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不信謠不傳謠安全心得體會總結 不信謠不傳謠心得體會200字(七篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-01-11 16:53:15 頁碼:12
不信謠不傳謠安全心得體會總結 不信謠不傳謠心得體會200字(七篇)
2023-01-11 16:53:15    小編:ZTFB

心得體會是指一種讀書、實踐后所寫的感受性文字。那么心得體會該怎么寫?想必這讓大家都很苦惱吧。下面我給大家整理了一些心得體會范文,希望能夠幫助到大家。

描寫不信謠不傳謠安全心得體會總結一

二、人的一生中,信任是必不可少的,只有那些不以他人為重的人才會看不起人??偠灾?,言而總之,一言以蔽之,信任是不可缺少的,所以請你把信任別人的心散布在世界各地吧!

三、我不會幼稚到,用另一個號去加他,這是我對他的最起碼的信任

四、拜托別辜負我給你的信任。

五、若我?guī)е愕男湃我恢弊呦氯?,會不會有一天事與愿違。

六、我寧愿從未被信任過,也不愿被最信任的人質疑!

七、好累,如果不信任我,為何說愛我

八、給她發(fā)信息沒回就回亂想打電話不接就會想她是不是和別別人在一起,異地戀信任真的好難啊,

九、缺少了信任的關系都久不了

十、[信任和關心不是要來的是換來的]

十一、這段感情沒必要在維持下去,包含了那么多的不信任和質疑,我拿什么去維持?

十二、“疼嗎。”“疼?!薄皦蛄藛??!薄皦蛄?。”“再來一次對別人信任好嗎?!薄安涣??!?/p>

十三、你不信任我,我也不信任你。

十四、[你明明知道我信任的只可以是你一人為何你還要離開我]

十五、【我慶幸,他因為信任我,使我成為他內(nèi)心秘密的第一個知情者。他是一個喜歡男孩的男孩,那些年當我在寂寞而傷感地想念著他的時候,他也同樣,甚至更為艱苦卓絕地,想念著另一個無企及的人?!?/p>

十六、我們在相互猜忌和不信任中生活得很孤獨,很疲倦。

十七、【毛主席對我的信任和考慮都很深遠,我是知道的。但我總覺得,接受了上將軍銜,我的余生將會不安和愧疚。】

十八、信任沒有了,彼此也變了,因為以前的你不會這樣,就好比從前的我不會撒謊樣…

十九、從陌生到默契,從信任到怨恨,只間隔一層真相被撕破的時間。

二十、其實,每個人心里都有一個小秘密,但我們只對最信任的人說。

二十一、信任,仿佛是寒冬里溫暖額陽光,讓每個人的心田溫暖如春;信任,仿佛是三月里和煦的春風,吹拂著每個人的心房;信任,仿佛是山谷間涓涓的清泉,讓每個人的心靈清澈無比;信任,仿佛是一杯香醇的美酒,令人陶醉……今天,信任也帶我做了一次心靈之旅。

二十二、信任,多么堅定的兩個字,可是我們卻總是輸在這兩個字上。

二十三、你懷疑我的同時,你有想過我是多么信任你嗎?

二十四、信任在我心你愛我在千里之外

二十五、世界上可怕的不是不被別人信任而且有人假裝信任你

二十六、我身邊的人我會無比的信任你,希望你們不要騙我

二十八、別拿我對你的信任在我心里為所欲為

二十九、信任少數(shù)人,不害任何人,愛我所愛

三十、對于不信任我的人都沒有必要解釋給你解釋是信任你現(xiàn)在我信任的人都開始不信我了那還有必要解釋嗎?

三十一、人心難測,人言可畏,給我設下環(huán)環(huán)扣陷阱的居然是我信任的人。

三十二、對你的信任是相信還是放縱

三十三、我討厭你給的不信任

三十四、把你推入深淵谷底的人往往是你最信任的人

三十五、沒有哪一個人真正了解自己的父親,但是,我們大家都有某種推測或某種信任。

三十六、信任是是夏日清涼的風,冬日里燃燒的爐火;信任是人與人的率真,心與心的坦誠;信任是做人的美德,人生的境界。

三十七、愛情的長久,源于戀人之間的信任。

三十八、說我不夠信任你可結果呢信任換來背叛和欺騙我不是傻瓜不是你說讓我相信你我就必須要相信你好嗎

三十九、只有包容信任理解的感情才能長久

四十、其實那幾個字已經(jīng)深深的打擊了我,那么的信任,你從來都沒給過我。

四十一、流言蜚語擾人耳別忘記信任多重要

四十二、信任是人與人溝通的必要條件,人生之幸,莫過于被人信任;人生之憾,莫過于失信別人,“信任”會讓生活更美滿幸福。

四十三、見過一個人最好的一面而后喜歡,叫做心動;見過一個人最差的一面仍然喜歡,叫做愛情。

四十四、不要在說了一大推分手的話之后說我以前對你的好都是考驗你,不是我經(jīng)不起考驗,是你根本就特嚒的不信任我

四十五、我需要的不是憐憫不是同情我需要的只是一份擁有信任的感情罷了

四十六、我心疼那些被自己最信任的人背叛的姑娘們。

四十七、我曾經(jīng)給你捂上耳朵閉上眼睛的信任但是你卻辜負了它。

四十八、信任就像一張白紙,你在上面畫了色彩,即便抹去了,也有痕跡

四十九、前者最好的例子是秦池酒,盲目追求標王的媒體聚光效應,而終致慘敗;后者的代表是德隆,由于不重視和媒體的溝通,結果企業(yè)一出事,全國媒體紛紛口誅筆伐,從而讓企業(yè)的信任危機愈演愈烈。

描寫不信謠不傳謠安全心得體會總結二

四海之內(nèi)皆兄弟,來自五湖四海的 ladies and 鄉(xiāng)親們,大家早上好!諸位一路辛苦奔波辛苦了,請允許我代表旅行社歡迎各賓客朋友的到來。在下,x導、小x,大家想怎么叫就怎么叫我吧。小x我今天一看到大家,小鹿就噗通噗通亂撞個不停,不過亂撞歸亂撞,我還是得淡定得為大家服務,大家說是吧?(是)按照國際慣例呢,我現(xiàn)在還必須向大家隆重介紹下坐在我身邊的這位掌舵——x師傅了。x師傅啊,他為人熱心,開車專心,關鍵是看到在座這么多美女還一點也不動心。所以呢,此次由x師傅為我們保駕護航,諸位大可放一百二十個心!如果此次旅途中大家有什么問題,可以向我和x師傅提出來,我們定當竭誠為大家服務,讓大家開開心心而來,滿滿意意而歸!

