2023年傅雷家書摘抄及心得體會怎么寫(優(yōu)秀17篇)

寫心得體會可以加深對所學(xué)知識的理解和記憶，提高學(xué)習(xí)效果。寫心得體會時(shí)，要注重客觀分析，不偏袒和夸大自己的表現(xiàn)。我們特選了一些優(yōu)秀的心得體會范文，供大家參考借鑒。

傅雷家書摘抄及心得體會怎么寫篇一

傅雷家書被譽(yù)為中國現(xiàn)代家庭教育的一部經(jīng)典，它是一本內(nèi)容豐富、價(jià)值深刻的書籍，能夠幫助我們更好地體會人生的意義和價(jià)值。在我讀完這本書后，不僅對自己的成長有了不同的看法，也對家庭的作用有了更深的認(rèn)識。今天我想和大家分享一下我從傅雷家書中學(xué)到的東西。

第二段：多讀書，多交流。

在傅雷家書中，最讓我印象深刻的一點(diǎn)就是他的教育理念。傅雷先生非常重視兒童的閱讀，他把閱讀視為人生中最重要的事情之一。他鼓勵(lì)孩子閱讀各種各樣的書籍，帶孩子去圖書館借書，讓孩子了解不同的知識和文化。此外，傅雷先生還強(qiáng)調(diào)交流的重要性。他認(rèn)為良好的家庭關(guān)系需要建立在良好的溝通和交流之上。在家庭中，我們應(yīng)該嘗試和家人多交流，分享自己的想法和經(jīng)歷，傾聽家人的建議和意見。

第三段：培養(yǎng)孩子的品德。

傅雷先生非常注重品德教育。他認(rèn)為一個(gè)人的品德決定了他的人生方向和價(jià)值觀念。在家庭中，父母應(yīng)該帶頭樹立正確的價(jià)值觀念，并通過言傳身教來培養(yǎng)孩子的品德。傅雷先生認(rèn)為，家庭應(yīng)該是一個(gè)充滿溫暖和愛的地方，孩子通過家庭的愛和教育，能夠自然而然地養(yǎng)成良好的品德和行為。

第四段：關(guān)注孩子的情緒和心理。

傅雷先生強(qiáng)調(diào)了家庭對孩子情感和心理上的支持和關(guān)愛的重要性。他認(rèn)為，家庭應(yīng)該是一個(gè)充滿愛和溫暖的地方，孩子們應(yīng)該得到足夠的關(guān)注和關(guān)愛。在家庭中，父母應(yīng)該關(guān)注孩子的情緒和心理，與孩子溝通，尊重孩子的權(quán)利和意見。而當(dāng)孩子遇到困難和挫折時(shí)，父母更要給予鼓勵(lì)和支持，幫助其度過難關(guān)。

第五段：結(jié)論。

總的來說，傅雷家書對我的啟迪很大。它讓我了解到家庭教育不僅僅是傳授知識，更是培養(yǎng)品德和人生觀等方面的教育。在家庭中，父母應(yīng)該扮演著關(guān)愛和培育的角色，給孩子創(chuàng)造一個(gè)良好的成長環(huán)境。在今后的生活中，我將會更加注重家庭的作用，積極嘗試與家人之間的交流，也會更加重視自己的品德培養(yǎng)。

傅雷家書摘抄及心得體會怎么寫篇二

傅雷先生是一位知名的文藝?yán)碚摷液头g家，也是一位人格高尚、愛家愛國的家長。在他的人生中，有一本家書，即《傅雷家書》，是他給自己的孩子的信，也是他的家庭故事和人生經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。這本書給我們留下了難以磨滅的精神印象。下面，我將結(jié)合自己的讀后感，分享我從《傅雷家書》中得到的啟示和感悟。

第二段：珍惜家庭。

在《傅雷家書》中，傅雷先生一再強(qiáng)調(diào)家庭的重要性，認(rèn)為家庭是最需要關(guān)注的、最需要用心經(jīng)營的事物。他在書中寫道：“家庭是人的一切，是人生的歸宿。家庭的幸福，是大家共同的幸福，也是我們孩子的最大的資產(chǎn)?！边@使我深刻地認(rèn)識到，家庭的溫馨、和諧、穩(wěn)定對于每個(gè)人來說都是非常重要的，因此我們應(yīng)當(dāng)珍惜家庭，用心呵護(hù)它，讓家庭成為我們最溫馨和安全的港灣。

第三段：修身養(yǎng)性。

《傅雷家書》中，傅雷先生也強(qiáng)調(diào)了人格修養(yǎng)的重要性。他認(rèn)為，不僅要在物質(zhì)上滿足孩子的需要，更要在精神上培養(yǎng)他們的品德和氣質(zhì)，使他們成為一個(gè)有道德品質(zhì)的人。他在家書中寫道：“人應(yīng)當(dāng)有足夠的修養(yǎng)，絕不僅僅是物質(zhì)的財(cái)富。學(xué)習(xí)禮儀、知識，修身、養(yǎng)性、增長見識，這些都是我們孩子最需要的?！?/p>

第四段：重視教育。

教育是讓孩子成長的重要途徑。傅雷先生相信教育能夠培養(yǎng)出很多優(yōu)秀的人才。他在家書中寫道：“教育是人生之母，沒有教育的人生將會是黑暗的。只有教育才能喚醒我們內(nèi)心的生命和智慧，提高我們精神上的品位?！备道紫壬难哉Z，讓我們看到教育對于孩子們的重要程度，也讓我們意識到家長對于孩子的教育有著重要的責(zé)任。

第五段：親子關(guān)系。

傅雷先生的家書還寫道了親子關(guān)系的重要性。他認(rèn)為，父母和孩子之間的親情是最純真、最堅(jiān)定的情感，親子關(guān)系的健康直接影響孩子成長。在家書中，他給自己的孩子們寫過這樣一段話：“我們父母和孩子之間的關(guān)系不僅僅是親情，更重要的是互信、互訴衷情、互相鼓勵(lì)、親情和諧?！蓖ㄟ^這些話語，我們可以看到，親情對于家庭的和諧以及孩子的成長來說，有著非常重要的作用。只有充滿著互相尊重、理解和支持，家庭的幸福和親情才會得到體現(xiàn)。

結(jié)尾：

在我們的生命中，傅雷先生以他的知識、品德、理想和格言給我們樹立了一個(gè)了不起的楷模?！陡道准視肥撬z留給子孫后代的寶貴財(cái)富，更是一代人的思想和崇高情操的集中體現(xiàn)。在讀這本書的時(shí)候，我被傅雷先生高尚的人物形象和卓越的思想境界所感動(dòng)。我想說：“我們都應(yīng)該學(xué)習(xí)他做人的態(tài)度和做事的原則，在我們的人生道路上，不斷做到更好，更優(yōu)秀?！?/p>

傅雷家書摘抄及心得體會怎么寫篇三

最近剛閱讀完了一本書籍，名叫《傅雷家書》。

這絕不是普通的家書，它是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。

人的自愛其子，也是一種自然規(guī)律。人的生命總是有局限的，而人的事業(yè)卻永遠(yuǎn)無盡頭。通過親生的兒女，延續(xù)自己的生命，也延續(xù)與發(fā)展一個(gè)人為社會，為祖國，為人類所能盡的力量。因此，培育兒女也正是對社會，對祖國，對人類世界應(yīng)該的盡的一項(xiàng)神圣的義務(wù)與責(zé)任。

傅聰在異國漂流的生活中，從父親的這些書信中汲取了多么豐富的精神養(yǎng)料。時(shí)時(shí)給他指導(dǎo)，鼓勵(lì)與鞭策。使他有勇氣與力量，去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。踏上自己正當(dāng)?shù)某砷L道路。傅聰這種熱愛祖國，信賴祖國的精神，與傅雷在數(shù)萬里之外對殷切的教育，是不能分開的。

再看看這些書信的背景，傅雷是在怎樣的政治處境中寫出來的。有多少人在那場'黑暗的災(zāi)禍'中受到傷害，傅雷缺在其中顯出了他不變的本色。

優(yōu)秀的父親，出色的兒子，不平凡的家書。

值得閱讀的書籍，如果你還沒有看過，閑暇時(shí)不妨拿起書認(rèn)真的閱讀一遍。傅雷家書讀書筆記300字（二）。

快要放暑假的時(shí)候，老師推薦我們看一看《傅雷家書》這本書。沒想到，讀完以后，我竟感觸良多，受益匪淺。

傅雷對人生的如此認(rèn)真和對子女的如此關(guān)愛而感動(dòng)萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢，事無巨細(xì)。從家信的話語中看出傅雷是一位對自己要求極嚴(yán)格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷給兒子立下的三個(gè)原則：不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子的精神令人感動(dòng)。

這本書讓我明白了許多大道理，還感受到了偉大的父愛。

傅雷家書摘抄及心得體會怎么寫篇四

1、對方把你作為她整個(gè)世界固然很危險(xiǎn)，但也很可貴!你既己發(fā)覺，必須會慢慢點(diǎn)醒她，最好旁敲側(cè)擊而不要正面提出，還要使她感到那是為了維護(hù)她的人格獨(dú)立，擴(kuò)大她的世界觀。

2、我勸你千萬不要為了技巧而煩惱，主要是常常靜下心來，細(xì)細(xì)思考，發(fā)掘自己的毛病，尋找毛病的根源，然后想法對癥下藥，或者向別的師友討教。煩惱只有打擾你的學(xué)習(xí)，反而把你的技巧拉下來。

3、這是傅雷教師，聽過兒子傅聰?shù)匿浺艉?，對兒子所講評的。那里面包括了，傅教師對兒子的錄音，精細(xì)的分析，以及客觀的贊賞。并且在后面提到了對兒子的期望。這是家長對孩子的教育方法。既要體現(xiàn)出自我對孩子的肯定，讓其有努力拼搏的決心，以及會成功的信心。另一方面，也提出了自我的期望，給孩子指明了前進(jìn)的路線，發(fā)展的方向。而我們當(dāng)子女的，也應(yīng)在父母指引的道路上，吸取父母的經(jīng)驗(yàn)，取長補(bǔ)短發(fā)展自我的新道路。

4、“孩子，我謔待了你，我永遠(yuǎn)對不起你，我永遠(yuǎn)補(bǔ)贖不了這種罪過!這些念頭整整一天沒離開過我的頭腦，只是不敢向你媽媽說，人生做錯(cuò)了一件事，良心就永久不得安寧!真的，巴爾扎克說得好：有些罪過只能補(bǔ)贖，不能洗刷!”離別之時(shí)，父親傅雷自責(zé)對兒子的管教嚴(yán)格，手段“殘忍”。竟然成了自我的錯(cuò)誤。哎，其實(shí)這是愛子情深啊!“少時(shí)不努力，老大徒傷悲”!傅雷教師在兒子幼時(shí)，嚴(yán)加管教一絲不茍，“殘忍地虐待”了兒子傅聰。聽來笑話，哪里有父親虐待自我的親生骨肉的呢俗話說得好，棍棒底下出孝子，而傅雷教師用的是嚴(yán)父底下出才子。平時(shí)，父母對我們實(shí)行“暴力”的時(shí)候，我們應(yīng)當(dāng)抱有理解的態(tài)度，我們要體諒父母的心急如焚。因?yàn)樗麄冞@么做是對我們好，也是恨鐵不成鋼。畢竟父母們都抱有，望子成龍望女成鳳的愿望啊!

5、人畢竟是感情的動(dòng)物，偶爾流露也不是可恥的事，何況母親的眼淚永遠(yuǎn)是圣潔的，慈愛的!

