2023年學(xué)習(xí)中國藝術(shù)史心得體會(huì)范本(優(yōu)質(zhì)19篇)

心得體會(huì)是對(duì)自身經(jīng)驗(yàn)和收獲的總結(jié)，也是對(duì)改進(jìn)和提升的思考和建議。一篇好的心得體會(huì)應(yīng)該有個(gè)人及觸動(dòng)自我的思考和發(fā)現(xiàn)。以下是一些經(jīng)典的心得體會(huì)范文，希望能給大家提供一些寫作思路。

學(xué)習(xí)中國藝術(shù)史心得體會(huì)范本篇一

實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)成為國人的熱議話題，也是當(dāng)今社會(huì)的時(shí)代最強(qiáng)音。那么什么是“中國夢(mèng)”呢?中國夢(mèng)就是要實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。從中國夢(mèng)的定義可以看出，中國夢(mèng)的主體就是人民的夢(mèng)。如何才能夠?qū)崿F(xiàn)偉大的中國夢(mèng)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興呢?現(xiàn)在我談一下自己的看法。

首先必須走中國特色社會(huì)主義道路。這是中國近百年的歷史事實(shí)證明得出來的，也是現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。

第二必須弘揚(yáng)中國精神。這就是要堅(jiān)持以愛國主義為核心的民族精神，堅(jiān)持以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)，要從大局出發(fā)，克己奉公、辛勤勞動(dòng)、要反對(duì)浪費(fèi)，反對(duì)形式主義、官僚主義;反對(duì)享樂主義和奢靡之風(fēng)。我們要增強(qiáng)堅(jiān)韌不拔的精神，要始終謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗;要始終埋頭苦干，銳意進(jìn)取，貫徹落實(shí)精神，以“鄧小平理論”“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)為自己心中的夢(mèng)而不斷奮斗。

第三就是要凝聚中國力量。這就是要凝聚中國各民族的力量。中國夢(mèng)是民族的夢(mèng)，也是每個(gè)中國人的夢(mèng)。這就要求我們每個(gè)人從自身做起，努力學(xué)習(xí)、增長知識(shí)、錘煉意志成為中華民族最有力的建設(shè)者，用中國13億人民的智慧和力量匯集起不可戰(zhàn)勝的磅礴力量。只有我們每一個(gè)人發(fā)揮這自己的能量、付出辛勤勞動(dòng)、凝聚廣泛智慧，只有實(shí)現(xiàn)了我們每一個(gè)人心中小的夢(mèng)想，才能夠匯聚成民族的大夢(mèng)想，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)。

第四中國夢(mèng)的宗旨就是人民共享人生出彩的機(jī)會(huì)。只要我們緊密團(tuán)結(jié)，萬眾一心，為實(shí)現(xiàn)共同夢(mèng)想而奮斗，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的力量就無比強(qiáng)大，我們每個(gè)人為實(shí)現(xiàn)自己夢(mèng)想的努力就擁有廣闊的空間。有夢(mèng)想，有機(jī)會(huì)，有奮斗，一切美好的東西都能夠創(chuàng)出來的。

中國夢(mèng)是復(fù)興之夢(mèng)、發(fā)展之夢(mèng)，也是和諧之夢(mèng)、和平之夢(mèng)。實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)，要求我們?cè)谒枷肷?，要不斷加?qiáng)學(xué)習(xí)。

作為畜牧業(yè)戰(zhàn)線上的一名科技工作者，在今后的政治理論和思想學(xué)習(xí)中要不斷提高自己的思想政治素養(yǎng)，要將全心全意為人民服務(wù)作為堅(jiān)定信念時(shí)刻鞭策、鼓勵(lì)自己。在工作中，我們的一言一行都要以樹立單位良好形象為出發(fā)點(diǎn)。在個(gè)人業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)上，我會(huì)更加嚴(yán)格要求自己，不斷深化和擴(kuò)大自己的理論和知識(shí)面，提高自己的各方面能力，不懈地為自己充電，使自己在業(yè)務(wù)工作中更好的適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要。為建設(shè)美麗生態(tài)和諧幸福新甘孜貢獻(xiàn)力量;為建設(shè)富強(qiáng)國家盡一份力量;為“中國夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)貢獻(xiàn)自己的力量!

學(xué)習(xí)中國藝術(shù)史心得體會(huì)范本篇二

近日，我走進(jìn)歷史沉淀已久的中國藝術(shù)史，游走于無數(shù)充滿傳奇和艱辛的故事中。在這段時(shí)間里，我感受到了古老文化中的韻味、思想的豐富和歷史的厚重，也有了更多的收獲。

第一段，追溯歷史，先知后覺。

歷史是一面鏡子，在時(shí)間的洪流中閃耀著光芒。學(xué)習(xí)中國藝術(shù)史讓我看到了中國的博大精深和源遠(yuǎn)流長。我了解到了新石器時(shí)代文化遺存中的陶器，感受到商代青銅文化的意義，細(xì)品了漢唐文藝復(fù)興后的文化氛圍。中國藝術(shù)史把我?guī)нM(jìn)了祖先的世界，讓我先知后覺，感受到了那些老一輩的文化遺產(chǎn)對(duì)我們的影響。因此，不僅要看到美的藝術(shù)，還要看到它背后的歷史背景和文化意義。

第二段，工藝美術(shù)的魅力。

在中國藝術(shù)史中，工藝美術(shù)與傳統(tǒng)文化文化密不可分。纖細(xì)的朱砂線刻，細(xì)膩的縐金字，精湛的漆器制作技藝，徜徉在歷史長河中，仿佛身臨其境。工藝品承載了許多文化和歷史的記憶，每一件工藝品都是一個(gè)小小的歷史的印記，它讓我感受到了民俗文化的濃郁氛圍，打開了一扇了解歷史的大門。同時(shí)，工藝美術(shù)的魅力也在于它把平凡的日常生活變得有趣、有味。

第三段，書法乾坤萬象。

中國書法，是漢字藝術(shù)的精髓。它是古代文化的代表，也是中華民族歷史文化的瑰寶。學(xué)習(xí)中國藝術(shù)史中的書法，讓我感受到了這門藝術(shù)的精髓和美妙，它把語言文字的形態(tài)美轉(zhuǎn)化為藝術(shù)美。書法中的“墨韻豐采”，濃郁的筆觸、豐富的情感，豁然開朗，把我?guī)нM(jìn)一種極致的美感享受。

第四段，繪畫傳神虛實(shí)。

繪畫，是中國藝術(shù)的又一精髓。其獨(dú)特之處在于寓意深刻，有著豐富的文化內(nèi)涵，無不表達(dá)著作者匠心獨(dú)運(yùn)的情感。學(xué)習(xí)繪畫，讓我意識(shí)到了繪畫蘊(yùn)含的意蘊(yùn)，也讓我驚嘆作者的神品之堂。歷史上精美的山水畫、花鳥畫、古人肖像等等，見證了年代和文化的巨變，更見證了那個(gè)時(shí)代的情感，發(fā)人深省。

第五段，學(xué)習(xí)古藝，讓人內(nèi)外兼修。

學(xué)習(xí)中國藝術(shù)史，不僅讓我在藝術(shù)方面收獲了多少，更是對(duì)于個(gè)人修養(yǎng)的提高有著重要的促進(jìn)作用。中國藝術(shù)史中的哲學(xué)思想、道德規(guī)范、審美觀念和人文精神都是可以啟迪人心，引導(dǎo)人思考的理念，因此，在學(xué)習(xí)的同時(shí)，也不斷的激發(fā)自己對(duì)于人生價(jià)值的思考。我相信，持續(xù)學(xué)習(xí)藝術(shù)廣博會(huì)讓我不斷成長和進(jìn)步。

總結(jié)：學(xué)習(xí)中國藝術(shù)史，從一個(gè)側(cè)面反映了我們中華民族博大的文化傳承和歷史人文的魅力，也激發(fā)了我們年輕一代對(duì)于傳統(tǒng)文化的懂得和感悟，進(jìn)而促進(jìn)我們不斷進(jìn)步，讓內(nèi)心也得到了美好的修養(yǎng)。

學(xué)習(xí)中國藝術(shù)史心得體會(huì)范本篇三

自召開十八大以來，中國夢(mèng)這三個(gè)字就一直縈繞在我們的耳畔。中國夢(mèng)就是堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義道路，團(tuán)結(jié)全國各族人民。早日實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。在聽完了預(yù)備黨員培訓(xùn)課程后，我深深的體會(huì)到中國夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)指日可待。"每個(gè)人都有理想和追求，我們說的每個(gè)人都有夢(mèng)想，現(xiàn)在大家也在討論中國夢(mèng)，何謂中國夢(mèng)？我以為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興就是中華民族近代最偉大的中國夢(mèng)，因?yàn)檫@個(gè)夢(mèng)想，它是凝聚和寄托了幾代中國人的這樣的一種宿愿，它體現(xiàn)了中華民族和中國人民的整體利益，它是每一個(gè)中華兒女的一種共同的期盼。實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)是中國執(zhí)政黨的目標(biāo)，更是全體中國人民的夢(mèng)想。中國夢(mèng)不只是富裕夢(mèng)，還是對(duì)幸福和有尊嚴(yán)生活的期許。

實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)必須凝聚中國力量。所謂中國夢(mèng)，不是某個(gè)中國人的夢(mèng)想，而是能代表中國國家精神的最具代表性的中流砥柱之社會(huì)群體的夢(mèng)想。中國夢(mèng)就是在中國共產(chǎn)黨成立100周年時(shí)，全面建成小康社會(huì)，到建國100年時(shí)，全面實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，作為一名公民，我們要為中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗！中國夢(mèng)是民族的夢(mèng)，也是每個(gè)中國人的夢(mèng)。只要我們緊密團(tuán)結(jié)，萬眾一心。為實(shí)現(xiàn)共同夢(mèng)想而奮斗。實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的努力就有廣闊的空間。

通過本次培訓(xùn)課程我深切體會(huì)到了黨中央和各位全國人大代表在實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的道路上所做的努力，每個(gè)人都在盡自己最大的努力在為自己祖國美好的的明天而奮斗，作為一名大學(xué)生，我很自豪自己加入了中國共產(chǎn)黨。這樣我就覺得我自己和我們的國家、我們的黨深深的連在一起。自己所做的努力，不僅是在實(shí)現(xiàn)自己的人生理想，也是在為中國夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)貢獻(xiàn)了自己的一點(diǎn)力量。在日常的學(xué)習(xí)和生活當(dāng)中，轟轟烈烈的事跡不會(huì)經(jīng)常有，但是平凡之中見偉大，自己要盡力做好身邊的每一件小事，是自己無愧于國家、無愧于黨，我想這才是一個(gè)中國人，一名中共黨員應(yīng)該做的事情。

通過本次實(shí)踐活動(dòng)對(duì)兩會(huì)的學(xué)習(xí)，令我深切地體會(huì)到作為一名當(dāng)代的大學(xué)生更應(yīng)該以建設(shè)好自己的國家、奉獻(xiàn)社會(huì)為己任。自己的夢(mèng)想與中國夢(mèng)息息相關(guān)。因此，在未來實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的道路上，除了要付出艱辛的汗水，更重要的是是自己的理想有一個(gè)正確的方向，緊隨時(shí)代潮流，密切聯(lián)系社會(huì)和國家所需，一路向前。

