zhǎng)率日軍在天黑之際偷襲高家莊,這事被老鐘叔發(fā)現(xiàn)了,高老鐘意識(shí)到鬼子進(jìn)村將是老百姓的一場(chǎng)災(zāi)難。應(yīng)對(duì)兇惡的日本鬼子,他一路小跑,毅然來(lái)到村中的老槐樹(shù)下,解開(kāi)繩索,拉響了那口報(bào)警的大鐘,就在鐘聲回蕩在高家莊的上空時(shí),山田的槍聲也響了,這位忠誠(chéng)的老鐘叔倒在了山田的槍口下……高家莊人民被激怒了,他們望著老鐘叔的遺體,立下了錚錚誓言,他們要為老鐘叔報(bào)仇!

鬼子一出炮樓就會(huì)被藏在地道里的民兵發(fā)現(xiàn),他們連忙告訴村里的老百姓,趕快下地道,敵人進(jìn)村后,什么也發(fā)現(xiàn)不了,可是,民兵連長(zhǎng)高傳寶和他的所有民兵早已做好戰(zhàn)斗準(zhǔn)備,一聲令下,四面開(kāi)火,敵明我暗,戰(zhàn)術(shù)自如,打得鬼子措手不及,亂竄亂跳。敵人在逃往炮樓的途中,被我埋伏在田野外的民兵從地下向神兵一樣殺出,打得鬼子潰不成軍。最終,活捉了日本鬼子小隊(duì)長(zhǎng)。高傳寶揪著小鬼子的衣領(lǐng)說(shuō):“你抬起頭來(lái)看一看,這是什么?這是人民!僅有人民才能創(chuàng)造出這樣的奇跡,中國(guó)人民是不可戰(zhàn)勝的!”

讀了這個(gè)故事,我有我有了深切的感受,我明白了以前的人民是怎樣打敗日本人的,明白了他們的辛苦。六十幾年后的今日,回望六十幾年前的崢嶸歲月里,高家莊的地道戰(zhàn)中的地道是奇跡,而我說(shuō)冀中平原的勞動(dòng)人民們才是奇跡!他們發(fā)揮自我的智慧創(chuàng)造了地道,戰(zhàn)勝了的困難,用自我的生命捍衛(wèi)了自我的家園和祖國(guó)!他們?cè)诳谷諔?zhàn)爭(zhēng)的歷史上留下了光輝的一頁(yè)!

如果說(shuō),生命如花,歲月如歌,那么歷史呢?歷史就能夠說(shuō)是激蕩生命、貫穿歲月、蜿蜒曲折、奔流不息的浩浩長(zhǎng)河。

在這浩浩長(zhǎng)河中,中國(guó)共產(chǎn)黨集合了一大批意氣風(fēng)發(fā)、才華橫溢的年輕人,如:毛澤東、周恩來(lái)、劉少奇、鄧中夏、向警予、蔡和森、張?zhí)?、羅亦農(nóng)等等,他們猶如璀璨群星,光華奪目。

讀完《紅色經(jīng)典故事》后,讓我感受最深的是紅軍長(zhǎng)征。1934年10月,中央主力紅軍為了擺脫國(guó)民黨軍隊(duì)的“圍剿”,被-迫實(shí)行戰(zhàn)略大轉(zhuǎn)移,退出根據(jù)地進(jìn)行長(zhǎng)征。其間經(jīng)過(guò)11個(gè)省,翻越18座大山,跨過(guò)24條大河,走過(guò)荒芫人煙的草地,行程約25000里,于1935年10月到達(dá)陜北,與陜北紅軍勝利會(huì)師。這使我想了毛澤東寫的一首詩(shī),叫《七律·長(zhǎng)征》:“紅軍不怕遠(yuǎn)征難,萬(wàn)水千山只等閑。共產(chǎn)黨大渡橋橫鐵索寒……三軍過(guò)后盡開(kāi)顏。

紅軍的崇高品質(zhì)使我敬佩,他們剛毅勇敢,熱愛(ài)祖國(guó),堅(jiān)貞不屈,扶危濟(jì)困。我要學(xué)習(xí)紅軍的精神,將來(lái)報(bào)效祖國(guó)。

有關(guān)紅色經(jīng)典愛(ài)國(guó)情懷心得體會(huì)報(bào)告五

時(shí)光流轉(zhuǎn),孩提時(shí)的記憶像歷久彌新的香料在空氣中發(fā)散,朗朗的讀書(shū)聲伴著紅色宣言在耳畔回響。而今,手捧這本《紅色的起點(diǎn)》書(shū)卷,色彩斑斕的歷史畫面徐徐鋪展,中國(guó)共產(chǎn)黨的豐功偉績(jī)歷歷在目、可歌可泣。

1921年,“中國(guó)產(chǎn)生了共產(chǎn)黨,這是開(kāi)天辟地的大事變”?!皬拇艘院?中國(guó)改換了方向”(毛澤東語(yǔ)),面貌為之一新。

全心全意為人民服務(wù),是中國(guó)共產(chǎn)黨人最高的價(jià)值追求。

?“為人民服務(wù)”的思想是伴隨著中國(guó)共產(chǎn)黨的成立而產(chǎn)生的。把“為人民服務(wù)”作為宗旨,是毛澤東概括中國(guó)共產(chǎn)黨的理論與實(shí)踐而提出來(lái)的?!盀槿嗣穹?wù)”的提法,最早見(jiàn)諸于毛澤東關(guān)于文化戰(zhàn)線、知識(shí)分子與中國(guó)革命關(guān)系問(wèn)題的論述中,起初是用來(lái)強(qiáng)調(diào)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的文藝方向。1942年5月,毛澤東發(fā)表《在延安文藝座談會(huì)上的講話》,其中提出了:文藝為人民服務(wù)和文藝如何為人民服務(wù)的問(wèn)題。第一次使用了“為人民服務(wù)”這一概念。1944年9月8日,毛澤東寫下了題為《為人民服務(wù)》的文章,用于悼念一位平凡而又偉大的八路軍戰(zhàn)士張思德,全面闡明了共產(chǎn)黨和共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命隊(duì)伍的宗旨是全心全意為人民服務(wù)。此后,“完全”、“徹底”地為人民服務(wù),就成為共產(chǎn)黨人履行全心全意為人民服務(wù)的宗旨。1945年5月,在黨的七大政治報(bào)告《論聯(lián)合政府》中,毛澤東把“為人民服務(wù)”進(jìn)一步提高到黨和軍隊(duì)惟一宗旨的高度,指出:“全心全意為人民服務(wù),一刻也不脫離群眾;一切從人民的利益出發(fā),而不是從個(gè)人或小集團(tuán)的利益出發(fā);向人民負(fù)責(zé)和向黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)的一致性;這些就是我們的出發(fā)點(diǎn)”。首次在為人民服務(wù)前加上“全心全意”四個(gè)字,進(jìn)一步深化了“為人民服務(wù)”的內(nèi)涵。1945年6月,在黨的七大制定的黨章中第一次申明:“全心全意為人民服務(wù)”這一共產(chǎn)黨人的宗旨觀。黨章明確提出:中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先進(jìn)的有組織的部隊(duì),代表中華民族與中國(guó)人民的利益。中國(guó)共產(chǎn)黨人必須具有全心全意為人民服務(wù)的精神,必須與工人群眾、農(nóng)民群眾及其他革命人民建立廣泛的聯(lián)系。還強(qiáng)調(diào)了每一個(gè)黨員都要樹(shù)立群眾觀點(diǎn),即一切為了群眾、全心全意為人民群眾服務(wù)的觀點(diǎn);一切向人民負(fù)責(zé)的觀點(diǎn);相信群眾自己解放自己的觀點(diǎn);向人民群眾學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)。這一系列科學(xué)的論述標(biāo)志著全心全意為人民服務(wù)這一黨的宗旨的完全確立。?

