禮讓行人光盤行動(dòng)心得體會(huì)實(shí)用 禮讓行人讓生活更美好(五篇)

我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后，可以通過寫心得體會(huì)的方式將其記錄下來，它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。那么心得體會(huì)怎么寫才恰當(dāng)呢？接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇心得體會(huì)吧，我們一起來看一看吧。

最新禮讓行人光盤行動(dòng)心得體會(huì)實(shí)用一

【關(guān)鍵詞】個(gè)人修養(yǎng);六藝

個(gè)人修養(yǎng)是個(gè)人在個(gè)體心靈深處進(jìn)行的自我認(rèn)識(shí)，自我解剖，自我教育和自我提高。任何一個(gè)人只有具有良好的個(gè)人修養(yǎng)，才會(huì)被人們所尊重。

孔子禮的精神深邃而豐富，對(duì)個(gè)人來說，禮是做事準(zhǔn)則。體悟禮的精髓，可以提高修養(yǎng)、鑄造品格，立足于社會(huì)。在古代，一個(gè)人的禮儀訓(xùn)練從兒童時(shí)期就開始了。《論語?子張》說道：“子游曰：‘子夏之門人小子，當(dāng)灑掃、應(yīng)對(duì)、進(jìn)退，則可矣。抑末也，本之則無。如之何?’子夏聞之曰：嗯!言游過矣!君子之道，孰先傳焉?孰后傳焉?譬諸草木，區(qū)以別矣。君子之道，焉可誣也?有始有卒者，其惟圣人乎!”嚴(yán)格說來，古代的小學(xué)不是認(rèn)識(shí)幾個(gè)字就可以達(dá)到教學(xué)目的的，小孩子們還要學(xué)習(xí)如何與家庭成員和社會(huì)大眾交往。幫助父母灑水掃地，迎接客人，問候長(zhǎng)者，以及學(xué)習(xí)如何在別人家里做客，這些日常禮節(jié)也是小孩子在未來社會(huì)交往中必備的常識(shí)。只有從這些禮節(jié)開始，慢慢磨練小孩子的性情，才能讓他們養(yǎng)成勤勞、孝順、敬愛、仁慈以及對(duì)事物的正確理解和文雅的言行等美好品質(zhì)。

到了一定年齡，兒童就要接受正式的成人教育，主要有六門科目：禮、樂、射、御、書、數(shù)，也即儒家講的“六藝”，這時(shí)就進(jìn)入了大學(xué)教育。雖然“六藝”遠(yuǎn)比幼兒時(shí)期所學(xué)的“禮”復(fù)雜深妙，但仍然是植根于人性內(nèi)部的真實(shí)需要，是一個(gè)人成為“成人”的必修課?？鬃诱f：“不學(xué)禮，無以立。”(《論語?季氏》)又說“興于詩，立于禮，成于樂?！?《論語?泰伯》)他還用自己的人生經(jīng)歷來證明這一點(diǎn)：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立?！薄叭ⅰ本褪堑搅巳畾q才懂得了禮的內(nèi)涵，言行都很恰當(dāng)，為社會(huì)所接受，可以在社會(huì)上立住腳跟可見，“成人”是一個(gè)人在身心修養(yǎng)方面達(dá)到的階段性成就。一個(gè)人要成為正式的、標(biāo)準(zhǔn)的、真正的成人，不僅僅是要行成人之禮――男子二十歲時(shí)舉行的冠禮，而是要真正學(xué)禮、知禮、立于禮，在道德修養(yǎng)上嚴(yán)格要求自己。如“子路問成人。子曰：“若減武仲之知，公綽之不欲，卞莊子之勇，冉求之藝，文之以禮樂，亦可以為成人矣?！?《論語?憲問》)只有一個(gè)人的心智達(dá)到了足夠成熟的程度，已經(jīng)充分地社會(huì)化，可以成為完全的社會(huì)參與者，并且可以掌控自己的情緒和欲望，對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)，才能算成人。

