談?wù)劧瑠W會(huì)心得體會(huì)教師報(bào)告 冬季奧運(yùn)會(huì)心得體會(huì)(8篇)

我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后，可以通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)的方式將其記錄下來(lái)，它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。心得體會(huì)對(duì)于我們是非常有幫助的，可是應(yīng)該怎么寫(xiě)心得體會(huì)呢？以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會(huì)范文大全，希望能夠幫助到大家，我們一起來(lái)看一看吧。

2022談?wù)劧瑠W會(huì)心得體會(huì)教師報(bào)告一

首先，認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義理論，努力樹(shù)立正確的入黨動(dòng)機(jī)。馬克思主義理論特別是馬克思主義的黨建理論，科學(xué)地闡述了上述問(wèn)題，只有認(rèn)真學(xué)習(xí)這些理論，才能對(duì)上述問(wèn)題有更加明確和深刻的認(rèn)識(shí)。事實(shí)也證明，一個(gè)人對(duì)共產(chǎn)主義事業(yè)和共產(chǎn)黨有了明確、深刻的認(rèn)識(shí)，他的入黨動(dòng)機(jī)才會(huì)端正。

其次，通過(guò)實(shí)踐鍛煉，不斷端正入黨動(dòng)機(jī)。馬克思主義認(rèn)識(shí)論告訴我們，人們的正確認(rèn)識(shí)，要經(jīng)過(guò)實(shí)踐認(rèn)識(shí)再實(shí)踐再認(rèn)識(shí)的過(guò)程，并不斷循環(huán)往復(fù)，才能獲得。在實(shí)際生活中，我要通過(guò)在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中作出積極的貢獻(xiàn)，來(lái)體會(huì)全心全意為人民服務(wù)的宗旨;以吃苦在前、享受在后的實(shí)際行動(dòng)，來(lái)體會(huì)為共產(chǎn)主義不惜犧牲一切的高尚情操;通過(guò)學(xué)習(xí)優(yōu)秀黨員的模范事跡，來(lái)增強(qiáng)自己對(duì)黨的感情，激勵(lì)自己的行動(dòng)?？傊?，就是通過(guò)身邊活生生的、實(shí)實(shí)在在的、投身于建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的實(shí)踐活動(dòng)，來(lái)加深對(duì)黨和共產(chǎn)主義事業(yè)的認(rèn)識(shí)，強(qiáng)化正確的入黨動(dòng)機(jī)。

4.結(jié)合自身實(shí)際談?wù)勅绾我宰约旱膶?shí)際行動(dòng)爭(zhēng)取早日加入黨組織

第一，加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),堅(jiān)定理想信念，真正認(rèn)識(shí)黨，了解黨，明確努力方向，把入黨目的建立在較為扎實(shí)的理論基礎(chǔ)上，樹(shù)立正確的入黨動(dòng)機(jī)，思想上行動(dòng)上與黨保持一致。 第二，積極從實(shí)踐行動(dòng)中體現(xiàn)。首先，培養(yǎng)“吃苦在前，享受在后”無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，來(lái)體會(huì)為共產(chǎn)主義犧牲一切的高尚情操;從日常生活和工作中點(diǎn)滴做起，培養(yǎng)自己的奉獻(xiàn)意識(shí)。多多參與一些志愿服務(wù)活動(dòng);其次，通過(guò)學(xué)習(xí)優(yōu)秀黨員的先進(jìn)事跡，來(lái)增強(qiáng)自己對(duì)黨的感情，激勵(lì)自己的行動(dòng);再次，愛(ài)崗敬業(yè)，加強(qiáng)自身師德修養(yǎng);最后，關(guān)心黨和國(guó)家大事，宣傳黨的方針政策，發(fā)揮健康向上的思想輿論導(dǎo)向作用，密切聯(lián)系群眾，關(guān)心同事的工作、思想和生活困難，發(fā)揮黨聯(lián)系群眾的橋梁紐帶作用，把黨的先進(jìn)性體現(xiàn)在關(guān)心、帶動(dòng)群眾中。 第三，要經(jīng)常反思從修養(yǎng)上保證，加強(qiáng)主觀世界改造，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，克服不正確的入黨動(dòng)機(jī)。這就要求申請(qǐng)入黨的同志主動(dòng)靠攏黨組織，爭(zhēng)取黨組織對(duì)自己的幫助，通過(guò)接受黨的教育，實(shí)踐鍛煉和自我改造，發(fā)揚(yáng)積極因素，克服消極因素，把不正確的動(dòng)機(jī)改正過(guò)來(lái)。

5.結(jié)合自身實(shí)際談?wù)勅朦h后如何以自己的實(shí)際行動(dòng)為黨旗爭(zhēng)光添彩

入黨后，我將以黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，注意保持黨員的良好形象，立足本職，多干實(shí)事，處處以一名黨員教師的要求規(guī)范自己的言行，毫不松懈地培養(yǎng)自己的綜合素質(zhì)和能力，以實(shí)際行動(dòng)為黨旗爭(zhēng)光添彩。

不斷學(xué)習(xí)，提高自身水平。積極參加調(diào)研，培訓(xùn)，進(jìn)修，研究學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)書(shū)籍，閱讀道德類(lèi)書(shū)籍，不斷向別人學(xué)習(xí)，在提高自身專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)的同時(shí)不斷提高自身的師德風(fēng)尚。

熱愛(ài)學(xué)生，嚴(yán)謹(jǐn)執(zhí)教。不慕名甘為人梯，一心為學(xué)生成長(zhǎng)鋪路搭橋，不圖利，一切為學(xué)校的和諧教育風(fēng)險(xiǎn)力量。在教育中堅(jiān)持對(duì)學(xué)生友好、平等，把熱愛(ài)與嚴(yán)格結(jié)合起來(lái)，教書(shū)育人，孜孜不倦。尊重同事，團(tuán)結(jié)友愛(ài)。服從領(lǐng)導(dǎo)，勇挑重?fù)?dān)。

2022談?wù)劧瑠W會(huì)心得體會(huì)教師報(bào)告二

否具備個(gè)人修養(yǎng)，基本不看外表，主要看個(gè)人的內(nèi)在德行。德，即品德，是內(nèi)在的東西，是個(gè)人修養(yǎng)的主要內(nèi)涵。行，是由內(nèi)在品德素質(zhì)決定的外在表現(xiàn)。這兩樣構(gòu)成了個(gè)人修養(yǎng)。

那么，一個(gè)有修養(yǎng)的人到底要具備什么標(biāo)準(zhǔn)呢

首先，對(duì)人要和善親切、誠(chéng)懇熱情。從內(nèi)心去愛(ài)、去關(guān)心、去幫忙別人。朋友之間更要互相理解互相寬容。其次，謙虛隨和:古人說(shuō):滿(mǎn)招損，謙受益。謙虛總是受人歡迎的美德，社交場(chǎng)合上任何自傲情緒的流露都會(huì)成為你通向成功的障礙。最終，誠(chéng)信守約:一個(gè)人能夠在社會(huì)上立足，靠的是信用。隨著現(xiàn)代生活節(jié)奏的加快和生活內(nèi)涵的多樣化，人們的時(shí)間觀念越來(lái)越強(qiáng)。參加各種活動(dòng)要守時(shí)，不論是什么原因遲到都是失禮的。

另外，修養(yǎng)往往與個(gè)人的文化水平有關(guān)。有文化氣息的人，在談吐舉止之間，自然地流露出一種高雅，一種文質(zhì)彬彬的感覺(jué)。當(dāng)然，修養(yǎng)也包括了舉止，儀態(tài)，談吐等。

如何提高自我的修養(yǎng)，我想不僅僅在日常生活中要注意自我的談吐和舉止，不做不文雅的舉動(dòng)，不說(shuō)不文雅的話(huà)，并且更重要的一點(diǎn)是要讓自我多看點(diǎn)書(shū)，從書(shū)里沾一些書(shū)香氣息回來(lái)。

一個(gè)有修養(yǎng)的人，是一個(gè)你樂(lè)于交往的人，與這樣的人交往，不論是談古論今，或是只談?wù)劶页，嵤?，都?huì)是人生快事，在這樣的交往中，你會(huì)發(fā)現(xiàn)時(shí)間過(guò)得很快;反之，如果和一個(gè)毫無(wú)修養(yǎng)的人交往，則你會(huì)感覺(jué)如坐針氈，時(shí)間過(guò)得太慢，分分秒秒都是一種折磨。相信這不只是我一個(gè)人的感覺(jué)吧!

既然你選擇了教師你就別無(wú)選擇地?fù)?dān)負(fù)著教書(shū)育人、傳承禮貌的神圣職責(zé)。在今日特定的歷史時(shí)期，培養(yǎng)振興中華的下一代的重任也歷史性地落在了你的肩上，你依然別無(wú)選擇。你的一言一行都會(huì)對(duì)孩子產(chǎn)生潛移默化的影響。我們要提高自身修養(yǎng)，別無(wú)選擇。沒(méi)有良好的修養(yǎng)，不是一個(gè)好教師。

長(zhǎng)期以來(lái)流行著一種說(shuō)法，就是把師生關(guān)系比做一桶水和一碗水，此刻很多人覺(jué)得不妥。是的，吃老本是會(huì)坐吃山空，誤人子弟的。所以有人認(rèn)為教師應(yīng)當(dāng)是自來(lái)水。我看也不妥。水是不會(huì)自來(lái)的，必須要你一點(diǎn)一滴地積累。所謂臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功。教師的底蘊(yùn)除了學(xué)習(xí)積累別無(wú)他法。泰山不擇細(xì)壤故能就其高，大海不擇細(xì)流故能就其深。所以，我認(rèn)為教師應(yīng)當(dāng)是永不枯竭、永不腐臭的活水。

僅有當(dāng)教師的知識(shí)視野比學(xué)校教學(xué)大綱寬廣得無(wú)可比擬的時(shí)候，教師才能成為教育過(guò)程的真正的能手、藝術(shù)家和詩(shī)人。舉一反三，舉重若輕，信手拈來(lái)，幾乎無(wú)所不知的教師才會(huì)讓學(xué)生肅然起敬。無(wú)所不知是不可能，但我們應(yīng)當(dāng)時(shí)刻準(zhǔn)備著，不斷地進(jìn)修學(xué)習(xí)。

熱愛(ài)學(xué)生，為人師表，不僅僅是一種職業(yè)道德，也是一種修養(yǎng)。教師僅有愛(ài)學(xué)生，才會(huì)愛(ài)崗敬業(yè)，忠于職守，才會(huì)了解學(xué)生、接近學(xué)生，贏得學(xué)生的尊敬、信任與愛(ài)戴。身教重于言教，教師的一言一行對(duì)學(xué)生影響很大，所以我們要有廣泛的興趣，堅(jiān)強(qiáng)的意志，開(kāi)朗的性格，健康的情緒，努力培養(yǎng)自信，樂(lè)觀的性格，做學(xué)生的表率。

2022談?wù)劧瑠W會(huì)心得體會(huì)教師報(bào)告三

談?wù)勣r(nóng)村幼兒園如何開(kāi)展家園共育

各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師！

大家好！很高興能有機(jī)會(huì)和大家共同交流、學(xué)習(xí)！今天我想和大家共同談?wù)勣r(nóng)村幼兒園如何開(kāi)展家園共育工作。

家庭是孩子的第一所學(xué)校，父母是孩子的第一任老師，沒(méi)有誰(shuí)比家長(zhǎng)更了解自己的孩子。研究證明，在學(xué)前階段家庭對(duì)兒童發(fā)展的貢獻(xiàn)大大高于幼兒教育機(jī)構(gòu)，因而，充分發(fā)揮家庭的教育作用，提高家長(zhǎng)的教育能力，形成幼兒園、家庭和社區(qū)共育的大環(huán)境,建立一種合作、和諧、一致、互補(bǔ)的關(guān)系，對(duì)幼兒的成長(zhǎng)教育起到同步、共育的作用—（家園共育）,是建設(shè)高質(zhì)量農(nóng)村幼兒教育的重要任務(wù)。然而，對(duì)于身處在農(nóng)村的家長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，文化程度低，教育水平參差不齊，職業(yè)、思想、狀況，對(duì)孩子的期望各不相同，千姿百態(tài)。每個(gè)孩子都有不同的家庭背景，可以說(shuō)有多少個(gè)家庭就有多少種家庭教育，所以農(nóng)村幼兒園如何開(kāi)展家園共育尤為重要。

