2023年舌尖上的不浪費(fèi)心得體會(huì)精選(優(yōu)質(zhì)8篇)

通過總結(jié)自己的心得體會(huì)，我們可以更好地發(fā)現(xiàn)自身的優(yōu)點(diǎn)和不足，從而全面提升自己。寫心得體會(huì)時(shí)，可以結(jié)合自己的感受和實(shí)際案例進(jìn)行闡述。下面是一些關(guān)于心得體會(huì)的精選范文，希望對(duì)大家的寫作有所幫助。

舌尖上的不浪費(fèi)心得體會(huì)精選篇一

“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦?！比涨?，習(xí)近平總書記對(duì)制止餐飲浪費(fèi)行為作出重要指示，強(qiáng)調(diào)要進(jìn)一步加強(qiáng)宣傳教育，切實(shí)培養(yǎng)節(jié)約習(xí)慣，在全社會(huì)營(yíng)造浪費(fèi)可恥節(jié)約為榮的氛圍。連日來，我市社會(huì)各界紛紛響應(yīng)，黨員干部帶頭行動(dòng)，拒絕“舌尖上的浪費(fèi)”，確保習(xí)近平總書記的重要指示精神在遂寧落到實(shí)處。

讓“厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)”在全社會(huì)蔚然成風(fēng)，首先要抓住“關(guān)鍵少數(shù)”，從黨員領(lǐng)導(dǎo)干部做起，從遏制浪費(fèi)行為抓起。特別是作為“關(guān)鍵少數(shù)”的領(lǐng)導(dǎo)干部，既是人民群眾中的一員，又不同于一般群眾，他們的言行舉止具有很強(qiáng)的示范和帶頭作用。正因如此，領(lǐng)導(dǎo)干部要把制止餐飲浪費(fèi)作為“過緊日子”的重要組成部分，要帶頭做好表率，向“舌尖上的浪費(fèi)”說不，層層傳導(dǎo)好習(xí)慣，才能培育起杜絕浪費(fèi)的好風(fēng)氣。今年以來，市委、市政府領(lǐng)導(dǎo)就多次調(diào)研指導(dǎo)糧食安全工作。8月21日，市機(jī)關(guān)事務(wù)管理局倡議各級(jí)黨政機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位要把加強(qiáng)厲行節(jié)約、反對(duì)鋪張浪費(fèi)納入作風(fēng)建設(shè)的重要內(nèi)容，爭(zhēng)做“節(jié)約文明用餐”的宣傳者、踐行者、監(jiān)督者。

黨員干部如何走在前列、爭(zhēng)做表率?中央和國(guó)家機(jī)關(guān)工委近日發(fā)出的公開倡議為我們指明了方向，明確提出四個(gè)“帶頭”，即帶頭增強(qiáng)厲行勤儉節(jié)約、反對(duì)餐飲浪費(fèi)的政治自覺，以良好的機(jī)關(guān)作風(fēng)引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚;帶頭在單位落實(shí)餐飲節(jié)約的各項(xiàng)措施，最大限度減少糧食浪費(fèi);帶頭在家庭傳承勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德，樹立良好家教家風(fēng);帶頭在全社會(huì)倡導(dǎo)健康文明節(jié)儉的餐飲消費(fèi)方式，自覺踐行“光盤行動(dòng)”，以自身的示范行動(dòng)帶動(dòng)更多人踐行節(jié)儉節(jié)約新風(fēng)尚……總而言之，黨員干部要率先垂范、厲行節(jié)約，帶頭文明用餐，還必須理直氣壯地同各種餐飲浪費(fèi)行為作斗爭(zhēng)，以尚儉戒奢的黨風(fēng)政風(fēng)，推動(dòng)良好社會(huì)風(fēng)氣形成。

舌尖上的不浪費(fèi)心得體會(huì)精選篇二

近日，習(xí)近平總書記對(duì)制止餐飲浪費(fèi)行為作出重要指示。他指出，餐飲浪費(fèi)現(xiàn)象，觸目驚心、令人痛心!他強(qiáng)調(diào)，要進(jìn)一步加強(qiáng)宣傳教育，切實(shí)培養(yǎng)節(jié)約習(xí)慣，在全社會(huì)營(yíng)造浪費(fèi)可恥、節(jié)約為榮的氛圍。身為黨員干部，在厲行節(jié)約上，要切實(shí)起好帶頭作用，采取有效的措施和實(shí)際行動(dòng)，深入推進(jìn)制止餐飲浪費(fèi)工作。