6、欣賞前人的事跡，看到人類偉大的創(chuàng)造，才能不使自我被眼前的局勢弄得。

7、“在公共團(tuán)體中，趕任務(wù)而妨礙正常學(xué)習(xí)是免不了的，這一點(diǎn)我早料到。一切僅有你自我用堅(jiān)定的意志和立場，向領(lǐng)導(dǎo)婉轉(zhuǎn)而有力的去爭取。否則出國的準(zhǔn)備又能做到多少呢——異常是樂力方面，我一向放心不下。從今以后，處處都要靠你個(gè)人的毅力信念與意志——實(shí)踐的意志。”

8、我知道東西方之間的鴻溝，僅有豪杰之士，領(lǐng)悟新穎，感覺敏銳而深刻的極少數(shù)人方能體會，東方的智慧明哲超脫，要其能與西方的活力熱情大無畏的精神融合起來，人類可能看到另一種新文化出現(xiàn)。

9、這一年來常常在外面漂浮，接觸了許多人，總覺得對事業(yè)真正愛好有熱情，同時(shí)又有頭腦的人實(shí)在太少。不求功利而純粹為真理，為提高而奮斗的，極少碰到?！惓Ｊ菍?監(jiān)督的政策…其中還是捧場恭維的遠(yuǎn)過于批評的。要求真正民主，必須每個(gè)自覺的作不斷的斗爭。而我們這一步還遠(yuǎn)得很。社會上多的是背后發(fā)牢騷，當(dāng)面一句不說，甚至還來一套，頌揚(yáng)的人。

10、據(jù)我的經(jīng)驗(yàn)：雅俗與胸襟往往是帶有先天性的，后天改造很少能把低的往高的水平上提，故交往期間應(yīng)當(dāng)注意對方是否有勝于自我的地方，將來可幫忙我提高，而不至于反過來使我后退。

11、把自我的思想寫下來，比著光在腦中空想是大不一樣的。寫下來需要正確精密的思想，所以與在紙上的自我檢討，格外深刻，對自我也印象深刻。這也證明你的感受力極快。但天下事有利有弊，有長必有短，往往感受快的不能沉浸得深，不能堅(jiān)持得久。但你至少得承認(rèn)，你的不容易“牢固執(zhí)著”是事實(shí)。我此刻異常提醒你，期望你時(shí)時(shí)警惕，對你新感受的東西不要讓它浮在感覺的表面，而要仔細(xì)分析，究竟新感受的東西和你原來的觀念情緒表達(dá)方式有何不一樣。這是需要冷靜而強(qiáng)有力的智力，才能分析清楚的。慢慢的你會養(yǎng)成另外一種心境對付過去的事，后是能夠想到而不是驚心動(dòng)魄，能夠從容客觀的立場分析前因后果，做將來的借鑒，以免重蹈覆轍。一個(gè)人難有敢于正視現(xiàn)實(shí)正視錯(cuò)誤，用理智分析，徹底感悟，終不至于被回憶侵蝕…我以前在信中和你提過感情，就是要你把這件事當(dāng)做心靈的灰燼看，看的時(shí)候不免感觸萬端，但不要刻骨銘心地傷害自我，而要像對著古戰(zhàn)場一般的存著憑吊的心懷。

12、交友期間，盡量少送禮物，少花錢，一方面證明你的戀愛觀念，與物質(zhì)關(guān)系極少牽連;另一方面也是考驗(yàn)對方。

14、我不和人爭利，但也不肯被人剝削，遇到這情形不能不爭，這邊是我與你不一樣之處，但你也知道，我爭的還是一個(gè)理由，不是為了錢，爭的就是一口氣，而不是為了利。

16、頭腦造出許多極樂與極可恐怖的事來，一方面誘惑自我一方面威嚇自我。

17、成功的婚姻不公對當(dāng)事人是莫大的幸福，并且溫暖的時(shí)光和無窮的詩意一向照射到，滲透入雙方的家庭。

18、領(lǐng)導(dǎo)對音樂的重視，遠(yuǎn)不如對體育的重視，這是我大有感慨的…國務(wù)院中有一位副總理專管體育事業(yè)，可有哪一位副總理專管音樂中央不了解，我們在音樂上得一個(gè)國際大獎(jiǎng)比在奧林匹克運(yùn)動(dòng)會上得幾個(gè)第三第四，影響要大得多…北京辦莫扎特記念音樂會時(shí)，某某當(dāng)主席，說莫扎特富有法國在革命的民主精神，真是莫名其妙，我們專愛扣帽子，捧人要戴高帽子，不管這帽子戴在對方頭上適宜不適宜。

19、注意社會問題與世間艱苦，為人類社會中丑惡的事情而悲痛，是磊落的行為，故此，以一個(gè)人敏感的年青人來說，對人類命運(yùn)的不公與悲苦感到憤慨是理所當(dāng)然的，可是為此而郁郁不樂都是不可取的，無此必要。

20、唯有不一樣種族的藝術(shù)家，在不損害一種特殊藝術(shù)的完整條件之下，能灌輸一部分新的血液進(jìn)去，世界的文化才能愈來愈豐富，愈來愈完整，愈來愈光輝燦爛。

21、所謂冷靜，不可是表面的行動(dòng)，尤其內(nèi)心和思想都要做到，其次人是最復(fù)。

22、可是藝術(shù)家若是最美的花朵，生活就是開花和樹木，生活中物質(zhì)的一面不見得比精神和一面次要及合味，對一個(gè)藝術(shù)家尤其如此。

23、盡管人生那么無情，我們本人還是應(yīng)當(dāng)盡量過好少給人一些痛苦，多給人一些歡樂。說來說去，我仍抱著“寧天下人負(fù)我，毋我負(fù)天下心”的心愿。

24、人生之中，不如意的時(shí)候往往占大多數(shù)，此時(shí)心中的苦悶該如何排解，是任由郁悶的心境侵蝕自我的生活，還是用更進(jìn)取的態(tài)度來應(yīng)對。

25、對終生伴侶的要求，正如對人生一切的要求一樣，不要太苛刻。我覺得最主要的還是本質(zhì)的'善良，天性溫厚，開闊的胸襟。

26、中國民族多數(shù)是性情中正和平，淡泊樸實(shí)，比西方人容易滿足，我們的民族本來提倡智慧，中國人的夢想是追求智慧而不是追求信仰。

27、人需要不時(shí)跳出自我的思維，才能有新的感覺，新的看法，也能有更正確的自我批評。

28、近時(shí)來常常想到人在大千世界，星云世界中是多么微不足道，所以更感到人自命為萬物之靈，實(shí)在狂妄可笑。

29、朋友對我們的幫忙照應(yīng)和愛護(hù)，不必必須要報(bào)以物質(zhì)，而往往需要寫封信，使他們歡樂，覺得人生充滿溫暖。先為人，次為藝術(shù)家，再為音樂家，終為鋼琴家。

30、千叮嚀萬囑咐，父母心放不住。兒子面臨社會千變?nèi)f化，如何應(yīng)對，作為父母百感交集。用自我走過的經(jīng)驗(yàn)，提醒兒子少走怨路，多踏捷徑。這是天下父母的想法。孩子，是父母生命的延續(xù)，是父母心中托起太陽的期望。父母走的彎路，不期望孩子重蹈覆轍，期望他們能比自我“更上一層樓”。青春期的我們，應(yīng)當(dāng)放下逆反的心理，聽從父母的教訓(xùn)，理解父母的苦心。其實(shí)，這也是為了我們自我好，為了我們以后的生活更加簡便歡樂。

31、一位純潔正直真誠和靈魂有時(shí)會遭到意想不到的磨難污辱迫害陷入到似乎不齒于人群的絕境，而最終真實(shí)的光芒不能永遠(yuǎn)淹滅，還是要為大家所認(rèn)識，使它的光焰照徹人間，得到它應(yīng)當(dāng)?shù)玫降淖鹁春蛺邸?/p>

32、一個(gè)人孤獨(dú)了思想集中了所發(fā)的感情都是真心實(shí)意。你所賞識的李太白白居易蘇東坡辛稼軒等各大詩人了是我們喜歡的，一切都有同感，亦是一樂也，等到你有什么苦悶寂寞的時(shí)候，多多接觸我們祖國的偉大詩人，能夠?yàn)槟闱才d解憂，給你溫暖。

33、我知道你的性格，也想象得到你的環(huán)境，你一向?yàn)E于同情，而即使不采取主動(dòng)，被人追無法說明地也免不了虛榮心感到得意，這是人之常情，于藝術(shù)家尤甚，所以更需警惕…要找永久的伴侶，也得多用理智研究，否則被感情蒙弊!情人的眼光一結(jié)婚就會變，變得你自我都不相信，事先要不想到這一著，心將會帶來無窮的痛苦。

34、“望你把全部精力放在研究學(xué)問上，多用理智，少用感情，當(dāng)然那是要靠你堅(jiān)強(qiáng)的信心，克制一切的煩惱，不是件容易的事，可是非克服不可。對于你的感情問題，我向來不參加任何意見，覺得你各方面都在提高，你是聰明人，自會覺悟的。我既是你媽媽，我們是體戚相關(guān)的骨肉，不得不要嘮叨幾句，加以規(guī)勸。”要說還是母親的心細(xì)，父親在兒子前途上，用心良苦，而母親在最細(xì)微的地方——兒子的感情問題著手，給兒子一明確的道路方向。告訴他如何處理自我的感情與事業(yè)的問題，讓兒子明白著重點(diǎn)是那里。我們也應(yīng)理解傅雷妻子的教訓(xùn)，我們應(yīng)當(dāng)明白自我的重點(diǎn)，明白自我的任務(wù)以及道路和方向，知道自我應(yīng)當(dāng)做什么不應(yīng)當(dāng)做什么，把握住方向的分寸。這樣有助于我們成功。

35、孩子，我從你身上得到的教訓(xùn)，恐怕不比你從我這兒得到的少。尤其是最近三年來，你不知使我對人生多增了幾分深刻的體驗(yàn)，我從與你相處的過程中學(xué)到了忍耐，學(xué)到了把感情升華!

37、讓，并且感情真摯不渝，對生活有一致的看法，有共同的崇高夢想與信念，才能在人生的旅途上平安渡過大大小小的風(fēng)波，或?yàn)榍偕椭C的終身伴侶。

38、他幫忙人也有極強(qiáng)的原則性，凡是不正當(dāng)用途，即使是知己朋友也不肯融通，凡是人家真有為難而是正當(dāng)用途，就是素不相識的也肯概然相助。

40、感情激動(dòng)時(shí)期不僅僅會耳不聰，目不明，看不清對方，自我也會無意識的只表現(xiàn)好的方面，把缺點(diǎn)隱藏起來，堅(jiān)持冷靜還有一個(gè)好處，就是不至于為了談戀愛而荒廢正業(yè)，或是影響功課，或是浪費(fèi)時(shí)間或是損害健康，或是遇到或大或小的波折時(shí)擾亂心境。

41、無論男女，僅有把興趣趣集中在事業(yè)上，學(xué)問上，藝術(shù)上，盡量拋開渺小的自我，才有快活的可能，才會覺得活的的意義。

42、從真是奇怪的動(dòng)物，禮貌的時(shí)候會那么禮貌，談玄說理會那么高尚，野蠻的時(shí)候，以同野獸無差別，甚至更殘酷。

43、作協(xié)批判爸爸的會，一共開了次，前后作了三次檢討，最終一次說是。

44、可見僅有平靜含蓄溫和的感情方能持久，另外一種意義是說，夫婦到之后完全是一種知已朋友的關(guān)系，也即是我們所謂的終生伴侶，未婚之前雙方都能深切領(lǐng)會到這一點(diǎn)，就為將來打定了最可靠的基礎(chǔ)，免除了多少不必要的誤會與痛苦。

45、提高了，爸爸說他過去老是看人家好的地方，對有實(shí)力的老朋友更是如此，活到五十歲了才知道人不是那么簡單，老朋友為了自我的利害關(guān)系，會出賣朋友，提意見能夠亂提，甚至造謠，還要反咬一口。

46、雜的動(dòng)物，觀察決不可簡單化，而要耐心細(xì)致深入，經(jīng)過相當(dāng)?shù)臅r(shí)間，各種不一樣的事物的場合。…問題不在于找一個(gè)全無缺點(diǎn)的對象，而是要找一個(gè)雙方缺點(diǎn)都能各自認(rèn)識，各自承認(rèn)，愿逐漸改，同時(shí)能彼此容忍的伴侶。

47、多少藝術(shù)家到中年以后走下坡路，難道真是他們愿意嗎多半是為家庭拖下水的，并且拖下經(jīng)過完全是出于不知不覺的。

49、假如心煩而坐不下來寫信，可不能夠想到為安慰爸爸媽媽起而勉強(qiáng)寫，開頭是為了我們勉強(qiáng)寫，但寫到四頁以上，我相信你的心懷必須應(yīng)付靜下來，而變得很自然很高興的，自動(dòng)的想寫下去了，告訴你這個(gè)方法，不但可逗你多寫信，同時(shí)也能夠消除一時(shí)的煩悶。人總得常常逼迫自我，不強(qiáng)迫就解決不了問題。

50、我們幾個(gè)朋友每兩周聚會一次，由一個(gè)小小學(xué)術(shù)講話，然后吃吃茶點(diǎn)，談?wù)剷r(shí)局，交換消息。那個(gè)時(shí)候是我們最苦悶的時(shí)期，但我們并不消沉，而是營造了一個(gè)朋友自我的健康的小天地，暫時(shí)躲一下。

51、在家中維持有條理的常規(guī)，使一切井井有條，你們還年輕，這些事很難付諸實(shí)行并堅(jiān)持下去，可見養(yǎng)成好習(xí)慣，加強(qiáng)意志力永遠(yuǎn)是件好事，久而久之會受益無窮。

52、一個(gè)人太順利，很容易于不知覺間忘形的。我自我這次出門，因?yàn)楸环Q為模范組長，心中常常浮起一種得意的感覺，猛然發(fā)覺了便立刻壓下地去。但這樣的情形出現(xiàn)過不止一次。可見一個(gè)人對自我的斗爭是一刻也放松不得的。