一、掌握與家長(zhǎng)溝通技巧，形成家園合力。

我們說(shuō)家園之間的溝通，教師作為溝通的主導(dǎo)方，我們?cè)跍贤〞r(shí)的態(tài)度和方法，直接影響溝通的效果。

第一，注意談話(huà)的形式和方式。當(dāng)與別人口頭交流時(shí)，給人的第一感覺(jué)是語(yǔ)言。語(yǔ)言是心靈的窗戶(hù)，是一個(gè)人綜合修養(yǎng)的反映。從你的談話(huà)中應(yīng)該表現(xiàn)出：語(yǔ)氣的婉和，語(yǔ)態(tài)的真誠(chéng)，語(yǔ)調(diào)的親切，語(yǔ)勢(shì)的平穩(wěn)，語(yǔ)境的清楚，語(yǔ)感的分明，使家長(zhǎng)一聽(tīng)就明，能準(zhǔn)確把握要旨，領(lǐng)悟當(dāng)家長(zhǎng)的應(yīng)做些什么，從你的談話(huà)中受到啟發(fā)。比如：得體的稱(chēng)呼，“小雨奶奶，您好！”、“甜甜爸爸，您好！”讓人聽(tīng)了有一種舒心的感覺(jué)，就會(huì)很快縮短與家長(zhǎng)之間的溝通距離，可贏得家長(zhǎng)的尊重和信任；再比如：批評(píng)的話(huà)語(yǔ)委婉的說(shuō)，或贊揚(yáng)的說(shuō)?！皒x孩子，他的表現(xiàn)欲特強(qiáng)，時(shí)時(shí)、事事、處處都想在同學(xué)們中間展示自己的才能和樹(shù)立自己的威信，可因?yàn)樗挲g太小，把握不好方法，常常誤認(rèn)為欺侮同學(xué)就是樹(shù)立自己的威信。所以在這個(gè)方面我們教師和家長(zhǎng)應(yīng)多給予他指導(dǎo)和幫助?！?/p>

第二，把握好溝通的時(shí)序。每個(gè)人的心里都樂(lè)意聽(tīng)好聽(tīng)的。所以，我們?cè)诤团c家長(zhǎng)溝通時(shí)，不能“哪壺不開(kāi)提哪壺”，應(yīng)該是“哪壺先開(kāi)提哪壺”，先說(shuō)說(shuō)孩子的優(yōu)點(diǎn)和進(jìn)步，等家長(zhǎng)有了愉快的情緒，再逐漸引導(dǎo)家長(zhǎng)認(rèn)識(shí)到孩子的一些不足，采取“避逆取順”的策略，在引導(dǎo)中采用變換語(yǔ)言或變換角度的手法來(lái)敘述。因?yàn)橥患拢梢詮亩鄠€(gè)角度來(lái)描述它，為了使人們樂(lè)意接受，我們就可盡量從人們的心理易于接受的那一個(gè)角度去敘述，盡量避免那種容易引起人們反感的角度，盡量不說(shuō)別人忌諱的話(huà)語(yǔ)。如果家長(zhǎng)情緒過(guò)于激動(dòng)，這不是交流的最好時(shí)機(jī)，我們沒(méi)必要急著給家長(zhǎng)以更多的交流，等待時(shí)機(jī)成熟后，再做進(jìn)一步的交流，這樣家長(zhǎng)會(huì)更樂(lè)于接受，可以在溝通中減少一些產(chǎn)生逆反心理的可能。

第三，要多給予贊賞和鼓勵(lì)。“贊揚(yáng)孩子、贊揚(yáng)家長(zhǎng)是與家長(zhǎng)交流的法寶?！蔽覀?cè)谂c家長(zhǎng)交流的過(guò)程中，要注意傾聽(tīng)家長(zhǎng)的意見(jiàn)，當(dāng)家長(zhǎng)談及孩子在家里的良好表現(xiàn)時(shí)，我們要及時(shí)或適時(shí)地給予孩子贊賞，給予家長(zhǎng)良好教育方式的肯定，以激起幼兒和家長(zhǎng)的自尊、自愛(ài)、自信、自強(qiáng)心。在這種心理的推動(dòng)下，他們更愿意配合教師的工作。第四，要多給家長(zhǎng)建設(shè)性意見(jiàn)。我們說(shuō)每個(gè)孩子都有他的長(zhǎng)處，也有他的不足。而我們教師常常與家長(zhǎng)溝通時(shí)，都希望家長(zhǎng)能配合教師，幫助孩子改正不足。但我們知道，家長(zhǎng)的素質(zhì)有高有低，都能自覺(jué)達(dá)到我們的愿景是不現(xiàn)實(shí)的。所以，我們?cè)诼?tīng)家長(zhǎng)處理問(wèn)題的意見(jiàn)時(shí)，對(duì)于家長(zhǎng)不符合教育要求的行為、觀點(diǎn)，能針對(duì)孩子的問(wèn)題，多向家長(zhǎng)提供一些可行性的建議，讓他們有辦法可行。如：“你看，對(duì)這個(gè)問(wèn)題，我們是否可以這樣做??”、“你能否試一下這種方式”等。

二、幫助家長(zhǎng)樹(shù)立正確的教養(yǎng)觀念,提高科學(xué)育兒水平。良好的家庭教育是億萬(wàn)兒童健康成長(zhǎng)的必要條件，是幼兒園實(shí)施全面發(fā)展教育的重要保證。幫助家長(zhǎng)樹(shù)立正確的教養(yǎng)觀念應(yīng)放在首位。而目前，經(jīng)調(diào)查表明，農(nóng)村幼兒家庭教育普遍存在以下問(wèn)題：

1、不少家長(zhǎng)對(duì)幼兒期家庭教育的重要性缺乏認(rèn)識(shí)，認(rèn)為上小學(xué)后才是教育的開(kāi)始。

2、大部分家長(zhǎng)對(duì)孩子的教育上存在著重知識(shí)技能（只重視孩子的身體健康與智力發(fā)展），忽視孩子的心理需要、良好的性格和品德、行為習(xí)慣的培養(yǎng)。

3、絕大部分家長(zhǎng)對(duì)孩子過(guò)分溺愛(ài)嬌縱，過(guò)度保護(hù)，樣樣事情包辦代替等等，個(gè)個(gè)都是“小皇帝”、“小公主”。

針對(duì)這些情況，首先要轉(zhuǎn)變教養(yǎng)觀念，樹(shù)立正確的教育觀（兒童觀、發(fā)展觀、親子觀、成才觀等），只有這樣家園在教育上才能達(dá)成共識(shí)，形成合力，共同促進(jìn)孩子全面發(fā)展。與此同時(shí)，還應(yīng)向家長(zhǎng)宣傳科學(xué)育兒知識(shí)，使家長(zhǎng)掌握科學(xué)育兒的內(nèi)容、原則和方法，提高科學(xué)育兒水平。

三、采取多種多樣的方式進(jìn)行家園聯(lián)系。

那么，如何幫助家長(zhǎng)樹(shù)立正確的育兒觀念？幼兒園如何與家長(zhǎng)進(jìn)行溝通和聯(lián)系呢？應(yīng)該說(shuō)各個(gè)幼兒園都有很多自己進(jìn)行家長(zhǎng)工作的好的做法，下面我向大家簡(jiǎn)單介紹幾種，希望我們共同學(xué)習(xí)、共同進(jìn)步！

幼兒園家長(zhǎng)工作的方式主要可分為個(gè)別方式和集體方式兩種。

（一）個(gè)別方式

個(gè)別方式是指幼兒園教師與幼兒家長(zhǎng)間一對(duì)一地聯(lián)系與開(kāi)展工作的方式。在幼兒園家長(zhǎng)工作中，個(gè)別方式具有重要的意義。它對(duì)于密切家園聯(lián)系、實(shí)現(xiàn)家園同步、共同教育好幼兒有著重要的作用。因?yàn)槊總€(gè)孩子都有自己的個(gè)性特點(diǎn)，家庭情況、家長(zhǎng)的教育觀點(diǎn)與方式也各不相同，教師必須針對(duì)每個(gè)幼兒和每個(gè)家長(zhǎng)的具體情況，有針對(duì)性地進(jìn)行工作。同時(shí)，由于個(gè)別方式是一對(duì)一進(jìn)行的，形式簡(jiǎn)單，便于操作，對(duì)時(shí)間、場(chǎng)所沒(méi)有太多的要求，更容易適應(yīng)家長(zhǎng)的不同要求，具有很強(qiáng)的隨機(jī)性和靈活性。只要教師和家長(zhǎng)雙方達(dá)成一致，便可隨時(shí)開(kāi)始。所以，個(gè)別方式是開(kāi)展家長(zhǎng)工作的一種好方式。

家長(zhǎng)工作個(gè)別方式的具體形式有以下幾種：

1、家訪

家訪是家園聯(lián)系的重要方式，包括幼兒入園前的訪問(wèn)與幼兒入園后的訪問(wèn)。

幼兒入園前家訪的目的主要是了解幼兒及其家庭的狀況，便于以后有針對(duì)性地對(duì)孩子進(jìn)行教育，做好家長(zhǎng)工作。

幼兒入園后家訪有定期家訪和臨時(shí)家訪兩種。定期家訪，是指教師在固定的時(shí)間如每學(xué)年或每學(xué)期對(duì)幼兒家庭作一次普遍的訪問(wèn)。臨時(shí)家訪則視需要和教師的時(shí)間而定。通過(guò)幼兒入園后的家訪，教師可以進(jìn)一步了解幼兒家庭狀況，可與家長(zhǎng)共同研究幼兒發(fā)展中的問(wèn)題，共同商量對(duì)策。

2、個(gè)別交談

這里所說(shuō)的交談主要是指教師利用早、晚接送孩子的時(shí)間與家長(zhǎng)進(jìn)行的個(gè)別交談，有時(shí)也包括專(zhuān)門(mén)約請(qǐng)家長(zhǎng)來(lái)園面談。

教師在家長(zhǎng)接送孩子時(shí)與家長(zhǎng)交談是最經(jīng)常的家園聯(lián)系方式。這種交流雖然簡(jiǎn)短，甚至有時(shí)可能是三言?xún)烧Z(yǔ)，但它卻能及時(shí)互通信息，使家長(zhǎng)與教師得知近日乃至當(dāng)天孩子在園或在家的情況，這種方式同樣能夠收到家園配合教育孩子的效果。約請(qǐng)家長(zhǎng)來(lái)園面談是另一種形式的交談。它與前面所說(shuō)的那種無(wú)拘無(wú)束的交談不同，是一種比較正規(guī)的有一定深度的交談。這種交談?dòng)忻鞔_的中心內(nèi)容，大多是由教師向家長(zhǎng)比較全面的匯報(bào)這一階段孩子的發(fā)展、進(jìn)步或存在的問(wèn)題，并與家長(zhǎng)共同商討今后配合教育的措施，也可以使教師與家長(zhǎng)一起研討兒童發(fā)展與教育方面的專(zhuān)門(mén)問(wèn)題。為此，教師在談話(huà)前要做認(rèn)真準(zhǔn)備，包括匯集、分析孩子各方面發(fā)展的材料，準(zhǔn)備待提出的問(wèn)題以及解決問(wèn)題的初步方案。為減消家長(zhǎng)在這種交談時(shí)的拘束、緊張，教師因設(shè)法營(yíng)造寬松的氛圍，使家長(zhǎng)輕松地參與交談。

3、家園聯(lián)系冊(cè)