所謂“勤儉永不窮，坐食山也空”，當(dāng)前，隨著我們國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展，人們的物質(zhì)生活也得到了極大改善，對(duì)絕大多數(shù)人而言，在“吃”的問題上早已不愁。但要知道的是，今年以來，由于新冠肺炎疫情等多種因素的影響，全球或?qū)⒂?.9億人處于饑餓狀態(tài)，進(jìn)一步為我們的糧食安全敲響了警鐘。廣大黨員當(dāng)始終樹牢危機(jī)意識(shí)，深入發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約之傳統(tǒng)美德，堅(jiān)決對(duì)餐飲浪費(fèi)行為說“不”，讓“厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)”在全社會(huì)蔚然成風(fēng)。

“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦?！睂?duì)于餐飲浪費(fèi)現(xiàn)象，習(xí)近平總書記多次作出重要指示，對(duì)“厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)”提出了具體工作要求。各地區(qū)各部門也認(rèn)真貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記重要指示精神，出臺(tái)了相關(guān)文件，深入開展餐飲行業(yè)“光盤行動(dòng)”，浪費(fèi)之風(fēng)特別是公款餐飲浪費(fèi)行為得到了極大改善。但是，從目前來看，餐飲浪費(fèi)行為依然存在，一些地方宴請(qǐng)賓客若是桌上“光盤”便是招待不周的思想依然存在，政府部門高規(guī)格、超規(guī)格接待用餐導(dǎo)致浪費(fèi)的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。各地務(wù)必要扎實(shí)開展好崇尚節(jié)儉、杜絕浪費(fèi)的宣傳工作，止住餐飲浪費(fèi)的“步伐”;黨員干部更要走在前頭，從內(nèi)部做起，向大操大辦說“不”，向違規(guī)宴請(qǐng)說“不”，向鋪張浪費(fèi)說“不”，共同為節(jié)約糧食作出更多更積極的貢獻(xiàn)。

“成由勤儉破由奢。”節(jié)儉，任何人都能做到，黨員干部更當(dāng)時(shí)刻謹(jǐn)記“由儉入奢易，由奢入儉難”之告誡，從小事做起。在外面用餐時(shí)，有多少人就點(diǎn)多少菜，能吃多少就點(diǎn)多少，管飽就行，剩余飯菜盡管打包帶走，不必“臉紅”;在有朋友賓客到來時(shí)，可以做上一桌可口的好菜，與他們共話家常，剩菜也可以留著下次再吃，大可不必到酒店大擺宴席鋪張浪費(fèi);對(duì)于公務(wù)用餐，更要堅(jiān)守中央八項(xiàng)規(guī)定“厲行勤儉節(jié)約”之要求，嚴(yán)格按照公務(wù)用餐相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)，拒絕任何形式的公款用餐浪費(fèi)。

“一粥一飯，當(dāng)思來處不易;半絲半縷，恒念物力維艱?！苯衲?，我國(guó)夏糧在疫情和洪水雙重影響下，依舊迎來了豐收，這離不開各地黨員干部和廣大農(nóng)民群眾的齊心協(xié)力，任何一粒糧食，都是通過辛苦勞動(dòng)得來的。黨員干部要同廣大人民群眾一起，珍惜每一粒糧食，拒絕餐飲浪費(fèi)行為，人人爭(zhēng)做光榮的“光盤俠”!

舌尖上的不浪費(fèi)心得體會(huì)精選篇三

中共中央總書記、國(guó)家主席、中央軍委主席習(xí)近平近日對(duì)制止餐飲浪費(fèi)行為作出重要指示。他強(qiáng)調(diào)，堅(jiān)決制止餐飲浪費(fèi)行為，切實(shí)培養(yǎng)節(jié)約習(xí)慣;他指出，餐飲浪費(fèi)現(xiàn)象，觸目驚心、令人痛心!中國(guó)是一個(gè)崇尚艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的民族，勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德。在從站起來到富起來再到強(qiáng)起來的路上，我們要堅(jiān)持尚儉戒奢，保持優(yōu)良傳統(tǒng)，做好“加儉乘除”制止餐飲浪費(fèi)。

