傅雷家書(shū)摘抄及心得體會(huì)怎么寫(xiě)(精選12篇)

心得體會(huì)不僅是記錄過(guò)去的經(jīng)歷，更是對(duì)未來(lái)的規(guī)劃和展望，有助于我們提高自身的發(fā)展效益。心得體會(huì)應(yīng)該具備哪些特點(diǎn)和結(jié)構(gòu)？請(qǐng)大家聽(tīng)小編分享一些心得體會(huì)的范文，希望能給大家一些思路和靈感。

傅雷家書(shū)摘抄及心得體會(huì)怎么寫(xiě)篇一

1)、……多用理智、少用感情，當(dāng)然，那是要靠你堅(jiān)強(qiáng)的信心，克制一切的煩惱，不是一件容易的事，但非克服不可。

2)、一個(gè)人孤獨(dú)了，思想集中，所發(fā)的感想都是真情實(shí)感。

3)、對(duì)于你感受的東西不要讓它浮在感覺(jué)的表面，而要仔細(xì)分析，究竟新感受的東西，和你原來(lái)的觀念、情緒、表達(dá)方式有何不同。這是需要冷靜而強(qiáng)有力的智力，才能分析清楚的。

5)、人生做錯(cuò)了一件事，良心就永遠(yuǎn)不得安寧！真的，說(shuō)得好：有些罪過(guò)只能補(bǔ)贖，不能洗刷！

6)、人生的關(guān)是過(guò)不完的，等到過(guò)的差不多的時(shí)候，又要離開(kāi)世界了。

7)園丁以血淚灌溉出來(lái)的花果遲早得送到人間去讓別人享受。

8)、……一切只有你自己用堅(jiān)定的意志和立場(chǎng)……處處都要靠你個(gè)人的毅力、信念與意志——實(shí)踐的意志。

9)、自己責(zé)備自己而沒(méi)行動(dòng)表現(xiàn)，我是最不贊成的，這是做人的基本作風(fēng)。不僅僅是對(duì)某人某事而已，我以前常和你說(shuō)的，只有事實(shí)才能證明你的心意，只有行動(dòng)才能表明你的心跡。待朋友不能如此馬虎。生性并非“薄情”的人，在行動(dòng)上做得跟“薄情”一樣，是最冤枉的，犯不著的。正如一個(gè)并不調(diào)皮的人耍調(diào)皮而結(jié)果反吃虧，一個(gè)道理。

10)一切做人的道理，你心里無(wú)不明白，吃虧的是沒(méi)有事實(shí)表現(xiàn)；希望你從今以后，一輩子記住這一點(diǎn)。大小事都要對(duì)人家有交待！p）。

11)、不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人，不會(huì)有深厚博大的同情心。

12)一個(gè)人發(fā)泄是要求心理健康，不是使自己越來(lái)越苦悶。

13)、關(guān)于感情問(wèn)題……無(wú)論如何要克制，以前途為重，以健康為重。

15)你的隨和脾氣多少得改掉一些……老在人堆里，會(huì)缺少反省的機(jī)會(huì)；思想、感覺(jué)、感情，也不能好好地整理、歸納。

16)、耐著性子，消沉的時(shí)間，無(wú)論誰(shuí)都不時(shí)要遇到，但很快會(huì)過(guò)去的。

17)得失成敗盡量置之度外，只求竭其所能，無(wú)愧于心。

18)、人一輩子都在高潮——低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有極高的修養(yǎng)，才能廓然無(wú)果，真正的解脫。只要高潮不過(guò)分使你緊張，低潮不過(guò)分使你頹廢，就好了。太陽(yáng)太強(qiáng)烈，會(huì)把五谷曬焦；雨水太猛，也會(huì)淹死莊稼。我們只求心理相當(dāng)平衡，才不至于受傷……慢慢地你會(huì)養(yǎng)成另外一種心情去對(duì)付過(guò)去的事；就是能夠想到而不在驚心動(dòng)魄，能夠從客觀的立場(chǎng)去分析前因后果，作將來(lái)的借鑒，以免重蹈覆轍。一個(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí)、正視錯(cuò)誤、用理智分析、徹底感悟，終不至于被回憶侵蝕……要把這些事情當(dāng)作心靈的灰燼來(lái)看，看的時(shí)候當(dāng)然不免感觸萬(wàn)端，但不要刻骨銘心地傷害自己，而要像對(duì)著古戰(zhàn)場(chǎng)一般的存著憑吊的心懷。p~）。

19)、比賽問(wèn)題固然是重負(fù)，但無(wú)論如何要做一番思想準(zhǔn)備。只要盡量以得失置之度外，就能心平氣和，精神肉體完全放松，只有如此才能希望有好的成績(jī)……倘若能常常想到“文章千古事，得失寸心知”的名句，你一定會(huì)精神上放松得多。唯如此才能避免過(guò)度的勞頓與疲乏的感覺(jué)，最折磨人的不是和體力勞動(dòng)，而是操心！

20)下功夫叫自己心理上松動(dòng)，保管叫你有好成績(jī)。緊張對(duì)什么事都有弊無(wú)利。……存著“我盡我心”的觀念，一緊張就馬上叫自己寬?cǎi)Y，對(duì)付你的精神要像對(duì)付你的手與指一樣，時(shí)時(shí)刻刻注意放松。

22)、……藝術(shù)是你的終身事業(yè)，藝術(shù)本身已是激動(dòng)感情的，練琴時(shí)萬(wàn)萬(wàn)不能再緊張過(guò)度。人壽有限，精力也有限，要從長(zhǎng)里著眼，才好。你原是感情沖動(dòng)的人，更要抑制一些。

24)功夫用得不夠；沒(méi)吃足苦頭絕不能有好成績(jī)！

25)、凡是一天到晚鬧技巧的人，就是藝術(shù)工匠而不是藝術(shù)家。一個(gè)人跳不出這一關(guān)，一輩子也休想夢(mèng)見(jiàn)藝術(shù)！藝術(shù)是目的，技巧是手段；老是只注意手段的人，必然忘了它的目的。

26)、……不要再已經(jīng)覺(jué)得疲倦的時(shí)候再force自己。多留一份元?dú)?，在長(zhǎng)里看還是占便宜的。

27)、成就的大小、高低，是不在我們掌握之內(nèi)的，一半靠人力，一半靠天賦，但只要堅(jiān)強(qiáng)，就不怕失敗，不怕挫折，不怕打擊——不管是人事上的、生活上的、技術(shù)上的、學(xué)習(xí)上的——打擊；從此以后你可以孤軍奮斗了。

28)、母性的偉大不在于理智，而在于那種直覺(jué)的感情…。

30)……年輕人往往容易估高自己的力量。

31)……今日之下，你已經(jīng)過(guò)了這一道驕傲自滿(mǎn)的關(guān)，但我始終是中國(guó)儒家的門(mén)徒，遇到極盛的事，必定要有“如臨深淵、如履薄冰”的格外鄭重、危懼、戒備的感覺(jué)。

32)……其實(shí)perfection根本不存在的，整個(gè)人生、食街、宇宙，都談不上perfection。要就是存在于哲學(xué)家的理想和政治家的理想之中。我們一輩子的追求，多少世代的人的追求，無(wú)非是perfection，但永遠(yuǎn)是追求不到的，因?yàn)槿说睦硐搿⒒孟?，永遠(yuǎn)無(wú)止境，所以perfection像水中月、鏡中花，始終可望而不可及。但能在某一個(gè)階段求得總體的“完整”或是比較的“完整”，已經(jīng)很不差了。

33)、一個(gè)人要做一件事情，事前必須考慮周詳。尤其是想改弦易轍，丟開(kāi)老路，換走新路的時(shí)候，一定要把自己的理智做一個(gè)天平，把老路與新路放在兩個(gè)盤(pán)里很精密地稱(chēng)過(guò)。

34)磨難人最厲害的莫如unknown和uncertain！

35)、一個(gè)人太容易滿(mǎn)足固然不行，太不知足而引起許多不現(xiàn)實(shí)的幻想也不是健全的！

36)、……以后對(duì)別人就得防一著，別再那樣天真，老是“以君子之心度小人之腹”。以前……你總以為年輕人是純潔的……年輕人不比中年人純潔多少，一切都要慢慢地觀察，“日久見(jiàn)人心”，“知人知面不知心”，這幾句老話(huà)真有道理！

37)、一個(gè)熱情的人，尤其是青年，過(guò)火是免不了的；只要心地善良、正直、胸襟寬，能及時(shí)改正自己的判斷，不固執(zhí)己見(jiàn)，那就很好了。

38)一個(gè)人只要真誠(chéng)，總能打動(dòng)人的；即使人家一是不了解，日后仍會(huì)了解得。

39)人的心理是：難得收到的禮，是看重的；常常得到的，不但不看重，反而認(rèn)為是應(yīng)享的權(quán)利，臨了非但不感激，倒容易生怨望。）。

41)經(jīng)歷一次磨折，一定要在思想上提高一步，以后在作風(fēng)上也要改善一步。

42)、一個(gè)人越爬得高，越要在生活的各個(gè)方面兢兢業(yè)業(yè)。

44)、盡管人生那么無(wú)情，我們本人還是應(yīng)當(dāng)把自己盡量改好，少給別人一些痛苦，多給人一些快樂(lè)。

47)、無(wú)論男女，只有把興趣集中在事業(yè)上、學(xué)問(wèn)上、藝術(shù)上，盡量拋開(kāi)渺小的自我ego），才有快活的可能，才覺(jué)得活得有意義）。

48)、世界上最有力的論證莫如實(shí)際行動(dòng)，最有效的教育莫如以身作則；自己做不到的事千萬(wàn)勿要求別人；自己也要犯的毛病先批評(píng)自己，先改過(guò)自己。、……詼諧喜悅起來(lái)像個(gè)孩子，起來(lái)又像個(gè)浪漫派詩(shī)人。有時(shí)候很隨和，很容易相處；有時(shí)候又非常固執(zhí)，不肯融通。而在這點(diǎn)上，我要說(shuō)句公道話(huà)，他倒并非時(shí)常錯(cuò)誤的。其實(shí)他心地善良溫厚，待人誠(chéng)懇而富有同情心，胸襟開(kāi)闊，天性謙和。

50)、生活中崇高的事物，一旦出自庸人之口，也可變得傖俗不堪的。

51)、年輕人往往無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，對(duì)自己的意見(jiàn)過(guò)分自信，因而不能事先考慮到所有可能發(fā)生的不快、……純潔固然是一種寶貴的品質(zhì)，無(wú)知卻很容易淪為愚蠢，會(huì)招災(zāi)惹禍。

52)、中國(guó)民族多數(shù)是性情中正和平、淡泊、樸實(shí)，比西方人容易滿(mǎn)足。——另一方面，佛教影響雖然很大，但天堂地獄之說(shuō)只是佛教中的小乘）的說(shuō)法，轉(zhuǎn)為知識(shí)較底的大眾而設(shè)的。真正的佛教教理并不相信真有天堂地獄；而是從理智上求覺(jué)悟，求超度；覺(jué)悟是悟人世的虛幻，超度是超脫痛苦與煩惱。盡管是出世思想，卻不予人以熱烈的鼓動(dòng)，或急于逃避地獄的恐怖；主導(dǎo)是勸人求智慧。

