在這光輝的九十年心得體會及感悟 在這光輝的九十年心得體會及感悟作文(三篇)

心中有不少心得體會時，不如來好好地做個總結(jié)，寫一篇心得體會，如此可以一直更新迭代自己的想法。好的心得體會對于我們的幫助很大，所以我們要好好寫一篇心得體會以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會范文大全，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。

有關(guān)在這光輝的九十年心得體會及感悟一

執(zhí)政業(yè)績=先進性×執(zhí)政能力

相應(yīng)的，一個黨員干部的工作業(yè)績，也可表述為：工作業(yè)績=先進性×工作能力這兩個因子，不管哪個低了，都會影響業(yè)績。有了這兩條，我們黨戰(zhàn)勝了無數(shù)艱難險阻，創(chuàng)造了過去的輝煌;有了這兩條，我們可以應(yīng)對未來的任何困難和風(fēng)險，不斷創(chuàng)造新的輝煌。這是89年的歷史給我們的一個基本昭示。

從當(dāng)前干部隊伍的實際狀況看，增強先進性與提高能力的要求都很迫切，但相對而言，增強先進性的空間更大一些，時間更緊迫一些。因為有了先進性，能力即使不是太強，也可以通過學(xué)習(xí)和實踐得到提升;反之，如果能力再強，但缺乏先進性，動力不足，狀態(tài)不佳，就不可能有好的業(yè)績。二者之中，先進性更具有決定性。從實際情況看，一個單位，同樣層級的干部，有的愛崗敬業(yè)、勤奮學(xué)習(xí)、努力工作、樂于奉獻，這樣的干部，即使能力稍差一點，往往也能把工作做得比較好。而有的狀態(tài)不佳、萎靡消沉，碰到矛盾躲著走，遇見困難繞著過，這樣的干部，即使能力很強，往往工作也做不好，也難以讓組織下決心委以重任。所以說，在不懈推進能力建設(shè)的同時，加強黨性修養(yǎng)，堅定理想信念，樹立良好作風(fēng)，保持和發(fā)展共產(chǎn)黨員的先進性，對于我們提高執(zhí)政水平，實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益，意義更為重大。這是黨員干部不斷提高本領(lǐng)、發(fā)揮能力的源動力。今天我想重點談?wù)剤远ɡ硐胄拍顔栴}，稍微具體點說，就是圍繞“堅定理想信念，堅持不懈奮斗，創(chuàng)造最佳業(yè)績，譜寫美好人生”這個題目，談?wù)勎业恼J識和體會，希望引起大家對這個問題的高度重視。

之所以選擇這個主題，一是源于貫徹十七大和十七屆四中全會關(guān)于教育黨員干部“做共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者”的要求;二是源于貫徹中央領(lǐng)導(dǎo)同志和省委關(guān)于向沈浩同志學(xué)習(xí)的要求。沈浩之所以能夠在小崗村那樣艱苦的條件下一干就是六年，是有崇高的理想支撐的，在他內(nèi)心深處，始終有一個堅定的信念，那就是要通過深化改革、加快發(fā)展，使小崗群眾盡快富起來。

中國共產(chǎn)黨的黨章明確規(guī)定：“黨的最高理想和最終目標是實現(xiàn)共產(chǎn)主義?！笔聦嵣?，每一名黨員在提出入黨申請的時候，都明確表示擁護黨的綱領(lǐng)，為實現(xiàn)黨的理想而努力奮斗。在入黨的時候，都鄭重宣過誓：我志愿加入中國共產(chǎn)黨，擁護黨的綱領(lǐng)，為共產(chǎn)主義奮斗終身。

但是，一般說來，要真正深刻理性地、充滿深情地、堅定牢固地樹立起這樣崇高的理想，并轉(zhuǎn)化成指導(dǎo)自己思想和行動的堅定信念，往往還必須在入黨之后，通過長期堅持不懈地學(xué)習(xí)、實踐和修養(yǎng)，方能達到。

我們黨的理想，既博大深邃，又簡約樸實;既閃耀著真理的光芒，又忠實地代表著人民;既是遠大的，又是與現(xiàn)實緊密相連的。她是黨的旗幟，是黨員的靈魂，是凝聚和鼓舞人民的號角，也是我們黨員干部成長、作為、進步、奉獻的人生指南、精神支柱、動力源泉。圍繞這個問題，我談幾點想法：

一、黨的理想本質(zhì)上就是建設(shè)一個更美好的社會制度，使廣大人民生活更幸福

這個美好的社會制度的最高境界，也就是黨的最高理想、最終目標，就是共產(chǎn)主義制度。這個制度的建設(shè)是個漫長的歷史進程，在其低級階段，這個制度稱之為社會主義。在我國，當(dāng)下是處于并將長期處于社會主義初級階段。在這樣的國情背景下，我們黨正致力于建設(shè)中國特色社會主義。黨近期的基本目標和歷史任務(wù)，就是在不斷完善的中國特色社會主義制度中，全面建設(shè)小康社會。

黨的政治理想規(guī)定了黨的路線、綱領(lǐng)和現(xiàn)階段的各項方針、政策、任務(wù)，以及全部工作，是黨存在、發(fā)展和團結(jié)人民不懈奮斗的根本目的、根本意義之所在。

我們黨從誕生之日起，就把全人類最崇高、最美好、最遠大的理想——共產(chǎn)主義鮮明地寫在自己的旗幟上，并在長期的奮斗實踐中，始終將其作為號召、動員和激勵全體人民的力量源泉。正如鄧小平同志在上世紀八十年代會見一位外國領(lǐng)導(dǎo)人時所說：“我們多年奮斗就是為了共產(chǎn)主義，我們的信念理想就是要搞共產(chǎn)主義。在我們最困難的時期，共產(chǎn)主義的理想是我們的精神支柱，多少人犧牲就是為了實現(xiàn)這個理想?！?/p>

幾年前，我看過一篇文章，論述我黨我軍歷史上的萬里長征，是什么力量支撐著我們的紅軍戰(zhàn)勝千難萬險，勝利到達陜北。文章寫到：

世界上不曾有過像中國工農(nóng)紅軍這樣的軍隊：指揮員的平均年齡不足25歲，戰(zhàn)斗員的年齡平均不足20歲，14歲至18歲的戰(zhàn)士至少占40%。在長征征途上，武器簡陋的紅軍所面對的往往是裝備了飛機大炮且數(shù)十倍于己的敵人。年輕的紅軍官兵能在數(shù)日未見一粒糧食的情況下，不分晝夜地翻山越嶺，然后投入激烈而殘酷的戰(zhàn)斗，其英勇頑強和不畏犧牲舉世無雙。在兩萬五千里的征途上，平均每300米就有一名紅軍犧牲。

世界上不曾有過像中國工農(nóng)紅軍這樣的軍隊，官兵軍裝是一樣的，頭上的紅星是一樣的，犧牲時的姿態(tài)也是一樣的。在中國工農(nóng)紅軍中，無論是政治和軍事精英，還是不識字的紅軍戰(zhàn)士，官兵如同一人的根本是他們都堅信自己是一個偉大事業(yè)的奮斗者，他們都堅信中國革命的隊伍“殺了我一個，自有后來人”，他們激情萬丈、前赴后繼、視死如歸，決心為每一個紅軍所認同的理想犧牲生命。

因為付出了太多的犧牲，因為在難以承載的犧牲中始終保有理想和信念，所以，一切艱難險阻皆成為一種鍛造——中國工農(nóng)紅軍的長征在人類歷史進程中留下的是：堅定的信念、堅強的意志以及無與倫比的勇敢。這些都是可以創(chuàng)造人間奇跡的精神。物質(zhì)和精神是認識生命的過程中兩個互相依存但處于不同空間的要素。前者是須臾的，后者是永恒的;前者是脆弱的，后者是堅實的;前者是雜蕪的，后者是純凈的。提升生命質(zhì)量最可靠的力量不是物質(zhì)而是精神——小到?jīng)Q定一個人人格的優(yōu)劣，大到?jīng)Q定一個民族和國家文明的興衰。