做好“加法”，加強(qiáng)宣傳，制止餐飲浪費(fèi)。“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”，一首耳熟能詳?shù)摹稇戅r(nóng)》，吟遍大街小巷;“一粒米，千滴汗，粒粒糧食汗珠換”，體驗(yàn)農(nóng)事勞作的辛苦與不易;倡導(dǎo)“光盤行動(dòng)”，樹立“浪費(fèi)可恥、節(jié)儉光榮”的意識(shí)和先進(jìn)典型，曝光餐飲浪費(fèi)現(xiàn)象，培養(yǎng)厲行節(jié)儉的好習(xí)慣，形成勤儉節(jié)約的良好氛圍，讓勤儉節(jié)約的理念入腦入心。習(xí)近平總書記指出：“盡管我國(guó)糧食生產(chǎn)連年豐收，對(duì)糧食安全還是始終要有危機(jī)意識(shí)，今年全球新冠肺炎疫情所帶來的影響更是給我們敲響了警鐘?！秉h的十八大以來，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，我國(guó)糧食安全形勢(shì)大好，但是仍要居安思危，才能處變不驚。糧食安全是國(guó)之根本、民之命脈，因此，無論如何強(qiáng)調(diào)或宣傳糧食安全的重要性都不為過。

做好“儉法”，崇尚節(jié)儉，減少餐飲浪費(fèi)。“歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢?！笨v觀古代，因奢靡浪費(fèi)導(dǎo)致國(guó)破家亡的教訓(xùn)比比皆是：夏桀、商紂亡于奢靡無度，秦始皇興建阿房宮敗于窮奢極欲，唐玄宗沉醉于享受美色致使安史之亂。反觀近代，毛澤東一生粗茶淡飯，睡硬板床，穿粗布，在經(jīng)濟(jì)困難時(shí)期，他自己主動(dòng)減薪、降低生活標(biāo)準(zhǔn)，不吃魚肉、水果;周恩來一貫反對(duì)鋪張浪費(fèi)，他吃飯時(shí)，一粒米也不浪費(fèi)，偶爾灑到桌子上一粒米，一定要撿起來放進(jìn)嘴里，即便是盤子里剩的菜湯也要用開水沖一沖喝掉;習(xí)近平在正定的3年多時(shí)間里，睡辦公室，用兩條長(zhǎng)凳支起一塊木板，鋪上一條打滿補(bǔ)丁的舊褥子，在吃飯問題上，習(xí)近平在食堂與大家一起“吃大鍋飯”，簡(jiǎn)單節(jié)儉，他說“吃大鍋飯”一是可以邊吃邊聊，相互交流;二是可以互相監(jiān)督，減少不必要的浪費(fèi);三是可以邊吃邊談工作，可謂一舉三得。我黨的領(lǐng)導(dǎo)人為艱苦奮斗、勤儉節(jié)約作表率，既是厲行節(jié)儉的先行者，又是崇尚勤儉節(jié)約的踐行者，他們思一粥一飯來之不易，念半絲半縷物力維艱，為的就是讓老百姓過好日子。因此，我們更應(yīng)崇尚節(jié)儉，減少餐飲浪費(fèi)，讓新時(shí)代的日子越過越紅火。

做好“乘法”，乘法效應(yīng)，拒絕餐飲浪費(fèi)。中央八項(xiàng)規(guī)定實(shí)施至今成效頗豐，無論是從中央到地方、從文風(fēng)到會(huì)風(fēng)，還是從餐桌到會(huì)場(chǎng)，處處都以“乘法效應(yīng)”廣泛輻射，民怨少了，情誼多了，拒絕浪費(fèi)的聲音響起來了。但是，一些地方個(gè)人餐飲浪費(fèi)現(xiàn)象仍然存在，講面子、比排場(chǎng)的過度消費(fèi)依然普遍，危害糧食安全?！肮?jié)約雖有限，萬合是十石，細(xì)流成江河，沖破東海岸。”鋪張浪費(fèi)行為聚沙成塔，積少成多，給國(guó)家糧食安全帶來的危害是不可估量的?！熬蚣?xì)算，油鹽不斷?！蔽覀円湎ЪZ食，拒絕餐飲浪費(fèi)，不做餐飲浪費(fèi)的旁觀者、漠視者，節(jié)約糧食從我做起，從小抓起，以點(diǎn)帶面，敢于制止餐飲浪費(fèi)行為，勇于對(duì)餐飲浪費(fèi)行為說“不”，做節(jié)約糧食的守護(hù)者和捍衛(wèi)者。

