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2023年民法典紀錄片心得體會簡短(大全16篇)

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2023年民法典紀錄片心得體會簡短(大全16篇)
2023-11-20 17:29:05    小編:ZTFB

心得體會是對個人在某個領域、某個經(jīng)歷或某個事件中所得到的思考、感悟和經(jīng)驗的總結(jié)和歸納。通過總結(jié)心得體會,我們可以更好地認識自己,發(fā)現(xiàn)問題并改進自己的行為和態(tài)度。每一次心得體會都是一次寶貴的學習經(jīng)歷,對個人的成長和進步都具有重要的意義。心得體會是一種自我反省和提升的方式,它可以讓我們更加深入地去思考、分析和總結(jié)自己的行動和體驗,幫助我們不斷成長和進步??偨Y(jié)的寫作要注重語言的表達和修辭,力求準確、生動、簡潔。在閱讀這些心得體會范文時,可以思考一下自己的觀點和體驗是否與之相似。

民法典紀錄片心得體會簡短篇一

這是一個專選課老師推薦的紀錄片,本來對紀錄片沒有什么感覺的我,竟然深深地被它所吸引。生門,顧名思義就是生命之門。可想而知這個紀錄片講的都是關于生命的故事,這是一部記錄在中南醫(yī)院婦產(chǎn)科發(fā)生的故事的紀錄片。

該片的拍攝地點是武漢大學中南醫(yī)院婦產(chǎn)科,這是整個湖北知名度最高的產(chǎn)科醫(yī)院。該院的很多孕婦都是慕名前來的,還有一部分病情復雜的`高危產(chǎn)婦是從別的醫(yī)院轉(zhuǎn)來的。所以這里總是一床難求,甚至走廊里也都排滿了病床。上面躺著等待床位的孕婦,旁邊坐著他們的家屬,醫(yī)生、護士在走廊間匆匆的來回竄梭。就是在這么一個忙碌、嘈雜的環(huán)境中,導演用鏡頭紀錄了無數(shù)個承載著家人希望的寶寶的誕生。

目前我只看了一集,第一集正值大年三十,其他診室可以休息,但新生兒不會因為過年就晚一天來到世上,所以整個婦產(chǎn)科都在加班。不僅要加班,還比平時更忙,因為其他診室的病人一部分轉(zhuǎn)到了婦產(chǎn)科。陳主任和醫(yī)生董良波這邊剛做完一例刨腹產(chǎn),還沒下手術臺,就聽說外面有個獨自前來引產(chǎn)的女病患出血越來越嚴重。讓人頭痛的是這位女病患哪怕疼得要死,也堅決不透露任何一位親人朋友的聯(lián)系方式,而手術是需要有人簽名才能進行的。于是,醫(yī)生、護士一邊做手術準備,一邊輪番上陣、軟硬兼施的勸她,哪怕叫一個朋友來也行。有人搞不懂為什么醫(yī)生不先救死扶傷,而是一定要等人來簽名。因為近些年來,本來好心救人的醫(yī)生到最后卻因“家屬未同意”而承擔責任的案例不在少數(shù)。這讓整個社會也越來越意識到,現(xiàn)實情況遠比簡單的把“救死扶傷”的道德枷鎖給醫(yī)生帶上復雜。最讓我印象深刻的是,同一天晚上,醫(yī)生董良波懷孕40周的老婆也住進了同一家醫(yī)院。把老婆稍微安置好,董醫(yī)生就又跑去看別的病人了。面對攝像頭,他有點不好意思的說,自己還有事情要忙,不能一直陪著老婆。人緣超好的董醫(yī)生被其他女醫(yī)生、護士們稱為“波波”。另一位懷孕的女醫(yī)生調(diào)侃,“你們一定要采訪下他的老婆,婦產(chǎn)科男醫(yī)生很少,他們比女醫(yī)生更累更辛苦。”第二天,“小波波”順利出生,接生過無數(shù)個生命的董醫(yī)生在看到自己的寶寶時也露出了初為人父的幸福和感動。

這部紀錄片更像一部中國式的“戰(zhàn)爭片”,不僅是孕婦本人、更是一個又一個家庭的戰(zhàn)爭。有的人在觀看時傾向于對其中的人物進行道德評價,但大多數(shù)人還是會感到同情的,因為作為普通人的我們,都有可能“因病致貧”。把我們卡住的金額可能不一樣,但同樣可以把一個家庭逼到山窮水復的境地。這部片之所以有力是因為它展現(xiàn)了其他中國影視作品中極力回避的話題,也許在這個娛樂至死的時代,它并不合適宜。比起清醒,我們更喜歡自我麻醉、逃避現(xiàn)實。但真正的現(xiàn)實往往比電影中的更加殘酷,而且我們是無法逃避的。所以觀看這部片子,是我們認識生命、直面人生的開始。

民法典紀錄片心得體會簡短篇二

《貨幣》這部紀錄片給人很多現(xiàn)代宏觀經(jīng)濟上的啟示,盡管對貨幣的產(chǎn)生以及后來的繁衍是粗線條的反映,但人們?nèi)匀荒軓闹蝎@得很多經(jīng)濟知識。這部影片告訴人們貨幣因為社會發(fā)展而產(chǎn)生,又作用于社會的發(fā)展,推動著社會的發(fā)展;告訴人們貨幣從哪里來,但永遠無法知道它向哪里去。

《貨幣》中充滿了意味深長的內(nèi)容,這些內(nèi)容有的很直觀,有的內(nèi)容在影片看不見的地方,社會在政府對貨幣的理解與操縱中發(fā)生著變化,百姓們的生活也隨之沉浮,就像波浪中的浮萍隨著波浪或高或低。政府用著百姓們提供的稅錢,用著通過通脹從百姓們手中盜出的錢,通過債券借錢等等,百姓由政府控制著生活,百姓們有不滿意的地方只能抱怨,能不能過上好日子甚而幸福生活完全由政府說了算!

政府由人民推舉組成,其職能代表著人民并提高、維護著人民的利益。政府有沒有做對人民有益的事?做得怎么樣?完全取決于政府對“貨幣”的運用!這里的“運用”概念很大,它們反映在國策之中,反映在國家的法律之中,也反映在政府行為以及政府公務員的各種行為之中。普通百姓看《貨幣》只會關注自己國家的命運并與自己每天的柴米油鹽發(fā)生聯(lián)想。在國家昌盛時期,百姓們從《貨幣》這部紀錄片中得到的啟示是把自己的幸福生活寄希望于政府,他們相信政府會通過貨幣把自家的“菜藍子”搞得很豐滿。其實,除此之外,《貨幣》所告訴人們的還有與百姓生活的很多關聯(lián)。

民法典紀錄片心得體會簡短篇三

紀錄片是一種獨特的電影藝術形式,它跨越了人類以往的歷史和世界各地的文化傳統(tǒng)。一部好的紀錄片可以觸動觀眾的心靈,打開他們的視野并激發(fā)出他們對世界的好奇心。而《紀錄片王朝》則展現(xiàn)了這些出色的作品在過去幾十年中已經(jīng)為觀眾帶來的寶貴體驗。在這篇文章中,我將分享一些我對紀錄片作品以及《紀錄片王朝》系列的心得和體會。

