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青春正飛揚(yáng)青年勇?lián)?dāng)(優(yōu)質(zhì)20篇)

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青春正飛揚(yáng)青年勇?lián)?dāng)(優(yōu)質(zhì)20篇)
2023-11-14 22:49:03    小編:ZTFB

通過(guò)總結(jié)可以提升自己的思考能力和分析能力。寫總結(jié)時(shí),可以借鑒一些經(jīng)典的總結(jié)范文和方法,但同時(shí)也要注重個(gè)人的思考和觀點(diǎn),避免盲目照搬和模仿。在寫總結(jié)之前,可以向他人請(qǐng)教和咨詢,獲取更多的意見(jiàn)和建議。

青春正飛揚(yáng)青年勇?lián)?dāng)篇一

“佛系”一詞流行網(wǎng)絡(luò),掀起了人們對(duì)于當(dāng)代年輕人生活態(tài)度的爭(zhēng)論。

所謂“佛系”是指一種“不爭(zhēng)不搶,不求輸贏,不苛求、不計(jì)較,看淡一切,隨遇而安”的生活態(tài)度。在有的人看來(lái),這體現(xiàn)了年輕人不喜歡斤斤計(jì)較、希望和諧的態(tài)度,也有人覺(jué)得這種佛系太過(guò)消極。

在我看來(lái),佛系是一種胸襟,可以容人的胸襟。不執(zhí)著于一些小事,對(duì)他人的寬容,也是對(duì)自己的寬容。不盲目的去苛求,隨遇而安,愿意去舍,而不只是求得。六尺巷的故事想必大家都有聽(tīng)過(guò),好一句“千里修書只為墻,讓他三尺又何妨”給人深刻印象。故事中的兩戶人家其實(shí)都比較富裕,這三尺之地算不上是必爭(zhēng)之地,有與沒(méi)有并不會(huì)有多大影響,斤斤計(jì)較讓兩家人傷了和氣不說(shuō),最后誰(shuí)爭(zhēng)贏了也都沒(méi)有多大好處?!白屗哂趾畏痢斌w現(xiàn)出了主人家的容人之量,不計(jì)較,最后兩家重歸于好,還留下了美名。這“佛系”的處理方式不僅化解了矛盾,還免了自己煩心,成就了美名,無(wú)疑是雙贏。

但不可否認(rèn)的是,“佛系”中確實(shí)不只有我所認(rèn)為的好的一面,也存在著所謂消極的一面。一味的不爭(zhēng)不搶、無(wú)欲無(wú)求不是什么好的品質(zhì),人生總是要有所追求的。就如網(wǎng)上的那句話“沒(méi)有夢(mèng)想的人和咸魚(yú)有什么區(qū)別”一樣。追求是要有的,我們“佛系”放下的是強(qiáng)求而不是追求。消極厭世,過(guò)度“佛系”不僅不會(huì)讓生活更和諧美好,而且會(huì)走下坡路,無(wú)所成就,生活失去色彩。

我們當(dāng)代的“佛系青年”應(yīng)當(dāng)處理好“佛系”的場(chǎng)合與程度。就拿職場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)來(lái)說(shuō),不爭(zhēng)不搶不去參與就成了消極;為達(dá)目的不擇手段,則成了過(guò)分的功利。積極參與其中,公平合理競(jìng)爭(zhēng),努力地去完成,成功了不沾沾自喜,失敗了也不太過(guò)計(jì)較,將成敗得失放在第二位,將參與感、體驗(yàn)感放于第一,勝不驕、敗不餒,才是我們的“佛系”。

任何一種生活的態(tài)度都是個(gè)人思想和社會(huì)氛圍所共同構(gòu)建而成的。無(wú)論是功利還是“佛系”都不是絕對(duì)的對(duì)與錯(cuò)。而我們的“佛系”是豁達(dá)還是消極,需要我們自己把握好度。作為新時(shí)代的青年,我們應(yīng)當(dāng)為構(gòu)建和諧社會(huì)出一份力。

青春正飛揚(yáng)青年勇?lián)?dāng)篇二

尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們:

大家好!

青年,是一個(gè)多么有力的詞啊,他如初升的紅日,如雄鷹,如激流,是最有力量的。他引領(lǐng)著時(shí)代的潮流,代表著時(shí)代的精神,一步一個(gè)腳印,走在責(zé)任的腳下。

然而,在本世紀(jì)初,我們,作為年輕人,陷入了困惑。各種各樣的問(wèn)題涌入,人類的貪婪和丑陋,我們應(yīng)該如何避免。努力與回報(bào),投入與產(chǎn)出不成正比,如何微笑生活。

在這個(gè)時(shí)代,有太多的放縱和太多的通貨膨脹。就業(yè)、婚姻和房車的壓力讓我們?cè)絹?lái)越沮喪。理想的高樓在現(xiàn)實(shí)的狂轟濫炸下?lián)u搖欲墜。

剛從象牙塔出來(lái)的年輕人還沒(méi)有完全接觸到復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境。

有時(shí)候我真的很想取笑現(xiàn)在的教育,功利主義太重了,學(xué)生在學(xué)校里學(xué)到的只是一邊倒的知識(shí),缺乏人文主義的教育,正確的價(jià)值觀……等等,使得年輕人的社會(huì)定位逐漸遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)。

從去年1月開(kāi)始,作為師范生,我們開(kāi)始了一段漫長(zhǎng)而艱辛的.備考之路。我印象最深的是離家最近的考點(diǎn),原本覺(jué)得穩(wěn)扎穩(wěn)打,一定能考上的。

但最后失敗了。那天晚上,我知道了我的分?jǐn)?shù),我獨(dú)自坐在院子的一個(gè)小角落里。突然起了霧,很大很大的霧。我這樣抱著我的頭,眼淚流了下來(lái)。

我們都知道,有時(shí)候你越努力忍住眼淚,哭泣的聲音就會(huì)越響。就在那時(shí),我接到我發(fā)小的電話,問(wèn)我考試考得怎么樣?一聽(tīng)到嗚嗚聲,就知道我沒(méi)戲了。他是一個(gè)男孩,像所有的男孩一樣,他一點(diǎn)也不懂得安慰我。

我不想為了賺錢而活著。當(dāng)我還有夢(mèng)想的時(shí)候,我不想放棄我對(duì)更好生活的渴望。

天漸漸黑了,街燈開(kāi)始亮了起來(lái),黃色的光太濃了,融化不了。大霧中,他摔倒了,燈光在大霧中朦朧,薄霧像紗布一樣看不見(jiàn)前方的路。

所以感情和夢(mèng)想都是很冷暖自知的事情,硬要來(lái)形容它,真的不一定能說(shuō)好。

但看看我現(xiàn)在,我仍然是一名教師。也許我離塔希提和布拉格只有一步之遙,但我離我最初的信念——我是一名優(yōu)秀的教師——只有一步之遙。

因此,世界經(jīng)濟(jì)的頭腦可以有一些,這是人的本性,永無(wú)止境,畢竟,每個(gè)人都想在時(shí)代的主潮中起落。

但實(shí)事求是,根據(jù)自己的優(yōu)缺點(diǎn)去做我們能做的,充分挖掘潛力,在自己的崗位上發(fā)光發(fā)熱。為祖國(guó)的繁榮增添一種別樣的風(fēng)采,這就是當(dāng)代青年的風(fēng)采。

人生沒(méi)有捷徑,有捷徑的人生,就會(huì)很累。紅色是孤獨(dú)的,只有在雪地或黑暗的背景下,才能顯出血液的顏色。留白是為了襯托哪一個(gè)是紅的。

青年充滿生機(jī)和活力,充滿夢(mèng)想。中國(guó)夢(mèng)屬于我們,更屬于你們年輕一代。青年必須以這樣的正確道路為指引,穿越迷霧,明確自我追求,踏實(shí)進(jìn)取,成為當(dāng)代有前途的青年。

青春正飛揚(yáng)青年勇?lián)?dāng)篇三

21世紀(jì),隨著“互聯(lián)網(wǎng)+”的飛速發(fā)展,“斜杠青年”等新興代名詞迅速興起。越來(lái)越多的青少年向著斜杠青年的方向邁進(jìn)。斜杠青年成為多數(shù)人眼中的先進(jìn)象征,成功象征。但是,新興的事物總會(huì)具有一定的兩面性。一些反對(duì)的聲音也逐漸響起:斜杠青年都是三心二意的半吊子。

若是有人問(wèn)我這個(gè)問(wèn)題,我的答案顯然是否認(rèn)的。斜杠青年不等于半吊子!斜杠青年并非只存在于21世紀(jì)。早在唐宋時(shí)期,便有幾位斜杠青年聞名于世。

唐代詩(shī)人李白是家喻戶曉的大人物吧。其實(shí),他也是一位不折不扣的斜杠青年。李白年輕時(shí),比起吟詩(shī)飲酒,更熱衷于一門心思地做他的中二俠客夢(mèng)。據(jù)《新唐書文苑傳》記載,李白“性倜儻,喜縱橫術(shù),擊劍為任俠?!边€有研究表明,李白詩(shī)作中提到劍的名篇就超過(guò)了40首。這足以看出李白對(duì)劍術(shù)的追求。即使在《與韓荊州書》中,我們也能窺探到李白對(duì)劍的熱情“十五好劍術(shù),遍干諸侯;三十成文章,歷抵卿相”。可見(jiàn)李白三十歲前好劍術(shù),直至三十歲后才全心投入到作詩(shī)中。李白雖是斜杠青年,但與半吊子一詞可以說(shuō)是絲毫不沾邊了。