做好“除法”，消除陋俗，力戒餐飲浪費(fèi)。餐飲是社會(huì)共有資源，任何浪費(fèi)都在消耗社會(huì)財(cái)富，還會(huì)污染環(huán)境。所以做好“除法”，消除陋俗，遏制“舌尖上的浪費(fèi)”，也是在降低社會(huì)財(cái)富的消耗和環(huán)境的污染。而餐飲的浪費(fèi)，大多源于公款消費(fèi)，個(gè)人講面子、比排場(chǎng)的消費(fèi)，聚餐的過度消費(fèi)等?？梢姡洳惋嬂速M(fèi)，勢(shì)必要轉(zhuǎn)變觀念，要知道節(jié)儉不是摳門，盛宴不是“剩宴”，堵住嘴上腐敗的通道，消除“面子”隱憂。同時(shí)，要倡導(dǎo)科學(xué)點(diǎn)餐、理性消費(fèi)，嚴(yán)格公務(wù)接待管理制度，積極參與“文明餐桌行動(dòng)”，認(rèn)真踐行“八不”行為規(guī)范，讓文明用餐成為社會(huì)新風(fēng)尚。

舌尖上的不浪費(fèi)心得體會(huì)精選篇四

“不浪費(fèi)”這個(gè)話題一直以來都備受關(guān)注。曾經(jīng)在《舌尖上的中國(guó)》上，我們看到了許許多多有趣的不浪費(fèi)的烹飪方式，比如余糧可以做菜渣，為了節(jié)約時(shí)間也可以鮮果榨汁等等。但在現(xiàn)代社會(huì)中，隨著生活水平不斷提高，很多人會(huì)出于便捷性或是追求舒適度的原因而養(yǎng)成比較挑剔的習(xí)慣，浪費(fèi)乃至于重復(fù)大量購(gòu)置成為了家庭生活的常態(tài)。但是，更多人也開始意識(shí)到不浪費(fèi)的重要性，并且在生活中積極探索和倡導(dǎo)這樣一種理念。于是，今天的主題便是“舌尖上的不浪費(fèi)心得體會(huì)”。

[第一段|明確不浪費(fèi)的意義]。

在許多人心中，不浪費(fèi)往往被理解為“省錢省力”等更偏向經(jīng)濟(jì)層面的概念。但不浪費(fèi)的真正意義應(yīng)該是這樣的：在生產(chǎn)和消費(fèi)中，在保證基本需求的前提下，盡可能節(jié)約和減少資源、能源、物質(zhì)和生態(tài)環(huán)境的消耗，達(dá)到可持續(xù)發(fā)展的目的。這不僅僅是負(fù)責(zé)任的生活方式，同時(shí)也是對(duì)社會(huì)、環(huán)境、家庭、個(gè)人等一系列因素的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。

[第二段|學(xué)習(xí)做好垃圾分類]。

垃圾分類從一開始就是維護(hù)地球，維護(hù)生命，維護(hù)未來的一項(xiàng)必要舉措。我們每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)會(huì)做好垃圾分類，分類的準(zhǔn)確性影響著可再生資源的利用以及日后的環(huán)境。低值垃圾可運(yùn)往垃圾填埋場(chǎng)，部分可回收物品則可收入回收中心再次循環(huán)利用，在不同的場(chǎng)景中，分類也存在差異，如在家中和辦公室中做垃圾分類的區(qū)別。合理的垃圾分類是我們作為環(huán)保公民的基本實(shí)踐，能夠帶給我們更好的生活環(huán)境。