作為一部關于紀錄片歷史的追憶之作,《紀錄片王朝》為我們創(chuàng)造了一個重要的歷史背景,讓我們更好地了解紀錄片的發(fā)展歷程。這部電影同時還推廣了紀錄片這種電影形式,呈現(xiàn)了許多最著名的作品,這種作品讓我們置身于世界的角落,看到了我們過去不可能想象的事情。它彰顯了紀錄片的力量,這就是利用攝影技術、音效和音樂來傳達人類故事的方式。

在《紀錄片王朝》的多集中,呈現(xiàn)了許多著名或不那么著名的紀錄片。其中我印象最深刻的是麥克·摩爾的《菜鳥》,這部作品描述了摩爾作為替代役人員,到伊拉克調(diào)查美國在那里的作戰(zhàn)計劃。影片詳細揭露飛行員們做的事,并試圖解釋它們所在的大背景。這部作品揭示了戰(zhàn)爭的殘酷和美國政府的謊言,讓觀眾思考國家和集體責任的概念,是一部非常有力的作品。

第三段:紀錄片能夠帶來的啟示。

《紀錄片王朝》讓我們認識到,一部好的紀錄片可以讓我們認知到我們對世界的認識是多么不完整。紀錄片將我們帶入了我們過去可能不敢或不知道的領域中。它們不僅為我們描繪了現(xiàn)實,而且為我們提供了各種主題和議題的思考。如《風中的紅旗》描繪了中國大躍進的暴力,這部影片通過鏡頭展示了一個不同于我們通常想象的中國,需要我們深入思考中國和其他國家階級斗爭的問題。

第四段:紀錄片與現(xiàn)實的聯(lián)系。

紀錄片不僅揭示真相,還能夠?qū)Ξ斀竦纳鐣褪澜邕M行呈現(xiàn)和解釋。它們可以幫助我們認識到并解釋當今的大事件,讓我們更加關注社會問題,例如氣候變化和自由平等之類的議題。《解密》展示了美國政府采取的武裝斗爭。它為我們描繪了美國的反恐政策,以及國家、道德、人權和內(nèi)部監(jiān)督機制之間的關系。這個作品讓我們壓制對個人自由的過度需求,從而安全地維護國家安全。

隨著技術的發(fā)展和社會的演變,紀錄片逐漸演變,采用了更多樣的媒介,例如VR以及新的拍攝技術。紀錄片將會成為人們反思世界問題的主要來源,它們要讓我們認識到我們身處的世界的復雜性,同時也要展示我們不知道的領域。我相信,未來還會有更多的紀錄片,可以啟發(fā)我們的頭腦。

結(jié)論:紀錄片王朝與紀錄片作品是一個重要的電影文化歷史記錄,讓我們能更好地了解這一電影藝術的主題和方向。它們揭示了我們對世界了解的不完整,也為我們提供了各種主題和議題的思考。在未來,紀錄片將繼續(xù)擔任世界社會問題的發(fā)現(xiàn)和解決,它們會逐漸演變成更多樣的方向,為人們提供更多的啟示和思考。

民法典紀錄片心得體會簡短篇四

紀錄片《國旗》是一部很有意義的作品。這部紀錄片是中國影視紀錄片史上第一部以國旗制造為主題的紀錄片,以一個小鎮(zhèn)制造國旗的故事為主線,展現(xiàn)了一群普通人堅守初心、矢志追夢的故事。今天,我想與大家分享一下我對這部紀錄片的心得體會。

二、制造國旗的背后。

在這部紀錄片里,我們看到了制造國旗的全過程。那些原材料從哪里來,每一個細節(jié)工序是怎樣的,全程需要的時間和手工的工藝,制作多少成品,每一面國旗的命運是確定的,整個過程清晰而真實。文化產(chǎn)業(yè)是一種基礎性產(chǎn)業(yè),而國旗的制造更是其重要組成部分,好的國旗代表著一個國家的形象,而制造好國旗的過程,也是一種非常美的文化傳承。

三、一個小鎮(zhèn)的制造業(yè)發(fā)展。

紀錄片中主角李保華用生命守護著家鄉(xiāng)制造業(yè)的未來,更讓我感受到了一個小鎮(zhèn)制造業(yè)的發(fā)展之路。這個小鎮(zhèn)是一個不起眼的小地方,但它卻有著豐富的制造業(yè)文化。而這部紀錄片中讓我感動最深的是,這里的制造業(yè)在不斷動態(tài)發(fā)展中,這代表著小鎮(zhèn)制造產(chǎn)業(yè)市場火爆、小鎮(zhèn)人口多、產(chǎn)業(yè)蓬勃,也是一個鄉(xiāng)村振興的重要探路者。

四、勞動者的辛勤付出。

看到紀錄片中制造國旗的工人,他們通過自己的手藝為祖國制造出一面面精美的國旗,他們頂著炎熱的氣溫,在繁瑣的工藝中不斷磨礪自己,同時不斷地充實自己的生活。

他們的每一次勞動都是一次付出,而這種付出的背后,體現(xiàn)了每個工人的追夢精神。國旗是一個國家的標志,同時也代表著這個國家每一位普通勞動者的小小苦辣和付出。在這個過程中,每個生產(chǎn)環(huán)節(jié)都要上心,從放線、剪邊、縫邊、檢驗到裁剪,每一步的任務都是朱麗葉自己一手將其帶起來的。

五、總結(jié)。

在這部紀錄片中,我們看到了制造國旗的過程,看到了小鎮(zhèn)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的可能性,更看到了勞動者的辛勤付出。這些不動聲色的人和事,都建構(gòu)著一個美好的社會。此刻,聯(lián)想到“五四運動”和“新文化運動”,其核心精神就是推崇勞動和智慧,強化個體的價值觀,此不歸根到蘇聯(lián)的“勞動教育”。透過這部紀錄片,我們不僅重新審視了我們逐漸消逝的手工制造業(yè)與其美好文化傳承,更探尋了勞動與創(chuàng)造的倫理概念。

民法典紀錄片心得體會簡短篇五

通過近一周的拍攝,我們有了很大的收獲。在做畢業(yè)設計的過程中,我們感觸最深的是團隊合作的精神。我們的專業(yè)決定了我們完成一部作品必須要團隊的合作,否則靠一個人的力量是無法完成的。在制作的過程中,我們遇到了很多的困難,其中有機器的使用,拍攝手法的運用,以及后期制作的艱辛。從這些困難中我們充分的感受到了學習的重要性。大學三年,我們的專業(yè)課程很多,但是我們學到的東西卻很少,這是我們個人的原因,我們?nèi)鄙僮灾鲗W習的精神,所以在拍攝的過程中,許多的簡單問題我們都無法快速的解決。同時在整個的制作過程中,我們認識到要想獲得別人的尊重,首先就要尊重別人!并且要積極地配合,一起解決遇到的困難,這樣才能順利的完成作品。大學因畢業(yè)設計而完整,而我們大學生活的最后階段,卻因畢業(yè)設計的創(chuàng)作而變得更加精彩。