家園聯(lián)系冊(cè)是實(shí)現(xiàn)家園經(jīng)常聯(lián)系的一種有效形式，它可以彌補(bǔ)家長(zhǎng)因工作繁忙不能與教師經(jīng)常交談的不足。家園聯(lián)系冊(cè)靈活方便，傳遞信息及時(shí)，家長(zhǎng)可從聯(lián)系冊(cè)中經(jīng)常得知孩子取得的進(jìn)步或存在的問(wèn)題以及幼兒園對(duì)家庭教育提出的具體要求等。教師可從家園聯(lián)系冊(cè)中獲得幼兒園教育效果的反饋信息，了解幼兒在家中的表現(xiàn)，了解家長(zhǎng)的意見(jiàn)和要求等?！都覉@聯(lián)系冊(cè)》用得好，可以溝通教師與家長(zhǎng)的思想，加深相互了解，在教育上取得共識(shí)。所以，家園聯(lián)系冊(cè)的內(nèi)容應(yīng)圍繞具體的教育目標(biāo)來(lái)寫(xiě)，具體并有針對(duì)性，不要寬泛，不能寫(xiě)成流水賬，并注重反映孩子的變化及出現(xiàn)的新情況。

4、信件來(lái)往和電話(huà)聯(lián)系

少數(shù)幼兒家長(zhǎng)工作流動(dòng)性大，長(zhǎng)期在外出差或外出學(xué)習(xí)等，教師可以書(shū)信形式適時(shí)向家長(zhǎng)匯報(bào)孩子的情況。這種做法不僅能密切家園關(guān)系，同時(shí)也能督促在外地的家長(zhǎng)，關(guān)注孩子的發(fā)展并做好家園配合工作。

隨著人們生活水平的提高，手機(jī)越來(lái)越普及，教師還可以利用手機(jī)隨時(shí)與幼兒家長(zhǎng)聯(lián)系交流，及時(shí)解決問(wèn)題。

（二）集體方式

幼兒園家長(zhǎng)工作的集體方式是指針對(duì)幼兒家長(zhǎng)群體開(kāi)展工作的方式。

幼兒園家長(zhǎng)工作中的集體方式可以彌補(bǔ)個(gè)別方式一對(duì)

一、范圍小的不足，在面對(duì)家長(zhǎng)集體開(kāi)展工作時(shí)，針對(duì)帶有共性的問(wèn)題，提出統(tǒng)一要求，布置統(tǒng)一任務(wù)，收到大面積解決問(wèn)題的效果。

家長(zhǎng)工作中常用的集體方式有：

1、家長(zhǎng)會(huì) 家長(zhǎng)會(huì)是幼兒園普遍采用的一種家長(zhǎng)工作方式。家長(zhǎng)會(huì)的內(nèi)容大多是向家長(zhǎng)報(bào)告工作計(jì)劃、教育目標(biāo)，匯報(bào)教育成果及向家長(zhǎng)提要求等。在規(guī)模上，家長(zhǎng)會(huì)有全園性的和分班召開(kāi)的。一般講，除了全園性活動(dòng)需要面向全體家長(zhǎng)外，大多數(shù)情況下，應(yīng)以分班召開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)為宜。因?yàn)樗嗅槍?duì)性，便于聽(tīng)取家長(zhǎng)的意見(jiàn)和要求，便于教師與家長(zhǎng)共同探討幼兒發(fā)展與教育中的問(wèn)題，從而形成雙向交流。在時(shí)間上，除了學(xué)期初和學(xué)期末定期召開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)外，平時(shí)各班可根據(jù)情況和家長(zhǎng)要求，舉行不定期的家長(zhǎng)會(huì)，具體內(nèi)容也可以多種多樣。在形式上，家長(zhǎng)會(huì)應(yīng)不拘一格，若能開(kāi)得生動(dòng)活潑，往往效果更好。

2、開(kāi)辦家長(zhǎng)學(xué)?；?qū)ｎ}講座

這也是幼兒園家長(zhǎng)工作中常見(jiàn)的形式，其目的在于幫助家長(zhǎng)掌握科學(xué)育兒知識(shí)，提高家教水平。這種形式吸收的人員較多，往往可以獲得大面積的收效。但同時(shí)應(yīng)注意的是，正由于參加人數(shù)較多，舉辦家長(zhǎng)學(xué)?；?qū)ｎ}講座一定要選擇恰當(dāng)合適的時(shí)間，便于大多數(shù)家長(zhǎng)能夠安心坐下來(lái)聽(tīng)講。在內(nèi)容上，要結(jié)合實(shí)際，深入淺出，具體明確，多舉實(shí)例，切實(shí)解決家長(zhǎng)面臨的問(wèn)題，切實(shí)幫助家長(zhǎng)掌握某方面的知識(shí)，切忌生搬理論，羅列術(shù)語(yǔ)。對(duì)農(nóng)村家長(zhǎng)，在這方面尤其要注意。

3、家園聯(lián)系欄與園報(bào)

家園聯(lián)系欄可以是全園性的，也可以是各班辦的，或二者兼有。內(nèi)容主要是介紹本月或本周全園或班級(jí)活動(dòng)計(jì)劃及教養(yǎng)內(nèi)容以及近期孩子的成長(zhǎng)與進(jìn)步情況，還可介紹幼教新觀念、新理論，家教好經(jīng)驗(yàn)，保健小知識(shí)等。文章一般應(yīng)短小精悍，可由教師編寫(xiě)，也可從報(bào)刊摘錄剪貼。家園聯(lián)系欄還可張貼家長(zhǎng)的意見(jiàn)和要求。家園聯(lián)系欄一般設(shè)在家長(zhǎng)接送孩子必經(jīng)的地方，內(nèi)容要經(jīng)常更換。幼兒園除了辦好家園聯(lián)系欄外，還可自辦園報(bào)或園刊。辦報(bào)刊要緊緊圍繞幼兒園教育目標(biāo)，務(wù)求內(nèi)容豐富，生動(dòng)活潑，即可刊登教師的話(huà)，也可刊登家長(zhǎng)的感受。

4、家長(zhǎng)開(kāi)放日活動(dòng)

幼兒園可利用節(jié)假日或其它時(shí)間定期或不定期地舉辦家長(zhǎng)開(kāi)放日活動(dòng)，請(qǐng)家長(zhǎng)來(lái)園觀看或參加活動(dòng)。幼兒園組織家長(zhǎng)開(kāi)放日活動(dòng)，可以是家長(zhǎng)直觀地了解幼兒園的教育內(nèi)容和教育方法，直接看到幼兒在園表現(xiàn)及教師工作情況，增進(jìn)對(duì)幼兒園工作的了解，增進(jìn)與教師之間的情感聯(lián)系，有益于家園配合教育。開(kāi)放日活動(dòng)也為擴(kuò)大幼兒的社會(huì)接觸提供了良好的機(jī)會(huì)和條件。對(duì)幼兒園來(lái)說(shuō)，通過(guò)開(kāi)放日，工作中的一些問(wèn)題會(huì)暴露在家長(zhǎng)們面前，幼兒園可廣泛向家長(zhǎng)征求意見(jiàn)，共同尋找解決的辦法，把幼兒園辦得更好！

舉辦家長(zhǎng)開(kāi)放日活動(dòng)，應(yīng)提前將時(shí)間通知家長(zhǎng)，便于家長(zhǎng)參加。家長(zhǎng)開(kāi)放日的一切活動(dòng)都要實(shí)事求是，不做花樣文章，不搞形式主義，不要怕出丑，也不要怕人挑毛病，要將真實(shí)的工作情況展示給家長(zhǎng)。應(yīng)該看到，家長(zhǎng)開(kāi)放日活動(dòng)既是對(duì)幼兒園工作基本功的考驗(yàn)，又是幼兒園一個(gè)很好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，所以實(shí)事求是，追求實(shí)效是非常重要的。

5、提供學(xué)習(xí)資料或開(kāi)辦家長(zhǎng)閱覽室

幼兒園可以有選擇性地向幼兒家長(zhǎng)推薦介紹學(xué)習(xí)資料，具體形式可有多種。有條件的幼兒園可專(zhuān)門(mén)開(kāi)辟家長(zhǎng)閱覽室，陳列報(bào)紙、雜志，錄音帶、錄像帶等家教的音像資料，供家長(zhǎng)們借閱觀看。閱覽室可由專(zhuān)人負(fù)責(zé)管理，定期向家長(zhǎng)開(kāi)放。

6、建立并充分發(fā)揮家長(zhǎng)組織的作用

幼兒園應(yīng)善于發(fā)揮家長(zhǎng)組織的作用，調(diào)動(dòng)廣大家長(zhǎng)的積極性，支持、協(xié)助做好幼兒園各項(xiàng)工作?？梢詮募议L(zhǎng)中選派代表組成家長(zhǎng)委員會(huì)，作為幼兒園與家長(zhǎng)聯(lián)系的橋梁。在全園家長(zhǎng)委員會(huì)下，還可以按班級(jí)設(shè)家長(zhǎng)小組或班級(jí)家長(zhǎng)委員會(huì)，負(fù)責(zé)班級(jí)家長(zhǎng)聯(lián)系工作，從而形成完善的組織網(wǎng)絡(luò)。

家園共育是經(jīng)常性的工作需要我們有持之以恒的精神、能融化冰雪的熱情，我相信，只要我們做個(gè)有心人，充分發(fā)揮家園共育作用，注意多種溝通方式的互相補(bǔ)充，靈活運(yùn)用，提高工作成效，取得家長(zhǎng)的滿(mǎn)意和信任，我們的工作一定能得到更多家長(zhǎng)的好評(píng)。我們農(nóng)村幼兒園的家長(zhǎng)工作一定能越來(lái)越好！

2022談?wù)劧瑠W會(huì)心得體會(huì)教師報(bào)告四

入黨動(dòng)機(jī)就是一個(gè)人要求入黨的內(nèi)在原和真實(shí)目的，只有為了獻(xiàn)身共產(chǎn)主義事業(yè)，更好地為人民服務(wù)而要求入黨，才是唯一正確的入黨動(dòng)機(jī)。這種入黨動(dòng)機(jī)之所以是唯一正確的，因?yàn)樗c黨的性質(zhì)、宗旨、奮斗目標(biāo)和黨員條件是一致的。只有端正了入黨動(dòng)機(jī)，才符合黨章規(guī)定的黨員條件;入黨以后，才能發(fā)揮一個(gè)共產(chǎn)黨員應(yīng)有的作用，從而保證黨的先進(jìn)性和純潔性，增強(qiáng)黨的戰(zhàn)斗力。在實(shí)際生活中，我們要：

首先，認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義理論，努力樹(shù)立正確的入黨動(dòng)機(jī)。馬克思主義理論特別是馬克思主義的黨建理論，科學(xué)地闡述了上述問(wèn)題，只有認(rèn)真學(xué)習(xí)這些理論，才能對(duì)上述問(wèn)題有更加明確和深刻的認(rèn)識(shí)。事實(shí)也證明，一個(gè)人對(duì)共產(chǎn)主義事業(yè)和共產(chǎn)黨有了明確、深刻的認(rèn)識(shí)，他的入黨動(dòng)機(jī)才會(huì)端正。

其次，通過(guò)實(shí)踐鍛煉，不斷端正入黨動(dòng)機(jī)。馬克思主義認(rèn)識(shí)論告訴我們，人們的正確認(rèn)識(shí)，要經(jīng)過(guò)實(shí)踐認(rèn)識(shí)再實(shí)踐再認(rèn)識(shí)的過(guò)程，并不斷循環(huán)往復(fù)，才能獲得。在實(shí)際生活中，我要通過(guò)在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中作出積極的貢獻(xiàn)，來(lái)體會(huì)全心全意為人民服務(wù)的宗旨;以吃苦在前、享受在后的實(shí)際行動(dòng)，來(lái)體會(huì)為共產(chǎn)主義不惜犧牲一切的高尚情操;通過(guò)學(xué)習(xí)優(yōu)秀黨員的模范事跡，來(lái)增強(qiáng)自己對(duì)黨的感情，激勵(lì)自己的行動(dòng)?？傊?，就是通過(guò)身邊活生生的、實(shí)實(shí)在在的、投身于建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的實(shí)踐活動(dòng)，來(lái)加深對(duì)黨和共產(chǎn)主義事業(yè)的認(rèn)識(shí)，強(qiáng)化正確的入黨動(dòng)機(jī)。