總之，不管是灑掃應(yīng)對(duì)進(jìn)退之禮，還是六藝之禮，都以培養(yǎng)人的德性為旨?xì)w。而“禮”作為一種涵蓋面極廣的行為規(guī)范和道德情感，它包括了人們生活的方方面面。在儀表方面，“禮”對(duì)人的容貌、顏色、視聽、坐臥、衣冠、飲食、行止、揖讓等，都做了具體的規(guī)定，如“君子所貴乎道者三：動(dòng)容貌斯遠(yuǎn)暴慢矣;正顏色，斯近信矣;出辭氣，斯遠(yuǎn)鄙矣?！?《論語?泰伯》)在競(jìng)技的禮讓方面，孔子說道“：君子無所爭(zhēng)。必也射乎!揖讓而升，下而飲，其爭(zhēng)也君子。”(《論語?八佾》)在與人交往方面，與長(zhǎng)、幼、上、下和朋友相交，皆有一定之禮。如對(duì)長(zhǎng)者之禮貴在尊敬，對(duì)上級(jí)之禮貴在忠誠(chéng)，對(duì)下人要寬惠，與朋友交往要講誠(chéng)信，所謂：“弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁?！?《論語?學(xué)而》)子夏也曾轉(zhuǎn)述孔子的教導(dǎo)說：“賢賢易色，事父母能竭其力，事君能致其身，與朋友交言而有信?！?《論語?學(xué)而》)等等?？梢?，《論語》中“禮”是對(duì)人們立身處世道德修養(yǎng)的全面提升。特別是在現(xiàn)代，人們?cè)谝恍淖分鸾?jīng)濟(jì)利益，追逐權(quán)力的時(shí)候，而淡化了對(duì)個(gè)人修養(yǎng)的提升。甚至不顧自身的名聲，最終害人終害己，臭名昭著，得到應(yīng)有的懲罰。

參考文獻(xiàn)：

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[8]宋.釋道原撰《景德傳燈錄》[m] 廣陵書社 20xx

[9]臧文軒《關(guān)于孔子思想中“禮”文化起源與發(fā)展的探析》[j]文史在線 20xx年4月刊

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最新禮讓行人光盤行動(dòng)心得體會(huì)實(shí)用二

廣大駕駛員朋友、市民朋友們：

交通文明，是城市文明的窗口。斑馬線前機(jī)動(dòng)車與行人搶道，既是陋習(xí)，也是違法?！兜缆方煌ò踩ā访鞔_規(guī)定，機(jī)動(dòng)車行經(jīng)斑馬線應(yīng)當(dāng)減速行駛，遇行人正在通行時(shí)，應(yīng)當(dāng)停車讓行。斑馬線前的禮讓，讓出的是安全，是和-諧，是關(guān)愛，是溫暖。為此我們倡議：

一、崇尚禮讓，做一個(gè)文明駕駛的示范者。文明駕駛，樹立良好的禮讓意識(shí)，在斑馬線前堅(jiān)持做到“三個(gè)必須”：必須提前減速，做好讓行準(zhǔn)備；當(dāng)有行人通過斑馬線時(shí)，必須停車讓行；當(dāng)無行人通過斑馬線時(shí)，必須低速通過，讓斑馬線真正成為安全的生命線。

二、帶頭禮讓，做一個(gè)文明行車的踐行者。不搶闖信號(hào)，不爭(zhēng)道搶道，不占道亂停，在斑馬線前主動(dòng)禮讓、帶頭禮讓，非機(jī)動(dòng)車和行人遵章守法，不在馬路上追逐嬉戲、打鬧。通過路口或者橫過道路，走斑馬線，遵守信號(hào)燈，不隨意亂穿馬路。當(dāng)機(jī)動(dòng)車斑馬線前停車讓行時(shí)，抓緊時(shí)間快速通過。

三、熱心公益，做一個(gè)志愿服務(wù)的參與者。主動(dòng)參與文明交通公益活動(dòng)，積極參與“禮讓斑馬線”活動(dòng)，宣傳交通法規(guī)，倡導(dǎo)文明禮讓，勸阻交通不文明行為，引導(dǎo)交通參與者文明行路、文明行車。

讓我們每個(gè)人都遵守交通法規(guī)，從自身做起，從腳下做起，車讓人、人諒車，開文明車、行文明路，向自覺讓行的人們豎起大拇指，讓文明和正能量相互傳遞。共同維護(hù)文明有序、安全暢通的道路交通環(huán)境，為美麗防城港增光添彩！

市委宣傳部

市文明辦

南國(guó)早報(bào)

市交-警支隊(duì)

市交通運(yùn)輸局

20xx年7月17日

最新禮讓行人光盤行動(dòng)心得體會(huì)實(shí)用三

全縣各黨政機(jī)關(guān)、各企事業(yè)單位公職人員：

城市之美，美在有序。

根據(jù)《南寧市“文明交通行動(dòng)計(jì)劃”實(shí)施方案(20xx—20xx）》和“美麗南寧整潔暢通有序大行動(dòng)”的總體部署，20xx年3月起，市文明辦、市交通運(yùn)輸局、市公安局交-警支隊(duì)在全市公交車、出租汽車行業(yè)率先開展了“文明出行禮讓斑馬線”的活動(dòng)?；顒?dòng)開展4個(gè)多月來，公交車、出租汽車駕駛?cè)朔e極響應(yīng)、主動(dòng)參與，展現(xiàn)了窗口行業(yè)“文明禮讓”的新風(fēng)尚，受到了市民的廣泛好評(píng)，取得良好的社會(huì)效應(yīng)。區(qū)市媒體亦相繼報(bào)道了活動(dòng)開展的情況，“禮讓斑馬線”活動(dòng)進(jìn)一步得到社會(huì)的關(guān)注和認(rèn)同。