紀錄片被譽為人類的“生存之鏡”。在對客觀現(xiàn)實的放映上,紀錄片動態(tài)影象和聲色并茂的優(yōu)勢是文字、繪畫和照相等傳統(tǒng)手段所難以比擬的,正因為如此,“真實”成為紀錄片經(jīng)典定義中不可或缺的詞匯。但紀錄片真的像鏡子一樣“真實”的反應了現(xiàn)實嗎?不盡然。紀錄片攝像時的開機時間、鏡別和角度的選擇,后期制作時的剪輯加工等工作,無不滲透了制作者個人的創(chuàng)作理念和表達欲念,所以,紀錄片只是“創(chuàng)造性地處理現(xiàn)實”(格里爾遜語),只是“抓住現(xiàn)實地片段,將期有意義地結(jié)合起來”(維爾托夫語),它不是復制現(xiàn)實的一面鏡子,而是面向現(xiàn)實的一條漸近線。我們只能尊重客觀現(xiàn)實進行重新演繹,以得到“真實”的記錄。

努力的付出,出來的成果并不一定能得到認同,第一次紀錄片成品出來,我們組拿給老師看,老師一邊看一邊評,給出了很多缺點和不足。老師拖拉著進度條,并沒有完全看。老師要求第一次制作紀錄片的我們能拍出深刻的東西。我的心還是有一點涼透的感覺,倒不是紀錄片拍得不好的原因,而是,我們的想法跟老師出現(xiàn)好多分歧。最后在老師耐心講解下,我們對紀錄片進一步了解了。

一種思考的方式。一種發(fā)人深省的思考,一種態(tài)度鮮明的個性觀點,這就是紀錄片的意義。但沒有什么竅門。如果說在紀錄片或者其他片子的成功中有竅門的話,如果誰知道成功的竅門這一秘密的話,所有的制作人就都成億萬富翁了,都發(fā)家致富了。孤獨的眼睛,看見了不一樣的世界。我們付出了我們所有的精力,在光與煙的流動之間,在喧囂與寂靜之間,我們追求者最真實的青春!

在拍攝紀錄片過程中,我們對紀錄片有了一定的了解,接觸紀錄片發(fā)現(xiàn)紀錄片在前進,但紀錄片的市場卻在萎縮。比起九十年代初的一派繁榮,今天的紀錄片似乎長時間地處于低谷狀態(tài)。中國紀錄片幾乎沒有群眾基礎,這是一些紀錄片制作者的共識。最雄辯的證據(jù)就是紀錄片沒人放也沒人看了。

其實紀錄片不能成為收視的熱門,在國外也是正常的,即使傳媒發(fā)達如法國也只有一家電視臺專放紀錄片。但以中國紀錄片已經(jīng)取得的成績,以大眾對現(xiàn)實的關注程度,它實在不應該受到如此冷遇。一些耗去制作者大量心血的出色之作,在電影節(jié)上周游列國之后,又壓到了作者的箱底。隨著紀錄片欄目的日漸萎縮,電視臺對紀錄片的制作和傳播早已不像90年代初那么大張旗鼓??考o錄片的制作者自己拿著錄像帶和高清晰的機器跑到酒吧和大學里去放映,其效果幾乎可以忽略不計。智利紀錄片導演顧茲曼曾經(jīng)這樣說:“一個國家沒有紀錄片,就像一個家庭沒有相冊?!奔o錄片表現(xiàn)歷史和現(xiàn)實的真實性、形象性,表達思想和觀點的滲透性,對于樹立和傳播國家形象,傳遞中國的聲音,具有不可替代的作用。

要拍好紀錄片,首先要知道何謂紀錄片。紀錄片首先是一種觀點、一種看法,一種對于某種問題、某個人物、某一狀態(tài)所持的看法。紀錄片作為一種“理念”,它永遠以自己特殊的視角和方法去觀察、描述、記錄世界,既有對那些社會的弱勢群體、邊緣群體的關注,也有對我們今天飛速發(fā)展和變遷的社會、文化的關注與記錄。拍攝者與被拍攝對象永遠在“平等”之上進行平視、對等的交流,包括怎樣適應險惡環(huán)境,怎樣與你拍的對象融為一體,與被拍攝者一樣思維,一樣呼吸,一樣喜怒哀樂。我們常要做的就是和拍攝對象交朋友,使他信任你,在拍攝中不再回避你和攝影機的存在,而是坦率地接納這種存在,乃至忽略這種存在,忘記這種存在。

在紀錄片拍攝中,現(xiàn)場的聲音是構(gòu)成真實性不可缺少的部分。忠實地錄下同期聲是必不可少的。但是,事實卻并不完全如此,我們很多節(jié)目的同期聲要么拒絕錄入“噪音”,要么根據(jù)主觀需要隨意開啟、關閉同期聲,要么配以后期模擬音響。在拍攝紀錄片中,真實還原同期聲最好的辦法,就是外接一路話筒收音,成為混合音響。拍攝現(xiàn)場常常是紛亂的、復雜的。對于紀錄片而言,場面不受我們控制。在人物眾多的嘈雜場面,我們常常會遇到不知所措、令人困惑的“盲點”。我在開始拍片時也時常遇到這種情況,事先預定了許多的拍攝方案、拍攝角度,但一到現(xiàn)場,突然的變化會讓我手忙腳亂。這是考驗人的時刻。環(huán)境變化、攝制組人員的建議或其他人的提示常會干擾你的初衷。應該學會排除干擾,保持自己的獨立思考和清醒意識,不妨反復問自己:“我事先準備的拍攝方案是否能行?我的主要目的是什么?在這些眾多的事件或人物中,哪一個最有意義?如何去實施?”當然,對這些問題的回答必須在短時間做出,因為你所拍攝的事件、人物是不能等待你的。

抓拍是能記錄事件原始面貌的方法。因為這些事件是不能重復的。一些偶然拍攝下來的“重要時刻”頗能說明問題。我在拍攝五一節(jié)交警一日工作的紀錄片時,就時刻觀察著那名交警的眼神,順著他的視線拍到了不少交通違章的畫面。

由于我們常常是單機拍攝,因而采訪者的問話和傾聽表情需要再一次拍攝。除單獨錄制采訪者的反應鏡頭外,還可以采取拍攝采訪者與被采者同處于畫面內(nèi)的鏡頭;拍攝一些同一空間中的其他物件,如窗外景色、桌上的文件夾、墻上的錦旗等,在后期制作中加入,既提供了環(huán)境中的細部信息,又調(diào)節(jié)了視聽節(jié)奏;插入與談話有關的其它畫面。

現(xiàn)實不可能因為拍攝去搬演、假造而發(fā)生變化。紀錄片的美建立在真實的基礎之上,拍攝時是什么樣子就是什么樣子,用不著因為拍攝而刻意裝扮。

畢業(yè)設計作品雖然已經(jīng)完成,可我們還會回頭去看一下我們在那里留下的腳印,我們相信那不是我們旅途的歸宿,而是我們充滿挑戰(zhàn)和希望的開始!正是:紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行!