我們的“中國夢(mèng)”既不虛幻也不遙遠(yuǎn)，“小康夢(mèng)”、“強(qiáng)國夢(mèng)”、“復(fù)興夢(mèng)”，個(gè)人的夢(mèng)，國家的夢(mèng)，民族的夢(mèng)，共同構(gòu)筑成了我們的中國夢(mèng)。我們的“中國夢(mèng)”切身實(shí)際，與中國特色社會(huì)主義，與黨的領(lǐng)導(dǎo)，與的會(huì)議精神密不可分?？梢灶A(yù)見的是，只要我們胸懷理想，堅(jiān)定信仰，腳踏實(shí)地，苦干實(shí)干，我們就一定能擁抱美麗的中國夢(mèng)！而作為一名當(dāng)代大學(xué)生，作為一名預(yù)備黨員，我面對(duì)“中國夢(mèng)”更是熱血沸騰、激情四射。我知道，努力學(xué)習(xí)，掌握本領(lǐng)，為實(shí)現(xiàn)“中國夢(mèng)”而奉獻(xiàn)青春是我們的使命，在思想、本領(lǐng)和作風(fēng)上找差距是我們的要求。通過學(xué)習(xí)，我們應(yīng)當(dāng)充分了解國際國內(nèi)形勢(shì)，認(rèn)清大局，明辨是非，站隊(duì)立場(chǎng)，堅(jiān)決擁護(hù)黨中央作出的決策和領(lǐng)導(dǎo)。在日常生活中自覺踐行會(huì)議精神，自覺履行我應(yīng)該履行的責(zé)任與義務(wù)，從我做起，從細(xì)微處著手，從自己的一言一行開始，努力提高自身的綜合素質(zhì)，。應(yīng)該積極的思考問題，客觀的分析問題，有效的解決問題，勇于創(chuàng)新，不斷完善發(fā)展自己，將個(gè)人夢(mèng)想與共產(chǎn)主義事業(yè)的夢(mèng)想相結(jié)合，與“中國夢(mèng)”緊密聯(lián)系在一起，努力提升自己的專業(yè)水平和科學(xué)文化素質(zhì)，積極參加社會(huì)實(shí)踐，為我的夢(mèng)努力，為“中國夢(mèng)”加油！

心中有夢(mèng)，腳踏實(shí)地

——“實(shí)現(xiàn)偉大中國夢(mèng)，建設(shè)美麗繁榮和諧四川”心得體會(huì)

中間線婦幼保健院

公元2012年11月29日新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體在國家博物館參觀《復(fù)興之路》展覽過程中，主席發(fā)表了重要講話之一——“中國夢(mèng)”。頓時(shí)，“中國夢(mèng)”成為了全國上下熱議的話題之一，之后，提出了要開展“實(shí)現(xiàn)偉大中國夢(mèng)，建設(shè)美麗繁榮和諧四川”主題教育活動(dòng)，以下就是我在這次教育活動(dòng)中的心得體會(huì)：

首先，對(duì)于“中國夢(mèng)”，什么是“中國夢(mèng)”呢？孩子們夢(mèng)想快快長大；女孩子夢(mèng)想有幸福的婚姻；男孩子夢(mèng)想有一份待遇優(yōu)厚的工作；老人夢(mèng)想有一個(gè)安靜平和的晚年；教師夢(mèng)想能為新中國的偉大復(fù)興教育出更多的人才；我們醫(yī)生夢(mèng)想能救治每一位患者，夢(mèng)想能為每一位患者送去生的希望……我們祖國——這條世界東方的巨龍?jiān)诙虝旱某撩咧性杏硕嗌賶?mèng)想？有社會(huì)的小康夢(mèng)；國家的統(tǒng)一夢(mèng)；奧運(yùn)世博夢(mèng)；航天潛海夢(mèng)；兩彈一星夢(mèng)……在我看來，這些夢(mèng)——不管是已經(jīng)實(shí)現(xiàn)的還是沒有實(shí)現(xiàn)的——不是一覺醒來只余下淺淺的回憶的東西，而是中華兒女不懈追求的美好愿景，更是我們炎黃子孫不斷奮進(jìn)，實(shí)現(xiàn)新中國的偉大復(fù)興的強(qiáng)大動(dòng)力！雖然主席只用了簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的“中國夢(mèng)”三個(gè)字，卻概括了整個(gè)中華民族內(nèi)心深處的集體意識(shí)，共同心聲和期盼：“民族振興，人民幸?！?。 在我看來，“中國夢(mèng)”對(duì)于我們國家能為堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義打開新視野，能為凝聚全國人民智慧和力量攻堅(jiān)克難提供新坐標(biāo)，能推動(dòng)中國和世界和諧發(fā)展注入新動(dòng)能，能弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，能提振國民精神，能……但是，作為一個(gè)普通人，我認(rèn)為，無論是什么理想，都貴在腳踏實(shí)地，不管成功與否，盡己所能，必然會(huì)在人生的旅途中有所收獲，我相信，只要腳踏實(shí)地，我們用勤勞的雙手和智慧的頭腦一定能托起自己的人生之夢(mèng)。“空談?wù)`國，實(shí)干興邦”，萬丈高樓平地起，任何偉大事業(yè)都需要從實(shí)干做起，坐地空談?wù)f不出成績，指手畫腳搞不出業(yè)績，要實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興更是要用實(shí)干為船，夢(mèng)想做帆，才能讓中華民族在世界諸國之間駛在最前！同樣，作為一名醫(yī)生，我們更是應(yīng)該用實(shí)干完成紅十字賦予我們的職責(zé)，用實(shí)干達(dá)成國家，社會(huì)，人民對(duì)我們的期望，用實(shí)干為每一位患者送去最好的救護(hù)與呵護(hù)，用實(shí)干把握每一條生命，不輕易讓一條生命在我們眼前逝去……這不僅是值得我們一生追求的夢(mèng)想，更應(yīng)該是我們作為醫(yī)生一生的堅(jiān)守！

一個(gè)人要在社會(huì)上實(shí)現(xiàn)他的人生價(jià)值，必須不斷的付出努力，工作要兢兢業(yè)業(yè)，生活要深思熟慮，要為社會(huì)創(chuàng)造財(cái)富，要為人民帶來平安、呵護(hù)，做出的努力不能是盲目的，必須有正確的方向指引。在本次的教育活動(dòng)中，我充分認(rèn)識(shí)到：埋頭苦干，銳意進(jìn)取，貫徹落實(shí)精神，以“鄧小平理論”、“三個(gè)代表”重要思想、“科學(xué)發(fā)展觀”以及“中國夢(mèng)”作為自己行動(dòng)的動(dòng)力，堅(jiān)定信念而不斷奮斗，以實(shí)干、能干、巧干為準(zhǔn)則，才能擔(dān)負(fù)起我們肩頭的職責(zé)，真正以醫(yī)生的身份造福于人民，保護(hù)人民的健康，守護(hù)人民的幸福。

的信心，只要我們每一個(gè)人發(fā)揮出自己的能量，付出辛勤勞動(dòng)，凝聚廣泛智慧，我們一定可以通過實(shí)現(xiàn)我們每一個(gè)人心中小的夢(mèng)想，來匯聚成民族的偉大夢(mèng)想。我們還要“真”，工作是需要我們動(dòng)手，較真的。作為個(gè)人而言，不論我們所處的崗位如何，都貴在日復(fù)一日的堅(jiān)持。只有堅(jiān)持、堅(jiān)持、再堅(jiān)持，放下身子真真切切的撲在工作上，只有在面對(duì)工作上的煩事難事時(shí)抱定一顆堅(jiān)定必勝的信心，腳踏實(shí)地做好本職工作我們才能以實(shí)干為基，一步一步接近我們心中的夢(mèng)想。最后，我們還要“動(dòng)”起來，光說不練假把式，光練不說缺把式，又說又練才是真把式，在實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的路上，我們不能“君子動(dòng)口不動(dòng)手”，我們要以積極向上，不斷進(jìn)取的方式發(fā)揮好我們?cè)趯?shí)現(xiàn)民族夢(mèng)想過程中的角色作用，要敢于擔(dān)當(dāng)，敢于創(chuàng)新，敢于創(chuàng)造，絕不能瞻前顧后，畏首畏尾，在腳踏實(shí)地的同時(shí)，真正的干出實(shí)事，完成好自己的'本職工作。

我們?cè)趯?shí)干的基礎(chǔ)上還要做到能干，巧干，真正做到“實(shí)干圓夢(mèng)”。我們要能干，因?yàn)椤爸袊鴫?mèng)”是干出來的，不是說出來的，我們要科學(xué)化推進(jìn)各種工作，不掉鏈子，不拖后腿，還清老帳，不欠新帳；影響好工作環(huán)境，營造好和諧共事，協(xié)作做事的良好氛圍；樹立責(zé)任感，用精細(xì)化理念，思考、謀劃和推動(dòng)工作，認(rèn)真梳理困難，仔細(xì)梳理，小到一個(gè)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，大到一個(gè)工作系統(tǒng)，都要做到不出錯(cuò)，少出錯(cuò)，甚至零出錯(cuò)；要升格做事，降格做人，始終保持勤勉、低調(diào)風(fēng)格，贏得尊重，爭(zhēng)取進(jìn)步。我們還要巧干，好事往往多磨，面對(duì)困難和問題，我們要善于思考，找到問題的突破口，解決好主要矛盾和矛盾的主要方面，尋機(jī)突破，再創(chuàng)生機(jī)；要搶抓各種機(jī)遇，化危為安，迎難而上，變被動(dòng)為主動(dòng)，創(chuàng)造積極因素，開創(chuàng)新局面；創(chuàng)新務(wù)實(shí)，利用好各種有利條件，踏踏實(shí)實(shí)做事，努力實(shí)現(xiàn)工作效益的最大化。

中國夢(mèng)是群體的和諧幸福，這也體現(xiàn)在中國自古以來的“家國”觀念中，中國人的幸福是群體意識(shí)的，在一個(gè)家庭內(nèi)部，幸福是共享的，在一個(gè)國家內(nèi)部，幸福也是共享的。然而，在日常的生活和工作之中，波瀾萬丈的時(shí)刻畢竟只是少數(shù)，但是，平凡之中更見偉大，我們只要心中有夢(mèng)，腳踏實(shí)地，盡力做好身邊的每一件小事，我們一定可以通過自己個(gè)人的小夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)，匯聚成“中國夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)；用自己的小幸福，堆砌成整個(gè)中華民族的幸福未來！

主席在在第十二屆全國人民代表大會(huì)第一次會(huì)議上的講話中

深情地指出，“中國夢(mèng)歸根到底是人民的夢(mèng)，必須緊緊依靠人民來實(shí)現(xiàn)，必須不斷為人民造福?！?/p>

實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)，也是實(shí)現(xiàn)全體中國人民的夢(mèng)，就要“要牢記人民政府前有‘人民’兩字”，牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨。當(dāng)前，全國各地正逐步啟動(dòng)以”為民務(wù)實(shí)清廉”為主題的黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，最為緊迫任務(wù)的是要讓廣大黨員干部始終把群眾得實(shí)惠作為一切工作的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，放下架子，撇下面子，扎下身子，深入到群眾中聽民聲、集民意、解民憂，讓廣大老百姓深切感受到新變化、新實(shí)惠。

實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)，就要始終把人民放在心上。有一副對(duì)聯(lián)說：“得一官

需所求放在心上，把政府前面的“人民”兩字拋之腦后。如此欺下媚上的干部如何能贏得老百姓的支持與信任，又有什么資格頂著鮮艷的國徽為民辦事。深入開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，要多做順民心、惠民生之事，不行逆民意、損民利之舉，牢記全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，牢記權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，努力實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益，不斷順應(yīng)人民群眾過上更好生活的新期待。

黨高度負(fù)責(zé)的態(tài)度。要通過開展群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)廣大黨員干部把更多的目光和焦點(diǎn)聚集到推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、關(guān)心民生疾苦上，用解民憂、促發(fā)展來錘煉作風(fēng)、品格，用為民辦事、為民謀利的實(shí)效彰顯黨和政府的決心，不斷加強(qiáng)黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。

實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)，就要不斷提高為民服務(wù)水平。當(dāng)前，世情、國情、民

情都在發(fā)生深刻變化，群眾對(duì)過上更美好生活的期盼更加強(qiáng)烈，對(duì)黨和政府的要求也越來越高。提高為民服務(wù)水平的前提是要提高黨和政府的公信力。只有取得群眾的信任和支持，加強(qiáng)干部與群眾的良性互動(dòng)，各項(xiàng)決策才能得到順利實(shí)施，各項(xiàng)事業(yè)才會(huì)興旺發(fā)達(dá)。相反，失去群眾信任，就如同按著牛頭喝水，好心辦不成好事，好的政策與壞的政策都同樣會(huì)讓群眾非議。深入開展群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，就要深入查找黨組織和黨員干部自身存在的具體問題，把群眾當(dāng)親人和老師，多傾聽群眾的心聲，密切干群關(guān)系，消除干群隔膜，使各項(xiàng)決策更具科學(xué)性；要治病救人，對(duì)反映有問題的干部要教育提醒，對(duì)損害群眾利益的不正之風(fēng)和突出問題要進(jìn)行專項(xiàng)整治，多攻改革之堅(jiān)、多謀民生之利、多解民生之憂，讓老百姓切實(shí)感受到發(fā)展變化，贏得群眾的理解和支持；要以整風(fēng)精神，開展批評(píng)與自我批評(píng)，克服形式主義，反對(duì)弄虛作假，發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，公正廉明、公道正派、公開辦事，做到“言必信，行必果”，營造出干事創(chuàng)業(yè)的良好氛圍。