4.結(jié)合自身實(shí)際談?wù)勅绾我宰约旱膶?shí)際行動(dòng)爭(zhēng)取早日加入黨組織

第一，加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),堅(jiān)定理想信念，真正認(rèn)識(shí)黨，了解黨，明確努力方向，把入黨目的建立在較為扎實(shí)的理論基礎(chǔ)上，樹(shù)立正確的入黨動(dòng)機(jī)，思想上行動(dòng)上與黨保持一致。 第二，積極從實(shí)踐行動(dòng)中體現(xiàn)。首先，培養(yǎng)“吃苦在前，享受在后”無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，來(lái)體會(huì)為共產(chǎn)主義犧牲一切的高尚情操;從日常生活和工作中點(diǎn)滴做起，培養(yǎng)自己的奉獻(xiàn)意識(shí)。多多參與一些志愿服務(wù)活動(dòng);其次，通過(guò)學(xué)習(xí)優(yōu)秀黨員的先進(jìn)事跡，來(lái)增強(qiáng)自己對(duì)黨的感情，激勵(lì)自己的行動(dòng);再次，愛(ài)崗敬業(yè)，加強(qiáng)自身師德修養(yǎng);最后，關(guān)心黨和國(guó)家大事，宣傳黨的方針政策，發(fā)揮健康向上的思想輿論導(dǎo)向作用，密切聯(lián)系群眾，關(guān)心同事的工作、思想和生活困難，發(fā)揮黨聯(lián)系群眾的橋梁紐帶作用，把黨的先進(jìn)性體現(xiàn)在關(guān)心、帶動(dòng)群眾中。 第三，要經(jīng)常反思從修養(yǎng)上保證，加強(qiáng)主觀世界改造，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，克服不正確的入黨動(dòng)機(jī)。這就要求申請(qǐng)入黨的同志主動(dòng)靠攏黨組織，爭(zhēng)取黨組織對(duì)自己的幫助，通過(guò)接受黨的教育，實(shí)踐鍛煉和自我改造，發(fā)揚(yáng)積極因素，克服消極因素，把不正確的動(dòng)機(jī)改正過(guò)來(lái)。

5.結(jié)合自身實(shí)際談?wù)勅朦h后如何以自己的實(shí)際行動(dòng)為黨旗爭(zhēng)光添彩

入黨后，我將以黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，注意保持黨員的良好形象，立足本職，多干實(shí)事，處處以一名黨員教師的要求規(guī)范自己的言行，毫不松懈地培養(yǎng)自己的綜合素質(zhì)和能力，以實(shí)際行動(dòng)為黨旗爭(zhēng)光添彩。

不斷學(xué)習(xí)，提高自身水平。積極參加調(diào)研，培訓(xùn)，進(jìn)修，研究學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)書(shū)籍，閱讀道德類(lèi)書(shū)籍，不斷向別人學(xué)習(xí)，在提高自身專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)的同時(shí)不斷提高自身的師德風(fēng)尚。

熱愛(ài)學(xué)生，嚴(yán)謹(jǐn)執(zhí)教。不慕名甘為人梯，一心為學(xué)生成長(zhǎng)鋪路搭橋，不圖利，一切為學(xué)校的和諧教育風(fēng)險(xiǎn)力量。在教育中堅(jiān)持對(duì)學(xué)生友好、平等，把熱愛(ài)與嚴(yán)格結(jié)合起來(lái)，教書(shū)育人，孜孜不倦。尊重同事，團(tuán)結(jié)友愛(ài)。服從領(lǐng)導(dǎo)，勇挑重?fù)?dān)。

2022談?wù)劧瑠W會(huì)心得體會(huì)教師報(bào)告五

天，由我和大家共同探討如何以實(shí)際行動(dòng)做一名合格黨員這個(gè)問(wèn)題。結(jié)合我個(gè)人入黨前后幾年來(lái)，思想進(jìn)步過(guò)程和做組織發(fā)展工作的經(jīng)歷以及查閱一些資料，談?wù)勛约簩?duì)這個(gè)問(wèn)題的想法，供大家參考。 作為一名發(fā)展對(duì)象如何以實(shí)際行動(dòng)，做一名合格的黨員，我認(rèn)為應(yīng)從五個(gè)方面做起。一是要正確理解入黨的條件;二是要樹(shù)立正確的入黨動(dòng)機(jī);三是要自覺(jué)接受黨組織的培養(yǎng)教育和考察。四是認(rèn)真履行黨章規(guī)定的入黨手續(xù);五是努力踐行“三個(gè)代表”的重要思想，做一名合格的共產(chǎn)黨員。其中第一、第四個(gè)問(wèn)題上講已經(jīng)作了詳盡的講解，這里我就不重復(fù)了，主要談?wù)劻硗馊齻€(gè)問(wèn)題。

一、樹(shù)立正確的入黨動(dòng)機(jī)

在座的每位同志都有自己的入黨動(dòng)機(jī)，但什么是入黨動(dòng)機(jī)，樹(shù)立正確的入黨動(dòng)機(jī)的重要性，怎樣才能樹(shù)立正確的入黨動(dòng)機(jī)大家不一定能說(shuō)的十分清楚，這里我想從三個(gè)方面談?wù)勅绾螛?shù)立正確的入黨動(dòng)機(jī)。

(一)什么是入黨動(dòng)機(jī)。先說(shuō)說(shuō)什么是動(dòng)機(jī)。動(dòng)機(jī)是推動(dòng)人從事某種行為的念頭。(犯罪有犯罪的動(dòng)機(jī)，入黨也是同樣)大家都知道，簡(jiǎn)單的說(shuō)入黨動(dòng)機(jī)就是為什么加入黨組織。用概念說(shuō)，入黨動(dòng)機(jī)是一個(gè)人要求入黨的內(nèi)在原因，是推動(dòng)人們爭(zhēng)取入黨的精神力量。人的行動(dòng)是受一定思想支配的，要求入黨的人，總有一定的原因和預(yù)期的目的(這個(gè)目的就是入黨動(dòng)機(jī))，要求入黨的人的愿望是一樣的，即加入黨組織，但入黨的原因和預(yù)期目的是不同的。在座的每個(gè)要求入黨的同志的入黨動(dòng)機(jī)，也是不盡相同的。這里我們可以把入黨動(dòng)機(jī)分為兩個(gè)方面。一方面是錯(cuò)誤的入黨動(dòng)機(jī)。另一方面是正確的入黨動(dòng)機(jī)。 錯(cuò)誤的入黨動(dòng)機(jī)有很多種情況，這里給大家列舉幾個(gè)比較典型的，大家可以對(duì)照自我，查找自身入黨動(dòng)機(jī)是否端正，入黨動(dòng)機(jī)中是否存在不端正成分。

1、有的同志認(rèn)為當(dāng)黨員光榮，入黨個(gè)人和家庭都光彩，在親戚朋友面前也好看;(虛榮心)2、有的是看到周?chē)恍┩咎岢隽松暾?qǐng)，隨大流，而要求入黨;(從眾心理，這樣的人認(rèn)為：你申請(qǐng)，我也申請(qǐng)，并沒(méi)有認(rèn)真考慮為什么入黨和入黨后做些什么。)3、有的認(rèn)為現(xiàn)在政策好，自己富起來(lái)了，為報(bào)答黨的恩情要求入黨;(主要是農(nóng)民)4、有的認(rèn)為黨票是一種政治資本，通過(guò)入黨政治上找個(gè)靠山。(機(jī)關(guān)、企業(yè))5、也有的認(rèn)為入了黨，容易受重用，提拔快，或者大學(xué)畢業(yè)后可以找個(gè)好工作等;(機(jī)關(guān)、企業(yè)、學(xué)校)6、還有極少數(shù)人，要求入黨妄圖到黨內(nèi)來(lái)改造我們黨。以上入黨動(dòng)機(jī)是極端錯(cuò)誤的。上述幾種錯(cuò)誤的動(dòng)機(jī)很典型、說(shuō)的也很準(zhǔn)確、貼近人的思想。咱們?cè)谧^大部分是先進(jìn)分子，是工作、思想、學(xué)習(xí)中的先鋒，但是個(gè)別同志入黨動(dòng)機(jī)可能有錯(cuò)誤成分，這就要求我們要不斷克服錯(cuò)誤的動(dòng)機(jī)，有關(guān)這幾種錯(cuò)誤的入黨動(dòng)機(jī)的成因和如何去克服一會(huì)還要進(jìn)行具體的剖析和講解。

正確的入黨動(dòng)機(jī)是，入黨為了全心全意為人民服務(wù)，為了實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。因?yàn)樗c黨的性質(zhì)、宗旨、奮斗目標(biāo)和黨員條件是一致的。其他入黨動(dòng)機(jī)則是與此相違背的，是不正確的，甚至是極端錯(cuò)誤的。大家可能會(huì)說(shuō)，你說(shuō)的正確入黨動(dòng)機(jī)向官話(huà)、象口號(hào)，不切合實(shí)際。我認(rèn)

個(gè)方面。一方面是錯(cuò)誤的入黨動(dòng)機(jī)。另一方面是正確的入黨動(dòng)機(jī)。 錯(cuò)誤的入黨動(dòng)機(jī)有很多種情況，這里給大家列舉幾個(gè)比較典型的，大家可以對(duì)照自我，查找自身入黨動(dòng)機(jī)是否端正，入黨動(dòng)機(jī)中是否存在不端正成分。

1、有的同志認(rèn)為當(dāng)黨員光榮，入黨個(gè)人和家庭都光彩，在親戚朋友面前也好看;(虛榮心)2、有的是看到周?chē)恍┩咎岢隽松暾?qǐng)，隨大流，而要求入黨;(從眾心理，這樣的人認(rèn)為：你申請(qǐng)，我也申請(qǐng)，并沒(méi)有認(rèn)真考慮為什么入黨和入黨后做些什么。)3、有的認(rèn)為現(xiàn)在政策好，自己富起來(lái)了，為報(bào)答黨的恩情要求入黨;(主要是農(nóng)民)4、有的認(rèn)為黨票是一種政治資本，通過(guò)入黨政治上找個(gè)靠山。(機(jī)關(guān)、企業(yè))5、也有的認(rèn)為入了黨，容易受重用，提拔快，或者大學(xué)畢業(yè)后可以找個(gè)好工作等;(機(jī)關(guān)、企業(yè)、學(xué)校)6、還有極少數(shù)人，要求入黨妄圖到黨內(nèi)來(lái)改造我們黨。以上入黨動(dòng)機(jī)是極端錯(cuò)誤的。上述幾種錯(cuò)誤的動(dòng)機(jī)很典型、說(shuō)的也很準(zhǔn)確、貼近人的思想。咱們?cè)谧^大部分是先進(jìn)分子，是工作、思想、學(xué)習(xí)中的先鋒，但是個(gè)別同志入黨動(dòng)機(jī)可能有錯(cuò)誤成分，這就要求我們要不斷克服錯(cuò)誤的動(dòng)機(jī)，有關(guān)這幾種錯(cuò)誤的入黨動(dòng)機(jī)的成因和如何去克服一會(huì)還要進(jìn)行具體的剖析和講解。

正確的入黨動(dòng)機(jī)是，入黨為了全心全意為人民服務(wù)，為了實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。因?yàn)樗c黨的性質(zhì)、宗旨、奮斗目標(biāo)和黨員條件是一致的。其他入黨動(dòng)機(jī)則是與此相違背的，是不正確的，甚至是極端錯(cuò)誤的。大家可能會(huì)說(shuō)，你說(shuō)的正確入黨動(dòng)機(jī)向官話(huà)、象口號(hào)，不切合實(shí)際。我認(rèn)為個(gè)方面。一方面是錯(cuò)誤的入黨動(dòng)機(jī)。另一方面是正確的入黨動(dòng)機(jī)。 錯(cuò)誤的入黨動(dòng)機(jī)有很多種情況，這里給大家列舉幾個(gè)比較典型的，大家可以對(duì)照自我，查找自身入黨動(dòng)機(jī)是否端正，入黨動(dòng)機(jī)中是否存在不端正成分。