傅雷家書(shū)摘抄及心得體會(huì)怎么寫(xiě)篇二

不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人，不會(huì)有深厚博大的同情心。

人一輩子都在高潮——低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般;或者要有極高的修養(yǎng)，才能廓然無(wú)果，真正的解脫。只要高潮不過(guò)分使你緊張，低潮不過(guò)分使你頹廢，就好了。太陽(yáng)太強(qiáng)烈，會(huì)把五谷曬焦;雨水太猛，也會(huì)淹死莊稼。我們只求心理相當(dāng)平衡，才不至于受傷……慢慢地你會(huì)養(yǎng)成另外一種心情去對(duì)付過(guò)去的事;就是能夠想到而不在驚心動(dòng)魄，能夠從客觀的立場(chǎng)去分析前因后果，作將來(lái)的借鑒，以免重蹈覆轍。

母性的偉大不在于理智，而在于那種直覺(jué)的感情。

得失成敗盡量置之度外，只求竭其所能，無(wú)愧于心。

一個(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí)，正視錯(cuò)誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕。

慢慢的，你會(huì)養(yǎng)成另外一種心情對(duì)付過(guò)去的事：就是能夠想到而不再驚心動(dòng)魄，能夠從客觀的立場(chǎng)分析前因后果，做將來(lái)的借鑒，以免重蹈覆轍。一個(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí)，正視錯(cuò)誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕。我相信你逐漸會(huì)學(xué)會(huì)這一套，越來(lái)越堅(jiān)強(qiáng)的。

“以后要多注意：堅(jiān)持真理的時(shí)候必須注意講話(huà)的方式、態(tài)度、語(yǔ)氣、聲調(diào)，要做到越有理由，態(tài)度越隨和。堅(jiān)持真理原是一件艱巨的斗爭(zhēng)，也是教育工作;需要好的方法。方式。手段，還有是耐性。萬(wàn)萬(wàn)不能動(dòng)火，令人誤會(huì)?！薄碇币膊灰?dú)鈮眩美硪惨埲?。態(tài)度謙恭，虛懷若谷!

不為勝利沖昏了頭腦是堅(jiān)強(qiáng)的最好的證據(jù)。

孩子，可怕的敵人不一定是面目猙獰的，和顏悅色、滿(mǎn)腔熱血的友情，有時(shí)也會(huì)耽誤你許多寶貴的時(shí)間。

“人一輩子都在高潮-低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般”“只要高潮不過(guò)分使你緊張，低潮不過(guò)分是你頹廢，就好了”

一個(gè)又一個(gè)的筋斗栽過(guò)去，只要爬得起來(lái)，一定會(huì)逐漸攀上高峰，超脫在小我之上。辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿。不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人，不會(huì)有深厚博大的同情心。

耐著性子，消沉的時(shí)間，無(wú)論誰(shuí)都不時(shí)要遇到，但很快會(huì)過(guò)去的。

為學(xué)最重要的是“通”，通才能不拘泥，不迂腐，不酸，不八股;“通”才能培養(yǎng)氣節(jié)、胸襟、目光?！巴ā辈拍艹蔀椤贝蟆?，不大不博，便有坐井觀天的危險(xiǎn)。

辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿。不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人，不會(huì)有深厚博大的同情心。

赤子便是不知道孤獨(dú)的。赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友!

有一天夜里，她勸你明天再練，你回答說(shuō)，象你那樣，我還會(huì)有成績(jī)嗎?對(duì)付人家的好意，用反批評(píng)的辦法，自然不行。從這些小事情上推而廣之，你我無(wú)意之間傷害人的事一定不大少，也難怪別人都說(shuō)我們驕傲了。人們常常都會(huì)這樣，對(duì)自己親近的人更是。我有時(shí)也會(huì)。所以要反省啊。待人要謙和有禮，善解人意，知恩圖報(bào)!

只要你能堅(jiān)強(qiáng)我就一輩子放了心。

只要是真理，是真切的教訓(xùn)，不管是出之于父母或朋友之口，出之于熟人生人，都得接受。

多抑制感情，多著重于技巧，多用理智，我相信一定能減少疲勞。

人一輩子都在高潮——低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般;或者要有極高的修養(yǎng)，方能廓然無(wú)累，真正的解脫。

人一輩子都在高潮、低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般;或者要有極高的修養(yǎng)，方能廓然無(wú)累，真正的解脫。只要高潮不過(guò)分使你緊張，低潮不過(guò)分使你頹廢，就好了。太陽(yáng)太強(qiáng)烈，會(huì)把五谷曬焦;雨水太猛，也會(huì)淹死莊稼。我們只求心理相當(dāng)平衡，不至于受傷而已。

對(duì)方把你作為她整個(gè)的世界固然很危險(xiǎn)，但也很寶貴!你既已發(fā)覺(jué)，一定會(huì)慢慢點(diǎn)醒她：最好旁敲側(cè)擊而勿正面提出，還要使她感到那是為了維護(hù)她的人格獨(dú)立，擴(kuò)大她的世界觀。倘若你已經(jīng)想到奧里維的故事，不妨就把那部書(shū)叫她細(xì)讀一二遍，特別要她注意那一段插曲。像雅葛麗納那樣只知道love,love,love的人只是童話(huà)中任務(wù)，在現(xiàn)實(shí)世界非但得不到love，連日子都會(huì)過(guò)不下去，因?yàn)樗薼ove一無(wú)所知，一無(wú)所有，一無(wú)所愛(ài)。

凡是一天到晚鬧技巧的人，就是藝術(shù)工匠而不是藝術(shù)家。一個(gè)人跳不出這一關(guān)，一輩子也休想夢(mèng)見(jiàn)藝術(shù)!藝術(shù)是目的，技巧是手段;老是只注意手段的人，必然忘了它的目的。

有些罪過(guò)只能補(bǔ)贖，不能洗刷!

把自己的思想寫(xiě)下來(lái)(不管在信中或是用別的方式)，比著光在腦中空想是大不同的。寫(xiě)下來(lái)需要正確精密的思想，所以寫(xiě)在紙上的自我檢討，格外深刻，對(duì)自己也印象深刻。

傅雷家書(shū)摘抄及心得體會(huì)怎么寫(xiě)篇三

1、你考慮這許多細(xì)節(jié)的時(shí)候，必須心平氣和，精神上很鎮(zhèn)靜，切勿煩躁，也切勿焦急。有問(wèn)題終得想法解決，不要怕用腦筋。我歷次給你寫(xiě)信，總是非常冷靜、非常客觀的。唯有冷靜與客觀，終能想出最好的辦法。

2、一切偉大的藝術(shù)家（不論是作曲家，是文學(xué)家，是畫(huà)家……）必然兼有獨(dú)特的個(gè)性與普遍的人間性。我們只要能發(fā)掘自己心中的人間性，就找到了與藝術(shù)家溝通的橋梁。再若能細(xì)心揣摩，把他獨(dú)特的個(gè)性也體味出來(lái)，那就能把一件藝術(shù)品整個(gè)兒了解了。

3、假如心煩而坐不下來(lái)寫(xiě)信，可不可以想到為安慰爸爸媽媽起而勉強(qiáng)寫(xiě)，開(kāi)頭是為了我們勉強(qiáng)寫(xiě)，但寫(xiě)到三、四頁(yè)以上，我相信你的心懷一定應(yīng)付靜下來(lái)，而變得很自然很高興的，自動(dòng)的想寫(xiě)下去了，告訴你這個(gè)方法，不但可逗你多寫(xiě)信，同時(shí)也可以消除一時(shí)的煩悶。人總得常常逼迫自己，不強(qiáng)迫就解決不了問(wèn)題。

4、藝術(shù)不但不能限于感性認(rèn)識(shí)，還不能限于理性認(rèn)識(shí)，必須要進(jìn)行第三步的感情深入。換言之，藝術(shù)家最需要的，除了理智以外，還有一個(gè)“愛(ài)”字！

5、這一回可不然，你的確和莫扎特起了共鳴，你的脈搏跟他的脈搏一致了，你的心跳和他的同一節(jié)奏了；你活在他的身上，他也活在你身上；你自己與他的共同點(diǎn)被你找出來(lái)了，抓住了，所以你才會(huì)這樣欣賞他，理解他。

6、對(duì)外國(guó)朋友固然要客氣，也要闊氣，但必須有分才。像西卜太太之流，到處都有，你得提防。巴爾扎克小說(shuō)中人物，不是虛造的。人的心理是：難得收到的禮，是看重的，常常得到的不但不看重，反而認(rèn)為是應(yīng)享的權(quán)利，臨了非但不感激，倒容易生怨望，所以我特別要囑咐你“有分寸”！

7、反過(guò)來(lái)講，我們和歐洲真正的古典，有時(shí)倒反隔離得遠(yuǎn)一些。真正的古典是講雍容華貴，講graceful[雍容]，elegant[典雅]，moderate[中庸]。但我們也極懂得discreet[含蓄]，也極講中庸之道，一般青年人和傳統(tǒng)不親切，或許不能抓握這些，照理你是不難體會(huì)得深刻的。有一點(diǎn)也許你沒(méi)有十分注意，就是歐洲的古典還多少帶些宮廷氣味，路易十四式的那種宮廷氣味。

8、這一年來(lái)常常在外面漂浮，接觸了許多人，總覺(jué)得對(duì)事業(yè)真正愛(ài)好有熱情，同時(shí)又有頭腦的人實(shí)在太少。不求功利而純粹為真理，為進(jìn)步而奮斗的，極少碰到?！貏e是對(duì)共產(chǎn)黨監(jiān)督的政策…其中還是捧場(chǎng)恭維的遠(yuǎn)過(guò)于批評(píng)的。要求真正民主，必須每個(gè)自覺(jué)的作不斷的斗爭(zhēng)。而我們這一步還遠(yuǎn)得很。社會(huì)上多的是背后發(fā)牢騷，當(dāng)面一句不說(shuō)，甚至還來(lái)一套，頌揚(yáng)的人。

9、我勸你千萬(wàn)不要為了技巧而煩惱，主要是常常靜下心來(lái)，細(xì)細(xì)思考，發(fā)掘自己的毛病，尋找毛病的根源，然后想法對(duì)癥下藥，或者向別的師友討教。煩惱只有打擾你的學(xué)習(xí)，反而把你的技巧拉下來(lái)。

10、共產(chǎn)黨員常常強(qiáng)調(diào)：“克服困難”，要克服困難，先得鎮(zhèn)定！只有多用頭腦才能解決問(wèn)題。

11、堅(jiān)持真理原是一件艱巨的斗爭(zhēng)，也是教育工作；需要好的方法、方式、手段，還有是耐性。萬(wàn)萬(wàn)不能動(dòng)人，令人誤會(huì)。這些修養(yǎng)很不容易，我自己也還離得遠(yuǎn)呢。但你可趁早努力學(xué)習(xí)！