今天呢,小x我將帶領大家前往的目的地是著名閩臺影視基地——云水謠風景區(qū)了。云水謠風景區(qū)位于福建省漳州市南靖縣境內(nèi),它擁有世界文化遺產(chǎn)建于沼澤地上的素有”天下第一奇“之稱的和貴樓、我國工藝最精美保護最完好的雙環(huán)圓樓——懷遠樓、福建省內(nèi)最高最大最為集中的千年古榕樹群、一條百年老街、一條千年古棧道。其實呢,云水謠并不叫云水謠,這只是我們游客的稱呼,當?shù)厝朔Q此地為長教村。長教村是個歷史悠久的古老村落,是中國歷史文化名村。在20xx 年 6 月被漳州市政府列為“閩南(漳州)生態(tài)文化保護區(qū)長教古村落”展點,又于 20xx 年 10 月被列為第二批中國景觀村。說到這里,大家是不是正納悶這長教村為什么被人叫做云水謠?(是)在座的各位,有誰知道這是為什么嗎?對了,云水謠這個名字

源于中國臺灣作家張克輝先生寫的《臺灣往事》,也就是后來在此取景拍攝的愛情故事片《云水謠》。說道這部電影,看過的朋友還記不記得在這古鎮(zhèn)發(fā)生的那段關于兩個中國臺灣年輕人相戀卻又不得不分隔兩岸的愛情故事呢。好了,我們的云水謠已經(jīng)到了。不管看沒看過的朋友現(xiàn)在請帶上隨身物品,關好車窗,隨我下車進入這個古村落探尋這段凄美的愛情故事吧。

《云水謠》由上世紀40 年代兩個中國臺灣年輕人的邂逅開始。臺大醫(yī)學院的青年俊才陳秋水因做家教來到王家與王家千金王碧云結識,并與其一見鐘心,兩人很快墜入愛河并私定終身。在這個故事中,兩人兩度分離,一度相逢,而這一次的相逢便是發(fā)生在這云水謠古鎮(zhèn)了。在電影中,這個古鎮(zhèn)作為陳秋水的老家。因為這部影片,長教村才被大家熟知,也因此有了“云水謠”這個名字??催^《云水謠》的朋友們,相信至今任然對影片中秋水老家那一段風景秀麗的古棧道記憶深刻。它現(xiàn)在就展現(xiàn)在我們眼前了。20xx年 7月24日起,這一條古棧道有了新名字,當?shù)卣綄⑵涿麨?“云水謠古棧道”。 這條古棧道沿溪而建,全長達10 余公里,全部用鵝卵石鋪成。據(jù)村里的老人介紹,這條古棧道,以前不叫古棧道,而叫古幽道,因為它非常幽靜。南靖縣之所以將這條古棧道取名為“云水謠古棧道”,是因為20xx年底,電影《云水謠》曾經(jīng)在此拍攝。 現(xiàn)在 大家是否留意到我們眼前這一排兩層老式磚木結構的房屋了呢?這可是長教村也就是云水謠已有百年歷史的老街市。迄今為止,這里不但保留著木板代墻的特點,還留有五金店、理發(fā)店、作坊等具有上世紀特色的老商鋪。

大家有興趣的可以進去看看。現(xiàn)在展示在我們眼前的這塊刻有“云水謠”三個字樣的石碑呢,是由《云水謠》原作者張克輝先生所題寫的。我想是為了紀念這段感人的愛情吧。大家請看石碑后面的那棵巨大的榕樹。這棵樹很大吧?不過它可不是最大的榕樹哦。大家應該也注意到云水謠溪岸邊上有很多榕樹了吧,而且我前面有提到云水謠可是擁有福建省內(nèi)最高最大最為集中的千年古榕樹群。云水謠溪岸邊,由13 棵百年、千年老榕組成,與山水構成了這一副美麗的圖畫。也正是因為這里的美,不僅吸引了許多藝校的美術專項生來此寫生,還吸引了許多攝影愛好者來此拍攝。走在這條古棧道上,大家可以看到很多美術專項生正執(zhí)筆畫下這秀麗的美景?,F(xiàn)在我們看到的這棵好比一把巨傘的大榕樹呢,它現(xiàn)在已經(jīng)有上千年的高齡了。乃是云水謠甚至福建省內(nèi)目前已發(fā)現(xiàn)的最大的古榕樹了。它的大可不是胡扯的,大家且聽我說:這棵榕樹樹冠覆蓋面積 1933 平方米,樹丫長達 30 多米,樹干底端就要十幾個大人才能合抱。不信的話,你們可以上前抱抱看。榕樹下這座短小的木橋,在電影中也是一個不可或缺的配角。它在電影中的首次亮相,是在陳秋水得知日夜思念的戀人王碧云來此找尋自己這個消息后。當陳秋水知道王碧云來此尋覓自己時,可謂是欣喜若狂。從碾米廠一路奔跑,那速度在奧運比賽中估計可以前幾。就在經(jīng)過這座小橋時,完全不顧橋上一群悠閑散步的番鴨,直接從人家的大部隊中穿過來到戀人王碧云的面前。就這樣,因為王碧云的主動、任性,兩個被迫分離的戀人相逢了。這兒的老榕、小橋等在這里的一切共同見證了當時王陳二人這次也是唯一一次的相逢。兩人相見后,牽

手彼此,一起回到了秋水的家中?,F(xiàn)在,男主人公的家正敞開大門歡迎我們的到來呢。由于《云水謠》這部影片的原因,這里也是名聲大作,吸引了許許多多的游客來此觀光旅游。這里呢,已經(jīng)不再是我們在電影中所見到的那番景象了。當時他們一家共度晚餐的地方,現(xiàn)在已經(jīng)鋪上了磚紅色的地板 。還有電影中的房間什么的,現(xiàn)在都已經(jīng)被更改成會客或者其他作用的房間了。不過這天井沒有怎么改變。當時秋水為碧云舀水洗頭便是在此邊上了。大家看天井中這個取水裝置。它可是過去的人們?nèi)∷玫淖詠硭2煌谖覀儸F(xiàn)在水龍頭的是,這是要我們下壓這個把手而且還要不斷下壓這個動作才能取到水。