[第三段|關(guān)注食品安全]。

還記得在《舌尖上的中國(guó)》中，許多美味的飯菜并非只有新鮮的主食和青菜，而是一些我們并不以為意的剩菜和剩飯等制成的小吃，這充分表明了剩飯剩菜并不一定就是暴食的過剩品，反而可以變成一道美食。因此，我們?cè)谫?gòu)買食材時(shí)應(yīng)保持較為合理的補(bǔ)充，不要過量購(gòu)買，也要盡可能淘汰不新鮮或不可消費(fèi)的食物。同時(shí)在烹飪的過程中，不僅可以用剩下的食材制成新菜式，還可以將部分廚余垃圾制成斤斤計(jì)較的香料和調(diào)味料。這樣可以在保證食品安全的前提下，優(yōu)化家庭資源的使用，其實(shí)也是一種對(duì)自然的尊重和回報(bào)。

[第四段|使用更環(huán)保的材料和產(chǎn)品]。

近幾年來，強(qiáng)調(diào)綠色環(huán)保理念的品牌越來越多，大家基本上都會(huì)知道環(huán)保產(chǎn)品的概念。有些環(huán)保產(chǎn)品代表了現(xiàn)代科技發(fā)展的成果，有些則是由傳統(tǒng)工藝、材料制成，如環(huán)保食品、環(huán)保包裝材料、環(huán)保家居等。選購(gòu)環(huán)保產(chǎn)品不僅能夠減少對(duì)環(huán)境的污染，更能夠促進(jìn)行業(yè)的發(fā)展和創(chuàng)新，與堅(jiān)持不浪費(fèi)的美德不謀而合，可以說是一般人應(yīng)該有的選擇。

[最后一段|綜合總結(jié)]。

不浪費(fèi)的理念是一個(gè)由簡(jiǎn)單想法、行動(dòng)、習(xí)慣，最終發(fā)展成成為一種人生方式的過程，而每個(gè)環(huán)節(jié)都需要我們的付出和努力。比如垃圾分類、食品安全、環(huán)保產(chǎn)品等方面，我們需要注重自身行為的引導(dǎo)、自身習(xí)慣的改變，而更多的時(shí)候，不浪費(fèi)應(yīng)該是一種內(nèi)心深處對(duì)于人與自然關(guān)系的思考，是一種生活態(tài)度的轉(zhuǎn)變。不難發(fā)現(xiàn)，在不浪費(fèi)的生活實(shí)踐中，考慮到家庭的真實(shí)情況和社會(huì)與環(huán)境的關(guān)系，不應(yīng)該使自己過于拘謹(jǐn)，也不應(yīng)該盲目地追求花費(fèi)最少，而應(yīng)從整體上考慮，找到最優(yōu)的平衡點(diǎn)，打造cares的生活方式。

舌尖上的不浪費(fèi)心得體會(huì)精選篇五

“餐飲浪費(fèi)現(xiàn)象，觸目驚心、令人痛心?！苯眨?xí)近平總書記對(duì)制止餐飲浪費(fèi)行為作出重要指示時(shí)，強(qiáng)調(diào)要進(jìn)一步加強(qiáng)宣傳教育，切實(shí)培養(yǎng)節(jié)約習(xí)慣，在全社會(huì)營(yíng)造浪費(fèi)可恥、節(jié)約為榮的氛圍。

勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，歷久彌新，為人們世代崇尚。早在先秦時(shí)期，勤儉節(jié)約就成為了公德。《論語》中“夫子溫、良、恭、儉、讓以得之”，儉是儒家提倡待人接物的準(zhǔn)則之一?！蹲髠鳌分小皟€，德之共也，侈，惡之大也”，把勤儉作為培養(yǎng)良好道德的基礎(chǔ)，把奢侈看成是一切惡行的根源。諸葛亮在《誡子書》中指出：“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德?！鼻趦€是一種修養(yǎng)，是一種德行?！吨熳蛹矣?xùn)》中也教育子孫“飲食約而精，園蔬愈珍饈。”即飲食要節(jié)約，不能鋪張浪費(fèi)，普通的果蔬最接近自然的味道。勤儉節(jié)約的美德傳承延續(xù)到今天，仍有深刻的文化內(nèi)涵和社會(huì)意義。習(xí)近平總書記曾多次強(qiáng)調(diào)，勤儉是我們的傳家寶，任何時(shí)候都不能丟掉。