一個沒有精神的人，是心靈荒涼的人。一個沒有精神的民族，是前程黯淡的民族。精神的質(zhì)量可以改變個人與世界的命運。我給大家朗讀這段對中國工農(nóng)紅軍的描述，和大家共同感受我們黨的偉大理想所蘊藏的巨大力量。幾十年來，我們黨的理想的力量和作用，就是活生生地貫穿在黨的事業(yè)的歷史進程中，就是表現(xiàn)在我們工作的現(xiàn)實中，就是體現(xiàn)在廣大共產(chǎn)黨人的行動中。為新中國建立英勇奮斗，為建設(shè)新生活頑強奉獻的許許多多英模，就是我們黨的理想的化身。沈浩就是胸懷黨的理想，奮發(fā)進取拼搏的模范。省委選派優(yōu)秀年輕干部到基層任職，第四批已經(jīng)出發(fā)。前后總共選派了14000人，其中12000人已經(jīng)回來了。在這支隊伍里，有許許多多勤奮敬業(yè)、不怕困難、奮發(fā)進取、熱心為群眾服務(wù)，不斷完善自己的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員，沈浩是這個群體中最優(yōu)秀的代表。我下去調(diào)研經(jīng)常看望他們，有的干部期滿離開的時候，群眾舍不得啊，扶老攜幼，送到村口，有的村還給他們授予榮譽村民的稱號。在選派干部身上，活靈活現(xiàn)地體現(xiàn)了我們共產(chǎn)黨人理想信念的作用和力量。

我們黨的最高理想，可謂大道至簡，我試著用“三大內(nèi)涵”、“一個本質(zhì)”、“四個依據(jù)”和“四大意義”對她做極簡要的闡釋：

(一)“共產(chǎn)主義”的豐富內(nèi)涵

首先，是一種科學(xué)的理論體系。即科學(xué)揭示人類認識規(guī)律、社會發(fā)展規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的馬克思主義理論體系。馬克思主義的誕生以1848年《共產(chǎn)黨宣言》問世為標志。馬克思主義基本理論包括馬克思主義哲學(xué)、馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)和科學(xué)社會主義。隨著時代的發(fā)展，馬克思主義基本理論與各國革命和建設(shè)具體實踐相結(jié)合，先后在俄國產(chǎn)生了列寧主義，在中國產(chǎn)生了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想。這個歷史過程中，雖然有重大的挫折，但馬克思主義始終堅守著與時俱進的理論品格，從而始終保持著永不衰竭的強大生命力。馬克思主義中國化最新成果，就是中國特色社會主義理論體系。

其二，是一種歷史運動。共產(chǎn)主義還是共產(chǎn)黨人所從事的一項不斷繼往開來的偉大實踐運動。這場運動在世界的發(fā)展已有160多年的歷史，在中國的發(fā)展也有90年的歷史，現(xiàn)階段我們所從事的全面建設(shè)小康社會、建設(shè)中國特色社會主義的偉大事業(yè)，就是共產(chǎn)主義運動的重要組成部分。世界共產(chǎn)主義運動雖然發(fā)生重大曲折，但她體現(xiàn)人類社會發(fā)展規(guī)律的生機，代表人類社會發(fā)展方向的活力最終是不可抗拒的。我們中國特色社會主義建設(shè)的偉大實踐正在有力地、不斷地證明和昭示這一人類歷史前進的必然趨勢。

其三，是一種社會制度。共產(chǎn)主義也是共產(chǎn)黨人始終為之奮斗，不斷建設(shè)完善的一種社會制度。共產(chǎn)主義制度是建立在人類社會發(fā)展規(guī)律基礎(chǔ)上的、符合全人類根本利益的、最高級的社會發(fā)展形態(tài)，是人類歷史上最美好、最科學(xué)、最崇高的理想。關(guān)于共產(chǎn)主義制度的基本狀態(tài)，馬克思主義經(jīng)典作家作過一系列的描述。我們黨關(guān)于共產(chǎn)主義社會最新的闡述，是江澤民同志在慶祝建黨八十周年大會上指出的，共產(chǎn)主義社會，將是物質(zhì)財富極大豐富，人民精神境界極大提高，每個人自由而全面發(fā)展的社會。這也就是共產(chǎn)主義社會制度的基本特征。通過對黨的十七大報告的學(xué)習(xí)，我認為，社會實現(xiàn)高度和諧，也應(yīng)是共產(chǎn)主義社會的一個重要標志。

90年來，我們黨一直在朝著這樣的目標不懈地頑強奮斗。經(jīng)過異常艱苦的斗爭和探索，在確立根本政治前提和制度基礎(chǔ)之后，在取得寶貴的歷史經(jīng)驗并付出巨大代價之后，黨帶領(lǐng)人民走上了中國特色社會主義道路。中國特色社會主義，就是共產(chǎn)主義理想在我國現(xiàn)階段的集中體現(xiàn)，就是中國共產(chǎn)黨人及中國人民、中華民族的共同理想和堅定信念。我們黨帶領(lǐng)人民進行的中國特色社會主義的所有建設(shè)，都是在為實現(xiàn)共產(chǎn)主義遠大理想不斷進行積累，不斷增加她的因素和成分。

馬克思主義理論、共產(chǎn)主義實踐運動、共產(chǎn)主義社會制度，這三者相互聯(lián)系、相互依存，構(gòu)成了科學(xué)的、完整的共產(chǎn)主義內(nèi)涵體系。其中，共產(chǎn)主義社會制度是我們的最高理想和最終奮斗目標;馬克思主義理論是確定理想的理論基礎(chǔ)和實現(xiàn)理想的思想武器;共產(chǎn)主義實踐運動是在馬克思主義政黨領(lǐng)導(dǎo)下，以馬克思主義理論為指導(dǎo)的，廣大人民群眾為實現(xiàn)偉大理想、創(chuàng)造最美好生活的漫長奮斗過程。現(xiàn)階段，堅持共產(chǎn)主義，就要高舉中國特色社會主義偉大旗幟，奮力奪取全面建設(shè)小康社會新勝利。

(二)黨的理想的本質(zhì)

我以為，如果用一句話來概括我們黨的理想的本質(zhì)，那就是：建設(shè)最美好的社會制度，讓全體社會成員過上最幸福的生活。如果用進行時態(tài)來概括，那就是建設(shè)更美好的社會制度，使最廣大人民生活更幸福。如今，黨領(lǐng)導(dǎo)我們不斷推進經(jīng)濟、政治、文化、社會管理體制的改革，不斷完善中國特色社會主義制度，不斷發(fā)展社會生產(chǎn)力，不斷改善人民物質(zhì)文化生活，不斷促進社會和諧，就是朝著遠大理想不懈奮斗的生動實踐和歷史進程。

黨的理想是客觀真理，是可為廣大黨員、干部和群眾掌握的。戰(zhàn)爭年代，我們的軍隊沖鋒陷陣，部隊將領(lǐng)一般對共產(chǎn)主義理想有比較全面深入的理解，廣大基層官兵也懂得這個理想的本質(zhì)，就是推翻反動統(tǒng)治，建立新中國，過上好日子，由此一心一意跟黨走。沈浩扎根基層，堅持不懈推進改革和發(fā)展，就是要讓小崗人民過上更幸福的生活，就是在實踐著黨的理想。

(三)黨的理想的客觀依據(jù)和歷史必然性

堅定黨的理想信念最根本的是深刻認識其確立的客觀依據(jù)和實現(xiàn)的歷史必然性。要理解我們黨的理想的客觀依據(jù)和歷史必然性，我認為，關(guān)鍵是要把握好以下幾點：一是要把握好她的歷史基礎(chǔ)——實現(xiàn)共產(chǎn)主義的原始基因在人類社會的歷史進程中。人類社會將必然走向共產(chǎn)主義，是馬克思主義經(jīng)典作家在研究人類社會幾千年文明史的基礎(chǔ)上，科學(xué)預(yù)見的人類社會發(fā)展的必然結(jié)果。人類歷史的發(fā)展，具有客觀規(guī)律性，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。共產(chǎn)主義理想，是以人類社會發(fā)展的客觀歷史規(guī)律為依據(jù)的，是歷史發(fā)展的必然趨勢和結(jié)果，有著客觀的歷史規(guī)定性。