1、有的同志認(rèn)為當(dāng)黨員光榮，入黨個(gè)人和家庭都光彩，在親戚朋友面前也好看;(虛榮心)2、有的是看到周?chē)恍┩咎岢隽松暾?qǐng)，隨大流，而要求入黨;(從眾心理，這樣的人認(rèn)為：你申請(qǐng)，我也申請(qǐng)，并沒(méi)有認(rèn)真考慮為什么入黨和入黨后做些什么。)3、有的認(rèn)為現(xiàn)在政策好，自己富起來(lái)了，為報(bào)答黨的恩情要求入黨;(主要是農(nóng)民)4、有的認(rèn)為黨票是一種政治資本，通過(guò)入黨政治上找個(gè)靠山。(機(jī)關(guān)、企業(yè))5、也有的認(rèn)為入了黨，容易受重用，提拔快，或者大學(xué)畢業(yè)后可以找個(gè)好工作等;(機(jī)關(guān)、企業(yè)、學(xué)校)6、還有極少數(shù)人，要求入黨妄圖到黨內(nèi)來(lái)改造我們黨。以上入黨動(dòng)機(jī)是極端錯(cuò)誤的。上述幾種錯(cuò)誤的動(dòng)機(jī)很典型、說(shuō)的也很準(zhǔn)確、貼近人的思想。咱們?cè)谧^大部分是先進(jìn)分子，是工作、思想、學(xué)習(xí)中的先鋒，但是個(gè)別同志入黨動(dòng)機(jī)可能有錯(cuò)誤成分，這就要求我們要不斷克服錯(cuò)誤的動(dòng)機(jī)，有關(guān)這幾種錯(cuò)誤的入黨動(dòng)機(jī)的成因和如何去克服一會(huì)還要進(jìn)行具體的剖析和講解。

正確的入黨動(dòng)機(jī)是，入黨為了全心全意為人民服務(wù)，為了實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。因?yàn)樗c黨的性質(zhì)、宗旨、奮斗目標(biāo)和黨員條件是一致的。其他入黨動(dòng)機(jī)則是與此相違背的，是不正確的，甚至是極端錯(cuò)誤的。大家可能會(huì)說(shuō)，你說(shuō)的正確入黨動(dòng)機(jī)向官話(huà)、象口號(hào)，不切合實(shí)際。我認(rèn)為入黨為了全心全意為人民服務(wù)，為了實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義并不空，是我們平時(shí)努力工作、學(xué)習(xí)、思想進(jìn)步的一種理論升華。退一步講，我們每天努力工作(稅務(wù)、機(jī)關(guān))不都是在為人民服務(wù)嗎?你收的每一分稅款不都是為社會(huì)主義向共產(chǎn)主義發(fā)展進(jìn)程中出的一份力量嗎?只有端正入黨動(dòng)機(jī)，才符合黨章規(guī)定的入黨條件;入黨以后才能發(fā)揮一個(gè)黨員應(yīng)有的作用，從而保證黨的先進(jìn)性和純潔性，增強(qiáng)黨的戰(zhàn)斗力。反之，如果讓那些動(dòng)機(jī)不純的人特別是企圖利用黨員稱(chēng)號(hào)來(lái)?yè)迫『锰幍娜诉M(jìn)入黨內(nèi)，就難以保證黨的先進(jìn)性和純潔性，甚至給黨帶來(lái)嚴(yán)重?fù)p失。因此黨組織把端正入黨動(dòng)機(jī)作為對(duì)申請(qǐng)入黨的同志的最基本要求，把考察要求入黨同志入黨動(dòng)機(jī)和幫助他們端正入黨動(dòng)機(jī)，作為保證新黨員質(zhì)量的一個(gè)重要環(huán)節(jié)和措施。發(fā)展新黨員，只能把那些入黨動(dòng)機(jī)端正，在改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)中表現(xiàn)出色，確實(shí)具備黨員條件的人吸收近來(lái);那些動(dòng)機(jī)不純的決不能吸收入黨。

(二)對(duì)于要求入黨的同志來(lái)說(shuō)，端正入黨動(dòng)機(jī)是非常重要的。首先，正確的動(dòng)機(jī)，是正確行動(dòng)的精神力量。(這句話(huà)可以這樣理解，一個(gè)人的思想決定他的行動(dòng)，思想是行動(dòng)的原動(dòng)力，錯(cuò)誤的思想必定導(dǎo)致錯(cuò)誤的行動(dòng)，只有樹(shù)立了正確的入黨動(dòng)機(jī)才能在工作、學(xué)習(xí)、挫折面前不動(dòng)搖，朝即定目標(biāo)前進(jìn)。)只有樹(shù)立正確的入黨動(dòng)機(jī)，才能有持久不衰的動(dòng)力，刻苦學(xué)習(xí)馬克思主義理論，更加自覺(jué)地貫徹執(zhí)行黨的基本路線，把對(duì)共產(chǎn)主義事業(yè)的忠誠(chéng)同執(zhí)行黨的基本路線統(tǒng)一起來(lái)，在改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)中積極做出貢獻(xiàn)(正確——認(rèn)真學(xué);錯(cuò)誤——應(yīng)付學(xué));才能在日常工作和生活的各個(gè)方面，更加嚴(yán)格地要求自己，努力擺正黨和人民的利益同個(gè)人利益的關(guān)系，逐步培養(yǎng)和樹(shù)立起甘愿“吃虧”、不怕“吃苦”、為人民無(wú)私奉獻(xiàn)的人生觀(正確——不怕吃虧、吃苦;錯(cuò)誤——拈輕怕重);才能夠正確對(duì)待爭(zhēng)取入黨過(guò)程中遇到的一些具體問(wèn)題。當(dāng)周?chē)耐颈茸约合热朦h時(shí)，不會(huì)沮喪和急躁，而是加倍努力;當(dāng)接受考驗(yàn)的時(shí)間較長(zhǎng)時(shí)，不會(huì)自暴自棄，怨天尤人，而是找出不足，迎頭趕上;當(dāng)自己要求入黨的行動(dòng)沒(méi)有被正確理解、誤會(huì)時(shí)，也能正確對(duì)待;(例如)當(dāng)自己在工作、生活中遇到困難和挫折時(shí)，也不動(dòng)搖自己的信念，始終朝著既定目標(biāo)前進(jìn)。(正確——正確對(duì)待挫折;錯(cuò)誤——喪氣、退縮)

其次，要求入黨的同志只有樹(shù)立正確的入黨動(dòng)機(jī)，才能經(jīng)受住黨組織的考驗(yàn)。對(duì)比說(shuō)明這種考驗(yàn)在新時(shí)期更具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。因?yàn)樵诟锩甏?，參加革命和加入黨組織，意味著擔(dān)負(fù)艱巨、危險(xiǎn)的工作，甚至要犧牲自己的生命。在這樣的條件下，即使有個(gè)別投機(jī)分子混入黨的隊(duì)伍中來(lái)，殘酷的環(huán)境也起著大浪淘沙的作用，一些不堅(jiān)定分子很容易被淘汰。黨在全國(guó)執(zhí)政以后，情況發(fā)生很大變化。一方面，執(zhí)政地位能夠使黨更好地堅(jiān)持為人民服務(wù)的宗旨，把千千萬(wàn)萬(wàn)有志于改造社會(huì)、振興民族、造福人民的有識(shí)之士吸引和團(tuán)結(jié)在自己的周?chē)?，并不斷地把其中的?yōu)秀分子吸收到黨內(nèi)來(lái)，共同為實(shí)現(xiàn)黨的歷史使命而奮斗。另一方面，由于黨處于執(zhí)政地位，一些思想意識(shí)不健康的人存在投機(jī)心理，認(rèn)為入黨不僅沒(méi)有什么危險(xiǎn)，而且還可以撈到個(gè)人好處;有的甚至把入黨當(dāng)作追名逐利的政治臺(tái)階。因此，為了維護(hù)黨的純潔性，黨組織必須嚴(yán)格審查和考察，去發(fā)現(xiàn)哪些同志的入黨動(dòng)機(jī)是

端正的，哪些同志的入黨動(dòng)機(jī)是不端正的。只有那些入黨動(dòng)機(jī)端正又具備黨員條件的人，才能被吸收入黨。這就告訴我們，申請(qǐng)入黨的同志要想實(shí)現(xiàn)自己的入黨愿望，只有老老實(shí)實(shí)樹(shù)立正確的入黨動(dòng)機(jī)，經(jīng)受住黨組織的考察，并通過(guò)正確途徑加入黨組織，而不能懷著不端正的入黨動(dòng)機(jī)，采取不正當(dāng)?shù)氖侄位爝M(jìn)黨組織。

(三)怎樣樹(shù)立正確的入黨動(dòng)機(jī)。樹(shù)立正確的入黨動(dòng)機(jī)，需要經(jīng)過(guò)較長(zhǎng)時(shí)間的努力。一般來(lái)說(shuō)，應(yīng)注意這樣幾個(gè)問(wèn)題：

第一、認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義理論，努力樹(shù)立正確的入黨動(dòng)機(jī)。1、一個(gè)人入黨的動(dòng)機(jī)是不是正確，往往同他對(duì)共產(chǎn)主義事業(yè)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的認(rèn)識(shí)正確不正確、深刻不深刻有直接關(guān)系。馬克思主義理論特別是馬克思主義黨建理論，科學(xué)地闡述了上述問(wèn)題，只有認(rèn)真學(xué)習(xí)這些理論，才能對(duì)上述問(wèn)題有更明顯和深刻的認(rèn)識(shí)。2、事實(shí)也證明，一個(gè)人對(duì)共產(chǎn)主義事業(yè)和共產(chǎn)黨有了明確、深刻的認(rèn)識(shí)，他的入黨動(dòng)機(jī)才會(huì)端正。近幾年來(lái)，許多申請(qǐng)入黨的積極分子加強(qiáng)了以黨章為主內(nèi)容的學(xué)習(xí)，包括黨的理想、宗旨的學(xué)習(xí)，黨的綱領(lǐng)和社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線，馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的學(xué)習(xí)，黨員義務(wù)和權(quán)利的學(xué)習(xí)。通過(guò)學(xué)習(xí)進(jìn)一步提高入黨積極分子的思想政治覺(jué)悟，對(duì)他們樹(shù)立正確的入黨動(dòng)機(jī)起了積極作用。例如，有些農(nóng)民入黨積極分子，在貫徹黨的富民政策之后開(kāi)始富起來(lái)。最初他們懷著向黨報(bào)恩的思想要求入黨，通過(guò)學(xué)習(xí)，逐步懂得了不僅自己要富裕，還要幫助周?chē)罕姽餐赂?，懂得了現(xiàn)在的努力就是為著將來(lái)實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，要為建設(shè)社會(huì)主義的新農(nóng)村而努力奮斗。這種變化，就是我們常說(shuō)的把樸素的、感性的認(rèn)識(shí)上升到自覺(jué)的、理性的高度。這是樹(shù)立正確入黨動(dòng)機(jī)的思想基礎(chǔ)。