忠實(shí)踐行“根本宗旨”,立足崗位無(wú)私奉獻(xiàn)。

在新的歷史時(shí)期,共產(chǎn)黨員要保持自身的先進(jìn)性,就必須認(rèn)真實(shí)踐全心全意為人民服務(wù)的宗旨,就必須立足本職崗位,練就過(guò)硬本領(lǐng),爭(zhēng)創(chuàng)一流業(yè)績(jī),體現(xiàn)時(shí)代精神。在現(xiàn)實(shí)生活中,共產(chǎn)黨員既是工人階級(jí)的先鋒戰(zhàn)士,同時(shí)也是社會(huì)勞動(dòng)者中的一員,因此,具有“雙重身份”和“雙重標(biāo)準(zhǔn)”,即:黨員與勞動(dòng)者,黨員標(biāo)準(zhǔn)與職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)。

首先,黨員標(biāo)準(zhǔn)與職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)是相互聯(lián)系的。黨員都是來(lái)自職業(yè)領(lǐng)域,都有相應(yīng)的職業(yè)。職業(yè)活動(dòng)是黨員的主要活動(dòng),也是黨員為人民服務(wù)和為黨做貢獻(xiàn)的主要途徑。共產(chǎn)黨員的思想覺(jué)悟、共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性必須通過(guò)共產(chǎn)黨員在本職工作中的實(shí)踐和業(yè)績(jī),實(shí)實(shí)在在地體現(xiàn)出來(lái)。每個(gè)共產(chǎn)黨員,都要在自己的本職工作崗位上敬業(yè)奉獻(xiàn),忠于職守,踏實(shí)肯干,開(kāi)拓創(chuàng)新,模范遵守帶有各自行業(yè)特點(diǎn)的職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)。

其次,黨員標(biāo)準(zhǔn)與職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的相互區(qū)別是顯而易見(jiàn)的。第一,兩者約束的對(duì)象不同。第二,兩者的規(guī)范范圍不同。第三,兩者的先進(jìn)層次不同。

再次,黨的先進(jìn)性要求黨員要做到職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)與黨員標(biāo)準(zhǔn)的完美統(tǒng)一,用黨員的標(biāo)準(zhǔn)統(tǒng)領(lǐng)職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)。黨的執(zhí)政理念會(huì)通過(guò)一定的形式在國(guó)家的政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活中表現(xiàn)出來(lái)。毋須諱言,同樣也會(huì)在職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)里有所體現(xiàn)。諸如:愛(ài)崗敬業(yè)、廉潔奉公、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì)、開(kāi)拓創(chuàng)新等。

對(duì)于共產(chǎn)黨員來(lái)說(shuō),不僅有職業(yè)標(biāo)準(zhǔn),而且有黨員標(biāo)準(zhǔn);除了遵守職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)以外,還必須履行黨員的義務(wù)和權(quán)利。共產(chǎn)黨員不僅要用職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范自己的職業(yè)活動(dòng),更重要的是要用黨員的標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范自己的職業(yè)活動(dòng)。對(duì)于共產(chǎn)黨員來(lái)說(shuō),遵守社會(huì)主義職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)是最起碼的要求。但決不能將自己的要求僅僅停留在職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的層面上,將自己混同于一個(gè)普通的勞動(dòng)者。共產(chǎn)黨員對(duì)于自己的職業(yè)活動(dòng)應(yīng)該有更高的標(biāo)準(zhǔn)、更嚴(yán)的要求,要用共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)指導(dǎo),規(guī)范自己的職業(yè)活動(dòng)。共產(chǎn)黨員的理想、信念、宗旨是與本職工作緊密聯(lián)系在一起的,共產(chǎn)黨員兢兢業(yè)業(yè),勤勤懇懇,踏踏實(shí)實(shí)地做好本職工作,就意味著為黨和人民的事業(yè)而奮斗、為共產(chǎn)主義的崇高理想而奮斗。因此,共產(chǎn)黨員要把本職工作崗位作為履行全心全意人民服務(wù)宗旨的主陣地,干一行,愛(ài)一行,鉆一行,精一行,成一行。既要做一名好職工,更要做一名好黨員。

有關(guān)紅色經(jīng)典愛(ài)國(guó)情懷心得體會(huì)報(bào)告六

紅色的記憶,不朽的豐碑。

漫漫征程,紅軍跨越11個(gè)省,所到之處,哪里沒(méi)有浸透紅軍的熱血?長(zhǎng)征路上的第一戰(zhàn)——血戰(zhàn)湘江。紅軍戰(zhàn)士突破敵人四道封鎖線,拼死渡江,牢牢鎖住渡口,誓死保衛(wèi)中央,紅軍戰(zhàn)士死傷過(guò)半,8.6萬(wàn)人僅存3萬(wàn)人。生死攸關(guān),痛定思痛,關(guān)鍵時(shí)刻,遵義會(huì)議挽救了紅軍,挽救了革命,挽救了黨。從此,紅軍心存信念,充滿了希望,毛澤東的軍事思想成了紅軍從一個(gè)勝利邁向另一個(gè)勝利的制勝法寶。四渡赤水演繹了戰(zhàn)爭(zhēng)史上的千古絕唱,紅軍跳出了國(guó)民黨反動(dòng)派的包圍圈,從此長(zhǎng)征路上捷報(bào)頻頻:巧渡金沙江,強(qiáng)渡大渡河,飛奪瀘定橋,翻越大雪山,攻占臘子口,紅軍出奇制勝,沖破了蔣介石百萬(wàn)大軍的圍追堵截,終于迎來(lái)了“三軍過(guò)后盡開(kāi)顏”的歡騰。

每當(dāng)五星紅旗隨太陽(yáng)一同升起,耳邊又響起雄壯昂揚(yáng)的《義勇軍進(jìn)行曲》,總會(huì)令我激動(dòng)不已,每當(dāng)這時(shí)候,我就會(huì)想起舉世聞名的二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征。

小時(shí)候,看長(zhǎng)征的連環(huán)畫,看后我曾天真地問(wèn)爸爸:“紅軍爺爺長(zhǎng)征時(shí)為什么不喝健力寶,為什么不吃巧克力呢?”爸爸摸摸我的頭,只是嘆了一口氣,說(shuō)聲:“傻孩子!”對(duì)于幼小的我來(lái)說(shuō),長(zhǎng)征是一個(gè)老外婆的傳奇故事。然而隨著歲月的流逝,我上了小學(xué)。一次小伙伴們?cè)谝黄鹩譅?zhēng)論起這個(gè)話題,一位同學(xué)說(shuō):“如果我生在那時(shí)候,我一定在雪山和草地開(kāi)許多許多的商店,專門賣健力寶和巧克力給紅軍爺爺?!碑?dāng)時(shí)連老師都忍不住笑了。于是老師給我們講了許多長(zhǎng)征路上發(fā)生的感人故事。就在那段風(fēng)雨如晦的歲月,30萬(wàn)紅軍經(jīng)過(guò)長(zhǎng)征,只剩下了3萬(wàn),而他們活到今天的,已不足300人。但這用無(wú)數(shù)生命寫下的英雄史詩(shī),已成為中國(guó)革命和人類歷史上一座高聳入云的豐碑,一段永不磨滅的鐵骨精魂的回憶。

老師講過(guò)在長(zhǎng)征中發(fā)生的這樣一個(gè)故事:一位紅軍將領(lǐng)的母親,在當(dāng)?shù)匾垼?tīng)說(shuō)兒子在部隊(duì)當(dāng)官享福,便氣沖沖找上山去。隊(duì)伍正好開(kāi)飯,老人看到的是清水煮的樹(shù)皮、草根,外加一段牛皮帶。她流淚了,提起籃子將自己要來(lái)的生芋頭全部倒進(jìn)了鍋里。就這樣,竟成為將士們難得的一頓美餐。為了歡迎這位母親的到來(lái),戰(zhàn)士們演唱了自編的《牛皮腰帶歌》:“牛皮腰帶三尺長(zhǎng),草原荒地好干糧,熬湯煮菜別有味,端給媽媽來(lái)品嘗?!崩蠇寢寬鞚M淚花的臉上露出了欣慰的笑容,在這些可親可敬的戰(zhàn)士面前,她怎能不為之動(dòng)情,為之自豪?還有一次過(guò)草地,一位在戰(zhàn)斗中剛剛?cè)朦h的警衛(wèi)員,為了搶救陷入泥沼的文件箱,獻(xiàn)出了年僅18歲的生命。當(dāng)他漸漸沉下去的時(shí)候,手里緊緊攥著一塊白洋,這是他第一次也是最后一次黨費(fèi)。

長(zhǎng)征中,這樣的事情幾乎天天都有,然而隊(duì)伍每天都在頑強(qiáng)地向前,向前r22;r22;美國(guó)著名作家索爾茲伯里驚呼這是前所未聞的神話。而遠(yuǎn)涉中國(guó)的西方記者斯諾,則把這稱之為“東方魔力”。令他們不解的是,到底是什么力量支撐著紅軍創(chuàng)造了這一驚心動(dòng)魄的奇跡?其它很簡(jiǎn)單,就是頭頂上那顆鮮紅鮮紅的紅五星以及它射出的那熠熠生輝的希望之光。這正是千百年來(lái)我們所固有的,具有強(qiáng)大凝聚力、鼓舞力、戰(zhàn)斗力和創(chuàng)造力的民族精魂。從孟子的“貧賤不能移,威武不能屈”到譚嗣同的“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆倉(cāng)”;從文天祥的“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”,到吉鴻昌的“恨不抗日死,留作今日羞”,歷史雄辯地證明:“民族的精神一旦喚起,其威力是無(wú)窮無(wú)盡的!”