二是要把握好她的認識基礎(chǔ)——實現(xiàn)共產(chǎn)主義的思想武器

在科學(xué)理論中。共產(chǎn)主義的崇高理想和科學(xué)理論，是馬克思主義經(jīng)典作家批判地吸收德國的古典哲學(xué)、英國的古典政治經(jīng)濟學(xué)和英國、法國的空想社會主義的理論成果，緊密結(jié)合當(dāng)時世界資本主義發(fā)展和工人運動以及科學(xué)技術(shù)進步的實際，在深刻揭示并分析人類社會發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上創(chuàng)立和提出來的，這一科學(xué)理論稱之為馬克思主義，她有著充分、高度的科學(xué)性、真理性。同時，馬克思主義科學(xué)理論又是不斷發(fā)展、與時俱進的認識世界、改造世界、實現(xiàn)理想的最有力、最強大的思想武器。

馬克思主義的誕生，是人類思想發(fā)展史上的一個飛躍?？梢哉f，馬克思主義是迄今為止人類先進文化和科學(xué)發(fā)展的最偉大最優(yōu)秀的成果;是從19世紀下半葉開始，貫穿整個20世紀，直到21世紀的跨世紀的時代精神的精華;是全世界最廣大人民根本利益的集中體現(xiàn)。

1999年9月，英國廣播公司(bbc)評選“千年第一思想家”，在全球互聯(lián)網(wǎng)上公開征詢投票一個月，匯集全球投票的結(jié)果，馬克思位居第一，愛因斯坦第二。2005年7月，英國廣播公司以古今最偉大的哲學(xué)家為題，調(diào)查了3萬名聽眾，結(jié)果馬克思以27.93%的得票率榮登榜首，第二位的蘇格蘭哲學(xué)家休謨得票率為12.6%。

我國杰出科學(xué)家錢學(xué)森同志對馬克思主義理論也有著相當(dāng)深的造詣。他說他在美國看到恩格斯的《反杜林論》、《自然辯證法》等著作時，受到極大的震撼，感到“相見恨晚”。他對他的德國朋友說，我們中國是有辦法的，因為我們是用馬克思主義哲學(xué)來指導(dǎo)我們工作的，同時，又用我們工作中的經(jīng)驗不斷豐富發(fā)展馬克思主義哲學(xué)。我們用這樣一個辦法，把人類的智慧，包括古代的、現(xiàn)代的、外國的、中國的，都匯集起來了，這也是我們建設(shè)社會主義的一個方向。這是一位偉大科學(xué)家對馬克思主義的認識。

三是要把握好她的群眾基礎(chǔ)——實現(xiàn)共產(chǎn)主義理想的根本

動力在群眾中。最廣大人民最根本、最一致、最不懈的追求，就是要過上更幸福的生活。共產(chǎn)主義理想，就是建立在全體人民共同愿望、最大追求基礎(chǔ)之上的，就是要讓全體社會成員過上最幸福的生活，因而有著最廣泛、最深厚的人民性。從這一點來說，她的實現(xiàn)是任何力量都無法阻擋的。

一位哲人說過，人類一切努力的目標在于獲得幸?！，F(xiàn)在進行的“兩會”熱議的話題，包括就業(yè)問題、農(nóng)民工問題、住房問題、教育醫(yī)療問題等等，無不關(guān)系人民的幸福。怎么解決這些問題?就是要改革、完善制度和體制，推進科學(xué)發(fā)展，促進社會和諧，加快實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的目標。

大家想一想，有什么能把最廣大人民的意志統(tǒng)一起來?只有我們的理想，即建設(shè)一個更美好的社會制度，讓最廣大人民過上更幸福的生活。

四是要把握好她的現(xiàn)實基礎(chǔ)——實現(xiàn)共產(chǎn)主義理想的肌體

發(fā)育在現(xiàn)實中。共產(chǎn)主義理想是遠大的、美好的，同時也是與活生生的現(xiàn)實緊密相連的。我們今天所從事的中國特色社會主義建設(shè)，完全是在共產(chǎn)主義遠大理想的指引下，朝著實現(xiàn)共產(chǎn)主義遠大目標而奮勇前進的。我們堅持推進社會主義市場經(jīng)濟建設(shè)，一步一步堅持下去，最高境界就是實現(xiàn)社會物質(zhì)財富的極大豐富;我們堅持推進社會主義先進文化建設(shè)，一步一步堅持下去，最高境界就是實現(xiàn)人民精神境界的極大提高;我們堅持推進社會主義民主政治建設(shè)，一步一步堅持下去，最高境界就是實現(xiàn)每個人自由而全面發(fā)展;我們堅持推進社會主義和諧社會建設(shè)，一步一步堅持下去，最高境界就是實現(xiàn)社會的高度和諧。對共產(chǎn)主義最終的狀態(tài)，還無必要、也不可能作出詳細描述，但可以清楚認為，這些基本標志，是人類社會進步之必然。在中國特色社會主義道路上，我們正在做的工作，正在干的事業(yè)，就是活生生地與實現(xiàn)共產(chǎn)主義的遠大目標相一致的、相統(tǒng)一的、相連接的。我們每日每時，都在為共產(chǎn)主義理想大廈添磚加瓦。

現(xiàn)在有些黨員干部，講到理想信念就有些覺得虛無縹緲，理不直，氣不壯。對此，我感到心情很沉重。我們?yōu)閷崿F(xiàn)理想的奮斗進程，就在我們每一個人的身邊，在我們的工作，在我們的生活中，是活生生的現(xiàn)實，怎么虛無縹緲了呢?30年來我們中國特色社會主義事業(yè)所取得的輝煌成就是多么有力的證明啊!千萬不能自己否定自己。在一次會上，我和搞哲學(xué)社會科學(xué)的同志談到，如果搞哲學(xué)社會科學(xué)的，不愿講、不敢講我們的理想信念，整天研究的東西自己都不相信，那你這人生多么苦惱啊，你這日子過得多么黯淡啊!比如我在講臺上講理想信念，如果我不信，那多痛苦啊!當(dāng)然你們看得出來，我是信的，否則不會這么有勁啊!

(四)堅持黨的理想，事關(guān)黨的靈魂、血脈和生命堅持黨的理想，關(guān)系著黨的前進方向，關(guān)系著黨執(zhí)政地位的鞏固，關(guān)系著國家發(fā)展和民族振興，關(guān)系著全體人民的幸福安康，也關(guān)系著每個黨員干部自身的成長、作為和進步。

第一，堅持黨的崇高理想，我們黨團結(jié)帶領(lǐng)人民，前進才有方向，奮斗才有目標，改革才有遵循，制定和貫徹路線、方針、政策才有根本的依據(jù)。如果我們不知道腳下的路從何而來，通向何方，我們難免不陷入迷茫，我們的方針、政策難免不產(chǎn)生搖擺，發(fā)生偏差。如果我們不知道要建立的是怎樣的一個社會制度，我們的各項改革，就沒有方向、沒有遵循，就不知道要往哪里改，要改成什么樣子;我們的各項工作，也容易目光短淺，難以做到方向明確，思路清楚，步子堅定，奮發(fā)有力。