學(xué)習(xí)中國藝術(shù)史心得體會(huì)范本篇四

按照省委、市委、縣委要求，從現(xiàn)在起，用兩個(gè)月左右的時(shí)間，在全省、全市、全縣集中開展“實(shí)現(xiàn)偉大中國夢(mèng)、建設(shè)美麗繁榮和諧四川”主題教育活動(dòng)，動(dòng)員全省人民弘揚(yáng)中國精神，凝聚中國力量，共同譜寫“中國夢(mèng)”四川篇章。

“中國夢(mèng)”是什么?與“美國夢(mèng)”不同，“中國夢(mèng)”是個(gè)人的，是國家的，更是民族的?！爸袊鴫?mèng)”的本質(zhì)內(nèi)涵是實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福、社會(huì)和諧。當(dāng)代中國所處的發(fā)展階段，決定了全面建成小康社會(huì)是“中國夢(mèng)”的根本要求，相應(yīng)地，“中國夢(mèng)”也呈現(xiàn)出這個(gè)階段的諸多重要時(shí)代特征。

“中國夢(mèng)”是小康夢(mèng)，小康夢(mèng)即人民幸福夢(mèng)。何為人民幸福?人民幸福不是央視的街頭采訪，也不僅僅是政府工作報(bào)告中的cdp增長速度，而是十八大為全國人民提出的全面建成小康社會(huì)的新目標(biāo)，是國內(nèi)生產(chǎn)總值和城鄉(xiāng)人均收入均翻一番的新要求。十八大提出，在中國共產(chǎn)黨成立100年時(shí)全面建成小康社會(huì)，這是在黨的十六大、十七大確立的全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)上提出的新要求：經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展，轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式取得重大進(jìn)展，人民民主不斷擴(kuò)大，文化軟實(shí)力不斷增強(qiáng)，人民生活水平全面提高，資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)建設(shè)取得重大進(jìn)展。同時(shí)，十八大還提出，調(diào)整國民收入分配格局，著力解決收入分配較大的問題，使發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民，朝著共同富裕的方向穩(wěn)步前進(jìn)，“共同富裕”是惠及十幾億人口的全面小康社會(huì)?？梢哉f，有十八大會(huì)議精神的指引，和中國共產(chǎn)黨正確的領(lǐng)導(dǎo)，實(shí)現(xiàn)“小康夢(mèng)”是美麗而又可及的。

“中國夢(mèng)”是強(qiáng)國夢(mèng)，強(qiáng)國夢(mèng)即國家富強(qiáng)夢(mèng)。十八大提出：在中國共產(chǎn)黨成立100年之時(shí)建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家。我們欣然的可見，中國已經(jīng)一躍成為僅次于美國的世界第二大經(jīng)濟(jì)體，國民生產(chǎn)總值實(shí)現(xiàn)了翻番。改革開放后的幾十年里，中國在經(jīng)濟(jì)社會(huì)建設(shè)等領(lǐng)域取得了舉世矚目的成就，從經(jīng)濟(jì)大國到經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國，從文化大國到文化強(qiáng)國，從體育大國到體育強(qiáng)國。我想我們“90后”這一代是幸運(yùn)的，我們雖沒有經(jīng)歷過改革開放初期的熱血與激情，但我們卻見證了改革開放給我們帶來的成就與榮譽(yù)。香港、澳門的順利回歸，成功加入世貿(mào)組織，第一艘載人航天飛船“神舟五號(hào)”的順利發(fā)射與回收，2008年的北京奧運(yùn)會(huì)，2010年的上海世博會(huì)，第一艘深海潛水器“蛟龍?zhí)枴钡捻樌聺?，第一艘繞月飛行器“天宮一號(hào)”的順利升空，第一艘航母“遼寧號(hào)”的順利下?！ぁぁぁぁぁぶ袊淮斡忠淮蔚奈澜绲哪抗?。這些都在說明中國更加自信了，中國因底氣而自信，因自信而強(qiáng)大。中國的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)在改革開放的進(jìn)程中也取得了重大歷史突破，處處可見的“madeinchina”也正逐步向“designinchina”而邁進(jìn)。中國制造、中國市場(chǎng)、中國投資、中國伙伴、中國責(zé)任，這些都是更加強(qiáng)大的中國留給世界的印象，這些印象直觀而又客觀，一個(gè)面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來的更加強(qiáng)大的中國正巍然屹立于世界的東方?！皬?qiáng)國夢(mèng)”離我們?cè)絹碓浇?，看得見也摸得著?/p>

“中國夢(mèng)”是復(fù)興夢(mèng)，復(fù)興夢(mèng)即民族復(fù)興夢(mèng)。中華民族有著上下5000年的璀璨歷史，曾經(jīng)創(chuàng)造出一個(gè)又一個(gè)輝煌的文明。近代以來中華民族曾經(jīng)飽受欺凌，山河破碎、民生凋敝，但“中國夢(mèng)”在無數(shù)矢志于民族復(fù)興的仁人志士心中從未泯滅過。夢(mèng)想不滅，希望永在?！爸袊鴫?mèng)”是中華民族自強(qiáng)不息的不竭動(dòng)力，牽引著中國砥礪前行的腳步?！拔逅摹边\(yùn)動(dòng)以來，匯聚了中華民族先進(jìn)分子的中國共產(chǎn)黨，蓮山課件率先破了“中國夢(mèng)”的密碼，找到了實(shí)現(xiàn)“中國夢(mèng)”的路徑，波瀾壯闊的鑄夢(mèng)世紀(jì)工程大幕開啟，中國特色社會(huì)主義事業(yè)接續(xù)推進(jìn)，“中國夢(mèng)”的動(dòng)力之源全面激活，“風(fēng)景這邊獨(dú)好”的“中國故事”精彩呈現(xiàn)，中國人民從未像今天這樣離偉大的“中國夢(mèng)”如此之近。中國的發(fā)展必將影響著亞洲乃至世界。

我們的“中國夢(mèng)”既不虛幻也不遙遠(yuǎn)，“小康夢(mèng)”、“強(qiáng)國夢(mèng)”、“復(fù)興夢(mèng)”，個(gè)人的夢(mèng)，國家的夢(mèng)，民族的夢(mèng)，共同構(gòu)筑成了我們的中國夢(mèng)。我們的“中國夢(mèng)”切身實(shí)際，與中國特色社會(huì)主義，與黨的領(lǐng)導(dǎo)，與十八大的會(huì)議精神密不可分?？梢灶A(yù)見的是，只要我們胸懷理想，堅(jiān)定信仰，腳踏實(shí)地，苦干實(shí)干，我們就一定能擁抱美麗的中國夢(mèng)!

而作為一名大學(xué)生村官，作為一名基層政府工作人員，我面對(duì)“中國夢(mèng)”更是熱血沸騰、激情四射。近年來，通過開展“奔跑精神”、創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)、爭(zhēng)做人民滿意服務(wù)員等系列主題實(shí)踐活動(dòng)，慢慢形成了人心思進(jìn)、人心思干，奔跑跨越、突破發(fā)展的良好態(tài)勢(shì)。但也要清醒地看到，在一些黨員干部中仍然存作風(fēng)不實(shí)、奔跑不力等問題。通過開展主題教育活動(dòng)，引導(dǎo)黨員干部自覺轉(zhuǎn)作風(fēng)、接地氣、惠民生，深入基層，服務(wù)一線，干好群眾最急、最盼的事，全心全意為人民服務(wù);自覺思發(fā)展、謀跨越、強(qiáng)能力，腳踏實(shí)地干事業(yè)，一心一意謀發(fā)展;自覺正黨風(fēng)、優(yōu)政風(fēng)、樹新風(fēng)，廉勤自律、無私奉獻(xiàn)，著力成為一名人民滿意的服務(wù)員。我知道，我還有許多的問題，需要不斷努力學(xué)習(xí)，掌握本領(lǐng)，在思想、本領(lǐng)和作風(fēng)上找差距。通過學(xué)習(xí)“實(shí)現(xiàn)偉大中國夢(mèng)，建設(shè)美麗繁榮和諧四川”主題教育活動(dòng)精神，充分了解國際國內(nèi)形勢(shì)，認(rèn)清大局，明辨是非，站隊(duì)立場(chǎng)。在日常生活中自覺踐行會(huì)議精神，自覺履行我應(yīng)該履行的責(zé)任與義務(wù)，從我做起，從細(xì)微處著手，從自己的一言一行開始，努力提高自身的綜合素質(zhì)。應(yīng)該積極的思考問題，客觀的分析問題，有效的解決問題，勇于創(chuàng)新，不斷完善發(fā)展自己，將個(gè)人夢(mèng)想與共產(chǎn)主義事業(yè)的夢(mèng)想相結(jié)合，與“中國夢(mèng)”緊密聯(lián)系在一起，努力提升自己的專業(yè)水平和科學(xué)文化素質(zhì)，積極參加社會(huì)實(shí)踐，為我的夢(mèng)努力，為“中國夢(mèng)”加油!

學(xué)習(xí)中國藝術(shù)史心得體會(huì)范本篇五

世界上最美妙的東西是什么?那就是夢(mèng)想。夢(mèng)想是美麗的，它是每個(gè)人心底最美麗的期望;夢(mèng)想是陽光的，使人由彷徨走向堅(jiān)定;夢(mèng)想是有力的，它是人生路上前進(jìn)的動(dòng)力之源。

人人都有夢(mèng)想，每個(gè)人的夢(mèng)想?yún)s又各不相同。無論什么夢(mèng)想，都是神圣而不可侵犯的。我就有一個(gè)光輝的夢(mèng)想，就是當(dāng)一名像徐悲鴻那樣出色的畫家。我從小學(xué)習(xí)畫畫，也有畫畫的天賦。我立志，要用自己的雙手，畫出祖國的大好河山，向世界證明中國的秀美;用自己的雙手，畫出祖國勤勞的勞動(dòng)人民，歌頌中華民族的傳統(tǒng)美德;用自己的雙手，為貧困山區(qū)的孩子畫畫，呼吁全世界人士獻(xiàn)出愛心……我堅(jiān)信，只有經(jīng)歷痛苦，才能蛻變成美麗的蝴蝶;只有長滿老繭的雙手，才能創(chuàng)造出一畝畝良田;只有經(jīng)歷無數(shù)坎坷，才能實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。

可是，如果要實(shí)現(xiàn)“畫家”這個(gè)夢(mèng)想，就必須為之付出汗水。實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的道路并非一帆風(fēng)順，相反，會(huì)經(jīng)歷許多難以想象的困難。上帝沒有給我們一雙有形的翅膀，卻給了我們一顆會(huì)飛的心，一個(gè)會(huì)夢(mèng)想的大腦，一個(gè)人有了夢(mèng)想，就等于有了一雙隱形的翅膀。只要堅(jiān)持不懈地為實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想而努力，這雙翅膀?qū)ьI(lǐng)你，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，飛向成功。一個(gè)夢(mèng)想仿佛是一朵小小的花，雖然微不足道，但無數(shù)朵夢(mèng)想之花的綻放便會(huì)組成巨大的花海，便會(huì)組成一個(gè)巨大的中國夢(mèng)!漫步花海，你會(huì)深深地陶醉其中，陶醉于每一朵夢(mèng)想之花的美麗。夢(mèng)想之花雖渺小，但每一朵綻放時(shí)有力的震撼，卻是任何事物都無法比擬的!

我的夢(mèng)，是用自己智慧站在時(shí)代的頂峰;中國的夢(mèng)，是用自己的勤勞與努力屹立于世界民族之林!讓我們從現(xiàn)在起，懷揣著自己的夢(mèng)想，帶著永不言敗的精神，為夢(mèng)想奮斗吧!