同學(xué)們,當(dāng)你沉溺于玩樂(lè),失去自我的時(shí)候;當(dāng)你留連于動(dòng)畫片,不思進(jìn)取的時(shí)候;當(dāng)你吃著零食,喝著飲料的時(shí)候;想一想長(zhǎng)征吧,想一想70年前的那些人和事。如果說(shuō)當(dāng)年所面臨的是推翻三座大山,建立民主政權(quán)的話,而我們今天所面臨的,則是用我們的勤勞和智慧使我們的祖國(guó)闊步邁入世界經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)的行列。這關(guān)系到當(dāng)代中國(guó)的國(guó)際地位,關(guān)系到每一位華夏子孫的命運(yùn)!作為二十一世紀(jì)的小主人工流產(chǎn),我們應(yīng)該有自己的遠(yuǎn)大理想,那就是實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。這也是一次充滿艱辛的長(zhǎng)征,這是時(shí)代賦予我們青少年的新的長(zhǎng)征!少年興則國(guó)興,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。我們要接過(guò)長(zhǎng)征精神的光輝旗幟,適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求,銳意進(jìn)取,自強(qiáng)不息,真正把愛(ài)國(guó)之志變成報(bào)國(guó)之行。今天為振興中華而勤奮學(xué)習(xí),明天為創(chuàng)造祖國(guó)輝煌的未來(lái)貢獻(xiàn)自己的力量!

同學(xué)們,讓我們重踏長(zhǎng)征路,弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神,努力拼搏,去追尋金色的理想,追尋明媚的春光,追尋火紅的太陽(yáng)!

有關(guān)紅色經(jīng)典愛(ài)國(guó)情懷心得體會(huì)報(bào)告七

“不忘本來(lái)才能開(kāi)辟未來(lái),善于繼承才能更好發(fā)展”。今天,我們?cè)谶@里舉辦市直xx系統(tǒng)紅色經(jīng)典誦讀活動(dòng),大家共誦經(jīng)典、聆聽(tīng)書(shū)韻。在此,向本次活動(dòng)的成功舉辦表示誠(chéng)摯的祝賀!向前來(lái)指導(dǎo)活動(dòng)的xx主任和熱情參與本次活動(dòng)的各位同事以及辛勤工作的全體工作人員表示衷心的感謝!

在中華文明發(fā)展史中,流傳至今的歷史文化典籍浩如煙海,積淀著深沉的人生哲理和豐富的思想資源。這些代代傳頌的紅色經(jīng)典,或濃縮著漢語(yǔ)韻律和詞章之美,讀之字字珠璣,誦之聲聲金玉;或寄寓著中華民族的執(zhí)著追求和遠(yuǎn)大理想,讀之自強(qiáng)不息,誦之催人奮進(jìn);

或閃爍著以天下為己任的責(zé)任擔(dān)當(dāng)和愛(ài)國(guó)榮光,讀之赤膽忠心,誦之萬(wàn)古流芳。這些經(jīng)典是我們民族文化的瑰寶,啟迪著一代又一代人上下求索,激勵(lì)著一代又一代人砥礪前行。作為黨員干部,我們有責(zé)任、有義務(wù)把紅色經(jīng)典傳承下去,把紅色文化發(fā)揚(yáng)光大。

“腹有詩(shī)書(shū)氣自華,讀書(shū)萬(wàn)卷始通神”。只要是好書(shū),就一定開(kāi)卷有益;

只有博覽群書(shū),才能使我們充滿智慧;

只有以書(shū)為伴,我們的思想才不會(huì)貧窮,情操才得以陶冶,生活才會(huì)充滿情趣。誦讀活動(dòng)只是一個(gè)載體,更重要的目的是以此為契機(jī),讓“讀經(jīng)典、誦經(jīng)典、用經(jīng)典”成為日常生活的一種常態(tài),將宣傳和繼承中華傳統(tǒng)文化引向深入。我們舉辦這次經(jīng)典誦讀活動(dòng),就是號(hào)召全局上下,高度重視中華文化、中華經(jīng)典對(duì)于滋養(yǎng)時(shí)代精神的重要作用,不忘初心,牢記使命,銘記光輝歷史,堅(jiān)定理想信念,傳承發(fā)揚(yáng)老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家的優(yōu)秀品質(zhì),激發(fā)愛(ài)黨愛(ài)國(guó)、敬業(yè)奉獻(xiàn)的為民情懷和責(zé)任擔(dān)當(dāng),把先烈們無(wú)私奉獻(xiàn)、不屈不撓的革命精神發(fā)揚(yáng)到推動(dòng)xx建設(shè)的日常工作中去。

道阻且長(zhǎng),行則將至。重溫黨的經(jīng)典,我們豪情萬(wàn)丈、斗志昂揚(yáng),展望xx建設(shè)未來(lái),我們信心百倍、主動(dòng)擔(dān)當(dāng)。全局黨員干部要以本次活動(dòng)為契機(jī),掀起學(xué)習(xí)宣傳貫徹黨的十九屆五中全會(huì)和習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的新熱潮,將紅色經(jīng)典誦讀活動(dòng)融合到中共黨史學(xué)習(xí)教育中,樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀,立足本職崗位,服務(wù)xx發(fā)展,為建設(shè)綠色開(kāi)放幸福美好新xx凝聚起強(qiáng)大的精神合力。

謝謝大家。

有關(guān)紅色經(jīng)典愛(ài)國(guó)情懷心得體會(huì)報(bào)告八

今天黨課的主題是:傳承紅色精神、堅(jiān)定理想信念。在黨的96歲生日之際,講這個(gè)主題應(yīng)該說(shuō)具有特殊意義。以延安精神、井岡山精神為代表的紅色精神,是我黨在革命時(shí)期克敵制勝的重要法寶,是革命先輩們留給我們的寶貴財(cái)富,更是新時(shí)期我們財(cái)政干部攻堅(jiān)克難的精神武器。1980年,鄧小平同志在中央工作會(huì)議上號(hào)召全黨:一定要宣傳、恢復(fù)和發(fā)揚(yáng)延安精神,并且強(qiáng)調(diào)“要大聲疾呼和以身作則地把這些精神推廣到全體人民、全體青少年中間去,使之成為中華人民共和國(guó)精神文明的主要支柱”。為了把寶貴的紅色精神領(lǐng)悟好、踐行好、傳承好,讓紅色精神真正成為我們財(cái)政干部的精神支柱,去年10月和今年6月,局黨組組織市直財(cái)政系統(tǒng)的部分黨員干部,遠(yuǎn)赴井岡山和延安開(kāi)展了兩期黨性鍛煉教育活動(dòng)。這是局黨組抓黨性教育和作風(fēng)建設(shè)、深化“兩學(xué)一做”教育活動(dòng)的創(chuàng)新舉措,我們不光是在常德抓,我們還把課堂開(kāi)到了井岡山、開(kāi)到了延安。學(xué)員們通過(guò)參觀革命舊址、觀看圖片展覽和實(shí)景演出,結(jié)合理論教學(xué)和情景教學(xué),對(duì)井岡山、延安時(shí)期的革命斗爭(zhēng)、邊區(qū)生活,對(duì)紅色精神有了深刻的認(rèn)識(shí),舞臺(tái)劇《延安保育院》的演出,更是有不少人都看得流淚,證明我們每個(gè)人的內(nèi)心都被延安精神、井岡山精神所觸動(dòng),效果是很好的,對(duì)錘煉財(cái)政干部的黨性作風(fēng)、堅(jiān)定理想信念也是大有益處的。今后,我們不僅把黨性教育的課堂開(kāi)到井岡山、開(kāi)到延安,還要開(kāi)到西柏坡、開(kāi)到每一個(gè)革命根據(jù)地。今天的黨課,我將通過(guò)一個(gè)個(gè)真實(shí)生動(dòng)的紅色故事,從三個(gè)方面來(lái)講述怎么傳承紅色精神的問(wèn)題,希望大家有所感悟、有所收獲。

紅色精神到底是一種什么樣的精神?我們?cè)谧目峙赂愕们宄牟欢?。從延安、井岡山的革命?shí)踐來(lái)分析,我認(rèn)為紅色精神主要是指以下五種革命精神。

第一種是實(shí)事求是、勇闖新路的精神。井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期,在革命處于低潮的歷史關(guān)鍵時(shí)刻,我們黨堅(jiān)持實(shí)事求是、調(diào)查研究,把馬克思主義與中國(guó)革命實(shí)際相結(jié)合,開(kāi)辟農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的全新革命道路,制定了黨領(lǐng)導(dǎo)軍隊(duì)的一系列組織制度和紀(jì)律,引導(dǎo)中國(guó)革命不斷從勝利走向勝利,形成了實(shí)事求是、勇闖新路的井岡山精神。