14、孩子，你一定很高興，大家都在前進(jìn)，而且是腳踏實(shí)地的前進(jìn)，決不是喊口號(hào)式的。我們的國(guó)家雖則在科學(xué)成就上還談不到“原子能時(shí)代”，但整個(gè)社會(huì)形勢(shì)進(jìn)展的速度，的確是到了“原子能時(shí)代”了。

15、一位純潔、正直、真誠(chéng)和靈魂有時(shí)會(huì)遭到意想不到的磨難、污辱、迫害、陷入到似乎不齒于人群的絕境，而最后真實(shí)的光芒不能永遠(yuǎn)淹滅，還是要為大家所認(rèn)識(shí)，使它的光焰照徹人間，得到它應(yīng)該得到的尊敬和愛(ài)。

16、假如經(jīng)常能有些少許進(jìn)步，就不要灰心，不管進(jìn)步得多么少。

17、你到波以后常常提到精神極度疲乏，除了工作的“時(shí)間”以外，更重要的恐怕還是工作時(shí)“消耗精力”的問(wèn)題。倘使練琴時(shí)能多抑制情感，多著重于技巧，多用理智，我相信一定可以減少疲勞。比賽距今尚有三個(gè)多月，長(zhǎng)時(shí)期的心理緊張與感情高昂，足以影響你的成績(jī)；千萬(wàn)小心，自己警惕，盡量冷靜為要！我十幾年前譯書(shū)，有時(shí)也一邊譯一邊感情沖動(dòng)得很，后來(lái)慢慢改好了。

18、環(huán)境安靜對(duì)你的精神最要緊。作事要科學(xué)化，要徹底！我恨不得在你身邊，幫你解決并安排一切物質(zhì)生活，讓你安心學(xué)習(xí)，節(jié)省你的精力與時(shí)間，使你在外能夠事半功倍，多學(xué)些東西，多把心思花在藝術(shù)的推敲與思索上去。一個(gè)藝術(shù)家若能很科學(xué)的處理日常生活，他對(duì)他人的貢獻(xiàn)一定更大！

19、領(lǐng)導(dǎo)對(duì)音樂(lè)的重視，遠(yuǎn)不如對(duì)體育的重視，這是我大有感慨的…國(guó)務(wù)院中有一位副總理專(zhuān)管體育事業(yè)，可有哪一位副總理專(zhuān)管音樂(lè)？中央不了解，我們?cè)谝魳?lè)上得一個(gè)國(guó)際大獎(jiǎng)比在奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)上得幾個(gè)第三第四，影響要大得多…北京辦莫扎特記念音樂(lè)會(huì)時(shí)，某某當(dāng)主席，說(shuō)莫扎特富有法國(guó)在革命的民主精神，真是莫名其妙，我們專(zhuān)愛(ài)扣帽子，捧人要戴高帽子，不管這帽子戴在對(duì)方頭上合適不合適。

20、一個(gè)人太順利，很容易于不知覺(jué)間忘形的。我自己這次出門(mén)，因?yàn)楸环Q(chēng)為模范組長(zhǎng)，心中常常浮起一種得意的感覺(jué)，猛然發(fā)覺(jué)了便立刻壓下地去。但這樣的情形出現(xiàn)過(guò)不止一次?？梢?jiàn)一個(gè)人對(duì)自己的斗爭(zhēng)是一刻也放松不得的。

21、真誠(chéng)是需要長(zhǎng)時(shí)期從小培養(yǎng)的。社會(huì)上，家庭里，太多的教訓(xùn)使我們不敢真誠(chéng)，真誠(chéng)是需要很大的勇氣作后盾的。所以做藝術(shù)家先要學(xué)做人。藝術(shù)家一定要比別人更真誠(chéng)，更敏感，更虛心，更勇敢，更堅(jiān)忍，總而言之，要比任何人都lessimperfect[較少不完美之處]！

24、出臺(tái)行禮或謝幕，面部表情要溫和，切勿像過(guò)去那樣太嚴(yán)肅。這與群眾情緒大有關(guān)系，應(yīng)及時(shí)注意。只要不急，心里放平靜些，表情自然會(huì)和緩。

26、把自己的思想寫(xiě)下來(lái)，比著光在腦中空想是大不同的。寫(xiě)下來(lái)需要正確精密的思想，所以與在紙上的自我檢討，格外深刻，對(duì)自己也印象深刻。這也證明你的感受力極快。但天下事有利有弊，有長(zhǎng)必有短，往往感受快的不能沉浸得深，不能保持得久。但你至少得承認(rèn)，你的不容易“牢固執(zhí)著”是事實(shí)。我現(xiàn)在特別提醒你，希望你時(shí)時(shí)警惕，對(duì)你新感受的東西不要讓它浮在感覺(jué)的表面，而要仔細(xì)分析，究竟新感受的東西和你原來(lái)的觀念情緒表達(dá)方式有何不同。這是需要冷靜而強(qiáng)有力的智力，才能分析清楚的。慢慢的你會(huì)養(yǎng)成另外一種心情對(duì)付過(guò)去的事，后是能夠想到而不是驚心動(dòng)魄，能夠從容客觀的立場(chǎng)分析前因后果，做將來(lái)的借鑒，以免重蹈覆轍。一個(gè)人難有敢于正視現(xiàn)實(shí)、正視錯(cuò)誤，用理智分析，徹底感悟，終不至于被回憶侵蝕…我以前在信中和你提過(guò)感情，就是要你把這件事當(dāng)做心靈的灰燼看，看的時(shí)候不免感觸萬(wàn)端，但不要刻骨銘心地傷害自己，而要像對(duì)著古戰(zhàn)場(chǎng)一般的存著憑吊的心懷。

27、看到內(nèi)地的建設(shè)突飛猛晉，自己更覺(jué)得慚愧，總嫌花的力量比不上他們，貢獻(xiàn)也比不上他們。只有抓緊時(shí)間拚下去。

28、莫扎特既不知道什么暴力，也不知道什么叫做惶惑和懷疑，他不像貝多芬那樣，尤其不像華葛耐那樣，對(duì)于“為什么”這個(gè)永久的問(wèn)題，在音樂(lè)中尋求答案；他不想解答人生的謎。莫扎特的樸素，跟他的溫和與純潔都到了同樣的程度。對(duì)他的心靈而論，便是在他心靈中間，根本無(wú)所謂謎，無(wú)所謂疑問(wèn)。

29、一個(gè)人孤獨(dú)了思想集中了所發(fā)的感情都是真心實(shí)意。你所賞識(shí)的李太白、白居易、蘇東坡、辛稼軒等各大詩(shī)人了是我們喜歡的，一切都有同感，亦是一樂(lè)也，等到你有什么苦悶、寂寞的時(shí)候，多多接觸我們祖國(guó)的偉大詩(shī)人，可以為你遣興解憂(yōu)，給你溫暖。

30、你得千萬(wàn)愛(ài)護(hù)自己，愛(ài)護(hù)我們所珍視的藝術(shù)品！遇到任何一件出入重大的事，你得想到我們——連你自己在內(nèi)——對(duì)藝術(shù)的愛(ài)！

傅雷家書(shū)摘抄及心得體會(huì)怎么寫(xiě)篇四

〈一〉真的，巴爾扎克說(shuō)得好：有些罪過(guò)只能補(bǔ)贖，不能洗刷！

〈二〉在公共團(tuán)體中，趕任務(wù)而妨礙學(xué)習(xí)是免不了的。這一點(diǎn)我早預(yù)料到。一切只有你自己用堅(jiān)定的意志和立場(chǎng)向領(lǐng)導(dǎo)婉轉(zhuǎn)而有力地去爭(zhēng)取。

〈三〉自己責(zé)備自己而沒(méi)有行動(dòng)表現(xiàn)，我是最不贊成的！??只有事實(shí)才能證明你的心意，只有行動(dòng)才能表明你的心跡。〈四〉辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿。

〈五〉得失成敗盡量置之度外，只求竭盡所能，無(wú)愧于心?！戳等艘惠呑佣荚诟叱薄统敝懈〕?。惟有庸碌的人生活才如一潭死水；或者要有極高的修養(yǎng)，方能豁然無(wú)累，真正解脫。

〈七〉太陽(yáng)太強(qiáng)烈，會(huì)把五谷曬焦；雨水太猛，也會(huì)淹死莊稼。

〈八〉一個(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí)，正視錯(cuò)誤。用理智分析徹底感悟；終不至于被回憶侵蝕。

〈九〉最折磨人的不是腦力勞動(dòng)，也不是體力勞動(dòng)。而是操心。

〈十〉生性并不“薄情”的人，在行動(dòng)上做得跟“薄情”一樣，是最冤枉的、犯不著的。正如一個(gè)并不調(diào)皮的人耍調(diào)皮，而結(jié)果反而吃虧，一個(gè)道理。

“親愛(ài)的孩子，你走后第二天，就想寫(xiě)信，怕你嫌煩，也就罷了?？墒菦](méi)一天不想著你，每天清早六七點(diǎn)鐘就醒，翻來(lái)覆去的睡不著，也說(shuō)不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事?！?/p>

前面的語(yǔ)句摘自《傅雷家書(shū)》，是傅雷老師寫(xiě)給他兒子傅聰?shù)?。從上面的語(yǔ)句，字里行間可以看出傅雷的愛(ài)子情深。對(duì)于長(zhǎng)大的兒子，希望他茁壯成長(zhǎng)，向外發(fā)展，但又不忍孩子遠(yuǎn)離身邊。其實(shí)家長(zhǎng)都是這樣的，從八月懷胎到十月分娩，家長(zhǎng)辛辛苦苦，一步步將兒女哺育成人，為的就是希望子女才有所用，以后不至于露宿街頭。而，兒女成才之際，亦是離開(kāi)屋檐獨(dú)飛之時(shí)。作為父母，既為他們而高興，也為此傷心難過(guò)。畢竟是骨肉之情。作為我們應(yīng)該體會(huì)、理解父母的苦心，讓父母看到他們想看的一幕——我們快快樂(lè)樂(lè)的生活，也算是報(bào)答了父母含辛茹苦的養(yǎng)育之恩。

“以演奏而論，我覺(jué)得大體很好，一氣呵成，精神飽滿(mǎn)，細(xì)膩的地方非常細(xì)膩，tonecolour變化的確很多。我們聽(tīng)了都很高興，很感動(dòng)。好孩子，我真該夸獎(jiǎng)你幾句才好?；叵胍痪盼逡荒晁脑聞倧睦ッ骰販臅r(shí)期，你真是從低洼中到了半山腰了。希望你從此注意整個(gè)的修養(yǎng)，將來(lái)一定能攀蹬峰頂?！?/p>

這是傅雷老師，聽(tīng)過(guò)兒子傅聰?shù)匿浺艉螅瑢?duì)兒子所講評(píng)的。這里面包括了，傅老師對(duì)兒子的錄音，精細(xì)的分析，以及客觀的贊賞。并且在后面提到了對(duì)兒子的希望。這是家長(zhǎng)對(duì)孩子的教育方法。既要體現(xiàn)出自己對(duì)孩子的肯定，讓其有努力拼搏的決心，以及會(huì)成功的信心。另一方面，也提出了自己的希望，給孩子指明了前進(jìn)的路線(xiàn)，發(fā)展的方向。而我們當(dāng)子女的，也應(yīng)在父母指引的道路上，吸取父母的經(jīng)驗(yàn)，取長(zhǎng)補(bǔ)短發(fā)展自己的新道路。