民法典紀錄片心得體會簡短篇六

首先我很敬佩像柴靜這樣的媒體人,之前就覺得她與眾不同,尤其是她采訪別人時呈現(xiàn)出來的那種端莊,淡定,穩(wěn)重的表情和犀利的提問,都讓我很看好她。

從一個科研者的角度來看這部紀錄片,覺得拍的很不錯,就像一篇文章一樣,有理有據(jù),邏輯清晰。而且她花了一年的時間,就能呈現(xiàn)出這樣的報告,和她扎實的電視編輯功底不無關系。

首先是表明她拍這部紀錄片的起因:她的女兒沒有出身就得了腫瘤,讓她想知道為什么?到底是因為自己的身體素質(zhì)原因,還是大氣污染惹得禍。這是一個母親的本性使能。

因此她探訪了很多專家學者,給出來近幾年來中國霧霾天的統(tǒng)計數(shù)據(jù),數(shù)據(jù)不僅有國內(nèi)的(中科院)還有國外的(nasa),可見她調(diào)查數(shù)據(jù)的全面性和可信性。在確認了霧霾的嚴重性以及它所帶來的嚴重后果(霧霾天數(shù)和急癥人數(shù)成正比,每年有50萬人死于大氣污染,顆粒物污染是癌癥的最大致病因素)之后,那么她開始分三個方面來闡述如何才能消除霧霾。

1、什么是霧霾?

2、霧霾的主要成因。

3、如何消除霧霾,我們能做什么?

對于什么是霧霾這個專業(yè)的問題,她用了一個形象的動畫片來闡述,描述了pm2.5是如何進入人體的各個器官,并對人類的健康造成威脅。

對于霧霾的成因,主要是大量煤炭的燃燒,汽車尾氣的排放。那么大家不禁要問,為什么其他國家也照樣燒煤,大量汽車奔馳,不會有這么嚴重的霧霾呢?進一步探究,發(fā)現(xiàn)根本原因是腐敗,存在很多汽車的造假,規(guī)定是一套,實施是另外一套。為什么沒有政府部門管呢?在利益的鏈條下,政府官員只能表示無奈。很多事情,他們只能表示心有余而力不足。難道真的是這樣嗎?我個人認為還是因為中國人那“事不關己,高高掛起”的心態(tài)作祟。雖然從小就被教育“天下興亡,匹夫有責”,但真遇到什么事,都會避而遠之,要不然就不會有那么多罪犯在大庭廣眾之下犯案都沒有人出面制止。所以,最關鍵的原因還是因為政治體制。

民法典紀錄片心得體會簡短篇七

《反詐紀錄片》是一部關于反詐騙的記錄片,它記錄了在各個城市,各個年齡段的人們被騙后,如何面對和處理這些騙局的案例。這部記錄片向我們揭示了許多我們未曾了解、未曾預料到的騙局,讓我們更加深刻地認識到了防范和打擊詐騙的重要性。

第二段:影片分析。

該記錄片從不同角度、不同時間節(jié)點,展現(xiàn)了各種不同類型的詐騙案件,通過對當事人的訪談和現(xiàn)場重現(xiàn),揭示出了一個個“藝術”的詐騙手法。同時,影片還提出了一些常見詐騙的預防措施和處理方法,對于那些身處困境中的人們提供了指引和幫助。

第三段:反思和啟示。

在整個《反詐紀錄片》中,對于被騙的人們來說,誠信和警惕是避開詐騙的重要途徑。同時,人們還應該時刻保持警惕,提高風險意識,加強自身的知識儲備,避免被各種“藝術”的詐騙手法所欺騙。我們更應該珍惜自己的財產(chǎn)和生命,認真對待每一個詐騙信號,切勿被虛假承諾和貪婪的心態(tài)所蒙蔽。

第四段:建議和推薦。

在現(xiàn)實生活中,我們無法避免遇到各種騙局,因此,提高自身的安全意識十分必要??础斗丛p紀錄片》可以實現(xiàn)這一目的,我們可以通過觀看影片,了解各種案件的經(jīng)過和處理方法,以及自己遭遇這些騙局時應該采取的應對措施。此外,我們還可以向社區(qū)或有關部門提出建議,提高社會對詐騙問題的關注,從而為打擊詐騙犯罪作出貢獻。

第五段:結(jié)語。

總之,詐騙是一種極具危害性的犯罪形式,我們應該時刻保持高度的警惕,而《反詐紀錄片》這樣的記錄片向我們揭示了許多未曾了解的事實和真相,引起了人們對于詐騙的重視,同時也為我們提供了一種有用的防范和處理方法。讓我們一起關注消費者權益,共同為打擊詐騙犯罪作出努力。

民法典紀錄片心得體會簡短篇八

9月16日,由新疆維吾爾自治區(qū)黨委宣傳部、新疆電視臺聯(lián)合攝制的16集大型電視成就片《天山南北——中國新疆生活紀實》在新疆電視臺新疆衛(wèi)視、維吾爾語新聞綜合頻道、哈薩克語新聞綜合頻道黃金時段播出,庫車縣各族干部職工紛紛收看引起強烈反響。

在熱斯坦街道還沒到播出時間,許多居民就聚集在辦事處等候觀看。帕提古麗·吐爾地是熱斯坦街道的一名殘疾人,多年來享受了婦聯(lián)、殘聯(lián)、人社局等單位的創(chuàng)業(yè)扶持資金25萬元。如今她的熱西特繡花裁縫設計店已擁有30名員工,生產(chǎn)十字繡、服裝等多種產(chǎn)品。她說:'看完《天山南北——中國新疆生活紀實》,深刻體會到自己能過上好日子和新疆的發(fā)展離不開,正是有了黨和政府的支持,我的店的規(guī)模才不斷擴大。我覺得新疆60年的發(fā)展變化很大,特別是我們創(chuàng)業(yè)的人,享受了很多黨和政府的惠民政策。今年我又得到了10萬多的資助,想吸納更多的失業(yè)年輕人就業(yè)。我很熱愛新疆,以后我會為社會穩(wěn)定和民族團結(jié)盡一份力。'和帕提古麗·吐爾地一樣,很多居民們看完節(jié)目后,在感受到新疆取得的巨大成就同時,對現(xiàn)在的生活滿懷感激。

熱斯坦街道居民吐尼沙古麗·肉孜激動地說:'我們看了60周年的發(fā)展很驕傲,這個成績是離不開黨的正確領導,我很驕傲我是新疆人,希望今后生活越來越好。'縣第五中學教師、民族團結(jié)模范亞森·赫孜爾一下班就趕回家,邀請他的漢族朋友一起觀看《天山南北——中國新疆生活紀實》。'在這60年中,新疆發(fā)生了翻天覆地的巨大變化、以前的土路現(xiàn)在變成了柏油馬路,以前的平房現(xiàn)在蓋成了高樓大廈。我很高興,我想唱首歌表達我的心情——我們新疆好地方,天山南北好牧場,戈壁沙灘變良田,積雪融化灌農(nóng)莊,戈壁沙灘變良田,積雪融化灌農(nóng)莊。來來來來……'亞森·赫孜爾情不自禁地唱了起來?!短焐侥媳薄袊陆罴o實》緊緊圍繞自治區(qū)成立60年來,以中央新疆工作座談會后,新疆各個領域取得的巨大成為主題,系統(tǒng)介紹了60年來新疆大地發(fā)生翻天覆地的歷史性變化。