學(xué)習(xí)中國藝術(shù)史心得體會(huì)范本篇六

中國設(shè)計(jì)藝術(shù)史是一門博大精深的學(xué)科，通過學(xué)習(xí)這門課程，我對(duì)中國的設(shè)計(jì)藝術(shù)發(fā)展有了更深刻的了解。在這篇文章中，我將從先秦時(shí)期到現(xiàn)代設(shè)計(jì)的發(fā)展，總結(jié)出自己的心得體會(huì)。

先秦時(shí)期的設(shè)計(jì)藝術(shù)在中國的文化發(fā)展中具有重要的地位。在這個(gè)時(shí)期，古人開始將設(shè)計(jì)藝術(shù)融入到生活的方方面面中，以美化和改善生活。例如，人們開始注重居住環(huán)境的布置與裝飾，注重建筑設(shè)計(jì)與規(guī)劃，以及文房四寶的制作與設(shè)計(jì)等。在這個(gè)時(shí)期，設(shè)計(jì)藝術(shù)已經(jīng)與人們的日常生活緊密相連，形成了中國設(shè)計(jì)藝術(shù)的基石。

中國是一個(gè)擁有悠久歷史和眾多傳統(tǒng)技藝的國家，其設(shè)計(jì)藝術(shù)瑰寶不勝枚舉。如中國的古代建筑和園林設(shè)計(jì)，以及陶瓷和玉雕等美術(shù)藝術(shù)品等。這些設(shè)計(jì)作品無論是在形式上還是在技藝上，都達(dá)到了極高的藝術(shù)水平。中國設(shè)計(jì)藝術(shù)瑰寶的獨(dú)特之處在于它們?nèi)诤狭酥腥A民族的傳統(tǒng)文化和審美觀念，展示了中國人的智慧和創(chuàng)造力。

隨著時(shí)代的變遷，中國設(shè)計(jì)藝術(shù)在現(xiàn)代社會(huì)中也發(fā)生了翻天覆地的變化。在西方現(xiàn)代設(shè)計(jì)藝術(shù)的影響下，中國的設(shè)計(jì)師開始嘗試將西方的設(shè)計(jì)理念與中國傳統(tǒng)文化相結(jié)合，創(chuàng)造出了獨(dú)具中國特色的現(xiàn)代設(shè)計(jì)作品。這些作品既保留了中國傳統(tǒng)藝術(shù)的獨(dú)特美感，又吸收了西方設(shè)計(jì)的新概念，為中國設(shè)計(jì)藝術(shù)注入了新的活力和創(chuàng)意。

中國設(shè)計(jì)藝術(shù)不僅僅是一種審美的追求，更是一種文化的傳承和價(jià)值的體現(xiàn)。通過設(shè)計(jì)藝術(shù)，中國人民對(duì)自己的傳統(tǒng)文化有了更深入的了解，并在創(chuàng)作中傳承和發(fā)揚(yáng)。而且，在全球化的時(shí)代背景下，中國設(shè)計(jì)藝術(shù)也成為中國文化走向世界的重要表現(xiàn)形式，為外國人了解和欣賞中國文化提供了一個(gè)窗口。

通過學(xué)習(xí)中國設(shè)計(jì)藝術(shù)史，我認(rèn)識(shí)到了中國設(shè)計(jì)藝術(shù)的豐富性和多樣性。然而，我也不能不坦言，中國設(shè)計(jì)藝術(shù)仍面臨一些問題和挑戰(zhàn)。一方面，傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)理念和技藝正在漸漸被遺忘和沉淀；另一方面，國際化的設(shè)計(jì)趨勢(shì)正沖擊著傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)觀念。因此，我們需要加強(qiáng)對(duì)中國設(shè)計(jì)藝術(shù)的研究和傳承，同時(shí)也要積極轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新，使中國的設(shè)計(jì)藝術(shù)在全球范圍內(nèi)更加有影響力。

總結(jié)：

通過學(xué)習(xí)中國設(shè)計(jì)藝術(shù)史，我深深感受到中國設(shè)計(jì)藝術(shù)的獨(dú)特魅力和文化價(jià)值。中國的設(shè)計(jì)師們不僅在傳統(tǒng)設(shè)計(jì)中不斷突破和創(chuàng)新，也在全球化的背景下發(fā)揮著重要的作用。我相信，中國設(shè)計(jì)藝術(shù)的未來將更加輝煌，我們也應(yīng)該為之奮斗和努力。

學(xué)習(xí)中國藝術(shù)史心得體會(huì)范本篇七

中國是一個(gè)歷史悠久的國家，擁有著豐富的文化遺產(chǎn)。雕塑藝術(shù)作為中國古代文化的重要組成部分，通過不同的時(shí)期和地區(qū)的演變，在中國的藝術(shù)史上占據(jù)著重要地位。在我對(duì)中國雕塑藝術(shù)史的研究中，我發(fā)現(xiàn)了許多有趣和深刻的體會(huì)。在這篇文章中，我將分享我對(duì)中國雕塑藝術(shù)史的心得體會(huì)。

首先，中國雕塑藝術(shù)的發(fā)展與中國古代文化和哲學(xué)思想密不可分。早期的中國雕塑作品多以宗教和神話為主題，反映了人們對(duì)神明和自然之間的關(guān)系的理解。例如，山東的孔廟雕塑和甘肅的敦煌石窟雕塑，它們都以儒家思想和佛教文化為基礎(chǔ)，展示了古代中國人民對(duì)對(duì)待生命、尊重自然和敬畏神明的態(tài)度。這些作品不僅融合了中國古代哲學(xué)思想的精髓，還深刻地展示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的信仰和價(jià)值觀。

其次，中國雕塑藝術(shù)在不同歷史時(shí)期的發(fā)展呈現(xiàn)出了多樣的風(fēng)格和表現(xiàn)形式。從北魏時(shí)期的佛教造像到宋代的石刻和元、明、清三代的青銅造像，每個(gè)時(shí)期的雕塑作品都有其獨(dú)特的特點(diǎn)和風(fēng)格。例如，唐代的佛教造像以威嚴(yán)莊重、神態(tài)自若為特點(diǎn)，而元代的石刻則追求寫實(shí)和細(xì)膩的表現(xiàn)，清代的青銅造像則以莊重、雍容、端莊為主要特點(diǎn)。這些不同風(fēng)格的雕塑作品不僅展示了各個(gè)時(shí)期的審美觀念和藝術(shù)追求，也反映了中國社會(huì)、政治和宗教的變遷。

另外，中國雕塑藝術(shù)中的技法和材料選擇也是其獨(dú)特之處。中國古代雕塑師在創(chuàng)作中借助了各種材料，如石頭、木材、陶瓷和青銅等，并運(yùn)用了雕刻、浮雕和塑像等不同的技法。例如，明代的徐賁塑像以木材為材料，結(jié)合雕刻和繪畫技法，創(chuàng)造出形象逼真、生動(dòng)活潑的形象。而清代的青銅像則利用了鑄造技術(shù)，使雕塑作品更加精細(xì)、華麗。這些技法和材料的選擇為中國雕塑藝術(shù)注入了豐富的想象力和創(chuàng)造力，使其形成了獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。

最后，中國雕塑藝術(shù)的內(nèi)涵和意義也是深入人心。雕塑作品不僅僅是藝術(shù)的表達(dá)，更是人們對(duì)生活、自然、歷史和社會(huì)的思考和反思。例如，唐代的佛教造像通過佛陀的形象和姿態(tài)，傳達(dá)了對(duì)于修行和解脫的追求。而宋代的石刻則記錄了當(dāng)時(shí)社會(huì)生活和歷史事件，反映了人們對(duì)社會(huì)問題和人與自然關(guān)系的思考。通過欣賞和研究中國雕塑藝術(shù)，我們可以了解到中國古代社會(huì)的精神面貌和文化價(jià)值，也可以找到對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的啟示和借鑒。

總之，中國雕塑藝術(shù)史是一門博大精深的學(xué)科，它展示了中國古代文化和哲學(xué)思想的發(fā)展演變，也反映了中國社會(huì)、政治和宗教的變遷。通過對(duì)中國雕塑藝術(shù)史的研究，我們可以更好地理解和欣賞中國古代藝術(shù)的魅力，并從中獲得對(duì)于人生、自然和社會(huì)的啟示和思考。雕塑藝術(shù)在中國的發(fā)展歷程中扮演著重要的角色，它不僅是文化的載體，更是人們對(duì)于美和真理的追求的體現(xiàn)。

學(xué)習(xí)中國藝術(shù)史心得體會(huì)范本篇八

學(xué)習(xí)中國藝術(shù)史是一項(xiàng)極為重要的任務(wù)，無論你是藝術(shù)專業(yè)的學(xué)生，還是對(duì)中國文化和藝術(shù)感興趣的普通人都應(yīng)該具備足夠的了解。在學(xué)習(xí)中國藝術(shù)史的過程中，我深深感受到中國藝術(shù)的獨(dú)特魅力，認(rèn)識(shí)到了中國文化的博大精深和歷史的深刻內(nèi)涵，這些都是我在學(xué)習(xí)中國藝術(shù)史中得到的收獲。

中國藝術(shù)史不僅是中國文化的重要組成部分，同時(shí)也是中國文化的重要傳承方式。中國藝術(shù)史不僅能夠讓我們了解中國古代文化的發(fā)展和演變，還能夠幫助我們認(rèn)識(shí)到中國文化在現(xiàn)代社會(huì)中的重要性。通過學(xué)習(xí)中國藝術(shù)史，我們能夠更好地傳承和發(fā)揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化，也能夠更好地了解中華民族的文化底蘊(yùn)。

中國藝術(shù)從古至今，始終有著獨(dú)特的藝術(shù)魅力，這種魅力不僅在于其深厚的文化內(nèi)涵，也在于其廣泛的表現(xiàn)形式。無論是書法、繪畫、雕塑、剪紙等，中國藝術(shù)都以精湛的技藝和深厚的人文情感融入到每一項(xiàng)藝術(shù)創(chuàng)作中，使得藝術(shù)作品充滿人文情懷和時(shí)代內(nèi)涵。在學(xué)習(xí)中國藝術(shù)史的過程中，我更好地領(lǐng)略到了中國藝術(shù)的獨(dú)特魅力，并為此深深著迷。

在學(xué)習(xí)中國藝術(shù)史的過程中，我們可以了解到許多著名的藝術(shù)家及其代表作品。例如，王羲之的《蘭亭序》，顏真卿的《祭侄文稿》，李唐的《千里江山圖》，吳昌碩的《竹影清風(fēng)圖》等等。這些名家和他們的作品無疑是中國藝術(shù)史中的精華所在，使得我們更好地了解到了中國藝術(shù)的發(fā)展演變，也更好地領(lǐng)略了中國藝術(shù)的獨(dú)特魅力。

五、結(jié)論。

中國藝術(shù)史的學(xué)習(xí)是我們了解中華文化的重要方式，也是中國傳統(tǒng)文化的重要傳承方式。通過學(xué)習(xí)中國藝術(shù)史，我們不僅能夠更好地了解中國文化的發(fā)展歷史，也能夠更好地領(lǐng)略到中國藝術(shù)的獨(dú)特魅力。因此，不論是對(duì)于藝術(shù)專業(yè)的學(xué)生，還是對(duì)于對(duì)中國文化和藝術(shù)感興趣的普通人而言，都應(yīng)該學(xué)習(xí)和了解中國藝術(shù)史，為自己的人生增添更多的智慧和情趣。

學(xué)習(xí)中國藝術(shù)史心得體會(huì)范本篇九

中國設(shè)計(jì)藝術(shù)史是一部龐大而豐富的歷史，它記錄了數(shù)千年來中國人民對(duì)美的追求和藝術(shù)創(chuàng)造的歷程。通過研究中國設(shè)計(jì)藝術(shù)史，我深切地感受到了中國傳統(tǒng)文化的博大精深和獨(dú)特魅力。在這篇文章中，我將分享我對(duì)中國設(shè)計(jì)藝術(shù)史的心得體會(huì)，從傳統(tǒng)設(shè)計(jì)藝術(shù)的特點(diǎn)、創(chuàng)作理念、審美觀念、歷史演變以及對(duì)現(xiàn)代設(shè)計(jì)的影響等方面進(jìn)行探討。