但是，在“文明出行禮讓斑馬線”活動(dòng)開展過程中，仍出現(xiàn)了一些問題，在公交車或出租汽車駕駛?cè)送＼嚩Y讓行人的同時(shí)，行駛在旁邊車道的社會(huì)車輛卻不停不讓。由于公交、出租汽車僅是機(jī)動(dòng)車輛的一部分，為了促使“文明出行禮讓斑馬線”活動(dòng)在更大范圍開展，影響和吸引更多的汽車駕駛?cè)藚⑴c到活動(dòng)中，共同打造文明、和-諧、安全、有序的交通環(huán)境，因此，我們向全縣各黨政機(jī)關(guān)、國(guó)有企事業(yè)單位的公職人員發(fā)出如下倡議，在駕駛公務(wù)用車或私家車時(shí)：

一、崇尚禮讓，做一個(gè)文明駕駛的示范者。文明駕駛，樹立良好的禮讓意識(shí)，在斑馬線前堅(jiān)持做到“三個(gè)必須”：必須提前減速，做好讓行準(zhǔn)備；當(dāng)有行人通過斑馬線時(shí)，必須停車讓行；當(dāng)無行人通過斑馬線時(shí)，必須低速通過。

二、帶頭禮讓，做一個(gè)文明行車的踐行者。不搶闖信號(hào)，不爭(zhēng)道搶道，不占道亂停，在斑馬線前主動(dòng)禮讓、帶頭禮讓，踐行文明行車的新風(fēng)尚。在世錦賽開閉幕期間，針對(duì)交通擁擠，帶頭綠色出行，自愿停駛私家車。

三、熱心公益，做一個(gè)志愿服務(wù)的參與者。主動(dòng)參與文明交通公益活動(dòng)，積極參與“為禮讓斑馬線點(diǎn)贊”活動(dòng)，宣傳交通法規(guī)，倡導(dǎo)文明禮讓，勸阻交通不文明行為，引導(dǎo)交通參與者文明行路、文明行車。

四、堅(jiān)持“從我做起、從每一次的讓行做起”，樹立和維護(hù)隆安良好形象，不斷深化“美麗隆安整潔暢通有序大行動(dòng)”活動(dòng)和文明縣創(chuàng)建成果，為協(xié)助南寧市爭(zhēng)創(chuàng)全國(guó)文明城市“三連冠”和服務(wù)第四xx屆世界體操錦標(biāo)賽等貢獻(xiàn)一份力量。

廣大公職人員要發(fā)揮示范作用，積極行動(dòng)起來，開文明車，做文明人，自覺踐行“文明出行禮讓斑馬線”，為“美麗隆安”增光添彩！

最新禮讓行人光盤行動(dòng)心得體會(huì)實(shí)用四

修養(yǎng)是個(gè)人魅力的基礎(chǔ)，其它一切吸引人的長(zhǎng)處均來源于此。古人云:“修身、齊家、治國(guó)、平天下”。把“修身”列在首位說明良好的個(gè)人修養(yǎng)是成就事業(yè)的前提。做一個(gè)文明的大學(xué)生是學(xué)校和社會(huì)對(duì)我們的基本要求。

但是在高度發(fā)達(dá)的現(xiàn)在社會(huì)里，修養(yǎng)不高的人卻比比皆是。缺乏修養(yǎng)的人還有很多，有些人亂扔垃圾，甚至隨地吐痰。還有些竟然臟話連篇，不注意語言文明。

一個(gè)人如果要獲得別人的贊賞、別人的尊重、甚至吸引別人的注意，提高自身的修養(yǎng)是非常重要的。

為什么有些人說話、舉手投足、甚至微笑或者問候;更甚至接聽電話都給人一種很舒服的感覺，而有些人則恰恰相反呢?這里面就是一個(gè)人的修養(yǎng)了。有時(shí)，優(yōu)雅和禮貌并不完全是做給別人看的，其實(shí)從內(nèi)心深處，我們每一個(gè)人都很欣賞這樣的美。并不一定長(zhǎng)得很美、很帥;并不一定擁有一把很好的嗓子、或者一只名牌的手表，稍加注意，就可以在普通人中脫穎而出，這就是個(gè)人的修養(yǎng)了?？±实耐獗?、皎好的面容僅僅是母親給的。但優(yōu)雅禮貌的行為則是后天的獲得。許多時(shí)候，后天的獲得都可以彌補(bǔ)先天的不足的。