第二種是艱苦奮斗、不怕?tīng)奚木?。以延安“抗大”精神為代表,“抗大”是中?guó)人民抗日軍政大學(xué)的簡(jiǎn)稱,是黨在延安時(shí)期創(chuàng)辦的培養(yǎng)高級(jí)軍政干部的最高軍事學(xué)府。抗大的教育方針是:堅(jiān)定正確的政治方向,艱苦奮斗的工作作風(fēng),靈活機(jī)動(dòng)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。毛澤東多次到抗大講話,反復(fù)強(qiáng)調(diào)確立堅(jiān)定正確的政治方向的重要性,而且指出要堅(jiān)持“抗日救國(guó)”的方向,就要有“三個(gè)犧牲”的決心,“第一個(gè)決心是要犧牲升官,第二個(gè)決心是要犧牲發(fā)財(cái),第三更要下一個(gè)犧牲自己生命的最后的決心!”抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中,抗大培養(yǎng)了10多萬(wàn)名德才兼?zhèn)涞母刹?,他們?cè)诿褡鍛?zhàn)爭(zhēng)中,起了重要的骨干作用和先鋒作用,也形成了艱苦奮斗、英勇?tīng)奚目勾缶瘛?/p>

第三種是舍己為人、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。這里主要講的是“白求恩精神”。白求恩是加拿大一位著名的胸外科專家,共產(chǎn)黨員。1938年他受美國(guó)、加拿大共產(chǎn)黨的派遣,放棄國(guó)內(nèi)優(yōu)越的生活,到達(dá)晉察冀抗日前線,在極其艱苦的條件下為救治我軍傷員忘我工作,絲毫不計(jì)較個(gè)人得失,最后犧牲在戰(zhàn)斗一線。1939年12月21日,毛澤東寫了《紀(jì)念白求恩》一文,高度贊揚(yáng)了這位偉大的國(guó)際主義戰(zhàn)士對(duì)工作極端負(fù)責(zé)任,對(duì)同志極端熱忱,毫不利己、專門利人的崇高精神。

第四種是自力更生、艱苦奮斗的精神。井岡山和延安革命斗爭(zhēng)時(shí)期,毛澤東、朱德等黨和紅軍領(lǐng)導(dǎo)人身先士卒、以身作則,帶領(lǐng)井岡山軍民自己動(dòng)手挑糧、種菜、編草鞋、挖草藥、熬硝鹽、辦軍械廠,克服各種困難艱險(xiǎn),打破重重包圍封鎖,鞏固和擴(kuò)大了井岡山革命根據(jù)地。在延安根據(jù)地一度出現(xiàn)嚴(yán)重經(jīng)濟(jì)困難形勢(shì)下,黨中央發(fā)出了“自己動(dòng)手,自力更生,艱苦奮斗,克服困難”的偉大號(hào)召,興起了轟轟烈烈的大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng),順利渡過(guò)了難關(guān)。王震領(lǐng)導(dǎo)的三五九旅在南泥灣墾荒過(guò)程中所煥發(fā)出來(lái)的自力更生、艱苦奮斗的“南泥灣精神”,聞名于世,至今被世人廣為誦道。

第五種是實(shí)事求是、理論聯(lián)系實(shí)際的精神。實(shí)事求是、理論聯(lián)系實(shí)際的精神主要是在“延安整風(fēng)”運(yùn)動(dòng)中形成的。為了增強(qiáng)黨性,保持黨的先進(jìn)性,從1942年初開(kāi)始到1945年,以延安為中心,在全黨范圍內(nèi)普遍開(kāi)展整風(fēng)運(yùn)動(dòng)。延安整風(fēng),開(kāi)創(chuàng)了保持黨的先進(jìn)性的重要形式,實(shí)現(xiàn)了全黨的新的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一,并形成了實(shí)事求是、理論聯(lián)系實(shí)際的“延安整風(fēng)精神”。

前面我們講了對(duì)紅色精神的認(rèn)知。接下來(lái)我們要講一講理解的問(wèn)題。我們講傳承,你理都不理解,搞不清楚紅色精神到底是怎么一回事,怎么去傳承?那么要理解紅色精神,實(shí)際上就是要搞清他的精神內(nèi)涵。從不同的時(shí)代背景去分析,我認(rèn)為紅色精神的內(nèi)涵主要體現(xiàn)在以下四個(gè)方面。

(一)紅色精神,體現(xiàn)的是物質(zhì)生活極度匱乏、精神生活確極其豐富的精神境界。說(shuō)起延安,我們都會(huì)想到那幅“自己動(dòng)手,豐衣足食”的題詞。那幾個(gè)遒勁的大字,是一個(gè)時(shí)代的傳神之筆,一個(gè)古老民族的精神圖騰。

抗戰(zhàn)時(shí)期的陜北高原,溝壑縱橫,地瘠民貧,由于國(guó)民黨的經(jīng)濟(jì)封鎖和自然災(zāi)荒,邊區(qū)軍民一度陷入幾乎沒(méi)有衣穿,沒(méi)有油吃,沒(méi)有紙,沒(méi)有菜,戰(zhàn)士沒(méi)有鞋襪,工作人員冬天沒(méi)有被蓋的地步。朱德總司令曾以這樣慷慨激昂的言辭陳述抗日將士的處境:“有一槍僅余四發(fā)五發(fā)子彈者,有一傷僅敷一次兩次藥物者,于是作戰(zhàn)時(shí)專憑肉搏,負(fù)傷則聽(tīng)?wèi){自然”。與此相印證的,是他那首氣壯山河的詩(shī)篇:佇馬太行側(cè),十月雪飛白;戰(zhàn)士仍衣單,夜夜殺倭賊。

面對(duì)嚴(yán)峻的局面,毛澤東說(shuō):我們的困難真是大極了!解散呢,還是自己動(dòng)手呢?答案不言而喻。艱難困苦,玉汝于成。巨大的困難沒(méi)有嚇倒“特殊材料制成的人”,一場(chǎng)轟轟烈烈的大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)和隨之實(shí)行的精兵簡(jiǎn)政,使革命再次轉(zhuǎn)危為安,“創(chuàng)造了中國(guó)歷史上從未有過(guò)的奇跡”。艱苦的條件也沒(méi)有阻止一批批熱血青年沖破層層封鎖,從四面八方奔赴延安。寶塔山下,延河岸邊,集合了中華民族最優(yōu)秀的兒女。延安的窯洞里,有人類最睿智、最深刻、最有遠(yuǎn)見(jiàn)的頭腦。延安的山川間歌聲不斷,響徹樂(lè)觀向上的旋律。我們的老鄉(xiāng)、著名作家丁玲被國(guó)民黨囚禁3年多,于1936年被釋放后,當(dāng)時(shí)國(guó)共合作談判中共代表潘漢年建議她去法國(guó),在安逸的條件下開(kāi)展革命工作,但丁玲委婉拒絕了潘漢年的好意,毫不猶豫的選擇去延安,她對(duì)潘漢年說(shuō):“法國(guó)是個(gè)好地方,我好多年前就很向往的,可是我現(xiàn)在只有一個(gè)心愿,我要到我最親的人那里去,我要母親,我要投到母親的懷抱,那就是黨中央,只有黨中央,才能慰藉我這顆受過(guò)嚴(yán)重摧殘的心,這是我三年來(lái)朝思暮想的,請(qǐng)你一定答應(yīng)我,讓我去陜北,去延安?!?/p>

在當(dāng)時(shí)極為艱苦的條件下,為什么有那么多有志之士不顧生死,奔赴延安?再來(lái)看一看黨外民主人士梁漱溟的講述,我們就更加明白了。梁漱溟,這位新中國(guó)成立后曾同毛澤東發(fā)生過(guò)激烈爭(zhēng)論的著名學(xué)者,1938年和1946年曾兩次訪問(wèn)延安,帶著疑慮考察邊區(qū)和中國(guó)共產(chǎn)黨的現(xiàn)狀??疾焱旰笏谒鶎懳恼轮惺沁@樣描述延安邊區(qū)與國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)的不同的:“在極苦的物質(zhì)環(huán)境中,那里的氣氛確是活躍,精神確是發(fā)揚(yáng)。政府、黨部、機(jī)關(guān)、學(xué)校都是散在城外四郊,傍山掘洞穴以成。滿街滿谷,除鄉(xiāng)下人以外,男男女女皆穿制服,稀見(jiàn)長(zhǎng)袍與洋裝。人都很忙!”他對(duì)延安人際關(guān)系的平等、融洽更是倍加贊賞:“一般看去,各項(xiàng)人等,生活水準(zhǔn)都差不多。沒(méi)有享受優(yōu)厚的人。是一種好風(fēng)氣。人人喜歡研究,喜歡學(xué)習(xí),不僅學(xué)生,或者說(shuō)人人都像學(xué)生,這又是一種好風(fēng)。被窩中坐起,便口中哼啊抑揚(yáng),此唱彼和。愛(ài)唱歌,愛(ài)開(kāi)會(huì),亦是他們的一種風(fēng)氣。天色微明,從由此而忘卻!人與人之間情趣增加,精神上互為感召?!?/p>