“儉節(jié)則昌，淫佚則亡。”于家于國(guó)，莫不如此。我們黨就是靠艱苦奮斗起家的，也是靠艱苦奮斗發(fā)展壯大、成就偉業(yè)的。在井岡山時(shí)期，紅軍吃著紅米飯，喝著南瓜湯，取得了一個(gè)又一個(gè)勝利，再到社會(huì)主義的革命、建設(shè)、改革時(shí)期，書寫了為世人稱奇的偉大奇跡，都離不開艱苦奮斗、勤儉節(jié)約這個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)?，F(xiàn)在，有人認(rèn)為，“錢包鼓了，生活條件改善了，再提勤儉節(jié)約已經(jīng)不合時(shí)宜了”。還有人認(rèn)為，“節(jié)儉是祖輩們的貧困焦慮后遺癥。”有調(diào)研發(fā)現(xiàn)，中國(guó)餐飲業(yè)人均食物浪費(fèi)率達(dá)11.7%。在消費(fèi)社會(huì)的大潮里，現(xiàn)代人習(xí)慣了不停地購(gòu)買、任意地浪費(fèi)、不斷地更新，把節(jié)儉視作“寒酸”，把樸素當(dāng)“土氣”，將揮霍說成“大方”。菜往多里點(diǎn)，才能“彰顯”待客之道，“撐起”社交場(chǎng)面;物往貴里買，才能“裝點(diǎn)”身份門面，“傳達(dá)”深厚情誼。殊不知，這是對(duì)儒家文化中“禮”的曲解。中國(guó)人崇德尚禮，重禮而輕物質(zhì)享受。在有限的物資中仍然追求儀式和待人的體面，是中國(guó)人的精神追求和自我約束。倘若解讀成炫富型儀式，則已經(jīng)是“越禮”了。

勤儉節(jié)約，看似是個(gè)人的選擇，卻體現(xiàn)出一個(gè)社會(huì)的文明品質(zhì)。一方面，我國(guó)仍處在社會(huì)主義初級(jí)階段，資源短缺、供給不平衡的局面仍沒有改變。糧食浪費(fèi)相當(dāng)于在吞噬我國(guó)稀缺的耕地、水源和能源。勤儉節(jié)約格外重要，反映出人們的公共資源觀和價(jià)值追求。對(duì)有限資源的合理利用，是人與自然和諧相處的內(nèi)在要求。另一方面，節(jié)儉與“仁愛”是分不開的，“惜物”是因?yàn)椤皭廴恕薄鹘y(tǒng)里的節(jié)儉不是做“守財(cái)奴”，比如“一粥一飯，當(dāng)思來處不易;半絲半縷，恒念物力維艱”，以及“今我何功德，曾不事農(nóng)?！钡母锌?，都表現(xiàn)出對(duì)他人痛苦的體察同情，對(duì)別人辛勤勞動(dòng)的尊重，因而心懷感恩地使用這些物資資源。我們要認(rèn)識(shí)到，只有懂得珍惜和感恩，才能實(shí)踐崇儉抑奢的價(jià)值觀;只有以實(shí)際行動(dòng)踐行，才能讓勤儉節(jié)約真正成為社會(huì)風(fēng)尚。

守好勤儉節(jié)約“傳家寶”，要牢固樹立居安思危的意識(shí)。手中有糧，心中不慌。習(xí)總書記強(qiáng)調(diào)：“盡管我國(guó)糧食生產(chǎn)連年豐收，對(duì)糧食安全還是始終要有危機(jī)意識(shí)?！苯裉斓募Z食高產(chǎn)量，有賴于農(nóng)業(yè)機(jī)械、肥藥、技術(shù)、農(nóng)藝、品種等方面進(jìn)步，但也跳出了精耕細(xì)作、自然種植等傳統(tǒng)生產(chǎn)，尤其對(duì)化肥過高的依賴和不規(guī)范使用，有可能帶來土壤污染和農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境的惡化，不利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。而從中長(zhǎng)期看，新冠肺炎疫情防控進(jìn)入常態(tài)化，對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)供應(yīng)鏈產(chǎn)生沖擊，更為我們敲響了警鐘。中國(guó)的糧食產(chǎn)需仍將處于“緊平衡”態(tài)勢(shì)，確保國(guó)家糧食安全這根弦一刻也不能放松。這警示我們要對(duì)糧食安全始終要有危機(jī)意識(shí)，抑制不合理消費(fèi)需求，珍惜每一粒“飯?！?，厲行節(jié)約，反對(duì)浪費(fèi)。