在現(xiàn)實生活中，說誰是改革者，一般都很高興;但如果說他是共產(chǎn)主義者，有的同志感覺反而不那么好?？墒侨绻氵B方向都沒有，目標都沒有，或者方向、目標不正確，怎么能搞好改革呢?我們推進各方面的改革，包括經(jīng)濟體制、政治體制、文化體制、社會管理體制等改革，目的都是為了完善中國特色社會主義制度，如果沒有這樣的理想和信念，改革起來是清醒的還是盲目的呢，是正宗的還是冒牌的呢?當(dāng)前“兩會”正在熱議的分配制度改革、社會保障制度改革、醫(yī)療衛(wèi)生制度改革、教育體制改革等等，這些關(guān)系民生的重大改革，最根本的都是完善社會制度，都是為了讓人民生活更幸福，都是朝著理想前進。沒有理想，沒有方向，就走不好、走不穩(wěn)腳下的路，搞不好今天的改革。

第二，堅持黨的崇高理想，我們才能把全黨的思想統(tǒng)一起來，把全國人民和整個中華民族的智慧和力量凝聚起來，執(zhí)政才有基礎(chǔ)，奮斗才有力量。我們黨有著近8000萬黨員，我們國家有著13億多人口，怎么統(tǒng)一思想，用什么凝聚大家的智慧和力量?我們黨的理想最能統(tǒng)一思想，最能凝聚力量。有了這樣的理想，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，在社會主義制度下，上下一心、目標一致，就沒有戰(zhàn)勝不了的困難，沒有辦不成的事情。國外有識之士都看到了我們黨和國家的這一優(yōu)勢。如果失去了共同的理想和目標，就會一盤散沙，后果不堪設(shè)想。

有一部專題片，叫《解放戰(zhàn)爭日記》，從抗日戰(zhàn)爭結(jié)束一直到中華人民共和國成立，一天一天記述國共兩黨的重要作為，看后對我們堅定理想信念非常有幫助。杜聿明被俘后，在戰(zhàn)犯管理所談感想，他說國民黨不是不會打仗，一些高級軍官都是在國外培訓(xùn)的，武器也是精良的，抗日戰(zhàn)爭中也打過許多大勝仗，怎么就輸在共產(chǎn)黨的手下呢，問題不在軍事上。黃維是蔣介石最忠實的信徒，被俘后，他沒有說一句對蔣介石不滿的話，但他總結(jié)教訓(xùn)的時候，不得不說了一句，“他那一套太舊了”。什么意思?就是逆歷史潮流，必失人心，必遭失敗。所以毛主席說，蔣介石曾經(jīng)那么強大，想統(tǒng)一中國，但一天也沒統(tǒng)一，最后還是跑到孤島上去了。共產(chǎn)黨為什么有力量，就是有這樣的理想信念，和為之全心全意、完全徹底的英勇奮斗，所以凝聚了最廣大的人民。

第三，堅持黨的崇高理想，我們黨才能真正做到永不自滿，永不懈怠，不為任何風(fēng)險所懼，不被任何干擾所惑。我們?nèi)〉迷佥x煌的成績，再巨大的成就，與黨的遠大理想相比，都還差得很遠很遠。任何時候我們都不能自滿，都不能懈怠，只有臥薪嘗膽，牢記“兩個務(wù)必”，團結(jié)和帶領(lǐng)人民不懈奮斗，才能不斷取得勝利，實現(xiàn)遠大目標。

正如胡錦濤總書記在紀念黨的十一屆三中全會召開30周年大會上講話所強調(diào)的：“30年來，我們?nèi)〉昧藗ゴ蟪删?，但同我們的遠大目標相比，同人民群眾對美好生活的期待相比，我們沒有任何理由驕傲自滿、固步自封。全黨同志一定要更加兢兢業(yè)業(yè)地工作，永遠不辜負人民的信任和期望。全國各族人民一定要更加同心同德地奮斗，永遠保持和發(fā)揚自強不息的進取精神?！?/p>

第四，堅持黨的崇高理想，我們黨員干部，成長才有指引，作為才有支撐，進步才有動力。黨員干部樹立了黨的理想，就有了大志向，因而就能有大視野、寬胸襟、高境界;就能把握規(guī)律，明確方向;就能全力干事，不畏艱難;就能真誠待人，和諧各方;就能淡泊名利，樂觀豁達。否則，胸?zé)o大志，目光短淺，就難免不陷入小家子氣，為一點蠅頭小利斤斤計較，為工作中這樣那樣的矛盾和不順所煩惱、所折磨，于是，工作難獲大成就，個人難得大快樂，人生難有大幸福。

有關(guān)在這光輝的九十年心得體會及感悟二

6月24日，習(xí)近平總書記在中共中央政治局“牢記初心使命，推進自我革命”第十五次集體學(xué)習(xí)時強調(diào)，我們黨作為百年大黨，如何永葆先進性和純潔性、永葆青春活力，如何永遠得到人民擁護和支持，如何實現(xiàn)長期執(zhí)政，是我們必須回答好、解決好的一個根本性問題。我們黨要求全黨同志不忘初心、牢記使命，就是要提醒全黨同志，黨的初心和使命是黨的性質(zhì)宗旨、理想信念、奮斗目標的集中體現(xiàn)，越是長期執(zhí)政，越不能忘記黨的初心使命，越不能喪失自我革命精神。在“七一”黨的生日來臨之際，本版專門約請中共中央黨史和文獻研究院院長曲青山，圍繞近代中國發(fā)生的三大歷史性事件和三大里程碑的脈絡(luò)和線索，來尋找和了解中國共產(chǎn)黨的初心和使命。

黨中央決定，以縣處級以上領(lǐng)導(dǎo)干部為重點，在全黨開展“不忘初心、牢記使命”主題教育。那么，什么是黨的初心和使命?習(xí)近平總書記在黨的十九大報告中強調(diào)指出：“不忘初心，方得始終。中國共產(chǎn)黨人的初心和使命就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。這個初心和使命是激勵中國共產(chǎn)黨人不斷前進的根本動力。”“不忘初心、牢記使命”要回答的根本問題是：“我是誰”“為了誰”。我從哪里來，要到哪里去?我要干什么，應(yīng)該干什么?中國共產(chǎn)黨建立近100年了，回望我們黨走過的光輝歷程，我們從中深刻感悟黨的初心和使命的內(nèi)涵，經(jīng)受思想的洗禮。

習(xí)近平總書記在慶祝改革開放40周年大會上的講話指出：“建立中國共產(chǎn)黨、成立中華人民共和國、推進改革開放和中國特色社會主義事業(yè)，是五四運動以來我國發(fā)生的三大歷史性事件，是近代以來實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的三大里程碑。”讓我們按照習(xí)近平總書記講話所闡述的三大歷史性事件和三大里程碑的脈絡(luò)和線索，去尋找和了解黨的初心和使命。