53、總之，一切不能急，越是事關(guān)重要，越要心平氣和，態(tài)度安詳，從長研究，細(xì)細(xì)觀察，力求客觀!感情沖上高峰很容易無奈，任何事物的高峰(或高潮)都只能維持一個(gè)短時(shí)間，要久而彌新的維持長久的友誼可很難了。除了優(yōu)缺點(diǎn)，倆人性格脾氣是相投也是重要因素，剛?cè)?，軟硬的差別要能相互適應(yīng)調(diào)劑。所謂經(jīng)得起考驗(yàn)?zāi)耸侵赣行蔚脑S許多批評與自我批評(對人家一舉一動(dòng)所引起的反應(yīng)即是無形的批評)。

54、同時(shí)我也聯(lián)想到演奏家太多的沉浸在音樂中和過度的工作或許也有害處。追求完美的意識太強(qiáng)太清楚了，會造成緊張與疲勞。反而妨害了原有的成績。不妨減少一些工作增加一些沉思默想。不妨多到郊外森林中去散步，或者到博物館欣賞名畫，從造型藝術(shù)中去求恬靜閑適。

55、“以演奏而論，我覺得大體很好，一氣呵成，精神飽滿，細(xì)膩的地方十分細(xì)膩，變化的確很多。我們聽了都很高興，很感動(dòng)。好孩子，我真該夸獎(jiǎng)你幾句才好?；叵胍痪盼逡荒晁脑聞倧睦ッ骰販臅r(shí)期，你真是從低洼中到了半山腰了。期望你從此注意整個(gè)的修養(yǎng)，將來必須能攀蹬峰頂?！?/p>

傅雷家書摘抄及心得體會怎么寫篇五

《傅雷家書》是傅雷夫婦和兒子兒媳的書信集子，讀過之后，讓我深受啟發(fā)，對教育有了不一樣的思考和感悟，也讓我學(xué)會了獨(dú)立和自強(qiáng)。我建議每個(gè)人都閱讀一下這本教育名著，對我們的教育方式和教育思想有著很大的改變和啟發(fā)。

1、只有傻瓜才自己碰了釘子方始回頭；聰明人看見別人吃虧就學(xué)了乖。

賞析：傻瓜與聰明人的區(qū)別就是，聰明人可以從別人的經(jīng)歷和故事中學(xué)會總結(jié)，從而讓自己少走彎路和做出錯(cuò)誤的決定，而傻瓜則沒有這樣悟性。

2、得失成敗盡量置之度外，只求竭其所能，無愧于心。

賞析：俗話說，謀事在人，成事在天，就是說我們只要努力過，竭盡所能的去實(shí)現(xiàn)自己的夢想，不論結(jié)果如何，都不要太過介懷，無愧于心即可。

3、不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人，不會有深厚博大的同情心。

賞析：傅雷夫婦告訴傅聰，人的胸懷往往和閱歷有關(guān)，例如同情心，在普通人的心里并沒有深刻的感觸，但對于有閱歷經(jīng)歷深刻痛苦的人來說，就會感同身受，也就更加有憐憫之心了。

4、不為勝利沖昏了頭腦是堅(jiān)強(qiáng)的最好的證據(jù)。

賞析：這句話堪稱至理名言，很多人在獲得勝利之后，時(shí)常就會放松警惕，從而犯下重大的錯(cuò)誤，導(dǎo)致了無可挽回的結(jié)果，越是勝利的時(shí)刻，越是要警惕和自省。

5、母性的偉大不在于理智，而在于那種直覺的感情。

賞析：我們經(jīng)常贊美母愛的偉大，那么母愛到底為什么偉大呢？相信很多人都會說無私兩個(gè)字，雖然沒錯(cuò)，但真正偉大的地方在于母愛是一種直覺，而不是出于理智的思索，是出于一種本能反應(yīng)。

6、孩子，可怕的敵人不一定是面目猙獰的，和顏悅色、滿腔熱血的友情，有時(shí)也會耽誤你許多寶貴的時(shí)間。

賞析：在傅雷家書中，這句話給了我很深刻的感悟，在我們的人生中，會遇到很多敵人，我們往往將敵人的定義過于狹隘，一些事情花費(fèi)了我們很多時(shí)間，讀后感這些事情也是我們的敵人，例如友情，我們交了很多朋友，但真正有質(zhì)量的又有幾個(gè)呢？這樣的敵人是不容易引起警覺的，需要我們自己領(lǐng)悟和識別。

7、既然生活在金錢世界中，就不能不好好地控制金錢，才不致為金錢所奴役。

賞析：我非常贊同傅雷夫婦的這個(gè)觀點(diǎn)，有很多人被冠以財(cái)奴的帽子，但實(shí)際上，在我們的生活中，離不開金錢，你的人生和生活都需要這種貨物交換介質(zhì)，金錢也可以讓我們生活的更好。因此我們需要學(xué)會理財(cái)和控制好金錢，讓其為我們服務(wù)，但不能被其奴役。

8、理直也不要?dú)鈮?，得理也要饒人?/p>

賞析：俗話說，得饒人處且饒人，在我們的生活中，充滿了挫折和苦難，因此我們應(yīng)該懷著一顆博大的胸懷和寬容之心，做一個(gè)有胸懷的人。

9、一個(gè)人只要真誠，總能打動(dòng)人的；即使人家一時(shí)不了解，日后仍會了解的。

賞析：傅雷告訴兒子，做人需要真誠，這是與人交往的基礎(chǔ)，我非常贊同，在我們的生活中也是如此，如果要交到一些真正的朋友，必須是相互真誠的，而且真誠的心遲早會被人們所了解和感受到。

10、不經(jīng)過戰(zhàn)斗的舍棄是虛偽的，不經(jīng)劫難磨煉的超脫是輕佻的，逃避現(xiàn)實(shí)的明哲是卑怯的；中庸，茍且，小智小慧，是我們的致命傷。

賞析：我非常喜歡傅雷家書里的這句話，在我們的生活中，有很多人都認(rèn)為自己情商很高，但實(shí)際上，他們不過是從中庸之道中繼承了一部分思想罷了，小智小慧而已，他們的舍棄、超脫、明哲保身，不過是虛偽的代表名詞，經(jīng)不起時(shí)間和道德的檢驗(yàn)，而這些是我們的致命傷。

傅雷家書摘抄及心得體會怎么寫篇六

1.人生做錯(cuò)了一件事，良心就永遠(yuǎn)不得安寧！真的，巴爾扎克說得好：有些罪過只能補(bǔ)贖，不能洗刷！

2.人生的關(guān)是過不完的，等到過的差不多的時(shí)候，又要離開世界了。

3.園丁以血淚灌溉出來的花果遲早得送到人間去讓別人享受。

4.一個(gè)人要做一件事情，事前必須考慮周詳。尤其是想改弦易轍，丟開老路，換走新路的時(shí)候，一定要把自己的理智做一個(gè)天平，把老路與新路放在兩個(gè)盤里很精密地稱過。

5.磨難人最厲害的莫如unknown和uncertain！

6.一個(gè)人太容易滿足固然不行，太不知足而引起許多不現(xiàn)實(shí)的幻想也不是健全的！

7.……以后對別人就得防一著，別再那樣天真，老是“以君子之心度小人之腹”。以前……你總以為年輕人是純潔的……年輕人不比中年人純潔多少，一切都要慢慢地觀察，“日久見人心”，“知人知面不知心”，這幾句老話真有道理！

8.一個(gè)熱情的人，尤其是青年，過火是免不了的；只要心地善良正直胸襟寬，能及時(shí)改正自己的判斷，不固執(zhí)己見，那就很好了。

9.一個(gè)人只要真誠，總能打動(dòng)人的；即使人家一是不了解，日后仍會了解得。

10.人的心理是：難得收到的禮，是看重的；常常得到的，不但不看重，反而認(rèn)為是應(yīng)享的權(quán)利，臨了非但不感激，倒容易生怨望。

12.經(jīng)歷一次磨折，一定要在思想上提高一步，以后在作風(fēng)上也要改善一步。

13.一個(gè)人越爬得高，越要在生活的各個(gè)方面兢兢業(yè)業(yè)。

15.盡管人生那么無情，我們本人還是應(yīng)當(dāng)把自己盡量改好，少給別人一些痛苦，多給人一些快樂。

19.世界上最有力的論證莫如實(shí)際行動(dòng)，最有效的教育莫如以身作則；自己做不到的事千萬勿要求別人；自己也要犯的毛病先批評自己，先改過自己?！溨C喜悅起來像個(gè)孩子，落落寡歡起來又像個(gè)浪漫派詩人。有時(shí)候很隨和，很容易相處；有時(shí)候又非常固執(zhí)，不肯融通。而在這點(diǎn)上，我要說句公道話，他倒并非時(shí)常錯(cuò)誤的。其實(shí)他心地善良溫厚，待人誠懇而富有同情心，胸襟開闊，天性謙和。

21.生活中崇高的事物，一旦出自庸人之口，也可變得傖俗不堪的。

22.年輕人往往無憂無慮，對自己的意見過分自信，因而不能事先考慮到所有可能發(fā)生的不快……純潔固然是一種寶貴的品質(zhì)，無知卻很容易淪為愚蠢，會招災(zāi)惹禍。

23.……一切只有你自己用堅(jiān)定的意志和立場……處處都要靠你個(gè)人的毅力信念與意志——實(shí)踐的意志。

24.自己責(zé)備自己而沒行動(dòng)表現(xiàn)，我是最不贊成的，這是做人的基本作風(fēng)。不僅僅是對某人某事而已，我以前常和你說的，只有事實(shí)才能證明你的心意，只有行動(dòng)才能表明你的心跡。待朋友不能如此馬虎。生性并非“薄情”的人，在行動(dòng)上做得跟“薄情”一樣，是最冤枉的，犯不著的。正如一個(gè)并不調(diào)皮的人耍調(diào)皮而結(jié)果反吃虧，一個(gè)道理。

25.一切做人的道理，你心里無不明白，吃虧的是沒有事實(shí)表現(xiàn)；希望你從今以后，一輩子記住這一點(diǎn)。大小事都要對人家有交待！

26.不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人，不會有深厚博大的同情心。

27.一個(gè)人發(fā)泄是要求心理健康，不是使自己越來越苦悶。

28.關(guān)于感情問題……無論如何要克制，以前途為重，以健康為重。

29.……多用理智少用感情，當(dāng)然，那是要靠你堅(jiān)強(qiáng)的信心，克制一切的煩惱，不是一件容易的事，但非克服不可。

30.一個(gè)人孤獨(dú)了，思想集中，所發(fā)的感想都是真情實(shí)感。

31.對于你感受的東西不要讓它浮在感覺的表面，而要仔細(xì)分析，究竟新感受的東西，和你原來的觀念情緒表達(dá)方式有何不同。這是需要冷靜而強(qiáng)有力的智力，才能分析清楚的。

33.只要是真理，是真切的教訓(xùn)，不管是出之于父母或朋友之口，出之于熟人生人，都得接受。

34.你的隨和脾氣多少得改掉一些……老在人堆里，會缺少反省的機(jī)會；思想感覺感情，也不能好好地整理歸納。

35.耐著性子，消沉的時(shí)間，無論誰都不時(shí)要遇到，但很快會過去的。

36.得失成敗盡量置之度外，只求竭其所能，無愧于心。

38.比賽問題固然是重負(fù)，但無論如何要做一番思想準(zhǔn)備。只要盡量以得失置之度外，就能心平氣和，精神肉體完全放松，只有如此才能希望有好的成績……倘若能常常想到“文章千古事，得失寸心知”的名句，你一定會精神上放松得多。唯如此才能避免過度的勞頓與疲乏的感覺，最折磨人的不是腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)，而是操心！

39.下功夫叫自己心理上松動(dòng)，保管叫你有好成績。緊張對什么事都有弊無利?！嬷拔冶M我心”的觀念，一緊張就馬上叫自己寬馳，對付你的精神要像對付你的手與指一樣，時(shí)時(shí)刻刻注意放松。

41.……藝術(shù)是你的終身事業(yè)，藝術(shù)本身已是激動(dòng)感情的，練琴時(shí)萬萬不能再緊張過度。人壽有限，精力也有限，要從長里著眼，馬拉松賽跑才好。你原是感情沖動(dòng)的人，更要抑制一些。

43.功夫用得不夠；沒吃足苦頭絕不能有好成績！

44.凡是一天到晚鬧技巧的人，就是藝術(shù)工匠而不是藝術(shù)家。一個(gè)人跳不出這一關(guān)，一輩子也休想夢見藝術(shù)！藝術(shù)是目的，技巧是手段；老是只注意手段的人，必然忘了它的目的。

45.……不要再已經(jīng)覺得疲倦的時(shí)候再force自己。多留一份元?dú)?，在長里看還是占便宜的。

46.成就的大小高低，是不在我們掌握之內(nèi)的，一半靠人力，一半靠天賦，但只要堅(jiān)強(qiáng)，就不怕失敗，不怕挫折，不怕打擊——不管是人事上的生活上的技術(shù)上的學(xué)習(xí)上的——打擊；從此以后你可以孤軍奮斗了。