因此，迫切的希望我們?cè)谔岣呓?jīng)濟(jì)水平的過程中能夠提高自己的修養(yǎng)，只有每個(gè)人的修養(yǎng)得到了提高，整個(gè)社會(huì)才可以算是真正發(fā)展起來了。

所以我們要時(shí)時(shí)刻刻培養(yǎng)自己的修養(yǎng)，做一個(gè)有修養(yǎng)、有道德的人。

那么我們?cè)撊绾问棺约撼蔀橐粋€(gè)有修養(yǎng)的人呢?首先我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)，把握自我。要想提高個(gè)人的修養(yǎng)，我們就得用科學(xué)文化知識(shí)來充實(shí)自己，只有掌握了科學(xué)文化知識(shí)，人們才能明辨是非，分清善惡，懂得美丑，才能把握正確的自我。

第二，我們要做到待人接物和藹可親，其實(shí)，禮貌也是提高個(gè)人修養(yǎng)道德的重要標(biāo)志。要想提高個(gè)人的修養(yǎng)，我必須提高自己的素質(zhì)，在與他人相處中，禮讓在先，相互理解，做事不要斤斤計(jì)較。

第三，為人要誠(chéng)實(shí)守信，做事勤奮節(jié)儉，無論是在學(xué)習(xí)當(dāng)中，還是在工作中我們都心須養(yǎng)成勤奮好學(xué)，積極進(jìn)取，誠(chéng)實(shí)守信，勤儉節(jié)約的好習(xí)慣。這樣才會(huì)成為一個(gè)高尚的人。一個(gè)言行舉止表一如一的人。

第四，謙虛謹(jǐn)慎，不驕不躁。在生活或?qū)W習(xí)當(dāng)中，遇到不懂的事情我們不要急躁行事，而是要虛心向人請(qǐng)教，做出了成績(jī)我們不要過于驕傲，而是要更謙虛地向別人學(xué)習(xí)。只有這樣一個(gè)人的道德修養(yǎng)才會(huì)真正地得到提高和完善。

最新禮讓行人光盤行動(dòng)心得體會(huì)實(shí)用五

在生活上以及社會(huì)上禮讓是十分重要的。在現(xiàn)實(shí)生活中，很多矛盾，很多糾紛，往往都是沒有去禮讓，而招來不必要的麻煩，甚至是無法挽回的后果。所以我覺得在人人都應(yīng)學(xué)會(huì)禮讓，俗話說，退一步就海闊天空呀。先看看交通方面的不禮讓吧，根據(jù)調(diào)查統(tǒng)計(jì)，我國(guó)的交通事故每天都不低于一千起。為什么會(huì)發(fā)生那么多的交通事故呢?盡管這其中有很多很多的原因，但是不會(huì)禮讓，應(yīng)是其中一個(gè)主要原因。

比如強(qiáng)行超車，就是不禮讓的一種表現(xiàn)，就不能等一等讓一讓嗎?干嗎要拿身家性命開玩笑;還有堵車事件，這也是不禮讓的特例，如果大家禮讓一點(diǎn)，有秩序一點(diǎn)，很多幾小時(shí)的甚至更長(zhǎng)時(shí)間的堵車事件就不會(huì)發(fā)生;還有闖紅燈，這也是不禮讓的一種表現(xiàn)，為什么不讓綠燈一方順利地通行呢?干嗎因貪一時(shí)的快而拿生命做賭注呢?——從大家熟知的交通方面的事故，我相信大家已能了解禮讓的重要性和必要性了吧。再看看我們學(xué)生方面的事吧，有不少中小學(xué)生往往會(huì)因一點(diǎn)點(diǎn)雞毛蒜皮的事情而吵架，有的甚至大打出手，有的甚至造成極大的傷亡。

想想看，如果雙方都能禮讓一點(diǎn)，那么很多很多的事情都可順利解決。學(xué)會(huì)禮讓，大事可以化小，小事可以化了;而不學(xué)會(huì)禮讓，就有可能使小事情化大，大事情化得無法收拾。我就有過這樣的教訓(xùn)：有一天我不小心踩到了別人的腳，那個(gè)人生氣地罵著我。當(dāng)時(shí)我心里想，你干嗎這么兇，我也不是好欺的，于是我也罵了他一句。于是矛盾激化起來了，后來竟然打起來了，我把他打得鼻青臉腫，他把我打得頭破血流。結(jié)果我們兩人不僅賠了對(duì)方的上百元的醫(yī)療費(fèi)，而且還在全校大會(huì)上挨了批評(píng)?！矗褪且患恍⌒牟鹊綄?duì)方的腳這樣小小的事情，由于不禮讓，結(jié)果就釀成了這樣的結(jié)果，假如當(dāng)時(shí)只要一方能禮讓一點(diǎn)，之后的嚴(yán)重后果就不會(huì)出現(xiàn)。