第一大歷史性事件和第一大里程碑：建立中國共產(chǎn)黨

中國為什么會建立共產(chǎn)黨?又是怎樣建立共產(chǎn)黨的?1945年5月31日，毛澤東同志在黨的七大結(jié)論講話中說：“資本主義有它的歷史，很久以前，世界上沒有這個東西。兩三百年以前，世界上才有資本主義，產(chǎn)生了一個娃娃叫資產(chǎn)階級，同時產(chǎn)生了另一個娃娃叫無產(chǎn)階級。中國和外國的古書上沒有資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級，更沒有共產(chǎn)黨，這都是近代的產(chǎn)物。”同年4月21日，他在黨的七大預(yù)備會議上作大會工作方針報告時指出：第一次世界大戰(zhàn)就是所謂的帝國主義時代。跟著世界戰(zhàn)爭來了一個世界革命時期。在第一次世界大戰(zhàn)和十月革命勝利后，世界的面目、歷史的方向就變了。十月革命后的新的歷史方向，就是取消人剝削人的社會。俄國人民已經(jīng)得到了勝利。許多國家都有了共產(chǎn)黨。我們黨1921年建立，到今年已經(jīng)有了24年的歷史。中國從五四運動起，由舊民主主義革命轉(zhuǎn)到了新民主主義革命。那個時候，中國還沒有共產(chǎn)黨，但已經(jīng)有少數(shù)人有初步的共產(chǎn)主義思想。十月革命一聲炮響，給全世界無產(chǎn)階級及其他先進分子上了共產(chǎn)主義的一課。在馬克思主義創(chuàng)立的70多年時間里，影響主要限于歐洲，全世界大多數(shù)人還不知道有所謂馬克思主義。馬克思主義產(chǎn)生于歐洲，開始在歐洲走路，走得比較慢。那時候我們中國除極少數(shù)留學(xué)生以外，一般人就不知道，我也不知道世界上有馬克思其人，現(xiàn)在十四五歲的娃娃都曉得。以前有人如梁啟超、朱執(zhí)信，也曾提過一下馬克思主義。據(jù)說還有一個什么人，在一個雜志上譯過恩格斯的《社會主義從空想到科學(xué)的發(fā)展》?？傊?，那時我沒有看到過，即使看過，也是一剎那溜過去了，沒有注意。朱執(zhí)信是國民黨員，這樣看來，講馬克思主義倒還是國民黨在先。不過以前在中國并沒有人真正知道馬克思主義的共產(chǎn)主義。十月革命一聲炮響，比飛機飛得還快。11月7日俄國發(fā)生革命，11月8日中國就知道了。那個時候，把俄國的革命黨叫做過激黨。70多年馬克思主義走得那樣慢，十月革命以后就走得這樣快。因為它走得這樣快，所以1919年中國人民的精神面貌就不同了，五四運動以后，很快就曉得了打倒帝國主義、打倒封建勢力的口號。這樣的口號，這樣明確的綱領(lǐng)，從中國無產(chǎn)階級產(chǎn)生了自己的先鋒隊——共產(chǎn)黨起，就提出來了。開黨的一大時，我們那時候就是自己搞的，知道的事也并不多，可謂年幼無知，不知世事。但是這以后24年就不得了，翻天覆地!整個世界也是翻天覆地的。中國是翻天覆地的24年，世界是翻天覆地的28年。

據(jù)考證，1899年在中文報刊上第一次提到馬克思和馬克思學(xué)說的是上?；浇虖V學(xué)會主辦的《萬國公報》。一個名叫李提摩太的英國傳教士翻譯了一個名叫蔡爾康的人寫的《大同學(xué)》的文章，里面講到了馬克思和馬克思的學(xué)說。他翻譯的馬克思中文譯名，與我們今天所使用的這三個字是一模一樣。中國人見到馬克思形象的畫像是在8年以后，也就是在1907年，世界社出版了一本人物畫冊《世界名人六十人》，那里邊有馬克思大胡子的畫像。這就是中國人最初對馬克思的了解。那么，為什么馬克思主義產(chǎn)生70多年后，才被中國人所接受呢?這就是毛澤東同志所講到的，20世紀初的世界和中國發(fā)生了兩件大事：一件是俄國十月革命，一件是中國的五四運動。這樣就使馬克思主義走路的速度加快了!1949年9月16日，毛澤東同志在《唯心歷史觀的破產(chǎn)》一文中指出：“一九一七年的俄國革命喚醒了中國人，中國人學(xué)得了一樣新的東西，這就是馬克思列寧主義。中國產(chǎn)生了共產(chǎn)黨，這是開天辟地的大事變。孫中山也提倡‘以俄為師’，主張‘聯(lián)俄聯(lián)共’?？傊菑拇艘院?，中國改換了方向?！薄榜R克思列寧主義來到中國之所以發(fā)生這樣大的作用，是因為中國的社會條件有了這種需要，是因為同中國人民革命的實踐發(fā)生了聯(lián)系，是因為被中國人民所掌握了。任何思想，如果不和客觀的實際的事物相聯(lián)系，如果沒有客觀存在的需要，如果不為人民群眾所掌握，即使是最好的東西，即使是馬克思列寧主義，也是不起作用的?！泵珴蓶|同志把這個問題講明白了，把這個道理講透了!“理論在一個國家的實現(xiàn)程度，取決于這種理論滿足這個國家需要的程度?！睘榱嗣褡濯毩ⅰ⑷嗣窠夥?，為了建立沒有人剝削人的美好社會，馬克思主義被中國社會所需要，被中國人民所掌握了。在五四運動中，6月5日后，上海的工人進行罷工聲援學(xué)生，這標志著中國工人階級獨立地登上了歷史舞臺。馬克思列寧主義同中國工人運動相結(jié)合，就產(chǎn)生了中國共產(chǎn)黨。那么，中國共產(chǎn)黨是什么樣的黨，是什么性質(zhì)的黨?現(xiàn)行黨章中有明確規(guī)范的表述。但是70多年前《解放日報》社論的一段話講的很具體、很生動。1945年6月11日，黨的七大閉幕后，6月14日，黨中央主辦的《解放日報》發(fā)表了題為《團結(jié)的大會勝利的大會》的社論，社論中有這樣一段話：“中國共產(chǎn)黨是什么?是中國人民為了自己的解放進行政治斗爭的工具。做一個共產(chǎn)黨員，對于人民，只有特殊的義務(wù)，沒有特殊的權(quán)利。共產(chǎn)黨員，首先是人民的勤務(wù)員，然后才是人民的領(lǐng)導(dǎo)者，首先是人民的學(xué)生，然后才是人民的先生。人民是自己解放自己，共產(chǎn)黨員如果依照教條或狹隘經(jīng)驗，站在人民頭上，強迫人民依照自己的主觀愿望去進行解放斗爭，那怕這種主觀愿望、這種動機是為人民的，結(jié)果是辦不通的，人民是不要這種自稱為共產(chǎn)黨員的人的。但是，如果共產(chǎn)黨員做人民的學(xué)生與勤務(wù)員，虛心向人民學(xué)習(xí)，以馬克思主義的立場、觀點和方法，把人民的意見集中起來，然后站在之中，做人民的模范，與人民一起堅持下去，相信人民自己解放自己，那末，人民就非要這種真正的共產(chǎn)黨員不可，因為如果沒有具有高度政治覺悟的共產(chǎn)黨作為領(lǐng)導(dǎo)者，人民的解放是完全不可能的?！标P(guān)于黨的第一次代表大會的召開，胡喬木同志曾寫過這樣一段話：“一大開過了，似乎什么也沒有發(fā)生，連報紙上也沒有一點報道。但是，中國的偉大事變在實質(zhì)上卻開始了?！边@就是毛澤東同志所說的：“這是開天辟地的大事變!”之后，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民，經(jīng)過28年艱苦卓絕的奮斗，推翻了壓在中國人民頭上的帝國主義、封建主義、官僚資本主義“三座大山”，贏得了新民主主義革命的偉大勝利，建立了新中國，實現(xiàn)了民族獨立、人民解放。在這28年里，正像毛澤東同志所說的那樣：“我們黨嘗盡了艱難困苦，轟轟烈烈，英勇奮斗。從古以來，中國沒有一個集團，像共產(chǎn)黨一樣，不惜犧牲一切，犧牲多少人，干這樣的大事。”據(jù)不完全統(tǒng)計，約有2000萬烈士為民族獨立、人民解放和國家富強、人民幸福而犧牲。目前，全國有名可考、并收入各級《烈士英名錄》的僅有196萬。

第二大歷史性事件和第二大里程碑：成立中華人民共和國

中華人民共和國成立，標志著中華民族和中國人民站起來了!《中華人民共和國憲法》明確宣布：“中華人民共和國的一切權(quán)力屬于人民?！边@在我們國家政權(quán)機構(gòu)的一系列名稱中可以得到充分體現(xiàn)。比如，中華人民共和國、全國人民代表大會、中國人民政治協(xié)商會議、最高人民法院、最高人民檢察院、中國人民銀行，在這些名稱中都有“人民”二字。我們的軍隊叫中國人民解放軍，貨幣叫人民幣。