我們從中可以深刻感受到,民主、平等、友善、樂(lè)觀、奮進(jìn),高度統(tǒng)一的精神追求,這些正是延安讓人心生向往的獨(dú)特魅力所在??箲?zhàn)時(shí)期的延安,窮且益堅(jiān),不墜青云之志。清貧的物質(zhì)生活并不導(dǎo)致精神的矮化。反觀今天,豪車華屋,燈紅酒綠,山珍海味,有些人外表無(wú)比光鮮,內(nèi)心流露的卻是無(wú)盡的頹廢與空虛,為什么會(huì)這樣呢?這是因?yàn)樗麄儼盐镔|(zhì)享受放在第一位,整天沉溺于金錢、權(quán)力甚至美色之中,喪失了理想目標(biāo)、失去了精神追求所致。怎樣在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)堅(jiān)守自我,抵擋物欲誘惑,看低功名利祿,脫離低級(jí)趣味,在精神上有不懈追求,延安精神確實(shí)值得我們?nèi)?duì)照、反思。

(二)紅色精神,體現(xiàn)的是自力更生,艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)。自力更生,艱苦奮斗原本就是中華民族的優(yōu)良品格,它的發(fā)揚(yáng)光大,則是老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家極力倡導(dǎo),率先垂范,精心培育的結(jié)果。尤其在井岡山、延安革命時(shí)期,以毛澤東為代表的革命先驅(qū),把自力更生,艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)發(fā)揚(yáng)光大,影響著新中國(guó)幾代人。

一天下午,延安留守兵團(tuán)的司令員蕭勁光到毛澤東住處匯報(bào)工作,見(jiàn)他圍著被子斜躺在床上辦公,以為是病了,正要詢問(wèn),毛主席抬起頭來(lái)指指地下的火盆笑說(shuō),棉褲洗了,還沒(méi)烤干,起不了床,起來(lái)就要光屁股了!蕭勁光鼻子一酸,指示警衛(wèi)員趕快到兵團(tuán)去領(lǐng)一床被子和一套棉衣。毛澤東一聽(tīng),連說(shuō)不行不行,領(lǐng)來(lái)我也不要,現(xiàn)在大家都困難,我若要搞特殊,講的話就等于放屁,沒(méi)人聽(tīng),他們會(huì)說(shuō)你不是真革命,是蔣介石,是封建皇帝!過(guò)了會(huì)兒,又說(shuō),勁光啊,我不能搞特殊,你也不能搞,任何時(shí)候,任何人都不能搞。你要記住這句話:我們共產(chǎn)黨人絕不能搞特殊!

1940年,66歲的愛(ài)國(guó)華僑陳嘉庚回國(guó)考察抗戰(zhàn)。蔣介石對(duì)此十分重視,僅重慶的接待費(fèi)用就安排了8萬(wàn)元,其中一次宴會(huì)花了800大洋。前線將士浴血奮戰(zhàn),后方如此鋪張,陳嘉庚對(duì)這種奢侈十分反感。后來(lái)他到延安,看到干部群眾衣著簡(jiǎn)樸,情緒飽滿,印象甚好。毛澤東在楊家?guī)X宴請(qǐng)他,用的是從老鄉(xiāng)家借來(lái)的小方桌,因太舊,上面鋪了幾張報(bào)紙。飯菜是用自種的西紅柿、豆角等做的,另外上了一例雞湯,整頓飯算下來(lái)不到兩塊錢。毛澤東說(shuō),我是沒(méi)錢買雞的,這只雞,是鄰居老大娘聽(tīng)說(shuō)我有貴客要招待,特地送來(lái)的。兩相對(duì)照,清者自清,濁者自濁,陳嘉庚不禁嘆道:“得天下者,共產(chǎn)黨也!”回到南洋,他在第二屆南洋華僑大會(huì)上還激情洋溢地歡呼:“中國(guó)的希望在延安!”

那次訪問(wèn),讓陳嘉庚“衷心無(wú)限興奮,夢(mèng)寐神馳,為我大中華民族慶幸”。為了表達(dá)對(duì)毛澤東等領(lǐng)導(dǎo)人的敬意和擁護(hù),他給延安送了兩輛小汽車。小車送到延安,中央辦公廳“理所當(dāng)然”地要分配給毛主席一輛,卻遭到毛主席的拒絕,他提出的原則是,一要考慮軍事工作的需要,二要照顧年紀(jì)大的同志。在他一再堅(jiān)持下,兩輛車分別分給了朱德和徐特立、董必武、林伯渠、吳玉章、謝覺(jué)哉“五老”使用。一次,毛澤東去棗園開(kāi)會(huì),回來(lái)時(shí)馬突然受驚,把他從馬背上摔下來(lái),跌傷了手臂,朱總司令和“五老”知道后一定要把車子讓給毛主席,他仍“堅(jiān)不從命”。毛主席后來(lái)也有了一輛“專車”,是華僑捐贈(zèng)的救護(hù)車,但也只是在接送客人時(shí)才偶一使用。而這兩輛小車的使用,說(shuō)來(lái)也耐人深思,對(duì)我們看待和處理很長(zhǎng)時(shí)期以來(lái)屢禁不止的公車私用,公款消費(fèi),講排場(chǎng),擺闊氣等惡劣風(fēng)氣或許有所啟示。

中共“五老”之一的林伯渠,在陜甘寧邊區(qū)兼任中央財(cái)政經(jīng)濟(jì)部部長(zhǎng)、中央財(cái)政經(jīng)濟(jì)委員會(huì)主席,被稱為紅色理財(cái)家,可以說(shuō)是財(cái)政系統(tǒng)的元老,也是我們財(cái)政干部的同行,那么他又是怎么做的呢?1944年春節(jié),時(shí)任邊區(qū)政府主席的林伯渠寫了一篇《我的生產(chǎn)節(jié)約計(jì)劃》。一位外國(guó)記者看到后,就懷著好奇的心情,采訪了林伯渠。他來(lái)到林伯渠的住處,只見(jiàn)窯洞里只有一盤炕,炕上的被子打滿了補(bǔ)丁,一張破舊的小方桌,桌邊放著幾把半舊的椅子。此時(shí),林伯渠坐在椅子上,埋頭縫補(bǔ)著一條舊褲子。他笑著對(duì)記者說(shuō):“中國(guó)有句俗話,新三年,舊三年,縫縫補(bǔ)補(bǔ)又三年,我這條褲子,才穿了三年半呢!”外國(guó)記者提出要看看他種的菜地,于是林伯渠便拄著根手杖,帶他來(lái)到了延河邊的一塊灘地上。外國(guó)記者蹲下身來(lái),撫弄著地里嫩綠的秧苗,贊不絕口:“你們共產(chǎn)黨的干部,不僅發(fā)動(dòng)群眾干,還自己帶頭干,說(shuō)到做到。真是了不起??!我要把這里的一切告訴全世界?!彼o緊地握住林伯渠的手說(shuō):“謝謝主席先生!我在陜北這塊土地上,看到了中國(guó)的光明和希望?!绷植ナ篮?,鄧小平在悼詞中說(shuō):“林伯渠同志的偉大革命斗爭(zhēng)精神,維護(hù)黨的正確路線的堅(jiān)定立場(chǎng)和密切聯(lián)系群眾、艱苦樸素的作風(fēng),永遠(yuǎn)值得全黨和全國(guó)人民學(xué)習(xí)?!?/p>

紅軍“大管家”余賁民原是秋收起義部隊(duì)的副師長(zhǎng),到井岡山后,不計(jì)名利,負(fù)責(zé)部隊(duì)的后勤工作,出任被服廠廠長(zhǎng)。困難時(shí)期,他發(fā)動(dòng)群眾,千方百計(jì)地解決部隊(duì)的糧食和戰(zhàn)士們急需的冬衣問(wèn)題。后又擔(dān)任湘贛邊界工農(nóng)兵政府財(cái)政部部長(zhǎng)兼紅四軍軍部財(cái)務(wù)總管。他雖然手握財(cái)政大權(quán),但自己連一雙6角錢的雨鞋都舍不得買,一年到頭就穿一雙自己編織的草鞋。