我記得有一句這樣的話：“忍一時(shí)風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空。”這句話告訴我們凡事都得忍耐一點(diǎn)，心胸得開闊一點(diǎn)，不要那樣小肚雞腸。從現(xiàn)在開始，我們都應(yīng)該去試著學(xué)習(xí)去禮讓對(duì)方，這樣做不僅可以避免很多事情的發(fā)生，還可以增添不少友誼。最后我想對(duì)著社會(huì)上的人們說：“凡事都要學(xué)會(huì)去忍一步，退一步。不要去斤斤計(jì)較?！?/p>學(xué)會(huì)禮讓中考作文2

小時(shí)候，不管父母還是老師都教育過我們關(guān)于“讓座”的禮數(shù)，也聽說過許多關(guān)于讓座的事例。讓座，其實(shí)是一件簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的事情，但在“你爭(zhēng)我奪”的生活里，又覺得挺困難，很難去實(shí)踐。很多時(shí)候令我們感到社會(huì)的冷漠無情。

我背著沉重的書包，拎著袋子，好不容易走到了公交站，已經(jīng)聚集了很多人，長(zhǎng)椅上已經(jīng)坐滿了人，有些人干脆直接將手里的袋子與包放在椅子上面，僅僅只是坐下了三個(gè)人，就已經(jīng)沒位置空了?？匆姽卉嚲従忛_來，我仿佛看見了生命的曙光，我已經(jīng)可以想象那坐在椅子上，吹著涼快空調(diào)的場(chǎng)景了。那時(shí)正好遇上炎炎夏日，烈火般的驕陽壓得人有些喘不過氣來。公交車停下，人們便像狼看見羊羔那樣，拎起包就往門邊跑，你推我擠，鬧得很不愉快。正如夢(mèng)想很豐滿，現(xiàn)實(shí)很骨感，車廂里早已站滿了人，擠在別人粘滿汗的短袖上，亂哄哄的，好不難受。

一位老奶奶穿著樸素，正有些安心地坐在位置上，見我那背著大書包，在人群之中顯得極其可憐的樣子。她不加思索的對(duì)我輕輕說道：“孩子，你坐吧，我很快就到站了。”我驚呼一聲，一位老奶奶怎么給我一個(gè)小學(xué)生讓座?我本能地拒絕道：“沒關(guān)系，您坐吧?！蔽覍?duì)她笑了笑。老奶奶那慈祥的面容也露出了微笑，“不用，你書包重，我下一站就到了?！蔽覉?jiān)持不住，只好道謝并坐下。

終于能讓我舒心一會(huì)兒了。我腦海中揮之不去的是老奶奶的那一抹微笑。原來，這社會(huì)上真的還有許多溫暖，只是我沒發(fā)現(xiàn)而已。

車已往前開過許多站了，可是，我發(fā)現(xiàn)那老奶奶好像并沒有下車的意思。她有些艱難地扶著桿子，身子顯得弱不禁風(fēng)，腳也有一些站立不住。我的心不禁有一些心疼。難道，老奶奶那一句“下一站就到了”是善意的謊言嗎?這場(chǎng)景令人有一些淚目。老奶奶本意想讓我坐下，卻撒了一個(gè)謊。而周圍的人似乎地當(dāng)作并沒有看見顫巍巍的老奶奶，只是專注著自己的事情，視而不見，只管著自己坐得舒服就好。誰又給老奶奶讓座呢?我心里有一些苦澀，總是過意不去，我是不是該把位置讓給老奶奶呢?我糾結(jié)萬分。眼前不斷閃過的是老奶奶那弱不禁風(fēng)的身影。

讓座，真的有那么困難嗎?我愿世間能少一些冷漠，多一些溫暖，能否有許多人會(huì)想到把舒適和機(jī)會(huì)讓一次給更需要的人，讓這個(gè)社會(huì)多一些美好，少一點(diǎn)你爭(zhēng)我奪，讓禮讓與謙讓成為主旋律。

在道路交通中，斑馬線被稱為生命線，斑馬線的文明也成為人們茶余飯后的討論內(nèi)容，每當(dāng)我們站立十字路口，準(zhǔn)備過馬路，看著川流不息的汽車穿行于斑馬線時(shí)，就算是屬于行人的斑馬線，也無法阻止這些車輛稍稍減速或停止下來，讓行人先過馬路。該如何避免這一現(xiàn)狀，我想應(yīng)該從最簡(jiǎn)單的開始做——禮讓斑馬線。