“在公共團(tuán)體中，趕任務(wù)而妨礙正常學(xué)習(xí)是免不了的，這一點(diǎn)我早料到。一切只有你自己用堅(jiān)定的意志和立場(chǎng)，向領(lǐng)導(dǎo)婉轉(zhuǎn)而有力的去爭(zhēng)取。否則出國(guó)的準(zhǔn)備又能做到多少呢？——特別是樂(lè)力方面，我一直放心不下。從今以后，處處都要靠你個(gè)人的毅力、信念與意志——實(shí)踐的意志?！?/p>

千叮嚀萬(wàn)囑咐，父母心放不住。兒子面臨社會(huì)千變?nèi)f化，如何應(yīng)對(duì)，作為父母百感交集。用自己走過(guò)的經(jīng)驗(yàn)，提醒兒子少走怨路，多踏捷徑。這是天下父母的想法。孩子，是父母生命的延續(xù)，是父母心中托起太陽(yáng)的希望。父母走的彎路，不希望孩子重蹈覆轍，希望他們能比自己“更上一層樓”。青春期的我們，應(yīng)該放下逆反的心理，聽(tīng)從父母的教訓(xùn)，理解父母的苦心。其實(shí)，這也是為了我們自己好，為了我們以后的生活更加輕松、快樂(lè)。

“望你把全部精力放在研究學(xué)問(wèn)上，多用理智，少用感情，當(dāng)然那是要靠你堅(jiān)強(qiáng)的信心，克制一切的煩惱，不是件容易的事，但是非克服不可。對(duì)于你的感情問(wèn)題，我向來(lái)不參加任何意見(jiàn)，覺(jué)得你各方面都在進(jìn)步，你是聰明人，自會(huì)覺(jué)悟的。我既是你媽媽?zhuān)覀兪求w戚相關(guān)的骨肉，不得不要嘮叨幾句，加以規(guī)勸?！?/p>

要說(shuō)還是母親的心細(xì)，父親在兒子前途上，用心良苦，而母親在最細(xì)微的地方——兒子的感情問(wèn)題著手，給兒子一明確的道路方向。告訴他如何處理自己的感情與事業(yè)的問(wèn)題，讓兒子明白著重點(diǎn)是那里。我們也應(yīng)接受傅雷妻子的教訓(xùn)，我們應(yīng)該明白自己的重點(diǎn)，明白自己的任務(wù)以及道路和方向，知道自己應(yīng)該做什么不應(yīng)該做什么，把握住方向的分寸。這樣有助于我們成功。

“孩子，我謔待了你，我永遠(yuǎn)對(duì)不起你，我永遠(yuǎn)補(bǔ)贖不了這種罪過(guò)！這些念頭整整一天沒(méi)離開(kāi)過(guò)我的頭腦，只是不敢向你媽媽說(shuō)，人生做錯(cuò)了一件事，良心就永久不得安寧！真的，巴爾扎克說(shuō)得好：有些罪過(guò)只能補(bǔ)贖，不能洗刷！”

離別之時(shí)，父親傅雷自責(zé)對(duì)兒子的管教嚴(yán)格，手段“殘忍”。竟然成了自己的錯(cuò)誤。哎，其實(shí)這是愛(ài)子情深??！“少時(shí)不努力，老大徒傷悲”！傅雷老師在兒子幼時(shí)，嚴(yán)加管教、一絲不茍，“殘忍地虐待”了兒子傅聰。聽(tīng)來(lái)笑話(huà)，哪里有父親虐待自己的親生骨肉的呢？俗話(huà)說(shuō)得好，棍棒底下出孝子，而傅雷老師用的是嚴(yán)父底下出才子。平時(shí)，父母對(duì)我們實(shí)行“暴力”的時(shí)候，我們應(yīng)該抱有理解的態(tài)度，我們要體諒父母的心急如焚。因?yàn)樗麄冞@么做是對(duì)我們好，也是恨鐵不成鋼。畢竟父母?jìng)兌急в?，望子成龍望女成鳳的愿望?。?/p>

傅雷家書(shū)摘抄及心得體會(huì)怎么寫(xiě)篇五

《傅雷家書(shū)》是傅雷夫婦和兒子兒媳的書(shū)信集子，讀過(guò)之后，讓我深受啟發(fā)，對(duì)教育有了不一樣的思考和感悟，也讓我學(xué)會(huì)了獨(dú)立和自強(qiáng)。我建議每個(gè)人都閱讀一下這本教育名著，對(duì)我們的教育方式和教育思想有著很大的改變和啟發(fā)。

1、只有傻瓜才自己碰了釘子方始回頭；聰明人看見(jiàn)別人吃虧就學(xué)了乖。

賞析：傻瓜與聰明人的區(qū)別就是，聰明人可以從別人的經(jīng)歷和故事中學(xué)會(huì)總結(jié)，從而讓自己少走彎路和做出錯(cuò)誤的決定，而傻瓜則沒(méi)有這樣悟性。

2、得失成敗盡量置之度外，只求竭其所能，無(wú)愧于心。

賞析：俗話(huà)說(shuō)，謀事在人，成事在天，就是說(shuō)我們只要努力過(guò)，竭盡所能的去實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，不論結(jié)果如何，都不要太過(guò)介懷，無(wú)愧于心即可。

3、不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人，不會(huì)有深厚博大的同情心。

賞析：傅雷夫婦告訴傅聰，人的胸懷往往和閱歷有關(guān)，例如同情心，在普通人的心里并沒(méi)有深刻的感觸，但對(duì)于有閱歷經(jīng)歷深刻痛苦的人來(lái)說(shuō)，就會(huì)感同身受，也就更加有憐憫之心了。

4、不為勝利沖昏了頭腦是堅(jiān)強(qiáng)的最好的證據(jù)。

賞析：這句話(huà)堪稱(chēng)至理名言，很多人在獲得勝利之后，時(shí)常就會(huì)放松警惕，從而犯下重大的錯(cuò)誤，導(dǎo)致了無(wú)可挽回的結(jié)果，越是勝利的時(shí)刻，越是要警惕和自省。

5、母性的偉大不在于理智，而在于那種直覺(jué)的感情。

賞析：我們經(jīng)常贊美母愛(ài)的偉大，那么母愛(ài)到底為什么偉大呢？相信很多人都會(huì)說(shuō)無(wú)私兩個(gè)字，雖然沒(méi)錯(cuò)，但真正偉大的地方在于母愛(ài)是一種直覺(jué)，而不是出于理智的思索，是出于一種本能反應(yīng)。

6、孩子，可怕的敵人不一定是面目猙獰的，和顏悅色、滿(mǎn)腔熱血的友情，有時(shí)也會(huì)耽誤你許多寶貴的時(shí)間。

賞析：在傅雷家書(shū)中，這句話(huà)給了我很深刻的感悟，在我們的人生中，會(huì)遇到很多敵人，我們往往將敵人的定義過(guò)于狹隘，一些事情花費(fèi)了我們很多時(shí)間，讀后感這些事情也是我們的敵人，例如友情，我們交了很多朋友，但真正有質(zhì)量的又有幾個(gè)呢？這樣的敵人是不容易引起警覺(jué)的，需要我們自己領(lǐng)悟和識(shí)別。

7、既然生活在金錢(qián)世界中，就不能不好好地控制金錢(qián)，才不致為金錢(qián)所奴役。

賞析：我非常贊同傅雷夫婦的這個(gè)觀點(diǎn)，有很多人被冠以財(cái)奴的帽子，但實(shí)際上，在我們的生活中，離不開(kāi)金錢(qián)，你的人生和生活都需要這種貨物交換介質(zhì)，金錢(qián)也可以讓我們生活的更好。因此我們需要學(xué)會(huì)理財(cái)和控制好金錢(qián)，讓其為我們服務(wù)，但不能被其奴役。

8、理直也不要?dú)鈮?，得理也要饒人?/p>

賞析：俗話(huà)說(shuō)，得饒人處且饒人，在我們的生活中，充滿(mǎn)了挫折和苦難，因此我們應(yīng)該懷著一顆博大的胸懷和寬容之心，做一個(gè)有胸懷的人。

9、一個(gè)人只要真誠(chéng)，總能打動(dòng)人的；即使人家一時(shí)不了解，日后仍會(huì)了解的。

賞析：傅雷告訴兒子，做人需要真誠(chéng)，這是與人交往的基礎(chǔ)，我非常贊同，在我們的生活中也是如此，如果要交到一些真正的朋友，必須是相互真誠(chéng)的，而且真誠(chéng)的心遲早會(huì)被人們所了解和感受到。

10、不經(jīng)過(guò)戰(zhàn)斗的舍棄是虛偽的，不經(jīng)劫難磨煉的超脫是輕佻的，逃避現(xiàn)實(shí)的明哲是卑怯的；中庸，茍且，小智小慧，是我們的致命傷。

賞析：我非常喜歡傅雷家書(shū)里的這句話(huà)，在我們的生活中，有很多人都認(rèn)為自己情商很高，但實(shí)際上，他們不過(guò)是從中庸之道中繼承了一部分思想罷了，小智小慧而已，他們的舍棄、超脫、明哲保身，不過(guò)是虛偽的代表名詞，經(jīng)不起時(shí)間和道德的檢驗(yàn)，而這些是我們的致命傷。

傅雷家書(shū)摘抄及心得體會(huì)怎么寫(xiě)篇六

近年來(lái)，越來(lái)越多的人喜歡閱讀傅雷家書(shū)，這其中不僅有文學(xué)愛(ài)好者，也有跨界的職場(chǎng)人士。作為中國(guó)文學(xué)史上的重要人物，傅雷為后人留下了許多珍貴的遺產(chǎn)，而其家書(shū)更是其中之一。本文將就傅雷家書(shū)進(jìn)行摘抄及心得體會(huì)。

一、摘抄。

1.在看見(jiàn)了孩子們最真實(shí)的擁抱和挽留后，傅雷寫(xiě)到：“他們揮手告訴我，生活要繼續(xù)，要勇往直前。漸漸地我明白了一些道理，人不能為了回憶而停留，我們要繼續(xù)向前走，把未來(lái)的生活過(guò)得更加出色?！?/p>

2.談到愛(ài)情，傅雷曾經(jīng)寫(xiě)道：“愛(ài)情不是尋找一個(gè)完美的人，而是學(xué)會(huì)用完美的眼光欣賞那個(gè)不完美的人?！?/p>

3.提到家庭教育，傅雷認(rèn)為：“教育最重要的是思想的啟蒙，只有通過(guò)思想的啟發(fā)，孩子們才能成為真正有思想的人，也才能擁有獨(dú)立的思考和判斷力?！?/p>