毛澤東、林伯渠掌握再大的權(quán)力,即使自己生活再艱苦,也不謀一點(diǎn)私利,體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的艱苦樸素、公私分明。聯(lián)想到現(xiàn)今社會(huì)生活中的享樂(lè)主義、奢靡之風(fēng),引人深思。從最近幾年曝光的“四風(fēng)”違紀(jì)案件來(lái)看,有些黨員干部,特別是領(lǐng)導(dǎo)干部,吃的是山珍海味,穿的是國(guó)際品牌,戴的是進(jìn)口名表,住的是超級(jí)別墅,座的是豪華專車,早已與我黨提倡的艱苦樸素的優(yōu)良傳統(tǒng)背道而馳,與黨紀(jì)國(guó)法的要求背道而馳,與群眾的期望背道而馳。我們財(cái)政系統(tǒng)“四風(fēng)”問(wèn)題也不少。在對(duì)待享樂(lè)主義、奢靡之風(fēng)的問(wèn)題上,我們財(cái)政干部要怎么做?我想我們的革命先輩們、我們的老財(cái)政林伯渠、余賁民同志已經(jīng)給我們做出了表率,我們絕不能拿著國(guó)家的俸祿,掌管著人民的錢財(cái),搞鋪張浪費(fèi),搞奢侈享受,財(cái)政的每一分錢都要精打細(xì)算,用在刀刃上

(三)紅色精神,體現(xiàn)的是政治清明、法紀(jì)嚴(yán)明的政治生態(tài)。無(wú)論是延安,還是井岡山,都是充滿團(tuán)結(jié)友愛(ài)氣氛的大家庭,同時(shí),又是政治清明、法紀(jì)嚴(yán)明的民主之地。

1946年11月,朱德同志60歲生日之際曾賦詩(shī)一首:“歷年征戰(zhàn)未離鞍,贏得邊區(qū)老少安。耕者有田風(fēng)俗厚,仁人施政法刑寬。實(shí)行民主真行憲,只見(jiàn)公仆不見(jiàn)官。陜北齊聲歌解放,豐衣足食萬(wàn)家歡”。這是一首堪稱描寫邊區(qū)整治生態(tài)的史詩(shī),其中“實(shí)行民主真行憲,只見(jiàn)公仆不見(jiàn)官”畫龍點(diǎn)睛,生動(dòng)再現(xiàn)了當(dāng)年陜甘寧邊區(qū)政府的民主憲政和執(zhí)政狀況。

在民主憲政方面,延安時(shí)期邊區(qū)政府進(jìn)行的四次選舉,堪稱國(guó)史、黨史上民主選舉的典范。選民們?cè)妹裰{表達(dá)自己的心聲:“民主政治要實(shí)行,選舉為了老百姓。咱們選舉什么人?辦事又好又公平?!痹S多足不出村的小腳老太太,都騎著毛驢,翻山越嶺,趕到選舉地點(diǎn)。為了使不識(shí)字的選民能夠行使選舉權(quán),不少地方還使用了“碗里放豆”、“香頭燒洞”等便于操作的選舉方式,開(kāi)創(chuàng)了“草根民主”的先河。人民選出的帶頭人,對(duì)人民自然不敢有絲毫的懈怠,會(huì)本能的甘當(dāng)“人民公仆”。這就是當(dāng)時(shí)在局部執(zhí)政的條件下和艱險(xiǎn)困苦的環(huán)境中,在革命根據(jù)地認(rèn)真探索和推進(jìn)民主政治建設(shè),積極實(shí)踐黨內(nèi)民主和人民民主的真實(shí)寫照。

說(shuō)到“只見(jiàn)公仆不見(jiàn)官”,美國(guó)記者斯諾在1936年和1939年先后兩次長(zhǎng)期訪問(wèn)陜北根據(jù)地和延安以后曾寫道:“我看到毛澤東住在簡(jiǎn)陋的窯洞里,穿的是打了補(bǔ)丁的衣服,吃的是小米飯和辣椒土豆絲;周恩來(lái)睡在土炕上;彭德懷穿的背心是用繳獲敵人的降落傘做的;林伯渠的耳朵上用線繩系著斷了一只腿的眼鏡;林彪請(qǐng)我吃的是‘面條宴’;紅軍大學(xué)學(xué)員把敵人的傳單翻過(guò)來(lái)當(dāng)作課堂筆記本使用?!薄八麄儓?jiān)忍卓絕,任勞任怨,是無(wú)法打敗的。”斯諾稱贊“只見(jiàn)公仆不見(jiàn)官”的“那種精神,那種力量,那種欲望,那種熱情……是人類歷史本身的豐富而燦爛的精華”,是“東方魔力”、“興國(guó)之光”。

談到“人民公仆”,周恩來(lái)同志曾語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō):“我們國(guó)家的干部是人民的公仆,應(yīng)該和群眾同甘共苦、共命運(yùn)。如果圖享受、怕艱苦,甚至走后門、特殊化,那就會(huì)引起群眾公憤的?!笨梢?jiàn)“人民公仆”、“人民的勤務(wù)員”是“黨的干部”的代名詞。周總理的話放在當(dāng)下來(lái)提,是非常必要和及時(shí)的,現(xiàn)在社會(huì)上有群眾甚至說(shuō)出“我不當(dāng)主人,我要當(dāng)公仆”的言論,證明我們黨和國(guó)家少部分“人民公仆”的言行已經(jīng)引起群眾公憤。我們財(cái)政干部一定要警醒起來(lái),時(shí)刻牢記“人民公仆”的使命和責(zé)任,密切黨群干群的血肉聯(lián)系,慎終如始,一以貫之,謹(jǐn)防由“人民公仆”向“人民主人”蛻變、漸變。

法紀(jì)嚴(yán)明在邊區(qū)革命中起著保駕護(hù)航的重要作用。作為黨的最高領(lǐng)導(dǎo)人的毛澤東,在違法亂紀(jì)、侵害人民利益的行為面前,他有一般人少有的“毒蛇在手,壯士斷腕”的霹靂手段和決絕氣概,遇事不徇私情,態(tài)度鮮明,起到了極好的表率作用。

1937年10月,曾經(jīng)參加長(zhǎng)征的26歲的延安抗大第六隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)黃克功,因愛(ài)情糾葛槍殺了女學(xué)員劉茜。審訊時(shí),黃克功亮出渾身傷疤,請(qǐng)求法庭免于一死,準(zhǔn)其戴罪立功,戰(zhàn)死疆場(chǎng)。毛澤東接到報(bào)告,給審判長(zhǎng)雷經(jīng)天復(fù)信:“黃克功過(guò)去斗爭(zhēng)歷史是光榮的,今天處以極刑,我及中央的同志都是為之惋惜的,但他觸犯了不容赦免的大罪……如為赦免,便無(wú)以教育黨,無(wú)以教育紅軍,無(wú)以教育革命者,并無(wú)以教育做一個(gè)普通人,正因?yàn)樗且粋€(gè)多年的共產(chǎn)黨員,是一個(gè)多年的紅軍,所以不能不這樣辦。共產(chǎn)黨和紅軍,對(duì)于自己的黨員與紅軍成員不能不執(zhí)行比較一般平民更嚴(yán)格的紀(jì)律。”

與這個(gè)事件相輔相成的,是毛澤東的“挨罵”。1941年6月,邊區(qū)政府召開(kāi)各縣縣長(zhǎng)聯(lián)席會(huì),討論公糧征收工作。會(huì)議進(jìn)行中,天氣驟變,一個(gè)炸雷擊中禮堂梁柱,延川縣代縣長(zhǎng)不幸觸電身亡。消息傳開(kāi),議論紛紛,有位老鄉(xiāng)借機(jī)發(fā)泄對(duì)公糧負(fù)擔(dān)過(guò)重的不滿,指名道姓地責(zé)罵了毛澤東。邊區(qū)保安部門聞?dòng)?,認(rèn)為這是一起嚴(yán)重反革命事件,要嚴(yán)肅追查,公開(kāi)處理。毛澤東從警衛(wèi)員口中知道了這件事,立即進(jìn)行制止。他對(duì)保衛(wèi)部門的同志說(shuō),群眾發(fā)牢騷,有意見(jiàn),說(shuō)明我們的政策和工作有毛病,不要一聽(tīng)群眾有議論,尤其是尖銳點(diǎn)兒的議論就去追查,就要立案,進(jìn)行打擊壓制。這種做法實(shí)際上是軟弱的表現(xiàn),我們共產(chǎn)黨人無(wú)論如何不要造成同群眾的對(duì)立面。對(duì)群眾負(fù)擔(dān)過(guò)重的問(wèn)題,要邊區(qū)政府認(rèn)真調(diào)查研究,該免的免,該減的減,不能不管老百姓的死活。

世界學(xué)聯(lián)代表團(tuán)成員當(dāng)年訪問(wèn)延安后曾這樣由衷贊嘆:“邊區(qū)司法充滿了平等和正義的精神!”