第二、通過(guò)實(shí)踐不斷端正入黨動(dòng)機(jī)。馬克思主義認(rèn)識(shí)論告訴我們，人們的正確認(rèn)識(shí)，要經(jīng)過(guò)實(shí)踐——認(rèn)識(shí)——再實(shí)踐——再認(rèn)識(shí)的過(guò)程，并不斷循環(huán)往復(fù)，才能獲得。這里最重要的是實(shí)踐。要求入黨的同志僅有入黨的迫切還不夠，還必須見(jiàn)諸于行動(dòng)，在實(shí)踐中不斷用切身體驗(yàn)來(lái)深化對(duì)黨的認(rèn)識(shí)，從而進(jìn)一步端正自己的入黨動(dòng)機(jī)。例如，通過(guò)在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中作出積極貢獻(xiàn)，來(lái)體現(xiàn)全心全意為人民服務(wù)的宗旨;以吃苦在前，享受在后的實(shí)際行動(dòng)，來(lái)體會(huì)為共產(chǎn)主義犧牲一切的高尚情操;通過(guò)學(xué)習(xí)優(yōu)秀黨員的先進(jìn)事跡，來(lái)增強(qiáng)自己對(duì)黨的感情，激勵(lì)自己的行動(dòng)等等。一句話(huà)，就是通過(guò)身邊活生生的、實(shí)實(shí)在在的，來(lái)投身于建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的時(shí)間活動(dòng)，來(lái)加深對(duì)黨和共產(chǎn)主義事業(yè)的認(rèn)識(shí)，強(qiáng)化正確的入黨動(dòng)機(jī)。(例如稅務(wù)) 第三、用正確的入黨動(dòng)機(jī)克服不正確的入黨動(dòng)機(jī)。人的思想活動(dòng)是比較復(fù)雜的。在爭(zhēng)取入黨的過(guò)程中，一個(gè)人的入黨動(dòng)機(jī)往往既有正確的成分，也會(huì)摻雜一些不正確的東西。只不過(guò)有些同志入黨動(dòng)機(jī)正確的成分是主要的，不正確的成分是次要的;而有些同志則是相反。這就要求申請(qǐng)入黨的同志主動(dòng)靠攏黨組織，爭(zhēng)取黨組織對(duì)自己的幫助，通過(guò)接受黨的教育，實(shí)踐鍛煉和自我改造，發(fā)揚(yáng)積極因素，克服消極因素，把不正確的動(dòng)機(jī)改正過(guò)來(lái)。前面講過(guò)不正確或不完全正確的入黨動(dòng)機(jī)，表現(xiàn)是多種多樣的，這里著重剖析其中的三種：第一種是覺(jué)得當(dāng)黨員光榮而要求入黨。當(dāng)一名黨員的確是光榮的，但我們必須看到，

共產(chǎn)黨員稱(chēng)號(hào)之所以光榮，就在于他們以全心全意為人民服務(wù)為宗旨，能夠?yàn)閲?guó)家和人民的利益不惜犧牲個(gè)人的一切。也就是說(shuō)共產(chǎn)黨員的光榮是與責(zé)任、奉獻(xiàn)緊密聯(lián)系在一起的。如果一個(gè)人要求入黨，只為了榮耀，為了臉面好看，而不準(zhǔn)備為共產(chǎn)主義事業(yè)做艱苦的 工作，那是同共產(chǎn)黨員的光榮稱(chēng)號(hào)不相稱(chēng)的。第二種是看見(jiàn)提出入黨申請(qǐng)，并沒(méi)有認(rèn)真思考到底為什么要入黨。這是一種帶有盲目性的入黨動(dòng)機(jī)。應(yīng)當(dāng)肯定，這些同志提出入黨申請(qǐng)，也是一種要求進(jìn)步的表現(xiàn)。但是，一個(gè)人要求入黨，應(yīng)該有堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)，明確自己肩負(fù)的歷史責(zé)任，懂得工人階級(jí)徹底解放的道理，決心為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義事業(yè)貢獻(xiàn)自己的一切。如果沒(méi)有這樣的思想基礎(chǔ)，只是為入黨而入黨，即使入了黨，一遇風(fēng)浪就會(huì)動(dòng)搖。這樣的人是不具備入黨條件的。第三種是為了到黨內(nèi)撈取某種好處而要求入黨，這樣的入黨動(dòng)機(jī)與黨的宗旨是相違背的。在黨執(zhí)政的條件下，有些同志入黨后擔(dān)任了領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)，受到黨和人民的重用和提拔。但是，這種重用和提拔，只意味著黨員要擔(dān)負(fù)起更重大的責(zé)任，更好的為人民服務(wù)，而決不意味著黨員擔(dān)任了某種職務(wù)，或有了某種權(quán)利，就可以謀取私利。任何以權(quán)謀私的行為，都是當(dāng)黨和人民所不允許的。我們黨歷來(lái)主張“立黨為公，執(zhí)政為民”這是我們黨不能動(dòng)搖的根本原則。因此，懷有到黨內(nèi)撈好處念頭的同志，應(yīng)當(dāng)自覺(jué)克服私心雜念，真正樹(shù)立起共產(chǎn)主義的世界觀和人生觀，全心全意的為黨和人民內(nèi)勤奮工作，以實(shí)際行動(dòng)來(lái)端正入黨動(dòng)機(jī)。

要求入黨的同志還應(yīng)懂得：端正入黨動(dòng)機(jī)，不是入黨前一時(shí)的問(wèn)題，而是一輩子的事情。有的人雖然組織上入了黨，但端正入黨動(dòng)機(jī)的問(wèn)題并沒(méi)有完全解決;有的入黨動(dòng)機(jī)是端正的 ，但后來(lái)放松了政治學(xué)習(xí)和思想改造，革命意志制衰退了，甚至蛻化變質(zhì)了。這些同志由于沒(méi)有樹(shù)立好或者未能經(jīng)常保持正確的入黨動(dòng)機(jī)，即使組織上入了黨，遇到適當(dāng)?shù)臍夂?，還會(huì)犯錯(cuò)誤。正如毛澤東同志所說(shuō)的：“有許多黨員，在組織上入了黨，思想上并沒(méi)有完全入黨，甚至完全沒(méi)有入黨。這種思想上沒(méi)有完全入黨的人，頭腦里還裝著許多剝削階級(jí)的臟東西，根本不知道什么是無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想，什么是共產(chǎn)主義，什么是黨。”每個(gè)要求入黨的同志都應(yīng)引起為鑒，不論組織上是否入了黨，都應(yīng)做到首先在思想上真正入黨;而且要長(zhǎng)期的注意檢查自己做黨員的動(dòng)機(jī)，克服那些不正確的思想，決不能入黨前拼命干，入黨后松一半。

二、接受黨組織的培養(yǎng)教育和考察

一個(gè)同志爭(zhēng)取入黨，只有要求入黨的愿望，這是不夠的，還要積極爭(zhēng)取黨組織的幫助，這就需要主動(dòng)靠近黨組織，自覺(jué)接受黨組織的培養(yǎng)教育和考察。那么如何做到這一點(diǎn)呢?(積極靠近組織，接受組織考察;以實(shí)際行動(dòng)接受組織考察)

1、積極靠近組織，接受組織考察

每個(gè)要求入黨的同志都應(yīng)當(dāng)積極靠近組織，這是要求進(jìn)步的表現(xiàn)。因此，要求入黨的同志應(yīng)采取主動(dòng)的態(tài)度，積極向組織靠攏。

第一、要主動(dòng)向黨組織表達(dá)愿望。1、爭(zhēng)取入黨，要主動(dòng)向黨組織表達(dá)自己要求入黨的愿望。在這個(gè)問(wèn)題上，有些同志存在著一些模糊認(rèn)識(shí)。比如，有的同志認(rèn)為，自己參加工作時(shí)間比較短，還沒(méi)有為黨和人民做多少工作，沒(méi)有取得申請(qǐng)入黨資格，想等做出點(diǎn)成績(jī)?cè)偕暾?qǐng)，無(wú)非是想入黨更有條件。創(chuàng)造條件是應(yīng)該的，但是這同提出申請(qǐng)并不矛盾。2、應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到，創(chuàng)造條件，不能只把思想集中到一些驚人的事跡上，應(yīng)該把注意力放在加強(qiáng)世界觀的改造和日常工作、學(xué)習(xí)中的堅(jiān)持不懈的努力上。3、我們黨對(duì)每個(gè)要求入黨的同志，從來(lái)不看一時(shí)一事，而是看他的全部歷史和全部工作。所以一個(gè)同志，有要求入黨的愿望，就應(yīng)積極的向黨組織表達(dá)自己的這種愿望。這樣做，不僅使自己有了具體目標(biāo)和前進(jìn)的動(dòng)力，同時(shí)也能夠進(jìn)一步到黨組織的即使幫助和指導(dǎo)。

第二、要主動(dòng)向黨組織匯報(bào)，取得黨組織的幫助。1、要求入黨的同志向黨組織匯報(bào)自己的情況，有利于黨組織對(duì)他們加深了解和有針對(duì)性地進(jìn)行幫助教育，使他們更快地進(jìn)步。2、同時(shí)這也是從要求入黨那天起，就培養(yǎng)嚴(yán)格的組織觀念和對(duì)黨忠誠(chéng)老實(shí)的重要途徑。申請(qǐng)入黨的同志，應(yīng)當(dāng)經(jīng)常地、及時(shí)向組織匯報(bào)自己的思想、學(xué)習(xí)和工作，匯報(bào)對(duì)黨的路線、方針、政策的認(rèn)識(shí)，主動(dòng)找黨員談心，征求意見(jiàn)，求得黨組織的幫助。3、向黨組織匯報(bào)要忠誠(chéng)老實(shí)，有什么就說(shuō)什么。要敢于談自己的缺點(diǎn)，不要擔(dān)心把真實(shí)思想亮出來(lái)會(huì)影響黨組織對(duì)自己的看法。一個(gè)同志敢于亮出自己的缺點(diǎn)、毛病，這正說(shuō)明他胸懷坦白、追求真理，是有覺(jué)悟的表現(xiàn)。

第三、要積極參加黨的活動(dòng)，在黨內(nèi)生活中經(jīng)受鍛煉和考驗(yàn)。申請(qǐng)入黨的同志參加哪些黨的活動(dòng)，要有黨組織決定。1、一般說(shuō)，可以參加學(xué)習(xí)黨章、聽(tīng)黨課、某些黨日活動(dòng)，是實(shí)際體驗(yàn)黨內(nèi)生活，接受黨內(nèi)生活鍛煉，學(xué)習(xí)黨的基本知識(shí)和黨員優(yōu)秀品質(zhì)的極好機(jī)會(huì)。2、每個(gè)要求入黨的同志，都應(yīng)按照黨組織的安排，積極參加這些活動(dòng)，并從中受到教益。3、同時(shí)，要努力完成黨組織交給的工作任務(wù)。一般來(lái)說(shuō)，黨組織為了培養(yǎng)積極分子，要分配給他一定的社會(huì)工作，這既對(duì)他是一種實(shí)際鍛煉，也可以從他的具體表現(xiàn)來(lái)考察他的覺(jué)悟程度。積極分子要認(rèn)真負(fù)責(zé)地完成這些工作。

第四、要自覺(jué)接受黨組織的考察。1、每個(gè)爭(zhēng)取入黨的同志，從申請(qǐng)入黨時(shí)起，都要經(jīng)過(guò)黨組織一定時(shí)間的教育、培養(yǎng)和考察，具備一定條件才能被確定為入黨積極分子。2、凡是爭(zhēng)取入黨的同志都應(yīng)該有接受黨組織考察的思想準(zhǔn)備。黨組織之所以要對(duì)爭(zhēng)取入黨的同志進(jìn)行考察，其目的是為了避免不符合黨員標(biāo)準(zhǔn)的進(jìn)入黨內(nèi)。只有每個(gè)入黨的同志都真正是具有共產(chǎn)主義覺(jué)悟的先鋒戰(zhàn)士，才能保持黨組織的工人階級(jí)先鋒對(duì)性質(zhì)。3、要求入黨的同志應(yīng)當(dāng)自覺(jué)地接受和配合黨組織搞好這種考察。黨組織對(duì)于積極分子的本人歷史、直系親屬和主要社會(huì)關(guān)系進(jìn)行政治審查，需要聽(tīng)取本人的申述。在這種情況下，要求入黨的同志應(yīng)忠誠(chéng)老實(shí)地把有關(guān)情況向黨組織講清楚，并提供可以為自己證明的有關(guān)線索，積極主動(dòng)地協(xié)助組織搞清問(wèn)題，決不能對(duì)組織的審查有什么不滿(mǎn)或?qū)α⑶榫w。

2、以自己的實(shí)際行動(dòng)，接受黨組織的考察

一個(gè)同志能否入黨，不是看他口頭上說(shuō)的怎樣，而是看他實(shí)際上怎樣做。有的同志，申請(qǐng)書(shū)寫(xiě)了不少，思想?yún)R報(bào)經(jīng)常不斷，口號(hào)喊的很響，但實(shí)際行動(dòng)不對(duì)號(hào)。我們說(shuō)這是不夠黨員條件的。那么，怎樣以實(shí)際行動(dòng)來(lái)爭(zhēng)取入黨，接受黨組織的考驗(yàn)?zāi)?