47.母性的偉大不在于理智，而在于那種直覺的感情……。

49.……年輕人往往容易估高自己的力量。

50.……今日之下，你已經(jīng)過了這一道驕傲自滿的關(guān)，但我始終是中國儒家的門徒，遇到極盛的事，必定要有“如臨深淵如履薄冰”的格外鄭重危懼戒備的感覺。

51.……其實(shí)erfection根本不存在的，整個(gè)人生食街宇宙，都談不上erfection。要就是存在于哲學(xué)家的理想和政治家的理想之中。我們一輩子的追求，有史以來多少世代的人的追求，無非是erfection，但永遠(yuǎn)是追求不到的，因?yàn)槿说睦硐牖孟?，永遠(yuǎn)無止境，所以erfection像水中月鏡中花，始終可望而不可及。但能在某一個(gè)階段求得總體的“完整”或是比較的“完整”，已經(jīng)很不差了。

傅雷家書摘抄及心得體會怎么寫篇七

近年來，越來越多的人喜歡閱讀傅雷家書，這其中不僅有文學(xué)愛好者，也有跨界的職場人士。作為中國文學(xué)史上的重要人物，傅雷為后人留下了許多珍貴的遺產(chǎn)，而其家書更是其中之一。本文將就傅雷家書進(jìn)行摘抄及心得體會。

一、摘抄。

1.在看見了孩子們最真實(shí)的擁抱和挽留后，傅雷寫到：“他們揮手告訴我，生活要繼續(xù)，要勇往直前。漸漸地我明白了一些道理，人不能為了回憶而停留，我們要繼續(xù)向前走，把未來的生活過得更加出色?！?/p>

2.談到愛情，傅雷曾經(jīng)寫道：“愛情不是尋找一個(gè)完美的人，而是學(xué)會用完美的眼光欣賞那個(gè)不完美的人?！?/p>

3.提到家庭教育，傅雷認(rèn)為：“教育最重要的是思想的啟蒙，只有通過思想的啟發(fā)，孩子們才能成為真正有思想的人，也才能擁有獨(dú)立的思考和判斷力?！?/p>

1.面對生活中的不盡如人意，我們要學(xué)會向前走。在傅雷的家書中，他為孩子們的成長和前途默默鞠躬，同時(shí)也對自己的身體不如意感到無奈?？吹胶⒆觽儞]手告別、堅(jiān)定的跨出步伐，我想或許這就是傅雷想傳遞給人們的正能量。當(dāng)我們面對生活中的挫折和失落時(shí)，能夠擁有這份勇氣也許就是最好的選擇。

2.愛情是一種感覺，也是一種態(tài)度。愛情并不是尋找一個(gè)完美的人，而是在每一個(gè)人身上尋找到屬于他獨(dú)有的閃光點(diǎn)，從而欣賞和認(rèn)同對方。這種愛情不是基于條件的，而是一種共鳴。對于職場人士而言，這樣的思想或許也能在工作中得到體現(xiàn)，比如關(guān)注工作中的亮點(diǎn)、欣賞同事的一言一行，這樣或許能讓職場步入一條良性循環(huán)。

3.家庭教育是一項(xiàng)復(fù)雜但重要的工程。在傅雷的家書中，他為孩子們的前途默默付出，同時(shí)也堅(jiān)持對孩子們的思想啟蒙。人的思想是一種傳承，只有從小培養(yǎng)出獨(dú)立思考的意識和認(rèn)知，才能更好的適應(yīng)未來的職業(yè)和生活。這點(diǎn)對于職場人士而言也同樣重要，我們要有獨(dú)立的思考和判斷力，才能更好的實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。

綜上所述，傅雷的家書仍然是一個(gè)珍貴的人文遺產(chǎn)，它為后人留下了許多關(guān)于生活、愛情、教育等深刻的思考，同時(shí)也有著實(shí)際意義。無論是在學(xué)生時(shí)期還是職場中，讀到傅雷家書，都能讓我們引以為戒，不斷完善自己，并達(dá)到更好的生活狀態(tài)。

傅雷家書摘抄及心得體會怎么寫篇八

〈一〉真的，巴爾扎克說得好：有些罪過只能補(bǔ)贖，不能洗刷！

〈二〉在公共團(tuán)體中，趕任務(wù)而妨礙學(xué)習(xí)是免不了的。這一點(diǎn)我早預(yù)料到。一切只有你自己用堅(jiān)定的意志和立場向領(lǐng)導(dǎo)婉轉(zhuǎn)而有力地去爭取。

〈三〉自己責(zé)備自己而沒有行動(dòng)表現(xiàn)，我是最不贊成的！??只有事實(shí)才能證明你的心意，只有行動(dòng)才能表明你的心跡?！此摹敌了岬难蹨I是培養(yǎng)你心靈的酒漿。

〈五〉得失成敗盡量置之度外，只求竭盡所能，無愧于心?！戳等艘惠呑佣荚诟叱薄统敝懈〕痢Ｎ┯杏孤档娜松畈湃缫惶端浪?；或者要有極高的修養(yǎng)，方能豁然無累，真正解脫。

〈七〉太陽太強(qiáng)烈，會把五谷曬焦；雨水太猛，也會淹死莊稼。

〈八〉一個(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí)，正視錯(cuò)誤。用理智分析徹底感悟；終不至于被回憶侵蝕。

〈九〉最折磨人的不是腦力勞動(dòng)，也不是體力勞動(dòng)。而是操心。

〈十〉生性并不“薄情”的人，在行動(dòng)上做得跟“薄情”一樣，是最冤枉的、犯不著的。正如一個(gè)并不調(diào)皮的人耍調(diào)皮，而結(jié)果反而吃虧，一個(gè)道理。

“親愛的孩子，你走后第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了?？墒菦]一天不想著你，每天清早六七點(diǎn)鐘就醒，翻來覆去的睡不著，也說不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事。”

前面的語句摘自《傅雷家書》，是傅雷老師寫給他兒子傅聰?shù)?。從上面的語句，字里行間可以看出傅雷的愛子情深。對于長大的兒子，希望他茁壯成長，向外發(fā)展，但又不忍孩子遠(yuǎn)離身邊。其實(shí)家長都是這樣的，從八月懷胎到十月分娩，家長辛辛苦苦，一步步將兒女哺育成人，為的就是希望子女才有所用，以后不至于露宿街頭。而，兒女成才之際，亦是離開屋檐獨(dú)飛之時(shí)。作為父母，既為他們而高興，也為此傷心難過。畢竟是骨肉之情。作為我們應(yīng)該體會、理解父母的苦心，讓父母看到他們想看的一幕——我們快快樂樂的生活，也算是報(bào)答了父母含辛茹苦的養(yǎng)育之恩。

“以演奏而論，我覺得大體很好，一氣呵成，精神飽滿，細(xì)膩的地方非常細(xì)膩，tonecolour變化的確很多。我們聽了都很高興，很感動(dòng)。好孩子，我真該夸獎(jiǎng)你幾句才好。回想一九五一年四月剛從昆明回滬的時(shí)期，你真是從低洼中到了半山腰了。希望你從此注意整個(gè)的修養(yǎng)，將來一定能攀蹬峰頂?！?/p>

這是傅雷老師，聽過兒子傅聰?shù)匿浺艉?，對兒子所講評的。這里面包括了，傅老師對兒子的錄音，精細(xì)的分析，以及客觀的贊賞。并且在后面提到了對兒子的希望。這是家長對孩子的教育方法。既要體現(xiàn)出自己對孩子的肯定，讓其有努力拼搏的決心，以及會成功的信心。另一方面，也提出了自己的希望，給孩子指明了前進(jìn)的路線，發(fā)展的方向。而我們當(dāng)子女的，也應(yīng)在父母指引的道路上，吸取父母的經(jīng)驗(yàn)，取長補(bǔ)短發(fā)展自己的新道路。

“在公共團(tuán)體中，趕任務(wù)而妨礙正常學(xué)習(xí)是免不了的，這一點(diǎn)我早料到。一切只有你自己用堅(jiān)定的意志和立場，向領(lǐng)導(dǎo)婉轉(zhuǎn)而有力的去爭取。否則出國的準(zhǔn)備又能做到多少呢？——特別是樂力方面，我一直放心不下。從今以后，處處都要靠你個(gè)人的毅力、信念與意志——實(shí)踐的意志。”

千叮嚀萬囑咐，父母心放不住。兒子面臨社會千變?nèi)f化，如何應(yīng)對，作為父母百感交集。用自己走過的經(jīng)驗(yàn)，提醒兒子少走怨路，多踏捷徑。這是天下父母的想法。孩子，是父母生命的延續(xù)，是父母心中托起太陽的希望。父母走的彎路，不希望孩子重蹈覆轍，希望他們能比自己“更上一層樓”。青春期的我們，應(yīng)該放下逆反的心理，聽從父母的教訓(xùn)，理解父母的苦心。其實(shí)，這也是為了我們自己好，為了我們以后的生活更加輕松、快樂。

“望你把全部精力放在研究學(xué)問上，多用理智，少用感情，當(dāng)然那是要靠你堅(jiān)強(qiáng)的信心，克制一切的煩惱，不是件容易的事，但是非克服不可。對于你的感情問題，我向來不參加任何意見，覺得你各方面都在進(jìn)步，你是聰明人，自會覺悟的。我既是你媽媽，我們是體戚相關(guān)的骨肉，不得不要嘮叨幾句，加以規(guī)勸?！?/p>

要說還是母親的心細(xì)，父親在兒子前途上，用心良苦，而母親在最細(xì)微的地方——兒子的感情問題著手，給兒子一明確的道路方向。告訴他如何處理自己的感情與事業(yè)的問題，讓兒子明白著重點(diǎn)是那里。我們也應(yīng)接受傅雷妻子的教訓(xùn)，我們應(yīng)該明白自己的重點(diǎn)，明白自己的任務(wù)以及道路和方向，知道自己應(yīng)該做什么不應(yīng)該做什么，把握住方向的分寸。這樣有助于我們成功。

“孩子，我謔待了你，我永遠(yuǎn)對不起你，我永遠(yuǎn)補(bǔ)贖不了這種罪過！這些念頭整整一天沒離開過我的頭腦，只是不敢向你媽媽說，人生做錯(cuò)了一件事，良心就永久不得安寧！真的，巴爾扎克說得好：有些罪過只能補(bǔ)贖，不能洗刷！”

離別之時(shí)，父親傅雷自責(zé)對兒子的管教嚴(yán)格，手段“殘忍”。竟然成了自己的錯(cuò)誤。哎，其實(shí)這是愛子情深啊！“少時(shí)不努力，老大徒傷悲”！傅雷老師在兒子幼時(shí)，嚴(yán)加管教、一絲不茍，“殘忍地虐待”了兒子傅聰。聽來笑話，哪里有父親虐待自己的親生骨肉的呢？俗話說得好，棍棒底下出孝子，而傅雷老師用的是嚴(yán)父底下出才子。平時(shí)，父母對我們實(shí)行“暴力”的時(shí)候，我們應(yīng)該抱有理解的態(tài)度，我們要體諒父母的心急如焚。因?yàn)樗麄冞@么做是對我們好，也是恨鐵不成鋼。畢竟父母們都抱有，望子成龍望女成鳳的愿望??！

傅雷家書摘抄及心得體會怎么寫篇九

以下是《傅雷家書》中的三十七條金句：

〈一〉真的，巴爾扎克說得好：有些罪過只能補(bǔ)贖，不能洗刷!

〈二〉在公眾團(tuán)體中，趕任務(wù)而妨礙學(xué)習(xí)是免不了的。這一點(diǎn)我早預(yù)料到。一切只有你自己用堅(jiān)定的意志和立場向領(lǐng)導(dǎo)婉轉(zhuǎn)而有力地去爭取。

〈三〉自己責(zé)備自己而沒有行動(dòng)表現(xiàn)，我是最不贊成的!……只有事實(shí)才能證明你的心意，只有行動(dòng)才能表明你的心跡。

〈四〉辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿。

〈五〉得失成敗盡量置之度外，只求竭盡所能，無愧于心。

〈六〉人一輩子都在高潮——低潮中浮沉。惟有庸碌的人生活才如死水一般;或者要有極高的修養(yǎng)，方能廓然無畏，真正的解脫。

〈七〉太陽太強(qiáng)烈，會把五谷曬焦;雨水太猛，也會淹死莊稼。

〈八〉一個(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí)，正視錯(cuò)誤。用理智分析徹底感悟;終不至于被回憶侵蝕。

〈九〉最折磨人的不是腦力勞動(dòng)，也不是體力勞動(dòng)，而是操心。

〈十〉……多思考人生問題、宇宙問題。把個(gè)人看得渺小一些。那么自然會減少患得患失之心。結(jié)果身心反而會舒坦，工作反而會順利。

〈十一〉人壽有限，精力也有限，要從長遠(yuǎn)著眼，馬拉松才會跑得好。

〈十二〉中國哲學(xué)的思想，佛教的思想，都是要人能控制感情，而不是讓感情控制。

傅雷及夫人苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子(傅聰—著名鋼琴大師、傅敏—英語特級教師)，教育他們先做人，后成“家”，是培養(yǎng)孩子獨(dú)立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)，因此傅雷夫婦也成為是中國父母的典范。

〈十三〉假如你能掀動(dòng)聽眾的感情，使他們?nèi)缱砣绨V，哭笑無常。而你自己屹如泰山，像調(diào)度千軍萬馬一樣的大將軍一樣不動(dòng)聲色。那才是你最大的成功，才是到了藝術(shù)與人生最高的境界。

〈十四〉一個(gè)人沒有靈性，光談理論，豈不成為現(xiàn)代學(xué)究、當(dāng)世腐儒、八股專家也鮮矣!為學(xué)最重要的是“通”，“通”才能不拘泥、不迂腐、不酸、不八股;“通”才能培養(yǎng)氣節(jié)、胸襟、目光?！巴ā辈拍艹蔀椤按蟆保淮蟛徊?，便有坐井觀天的危險(xiǎn)。

〈十五〉藝術(shù)家與行政工作，總是不兩立的!