出了王陳二人共住的地方,我們現(xiàn)在前往觀看的是云水謠特別的水車了。《云水謠》的忠實影迷們應該還記得電影中的水車吧。在拍秋水老家的伊始,這個水車在碾米廠運作的過程中也不停地轉著。聽當?shù)氐娜苏f,現(xiàn)在這個水車已經(jīng)不會運作了,水車曾經(jīng)在一次大水中被沖走。如果要看它運轉,是要插電源的。電影中有個經(jīng)典的畫面:王碧云拿著畫板坐在水車旁的走廊上,陳秋水指著遠方的景物,兩人談笑風生。當時他們坐著的走廊現(xiàn)在已經(jīng)被安上了欄桿,這個走廊位于臨水而建的現(xiàn)名“匯全閣”的屋子四周。正如大家看到的,它是個茶店。 閣樓一半臨于水上,半室軒窗對水而開,天光云影共著穿窗而出的琴簫之音徘徊。一時心懷曠暢?!霸粕顦淅仙饺绠?,室靜茶香水有情?!?大家有閑情雅致的可以帶好友來此品茶。 有美景,有好茶,有良友, 我想即使 半日 也 快哉 。

如果不是中國臺灣局勢動蕩,如果陳秋水不是左翼分子,王陳二人想必會在這個共同度過美好的余生;如果不是陳秋水在到大陸 后將名字改為徐秋云,王碧云不會找尋了幾十年還依然無果。王碧云堅持他們兩人“等待彼此”這個誓言終身未嫁。因為這古鎮(zhèn)有著《云水謠》這個美麗的愛情故事,這里還吸引了許多戀人來此拍攝婚紗照。

時光匆匆,來也匆匆,去也匆匆。常言道,“相見時難別亦難,送君千里終有一別”。在此,小x非常感謝各位賓客朋友們對我工作的支持。我們中國有句古話叫“兩山不能相遇,兩人總能相逢”,我期盼在不久將來與你們的相逢。

描寫不信謠不傳謠安全心得體會總結三

按照教育工委《關于召開不準共產(chǎn)黨員信仰宗教和參與宗教活動專題組織生活會的通知》要求,以及支部關于召開專題組織生活會的安排,我就個人查找的問題對照檢查如下,請同志們評議。

我認為,身為一名中國共產(chǎn)黨黨員,絕不能信仰宗教,這是政治紀律和政治規(guī)矩。我本人在對待信仰的問題上,堅決做到旗幟鮮明、立場堅定。我堅持以樹立辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀為價值導向,堅持不信教不參教,從心底里把不信仰任何宗教當成不可逾越的紅線。

(一)理論學習不夠“實”。雖然堅持了周例會學習制度,但往往是組織安排什么就學什么,學習方法多停留在聽聽傳達的文件、讀報紙上,沒有系統(tǒng)深入學習關于黨員政治素養(yǎng)、宗教政治理論、民族工作政策方針等,缺乏持之以恒的學習精神,學習筆記記得少,學習深度不夠,被動學習多,主動學習少。

(二)要求自己不夠“嚴”。作為一名黨員干部,自認為在對黨的信仰立場堅定,對宗教信仰、封建迷信是抵制的。但對照共產(chǎn)黨員信仰宗教和參與宗教活動的行為表現(xiàn),意識到自己還存在認識不到位、意識不夠強、要求不夠嚴的問題,具體表現(xiàn)在:一是以前旅游景點時,有隨眾心里,大家都燒柱香,自己也跟著燒柱香、拜個佛;二是帶上家人、約上好友湊熱鬧趕過大佛殿廟會、茶坊廟、大佛寺廟會;三是親友婚喪嫁娶,也偶爾參加過介于風俗習慣和封建迷行活動之間的祭拜、吊唁等?,F(xiàn)在想來,以前的這些不以為然的行為,確實與黨員身份格格不入,沒有做到嚴格要求自己。

(三)黨員先鋒作用不夠“好”。平時認為,自己對共產(chǎn)主義理想信念是堅定的,自己做到不信教不參教不參與封建迷信活動就行了。但隨著社會的飛速發(fā)展,思想上的不以為然促使自己在思想政治理論學習上未能與時俱進,未能時刻保鮮,社會上各種層出的宗教活動,網(wǎng)上傳播的封建迷信活動,總認為是“事不關己,高高掛起”,作為黨員,沒有做到以黨員的身份,發(fā)揮引導、宣傳作用,把自己混同為普通群眾,沒有發(fā)揮黨員的先鋒模范作用。

(四)落實整治工作不夠“深”。按照整治工作的總體部署和要求,我認識到自己在整治工作中,沒有在結合實際工作上下功夫,比如把整治工作與扶貧工作相結合,了解幫扶對象是否是黨員、是否信仰宗教等,了解科室其他干部職工或者親屬,有沒有信教參教等等,間接也反應了我對全面協(xié)調(diào)開展工作的不足,在工作中缺乏綜合性、統(tǒng)籌性考慮。

以上查擺出來的問題,剖析其產(chǎn)生根源,既有客觀原因,更有主觀原因,從根子深處來講,主要有以下幾個方面:

(一)黨性修養(yǎng)弱化。在大是大非面前,能夠堅決做到保持政治清醒,但打心底還認為“黨性”看不見、摸不到,黨性修養(yǎng)強不強,跟工作的好壞沒有多大關系,總是把黨性修養(yǎng)、品德修養(yǎng)更多地放在口號上,以具體工作代替政治和黨性鍛煉,重前者輕后者,沒有嚴格要求在自己的日常行為中,也沒有真正落實在行動自律上。個人對“三觀”的改造缺乏自覺性,沒有與時俱進地通過自我學習、自我鍛煉、自我改造來提高黨性修養(yǎng),時間久了,不自覺地放松了對黨性的鍛煉,進而使自己的黨性修養(yǎng)減弱了。

(二)理想信念不牢。隨著社會的飛速發(fā)展,思想上的不以為然,促使自己在思想政治理論學習上未能與時俱進。久而久之,自己對各種網(wǎng)絡、社交軟件等新媒體上的不良信息見怪不怪,甚至對一些社會不良風氣無動于衷,對一些宗教活動、封建迷行思想也從最初的不斗爭,慢慢演變成了不反對、進而視而不見,精神之鈣逐步流失,逐漸放松了對增強自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高等方面的重視,放松了對保持黨員先進性和純潔性的追求。