第一，要站在改革前列。共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性是與時(shí)代特點(diǎn)相聯(lián)系的。現(xiàn)在，我國(guó)正處在改革時(shí)代，改革是當(dāng)今每個(gè)共產(chǎn)黨員應(yīng)當(dāng)自覺(jué)擔(dān)負(fù)的重任。同樣，爭(zhēng)取入黨的每個(gè)同志，也要自覺(jué)的站在改革前列，認(rèn)清全面改革是促進(jìn)生產(chǎn)力大發(fā)展的客觀要求，是社會(huì)主義制度的自我完善和自我發(fā)展，是社會(huì)主義社會(huì)過(guò)度到共產(chǎn)主義的必由之路。爭(zhēng)取入黨就要在改革開(kāi)放和建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的過(guò)程中發(fā)揮先鋒模范作用。

第二、要在生產(chǎn)、工作、學(xué)習(xí)中起帶頭作用。一是要通過(guò)誠(chéng)實(shí)勤奮的勞動(dòng)，為社會(huì)創(chuàng)造出更多更好的物質(zhì)或精神財(cái)富，創(chuàng)造第一流的工作成績(jī)。有些同志講，我是個(gè)農(nóng)民種地養(yǎng)殖，我是個(gè)工人操作機(jī)器，我是個(gè)服務(wù)員為顧客服務(wù)，崗位太平凡了，帶頭作用不好體現(xiàn)。我們說(shuō)，帶頭作用不在于崗位之分或職務(wù)高低，而在于是否立足本職，結(jié)合崗位的實(shí)際，努力創(chuàng)造第一流的工作成績(jī)。此外，還要看他是自覺(jué)地、默默地、無(wú)私地去工作，還是把所做的工作當(dāng)做伸手要名要利的資本。二是要通過(guò)刻苦鉆研和努力實(shí)踐，成為各自崗位上的技術(shù)和業(yè)務(wù)骨干。搞現(xiàn)代化建設(shè)要有真本領(lǐng)。因此，起帶頭作用離不開(kāi)鉆研業(yè)務(wù)技術(shù)和精通業(yè)務(wù)。要做到這一點(diǎn)，不僅要學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論，還要掌握好本職本職工作所必備的科學(xué)文化知識(shí)，包括學(xué)習(xí)當(dāng)代世界的先進(jìn)科學(xué)技術(shù)和管理經(jīng)驗(yàn)，并在時(shí)間中加以運(yùn)用和發(fā)展。

第三，要在社會(huì)生活中表現(xiàn)出良好道德。這是以實(shí)際行動(dòng)爭(zhēng)取入黨的一個(gè)重要方面。一是在處理同志關(guān)系上要謙虛謹(jǐn)慎，戒驕戒躁;要顧全大局，先人后己;要團(tuán)一致，不持偏見(jiàn)，必要時(shí)還要忍辱負(fù)重。二是在生活方式上應(yīng)該勤儉節(jié)約、艱苦樸素。與之相反，有的講排場(chǎng)、擺闊氣、追求高消費(fèi)，例如在處理婚喪事上大操大辦，奢侈浪費(fèi);在吃喝住行上追求享受，鋪張揮霍，這些都是非常錯(cuò)誤的。三是在作風(fēng)誰(shuí)要密切聯(lián)系群眾。尤其是在擔(dān)任一定職務(wù)和掌握一定權(quán)利的同志，更要防止那種官氣十足，動(dòng)輒訓(xùn)人、打擊報(bào)復(fù)、壓制民主、專(zhuān)橫跋扈的壞作風(fēng)?？傊?，要身體力行共產(chǎn)主義道德，自重、自省、自警、自勵(lì)，以實(shí)際行動(dòng)接受黨組織考驗(yàn)。

三、努力踐行“三個(gè)代表”要求，以實(shí)際行動(dòng)做一名合格共產(chǎn)黨員

(一)要認(rèn)真學(xué)習(xí)“三個(gè)代表”重要思想，堅(jiān)定政治信念，樹(shù)立遠(yuǎn)大理想。學(xué)習(xí)“三個(gè)代表”重要思想，要用馬克思立場(chǎng)觀點(diǎn)方法解決實(shí)踐中的問(wèn)題。堅(jiān)定不移地跟黨走，走有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路。理想高遠(yuǎn)了，前進(jìn)才有動(dòng)力。理想就是把我國(guó)建設(shè)成為社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。

(二)要發(fā)奮學(xué)習(xí)，積極實(shí)踐。科技進(jìn)步日新月異，跟上步伐，必須有只爭(zhēng)朝夕的緊迫感。黨的xx大提出全民學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會(huì)，牢固樹(shù)立自覺(jué)學(xué)習(xí)，終身學(xué)習(xí)的觀念。學(xué)習(xí)應(yīng)是全面而廣泛的，學(xué)書(shū)本、學(xué)社會(huì)、學(xué)專(zhuān)業(yè)，適應(yīng)時(shí)代發(fā)展。學(xué)知識(shí)，學(xué)成功經(jīng)驗(yàn)，借鑒人類(lèi)社會(huì)的優(yōu)秀成果。高爾基說(shuō)過(guò)一句話(huà)“沒(méi)有任何力量比知識(shí)更強(qiáng)大，用知識(shí)武裝起來(lái)的人是不可戰(zhàn)勝的”。要講究學(xué)習(xí)方法，勤學(xué)苦練。

(三)要銳意創(chuàng)新，艱苦奮斗，在改革發(fā)展實(shí)踐中建功立業(yè)，盡快把經(jīng)濟(jì)搞上去。要爭(zhēng)做發(fā)展生產(chǎn)力的模范。1、在本職崗位上提高工作效率，竭盡全力把經(jīng)濟(jì)搞上去。2、要倡導(dǎo)科學(xué)精神，努力提高專(zhuān)業(yè)水平，為科教興國(guó)多做貢獻(xiàn)。3、要積極投身改革開(kāi)放，努力在發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中提高素質(zhì)，強(qiáng)化水平，做改革的促進(jìn)派，做發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力的尖兵。形勢(shì)逼人不進(jìn)則退。要增強(qiáng)責(zé)任感、使命感，干一行愛(ài)一行。創(chuàng)新的希望在青年黨員，你們接受新事物快。要調(diào)動(dòng)一切生產(chǎn)要素，創(chuàng)造財(cái)富，牢記人民的根本利益。1、牢記黨的宗旨，堅(jiān)持行黨的群眾路線，一切從人民的根本利益出發(fā)，為人民謀利益。

2、勤政為民，廉潔奉公，始終保持共產(chǎn)黨人的清正廉潔的本色和浩然正氣。3、密切聯(lián)系群眾，改善干群關(guān)系。大力加強(qiáng)“凝聚力”工程建設(shè)，關(guān)心群眾疾苦，幫助群眾解決實(shí)際困難，尤其要關(guān)心照顧好下崗職工和特困家庭，使他們感受到黨的溫暖。4、堅(jiān)持保護(hù)人民群眾的合法權(quán)益，敢于同一切違反和侵犯人民根本利益的現(xiàn)象作斗爭(zhēng)。

(四)要弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德，倡導(dǎo)時(shí)代新風(fēng)，成為先進(jìn)文化的實(shí)踐者。要做民族精神的傳承者，積極推進(jìn)地域文化。做優(yōu)秀文化精神的積極倡導(dǎo)者，民族精神是一個(gè)民族賴(lài)以生存和發(fā)展的精神支撐，是生生不息的力量源泉。要大力弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。要追求健康文明的生活方式，做先進(jìn)文化的創(chuàng)造者。

2022談?wù)劧瑠W會(huì)心得體會(huì)教師報(bào)告六

社會(huì)上常有人忿忿不平:為什么教師除了清高就只能清貧。我要說(shuō)，這或許就是殘酷的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中的“游戲規(guī)則”，要耐不住清貧和寂寞，你一開(kāi)始就錯(cuò)了--你不應(yīng)該選擇從事教育事業(yè)。

既然你選擇了教師你就別無(wú)選擇地?fù)?dān)負(fù)著教書(shū)育人、傳承文明的神圣責(zé)任。在今天特定的歷史時(shí)期，培養(yǎng)振興中華的下一代的重任也歷史性地落在了你的肩上，你依然別無(wú)選擇。你的一言一行都會(huì)對(duì)孩子產(chǎn)生潛移默化的影響。我們要提高自身修養(yǎng)，別無(wú)選擇。沒(méi)有良好的修養(yǎng)，不是一個(gè)好老師。

長(zhǎng)期以來(lái)流行著一種說(shuō)法，就是把師生關(guān)系比做“一桶水”和“一碗水”，現(xiàn)在很多人覺(jué)得不妥。是的，吃老本是會(huì)坐吃山空，誤人子弟的。所以有人認(rèn)為教師應(yīng)該是“自來(lái)水”。我看也不妥。水是不會(huì)自來(lái)的，必須要你一點(diǎn)一滴地積累。所謂“臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功”。教師的底蘊(yùn)除了學(xué)習(xí)積累別無(wú)他法?！疤┥讲粨窦?xì)壤故能就其高，大海不擇細(xì)流故能就其深?！彼?，我認(rèn)為教師應(yīng)該是永不枯竭、永不腐臭的“活水”。

“只有當(dāng)教師的知識(shí)視野比學(xué)校教學(xué)大綱寬廣得無(wú)可比擬的時(shí)候，教師才能成為教育過(guò)程的真正的能手、藝術(shù)家和詩(shī)人”。舉一反三，舉重若輕，信手拈來(lái)，幾乎無(wú)所不知的老師才會(huì)讓學(xué)生肅然起敬。無(wú)所不知是不可能，但我們應(yīng)該時(shí)刻準(zhǔn)備著，不斷地進(jìn)修學(xué)習(xí)。

熱愛(ài)學(xué)生，為人師表，不僅是一種職業(yè)道德，也是一種修養(yǎng)。教師只有愛(ài)學(xué)生，才會(huì)愛(ài)崗敬業(yè)，忠于職守，才會(huì)了解學(xué)生、接近學(xué)生，贏得學(xué)生的尊敬、信任與愛(ài)戴。身教重于言教，教師的一言一行對(duì)學(xué)生影響很大，所以我們要有廣泛的興趣，堅(jiān)強(qiáng)的意志，開(kāi)朗的性格，健康的情緒，努力培養(yǎng)自信，樂(lè)觀的性格，做學(xué)生的表率。

我們經(jīng)?？梢月?tīng)見(jiàn)這樣的評(píng)價(jià):這個(gè)人的修養(yǎng)真好，和他交往是一件快樂(lè)的事，或者也有人說(shuō):這個(gè)人的修養(yǎng)真差勁，太粗俗了。 修養(yǎng)常常與個(gè)人的文化水平有關(guān)，有文化氣息的人，在談吐舉止之間，自然地流露出一種高雅，一種文質(zhì)彬彬的感覺(jué)。古人形容一個(gè)世代文人之家為書(shū)香門(mén)第，事實(shí)上，門(mén)是絕不可能透露出書(shū)香之氣的，即使在屋里堆再多的書(shū)。真正能透出書(shū)香，能夠讓人一眼，一交談就感受到那種濃濃的書(shū)香氣息的是人，只有人才能在那種舉首投足之間就閃現(xiàn)出修養(yǎng)這兩個(gè)字。當(dāng)然，修養(yǎng)也包括了舉止，儀態(tài)，談吐等。但文化氣息卻是其中不可或缺的重要部分。

如何提高自己的修養(yǎng)，我想不僅在日常生活中要注意自己的談吐和舉止，不做不文雅的舉動(dòng)，不說(shuō)不文雅的話(huà)，而且更重要的一點(diǎn)是要讓自己多看點(diǎn)書(shū)，從書(shū)里沾一些書(shū)香氣息回來(lái)，總是有那樣的一種感覺(jué)，文化是一種很神奇的東西，它不是有形的，你在看它時(shí)決不會(huì)有任何的感覺(jué)，但它卻能在不知不覺(jué)中改變你，也許你自己也不會(huì)那么深刻的感覺(jué)到那種變化，但是別人卻會(huì)感覺(jué)到，發(fā)現(xiàn)你的變化，發(fā)現(xiàn)你的改變，發(fā)現(xiàn)你的令人刮目之處。

一個(gè)有修養(yǎng)的人，是一個(gè)你樂(lè)于交往的人，與這樣的人交往，不論是談古論今，或是只談?wù)劶页，嵤?，都?huì)是人生快事，在這樣的交往中，你會(huì)發(fā)現(xiàn)時(shí)間過(guò)得很快;反之，如果和一個(gè)毫無(wú)修養(yǎng)的人交往，則你會(huì)感覺(jué)如坐針氈，時(shí)間過(guò)得太慢，分分秒秒都是一種折磨。相信這不只是我一個(gè)人的感覺(jué)吧!