那么，中華人民共和國成立后，我們新生的人民共和國是如何站立住的呢?我們黨帶領(lǐng)人民開始為國家富強、人民幸福而奮斗，這是我們黨所肩負的第二大歷史任務(wù)。但是，我們遭到了以美國為首的一些西方國家的敵視。他們在經(jīng)濟上封鎖我們，在政治上孤立我們，在軍事上威脅我們。1950年6月25日，朝鮮戰(zhàn)爭爆發(fā)，6月27日，美國入侵朝鮮，并將第七艦隊開進臺灣海峽，侵占中國臺灣，對我國國家安全構(gòu)成嚴重威脅。是否出兵朝鮮，進行抗美援朝，關(guān)系到新中國能否立穩(wěn)腳跟和根基。針對朝鮮黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人向中國政府提出出兵支援的請求。10月2日至4日，中共中央召開中央書記處會議和中央政治局擴大會議討論這個問題。在出兵問題上大家意見不統(tǒng)一，這是毛澤東同志一生中最難作出的決策之一。參加會議的人，各抒己見。多數(shù)人不贊成出兵或者對出兵存有種種疑慮。理由主要是中國剛剛結(jié)束戰(zhàn)爭，經(jīng)濟十分困難，亟待恢復(fù);新解放區(qū)的土地改革還沒有進行，土匪、特務(wù)還沒有肅清;我軍的武器裝備遠遠落后于美軍，更沒有制空權(quán)和制海權(quán);在一些干部和戰(zhàn)士中間存在著和平厭戰(zhàn)思想;擔(dān)心戰(zhàn)爭長期拖下去，我們負擔(dān)不起，等等。聽了大家的發(fā)言后，毛澤東同志說：“你們說的都有理由，但是別人處于國家危急時刻，我們站在旁邊看，不論怎樣說，心里也難過?！痹?0月5日下午的政治局擴大會議上，仍然有兩種不同意見。彭德懷同志到會后，提出了自己的觀點：“出兵援朝是必要的，打爛了，等于解放戰(zhàn)爭晚勝利幾年。如美軍擺在鴨綠江岸和臺灣，它要發(fā)動侵略戰(zhàn)爭，隨時都可以找到借口?！泵珴蓶|同志針對林彪提出的美軍高度現(xiàn)代化，還有原子彈等觀點說，它有它的原子彈，我有我的手榴彈，我相信我的手榴彈會戰(zhàn)勝它的原子彈，它無非是個紙老虎。經(jīng)過會上的充分討論，大家統(tǒng)一了認識，會議最后作出“抗美援朝，保家衛(wèi)國”的戰(zhàn)略決策。會議決定由彭德懷同志率志愿軍入朝作戰(zhàn)。10月27日，毛澤東同志邀請正在北京的王季范和周世釗到中南海。在談話中他談到了朝鮮問題。他的這段談話對我們理解黨中央和毛澤東同志為什么作出抗美援朝的決策有極大的幫助。毛澤東同志說，這段時間我們?yōu)榱擞懻撨@個問題，有很多天是睡不著覺的。但是，今天我們可以高枕無憂了，因為我們的志愿軍已經(jīng)出國了。我們急切需要和平建設(shè)，如果要我寫出和平建設(shè)的理由，可以寫有百條千條，但這百條千條的理由不能抵住六個大字，就是“不能置之不理”?，F(xiàn)在美國的侵略矛頭直指我國的東北，假如它真的把朝鮮搞垮了，縱然不過鴨綠江，我們的東北也時常在它的威脅中過日子，要進行和平建設(shè)也有困難。所以，我們對朝鮮問題，如果置之不理，美帝必然得寸進尺，走日本侵略中國的老路，甚至比日本搞得更兇。它要把三把尖刀插在我們身上，從朝鮮一把刀插在我們的頭上，以臺灣一把刀插在我們的腰上，把越南一把刀插在我們的腳上。天下有變，它就從三方面向我們進攻，那我們就被動了。我們抗美援朝就是不許它的如意算盤得逞。“打得一拳開，免得百拳來?！蔽覀兛姑涝褪潜＜倚l(wèi)國。我是不打無把握之仗的。這次派志愿軍出國，我們中央一些同志經(jīng)過周詳?shù)目紤]研究，制定了持久戰(zhàn)的戰(zhàn)略，勝利是有把握的。當(dāng)時，黨中央和毛澤東同志下這個決心需要何等的氣魄和膽略啊!同世界上最強的軍事大國美國進行較量，對新生的中華人民共和國是一場血與火的考驗。戰(zhàn)爭的基礎(chǔ)是經(jīng)濟，當(dāng)時的戰(zhàn)爭打的是鋼鐵。我們看看中美之間當(dāng)時經(jīng)濟總量、軍事實力、鋼鐵產(chǎn)量的對比，就可以看到兩國之間存在的巨大懸殊。1950年，美國工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值2800億美元，中國只有100億美元;美國鋼產(chǎn)量是8772萬噸，中國只有60萬噸;美國擁有包括原子彈在內(nèi)的大量先進武器和現(xiàn)代化的后勤保障，還有最強的軍工生產(chǎn)能力，而我軍基本還處于“小米加步槍”的水平。但是，中國人民志愿軍不畏強暴，不怕犧牲，敢于斗爭，敢于勝利，一仗定乾坤，打出了國威、軍威，展示了中華民族的浩然正氣。在朝鮮戰(zhàn)場，號稱世界頭號強國、擁有世界第一流軍隊的美國，動員了它的全部陸軍的1/3、空軍的1/5和海軍的近半數(shù)，使用了除原子彈以外的所有現(xiàn)代化武器，但最終還是被推回到戰(zhàn)爭的起點——三八線。這個事實戳穿了美帝國主義不可戰(zhàn)勝的神話，并給美國以嚴重教訓(xùn)?？姑涝膭倮瑯O大地提高了中國共產(chǎn)黨在全國人民心目中的威信，提高了中國人民的民族自信心和民族自豪感，也提高了中國的國際威望，維護了亞洲和世界的和平，維持了中國以后幾十年的和平局面。

在社會主義革命和建設(shè)時期，我們?nèi)娲_立了社會主義的基本制度。我國現(xiàn)行的國體、政體、國家結(jié)構(gòu)形式和政黨制度是在這個時期確立的。我們開始全面建設(shè)社會主義，并取得歷史性巨大進展。1954年6月，毛澤東同志曾說：“現(xiàn)在我們能造什么?能造桌子、椅子，能造茶碗、茶壺，能種糧食，還能磨成面粉，還能造紙，但是，一輛汽車、一架飛機、一輛坦克、一輛拖拉機都不能造?！比欢驮谶@期間，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，全黨全國人民奮發(fā)努力，建立了獨立的、比較完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟體系。不僅能夠自行設(shè)計和批量生產(chǎn)汽車、飛機、坦克、大炮、拖拉機等，還成功爆炸了原子彈、氫彈，發(fā)射了中遠程導(dǎo)彈和人造地球衛(wèi)星，建成第一艘核潛艇，培育成功強優(yōu)勢秈型雜交水稻，研制成功第三代電子計算機，在世界上第一個人工合成牛胰島素，等等。當(dāng)時所取得的50多項科技成果達到和接近世界先進水平。正像鄧小平同志后來所說的：“如果六十年代以來，中國沒有原子彈、氫彈，沒有發(fā)射衛(wèi)星，中國就不能叫有重要影響的大國，就沒有現(xiàn)在這樣的國際地位。這些東西反映一個民族的能力，也是一個民族、一個國家興旺發(fā)達的標志?！痹谶@期間我們還初步滿足和解決了占世界1/4人口的中國幾億人的吃飯、穿衣基本生活需要問題，當(dāng)時被世界公認為是一個奇跡。這29年是新中國的“三十而立”，為后來40年改革開放中國的“四十不惑”奠定了基礎(chǔ)。

第三大歷史性事件和第三大里程碑：推進改革開放和中國特色社會主義事業(yè)