(三)工作作風不夠扎實。在實際工作中,沒有時刻以黨員標準嚴格要求自己,忽視了一些小節(jié)和細節(jié)上的自律和擔當,片面的認為整治工作是“組織”的事,自己管好自己就夠了,多一事不如少一事。正是由于自己平時自我感覺良好,嚴以律己上的時緊時松,使自我滿足的心態(tài)常常趨于主導地位,自律能力慢慢退化,對社會各種思潮的鑒別力有所下降,進而面對困難問題,沒有很好的針對問題沉下去尋求解決問題的最佳方法途徑,以至于工作中表現(xiàn)出循規(guī)蹈矩、墨守成規(guī)、按部就班的工作狀態(tài)。

通過認真對照檢查,我更加清醒地認識到自身存在的問題和產(chǎn)生這些問題的根源。今后,我將從以下幾個方面加以改進:

(一)加強政治理論學習。進一步系統(tǒng)、全面、融會貫通地學習黨的十九大報告、xxx新時代特色社會主義思想、《中國共產(chǎn)黨章程》,以及自治區(qū)黨委xx全會、xx全會精神等。立足于工作進步和自身全面發(fā)展,加強對黨的路線方針政策和履行當前崗位職責所必需的專業(yè)知識和技能的學習,并把這些方面的學習同深刻領會和靈活運用同理論緊密結合起來,不斷把學到的東西運用于實際工作中。

(二)創(chuàng)新大膽開展工作。不斷完善和提高自己,在科學理論的指導下,通過實現(xiàn)學習方式、工作理念、工作手段和工作機制的創(chuàng)新,不斷總結和完善工作經(jīng)驗,開創(chuàng)工作新局面。帶頭遵守各項規(guī)章制度,加大制度的執(zhí)行力。加強對科室業(yè)務和人員的管理,無論是業(yè)務上還是思想上都要做到悉心關心和指導,把各項工作做好、做實、做出成效。

(三)嚴格遵守政治紀律。進一步嚴格要求自己,把握在新形勢下遵守黨的政治紀律和政治規(guī)矩的特點,不斷增強工作的主動性、預見性和靈活性。在具體工作中,團結干事,營造心往一處想、勁往一處使的和諧工作氛圍。切實把遵規(guī)守紀和解決困難問題作為工作的出發(fā)點和落腳點,抓好工作的落實,把各項工作往深做,往實做,往細做。

(四)發(fā)揮黨員模范作用。牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,時時刻刻以合格共產(chǎn)黨員的標準嚴格要求自己,不斷增強政治定力,不受任何宗教迷惑,自覺做馬克思主義無神論的堅定信仰者和積極宣傳者,永葆共產(chǎn)黨人的政治本色。進一步以自身的實際行動,嚴格要求家人做到不信教不參教,不組織、不參與封建迷信活動。

描寫不信謠不傳謠安全心得體會總結四

1、我委屈不過是父母的一句不信任。

2、我是多么地可笑,為你做了那么多,換來的卻是你的不信任。

3、不信任我我又何必解釋說再多也是多余。

4、不信任朋友比被朋友所騙更丟臉。

5、如果不信任,再多的解釋也沒用。

6、當你懷疑你女友時她總是說你對她不信任正因為你的所作所為不得不讓人懷疑。

7、一個女孩為你吃醋,不是她不信任你,而是她太在乎你,離不開你。

8、如果不信任我就請你走,我沒必要把所有事都對一個不信任我的人說。

9、友情里面存在著太多背叛、親情里面存在著太多的不理解、愛情里面存在著太多不信任...

10、你有眼有心為什么要相信別人口中的我,被人不信任的感覺真的很難受好么。

11、愛情是需要信任的,你不信任他,他不信任你,何必委屈求全非要在一起,累了自己,還終究會分開。

12、他說愛情不信任會長久。

13、你不信任我,我和你相處最大的障礙。

14、好累,如果不信任我,為何說愛我。

15、感情不好是因為不信任產(chǎn)生的,但是有的時候也是因為一方的掩埋和不理睬開始的,人啊,我要怎么和你們相處。

16、信任我的人,我也信任你,不信任我的,滾犢子。

17、我喜歡不勉強不束縛不爭強不屑一顧,我習慣不信任不主動不追隨不堪一擊。

18、有誰懂感覺愛了一個世紀的人他卻不信任你的感覺。

19、有一種不信任叫做安全褲!

20、有時候不是不信任你,只是因為我比別人更在乎,更怕失去你。,——期待是所有心痛的根源。

21、你告訴我,還怕我告訴別人,既然這么不信任我,為什么還要告訴我呢。

22、假如有個女生在全世界人全不信任我的時候相信我,我想她就是我的全世界了。

23、你不信任我再多的解釋也是多余的。

24、曾經(jīng)單純天真的以為我們是閨蜜,后來才知道原來是互相利用。是你的不信任還是我的太信任弄成現(xiàn)在的結果。

描寫不信謠不傳謠安全心得體會總結五

同志們:

根據(jù)縣委直屬機關工委工作安排,今天,我們重點圍繞共產(chǎn)黨員不信仰宗教、不參與涉黑涉惡開展一次主題黨課活動。我講的題目是:堅定理想信念,筑牢思想基礎。不妥之處,請同志們提出批評意見。

(一)共產(chǎn)黨員為什么不能信仰宗教

第一,共產(chǎn)黨員不準信仰宗教,這是我們黨的政治紀律,是我們黨區(qū)別于大多數(shù)政黨的一大特點。黨的十八屆六中全會通過的《關于新形勢下黨內(nèi)政治生活的若干準則》明確規(guī)定:“黨員不準搞封建迷信,不準信仰宗教,不準參與邪教,不準縱容和支持宗教極端勢力、民族分裂勢力、暴力恐怖勢力及其活動。”這就要求,在中國特色社會主義新時代、全面從嚴治黨的新形勢下,共產(chǎn)黨員在不信教問題上絕無折扣可打、絕無變通可言。