〈十六〉世界上最純潔的歡樂，莫過于欣賞藝術(shù)……。

〈十七〉永遠(yuǎn)保持赤子之心，到老你也不會落伍。永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱!

〈十八〉有矛盾正是生機(jī)蓬勃的象征。

〈十九〉惟有肉體禁止，精神的活動(dòng)才最圓滿：這是千古不變的定律。

〈二十〉只要是先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，蘇聯(lián)的要學(xué)，別的西歐資本主義國家的也要學(xué)。(50年代懷有如此“反動(dòng)”的思想，相當(dāng)不易)。

〈二十一〉我們一輩子的追求，有史以來有多少世代的人追求的無非是完美。但完美永遠(yuǎn)是追求不到的，因?yàn)槿说睦硐?、幻想永無止境。所謂完美像水中花、鏡中月，始終可望不可及。

〈二十二〉一個(gè)人對人民的服務(wù)不一定要站在大會上講演或是做什么驚天動(dòng)地的大事業(yè)，隨時(shí)隨地地點(diǎn)點(diǎn)滴滴的把自己知道的、想到的告訴人家，無形中就是替國家播種、施肥、墾殖。

〈二十三〉一個(gè)人要做一件事，事前必須考慮周詳。尤其是改弦易轍，丟開老路的時(shí)候，一定要把自己的理智做一個(gè)天平。把老路和新路放在兩盤里精密地稱過。

〈二十四〉孩子，可怕的敵人不一定是面目猙獰的，和顏悅色、一腔熱血的友情，有時(shí)也會耽誤你許許多多寶貴的光陰。

〈二十五〉現(xiàn)在我深信這是一個(gè)魔障。凡是一天到晚鬧技巧的，就是藝術(shù)工匠而不是藝術(shù)家……藝術(shù)是目的，技巧是手段。老是注意手段的人，必然會忘了目的。

〈二十六〉生性并不“薄情”的人，在行動(dòng)上做得跟“薄情”一樣，是最冤枉的、犯不著的。正如一個(gè)并不調(diào)皮的人耍調(diào)皮，而結(jié)果反而吃虧，一個(gè)道理。

〈二十七〉漢魏人的胸懷更近原始，味道濃，蒼茫一片，千載之下，猶令人緬懷不已。

〈二十八〉藝術(shù)特別需要苦思冥想，老在人堆里,會缺少反省的機(jī)會;思想、感覺、感情，也不能好好地整理、歸納。

〈二十九〉而且究竟像太白那樣的天縱之才不多，共鳴的人也少。所謂曲高和寡也!同時(shí)，積雪的高峰也會令人有“瓊樓玉宇，高處不勝寒”之感，平常人也不敢隨便瞻仰。

〈三十〉人畢竟是有感情的動(dòng)物，偶爾流露一下不是可恥的事。

〈三十一〉高潮不過分使你緊張，低潮不過分使你頹廢。

〈三十二〉藝術(shù)不但不能限于感性認(rèn)識，還不能限于理性認(rèn)識，必須要進(jìn)行第三部的感情深入。

〈三十三〉藝術(shù)家最需要的，除了理智以外，還有一個(gè)“愛”字。

〈三十四〉一切偉大的藝術(shù)家必須兼有獨(dú)特的個(gè)性與普遍的人間性。

〈三十五〉事情主觀上故盼望必成，客觀方面仍需有萬一不成的思想準(zhǔn)備。

〈三十六〉經(jīng)歷一次折磨，一定要在思想上提高一步。以后在作風(fēng)上也要改善一步，這樣才不冤枉。一個(gè)人吃苦碰釘子都不要緊，只要吸取教訓(xùn)，所謂人生或社會的教育就是這么回事。

〈三十七〉老是注意手段的人，必然會忘了他的目的。甚至一些有名的演奏家也犯這個(gè)毛病，不過程度高一些而已。

傅雷家書摘抄及心得體會怎么寫篇十

1、你用在理解樂曲方面的理智，期望能普遍的應(yīng)用到一切方面，異常是用在個(gè)人的感情方面。

2、我們社會的速度，已經(jīng)趕上了原子能時(shí)代。誰都感覺到任務(wù)重大而急迫，時(shí)間與工作者是配合不起來。所以最主要的關(guān)鍵在于爭取時(shí)間。我對你最擔(dān)心的就是這個(gè)問題。生活瑣事上頭，你一向拖拖拉拉，浪費(fèi)時(shí)間很多。期望你大力改善，下最大的決心扭轉(zhuǎn)過來。

3、適量的音樂會能刺激你的藝術(shù)，提高你的水平；過多的音樂會只能麻痹你的感覺，使你的表演缺少生氣與新鮮感，從而損害你的藝術(shù)。

4、真誠是第一把藝術(shù)的鑰匙。知之為知之，不知為不知。真誠的“不懂”，比不真誠的“懂”，還叫人好受些。最可厭的莫如自以為是，自作解人。有了真誠，才會有虛心，有了虛心，才肯丟開自我去了解別人，也才能放下虛偽的自尊心去了解自我。建筑在了解自我了解別人上頭的愛，才不是盲目的愛。

5、他一向比較偏，只注意歌唱，只注意音質(zhì)；對音樂界一般情景不關(guān)心，對音樂以外的事更不必說。

6、所謂赤子之心，不但指純潔無邪，指清新，并且還指愛！法文里有句話叫做“偉大的心”，意思就是“愛”，這“偉大的心”幾個(gè)字，真有意義。并且這個(gè)愛決不是庸俗的，婆，婆媽媽的感情，而是熱烈的真誠的潔臥的高尚的如火如荼的忘我的愛。

7、不是說你應(yīng)當(dāng)時(shí)時(shí)刻刻想到自我了不起，而是說你應(yīng)當(dāng)從客觀的角度重視自我：你的將來對中國音樂的前途有那么重大的關(guān)系，你每走一步，無形中都對整個(gè)民族藝術(shù)的發(fā)展有影響，所以你更應(yīng)當(dāng)戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，鄭重將事！隨時(shí)隨地要準(zhǔn)備犧牲目前的感情，為了更大的感情——對藝術(shù)對祖國的感情。

8、所以，我期望你和杰教師談?wù)?，同時(shí)自我也細(xì)細(xì)思忖一番，是否準(zhǔn)備schumann[舒曼]和研究古典作品能夠同時(shí)并進(jìn)？這些地方你必須緊緊抓住自我。我很怕你從此過的多半是選手生涯，選手生涯往往會限制大才的發(fā)展，影響一生的基礎(chǔ)！

9、對付人家的好意，用反批評的辦法，自然不行。

10、你既把藝術(shù)看得比生命還重，就該忠于藝術(shù)，盡一切可能為堅(jiān)持藝術(shù)的完整而奮斗。這個(gè)奮斗中目前最重要的一個(gè)項(xiàng)目就是：不能只研究需要出臺的一切理由，而要多研究不宜于多出臺的一切理由。

11、說到驕傲，我細(xì)細(xì)分析之下，覺得你對人不夠圓通固然是一個(gè)原因，人家見了你有自卑感也是一個(gè)原因；而你有時(shí)說話太直更是一個(gè)主要原因。

12、堅(jiān)持真理的時(shí)候必須注意講話的方式態(tài)度語氣聲調(diào)。要做到越有理由，態(tài)度越緩和，聲音越柔和。

13、比如你自我，過去你未嘗不知道莫扎特的特色，但你對他并沒發(fā)生真正的共鳴；感之不深，自然愛之不切了；愛之不切，彈出來當(dāng)然也不夠味兒；而越是不夠味兒，越是引不起你興趣。如此循環(huán)下去，你對一個(gè)作家當(dāng)然無從深入。

14、孩子，你一天天的在提高，在發(fā)展：這兩年來你對人生和藝術(shù)的理解又跨了一大步，我愈來愈愛你了，除了因?yàn)槟闶俏覀兩砩系难馑鰜淼亩鴲勰阋酝?，還因?yàn)槟阌腥绱藷òl(fā)的才華而愛你：正因?yàn)槲覑垡磺械牟湃A，愛一切的藝術(shù)品，所以我也把你當(dāng)作一般的才華（離開骨肉關(guān)系），當(dāng)作一件珍貴的藝術(shù)品而愛你。

15、我也不想千言萬語多說，以免增加你的負(fù)擔(dān)。你既沒有忘懷祖國，祖國也沒有忘了你，始終給你留著余地，等你醒悟。我相信：祖國的大門是永遠(yuǎn)向你開著的。

16、大多數(shù)從事藝術(shù)的人，缺少真誠。因?yàn)椴粔蛘嬲\，一切都在嘴里隨便說說，當(dāng)作唬人的幌子，裝自我的門面，實(shí)際只是拾人牙慧，并非真有所感。所以他們對作家決不能深入體會，先是對自我就沒有深入分析過。這個(gè)意思，克利斯朵夫（在第二冊內(nèi)）也好像說過的。

17、爸爸已經(jīng)進(jìn)入人生的秋季，許多地方都要逐漸落在你們年輕人的后面，能夠幫你的忙將要越來越減少；一切要靠你自我努力，靠你自我警惕，自我鞭策。你說到技巧要理論與實(shí)踐結(jié)合，但愿你能把這句話用在人生的實(shí)踐上去；那末你這朵花必須能開得更美，更豐滿，更有力，更長久！

18、好像世界上公認(rèn)有個(gè)現(xiàn)象：一個(gè)音樂家（指演奏家）大多只能限于演奏某幾個(gè)作曲家的作品。其實(shí)這種人只能稱為演奏家而不是藝術(shù)家。因?yàn)樗麄兊男亟蟛粔驅(qū)拸V，容受不了廣大的藝術(shù)天地，理解不了變化無窮的形與色。假如一個(gè)人永遠(yuǎn)能開墾自我心中的園地，了解任何藝術(shù)品都不應(yīng)當(dāng)有問題的。

19、人越有名，不驕傲別人也會有驕做之感：這也是常情；故我們自我更要謙和有禮！

20、我知道你的性格，也想像得到你的環(huán)境；你一向?yàn)E于用情；而即使不采主動(dòng)，被人追求時(shí)也免不了虛榮心感到得意：這是人之常情，于藝術(shù)家為尤甚，所以更需警惕。

傅雷家書摘抄及心得體會怎么寫篇十一

1、大多數(shù)從事藝術(shù)的人，缺少真誠。因?yàn)椴粔蛘嬲\，一切都在嘴里隨便說說，當(dāng)作唬人的幌子，裝自己的門面，實(shí)際只是拾人牙慧，并非真有所感。所以他們對作家決不能深入體會，先是對自己就沒有深入分析過。這個(gè)意思，克利斯朵夫也好像說過的。

2、適量的音樂會能刺激你的藝術(shù)，提高你的水平;過多的音樂會只能麻痹你的感覺，使你的表演缺少生氣與新鮮感，從而損害你的藝術(shù)。

3、你用在理解樂曲方面的理智，希望能普遍的應(yīng)用到一切方面，特別是用在個(gè)人的感情方面。

4、好像世界上公認(rèn)有個(gè)現(xiàn)象：一個(gè)音樂家(指演奏家)大多只能限于演奏某幾個(gè)作曲家的作品。其實(shí)這種人只能稱為演奏家而不是藝術(shù)家。因?yàn)樗麄兊男亟蟛粔驅(qū)拸V，容受不了廣大的藝術(shù)天地，接受不了變化無窮的形與色。假如一個(gè)人永遠(yuǎn)能開墾自己心中的園地，了解任何藝術(shù)品都不應(yīng)該有問題的。

5、爸爸已經(jīng)進(jìn)入人生的秋季，許多地方都要逐漸落在你們年輕人的后面，能夠幫你的忙將要越來越減少;一切要靠你自己努力，靠你自己警惕，自己鞭策。你說到技巧要理論與實(shí)踐結(jié)合，但愿你能把這句話用在人生的實(shí)踐上去;那末你這朵花一定能開得更美，更豐滿，更有力，更長久!