北宋時(shí)期,最為著名的斜杠青年恐怕非蘇軾莫屬了。蘇軾,字子瞻,又被世人稱作蘇東坡。他不僅在作詩(shī)領(lǐng)域有其獨(dú)到的領(lǐng)悟,在文學(xué),繪畫,書法方面也頗有盛名。是唐宋八大家之一。但是,讓人吃驚的還遠(yuǎn)不止如此,蘇東坡除了有學(xué)問(wèn),他還是一名美食博主!作為一名吃貨,他不留余力的向人們推薦了眾多美食。像荔枝,東坡肉,羊蝎子等,都在東坡先生的詩(shī)里有一席之地。其中,嶺南的荔枝最受東坡先生的喜愛(ài)。天佑八年,蘇軾被遠(yuǎn)貶惠州。當(dāng)時(shí),南方一帶被稱作南蠻之地,蘇軾無(wú)親朋好友一同作樂(lè),略顯孤獨(dú),在這機(jī)緣巧合之下,蘇軾對(duì)荔枝“一見(jiàn)鐘情”,才有了后來(lái)的“日啖荔枝三百顆,不辭長(zhǎng)作嶺南人”。如此說(shuō)來(lái),蘇軾真是名副其實(shí)的斜杠青年啊。

在二十一世紀(jì)的今天,同樣需要我們“能文能武”,向各個(gè)方面均衡發(fā)展。俗話說(shuō)得好,技多不壓身嘛!在學(xué)習(xí)上,我們要做到各科一起學(xué),不偏科,才是成為現(xiàn)階段斜杠青年的硬道理。

所以說(shuō),斜杠青年絕不等于“半吊子”。

青春正飛揚(yáng)青年勇?lián)?dāng)篇四

近來(lái),“躺平”一詞引發(fā)了許多人的關(guān)注和熱議。不少人對(duì)此態(tài)度不一,有人認(rèn)為無(wú)可厚非,有人對(duì)此批評(píng)指責(zé),而在我看來(lái):躺平非良行,積極創(chuàng)精彩。

有人說(shuō),年輕人不應(yīng)感到疲憊就“躺平",因?yàn)?躺平”意味著頹廢、妥協(xié)和放棄。這句話引起人們深思,讓我們看到,在揭開(kāi)那層偽飾、詭辯的面紗后,“躺平”是否還是那樣理所當(dāng)然,無(wú)可厚非。

躺平,會(huì)消磨人的意志,成為停滯不前的借口。中國(guó)自古以來(lái)的文化精神中,有修身齊家治國(guó)平天下,卻唯獨(dú)沒(méi)有躺平的一席之地。而歷史的教訓(xùn)告訴我們,躺平并非明智選擇。夏幽王,商紂王從先輩手中繼承天下,便以為無(wú)后顧之憂,每日醉生夢(mèng)死,認(rèn)為可躺平天下,躺平百姓,最后一敗涂地。不少官二代富二代躺平在前輩的功勛或財(cái)富上,不思進(jìn)取,毫無(wú)作為,以為可永享榮華富貴,最終只能湮沒(méi)于歷史長(zhǎng)河中。還有一些年輕人,自命為“佛系青年”“躺平青年”,想躺出一個(gè)優(yōu)哉游哉,躺出一個(gè)氣定神閑,最后只能泯然眾人、虛度年華。這些例子告訴我們,躺平并不能開(kāi)創(chuàng)屬于自己的美好未來(lái),任何事物都不能是你選擇躺平的資本和理由,不斷向前進(jìn)才是真正有價(jià)值的人生。

與躺平截然不同的人生態(tài)度便是積極進(jìn)取,這是成就精彩人生的基本要求。在這方面無(wú)數(shù)人值得我們學(xué)習(xí)。甘羅十二步拜相,不辱門楣,創(chuàng)造入仕的最高記錄;衛(wèi)青、霍去病雖為外戚,卻并沒(méi)有躺平,坐享榮華,而是征戰(zhàn)沙場(chǎng),將匈奴殺得聞風(fēng)喪膽;彭湃本是錦衣玉食的少爺,卻在關(guān)鍵時(shí)刻拋家舍業(yè),投身革命,最后獻(xiàn)出生命……他們或許有著不凡背景,或許身負(fù)萬(wàn)貫家財(cái),但這些并沒(méi)有阻止他們砥礪前行的腳步,沒(méi)有改變他們積極向上的態(tài)度。這些恰恰成為激勵(lì)他們的力量,讓他們?cè)谝粋€(gè)更寬廣的平臺(tái)展現(xiàn)自己。河南大學(xué)畢業(yè)典禮上,有一位教授致辭:“可不敢一直躺平,躺得了初一,躺不了十五啊!”是的,躺平理念絕不能伴隨一生,只有積極向上,才能創(chuàng)造精彩。

我不否認(rèn)在漫長(zhǎng)的人生旅途中,人需停下休息片刻,勞逸結(jié)合,但這并不代表無(wú)休止的躺平。馬克思說(shuō):“一個(gè)時(shí)代的精神,是青年代表的精神、一個(gè)時(shí)代的性格,是青春代表的性格。”身為新時(shí)代的青年,屬于我們的青年精神和青春性格絕不是躺平??纯辞叭说氖论E,看看身邊的人,比你強(qiáng)的還在努力,比你弱的還沒(méi)放棄,你有什么理由停在原地,繼續(xù)躺平。

讓我們時(shí)刻記住,躺平非良行,積極創(chuàng)精彩,所作所為不負(fù)天地,不負(fù)自己。

青春正飛揚(yáng)青年勇?lián)?dāng)篇五

點(diǎn)開(kāi)各種社交軟件,許多人的簡(jiǎn)介是這樣的:某某,教師/專欄作者,某某,金融女/時(shí)尚博主……這群人被稱為“斜杠青年”。這群人被稱為“斜杠青年”。這些擁有“多重身份”人群并非不務(wù)正業(yè),而是憑借自己的能力將愛(ài)好發(fā)展為職業(yè),獲得更精彩的人生。

“在一瞬間,有一百萬(wàn)個(gè)可能”,人生就像這句歌詞一樣,有無(wú)數(shù)多種組合?!靶备芮嗄辍贝淼氖且环N態(tài)度,不把人生限制在固定的框架,而是去挖掘自己更多的可能。

“你想成為一個(gè)怎樣的人?”小時(shí)候,回答都是宇航員、科學(xué)家、大富翁、大作家……長(zhǎng)大后,卻發(fā)現(xiàn)罕有人實(shí)現(xiàn)了兒時(shí)的偉大愿望,因?yàn)?,大部分人,都只是平平凡凡的普通人,沒(méi)有那么出眾的天姿,也沒(méi)有那么耀眼的光環(huán)。但平凡,絕不等于平庸。也許我們不能為全人類做出巨大的貢獻(xiàn),但每個(gè)人都有機(jī)會(huì),度過(guò)問(wèn)心無(wú)愧的一生。

最近大熱的電影《流浪地球》,原著作者著名科幻作家劉慈欣,當(dāng)年也可算作一個(gè)“斜杠青年”,劉慈欣,工程師/科幻作家。劉慈欣是工科出身,在娘子關(guān)水電站工作了許多年。在漫長(zhǎng)的空閑時(shí)光里,他不愿喝茶看報(bào)消磨人生,于是決定把那些幻想變成文字。寫作這個(gè)愛(ài)好終于為他帶來(lái)了巨大的榮譽(yù),雨果獎(jiǎng)獲得者,被譽(yù)為“以一人之力將中國(guó)科幻提升至世界水平”。

曾有人問(wèn)一位知識(shí)淵博的作家,如何才能像您一樣懂這么多?他回答,這個(gè)時(shí)代,任何人都可以獲得這么多知識(shí)。隨著社會(huì)的迅猛發(fā)展,機(jī)遇多到被形容為“遍地是黃金”。俗話說(shuō)技多不壓身,只要你有愛(ài)好,并且肯通過(guò)努力把愛(ài)好提升至專業(yè)水平,就算不能像劉慈欣一樣因愛(ài)好而成就人生,也可光榮地增加一個(gè)“斜杠”,多一份技能傍身。

去年年末,許多大公司開(kāi)始裁員,三四十歲的中年人要和年輕人一起到就業(yè)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)。多一個(gè)“斜杠”,就多一種可能,面對(duì)生活的變化,也就多一份保障。

但其實(shí),越來(lái)越多的人選擇成為“斜杠青年”,是為了擁有一個(gè)“有趣的靈魂”。選擇“用一世執(zhí)一事”的人值得我們敬佩,比如默默無(wú)聞的科研工作者,他們傾盡一生,只為拓寬人類視野的一點(diǎn)邊界。但我希望世界上再多一些“斜杠青年”,每一個(gè)平凡的人都能在無(wú)限可能中找到適合自己的一種,一生不虛此行。

青春正飛揚(yáng)青年勇?lián)?dāng)篇六

曾幾何時(shí),“佛系青年”一詞火遍網(wǎng)絡(luò),直到現(xiàn)在余溫猶存。“佛系青年”們似乎沒(méi)有鮮明的棱角,對(duì)待生活中的很多事情往往怎樣都行,“隨便”“聽(tīng)你的”“我沒(méi)意見(jiàn)”幾乎成了他們的口頭禪。