第二,共產(chǎn)黨員不能信仰宗教,這是由黨的理想信念決定的。馬克思指出,“共產(chǎn)主義是徑直從無神論開始的”。共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想是中國共產(chǎn)黨人的精神支柱。共產(chǎn)黨員是比一般公民具有更高政治覺悟、更高政治信仰、更強組織紀律性的“特殊公民”,不僅要模范遵守國家的法律,還要遵守黨的政治紀律和組織紀律。中國共產(chǎn)黨是用馬克思主義武裝起來的先進政黨,這決定了共產(chǎn)黨員在世界觀、政治立場、理論品格和社會理想等方面都與信教群眾有著根本區(qū)別。馬克思主義世界觀和方法論正如列寧所指出的,是完備的哲學唯物主義。共產(chǎn)黨員認識和掌握馬克思主義世界觀和方法論是為了認識把握社會發(fā)展規(guī)律,肩負起自己的歷史使命;馬克思主義最鮮明的政治立場是馬克思主義政黨的一切理論和奮斗都應致力于實現(xiàn)最廣大人民的根本利益;馬克思主義最重要的理論品格是與時俱進,堅持一切從實際出發(fā),理論聯(lián)系實際;馬克思主義最崇高的理想是實現(xiàn)共產(chǎn)主義,實現(xiàn)物質財富極大豐富、人民精神境界極大提高,促進每個人自由全面發(fā)展。這些都與宗教對信教群眾的要求有著根本區(qū)別。因此,共產(chǎn)黨員應始終堅定共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想,而不能在宗教中尋找自己的價值和信念。

第三,共產(chǎn)黨員不準信仰宗教,是黨員干部貫徹落實我黨關于關心黨的宗教工作、執(zhí)行黨的宗教政策的正確選擇。習近平同志在全國宗教工作會議上指出,要全面貫徹黨的宗教信仰自由政策,依法管理宗教事務,堅持獨立自主自辦原則,積極引導宗教與社會主義社會相適應。做好宗教工作,需要廣大黨員干部堅持馬克思主義宗教觀,尊重信教群眾的信仰,把信教群眾緊密團結在黨和政府周圍。能不能堅定執(zhí)行黨的宗教政策是檢驗共產(chǎn)黨員黨性是否堅強、人民立場是否牢固、與人民的聯(lián)系是否密切的重要標準。共產(chǎn)黨員必須認真貫徹黨的宗教政策,善于與宗教界人士交朋友,注意傾聽宗教界人士的意見和建議,積極引導宗教與社會主義社會相適應,不斷鞏固和擴大黨的群眾基礎,增強黨對信教群眾的吸引力、凝聚力。

(二)如果向共產(chǎn)黨員信教“開禁”帶來的惡果是什么

第一,如果允許黨員信教,那么就是允許黨內(nèi)唯心主義與唯物主義兩種世界觀并存,有神論與無神論并存。這勢必造成馬克思主義指導地位的動搖和喪失,在思想上、理論上造成黨的分裂。

第二,如果允許黨員信教,就等于允許一些黨員既接受黨組織的領導,又可以皈(gui)依于不同宗教人士的門下,接受各類宗教組織領導。勢必在組織上造成黨的分裂,極大地削弱黨的組織在反分裂斗爭中的戰(zhàn)斗力。

第三,如果允許黨員信教,一些黨員勢必成為某一種宗教勢力的代言人。一些地方可能出現(xiàn)宗教徒管黨的宗教工作現(xiàn)象,凸顯利用政府資源助長宗教熱的情況,黨的宗教工作將從根本上動搖。

(三)共產(chǎn)黨員不信教是一個政治品格問題

中國歷史上有過形形色色的宗教,但中國并不是一個宗教國家。中國有著悠久的無神論傳統(tǒng),影響中國人思想觀念的中國傳統(tǒng)哲學具有強烈的人本主義傾向,強調(diào)人對客觀世界的認知和改造能力,這與西方傳統(tǒng)哲學的神本主義有很大區(qū)別。中國儒學傳統(tǒng)精神影響大,中國老百姓大多數(shù)不信教或不持某種固定的宗教信仰,宗教始終不能成為中國人意識形態(tài)的主流,同時中國宗教自身也具有強烈的現(xiàn)實品格。這樣的國情背景是我們黨作為一個唯物主義、無神論的政黨而能夠如此自然地從人民中孕育生長,得到人民廣泛認同、支持的重要原因。如果允許黨員信教,完全違背中國國情,不僅黨能否取得信仰不同宗教的教徒的一致支持成為問題,而且能否繼續(xù)獲得占人口大多數(shù)的不信教群眾的支持將成為更大的問題。

由此可見,共產(chǎn)黨員如果信仰宗教、傳播宗教思想,就是對自己政治信仰的背叛,就是徹頭徹尾的假馬克思主義者,就是與黨的前進方向背道而馳,就是個人自由主義思想作祟的典型反映,就意味著理想信念的動搖和滑坡,就會在腦子里盛裝上帝、神佛思想,擠占人民位置;就會背離黨的宗旨,自然蛻變成一心只為神佛服務,用虛幻的神佛來監(jiān)督約束自己的言行,甚至造成欺上瞞下、無所顧忌之風,置民眾利益于度外,最終墮落成為害群之馬。所以,我們黨要求全體黨員要提高政治站位,把學習貫徹黨的十九大、十九屆二中、三中、四中全會精神和習近平新時代中國特色社會主義思想作為首要政治任務,用理論武裝頭腦,強化共產(chǎn)主義理想信念,不忘初心牢記黨員職責使命,堅定不移走中國特色社會主義道路。要對照《黨章》《紀律處分條例》《廉潔自律準則》等黨內(nèi)法規(guī),認真落實共產(chǎn)黨員不得信仰宗教和參與宗教活動這一政治紀律,在日常工作生活中切實做到守規(guī)矩嚴紀律轉作風促落實。堅持馬克思主義哲學的辯證唯物主義和歷史唯物主義,正確區(qū)分宗教信仰,自覺做到不信仰宗教不傳播宗教言論,做一名合格的共產(chǎn)黨員。

2017年11月8日,習近平總書記記在中辦《文摘》(第160期)《當前農(nóng)村涉黑問題新動向值得關注》上作出“要開展一輪新的掃黑專項斗爭…”重要批示,由此在全國范圍內(nèi)掀起了一場人民戰(zhàn)爭。

(一)這次掃黑除惡斗爭非同尋常

首先,從時間上看,這次掃黑除惡斗爭跨度長。自2018年1月23日開始,至2020年底結束,為期三年。第一年是嚴態(tài)勢,營造人人喊打的氛圍;第二年是攻案件,提升群眾的滿意度;第三年,也就是今年要建機制,取得壓倒性的勝利。

