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北京冬奧會(huì)心得體會(huì)標(biāo)題實(shí)用 北京冬奧會(huì)標(biāo)語(yǔ)(二篇)

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北京冬奧會(huì)心得體會(huì)標(biāo)題實(shí)用 北京冬奧會(huì)標(biāo)語(yǔ)(二篇)
2023-01-11 22:46:49    小編:ZTFB

從某件事情上得到收獲以后,寫(xiě)一篇心得體會(huì),記錄下來(lái),這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。那么心得體會(huì)該怎么寫(xiě)?想必這讓大家都很苦惱吧。接下來(lái)我就給大家介紹一下如何才能寫(xiě)好一篇心得體會(huì)吧,我們一起來(lái)看一看吧。

推薦北京冬奧會(huì)心得體會(huì)標(biāo)題實(shí)用一

唐代武則天萬(wàn)歲通天年間(696-697年),佛教華嚴(yán)宗高僧華嚴(yán)和尚來(lái)潭柘寺開(kāi)山建寺,持《華嚴(yán)經(jīng)》以為凈業(yè),潭柘寺就成為了幽州地區(qū)第一座確定了宗派的寺院,潭柘寺得到興盛。

唐代會(huì)昌年間,唐武宗李炎崇信道教,在道士趙歸真和權(quán)臣李德裕的慫恿下,唐武宗下令在全國(guó)排毀佛教。潭柘寺也因此而荒廢。

五代后唐時(shí)期,著名的禪宗高僧從實(shí)禪師來(lái)到了潭柘寺,鏟除荒夷,整修寺院,“師與其徒千人講法,潭柘宗風(fēng)大振”,才使潭柘寺走出了“武宗滅佛”的陰影,重又繁盛了起來(lái)。當(dāng)時(shí)的潭柘寺也從此由華嚴(yán)宗改為禪宗。

遼代時(shí)期由于幽州地區(qū)律宗大盛,而禪宗則發(fā)展緩慢,潭柘寺的香火衰微。

金代,禪宗在中都(今北京)地區(qū)有了很大的發(fā)展,潭柘寺先后出現(xiàn)了數(shù)位禪宗大師,大大提高了寺院的聲譽(yù)。金熙宗完顏亶于皇統(tǒng)元年(1141年)到潭柘寺進(jìn)香禮佛,并撥款對(duì)潭柘寺進(jìn)行了整修和擴(kuò)建,這是第一位到潭柘寺進(jìn)香的皇帝,使后代皇帝爭(zhēng)相效仿,這對(duì)于進(jìn)一步提高潭柘寺的地位,繁盛寺院香火,都起到了極大的推動(dòng)作用。金熙宗將當(dāng)時(shí)的寺名龍泉寺改為“大萬(wàn)壽寺”,撥款對(duì)潭柘寺進(jìn)行了大規(guī)模的整修和擴(kuò)建,開(kāi)創(chuàng)了皇帝為潭柘寺賜名和由朝廷出資整修潭柘寺的先河。

金大定年間,皇太子完顏允恭代表其父金世宗完顏雍到潭柘寺進(jìn)香禮佛,當(dāng)時(shí)的住持僧重玉禪師為此特寫(xiě)下了《從顯宗幸潭柘》一詩(shī),記述了當(dāng)時(shí)的盛況,后于明昌五年(1194年)鐫刻成碑,立于寺中,現(xiàn)此碑猶存,鑲嵌在金剛延壽塔后邊地階的崖壁上。在金代,潭柘寺禪學(xué)昌盛,其代表人物是臨濟(jì)宗大師廣慧通理禪師開(kāi)性。開(kāi)性終老于寺中,圓寂后被佛門(mén)尊為“廣慧通理”禪師。

元代元世祖忽必烈的女兒,妙嚴(yán)公主為了替其父贖罪,而到潭柘寺出家。后終老于寺中,她每日里在觀音殿內(nèi)跪拜誦經(jīng),“禮懺觀音”,年深日久,竟把殿內(nèi)的一塊鋪地方磚磨出了兩個(gè)深深的腳窩?,F(xiàn)今妙嚴(yán)公主“拜磚”依然供奉在潭柘寺的觀音殿內(nèi),是潭柘極為珍貴的一件歷史文物。后妙嚴(yán)大師終老于寺中,其墓塔在寺前的下塔院。元代末期的元順帝孛兒只斤·妥歡貼睦爾崇信佛教,特別是對(duì)當(dāng)時(shí)名貫京城的潭柘