舌尖上的不浪費(fèi)心得體會(huì)精選篇六

《舌尖上的中國(guó)》是一部介紹中國(guó)各地美食的紀(jì)錄片，其中最令人印象深刻的是“不浪費(fèi)”這個(gè)主題。這一主題是如何向我們展示了一種珍惜食物、愛惜糧食的文化，使我們意識(shí)到食物的珍貴和不易獲得性。本文將探討在日常生活中如何實(shí)現(xiàn)“舌尖上的不浪費(fèi)”。

第二段：了解節(jié)約糧食的意義。

節(jié)約糧食對(duì)于我們每個(gè)人都非常重要。隨著世界人口的增加和自然資源的減少，我們要確保食物的可持續(xù)性和安全性。節(jié)約糧食也意味著我們不浪費(fèi)金錢和資源，同時(shí)，還能幫助減少環(huán)境污染和氣候變化。了解這些，我們更應(yīng)該珍惜食物，愛惜糧食。

第三段：培養(yǎng)良好的飲食習(xí)慣。

為了實(shí)現(xiàn)“舌尖上的不浪費(fèi)”，我們應(yīng)該培養(yǎng)良好的飲食習(xí)慣。我們應(yīng)該選擇高營(yíng)養(yǎng)價(jià)值的食物，少吃含熱量高的食物，并適量減少食物浪費(fèi)。我們可以購(gòu)買適量的食材，并合理安排飲食計(jì)劃，根據(jù)食物的保鮮時(shí)間排列食品，避免浪費(fèi)。另外，我們應(yīng)該嘗試做一些美味可口的剩菜變身菜，解決菜譜更新不及時(shí)或剩余食材的問題。

第四段：共同落實(shí)不浪費(fèi)的理念。

僅靠個(gè)人的力量是不夠的，我們需要共同落實(shí)不浪費(fèi)的理念。政府應(yīng)該提出一系列的措施，如促進(jìn)食物回收和再利用，建立食物銀行等。企業(yè)可以采取措施減少食物浪費(fèi)，如改善食物包裝設(shè)計(jì)、建立有效的供應(yīng)鏈等。更重要的是，我們每個(gè)人都應(yīng)該積極參與，推廣不浪費(fèi)的理念，鼓勵(lì)家人、朋友更好地珍惜食物、愛惜糧食。

第五段：總結(jié)。

在《舌尖上的中國(guó)》中，不浪費(fèi)這一主題展現(xiàn)了中國(guó)獨(dú)特的文化，也體現(xiàn)了珍惜食物、愛惜糧食的重要性。在日常生活中，我們應(yīng)該培養(yǎng)良好的飲食習(xí)慣，共同落實(shí)不浪費(fèi)的理念。作為一個(gè)社會(huì)主題，不浪費(fèi)需要大家共同參與，才能實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，保障我們的糧食安全和可持續(xù)性，實(shí)現(xiàn)生態(tài)文明的發(fā)展。

舌尖上的不浪費(fèi)心得體會(huì)精選篇七

舌尖上的浪費(fèi)是一種普遍存在的問題，不僅僅是個(gè)人的浪費(fèi)，也涉及到社會(huì)資源的浪費(fèi)。作為一個(gè)消費(fèi)者，我們應(yīng)該養(yǎng)成良好的消費(fèi)習(xí)慣，杜絕舌尖上的浪費(fèi)。這不僅僅關(guān)乎個(gè)人節(jié)儉，更關(guān)乎社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。本文將探討如何杜絕舌尖上的浪費(fèi)，并總結(jié)個(gè)人的心得體會(huì)。

第二段：增強(qiáng)個(gè)人的節(jié)約意識(shí)。

要杜絕舌尖上的浪費(fèi)，首先要增強(qiáng)個(gè)人的節(jié)約意識(shí)。在日常生活中，我們要明確食物的珍貴性，養(yǎng)成合理的飲食習(xí)慣。例如，在超市購(gòu)物時(shí)，要根據(jù)實(shí)際需求購(gòu)買實(shí)用的食物，避免過度購(gòu)買，導(dǎo)致食物過期浪費(fèi)。同時(shí)，要盡量減少食物的剩余率，在端飯菜時(shí)合理掌握份量，避免剩余食物的浪費(fèi)。此外，我們還可以學(xué)會(huì)合理安排飽和度，避免把品嘗各種美食當(dāng)作唯一追求，消費(fèi)者要養(yǎng)成用腦和心臟來消費(fèi)的習(xí)慣，明智選擇自己真正想要品嘗的食物。