對(duì)待生活中的一些瑣事,我們的確需要“佛系”一些。公交車上被人踩了腳,一個(gè)微笑便能化解一場(chǎng)爭(zhēng)執(zhí);大雨天外賣小哥遲到兩分鐘,一句溫暖的“沒(méi)關(guān)系”或許比冰冷的投訴更有用。有時(shí)候“佛系”不是模棱兩可、膽小怕事,而是一種包容的心態(tài),猶如水的善利萬(wàn)物而不爭(zhēng),至柔方能至剛。

奔忙的生活里,我們需要一份寵辱不驚的篤定,能夠靜觀庭前花開(kāi)花落,笑望天外云卷云舒?!胺鹣怠彪m是新詞,但其中的內(nèi)蘊(yùn)卻是古已有之。那是王摩詰晚年半官半隱生活中吟哦的“行到水窮處,坐看云起時(shí)”,是醉翁被貶滁州時(shí)寫下的“不知溪源來(lái)遠(yuǎn)近,但見(jiàn)流出山中花”,更是蘇東坡被貶儋州依然縱情高唱的“九死南荒吾不恨,茲游奇絕冠平生”。翻閱古籍,我們?cè)诤芏嗳嗜酥臼可砩隙寄苷业健胺鹣怠痹兀欠莸磽]灑于書香墨雨間,凝成了十里荷香與四時(shí)風(fēng)月。

然而水滿則溢、月滿則虧,萬(wàn)事皆有度,我們可以用“佛系”心態(tài)面對(duì)生活中那些雞毛蒜皮的瑣事,卻不能處處皆“佛系”,有時(shí)候,我們必須有自己的見(jiàn)解和主張。

巴爾扎克在《高老頭》中曾說(shuō):“社會(huì)是一個(gè)大染缸,我們得站在高地上。”如果處處皆“佛系”,便會(huì)不知不覺(jué)中被社會(huì)的染缸的所同化,新時(shí)代的青年應(yīng)懂得站在原則的高地上,遇到重要的事情能夠果斷地做出正確決定,不被浮于表象的迷障所蒙蔽。有時(shí)候,過(guò)于“佛系”難免失去自我,只有做自己的如來(lái),才能不畏風(fēng)雨,渡盡劫波。

作為新時(shí)代的新青年,我們要“佛系”地面對(duì)生活中的瑣事,于煙塵滾滾中給自己一份清風(fēng)明月;更要“非佛系”地面對(duì)人生中的重要抉擇,細(xì)嗅薔薇時(shí),也要心有猛虎。

青春正飛揚(yáng)青年勇?lián)?dāng)篇七

尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們:

大家好!

好的,謝謝大家,每個(gè)人心中都有自己對(duì)新時(shí)代的獨(dú)到理解,在十九大報(bào)告中明確表示,中國(guó)從站起來(lái)到富起來(lái),到現(xiàn)在要強(qiáng)起來(lái),所以說(shuō)新時(shí)代一個(gè)重要含義應(yīng)該是強(qiáng)起來(lái)。

相信在座的大一的同學(xué)們都是跟我一樣是20xx年出生的千禧寶寶吧,那么我相信我們這一代人都在祖國(guó)的日益強(qiáng)大中受惠。那么接下來(lái)我談?wù)勎业挠H身感受吧。我是一個(gè)生活在小縣城里的姑娘,在12年前,我六歲,家里的電視機(jī)是黑白電視機(jī),能收看的只有依稀幾個(gè)頻道,當(dāng)同齡人可以看喜羊羊和灰太狼,名偵探柯南時(shí),我只能收看虹貓藍(lán)兔系列動(dòng)畫片,因?yàn)楫?dāng)時(shí)我能看的只有少兒頻道。而我媽媽的娛樂(lè)活動(dòng)只有打牌,對(duì),沒(méi)錯(cuò),跟胡適(圖)一樣天天打牌,因?yàn)檎娴臎](méi)有其他的娛樂(lè)活動(dòng)了~連跳廣場(chǎng)舞都沒(méi)有舞伴。然而現(xiàn)在呢,我可以葛優(yōu)躺在沙發(fā)上,200多個(gè)頻道任我切換;我亦可以打開(kāi)電腦,隨心所欲地看名偵探柯南,任意切換劇集。我媽媽也不再整體打牌了,她可以去欣賞音樂(lè)劇和話劇,陶冶情操。

那時(shí)候我們穿的是這樣,現(xiàn)在是這樣。

那時(shí)候我們吃的是這樣,現(xiàn)在是這樣。

那時(shí)候我們住的是不足60平米的小房子,現(xiàn)在住的是120平米的大房子,好吧,其實(shí)也不算大哈哈。

那時(shí)候我們逢年過(guò)節(jié)走訪親戚開(kāi)的是這種三輪敞篷車,我和親戚們就坐在敞篷下面?,F(xiàn)在呢,我的四個(gè)伯伯和我爸爸每人開(kāi)一臺(tái)小轎車。

從衣食住行和娛樂(lè)等方面,可以看到我的生活水平質(zhì)量不斷提高,也可以體會(huì)到祖國(guó)真正進(jìn)入了新時(shí)代。那么這些年我國(guó)到底是如何日益強(qiáng)大的呢?讓我們來(lái)觀看一個(gè)一分鐘的小短片。

看到這些數(shù)據(jù),我懷著無(wú)比驕傲和自豪的心情為偉大的祖國(guó)豎起大拇指,我們享受著祖國(guó)一分鐘帶來(lái)的安定、財(cái)富和便利,但同時(shí)也要捫心自問(wèn),我們新時(shí)代的青年又能為祖國(guó)做些什么呢?我認(rèn)為首先我們都必須做到的就是愛(ài)國(guó)。

“愛(ài)國(guó)主義自古以來(lái)就流淌在中華民族血脈之中,去不掉,打不破,滅不了”。古有“常思奮不顧身,而殉國(guó)家之急”的擔(dān)當(dāng),近有“祖國(guó)如有難,汝應(yīng)作前鋒”的氣概,今有“祖國(guó)需要就是最高需要”的情懷。當(dāng)年的五四青年,誓言“國(guó)土不可斷送、人民不可低頭”,以救亡與啟蒙為己任;新時(shí)代中國(guó)青年,更應(yīng)傳承五四精神,高舉愛(ài)國(guó)主義的旗幟,就能在為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的`拼搏中迸發(fā)出磅礴偉力。

今天,中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代,尤須青年人砥礪夢(mèng)想、拼搏實(shí)干。從歸國(guó)創(chuàng)業(yè)的留學(xué)生,到嫦娥四號(hào)背后的80后、90后科研人員;從“萬(wàn)里赴戎機(jī)”的90后北大女兵,到“杏壇吐新綠”的年輕博導(dǎo)……新時(shí)代的青年在不同的崗位上,與國(guó)家發(fā)展偕行,代表著未來(lái),孕育著希望,成就著屬于青年一代的偉大事業(yè)。

“展望未來(lái),我國(guó)青年一代必將大有可為,也必將大有作為?!眹?guó)家發(fā)展與青年成長(zhǎng),相輔相成、互為表里。當(dāng)代青年被稱為“強(qiáng)國(guó)一代”,在新時(shí)代弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神,是這一代人對(duì)五四精神最好的繼承。從遼闊海天到大漠戈壁,從田間地頭到機(jī)關(guān)單位,從創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)到脫貧攻堅(jiān),從傳統(tǒng)行業(yè)到新興業(yè)態(tài),今天的中國(guó),為青年實(shí)現(xiàn)人生出彩搭建了大顯身手的舞臺(tái),也為青年許黨報(bào)國(guó)提供了前所未有的機(jī)遇。

“天下者,我們的天下;國(guó)家者,我們的國(guó)家;社會(huì)者,我們的社會(huì)。我們不說(shuō),誰(shuí)說(shuō)?我們不干,誰(shuí)干?”一百年前,毛澤東在《湘江評(píng)論》中的發(fā)問(wèn),至今仍然振聾發(fā)聵。這是一個(gè)時(shí)代的青春宣言,更是無(wú)數(shù)愛(ài)國(guó)者的執(zhí)著追求。心有大我,至誠(chéng)報(bào)國(guó),為了祖國(guó),奉獻(xiàn)值得;為了人民,奮斗值得。一代又一代中國(guó)人催動(dòng)腳步,向著民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想奔跑,中華民族必將在接續(xù)奮斗中迎來(lái)更加燦爛的明天。

青春正飛揚(yáng)青年勇?lián)?dāng)篇八

鮮花的幽香彌漫四周,綠植的淡淡清香也混入其中,稍加點(diǎn)綴,氣味令人心曠神怡。陽(yáng)臺(tái)這個(gè)美妙的地方總是讓人感到舒適,總是詮釋愛(ài)與感動(dòng)的地方,但也是讓我最初學(xué)會(huì)擔(dān)當(dāng)?shù)牡胤健?/p>

姥爺去世后,姥姥便變得沉默寡言,整日悶悶不樂(lè)的。過(guò)去的她總會(huì)時(shí)不時(shí)地和我們開(kāi)玩笑,現(xiàn)在卻是一副打不起精神的樣子;過(guò)去的她總會(huì)帶著我去陽(yáng)臺(tái)欣賞她種的花花草草,現(xiàn)在也只是一人站在陽(yáng)臺(tái)中眼神空洞看著窗外。我希望姥姥快樂(lè),我希望她能盡快走出這悲傷,我希望我能做點(diǎn)什么來(lái)喚回過(guò)去的她。