寺極為青瞇,元順帝曾請(qǐng)?zhí)惰纤伦〕盅径U師享用御宴,并且由皇妹親自下廚,禮遇之高前所未有。

明初重臣姚廣孝法號(hào)道衍,被明太祖朱元璋挑選高僧,從侍燕王朱棣,建文帝削藩時(shí),朱棣按照姚廣孝的謀劃,起兵“靖難”,從而奪取了皇位,即為明成祖。朱棣繼皇帝位后,封姚廣孝為僧錄司左善世,慶壽寺欽命住持,后又加封為太子少師,賜名“廣孝”,仍參與軍政大事。功成名就之后,姚廣孝辭官不做,而到京西的潭柘寺隱居修行,每日里與自己的老友,潭柘寺住持無(wú)初德始禪師探討佛理。期間,明成祖朱棣曾到潭柘寺看望過(guò)他。據(jù)說(shuō)當(dāng)年修建北京城時(shí),設(shè)計(jì)師就是姚廣孝,他從潭柘寺的建筑和布局中獲得了不少靈感,北京城的許多地方都是依照潭柘寺的樣子修建的,太和殿就是仿照潭柘寺的大雄寶殿而建的,同為重檐廡殿頂,井口天花繪金龍和璽,所不同的是更高大了一些而已。后來(lái)姚廣孝奉旨主持編纂《永樂(lè)大典》才離開(kāi)了潭柘寺,但其在潭柘寺隱居修行時(shí)的住所少師靜室,至今猶存遺址。

明代從太祖朱元璋起,歷代皇帝及后妃大多信佛,由朝廷撥款,或由太監(jiān)捐資對(duì)潭柘寺進(jìn)行了多次整修和擴(kuò)建,使潭柘寺確立了今天的格局。

明代的潭柘寺成為當(dāng)時(shí)對(duì)外交流的一個(gè)窗口,許多外國(guó)人久慕潭柘寺的盛名,而紛紛到此來(lái)學(xué)習(xí)佛法,有的甚至終老于此,其中最著名的有日本的無(wú)初德始、東印度的底哇答思、西印度的連公大和尚等人。

萬(wàn)歷二十三年,達(dá)觀大師奉神宗皇帝朱翊鈞之命,任潭柘寺的欽命住持。在此期間,由萬(wàn)歷皇帝的母親慈圣宣文明肅皇太后出資,在達(dá)觀大師的主持下,對(duì)潭柘寺進(jìn)行了大規(guī)模的整修。達(dá)觀大師與朝廷密切,經(jīng)常奉詔進(jìn)宮為皇室講經(jīng)說(shuō)法,從而進(jìn)一步加深了潭柘寺與朝廷的聯(lián)系。

在明代,潭柘寺曾進(jìn)行了多次大規(guī)模的整修和擴(kuò)建。宣德年間,“孝誠(chéng)皇后首賜內(nèi)幣之儲(chǔ),肇造殿宇”,對(duì)潭柘寺進(jìn)行了整修和擴(kuò)建。從正統(tǒng)三年二月到第二年九月,潭柘寺又大興土木,在皇室的資助下,擴(kuò)建寺院,廣造佛像。在此期間,英宗皇帝“詔考戒壇”,奉英宗皇帝之命,在寺內(nèi)修建了戒壇,英宗皇帝賜名為“廣善戒壇”,越靖王朱瞻墉還在寺內(nèi)建造了一座高大的金剛延壽塔,正統(tǒng)四年,明英宗“頒大藏經(jīng)五千卷”給潭柘寺。

弘治十年(1497年),司禮監(jiān)太監(jiān)戴義出資作為工食費(fèi),并奏請(qǐng)明孝宗撥款,對(duì)潭柘寺再次進(jìn)行了整修和擴(kuò)建。正德二年(1520xx年)三月到次年九月,潭柘寺又進(jìn)行了歷時(shí)一年半的整修,“殿廡堂室煥然一新,又增僧舍五十余楹”,再一次擴(kuò)大了寺院的規(guī)模。萬(wàn)歷二十二年(1594年),由孝定皇太后出資,整修潭柘寺,增添殿宇,并建造了方丈院等房舍80余間。

明代的200多年期間內(nèi),皇帝幾次對(duì)寺院賜名,因而寺名幾次更改。明宣宗賜名“龍泉寺”,天順元年,明英宗“敕改仍名嘉福寺”,但民間仍稱其為潭柘寺。

清康熙二十五年(1686年),康熙皇帝降旨,命阜成門(mén)內(nèi)廣濟(jì)寺的住持僧,著名的律宗大師,與自己相交多年的震寰和尚為潭柘寺的欽命住持。當(dāng)年秋天,康熙皇帝駕臨潭柘寺進(jìn)香禮佛,并且留住了數(shù)日,賞賜給潭柘寺御書(shū)金剛經(jīng)10卷、藥師經(jīng)10卷、沉香山1座、壽山石觀音1尊、壽山石羅漢18尊。