1.面對(duì)生活中的不盡如人意，我們要學(xué)會(huì)向前走。在傅雷的家書(shū)中，他為孩子們的成長(zhǎng)和前途默默鞠躬，同時(shí)也對(duì)自己的身體不如意感到無(wú)奈?？吹胶⒆觽儞]手告別、堅(jiān)定的跨出步伐，我想或許這就是傅雷想傳遞給人們的正能量。當(dāng)我們面對(duì)生活中的挫折和失落時(shí)，能夠擁有這份勇氣也許就是最好的選擇。

2.愛(ài)情是一種感覺(jué)，也是一種態(tài)度。愛(ài)情并不是尋找一個(gè)完美的人，而是在每一個(gè)人身上尋找到屬于他獨(dú)有的閃光點(diǎn)，從而欣賞和認(rèn)同對(duì)方。這種愛(ài)情不是基于條件的，而是一種共鳴。對(duì)于職場(chǎng)人士而言，這樣的思想或許也能在工作中得到體現(xiàn)，比如關(guān)注工作中的亮點(diǎn)、欣賞同事的一言一行，這樣或許能讓職場(chǎng)步入一條良性循環(huán)。

3.家庭教育是一項(xiàng)復(fù)雜但重要的工程。在傅雷的家書(shū)中，他為孩子們的前途默默付出，同時(shí)也堅(jiān)持對(duì)孩子們的思想啟蒙。人的思想是一種傳承，只有從小培養(yǎng)出獨(dú)立思考的意識(shí)和認(rèn)知，才能更好的適應(yīng)未來(lái)的職業(yè)和生活。這點(diǎn)對(duì)于職場(chǎng)人士而言也同樣重要，我們要有獨(dú)立的思考和判斷力，才能更好的實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。

綜上所述，傅雷的家書(shū)仍然是一個(gè)珍貴的人文遺產(chǎn)，它為后人留下了許多關(guān)于生活、愛(ài)情、教育等深刻的思考，同時(shí)也有著實(shí)際意義。無(wú)論是在學(xué)生時(shí)期還是職場(chǎng)中，讀到傅雷家書(shū)，都能讓我們引以為戒，不斷完善自己，并達(dá)到更好的生活狀態(tài)。

傅雷家書(shū)摘抄及心得體會(huì)怎么寫(xiě)篇七

傅雷先生是一位知名的文藝?yán)碚摷液头g家，也是一位人格高尚、愛(ài)家愛(ài)國(guó)的家長(zhǎng)。在他的人生中，有一本家書(shū)，即《傅雷家書(shū)》，是他給自己的孩子的信，也是他的家庭故事和人生經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。這本書(shū)給我們留下了難以磨滅的精神印象。下面，我將結(jié)合自己的讀后感，分享我從《傅雷家書(shū)》中得到的啟示和感悟。

第二段：珍惜家庭。

在《傅雷家書(shū)》中，傅雷先生一再?gòu)?qiáng)調(diào)家庭的重要性，認(rèn)為家庭是最需要關(guān)注的、最需要用心經(jīng)營(yíng)的事物。他在書(shū)中寫(xiě)道：“家庭是人的一切，是人生的歸宿。家庭的幸福，是大家共同的幸福，也是我們孩子的最大的資產(chǎn)?！边@使我深刻地認(rèn)識(shí)到，家庭的溫馨、和諧、穩(wěn)定對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是非常重要的，因此我們應(yīng)當(dāng)珍惜家庭，用心呵護(hù)它，讓家庭成為我們最溫馨和安全的港灣。

第三段：修身養(yǎng)性。

《傅雷家書(shū)》中，傅雷先生也強(qiáng)調(diào)了人格修養(yǎng)的重要性。他認(rèn)為，不僅要在物質(zhì)上滿(mǎn)足孩子的需要，更要在精神上培養(yǎng)他們的品德和氣質(zhì)，使他們成為一個(gè)有道德品質(zhì)的人。他在家書(shū)中寫(xiě)道：“人應(yīng)當(dāng)有足夠的修養(yǎng)，絕不僅僅是物質(zhì)的財(cái)富。學(xué)習(xí)禮儀、知識(shí)，修身、養(yǎng)性、增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，這些都是我們孩子最需要的?！?/p>

第四段：重視教育。

教育是讓孩子成長(zhǎng)的重要途徑。傅雷先生相信教育能夠培養(yǎng)出很多優(yōu)秀的人才。他在家書(shū)中寫(xiě)道：“教育是人生之母，沒(méi)有教育的人生將會(huì)是黑暗的。只有教育才能喚醒我們內(nèi)心的生命和智慧，提高我們精神上的品位?！备道紫壬难哉Z(yǔ)，讓我們看到教育對(duì)于孩子們的重要程度，也讓我們意識(shí)到家長(zhǎng)對(duì)于孩子的教育有著重要的責(zé)任。

第五段：親子關(guān)系。

傅雷先生的家書(shū)還寫(xiě)道了親子關(guān)系的重要性。他認(rèn)為，父母和孩子之間的親情是最純真、最堅(jiān)定的情感，親子關(guān)系的健康直接影響孩子成長(zhǎng)。在家書(shū)中，他給自己的孩子們寫(xiě)過(guò)這樣一段話(huà)：“我們父母和孩子之間的關(guān)系不僅僅是親情，更重要的是互信、互訴衷情、互相鼓勵(lì)、親情和諧。”通過(guò)這些話(huà)語(yǔ)，我們可以看到，親情對(duì)于家庭的和諧以及孩子的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，有著非常重要的作用。只有充滿(mǎn)著互相尊重、理解和支持，家庭的幸福和親情才會(huì)得到體現(xiàn)。

結(jié)尾：

在我們的生命中，傅雷先生以他的知識(shí)、品德、理想和格言給我們樹(shù)立了一個(gè)了不起的楷模?！陡道准視?shū)》是他遺留給子孫后代的寶貴財(cái)富，更是一代人的思想和崇高情操的集中體現(xiàn)。在讀這本書(shū)的時(shí)候，我被傅雷先生高尚的人物形象和卓越的思想境界所感動(dòng)。我想說(shuō)：“我們都應(yīng)該學(xué)習(xí)他做人的態(tài)度和做事的原則，在我們的人生道路上，不斷做到更好，更優(yōu)秀。”

傅雷家書(shū)摘抄及心得體會(huì)怎么寫(xiě)篇八

不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人，不會(huì)有深厚博大的同情心。

人一輩子都在高潮——低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般;或者要有極高的修養(yǎng)，才能廓然無(wú)果，真正的解脫。只要高潮不過(guò)分使你緊張，低潮不過(guò)分使你頹廢，就好了。太陽(yáng)太強(qiáng)烈，會(huì)把五谷曬焦;雨水太猛，也會(huì)淹死莊稼。我們只求心理相當(dāng)平衡，才不至于受傷……慢慢地你會(huì)養(yǎng)成另外一種心情去對(duì)付過(guò)去的事;就是能夠想到而不在驚心動(dòng)魄，能夠從客觀的立場(chǎng)去分析前因后果，作將來(lái)的借鑒，以免重蹈覆轍。

母性的偉大不在于理智，而在于那種直覺(jué)的感情。

得失成敗盡量置之度外，只求竭其所能，無(wú)愧于心。

一個(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí)，正視錯(cuò)誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕。

慢慢的，你會(huì)養(yǎng)成另外一種心情對(duì)付過(guò)去的事：就是能夠想到而不再驚心動(dòng)魄，能夠從客觀的立場(chǎng)分析前因后果，做將來(lái)的借鑒，以免重蹈覆轍。一個(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí)，正視錯(cuò)誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕。我相信你逐漸會(huì)學(xué)會(huì)這一套，越來(lái)越堅(jiān)強(qiáng)的。

“以后要多注意：堅(jiān)持真理的時(shí)候必須注意講話(huà)的方式、態(tài)度、語(yǔ)氣、聲調(diào)，要做到越有理由，態(tài)度越隨和。堅(jiān)持真理原是一件艱巨的斗爭(zhēng)，也是教育工作;需要好的方法。方式。手段，還有是耐性。萬(wàn)萬(wàn)不能動(dòng)火，令人誤會(huì)?！薄碇币膊灰?dú)鈮?，得理也要饒人。態(tài)度謙恭，虛懷若谷!

不為勝利沖昏了頭腦是堅(jiān)強(qiáng)的最好的證據(jù)。

孩子，可怕的敵人不一定是面目猙獰的，和顏悅色、滿(mǎn)腔熱血的友情，有時(shí)也會(huì)耽誤你許多寶貴的時(shí)間。

“人一輩子都在高潮-低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般”“只要高潮不過(guò)分使你緊張，低潮不過(guò)分是你頹廢，就好了”

一個(gè)又一個(gè)的筋斗栽過(guò)去，只要爬得起來(lái)，一定會(huì)逐漸攀上高峰，超脫在小我之上。辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿。不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人，不會(huì)有深厚博大的同情心。

耐著性子，消沉的時(shí)間，無(wú)論誰(shuí)都不時(shí)要遇到，但很快會(huì)過(guò)去的。

為學(xué)最重要的是“通”，通才能不拘泥，不迂腐，不酸，不八股;“通”才能培養(yǎng)氣節(jié)、胸襟、目光?！巴ā辈拍艹蔀椤贝蟆埃淮蟛徊?，便有坐井觀天的危險(xiǎn)。

辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿。不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人，不會(huì)有深厚博大的同情心。

赤子便是不知道孤獨(dú)的。赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友!

有一天夜里，她勸你明天再練，你回答說(shuō)，象你那樣，我還會(huì)有成績(jī)嗎?對(duì)付人家的好意，用反批評(píng)的辦法，自然不行。從這些小事情上推而廣之，你我無(wú)意之間傷害人的事一定不大少，也難怪別人都說(shuō)我們驕傲了。人們常常都會(huì)這樣，對(duì)自己親近的人更是。我有時(shí)也會(huì)。所以要反省啊。待人要謙和有禮，善解人意，知恩圖報(bào)!