中國傳統(tǒng)設(shè)計(jì)藝術(shù)注重形式與意境的結(jié)合，強(qiáng)調(diào)以自然為藍(lán)本的表現(xiàn)方式。與西方追求準(zhǔn)確逼真的繪畫和雕塑不同，中國傳統(tǒng)設(shè)計(jì)更加注重表達(dá)內(nèi)在的情感和意境。例如，中國的山水畫追求以線條勾勒山水的神韻，而不僅僅是描繪具體的景觀。傳統(tǒng)建筑的設(shè)計(jì)也融入了優(yōu)美的曲線和舒展的空間，讓人們?cè)谛蕾p建筑之余也能體驗(yàn)到和諧的氛圍。

中國傳統(tǒng)設(shè)計(jì)藝術(shù)強(qiáng)調(diào)天人合一的理念。傳統(tǒng)文化中的思想觀念深深影響了設(shè)計(jì)師的創(chuàng)作，他們往往在作品中融入自然與人文的元素。例如，中國傳統(tǒng)花卉設(shè)計(jì)以四季變化和花卉的吉祥寓意為主題，傳遞著對(duì)自然和人類共存的愿景。設(shè)計(jì)師們通過把大自然的美妙融入設(shè)計(jì)中，讓人們能夠在使用設(shè)計(jì)作品時(shí)感受到和諧與美好。

中國傳統(tǒng)設(shè)計(jì)藝術(shù)的審美觀念強(qiáng)調(diào)缺憾美和隱約美。傳統(tǒng)文化中的審美觀念與歐美文化有所不同，它更加注重留白和空靈之美。中國傳統(tǒng)繪畫中常常留有大片空白，利用這些留白來表現(xiàn)事物的靈動(dòng)和空靈。這種審美觀念給設(shè)計(jì)者提供了自由和想象的空間，也讓作品更具靈魂與深度。

中國設(shè)計(jì)藝術(shù)史經(jīng)歷了漫長的歷史演變過程，從古代的玉器、青銅器、陶瓷器到唐宋時(shí)期的文人畫和宋元元明清時(shí)期的繪畫、彩陶等，每一個(gè)歷史時(shí)期都有獨(dú)特的設(shè)計(jì)風(fēng)格和藝術(shù)表現(xiàn)形式。隨著現(xiàn)代化的發(fā)展，中國傳統(tǒng)設(shè)計(jì)的技法也得到了創(chuàng)新與發(fā)展。當(dāng)代設(shè)計(jì)師注重將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代元素融合，創(chuàng)造出具有中國特色又具有現(xiàn)代感的設(shè)計(jì)作品。

中國設(shè)計(jì)藝術(shù)史對(duì)現(xiàn)代設(shè)計(jì)起到了重要的影響。傳統(tǒng)設(shè)計(jì)的理念和審美觀念滲透在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中，為設(shè)計(jì)者提供了借鑒和啟示。傳統(tǒng)設(shè)計(jì)注重平衡，注重整體感和節(jié)奏感，這些都是現(xiàn)代設(shè)計(jì)所需要的。中國傳統(tǒng)文化中的圖案、色彩和紋飾等元素也常常被現(xiàn)代設(shè)計(jì)師用來創(chuàng)作出兼具傳統(tǒng)與現(xiàn)代的設(shè)計(jì)作品。傳統(tǒng)設(shè)計(jì)藝術(shù)的獨(dú)特魅力與現(xiàn)代設(shè)計(jì)的趨勢(shì)融合，使得中國設(shè)計(jì)在國際舞臺(tái)上獨(dú)樹一幟。

通過學(xué)習(xí)中國設(shè)計(jì)藝術(shù)史，我對(duì)傳統(tǒng)文化和設(shè)計(jì)的關(guān)系有了更深入的理解。中國設(shè)計(jì)藝術(shù)以其獨(dú)特的創(chuàng)作理念和審美觀念，為我們呈現(xiàn)了一幅幅極富魅力的藝術(shù)圖景。傳統(tǒng)設(shè)計(jì)對(duì)現(xiàn)代設(shè)計(jì)的影響也使中國設(shè)計(jì)在國際舞臺(tái)上具有了更加廣闊的發(fā)展空間。我相信，在世界日益同質(zhì)化的設(shè)計(jì)風(fēng)潮中，中國傳統(tǒng)設(shè)計(jì)的獨(dú)特魅力將會(huì)繼續(xù)煥發(fā)光彩，為世界帶來更多的驚喜和震撼。

學(xué)習(xí)中國藝術(shù)史心得體會(huì)范本篇十

所謂中國夢(mèng)，不是某個(gè)中國人的夢(mèng)想，而是能代表中國國家精神的代表性的中流砥柱之社會(huì)群體的夢(mèng)想。中國夢(mèng)就是在中國_成立100周年時(shí)，全面建成小康社會(huì)，到建國100年時(shí)，全面實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，作為一名公民，我們要為中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗!

面對(duì)奮斗征程中的坎坷與挫折，我們的中國夢(mèng)沒有破滅;面對(duì)人世遭逢的巨大自然災(zāi)難，我們的中國夢(mèng)沒有破滅。一代代的中國人，懷揣著夢(mèng)想，追逐著夢(mèng)想，挺直了脊梁，憋足了一股勁，胼手胝足，頑強(qiáng)奮斗，走出苦難，走向輝煌?！暗缆窙Q定命運(yùn)，找到一條正確的道路多么不容易，我們必須堅(jiān)定不移地走下去”,“現(xiàn)在，大家都在討論中國夢(mèng)，我以為，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來最偉大的夢(mèng)想?！?/p>

習(xí)總書記在參觀國家博物館大型展覽《復(fù)興之路》時(shí)發(fā)表重要講話。習(xí)總書記所說的話字字鏗鏘有力，句句飽含深情，不僅道出了我們黨團(tuán)結(jié)全國各族人民，把命運(yùn)牢牢掌握在自己手中，堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義所經(jīng)歷的苦難與輝煌，更是道明了中國億萬同胞滿懷一顆顆赤誠的中國心，共筑最深層次、最核心的“中國夢(mèng)”.

回首中華民族經(jīng)歷的百年滄桑巨變，大學(xué)生求職案例，總書記將她的過去、現(xiàn)在和未來分別用“雄關(guān)漫道真如鐵”、“人間正道是滄桑”、“長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”精辟表達(dá)。這三句氣勢(shì)磅礴而富有詩意的概括，引出了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興這個(gè)“中國夢(mèng)”.

“雄關(guān)漫道真如鐵”.近代以后，遭受著深重苦難的中華民族在歷經(jīng)艱難險(xiǎn)阻的中華兒女的不斷奮起抗?fàn)幭?，終于掌握了自己的命運(yùn)，他們拋灑熱血，鞠躬盡瘁，探索奮斗，開始了建設(shè)自己國家的偉大進(jìn)程?！爸袊鴫?mèng)”從此充滿希望，光明無限。

“人間正道是滄?！?現(xiàn)今的中國，是一條騰飛中的巨龍。改革開放30多年，大學(xué)生感恩母校，我們黨緊緊聯(lián)系人民、依靠人民，高舉中國特色社會(huì)主義旗幟，堅(jiān)持獨(dú)立自主走自己的道路，歷經(jīng)多少荊棘、多少曲折，多少災(zāi)難、多少奮斗，終于取得今天的輝煌成就，變成了一個(gè)初步繁榮昌盛、充滿生機(jī)活力的社會(huì)主義國家，從根本上改變了中華民族的前途命運(yùn)?！爸袊鴫?mèng)”從此永不停歇，絕不更替。

“長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”.我們有輝煌的歷史，大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐論文，更有廣闊宏偉的未來?？v觀國際國內(nèi)大局，中國正處于前所未有的戰(zhàn)略機(jī)遇期。抓住機(jī)遇、改革創(chuàng)新、科學(xué)發(fā)展，這是中華民族強(qiáng)大的保證，更是實(shí)現(xiàn)“中國夢(mèng)”的關(guān)鍵?！皩?shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是一項(xiàng)光榮而艱巨的事業(yè)，需要一代又一代中國人共同為之努力?！比缃瘢覀儽葰v任何一個(gè)時(shí)候都更接近民族復(fù)興這個(gè)夢(mèng)。勵(lì)精圖治的中國_，正帶領(lǐng)著中國人民朝著這個(gè)目標(biāo)“直掛云帆濟(jì)滄?！?“中國夢(mèng)”從此繼往開來，終將實(shí)現(xiàn)。

把中國夢(mèng)變成現(xiàn)實(shí)，還有很長的路，需要付出長期艱巨的努力。在這個(gè)“圓夢(mèng)”的征程上，我們要不斷加強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信，堅(jiān)定不移高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟，不懼風(fēng)險(xiǎn)，不畏干擾，走好路，走對(duì)路，走正路。以堅(jiān)定的信念朝著“到中國_成立100年時(shí)全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)一定能實(shí)現(xiàn)，到新中國成立100年時(shí)建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的目標(biāo)一定能實(shí)現(xiàn)，中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想一定能實(shí)現(xiàn)”這個(gè)偉大夢(mèng)想鼎力前進(jìn)。

祖國富強(qiáng)是我們的夢(mèng)想，人民幸福是我們的向往。讓我們?cè)鷮?shí)實(shí)，腳踏實(shí)地，用勤勞的雙手托起偉大的“中國夢(mèng)”.

中國夢(mèng)，是讓每一個(gè)積極進(jìn)取的中國人，形成世世代代的信念：只要經(jīng)過努力不懈的奮斗便能獲得更好的生活，亦即人們必須通過自己的勤奮、勇氣、創(chuàng)意和決心邁向繁榮，大學(xué)生創(chuàng)業(yè)計(jì)劃書，而非依賴于特定的社會(huì)階級(jí)和他人的援助。如果沒有中國夢(mèng)，人才會(huì)流失，人心會(huì)不穩(wěn)，因?yàn)檫@是引導(dǎo)人積極向上的原動(dòng)力。這包括：民主、自由、平等、以及實(shí)現(xiàn)自己夢(mèng)想的機(jī)會(huì)和權(quán)力。

學(xué)習(xí)中國藝術(shù)史心得體會(huì)范本篇十一

2013年3月召開的“兩會(huì)”，習(xí)近平總書記提出讓人民共享“出彩機(jī)會(huì)”，共享中國夢(mèng)。習(xí)近平總書記提出的中國夢(mèng)就是堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義道路，團(tuán)結(jié)全國各族人民，早日實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興?！皟蓵?huì)”為實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)做了一個(gè)良好的開端。

在聽完了習(xí)近平總書記在人大閉幕會(huì)上的講話，我深深的體會(huì)到中國夢(mèng)的現(xiàn)實(shí)指日可待?？倳洀摹奥窂竭x擇，精神支撐，力量來源”等幾個(gè)方向，向全國人民和國際社會(huì)鑲金解讀了“中國夢(mèng)”。實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)是中國執(zhí)政黨的目標(biāo)，更是全體中國人民的夢(mèng)想。中國夢(mèng)不只是富裕夢(mèng)，還是對(duì)幸福和有尊嚴(yán)生活的期許。

這次中國兩會(huì)為實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)邁出了實(shí)實(shí)在在的一步。它是中國發(fā)展關(guān)節(jié)點(diǎn)上的一次重要會(huì)議?！皟蓵?huì)”不僅完成了十年來最大規(guī)模的國家高層人事交替，還為新一屆政府開局之年的工作做出細(xì)致安排。它把中國十八大的主張通過法定程序變?yōu)閲乙庵荆瑸槁鋵?shí)黨代會(huì)的大政策方針做出了具體部署。為實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)進(jìn)一步凝聚意志，統(tǒng)一思想。

為了實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)，我們必須凝聚中國力量。過程就是中國各族人民大團(tuán)結(jié)的力量。中國夢(mèng)是民族的夢(mèng)，也是每個(gè)中國人的夢(mèng)。只要我們緊密團(tuán)結(jié)，萬眾一心。為實(shí)現(xiàn)共同夢(mèng)想而奮斗。實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的努力就有廣闊的空間。