(四)紅色精神,體現(xiàn)的是黨群、軍民關(guān)系的魚(yú)水情深。關(guān)心群眾生活、密切聯(lián)系群眾、全心全意為人民服務(wù)、和人民打成一片等等著名言論,大都是在井岡山、延安時(shí)期提出的,毛主席等老一輩革命家既是首倡者,又是模范的實(shí)踐者。

“幸福渠”是黨群、軍民團(tuán)結(jié)協(xié)作留下的永不磨滅的痕跡。延安棗園旁邊有一條灌溉渠道,那是當(dāng)年由毛澤東和中央書(shū)記處的同志、中央機(jī)關(guān)干部戰(zhàn)士與當(dāng)?shù)厝罕娨黄鹦藿ǖ摹靶腋G?。這條全長(zhǎng)五公里、灌地1200畝的水渠,幾十年來(lái)波光粼粼,一直滋潤(rùn)著鄉(xiāng)親們的心田。

在井岡山,軍民團(tuán)結(jié)打敗江西“兩只羊”的故事廣為流傳。1928年6月,湘贛兩省國(guó)民黨軍對(duì)井岡山發(fā)動(dòng)了第一次“會(huì)剿”,毛澤東、朱德率領(lǐng)井岡山紅軍采取“敵進(jìn)我退,聲東擊西”的戰(zhàn)術(shù),寧岡、永新群眾組織的赤衛(wèi)隊(duì)、暴動(dòng)隊(duì)積極參戰(zhàn),在永新龍?jiān)纯诖髷≮M敵楊如軒、楊池生部,并占領(lǐng)永新縣城,建立了永新縣工農(nóng)兵政府。紅軍在永新西鄉(xiāng)寫下標(biāo)語(yǔ):“不費(fèi)紅軍三分力,打敗江西兩只‘羊’(楊),真好、真好!快暢、快暢!”

中央領(lǐng)導(dǎo)給延安駐地群眾拜年成為一段佳話。據(jù)當(dāng)年棗園鄉(xiāng)鄉(xiāng)長(zhǎng)楊成?;貞?,中央機(jī)關(guān)駐在楊家?guī)X和棗園時(shí),每年都要給老鄉(xiāng)們拜年。有一年春節(jié),毛澤東、周恩來(lái)、任弼時(shí)同工作人員帶著糖果、春聯(lián)等年禮來(lái)到鄉(xiāng)政府,一見(jiàn)面,毛主席親切地問(wèn),楊鄉(xiāng)長(zhǎng),你們辛苦一年了,年過(guò)得好嗎?楊一邊應(yīng)答,一邊忙著遞煙,沏茶,高興得不知如何是好。周恩來(lái)見(jiàn)狀,說(shuō)楊鄉(xiāng)長(zhǎng)你就別忙了,毛主席要給鄉(xiāng)親們拜年,你就引我們到各家走走吧!楊成福一想,全村幾十戶人家,山上山下,住得很分散,哪能讓首長(zhǎng)們到處去跑。就說(shuō),你們都忙,挨家挨戶就不必了,我一定把主席和首長(zhǎng)們的心意轉(zhuǎn)告給大家。毛主席一聽(tīng),連連擺手,說(shuō)拜年找人代理,楊鄉(xiāng)長(zhǎng)你這個(gè)主意可出得不好,還是我們?nèi)グ?!一句話把眾人逗笑了。但商量的結(jié)果,還是采納了楊成福的意見(jiàn):把每家的家長(zhǎng)都請(qǐng)到鄉(xiāng)政府,一來(lái)主席都見(jiàn)上了,二來(lái)也更熱鬧。鄉(xiāng)親們來(lái)了,主席和其他首長(zhǎng)拉著老年人的手,熱情地遞煙,敬酒,給孩子們抓瓜子,散花生,并詳細(xì)征詢對(duì)中央機(jī)關(guān)的意見(jiàn),了解村民的生活狀況和來(lái)年的生產(chǎn)安排,促膝交談,親如一家。

毛澤東關(guān)心群眾生產(chǎn),也關(guān)注他們的精神生活。著名的延安文藝運(yùn)動(dòng),開(kāi)辟了文藝為人民服務(wù)的廣闊道路。每到春節(jié),延安的文藝團(tuán)體都要組織秧歌隊(duì),走上街頭,拿出各自的拿手好戲,與群眾共慶新年。1943年春節(jié),正是毛澤東《在延安文藝座談會(huì)上的講話》發(fā)表的第二年,延安南門外人山人海,兩萬(wàn)多軍民聚集在廣場(chǎng)上觀看魯藝等單位的演出,王大化、李波合演的《兄妹開(kāi)荒》大受歡迎。頗有意思的是,在成千上萬(wàn)的觀眾中,有一位就是毛澤東。那天天氣不大好,空中塵土飛揚(yáng)。李波回憶說(shuō),她見(jiàn)毛主席在大風(fēng)中坐在那里,身上也落了一層黃土,但他并不在意,身邊有人給他一個(gè)口罩,馬上被他用手扒拉開(kāi),只是興味盎然地看著,不時(shí)張嘴哈哈大笑。那次演出成為堅(jiān)持文藝為工農(nóng)兵服務(wù)的成功實(shí)踐。1944年春節(jié),各單位組織的秧歌隊(duì)就達(dá)到27家,上演節(jié)目150多個(gè),延安群眾文化生活的豐富多彩,由此可見(jiàn)一斑。

群眾利益無(wú)小事。1944年的一天,毛主席把當(dāng)時(shí)延安市市長(zhǎng)張漢武找來(lái),問(wèn)他,聽(tīng)說(shuō)西川侯家溝的婦女大都生不下孩子,群眾很著急,有各種議論,市上知道不知道?張漢武答,是有這么回事,但不知道什么原因。毛主席說(shuō),那么多人不生孩子,會(huì)不會(huì)是水的問(wèn)題,可以派人去化驗(yàn)一下。張漢武知道,在生產(chǎn)落后的陜北,沒(méi)有孩子將來(lái)就沒(méi)有勞動(dòng)力,主席為此操心,看似小事,實(shí)是大事?;?yàn)的結(jié)果,果然是村子里的水含有導(dǎo)致婦女不孕的物質(zhì),經(jīng)過(guò)改水處理,問(wèn)題得以解決。經(jīng)歷這件事后,這位市長(zhǎng)養(yǎng)成了急群眾所急的作風(fēng),即使“文革”時(shí)從省里下放回延安,他都不顧年老體弱,為了研究解決黃龍山區(qū)嚴(yán)重的克山病問(wèn)題,多次深入病區(qū),翻山越嶺,奔波不息。

在延安紀(jì)念館陳列廳,還陳列著毛澤東寫的一張便箋,按時(shí)下的說(shuō)法,是一張“條子”。那一年,邊區(qū)政府工作人員吳吉清的孩子得了重病,找了幾位醫(yī)生都束手無(wú)策,毛主席知道后,便寫了這張條子給中央醫(yī)院小兒科主任侯建存,請(qǐng)他“費(fèi)心醫(yī)治”。

一條水渠、一場(chǎng)演出、一次化驗(yàn)、一張“條子”、一起戰(zhàn)斗,幾多叩問(wèn),引人思索。作為黨的領(lǐng)導(dǎo)人,都能時(shí)刻把群眾的“小事”記在心頭,而作為一名財(cái)政干部,一名專門為群眾辦事的“人民公仆”,是不是更應(yīng)該如此?而我們又是否真心實(shí)意把群眾的“小事”當(dāng)成自己的大事來(lái)辦了呢?黨群、干群關(guān)系在我們手里是變得更融洽呢還是變得疏遠(yuǎn)了呢?都值得我們捫心自問(wèn)。

紅色精神需要傳承,更需要踐行。財(cái)政干部要從自我做起,在模范踐行紅色精神中傳承紅色精神,這樣才能保證任何時(shí)候,紅色精神都不會(huì)丟。

1.踐行紅色精神,就是要堅(jiān)定執(zhí)著追理想。井岡山時(shí)期“三灣改編”、毛澤東被“開(kāi)除黨籍”、劉仁堪舍生取義的故事是對(duì)革命年代堅(jiān)定理想信念的最好詮釋。

1927年9月,毛澤東率秋收起義部隊(duì)上井岡山途中,在永新縣三灣村進(jìn)行了著名的三灣改編。這時(shí),部隊(duì)由原來(lái)秋收起義的5000多人減員至1000多人,最后700多人堅(jiān)定地選擇留下來(lái),在毛澤東的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,繼續(xù)向井岡山前進(jìn),最終開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)革命第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地,井岡山的星星之火,最終燎原全國(guó)。1928年3月上旬,中共中央臨時(shí)政治局文件從上海傳達(dá)至井岡山革命根據(jù)地,由于種種原因,將中央對(duì)毛澤東“開(kāi)除中央臨時(shí)政治局候補(bǔ)委員”的決定誤傳為“將毛澤東開(kāi)除黨籍”。在這段時(shí)間,毛澤東雖然成為了“黨外人士”,但他始終沒(méi)有放棄自己的信仰和信念,并且領(lǐng)導(dǎo)井岡山軍民在井岡山繼續(xù)探索著中國(guó)革命的勝利之路。時(shí)任中共蓮花縣委書(shū)記劉仁堪,1929年因叛徒出賣被捕不久被敵人處斬。臨刑前劉仁堪還在痛斥敵人,向圍觀的群眾宣傳革命道理。被惱羞成怒的敵人割去舌頭后,血流滿地,劉仁堪便用腳蘸著自己流下的鮮血寫下了“革命成功萬(wàn)歲”六個(gè)大字,最后英勇就義。