康熙三十一年,康熙皇帝親撥庫(kù)銀1萬(wàn)兩,整修潭柘寺。在震寰和尚的親自主持下,從康熙三十一年秋到三十三年夏,歷時(shí)近兩年,整修了殿堂共計(jì)300余間,使這座古剎又換新顏。

康熙三十六年,康熙皇帝二游潭柘寺,親賜寺名為“敕建岫云禪寺”,并親筆題寫(xiě)了寺額,從此潭柘寺就成為了北京地區(qū)最大的一座皇家寺院。

康熙三十七年,康熙皇帝為牌樓親題匾額,并賜給潭柘寺桂花12桶和龍須竹8杠。

康熙三十八年,康熙皇帝命著名的律宗高僧止安律師為潭柘寺的欽命住持,并賜給潭柘寺鍍金劍光吻帶四條,安裝在大雄寶殿的殿頂上。

清雍正年間一向深居簡(jiǎn)出的雍正皇帝也專程到潭柘寺進(jìn)香禮佛。

乾隆七年(1742年),乾隆皇帝第一次游幸潭柘寺,“賜供銀二百金、匾額九、楹聯(lián)二、詩(shī)二、章幅子一軸、法瑯五供一堂”。在潭柘寺到處都留下了乾隆皇帝的墨寶。乾隆九年,乾隆皇帝把御筆心經(jīng)和自己手書(shū)的詩(shī)篇賜給了潭柘寺。

推薦北京冬奧會(huì)心得體會(huì)標(biāo)題實(shí)用二

大家好:

我是你們的導(dǎo)游,你們可以叫我押穎慧。先感謝你們來(lái)北京旅游,我們從大港出發(fā)到北京一共大約要用五個(gè)來(lái)小時(shí)。今天我們先去北京的水立方和鳥(niǎo)巢游玩。下面呢,我就給大家講一下鳥(niǎo)巢。

你們知道“鳥(niǎo)巢”象征的意義嗎?還是我來(lái)告訴你們吧!很多看過(guò)“鳥(niǎo)巢”設(shè)計(jì)模型的人這樣形容:那是一個(gè)用樹(shù)枝般的鋼網(wǎng)把一個(gè)可容10萬(wàn)人的體育場(chǎng)編織成的一個(gè)溫馨鳥(niǎo)巢!用來(lái)孕育與呵護(hù)生命的“巢”,寄托著人類對(duì)未來(lái)的希望。 我再來(lái)講一下“鳥(niǎo)巢”的節(jié)省資源之處. 設(shè)計(jì)并搭建“鳥(niǎo)巢”不易,要讓“鳥(niǎo)巢”在未來(lái)的日子里充滿生機(jī)與活力更為不易。據(jù)介紹,“鳥(niǎo)巢”設(shè)計(jì)之初和深化設(shè)計(jì)的過(guò)程中,一直貫穿著節(jié)儉辦奧運(yùn)和可持續(xù)發(fā)展的理念,在滿足奧運(yùn)使用功能的前提下,充分考慮永久設(shè)施和臨時(shí)設(shè)施的平衡。按照要求,“鳥(niǎo)巢”共設(shè)10萬(wàn)個(gè)

座席,其中8萬(wàn)個(gè)是永久性的,另外兩萬(wàn)個(gè)是奧運(yùn)會(huì)期間臨時(shí)增加的。 我現(xiàn)在給大家一些時(shí)間,如果想拍照就可以多照幾張,多留些紀(jì)念。好了你們自由活動(dòng)吧!

下面我再帶大家去水立方游玩,水立方即國(guó)家游泳中心,位于北京奧林匹克公園內(nèi),2019年12月24開(kāi)工。是北京為2019年夏季奧運(yùn)會(huì)修建的主游泳館,也是2019年北京奧運(yùn)會(huì)標(biāo)志性建筑物之一。

其與國(guó)家體育場(chǎng)(俗稱鳥(niǎo)巢)分列于北京城市中軸線北端的兩側(cè),共同形成相對(duì)完整的北京歷史文化名城形象。

2019年奧運(yùn)會(huì)期間,國(guó)家游泳中心承擔(dān)游泳、跳水、花樣游泳、水球等比賽,可容納觀眾坐席17000座,其中永久觀眾坐席為6000座,奧運(yùn)會(huì)期間增設(shè) 臨時(shí)性座位11000個(gè)(賽后將拆除)。賽后將建成為具有國(guó)際先進(jìn)水平的、集游泳、運(yùn)動(dòng)、健身、休閑于一體的中心?,F(xiàn)在大家盡情的游玩吧!

最后祝大家玩得開(kāi)心,玩得愉快!

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