只要你能堅(jiān)強(qiáng)我就一輩子放了心。

只要是真理，是真切的教訓(xùn)，不管是出之于父母或朋友之口，出之于熟人生人，都得接受。

多抑制感情，多著重于技巧，多用理智，我相信一定能減少疲勞。

人一輩子都在高潮——低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般;或者要有極高的修養(yǎng)，方能廓然無(wú)累，真正的解脫。

傅雷家書(shū)摘抄及心得體會(huì)怎么寫(xiě)篇九

“孩子，我謔待了你，我永遠(yuǎn)對(duì)不起你，我永遠(yuǎn)補(bǔ)贖不了這種罪過(guò)！這些念頭整整一天沒(méi)離開(kāi)過(guò)我的頭腦，只是不敢向你媽媽說(shuō)，人生做錯(cuò)了一件事，良心就永久不得安寧！真的，巴爾扎克說(shuō)得好：有些罪過(guò)只能補(bǔ)贖，不能洗刷！”離別之時(shí)，父親傅雷自責(zé)對(duì)兒子的管教嚴(yán)格，手段“殘忍”。竟然成了自己的錯(cuò)誤。哎，其實(shí)這是愛(ài)子情深??！“少時(shí)不努力，老大徒傷悲”！傅雷老師在兒子幼時(shí)，嚴(yán)加管教、一絲不茍，“殘忍地虐待”了兒子傅聰。聽(tīng)來(lái)笑話(huà)，哪里有父親虐待自己的親生骨肉的呢？俗話(huà)說(shuō)得好，棍棒底下出孝子，而傅雷老師用的是嚴(yán)父底下出才子。平時(shí)，父母對(duì)我們實(shí)行“暴力”的時(shí)候，我們應(yīng)該抱有理解的態(tài)度，我們要體諒父母的心急如焚。因?yàn)樗麄冞@么做是對(duì)我們好，也是恨鐵不成鋼。畢竟父母?jìng)兌急в?，望子成龍望女成鳳的愿望?。?/p>

“以演奏而論，我覺(jué)得大體很好，一氣呵成，精神飽滿(mǎn)，細(xì)膩的地方非常細(xì)膩，變化的確很多。我們聽(tīng)了都很高興，很感動(dòng)。好孩子，我真該夸獎(jiǎng)你幾句才好?；叵胍痪盼逡荒晁脑聞倧睦ッ骰販臅r(shí)期，你真是從低洼中到了半山腰了。希望你從此注意整個(gè)的修養(yǎng)，將來(lái)一定能攀蹬峰頂?！?/p>

這是傅雷老師，聽(tīng)過(guò)兒子傅聰?shù)匿浺艉?，?duì)兒子所講評(píng)的。這里面包括了，傅老師對(duì)兒子的錄音，精細(xì)的分析，以及客觀的贊賞。并且在后面提到了對(duì)兒子的希望。這是家長(zhǎng)對(duì)孩子的教育方法。既要體現(xiàn)出自己對(duì)孩子的肯定，讓其有努力拼搏的決心，以及會(huì)成功的信心。另一方面，也提出了自己的希望，給孩子指明了前進(jìn)的路線(xiàn)，發(fā)展的方向。而我們當(dāng)子女的，也應(yīng)在父母指引的道路上，吸取父母的經(jīng)驗(yàn)，取長(zhǎng)補(bǔ)短發(fā)展自己的新道路。

“在公共團(tuán)體中，趕任務(wù)而妨礙正常學(xué)習(xí)是免不了的，這一點(diǎn)我早料到。一切只有你自己用堅(jiān)定的意志和立場(chǎng)，向領(lǐng)導(dǎo)婉轉(zhuǎn)而有力的去爭(zhēng)取。否則出國(guó)的準(zhǔn)備又能做到多少呢？——特別是樂(lè)力方面，我一直放心不下。從今以后，處處都要靠你個(gè)人的毅力、信念與意志——實(shí)踐的意志。”

千叮嚀萬(wàn)囑咐，父母心放不住。兒子面臨社會(huì)千變?nèi)f化，如何應(yīng)對(duì)，作為父母百感交集。用自己走過(guò)的經(jīng)驗(yàn)，提醒兒子少走怨路，多踏捷徑。這是天下父母的想法。孩子，是父母生命的延續(xù)，是父母心中托起太陽(yáng)的希望。父母走的彎路，不希望孩子重蹈覆轍，希望他們能比自己“更上一層樓”。青春期的我們，應(yīng)該放下逆反的心理，聽(tīng)從父母的教訓(xùn)，理解父母的苦心。其實(shí)，這也是為了我們自己好，為了我們以后的生活更加輕松、快樂(lè)。

“望你把全部精力放在研究學(xué)問(wèn)上，多用理智，少用感情，當(dāng)然那是要靠你堅(jiān)強(qiáng)的信心，克制一切的煩惱，不是件容易的事，但是非克服不可。對(duì)于你的感情問(wèn)題，我向來(lái)不參加任何意見(jiàn)，覺(jué)得你各方面都在進(jìn)步，你是聰明人，自會(huì)覺(jué)悟的。我既是你媽媽?zhuān)覀兪求w戚相關(guān)的骨肉，不得不要嘮叨幾句，加以規(guī)勸?！币f(shuō)還是母親的心細(xì)，父親在兒子前途上，用心良苦，而母親在最細(xì)微的地方——兒子的感情問(wèn)題著手，給兒子一明確的道路方向。告訴他如何處理自己的感情與事業(yè)的問(wèn)題，讓兒子明白著重點(diǎn)是那里。我們也應(yīng)接受傅雷妻子的教訓(xùn)，我們應(yīng)該明白自己的重點(diǎn)，明白自己的任務(wù)以及道路和方向，知道自己應(yīng)該做什么不應(yīng)該做什么，把握住方向的分寸。這樣有助于我們成功。

傅雷家書(shū)摘抄及心得體會(huì)怎么寫(xiě)篇十

1、藝術(shù)不但不能限于感性認(rèn)識(shí)，還不能限于理性認(rèn)識(shí)，必須要進(jìn)行第三部的感情深入。

2、耐著性子，消沉的時(shí)間，無(wú)論誰(shuí)都不時(shí)要遇到，但很快會(huì)過(guò)去的。

3、不要再已經(jīng)覺(jué)得疲倦的時(shí)候再force自我。多留一份元?dú)猓陂L(zhǎng)里看還是占便宜的。

4、母性的偉大不在于理智，而在于那種直覺(jué)的感情。

5、老是注意手段的人，必然會(huì)忘了他的目的。甚至一些有名的演奏家也犯這個(gè)毛病，可是程度高一些而已。

6、高潮可是分使你緊張，低潮可是分使你頹廢。

7、一切偉大的藝術(shù)家必須兼有獨(dú)特的個(gè)性與普遍的人間性。

8、得失成敗盡量置之度外，只求竭其所能，無(wú)愧于心。

9、多用理智少用感情，當(dāng)然，那是要靠你堅(jiān)強(qiáng)的信心，克制一切的煩惱，不是一件容易的事，但非克服不可。

10、人生做錯(cuò)了一件事，良心就永遠(yuǎn)不得安寧!真的，巴爾扎克說(shuō)得好：有些罪過(guò)只能補(bǔ)贖，不能洗刷!

11、一個(gè)人越爬得高，越要在生活的各個(gè)方面兢兢業(yè)業(yè)。

12、功夫用得不夠;沒(méi)吃足苦頭絕不能有好成績(jī)!

13、一個(gè)人發(fā)泄是要求心理健康，不是使自我越來(lái)越苦悶。

14、只要是真理，是真切的教訓(xùn)，不管是出之于父母或朋友之口，出之于熟人生人，都得理解。

15、藝術(shù)家最需要的，除了理智以外，還有一個(gè)“愛(ài)”字。

16、人生的關(guān)是過(guò)不完的，等到過(guò)的差不多的時(shí)候，又要離開(kāi)世界了。

17、一個(gè)人只要真誠(chéng)，總能打動(dòng)人的;即使人家一是不了解，日后仍會(huì)了解得。

18、不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人，不會(huì)有深厚博大的同情心。

19、一切做人的道理，你心里無(wú)不明白，吃虧的是沒(méi)有事實(shí)表現(xiàn);期望你從今以后，一輩子記住這一點(diǎn)。大小事都要對(duì)人家有交待!

20、一切僅有你自我用堅(jiān)定的意志和立場(chǎng)……處處都要靠你個(gè)人的毅力信念與意志——實(shí)踐的意志。

21、關(guān)于感情問(wèn)題……無(wú)論如何要克制，以前途為重，以健康為重。

22、一個(gè)人孤獨(dú)了，思想集中，所發(fā)的感想都是真情實(shí)感。

23、經(jīng)歷一次折磨，必須要在思想上提高一步。以后在作風(fēng)上也要改善一步，這樣才不冤枉。一個(gè)人吃苦碰釘子都不要緊，只要吸取教訓(xùn)，所謂人生或社會(huì)的教育就是這么回事。

24、一個(gè)人太容易滿(mǎn)足固然不行，太不知足而引起許多不現(xiàn)實(shí)的幻想也不是健全的!

25、人畢竟是有感情的動(dòng)物，偶爾流露一下不是可恥的事。

26、事情主觀上故盼望必成，客觀方面仍需有萬(wàn)一不成的思想準(zhǔn)備。

27、并且究竟像太白那樣的天縱之才不多，共鳴的人也少。所謂曲高和寡也!同時(shí)，積雪的高峰也會(huì)令人有“瓊樓玉宇，高處不勝寒”之感，平常人也不敢隨便瞻仰。

傅雷家書(shū)摘抄及心得體會(huì)怎么寫(xiě)篇十一

1、對(duì)方把你作為她整個(gè)世界固然很危險(xiǎn)，但也很可貴!你既己發(fā)覺(jué)，必須會(huì)慢慢點(diǎn)醒她，最好旁敲側(cè)擊而不要正面提出，還要使她感到那是為了維護(hù)她的人格獨(dú)立，擴(kuò)大她的世界觀。

2、我勸你千萬(wàn)不要為了技巧而煩惱，主要是常常靜下心來(lái)，細(xì)細(xì)思考，發(fā)掘自己的毛病，尋找毛病的根源，然后想法對(duì)癥下藥，或者向別的師友討教。煩惱只有打擾你的學(xué)習(xí)，反而把你的技巧拉下來(lái)。

3、這是傅雷教師，聽(tīng)過(guò)兒子傅聰?shù)匿浺艉?，?duì)兒子所講評(píng)的。那里面包括了，傅教師對(duì)兒子的錄音，精細(xì)的分析，以及客觀的贊賞。并且在后面提到了對(duì)兒子的期望。這是家長(zhǎng)對(duì)孩子的教育方法。既要體現(xiàn)出自我對(duì)孩子的肯定，讓其有努力拼搏的決心，以及會(huì)成功的信心。另一方面，也提出了自我的期望，給孩子指明了前進(jìn)的路線(xiàn)，發(fā)展的方向。而我們當(dāng)子女的，也應(yīng)在父母指引的道路上，吸取父母的經(jīng)驗(yàn)，取長(zhǎng)補(bǔ)短發(fā)展自我的新道路。

4、“孩子，我謔待了你，我永遠(yuǎn)對(duì)不起你，我永遠(yuǎn)補(bǔ)贖不了這種罪過(guò)!這些念頭整整一天沒(méi)離開(kāi)過(guò)我的頭腦，只是不敢向你媽媽說(shuō)，人生做錯(cuò)了一件事，良心就永久不得安寧!真的，巴爾扎克說(shuō)得好：有些罪過(guò)只能補(bǔ)贖，不能洗刷!”離別之時(shí)，父親傅雷自責(zé)對(duì)兒子的管教嚴(yán)格，手段“殘忍”。竟然成了自我的錯(cuò)誤。哎，其實(shí)這是愛(ài)子情深啊!“少時(shí)不努力，老大徒傷悲”!傅雷教師在兒子幼時(shí)，嚴(yán)加管教一絲不茍，“殘忍地虐待”了兒子傅聰。聽(tīng)來(lái)笑話(huà)，哪里有父親虐待自我的親生骨肉的呢俗話(huà)說(shuō)得好，棍棒底下出孝子，而傅雷教師用的是嚴(yán)父底下出才子。平時(shí)，父母對(duì)我們實(shí)行“暴力”的時(shí)候，我們應(yīng)當(dāng)抱有理解的態(tài)度，我們要體諒父母的心急如焚。因?yàn)樗麄冞@么做是對(duì)我們好，也是恨鐵不成鋼。畢竟父母?jìng)兌急в?，望子成龍望女成鳳的愿望啊!