2022談?wù)劧瑠W會(huì)心得體會(huì)教師報(bào)告七

社會(huì)上常有人忿忿不平:為什么教師除了清高就只能清貧。我要說(shuō)，這或許就是殘酷的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中的“游戲規(guī)則”，要耐不住清貧和寂寞，你一開(kāi)始就錯(cuò)了--你不應(yīng)該選擇從事教育事業(yè)。

既然你選擇了教師你就別無(wú)選擇地?fù)?dān)負(fù)著教書(shū)育人、傳承文明的神圣責(zé)任。在今天特定的歷史時(shí)期，培養(yǎng)振興中華的下一代的重任也歷史性地落在了你的肩上，你依然別無(wú)選擇。你的一言一行都會(huì)對(duì)孩子產(chǎn)生潛移默化的影響。我們要提高自身修養(yǎng)，別無(wú)選擇。沒(méi)有良好的修養(yǎng)，不是一個(gè)好老師。

長(zhǎng)期以來(lái)流行著一種說(shuō)法，就是把師生關(guān)系比做“一桶水”和“一碗水”，現(xiàn)在很多人覺(jué)得不妥。是的，吃老本是會(huì)坐吃山空，誤人子弟的。所以有人認(rèn)為教師應(yīng)該是“自來(lái)水”。我看也不妥。水是不會(huì)自來(lái)的，必須要你一點(diǎn)一滴地積累。所謂“臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功”。教師的底蘊(yùn)除了學(xué)習(xí)積累別無(wú)他法?！疤┥讲粨窦?xì)壤故能就其高，大海不擇細(xì)流故能就其深?！彼裕艺J(rèn)為教師應(yīng)該是永不枯竭、永不腐臭的“活水”。

“只有當(dāng)教師的知識(shí)視野比學(xué)校教學(xué)大綱寬廣得無(wú)可比擬的時(shí)候，教師才能成為教育過(guò)程的真正的能手、藝術(shù)家和詩(shī)人”。舉一反三，舉重若輕，信手拈來(lái)，幾乎無(wú)所不知的老師才會(huì)讓學(xué)生肅然起敬。無(wú)所不知是不可能，但我們應(yīng)該時(shí)刻準(zhǔn)備著，不斷地進(jìn)修學(xué)習(xí)。

熱愛(ài)學(xué)生，為人師表，不僅是一種職業(yè)道德，也是一種修養(yǎng)。教師只有愛(ài)學(xué)生，才會(huì)愛(ài)崗敬業(yè)，忠于職守，才會(huì)了解學(xué)生、接近學(xué)生，贏得學(xué)生的尊敬、信任與愛(ài)戴。身教重于言教，教師的一言一行對(duì)學(xué)生影響很大，所以我們要有廣泛的興趣，堅(jiān)強(qiáng)的意志，開(kāi)朗的性格，健康的情緒，努力培養(yǎng)自信，樂(lè)觀的性格，做學(xué)生的表率。

我們經(jīng)常可以聽(tīng)見(jiàn)這樣的評(píng)價(jià):這個(gè)人的修養(yǎng)真好，和他交往是一件快樂(lè)的事，或者也有人說(shuō):這個(gè)人的修養(yǎng)真差勁，太粗俗了。

修養(yǎng)常常與個(gè)人的文化水平有關(guān)，有文化氣息的人，在談吐舉止之間，自然地流露出一種高雅，一種文質(zhì)彬彬的感覺(jué)。古人形容一個(gè)世代文人之家為書(shū)香門(mén)第，事實(shí)上，門(mén)是絕不可能透露出書(shū)香之氣的，即使在屋里堆再多的書(shū)。真正能透出書(shū)香，能夠讓人一眼，一交談就感受到那種濃濃的書(shū)香氣息的是人，只有人才能在那種舉首投足之間就閃現(xiàn)出修養(yǎng)這兩個(gè)字。當(dāng)然，修養(yǎng)也包括了舉止，儀態(tài)，談吐等。但文化氣息卻是其中不可或缺的重要部分。

如何提高自己的修養(yǎng)，我想不僅在日常生活中要注意自己的談吐和舉止，不做不文雅的舉動(dòng)，不說(shuō)不文雅的話(huà)，而且更重要的一點(diǎn)是要讓自己多看點(diǎn)書(shū)，從書(shū)里沾一些書(shū)香氣息回來(lái)，總是有那樣的一種感覺(jué)，文化是一種很神奇的東西，它不是有形的，你在看它時(shí)決不會(huì)有任何的感覺(jué)，但它卻能在不知不覺(jué)中改變你，也許你自己也不會(huì)那么深刻的感覺(jué)到那種變化，但是別人卻會(huì)感覺(jué)到，發(fā)現(xiàn)你的變化，發(fā)現(xiàn)你的改變，發(fā)現(xiàn)你的令人刮目之處。

一個(gè)有修養(yǎng)的人，是一個(gè)你樂(lè)于交往的人，與這樣的人交往，不論是談古論今，或是只談?wù)劶页，嵤?，都?huì)是人生快事，在這樣的交往中，你會(huì)發(fā)現(xiàn)時(shí)間過(guò)得很快;反之，如果和一個(gè)毫無(wú)修養(yǎng)的人交往，則你會(huì)感覺(jué)如坐針氈，時(shí)間過(guò)得太慢，分分秒秒都是一種折磨。相信這不只是我一個(gè)人的感覺(jué)吧!

2022談?wù)劧瑠W會(huì)心得體會(huì)教師報(bào)告八

是否具備個(gè)人修養(yǎng)，基本不看外表，主要看個(gè)人的內(nèi)在德行。德，即品德，是內(nèi)在的東西，是個(gè)人修養(yǎng)的主要內(nèi)涵。行，是由內(nèi)在品德素質(zhì)決定的外在表現(xiàn)。這兩樣構(gòu)成了個(gè)人修養(yǎng)。

那么，一個(gè)有修養(yǎng)的人到底要具備什么標(biāo)準(zhǔn)呢?

首先，對(duì)人要和善親切、誠(chéng)懇熱情。從內(nèi)心去愛(ài)、去關(guān)心、去幫助別人。朋友之間更要互相理解互相寬容。其次，謙虛隨和:古人說(shuō):“滿(mǎn)招損，謙受益。”謙虛總是受人歡迎的美德，社交場(chǎng)合上任何自傲情緒的流露都會(huì)成為你通向成功的障礙。最后，誠(chéng)信守約:一個(gè)人能夠在社會(huì)上立足，靠的是信用。隨著現(xiàn)代生活節(jié)奏的加快和生活內(nèi)涵的多樣化，人們的時(shí)間觀念越來(lái)越強(qiáng)。參加各種活動(dòng)要守時(shí)，不論是什么原因遲到都是失禮的。

另外，修養(yǎng)往往與個(gè)人的文化水平有關(guān)。有文化氣息的人，在談吐舉止之間，自然地流露出一種高雅，一種文質(zhì)彬彬的感覺(jué)。當(dāng)然，修養(yǎng)也包括了舉止，儀態(tài)，談吐等。

如何提高自己的修養(yǎng)，我想不僅在日常生活中要注意自己的談吐和舉止，不做不文雅的舉動(dòng)，不說(shuō)不文雅的話(huà)，而且更重要的一點(diǎn)是要讓自己多看點(diǎn)書(shū)，從書(shū)里沾一些書(shū)香氣息回來(lái)。

一個(gè)有修養(yǎng)的人，是一個(gè)你樂(lè)于交往的人，與這樣的人交往，不論是談古論今，或是只談?wù)劶页，嵤?，都?huì)是人生快事，在這樣的交往中，你會(huì)發(fā)現(xiàn)時(shí)間過(guò)得很快;反之，如果和一個(gè)毫無(wú)修養(yǎng)的人交往，則你會(huì)感覺(jué)如坐針氈，時(shí)間過(guò)得太慢，分分秒秒都是一種折磨。相信這不只是我一個(gè)人的感覺(jué)吧!

既然你選擇了教師你就別無(wú)選擇地?fù)?dān)負(fù)著教書(shū)育人、傳承文明的神圣責(zé)任。在今天特定的歷史時(shí)期，培養(yǎng)振興中華的下一代的重任也歷史性地落在了你的肩上，你依然別無(wú)選擇。你的一言一行都會(huì)對(duì)孩子產(chǎn)生潛移默化的影響。我們要提高自身修養(yǎng)，別無(wú)選擇。沒(méi)有良好的修養(yǎng)，不是一個(gè)好老師。

長(zhǎng)期以來(lái)流行著一種說(shuō)法，就是把師生關(guān)系比做“一桶水”和“一碗水”，現(xiàn)在很多人覺(jué)得不妥。是的，吃老本是會(huì)坐吃山空，誤人子弟的。所以有人認(rèn)為教師應(yīng)該是“自來(lái)水”。我看也不妥。水是不會(huì)自來(lái)的，必須要你一點(diǎn)一滴地積累。所謂“臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功”。教師的底蘊(yùn)除了學(xué)習(xí)積累別無(wú)他法。“泰山不擇細(xì)壤故能就其高，大海不擇細(xì)流故能就其深。”所以，我認(rèn)為教師應(yīng)該是永不枯竭、永不腐臭的“活水”。

“只有當(dāng)教師的知識(shí)視野比學(xué)校教學(xué)大綱寬廣得無(wú)可比擬的時(shí)候，教師才能成為教育過(guò)程的真正的能手、藝術(shù)家和詩(shī)人”。舉一反三，舉重若輕，信手拈來(lái)，幾乎無(wú)所不知的老師才會(huì)讓學(xué)生肅然起敬。無(wú)所不知是不可能，但我們應(yīng)該時(shí)刻準(zhǔn)備著，不斷地進(jìn)修學(xué)習(xí)。

熱愛(ài)學(xué)生，為人師表，不僅是一種職業(yè)道德，也是一種修養(yǎng)。教師只有愛(ài)學(xué)生，才會(huì)愛(ài)崗敬業(yè)，忠于職守，才會(huì)了解學(xué)生、接近學(xué)生，贏得學(xué)生的尊敬、信任與愛(ài)戴。身教重于言教，教師的一言一行對(duì)學(xué)生影響很大，所以我們要有廣泛的興趣，堅(jiān)強(qiáng)的意志，開(kāi)朗的性格，健康的情緒，努力培養(yǎng)自信，樂(lè)觀的性格，做學(xué)生的表率。