記得有一次，我和舅舅正要去杭州自然博物館，正當(dāng)我們要經(jīng)過斑馬線的時(shí)候，開來了一輛高大的公交車，我和舅舅停止腳步，等待它先駛過?？删驮谶@時(shí)，這輛公交車看到我們慢慢地減速停在了斑馬線前，咦?怪了，這里又沒有公交站牌，為什么把車停了下來?正當(dāng)我納悶時(shí)，我驚奇地望著這輛高大的公交車時(shí)，那位公交車司機(jī)笑瞇瞇的朝我和舅舅做了一個(gè)手勢(shì)，原來是先讓我們走過去，這時(shí)我才恍然大悟。我和舅舅大步向前走去，等到我們都走過去了，司機(jī)才慢慢地啟動(dòng)汽車?yán)^續(xù)行駛，此刻我在心里為他豎起了大拇指，為他這種“車讓人”的精神點(diǎn)贊。

生活中除了有像上面那位“車讓人”的公交司機(jī)外，但也有一些行人在走斑馬線、紅燈亮的時(shí)候，還一如既往加速前進(jìn)的司機(jī)。前段時(shí)間就有發(fā)生在我們磐安身邊的真人真事，在某個(gè)陰雨天，城區(qū)月山路的某個(gè)路口，一位撐著雨傘的白發(fā)老奶奶站在斑馬線中間的隔帶邊等著過馬路，多次招手示意車輛讓行。可是眼前的車輛就像一條長(zhǎng)長(zhǎng)的河流不停地駛過，永遠(yuǎn)也停不下來，沒有一點(diǎn)兒時(shí)間，一點(diǎn)兒空隙，讓老奶奶過馬路，就在這時(shí)在她外側(cè)的一輛黃色轎車慢慢減速，停在斑馬線前，可是緊鄰老奶奶的內(nèi)側(cè)車道上的車絲毫沒有減速，停止的意思，依舊我行我素地穿過，最后黃色轎車司機(jī)只能違規(guī)占住兩個(gè)車道，擋住后方來車，老奶奶這才蹣跚過了馬路。

什么時(shí)候?所有的司機(jī)都能夠像黃色轎車司機(jī)一樣做到“車讓人”，讓像老奶奶這樣的行人能夠順利而又安心地走過斑馬線呢?這是一個(gè)值得廣大司機(jī)應(yīng)該反思的問題。

文明禮讓斑馬線是我們每一位公民都應(yīng)該遵守和做到的，禮讓斑馬線是一種修養(yǎng)，更是我們對(duì)生命的一種尊重。無論是誰都會(huì)走上斑馬線，禮讓他人就是禮讓自己。

斑馬線大家都知道，是用白色油漆刷出來的條紋。因?yàn)楣艜r(shí)候地是黑的，在上面刷上白色條紋，會(huì)讓人想到一種動(dòng)——斑馬。因此人們就叫這種線為斑馬線。

斑馬線也叫人行道，每當(dāng)綠燈亮起時(shí)，人們必須確定安全后，才可以到達(dá)對(duì)面。

我們的故鄉(xiāng)——磐安現(xiàn)在明確規(guī)定——馬路共有四個(gè)車道，每當(dāng)有行人要通過時(shí)，要前進(jìn)的車子必須停下來，讓行人先走。當(dāng)行人走到第二車道時(shí)，第一車道的車子方可通過;當(dāng)行人走到第三車道時(shí)，第一第二車道的車子可以通過;等行人到達(dá)對(duì)面時(shí)，所有車道上的車子都可以通過了。

禮讓斑馬線，很容易發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)。我就碰到過一次，那一次還驚動(dòng)了警察。

那是在一個(gè)星期六的下午，我和媽媽去磐安買東西的時(shí)候。突然，前面有人吵架了。一問才知道，原來是因?yàn)檗I車車主嫌出租車車主開的太慢了，所以兩個(gè)人吵了起來。出租車師傅委屈地向警察叔叔說：警察同志，我是因?yàn)榭匆娨粋€(gè)老奶奶要過馬路，就讓他先過了，結(jié)果他就跑過來罵了我一頓，我氣不過，就罵了回去。轎車車主怕惹出什么事端，于是對(duì)警察叔叔說：“警察同志啊!不好意思，我是外省人，到這里來度假的。所以不知道這里的規(guī)矩，請(qǐng)您寬容寬容。”

這樣類似的事情還有很多，但下面的故事不多見哦!很勵(lì)志的哦!