民法典紀錄片心得體會簡短篇九

紀錄片是一種以真實事件為基礎的電影,通過鏡頭記錄下人們的生活、思想以及歷史上的重要事件,并且在過去的一個世紀里,這個媒介已經(jīng)在全球范圍內(nèi)構(gòu)成了一部重要的文化遺產(chǎn)。百年來,有無數(shù)的紀錄片記錄了世界各地的文化、社會、政治和經(jīng)濟等方面的變遷。本人也有幸觀看過一些具有代表性的百年紀錄片,從中收獲了很多啟示與感想,下面就展開一一闡述。

第二段:“紀錄片可以揭露歷史的真相”

在生活中我們常常聽到“正史是留給勝利者編寫的”,也就是說,常常只有勝利者的聲音被傳遞下來,而那些無聲無息的失敗者幾乎注定被遺忘。但是紀錄片卻可以以真實的方式揭露歷史的真相,挖掘出那些在歷史相對冷門的角落里被埋沒的故事。例如柏林電影節(jié)獲獎紀錄片《像導師一樣的人》成功地講述了蘇聯(lián)在二戰(zhàn)時期實驗室秘密改變了戰(zhàn)爭走勢的故事。

第三段:“紀錄片可以呈現(xiàn)不同文化的美”

紀錄片還可以成為不同文化之間的橋梁,讓我們更好地了解彼此之間的文化差異。我們可以通過紀錄片看到的到非洲的狩獵文化、中國的南北對抗與融合的美食文化,還有摩登的時尚文化。這些文化的傳承并不止于電影屏幕,它們寄托著民族與人類文明的記憶與未來。

第四段:“紀錄片可以豐富人們的想象力與感性思考”

紀錄片不僅僅只是吸收大量信息,它們還能夠激發(fā)人們的想象力與感性思考。例如著名紀錄片《微觀世界》成功展現(xiàn)了與世界不同尺度的事物,讓我們驚嘆于大自然的神奇變化,探索物理學與化學的奧秘。這些紀錄片的好處在于與其他純知識性質(zhì)的電影不同,它們可以促進人們產(chǎn)生自己的思考和觀感,催發(fā)靈感。

第五段:“百年紀錄片助人者不同尋常人生路”

最后,還有一些紀錄片在觀看時給人以啟示,拓寬了我們的世界觀,引發(fā)思考。例如獲得奧斯卡最佳紀錄片的《TheCove》記錄了一個針對日本海豚的絕命行動,看完本片,你不會對日本的一些文化傳統(tǒng)、食品安全、環(huán)境保護等問題視而不見。此外,紀錄片還可以讓我們對自己的物質(zhì)文明、人類精神、社會組織等問題進行反思,拓寬我們的視野。

結(jié)語:總而言之,百年紀錄片的普及使得人們更好地了解世界,拓寬了現(xiàn)實世界和普通民眾之間的聯(lián)系。紀錄片也引發(fā)了公眾對許多全球性問題的重視,同時也想大家交流交流,推薦你們的心里里最喜歡的百年紀錄片。

民法典紀錄片心得體會簡短篇十

近年來,隨著紀錄片的興起和發(fā)展,越來越多的人開始關注并喜愛上這一類型的電影作品。作為一種以真實性為核心主題的影片,紀錄片能夠幫助觀眾更好地理解和認識自然、社會、人類等方方面面。在觀看了多部與學習相關的紀錄片之后,我深感受到它們的啟發(fā)和教育作用。以下是我對學習紀錄片的幾點心得體會。

首先,學習紀錄片為觀眾提供了豐富的知識資源。學習是一個持續(xù)的過程,紀錄片作為一種媒體形式,以其直觀生動、圖文并茂的方式,讓觀眾更易于接受和理解知識。比如,在觀看有關科學、歷史和文化等方面的紀錄片時,我們可以通過看到真實的圖像、聽到真實的聲音,獲得更加生動的學習體驗。紀錄片不僅提供了深度的報道和解釋,也幫助人們更有效地吸收和消化所學知識。

其次,學習紀錄片能夠開拓觀眾的視野。在紀錄片中,我們可以看到來自不同國家、不同文化背景的人們的生活方式和思維方式。通過學習紀錄片,我們能夠了解到世界其他地方正在發(fā)生的事情,認識到世界之大、文化之多樣以及人類智慧的深度。這不僅能夠幫助我們超越自身的局限性,拓寬我們的眼界,更鼓勵我們?nèi)ヌ剿骱屠斫膺@個世界。

第三,學習紀錄片可以激發(fā)觀眾的思考和批判思維。紀錄片往往通過探討社會問題和歷史事件等主題,引發(fā)人們對問題的思考和對權威觀點的批判。例如,《饑餓的母親》這部紀錄片揭示了農(nóng)村留守兒童的困境,使觀眾深思農(nóng)村發(fā)展不平衡的根源及其對農(nóng)民工家庭的影響。紀錄片從不同的角度、各個方面對問題進行觸及,這啟發(fā)了觀眾對問題動機和深層次原因的思考與研究。

此外,學習紀錄片可以激發(fā)觀眾的情感共鳴。紀錄片的制作之所以能夠引發(fā)觀眾的共鳴,是因為它貼近真實生活,展現(xiàn)了人們的真實苦楚和憧憬。當我們看到貧困孩子們艱苦的學習環(huán)境時,或者看到自然災害對人們生活的影響時,我們會產(chǎn)生情感上的共鳴,進而激發(fā)我們的同情心和愛心。這種情感上的共鳴能夠推動我們行動起來,做出對社會的貢獻。

總的來說,學習紀錄片作為一種重要的學習資料,有助于豐富觀眾的知識結(jié)構(gòu),開拓視野,激發(fā)思考和情感共鳴。不過,我們也應該保持對紀錄片的理性思考和批判精神,因為紀錄片畢竟是經(jīng)過導演加工和處理的一種媒介形式。我們需要對所觀看的內(nèi)容進行進一步的研究、對比和分析,以維持對知識和事實的準確理解。只有這樣,我們才能真正從學習紀錄片中獲得知識的啟迪,滋養(yǎng)我們的思維和智慧。

民法典紀錄片心得體會簡短篇十一

中華民族是一個歷經(jīng)滄桑,依然昂首向前的民族。所謂一方水土,養(yǎng)一方人,無論在何時何地,總有那么一群人,用自己微如燭光狹小,照亮著整個民族的光芒。他們不屈不撓,艱毅卓絕;他們奮發(fā)圖強,初心不改;他們刻苦耐勞,憂國憂民。在這條路上,一個人的力量似乎用顯得微不足道,但他們卻在踐行先生的本分,他們都是最可愛的人,是我們最可敬的先生,是我們的“國寶”。

走進蔡元培先生,我看到先生的思想高標見嫉,先生的事業(yè)千秋難竟,先生的疑問無人問答,先生的心境冷暖自知。他是北大的驚雷,為中國建立了第一座真正的高等學府,帶來了真正的高等教育理念,為中國文化的重新架構(gòu)提供了基地,也為中國文化的萬古長夜點燃了一豆明燈。他是學之大者,我欽佩于他的“兼容并包”“思想自由”“培養(yǎng)人格”的教育思想,為當時的中國培養(yǎng)了大量的人才。他是萬世師表,以一個正真長者的姿態(tài),以實際行動來踐行自己的教育理念。在那個黑暗的中國掀起教育體制改革的風潮,獨力承擔起中國文化復興的重任,乃至今天,他的教育思想也是一個遙不可及的理想。