通過本次實(shí)踐活動(dòng)對(duì)兩會(huì)的學(xué)習(xí)我深切體會(huì)到了黨中央和各位全國人大代表在實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的道路上所做的努力，每個(gè)人都在盡自己最大的努力在為自己祖國美好的明天而獻(xiàn)言獻(xiàn)策，作為一名教師，我感到很自豪。這樣我就覺得我自己和我們的國家、我們與黨深深的連在一起。自己所做的努力，不僅是在實(shí)現(xiàn)自己的人生理想，也是在為中國夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)貢獻(xiàn)了自己的一點(diǎn)力量。在日常的學(xué)習(xí)和生活當(dāng)中，轟轟烈烈的事跡不會(huì)經(jīng)常有，但是平凡之中見偉大，自己要盡力做好身邊的每一件小事，是自己無愧于國家、無愧于黨，我想這才是一個(gè)中國人，一名中共黨員應(yīng)該做的事情。

通過本次實(shí)踐活動(dòng)對(duì)兩會(huì)的學(xué)習(xí)，令我深切地體會(huì)到作為一名教師更應(yīng)該以建設(shè)好自己的國家、奉獻(xiàn)社會(huì)為己任，并認(rèn)真做好自己本職的教育教學(xué)工作。自己的夢(mèng)想與中國夢(mèng)息息相關(guān)。因此，在未來實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的道路上，除了要付出艱辛的汗水，更重要的是是自己的理想，有一個(gè)正確的方向，緊隨時(shí)代潮流，密切聯(lián)系社會(huì)和國家所需，一路向前。

夢(mèng)想不一定是虛幻的、遙不可及的，夢(mèng)想也不是天上掉下的餡餅，有一天會(huì)砸到身上，夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)要靠實(shí)實(shí)在在努力。夢(mèng)想也不一定是遠(yuǎn)大的、宏偉理想。夢(mèng)想也許就在你身邊，是離你最近的一個(gè)愿望，只要去努力，就會(huì)一個(gè)一個(gè)實(shí)現(xiàn)。

我是一名班主任，我的夢(mèng)想是認(rèn)認(rèn)真真帶好每一個(gè)班。在教壇上站了二十幾年，我不想年老時(shí)回憶往事只是一片蒼白的記憶，閑著是一天，躺著也是一天，閑著是生活，躺著也是生活，不為虛幻的煩惱，只為生活添一點(diǎn)色彩。雖然一年年老去，精力不復(fù)當(dāng)年，但生理可以老去，意志卻不能消亡，莫道桑榆晚，為霞尚滿天。我常記起戰(zhàn)國時(shí)期的一個(gè)故事，廉頗被免職后，跑到魏國，趙王想再用他，派人去看他的身體情況，使者看到廉頗，廉頗為一飯斗米，肉十斤，被甲上馬，以示尚可用。年過七旬的廉頗心思報(bào)國，而我一個(gè)小人物，沒那么大的志向，只是想在在自己的崗位上實(shí)現(xiàn)剩余價(jià)值，積聚正能量，盡可能實(shí)現(xiàn)自己的工作意愿，做自己想做的事，去圓自己的平凡夢(mèng)。

學(xué)習(xí)中國藝術(shù)史心得體會(huì)范本篇十二

xxx中指出：“中國特色社會(huì)主義事業(yè)是面向未來的事業(yè)，需要一代又一代有志青年接續(xù)奮斗。廣大青年要積極響應(yīng)黨的號(hào)召，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，永遠(yuǎn)熱愛我們偉大的祖國，永遠(yuǎn)熱愛我們偉大的人民，永遠(yuǎn)熱愛我們偉大的中華民族，在投身中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)中，讓青春煥發(fā)出絢麗的光彩”。這是中國共產(chǎn)黨第十八次全國代表大會(huì)上傳達(dá)給每個(gè)青年烈的信號(hào)，是黨和國家宏偉大業(yè)向每位青年發(fā)出的深情召喚。也是讓黨的事業(yè)后繼有人，讓黨的隊(duì)伍始終充滿生機(jī)與活力的根本。

青年人是祖國的未來，是民族的繼承人，他們將決定祖國的命運(yùn)。大學(xué)生，作為青年中的佼佼者，具有優(yōu)勢(shì)的特殊群體，大學(xué)生們必須堅(jiān)定自己的理念，時(shí)刻牢記自己的歷史使命，肩負(fù)起時(shí)代的重任，而且要完成自己的歷史使命，大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的強(qiáng)弱將關(guān)系到全面建設(shè)小康社會(huì)的進(jìn)程，關(guān)系到我們能否或在多大程度上肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。

社會(huì)的目標(biāo)一定能夠?qū)崿F(xiàn)。我堅(jiān)信在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，把我國建成富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的目標(biāo)一定會(huì)實(shí)現(xiàn)。我更堅(jiān)信在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想一定會(huì)實(shí)現(xiàn)。

作為國家培養(yǎng)出的當(dāng)代青年大學(xué)生，應(yīng)深感使命光榮、責(zé)任重大，我認(rèn)為我們要具體應(yīng)做到以下幾點(diǎn)：

首先，要樹立遠(yuǎn)大的志向，以遠(yuǎn)大的志向?yàn)榍斑M(jìn)和發(fā)展鼓足動(dòng)能。激情飛揚(yáng)的青春活力是推動(dòng)發(fā)展的“正能量”。“發(fā)展是第一要?jiǎng)?wù)”，也是我們黨執(zhí)政興國的根本。而發(fā)展離不開充滿激情的青春理想，離不xx大的志向作為前行的航標(biāo)，離不開充滿生機(jī)活力的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)體制機(jī)制。廣大青年大學(xué)生要踴躍投身國家建設(shè)，以激情飛揚(yáng)的青春活力不斷添加祖國前行的“燃料”。我們會(huì)敢為人先，善于創(chuàng)造，勤奮求實(shí)，勇于開拓，成為改革創(chuàng)新的生力軍。我們有了堅(jiān)定的志向和信念，以及堅(jiān)韌不拔的毅力，就一定能將志向與目標(biāo)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。作為青年大學(xué)生，我們一旦擁有遠(yuǎn)大志向和理想，就會(huì)不畏前行道路上的艱難險(xiǎn)阻，敢于面對(duì)困難與挫折。我們會(huì)想盡一切辦法，去克服和戰(zhàn)勝困難，就會(huì)立足當(dāng)下、放眼長遠(yuǎn)，開拓奮進(jìn)，從勝利走向新的勝利。

十幾代人，甚至幾十代人堅(jiān)持不懈地奮斗，只有具備百折不撓、勇往直前、頑強(qiáng)拼搏的精神，才能在中國崛起、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程上，貢獻(xiàn)自己的力量。

然后，要做到自立，勇于承擔(dān)人才強(qiáng)國的重任。科教興國和人才強(qiáng)國是當(dāng)代中國面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來，加快中國特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的兩項(xiàng)重大戰(zhàn)略任務(wù)?？平膛d國、人才強(qiáng)國既是國家戰(zhàn)略，又是廣大青年的歷史責(zé)任。在科技和教育迅猛發(fā)展，社會(huì)信息化不斷推進(jìn)的背景下，當(dāng)代青年有較多的機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)、運(yùn)用、創(chuàng)新現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)。廣大青年應(yīng)義不容辭地?fù)?dān)當(dāng)迎接新技術(shù)革命挑戰(zhàn)的重任，爭(zhēng)當(dāng)優(yōu)秀的創(chuàng)新人才，成為國家富強(qiáng)、民族振興的中堅(jiān)力量。我們作為青年大學(xué)生，在學(xué)校要珍惜所有能珍惜的機(jī)會(huì)，一方面要學(xué)習(xí)好科學(xué)文化知識(shí)，為自己的未來國家的未來打好基礎(chǔ)，另一方面要參加各種社會(huì)活動(dòng)，盡自己的一份微薄之力在鍛煉自己能力的同時(shí)為社會(huì)做出自己的一份貢獻(xiàn)。同時(shí)我們要緊跟黨走，認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的政策方針，緊跟黨的步伐。實(shí)現(xiàn)“中國夢(mèng)”的路并不是依靠青年學(xué)生一腔熱血就可以實(shí)現(xiàn)的。青年學(xué)生只有在中國共產(chǎn)黨的引領(lǐng)下，才能尋求到努力的方向，才能尋求到實(shí)現(xiàn)“中國夢(mèng)”持續(xù)奮斗的精神動(dòng)力。中國精神、延安精神、雷鋒精神等便是高校青年學(xué)生實(shí)現(xiàn)“中國夢(mèng)”提供了精神動(dòng)力，我們要學(xué)習(xí)并弘揚(yáng)這些精神，讓自己更加滿懷信心的為實(shí)現(xiàn)“中國夢(mèng)”而奮斗。

作為高校青年大學(xué)生我們要牢記黨的的教誨，永遠(yuǎn)熱愛我們偉大的祖國，永遠(yuǎn)熱愛我們偉大的人民，永遠(yuǎn)熱愛我們偉大的中華民族，刻苦學(xué)習(xí)、勇于實(shí)踐，求真務(wù)實(shí)、艱苦奮斗，敢于吃苦、勇挑重?fù)?dān)，與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新，用自己勤勞的雙手收獲成功、托起自己的夢(mèng)、托起中國夢(mèng)。

中國夢(mèng)是民族的夢(mèng)。也是每個(gè)中國人的夢(mèng)。只要我們緊密團(tuán)結(jié)，萬眾一心，為實(shí)現(xiàn)共同夢(mèng)想而奮斗，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的力量就無比強(qiáng)大，我們每個(gè)人為實(shí)現(xiàn)自己夢(mèng)想的努力就擁有廣闊的空間。生活在我們偉大祖國和偉大時(shí)代的中國人民，共同享有人生出彩的機(jī)會(huì)，共同享有夢(mèng)想成真的機(jī)會(huì)，共同享有同祖國和時(shí)代一起成長與進(jìn)步的機(jī)會(huì)。有夢(mèng)想，有機(jī)會(huì)，有奮斗，一切美好的東西都能夠創(chuàng)造出來。全國各族人民一定要，心往一處想，勁往一處使，用xx億人的智慧和力量匯集起不可戰(zhàn)勝的磅礴力量。中國夢(mèng)歸根到底是人民的夢(mèng)，必須緊緊依靠人民來實(shí)現(xiàn)，必須不斷為人民造福。

學(xué)習(xí)中國藝術(shù)史心得體會(huì)范本篇十三

隨著社會(huì)的發(fā)展和文化的交流，中國雕塑藝術(shù)逐漸展露頭角，在世界藝術(shù)舞臺(tái)上也占有一席之地。研究中國雕塑藝術(shù)史，讓我深感其博大精深，豐富多彩，每一段歷史都有其獨(dú)特的風(fēng)格和藝術(shù)魅力。以下是我對(duì)中國雕塑藝術(shù)史的一些心得體會(huì)。

首先，中國雕塑藝術(shù)有著悠久的歷史傳承，可以追溯到公元前8000年的新石器時(shí)代。在這個(gè)時(shí)期，人們開始用石頭刻畫自然景象和動(dòng)物形象，表達(dá)自己對(duì)自然和生命的崇敬之情。這些簡(jiǎn)單但形象生動(dòng)的雕塑作品，代表了古代人們對(duì)美的追求和審美意識(shí)的覺醒。

其次，中國雕塑藝術(shù)在歷史的長河中，逐漸發(fā)展出各種不同的風(fēng)格和藝術(shù)形式。例如，在漢代，由于對(duì)生活中人物形象的追求，大量的石雕作品出現(xiàn)，并且以栩栩如生的塑造技法和精致的雕刻技藝而享譽(yù)世界。而到了隋唐時(shí)期，由于佛教的傳入，雕塑藝術(shù)開始深受其影響，佛像成為重要的創(chuàng)作題材，塑造了許多莊嚴(yán)肅穆、具有與眾不同的作品。

另外，中國雕塑藝術(shù)也在不同的歷史背景下，不斷與外來文化融合。絲綢之路的開通，使得東西方的文化交流更加頻繁。特別是在唐代，長安城成為東亞文化的中心，各種異域文化在這里融為一體。西域風(fēng)格的佛像和波斯風(fēng)格的石窟藝術(shù)，使中國雕塑藝術(shù)獲得了一個(gè)新的突破，展現(xiàn)出更為豐富多樣的藝術(shù)形式。