從此,我便擔(dān)當(dāng)去照顧姥姥的責(zé)任。放學(xué)后,我會(huì)飛奔到姥姥家,給她講學(xué)校的事情。我總是不停地講著好玩的事想讓姥姥開(kāi)心,可是姥姥也只是愣著神,從沒(méi)有一絲笑容。我懷念過(guò)去的她,無(wú)憂無(wú)慮的她。

姥姥喜歡站在陽(yáng)臺(tái),我便也去陽(yáng)臺(tái)與她聊天。發(fā)現(xiàn)陽(yáng)臺(tái)的花草已經(jīng)很久沒(méi)有打理了,枯敗的花草又映襯出一絲感傷的氣氛。我想起過(guò)去姥姥總是以她的花為榮,而現(xiàn)在卻不曾看過(guò)它們一眼。我決定從照顧花草開(kāi)始讓姥姥回到過(guò)去的狀態(tài)。

我用空余的時(shí)間買了許多花種,用鏟子將枯死的花草鏟出,將新的種子種進(jìn)去,澆上水。原本干裂的土壤逐漸變得濕潤(rùn)肥沃。我用細(xì)布將這些有些枯萎的花草擦去灰塵,又松了松土。日復(fù)一日,花草已經(jīng)開(kāi)始生長(zhǎng)。

我總是帶著姥姥與我一同照顧花草。有時(shí)遇到些困難也不停地請(qǐng)教姥姥。姥姥在我的追問(wèn)下話漸漸多起來(lái)。從此,陽(yáng)臺(tái)中總會(huì)有一老一小共同種花的身影。

一天,姥姥指著一盆花對(duì)我說(shuō):“你看,那是萱草,長(zhǎng)的多好,那還是我和你姥爺一起買的呢。”我看到姥姥臉上帶著笑容。“萱草又是無(wú)憂草,就是希望無(wú)憂無(wú)慮生活的意思?!蔽蚁肜牙押孟窈枚嗔耍瘋麧u漸淡忘,生活漸漸無(wú)憂。我知道,我的擔(dān)當(dāng)已經(jīng)有了成效。

我又在空閑時(shí)間上網(wǎng)找了許多料理花草的竅門,又用筆在旁邊細(xì)細(xì)地做了標(biāo)注。我把這些東西耐心地教給了姥姥。姥姥對(duì)花草更加關(guān)心,和我聊天的次數(shù)也更多,甚至又開(kāi)起了玩笑。

我的擔(dān)當(dāng)讓姥姥變回從前歡聲笑語(yǔ)的她,變回?zé)o憂無(wú)慮生活的她。

我看著茁壯成長(zhǎng)的花草,呼吸著淡淡清香的空氣,我漸漸懂得,原來(lái)?yè)?dān)當(dāng)也是一種詮釋愛(ài)與感恩的方式。愛(ài)可以感化世間萬(wàn)物,擔(dān)當(dāng)可以改變一個(gè)人的心情。其實(shí)生活就應(yīng)像無(wú)憂草一樣,無(wú)憂無(wú)慮,沒(méi)有悲傷。

青春正飛揚(yáng)青年勇?lián)?dāng)篇九

天空中飄起了雪花,撒在大地上好似為大地鋪上了絨絨的地毯。我們一家三口行駛在回家的路上。

“哎,這條路要堵到什么時(shí)候???”坐在前座的爸爸望了望一動(dòng)不動(dòng)的車隊(duì)。

“晚高峰嘛,很正常,每天這個(gè)地方都堵?!蔽覒?yīng)道。

忽然,前面的車輛好像發(fā)生一陣躁動(dòng)。只見(jiàn)一個(gè)衣衫襤褸的青年站在一輛車旁,手握一疊厚厚的廣告單。

我隱隱約約聽(tīng)見(jiàn)青年對(duì)著司機(jī)說(shuō):“師傅,我……是這個(gè)公司的宣傳員,您抽空看一下我們的產(chǎn)品,有意向的話……”

青年很激動(dòng)地訴說(shuō)著,可車內(nèi)的司機(jī)卻緊緊地關(guān)上了車窗,轉(zhuǎn)過(guò)頭,毫不理睬青年。青年失望地走向另一輛車子,重新鼓起勇氣,面帶微笑:“師傅,這是我們公司的宣傳單……。”

燈綠了,車輛緩緩動(dòng)了起來(lái),青年趕緊躲到一邊,車輛快速駛過(guò),傳來(lái)一陣?guó)Q笛聲。

“走開(kāi)!”車?yán)锏乃緳C(jī)嚷道:“在馬路上發(fā)傳單,不要命啦?”

青年沮喪極了,他拖著腳步,走到我們的車旁。我小聲對(duì)爸爸說(shuō):“爸爸,朝我們走來(lái)了,別理他,會(huì)不會(huì)是騙子?”

青年敲了敲我們的車窗,爸爸猶豫了一會(huì)便按下車窗開(kāi)關(guān)。

“小伙子,你說(shuō)吧,我不介意?!卑职值脑捵屛沂煮@訝。

“師……傅,謝謝您啊,嗯……”青年有點(diǎn)受寵若驚,亂了分寸。

“我先自我介紹一下,我來(lái)自鄉(xiāng)村,剛來(lái)杭州,一下子找不到工作,就發(fā)點(diǎn)宣傳單賺點(diǎn)生活費(fèi)……”

爸爸點(diǎn)點(diǎn)頭,跟他說(shuō)這個(gè)地方太危險(xiǎn)了,趕緊回家吧。

“那怎么行!我要發(fā)完去領(lǐng)今天的工錢呢。”青年臉上露出一絲笑容:“其實(shí)我也挺享受這份工作的,我知道這邊是很危險(xiǎn),一會(huì)就走,鍛煉一下我的社交能力,我爹常常跟我嘮叨,做人不能遇到困難就放棄?!鼻嗄昝菜朴辛艘环葑院栏?,抽出一張平整的廣告紙遞給了我。

我們的車緩緩啟動(dòng),青年依舊穿梭在車流中,我回頭望著青年漸漸遠(yuǎn)去的背影。我好像明白了一個(gè)人的命運(yùn)完全可以由自己來(lái)選擇,你即便受到了打擊,受到了挫折,最終只有兩種選擇,要么被困難打擊;要么重整旗鼓,抱著樂(lè)觀的心態(tài)去面對(duì)生活。

敞開(kāi)自己的心扉,世上不缺少美好,只是缺少始終保持樂(lè)觀心態(tài)面對(duì)生活的人。

青春正飛揚(yáng)青年勇?lián)?dāng)篇十

在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)上的重要講話中指出,新時(shí)代中國(guó)青年要擔(dān)當(dāng)時(shí)代責(zé)任。時(shí)代呼喚擔(dān)當(dāng),民族振興是青年的責(zé)任。這一殷殷囑托,是習(xí)近平總書記寄予當(dāng)代中國(guó)青年的深切期望,是對(duì)當(dāng)代中國(guó)青年要勇于擔(dān)當(dāng)?shù)拿鞔_要求,更是向當(dāng)代中國(guó)青年擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任發(fā)出的新的動(dòng)員令。

青年一代有理想、有擔(dān)當(dāng),國(guó)家就有前途,民族就有希望。青年是國(guó)家的未來(lái),國(guó)家的進(jìn)步刻錄著青年的足跡、凝結(jié)著青年的奉獻(xiàn)。撫今追昔,100年前,在中華民族苦難深重之時(shí),五四一代的先驅(qū)們上下求索、挺身而出,把小我融入大我之中,“以青春之我,創(chuàng)建青春之家庭,青春之國(guó)家,青春之民族”,開(kāi)辟出廣闊的新天地,迎來(lái)中國(guó)奔向黎明的曙光。而今,整整一個(gè)世紀(jì)過(guò)去了,一代又一代中國(guó)青年秉承五四精神,立鴻鵠志、做奮斗者,敢做時(shí)代先鋒、勤于追逐夢(mèng)想,在中華民族偉大復(fù)興的新征程上接力拼搏,最終迎來(lái)了中華民族偉大復(fù)興的光明前景。

祖國(guó)呼喚青年擔(dān)當(dāng),時(shí)代賦予青年重任,時(shí)代的光榮屬于青年。一代人有一代人的長(zhǎng)征,一代人有一代人的使命。國(guó)家的前途,民族的命運(yùn),人民的幸福,是當(dāng)代中國(guó)青年必須和必將承擔(dān)的重任。在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史征程上,應(yīng)對(duì)重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險(xiǎn)、克服重大阻力、解決重大矛盾,迫切需要當(dāng)代中國(guó)青年具備迎難而上、挺身而出的擔(dān)當(dāng)精神。

每一代青年都會(huì)留下屬于自己的青春印跡和時(shí)代答卷。新時(shí)代中國(guó)青年只有不斷增強(qiáng)責(zé)任感,明確自身對(duì)于國(guó)家和人民的責(zé)任,自覺(jué)把自身需要與社會(huì)需求相統(tǒng)一、把個(gè)人前途與國(guó)家命運(yùn)相結(jié)合、把個(gè)體發(fā)展與民族振興相聯(lián)系,在激情奮斗中綻放青春光芒,才能擔(dān)當(dāng)時(shí)代大任,成為中國(guó)特色社會(huì)主義的合格建設(shè)者和可靠接班人。