有一次，我看見一個(gè)小孩飛快的跑向馬路對(duì)面。這時(shí)候，一輛大貨車迎面開來。說時(shí)遲，那時(shí)快。一個(gè)大人一把抓住了那個(gè)孩子，不然等待他的可能是地獄了。那個(gè)大人對(duì)那個(gè)小孩教育了一番后，小孩不好意思地笑了笑，然后回家了。當(dāng)我后來看見小男孩過馬路時(shí)，也會(huì)先保證安全再通過。

斑馬線，你時(shí)刻提醒著人們，你提醒車主注意行人的安全，你提醒行人要左右看，保證安全。你不單單是幾條線，更像是一位交警叔叔啊!看了這篇作文，大家也許對(duì)斑馬線有了新的認(rèn)識(shí)吧!最后，奉勸大家一句話“我們應(yīng)該禮讓斑馬線，文明應(yīng)該大家一起來行動(dòng)!”

以成為登上珠峰的第一人為畢生理想的希拉里，在距離沖頂幾步之遙中，作出了一個(gè)令人匪夷所思芬決定：把登頂?shù)臋C(jī)會(huì)讓給向?qū)卧?。這一抉擇無疑是將自己的勞動(dòng)成果所得贈(zèng)予他人，在大多數(shù)人看來，然而，在我看來，這一決定是值得稱贊且偉大的。

希拉里的攀登源于對(duì)信念的強(qiáng)大支持。在惡劣的環(huán)境下，可以堅(jiān)持等頂，不可否認(rèn)是他自身于理想，于希望的毅力起著確定性作用。但是，與希拉里一起沖頂?shù)倪€有單增。若無與珠峰朝夕相處，若不熟悉珠峰的地形起伏，若無向?qū)У呐阃?，難以保證希拉里有距離登頂幾步之遙的可能。因此，單增的作用不可忽視。

許多人或許會(huì)嘲笑希拉里，他將榮譽(yù)拱手讓人?？墒侨绻覀兗?xì)想，在沖頂嗯最后幾步中，要做出退讓的決定，希拉里的內(nèi)心同樣也承受著巨大的考驗(yàn)：一條是實(shí)現(xiàn)自己畢生理想的成功之路，另一條是實(shí)現(xiàn)他人理想的無名的道路，其割舍的困難可見一斑。就在短短的時(shí)間里，他最終下定決心了，一個(gè)偉大的決心。

是什么讓希拉里最終做出來了這個(gè)選擇呢?我想，著大概其中也應(yīng)該有他對(duì)向?qū)卧龅目隙?。希拉里認(rèn)為，只有和珠穆朗瑪峰朝夕相處的夏爾巴人，才有資格成為第一個(gè)登上珠穆朗瑪峰的人。換而言之，如果沒有夏爾巴人的堅(jiān)守與保護(hù)，將沒有登頂珠穆朗瑪峰這一理想存在。希拉里沒有將個(gè)人利益放在首位，而是從一個(gè)宏觀世界的角度去思考，作出選擇和退讓。倘若沒有這樣大大價(jià)值觀，對(duì)于人類整體的思考，就不會(huì)再有這個(gè)禮讓他人的第一人。雖然不是第一人，但希拉里以他自己的獨(dú)特方式，別樣的實(shí)現(xiàn)了自己登頂珠穆朗瑪峰的理想，獲得了屬于自己的榮譽(yù)，成功地讓人們記住了他，并且實(shí)現(xiàn)了自己的價(jià)值。

在現(xiàn)實(shí)生活中，人們往往都是會(huì)有理想追求的啟程，但是往往有很少數(shù)的人可以堅(jiān)持下去，他們往往都在“登頂”的路途中就放棄了。他們?cè)诘诌_(dá)道路終點(diǎn)前，又往往只顧著前路的曙光，但是卻遺忘了自己背后支持自己作為強(qiáng)大后盾的隊(duì)友們。任何理想的成功實(shí)現(xiàn)，絕不可能是一蹴而就的，就連科學(xué)研究有時(shí)都需要“踩在巨人的肩膀上”去進(jìn)行。所以說，希拉里在最后的關(guān)頭，以個(gè)人的讓步去實(shí)現(xiàn)真正的自己心中的理想，這也同樣值得被人所銘記。

選擇讓步，也是攀登理想的頂峰的另一種方式。

說到“禮讓”，不由得想起_導(dǎo)師列寧說過的：“禮讓也是一種美?！笔前?，在我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化中，素來就以“禮讓”為人生美德，以“禮讓”為君子風(fēng)度，以“禮讓”為人品標(biāo)準(zhǔn)。

梅花之所以獲得“香自苦寒來”的點(diǎn)贊，是因?yàn)樗鼘?duì)于_雪的“禮讓”;荷之所以獲得“出淤泥而不染”的點(diǎn)贊，是因?yàn)樗鼘?duì)污泥的“禮讓”;竹之所以獲得“千磨萬擊還堅(jiān)勁”的點(diǎn)贊，是因?yàn)樗鼘?duì)于懸崖峭壁的“禮讓”。