此外，中國雕塑藝術(shù)也在不同歷史時(shí)期的政治和宗教信仰的影響下，展現(xiàn)出了獨(dú)特的風(fēng)格和主題。例如，文化大革命期間，由于政治運(yùn)動(dòng)的需求，塑塑紅衛(wèi)兵的塑像成為一種時(shí)尚，草木皆兵的風(fēng)格成為當(dāng)時(shí)的主流。而到了改革開放后，由于社會(huì)風(fēng)氣的多元化，雕塑藝術(shù)也開始走向多樣化，藝術(shù)家們勇于嘗試不同的表現(xiàn)形式和風(fēng)格，使中國雕塑藝術(shù)進(jìn)一步展現(xiàn)出創(chuàng)新和活力。

最后，作為一名學(xué)習(xí)者，我深感文化的傳承和創(chuàng)新對(duì)于雕塑藝術(shù)的發(fā)展至關(guān)重要。只有不斷學(xué)習(xí)和吸收前人的智慧，同時(shí)也要勇于創(chuàng)新，才能使中國雕塑藝術(shù)綻放出更加絢麗的光芒。通過學(xué)習(xí)中國雕塑藝術(shù)史，我也更加深入地理解了中國傳統(tǒng)文化的博大精深，感受到了千百年來雕塑藝術(shù)所承載的歷史內(nèi)涵和人文情懷。

總之，中國雕塑藝術(shù)史展示了中國文化的豐富多樣性和歷史的厚重感。從新石器時(shí)代到現(xiàn)代，每一個(gè)時(shí)期都有其獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和審美趣味。通過學(xué)習(xí)和研究中國雕塑藝術(shù)史，我也更加深刻地認(rèn)識(shí)到雕塑在中國文化中的重要地位，同時(shí)也有了更多的思考和啟發(fā)，希望能夠?yàn)橹袊袼芩囆g(shù)的繁榮和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

學(xué)習(xí)中國藝術(shù)史心得體會(huì)范本篇十四

中國雕塑藝術(shù)歷經(jīng)數(shù)千年的發(fā)展，形成了獨(dú)特的藝術(shù)特色，具有深厚的歷史底蘊(yùn)和精湛的藝術(shù)技巧。本文將以五段式的形式，以中國雕塑藝術(shù)史為主題，探討人們對(duì)中國雕塑藝術(shù)發(fā)展的心得體會(huì)。

中國古代雕塑藝術(shù)最早出現(xiàn)在新石器時(shí)代晚期的仰韶文化時(shí)期。在這個(gè)時(shí)期，人們開始使用石器制作各種生活工具，并逐漸向石雕的藝術(shù)領(lǐng)域發(fā)展。我仿佛能感受到那個(gè)時(shí)代的人們通過雕塑表現(xiàn)生活、崇拜和思想的熱情。后來，隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步，石雕逐漸被青銅雕塑所取代。青銅雕塑以其精湛的鑄造技術(shù)和高超的藝術(shù)表現(xiàn)力，達(dá)到了中國古代雕塑的巔峰。

第二段：佛教雕塑的巔峰時(shí)期。

佛教傳入中國后，對(duì)雕塑藝術(shù)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。北魏時(shí)期，佛教雕塑達(dá)到了頂峰。將佛教思想融入雕塑創(chuàng)作中，使得佛像具有神圣和莊嚴(yán)的氛圍。這時(shí)期的佛教雕塑，形象逼真，表情豐富，給人以強(qiáng)烈的視覺沖擊力。我被這些高度精細(xì)的佛教雕塑深深吸引，感受到其中蘊(yùn)藏的力量和美。

第三段：民間雕塑的溫情表達(dá)。

中國雕塑藝術(shù)不僅有宮廷和寺廟的藝術(shù)瑰寶，還有反映民間生活的獨(dú)特藝術(shù)形式。民間雕塑以其樸實(shí)、生動(dòng)、富有個(gè)性的特點(diǎn)，展現(xiàn)出人們真摯的情感和對(duì)生活的寄托。特別是泥塑藝術(shù)，它表現(xiàn)出對(duì)農(nóng)村生活和自然環(huán)境的獨(dú)特理解。我在品味這些泥塑作品時(shí)，仿佛回到了那個(gè)詩意的鄉(xiāng)村，與農(nóng)民們一同領(lǐng)略生活的美好。

第四段：當(dāng)代雕塑藝術(shù)的探索與創(chuàng)新。

隨著社會(huì)的發(fā)展和藝術(shù)觀念的變革，中國雕塑藝術(shù)也進(jìn)入了一個(gè)全新的時(shí)代。在這個(gè)時(shí)代，藝術(shù)家們更加注重個(gè)人情感和獨(dú)立創(chuàng)造，通過創(chuàng)新的材料和形式表達(dá)自己的內(nèi)心世界。當(dāng)代雕塑作品往往有著極強(qiáng)的觀念性和現(xiàn)代感，它們通過獨(dú)特的形態(tài)和深刻的內(nèi)涵引發(fā)觀眾的思考。我深受這些當(dāng)代雕塑作品的啟發(fā)，感受到藝術(shù)家對(duì)于當(dāng)代社會(huì)問題的關(guān)注和對(duì)藝術(shù)未來的探索。

通過對(duì)中國雕塑藝術(shù)史的了解，我深刻認(rèn)識(shí)到中國雕塑藝術(shù)的獨(dú)特魅力。它不僅具有豐富的歷史文化內(nèi)涵，還凝聚了無數(shù)雕塑家的心血和智慧。中國雕塑藝術(shù)強(qiáng)調(diào)形神兼?zhèn)?，追求與自然的和諧統(tǒng)一，給人以美的享受和思考的空間。無論是古代還是當(dāng)代，中國雕塑藝術(shù)都是獨(dú)一無二的，它在藝術(shù)世界中獨(dú)樹一幟。我相信，中國雕塑藝術(shù)將會(huì)繼續(xù)擁有廣闊的發(fā)展前景，為世界藝術(shù)貢獻(xiàn)更多杰出的作品。

綜上所述，中國雕塑藝術(shù)歷經(jīng)千年的發(fā)展，呈現(xiàn)出豐富多樣的藝術(shù)形態(tài)和超凡脫俗的藝術(shù)魅力。通過對(duì)中國雕塑藝術(shù)史的學(xué)習(xí)和了解，我們可以感受到中國雕塑藝術(shù)的獨(dú)特之處，以及它在世界藝術(shù)史上的重要地位。中國雕塑藝術(shù)豐富了人們的藝術(shù)生活，也為后人提供了寶貴的藝術(shù)遺產(chǎn)。在我看來，中國雕塑藝術(shù)不僅是一種藝術(shù)形式，更是一種文化的表達(dá)和藝術(shù)的獨(dú)特語言。它讓我們?cè)趯徝赖耐瑫r(shí)，也能夠反思人類的思想和情感，尋找我們與自然與世界的和諧。

學(xué)習(xí)中國藝術(shù)史心得體會(huì)范本篇十五

中國設(shè)計(jì)藝術(shù)史是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，其源遠(yuǎn)流長，充滿智慧和創(chuàng)造力。通過學(xué)習(xí)中國設(shè)計(jì)藝術(shù)史，我深刻體會(huì)到傳統(tǒng)文化對(duì)于當(dāng)代設(shè)計(jì)藝術(shù)的啟示和影響。傳統(tǒng)文化是中國設(shè)計(jì)藝術(shù)的瑰寶，在國際設(shè)計(jì)舞臺(tái)上贏得了獨(dú)特的地位。因此，掌握中國設(shè)計(jì)藝術(shù)史對(duì)于提升自身設(shè)計(jì)水平，傳承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有重要意義。

第二段：古代設(shè)計(jì)藝術(shù)的特點(diǎn)和演變（字?jǐn)?shù)250）。

中國古代設(shè)計(jì)藝術(shù)注重功能性和美學(xué)價(jià)值的統(tǒng)一，追求“形神兼?zhèn)洹钡脑O(shè)計(jì)理念。在中國設(shè)計(jì)藝術(shù)史中，我們可以看到先民們對(duì)于實(shí)用性和裝飾性的全面追求，以及對(duì)于自然和人文的靈感與表達(dá)。從石器時(shí)代的石斧、石鏟，到青銅器、玉器、陶瓷器的出現(xiàn)，中國古代設(shè)計(jì)不斷演變，形成了獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和審美特點(diǎn)。從傳統(tǒng)建筑、家具以及服飾，到書法、繪畫和篆刻藝術(shù)，中國設(shè)計(jì)藝術(shù)多樣而豐富，彰顯著中華文明的卓越成就。

第三段：傳統(tǒng)文化對(duì)設(shè)計(jì)藝術(shù)的啟示（字?jǐn)?shù)250）。

中國傳統(tǒng)文化對(duì)于當(dāng)代設(shè)計(jì)藝術(shù)具有深遠(yuǎn)的啟示。中國設(shè)計(jì)注重“以人為本”，追求與自然的和諧互動(dòng)。從傳統(tǒng)建筑的風(fēng)水理念到園林設(shè)計(jì)的“四季有花”，傳統(tǒng)文化深深融入著中國設(shè)計(jì)藝術(shù)的血脈。同時(shí)，中國的書法、繪畫和精神世界也激發(fā)了無數(shù)設(shè)計(jì)師的創(chuàng)作靈感。中國傳統(tǒng)文化注重情感的表達(dá)和內(nèi)心的體驗(yàn)，這也是當(dāng)代設(shè)計(jì)藝術(shù)所要追求的。

中國設(shè)計(jì)藝術(shù)在當(dāng)代發(fā)展中保持了傳統(tǒng)與現(xiàn)代的統(tǒng)一。隨著時(shí)代的變遷與西方文化的交流，中國的設(shè)計(jì)藝術(shù)也經(jīng)歷了一系列的變革。從改革開放以來，中國開始走向世界舞臺(tái)，在國際設(shè)計(jì)競(jìng)賽中不斷取得突破。設(shè)計(jì)師們以中國傳統(tǒng)文化為創(chuàng)作靈感，融入當(dāng)代的設(shè)計(jì)元素，創(chuàng)造出了許多備受贊譽(yù)的作品。同時(shí)，中國的工藝美術(shù)也得到了更多的關(guān)注與發(fā)展，傳統(tǒng)技藝在當(dāng)代設(shè)計(jì)中煥發(fā)出新的生機(jī)。

第五段：繼承與創(chuàng)新，傳承中華設(shè)計(jì)文化（字?jǐn)?shù)250）。

作為中國設(shè)計(jì)師，我們有責(zé)任傳承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。我們應(yīng)該從傳統(tǒng)中汲取智慧與靈感，同時(shí)在創(chuàng)作中保持自己的個(gè)性和創(chuàng)新。設(shè)計(jì)藝術(shù)不僅僅是一種表達(dá)，更是一種文化的延續(xù)。只有通過不斷地學(xué)習(xí)和探索，才能將傳統(tǒng)文化的精髓融入到現(xiàn)代設(shè)計(jì)藝術(shù)的創(chuàng)作中。我們應(yīng)該在設(shè)計(jì)中追求自我，同時(shí)也要有意識(shí)地回應(yīng)社會(huì)和大眾的需求。只有如此，我們才能真正將中華文化的力量傳承下去，為中國的設(shè)計(jì)藝術(shù)事業(yè)做出更大的貢獻(xiàn)。

總結(jié)：

通過對(duì)中國設(shè)計(jì)藝術(shù)史的學(xué)習(xí)，我深刻領(lǐng)悟到傳統(tǒng)文化對(duì)于設(shè)計(jì)藝術(shù)的重要性與影響力。中國古代設(shè)計(jì)的特點(diǎn)和演變，傳統(tǒng)文化對(duì)當(dāng)代設(shè)計(jì)的啟示，中國設(shè)計(jì)藝術(shù)的發(fā)展以及對(duì)于傳承中華設(shè)計(jì)文化的責(zé)任，都在我心中留下了深刻的烙印。我相信，在中國傳統(tǒng)文化的引領(lǐng)下，中國的設(shè)計(jì)藝術(shù)必將繼續(xù)崛起，在世界設(shè)計(jì)舞臺(tái)上閃耀光芒。

學(xué)習(xí)中國藝術(shù)史心得體會(huì)范本篇十六

藝術(shù)是一種文化表達(dá)方式，它將人類的思想、情感及生活體驗(yàn)轉(zhuǎn)換成為形式多樣的藝術(shù)作品。而中國藝術(shù)史則記錄著中國文化的藝術(shù)表現(xiàn)方式和演變歷程，對(duì)于了解中國文化、挖掘中國傳統(tǒng)藝術(shù)精髓以及塑造中國未來藝術(shù)的發(fā)展方向具有極其重要的意義。在學(xué)習(xí)中國藝術(shù)史的過程中，我深刻認(rèn)識(shí)到中國藝術(shù)的豐富性和內(nèi)涵，也體會(huì)到了其蘊(yùn)含的深厚歷史和文化背景對(duì)于藝術(shù)創(chuàng)作的指引和啟示。