走進胡適先生,我看到了滿腹西方民主思想的北大哲學系教授的淵博。他有著傳統(tǒng)文人的清高與抱負,雖不容當局,但絲毫掩蓋不住他的才華。他是新文化運動的旗手,倡導白話文第一人。他前期對北大更大的作用在于延覽人才,有很多北大執(zhí)教的名人都是因為他而來;后期主掌北大卻壯志難酬,雖然沒有站在大陸政權,他卻在時時刻刻關注著祖國的發(fā)展。他不是一位完人,但他確確實實為中國的教育發(fā)展做出了重大貢獻。

走進馬相伯先生,我看到了一位憂國憂民,滿腹經(jīng)綸,為民請命,敢為人先的智者。人未到不惑之年,就精通八國語言,這在當時,是少有的。他憑一己之力創(chuàng)辦了震旦大學和復旦大學,為中國的大學樹立起了自己的豐碑。就是這么一位老人,最讓我感動的是在他年近一百歲的時候,為抗日募集經(jīng)費,鐵骨錚錚地寫毛筆字。以三十元與五十元一張的價格,為抗日戰(zhàn)爭籌集了十萬元。救國圖存的勇氣是他前進的動力,直到去世,也沒有看到中國的勝利。去世的時候,他說:“我是一只狗,只會叫,叫了一百年,還沒有把中國叫醒叫醒?!?/p>

走進張伯苓先生,我看到了南開大學歲月動蕩的戰(zhàn)爭中的傲然屹立。南開大學已經(jīng)走過了百年歷程,最初四十四年是由張伯苓擔任校長。張伯苓一生根基系于南開系列學校,他在世七十五年中,大部分時間為南開大學而喜而憂,殫精竭慮,從無保留。他棄武從文,一手打造聲名顯赫的`南開教育,可謂中國現(xiàn)代教育的先行者。他倡導實業(yè)救國,更是發(fā)展和普及體育運動的身體力行者。他不僅是南開的旗幟,也是中國近代教育領域一位頗為獨特的成功者。

走進陶行知先生,我看到了一位現(xiàn)代平民教育家的傲岸風骨。他提出了“社會即教育”、“生活即教育”、“教學做合一”的生活教育理論,身體力行,也是他在實踐中得來。他創(chuàng)辦了山海工學團、生活教育社和國難教育社,提倡“小先生制”主張教育深入民間,為民眾服務、為抗日救國服務。為中國的發(fā)展注入了新鮮的血液,讓我看到了他在艱苦卓絕的環(huán)境里遭受的種種挫折,依然奮力前行的文人風骨。

走進陳寅恪先生,我看到了一位教授中得教授。他是一個既沒有文憑又不出名的三十六歲學者被請到清華園的成為清華國學研究院的導師。他開辟了國學研究的新領域,留心于漢語的文化特征和世界地位,對民族傳統(tǒng)語文充滿自信。他登上了中古史研究的高峰,為中華民族的史學傳統(tǒng)堅守了底線。國可以亡,史不可斷,只要還有人在書寫她的歷史,這個民族的文化就綿延不絕。他身上有著一種永不熄滅的學術之光,即使在雙目失明的時候,為從未言退下課堂。他的“獨立之精神,自由之思想”一直垂范后世,但他卻是一個踽踽獨行的國學大師。

走進梁瀨溟。我看到了現(xiàn)代新儒家的開山之圣。我傾慕他的認真和治學風格,對人生問題、人生思想、人生哲學的理解別具一格。他顛覆了治學之路上的某些鐵的定律,這是尤其發(fā)人深思的。他只有中學畢業(yè)文憑,卻被蔡元培請到北京大學教印度學;在城市出生成長,卻長期從事鄉(xiāng)村建設工作;一生致力于研究儒家學說和中國傳統(tǒng)文化,念念不忘佛家生活。以他的境界,在當時是真正脫離了俗念,以天下為己任的集大成者。我特別佩服于他的敢作敢為的為人處世作風,以至于將他的名言:“思想就是消遣,工作不是負擔”,作為自己的座右銘。

走進晏陽初先生,我看到了倡導的平民教育如火如荼。他主張通過辦平民學校對民眾首先是農(nóng)民,先教識字,再實施生計、文藝、衛(wèi)生和公民“四大教育”,培養(yǎng)知識力、生產(chǎn)力、強健力和團結(jié)力,以造就“新民”,并主張在農(nóng)村實現(xiàn)政治、教育、經(jīng)濟、自衛(wèi)、衛(wèi)生和禮俗“六大整體建設”,從而達到強國救國的目的。在當時能有這樣認識的學者少之又少,他和陶行知一類就看中了平民教育的重要性,所以致力其中,是當之無愧的“先聲”。

走進竺可楨先生,我看到了他的海納百川與光明磊落。他作為浙大的校長,把師生當做寶貝來看待,開創(chuàng)了良好的學風,被人們稱為“浙大保姆”。在當時時局動蕩,學校內(nèi)有各種政治力量,但他始終堅持學術獨立、教育獨立,總是力排政治干擾,維護學術和教育的尊嚴。他以自己的人格、理想和才干為浙大營造了相對安定的學術、教育氛圍。他是一位不可多得的校長,至少在那個時候他活出了自己,成就了大家。

走進梅貽琦先生,我看到了一位北大的功臣。他在北大的“為”,把握了北大的航向,為西南聯(lián)大的成功奠定了基石。而他在西南聯(lián)大的“不為”,則成就了三線九年的“強強聯(lián)合”,可以說他是中國近代知識分子精神合作的一個縮影。他十分重視中西結(jié)合,文理貫通,給我們現(xiàn)在的教育開創(chuàng)了先河。在他的教育下,出了很多名著名的學生,這離不開他的教育功勞。他是一個固執(zhí)的人,決不人云亦云,這一點是他堅持顧全大局的體現(xiàn)。可以說,沒有他的北大后來的輝煌也只能是星光點點,因為他奠定了非常重要的基礎。

從這十位先生中,反應出了十種不同的人生。究竟選擇哪種人生才是最好的?各有所得吧。從各位先賢中學習,對自己來說也能夠取長補短,激勵自己前行!每位偉大的人品質(zhì)都是相通的,我也因此能領略到更多的思想境界。對于未來,路還漫漫,仍需開拓,但我充滿希望!