理想高于天。面對(duì)大革命的失敗、秋收起義的失利,堅(jiān)定的共產(chǎn)黨人仍然高擎火炬前行。毛澤東作為井岡山革命根據(jù)地的最高領(lǐng)導(dǎo)人,他雖遇挫折而不氣餒,雖受委屈而不抱怨,面對(duì)打擊卻始終沒(méi)有放棄作為一個(gè)共產(chǎn)黨人的信仰和追求。在革命先烈劉仁堪身上,充分體現(xiàn)了革命先輩忠貞不二、至死不渝的堅(jiān)定信念。在新的歷史時(shí)期,建設(shè)社會(huì)主義新中國(guó)作為一場(chǎng)新的偉大革命,已經(jīng)成為黨在現(xiàn)階段的理想目標(biāo)。要實(shí)現(xiàn)這個(gè)理想目標(biāo)不可能一帆風(fēng)順,也不可能一蹴而就,同理,我們的財(cái)政事業(yè)發(fā)展也會(huì)遇到各種各樣的問(wèn)題和困難,財(cái)政干部必須向革命先輩那樣,發(fā)揚(yáng)紅色精神,堅(jiān)守理想信念,按照“兩學(xué)一做”的要求,堅(jiān)定地沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路前進(jìn),出色的完成自己的使命。

2.踐行紅色精神,就是要艱苦奮斗干事業(yè)。先講一講“蓮花一支槍”的故事。1927年大革命失敗以后,各地革命運(yùn)動(dòng)遭到鎮(zhèn)壓,湘贛邊界的農(nóng)民自衛(wèi)軍也同樣被反動(dòng)軍隊(duì)收繳了大部分武器。蓮花縣農(nóng)民自衛(wèi)軍原有60支槍,后來(lái)只剩下共產(chǎn)黨員賀國(guó)慶用一家人的生命保存下來(lái)的一支槍。毛澤東率秋收起義部隊(duì)上井岡山后,蓮花的革命形勢(shì)迅速恢復(fù),并以這一支槍為基礎(chǔ),組建了蓮花紅色獨(dú)立團(tuán),為井岡山的斗爭(zhēng)、為奪取革命勝利、為建立新中國(guó)作出了重要貢獻(xiàn)。不管條件多么艱苦,都要堅(jiān)持奪取革命勝利,即使一支槍也要干革命,這就是我黨過(guò)去艱苦奮斗干事業(yè)的真實(shí)寫照。

在社會(huì)主義新中國(guó)建設(shè)如火如荼的今天,我們依靠艱苦奮斗,正在干一番大事業(yè),那就是盡快實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)夢(mèng)。比如我們的高鐵領(lǐng)域、航空航天航海領(lǐng)域,面對(duì)技術(shù)、人才、資金缺乏的困難,面對(duì)多年來(lái)外國(guó)嚴(yán)厲的技術(shù)封鎖,“十年磨一劍”,依靠自己潛心研究,從追尋者到領(lǐng)跑者,從中國(guó)創(chuàng)造到中國(guó)制造,走在了世界的前列,成為展示中國(guó)改革發(fā)展新成果的一張張“國(guó)家名片”。截止到2016年中國(guó)高鐵里程達(dá)到2.2萬(wàn)公里,超過(guò)世界其他國(guó)家高鐵里程之和,運(yùn)營(yíng)里程、運(yùn)行速度均已位居世界第一,技術(shù)水平已達(dá)到全球領(lǐng)先水平,讓世人為之驚嘆。我們的航空航天技術(shù),在載人航天、衛(wèi)星遙感通訊等領(lǐng)域已躋身世界前列,世界領(lǐng)先的殲20隱身戰(zhàn)斗機(jī)順利裝備到空軍部隊(duì),進(jìn)步神速。我們用犧牲15名設(shè)計(jì)師的代價(jià)換來(lái)了國(guó)產(chǎn)航母的下水。過(guò)去和現(xiàn)在的實(shí)踐證明,干出一番事業(yè),就是對(duì)紅色精神的最好實(shí)踐。只有用紅色精神武裝自己,才能在面對(duì)艱難困苦時(shí)永不言棄,才能干成一番事業(yè),才能早日實(shí)現(xiàn)中華民族強(qiáng)國(guó)夢(mèng)。

3.踐行紅色精神,就是要紀(jì)律嚴(yán)明守底線。政治清明、紀(jì)律嚴(yán)明是紅色精神的重要內(nèi)涵。我們黨革命時(shí)期就立下了嚴(yán)格的規(guī)矩。黃克功殺人案和劉青山、張子善貪污腐敗案,都是黨執(zhí)紀(jì)嚴(yán)明的典型例子。這里講一講劉青山、張子善貪污案,當(dāng)時(shí)劉青山任天津地委書(shū)記,張子善任地委副書(shū)記兼天津地區(qū)專員,兩人因貪污腐敗1952年被判處死刑。在對(duì)劉、張公審前,他們二人的老領(lǐng)導(dǎo)、天津市委書(shū)記黃敬找薄一波求情:“劉、張錯(cuò)誤嚴(yán)重,罪有應(yīng)得,當(dāng)判重刑。但考慮到他們?cè)趹?zhàn)爭(zhēng)年代出生入死,有過(guò)功勞,在干部中影響較大,是否可以向毛主席說(shuō)說(shuō),不要槍斃,給他們一個(gè)改造的機(jī)會(huì)?!北∫徊ㄗ詈笙蛎珴蓶|轉(zhuǎn)達(dá)了他的請(qǐng)求。毛澤東當(dāng)時(shí)對(duì)薄一波說(shuō):“正因?yàn)樗麄儍扇说牡匚桓?,功勞大,影響大,所以才要下決心處決他們。只有處決他們,才有可能拯救20個(gè)、200個(gè)、2000個(gè)犯有各種不同程度錯(cuò)誤的干部。黃敬同志應(yīng)該懂這個(gè)道理?!?/p>

進(jìn)入新時(shí)期,特別是十八大以來(lái),黨中央對(duì)違法亂紀(jì)行為實(shí)行“零容忍”,出臺(tái)了“兩準(zhǔn)則、四條例”六部黨內(nèi)法規(guī)(《關(guān)于新形勢(shì)下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》《中國(guó)共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》,《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》《中國(guó)共產(chǎn)黨黨內(nèi)監(jiān)督條例》《中國(guó)共產(chǎn)黨問(wèn)責(zé)條例》《中國(guó)共產(chǎn)黨巡視工作條例》)和《中央八項(xiàng)規(guī)定》,釋放出了越往后執(zhí)紀(jì)越嚴(yán)的強(qiáng)烈信號(hào)。財(cái)政干部手中或多或少掌握著一定的權(quán)力,更要牢牢把握道德底線和法紀(jì)紅線,自覺(jué)遠(yuǎn)離腐敗,做干干凈凈的財(cái)政人。在這里我們要謹(jǐn)記“四句話”:第一句:世界上沒(méi)有免費(fèi)的午餐;第二句:世界上沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故的愛(ài);第三句:世界上沒(méi)有不透風(fēng)的墻;第四句:世界上沒(méi)有后悔藥。

同志們,今天的黨課,講述的是一個(gè)個(gè)真實(shí)的紅色故事,傳播的是一種催人奮進(jìn)、永不停歇的精神力量。90年過(guò)去了,那些激情洋溢的生活場(chǎng)景,那種永不言棄的抗戰(zhàn)精神,仍如晨鐘暮鼓,穿透時(shí)空,悠然回響。真理不會(huì)老,紅色精神任何時(shí)候都不能丟,我們每個(gè)財(cái)政干部都有責(zé)任和義務(wù)把紅色精神領(lǐng)悟好,踐行好,傳承好,把“實(shí)事求是、勇闖新路,艱苦奮斗、不怕?tīng)奚?,舍己為人、無(wú)私奉獻(xiàn),自力更生、艱苦奮斗,實(shí)事求是、理論聯(lián)系實(shí)際”的紅色精神創(chuàng)造性的融入到我們的工作之中,使之成為我們克服困難、陶冶情操、堅(jiān)定黨性的法寶,成為我們的精神圖騰。讓我們毋忘延安,毋忘井岡山,毋忘那些激情奮發(fā)的紅色歲月,紅色精神永存!

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