“青年者,國(guó)之魂也?!鼻嗄晔切聲r(shí)代的生力軍,是民族復(fù)興的中堅(jiān)力量。青年要保持初生牛犢不怕虎、越是艱險(xiǎn)越向前的剛健勇毅,勇立時(shí)代潮頭,爭(zhēng)做時(shí)代先鋒,切實(shí)肩負(fù)起時(shí)代賦予的使命。一不能怕難怕苦,二不能怕跌倒怕吃虧,任何逃避祖國(guó)和時(shí)代賦予的偉大責(zé)任的思想和行為,都應(yīng)受到摒棄。在新時(shí)代繼承和發(fā)揚(yáng)好偉大的五四精神,當(dāng)代青年就要切實(shí)擔(dān)負(fù)起時(shí)代賦予的責(zé)任和使命,把家國(guó)情懷落實(shí)到具體行動(dòng)中,在擔(dān)當(dāng)中作為,在磨礪中成長(zhǎng),在實(shí)干中推動(dòng)國(guó)家和社會(huì)不斷向前發(fā)展。

有道是“自古英雄出少年”。在漫漫歷史長(zhǎng)河中,中華民族在每一個(gè)時(shí)代都會(huì)涌現(xiàn)出大量青年才俊,他們是國(guó)家的希望,民族的脊梁,在時(shí)代變遷的歷史大潮中,推動(dòng)著中華民族這艘巨輪不斷破浪前行。百年前的五四運(yùn)動(dòng),就是當(dāng)時(shí)一大批杰出青年聚集在愛(ài)國(guó)主義的旗幟下,創(chuàng)造的一場(chǎng)改變中國(guó)歷史走向的偉大運(yùn)動(dòng)。在此后中國(guó)共產(chǎn)黨成立、北伐戰(zhàn)爭(zhēng)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)等劃時(shí)代的歷史事件中,一代代有為青年迎難而上,不畏艱險(xiǎn),不怕流血犧牲,為中華民族的獨(dú)立和解放事業(yè)奉獻(xiàn)了青春和熱血。

新中國(guó)成立后,一代又一代的青年英杰,以艱苦奮斗、公而忘私的奉獻(xiàn)精神投身偉大祖國(guó)的各項(xiàng)建設(shè),以時(shí)不我待、只爭(zhēng)朝夕的拼搏精神投入本職工作,讓青春成為中華民族高歌猛進(jìn)的亮麗風(fēng)景,讓杰出青年成為驅(qū)動(dòng)時(shí)代發(fā)展的強(qiáng)勁動(dòng)力,讓新中國(guó)以更加自信的姿態(tài),一步步走近世界舞臺(tái)中央。

“士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)?!眹?guó)家和民族的未來(lái)屬于青年,青年一代的理想信念、精神狀態(tài)、綜合素質(zhì),是一個(gè)國(guó)家發(fā)展活力的重要體現(xiàn),也是一個(gè)國(guó)家核心競(jìng)爭(zhēng)力的重要因素。當(dāng)代青年只有充分融入新時(shí)代,樹(shù)立與這個(gè)時(shí)代的主題同心同向的理想信念,用火熱的青春創(chuàng)造更大的價(jià)值,方不辜負(fù)美好年華,不辜負(fù)這個(gè)美好的新時(shí)代。今天,五四運(yùn)動(dòng)百年之際,站在這一新的歷史起點(diǎn),新時(shí)代中國(guó)青年須以青春之我、奮斗之我,勇做走在時(shí)代前列的奮進(jìn)者、開(kāi)拓者、奉獻(xiàn)者,執(zhí)著追夢(mèng),永不低頭,練就過(guò)硬本領(lǐng),勇于創(chuàng)新創(chuàng)造,在青春里拼盡全力,做自立、自強(qiáng)、自信的時(shí)代弄潮兒,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)智慧和力量,如此方能不辜負(fù)黨的期望、人民的期待、民族的重托。

青春正飛揚(yáng)青年勇?lián)?dāng)篇十一

打開(kāi)《我是90后》的第一頁(yè),就看到“擁有國(guó)際化的視野”、“思維獨(dú)特”、“具備非凡的創(chuàng)新能力”等描述90后特點(diǎn)的詞匯,我的心頭為之一震:祖國(guó)寄予我們多大的希望啊!這對(duì)于生活在幸福年代的小小少年來(lái)說(shuō),或許還無(wú)法理解和體會(huì),或許還覺(jué)得遙不可及。

當(dāng)我細(xì)細(xì)讀完后,用心地感受每字每句所蘊(yùn)含的精神,才領(lǐng)悟到90后肩上所擔(dān)負(fù)的巨大的責(zé)任。我們要學(xué)好功課充實(shí)自己固然重要,但更重要的是作為90后的我們對(duì)自我的認(rèn)識(shí),有一顆勇于承擔(dān)的責(zé)任心。

這本書中令我印象最深刻的人就是袁日涉,袁日涉從小就熱心環(huán)保公益事業(yè),積極從事各類志愿服務(wù)。袁日涉為了積極倡導(dǎo)垃圾減量化、無(wú)害化、資源化,她嘗試用環(huán)保蚯蚓吃家里的生活垃圾,累計(jì)消滅垃圾700多斤。她勇于承擔(dān)起對(duì)社會(huì)的責(zé)任,做文明的使者,這種可貴的精神是多么令人感動(dòng)!

90后的孩子生活在幸福的年代里,在家中個(gè)個(gè)都是小皇帝、小公主,生活在父母的溺愛(ài)之中,部分孩子任性、自私,學(xué)習(xí)態(tài)度不端正,經(jīng)不起磨難,稍有不順心,就變得玩世不恭,這是對(duì)自己不負(fù)責(zé)任;部分孩子不愛(ài)護(hù)公共衛(wèi)生,不守秩序,這是對(duì)集體,對(duì)國(guó)家不負(fù)責(zé)任。

讓我們把責(zé)任之心攜帶在人生的道路上,讓人生散發(fā)出淡淡的、金色的光芒!

青春正飛揚(yáng)青年勇?lián)?dāng)篇十二

“日出而作日落而息,逍遙于天地之間?!鼻f子夢(mèng)作蹁蝶,向往那“以游無(wú)窮”的逍遙境界?!拔┙现屣L(fēng),與山間之明月。”蘇軾泛舟赤壁,追求那天地山水的自然意趣。“普欲度脫一切眾生”,佛陀以世煩擾,致心那極樂(lè)世界的美好和諧。佛系一詞看似是道述著那逍遙自在的心境。但愚以為,“佛系”僅僅是一口井,讓我們躲藏于那狹小的天地之間,自甘于做那胸?zé)o遠(yuǎn)志的青蛙。

考試沒(méi)考好,“我佛了”,工作不順利,“我佛了”,生活不如意,“我又佛了”,不!這并不是佛,是服!是懦弱!是退縮!是對(duì)人生逆旅上一顆小小沙礫都繞道而行的不作為。我們用糖衣將那名為膽怯的苦果包裹,賦予它甜蜜的外衣,而不愿見(jiàn)其中的丑惡。我們用怯懦為自己挖了一口井,再用絢彩的玻璃做頂,將自己埋藏于這方狹小卻溫潤(rùn)的天地中,任憑外面風(fēng)雨交加,卻只通過(guò)玻璃看見(jiàn)了虛假的精彩。我們自稱佛系,卻只是為自己心中的膽小蒙上一層遮羞布。

美名曰“佛系”卻實(shí)為“服系”服了那巍然的高山,服了那無(wú)垠的重洋。我們沒(méi)有膽量去承受那沉重的失敗,也沒(méi)有毅力去闖過(guò)那荊棘叢生的小道。但我們不愿忍受來(lái)自他人異樣的目光,并用靡靡之風(fēng)將自身裹藏。這真是佛系嗎?這是服系!

何為真正的“佛系”?莊子告訴我們“乘天地之正”是而為佛。蘇軾告訴我們“造物者之無(wú)盡藏也,而吾與子之所共食”是而為佛。佛陀告訴我們“普度眾生”是而為佛。佛系,可以是秉天地正氣而無(wú)拘束的,因自己有實(shí)力而獨(dú)孤求敗的佛。佛系,可以是看破名利紛擾,醉情山水的高雅情操的佛。佛系,可以是心系黎民,又堅(jiān)守自身正義的佛。但佛系決不能是一件華美的袈裟,又用它來(lái)遮掩自己內(nèi)心的軟弱。

“佛系青年”實(shí)為“服系青年”,是一口讓我們甘愿蜷縮其中的井。我本可以甘于平庸,如果我未曾見(jiàn)過(guò)其后的繁華。我們理當(dāng)站立起來(lái),以勇氣為拳,打破那炫彩的玻璃。以毅力作梯,攀登上那廣袤的天地。縱使路上有狂風(fēng)驟雨,縱使路上電閃雷鳴。我們?nèi)阅芊畔履欠鹣档恼陉?yáng)傘,大笑著高歌而行。我佛了?不!我不服!