中國為什么要實行改革開放?是怎樣進行改革開放的?改革開放是1978年黨的十一屆三中全會作出的歷史性決策。我們黨實行改革開放是基于對黨和國家前途命運的深刻把握，是基于對我國社會主義革命和建設(shè)實踐的深刻總結(jié)，是基于對時代潮流的深刻洞悉，是基于對人民群眾要求和期待的深刻體悟。是對我國發(fā)展落后的反思，是對世界發(fā)展潮流的反思。鄧小平同志是我們黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的核心，是我國改革開放的總設(shè)計師。那么，我們看一看，鄧小平同志1977年7月在黨的十屆三中全會上被恢復(fù)領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)后，一直到黨的十一屆三中全會我們黨作出改革開放的歷史性決策前，他是怎樣思考和謀劃改革開放的，梳理清楚這個脈絡(luò)和線索，對我們認識和研究這個問題會大受啟迪、大有裨益。年表記載：1977年9月29日，鄧小平同志在會見英籍華人作家韓素音時說：“四人幫”的干擾，耽誤了我們好多時間。六十年代我國的科學(xué)水平同世界水平差距不大，一九六四年我國爆炸了原子彈，這是科學(xué)水平的集中表現(xiàn)。各個科學(xué)領(lǐng)域一日千里地發(fā)展，一年等于好幾年，甚至可以說一天等于幾年。一九七五年我曾講過，同日本相比我國落后了五十年。那時我老想抓科研，結(jié)果不僅沒有抓上去，反而我自己被抓下去了。抓科研不抓教育不行，要從小學(xué)教育抓起。中國人是聰明的，再加上不搞關(guān)門主義，不搞閉關(guān)自守，把世界上最先進的科研成果作為我們的起點，洋為中用，吸收外國好的東西，先學(xué)會它們，再在中國基礎(chǔ)上創(chuàng)新，那末，我們就是有希望的。10月7日，他在會見日本三岡訪華團時說：我們要引進世界各國的先進技術(shù)，學(xué)習(xí)世界上的一切先進成果?，F(xiàn)在科學(xué)技術(shù)的發(fā)展一日千里，我們所講的趕超世界水平，就是在本世紀末達到當(dāng)時的世界先進水平。11月17日，他在廣東視察聽取省委負責(zé)人匯報時指出：說什么養(yǎng)幾只鴨子就是社會主義，多養(yǎng)幾只就是資本主義，這樣的規(guī)定要批評，要指出這是錯誤的。生產(chǎn)生活搞好了，還可以解決逃港問題。逃港，主要是生活不好，差距太大。“四人幫”搞的“洋奴哲學(xué)”帽子滿天飛，把我們國家賺錢的路子都堵死了?？磥碜畲蟮膯栴}是政策問題。政策對不對頭，是個關(guān)鍵。這也是個全國性問題。12月26日，他在會見澳大利亞共產(chǎn)黨(馬列)主席希爾和夫人時說：林彪和“四人幫”反對馬克思主義，他們不講生產(chǎn)，誰講發(fā)展生產(chǎn)就說誰是修正主義，那馬克思寫《資本論》是干什么的?馬克思講，共產(chǎn)主義是按需分配，要有物質(zhì)基礎(chǔ)。怎樣才能體現(xiàn)列寧講的社會主義的優(yōu)越性，什么叫優(yōu)越性?不勞動、不讀書叫優(yōu)越性嗎?人民生活水平不是改善而是后退叫優(yōu)越性嗎?如果這叫社會主義優(yōu)越性，這樣的社會主義我們也可以不要。1978年3月10日，他在出席國務(wù)院第一次全體會議發(fā)言時指出：什么叫社會主義，社會主義總是要表現(xiàn)它的優(yōu)越性嘛。它比資本主義好在哪里?每個人平均六百幾十斤糧食，好多人飯都不夠吃，二十八年只搞了二千三百萬噸鋼，能叫社會主義優(yōu)越性嗎?干社會主義，要有具體體現(xiàn)，生產(chǎn)要真正發(fā)展起來，相應(yīng)的全國人民的生活水平能夠逐步提高，這才能表現(xiàn)社會主義制度的優(yōu)越性。6月23日，他在會見即將離任的羅馬尼亞駐華大使格夫里列斯庫時說：我們的發(fā)展停滯了十一二年，這個事實否定不了，落后的面貌也否定不了。認清了這個落后是好事。我們派了許多代表團到歐洲和日本去考察，發(fā)現(xiàn)我們可以利用的東西很多，許多國家都愿意向我們提供資金和技術(shù)，條件也不苛刻，從政治、經(jīng)濟角度對我們有利，為什么不干呢?國際條件有利，國內(nèi)條件也有利，只要下決心干，就可以加快建設(shè)速度。9月12日，他在同金日成會談時說：我們一定要以國際上先進的技術(shù)作為我們搞現(xiàn)代化的出發(fā)點。最近我們的同志出去看了一下，越看越感到我們落后。什么叫現(xiàn)代化?五十年代一個樣，六十年代不一樣了，七十年代就更不一樣了。9月16日至18日，他在東北三省視察時說：“我們要想一想，我們給人民究竟做了多少事情呢?”“我們太窮了，太落后了，老實說對不起人民?！薄吧鐣髁x要表現(xiàn)出它的優(yōu)越性，搞了20多年還這么窮，那要社會主義干什么?”10月10日，他在會見德意志聯(lián)邦共和國新聞代表團時指出：中國歷史上對世界有過貢獻，但是長期停滯，發(fā)展很慢?，F(xiàn)在是我們向世界各國學(xué)習(xí)的時候了。我們過去有一段時間，向外國學(xué)習(xí)先進的科學(xué)技術(shù)被叫做“崇洋媚外”?，F(xiàn)在大家明白了，這是一種蠢話。我們派了不少人出去看看，使更多的人知道世界是什么面貌。關(guān)起門來，固步自封，夜郎自大，是發(fā)達不起來的。由于受林彪、“四人幫”的干擾，同發(fā)達國家相比，經(jīng)濟上的差距可能是二十年、三十年，有的方面甚至是五十年。要實現(xiàn)四個現(xiàn)代化，就要善于學(xué)習(xí)，大量取得國際上的幫助。要引進國際上的先進技術(shù)、先進裝備，作為我們發(fā)展的起點。我們好的傳統(tǒng)必須保留，但要根據(jù)新的情況來確定新的政策。過去行之有效的東西，我們必須堅持，特別是根本制度，社會主義制度，社會主義公有制，那是不能動搖的。我們不能允許產(chǎn)生一個新的資產(chǎn)階級。我們引進先進技術(shù)，是為了發(fā)展生產(chǎn)力，提高人民生活水平，是有利于我們的社會主義國家和社會主義制度。12月13日，他在中央工作會議閉幕會上講話振聾發(fā)聵地強調(diào)指出：“如果現(xiàn)在再不實行改革，我們的現(xiàn)代化事業(yè)和社會主義事業(yè)就會被葬送?！边@個講話實際上成為隨后12月18日至22日召開的黨的十一屆三中全會的主題報告。這個講話是在中國面臨向何處去的重大歷史關(guān)頭，沖破“兩個凡是”的禁錮，開辟新時期新道路、開創(chuàng)建設(shè)有中國特色社會主義新理論的宣言書，是改革開放新時期解放思想、實事求是的宣言書。改革開放就是這樣在全黨全社會逐漸形成共識，成為“大勢所趨，人心所向”，在中國廣袤的大地上逐漸展開的。

改革開放使中國大踏步趕上時代，極大地“活躍”了中國、發(fā)展了中國。從1978年至2012年，經(jīng)過全國人民的努力奮斗，我國的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)取得舉世矚目的巨大成就。經(jīng)濟實力、科技實力、國防實力、國際影響力都大為提升，人民生活水平不斷提高。2010年，我國國內(nèi)生產(chǎn)總值超過日本，成為世界第二大經(jīng)濟體。同時，出口超過德國，成為世界第一大出口國，成為18世紀工業(yè)革命以來繼英國、美國、日本、德國之后的世界工廠。我國先后于1999年和2010年跨入下中等收入國家和上中等收入國家的行列。中華民族富起來了!

黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央以巨大的政治勇氣和強烈的使命擔(dān)當(dāng)，提出一系列新理念新思想新戰(zhàn)略，出臺一系列重大方針政策，推出一系列重大舉措，推進一系列重大工作，解決了許多長期想解決而沒有解決的難題，辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事，推動黨和國家事業(yè)取得全方位、開創(chuàng)性歷史成就，發(fā)生深層次、根本性歷史變革。中國日益走近世界舞臺中央，對世界的影響力、感召力日益增強。2018年，我國國內(nèi)生產(chǎn)總值超過90萬億元，占世界經(jīng)濟的比重達到16%以上。多年來我國對世界經(jīng)濟增長貢獻率超過30%，是美國、歐元區(qū)和日本之和。我國的對外貿(mào)易、對外投資、外匯儲備穩(wěn)居世界前列，創(chuàng)新型國家建設(shè)取得豐碩成果，天宮、蛟龍、天眼、悟空、墨子、大飛機等重大科技成果相繼問世。中華民族迎來了從富起來到強起來的偉大飛躍，迎來了實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的光明前景!

中國共產(chǎn)黨近百年歷史的主題主線，就是肩負起了兩大歷史任務(wù)，即實現(xiàn)民族獨立、人民解放和國家富強、人民幸福。第一大歷史任務(wù)，隨著新中國的成立已經(jīng)完成。第二大歷史任務(wù)我們已經(jīng)奮斗了70年，70年中有40年是改革開放。這個歷史任務(wù)還沒有完成，我們現(xiàn)在還在繼續(xù)努力奮斗。黨的十八大以來，經(jīng)過長期努力，中國特色社會主義進入了新時代。我們比歷史上任何時期都更加接近實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標，比歷史上任何時期都更有信心和能力實現(xiàn)這個目標。歷史充分地表明，我們黨干革命、搞建設(shè)、抓改革，都是為了讓中國人民過上幸福美好的生活，都是為了中華民族的偉大復(fù)興。最終是為了“天下大同”，實現(xiàn)共產(chǎn)主義。

1945年4月，在黨的七大預(yù)備會上，毛澤東同志在講到我們黨的發(fā)展壯大時，用了《莊子》上的兩句話：“其作始也簡，其將畢也必巨?！秉h的一大召開時，我們黨只有13名代表、50多名黨員。黨當(dāng)時是多么“簡”啊!今天，我們黨已經(jīng)成為世界第一大黨，擁有近9000萬名黨員，450多萬個基層黨組織，在近14億人口的世界第一人口大國長期執(zhí)政。新中國成立也已經(jīng)70年了。中國已成為世界第二大經(jīng)濟體。今天，我們黨又是多么“巨”啊!但是，正如習(xí)近平總書記指出的那樣：“一切向前走，都不能忘記走過的路，走得再遠、走到再光輝的未來，也不能忘記走過的過去，不能忘記為什么出發(fā)。面向未來，面對挑戰(zhàn)，全黨同志一定要不忘初心、繼續(xù)前進?！薄笆聵I(yè)發(fā)展永無止境，共產(chǎn)黨人的初心永遠不能改變。唯有不忘初心，方可告慰歷史、告慰先輩，方可贏得民心、贏得時代，方可善作善成、一往無前?！?/p>

有關(guān)在這光輝的九十年心得體會及感悟三

追尋初心，我想到龍應(yīng)臺一次在香港大學(xué)演講的情形。演講的題目是《一首歌，一個時代》。演講完，她問觀眾：你有一首啟蒙的歌嗎?一位男士就說：我想是我進大學(xué)的時候，好多師兄帶我們唱《我的祖國》。龍應(yīng)臺可能是有點驚訝，這是在香港啊。她就問：真的?《我的祖國》怎么唱?頭一句是什么?

下面馬上就唱起來了，“一條大河波浪寬，風(fēng)吹稻花香兩岸……”，剛開始還有點散亂，聲音不大，也不太整齊，但很快就變成了全場的大合唱。

這個場面我印象很深。整個禮堂啊，香港大學(xué)的禮堂，六十年前的老歌，他們居然能唱得那么整齊，那么深情。那一刻我深深地體會到，對我們這個國家，這片土地的熱愛，是刻在每個中國人骨子里面的。

如果要問什么是初心，我想說，這就是初心。是現(xiàn)在，我們每個人的心愿;也是六十多年前，上甘嶺上戰(zhàn)士們的心愿;更是九十多年前，南湖那艘小船上十幾個年輕人們的心愿。這個場景，可能離我們的工作遠了一點。但我又想起工作中的一件事。

去年的時候，為了中小學(xué)教師核編的事，我們到市州調(diào)研。回來一交流，大家都覺得，有些地方真的真的很艱苦，和電視里一樣。幾間房，一個人，幾個孩子，十幾里山路。老師和孩子們就在這樣的環(huán)境里，堅持教，堅持學(xué)。平時工作中，我們接觸到的只是一個個數(shù)字，但在那一刻，數(shù)字化為形象，就這么活生生地展現(xiàn)在我們面前。那一刻，我想起小時候很熟悉的一首歌：

“小嘛小兒郎，背著那書包進學(xué)堂……”

我的小學(xué)，是在一個小鎮(zhèn)上的。小時候，那里的父母們就希望，孩子能多讀點書，走出去。那時候，他們常用來教導(dǎo)孩子的，就是這首歌。工作以后，我還是第一次感受到，這首歌又離我這么近。

讓孩子們走出去，多學(xué)一點，有用一點，過得好一點，這，大概是中國父母共同的心愿。我現(xiàn)在也已經(jīng)為人父母，等我的孩子懂事的時候，我大概也會教她唱這首歌。

如果要問什么是初心，我想，這也是一種初心吧。

意識到這一點，是一種感人的體驗。那一刻，記憶中的歌謠化作現(xiàn)實中的場景，報告上的數(shù)字化作記憶里的音符。那一刻，我深深地體會到，我們的工作，不僅僅是報告上冰冷的數(shù)字，它長長地，長長地聯(lián)系著一個個活生生的人，聯(lián)系著那一顆顆跳動的，火熱的初心。

我不禁又想起我們的工作。枯燥的、繁重的、辛苦的工作。但就在這樣的工作里，那么多人，默默堅持了那么多年。為了什么呢?安定的生活?溫暖的家庭?我想，都有，但也不僅僅只有。

我想起幾天之前，同樣也是站在這里，向大家匯報一年的工作。是辛苦的，也是感激的。而現(xiàn)在回頭看去，我必須承認，也是有一點點欣喜的。不僅僅因為自己的成長，也因為那一點點小小的，微不足道的成績。

因為我能體會到，我們的工作，確實聯(lián)系著千家萬戶，牽動著他們的喜怒哀樂，悲歡離合。我能體會到，我們的工作，確實是這個國家偉大復(fù)興的一環(huán)。在城市的變化中，人們的笑容里，確實也有那么一點點，我們工作的印跡。

而這個國家的創(chuàng)造者，捍衛(wèi)者，建設(shè)者們，他們的初心所期待的，不正和我們的初心一樣，是這樣溫暖的笑容嗎?

所以，現(xiàn)在，每當(dāng)從忙碌的工作中，暫時放松的時候，我經(jīng)常能夠靜靜傾聽。我聽見，噠，噠，那是加班同事的鍵盤響;我聽見，咚，咚，那是調(diào)研路上的腳步聲;我聽見，嗚，嗚，那是有人提前開車上班。我聽見，砰，砰，那是我們每一個人的初心在跳動。

這些，也許沒有人會知道。但清早的路知道，深夜的門知道，我們的工作知道，國家的發(fā)展知道。看到大家坐在這里，聽我講自己的故事，我們的故事，我不禁又想起了一首歌：

“鮮花曾告訴我你怎樣走過，大地知道你心中的每一個角落。甜蜜的夢啊誰都不會錯過，終于迎來今天這歡聚時刻”。

唱得不好，但很感謝大家能讓我分享，分享自己心中這一點點小小的感動，分享這一份我們大家共同擁有的初心。愿大家在今后的工作里，都能夠不忘初心，繼續(xù)前進。