第三段：保護(hù)環(huán)境，降低浪費(fèi)。

除了個(gè)人節(jié)約意識(shí)的增強(qiáng)，我們還需要關(guān)注食品產(chǎn)業(yè)鏈中的浪費(fèi)。農(nóng)業(yè)、加工、運(yùn)輸?shù)拳h(huán)節(jié)都會(huì)產(chǎn)生大量的食品浪費(fèi)。因此，我們需要倡導(dǎo)環(huán)保產(chǎn)業(yè)，從源頭上杜絕浪費(fèi)。農(nóng)業(yè)種植要做好統(tǒng)籌規(guī)劃，提高產(chǎn)出效率，減少不必要的浪費(fèi)。加工過程中要注意減少食材的損耗，提高利用率。運(yùn)輸過程中也要加強(qiáng)管理，避免食品因?yàn)楦癄€而產(chǎn)生浪費(fèi)。只有從根本上解決了食品浪費(fèi)的問題，我們才能真正做到杜絕舌尖上的浪費(fèi)。

第四段：倡導(dǎo)社會(huì)共識(shí)，凝聚合力。

要杜絕舌尖上的浪費(fèi)，需要全社會(huì)的共同努力。政府、企事業(yè)單位和消費(fèi)者都應(yīng)該積極參與其中。政府應(yīng)該加大對(duì)食品浪費(fèi)的監(jiān)管和處罰力度，制定更嚴(yán)格的法律法規(guī)。企事業(yè)單位要加強(qiáng)內(nèi)部管理，提高生產(chǎn)和配送效率，減少浪費(fèi)。消費(fèi)者要熟悉相關(guān)的就餐文化和規(guī)范，增強(qiáng)個(gè)人的自律意識(shí)。只有形成一種社會(huì)共識(shí)，才能凝聚起為杜絕舌尖上的浪費(fèi)而努力的合力。

在過去的一段時(shí)間里，我在杜絕舌尖上的浪費(fèi)方面有了一些心得體會(huì)。首先，要養(yǎng)成良好的購(gòu)買習(xí)慣，盡量避免過度購(gòu)買食品。其次，要注意食物的保存和合理利用，合理安排份量，避免剩余食物的浪費(fèi)。此外，我也在朋友和家人間倡導(dǎo)節(jié)約的理念，鼓勵(lì)大家一起行動(dòng)起來，從身邊做起，影響更多的人。通過這些努力，我相信我能夠不斷提高自己的節(jié)約水平，從而為杜絕舌尖上的浪費(fèi)貢獻(xiàn)一份力量。

總結(jié)：杜絕舌尖上的浪費(fèi)是一項(xiàng)艱巨的任務(wù)，需要個(gè)人和社會(huì)的共同努力。通過增強(qiáng)個(gè)人的節(jié)約意識(shí)，倡導(dǎo)社會(huì)共識(shí)，凝聚合力，我們可以為杜絕舌尖上的浪費(fèi)貢獻(xiàn)一份力量。堅(jiān)持從自己做起，讓節(jié)約的理念深入人心，我們才能實(shí)現(xiàn)舌尖上的浪費(fèi)的徹底杜絕。只有這樣，我們才能為社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量。

舌尖上的不浪費(fèi)心得體會(huì)精選篇八

現(xiàn)在一家家飯店辦的是越來越紅火，而想到那紅火、美麗的外表下藏著大肆的浪費(fèi)，這鮮明的對(duì)比是否會(huì)讓你心中“咯噔”一震?現(xiàn)在大家的生活永平和經(jīng)濟(jì)水平均有很大提高，但就是因?yàn)檫@些原因我們就要肆無忌憚的浪費(fèi)嗎?我想，一定不是。

擁有良好的經(jīng)濟(jì)條件是不能與浪費(fèi)畫等于號(hào)的，變浪費(fèi)為節(jié)儉應(yīng)該是我們每個(gè)人所追求的，讓“舌尖”不再浪費(fèi)，也是我們每個(gè)人應(yīng)該去謹(jǐn)記的。