青春正飛揚(yáng)青年勇?lián)?dāng)篇十三

青春,是人們?cè)诨仡欉^(guò)去展望未來(lái)、在與思想拼命作斗爭(zhēng)尋找人生出口的一個(gè)復(fù)雜而又敏感的時(shí)期。

不要說(shuō)青春壯得像一棵參天大樹(shù),經(jīng)得起狂風(fēng),擋得住暴雨;不要說(shuō)青春柔得像一棵剛鉆出地面的嫩草,經(jīng)得住成長(zhǎng)的考驗(yàn),撐得住惡劣天氣無(wú)情的摧殘;不如說(shuō)青春是岸邊一朵小小的浪花,隨著浪濤進(jìn)了又退,退了又進(jìn),總在過(guò)去與未來(lái)之間徘徊著,獨(dú)自一人在與飄搖不定的思想作著混亂的斗爭(zhēng)。等待著思想激出生命的火花的那一剎那,于是你的腳幾踏出了雪白的起跑線,遠(yuǎn)方的巨石在等著你去翻越。

青春的外表看起來(lái)總是給人一種扛得起千斤重石的感覺(jué),其實(shí)不然,青春的心卻是脆弱得像肥皂泡一樣,一碰就會(huì)碎,是那么的不堪一擊。然而,青春的路還是要走下去的,所以它需要的是從新站起來(lái)的勇氣,去建造成熟堅(jiān)強(qiáng)的心,然后再去翻山越嶺尋找人生的出口。這樣,到達(dá)青春的終點(diǎn)站將會(huì)迎來(lái)下一個(gè)起點(diǎn)站。

青春不僅僅只有令老年人羨慕的外表,而且還有艱苦奮斗、創(chuàng)建新未來(lái)的精神和勇往直前的動(dòng)力。不一樣的人擁有不一樣的青春、不一樣的夢(mèng),但一樣的是每個(gè)人都擁有充滿活力的青春。

青春,是愛(ài)的花朵,只懂得奉獻(xiàn)自己的嬌艷與芬芳;青春,是一只硬朗的大雁,只懂得追求屬于自己的藍(lán)天;青春,是一條歡快的小溪,永遠(yuǎn)向往著浩瀚無(wú)邊的大海;青春,是一棵嫩綠的幼芽,只知道自己的成長(zhǎng)是為了在金燦燦的秋天里長(zhǎng)出累累碩果。

青春正飛揚(yáng)青年勇?lián)?dāng)篇十四

風(fēng)雨中華,踏平坎坷需無(wú)畏;追夢(mèng)筑夢(mèng),偉大復(fù)興自擔(dān)當(dāng)。而作為肩負(fù)鼎扛中國(guó)崛起之責(zé)的我輩青年,自當(dāng)以無(wú)畏作衣,以擔(dān)當(dāng)為缽,秉持衣缽,砥礪前行。

衣,可遮風(fēng)避雨;缽,可置飲盛食。而衣缽,又做繼承之物解。溯往昔,無(wú)畏無(wú)懼的戊戌六君子音容仍在;大義擔(dān)當(dāng)?shù)奈逅那嗄晷γ勃q存。先賢所遺留下的無(wú)價(jià)財(cái)富,便是這無(wú)畏與擔(dān)當(dāng)?shù)囊吕?。披無(wú)畏之衣,可蔽風(fēng)雨;持擔(dān)當(dāng)之缽,可助前行。

無(wú)畏作衣迎風(fēng)雨。

誠(chéng)然,“經(jīng)歷了五千多年風(fēng)風(fēng)雨雨的中華民族,在實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的偉大進(jìn)程中,必然會(huì)有艱難險(xiǎn)阻甚至驚濤駭浪”,但若身披無(wú)畏的戎衣,自會(huì)直面困難,不逃避、不畏縮。fast建造無(wú)比艱難,但南仁東無(wú)畏,率領(lǐng)團(tuán)隊(duì)攻堅(jiān)克難,讓中國(guó)睜開(kāi)了一只直視蒼穹的“天眼”;“病毒魔鬼”伺機(jī)而動(dòng)難以預(yù)防,但侯云德無(wú)畏,孜孜研究,終成“病毒地獄守門人”;芯片研發(fā)千難萬(wàn)難如盲人夜行,但華為無(wú)畏,數(shù)十年如一日殫精竭慮,終為中國(guó)掙得貿(mào)易戰(zhàn)中一張強(qiáng)大的底牌……凡此種種,又何嘗不是我輩青年學(xué)習(xí)的榜樣?當(dāng)然,無(wú)畏無(wú)懼并非盲目樂(lè)觀、認(rèn)為前途一片順?biāo)焯故?,而是在清醒認(rèn)識(shí)到困難存在后的迎難而上、“偏向虎山行”。如此,在無(wú)畏之衣的庇護(hù)下,你我方得勇猛向前。

擔(dān)當(dāng)為缽助前行。

“一代人有一代人的長(zhǎng)征,一代人有一代人的擔(dān)當(dāng)”。一只擔(dān)當(dāng)?shù)睦?,能夠明晰?zé)任、積聚力量、生發(fā)動(dòng)力、助推前行。

需知,“你所站立的地方正是你的中國(guó),你怎么樣,中國(guó)便怎么樣,你是什么,中國(guó)便是什么,你有光明,中國(guó)便不再黑暗”。而梁任公先生亦曾言,“故今日之責(zé)任,不在他人,而全在我少年”。由此自可見(jiàn)你我肩上責(zé)任之重、擔(dān)當(dāng)意識(shí)之貴。缺乏擔(dān)當(dāng)意識(shí),一個(gè)人只會(huì)囿于小我自我,生活空虛,失去意義;缺乏擔(dān)當(dāng)意識(shí),一個(gè)人只會(huì)追求舒適安逸,生活乏味,失去精彩;缺乏擔(dān)當(dāng)意識(shí),一個(gè)人只會(huì)困于當(dāng)下,生活乏力,失去動(dòng)力。擔(dān)當(dāng)之缽里,積聚著勇氣、希望、力量……在你我饑寒交迫時(shí),給予前行的動(dòng)力;在我們茫然無(wú)措時(shí),指引前行的方向。

“紅日初升,其道大光;河出伏流,一瀉汪洋;潛龍騰淵,鱗爪飛揚(yáng);乳虎嘯谷,百獸震惶;鷹隼試翼,風(fēng)塵翕張;奇花初胎,矞矞煌煌?!鼻嗄晁嗟氖巧Γ休d的是希望。然而目于當(dāng)下,卻不乏有青年人為自己打上“佛”“頹”“喪”的標(biāo)簽。殊不知,此等行徑,不過(guò)是懦弱無(wú)勇、不敢突破進(jìn)取;缺乏擔(dān)當(dāng)、難以擔(dān)起責(zé)任罷了。一名當(dāng)代青年人應(yīng)有的姿態(tài),應(yīng)是繼承先輩們無(wú)畏與擔(dān)當(dāng)?shù)囊吕彛瑠^勇向前。

無(wú)畏作衣,擔(dān)當(dāng)為缽。終有一日,我們會(huì)“霜蹄千里駿,風(fēng)翮九霄鵬”!

青春正飛揚(yáng)青年勇?lián)?dāng)篇十五

敬愛(ài)的老師們,親愛(ài)的同學(xué)們:

大家上午好。

很榮幸能站在國(guó)旗下演講,在學(xué)習(xí)了張檢察長(zhǎng)在湖北調(diào)研時(shí)提出的要求后,作為青年干警倍受鼓舞,所以今天我演講的主題是《青年的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)》。

五月的陽(yáng)光普照大地,春的氣息早已來(lái)臨,我們齊聚在鮮艷的五星紅旗之下,用心去感受先輩們?cè)⊙獖^斗的歷程。當(dāng)歷史倒流回九十九年前的今天,北京的街頭群英激昂,一群有志青年振臂高呼,為國(guó)之不幸,為國(guó)之憤慨,“外爭(zhēng)主權(quán),內(nèi)懲國(guó)賊”,五四運(yùn)動(dòng)的轟烈拉開(kāi)了歷史的新進(jìn)程。從一九一九緩步走來(lái),我看見(jiàn)一代代的青年為中華之崛起而讀書,為中華之崛起而奮斗,也同樣為中華之崛起而流血犧牲。一代代的青春,一腔腔的熱血,終于成就了今日之中國(guó)。如今的文明古國(guó),再次雄立于世界民族之林,從黃埔江畔的車水馬龍,到喜馬拉雅的白雪之巔,從塞外的漠北草原,到南國(guó)的熱帶雨林,華夏大地一片繁榮。我們有幸生于這個(gè)時(shí)代,見(jiàn)證偉大中國(guó)的'再次崛起,我們熱愛(ài)這片土地,愿為其奉獻(xiàn)我們的青春和熱血。

青年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),青年雄于地球則國(guó)雄于地球。而今之中國(guó)青年,朝氣蓬勃活力四射,無(wú)數(shù)年輕的臉龐寫滿堅(jiān)毅,努力學(xué)習(xí),刻苦工作,不同的職業(yè)卻有著共同的目標(biāo),為更加美好的明天,為更加強(qiáng)大的中國(guó)。我見(jiàn)過(guò)圖書館里挑燈夜讀的學(xué)子,深思的眉頭凝聚著祖國(guó)繁榮的未來(lái),我同樣也見(jiàn)過(guò)武場(chǎng)上揮汗灑血的年輕士兵,堅(jiān)毅的眼神守護(hù)著祖國(guó)的安寧。背負(fù)崛起使命的中國(guó)青年,正一步步向前,頑強(qiáng)拼搏,不懈奮斗!