6、說到驕傲，我細(xì)細(xì)分析之下，覺得你對人不夠圓通固然是一個(gè)原因，人家見了你有自卑感也是一個(gè)原因;而你有時(shí)說話太直更是一個(gè)主要原因。

7、你既把藝術(shù)看得比生命還重，就該忠于藝術(shù)，盡一切可能為保持藝術(shù)的完整而奮斗。這個(gè)奮斗中目前最重要的一個(gè)項(xiàng)目就是：不能只考慮需要出臺的一切理由，而要多考慮不宜于多出臺的一切理由。

8、他一向比較偏，只注意歌唱，只注意音質(zhì);對音樂界一般情況不關(guān)心，對音樂以外的事更不必說。

9、我們社會的速度，已經(jīng)趕上了原子能時(shí)代。誰都感覺到任務(wù)重大而急迫，時(shí)間與工作者是配合不起來。所以最主要的關(guān)鍵在于爭取時(shí)間。我對你最擔(dān)心的就是這個(gè)問題。生活瑣事上面，你一向拖拖拉拉，浪費(fèi)時(shí)間很多。希望你大力改善，下最大的決心扭轉(zhuǎn)過來。

10、對付人家的好意，用反批評的辦法，自然不行。

11、所謂赤子之心，不但指純潔無邪，指清新，而且還指愛!法文里有句話叫做“偉大的心”，意思就是“愛”，這“偉大的心”幾個(gè)字，真有意義。而且這個(gè)愛決不是庸俗的，婆，婆媽媽的感情，而是熱烈的、真誠的、潔臥的、高尚的、如火如荼的、忘我的愛。

12、我也不想千言萬語多說，以免增加你的負(fù)擔(dān)。你既沒有忘懷祖國，祖國也沒有忘了你，始終給你留著余地，等你醒悟。我相信：祖國的大門是永遠(yuǎn)向你開著的。

13、所以，我希望你和杰老師談?wù)?，同時(shí)自己也細(xì)細(xì)思忖一番，是否準(zhǔn)備schumann[舒曼]和研究古典作品可以同時(shí)并進(jìn)?這些地方你必須緊緊抓住自己。我很怕你從此過的多半是選手生涯，選手生涯往往會限制大才的發(fā)展，影響一生的基礎(chǔ)!

14、孩子，你一天天的在進(jìn)步，在發(fā)展：這兩年來你對人生和藝術(shù)的理解又跨了一大步，我愈來愈愛你了，除了因?yàn)槟闶俏覀兩砩系难馑鰜淼亩鴲勰阋酝?，還因?yàn)槟阌腥绱藷òl(fā)的才華而愛你：正因?yàn)槲覑垡磺械牟湃A，愛一切的藝術(shù)品，所以我也把你當(dāng)作一般的才華(離開骨肉關(guān)系)，當(dāng)作一件珍貴的藝術(shù)品而愛你。

15、堅(jiān)持真理的時(shí)候必須注意講話的方式、態(tài)度、語氣、聲調(diào)。要做到越有理由，態(tài)度越緩和，聲音越柔和。

16、我知道你的性格，也想像得到你的環(huán)境;你一向?yàn)E于用情;而即使不采主動(dòng)，被人追求時(shí)也免不了虛榮心感到得意：這是人之常情，于藝術(shù)家為尤甚，因此更需警惕。

17、比如你自己，過去你未嘗不知道莫扎特的特色，但你對他并沒發(fā)生真正的共鳴;感之不深，自然愛之不切了;愛之不切，彈出來當(dāng)然也不夠味兒;而越是不夠味兒，越是引不起你興趣。如此循環(huán)下去，你對一個(gè)作家當(dāng)然無從深入。

18、人越有名，不驕傲別人也會有驕做之感：這也是常情;故我們自己更要謙和有禮!

19、真誠是第一把藝術(shù)的鑰匙。知之為知之，不知為不知。真誠的“不懂”，比不真誠的“懂”，還叫人好受些。最可厭的莫如自以為是，自作解人。有了真誠，才會有虛心，有了虛心，才肯丟開自己去了解別人，也才能放下虛偽的自尊心去了解自己。建筑在了解自己了解別人上面的愛，才不是盲目的愛。

20、不是說你應(yīng)當(dāng)時(shí)時(shí)刻刻想到自己了不起，而是說你應(yīng)當(dāng)從客觀的角度重視自己：你的將來對中國音樂的前途有那么重大的關(guān)系，你每走一步，無形中都對整個(gè)民族藝術(shù)的發(fā)展有影響，所以你更應(yīng)當(dāng)戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，鄭重將事!隨時(shí)隨地要準(zhǔn)備犧牲目前的感情，為了更大的感情——對藝術(shù)對祖國的感情。

21、赤子孤獨(dú)了，會創(chuàng)造一個(gè)世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友!永遠(yuǎn)保持赤子之心，到老也不會落伍，永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱!

22、要有耐性，不要操之過急。越是心平氣和，越有成績。時(shí)時(shí)刻刻要承認(rèn)自己是笨伯，不怕做笨功次，那就不會期待太切，稍不進(jìn)步就慌亂了。

23、一個(gè)人太容易滿足固然不行，太不知足而引起許多不現(xiàn)實(shí)的幻想也不是健全的只有傻瓜才自己碰了釘子方始回頭;聰明人看見別人吃虧就學(xué)了乖。

24、練琴的時(shí)間必須正?；?，不能少，也不能多;多了整個(gè)的人疲倦之極，只會有壞結(jié)果。要練琴時(shí)間正常，必須日常生活科學(xué)化，計(jì)劃化，紀(jì)律化!

25、好孩子，我真該夸獎(jiǎng)你幾句才好?；叵胍痪盼逡荒晁脑聞倧睦ッ骰販臅r(shí)期，你真是從低洼中到了半山腰了。希望你從此注意整個(gè)的修養(yǎng)，將來一定能攀蹬峰頂。

26、以我們的感情來說，你一定懂得我們想見見你的心，不下于你想見見我們的心;尤其我恨不得和你長談數(shù)日夜?？墒俏覀儾荒苤活櫢星?，我們不能不硬壓著個(gè)人的愿望，而為你更遠(yuǎn)大的問題打算。

27、莫扎特的作品跟他的生活是相反的。他的生活只有痛苦，但他的作品差不多整個(gè)兒只叫人感到快樂。他的作品是他靈魂的小影。這樣，所有別的和諧都?xì)w納到這個(gè)和諧，而且都融化在這個(gè)和諧中間。

28、我以前在信中和你提到過感情的ruin[創(chuàng)傷，覆滅]，就是要你把這些事當(dāng)作心靈的灰燼看，看的時(shí)候當(dāng)然不免感觸萬端，但不要刻骨銘心地傷害自己，而要像對著古戰(zhàn)場一般的存著憑吊的心懷。

29、成就的大小高低，是不在我們掌握之內(nèi)的，一半靠人力，一半靠天賦，但只要堅(jiān)強(qiáng)，就不怕失敗，不怕挫折，不怕打擊——不管是人事上的生活上的技術(shù)上的學(xué)習(xí)上的——打擊;從此以后你可以孤軍奮斗了。

30、一個(gè)人往往對有在手頭的東西(或是機(jī)會，或是環(huán)境，或是任何可貴的東西)不知珍惜，直到要失去了的時(shí)候再去后悔!這是人之常情，但我們不能因?yàn)槭侨酥Ｇ槎鴮捤∥覀冏约旱倪@種愚蠢，不想法去改正。

31、堅(jiān)持真理的時(shí)候必須注意講話的方式、態(tài)度、語氣、聲調(diào)。要做到越有理由，態(tài)度越緩和，聲音越柔和。

32、我知道你的性格，也想像得到你的環(huán)境;你一向?yàn)E于用情;而即使不采主動(dòng)，被人追求時(shí)也免不了虛榮心感到得意：這是人之常情，于藝術(shù)家為尤甚，因此更需警惕。

33、比如你自己，過去你未嘗不知道莫扎特的特色，但你對他并沒發(fā)生真正的共鳴;感之不深，自然愛之不切了;愛之不切，彈出來當(dāng)然也不夠味兒;而越是不夠味兒，越是引不起你興趣。如此循環(huán)下去，你對一個(gè)作家當(dāng)然無從深入。

34、所謂赤子之心，不但指純潔無邪，指清新，而且還指愛!法文里有句話叫做“偉大的心”，意思就是“愛”，這“偉大的心”幾個(gè)字，真有意義。而且這個(gè)愛決不是庸俗的，婆，婆媽媽的感情，而是熱烈的、真誠的、潔臥的、高尚的、如火如荼的、忘我的愛。

35、我們社會的速度，已經(jīng)趕上了原子能時(shí)代。誰都感覺到任務(wù)重大而急迫，時(shí)間與工作者是配合不起來。所以最主要的關(guān)鍵在于爭取時(shí)間。我對你最擔(dān)心的就是這個(gè)問題。生活瑣事上面，你一向拖拖拉拉，浪費(fèi)時(shí)間很多。希望你大力改善，下最大的決心扭轉(zhuǎn)過來。

36、我也不想千言萬語多說，以免增加你的負(fù)擔(dān)。你既沒有忘懷祖國，祖國也沒有忘了你，始終給你留著余地，等你醒悟。我相信：祖國的大門是永遠(yuǎn)向你開著的。

37、好像世界上公認(rèn)有個(gè)現(xiàn)象：一個(gè)音樂家(指演奏家)大多只能限于演奏某幾個(gè)作曲家的作品。其實(shí)這種人只能稱為演奏家而不是藝術(shù)家。因?yàn)樗麄兊男亟蟛粔驅(qū)拸V，容受不了廣大的藝術(shù)天地，接受不了變化無窮的形與色。假如一個(gè)人永遠(yuǎn)能開墾自己心中的園地，了解任何藝術(shù)品都不應(yīng)該有問題的。

38、孩子，你一天天的在進(jìn)步，在發(fā)展：這兩年來你對人生和藝術(shù)的理解又跨了一大步，我愈來愈愛你了，除了因?yàn)槟闶俏覀兩砩系难馑鰜淼亩鴲勰阋酝?，還因?yàn)槟阌腥绱藷òl(fā)的才華而愛你：正因?yàn)槲覑垡磺械牟湃A，愛一切的藝術(shù)品，所以我也把你當(dāng)作一般的才華(離開骨肉關(guān)系)，當(dāng)作一件珍貴的藝術(shù)品而愛你。

39、適量的音樂會能刺激你的藝術(shù)，提高你的水平;過多的音樂會只能麻痹你的感覺，使你的表演缺少生氣與新鮮感，從而損害你的藝術(shù)。

傅雷家書摘抄及心得體會怎么寫篇十二

4、母性的偉大不在于理智，而在于那種直覺的感情?！道住陡道准視贰?/p>

6、得失成敗盡量置之度外，只求竭其所能，無愧于心?！道住陡道准視?。

7、不為勝利沖昏了頭腦是堅(jiān)強(qiáng)的最好的證據(jù)?！道住陡道准視?。

21、沒有經(jīng)過戰(zhàn)斗的舍棄是虛偽的，沒有經(jīng)過苦難的超脫是輕佻的?！道?。

23、只要你能堅(jiān)強(qiáng)我就一輩子放了心——傅雷《傅雷家書》。

33、一切學(xué)問沒有速成的，尤其是語言?！道?。

有關(guān)《傅雷家書》是2006年天津社會科學(xué)院出版社重新出版得圖書，作者是傅雷。下面就是小編整理得有關(guān)，一起來看一下吧。有關(guān)11、你考慮這......

傅雷家書摘抄及心得體會怎么寫篇十三

不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人，不會有深厚博大的同情心。

人一輩子都在高潮——低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般;或者要有極高的修養(yǎng)，才能廓然無果，真正的解脫。只要高潮不過分使你緊張，低潮不過分使你頹廢，就好了。太陽太強(qiáng)烈，會把五谷曬焦;雨水太猛，也會淹死莊稼。我們只求心理相當(dāng)平衡，才不至于受傷……慢慢地你會養(yǎng)成另外一種心情去對付過去的事;就是能夠想到而不在驚心動(dòng)魄，能夠從客觀的立場去分析前因后果，作將來的借鑒，以免重蹈覆轍。

母性的偉大不在于理智，而在于那種直覺的感情。

得失成敗盡量置之度外，只求竭其所能，無愧于心。

一個(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí)，正視錯(cuò)誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕。

慢慢的，你會養(yǎng)成另外一種心情對付過去的事：就是能夠想到而不再驚心動(dòng)魄，能夠從客觀的立場分析前因后果，做將來的借鑒，以免重蹈覆轍。一個(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí)，正視錯(cuò)誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕。我相信你逐漸會學(xué)會這一套，越來越堅(jiān)強(qiáng)的。

“以后要多注意：堅(jiān)持真理的時(shí)候必須注意講話的方式、態(tài)度、語氣、聲調(diào)，要做到越有理由，態(tài)度越隨和。堅(jiān)持真理原是一件艱巨的斗爭，也是教育工作;需要好的方法。方式。手段，還有是耐性。萬萬不能動(dòng)火，令人誤會?！薄碇币膊灰?dú)鈮?，得理也要饒人。態(tài)度謙恭，虛懷若谷!