是呀，“禮讓”是一種修養(yǎng)，是一種美德，更是一種做人的境界。堯舜是遠(yuǎn)古時(shí)代的帝王。堯執(zhí)政多年，社會(huì)比較安定，百姓比較富足。后來堯年老體衰，決定把王位讓給賢明的舜。舜執(zhí)政后，發(fā)生特大水災(zāi)，他召集大臣說：“你們推薦一個(gè)能人和我一起管理天下吧?！惫賳T們一致推薦禹。禹接受任務(wù)之后，用心盡力，三過家門而不入，同時(shí)發(fā)明了“疏導(dǎo)法”，終于消除水害，使老百姓得以安居樂業(yè)。為此舜決定把天下傳給禹。堯、舜以禮讓來治理國(guó)家，他們圣賢的美名千古傳頌。人們常說：忍一時(shí)風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空。是啊!學(xué)會(huì)“禮讓”可以為我們打開一片更廣闊的天地，讓我們心胸寬廣，收獲快樂和友誼。

現(xiàn)實(shí)生活中，我們往往會(huì)遇到不少矛盾，產(chǎn)生不少糾紛，平心靜氣地想一想，大多數(shù)是缺少“禮讓”而招來的麻煩，甚至是無法挽回的惡果。看看交通方面吧，據(jù)統(tǒng)計(jì)，我國(guó)的交通事故每天都不低于1000起。盡管其中有很多不同的原因，但是不懂得“禮讓”卻是其中的關(guān)鍵。比如超車，有人不顧一切強(qiáng)行去干，不能等一下讓一下嗎?干嗎要拿自己和別人的生命去冒險(xiǎn)呢?再如堵車也是如此，如果大家懂禮貌、有秩序，自覺“禮讓”，很多堵車事件就會(huì)迎刃而解;還有闖紅燈，同樣是不懂得禮讓帶來的惡果，為什么不讓綠燈一方通行無阻呢?干嗎因貪一時(shí)的快而拿生命開玩笑呢?

讓我們從身邊的一點(diǎn)一滴做起，讓“禮讓”形成一種習(xí)慣，讓“禮讓”形成一種美德，那么快樂會(huì)永遠(yuǎn)隨行，我們的生活也會(huì)變得更加美好!

文明禮讓一小步、社會(huì)_一大步

“唉呀!”只見兩輛自行車交錯(cuò)著，周圍來了一大群圍觀的人。原來是馬路上兩輛自行車相撞了。

那個(gè)小伙子緊皺著眉頭說：“看不見路呀?你瞧，我的膝蓋都撞傷了，要是骨折了怎么辦啊?”另一個(gè)中年男子聽了他的話更加生氣了，大聲說：“這路這么窄，怎么怪我呀?就是你騎得太快，自己故意撞的?！毙』镒勇犃诉@話瞪起了眼，踮起了腳尖，氣急敗壞地說：“嘿!你撞我你還有理了?”他說著就要揪中年男子的衣領(lǐng)?！霸趺粗?想打架?”說著中年男子一下就把小伙子的手打了下去。圍觀的人可著急了，有的說：“別打了，別打了?！庇械拇蠼校骸耙鋈嗣?”“快來人呀!”小伙子聽著周圍的人說，很不耐煩地說：“我們倆的事，關(guān)你們什么事。再說我連你們一塊打!”這是兩個(gè)人已打了起來，他們抱成了一個(gè)團(tuán)兒，剛滾了幾下，突然有人高喊：“別打了，我要_了!”他倆一聽迅速站起來，年輕人說：“我跟你沒完!”“等著瞧吧!”兩人不停地互相罵著，推著自己的自行車向各自的方向走去。

有些人心胸狹窄，一點(diǎn)小事都會(huì)十分在意，成心和人過意不去。但也有些文明、懂禮貌的人。同樣是小事情他們卻很謙讓。 在一個(gè)胡同里，一位大媽正騎著自行車買菜回家，忽然一個(gè)年輕人沒注意，與她相撞了。年輕人不顧自己的傷先扶起大媽，親切地說：“大媽，您沒事吧?用不用到醫(yī)院看看?”正在氣頭兒上的大媽剛要說年輕人，卻被他的話感動(dòng)了，反而問：“小伙子，你的傷沒事吧?”“沒事，沒事”小伙子說。這樣兩個(gè)人相互攙扶著回了家。

其實(shí)，只要我們每個(gè)人都文明、禮讓，我們的社會(huì)會(huì)更加_，我們的心情會(huì)更加快樂，