其次,從內(nèi)容上看,這次掃黑除惡斗爭范圍廣。中央明確重點打擊十二種“黑惡勢力”,整治內(nèi)容非常集中。

第三,從規(guī)格上看,這次掃黑除惡斗爭層次高。1983年,全國開展了第一次大規(guī)?!皣来颉?。2000年,中央首次提出開展全國性打擊涉黑犯罪。2018年,以“中共中央、國務院”名義發(fā)出“掃黑除惡專項斗爭”通知,這在歷史上是第一次,過去掃黑除惡是中央政法委牽頭、發(fā)文組織實施,這次是中央和國務院專門印發(fā)通知,整合中紀委、組織部、中央政法委等近30個部門聯(lián)合辦公,集黨和國家之力進行專項斗爭,規(guī)格至高,前所未有。

第四,從行動上看,這次掃黑除惡斗爭力度大。從“打黑”變“掃黑”,雖然只是一字之差,但足見力度之大。過去“打黑”更多是從社會治安角度出發(fā),強調(diào)點對點打擊黑惡勢力犯罪。這次“掃黑”是從夯實黨的執(zhí)政根基、鞏固執(zhí)政基礎、加強基層政權建設、維護國家長治久安的角度,在更大范圍內(nèi),更全面、更深入地掃除黑惡勢力,不但要打擊犯罪,還要打擊違法行為。中央要求,對涉黑涉惡問題尤其是群眾反映強烈的大案要案,要有堅決的態(tài)度,無論涉及誰,都要一查到底,特別是查清背后的“保護傘”堅決依法查辦,毫不含糊,堅決依法嚴懲,打早打小,除惡務盡。

第五,從標準上看,這次掃黑除惡斗爭要求高。這次掃黑除惡由過去的重社會治安,抓刑事案件,增強群眾的安全感,轉變?yōu)橹攸c抓侵害群眾切身利益的腐敗問題和黑惡行為,增強群眾的獲得感,抓凈化基層民主政治生態(tài),優(yōu)化社會環(huán)境,增強群眾的幸福感。中央要求各級執(zhí)法部門進一步明確政策法律界限,統(tǒng)一執(zhí)法思想,加強協(xié)調(diào)配合,既堅持嚴厲打擊各類黑惡勢力違法犯罪,又堅持嚴格依法辦案,確保辦案質量和辦案效率的統(tǒng)一,確保整治效果、法律效果和社會效果的統(tǒng)一。

(二)共產(chǎn)黨員要正確看待這次掃黑除惡斗爭

黑惡勢力是一種社會毒瘤,嚴重破壞經(jīng)濟社會秩序,侵蝕黨的執(zhí)政根基,作為共產(chǎn)黨員一定要堅定政治立場,堅決擁護黨的決定,正確看待問題,積極配合黨和政府開展此項工作。

一是要從講政治的高度看待掃黑除惡。開展掃黑除惡專項斗爭是習近平總書記記親自作出的重大決策,彰顯了以習近平同志為核心的黨中央對治國安邦的戰(zhàn)略謀劃、對人民福祉的深情關切、對執(zhí)政根基的長遠考量。開展掃黑除惡專項斗爭,掃除的是黑惡勢力,凈化的是政治生態(tài),贏得的是人民擁護,夯實的是執(zhí)政基礎。我們要進一步強化政治自覺,把開展掃黑除惡專項斗爭,作為切實樹牢“四個意識”、堅定“四個自信”、堅決做到“兩個維護”的實際行動來推進,確保黨中央的這一重大決策部署在**落到實處。

二是要從踐行為民服務宗旨的高度看待掃黑除惡。掃黑除惡專項斗爭是一場人民戰(zhàn)爭,也是一項民心工程。開展掃黑除惡專項斗爭,正是從以人民為中心的發(fā)展思想出發(fā),回應人民群眾對美好生活的向往和需求,解決人民群眾最直接最關心的問題。我們要堅持以人民為中心的發(fā)展理念,始終站在人民立場部署推進專項斗爭,以掃黑除惡專項斗爭為抓手,推進社會治理現(xiàn)代化,優(yōu)化基層政治生態(tài)和社會生態(tài),不斷增強人民群眾的獲得感、幸福感、安全感。

三是要從保障高質量發(fā)展的高度看待掃黑除惡。良好和諧的社會環(huán)境,是推動肅南高質量發(fā)展的重要保障。黑惡勢力的存在,必然會毒化營商環(huán)境、惡化社會環(huán)境。我們要充分認識到黑惡不除則百業(yè)難興,切實防止黑惡勢力滲透到市場經(jīng)濟秩序當中,對那些破壞營商環(huán)境、危害社會穩(wěn)定的黑惡勢力要堅決打擊到底,為高質量建設**創(chuàng)造良好環(huán)境。

(三)作為共產(chǎn)黨員要立足實際直面這次掃黑除惡斗爭

這次掃黑除惡斗爭的任務要求非常明確,那么我們應該怎么辦,我想主要從以下三個方面抓起。

(一)要強化整體聯(lián)動,凝聚強大合力。把掃黑除惡和加強機關組織建設結合起來,進一步提升管理水平。堅決鏟除滋生土壤,清理灰色地帶,完善落實常態(tài)化監(jiān)管機制,切實從源頭上防止黑惡勢力滋生。要深化法治、德治相結合的內(nèi)部管理體系,真正將工作觸角延伸到末梢,不斷增強對涉黑涉惡問題的“免疫力”。要持續(xù)優(yōu)化工作格局,堅持整體聯(lián)動、標本兼治,加大與相關部門的協(xié)調(diào)配合力度,切實形成工作強大合力。

(二)要強化宗旨意識,深化為民服務。牢固樹立以人民為中心的宗旨意識,樹立“常懷憂黨之心、恪盡興黨之責”的政治理念,深入基層,體察民情,了解民意,知民訴求,解民所需,在實踐中努力為群眾辦好事、做實事、解疑難,使黨的執(zhí)政根基在服務群眾中不斷得到強化。緊緊圍繞群眾反映強烈、社會影響突出的重點問題,深入實際、深入基層、深入群眾,多到情況復雜、矛盾突出的地方開展調(diào)研,努力研究新情況,解決新問題。

(三)要強化廉潔自律,弘揚優(yōu)良作風。堅持把掃黑除惡與反腐倡廉結合起來,自覺慎用權、不貪財,放下頭上的光環(huán)和有影響力的特權,消除不良動機、抵制別有用心人的誘惑,嚴以律己,嚴格執(zhí)行廉政準則和廉潔自律各項規(guī)定,真正做到耐得住寂寞,守得住清苦,抗得住誘惑,識得破陷阱,經(jīng)得起考驗。堅決遠離各種“小圈子”,杜絕人情交換。管住自己的腿,不該去的地方堅決不去;管住自己的嘴,不該吃的堅決不吃;管住自己的手,不該拿的堅決不拿。以身作則、率先垂范,主動維護政治紀律,敢抓敢管,堅決同一切違反政治紀律的行為作斗爭,堅決維護紀律的嚴肅性和權威性。