不為勝利沖昏了頭腦是堅(jiān)強(qiáng)的最好的證據(jù)。

孩子，可怕的敵人不一定是面目猙獰的，和顏悅色、滿腔熱血的友情，有時(shí)也會耽誤你許多寶貴的時(shí)間。

“人一輩子都在高潮-低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般”“只要高潮不過分使你緊張，低潮不過分是你頹廢，就好了”

一個(gè)又一個(gè)的筋斗栽過去，只要爬得起來，一定會逐漸攀上高峰，超脫在小我之上。辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿。不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人，不會有深厚博大的同情心。

耐著性子，消沉的時(shí)間，無論誰都不時(shí)要遇到，但很快會過去的。

為學(xué)最重要的是“通”，通才能不拘泥，不迂腐，不酸，不八股;“通”才能培養(yǎng)氣節(jié)、胸襟、目光?！巴ā辈拍艹蔀椤贝蟆?，不大不博，便有坐井觀天的危險(xiǎn)。

辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿。不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人，不會有深厚博大的同情心。

赤子便是不知道孤獨(dú)的。赤子孤獨(dú)了，會創(chuàng)造一個(gè)世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友!

有一天夜里，她勸你明天再練，你回答說，象你那樣，我還會有成績嗎?對付人家的好意，用反批評的辦法，自然不行。從這些小事情上推而廣之，你我無意之間傷害人的事一定不大少，也難怪別人都說我們驕傲了。人們常常都會這樣，對自己親近的人更是。我有時(shí)也會。所以要反省啊。待人要謙和有禮，善解人意，知恩圖報(bào)!

只要你能堅(jiān)強(qiáng)我就一輩子放了心。

只要是真理，是真切的教訓(xùn)，不管是出之于父母或朋友之口，出之于熟人生人，都得接受。

多抑制感情，多著重于技巧，多用理智，我相信一定能減少疲勞。

人一輩子都在高潮——低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般;或者要有極高的修養(yǎng)，方能廓然無累，真正的解脫。

傅雷家書摘抄及心得體會怎么寫篇十四

“孩子，我謔待了你，我永遠(yuǎn)對不起你，我永遠(yuǎn)補(bǔ)贖不了這種罪過！這些念頭整整一天沒離開過我的頭腦，只是不敢向你媽媽說，人生做錯(cuò)了一件事，良心就永久不得安寧！真的，巴爾扎克說得好：有些罪過只能補(bǔ)贖，不能洗刷！”離別之時(shí)，父親傅雷自責(zé)對兒子的管教嚴(yán)格，手段“殘忍”。竟然成了自己的錯(cuò)誤。哎，其實(shí)這是愛子情深?。　吧贂r(shí)不努力，老大徒傷悲”！傅雷老師在兒子幼時(shí)，嚴(yán)加管教、一絲不茍，“殘忍地虐待”了兒子傅聰。聽來笑話，哪里有父親虐待自己的親生骨肉的呢？俗話說得好，棍棒底下出孝子，而傅雷老師用的是嚴(yán)父底下出才子。平時(shí)，父母對我們實(shí)行“暴力”的時(shí)候，我們應(yīng)該抱有理解的態(tài)度，我們要體諒父母的心急如焚。因?yàn)樗麄冞@么做是對我們好，也是恨鐵不成鋼。畢竟父母們都抱有，望子成龍望女成鳳的愿望啊！

“以演奏而論，我覺得大體很好，一氣呵成，精神飽滿，細(xì)膩的地方非常細(xì)膩，變化的確很多。我們聽了都很高興，很感動(dòng)。好孩子，我真該夸獎(jiǎng)你幾句才好?；叵胍痪盼逡荒晁脑聞倧睦ッ骰販臅r(shí)期，你真是從低洼中到了半山腰了。希望你從此注意整個(gè)的修養(yǎng)，將來一定能攀蹬峰頂?！?/p>

這是傅雷老師，聽過兒子傅聰?shù)匿浺艉?，對兒子所講評的。這里面包括了，傅老師對兒子的錄音，精細(xì)的分析，以及客觀的贊賞。并且在后面提到了對兒子的希望。這是家長對孩子的教育方法。既要體現(xiàn)出自己對孩子的肯定，讓其有努力拼搏的決心，以及會成功的信心。另一方面，也提出了自己的希望，給孩子指明了前進(jìn)的路線，發(fā)展的方向。而我們當(dāng)子女的，也應(yīng)在父母指引的道路上，吸取父母的經(jīng)驗(yàn)，取長補(bǔ)短發(fā)展自己的新道路。

“在公共團(tuán)體中，趕任務(wù)而妨礙正常學(xué)習(xí)是免不了的，這一點(diǎn)我早料到。一切只有你自己用堅(jiān)定的意志和立場，向領(lǐng)導(dǎo)婉轉(zhuǎn)而有力的去爭取。否則出國的準(zhǔn)備又能做到多少呢？——特別是樂力方面，我一直放心不下。從今以后，處處都要靠你個(gè)人的毅力、信念與意志——實(shí)踐的意志?！?/p>

千叮嚀萬囑咐，父母心放不住。兒子面臨社會千變?nèi)f化，如何應(yīng)對，作為父母百感交集。用自己走過的經(jīng)驗(yàn)，提醒兒子少走怨路，多踏捷徑。這是天下父母的想法。孩子，是父母生命的延續(xù)，是父母心中托起太陽的希望。父母走的彎路，不希望孩子重蹈覆轍，希望他們能比自己“更上一層樓”。青春期的我們，應(yīng)該放下逆反的心理，聽從父母的教訓(xùn)，理解父母的苦心。其實(shí)，這也是為了我們自己好，為了我們以后的生活更加輕松、快樂。

“望你把全部精力放在研究學(xué)問上，多用理智，少用感情，當(dāng)然那是要靠你堅(jiān)強(qiáng)的信心，克制一切的煩惱，不是件容易的事，但是非克服不可。對于你的感情問題，我向來不參加任何意見，覺得你各方面都在進(jìn)步，你是聰明人，自會覺悟的。我既是你媽媽，我們是體戚相關(guān)的骨肉，不得不要嘮叨幾句，加以規(guī)勸?！币f還是母親的心細(xì)，父親在兒子前途上，用心良苦，而母親在最細(xì)微的地方——兒子的感情問題著手，給兒子一明確的道路方向。告訴他如何處理自己的感情與事業(yè)的問題，讓兒子明白著重點(diǎn)是那里。我們也應(yīng)接受傅雷妻子的教訓(xùn)，我們應(yīng)該明白自己的重點(diǎn)，明白自己的任務(wù)以及道路和方向，知道自己應(yīng)該做什么不應(yīng)該做什么，把握住方向的分寸。這樣有助于我們成功。

傅雷家書摘抄及心得體會怎么寫篇十五

不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人，不會有深厚博大的同情心。

人一輩子都在高潮——低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般;或者要有極高的修養(yǎng)，才能廓然無果，真正的解脫。只要高潮不過分使你緊張，低潮不過分使你頹廢，就好了。太陽太強(qiáng)烈，會把五谷曬焦;雨水太猛，也會淹死莊稼。我們只求心理相當(dāng)平衡，才不至于受傷……慢慢地你會養(yǎng)成另外一種心情去對付過去的事;就是能夠想到而不在驚心動(dòng)魄，能夠從客觀的立場去分析前因后果，作將來的借鑒，以免重蹈覆轍。

母性的偉大不在于理智，而在于那種直覺的感情。

得失成敗盡量置之度外，只求竭其所能，無愧于心。

一個(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí)，正視錯(cuò)誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕。

慢慢的，你會養(yǎng)成另外一種心情對付過去的事：就是能夠想到而不再驚心動(dòng)魄，能夠從客觀的立場分析前因后果，做將來的借鑒，以免重蹈覆轍。一個(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí)，正視錯(cuò)誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕。我相信你逐漸會學(xué)會這一套，越來越堅(jiān)強(qiáng)的。

“以后要多注意：堅(jiān)持真理的時(shí)候必須注意講話的方式、態(tài)度、語氣、聲調(diào)，要做到越有理由，態(tài)度越隨和。堅(jiān)持真理原是一件艱巨的斗爭，也是教育工作;需要好的方法。方式。手段，還有是耐性。萬萬不能動(dòng)火，令人誤會?！薄碇币膊灰?dú)鈮?，得理也要饒人。態(tài)度謙恭，虛懷若谷!

不為勝利沖昏了頭腦是堅(jiān)強(qiáng)的最好的證據(jù)。

孩子，可怕的敵人不一定是面目猙獰的，和顏悅色、滿腔熱血的友情，有時(shí)也會耽誤你許多寶貴的時(shí)間。

“人一輩子都在高潮-低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般”“只要高潮不過分使你緊張，低潮不過分是你頹廢，就好了”

一個(gè)又一個(gè)的筋斗栽過去，只要爬得起來，一定會逐漸攀上高峰，超脫在小我之上。辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿。不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人，不會有深厚博大的同情心。

耐著性子，消沉的時(shí)間，無論誰都不時(shí)要遇到，但很快會過去的。

為學(xué)最重要的是“通”，通才能不拘泥，不迂腐，不酸，不八股;“通”才能培養(yǎng)氣節(jié)、胸襟、目光?！巴ā辈拍艹蔀椤贝蟆?，不大不博，便有坐井觀天的危險(xiǎn)。

辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿。不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人，不會有深厚博大的同情心。

赤子便是不知道孤獨(dú)的。赤子孤獨(dú)了，會創(chuàng)造一個(gè)世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友!

有一天夜里，她勸你明天再練，你回答說，象你那樣，我還會有成績嗎?對付人家的好意，用反批評的辦法，自然不行。從這些小事情上推而廣之，你我無意之間傷害人的事一定不大少，也難怪別人都說我們驕傲了。人們常常都會這樣，對自己親近的人更是。我有時(shí)也會。所以要反省啊。待人要謙和有禮，善解人意，知恩圖報(bào)!

只要你能堅(jiān)強(qiáng)我就一輩子放了心。

只要是真理，是真切的教訓(xùn)，不管是出之于父母或朋友之口，出之于熟人生人，都得接受。

多抑制感情，多著重于技巧，多用理智，我相信一定能減少疲勞。

人一輩子都在高潮——低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般;或者要有極高的修養(yǎng)，方能廓然無累，真正的解脫。

人一輩子都在高潮、低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般;或者要有極高的修養(yǎng)，方能廓然無累，真正的解脫。只要高潮不過分使你緊張，低潮不過分使你頹廢，就好了。太陽太強(qiáng)烈，會把五谷曬焦;雨水太猛，也會淹死莊稼。我們只求心理相當(dāng)平衡，不至于受傷而已。

對方把你作為她整個(gè)的世界固然很危險(xiǎn)，但也很寶貴!你既已發(fā)覺，一定會慢慢點(diǎn)醒她：最好旁敲側(cè)擊而勿正面提出，還要使她感到那是為了維護(hù)她的人格獨(dú)立，擴(kuò)大她的世界觀。倘若你已經(jīng)想到奧里維的故事，不妨就把那部書叫她細(xì)讀一二遍，特別要她注意那一段插曲。像雅葛麗納那樣只知道love,love,love的人只是童話中任務(wù)，在現(xiàn)實(shí)世界非但得不到love，連日子都會過不下去，因?yàn)樗薼ove一無所知，一無所有，一無所愛。

凡是一天到晚鬧技巧的人，就是藝術(shù)工匠而不是藝術(shù)家。一個(gè)人跳不出這一關(guān)，一輩子也休想夢見藝術(shù)!藝術(shù)是目的，技巧是手段;老是只注意手段的人，必然忘了它的目的。

有些罪過只能補(bǔ)贖，不能洗刷!