第二段：對(duì)古代藝術(shù)的理解。

中國藝術(shù)史的古老歲月毋庸置疑是眾所周知的，而中國古代藝術(shù)自然也占據(jù)著其中的重要部分。學(xué)習(xí)古代藝術(shù)，我發(fā)現(xiàn)其中所體現(xiàn)的空間感、物象表現(xiàn)以及對(duì)存在的透視深度等方面均具有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)募记商攸c(diǎn)，而這些技巧也是繼承至今的藝術(shù)創(chuàng)作中必不可少的基礎(chǔ)元素。同時(shí)，古代中國藝術(shù)還涉及到了陰陽五行、天人合一等宗教哲學(xué)理念，這些元素賦予了藝術(shù)更多的象征意義和文化內(nèi)涵，也讓我能夠在藝術(shù)作品中更深刻地領(lǐng)悟到中國文化的精髓。

第三段：對(duì)近代現(xiàn)代藝術(shù)的感悟。

從中國藝術(shù)史的角度來觀察，近現(xiàn)代的藝術(shù)風(fēng)格和表達(dá)方式大大區(qū)別于古代藝術(shù)。在這個(gè)時(shí)代，藝術(shù)追求的不再是單純的表現(xiàn)，而是在抒發(fā)情感的同時(shí)更加注重形式和技巧的創(chuàng)新，反映藝術(shù)家們對(duì)于社會(huì)變革和現(xiàn)代化進(jìn)程的態(tài)度和審美趣味。在學(xué)習(xí)這些時(shí)代的藝術(shù)中，我感受到了藝術(shù)的發(fā)展與時(shí)俱進(jìn)是如何影響著我們的思想，也更加明確了個(gè)人獨(dú)立性與個(gè)性化在現(xiàn)代藝術(shù)創(chuàng)作中的重要地位。

作為中國人，學(xué)習(xí)中國藝術(shù)史也讓我對(duì)中國文化和傳統(tǒng)藝術(shù)有了更加全面的認(rèn)識(shí)。了解中國藝術(shù)的歷程，可以發(fā)現(xiàn)中國藝術(shù)一直以來對(duì)于人民的生活和社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展有著非常深刻的借鑒和啟示作用，同時(shí)也指引著我們?cè)谛颅h(huán)境下創(chuàng)作和追究中國藝術(shù)的方向。深入學(xué)習(xí)中國藝術(shù)史也讓我認(rèn)識(shí)到，藝術(shù)在中國的發(fā)展某種程度上反映了中國的文化及歷史的發(fā)展，因此，要更好的創(chuàng)作和發(fā)展當(dāng)代藝術(shù)，就必須了解并不斷總結(jié)發(fā)展的帶給我們的經(jīng)驗(yàn)和啟示。

第五段：總結(jié)。

學(xué)習(xí)中國藝術(shù)史對(duì)于我們來說具有非常重要的意義。通過對(duì)中國藝術(shù)史的學(xué)習(xí)，我們可以了解到中國藝術(shù)的底蘊(yùn)和深厚歷史文化背景，同時(shí)也能夠?qū)⑵溥\(yùn)用到當(dāng)代藝術(shù)中，創(chuàng)造出更加富有民族特色、文化內(nèi)涵和人文情感的藝術(shù)作品。中國藝術(shù)史的學(xué)習(xí)讓我感受到中國文化的豐富性以及其與世界文化的融合，同時(shí)也讓我在藝術(shù)方面有了更加全面的認(rèn)識(shí)和素養(yǎng)。

學(xué)習(xí)中國藝術(shù)史心得體會(huì)范本篇十七

我的夢(mèng)有很多，可是讓我下定決心去追求的夢(mèng)只有一個(gè)，就是“航天夢(mèng)”。

我為什么會(huì)有這個(gè)“航天夢(mèng)”呢?是因?yàn)槲疑狭艘还?jié)特別的課。這節(jié)課的課堂在距離地球300公里遠(yuǎn)的神舟十號(hào)太空飛船，而授課的老師正是在神舟十號(hào)太空飛船上執(zhí)行任務(wù)的宇航員。

開課了，各位老師先做了自我介紹，然后聶海勝老師盤腿只空中飄浮起來，接著，王亞平老師使出“一指功”，竟把聶海勝老師從飛船的這一頭送到了那一頭這讓同學(xué)們出乎意料，怎么老師們都成了超人了?帶著這個(gè)疑問，大家又觀看了水膜實(shí)驗(yàn)，陀螺實(shí)驗(yàn)，小球?qū)嶒?yàn)。。。。。。這些有趣的實(shí)驗(yàn)結(jié)果與我們?cè)诘厍蛏系膶?shí)驗(yàn)結(jié)果完全不同，顯然這與實(shí)驗(yàn)地點(diǎn)即神秘的太空有著密切的關(guān)系。為了更深入的了解太空，揭示退款的奧秘，所以我有了一個(gè)“航天夢(mèng)”。希望有一天，我能駕駛飛船穿梭于各個(gè)星系，去水星旅游、去火星訪友、去海王星游泳。。。。。。可要實(shí)現(xiàn)這一夢(mèng)想我應(yīng)該怎么做呢?當(dāng)然要從基礎(chǔ)做起，首先要努力學(xué)習(xí)知識(shí)，讓自己熟練操控太空知識(shí)，為將來能在行星打造適宜人類生活、居住的環(huán)境打基礎(chǔ)。其次是要多運(yùn)動(dòng)、鍛煉身體，并有一個(gè)健康強(qiáng)壯的體魄，能通過嚴(yán)厲的考核與艱苦的訓(xùn)練，以適對(duì)太空中的惡劣環(huán)境。

學(xué)習(xí)中國藝術(shù)史心得體會(huì)范本篇十八

“一個(gè)人可以一無所有，但是不能沒有夢(mèng)想。”這句話，我一直記得。是的，正是因?yàn)橛袎?mèng)想，我們才經(jīng)歷坎坷依然前行，正是因?yàn)橛袎?mèng)想，我們才歷經(jīng)滄桑信心不改。

如果要問我的夢(mèng)想是什么?說實(shí)在的，從20xx年到現(xiàn)在這十幾年，我做過“下海”的夢(mèng)，做過調(diào)到行政部門去“發(fā)展”的夢(mèng)，還做過停薪留職到私立學(xué)校去發(fā)點(diǎn)小財(cái)?shù)膲?mèng)。可是，受諸多因素的制約，我的這些林林總總之夢(mèng)，全都破滅了。然而就是這次演講，讓我有了“眾里尋它千百度，暮然回首，那人卻在燈火闌珊處”的感覺。原來，在這三尺講臺(tái)上，我在踏踏實(shí)實(shí)地實(shí)現(xiàn)一個(gè)教育的夢(mèng)。

我是一位人民教師，我驕傲。教師有什么驕傲的?我來給你細(xì)數(shù)：

1、每年至少有三分之一的時(shí)間自己支配。

2、相當(dāng)純潔的人際關(guān)系。

3、社會(huì)地位必須有，隨時(shí)享受無數(shù)崇拜的眼神。

4、點(diǎn)也是最欣慰的一點(diǎn)，年齡增長與工資增長成正比。

作為一名語文教師，我一直在思考如何激發(fā)孩子們學(xué)習(xí)語文的興趣，如果是因?yàn)槲业慕虒W(xué)方式方法而導(dǎo)致孩子溜號(hào)，我會(huì)慚愧。我想讓他們快樂學(xué)習(xí)語文，在學(xué)習(xí)中與我交流互動(dòng)。我想聽孩子們大聲的回應(yīng)，我想見他們焦急的舉手搶答。我尤其想看到孩子們?cè)谡n堂上因答對(duì)一個(gè)問題而露出純真笑臉。我愛他們，我擁有他們，所以我驕傲。

作為一名教師，孩子們就像我們的子女一般，這幾年，我相信在座各位也聽聞一位又一位的同仁志士人，呂榕麟、殷雪梅、譚千秋……在教學(xué)事業(yè)上，在生死一念間，讓生命得以升華。最美女教師張麗莉，面對(duì)如脫韁野馬般的汽車沖向一群柔弱無助的孩子們時(shí)，她毅然將安全“推”給了他們，自己卻永遠(yuǎn)地失去了健全的雙腿，當(dāng)記者問及“后悔嗎?”她說：“不后悔，這樣做是我的本能?！边@是一句多么樸實(shí)自然的回答，這種本能是一位老師......

學(xué)習(xí)中國藝術(shù)史心得體會(huì)范本篇十九

始終不渝走和平發(fā)展道路，始終不渝奉行互利共贏的開放戰(zhàn)略，主席的講話，再次向世界傳遞了實(shí)現(xiàn)禮貌復(fù)興、建設(shè)和諧世界的中國理念。堅(jiān)持和平發(fā)展，是實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的根本保證，是我們始終不變的戰(zhàn)略抉擇。

中華民族是愛好和平的民族。翻開歷史，七下西洋播撒和平友誼的種子，絲綢之路留下互利合作的足跡。講信修睦、善待他人，禮貌塑造出敦厚平和的民族稟性。海納百川、兼容并包，交流孕育出推己及人的民族文化。近代以來的列強(qiáng)入侵和連年戰(zhàn)亂，將中華民族拉進(jìn)苦難的深淵，留下刻骨銘心的慘痛記憶。邁上復(fù)興之路的中國人民怕的就是動(dòng)蕩，求的就是穩(wěn)定，盼的就是世界和平。

和平與發(fā)展，互為條件。地球村中，一損俱損、一榮俱榮。沒有和平環(huán)境，中國和世界都不可能順利發(fā)展;同樣，離開發(fā)展，中國和世界也不可能有持久的和平。新中國成立以來，我們始終奉行獨(dú)立自主的和平外交政策，努力為自身發(fā)展?fàn)I造一個(gè)穩(wěn)定的外部環(huán)境。與此同時(shí)，我們緊緊抓住和平發(fā)展的戰(zhàn)略機(jī)遇期，聚精會(huì)神搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展，透過互利合作推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)起飛，邁向夢(mèng)想的腳步堅(jiān)實(shí)而穩(wěn)健。以和平推動(dòng)發(fā)展，以發(fā)展捍衛(wèi)和平，中國的發(fā)展打破了國強(qiáng)必霸的傳統(tǒng)模式，為趕超之路帶給了另一種可能。

與世界同分享，是中國夢(mèng)獨(dú)具特色的重要內(nèi)涵。從入世惠及中國、也惠及世界到同一個(gè)世界，同一個(gè)夢(mèng)想，日益融入世界經(jīng)濟(jì)的中國，在與各國的交流合作中，始終追求良性互動(dòng)、互利共贏。無論是開放市場(chǎng)、引進(jìn)技術(shù)、吸引投資，實(shí)現(xiàn)30多年來日新月異的跨越式發(fā)展，還是用心參與全球經(jīng)濟(jì)治理，共同抵御亞洲金融風(fēng)暴和國際金融危機(jī)，我們都著眼于取長補(bǔ)短、合作共贏，把世界的機(jī)遇轉(zhuǎn)變?yōu)橹袊臋C(jī)遇，把中國的機(jī)遇轉(zhuǎn)變?yōu)槭澜绲臋C(jī)遇。倡導(dǎo)不一樣禮貌開展對(duì)話、彼此包容，推動(dòng)不一樣社會(huì)制度和發(fā)展模式相互借鑒、共同發(fā)展，未來的道路上，中國夢(mèng)必將進(jìn)一步煥發(fā)出中華禮貌的獨(dú)特魅力。

中國夢(mèng)想是復(fù)興之夢(mèng)、發(fā)展之夢(mèng)，也是和諧之夢(mèng)、和平之夢(mèng)。堅(jiān)持和平發(fā)展，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。一個(gè)和平發(fā)展的中國，終將完成民族復(fù)興偉業(yè)，也終將成為世界持久和平與共同繁榮的保障。

不可戰(zhàn)勝的夢(mèng)之隊(duì)。