5、人畢竟是感情的動(dòng)物，偶爾流露也不是可恥的事，何況母親的眼淚永遠(yuǎn)是圣潔的，慈愛(ài)的!

6、欣賞前人的事跡，看到人類(lèi)偉大的創(chuàng)造，才能不使自我被眼前的局勢(shì)弄得。

7、“在公共團(tuán)體中，趕任務(wù)而妨礙正常學(xué)習(xí)是免不了的，這一點(diǎn)我早料到。一切僅有你自我用堅(jiān)定的意志和立場(chǎng)，向領(lǐng)導(dǎo)婉轉(zhuǎn)而有力的去爭(zhēng)取。否則出國(guó)的準(zhǔn)備又能做到多少呢——異常是樂(lè)力方面，我一向放心不下。從今以后，處處都要靠你個(gè)人的毅力信念與意志——實(shí)踐的意志?！?/p>

8、我知道東西方之間的鴻溝，僅有豪杰之士，領(lǐng)悟新穎，感覺(jué)敏銳而深刻的極少數(shù)人方能體會(huì)，東方的智慧明哲超脫，要其能與西方的活力熱情大無(wú)畏的精神融合起來(lái)，人類(lèi)可能看到另一種新文化出現(xiàn)。

9、這一年來(lái)常常在外面漂浮，接觸了許多人，總覺(jué)得對(duì)事業(yè)真正愛(ài)好有熱情，同時(shí)又有頭腦的人實(shí)在太少。不求功利而純粹為真理，為提高而奮斗的，極少碰到?！惓Ｊ菍?duì)*監(jiān)督的政策…其中還是捧場(chǎng)恭維的遠(yuǎn)過(guò)于批評(píng)的。要求真正民主，必須每個(gè)自覺(jué)的作不斷的斗爭(zhēng)。而我們這一步還遠(yuǎn)得很。社會(huì)上多的是背后發(fā)牢騷，當(dāng)面一句不說(shuō)，甚至還來(lái)一套，頌揚(yáng)的人。

10、據(jù)我的經(jīng)驗(yàn)：雅俗與胸襟往往是帶有先天性的，后天改造很少能把低的往高的水平上提，故交往期間應(yīng)當(dāng)注意對(duì)方是否有勝于自我的地方，將來(lái)可幫忙我提高，而不至于反過(guò)來(lái)使我后退。

11、把自我的思想寫(xiě)下來(lái)，比著光在腦中空想是大不一樣的。寫(xiě)下來(lái)需要正確精密的思想，所以與在紙上的自我檢討，格外深刻，對(duì)自我也印象深刻。這也證明你的感受力極快。但天下事有利有弊，有長(zhǎng)必有短，往往感受快的不能沉浸得深，不能堅(jiān)持得久。但你至少得承認(rèn)，你的不容易“牢固執(zhí)著”是事實(shí)。我此刻異常提醒你，期望你時(shí)時(shí)警惕，對(duì)你新感受的東西不要讓它浮在感覺(jué)的表面，而要仔細(xì)分析，究竟新感受的東西和你原來(lái)的觀念情緒表達(dá)方式有何不一樣。這是需要冷靜而強(qiáng)有力的智力，才能分析清楚的。慢慢的你會(huì)養(yǎng)成另外一種心境對(duì)付過(guò)去的事，后是能夠想到而不是驚心動(dòng)魄，能夠從容客觀的立場(chǎng)分析前因后果，做將來(lái)的借鑒，以免重蹈覆轍。一個(gè)人難有敢于正視現(xiàn)實(shí)正視錯(cuò)誤，用理智分析，徹底感悟，終不至于被回憶侵蝕…我以前在信中和你提過(guò)感情，就是要你把這件事當(dāng)做心靈的灰燼看，看的時(shí)候不免感觸萬(wàn)端，但不要刻骨銘心地傷害自我，而要像對(duì)著古戰(zhàn)場(chǎng)一般的存著憑吊的心懷。

12、交友期間，盡量少送禮物，少花錢(qián)，一方面證明你的戀愛(ài)觀念，與物質(zhì)關(guān)系極少牽連;另一方面也是考驗(yàn)對(duì)方。

14、我不和人爭(zhēng)利，但也不肯被人剝削，遇到這情形不能不爭(zhēng)，這邊是我與你不一樣之處，但你也知道，我爭(zhēng)的還是一個(gè)理由，不是為了錢(qián)，爭(zhēng)的就是一口氣，而不是為了利。

16、頭腦造出許多極樂(lè)與極可恐怖的事來(lái)，一方面誘惑自我一方面威嚇自我。

17、成功的婚姻不公對(duì)當(dāng)事人是莫大的幸福，并且溫暖的時(shí)光和無(wú)窮的詩(shī)意一向照射到，滲透入雙方的家庭。

18、領(lǐng)導(dǎo)對(duì)音樂(lè)的重視，遠(yuǎn)不如對(duì)體育的重視，這是我大有感慨的…國(guó)務(wù)院中有一位副總理專(zhuān)管體育事業(yè)，可有哪一位副總理專(zhuān)管音樂(lè)中央不了解，我們?cè)谝魳?lè)上得一個(gè)國(guó)際大獎(jiǎng)比在奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)上得幾個(gè)第三第四，影響要大得多…北京辦莫扎特記念音樂(lè)會(huì)時(shí)，某某當(dāng)主席，說(shuō)莫扎特富有法國(guó)在革命的民主精神，真是莫名其妙，我們專(zhuān)愛(ài)扣帽子，捧人要戴高帽子，不管這帽子戴在對(duì)方頭上適宜不適宜。

19、注意社會(huì)問(wèn)題與世間艱苦，為人類(lèi)社會(huì)中丑惡的事情而悲痛，是磊落的行為，故此，以一個(gè)人敏感的年青人來(lái)說(shuō)，對(duì)人類(lèi)命運(yùn)的不公與悲苦感到憤慨是理所當(dāng)然的，可是為此而郁郁不樂(lè)都是不可取的，無(wú)此必要。

20、唯有不一樣種族的藝術(shù)家，在不損害一種特殊藝術(shù)的完整條件之下，能灌輸一部分新的血液進(jìn)去，世界的文化才能愈來(lái)愈豐富，愈來(lái)愈完整，愈來(lái)愈光輝燦爛。

21、所謂冷靜，不可是表面的行動(dòng)，尤其內(nèi)心和思想都要做到，其次人是最復(fù)。

22、可是藝術(shù)家若是最美的花朵，生活就是開(kāi)花和樹(shù)木，生活中物質(zhì)的一面不見(jiàn)得比精神和一面次要及合味，對(duì)一個(gè)藝術(shù)家尤其如此。

23、盡管人生那么無(wú)情，我們本人還是應(yīng)當(dāng)盡量過(guò)好少給人一些痛苦，多給人一些歡樂(lè)。說(shuō)來(lái)說(shuō)去，我仍抱著“寧天下人負(fù)我，毋我負(fù)天下心”的心愿。

24、人生之中，不如意的時(shí)候往往占大多數(shù)，此時(shí)心中的苦悶該如何排解，是任由郁悶的心境侵蝕自我的生活，還是用更進(jìn)取的態(tài)度來(lái)應(yīng)對(duì)。

25、對(duì)終生伴侶的要求，正如對(duì)人生一切的要求一樣，不要太苛刻。我覺(jué)得最主要的還是本質(zhì)的'善良，天性溫厚，開(kāi)闊的胸襟。

26、中國(guó)民族多數(shù)是性情中正和平，淡泊樸實(shí)，比西方人容易滿(mǎn)足，我們的民族本來(lái)提倡智慧，中國(guó)人的夢(mèng)想是追求智慧而不是追求信仰。

27、人需要不時(shí)跳出自我的思維，才能有新的感覺(jué)，新的看法，也能有更正確的自我批評(píng)。

28、近時(shí)來(lái)常常想到人在大千世界，星云世界中是多么微不足道，所以更感到人自命為萬(wàn)物之靈，實(shí)在狂妄可笑。

29、朋友對(duì)我們的幫忙照應(yīng)和愛(ài)護(hù)，不必必須要報(bào)以物質(zhì)，而往往需要寫(xiě)封信，使他們歡樂(lè)，覺(jué)得人生充滿(mǎn)溫暖。先為人，次為藝術(shù)家，再為音樂(lè)家，終為鋼琴家。

30、千叮嚀萬(wàn)囑咐，父母心放不住。兒子面臨社會(huì)千變?nèi)f化，如何應(yīng)對(duì)，作為父母百感交集。用自我走過(guò)的經(jīng)驗(yàn)，提醒兒子少走怨路，多踏捷徑。這是天下父母的想法。孩子，是父母生命的延續(xù)，是父母心中托起太陽(yáng)的期望。父母走的彎路，不期望孩子重蹈覆轍，期望他們能比自我“更上一層樓”。青春期的我們，應(yīng)當(dāng)放下逆反的心理，聽(tīng)從父母的教訓(xùn)，理解父母的苦心。其實(shí)，這也是為了我們自我好，為了我們以后的生活更加簡(jiǎn)便歡樂(lè)。

31、一位純潔正直真誠(chéng)和靈魂有時(shí)會(huì)遭到意想不到的磨難污辱迫害陷入到似乎不齒于人群的絕境，而最終真實(shí)的光芒不能永遠(yuǎn)淹滅，還是要為大家所認(rèn)識(shí)，使它的光焰照徹人間，得到它應(yīng)當(dāng)?shù)玫降淖鹁春蛺?ài)。

32、一個(gè)人孤獨(dú)了思想集中了所發(fā)的感情都是真心實(shí)意。你所賞識(shí)的李太白白居易蘇東坡辛稼軒等各大詩(shī)人了是我們喜歡的，一切都有同感，亦是一樂(lè)也，等到你有什么苦悶寂寞的時(shí)候，多多接觸我們祖國(guó)的偉大詩(shī)人，能夠?yàn)槟闱才d解憂(yōu)，給你溫暖。

33、我知道你的性格，也想象得到你的環(huán)境，你一向?yàn)E于同情，而即使不采取主動(dòng)，被人追無(wú)法說(shuō)明地也免不了虛榮心感到得意，這是人之常情，于藝術(shù)家尤甚，所以更需警惕…要找永久的伴侶，也得多用理智研究，否則被感情蒙弊!情人的眼光一結(jié)婚就會(huì)變，變得你自我都不相信，事先要不想到這一著，心將會(huì)帶來(lái)無(wú)窮的痛苦。

34、“望你把全部精力放在研究學(xué)問(wèn)上，多用理智，少用感情，當(dāng)然那是要靠你堅(jiān)強(qiáng)的信心，克制一切的煩惱，不是件容易的事，可是非克服不可。對(duì)于你的感情問(wèn)題，我向來(lái)不參加任何意見(jiàn)，覺(jué)得你各方面都在提高，你是聰明人，自會(huì)覺(jué)悟的。我既是你媽媽?zhuān)覀兪求w戚相關(guān)的骨肉，不得不要嘮叨幾句，加以規(guī)勸?！币f(shuō)還是母親的心細(xì)，父親在兒子前途上，用心良苦，而母親在最細(xì)微的地方——兒子的感情問(wèn)題著手，給兒子一明確的道路方向。告訴他如何處理自我的感情與事業(yè)的問(wèn)題，讓兒子明白著重點(diǎn)是那里。我們也應(yīng)理解傅雷妻子的教訓(xùn)，我們應(yīng)當(dāng)明白自我的重點(diǎn)，明白自我的任務(wù)以及道路和方向，知道自我應(yīng)當(dāng)做什么不應(yīng)當(dāng)做什么，把握住方向的分寸。這樣有助于我們成功。

35、孩子，我從你身上得到的教訓(xùn)，恐怕不比你從我這兒得到的少。尤其是最近三年來(lái)，你不知使我對(duì)人生多增了幾分深刻的體驗(yàn)，我從與你相處的過(guò)程中學(xué)到了忍耐，學(xué)到了把感情升華!