再看一眼身上的檢察制服,我想起一群同樣為國(guó)、為檢察事業(yè)奮斗的青年,同你我一般的青春,飛揚(yáng)在法律的尊嚴(yán)和榮譽(yù)之上,更加刻骨。走出校園,踏入檢察機(jī)關(guān)的大門,我們向往一身戎裝的颯爽,明白忠誠(chéng)、為民、擔(dān)當(dāng)、公正與清廉,更知青年之意義與價(jià)值。我們?cè)诜缸锵右扇说哪樕峡吹剿松臒o(wú)奈,仍不忘初心堅(jiān)守著法律的正義和尊嚴(yán);也曾經(jīng)歷過(guò)午夜的辦公大樓燈火通明,忙碌的身影掃除黑暗迎來(lái)光明。這是穿上檢察制服的中國(guó)青年,用我們的青春和付出踐行了責(zé)任與擔(dān)當(dāng)!

青春正飛揚(yáng)青年勇?lián)?dāng)篇十六

近日,互聯(lián)網(wǎng)上吹起了一陣“佛系”風(fēng),不少人自詡“佛系青年”。那么,什么是“佛系”呢?“佛系”指的是不拿不搶,不求輸贏,看淡一切的生活態(tài)度。這樣的生活態(tài)度究竟好不好,在網(wǎng)上引起了熱議,支持的聲音很多而反對(duì)的聲音也不少。對(duì)此,我認(rèn)為作為一名新時(shí)代的青年不可太“佛性”,應(yīng)有青年人身上的熱血和勇往直前的剛性。

誠(chéng)然,在浮躁的社會(huì)中,這種隨遇而安、安然閑適的處世態(tài)度猶如一股清流,使人在自己的世界中得到屬于自己的小確幸,在自己的小天地中感悟自己的喜怒哀樂(lè),不讓外界的紛紛擾擾去影響自己的內(nèi)心世界。這樣的生活確實(shí)可以讓人活得輕松自在,但卻也容易導(dǎo)致自己的人生過(guò)于乏味,缺少塵世間的煙火味而使人與時(shí)代脫軌。因此,作為青年人切不能在自己的小世界中沉淪,不能甘做井底之蛙,而要勇于在外面的世界中立足,同生活作斗爭(zhēng),活出青春應(yīng)有的熱血澎湃!

恩格斯稱:“年輕一代的性格就是時(shí)代的性格?!蔽覀兦嗄曜鳛閲?guó)家的棟梁,時(shí)代的守望者,應(yīng)以積極的態(tài)度去迎接生活的挑戰(zhàn),而不是以與世無(wú)爭(zhēng)的態(tài)度面對(duì)事物。國(guó)家要富強(qiáng),民族要振興,需要青年人的奮斗和努力,做出貢獻(xiàn)。只有青年人心中都充滿樂(lè)觀與向上,我們的國(guó)家才能蒸蒸日上。

尼采說(shuō):“每一個(gè)不曾起舞的日子,都是對(duì)生命的辜負(fù)?!闭J(rèn)真、充滿活力與熱血地過(guò)好每一天是對(duì)生命的珍愛(ài)和尊重。生活不應(yīng)是像一潭死水一般毫無(wú)波瀾,而應(yīng)是像不斷前進(jìn)的江水一樣越過(guò)艱難險(xiǎn)阻最終匯入海洋。

烏爾曼有言:“年年歲歲只在你的額頭上留下皺紋,但你在生活中如果缺少激情,你的心靈就會(huì)布滿皺紋?!弊屛覀兙芙^“佛系”,過(guò)無(wú)悔的青春,在拼搏中盡顯英雄本色。

青春正飛揚(yáng)青年勇?lián)?dāng)篇十七

新時(shí)代:

你好!

黨的十九大報(bào)告中,一連串亮眼的數(shù)據(jù),一張張宏偉的藍(lán)圖,昭示著廣闊的發(fā)展機(jī)遇,激蕩著國(guó)人的內(nèi)心。我們青年一代,于風(fēng)華正茂之際看到新時(shí)代的“風(fēng)華正茂”,倍感振奮。

我的工作,正是與青年打交道。當(dāng)下的青年頭腦更靈活,思維更開(kāi)闊,也更有定力。在江西,由青年人發(fā)起的vr、3d打印、物聯(lián)網(wǎng)等創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目比比皆是,各種青年創(chuàng)客團(tuán)隊(duì)落地生根。更讓我們欣慰的是,用知識(shí)發(fā)展經(jīng)濟(jì)、返鄉(xiāng)造福鄉(xiāng)里的風(fēng)氣在蔓延。有個(gè)“80后”創(chuàng)客黃文蔣,用絲瓜絡(luò)生產(chǎn)出布鞋、床墊、浴片,先后獲得國(guó)家實(shí)用專利16項(xiàng),產(chǎn)品遠(yuǎn)銷國(guó)外,帶動(dòng)他所在的撫州市東鄉(xiāng)區(qū)周邊及外省6000多農(nóng)戶種植絲瓜近萬(wàn)畝。在新時(shí)代的創(chuàng)新大潮下,創(chuàng)業(yè)之花不僅開(kāi)在城鎮(zhèn),也開(kāi)在鄉(xiāng)野。各界青年的干事創(chuàng)業(yè)都煥發(fā)出勃勃生機(jī)。

到基層調(diào)研,能很強(qiáng)烈地感受到,今天的青年,參與社會(huì)活動(dòng)、實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的熱情前所未有地高漲。各類青年社會(huì)組織蓬勃興起,青年志愿服務(wù)遍地開(kāi)花?!叭h要關(guān)心和愛(ài)護(hù)青年,為他們實(shí)現(xiàn)人生出彩搭建舞臺(tái)”,領(lǐng)導(dǎo)人在十九大報(bào)告中如此要求。對(duì)于各級(jí)基層共青團(tuán)組織而言,就是要真正關(guān)注青年人的發(fā)展需求,做好新興青年群體的聯(lián)系、服務(wù)和引導(dǎo)工作。畢竟,絲瓜要攀援而上,需要扶秧苗、搭架子。

緊密團(tuán)結(jié)青年,才能更好把握未來(lái)。今天的青年更富時(shí)代氣息,但也有更多成長(zhǎng)的焦慮。價(jià)值多元帶來(lái)的虛無(wú)與迷茫,單身率上升引發(fā)的孤獨(dú)感,房?jī)r(jià)上漲誘發(fā)的居住焦慮……身為青年干部,直面這些問(wèn)題,回應(yīng)、幫扶與疏導(dǎo),責(zé)無(wú)旁貸。一段時(shí)間以來(lái),我們通過(guò)“紅色基因代代傳”工程為青年人確立人生坐標(biāo),以“愛(ài)的約定”千場(chǎng)交友活動(dòng)為年輕人牽線搭橋,用“千校萬(wàn)崗”活動(dòng)助推大學(xué)生就業(yè)精準(zhǔn)幫扶,以“筑夢(mèng)計(jì)劃”幫助更多懷揣夢(mèng)想的人實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。下一步,我們還將著力引導(dǎo)廣大青年把思想統(tǒng)一到十九大精神上來(lái),用領(lǐng)導(dǎo)人新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為青年確立理想信念的大方向,創(chuàng)新手段增強(qiáng)服務(wù)青年的實(shí)效,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)各界青年在新時(shí)代大顯身手、建功立業(yè)。

新時(shí)代,注定要見(jiàn)證無(wú)數(shù)青年人的“逆襲”,也注定會(huì)見(jiàn)證更多平凡夢(mèng)想的開(kāi)花結(jié)果。無(wú)須片刻耽擱,唯有闊步向前,讓我們?cè)趥ゴ笫聵I(yè)的新征程中書寫壯麗無(wú)悔的青春篇章,勇做時(shí)代的弄潮兒!

青春正飛揚(yáng)青年勇?lián)?dāng)篇十八

一代人有一代人的長(zhǎng)征,一代人有一代人的擔(dān)當(dāng)。新時(shí)代的青年,要深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書記在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)上的重要講話精神,繼承和發(fā)揚(yáng)五四精神,鼓足干勁、砥礪前行,以飽滿的精神狀態(tài)擔(dān)負(fù)起民族復(fù)興之重任。

不忘初心牢記使命的愛(ài)國(guó)情懷。在戰(zhàn)爭(zhēng)年代,無(wú)數(shù)青年為了國(guó)家富強(qiáng)和人類解放進(jìn)行艱苦卓越的抗?fàn)?,甚至奉獻(xiàn)出寶貴的年輕生命,愛(ài)國(guó)情懷在一次次波濤洶涌的革命浪潮中被展現(xiàn)得淋漓盡致。在和平時(shí)期,作為先鋒力量的青年人總能第一時(shí)間出現(xiàn)在祖國(guó)最需要的地方,發(fā)出堅(jiān)定而又有力量的吶喊:“茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之”。上世紀(jì)60年代末,為響應(yīng)國(guó)家三線建設(shè)號(hào)召,來(lái)自天南地北的熱血青年匯集到十堰這座山城,為建設(shè)中國(guó)第二汽車制造廠揮灑汗水,從風(fēng)華正茂到年逾古稀,從朝氣蓬勃到兩鬢斑白,他們克服一個(gè)個(gè)艱難險(xiǎn)阻,攻克一道道技術(shù)難關(guān),在東風(fēng)汽車技術(shù)研發(fā)和產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新中發(fā)揮著主力軍作用,為十堰建成“中國(guó)第一、世界前三”的商用車生產(chǎn)基地奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