民法典紀錄片心得體會簡短篇十二

作為一名紀錄片配音員,我一直在不斷地摸索和學習,將我的聲音和情感傳達給觀眾,讓他們深入了解紀錄片的內(nèi)容。在這個過程中,我積累了一些心得體會,希望能夠與大家分享。

紀錄片配音是給電影畫面增添聲音的過程,它可以讓觀眾更加深入地了解電影的內(nèi)容。如果沒有一個好的配音,紀錄片甚至可能會讓觀眾感到枯燥和無趣。因此,配音的重要性不言而喻,我們需要深入地理解電影的主題和情感,使用我們的聲音來表達出來。

在進行紀錄片配音的時候,我們需要了解整個流程。首先,需要生成一個頁面描述音頻和效果,然后需要進行錄音和編輯。在錄音過程中,我們需要選擇一個合適的錄音室和麥克風,以確保聲音的清晰和質(zhì)量。之后,需要進行分層和混音,以確保音頻的平衡和完整性。

第三段:具備表現(xiàn)力和技巧。

紀錄片配音需要具備一些表現(xiàn)力和技巧。對于一些情感和場景,我們需要通過聲音來表現(xiàn)出來。例如,某些鏡頭需要強調(diào)時,我們需要使用鼓舞人心的聲音來提高觀眾的興趣和關注度。而當遇到一些令人感到憂傷的鏡頭時,則需要使用柔和的語調(diào)來表現(xiàn)出情感的復雜性。

第四段:注重聲音的質(zhì)量和清晰度。

在進行紀錄片配音的時候,我們需要注重聲音的質(zhì)量和清晰度。這樣才能讓觀眾聽到每一個細節(jié),感受到電影的魅力。因此,我們需要保證錄音室的環(huán)境安靜,麥克風的選擇合適,同時需要使用專業(yè)的軟件來編輯和混音。

第五段:在配音中找到靈感和感情。

最后,我認為紀錄片配音需要找到靈感和感情的源泉。如果我們沒有感情和靈感,我們的配音只是聲音而已,沒有真正的作用。因此,我們需要關注電影的主題和情感,選擇合適的詞語和語調(diào),將我們的感情融入到配音中,讓觀眾感受到電影的真正美妙。

在結(jié)束此次本文前,我想再強調(diào)一下紀錄片配音的重要性,我們配音員需要深刻理解電影的主題和情感,并且注重聲音的質(zhì)量和清晰度,以及找到靈感和感情的源泉。只有這樣,我們才能給觀眾帶來精彩的紀錄片體驗,讓他們深入了解電影的內(nèi)容,感受到它的震撼力量。

民法典紀錄片心得體會簡短篇十三

自從電影發(fā)明以來,紀錄片一直是影視制作領域中的一個重要分支。有了它,我們才能從更深入的角度去觀察和理解世界。而“紀錄片王朝”則是一部紀錄片,旨在回顧紀錄片發(fā)展的歷程以及影響力。在看完這部紀錄片之后,我深受啟發(fā),對于紀錄片的創(chuàng)作和意義有了更深入的認識。

第二段:探究紀錄片創(chuàng)作的意義。

紀錄片一直以來被視為記錄和傳播大眾傳媒的喉舌,低成本的制作,廣泛的傳播范圍以及它真實的記錄性,使得它成為一個傳媒制作不可忽視的部分。通過紀錄片,在某種程度上,對于我們了解一定領域內(nèi)的知識、文化和習慣也變得更加容易和深入。正是因為紀錄片擁有著這樣的創(chuàng)作意義和傳播價值,它才能贏得一批不斷壯大的粉絲和影迷。

第三段:窺探紀錄片發(fā)展史。

從早期的黑白紀錄片到現(xiàn)在的高清晰度,從機械錄像到數(shù)碼拍攝,紀錄片的創(chuàng)作技術和方式有了很大的提升。隨著社會環(huán)境的轉(zhuǎn)變,歷史的演進,紀錄片的類型也越來越多樣化。從人物紀錄片到歷史紀錄片、自然探索紀錄片,甚至到藝術紀錄片,它們都在不同的領域和層面上呈現(xiàn)出獨特而特殊的價值。

第四段:分析紀錄片對影視創(chuàng)作的影響。

紀錄片不僅是一個單獨的片種,也是影視創(chuàng)作的一種方式,影響了很多影視制作人。它延續(xù)著開放式的創(chuàng)作,注重真實性,每一個鏡頭的選定,人物的設計以及拍攝的視角都是為了呈現(xiàn)紀錄性。因此,它的創(chuàng)作方式對于其他影視類型的制作也起到了借鑒和啟示的作用。

第五段:總結(jié)紀錄片的生命力。

回顧紀錄片的發(fā)展歷程和影響力,首先我們需要強調(diào)的是,紀錄片是一個優(yōu)秀的體現(xiàn)現(xiàn)實生命力的影視形式。它在創(chuàng)作中關注事實和真實性,呈現(xiàn)出鮮活、真實的生命,直接、深刻地反映社會和自然界的現(xiàn)實場景,可以幫助我們更好地了解自己所生活的世界。

在觀看紀錄片王朝這一過程中,我不僅了解了紀錄片的歷史發(fā)展和創(chuàng)作技術,而且還深刻認識到了它在影視創(chuàng)作中的獨特價值。我也認為,我們應該以更加開放的心態(tài)去接受、欣賞它,從中尋找到關于社會、文化等方面的新知識和思想啟示。

民法典紀錄片心得體會簡短篇十四

坐著一直沒動,把電影《永遠的焦裕祿》從頭到尾看完。該片場面大,演員演技高,劇情震撼人心。邊看邊想著,當前黨中央號召開展黨的群眾路線教育是十分必要的。電影里的吳縣長和部分干部官僚主義、形式主義嚴重,在蘭考縣已經(jīng)餓死人的情況下,還在擺架子,講形式,國家的救災糧放在火車站遲遲不發(fā)放到受災群眾手中,造成大量農(nóng)民拖兒帶女背井離鄉(xiāng)去討飯。對吳縣長這種干部我是深惡痛絕的。而且他搞特殊化,機關干部吃特供,這在當時也是一種奢靡之風和享樂主義。都餓死人了,干部還吃特供,喝著茶,烤著火,而焦裕祿取消了干部特殊待遇,吳縣長就不高興了,因此面對焦裕祿產(chǎn)生了看法,后來發(fā)展到對焦書記的工作設置障礙。焦書記是一心為民,始終堅持共產(chǎn)黨的宗旨:全心全意為人民服務。試想,一個共產(chǎn)黨員,你的工作不是為了廣大人民群眾,那老百姓誰還會擁護你呢?根據(jù)當時蘭考縣的實際情況,遭受了天災,群眾缺吃少穿,面臨生存危機。作為黨的縣委書記或縣長,必須首先解決好這個問題,不要只考慮自己會犯什么錯誤,因為已經(jīng)到了快餓死人的地步了,還考慮個人得失問題,還考慮烏紗帽的問題,這算一個好的領導嗎?焦書記是個好干部、好領導,他帶病堅持工作,為解決群眾的疾苦嘔心瀝血。所以他去世之后,就出現(xiàn)了影片開頭的場面,群眾自發(fā)為他送葬,黑壓壓一片,在狂風肆掠的黃沙地慢慢移動,默默為他們心中的好書記焦裕祿送行,最后全體下跪,場面十分感人。

對照《永遠的焦裕祿》電影,想一想我們身邊的人和事,群眾來辦事門難進、臉難看,貪圖享受的現(xiàn)象大量存在。雖然黨中央通過開展反對"四風"、學習教育實踐活動以來,機關作風建設有了很大改善,但在州、縣、鄉(xiāng)各級黨政機關中,官僚主義、形式主義、奢靡之風和享樂主義或多或少存在著。要從深層次觸及靈魂解決"四風"問題,還必須加大群眾路線教育學習實踐活動的力度。

群眾的好書記焦裕祿的事跡感動了我們每一個黨員干部,我們要向他學習,在工作中時刻想著人民群眾的利益。尤其是作為審批科工作人員,在接待群眾咨詢和辦理手續(xù)的工作中,要耐心聽取群眾的陳述,對群眾申辦的事項進行認真地指導,讓群眾盡量滿意而歸。在嚴格按照法律法規(guī)之規(guī)定辦理審批事項的前提下,為群眾提供方便。我們要牢記共產(chǎn)黨的宗旨,全心全意為人民服務,努力促進全州文化體育事業(yè)有序發(fā)展,為建設先進的少數(shù)民族自治州貢獻力量!