37、讓?zhuān)⑶腋星檎鎿床挥?，?duì)生活有一致的看法，有共同的崇高夢(mèng)想與信念，才能在人生的旅途上平安渡過(guò)大大小小的風(fēng)波，或?yàn)榍偕椭C的終身伴侶。

38、他幫忙人也有極強(qiáng)的原則性，凡是不正當(dāng)用途，即使是知己朋友也不肯融通，凡是人家真有為難而是正當(dāng)用途，就是素不相識(shí)的也肯概然相助。

40、感情激動(dòng)時(shí)期不僅僅會(huì)耳不聰，目不明，看不清對(duì)方，自我也會(huì)無(wú)意識(shí)的只表現(xiàn)好的方面，把缺點(diǎn)隱藏起來(lái)，堅(jiān)持冷靜還有一個(gè)好處，就是不至于為了談戀愛(ài)而荒廢正業(yè)，或是影響功課，或是浪費(fèi)時(shí)間或是損害健康，或是遇到或大或小的波折時(shí)擾亂心境。

41、無(wú)論男女，僅有把興趣趣集中在事業(yè)上，學(xué)問(wèn)上，藝術(shù)上，盡量拋開(kāi)渺小的自我，才有快活的可能，才會(huì)覺(jué)得活的的意義。

42、從真是奇怪的動(dòng)物，禮貌的時(shí)候會(huì)那么禮貌，談玄說(shuō)理會(huì)那么高尚，野蠻的時(shí)候，以同野獸無(wú)差別，甚至更殘酷。

43、作協(xié)批判爸爸的會(huì)，一共開(kāi)了次，前后作了三次檢討，最終一次說(shuō)是。

44、可見(jiàn)僅有平靜含蓄溫和的感情方能持久，另外一種意義是說(shuō)，夫婦到之后完全是一種知已朋友的關(guān)系，也即是我們所謂的終生伴侶，未婚之前雙方都能深切領(lǐng)會(huì)到這一點(diǎn)，就為將來(lái)打定了最可靠的基礎(chǔ)，免除了多少不必要的誤會(huì)與痛苦。

45、提高了，爸爸說(shuō)他過(guò)去老是看人家好的地方，對(duì)有實(shí)力的老朋友更是如此，活到五十歲了才知道人不是那么簡(jiǎn)單，老朋友為了自我的利害關(guān)系，會(huì)出賣(mài)朋友，提意見(jiàn)能夠亂提，甚至造謠，還要反咬一口。

46、雜的動(dòng)物，觀察決不可簡(jiǎn)單化，而要耐心細(xì)致深入，經(jīng)過(guò)相當(dāng)?shù)臅r(shí)間，各種不一樣的事物的場(chǎng)合。…問(wèn)題不在于找一個(gè)全無(wú)缺點(diǎn)的對(duì)象，而是要找一個(gè)雙方缺點(diǎn)都能各自認(rèn)識(shí)，各自承認(rèn)，愿逐漸改，同時(shí)能彼此容忍的伴侶。

47、多少藝術(shù)家到中年以后走下坡路，難道真是他們?cè)敢鈫岫喟胧菫榧彝ネ舷滤?，并且拖下?jīng)過(guò)完全是出于不知不覺(jué)的。

49、假如心煩而坐不下來(lái)寫(xiě)信，可不能夠想到為安慰爸爸媽媽起而勉強(qiáng)寫(xiě)，開(kāi)頭是為了我們勉強(qiáng)寫(xiě)，但寫(xiě)到四頁(yè)以上，我相信你的心懷必須應(yīng)付靜下來(lái)，而變得很自然很高興的，自動(dòng)的想寫(xiě)下去了，告訴你這個(gè)方法，不但可逗你多寫(xiě)信，同時(shí)也能夠消除一時(shí)的煩悶。人總得常常逼迫自我，不強(qiáng)迫就解決不了問(wèn)題。

50、我們幾個(gè)朋友每?jī)芍芫蹠?huì)一次，由一個(gè)小小學(xué)術(shù)講話(huà)，然后吃吃茶點(diǎn)，談?wù)剷r(shí)局，交換消息。那個(gè)時(shí)候是我們最苦悶的時(shí)期，但我們并不消沉，而是營(yíng)造了一個(gè)朋友自我的健康的小天地，暫時(shí)躲一下。

51、在家中維持有條理的常規(guī)，使一切井井有條，你們還年輕，這些事很難付諸實(shí)行并堅(jiān)持下去，可見(jiàn)養(yǎng)成好習(xí)慣，加強(qiáng)意志力永遠(yuǎn)是件好事，久而久之會(huì)受益無(wú)窮。

52、一個(gè)人太順利，很容易于不知覺(jué)間忘形的。我自我這次出門(mén)，因?yàn)楸环Q(chēng)為模范組長(zhǎng)，心中常常浮起一種得意的感覺(jué)，猛然發(fā)覺(jué)了便立刻壓下地去。但這樣的情形出現(xiàn)過(guò)不止一次?？梢?jiàn)一個(gè)人對(duì)自我的斗爭(zhēng)是一刻也放松不得的。

53、總之，一切不能急，越是事關(guān)重要，越要心平氣和，態(tài)度安詳，從長(zhǎng)研究，細(xì)細(xì)觀察，力求客觀!感情沖上高峰很容易無(wú)奈，任何事物的高峰(或高潮)都只能維持一個(gè)短時(shí)間，要久而彌新的維持長(zhǎng)久的友誼可很難了。除了優(yōu)缺點(diǎn)，倆人性格脾氣是相投也是重要因素，剛?cè)?，軟硬的差別要能相互適應(yīng)調(diào)劑。所謂經(jīng)得起考驗(yàn)?zāi)耸侵赣行蔚脑S許多批評(píng)與自我批評(píng)(對(duì)人家一舉一動(dòng)所引起的反應(yīng)即是無(wú)形的批評(píng))。

54、同時(shí)我也聯(lián)想到演奏家太多的沉浸在音樂(lè)中和過(guò)度的工作或許也有害處。追求完美的意識(shí)太強(qiáng)太清楚了，會(huì)造成緊張與疲勞。反而妨害了原有的成績(jī)。不妨減少一些工作增加一些沉思默想。不妨多到郊外森林中去散步，或者到博物館欣賞名畫(huà)，從造型藝術(shù)中去求恬靜閑適。

55、“以演奏而論，我覺(jué)得大體很好，一氣呵成，精神飽滿(mǎn)，細(xì)膩的地方十分細(xì)膩，變化的確很多。我們聽(tīng)了都很高興，很感動(dòng)。好孩子，我真該夸獎(jiǎng)你幾句才好?；叵胍痪盼逡荒晁脑聞倧睦ッ骰販臅r(shí)期，你真是從低洼中到了半山腰了。期望你從此注意整個(gè)的修養(yǎng)，將來(lái)必須能攀蹬峰頂。”

傅雷家書(shū)摘抄及心得體會(huì)怎么寫(xiě)篇十二

傅雷家書(shū)被譽(yù)為中國(guó)現(xiàn)代家庭教育的一部經(jīng)典，它是一本內(nèi)容豐富、價(jià)值深刻的書(shū)籍，能夠幫助我們更好地體會(huì)人生的意義和價(jià)值。在我讀完這本書(shū)后，不僅對(duì)自己的成長(zhǎng)有了不同的看法，也對(duì)家庭的作用有了更深的認(rèn)識(shí)。今天我想和大家分享一下我從傅雷家書(shū)中學(xué)到的東西。

第二段：多讀書(shū)，多交流。

在傅雷家書(shū)中，最讓我印象深刻的一點(diǎn)就是他的教育理念。傅雷先生非常重視兒童的閱讀，他把閱讀視為人生中最重要的事情之一。他鼓勵(lì)孩子閱讀各種各樣的書(shū)籍，帶孩子去圖書(shū)館借書(shū)，讓孩子了解不同的知識(shí)和文化。此外，傅雷先生還強(qiáng)調(diào)交流的重要性。他認(rèn)為良好的家庭關(guān)系需要建立在良好的溝通和交流之上。在家庭中，我們應(yīng)該嘗試和家人多交流，分享自己的想法和經(jīng)歷，傾聽(tīng)家人的建議和意見(jiàn)。

第三段：培養(yǎng)孩子的品德。

傅雷先生非常注重品德教育。他認(rèn)為一個(gè)人的品德決定了他的人生方向和價(jià)值觀念。在家庭中，父母應(yīng)該帶頭樹(shù)立正確的價(jià)值觀念，并通過(guò)言傳身教來(lái)培養(yǎng)孩子的品德。傅雷先生認(rèn)為，家庭應(yīng)該是一個(gè)充滿(mǎn)溫暖和愛(ài)的地方，孩子通過(guò)家庭的愛(ài)和教育，能夠自然而然地養(yǎng)成良好的品德和行為。

第四段：關(guān)注孩子的情緒和心理。

傅雷先生強(qiáng)調(diào)了家庭對(duì)孩子情感和心理上的支持和關(guān)愛(ài)的重要性。他認(rèn)為，家庭應(yīng)該是一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)和溫暖的地方，孩子們應(yīng)該得到足夠的關(guān)注和關(guān)愛(ài)。在家庭中，父母應(yīng)該關(guān)注孩子的情緒和心理，與孩子溝通，尊重孩子的權(quán)利和意見(jiàn)。而當(dāng)孩子遇到困難和挫折時(shí)，父母更要給予鼓勵(lì)和支持，幫助其度過(guò)難關(guān)。

第五段：結(jié)論。

總的來(lái)說(shuō)，傅雷家書(shū)對(duì)我的啟迪很大。它讓我了解到家庭教育不僅僅是傳授知識(shí)，更是培養(yǎng)品德和人生觀等方面的教育。在家庭中，父母應(yīng)該扮演著關(guān)愛(ài)和培育的角色，給孩子創(chuàng)造一個(gè)良好的成長(zhǎng)環(huán)境。在今后的生活中，我將會(huì)更加注重家庭的作用，積極嘗試與家人之間的交流，也會(huì)更加重視自己的品德培養(yǎng)。