生逢其時(shí)重任在肩的擔(dān)當(dāng)意識(shí)。北宋理學(xué)大師張載的“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬(wàn)世開(kāi)太平”道出了古代圣賢先哲們遠(yuǎn)大的人生愿景和政治抱負(fù)。天下興亡,匹夫有責(zé),“位卑未敢忘憂國(guó)”,“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”,當(dāng)代青年要心懷天下,在擔(dān)當(dāng)中歷練、在盡責(zé)中成長(zhǎng)。我作為市委黨校一名青年教師,要深入學(xué)習(xí)宣傳貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,把自己的人生理想與國(guó)家的前途命運(yùn)緊密聯(lián)系起來(lái),堅(jiān)定理想信念,筑牢信仰之基。在理論研究方面,要旗幟鮮明講政治,敢于發(fā)聲亮劍,率先垂范,以身作則,當(dāng)好“布道者”和“熔爐工”。加深對(duì)市情方面知識(shí)的理解與把握,重點(diǎn)研究黨委政府中心工作和地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展實(shí)踐,為十堰高質(zhì)量發(fā)展貢獻(xiàn)智慧和力量。在理論宣講方面,要注重聯(lián)系實(shí)際,加強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐,具體問(wèn)題具體分析,特別是面對(duì)干部年輕化、高學(xué)歷化、基層工作經(jīng)歷豐富等情況,充分運(yùn)用活潑生動(dòng)的教學(xué)方式和喜聞樂(lè)見(jiàn)的傳播模式,更好開(kāi)展干部培訓(xùn)工作。

時(shí)不我待攻堅(jiān)破難的奮斗精神?!肮侍鞂⒔荡笕斡谒谷艘玻叵瓤嗥湫闹?,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,增益其所不能?!薄睹献印分械倪@段話道盡了每一位奮斗者所要面臨的艱苦磨難和嚴(yán)峻考驗(yàn)。當(dāng)今時(shí)代,信息傳播迅猛,知識(shí)更新速度飛快,機(jī)會(huì)稍縱即逝,青年一代更應(yīng)該有自強(qiáng)不息、只爭(zhēng)朝夕、堅(jiān)持不懈的奮斗精神,面對(duì)困難和問(wèn)題要有巋然不動(dòng)的定力、破釜沉舟的勇氣、咬定青山不放松的毅力和有志者事竟成的努力。接過(guò)歷史的接力棒,走好“新長(zhǎng)征”,以“功成不必在我,功成必定有我”的博大胸襟和“不待揚(yáng)鞭自?shī)^蹄”的昂揚(yáng)斗志,涵養(yǎng)初心、把握時(shí)機(jī),擼起袖子加油干,為十堰建設(shè)“綠色生態(tài)市、現(xiàn)代新車城”作出新的貢獻(xiàn)。

青春正飛揚(yáng)青年勇?lián)?dāng)篇十九

隨著社會(huì)的發(fā)展,生活壓力的增大,斜杠青年”應(yīng)運(yùn)而生。所謂斜杠”,就是在擁有固定職業(yè)的前提下,還兼多職,這一現(xiàn)象引起了人們的熱議。究竟是堅(jiān)守崗位,還是順應(yīng)時(shí)代的潮流,去豐富自己的閱歷,各方面都有涉獵?依我之見(jiàn),順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展是必須的,但也要正確認(rèn)識(shí)多重職業(yè)”,選擇適合自己的兼職。

多重職業(yè)是社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì),是勢(shì)不可擋的時(shí)代潮流。中國(guó)人向來(lái)都是勤勞的,尤其是中國(guó)青年,來(lái)自四面八方的壓力和眾多的期盼,使他們毅然選擇了身兼多職,在多種職業(yè)中來(lái)回奔走。

多重職業(yè)能不斷激發(fā)人的創(chuàng)造力和學(xué)習(xí)能力,擴(kuò)大社交圈。隨著越來(lái)越多人對(duì)多重職業(yè)投以興趣,它的好處也在不斷涌現(xiàn)。譬如,青年在接觸一些新領(lǐng)域時(shí),時(shí)常會(huì)懷有一種好奇心,引起青年對(duì)這個(gè)領(lǐng)域的興趣,從而激發(fā)他們對(duì)這個(gè)領(lǐng)域的熱情。他們能展開(kāi)自己天馬行空的想象力,將某些奇妙的元素添加進(jìn)去,形成一種獨(dú)特的新的東西,這便稱之為創(chuàng)造力。青年的潛力總是無(wú)限的,多重職業(yè)便是促使他們發(fā)掘自己的一個(gè)引子,在這個(gè)過(guò)程中,他們會(huì)遇到許多志同道合的人,從而與這些人成為朋友,拓展了社交圈。同時(shí),各種奇妙元素的碰撞,促使他們相互學(xué)習(xí),相互進(jìn)步。

選擇多重職業(yè),需要在做好本職工作的前提下進(jìn)行。畢竟,作為一群擁有固定職業(yè)的青年,要專心致志地將自己的本職工作做好,進(jìn)而再去做兼職,萬(wàn)萬(wàn)不可在做著本職工作的時(shí)候,想其他的事情,這不僅會(huì)影響工作效率,還會(huì)影響其他的事情,同時(shí)也是一種對(duì)自己本職工作的不尊重、不負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。選擇多重職業(yè)本來(lái)就是挑戰(zhàn)性和危險(xiǎn)性并存的,為什么這樣說(shuō)呢?因?yàn)橹灰愕谋韭毠ぷ髯龅蒙晕⒉粔蚝?,你的領(lǐng)導(dǎo)就會(huì)批評(píng)你,從而遷怒到你做的兼職,也有可能你兼職的老板也會(huì)向你施壓,使你處于進(jìn)退兩難的境地,這就需要你平衡好這兩者的關(guān)系了。

你可以選擇與本職有聯(lián)系但又不完全相同的兼職,這會(huì)使你更得心應(yīng)手,也可以使你在兩者之間保持一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定的狀態(tài)。

所以說(shuō),多重職業(yè)有利也有弊,但它是時(shí)代發(fā)展的潮流,順應(yīng)它是必須的,如何平衡好這兩者的關(guān)系,就看個(gè)人怎么想了。

青春正飛揚(yáng)青年勇?lián)?dāng)篇二十

以往的春節(jié)熱熱鬧鬧,走親串門。朋友相聚,動(dòng)起來(lái)的春節(jié)極為祥和、歡樂(lè)。然而,在這個(gè)春節(jié),一場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)斗開(kāi)始了,新型冠狀病毒讓我們陷入驚慌之中。

病毒無(wú)情,人間卻有情。我們無(wú)疑是幸運(yùn)的。因?yàn)榭傆腥嗽谖覀兛床坏降牡胤?,替我們默默守護(hù),守護(hù)安寧、守護(hù)健康,然后替我們撐起藍(lán)天。

那個(gè)耄耋之年臨危受命,奮斗與疫情第一線的鐘南山院士值得我們敬重。那些身穿白衣、心有錦緞的白衣天使們更是值得我們?nèi)ゾ磁澹麄儾挥?jì)報(bào)酬,無(wú)論生死,奮斗在疫情的第一線。

在這場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)中,從自危,萬(wàn)街空巷,談鄂色變,明知風(fēng)險(xiǎn),卻依然有身穿白衣的青年,在茫茫夜色中與家人不辭而別,簽下訣別書,印下紅手印,日夜兼程,義無(wú)反顧地前往武漢。在疫情抗擊最前線樹(shù)立起一道銅墻鐵壁,守護(hù)著我們。作為當(dāng)代青少年的我被深深地感動(dòng)著。

畏懼是本能,但無(wú)畏是信仰。這幾天我們社區(qū)的工作者,戴著口罩做著簡(jiǎn)單的防護(hù),背著幾十斤裝滿消毒液的噴桶,深入街頭巷尾,犄角旮旯進(jìn)行消殺,拿著沉甸甸的登記簿,走進(jìn)千家萬(wàn)戶挨個(gè)排查。夜幕降臨,有的工作者怕把病毒帶到家里,就隨便在單位找了幾個(gè)椅子湊合一宿。有的工作者壓力過(guò)大。“戰(zhàn)友們”就互相打氣,攜手前進(jìn)。他們沒(méi)有無(wú)堅(jiān)不摧的身體,同樣會(huì)害怕、恐懼。但危險(xiǎn)來(lái)臨之際,信仰讓他們熠熠生輝。

作為學(xué)生的我,在家也會(huì)看一些關(guān)于疫情的采訪報(bào)道。當(dāng)電視臺(tái)記者采訪那些工作者時(shí),我深刻的記得他們真誠(chéng)地說(shuō):“我們沒(méi)有別的東西奉獻(xiàn),唯有汗水和笑容”。

青山一道同云雨,明月何曾是兩鄉(xiāng)。一方有難八方支援,疫情期間各行各業(yè)各方都竭盡全力地去相助,眾志成城在這期間被彰顯得淋漓盡致。

沒(méi)有一個(gè)冬天不能逾越,沒(méi)有一個(gè)春天不會(huì)來(lái)臨。武漢會(huì)好起來(lái)的!中國(guó)會(huì)好起來(lái)的!待到春暖花開(kāi)疫情消散時(shí),我們坦然相見(jiàn)!

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