民法典紀錄片心得體會簡短篇十五

中國傳統(tǒng)文化賦予了紅色獨特的精神內(nèi)涵。在中國傳統(tǒng)文化里,熱烈、鮮艷的紅色代表了吉祥與喜慶,代表了不顧一切勇于追求的熱烈,更代表了堅定活波的熱情。也許是歷史的機緣巧合,也許是歷史的必然,紅色同中國革命和社會主義現(xiàn)代化建設結(jié)下了深厚的不解之緣,在中國一輩輩英雄兒女追求民族獨立,國家富強的壯麗實踐中形成了具有獨特文化內(nèi)容和魅力的紅色文化。紅色文化所承載的紅色精神也必將繼續(xù)激勵-代又一代中華兒女為理想和信仰拼搏奮斗,為中華民族偉大復興的中國夢續(xù)寫更加壯麗的紅色畫圈。

紅色文化是在革命戰(zhàn)爭年代,由中國共產(chǎn)黨人、先進分子和人民群眾共同創(chuàng)造并極具中國特色的先進文化,蘊含著豐富的革命精神和厚重的歷史文化內(nèi)涵。它是中華民族歷史演進中最寶貴的財富,它所蘊含的精神力量和正向文化價值,對中華民族永續(xù)發(fā)展擁有巨大的促進作用。紅色文化在政治上的表征是堅持中國共產(chǎn)黨領導,堅持走中國特色社會主義道路,這和歷史發(fā)展趨勢和演進方向相吻合。

紅色文化表現(xiàn)形式多種多樣,但目標指向單一。不論是在革命時期,還是社會主義建設時期,社會各行各業(yè)的先進人物,先進集體都在用自己的行動續(xù)寫著紅色文化的傳奇。雖然表現(xiàn)形式千變?nèi)f化,內(nèi)容豐富多彩,但它的目標指向非常單一,都指向了實現(xiàn)中華民族偉大復興的“中國夢”。紅色文化價值巨大,進一步弘揚紅色文化,傳承紅色精神不僅必要而且重要。紅色文化所蘊含的紅色精神是紅色文化的精髓,是激勵人們開拓進取、矢志不渝的強大精神支柱,實現(xiàn)中華民族的偉大復興需要弘揚這些紅色精神。紅色文化是在中國地面上生長出來的,深深植根于廣大人民群眾的心中,具有強大的生命力。盡管與過去相比,所處的環(huán)境有異、條件不同,但其精神、原則和內(nèi)容,在任何情況下都適用。深入發(fā)掘紅色文化的傳承價值功能,是培育新的民族精神的現(xiàn)實需要。

走進新時代,作為一名共產(chǎn)黨員、社區(qū)千部,我們需要勇扛中華民族偉大復興的大旗,傳承紅色基因,勇于實踐不斷豐富紅色文化,推動歷史的車輪在中華民族偉大復興的道路上更進-一步。萬里山河宏圖展,神州大地旗飄揚。承載著億萬人民的股切期望,肩負著繼往開來的光榮使命,在舉國上下一片歡騰的熱烈祥和氛圍中,中國共產(chǎn)黨即將迎來第十八次代表大會的勝利召開,這是我黨的里程碑事件,也是全國人民心中的政治大事。中國共產(chǎn)黨將掀開新的歷史篇章,中華民族的偉大復興將踏上新征程。中國特色社會主義是當代中國發(fā)展進步的旗幟,也是全黨全國各族人民團結(jié)奮斗的旗幟。中國共產(chǎn)黨是中國特色社會主義事業(yè)的領導核心,也是中華民族和平崛起的領導核心。改革開放以來,我們黨團結(jié)帶領全國各族人民開辟了中國特色社會主義道路,引領著中國的發(fā)展和進步,實踐證明,中國特色社會主義是深深根植于中國大地、具有強大生命力的社會主義。

黨的十六大以來的十年,是我國全面建設小康社會、取得改革開放輝煌成就的十年。以胡錦濤同志為xxx的黨中央堅定不移地高舉中國特色社會主義偉大旗幟,毫不動搖地以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導,深入貫徹落實科學發(fā)展觀,堅持改革開放,推動科學進步,促進和諧社會,解放思想,求真務實,開拓創(chuàng)新,完成了時代賦予的崇高使命。

民法典紀錄片心得體會簡短篇十六

這樣的一部紀錄片,跟拍了6年,最真實的記錄了三位孩子的不同成長經(jīng)歷和過程。這樣的一種不同的人生,確實給我們的心靈帶來了巨大的沖擊。無論在什么樣的處境,似乎每一個人都有自己的煩惱,可大可小,可無所謂,但很有所謂!

不同的人生道路,其實想要打破這種怪圈子還是很難的??赐赀@部紀錄片,有一個感覺就是過分真實,這其實才是真實的寫照!有時候,我們的人生確實充滿著理想,但是理想的光芒并不會一直照耀著你。很多時候事與愿違才是一種生活的常態(tài)。

其中有一位小姑娘是令人感受最深的。她的人生,一開始似乎就已經(jīng)定了軌跡,雖然曾經(jīng)心中燃起過一絲希望,但是后來就熄滅了。相信這絕對不是一種個案,而是許許多多貧困地區(qū)的`孩子的真實寫照!這位女孩子的父親就是一個老舊的人,不讓女孩子讀太多的書,很多地區(qū)這種老舊的思想依然存在!女孩子在這之后也是放棄了掙扎,她的夢想、她的追求,都隨著這個村莊一同被留在了這里。其實,這也不能怪她,很多事情,自己想要掙扎,但是改變不了。自己不是圣人的時候,就不要要求別人了!思想的根深蒂固,確實還是我們需要解決的一個問題。

在來看一個男孩子,他的人生軌跡代表了絕大多數(shù)的人。按部就班的上學畢業(yè)工作結(jié)婚,一切都顯得那樣的自然!這和我們的生活真的太接近了,我們的人生似乎也被框住了,就是這樣的上班下班吃飯睡覺,循環(huán)往復!這樣的生活,不好嗎?確實很好,但是久了呢?好嗎?其實也還不錯。但是呢,人生要給自己一點強大的目標,我們能夠做到按部就班就一定可以突破自我!

第三位小姐姐,家庭闊綽,也很任性!退學、實習、嘗試!這一系列的舉措,一般人還真的不能做到!但是我們在感嘆這個女孩子如此人性的同時,不要忘記她讀的高中時極好的,她自己本身就是一個很有思想與天賦的人,當然這離不開生長環(huán)境,或者說這背后的物質(zhì)基礎吧!但是,更重要的是,她有拼勁!

其實,說環(huán)境會改變一個人是真的,我們的起點不同,追求的終點頁不盡相同,但是自己的努力確實別人給不了。任何人都有無限的可能,請不要做最平庸的那個!

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