今天的黨課就講到這里,謝謝大家。

描寫不信謠不傳謠安全心得體會總結六

四海之內(nèi)皆兄弟,來自五湖四海的 ladies and 鄉(xiāng)親們,大家早上好!諸位一路辛苦奔波辛苦了,請允許我代表旅行社歡迎各賓客朋友的到來。在下,x導、小x,大家想怎么叫就怎么叫我吧。小x我今天一看到大家,小鹿就噗通噗通亂撞個不停,不過亂撞歸亂撞,我還是得淡定得為大家服務,大家說是吧?(是)按照國際慣例呢,我現(xiàn)在還必須向大家隆重介紹下坐在我身邊的這位掌舵——x師傅了。x師傅啊,他為人熱心,開車專心,關鍵是看到在座這么多美女還一點也不動心。所以呢,此次由x師傅為我們保駕護航,諸位大可放一百二十個心!如果此次旅途中大家有什么問題,可以向我和x師傅提出來,我們定當竭誠為大家服務,讓大家開開心心而來,滿滿意意而歸!

今天呢,小x我將帶領大家前往的目的地是著名閩臺影視基地——云水謠風景區(qū)了。云水謠風景區(qū)位于福建省漳州市南靖縣境內(nèi),它擁有世界文化遺產(chǎn)建于沼澤地上的素有”天下第一奇“之稱的和貴樓、我國工藝最精美保護最完好的雙環(huán)圓樓——懷遠樓、福建省內(nèi)最高最大最為集中的千年古榕樹群、一條百年老街、一條千年古棧道。其實呢,云水謠并不叫云水謠,這只是我們游客的稱呼,當?shù)厝朔Q此地為長教村。長教村是個歷史悠久的古老村落,是中國歷史文化名村。在20xx 年 6 月被漳州市政府列為“閩南(漳州)生態(tài)文化保護區(qū)長教古村落”展點,又于 20xx 年 10 月被列為第二批中國景觀村。說到這里,大家是不是正納悶這長教村為什么被人叫做云水謠?(是)在座的各位,有誰知道這是為什么嗎?對了,云水謠這個名字

源于中國臺灣作家張克輝先生寫的《臺灣往事》,也就是后來在此取景拍攝的愛情故事片《云水謠》。說道這部電影,看過的朋友還記不記得在這古鎮(zhèn)發(fā)生的那段關于兩個中國臺灣年輕人相戀卻又不得不分隔兩岸的愛情故事呢。好了,我們的云水謠已經(jīng)到了。不管看沒看過的朋友現(xiàn)在請帶上隨身物品,關好車窗,隨我下車進入這個古村落探尋這段凄美的愛情故事吧。

《云水謠》由上世紀40 年代兩個中國臺灣年輕人的邂逅開始。臺大醫(yī)學院的青年俊才陳秋水因做家教來到王家與王家千金王碧云結識,并與其一見鐘心,兩人很快墜入愛河并私定終身。在這個故事中,兩人兩度分離,一度相逢,而這一次的相逢便是發(fā)生在這云水謠古鎮(zhèn)了。在電影中,這個古鎮(zhèn)作為陳秋水的老家。因為這部影片,長教村才被大家熟知,也因此有了“云水謠”這個名字??催^《云水謠》的朋友們,相信至今任然對影片中秋水老家那一段風景秀麗的古棧道記憶深刻。它現(xiàn)在就展現(xiàn)在我們眼前了。20xx年 7月24日起,這一條古棧道有了新名字,當?shù)卣綄⑵涿麨?“云水謠古棧道”。 這條古棧道沿溪而建,全長達10 余公里,全部用鵝卵石鋪成。據(jù)村里的老人介紹,這條古棧道,以前不叫古棧道,而叫古幽道,因為它非常幽靜。南靖縣之所以將這條古棧道取名為“云水謠古棧道”,是因為20xx年底,電影《云水謠》曾經(jīng)在此拍攝。 現(xiàn)在 大家是否留意到我們眼前這一排兩層老式磚木結構的房屋了呢?這可是長教村也就是云水謠已有百年歷史的老街市。迄今為止,這里不但保留著木板代墻的特點,還留有五金店、理發(fā)店、作坊等具有上世紀特色的老商鋪。

大家有興趣的可以進去看看?,F(xiàn)在展示在我們眼前的這塊刻有“云水謠”三個字樣的石碑呢,是由《云水謠》原作者張克輝先生所題寫的。我想是為了紀念這段感人的愛情吧。大家請看石碑后面的那棵巨大的榕樹。這棵樹很大吧?不過它可不是最大的榕樹哦。大家應該也注意到云水謠溪岸邊上有很多榕樹了吧,而且我前面有提到云水謠可是擁有福建省內(nèi)最高最大最為集中的千年古榕樹群。云水謠溪岸邊,由13 棵百年、千年老榕組成,與山水構成了這一副美麗的圖畫。也正是因為這里的美,不僅吸引了許多藝校的美術專項生來此寫生,還吸引了許多攝影愛好者來此拍攝。走在這條古棧道上,大家可以看到很多美術專項生正執(zhí)筆畫下這秀麗的美景。現(xiàn)在我們看到的這棵好比一把巨傘的大榕樹呢,它現(xiàn)在已經(jīng)有上千年的高齡了。乃是云水謠甚至福建省內(nèi)目前已發(fā)現(xiàn)的最大的古榕樹了。它的大可不是胡扯的,大家且聽我說:這棵榕樹樹冠覆蓋面積 1933 平方米,樹丫長達 30 多米,樹干底端就要十幾個大人才能合抱。不信的話,你們可以上前抱抱看。榕樹下這座短小的木橋,在電影中也是一個不可或缺的配角。它在電影中的首次亮相,是在陳秋水得知日夜思念的戀人王碧云來此找尋自己這個消息后。當陳秋水知道王碧云來此尋覓自己時,可謂是欣喜若狂。從碾米廠一路奔跑,那速度在奧運比賽中估計可以前幾。就在經(jīng)過這座小橋時,完全不顧橋上一群悠閑散步的番鴨,直接從人家的大部隊中穿過來到戀人王碧云的面前。就這樣,因為王碧云的主動、任性,兩個被迫分離的戀人相逢了。這兒的老榕、小橋等在這里的一切共同見證了當時王陳二人這次也是唯一一次的相逢。兩人相見后,牽