把自己的思想寫下來(不管在信中或是用別的方式)，比著光在腦中空想是大不同的。寫下來需要正確精密的思想，所以寫在紙上的自我檢討，格外深刻，對自己也印象深刻。

傅雷家書摘抄及心得體會怎么寫篇十六

2、春暖花會開！如果你曾經(jīng)歷過冬天，那么你就會有春色！如果你有著信念，那么春天一定會遙遠(yuǎn)；如果你正在付出，那么總有一天你會擁有花開滿圓。

3、我錯(cuò)把結(jié)局當(dāng)作了開始，我始終無法相信，與你的緣分就這樣隨蕩開的波紋漸次散盡。你沖破我的視線，消失在天邊湛藍(lán)的顏色里。

4、選擇自信，就是選擇豁達(dá)坦然，就是選擇在名利面前巋然不動(dòng)，就是選擇在勢力面前昂首挺胸，撐開自信的帆破流向前，展示搏擊的風(fēng)采。

5、春天，那太陽暖洋洋的，它伸出漫暖的大手，摩挲得人渾身舒坦。

6、如果溝通的門通向的另一方是漆黑的深夜，那么語言的鑰匙便引領(lǐng)著你走向皓月當(dāng)空，繁星滿天；如果溝通的門通向的另一方是一望無際的沙漠，那么語言的鑰匙便引領(lǐng)著你走向鳥語花香的綠洲。

8、春天就像活潑的兒童，憧憬渴望；春天就像健壯的青年，充滿朝氣；春天就像健康的老人，令人回味。

9、站在柳絲輕拂的西湖邊放眼遠(yuǎn)眺，只見湖的南北西三面是層層疊疊、連綿起伏的山巒，一山綠，一山青，一山濃，一山淡，真像一幅優(yōu)美的山水畫。

10、因?yàn)閻坌?，流浪的人們才能重返家園；因?yàn)閻坌?，疲憊的靈魂才能活力如初?？释麗坌?，如同星光渴望彼此輝映；渴望愛心，如同世紀(jì)之歌渴望永遠(yuǎn)被唱下去。

12、仲夏夜，清風(fēng)徐徐吹來，明月追趕晚霞，早早爬過山頭，掛在中天，那月光似乎帶著一股清涼，驅(qū)趕著酷日留下的余熱。

13、知識給人以愛，給人以光明，給人以智慧，應(yīng)該說知識就是幸福，因?yàn)橛辛酥R，就是摸到了有史以來人類活動(dòng)的脈搏，否則就不懂人類生命的音樂！努力求取知識的目的在于為社會人類貢獻(xiàn)一點(diǎn)力量。

14、希望源于失望，奮起始于憂患，正如一位詩人所說：有饑餓感受的人一定消化好，有緊迫感受的人一定效率高，有危機(jī)感受的人一定進(jìn)步快。

15、敲擊世俗的門，一扇接著一扇，為著那跌宕起伏的夢想，追逐陽光的味道，走了很久很久。在命運(yùn)的水面下漂泊，看它偶爾泛起漣漪，感悟做翅，靈犀指路，依舊尋找著你，用最脆弱的記憶，最堅(jiān)硬的時(shí)間，一路追隨。

16、書——這是一代對另一代精神上的遺訓(xùn)，這是行將就木的老人對剛剛開始生活的青年人的中選，這是行將去休息的站崗人對走來接替他的崗位的站崗人的命令。

17、一縷孤芳的幽魂，坐在寒冷的枝頭，用潔靜的冷艷分離著過往夢境。曾在玫瑰色的夢里，說著傻得可以的謊話，閉上眼睛以為自己就在天堂。當(dāng)歲月的指針尖銳的敲醒沉睡中的夢，才發(fā)現(xiàn)原來自己一直還在原地。

18、秋風(fēng)將冷寂大把大把地撒向大地，艷陽下便有了聲聲低吟。我側(cè)耳傾聽，可是風(fēng)聲里所有關(guān)于你的消息都叫靜謐，每一次的錯(cuò)過都叫忘記。

20、納百川的海將它們?nèi)嗪停瑹o論在陸上曾經(jīng)多么澎湃的江河，海都以拼合的心接受，接受江河激情的力量，擁起海浪。但海部允許一絲浮躁和不羈。海就是這樣——人們給予的，不全要，它留下該留的，成就了偉大的孤獨(dú)。

22、生活如花，姹紫嫣紅；生活如歌，美妙動(dòng)聽；生活如酒，芳香清醇；生活如詩，意境深遠(yuǎn)，絢麗多彩。

23、雨，依舊下著，雨打濕了我的衣服，有一股莫名的寒意。再一次遙望遠(yuǎn)方，淚眼模糊了整個(gè)世界，思念飄飛在空氣中，一吸氣，那種哀傷漸漸地與思念混合在一起，散發(fā)著一種令人心碎的苦澀。輕輕地擦去它，深深吸一口氣，我要好好照顧自己的。而今，我已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了諾言，我在這個(gè)世界生活著，那個(gè)遠(yuǎn)方，我的思念卻無法到達(dá)，眼淚再一次不爭氣地涌了出來。

24、這些流云在落日的映照下，轉(zhuǎn)眼間變成一道銀灰、一道橘黃、一道血紅、一道絳紫，就像是美麗的仙女在空中抖動(dòng)著五彩斑斕的錦緞。

25、信念的力量在于即使身處逆境，亦能幫助你鼓起前進(jìn)的船帆；信念的魅力在于即使遇到險(xiǎn)運(yùn)，亦能召喚你鼓起生活的勇氣；信念的偉大在于即使遭遇不幸，亦能促使你保持崇高的心靈。

26、在這個(gè)哀傷而明媚的三月，我從我薄弱的青春里打馬而過，穿過紫堇，穿過木棉，穿過期隱時(shí)現(xiàn)的悲喜跟無常。

27、母愛是一滴甘露，親吻干涸的泥土，它用細(xì)雨的溫情，用鉆石的堅(jiān)毅，期待著閃著碎光的泥土的肥沃；母愛不是人生中的一個(gè)凝固點(diǎn)，而是一條流動(dòng)的河，這條河造就了我們生命中美麗的情感之景。

28、天空被夕陽染成了血紅色，桃紅色的云彩倒映在流水上，整個(gè)江面變成了紫色，天邊仿佛燃起大火。

29、當(dāng)悲傷的水流入穩(wěn)重的山，水這可憐兒的悲傷也勾起了山的悲傷，于是他們的心一起碎了；水把頭埋入地下，山卻把心的碎片一塊塊收好。于是就有了迷亂復(fù)雜的溶洞，就有了千姿百態(tài)的石筍，就有了洞口突突的泉水。

30、寂寞的人總是會居心的記住他性命中呈現(xiàn)過的每一個(gè)人，于是我老是意猶未盡地想起你在每個(gè)星光隕落的晚上一遍一遍數(shù)我的寂寞。

31、太陽無語，卻放射出光輝；高山無語，卻體現(xiàn)出巍峨；藍(lán)天無語，卻顯露出高遠(yuǎn)；大地?zé)o語，卻顯示出廣博；鮮花無語，卻散發(fā)出芬芳；青春無語，卻散發(fā)出活力。

32、它脫下破舊的外衣，又開始新的生活；它貪婪地吮吸著春天那清新、甜潤的露珠兒，慢慢地長出逗人喜愛的嫩枝綠葉。

33、小苗長成大樹，到了冬天便成了老樹，老樹枝椏交錯(cuò)，只有幾片稀稀落落的葉子點(diǎn)綴著生命的痕跡。樹皮微現(xiàn)焦黃，仿佛在火上烤了許久，煎熬的失了神采，半卷曲著，好像隨時(shí)都會墜地。

34、緣起緣滅，緣濃緣淡，不是我們能夠控制的。我們能做到的，是在因緣際會的時(shí)候好好的珍惜那短暫的時(shí)光。

35、生命是盛開的花朵，它綻放得美麗，舒展，絢麗多資；生命是精美的小詩，清新流暢，意蘊(yùn)悠長；生命是優(yōu)美的樂曲，音律和諧，宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng)；生命是流淌的江河，奔流不息，滾滾向前。

36、生命的美麗，永遠(yuǎn)展現(xiàn)在她的進(jìn)取之中；就像大樹的美麗，是展現(xiàn)在它負(fù)勢向上高聳入云的蓬勃生機(jī)中；像雄鷹的美麗，是展現(xiàn)在它搏風(fēng)擊雨如蒼天之魂的翱翔中；像江河的美麗，是展現(xiàn)在它波濤洶涌一瀉千里的奔流中。

37、山坡上，大路邊，村子口，榛樹葉子全都紅了，紅得像一團(tuán)團(tuán)火，把人們的心也給燃燒起來了。

38、幸福就是當(dāng)你老得一塌糊涂，什么地方也去不了的時(shí)候，身邊還有個(gè)人陪你曬曬太陽，談?wù)劺硐耄钪匾氖?，他無論如何都不會嫌你又老又丑。

39、母愛是一縷陽光，讓你的心靈即便在寒冷的冬天也能感受到溫暖如春；母愛是一泓清泉，讓你的情感即使蒙上歲月的風(fēng)塵仍然清澈澄凈。

40、回想過去，陽光總是在一瞬間直通心底，微笑像蜜糖一樣燦爛。而今，雨滴狠狠地?fù)羲榱嗽?jīng)的美好，眼淚紛飛如雨，思念像一種無可抗拒的疾病，一直縈繞在腦海。

41、生活是一位睿智的長者，生活是一位博學(xué)的老師，它常常春風(fēng)化雨，潤物無聲地為我們指點(diǎn)迷津，給我們?nèi)松膯⒌稀?/p>

42、生命是一條美麗而曲折的幽徑，路旁有妍花的麗蝶，累累的美果，但我們很少去停留觀賞，或咀嚼它，只一心一意地渴望趕到我們幻想中更加美麗的豁然開朗的大道。然而在前進(jìn)的程途中，卻逐漸樹影凄涼，花蝶匿跡，果實(shí)無存，最后終于發(fā)覺到達(dá)一個(gè)荒漠。

43、成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不需要對別人察顏觀色的從容，一種終于停止了向周圍申訴求告的大氣，一種不理會哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須聲張的厚實(shí)，一種并不陡峭的高度。

傅雷家書摘抄及心得體會怎么寫篇十七

1、藝術(shù)不但不能限于感性認(rèn)識，還不能限于理性認(rèn)識，必須要進(jìn)行第三部的感情深入。

2、耐著性子，消沉的時(shí)間，無論誰都不時(shí)要遇到，但很快會過去的。

3、不要再已經(jīng)覺得疲倦的時(shí)候再force自我。多留一份元?dú)?，在長里看還是占便宜的。

4、母性的偉大不在于理智，而在于那種直覺的感情。

5、老是注意手段的人，必然會忘了他的目的。甚至一些有名的演奏家也犯這個(gè)毛病，可是程度高一些而已。

6、高潮可是分使你緊張，低潮可是分使你頹廢。

7、一切偉大的藝術(shù)家必須兼有獨(dú)特的個(gè)性與普遍的人間性。

8、得失成敗盡量置之度外，只求竭其所能，無愧于心。

9、多用理智少用感情，當(dāng)然，那是要靠你堅(jiān)強(qiáng)的信心，克制一切的煩惱，不是一件容易的事，但非克服不可。

10、人生做錯(cuò)了一件事，良心就永遠(yuǎn)不得安寧!真的，巴爾扎克說得好：有些罪過只能補(bǔ)贖，不能洗刷!

11、一個(gè)人越爬得高，越要在生活的各個(gè)方面兢兢業(yè)業(yè)。

12、功夫用得不夠;沒吃足苦頭絕不能有好成績!

13、一個(gè)人發(fā)泄是要求心理健康，不是使自我越來越苦悶。

14、只要是真理，是真切的教訓(xùn)，不管是出之于父母或朋友之口，出之于熟人生人，都得理解。

15、藝術(shù)家最需要的，除了理智以外，還有一個(gè)“愛”字。

16、人生的關(guān)是過不完的，等到過的差不多的時(shí)候，又要離開世界了。

17、一個(gè)人只要真誠，總能打動(dòng)人的;即使人家一是不了解，日后仍會了解得。

18、不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人，不會有深厚博大的同情心。

19、一切做人的道理，你心里無不明白，吃虧的是沒有事實(shí)表現(xiàn);期望你從今以后，一輩子記住這一點(diǎn)。大小事都要對人家有交待!

20、一切僅有你自我用堅(jiān)定的意志和立場……處處都要靠你個(gè)人的毅力信念與意志——實(shí)踐的意志。

21、關(guān)于感情問題……無論如何要克制，以前途為重，以健康為重。

22、一個(gè)人孤獨(dú)了，思想集中，所發(fā)的感想都是真情實(shí)感。

23、經(jīng)歷一次折磨，必須要在思想上提高一步。以后在作風(fēng)上也要改善一步，這樣才不冤枉。一個(gè)人吃苦碰釘子都不要緊，只要吸取教訓(xùn)，所謂人生或社會的教育就是這么回事。

24、一個(gè)人太容易滿足固然不行，太不知足而引起許多不現(xiàn)實(shí)的幻想也不是健全的!

25、人畢竟是有感情的動(dòng)物，偶爾流露一下不是可恥的事。

26、事情主觀上故盼望必成，客觀方面仍需有萬一不成的思想準(zhǔn)備。

27、并且究竟像太白那樣的天縱之才不多，共鳴的人也少。所謂曲高和寡也!同時(shí)，積雪的高峰也會令人有“瓊樓玉宇，高處不勝寒”之感，平常人也不敢隨便瞻仰。