手彼此,一起回到了秋水的家中?,F(xiàn)在,男主人公的家正敞開大門歡迎我們的到來呢。由于《云水謠》這部影片的原因,這里也是名聲大作,吸引了許許多多的游客來此觀光旅游。這里呢,已經(jīng)不再是我們在電影中所見到的那番景象了。當時他們一家共度晚餐的地方,現(xiàn)在已經(jīng)鋪上了磚紅色的地板 。還有電影中的房間什么的,現(xiàn)在都已經(jīng)被更改成會客或者其他作用的房間了。不過這天井沒有怎么改變。當時秋水為碧云舀水洗頭便是在此邊上了。大家看天井中這個取水裝置。它可是過去的人們?nèi)∷玫淖詠硭?。不同于我們現(xiàn)在水龍頭的是,這是要我們下壓這個把手而且還要不斷下壓這個動作才能取到水。

出了王陳二人共住的地方,我們現(xiàn)在前往觀看的是云水謠特別的水車了?!对扑{》的忠實影迷們應該還記得電影中的水車吧。在拍秋水老家的伊始,這個水車在碾米廠運作的過程中也不停地轉著。聽當?shù)氐娜苏f,現(xiàn)在這個水車已經(jīng)不會運作了,水車曾經(jīng)在一次大水中被沖走。如果要看它運轉,是要插電源的。電影中有個經(jīng)典的畫面:王碧云拿著畫板坐在水車旁的走廊上,陳秋水指著遠方的景物,兩人談笑風生。當時他們坐著的走廊現(xiàn)在已經(jīng)被安上了欄桿,這個走廊位于臨水而建的現(xiàn)名“匯全閣”的屋子四周。正如大家看到的,它是個茶店。 閣樓一半臨于水上,半室軒窗對水而開,天光云影共著穿窗而出的琴簫之音徘徊。一時心懷曠暢?!霸粕顦淅仙饺绠?,室靜茶香水有情。” 大家有閑情雅致的可以帶好友來此品茶。 有美景,有好茶,有良友, 我想即使 半日 也 快哉 。

如果不是中國臺灣局勢動蕩,如果陳秋水不是左翼分子,王陳二人想必會在這個共同度過美好的余生;如果不是陳秋水在到大陸 后將名字改為徐秋云,王碧云不會找尋了幾十年還依然無果。王碧云堅持他們兩人“等待彼此”這個誓言終身未嫁。因為這古鎮(zhèn)有著《云水謠》這個美麗的愛情故事,這里還吸引了許多戀人來此拍攝婚紗照。

時光匆匆,來也匆匆,去也匆匆。常言道,“相見時難別亦難,送君千里終有一別”。在此,小x非常感謝各位賓客朋友們對我工作的支持。我們中國有句古話叫“兩山不能相遇,兩人總能相逢”,我期盼在不久將來與你們的相逢。

描寫不信謠不傳謠安全心得體會總結七

一段時間以來,許多地方都在開展關于“共產(chǎn)黨員能否信仰宗教”的討論,或“共產(chǎn)黨員不能信仰宗教”的講座,針對共產(chǎn)黨員參與宗教活動逐漸增多允許黨員信教等問題和言論,原中共中央統(tǒng)戰(zhàn)部副部長朱維群同志曾撰寫了權威文章《共產(chǎn)黨員不能信仰宗教》,從正反兩方面予以論證,進行了堅決有力的駁斥。

坦率的講,“共產(chǎn)黨員不能信仰宗教”的問題,不是一個可以討論的問題?!饵h章》總綱明確規(guī)定:“中國共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想作為自己的行動指南?!薄饵h章》中沒有專門提出“共產(chǎn)黨員不能信仰宗教”是基于黨的性質和指導思想中已經(jīng)涵蓋了這一概念而無需贅言。

按照憲法的有關規(guī)定,我國公民有宗教信仰的自由。但是,共產(chǎn)黨員是工人階級的先鋒戰(zhàn)士,是馬克思主義者,是無神論者,是唯物論者。我們黨曾經(jīng)多次明確規(guī)定:共產(chǎn)黨員不得信仰宗教,不得參加宗教活動。1991年中共中央組織部在《關于妥善解決共產(chǎn)黨員信仰宗教問題的通知》中指出,共產(chǎn)黨員信仰宗教,參加宗教活動,違背黨的性質,削弱黨組織的戰(zhàn)斗力,降低黨在群眾中的威信,也不利于正確貫徹執(zhí)行黨的宗教政策。對于少數(shù)黨員信仰宗教,參加宗教活動等問題,必須根據(jù)有關規(guī)定,區(qū)別不同情況,慎重對待,妥善處理。解決黨員信仰宗教問題,應著重做好以下工作:

(1)要把加強黨員教育放在首位。使黨員正確理解黨的宗教政策,懂得不信仰宗教是做合格黨員的起碼條件。

(2)在信教比較普遍的少數(shù)民族聚居地區(qū),要把黨員信教同參加某些屬于民族風俗活動區(qū)別開來。對于主要為了尊重或隨順民族風俗習慣參加的有關活動,如婚喪儀式和群眾性節(jié)日活動等,不應視為信仰宗教或參加宗教活動。

(3)對信教黨員的處理,要嚴格掌握政策界限:

①對于極少數(shù)參與煽動宗教狂熱,利用宗教反對四項基本原則,反對黨的路線、方針、政策,破壞國家統(tǒng)一和民族團結的,必須開除其黨籍。對于喪失共產(chǎn)主義信念,篤信宗教,或成為宗教職業(yè)者,經(jīng)教育不改的,應勸其退黨,勸而不退的予以除名。

②對于共產(chǎn)主義信念動搖,熱衷于組織或參加宗教活動,經(jīng)過批評教育,有轉變決心和實際表現(xiàn),本人要求留在黨內(nèi)的,可作限期改正處理;經(jīng)過批評教育不改的,應勸其退黨。

③對于受宗教觀念影響或迫于社會、家庭的壓力,參加一般性宗教活動,但本人能夠執(zhí)行黨的路線、方針、政策,積極為黨工作,服從黨的紀律的,要對他們進行耐心細致的教育,幫助他們在思想和行動上擺脫宗教的束縛。

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